„Az ortodox kultúra alapjai” kurzus 1. leckéje. Oroszország a mi szülőföldünk

Tanulni fogsz

Mennyire gazdag a mi Hazánk?

Mik a hagyományok és miért léteznek?

Az életben nem választhat mindent maga az ember. Nem választhatom meg a szüleimet. Nem tudom kiválasztani a nyelvet, amelyen anyám altatódalokat énekelt nekem. Nem választhatom a hazát.

Először én születek. Aztán megtudom, hogy a hazámat Oroszországnak hívják. Hogy ez a világ legnagyobb országa. Hogy Oroszország ősi történelemmel rendelkező ország.

Életem első napjaitól családom és barátok vesznek körül. Fokozatosan bővül a körük. Rokonok, barátok, szomszédok... És egyszer csak megjön a megértés, hogy a házam, az udvarom, az utcám, a kerületem, a városom mellett ott van a Hazám is.

Több millió emberről van szó, akik nem ismernek személyesen. De életünkben sok a közös. És mindannyian függünk egymástól valamilyen módon.

Ötven évvel ezelőtt egy ismeretlen pilóta felszállt a föld felett. De repülésének híre egész országunkat örömmel töltötte el. És most büszkén mondjuk: Jurij Gagarin, a világ első űrhajósának honfitársai vagyunk.

Oroszország győzelmeit saját győzelmünkként éljük meg. És Oroszország gondjai sem idegenek számunkra.

Mi köt össze minket? Egyesült Haza. Ez egy közös föld. Általános történelem. Általános törvények. Kölcsönös nyelv. De a legfontosabbak a közös értékek és a spirituális hagyományok. Az ember mindaddig ember marad, amíg értékeli és érdektelenül törődik a hozzá közel állóval, másokkal, a nép és a haza érdekeivel.

Hazáját és értékeit egyaránt ajándékba kapja az előző generációktól. Az értékek spirituális hagyományokban élnek. A hagyományokon kívül elpusztulnak, mint egy növény, amelyet kihúznak a talajból. Az értékek forrását többféleképpen értjük.

A hívők meg vannak győződve arról, hogy az emberek Istentől kapják értékeikat. Isten adja az embereket erkölcsi törvény– tudás a helyes életről, hogyan kerülhetjük el a rosszat, a félelmet és a betegségeket, sőt a halált, ne bántsunk másokat, éljünk szeretetben, harmóniában és egyetértésben az emberekkel és az őket körülvevő világgal.

Azok az emberek, akik nem ragaszkodnak egy adott valláshoz, úgy gondolják, hogy az értékek a legfontosabb életismeret, amelyet a fiatalabbak az idősebbektől, a még idősebb és tapasztaltabb generációktól kapnak. Ez az értékátadás vagy hagyomány a családon belül történik. Ne feledd, a szüleid gyakran mondják, hogy az időjárásnak megfelelően öltözz fel, tartsd be a megfelelő higiéniát, és kerüld a veszélyes helyzeteket. Miért? Mert ha ezeket nem követed egyszerű szabályok, veszélybe kerülhet az egészsége. Ez nem csak a családban történik, hanem a társadalomban is. Az értékek a társadalmi viselkedés egyszerű szabályai. Figyelmeztetnek minket az emberekkel való kapcsolatoktól, amelyek fájdalmat és szenvedést okozhatnak. A szülőkhöz hasonlóan az idősebb generációk is gondoskodnak a fiatalabbakról, és átadják nekik lelki tapasztalataikat, amelyeket ők viszont az előző generációktól kaptak.

Nem számít, honnan származnak az értékek, minden ember meg van győződve kivételes fontosságukról az életben. Értékek nélkül az ember élete leértékelődik és értelmét veszti.

Oroszország fő értéke az emberek, életük, munkájuk, kultúrájuk. Alapvető értékek emberi - család, haza, Isten, hit, szeretet, szabadság, igazságosság, irgalom, becsület, méltóság, oktatás és munka, szépség, harmónia.

Ezen és más értékek felfedezéséhez be kell lépnie egy bizonyos spirituális hagyományba. A spirituális hagyományok lehetővé teszik az ember számára, hogy különbséget tegyen jó és rossz, jó és rossz, hasznos és káros között. Szelleminek nevezhető az, aki ezeket a hagyományokat követi: szereti hazáját, népét, szüleit, gondosan bánik a természettel, lelkiismeretesen tanul vagy dolgozik, tiszteli más népek hagyományait. Spirituális ember kitűnik az őszinteség, kedvesség, kíváncsiság, kemény munka és egyéb tulajdonságok. Egy ilyen ember élete tele van jelentéssel, és nemcsak saját maga számára, hanem mások számára is van értelme. Ha valaki nem követi ezeket a hagyományokat, akkor tanulnia kell a hibáiból.

Szülőföldünk gazdag szellemi hagyományaiban. Oroszország éppen azért lett ilyen nagy és erős, mert soha nem tiltotta meg az embereknek, hogy mások legyenek. Hazánkban mindig is természetesnek tartották, hogy polgárai tartoznak különböző népekés a vallások.

Ön Oroszország egyik legnagyobb spirituális hagyományának tanulmányozását választotta. Más gyerekek, akiknek családja közelebb áll a hazánkban létező vallási vagy világi hagyományokhoz, megismerkedhetnek kultúrájukkal. Oroszország és minden egyes polgárának élete a nagy spirituális hagyományok sokféleségén és egységén alapul. Gondosan tanulmányozza a család hagyományait. Ne felejtsd el megosztani a kapott értékeket másokkal – minél többet adsz, annál többet kapsz. Ne feledje, hogy különböző embereknek különböző szentélyei lehetnek, és vigyáznia kell, hogy ne sértsen meg egy másik személyt. Egy másik ember szentélyei elsőre érthetetlennek tűnhetnek számodra, de nem taposhatod el őket. Ezeket az értékeket a jövőben felfedezheti.

A fiú simogatta a sugarakat,

Minden fényben fürdött,

A nap lángjai csókolóztak

A parkettán.

Véletlenül körbe álltam

Napfény.

És a fiú hirtelen elsírta magát

Három patakban, mint egy gyerek.

Mi a baj veled? - Megkérdeztem.

Azt mondta: - Láttam

Kiléptél a napba

Sunny megsértődött.

megcsókoltam

És most már tudom:

Ha a gerenda a padlóra esik,

Nem támadok.

(Alexander Solodovnikov)

Kérdések és feladatok

Konzultáljon szüleivel, más felnőttekkel, és nevezzen meg néhány, a családja által más családokban elfogadott hagyományt.

Milyen értékek állnak a családi hagyományok mögött?

Fontos fogalmak

Hagyományok(a lat. Tradere - közvetíteni) – valami, aminek van nagyon fontos személy számára, de nem ő hozta létre, hanem elődeitől kapta, és ezt követően átkerül fiatalabb generációk. Például a legegyszerűbb, ha gratulálunk a családnak és a barátoknak a születésnapjukon, ünnepeljük az ünnepeket stb.

Érték– olyasvalami, ami nagy jelentőséggel bír az egyén és a társadalom egésze számára. Például a haza, a család, a szerelem stb. – ezek mind értékek.

Lelki hagyományok- értékek, eszmények, élettapasztalat, egyik generációról a másikra adják át. A legfontosabb spirituális hagyományok Oroszországban: a kereszténység, elsősorban az orosz ortodoxia, az iszlám, a buddhizmus, a judaizmus és a világi etika.

„Az ortodox kultúra alapjai” kurzus 2. leckéje. Ortodoxia és kultúra

Tanulni fogsz

– Mit fektet be az ember a kultúrába?

– Milyen gondolatokat közvetít a vallás?

Szó kultúra latinból származott. Ez a szó eleinte olyasmit jelentett, amit a kertben termesztettek, és nem azt, ami a mezőn sarjadt. A kultúra olyan dolog, ami a vadonban nem létezik.

Ma a kultúra szót tágabban értjük: általában minden, amit az ember alkotott. Amit az ember a munkájával megváltoztat a világban, az a kultúra. A munkával az ember nemcsak a világot változtatja meg, hanem önmagát is (például gondoskodóbb és kevésbé lusta lesz). Ezért a legfontosabb dolog a kultúrában azok az okok, amelyek miatt az ember úgy dönt, hogy pontosan úgy viselkedik, mint egy ember, és nem úgy, mint egy állat vagy egy gép.

Miért cselekszik az ember így és nem másként? Hogyan tesznek különbséget az emberek a jó és a rossz, az igazság és a hazugság között? Ezekre a kérdésekre a válasz a kultúra világában található.

A kultúra felhalmozza az emberi sikerek és kudarcok tapasztalatait. A kultúra révén ez a tapasztalat átadódik egyik népről a másikra. Az emberek kultúrát teremtenek. Aztán ez a kultúra megteremti más emberek életkörülményeit, befolyásolja gondolkodásukat és érzéseiket, kommunikációjukat és munkájukat.

Az emberek nem csak az iskolában tanulnak egymástól. Nem csak az órákon tanulunk meg barátkozni, kiállni az igazság mellett és szeretni szeretteinket. És ez is a kultúra része.

Hogyan ünnepeljünk egy államot ill népünnep? Hogyan fogadjunk vendéget otthonában? Hogyan kell esküvőt szervezni vagy megbirkózni egy szeretett személy elvesztésével? Ezek is kulturális kérdések. Az emberek életük első napjától kezdve befogadják ezeket a szabályokat, normákat és szokásokat. Az ember általában nem választja meg a saját kultúráját. Benne születik, benne lélegzik, benne nő.

Vannak a kultúrának olyan területei, amelyek minden emberre vagy az egész országra jellemzőek. De a népi kultúrákban is vannak különbségek.

A 17. században Pavel Aleppo arab utazó érkezett Oroszországba. Íme kultúránk néhány jellemzője, amelyek megdöbbentettek:

BAN BEN ünnepek mindenki a legjobb ruhájába öltözve rohan a templomba, főleg a nők... A templomokban hat órán keresztül imádkoznak. Ez idő alatt az emberek a lábukon állnak. Micsoda kitartás! Kétségtelen, hogy ezek az emberek mind szentek!

Az italboltok szombattól hétfőig zárva maradnak. Ugyanez történik a nagyobb ünnepek alatt is.

Még a parasztokat is apanevükön nevezik.

Az emberek jobban szeretik a barna kenyeret, mint a fehér kenyeret.

A feleség, miután hozta az ételt, leül egy asztalhoz a férfiakkal.

És még a mindenkire jellemző szabályokat is másképp magyarázzák az emberek. Például minden ember elítéli a hazugságot. De valaki megmagyarázza: "ne hazudj, hogy ne hazudjanak neked cserébe." Egy másik pedig azt mondja: „Ne hazudj, mert Isten minden hazugságot lát.” Az első magyarázatot a szekularizmushoz ragaszkodó személy fogja megadni, i.e. nem vallásos kultúra. Más szavai egy vallási kultúrában élő ember helyzetét fejezik ki.

Vallás- ezek egy olyan ember gondolatai és tettei, aki meg van győződve arról, hogy az emberi elme nincs egyedül a világunkban. A vallások azt mondják, hogy az ember mellett, sőt fölötte van egy láthatatlan intelligens és spirituális világ: Isten, angyalok, szellemek... Sok ember számára ez a hit olyan mélyre hat, hogy meghatározza viselkedését és kultúráját.

Hazánk polgárainak többsége ortodoxnak vallja magát. Az orosz kultúra eredete in ortodox vallás. Például az orosz "köszönöm" szó – Ez a kívánság rövidített kijelentése: „Isten óvjon meg téged!” Minden alkalommal, amikor azt mondod, hogy „köszönöm”, néha öntudatlanul is Istenhez fordulsz.

INSERT Az orosz nyelv gyűjteményébe

Az ortodoxia szó egy komplexum fordítása görög szó ortodoxia. A görög gyökök közül az első ismerős a szóból helyesírás. Orto jelentése: „hűséges, korrekt”. Itt a szó doxa V görög két jelentése van. Az első a „tanítás”, a „vélemény”. A második a „dicsőítés”. Tehát a szó ortodoxia, mint a szó Ortodoxia, van egy másik konnotációja: „helyes hit”, „helyes tanítás”. A keresztények azt hiszik, hogy Krisztus tanításai igazak. Ezért a kifejezés ortodox keresztény pontosabb, mint egy szó Ortodox.

BOX Ez érdekes

Húsvétkor mindenki csókolóz, mondván: „Krisztus feltámadt!”

A moszkoviták kereskedelme kemény, a jóllakott emberek kereskedelme. Kereskedés közben keveset mondanak. Amikor megpróbálsz alkudni, dühösek lesznek. Az ár az egész piacon azonos.

Amikor beléptünk a kórházba, a rossz szag lehetetlenné tette, hogy ebben a szobában maradjunk, hogy megnézzük a betegeket. A király odalépett minden beteghez, és megcsókolta a fejét, a száját és a kezét – és így tovább az utolsóig.

(Aleppói Pál feljegyzéseiből, XVII. század)

Isten adta neked az elhívását,
Fényes sorsot adott neked:
Őrizze meg a tulajdont a világ számára
Magas áldozatok és tiszta tettek;
Megőrizni a törzsek szent testvériségét,
A szerelem éltető edénye,
És a tüzes hit gazdagsága,
Igazság és vértelen tárgyalás egyaránt.
Ó, emlékezz magas sorsodra,
Éleszd fel a múltat ​​a szívedben
És mélyen elrejtve benne
Kérdezze meg az élet szellemét!
Figyeljetek rá, és minden nemzet
Ölelve szerelmem, -
Mondd el nekik a szabadság titkát,
Ontsd rájuk a hit ragyogását!
(Aleksej Homjakov, 1839)

1. Mi a kultúra és a vallás? Mi a kapcsolat közöttük?

2. Mit jelent lenni ortodox személy?

4. A 17. századi orosz ortodox kultúra mely vonásai élnek még ma is, amelyek annyira lenyűgözték az arab utazót? Az említett hagyományok közül melyiket nem látjuk már? Ez jó?

EZ ÉRDEKES

Nagybetű

Ha az istenekről többes számban beszélünk (például legendák, mítoszok újramondásakor), akkor ebben az esetben ezt a szót kis betűvel írjuk.

Ha a hívők Istent beszélik vagy említik világunk Teremtőjeként, akkor az Isten szót nagybetűvel írják. Ez vonatkozik a névmásokra is. Ha egy sort így írnak: „Akkor azt mondta”, akkor azonnal világossá válik, hogy Istenről van szó. Vagy: „az ember ahhoz fordult, Aki...”.

S sötét tekintetem felderült, S láthatóvá vált előttem a láthatatlan világ, S ezentúl hallja a fül, Ami másoknak megfoghatatlan. És prófétai szívvel megértettem, hogy minden, ami az Igéből születik*, a szeretet sugarai köröskörül, visszavágynak hozzá; És mindenütt hang van, és mindenhol fény, És minden világnak egy kezdete van, S nincs a természetben semmi, ami ne lehelne szeretetet. (Aleksej Tolsztoj, 1852)

* A nagybetűs szó az Isten

Kérdések és feladatok:

1. Miért nevezik Istent Teremtőnek?

2. Miért hasonlítják az emberek Isten emberszeretetét az apa gyermekei iránti szeretetéhez?

3. Vanya vallásos embernek nevezhető? Hogyan nyilvánult meg cselekedeteiben vallásos meggyőződése?

4. Kérje meg szüleit és más felnőtteket, hogy meséljenek az ortodoxiáról. Gondolkodjunk együtt a kérdésen: Mit jelent ortodox embernek lenni?

„Az ortodox kultúra alapjai” tantárgy 4. leckéje. Ortodox ima

Tanulni fogsz:

– Mi az ortodoxia

– Mit jelent a kegyelem szó?

- Kik a szentek?

– Az imáról Apánk

Szó Ortodoxia Ez azt jelenti, hogy képesek vagyunk helyesen dicsőíteni Istent, vagyis imádkozni.

Az emberek Uruknak (Mesterüknek) nevezik Istent. Ezért nem követeléssel, hanem imával fordulnak Istenhez. És ezért Istenhez fordulni hívják ima.

Az ima a mágia ellentéte. Ha valaki azt hiszi, hogy ismer bizonyos varázslatokat és képleteket, amelyek rákényszerítik akaratát a szellemekre vagy Istenre, akkor a mágia vagy a boszorkányság útjára lépett. Minden világvallásban ezt méltatlan és veszélyes útnak tartják.

Az ortodox embereknek háromféle imája van.

A leggyakoribb imádság az kérés. – Add, Uram.

Az ima-kérés Isten kérése segítségért és különféle előnyökért. Leggyakrabban a mindennapi javakkal kezdik: egészséggel vagy sikerrel.

De bölcsebbé válva az ember más, lelki előnyöket kezd kérni Istentől. Azt kéri, hogy szabaduljon meg a gyávaságtól, levertségtől, lustaságtól, ingerlékenységtől... Ez védelem kérése.

Lelki ajándékokra is van kérés: a hívő ember az intelligencia és a szeretet növekedését kéri Istentől. És arról is, hogy Isten gyakrabban érezteti az emberekkel a közelségét.

Egy ritkább ima - hálaadás. Ritka, mert az emberek inkább kérnek, mint köszönnek. Miután megkaptuk, amit akarunk, gyakran elfelejtünk megköszönni. Így van ez az emberek egymás közötti kapcsolataiban és az emberek Istennel való kapcsolataiban is.

A legmagasabb ima az doxológia. Az ilyen imában az ember egyszerűen átéli az Istennel való találkozás örömét, és örül. Áttérve a doxológiára, az ortodox templomokban gyakran éneklik: „Halleluja!” ("Isten áldjon").

Amikor egy ilyen imát mond, az ember nem gondol a saját érdekeire. Az önzetlen öröm a legerősebb és legtisztább. Lehet örülni új játék vagy dolgokat. De vannak olyan okok az örömnek, amelyeket nem lehet hazavinni. El lehet vinni egy gyönyörű naplementét, egy szivárványt, az eső utáni friss zöld illatát vagy a csalogány trilláját?

Az ortodox ember egyedül vagy másokkal együtt imádkozhat. Tud némán és hangosan imádkozni, olvasva és énekelve. Bármilyen nyelven tud imádkozni. Bárhol és különféle körülmények között tud imádkozni: örömben és bajban egyaránt.

Ha valaki őszintén és helyesen imádkozott, akkor az ortodox kultúra tapasztalata szerint megérinti Istent a szívével, és belsőleg megváltozik. Isten cselekedetét, amely megváltoztatja az embert, úgy hívják kegyelem(„jó, jó ajándék”). Azokat az embereket, akik a kegyelem hatására úgy változtak meg, hogy hit, remény és szeretet árad ki szívükből és tetteikből szentek.

Az ortodox emberek meg vannak győződve arról, hogy Isten az Ő kegyelme által kommunikál az emberekkel. A kegyelem munkálkodik az emberek szívében, megtisztítja és szentségre vezeti őket. Ezért az ortodox keresztények számára a szent keresztények szavai és tettei nagyon jelentősek. Isten kegyelmének cselekedeteit, amelyek több ezer ortodox szent jó cselekedeteiben és bölcs szavaiban testesülnek meg, gyűjtőnéven Ortodox hagyomány(szó hagyomány oroszul ugyanazt jelenti, mint a szó hagyomány latinul).

A tündérmesében " Hókirálynő„Gerda abban a pillanatban imádkozott, amikor a jégsereg elállta az útját. Pontosabban Gerda elkezdte olvasni a „Miatyánkat”.

Ez egy nagyon híres ima, amelynek neve az első szavaiból származik. Így hangzik teljes egészében:

Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy, szenteltessék meg a neved, Jöjjön el a te országod, legyen meg a Te akaratod, ahogy a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma. És bocsásd meg a mi adósainkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak. És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Így hangzik az ima az ősi egyházi szláv nyelven, amely az ortodox világban ma is elfogadott.

Ennek az imának az első szava: „Atyám”. Ez az „apa” szó, ami ismerős számunkra. De az ősi egyházi szláv nyelvben volt egy vokatív eset. Tehát a szó apa vokatív esetben „apa” lett. Az oroszban csak az „Isten” és az „Úr” szavak őrizték meg a szótag e régi formáit („Isten!” és „Uram!”).

Istent Atyának hívják, mert ez egy családias, meleg és egyszerű megszólítás.

Az "izhe" szó jelentése "melyik".

Az „esi” azt jelenti, hogy „te vagy”.

„A mennyországban”, vagyis a „mennyországban”. Ez nem az az ég, amelyen felhők úsznak, és amelyen csillagok láthatók. Az imákban Ég- ez Isten vagy éppen az angyalok jelzése, akik Gerda segítségére érkeztek. A „mennyei Atya” kifejezés világossá teszi, hogy az imádkozó melyik Atyához szól: nem a földi Atyához, aki a testet adta neki, hanem a Mennyei Atyához, lelkének Teremtőjéhez.

"Szenteltessék meg a te neved." Itt az ember azt mondja, hogy Isten neve szent neki, vagyis rendkívül kedves.

"Jöjjön el a te országod." Az ember azt mondja Istennek: „Szereteted és békességed uralkodjon szívemben, kész vagyok megtenni akaratodat.”

„Legyen meg a te akaratod, ahogy a mennyben és a földön.” Az ember bízik Istenben: „Te, Isten, aki mindent jobban tudsz nálam, teljesítsd tervedet velem és az egész világgal!”

„Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma.” Ma- "Ma". A kenyér étel. De a vital szóban a „na” előtag „végét” jelenti, és azt jelzi, hogy az ima valami többet kér. A mindennapi kenyér az, ami nemcsak a testet, hanem a lelket is támogatja. A sürgős szó másik jelentése szükséges; valami, ami nélkül egy napig sem tud élni.

"És bocsásd meg a mi adósainkat, ahogyan mi is megbocsátunk adósainknak." Nem arról van szó pénzbeli adósságok. Az ember bocsánatot kér neki, és ezért ő maga is megbocsát azoknak, akik előtte bűnösek voltak.

"És ne vígy minket kísértésbe." A kísértés az, amikor valami rosszat akarsz csinálni. Ez egy olyan választás, ahol a könnyű és a helyes, a jó és a jövedelmező, az őszinte és a kényelmes nem esik egybe. Ez azt jelenti, hogy az imádkozó azt kéri, hogy kevesebb olyan eset legyen az életében, amikor hibázhat és a rosszat választhatja.

"Ments meg minket a gonosztól." Ravasz azt jelenti, hogy „álnok”; itt a gonosz megjelölése és gonosz szellem(„trollok” Andersen meséjében). Ez a gonosztól való védelem kérése. A gonoszt el kell lökni magától, és nem szabad megengedni, hogy gondolataiban vagy álmaiban még egyet is értsen vele.

Most, hogy tudjuk, hogyan hangzik ortodox ima, meg kell értened, hogy melyik imát tekintik helytelennek. Rossz az imában rosszat és fájdalmat kívánni másoknak.

Betét. A legrövidebb ima:

Uram irgalmazz!

A „könyörülj” egy szó, amelynek gyökere megegyezik az „irgalmazz”, „irgalmazz”, „alamizsna” szavakkal. Ez nem megérdemelt bér vagy megérdemelt jutalom. Az kér bocsánatot, aki tudja a bűnösségét, tudja, hogy ha egy lelketlen gépezet értékelné tetteit, elítélnék. De arra kér egy embert (Istent, királyt, elnököt, igazgatót, tanárt, anyát...), hogy a törvények fölött járjon el. Csak a szeretet állhat a törvény felett. És az igazságosság felett csak irgalom lehet.

Az összes imádság közül, amit ismerek,

Éneklek lelkemben vagy hangosan olvasok,

Milyen csodálatos erőt lélegzik

Imádság "Uram, irgalmazz!"

Egy kérés van benne, nem sok!

Csak irgalmat kérek Istentől,

Megmenteni az Ő erejével,

Kiáltok: „Uram, irgalmazz!”

(Népi lelki vers)

Az élet nehéz pillanatában

van-e szomorúság a szívemben:

Egy csodálatos ima

Szívből ismétlem.

Mint teher legördül a lelkedről,

A kétség messze van -

És hiszek és sírok,

És olyan könnyű, könnyű...

Mihail Lermontov „Ima”

Kérdések és feladatok:

1. Mit jelent az „imádkozni” szó?

2. Oroszország fő kincse az erdők, az olaj, az autók, a gyémántok, az emberek (válassza ki a helyes választ)

3. Konzultáljon társaival, szülőkkel és más felnőttekkel arról, hogy vannak-e olyan ajándékok, amelyeket nem lehet látni és megérinteni? Lehet-e adni egy személynek jó hangulat? Mondjon példákat ilyen örömre.

4. Az alábbi szavak közül melyik tudható be a „mennyország” gondolatához az imában: felhő; hajnal; Isten országa; hely; angyal; galaxis?

5. Magyarázd el, hogyan érted a szó jelentését! csábít.

6. Van egy „tudd hogyan” kifejezés Apánk", vagyis nagyon határozottan és pontosan. Kérdezd meg a szüleidet, szerintük mit kellene tudnod „hogyan kell Apánk».

7. Szerinted lehetséges megpróbáltatások és nehézségek nélkül élni az életet? Miért küldik az emberekhez?

Az „Ortodox kultúra alapjai” tantárgy 5. leckéje. Biblia és evangélium

Tanulni fogsz:

– akik keresztények

– mi a Biblia

– mi az evangélium

Az ortodox emberek keresztények.

keresztény- olyan személy, aki elfogadta a tanítást Jézus Krisztus.

kereszténység- Ez Krisztus tanítása. Jézus pedig kétezer éve élt... Pontosabban Születésének napjától kezdték számolni naptárunk éveit. Bármely esemény dátuma jelzi, hogy Krisztus születésétől számítva melyik évben történt.

Van egy könyv, amely arról szól, hogyan várták az emberek Krisztus születését, hogyan született meg, hogyan élt és mire tanította az embereket. Ezt a könyvet Bibliának hívják.

Szó Biblia az ógörögben ez egy általános szó, és azt jelenti, hogy „könyvek” (innen a szó könyvtár). De ha ezt a szót nagybetűvel írják, akkor modern nyelvek egyet jelent, a keresztények szent könyvét. Igaz, ez a Könyv maga 77 könyvből áll.

Ótestamentum

A Biblia 77 könyvét ezer év alatt írták különböző generációkhoz tartozó emberek.

Első és b O A Biblia nagy része 50 könyvből áll. Ezeket együtt az „Ószövetség Szentírásának” nevezik.

Szó szövetség„szövetséget, megállapodást” jelent. Ez Isten és ember egyesülésére utal. Az embereknek szükségük van erre az unióra, hogy magabiztosan nézzenek szembe a viszontagságokkal és megpróbáltatásokkal. Még ha nagyon nehéz is volt az embernek, emlékszik arra, hogy Isten a szövetségese, és nem tér le a jó útjáról.

Megírták az Ószövetség könyveit próféták. Azt hitték, hogy ezek olyan emberek, akiknek különleges adottságuk van – az a képesség, hogy meghallják, amit Isten mond nekik. Ezt az ajándékot úgy hívják "jóslat",és egy személy, akinek ez az ajándéka Istentől - próféta. A prófécia feltárja az emberek előtt Isten nézetét a múltról, jelenről és jövőről.

Istennek a prófétákkal kötött szövetségét hívják Rosszul, azaz „ősi” vagy „régi”. Több évszázaddal azoknak a prófétáknak az élete után, akiknek az Ószövetséget adták, megjelent az Újszövetség.

Az Ószövetség ideje a Krisztus eljövetelére való várakozás ideje. Elnevezés Krisztus azt jelenti, hogy Isten választottja, akit Isten pecsétkenetével jelöltek. A bibliai ókorban a próféták olajat öntöttek a király fejére, amikor trónra került. Ezt Isten áldásának jelének tekintették. De a történelem végén az Ószövetség népe egy különleges Felkentre (Krisztusra) várt. Igaz, néhányan azt hitték, hogy Krisztus egyszerűen nagyszerű uralkodó lesz. Mások pedig abban reménykedtek, hogy Krisztus közelebb hozza az embereket Istenhez.

Jézus Krisztus által a világra jött az Újszövetség.

EVANGÉLIUM

Jézus Krisztus életét, szavait és tetteit az ún Evangélium. Görögből fordítva evangélium"jó hírt" jelent.

Az evangélium és Krisztus tanítványainak más könyvei alkotják az „Újszövetség Szentírását”. Az Újszövetség 27 könyvét írták Jézus Krisztus első tanítványai - apostolok(a szó szó szerinti jelentése apostol- hírnök).

Az Ószövetség könyvei héberül, az Újszövetség könyvei pedig ógörögül íródnak.

A keresztények a Bibliát a templomban és otthon is olvassák. Sok minden nem világos elsőre. Végül is a szent szavak megértéséhez magának legalább egy kicsit szentnek kell lennie (van ősi szabály: „a hasonlót a hasonló ismeri”). Ezenkívül a bibliai szövegek átfogó megértéséhez az ókori népek történetének, valamint nyelvüknek megfelelő ismeretekkel kell rendelkeznie.

Sok példabeszéd van a Bibliában. A cselekményt tekintve hétköznapi, hétköznapi történeteknek tűnnek ezek, de mindegyikben erkölcsi tanulságot kell találni.

A Biblia olvasásának másik nehézsége, hogy az ókori kéziratokban nem volt szóköz, írásjel, nem volt különbség a nagy- és kisbetűk között. Ezenkívül a héber szöveg csak mássalhangzókat rögzített. Az olvasónak magának kell kitalálnia, mely magánhangzókat hova kell beilleszteni. Például a Biblia azt mondja, hogy Mózes próféta „krn” jött ki az arcából. Ha azt olvasod, hogy „karan”, megkapod a sugarak, fény szót. Ha más magánhangzókat szúr be, „keren” - szarvokat kap. Annak a ténynek köszönhetően, hogy egyes olvasók tévesen a második lehetőséget választották, Mózest gyakran szarvakkal ábrázolják.

A keresztények minden bibliai könyvet szentnek tekintenek; úgy tekintenek rájuk, mint Isten üzenetére az embereknek. Ez azt jelenti, hogy Isten és ember együtt alkotta meg a bibliai szöveget. Az embertől - kérdések Istenhez, a beszéd jellemzői és a Biblia egy adott könyvének felépítése. Istentől - ihlet, gondolatok, a Szentírás tartalma. Néha még egy közvetlen felhívás is Istentől az emberekhez, vagyis a kinyilatkoztatás.

Kinyilatkoztatás olyan pillanatoknak nevezik, amikor valami nagyon fontos és korábban elérhetetlen dolog hirtelen nyilvánvalóvá válik számunkra. Néha az emberek hirtelen felfedezik a természet szépségét. Néha az emberek megnyílnak egymásnak. A költők, írók és művészek ihletett állapotban hozták létre legjobb műveiket, vagyis olyan állapotban, amikor valami szép feltárult előttük. A keresztények Isten kinyilatkoztatásáról beszélnek az embereknek:

Isten a lelkiismeret által kinyilatkoztathatja magát az embereknek.

Isten kinyilatkoztathatja magát más embereken keresztül, akik azonnal javasoltak valamit vagy figyelmeztettek valamilyen okból.

Isten feltárulhat a világ szépségén keresztül: ha a mi világunk ilyen szép, akkor az azt jelenti, hogy a Teremtője is szép.

Isten kinyilatkoztathatja magát az élet körülményein keresztül. Tegyük fel, hogy valaki nagyon szeretett volna vásárolni valamit, de minden alkalommal kívánt célt elillant. Ilyenkor azt mondják, hogy „ez azt jelenti, hogy ez nem a sors”, vagy „nem Isten akarata”.

De volt Isten kinyilatkoztatása is az embereknek, ami egy személyen keresztül mindenkinek szólt, ezért le kellett írni.

A keresztények a Bibliát „Isten kinyilatkoztatásának” tartják. A Biblia története a világ teremtésétől a végéről szóló próféciáig bontakozik ki. A Biblia legfontosabb és legnehezebb oldalai Krisztus életéről és tanításairól beszélnek.

A keresztények Jézus Krisztust nemcsak prófétának tekintik, hanem az Úrnak, aki sugalmazta a prófétákat. Az Úr Jézus Krisztus adta át az embereknek a „Miatyánk” imát, ezért van a második neve is – „A Miatyánk imája”. Az apostolok, miután meghallották ezt az imát Jézustól, lejegyezték az evangéliumban.

BIBLIAI TÖRTÉNETEK Salamon király ítélete

Két asszony jött Salamon királyhoz. Vitatkoztak egymás között, hogy kinek a fia volt a baba, akit hoztak. Mindegyikük azt állította, hogy ő a baba anyja. A király, miután meghallgatta őket, megparancsolta: vágja ketté a kard a gyereket, és akkor mindegyik nő egyenlő felét kapja annak, amiről vitatkoznak... Az egyik asszony dühösen így szólt: „Ne legyen az, én vagy te, vágd le a babát!” A második felsikoltott fájdalmában: „Add neki élve ezt a gyereket, de ne öld meg!”

Az első nő egyetértett a király javaslatával. Salamon azonban őt ítélte el. Elrendelte, hogy vegyék el tőle a gyermeket, és adják oda annak az asszonynak, aki kész volt megválni a gyermektől, hogy megmentse az életét.

Lukács evangélistának borja van (könyve Krisztus áldozatát hangsúlyozza, a borjú pedig az áldozat képe);

János - sas (a gondolat magasságának jelképe);

Máté – ember (könyve különösen Krisztus emberi szenvedését hangsúlyozza);

Márk oroszlán (ez az evangélium sokat mond Krisztus csodáiról, vagyis a legmagasabbról királyi hatalom a világ felett).

Kérdések és feladatok

1. Miért hívják a Bibliát „Könyvek Könyvének”? Milyen részekből áll?

2. A szó fordítása Evangélium?

4. Válassza ki a helyes választ:

a) Az evangélium a Biblia része.

b) Az evangélium nem szerepel a Bibliában.

5. Mit jelent a „szövetség” szó? Mi az új Isten és ember kapcsolatában az Újszövetségben?

6. Hogyan értette meg Salamon, hogy ki a gyermek anyja?

7. Hogyan érti, mi a kinyilatkoztatás? Történnek-e kinyilatkoztatások hétköznapi életünkben? Miben különböznek a vallási kinyilatkoztatástól?

8. Kik a keresztények?

Az „Ortodox kultúra alapjai” tantárgy 6. leckéje. Krisztust hirdetni

Tanulni fogsz

– Amit Krisztus tanított

– Mi a Hegyi beszéd

- Milyen kincset nem lehet ellopni?

A keresztények Jézus Krisztus tanításait követik. Annak ellenére, hogy Krisztus szavait közel 2000 évvel ezelőtt hangoztatták, minden kor emberének fontosak.

A BOSSZÚRÓL

Megsértődtél, megütöttél, kiáltoztak – ez gyakran előfordul. Hogyan kell eljárni? Visszaadni, bosszút állni?

Krisztus pedig ezt tanította: „Ne álljatok ellen a gonosznak. De aki megüti a jobb arcodat, fordítsd felé a másikat is. Szeressétek ellenségeiteket, tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek titeket." Nagyon kevesen élték életüket Krisztus e tanácsa szerint. De ha ez a néhány ember nem létezne, ha mindenki mindig bosszút állna önmagáért, világunk kevésbé lenne humánus.

Ha rosszal válaszolsz a rosszra, a gonosz növekedni fog. Ahhoz, hogy az élet ne fajuljon a mindenki háborúja mindenki ellen, valakinek bátran fel kell adnia kicsinyes érdekeinek védelmét, és fel kell hagynia a sérelmek halmozásával. A bosszúról való lemondás az, ami határt szab a gonosz növekedésének. Ezért mondják még a harcművészek is, hogy " A legjobb harc– ez az, amit elkerültek!

A világ Krisztus idején a győztes császárokat és a nagy harcosokat dicsőítette. Krisztus feltárta az ember előtt belső világának gazdagságát. Azt mondta: „Mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri, a saját lelkét pedig elveszti?”

Mindenkit összetörhet, miközben a hatalom csúcsára lép. Az egész világ félni fog egy ilyen „hőstől”. De ott, a csúcson nagyon hideg lesz, mert csak félelem és gyűlölet veszi körül. Jobb, ha néhány ember tud rólad és szeretnek, mint ha az egész világ félne tőled.

A GAZDASÁGRÓL

Krisztus nem azt tanácsolta, hogy az élet célját a gazdagodásban lássák: „Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, hanem gyűjtsetek magatoknak kincseket a mennyben, ahol moly nem pusztít, és ahol a tolvajok nem lopnak, mert ahol a ti kincsetek van, ott a te szíved is az lesz.”

A „mennyországi kincsek” az a jó, amit az ember tett, de Isten mindig emlékszik rá. Ilyen kincset nem lehet ellopni. Ellophatják a pénzét vagy a telefonját. De a jó cselekedeted, amit tettél, örökre a tied marad.

Az evangélium összekapcsolja a lelki kincseket a „mennyel”, mert Isten nem engedi, hogy a lélek eltűnjön. Még ha a lélek által irányított test véget vetett életének, a lélek megmarad. De a „csaliját” (jót és rosszat) a mennybe viszi – Isten színe elé.

A földi gazdagság és az öröm nem ugyanaz. Ha valaki súlyosan beteg, semmiféle gazdagság nem okoz neki örömet.

Krisztus úgy tanított, mint előtte senki: „Nézzétek a mezei liliomokat, hogyan nőnek: nem fáradoznak és nem fonnak; de mondom néktek, hogy Salamon király teljes dicsőségében sem öltözködött úgy, mint egyikük sem! Ne mondd: mit együnk? vagy mit inni? vagy mit vegyek fel? Keressétek először Isten országát és az Ő igazságát, és ezek mind megadatnak nektek. Ne aggódj holnap: Elegendő minden gondozási napra.

Aki ezeket a szavakat úgy érti, mint az engedélyt arra, hogy semmit ne csináljon, ne dolgozzon, ne tanuljon, az téved. Csak néha a holnap miatti aggódás megakadályoz abban, hogy ma emberségesen viselkedjen. Például, ha ma kiállok a gyengékért, akkor valaki nagy és erős haragját vonhatom magamra. Az ilyen ember úgy dönt: hogy holnap jól érezzem magam, ma a „szélén van a kunyhóm” mondás szerint élek.

Ez hamis bölcsesség. Nem tagadhatod meg emberi kötelességed teljesítését ma a holnapi félelmek vagy remények kedvéért.

HEGYI BESZÉD

Ezeket a szavakat Krisztus mondta ben Hegyi beszéd. Egy napon Krisztus felment egy kis hegyre, hogy a hozzá forduló emberek jobban hallhassák hangját. Sokan meglepődtek mély jelentésés a kimondott szavak szépsége és Krisztus tanítványai lettek. Később ők rögzítették ezt a prédikációt az evangéliumban.

De Krisztus nemcsak arról beszélt az embereknek, hogyan kell bánniuk egymással. Beszélt Isten és az emberek kapcsolatáról is. Mindenkit így szólított fel: „Szeresd Uradat, Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből.”

Azt mondta, hogy ha szereted Istent, a lélek közel kerülhet hozzá itt a földön: „Isten országa benned van.” Krisztus örömteli Istentapasztalatot adott az embereknek. A kegyelmet, a Szentlelket az evangéliumban Vigasztalónak nevezik, vagyis annak, aki a bajban is vigaszt és örömet hoz. A Vigasztaló Krisztus szava szerint „örökké veletek lesz”, vagyis az apostolok életében és a földi történelem minden rákövetkező évszázadában, de ezen túlmenően, vagyis az isteni örökkévalóságban . Ez a Vigasztaló „a világ sem nem lát, sem nem ismer; és ismeritek Őt, mert Ő bennetek lesz." Itt nem egy könyvről vagy egy csomagról van szó, hanem az ember belső változásáról. Ha ez megtörtént, akkor Krisztus szava szerint a halál, miután megérintette a testet, nem érinti a lelket: "Aki hisz énbennem, nem lát örökké halált."

KRISZTUS SZÖVETSÉGE

Korábban a vallási prédikátorok arról beszéltek, hogy az embereknek milyen áldozatokat kell hozniuk Istennek vagy isteneknek. Az Újszövetség pedig arról az áldozatról beszélt, amelyet maga Isten tesz az emberekért és az emberekért. Krisztus nem csak beszélt egy ilyen áldozatról, hanem Ő maga lett ez az áldozat.

Krisztus azt mondta, hogy Isten szereti az embereket, és emberré lett, hogy velük lehessen. Az emberré váló Isten az Jézus Krisztus. Azt mondta, hogy nem azért jött a világra, hogy leigázzon és megbüntessen az embereket, hanem hogy szolgálja az embereket.

Néhányan ezt Istenbe vetett hitük sértésének tartották. Véleményük szerint Isten nem tudott ekkora csodát tenni és ilyen közel kerülni az emberekhez. Bûnözõnek nyilvánították Krisztust, és keresni kezdték a kivégzését. Krisztus nem riadt vissza az ítélettől.

BOX Hogyan gyógyította meg Krisztus szeretete az embereket

Egy napon, amikor Krisztus tanította az embereket, egy bénult („elernyedt”) férfit hoztak hozzá. De a ház, ahol Krisztus tanított, zsúfolásig megtelt hallgatókkal. És még kint is annyi ember állt az ablakoknál, ajtóknál, hogy nem lehetett hordágyat cipelni egy beteg emberrel. Ezután a bénult hozzátartozói felmásztak a ház tetejére, leszerelték a tetőt, és leeresztették a hordágyat a Krisztus lába előtti lyukba. És látva ilyen hitüket, így szólt a bénához: Gyermekem, megbocsáttattak bűneid. Kelj fel, vedd fel az ágyad, és menj a házadba." És akkor az addig mozdulatlan férfi felállt, fogta a hordágyat, amin feküdt, és Istent dicsérve ment a házához.

KÉRDÉSEK és feladatok:

1. Miért kapott ilyen nevet a Jézus Krisztus hegyi beszéd?

2. Olvasd el újra a Hegyi beszédről szóló történetet! Milyen gazdagságot tekintenek az ortodox keresztények igaznak és örökkévalónak?

3. Pontosan mi növekszik a világban a bosszú következtében: jó vagy rossz? Magyarázza meg válaszát.

4. Be Ortodox könyvek kereszt van ábrázolva. A keresztények keresztet („keresztet”) viselnek a mellkasukon. A keresztények számára ez dekoráció, talizmán vagy jel, emlékeztető? Ha emlékeztető, akkor mi van?

„Az ortodox kultúra alapjai” kurzus 7. leckéje. Krisztus és keresztje

Tanulni fogsz:

– Hogyan lett Isten emberré

- Miért nem kerülte el Krisztus a kivégzést?

– A kereszt szimbolikája

MEGTESTESÜLÉS

A Biblia hangsúlyozza, hogy Isten láthatatlan. Istennek nincs teste és nincsenek határai. Nincs idő, amely megmutathatja Istennek az Ő kezdetét és végét.

De ahogy az evangélium mondja, egy napon Isten egyesített önmagával egy hétköznapi emberi testet és egy emberi lelket. Ő emberré vált. Miért? Mert Isten a szeretet. Embereket teremtett és szereti őket. És ha szeretnek valakit, megpróbálnak közelebb kerülni a kedvesükhöz. Ezért Isten, aki szereti az embereket, úgy döntött, hogy eggyé válik velünk. És ezért emberré lett.

Végül is Isten szabad. Ő teremtette a természetet, és törvényeket adott neki. Ezért a természet törvényeinek nincs hatalma felette. Bármit megtehet – beleértve azt is, hogy nem csak Istenné válik.

A keresztények azt mondják: „Isten megtestesült az emberben.” Minden, ami Istenre mindig is jellemző volt, benne maradt. De most Isten embernek született: mindent, ami az emberre jellemző, a magáévá tett. A keresztények ezt csodának nevezik megtestesülése(a szóból hús).

Így történt Krisztus születése több mint 2000 évvel ezelőtt. Isten Isten-emberré lett. Megszületett az Istenember, és Jézus Krisztusnak nevezték.

Krisztus Istenként csodákat tett, de emberként örvendezett és szenvedett, evett és éhezett, sőt sírt is a barátok elvesztése miatt. Miután bejárta az emberi élet teljes útját, Isten belépett az emberi halál világába.

Úgy tűnik, ez Isten számára lehetetlen. Végül is, ahol Isten van, ott halhatatlan életés nincs helye a halálnak. És Krisztus mégis meghalt. Megengedte, hogy a Golgotán keresztre feszítsék.

Golgota – kis hegy Jeruzsálem (Júdea fővárosa) külvárosában, ahol a bűnözőket keresztre feszítették. Nem voltak rajta fák, a teteje kerek volt, hasonlított felső rész emberi fej. Innen ered ennek a hegynek a neve: a szó Kálvária"frontális helyet" jelent. BAN BEN képletesen az evangélium szava befolyásolta Kálvária jelenteni jött szenvedés, szemrehányás, az igazság legfőbb és áldozatos szolgálata.

MIÉRT MEGHALT KRISZTUS?

Hogyan magyarázza ezt az evangélium Halhatatlan Isten, miután megtestesült Krisztusban, meghalt? Ha egy halhatatlan meghalt, az azt jelenti, hogy ő maga lemondott halálra sebezhetetlenségéről. Ő maga önként vállalta a keresztet. Krisztusnak szüksége volt a halálra, hogy keresztülmenjen az emberi halálon. Mint ahogy besétálva az ajtón, hogy mögötte találd magad, egy új térben. Emberek haltak meg Krisztus előtt és utána is. De Krisztus előtt a halál csak ürességet és hidegséget adott az embereknek. Most Isten úgy döntött, hogy maga lép be a halál világába, hogy az ember, aki átlépi a halál küszöbét, ne az ürességgel találkozzon, hanem Krisztus szeretetével e küszöb mögött. Tehát a halált örömteli halhatatlanság követi („Isten Királysága”, „A mennyek királysága”).

Krisztus a fényes halhatatlanság ajándékát akarta elhozni minden embernek – még azoknak is, akik megpróbálták és kivégezték Őt.

KRISZTUS ÁLDOZÁSA

Az evangélium azt mondja, hogy Krisztus az egész földet ámulatba ejtette csodáival, és mindenkit meggyőzhetett arról, hogy Isten Őbenne lett emberré. De Ő nem tette.

Amikor letartóztatták, sem az angyaloknak, sem az apostoloknak nem engedte, hogy megvédjék. Nem vitatkozott bíráival. Ha meggyőzte volna őket az ellenkezőjéről, akkor az Élet (és Isten az Élet) és a halál találkozása nem következett volna be, és a halál nem tört volna össze a legmélyén. Ezért hagyta magát kivégezni, keresztre feszíteni.

Az evangélium a következőképpen közvetíti Krisztus válaszait bírájának, Poncius Pilátusnak:

Pilátus így szólt Jézushoz: Honnan jöttél? Jézus azonban nem adott neki választ. Pilátus így szól hozzá: Nem válaszolsz nekem? Nem tudod, hogy hatalmam van arra, hogy keresztre feszítsselek, és hatalmam van elengedni? Jézus így válaszolt: Nem lenne hatalmad felettem, ha nem felülről adatott volna neked... Leadom életemet, hogy visszavegyem. Senki nem veszi el Tőlem, de én magam adom. Hatalmam van letenni, és hatalmam van újra felvenni."

Ezért Krisztus keresztje a keresztények nemcsak a kínzás és a kivégzés eszközeként kezdték felfogni, hanem Isten emberek iránti szeretetének jeleként is. Emlékeztetőül a keresztények keresztet viselnek a mellkasukon.

KERESZTRE FESZÍTÉS

A keresztre feszítés az emberek által kitalált legszörnyűbb kivégzés. Két fagerenda került egymásra. Egyiküknek keze volt szegezve, a másiknak lába. Aztán a keresztet a föld fölé emelték, és az illető órákon át lógott ezeken a szögeken. Minden mozdulata fájdalmat okozott neki. Még ha lélegezni akart is, mozognia, fel kellett emelkednie. Aztán kezei megmozdultak a körmök körül, amelyek átszúrták őket. Ez olyan, mintha a hóhér kést szúrna az áldozat testébe, majd azt mondaná: "Ha lélegezni akarsz, minden lélegzetvételnél fordítsd el a kést a sebedben!" Ez a kínzás órákig, sőt napokig tartott...

Királyi koronát tettek Krisztus fejére. De töviságakból szőtték. Ezért a „töviskorona” tűi felszakították a bőrét. Már amikor Krisztus meghalt, egy római katona lándzsával átszúrta a mellkasát. Ezután Krisztus testét levették a keresztről, és a Golgota lábánál lévő kősírba (barlangba) temették el.

A KERESZT SZIMBOLIZMÁJA

Az ortodox keresztnek három keresztrúdja van.

A felső, Krisztus feje fölött az INCI feliratú táblát szimbolizálja, amely Jézus Krisztus kereszthalálán volt. Ezek a „Názáreti Jézus, a zsidók királya” kifejezés kezdőbetűi. „Nazarene” – mert gyermekkorát Názáret városában töltötte, abban az országban, amelyet ma Izraelnek hívnak. A „zsidók királya” szó abból a hamis ítéletből származik, amelyet az emberek átadtak neki, azzal vádolva őt, hogy forradalmat akart végrehajtani, és az ókori Júdeában akart király lenni.

Krisztus kezeit a középső keresztléchez szegezték, lábait pedig az alsóhoz. Ez ferde, mert Krisztussal együtt további két embert végeztek ki. Tényleg bűnözők voltak. Az egyik elkezdte gúnyolni Krisztust: azt mondják, ha Isten vagy, akkor tégy csodát, és szállj le a keresztről, hagyd abba a kivégzésedet. Egy másik kérte, hogy hagyják abba a gúnyolódást: „tisztességesen ítéltek meg minket, de nem tett semmi rosszat”. Ez a bűnbánó tolvaj Krisztus jobbján állt, akihez ezt kérdezte: „Emlékezz rám, amikor eljössz a te Királyságodba!” A bal oldalon volt a rabló, aki egy bántalmazásban vetett véget életének.

Ezért a keresztléc Krisztus keresztjén fel van emelve jobb oldalés leeresztette balra. Ez annak a jele, hogy a „megfontolt tolvaj” megbánta és felfelé, a Mennyek Országába ment, aki pedig a halál pillanatában meg sem próbált változtatni, aljasságban fejezte be életét.

A templomok fölé telepített kereszteknél az alsó keresztlécet néha félholddal egészítik ki vagy helyettesítik. Ebben az esetben a kereszt horgony alakot ölt. A horgony a bizalom és a szilárdság jele. A templomot ezután egy hajónak tekintik, amely elvezeti az embereket a fenyegetés elől, harangtornyát pedig árbocnak.

Egy gyermek a jászolban fekszik.

Az anya arca gyengéd.

Az ökrök álmukban hallanak

Halk gyereksírás.

Nem jön egy mennydörgésben,

Nem a földi győzelmek dicsőségében,

Nem fogja barátoknak nevezni a királyokat,

Nem hívja a hercegeket a tanácsba,

Galilei halászokkal

Megalkotja az Újszövetséget.

Nem hagyja, hogy szenvedjen senki,

A börtönök nem tilosak,

De ő maga, kitárt karokkal,

Halálos gyötrelemben fog meghalni.

(Alexander Solodovnikov)

* (Mielőtt Krisztussal találkoztak, az apostolok halászok voltak a Galileai tavon)

A Bibliából. A kivégzett Krisztus szavai:

Jeruzsálem, Jeruzsálem, aki megölöd a prófétákat és megkövezed azokat, akiket hozzád küldenek! hányszor szerettem volna gyermekeidet egybegyűjteni, mint a madár szárnyai alá gyűjti fiókáit, és te nem akartad!.. Atyám! bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.

Kérdések és feladatok

1. Mit jelentenek a szavak? megtestesülése, Isten-ember?

2. Magyarázd el, miért lett Isten a keresztények szerint emberré?

3. Magyarázd meg, miért vált a kereszt, a kínzóeszköz és Krisztus szenvedésének bizonyítéka Isten emberek iránti szeretetének szimbólumává?

4. Vizsgáljuk meg a keresztet, rajzoljuk le, magyarázzuk el a részeinek egyes összetevőit!

„Az ortodox kultúra alapjai” kurzus 8. leckéje. HÚSVÉTI

Tanulni fogsz:

– Az a vasárnap nem csak a hét napja

- Mi a húsvét

– Hogyan ünnepeljük a húsvétot

Krisztus története nem ér véget az Ő kivégzésével. Végül is azt mondta Poncius Pilátusnak, hogy hatalmában áll újra felvenni az életét. Ezért az evangélium azt mondja nekünk, hogy a keresztre feszítés után Krisztus visszatért az életbe – feltámadt.

Egy szó, amit tudsz vasárnap kifejezetten Jézus Krisztushoz köthető. Ősi szláv gyökér szék azt jelenti, hogy élni, ragyogni, csillogni. A feltámadás az élet megújulásának napja.

Krisztus tanítványait és barátait lenyűgözték, hogyan változott meg a teste. Azt mondták, hogy Krisztus teste sugárzóvá vált, mintha „levegős” lett volna, nincs kitéve a földi gravitáció erejének. Azonnal megjelenhetett és eltűnhetett, áthatolhatott a falakon és a zárt ajtókon.

A keresztények hiszik, hogy egy napon velük is meg fog történni ugyanaz, ami Jézus Krisztussal történt. Ők is feltámadnak. Egyszer egy járókelő megszólított húsvét napján egy fiút, aki soha nem hallott a keresztényekről: „Testvérem, Krisztus feltámadt!” A srác össze volt zavarodva. Nem egészen értette, mit mondanak neki, és mit várnak el tőle. De rájött, hogy valami jót mondtak (kívántak). És így válaszolt: „És neked is ugyanez!” És igaza volt. Mert valójában a legfontosabb dolog, amit egy keresztyén szeretne magának, hogy élete a halál után is a feltámadással folytatódjon. Ahogy Krisztus életében is volt.

A Jézus név jelentése: „Isten megment”. Krisztust hívják Megmentő(Megváltó), mert a keresztre ment, hogy megmentse az embereket.

Mi fenyegette akkor az embereket? Ugyanaz, mint ma: halál, lélekvesztés, Isten elvesztése.

Az a gonoszság, amit az emberek Krisztus keresztre feszítése előtt, kivégzésének pillanatában és az azt követő évszázadokban követtek el, vagyis minden rossz, ami volt, van és lesz emberi történelem, Krisztus harcra hív. Ő „elveszi az egész világ bűneit”. Krisztus magára vállalja az összes legrosszabb következményt, amit az emberek bűnei okozhatnak. A Biblia azt mondja, hogy az ember halála bűnének következménye. Krisztus, akiben nem volt bűn, nem válhatott a halál prédájává. Ezért Krisztus, miután elfogadta a halált, megtörte azt önmagában és legyőzte. És újra felemelkedett.

A keresztények számára ez azt jelenti, hogy az emberek Krisztust követve nem maradnak örökké a halál fogságában. Egy napon, miután áthaladtak a sír csendjén, feltámadnak, akárcsak Krisztus.

A természetben a keresztények sok húsvétra emlékeztető képet látnak. Például egy hernyó, amely hirtelen abbahagyja a levelekkel való táplálkozást, és átmenetileg halottnak tűnő gubóvá változik. De ott, a gubóban, a körülötte lévők észrevétlenül, szárnyak nőnek. És egy napon úgy repül ki belőle, mint egy szabad pillangó.

OROSZ HÚSVÉT

Az orosz nép heti ünnepét Krisztus feltámadásának tiszteletére nevezte el. Különösen ünnepélyesen ünneplik azt a tavaszi vasárnapot, amelyet - (szó szerint a szó húsvéti héberül „átmenetet”, „megszabadulást” jelent).

Húsvét ünneplésére az emberek a templomokban gyűlnek össze. Az ünnepi istentisztelet legünnepélyesebb része húsvét éjfél. A pap keresztet visz, az emberek ikonokkal és égő gyertyákkal járják a templomot (ezt hívják körmenetnek), és örömteli húsvéti himnuszokat énekelnek.

A fő húsvéti himnusz így hangzik:

„Krisztus feltámadt a halálból, halállal taposja el a halált, és életet ad a sírokban lévőknek!” (modern oroszra fordítva: „Krisztus feltámadt a halálból, halálával legyőzte a halált, és először életet adott azoknak, akik meghaltak!”

Húsvétkor mindenki barátságos csókkal köszönti egymást. Ezt hívják „Krisztus megalkotásának”. Azt mondta: „Krisztus feltámadt”, adott egy tojást – és három puszit az arcára. Válaszul „Krisztus feltámadt!” Szokás azt válaszolni: „Valóban feltámadt!” Sőt, a gyerekek még a templomban is nagyon hangosan kiabálhatják ezeket a szavakat.

Ennek az ünnepnek a fő ajándéka az Húsvéti tojás. Egy látszólag élettelen és mozdulatlan tojásból új élet kel ki – ezért is vált a vasárnapi ünnep szimbólumává. A keresztények tojást festenek, befestik különböző színek majd add oda a barátaidnak.

Sok barátunk van, kellő mennyiségű ajándékot is össze kell készítenünk. Sok embernek gratulálnia kell. És ezért az ortodox keresztények nem járnak temetőkbe húsvét napján. Az élet ünnepe az élőké.

Az éjszakai húsvéti istentisztelet után a keresztények megkezdik az ünnepet. A hitüket komolyan vevő emberek sokáig készülnek erre az ünnepre. Majdnem két hónappal húsvét előtt az ortodox keresztények böjtölnek: nem esznek húst, tojást és tejet. A keresztény poszt azonban nem csak ebből áll. Még a Nagy Honvédő Háború idején is, amikor élelmiszerhiány volt, az egyház emlékeztette a hívőket, hogy be kell tartani a böjtöt. Csupán arról van szó, hogy nem a tej megtagadásában tud megnyilvánulni, hanem abban, hogy még éhesebb embereket segít, és menekülteket fogad be az otthonukba. És ma, a böjti napok idején a keresztények igyekeznek kevesebbet szórakozni, és több időt szentelnek az imának és más jó cselekedeteknek.

De húsvétkor - lakoma a hegyen! Színes főtt tojás, kulich (kenyérhez hasonló édes kenyér) és a húsvétról elnevezett túrós étel kerül az asztalra.

Mivel negyven napon át készültek a húsvétra, negyven napon át ünneplik is.

A húsvét éjszakáját követő héten a teljes ünnepi istentisztelet délelőtt megismétlődik, és a gyerekek is részt vehetnek a keresztmenetben. Sőt, ezekben a húsvéti napokban a gyerekeknek lehetőségük van életük leghangosabb hangzására. Igazi hatalmas harangot tudnak megütni. Sok templomban a húsvét első hét napjában nyitva áll a harangtorony, és bárki (beleértve a gyerekeket is) felmehet és harangozhat.

A húsvét minden évben más dátumra esik. Ennek az ünnepnek az időpontját a következőképpen határozzuk meg: a tavaszi napéjegyenlőség napját vesszük kiindulópontnak (ekkor a hosszú téli éjszakák lerövidültek, időtartamuk pedig megegyezett a nappali órák időtartamával – március 21.). Aztán az emberek az éjszakai égboltra néznek, és várják a teliholdat (hogy a hold ne félhold vagy félkör legyen, hanem teljes kör). Az első tavaszi teliholdat követő vasárnapot pedig húsvétnak hívják. E döntés szimbolikája egyértelmű: a tavasz az élet és a fény győzelmének ideje. A tavaszi napéjegyenlőség után a nappal hosszabb lesz, mint az éjszaka. De a telihold éjszakája a legfényesebb. Ahogyan a természet ilyenkor megelevenedő világa megtelik éltető fénnyel, úgy Krisztus húsvétja is betölti fényével a lelkeket.

BOX Krisztus feltámadt!

Mindenütt az evangélium zeng,

Az összes templomból özönlenek az emberek.

A hajnal már látszik az égből...

A havat már eltakarították a mezőkről,

És a folyók kiszakadnak bilincseikből,

És kizöldül a közeli erdő...

Krisztus feltamadt! Krisztus feltamadt!

A föld felébred

És a mezők öltözködnek!

Jön a tavasz, tele csodákkal!

Krisztus feltamadt! Krisztus feltamadt!

(Apollo Maikov)

KÉRDÉSEK és feladatok:

1. Hogyan érti, miért tisztelik Jézus Krisztust Megváltóként?

2. Hogyan kapcsolják össze a keresztények sorsukat Krisztus feltámadásával?

3. Hogyan köszöntik egymást a keresztények húsvétkor?

4. Hogyan hangzik a fő húsvéti himnusz?

5. Miből áll a keresztény böjt?

„Az ortodox kultúra alapjai” kurzus 9. leckéje. Ortodox tanítás az emberről

Tanulni fogsz:

- Amikor a lélek fáj

– Mi az „Isten képe”

Az ortodoxiában az emberről és az Istenről való elmélkedések összefonódnak. Az ember hisz Istenben. Miben hisz maga Isten? A keresztények azt hiszik, hogy Isten hisz az emberben. Isten bízik az emberben, ezért szabadságot ad neki. Hatalmas növekedési lehetőségeket fektetett be egy személybe. Ráadásul ez a növekedés centiméterben sem mérhető.

Krisztus áldozata, mint minden, ami a vallás világával kapcsolatos általában, nem érthető meg, ha az ember nem néz önmagába. Ez a lelke világa.

LÉLEK

A test sétál, fut, rág. A lélek gondolkodik, álmodik, hisz, szeret.

A lélek annyira különbözik a testtől, hogy néha még akkor is örül, ha a testnek fáj.

Képzeld el: a házadban van egy láda, ami tiltott neked. Ott a szülők nagyon értékes és nagyon érdekes dolgokat őriznek. Egyik este, amikor már a fáradtságtól leesett a szemed, apád hirtelen azt javasolta neked: menjünk és segítsünk rendbe tenni a ládát. És ott voltak: fényképek a nagymamám esküvőjéről. Dédapa parancsai. Levelei elölről. Az első hajad. Régi érmék, amelyeket már nem fogsz látni sehol. Annak a lánynak a kedvenc babája, aki később édesanyád lett...

Minden olyan érdekes volt – még a lábad is elzsibbadt, mert féltél megmozdulni, miközben apád történeteit hallgattad. És a szemem teljesen nem hajlandó kinyílni. A test fáradt. Nem érzi jól magát. És a lélek örül. Ő fedezte fel csodálatos világ családi legendák. Érezte a kapcsolatát családi történelem az anyaország történetével.

És néha fáj a lélek, még akkor is, ha az egész test egészséges. A lelkiismeret az, ami azt mondja az embernek: "Ebben tévedsz!"

Szó lélek szóból származott lélegzik. A személy légzése nem látható. De ha nincs lélegzet, nincs élet.

A lélek sem látható. De mivel a léleknek megvannak a maga okai a fájdalomra és az örömre, ez azt jelenti, hogy létezik.

Szóval, hadd mutassam be. Te vagy. Ott van a tested. És ott van a lelked. Meg kell tanulnod együtt élni.

A lélek az, ami emberré teszi az embert. Az ilyen tulajdonságok emberi lélek, mint a szabadság, a jó és a rossz megkülönböztetése, a kreativitás és a gondolkodás hiánya az állatokban.

A keresztények úgy vélik, hogy az ember annyira különbözik az állatoktól, mert ezeket a különbségeket Isten adta neki.

Isten maga szabad – és az embernek is szabadságot adott.

Isten a Szeretet – és szeretetet adott az embereknek.

Isten az értelem – és Ő adta az embereknek a gondolkodás képességét.

Isten a Teremtő – és Ő adta az embereknek a teremtés képességét.

Istennek az embernek adott ajándékai együtt alkotják az egész világ. Így hívják – az ember belső világának. A keresztények az értelmet, a szabadságot, a szeretetet és a kreativitást „Isten képmásának az emberben” nevezik.

Nem könnyű felismerni, hogy a lélek létezik. Még nehezebb megérteni törekvéseinek okait és céljait. Még meg kell értened, mire van valójában szüksége a léleknek, és mi bántja.

A lélek sok benyomást szív magába. És maga is sokféle gondolatot és érzést kelt. Mindegyik jó? Lehet, hogy néhány vágyat és gondolatot el kell űzni magadtól? Fenyegetést jelenthetnek? Az ostoba gyerek a forró vasaló felé nyúlhat a kezével. De még egy felnőtt is teljes szívvel törekedhet valamire, ami megnyomorítja életét és lelkét. És ha egy gondolat elkezd pörögni a fejedben: hogy megdicsérjenek, valószínűleg hazudok egy barátomnak... Szerinted igazságos lenne elfogadni egy ilyen gondolatot és megvalósítani, vagy elűzni? ?

Belső világunknak vagy lelkünknek van egy csodálatos tulajdonsága: a lélek annál gazdagabb lesz, minél többet ad másoknak. Aki jót tett egy másik emberrel, maga is kedvesebbé és vidámabbá vált. És akinek segített, kedvesebb lett. És az egész világ kedvesebb lett.

Erről egy ismerős gyerekvers így énekel: „Oszd meg a mosolyodat – és többször vissza fog térni hozzád!”

Ugyanerről szól egy vers, amelyet száz éve írt egy apáca a moszkvai Novo-Devichy kolostorból:

Ahol a szíved azt mondja, hogy élj -

Zajos fényben vagy vidéki csendben -

Töltsön számolás nélkül és bátran

Te vagy a lelked kincsei.

Ne nézz, ne várj viszonzást,

Ne légy zavarban a gonosz gúnytól.

Az emberiség még mindig gazdag

Csak a jóság garanciája mindenhol.

Amit itt „a jóság kölcsönös garanciájának” nevezünk, azt a mottó fejezi ki: egy mindenkiért és mindenki egyért.

„GONDOLKODJ A LELKEDRE!”

A baba először megtanulja irányítani a testét. Akkor meg kell tanulnia békében élni lelkével és lelkiismeretével egész életében. Ha az ember nem tud a lelkéről, ha gyűlölettel, irigységgel, árulással, ingerlékenységgel táplálja, a lélek szegényebb lesz... A lélekbetegségek szaporodhatnak. A kerékpárod hiányzik. Keserű veszteség. Hogyan kell lágyítani? Még nincs pénz újat venni. Éjjel-nappal sírsz a veszteséged miatt? Szeretnél tolvajt találni és megverni? Ha elkezdesz gyanakodni mindenkire, akkor a lelked elhomályosul, és még betegebb lesz. Így végül lélek nélkül is végezhet. És ez sokkal rosszabb, mintha kerékpár nélkül maradnánk. Ezért a keresztények ahelyett, hogy megbánnának egy elveszett dolgot, azt mondják: „Isten adta - Isten vette!” Azt is mondhatod, hogy „engedje el annak, akinek nagyobb szüksége van rá, mint nekem!” Ebben az esetben a veszteség ajándékba fog fordulni. És a lelked jobban érzi magát.

Ha valaki újra és újra a lelkiismerete ellen cselekszik, akkor a végén lélektelenné válik. A legrosszabb az, amikor az ember elveszíti önmagát. Nem egy hajszálat, egy fogat vagy még egy kezet sem, hanem csak magadat. Vannak elhagyott házak. Vannak elhagyott autók. És vannak halott lelkek is. Az ember egyszerűen elfelejtette, hogy van lelke. Hozzászokott a fogmosáshoz. De megfeledkeztem a lélekről.

Ezért bölcs emberek Gyakran hívják: „Gondolj a lelkedre!”

A sors legváltozatosabb fordulatainál érdemes mindenekelőtt feltenni a kérdést: mi lesz a lelkemmel? Élvezni fogja a szégyenletes eszközökkel szerzett örömöt?

Ortodox ima:

Lelkem, lelkem kelj fel, írd le!

A Bibliából:

„És monda Isten: Teremtse a föld a föld vadállatait fajuk szerint. És így lett. És monda Isten: Alkossunk embert képmásunkra, és uralkodjanak az állatokon és az egész földön. És formálta az Úr Isten az embert a föld porából, és lehelte orrába élet leheletét, és az ember élő lélekké lett. És teremté Isten az embert a maga képmására; férfinak és nőnek teremtette őket. És Isten megáldotta őket, és így szólt hozzájuk: Legyetek termékenyek, töltsétek be a földet és hajtsátok uralmatok alá."

Kérdések és feladatok:

1. Van valami a világunkban, amit nem lehet megérinteni vagy látni?

2. Hogyan érti az „emberi belső világ” kifejezést?

3. Hogyan tanít a Biblia a lélek eredetéről?

4. Szerinted milyen gondolatokat kellene elűzni magadtól? Egy gondolat kavarog a fejedben: hogy megdicsérjenek, valószínűleg hazudok a barátomnak... Szerinted igazságos lenne: elfogadni egy ilyen gondolatot és megvalósítani, vagy elűzni? ?

„Az ortodox kultúra alapjai” tantárgy 10. leckéje. Jó és gonosz. Lelkiismeret

Tanulni fogsz

– A lelkiismereti késztetésekről

– Hogyan javítsuk ki a hibákat

Az ortodoxiában jó- ez az, amit:

– segíti az ember lelkének növekedését;

– segít másokon;

- boldoggá teszi Istent.

Gonosz– ami eltávolítja az embert ezektől a jó céloktól. A szóban gonosz az ortodoxiában van egy szinonimája: bűn.

Bűn rossz érzés, gondolat vagy tett. A bűn ellentmond a lelkiismeret hangjának. A bűn és a bűn nem ugyanaz. Minden bűn bűn, de az állam nem tekint minden bűnt bűnnek.

Az embernek nem a rendőr, hanem a sajátja mutat rá a bűnére lelkiismeret. Hiszen minden rossz cselekedetednek mindig van tanúja: a lelked.

PÉTER TAGADÁSA

Az evangélium elmeséli, hogyan szökött meg Krisztus egyik legközelebbi tanítványa, Péter apostol a Tanító letartóztatásának pillanatában. Egész éjszaka embereket rejtegetett. Végül egy nő közelebbről megnézte, és így szólt: „Tehát mindig ezzel a letartóztatott Jézussal sétált!” Péter tagadni kezdett: „Nem tudom, mit mondasz.” Tett néhány lépést, és az emberek ismét azt kiabálták: „Igen, ez így van, ez a bűnözővel volt!” Péter ismét tagadta, sőt megesküdött, hogy nem ismeri Jézust. Egy óra múlva ismét meg kellett esküdnie. Tehát egy éjszaka alatt háromszor tagadta meg Krisztust.

És akkor a kakas kukorékolt a hajnal... És Péternek eszébe jutott, hogy Krisztus még este is mondott neki olyan szavakat, amelyek jóslatnak bizonyultak: „Bizony mondom neked, ma éjjel, mielőtt megszólal a kakas, háromszor megtagadsz engem. .” Péter ekkor bátran válaszolt: „Bár veled kellett meghalnom is, nem tagadlak meg.” Most, a kakas kukorékolásakor Péter eszébe jutott Krisztusnak ez a jóslata, és keserű szégyentől sírni kezdett. Ezekben a könnyekben megújult a lelke. Ezentúl nem fél semmitől, Krisztus tanításait fogja hirdetni és ezért kivégzik.

Ha valaki elárulja vagy lemond arról, aki szereti őt, a lélek nem tud örülni. Még az ész is igazolhat néha egy ilyen cselekedetet. Azt suttoghatja: „Nos, rajtad semmi sem múlott! Mindenkinek jobb lesz! Senki nem fog tudni semmit, és jól fogod érezni magad!”

A lelkiismeret megvédi az embert ezektől a ravasz „bölcs tanácsoktól”. Mert őszinte ember a lelkiismereti fájdalom minden vitánál fontosabb. Mellesleg a szó bűn esetleg a szóból ered meleg; éget: a lelkiismeret felébred a bűnből, és elkezdi égetni a lelket.

A LElkiismeret MUNKÁJA

Miután a lelkiismeretet az emberbe fektette, a Teremtő két feladattal bízta meg:

- Mielőtt választana, a lelkiismeret megmondja, mit kell tennie az embernek.

– Hiba után a lelkiismeret riadóként indít el: „Ezt nem teheted! Jobbulást!"

A lelkiismeretnek nagyon van fontos jellemzője: Ha megfeledkezik a sebekről, amelyeket ő ejtett, soha nem fognak begyógyulni. A lelkiismeret még sok év után is emlékeztethet a múltbeli valótlanságokra. Például eltűnhet az öröm, amit egy érdekes utazás során kapsz, mert a lelkiismereted hirtelen előhozott valamit az emlékezeted mélyéről, amire nem akarsz emlékezni.

Ezért az ember életében a legfontosabb, hogy harmóniában legyen a lelkiismeretével. Képesnek kell lennie arra, hogy meghallja, és az utasításai szerint cselekedjen, javítva a múltbeli hibáit.

Vannak, akik egyszerűen megpróbálják elfelejteni saját gyengeségeiket.

Emlékezzen Gena krokodil dalára a híres rajzfilmből:

Talán hiába sértettünk meg valakit,

A naptár bezárja ezt a lapot.

Új kalandok felé sietünk, barátok!

Hé, gyorsulj, sofőr!

Kiderült, hogy nem tulajdoníthatsz jelentőséget mások könnyeinek: a napnak vége szakad, minden magától feledésbe merül, új nap jön új szórakozással és kalandokkal!

Valójában, ha a lelkiismeret bosszantani kezdi emlékezetünket és elménket, akkor csak egy gyógyszerhez fordulhatunk. Ezt hívják - bűnbánat.

BŰNBÁNAT

Bűnbánat(vagy bűnbánat) változást jelent a személy által tetteinek megítélésében. Azt a cselekedetedet, amelyet korábban jónak, viccesnek, szellemesnek, sőt szükségesnek tartottál, most ostobának, becstelennek, gyávának értékeled.

A bűnbánat első lépése az, hogy egyetérts lelkiismereted tiltakozó kiáltásával.

A bűnbánat második lépése a törekvéseid forradalma.

A megtérés egyáltalán nem olyan, mint bevallani a matematikai hibáját. Gena krokodil dala jó az iskolai füzetekben előforduló hibákhoz képest. Rájöttem, hogy tévedtem – rendben van, tanulj tovább... De mikor arról beszélünk a gonosz tettekről, bűnbánatkor nemcsak be kell ismerned a hibádat, de még haragudnod is kell rá. A bűnbánó ember gyűlöli legutóbbi tetteit. Kiszorítja az életéből és a szívéből. Még sír is.

Képzeld el: egy fiú macskakövet dobott valaki más ablakába. És egy egész fél órán keresztül büszkén mesélt minden barátjának a „bravúráról”. És fél órával később beköltözött ebbe az udvarba. mentőautó" Az orvosok pedig berohantak ugyanabba a lakásba a betört ablakkal. Kiderül, hogy a töredékek törött üveg az ablaknál alvó gyerek arcába csapott... És most a közelmúlt „hőse” kész mindent megadni a világon – csak azért, hogy ez a „bravúrja” ne történjen meg. Amire most büszke volt, az a legmélyebb szégyen és gyalázat okává vált számára.

Az önértékelés változását követően külső változásnak is be kell következnie. Javítsa ki múltbeli hibáját tettekkel. Találd meg az elkövetett bűn ellentétét.

Stóla? - Add vissza.

Hazudott? - Találd meg az erőt, hogy elmondd az igazat.

Mohó vagy? - Add ide.

Mondtál egy gonosz szót? - Kérj bocsánatot.

Sajnos a tett által okozott rosszat nem mindig lehet korrigálni... De ha még mindig van ilyen lehetőség, sietnünk kell a jót tenni.

A keresztényeknek van egy harmadik módja is a megtérésnek: az Istenhez intézett bűnbánó imák. A legegyszerűbb ezek közül: „Uram, bocsáss meg!”

És azt is tudnod kell, hogy nem minden bűnbánat segít. Néha az emberek úgy tesznek, mintha gyakorlatokat végeznének. De valójában csak néhány mozdulatot ábrázoltak. És kit csaltak meg? Magamat.

Néhányan így színlelik a bűnbánatot. Azt hiszik, gyorsan ki tudják mondani: „Bocs, anya” vagy „Bocs, Uram!” – és új kalandok felé rohanhatsz. Ahogy izzadságig kell gyakorlatokat végezni, úgy őszintén, és néha könnyekig kell megbánnod.

De az ilyen könnyek után öröm jön. Hiszen most már nincs szégyenletes titok a lélek, a lelkiismeret, az Isten és a barátok között.

BOX Szent gondolatok

Ha beteg vagy és gyógyulást keresel, akkor mindenekelőtt a lelkiismeretedre vigyázz. Tegyen meg mindent, amit mond – és hasznot húz

(Aszkéta Szent Márk).

A bűnbánat ajtaja mindig nyitva áll, és nem tudni, hogy ki lép be először – hogy te vagy az, aki elítél, vagy az, akit te ítélsz el (Szarovi Szent Szerafim).

KÉRDÉSEK és feladatok

1. Van egy félig tréfás definíció az emberről: „az ember olyan állat, amely képes elpirulni”. Magyarázd meg.

2. Mi a két legfontosabb lelkiismereti kérdés?

3. Összefügg-e a két kifejezés: gátlástalan ember És halott lélek.

4. Miért nevezik a bűnbánatot a lélek gyógyszerének? Hogyan gyógyul?

5. Melyek a bűnbánat szakaszai?

„Az ortodox kultúra alapjai” tantárgy 11. leckéje. Parancsolatokat

Tanulni fogsz

– Mi a közös a gyilkosságban és a lopásban?

– Hogyan oltja ki az irigység az örömöt

Vannak, akiknek érzékeny a lelkiismerete, másoknak nem annyira. Annak érdekében, hogy az embereknek világos alapjuk legyen, hogy cselekedeteikben és szándékaikban különbséget tegyenek a jó és a rossz között, vannak parancsolatai. A parancsolatok meg vannak írva a Bibliában, amely azt mondja, hogy Isten adta őket az embereknek.

A Biblia azt mondja, hogy több mint háromezer évvel ezelőtt Mózes próféta és népe látta a Sínai-hegyet füstölni és remegni. De ez nem szokványos földrengés volt. Mózes felmászott a füstölgő Sínai-félszigetre, hogy ott találkozzon Istennel, és parancsokat kapjon tőle. Mózes 40 napot töltött a tűzzel borított csúcson. Ez a tűz nem égette meg, mert tudta A com Isten jelenlétének. Isten maga írta fel a parancsolatokat kőlapokra (táblákra), amelyeket Mózes hozott ki a tűzből a népnek. Az emberek azon is csodálkoztak, hogy miután visszatért hozzájuk, maga Mózes úgy izzott, hogy sugarak áradtak ki az arcából, bár ő maga nem vette észre ezt a változást magában.

Isten adta Mózesnek a 10 parancsolatot. Az első négy az ember Istennel való kapcsolatáról beszél. A többi az emberek közötti kapcsolatokra vonatkozik.

– Tiszteld apádat és anyádat. A szüleid életet adtak neked. Tényleg nem érdemlik meg legalább a tiszteletet ("tiszteletet") ezért a legnagyobb ajándékért?

A szülők segítenek, amíg te nősz, és szükségük van a segítségükre és gondoskodásukra, majd a gyerekek életük végén segítenek az idős és már beteg szülőknek. Az istentisztelet nem könnyű udvarias szavak, hanem a felnőtt gyermekek valódi támogatása a szülőknek, beleértve az őszinte odafigyelést és részvételt.

– Ne ölj. Nem adtál életet, ezért nem neked kell elvenned! A parancsolat nem csak a banditákról beszél. Krisztus azt mondta, hogy még az is gyilkossá válik, aki gyűlölettel néz egy másik emberre. Hiszen ha utálsz egy másik embert, akkor már azt akarod, hogy eltűnjön.

– Ne lopj. Aki lop, kész szenvedést okozni egy másik embernek. És nem gondol a tapasztalataira és nehézségeire. Ez azt jelenti, hogy méltóbbnak, jobbnak tartja magát nála. A gyilkos és a tolvaj is akadályozónak tekinti a másikat. Az egyetlen különbség az, hogy a tolvaj úgy dönt, hogy megkerüli ezt az akadályt, hogy eljusson a kívánt tárgyhoz. A gyilkos egyszerűen elsöpri ezt az akadályt. De a gyilkos és a tolvaj is embertelen.

– Ne kövess el házasságtörést. Vagyis ne lépd túl a szeretetet. Ne áruld el. Ez a parancsolat a hűségről szól valakihez, aki szeret téged, és akit te szeretsz. A parancsolathoz való hűség a kulcsa a család megőrzésének.

– Ne hazudj. Úgy tűnik, hogy a hazugság segíthet bizonyos bajok leküzdésében és a büntetés elkerülésében. De ez egy illúzió. Előbb-utóbb a megtévesztésre fény derül, és a következményei sokkal rosszabbak lesznek, mint azok, amelyektől való félelem hazugságra késztette. Az egyik hazugság a másikat szüli, és idővel maga a hazug is saját megtévesztésének túszává válik. Népi bölcsesség emlékeztet bennünket: „Hazugsággal nem juthatsz messzire”; "Nem számít, mennyire csavarodik a kötél, a vége meg fog találni." És Krisztus figyelmeztetett: „Nincs semmi rejtett, ami ne derülne ki, és semmi olyan titkos, ami ne derülne ki.” Mivel Isten adja a hazugságot tiltó parancsot, a keresztény számára ez arra emlékeztet, hogy Istent nem lehet becsapni. Minden csalást átlát.

– Ne irigykedj. Az irigység zavarja az örömöt. Adtak egy biciklit. Örülsz neki. És hirtelen kiderül, hogy a barátodnak is új autója van – de drágább és divatosabb. Ha megengeded magadnak az irigységet, az öröm, amiben már volt részed, azonnal elhalványul fekete sugaraiban. Az irigység nem ismer határokat. Mindig lesz valaki, akinek jobb élete van, mint te. A Puskin mesebeli öregasszony egyszerre lett nemesasszony és királynő is, de még ez sem volt elég neki... Tudod, mi történt ezután.

Kérdések és feladatok:

1. Van-e összefüggés a következő szavak között: parancs, tartalék, tartalék?

2. Milyen különleges okuk van a keresztényeknek arra, hogy nem hazudnak?

3. Miért kell legyőzni az irigységet? Mi segít az ellene való küzdelemben?

4. "Egy jószívű ember." Milyen szinonimák jutnak eszedbe?

„Az ortodox kultúra alapjai” tantárgy 12. leckéje. Kegyelem

Tanulni fogsz:

– Miben különbözik az irgalom a barátságtól?

– Kit neveznek „szomszédnak”

Az egyik legtöbb szép szavak a világban – egy szó kegyelem. Olyan szívről beszél És szeret, szeret és sajnál.

A szerelem különböző formákban jelentkezik.

Örömteli tud lenni. Ha találkozik egy szeretett személlyel, arcán mosoly és boldogság ragyog fel.

De van könnyfoltos arcú szerelem. Ez így történik, ha valaki más szerencsétlenségével találkozik. Pontosabban a szerelem azt mondja: nincs olyan, hogy valaki más szerencsétlensége! Egy perccel ezelőtt ez a személy még idegen volt számodra. De értesültél a gyászáról – és nem maradhattál közömbös.

Ha éhes embert lát, nem kell értékelnie – hogy „jó” vagy „rossz”. Az éhezőket egyszerűen azért kell etetned, mert éhes, és nem azért, mert a barátod.

PÉLDABESZÉD A JÓ SZAMARITAUSRÓL

Jézus Krisztust egyszer megkérdezték: mi a legfontosabb a sok parancsolat közül? Azt mondta: a legfontosabb az Isten és az ember iránti szeretet. " Szeresd felebarátodat, mint önmagadat" És akkor megkérdezték Tőle nehéz kérdés: "Ki a szomszédom?" Valójában nincs olyan ember, aki ne szeretne senkit. De sokan azt mondják: „Szeretem azokat, akik szeretnek, vagyis a családomat és a barátaimat. Ők a szomszédaim (közeli barátaim).

Krisztus a neki feltett kérdésre az irgalmas szamaritánus példázatával válaszolt:

Egy bizonyos férfit rablók támadtak meg, megvertek és kiraboltak. A járókelők járókelők maradtak. Elhaladtak mellette. Mindegyikük egy véres ember láttán azt mondta a lelkiismeretének, hogy siet, nagyon fontos dolgok várnak rá – és elment. De egy látogató, aki még a helyi nyelvet sem beszélte túl jól, megállt. A sebesült megdermedt. Hiszen nemrég ő és barátai rosszindulatú tréfát űztek ezzel a látogatóval. Vajon most tényleg bosszút áll?.. És egy járókelő lehajolt, bekötözte a sebeket, bevitte a sebesültet a szállodába, és kifizette a kezelését.

A rokonok és törzstársak nem látták a szomszédjukat a megvert emberben, és elmentek mellette. De a látogató idegen képes volt szomszédjaként kezelni.

Krisztus példázata azt jelenti: közel- aki nem hagy bajban. És tovább a szomszéd az, akinek szüksége van a segítségedre. Ha az embernek fájdalmai vannak, nem számít, milyen nyelven beszél, milyen hite vagy bőrszíne van. Minden ember vére egyforma színű.

Még akkor is, ha ez a személy személyesen okolható érted, akkor is el kell felejtened a sérelmeit a baja pillanatában, és segítő kezet kell nyújtanod neki.

Nem cselekedhetsz a következő elv szerint: „Ahogy te bánsz velem, én is úgy bánok veled!” vagy „Jól szolgál! Szerezd meg, amit megérdemelsz!”

Az irgalmas megbocsátás magasabb és nemesebb, mint a megtorlás.

Az irgalmasság emlékeztet bennünket, hogy vannak kisebb bajok, és vannak valódi szerencsétlenségek. Valaki egyszer megbotránkoztatott – és most új ütést és nevetségessé vált. Ez kellemetlen. De telt-múlt az idő – és ez a valaki maga komikusan elnyúlt egy valaki által odadobott banánbőrön. Igen, olyan súlyosan, hogy megsérült a lába, és nem tudott magától felkelni. Ez baj. El tudod felejteni ezt a lépést? Nem tudsz örülni a szerencsétlenségének? Átjössz, segíts neki, hívj orvost?

Nem könnyű túltenni magát régóta fennálló és igazságosnak tűnő sérelmein. De ez a legmagasabb Jézus Krisztus elhívása: „ De én azt mondom nektek: szeressétek ellenségeiteket" De ha valaki elfogadja Krisztus kegyelmes erejét, akkor ezt is megteheti.

Egy nap egy orvos és egy pap arról beszélt, hogyan segíthetnének a foglyokon. A pap azt mondta, hogy nehéznek kell lennie a börtönben, hogy a bűnözők emlékezzenek bűnük súlyosságára. Az orvos pedig emlékeztetett arra, hogy ártatlan emberek is vannak börtönben. A pap nem értett egyet: bűnösségüket a bíróság bebizonyította. Az orvos kifogásolta: mi van az ártatlanul elítélt Jézussal? Megfeledkezett róla?.. A pap elhallgatott. Aztán sóhajtva azt mondta: „Doktor úr, téved. Amikor ezt a hülyeséget mondtam, nem én feledkeztem meg Krisztusról. Abban a pillanatban Krisztus megfeledkezett rólam.”

Az ember tanulhat irgalmasságot. Ha irgalmas cselekedeteket hajt végre (például betegek vagy fiatalabbak gondozása, önzetlenül felajánlja a segítségét...), akkor ezek a cselekedetek végül megváltoztatják a szívedet, és emberibbé teszik.

A béka szeme nagyon szokatlan: csak mozgást lát, és nem veszi észre az álló tárgyakat. A béka látja a szúnyog repülését. És lát füvet és köveket, ha egyedül mozog. Így működik a lelkiismeretünk: ha az ember nem dolgozik és nem segít senkinek, akkor a lelkiismerete egyre vakabbá válik. Az ember nem látja értelmét az életének.

ALAMIZSNA

Az irgalmasság egyik műve az iszap. Ez egy másik ember segítése az iránta való szánalomból. Krisztus azt mondta: „Adj mindenkinek, aki kér tőled.” Szent Dorotheosz pedig elmagyarázta: amikor alamizsnát adtál, növelted a jó mennyiségét a világban. De a szegény ember, akinek segítettél, csak a tizedét kapta meg az általad megtermelt jószágnak. jó cselekedet. A többi jót megtetted magaddal. Hiszen ettől fényesebb lesz a lelked.

A nagy orosz történész, V. Kljucsevszkij az alamizsnát két kéz találkozásának nevezte. Az egyik kérést fejez ki Az Isten szerelmére, a másik szolgál Krisztus nevében. A történész szerint nem könnyű eldönteni, melyik kéz hozott több jót. A filantróp a saját szemével látta az emberi szükségletet, amelyet enyhített, és meglágyult a szíve. És aki alamizsnát kapott, tudta, kiért kell imádkoznia. „A koldus gazdag emberből táplálkozik, a gazdagot pedig a koldus imája menti meg” – mondták a régi időkben. Ez a napi, csendes, ezerkarú alamizsna naponta öntötte a jóság folyamait az emberi kapcsolatokba. Arra tanította a gazdagokat, hogy lássák az embereket a szegényekben, a szegényeket pedig arra, hogy gyűlöljék a gazdagokat.

A 16. század végén Szent Juliana (Ulyana) Muromban élt egy nemesi családban. Lánykorában ruhákat és egyéb ruhákat varrt a töredékekből, és odaadta a szegényeknek. Amikor Ulyana férjhez ment, nem vett el pénzt sem férjétől, sem gazdag szüleitől. Továbbra is az egész környéket segítette azzal, hogy ingyen varrt a szegényeknek. Éhes idők jöttek Oroszországba. Ulyana pedig, aki korábban nagyon mértékletesen evett, hirtelen egyre több ételt kezdett kérni. Az anyós értetlenül állt: „korábban egyáltalán nem ettél sokat, de most mit eszel?” De valójában Saint Juliana titokban ételt vitt el, és kiosztotta az éhezőknek. Végül Ulyana kiosztotta az összes kelléket. És amikor már nem maradt kenyér a házban, Muromi Szent Uljana fakéregből kezdte sütni. Furcsa, de a koldusok, akiknek kiosztotta, azt mondták, soha életükben nem ettek finomabb kenyeret.

Egy nap egy orvos és egy pap arról beszélt, hogyan segíthetnének a foglyokon. A pap szerint nehéznek kell lennie a börtönben, hogy a bűnözők emlékeztessenek bűnük súlyosságára. Az orvos pedig emlékeztetett arra, hogy ártatlan emberek is vannak börtönben. A pap nem értett egyet: bűnösségüket a bíróság bebizonyította. Az orvos kifogásolta: mi van az ártatlanul elítélt Jézussal? Megfeledkezett róla?.. A pap elhallgatott. Aztán sóhajtva azt mondta: „Doktor úr, téved. Amikor ezt a hülyeséget mondtam, nem én feledkeztem meg Krisztusról. Abban a pillanatban Krisztus megfeledkezett rólam.”

A pap Moszkvai Szent Filarét volt. Amikor könyörtelen szavakat mondott, úgy érezte, hogy a kegyelem elhagyta a lelkét. És hát abbahagyta, megbánta és egyetértett az orvossal... És onnantól kezdve levették a béklyókat a foglyokról.

Egy járókelő meglátott egy fiatal férfit, aki egyértelműen azt tervezte, hogy a hídról a folyóba veti magát és öngyilkos lesz. Egy járókelő feltartóztatta egy rendkívül helytelen kérdéssel: "Mondd, talán van nálad pénz?" A meglepett fiatalember így válaszolt:

- Igen van…

– De úgy tűnik, ezek már nem lesznek hasznosak az Ön számára?

- Talán...

- És ha igen, akkor talán bemész abba a szegényházba, és otthagyod a szegény embereknek azt a pénzt, amire már nincs szükséged?

A fiatalember beleegyezett. Elment, és soha többé nem tért vissza a hídra. Abban a pillanatban, amikor odaadta a pénztárcáját, szíve nagyobb örömmel telt meg, mint azoké, akik elfogadták az ajándékát. Megértette élete értelmét.

(V. Martsinkovszkij szerint)

Kérdések és feladatok

1. Olvass el egy részletet Puskin verséből:

És még sokáig leszek ilyen kedves az emberekhez

Hogy jó érzéseket ébresztettem a lírámmal

Mi van az enyémben kegyetlen kor dicsértem a szabadságot

És kegyelmet kért az elesettekért

Ön szerint Puskin milyen értelemben használta ezt a szót elesett? (Elesett? Legyőzött? Bűn?). Magyarázd meg a kifejezéseket kegyvesztetté válik, bűnbe esni?

2. Lehetséges-e díjat felszámítani az együttérző segítségért?

3. Mit kell tenned, hogy irgalmas legyél?

4. Készítse el saját definícióját: „A felebarátom... (folytasd magad).

„Az ortodox kultúra alapjai” tantárgy 13. leckéje. Az etikai aranyszabály

Tanulni fogsz:

– A fő szabály emberi kapcsolatok

- Mi történt nem ítélkezés

Képzeld el, hogy odakint feltámadt a szél, és port és törmeléket fúj az arcodba. Tényleg szélesebbre nyitod a szemed? Természetesen nem. És ha az Ön társaságában elkezdenének pletykálni az egyik közös és jelenleg távol lévő ismerősödről... Milyen haszna van annak, amit hallasz? És ha legközelebb rólad is pletykálnak a hátad mögött...

Krisztus azt mondta: „Mindenben, amit akarsz, hogy az emberek veled tegyenek, tedd meg velük.”

Ezt a szabályt általában ún az etika aranyszabálya.

Másképp hangzik: Ne tedd másokkal azt, amit nem szeretnél magadnak. Ha nem szeretnéd, hogy azok, akik a barátaidnak adják ki magukat, távollétükben pletykáljanak rólad, tartsd vissza magad attól, hogy pletykálj róluk.

Annak érdekében, hogy ne bízzunk a pletykákban, fontos tudni, hogy a pletyka nagyon gyakran átadja egy másik személynek a benne élő szennyeződést; másoknak tulajdonítja azt, amiben ő maga is bűnös.

Képzeld el: késő este sétáló ember város körül. Valaki kinézett az egyik ablakon, és azt mondta: „Miért jön ilyen későn? Ez bizonyára tolvaj! Egy másik ablakból ugyanarra a járókelőre gondoltak: „Ez valószínűleg egy mulatozó, aki egy buliból tér vissza.” Valaki más azt javasolta, hogy ez a férfi egy beteg gyerekhez keres orvost. Valójában az éjszakai járókelő sietett a templomba éjszakai imára. De mindenki látta benne a világának egy darabját, problémáit vagy félelmeit.

Ha emlékszik saját hibáira és hiányosságaira, az segít megvédeni magát az elítéléstől.

Egy napon az emberek egy nőt hoztak Krisztushoz, akit az akkori törvények szerint halálra kellett volna kövezni. Krisztus nem hívta el az embereket, hogy megszegjék ezt a törvényt. Csak annyit mondott: „Aki nem vétkezett, az vesse le az első követ”. Az emberek gondoltak rá, mindenki másra emlékezett. És csendben elváltak útjaik.

Mások megítélése is rossz, mert túlságosan leegyszerűsíti a világot és az embereket. De az ember összetett. Mindannyiunknak megvannak az erősségei és gyenge oldalai. Egy perc vesztesnek bizonyulhat jó zseni a következő nap. A sportban nem ez történik? Egy futballista elbukik egy epizódon vagy meccsen, de ennek ellenére remekül játszik a többi meccsen.

Itt van egy ember, aki egyszer valami csúnya dolgot csinált. Soha többé nem csinál semmi csodálatosat? Még az iskolai zaklató is hőssé válhat. Ez néha az iskolai küszöbön kívül történik. 17 évesen elvégezte az iskolát. 18 évesen behívták a hadseregbe. 19 évesen olyat tett, amit nem várt el magától...

Tehát hogyan kerülheti el, hogy elítéljen egy személyt? Nem ítélkezés– ez a különbség a cselekvés értékelése és magának az embernek az értékelése között. Ha Sasha hazudott, és azt mondom: „Sasha hazudott erről”, az igazat fogom mondani. De ha azt mondom: „Sasha hazug”, akkor teszek egy lépést az elítélés felé. Mert egy ilyen képlettel feloldom az embert az egyik cselekedetében, és nyomot teszek rá.

A gonoszt el kell ítélni, és gyűlölni kell. De az ember és a rossz tette (bűne) nem ugyanaz. Ezért az ortodoxiában van egy szabály: „Szeresd a bűnöst és gyűlöld a bűnt”. A „bûnöst szeretni” pedig azt jelenti, hogy segítünk neki megszabadulni bûnétõl.

BOX Krisztus szavai az evangéliumból:

Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessenek, mert ugyanazzal az ítélettel ítélkeztek, így ítéltetnek titeket is; és azzal a mértékkel, amit használsz, hozzád mérik. És miért nézed a szálkát testvéred szemében, de miért nem érzed a deszkát a saját szemedben? Képmutató! Először vedd ki a deszkát a saját szemedből, aztán meglátod, hogyan távolítsd el a foltot a testvéred szeméből. Tehát mindenben, ahogy szeretnéd, hogy az emberek veled tegyenek, tedd azt velük.. Légy irgalmas, ahogy Atyád is irgalmas. Bocsáss meg és megbocsátanak.

Az egyiptomi kolostorban, ahol elder Mózes élt (ez nem Mózes próféta, hanem egy keresztény aszkéta, aki másfél ezer évvel a próféta után élt), az egyik szerzetes bort ivott. A szerzetesek arra kérték Mózest, hogy szigorúan feddje meg a tettest. Mózes elhallgatott. Aztán fogta a lyukas kosarat, megtöltötte homokkal, a hátára akasztotta és ment. Homok hullott át mögötte a repedéseken. Az idősebb azt válaszolta a megzavarodott szerzeteseknek: ezek az én bűneim, amelyek mögöttem zúdulnak, de nem látom őket, mert ítélni fogok mások bűnei felett.

Kérdések és feladatok

1. Név " aranyszabály etika". Miért "arany"?

2. Hogyan védheted meg magad attól, hogy elítélj másokat? Fogalmazd meg saját szabályaidat.

3. Tekintsük a „Krisztus és a bűnös” festményt. Hogyan védte meg Krisztus az asszonyt?

„Az ortodox kultúra alapjai” tantárgy 14. leckéje. Templom.

Tanulni fogsz:

– Mit csinálnak az emberek a templomokban?

– Hogyan épül fel egy ortodox egyház?

Az ortodox templomban az embereket ikonok és gyertyák fogadják. És papok.

- Helló srácok. Alexy pap vagyok. itt szolgálok.

-Miféle szolgáltatás ez? – kérdezte Lenochka.

„Tanítom az embereket, velük együtt imádkozom Istenhez, és próbálok segíteni az embereken.” Olyan akarok lenni, mint ez a gyertya. Fénye felfelé nyúlik, de a gyertya fényét, melegét adja a mellette lévőknek. Ilyennek kell lennie az ember életének: lelkével az Ég felé nyúlva, tetteivel pedig felebarátait segítve.

Egy másik pap ment el mellette, és kezében egy dohányzót tartott...

- Tömjén! – suttogta Ványa.

– Miért dohányzol a templomban? – Lena nem tudott ellenállni.

– Igen, ez egy füstölő – erősítette meg Alexy atya. - A pap tömjénez velük. És igazad van: a szavak tömjénezÉs füst az ókorban sem volt ez másképp. De most füst fanyar és büdös füst előállítását jelenti, és tömjénez– éppen ellenkezőleg, illatos füsttel tölti meg a levegőt. A darabolás ugyanarra emlékeztet, mint a gyertya: a füst felfelé száll, de illata megörvendezteti a körülöttünk lévőket. Meghajolni valaki előtt azt jelenti, hogy tiszteletet tanúsítunk. Ezért a pap tömjénez mind az ikonok előtt, mind előtted.

Látod, ez a pap a füstölővel egy négyzet alakú asztalhoz ment, amelyen sok gyertya égett. Ez egy „temetési asztal”, a plébánosok „eve”-nek hívják. Ott gyertyát gyújtanak és imádkoznak a földi életből már eltávozott emberekért.

Az elhunyt hozzátartozókkal való elszakíthatatlan kapcsolat megtapasztalása az ortodox kultúra fontos jellemzője.

Az imádságos emlékezést „emlékezésnek” nevezik. Az élőkre emlékeznek imákban „az egészségért”, a halottakra pedig „a békéért”. Ez egy imádság, hogy Isten fogadja be a lelküket a Mennyek Királyságába. „Emlékjegyzeteket” adnak a papnak azoknak a nevével, akiket az imákban „emlékezni” (emlékezni) kérnek.

És a templom minden más helyén, kivéve eve, az emberek gyertyát gyújtanak, imádkoznak magukért és más élő emberekért.

Az ortodox keresztények Krisztushoz, angyalokhoz és szentekhez imádkoznak. Ikonjaik mindenhol ott vannak a templomban. Ikon olyan kép, amely egy személyt vagy eseményt ábrázol a Bibliából vagy az egyháztörténetből.

Imádkozhatsz ikon nélkül is. De az ikon segít összeszedni a gondolataimat.

Imádkozhatsz emberekért és állatokért. Barátokról és ellenségekről.

A 4. osztályos férfi része azonnal tisztázta:

– Tudsz imádkozni Oroszországért, hogy legyen világbajnok a futballban?

- Imádkozhatunk. De Isten nálunk jobban tudja, mi a legjobb országunknak. Tudod, még egy apa sem teljesítheti gyermeke kérését. Például, ha egy gyerek, aki már megfázott, megkéri, hogy vegyen neki fagylaltot...

– Miért hadonásznak az emberek az ikonok előtt?

– Nem találkoztál ilyen közmondással az orosz eposzokban és mesékben: „álljunk fel, vessünk keresztet, és menjünk imádkozni”?

Amikor imádkoznak, a keresztények láthatatlan keresztet rajzolnak magukra. Ez azt jelenti, hogy ez a személy keresztény és Krisztushoz imádkozik.

Ha valaki nem önmagára vet keresztet, hanem egy másik személyre vagy tárgyra, az azt jelenti, hogy „áldja” őt Krisztus nevében.

Az áldás jó kívánság önmagunknak, az embereknek és az egész világnak, amely egy Istenhez intézett imával párosul, hogy ez a jó valóra váljon. Ugyanakkor a keresztények általában azt mondják: „Krisztus nevében...”, „Krisztus nevében...”, „Isten áldja...”.

Bármely keresztény megáldhatja. Az anya megáldhatja a gyermeket, mielőtt elindul az iskolába. Ő maga is megáldhatja az ételét. A vezető megáldhatja az utat, amikor beszáll az autóba.

Nos, előtte ikonok egész falát látod. Ez az úgynevezett ikonosztázis. Az ikonosztáz közepén ajtók találhatók. Úgy hívják Királyi ajtók(kapuk). Rajtuk keresztül jut el az evangélium az emberekhez. Az evangélium pedig a mi Krisztusunk szava. A keresztények számára Krisztus a király.

A Royal Doors jobb oldalán mindig Krisztus ikonja látható.

A bal oldalon mindig Mária, az Istenszülő ikonja...

- Várj, Alekszej atya! Azt mondták nekünk, hogy Isten a kezdete mindennek. Akkor hogyan lehet neki anyja? Szóval, volt valaki más Isten előtt?!

– Krisztus anyjáról beszélünk. Krisztus nem csak Isten. Ő az Isten, aki emberré lett. És a te földi, emberi élet Krisztus az anyjától kapott. Hogyan teremtette Isten Máriát. És mint Emberfia, tőle született. Így kiderül, hogy Mária Isten Anyja.

Ne feledje, hogy ahogy Jézus Krisztus egy, úgy Neki is egy Anyja van. Az emberek gyakran mondják: „”, „Szmolenszki Szűzanya”, „Kazanyi Szűzanya”... Ne gondolja, hogy minden városnak megvan a maga Istenanyja. Ő egy. Ezek a különböző ikonok nevei. Ugyanazt az Istenszülőt különböző képeken tisztelik.

Máriát, Krisztus anyját lelke és élete tisztasága miatt Boldogasszonynak is nevezik.

Ezért a Krisztus Anyjához intézett leghíresebb ima így hangzik:

„Szűz Istenanya, örülj! Boldog Mária, az Úr veled! Áldott vagy te feleségek között, és áldott a te méhednek gyümölcse, mert te szülted lelkünk Megváltóját.” ( Devo– a Szűz szó vokatív esete; feleségekben– nők körében; méhed gyümölcse- kis Jézus; Mentett– Megváltó).

És az ikonosztáz mögött ott van oltár. A pap általában ott imádkozik, és az ő áldása nélkül senki másnak nincs joga oda belépni.

– Ez egy titkos szoba?

- Nem, nincsenek titkaink. Az embernek csak meg kell értenie, hogy nem ő mindennek a mestere, és nem mindent szabad neki. Az oltárba való belépés tilalma és sok más, az ortodoxiában fennálló korlátozás arra emlékezteti az embert, hogy nem kell mindent az akarata szerint átalakítani. Látott már olyan fákat, amelyeket úgy metszettek, hogy inkább felfelé nőjenek, mint szélesebbre? Ezenkívül minden kultúrában létezik egy tilalmi rendszer, amely irányítja az emberi növekedést. Ezen az úton a primitív vágyak magasabb és emberibb törekvésekké olvadnak. Ennek megtanulásához tudnia kell hallgatni. Meg kell tudni állni és megadni magát. Tudnunk kell várni és megérteni. Általában tudni kell szolgálni Istent, az embereket, a Szülőföldet és más szentélyeket.

Az ortodox templomban a prédikációkat és az imákat azon emberek nyelvén tartják, ahol a templom található. Az orosz ortodox egyház jakut, japán, angol, német, moldáv, csuvas, mari és sok más nyelven imádkozik. Az egyetlen kivétel az orosz. A prédikáció oroszul, de az istentisztelet „egyházi szláv nyelven” zajlik. Ez nagyon szép nyelv, kedves az ortodox plébánosok szívének. Ez a nyelv őrizte meg a szótagot - Atya, Isten, Szűz... Az egyházi szláv nyelv tanította meg az orosz írókat kétgyökerű szavak alkotására: irgalom, jóság, jószívűség... Egyházi szláv nyelv - kölcsönös nyelv ortodox keresztények számára a világ számos országában - Oroszországban, Bulgáriában, Szerbiában, Csehországban, Ukrajnában... Ennek a nyelvnek a nyelvtani szabályait, valamint az ábécéjét a 9. században alkották meg a „felvilágosítók a szlávok” - a szent testvérek, Cirill és Metód és tanítványaik.

Telnek az évek, az emberek elveszítik szeretteiket.

Öreg asszonyok a templomban gyenge kézzel

Emlékjegyzeteket küldenek ki

Ahol a tetején ez áll: „pihenéshez”.

Mindenért az emlékezetnek felelnek!

A vőlegény eltűnt a háború alatt...

Minden név siet a csatlakozáshoz,

Egy megrendíthetetlen esszenciába fonódva, -

Egyre bővülő lista hosszú sorban

A levelek között ösvény készül...

Mögötte végtelen kiterjedés húzódik,

A távolban ködös köd rejtett...

Ő maga pedig támaszpontként szolgál

Kommunikáció a halottak és a föld között.

(Nadezhda Veselovskaya)

Kérdések és feladatok

1. Mi az ikonosztázis? Milyen ikonok vannak mindig benne?

2. Imádkozhat-e egy ortodox keresztény ikon nélkül?

3. Magyarázza el a „Kazanyi Szűzanya” kifejezés jelentését!

4. Olvasd el Irakli Abashidze „Méh” című versét:

Áldott az örök természet,

A kegyelem élő testté válik,

A méhek körei viaszhoz és mézhez

Adj vissza a természetnek a teremtéshez.

Hadd bocsássanak meg – de se többet, se kevesebbet

Olyan akarok lenni, mint egy méh

Hogy a létezésem megadja

Méz az embernek, és gyertya Istennek.

5. Szerinted miért vannak viselkedési szabályok a különböző nyilvános helyeken?

„Az ortodox kultúra alapjai” tantárgy 15. leckéje. Ikon

Tanulni fogsz:

– Miért olyan szokatlan az ikon?

– Miért ábrázolják a láthatatlant?

A templom tele van ikonokkal. Néhány kép a falakon található. Mások pedig a padlón állnak. Ezek emberek. Szó ikon görögül fordítva azt jelenti: „kép”.

A Biblia azt mondja, hogy minden ember Isten képe. Ezért a keresztény minden embert szentélynek tekint. Ezért az emberek meghajolnak egymás előtt. És ezért a pap a templomban nem csak a falak ikonjain éget tömjént, hanem élő embereket is.

A festői ikon észrevehetően eltér a festménytől. Az ikon feladata ugyanis az, hogy megmutassa egy szent ember (beleértve az Isten-ember Krisztust is) lelkének legbelső világát.

FÉNY IKON

A szent egész életét megnyitotta Isten előtt, és ezért nem maradt helye a gonosznak. Mindent áthatott a fény. Ezért az ikonon egyetlen objektum sem vet árnyékot. A kép bemutathatja a jó és a rossz küzdelmét az emberben. Az ikon megmutatja, mivé válik az ember, ha megnyeri ezt a küzdelmet.

Az ikonon lévő fény a szent ember arcán és alakján keresztül jelenik meg, és nem kívülről esik rá. Egy hétköznapi képen az ember olyan, mint egy bolygó. Az ikonon minden ember csillag (1).

Általában a fény a legfontosabb egy ikonban. Az evangéliumban a Fény Isten egyik neve és egyik megnyilvánulása.

Az ikonfestők az ikon arany hátterét „fénynek” nevezik. Ez a végtelen szimbóluma isteni Fény. És ezt a Fényt soha nem takarhatja el a szoba hátsó fala. Ezért, ha egy ikonfestő világossá akarja tenni, hogy a cselekmény egy szobában (templomban, helyiségben, palotában) belül játszódik, akkor is kívülről festi meg ezt az épületet. De a tetején vagy a házak között van egyfajta függöny - „velum” (a velum latinul vitorlát jelent).

A szent fejét arany kör veszi körül. A szent mintha megtelik fénnyel, és miután átitatódott vele, kisugározza azt. Ez világító felhő- Isten kegyelmének jele, amely áthatotta a szent életét, gondolkodását és szeretetét ihlette.

Ez a fényudvar gyakran túlnyúlik az ikontér szélein. Nem, ez nem azért van, mert a művész hibázott, és nem számította ki a rajz méretét. Ez azt jelenti, hogy az ikon fénye beáramlik a világunkba.

Néha a szent lába túllép magának az ikonnak a határain. És a jelentés ugyanaz: az ikont ablakként érzékeljük, amelyen keresztül a mennyei világ belép az életünkbe.

Ha egy napon nem egy ikonban, hanem az életben találkozik egy szent személlyel, akkor érezni fogja, hogy mellette könnyű, örömteli és nyugodt lesz.

Az ikon másik csodálatos tulajdonsága, hogy nincs rajta rendetlenség. Még a ruha redőit is egyenes és harmonikus vonalak közvetítik. Ikonfestő belső harmónia külső harmónián keresztül közvetíti a szentet.

Az ikonnak a festménnyel ellentétben nincs háttere vagy horizontja. Ha egy erős fényforrásra nézel (a napra vagy egy reflektorra), elveszíted a tér- és mélységérzetet. Az ikon a szemünkbe világít, és ebben a fényben minden földi távolság láthatatlanná válik.

Szokatlan az is, hogy az ikonon lévő vonalak a távolban nem konvergálnak, hanem éppen ellenkezőleg, eltérnek egymástól. Ha a világot nézem, minél távolabb van tőlem egy tárgy, annál kisebb. Valahol a távolban még a legjobban is nagy tétel apró ponttá változik (mint egy csillag). Mit jelent akkor, ha az ikonon lévő vonalak a távolba térnek el? Ez azt jelenti, hogy nem én nézem Krisztus ikonját, hanem Krisztus az ikonról úgy tűnik, hogy engem néz.

A keresztény, aki ezt átéli, Krisztus tekintete előtt érzi magát. És természetesen igyekszik emlékezni Krisztus parancsolataira, és nem megszegni azokat.

A legszembetűnőbb dolog az ikonon az arcok és a szemek. Bölcsesség és szeretet jelenik meg az arcokon. Szemük olyan állapotot közvetít, amelyet régi és pontos szóval- „örömteli szomorúság”. Az ikonban ez a szent öröme, hogy ő maga már Istennel van, és szomorúsága, hogy akikre néz, néha még távol vannak Tőle.

IKON ÉS IMA

Az első Krisztus-képek, amelyek eljutottak hozzánk, a Krisztus születése utáni második századból származnak. De az ikonok írásának szabályait sok évszázadon keresztül fejlesztették ki.

A keresztény festészet fejlődésének egyik nehézsége az volt, hogy meg kellett válaszolni egy nehéz kérdést: hogyan lehet egyáltalán ikonokat festeni, ha maga a Biblia hangsúlyozza, hogy Isten láthatatlan.

Az ikon azért vált lehetségessé, mert követve ÓtestamentumÚj érkezett. Az evangélium azt mondja, hogy Isten, aki az ószövetségi időkben láthatatlan maradt, majd maga is emberként született. Az apostolok saját szemükkel látták Krisztust. És ami látható, azt le lehet ábrázolni.

A keresztények nem imádkoznak az ikonokhoz. Ikonok előtt imádkoznak. A keresztények ahhoz imádkoznak, akit az ikonon látnak.

Végül is, amikor telefonon beszél, a szavait nem neki, hanem a beszélgetőpartnernek címezi. Ugyanígy, ha valaki meglátja Pál apostolt egy ikonon, nem imádkozik, hogy „ikon, segíts rajtam”, hanem azt mondja: „Szent Pál apostol, imádkozz értem Istenhez”.

A keresztények egyébként nemcsak a szenteket kérhetik, hanem egymást is, hogy imádkozzanak magukért. A gyermek megkérheti anyját, hogy imádkozzon érte. A felnőttek pedig igazán hisznek a gyermekek imák erejében.

Sem ikon, sem gyertya nem imádkozik emberek helyett. De emlékeztetik az embert a hivatására, hogy jobb emberré váljon. Végül is az ikon azokat az embereket ábrázolja, akik megélték a sajátjukat földi élet szerelmes. Általában nekik nehezebb volt, mint nekünk. De képesek voltak emberek maradni. Nem árultak el senkit, nem fordultak el senkitől. Néhány szent háromezer évvel ezelőtt élt (Mózes próféta). És néhányan szinte kortársaink voltak. Ez azt jelenti, hogy a 21. század emberei is ezt az utat járhatják.

Az ortodoxiában ez nagyon világos: bárki válhat szentté és világossággá. Az „Isten képe” mindenkiben ott van. És Isten mindenkit egyformán szeret. Tehát csak az emberen múlik, hogy izzik-e vagy füstölög.

A hívő ember számára Krisztus és a szentek élete annyira kedves, hogy amikor meglátja képeiket, legalább röviden imádkozik hozzájuk. Ezért azt mondhatjuk, hogy az ikon imára hívja az embereket, és ami a legfontosabb, a szentek életének utánzására. Vagyis egy olyan életre, amelyben nem az önzés a fő, hanem a szeretet.

BEHELYEZÉS (B. Uspensky szerint)

Az egyik fiú szabályosat húzott gyerek rajz. A levél alján egy ház, a tetején egy erdő. A ház ajtajától út vezetett az erdőbe. De valamiért úgy nézett ki, mint egy üstökös farka – minél tovább ment, annál szélesebb lett. Az apa már elmagyarázta ennek a fiúnak, hogy a távolban a rajzon lévő vonalak összefolyjanak, és ezért a horizonthoz (vagyis a lap felső széléhez) közelebbi útnak szűkülnie kell. De a fiú mégis a maga módján rajzolta. Ezért az apja megkérdezte tőle: „Te magad vagy a házban, a tőled távolodó útnak kisebbnek kell lennie!” Miért rajzoltál mindent visszafelé?” És a fiú így válaszolt: "De a vendégek onnan jönnek!"

A különbség a csillagok (napok) és a bolygók között az, hogy a csillagok maguk generálják fényüket, és a bolygók csak a nap fényét küldik vissza az űrbe. Ez olyan, mint a különbség a villanykörte és a tükör között.

Kérdések és feladatok

1. Hogyan értette meg, mi a különbség egy ikon és egy közönséges festmény között?

2. Hogyan kapcsolódik a „fény” fogalma a keresztény Istenfelfogáshoz?

3. Miért tartják lehetségesnek az ortodox keresztények a láthatatlan Isten ábrázolását?

4. Kihez imádkoznak az ortodox keresztények, amikor egy ikon előtt állnak?

„Az ortodox kultúra alapjai” 16. kurzus leckéi. Tesztfeladatok

Kedves beszélgetőtárs!

Véget ér a tanév. Szokatlan volt, hiszen most először tettünk kísérletet arra, hogy ne egy erdőbe vagy múzeumba utazzunk, hanem az ember legbelsőbb belső világába - a lelke világába.

Tanfolyamunk címében – „Az ortodox kultúra alapjai” – nagyon fontos számunkra az első szó.

Az alap a gyökér, amiből minden más kinő. Az ortodox kultúra alapjai a következők:

- Hit Istenben,

- hit Krisztus tanításaiban,

– az Ő áldozatába és feltámadásába vetett hit;

– Biblia és evangélium;

– a vágy, hogy a parancsolatok szerint éljünk;

– a lélek tisztaságáért és a felebarát hasznáért való törődés.

Ebből a gyökérből gyakori név amelyhez a keresztény hit az ortodox kultúra gyümölcseit termeszti, különösen:

– a keresztények irgalmas tettei és hősi tettei;

– fenséges templomok;

- gyönyörű ikonok;

- a keresztények imái magukért és másokért.

Ötödik osztályban folytatjuk a beszélgetést.

Most csinálj egy kis kreatív munkát. Válasszon egyet a fent felsorolt ​​témák közül. Ne feledje, hogyan gondolkodtunk erről az óráinkon. Munkája során próbálja meg elmagyarázni, miért gondolja, hogy a keresztények hitének és életének ez az aspektusa fontos az ember számára. Írja le, hogyan segít egy bizonyos hit a jó mennyiségének növelésében a világban.

Esszépályázatot is tarthat a „Hogyan értsem az „etika aranyszabályát” témában?

A munka előkészítésekor egyáltalán nem tilos segítséget kérni az idősebb családtagoktól. Egyébként, ha az ünnepek alatt Ön és családja vagy barátai látnak egy ortodox templomot, akkor elmehettek oda, hogy saját maga is bejárhassa az óráinkon szerzett ismereteit.

„Az ortodox kultúra alapjai” kurzus 17. leckéje. Összefoglaló lecke

Vezessük le a tesztleckét a formában nyaralás projekt , amely a teszted lesz. Jó, ha a tanulmányaitok eredményeként kialakult szerelem eszméje alapján saját maga is elismerést ad egymásnak.

Feladatokat készíthet csoportban vagy egyénileg. Egyes feladatok hosszas előkészítést igényelnek. Gondolja át, hogyan oszthatja el a feladatokat az idők során. Előfordulhat, hogy nem használja fel az általunk kínált feladatok egy részét, de minden joga megvan arra, hogy felajánlja a sajátját.

1. Egészítse ki a mondatokat:

a) Az „ortodox kultúrát” úgy értem, mint...

b) Az ortodox magatartás (etika) lényege számomra a következő...

2. Készítsen körutat egy ortodox templomban

3. Válasszon ki néhányat festői festmények híres művészek az evangéliumi témáról (tankönyvünkben nem szerepel). Oszd meg, hogyan viszonyulnak az evangéliumhoz!

4. Készítsen „kérdéscsomagot” az ortodox kultúra tanulmányozása során felmerülő főbb problémákkal kapcsolatban! Hagyja, hogy minden diák készítse el a saját kérdését, és Ön válassza ki a legjobbakat a versenyre.

5. Válasszon ki festmény- és ikonpárokat ugyanabban a témában. Miben hasonlítanak és miben különböznek egymástól?

6. Írjon megjegyzést néhány parancsolathoz, amelyek a legfontosabbak számodra. Párosítsa őket, vagy készítsen saját illusztrációkat.

7. Készíts egy kis antológiát (esetedben egy versgyűjteményt), amellyel illusztrálhatnád témánkat.

8. Hogyan kapcsolódik egymáshoz a „lélek”, a „lelkiismeret” és a „bűnbánat” fogalma? Miért ezek a kulcsfogalmak az ortodox kultúrában? Készítsen dramatizálást, hogy illusztrálja megértését.

9. Készítsen szótárat az ortodox kultúra világához kapcsolódó új szavakból!

10. A próbaóra alatt tartson egy osztálykoncertet, amely az ortodox kultúráról való beszélgetés során megismert fogalmaknak szentelt verseket tartalmaz. Készítsen programot és programot a koncerthez. Készítse elő az előadót. Hívja meg kedves nézőit.

És ami a legfontosabb: segíts az embereken!

A tankönyv a 4-5. osztályos tanulók életkori sajátosságait figyelembe véve alapgondolatokat ad a világvallások eredetéről, történetéről, sajátosságairól, az emberek életére gyakorolt ​​hatásáról. A szerzők nem azt a feladatot tűzték ki feladatul, hogy a kézikönyvben tükrözzék a vallási tanítások és vallástudomány vitatott kérdéseit.

AZ ELSŐ VALLÁSOK.
Vallásos érzések támadtak fel az emberben korai fázis történeteit. Az ókori emberek talált temetkezései együtt készültek nagy szerelemés törődést. Ez jelzi a hitüket túlvilágés be nagyobb teljesítmény. Primitív emberek gondoskodtak őseik lelkéről, és hitték, hogy ezek a halottak lelkei továbbra is részt vesznek családjuk és törzsük életében. Védelmet kértek tőlük, és néha féltek is tőlük.

Az ókori emberek ezt hitték a világ szellemek lakják, akár jó, akár gonosz. Ezek a szellemek fákban és hegyekben, patakokban és folyókban, tűzben és szélben éltek. Az emberek a szent állatokat is tisztelték, mint például a medvéket és a szarvast.

A szellemekben való hitet fokozatosan felváltja az istenekbe vetett hit. Az ókori államokban - Egyiptom, Görögország, Róma, India, Kína, Japán - az emberek azt hitték, hogy sok isten létezik, és mindegyik istennek megvan a maga „specializációja”. Voltak istenek, akik pártfogolták a mesterséget vagy a művészetet, másokat a tengerek és óceánok urainak tartottak, földalatti királyság. Ezeket az isteneket együttesen panteonnak nevezték. Egy vallást, amelyben sok istent imádnak, politeizmusnak nevezik.

Tartalom
1. lecke. Oroszország a szülőföldünk 4
2. lecke Kultúra és vallás 6
3. lecke Kultúra és vallás 8
4. lecke. A vallások kialakulása 10
5. lecke. A vallások kialakulása. A világ vallásai és alapítóik 12
Leckék 6-7. A világ vallásainak szent könyvei 16
8. lecke. Hagyományőrzők a világ vallásaiban 22
Leckék 9-10. Jó és gonosz. A bűn, a bűnbánat és a megtorlás fogalma 24
11. lecke. Az ember a világ vallási hagyományaiban 28
Leckék 12-13. Szakrális építmények 30
Leckék 14-15. Művészet a vallási kultúrában 34
Leckék 16-17. Diákok kreatív munkái 38
lecke 18-19. Vallástörténet Oroszországban 40
Leckék 20-21. Vallási rituálék. Szokások és rituálék 52
22. lecke. Zarándoklatok és szentélyek 58
lecke 23-24. Ünnepnapok és naptárak 62
lecke 25-26. Vallás és erkölcs. Erkölcsi parancsolatok a világ vallásaiban 68
27. lecke. Irgalmasság, gyengékről való gondoskodás, kölcsönös segítségnyújtás 72
28. lecke. Család 74
29. lecke Kötelesség, szabadság, felelősség, munka 76
30. lecke. A haza szeretete és tisztelete 78.

Közzététel dátuma: 2013.10.05. 03:39 UTC

• A világ vallási kultúráinak alapjai, 4. osztály, munkaprogram Beglova A.L., Saplina E.V., Tokareva E.S., Yarlykapova A.A., Tereshchenko N.V., 2014.

M.: 2010 - 80 p.

A tankönyv a 4-5. osztályos tanulók életkori sajátosságait figyelembe véve alapgondolatokat ad a világvallások eredetéről, történetéről, sajátosságairól, az emberek életére gyakorolt ​​hatásáról. A szerzők nem azt a feladatot tűzték ki feladatul, hogy a kézikönyvben tükrözzék a vallási tanítások és vallástudomány vitatott kérdéseit.

Formátum: pdf/zip

Méret: 8 MB

1. lecke. Oroszország a szülőföldünk 4

2. lecke Kultúra és vallás 6

3. lecke Kultúra és vallás 8

4. lecke. A vallások kialakulása 10

5. lecke. A vallások kialakulása. A világ vallásai és alapítóik 12

Leckék 6-7. A világ vallásainak szent könyvei 16

8. lecke. Hagyományőrzők a világ vallásaiban 22

Leckék 9-10. Jó és gonosz. A bűn, a bűnbánat és a megtorlás fogalma 24

11. lecke. Az ember a világ vallási hagyományaiban 28

Leckék 12-13. Szakrális építmények 30

Leckék 14-15. Művészet a vallási kultúrában 34

Leckék 16-17. Diákok kreatív munkái 38

lecke 18-19. Vallástörténet Oroszországban 40

Leckék 20-21. Vallási rituálék. Szokások és rituálék 52

22. lecke. Zarándoklatok és szentélyek 58

lecke 23-24. Ünnepnapok és naptárak 62

lecke 25-26. Vallás és erkölcs. Erkölcsi parancsolatok a világ vallásaiban 68

27. lecke. Irgalmasság, gyengékről való gondoskodás, kölcsönös segítségnyújtás 72

28. lecke. Család 74

29. lecke Kötelesség, szabadság, felelősség, munka 76

30. lecke. A haza szeretete és tisztelete 78

Hogyan lehet letölteni és megnyitni e-könyvek különböző pdf formátumokban,

djvu - nézd...

Pihenjen – nézzen képeket, vicceket és vicces állapotokat

Különféle aforizmák

Ne feledje, hogy minden nap hátralévő életének első napja.

Idézetek és állapotok jelentéssel

Viccek iskolai dolgozatokból

Mengyelejev fejére esett egy alma, és kémiai elemeket hozott létre.

ORKSE, 4. osztály. Kontroll tesztelés I. félévi témákban

Modul: „A világ vallási kultúráinak alapjai”

Válasszon ki egy helyes választ, és jelölje be a válasz mezőben:

1.Mit neveznek az ember lelki világának?

a) kulturális hagyományok;

b) a környező világ;

d) zene;

2. Mi az a „vallás”?

a) hiedelmek, különleges viselkedés, rítusokban való részvétel;

b) előadás, szent könyvek olvasása, szent épületek megtekintése;

c) részvétel a felvonulás, imák olvasása, szent épületek látogatása;

d) Istenbe vetett hit, Biblia olvasása, vallási szertartásokon való részvétel.

3. A világvallások közé tartozik:

a) judaizmus, kereszténység, iszlám;

b) kereszténység, iszlám, buddhizmus;

c) iszlám, hinduizmus, buddhizmus;

d) judaizmus, kereszténység, iszlám.

4.Mely vallásokat nevezzük nemzetinek?

a) ősi vallások;

b) (főleg) egy néphez tartoznak;

c) amelyekben a rituálék összekötik az embereket Istennel;

d) amikor a hívők különböző országokban élnek.

5. Oroszország hagyományos vallásai:

a) kereszténység, buddhizmus, iszlám, katolicizmus;

b) kereszténység, buddhizmus, iszlám, judaizmus;

c) kereszténység, buddhizmus, protestantizmus, iszlám;

d) kereszténység, iszlám, katolicizmus.

6. Mit tartalmaz a koncepció? kulturált ember»?

a) gazdag, kedves, sokat olvas;

b) tiszteli népe kultúráját, hagyományait és szokásait;

c) társaságkedvelő, ismeri népe történelmét;

d) bölcs, művelt, becsületes.

7. Mi az a „politeizmus”?

a) a szellemekben való hit;

b) politeizmus;

c) az ősök lelkéről való gondoskodás;

d) szent állatok.

8. Magyarázza meg a „monoteizmus” szó jelentését:

a) sok istenbe vetett hit;

b) az emberi lélek létezésében való hit;

c) egy Istenbe vetett hit;

d) a jó és a rossz örök harcába vetett hit.

9.Mely emberek hittek először az Egy Istenben?

a) oroszok;

c) indiánok;

d) muszlimok

10. Akit Isten megparancsolt, hogy szabadítsa meg a rabszolgaságból zsidó emberek?

a) Ábrahám

b) Mózes

d) Jézus

11.Melyik meghatározás felel meg a „szövetség” szónak?

a) a szellemekbe vetett hit megváltoztatása egyetlen Istenbe;

b) Isten tisztelete;

c) egyetértés Istennel;

d) hatalomátadás.

12. A kereszténység ekkor keletkezett:

a) II század. n. e.

b) IV. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

d) III század. HIRDETÉS

13. Milyen nevet adtak az emberek Vlagyimir I. Szvjatoszlavovicsnak?

a) Jótevő;

b) Vörös Nap;

c) Felszabadító;

d) Keresztelő.

14. Melyik városban született Jézus Krisztus?

a) az ókori Rómában;

kuka Ókori Görögország;

c) Jeruzsálemben;

d) be kisváros Betlehem;

15. Hány parancsolatot adott Isten Mózesnek?

16. Hogy hívják Istent az iszlámban?

a) Mohamed;

b) Ismail;

c) Ábrahám

17. Melyik könyvet tekintik szentnek az iszlámban a Koránon kívül?

a) a Biblia;

b) Evangélium;

c) Tipitaka;

18. Hányszor kell naponta egy muszlim hívőnek imádkoznia?

d) nyolc.

19. Melyik országból terjedtek el a buddhizmus hagyományai?

a) Tibet;

b) Japán;

d) Thaiföld.

20. Hogy hívják a buddhisták a magukét spirituális tanító?

a) Rukmini;

b) Krisna;

c) Bayram;

21. A meditáció:

a) testmozgás;

b) vízi eljárások;

c) prédikáció;

d) koncentráció, belső kontempláció.

22. A „Tanakh” szent írás:

a) Juddisták;

b) katolikusok;

c) protestánsok;

d) zsidók.

23. Nevezze meg az első zsidó prófétát.

Munkafüzet

tanulók____ 4 „___” osztályzat

______________________________________ iskolák

________________________________

Stepanova Tatyana Valentinovna, „A világ vallási kultúráinak alapjai” modul tanára képzés„A vallási kultúrák és a világi etika alapjai” MKOU „Kuzmiscsenszkaja Középiskola” a Kostroma régió Kostroma kerületében.

A jegyzetfüzet a „Világ vallási kultúrái” modul „A világ vallási kultúráinak alapjai és a világi etika” tantárgy 4. osztályos óráira készült.

2011

1. lecke

Oroszország a mi szülőföldünk

Oroszország, haza, anyaország, hazafi, elnök _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Szótár:

Haza -

Hazafi

Az elnök - ________

Házi feladat: Meséljen a családtagoknak az oroszországi híres emberekről. Készítsen interjút a családtagokkal a következő kérdésekről: Milyen orosz hősöket ismernek, milyen szolgálatokat tesznek a hazának? Milyen orosz írókat, költőket, művészeket, zeneszerzőket ismernek, miről híresek? Milyen könyveket tanácsolnának elolvasni szülőföldünkről, Oroszországról? A rokonai között van olyan, aki sokat tett hazájáért? Ki ez, mik az érdemeik?

Lee: Keressen anyagot erről híres ember(opcionálisan). Készíts egy történetet róla. Indokolja meg, miért ezt a személyt választotta.

A világ vallási kultúráinak alapjai

2. lecke

Kultúra és vallás

A vallás az ____________

___________________________________________________________________________________.

A rituálék azok ______________________________________________

__________________________________________________________.

Töltse ki a diagramot:

Mennybemenetele templom

Kolomenszkoje (Moszkva)

Szótár:

kereszténység - ____

____________

ortodoxia - _________

_______

Trinity-Sergius Lavra

Alkoss és írj mondatokat a következő szavakkal:kultúra, vallás.

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Házi feladat: Olvassa el vagy mondja el újra a kézikönyvből a cikket a családtagoknak és a barátoknak, beszélje meg velük a 7. oldalon található kérdéseket és feladatokat

A világ vallási kultúráinak alapjai

3. lecke

Kultúra és vallás

Szótár:

A kultúra az __________________________________________________________

___________

Feladat 1. Önállóan

Nézd meg a képeket. Meg vannak számozva. Írja be a számokat a táblázat megfelelő oszlopaiba, és indokolja választását!

Feladat 2. Önállóan

Alkoss és írj le mondatokat a füzetedbe a következő szavakkal:Kereszténység, iszlám, buddhizmus, judaizmus, kultúra, vallás.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Házi feladat: Olvassa el vagy mondja el újra a kézikönyvből a cikket családtagjainak és barátainak, beszélje meg velük a tartalmát a 9. oldalon található kérdések és feladatok kapcsán

A világ vallási kultúráinak alapjai

4. lecke

A vallások megjelenése. Ősi hiedelmek

Szótár:

Pantheon - _________________________________________________________________________

_________

politeizmus - ______________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

Testamentum - ____________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

R
ÉTKEZŐ KERESZTSZÓ:

Vízszintesen:

1. A zsidók ősének neve.

2. Vallás, amelyben sok istent imádnak

3. Sok isten, amelyben az ókori emberek hittek.

4. Egy ország, amelyben a zsidó nép rabszolgasorba került.

5. A város, amelyben a zsidók a templomot építették.

Függőlegesen:

1. Ami a táblákra van írva.

2. Egy ember, aki Isten parancsára kimentette a zsidó népet a rabszolgaságból.

3. Mózes által Istentől kapott kőtáblák.

4. Mózes által Istennel kötött megállapodás.

5. A föld, ahol Ábrahám letelepedett.

Házi feladat: Készítsen vázlatot egy cikkről a kézikönyvből (10-11. oldal)

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

A világ vallási kultúráinak alapjai

5. lecke

A vallások megjelenése. A világ vallásai és alapítóik

Szótár:

Messiás (Krisztus) - _________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

kereszténység - ____________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

buddhizmus - __________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

Nirvána - _________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

sztúpák - ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

iszlám - ____________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

muszlimok - ___________________________________________________________

_______________________________________________________________________

1. feladat Csoportos munka!

Töltse ki a táblázatot

Mohamed

Jézus Krisztus

Házi feladat: Nézze meg a világtérképet, és nevezze meg a világvallások keletkezésének helyeit, határozza meg, hogy az egyes világvallások melyik évszázadban keletkeztek, nevezze meg a világvallások alapítóit.

A világ vallási kultúráinak alapjai

U
szikla №6-7

A világ vallásainak szent könyvei

Szótár:

Szent Biblia - _____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________

Tóra - _________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

Biblia - _______________________________________________________________

_______________________________________________________________________

Tipitaka - _____________________________________________________________

_______________________________________________________________________

Korán - ________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

Feladat 1. Önállóan

Töltsd ki a táblázatot:

Feladat 2. Önállóan

Használja a nyilakat az egyezés jelzésére:

"Három kosár"

"Jó hírek"

"Olvasás"

Tipitaka

Evangélium

Házi feladat: Mondja el családtagjainak és barátainak, hogy mit tanult az órán.

A világ vallási kultúráinak alapjai

8. lecke

Hagyományőrzők a világ vallásaiban

Szótár:

Pap

Rabbi - __________________________________________________________________________

Püspök - ________________________________________________________________________

Imám - ___________________________________________________________________________

Láma - ____________________________________________________________________________

1. feladat. Párban dolgozzanak!

kereszténység

Ősi vallások

Pap

Vezető

Felügyelő

Szolgáló

Mondd egy szóval:

Házi feladat: Érdeklődjön szüleitől és idősebbeitől (vagy keresse meg a további szakirodalomban, az interneten), ha tudnak olyan vallásokról, amelyekben nincsenek különleges emberek, akik megtartanák a hagyományait és legendáit.

A világ vallási kultúráinak alapjai

9. lecke

Jó és gonosz.

Szótár:

Üdvözöljük - __________________________________________________________________________

Gonosz - _____________________________________________________________________________

Bűn - ___________________________________________________________________________

Feladat 1. Önállóan

Kivonat a szövegből oktatási segédlet 2-3 mondat, ami a legfontosabbnak tűnt számodra.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. feladat Párban dolgozzanak

Olvassa el „A bukás és kiűzetés a paradicsomból” című történetet. Tegyen fel kérdéseket a szöveggel kapcsolatban az íróasztal szomszédjának.

Osszuk a szavakat két csoportra: az igazmondás képessége, a szabadságharc, a kérkedés, egy másik személy szabadságának korlátozása, hazudozás

Házi feladat: Készíts egy történetet az emberi eszmék történetéből a jóról és a rosszról.

A világ vallási kultúráinak alapjai

10. lecke

Jó és gonosz.

A bűn, a bűnbánat és a megtorlás fogalma

Szótár:

Az esés - ___________________________________________________________________

Bűnbánat - ______________________________________________________________________

Hagyomány - _______________________________________________________________________

1. Feladat. Egyedül

Írd le a tanulói kézikönyvből, hogy mely vallásokban van a bűn fogalma és melyekben nem! Magyarázza meg ezt a különbséget.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Vízszintesen:

1. Isten parancsolatainak megsértése az első emberek – Ádám és Éva – által.

2. Nevezzen meg egy vallást, amelyben az a nézőpont, hogy az élet szenvedés, amelyet a felszabadulás elérése megszakíthat

3.Melyik könyv Ádám és Éva bukásáról szól.

Függőlegesen:

1.A zsidók azt hiszik, hogy a világot teremtették...

2.Jézus Krisztus a keresztény tanítás szerint...

3.Ki hitte el, hogy a gonosz Pandora miatt jött a világra?

4. A szenvedéstől való megszabadulás és az abszolút béke állapota a buddhizmusban.

Házi feladat: Beszéljétek meg szüleivel a 27. oldalon található tanulói kézikönyv kérdéseit és feladatait.

A világ vallási kultúráinak alapjai

11. lecke

Az ember a világ vallási hagyományaiban

Feladat 1. Önállóan

Folytasd a mondatot:

Az ima ______________________________________________________________________________________

2. feladat Csoportmunka

Csoportokban beszéljék meg a feladat eredményeit! Próbálja meg meghatározni az „IMÁDSÁG” szót. Írja le a definíciót, amelyet a csoportmunka során talált ki.

Az ima __________________________________________________________________________________________

Feladat 3. Önállóan

Párosítsa a nyilak segítségével:

4. feladat.

Írj ki 2-3 mondatot a tankönyv szövegéből (28 – 29. oldal), amelyek a világ vallási hagyományaiban szereplő személyről beszélnek! Magyarázd el, hogyan értetted meg ezeket a mondatokat!

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Szótár:

ima - _________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

Namaz - ____________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

Mantra - ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

Szentségek - ________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

Házi feladat: Készítsen történetet a következő témában: „Mit mond az ortodox kultúra (iszlám kultúra, zsidó kultúra, buddhista kultúra) egy személyről?” (opcionálisan)

A világ vallási kultúráinak alapjai

12. lecke

Szakrális építmények

1. Feladat.

Nézze meg a különböző vallások szent épületeinek képeit. Melyiket ismered? Mi a nevük? Mit gondolsz, miért néznek ki másként a különböző vallások szent épületei?

__________________ _________________ __________________ __________________

Szótár:

Zsinagóga - _________________________________________________________________________

templom - __________________________________________________________________________

Oltár - ___________________________________________________________________________

Ikon - ____________________________________________________________________________

Freskó - ____________________________________________________________________________

2. feladat Csoportos munka

Használja a nyilakat az épületrészek és azok nevének összekapcsolásához.

Ortodox templom Zsinagóga

Házi feladat: Keress a városodban (városban, faluban) egy ortodox vagy zsidó kultúra szent épületét (vagy egy képet egy könyvben, az interneten). Írd le, hogy ezekre a vallásokra milyen jellemzőket jegyezhetsz meg benne!

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

A világ vallási kultúráinak alapjai

13. lecke

Szakrális építmények

Szótár:

mecset - __________________________________________________________________________

Minaret - _________________________________________________________________________

Sztupa - ___________________________________________________________________________

Pagoda - ___________________________________________________________________________

Feladat 1. Önállóan

Olvassa el a tankönyv szövegét a 32-33. oldalon, készítsen fel és írjon le kérdéseket a cikk tartalmával kapcsolatban.

1. ________________________________________________________________________________

2.__________________________________________________________________________________3.__________________________________________________________________________________4.__________________________________________________________________________________5.__________________________________________________________________________________

2. feladat Párban dolgozzanak

Tegye fel egymásnak azokat a kérdéseket, amelyeket a kézikönyv cikkének tartalma alapján megfogalmazott. próbáljon válaszolni a barátja kérdéseire.

3. feladat Csoportos munka!

Az iszlám és a buddhizmus szent épületeinek jelei

Házi feladat: Töltse ki a „Szent szerkezetek” táblázatot.

kultúra

zsidó

kultúra

iszlám

kultúra

buddhista

kultúra

A világ vallási kultúráinak alapjai

14. lecke

Szótár:

Ikon - ________________________________________________________________

Freskó - ______________________________________________________________

kalligráfia - __________________________________________________________

Arabeszk - _____________________________________________________________

Feladat 1. Önállóan

Készítse el a cikk vázlatát a tanulói kézikönyvből (34-35. oldal) ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

2. feladat Csoportos munka

Nézze meg, milyen terveket készítettek a csoportodba tartozó srácok. Hasonlítsa össze a terveket (a terv mely pontjai ismétlődnek, hány részre oszlik a szöveg). Készítsen és írjon le egy egységes csoporttervet.

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Feladat 3. Önállóan

Címkézze fel a képeket

______________ __________________ ______________ ______________

Házi feladat: Készítsen történetet az egyik témáról: „Művészet a kereszténység vallási kultúrájában”, „Művészet az iszlám vallási kultúrájában”.

A világ vallási kultúráinak alapjai

15. lecke

Művészet a vallási kultúrában

VAL VEL szótár:

Hétágú gyertyatartó (menóra) - ________ ____________________________________________

_____________________________________________________________________

NAK NEK Orona Tóra- _________________________________________________

______________________________________________________________

T anka - __________________________________________

________________________________________________ ikon, sziklakert, mecset, fekvő Buddha, zsinagóga, arabeszk, Tóra korona, oltár, hétágú gyertyatartó, tanka, kalligráfia, sztúpa, ikonosztáz, minaret.

kultúra

zsidó

kultúra

iszlám

kultúra

buddhista

kultúra

Házi feladat: Írj egy novellát „Benyomásaim az ikonról (hétágú gyertyatartó, Buddha képe, kalligrafikusan írt könyv, arabeszkek).

A világ vallási kultúráinak alapjai

lecke 16-17

Projekt

Projekt a szervezés egyik módja oktatási tevékenységek egy probléma megoldására és egy konkrét eredmény elérésére irányul

A projekt módszere az megoldásának módja

probléma együtt és kap

Valami új és érdekes

Ami ismeretlen volt számunkra

PROBLÉMA

Együtt tanulni, dolgozni, keresni,

Hozz létre valami hasznosat az emberek számára

Mondani: "Meg tudom csinálni! Meg tudom csinálni!

Most már bízom a képességeimben!”

Mutassuk meg a felnőtteknek, milyenek vagyunk

____________________________________________________________________________________

TERVEZÉS

Cél:
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Gyűjtse össze az információkat
________________________________________________________________________________________________________________________

A késztermék tervezése
____________________________________________________________

Bemutatás
____________________________________________________________

INFORMÁCIÓK KERESÉSE
Hogyan készítsünk keresztrejtvényt? (képzés) válasszon szavakat: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

TERMÉK (keresztrejtvény tervezés)

BEMUTATÁS (megvédi a munkáját)

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Emlékeztető „Hogyan dolgozzunk egy keresztrejtvényen?”

Templom, oltár, sztúpa, pagoda, minaret, ikonosztáz

Írja be ceruzával ezeket a fogalmakat a táblázatba (vagy egy jegyzetfüzet papírra), hogy keresztrejtvényt alkossanak belőlük. Ha a munka során ki kell cserélnie egy szót, vagy át kell helyeznie egy másik helyre, törölje a feleslegeset és javítsa ki.

3 a

4 x

1 m

1 és

5 s

Találjatok ki feladatokat a szavakhoz, és írjátok le számokkal!
(függőleges és vízszintes)

Függőleges feladatok:

Keresztény imaépület

Horizontális feladatok:

Rajzolj keresztrejtvényt egy scrapbook lapra!
(Cím, keresztrejtvény, feladatok, rajz), és gondold át, hogyan mesélhetsz a barátaidnak a munkáidról.

KERESZTSZÓ „Szent építmények”

2

Függőleges feladatok:

Torony, ahonnan a hívőket imára hívják

Magas, többszintes épületek a buddhizmusban

A legszentebb hely egy keresztény templomban

Keresztény imaépület

Speciális szerkezetek Buddha hamvainak tárolására

Horizontális feladatok:

Sorompó az oltár és a templom többi része között, amelyen az ikonok sorokban helyezkednek el

Mutasd meg munkáidat mindenkinek.

Csoport ____________________________________________________________

Tantárgy: _______________________________________________________

Szavak: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Keresztrejtvény készítése:

Fogalmazzon feladatokat a következő szavakhoz:

Függőlegesen: ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Vízszintesen:

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Helyezze el a keresztrejtvényt tiszta lapés előálljon a bemutatójával.

Tartalom

Oroszország a mi szülőföldünk .........................................................................

2. lecke

3. lecke

Kultúra és vallás............................................ ......................................

4. lecke

A vallások megjelenése. Ősi hiedelmek ..........................

5. lecke

A vallások megjelenése. A világ vallásai és alapítóik............

lecke 6-7

A világ vallásainak szent könyvei................................................ ........ .......

8. lecke

Hagyományőrzők a világ vallásaiban................................................ ........

9. lecke

Jó és gonosz. A bűn, a bűnbánat és a megtorlás fogalma................................

10. lecke

Jó és gonosz. A bűn, a bűnbánat és a megtorlás fogalma......

11. lecke

Az ember a világ vallási hagyományaiban................................................... .........

12. lecke

13. lecke

Szakrális épületek................................................ ......................................

Lecke №14

Művészet a vallási kultúrában................................................ ..............................

15. lecke

Művészet a vallási kultúrában................................................ ..............................

lecke 16-17

Projekt. Emlékeztető "Hogyan dolgozzunk egy keresztrejtvényen?"