ปิแอร์ออกมาจากการถูกจองจำได้อย่างไร กระทู้ "เส้นทางแห่งการแสวงหาจิตวิญญาณของ Pierre Bezukhov

สถาบันการศึกษาอิสระของเทศบาล

"เฉลี่ย โรงเรียนมัธยมศึกษา № 141

ด้วยการศึกษาเชิงลึกเฉพาะรายวิชา"

เขต Sovetsky ของคาซาน

บันทึกบทเรียนวรรณคดี

ในเกรด 10

วิเคราะห์ตอน “ปิแอร์ในกรงขัง”

(เล่ม 4 ตอนที่ 1 ช.นวนิยาย XI-XII โดย L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ")

เตรียมไว้

ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

จิมัตตุตดิโนวา อิรินา ลวอฟนา

คาซาน

2011

เป้าหมาย:

การก่อตัวของความคิดเกี่ยวกับ มุมมองเชิงปรัชญา L.N. Tolstoy (ความเงียบ) ผ่านการเปิดเผยภาพของ Platon Karataev และ Pierre Bezukhov

การพัฒนาความสามารถในการประเมินและตีความตอนของงานมหากาพย์

ฉัน. กล่าวเปิดงานครู

– เส้นทางการแสวงหาของปิแอร์เพื่อสานต่อนิยายคือเส้นทางของการลองผิดลองถูก ความสงสัย และความผิดหวัง

– ทำไมปิแอร์ถึงถูกจับ?

– การถูกจองจำกลายเป็นขั้นตอนสุดท้ายของการค้นหาปิแอร์ ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา ตอลสตอยแย้งว่า "แนวคิดเรื่องขอบเขตแห่งอิสรภาพและการพึ่งพา" เป็นศูนย์กลางของนวนิยายเรื่องนี้ รูปภาพของการประหารชีวิต "ผู้วางเพลิง" นั้นมีไว้เพื่อพิสูจน์แนวคิดนี้ด้วย

ครั้งที่สอง การวิเคราะห์ตอน

– ใครคือผู้เข้าร่วมในฉากนี้ และตอลสตอยนำเสนอพวกเขาอย่างไร (ผู้เข้าร่วมฉากนี้คือชาวฝรั่งเศส ผู้วางเพลิง และฝูงชน “ฝูงชนจำนวนมาก” ประกอบด้วย รัสเซีย เยอรมัน อิตาลี ฝรั่งเศส และยืนเป็นครึ่งวงกลม กองทหารฝรั่งเศสปักหลักอยู่ใน “สองแนวหน้า” ผู้วางเพลิงถูกวาง "ตามลำดับที่แน่นอน")

– เหตุใดชาวฝรั่งเศสจึงพยายามยุติการประหารชีวิตให้เร็วที่สุด? ("… ทั้งหมดกำลังรีบ , – และกำลังรีบร้อนแตกต่างจากกำลังรีบ เพื่อให้สิ่งต่าง ๆ ชัดเจนสำหรับทุกคน แต่ในทางหนึ่งกำลังรีบ เพื่อทำสิ่งที่จำเป็นแต่เรื่องที่ไม่พึงประสงค์และไม่สามารถเข้าใจได้ »).

– ผู้ถูกตัดสินประหารชีวิตมีพฤติกรรมอย่างไร รู้สึกอย่างไร? (“ผู้ระมัดระวังเข้าใกล้เสาหยุดและ... มองไปรอบ ๆ พวกเขาอย่างเงียบ ๆ ราวกับมีคนมองสัตว์ร้ายกระดก สู่นักล่าที่เหมาะสม" “ฉันไม่สามารถไปโรงงานได้ พวกเขากำลังลากเขาไว้ใต้วงแขนของเขา และเขาก็ตะโกนอะไรบางอย่าง เมื่อพวกเขาพาเขาไปที่โพสต์ จู่ๆ เขาก็เงียบไป... รอผ้าพันแผลพร้อมกับคนอื่นๆ และในขณะที่สัตว์ที่ถูกยิง มองไปรอบ ๆ ฉัน ... " ให้เราใส่ใจกับลักษณะของการเปรียบเทียบซ้ำ ๆ กัน)

– ความผูกพันฉันพี่น้องระหว่างผู้คนถูกทำลายลง บางคนกลายเป็น “สัตว์ที่ถูกฆ่า” และคนอื่นๆ ล่ะ? (ใน "นักล่า")

– “นักล่า” เหล่านี้รู้สึกอย่างไร? (“มีควันอยู่ และชาวฝรั่งเศสหน้าซีดและมือสั่นกำลังทำอะไรบางอย่างใกล้หลุม” “กรามล่างของชายชาวฝรั่งเศสผู้มีหนวดคนหนึ่งตัวสั่น…”)

- ทำไม? ทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้นเข้าใจอะไรทั้งผู้ถูกประหารชีวิตและผู้ถูกประหารชีวิต? ("ทุกคนเห็นได้ชัดว่ารู้โดยไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขาเป็นอาชญากร ที่ต้องการปกปิดร่องรอยอาชญากรรมอย่างรวดเร็ว")

– คำถามอะไรที่ทำให้ปิแอร์ทรมาน? (« ใครทำสิ่งนี้จริง ๆ ? พวกเขาล้วนทนทุกข์เช่นเดียวกับฉัน WHO? WHO?").

 ซึ่งหมายความว่าไม่ใช่พวกเขา แต่เป็นคนอื่นหรืออย่างอื่นที่สร้างฝันร้ายทั้งหมดนี้ขึ้นมา มนุษย์คือเศษเสี้ยวที่เกิดจากการไหลเวียนของประวัติศาสตร์

– ความคิดนี้ส่งผลต่อปิแอร์อย่างไร? (“ตั้งแต่วินาทีที่ปิแอร์เห็นการฆาตกรรมอันน่าสยดสยองที่กระทำโดยคนที่ไม่ต้องการทำมันก็เหมือนกับว่าฤดูใบไม้ผลิที่ทุกสิ่งถูกกักขังถูกดึงออกมาจากจิตวิญญาณของเขา... และทุกสิ่งก็ตกลงไปในกองขยะไร้ความหมาย ").

 แต่ในขณะนี้มีความจำเป็นอย่างยิ่งในการพัฒนาปิแอร์ ที่จะยอมรับ ศรัทธาใหม่จำเป็นต้องสูญเสียศรัทธาในความเชื่อเก่า ๆ ละทิ้งศรัทธาในเสรีภาพของมนุษย์ ฉากประหารชีวิตทั้งหมด แย่กว่าฉาก Battle of Borodino เสียอีก (จำคำอธิบายของการฝังวัสดุโรงงาน)มีจุดมุ่งหมายเพื่อแสดงให้ทั้งปิแอร์และผู้อ่านเห็นว่าอย่างไร บุคคลไม่มีอำนาจที่จะเปลี่ยนแปลงคำสั่งร้ายแรงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งกำหนดโดยบุคคลอื่นที่ไม่ใช่เขา.

 และนี่คือ...

– ปิแอร์พบใครในการถูกจองจำ? (พร้อมทหารอดีตชาวนา Platon Karataev).

 เรามาถึงศูนย์กลางทางอุดมการณ์ของนวนิยายเรื่องนี้ ใน Platon Karataev - การแสดงออกถึงความคิดของ Tolstoy ขั้นสูงสุด ขอบเขตของอิสรภาพและการพึ่งพาอาศัยกัน- เราจำเป็นต้องพิจารณาทุกสิ่งที่พูดเกี่ยวกับ Platon Karataev ให้ละเอียดยิ่งขึ้น

– ความประทับใจแรกของปิแอร์ที่มีต่อ Platon Karataev คืออะไร? (“ปิแอร์รู้สึกถึงบางสิ่งที่น่ารื่นรมย์ ผ่อนคลาย และกลมกล่อม...”)

– ปิแอร์มีผลกระทบอะไรเช่นนี้ อะไรทำให้เขาสนใจผู้ชายคนนี้? การเคลื่อนไหว (“แบบกลม” กลิ่น ความยุ่งของเพลโต ความสมบูรณ์ การเชื่อมโยงกันของการเคลื่อนไหว)

– ลักษณะคำพูดของ Karataev คืออะไร? (ภาษาของมันคือภาษาพื้นบ้าน).

 มาวิเคราะห์คำพูดหนึ่งของ Platon Karataev ด้วยกัน (“เอ๊ะ เหยี่ยว อย่าเสียใจเลย” เขาพูดพร้อมกับการลูบไล้อันไพเราะอย่างอ่อนโยนซึ่งหญิงชราชาวรัสเซียพูด “อย่าเสียใจเลยเพื่อนของฉัน: อดทนหนึ่งชั่วโมง แต่มีชีวิตอยู่หนึ่งศตวรรษ!”)คุณใส่ใจกับลักษณะคำพูดอะไรบ้าง? (ภาษาถิ่น; อุดมไปด้วยสุภาษิตและคำพูด; รูปแบบการสื่อสาร)

 ทำงานกับตัวเลือกต่างๆ:

ตัวเลือกที่ 1: ภาษาท้องถิ่น องค์ประกอบของคติชน ("จะเป็น", "มันฝรั่งมีความสำคัญ", "พระกิตติคุณ", "ที่นี่และที่นั่น", "ท้องเต็มบ้าน" ฯลฯ )

ตัวเลือก II: สุภาษิตและคำพูด ("อดทนหนึ่งชั่วโมง แต่มีชีวิตอยู่หนึ่งศตวรรษ" "นี่คือคำพิพากษาซึ่งไม่เป็นความจริง" "ตัวหนอนแทะกะหล่ำปลี แต่ก่อนหน้านั้นคุณจะพินาศ" "ไม่ใช่ด้วยจิตใจของเรา แต่โดยพระเจ้า การตัดสิน” เป็นต้น)เราจะพูดถึงความหมายของคำพูดเหล่านี้ในภายหลัง แต่ตอนนี้เราจะสังเกตเพียงการมีอยู่ของสุภาษิตเหล่านี้เป็นลักษณะหนึ่งของคำพูดของ Karataev

ตัวเลือกที่ 3: ลักษณะการสื่อสารกับคู่สนทนา (“... เขาพูดด้วยการกอดรัดที่ไพเราะอย่างอ่อนโยน ... ” ด้วย“ รอยยิ้มแห่งการกอดรัด”“ เขาเสียใจที่ปิแอร์ไม่มีพ่อแม่”)

 เขาฟังผู้อื่นและพูดคุยเกี่ยวกับตัวเองด้วยความสนใจและความพร้อมเท่าเทียมกัน เขาเริ่มถามปิแอร์เกี่ยวกับชีวิตทันที เป็นครั้งแรก (!) ที่ไม่มีใครสนใจ Bezukhov ที่ถูกจองจำ แต่สนใจในตัว Bezukhov มีการกอดรัดในน้ำเสียงของเพลโต

– อธิบายรูปลักษณ์ของ Karataev (“เมื่อรุ่งเช้า ปิแอร์เห็นเพื่อนบ้านของเขา รู้สึกประทับใจครั้งแรกกับบางสิ่ง”กลม ได้รับการยืนยันอย่างสมบูรณ์แล้ว: ร่างทั้งหมดของเพลโต... เคยเป็นกลม หัวก็สมบูรณ์กลม ทั้งหลัง หน้าอก ไหล่ แม้กระทั่งแขนที่เขาถือราวกับจะกอดอะไรบางอย่างอยู่เสมอกลม - มีรอยยิ้มที่น่าพึงพอใจและดวงตาสีน้ำตาลโตที่อ่อนโยนกลม ).

 นาตาชาเคยพูดถึงปิแอร์ว่าเขา « รูปสี่เหลี่ยม ». ปิแอร์ถูกดึงดูดโดย "ความกลม" ของ Karataev และปิแอร์เองก็ควรเป็นเช่นนั้น "ตัดมุม"ในทัศนคติของคุณต่อชีวิตและกลายเป็น "กลม"เช่นเดียวกับคาราทาเยฟ

– เรื่องราวของ Karataev เกี่ยวกับการที่เขามาเป็นทหารมีความหมายอะไร?

 ทุกอย่างจะเกิดขึ้นอย่างที่ควรจะเป็น และทุกอย่างจะดีขึ้น เขากลายเป็นทหารอย่างผิดกฎหมาย แต่กลับกลายเป็นว่าครอบครัวขยายของพี่ชายของเขาได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้ Karataev แสดงออกถึงความคิดของ Tolstoy ที่ว่าความจริงอยู่ที่การสละ "ฉัน" ของตนและในการยอมจำนนต่อโชคชะตาโดยสมบูรณ์ สุภาษิตทั้งหมดของ Karataev มาจากความเชื่อนี้ในเรื่องความหลีกเลี่ยงไม่ได้ในการทำสิ่งที่ถูกกำหนดให้เกิดขึ้น และสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้นี้เป็นสิ่งที่ดีที่สุด

– “ใช่ ตัวหนอนแทะกะหล่ำปลี แต่ก่อนหน้านั้นเธอก็หายไป”- นี่คือความคิดของเขาเกี่ยวกับการทำสงครามกับฝรั่งเศส การรุกรานของฝรั่งเศสกินเข้าไปในรัสเซียเหมือนหนอนเข้าไปในกะหล่ำปลี แต่ Karataev มั่นใจว่าหนอนจะหายไปต่อหน้ากะหล่ำปลี นี่คือความเชื่อในการพิพากษาของพระเจ้าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ทันทีเพื่อตอบสนองต่อคำร้องขอของปิแอร์ที่จะชี้แจงความหมายของสิ่งนี้ เพลโตตอบว่า "ไม่ใช่ด้วยความคิดของเรา แต่ด้วยการพิพากษาของพระเจ้า"

– คำพูดนี้มีพื้นฐานของ Karataevism: ยังไง คนน้อยลงคิดมากยิ่งดี จิตใจไม่สามารถมีอิทธิพลต่อวิถีชีวิตได้ ทุกอย่างจะเกิดขึ้นตามพระประสงค์ของพระเจ้า

 หากปรัชญานี้เป็นที่ยอมรับว่าเป็นความจริง (ความเงียบ),แล้วคุณจะไม่ต้องทนทุกข์กับความจริงที่ว่ามีความชั่วร้ายมากมายในโลกนี้ คุณเพียงแค่ต้องล้มเลิกความคิดที่จะเปลี่ยนแปลงทุกสิ่งในโลก

 ตอลสตอย พยายามที่จะพิสูจน์มันแต่ชีวิตปฏิเสธปรัชญานี้

– ปรัชญา Karataev นี้มีอิทธิพลต่อปิแอร์อย่างไร (ปิแอร์ "รู้สึกว่าโลกที่ถูกทำลายก่อนหน้านี้กำลังถูกสร้างขึ้นในจิตวิญญาณของเขาด้วยความงามใหม่ บนรากฐานใหม่ที่ไม่สั่นคลอน")

ที่สาม- การพัฒนาธีมใน "ตอนต่อ ๆ ไป"(เล่ม 4 ตอนที่ 2 บทที่ 12 14)

– ปิแอร์มุ่งมั่นเพื่ออะไรมาตลอดชีวิต? (ไปสู่การตกลงกับตัวเอง)

– เขามองหาความสงบนี้ที่ไหน? (“...เขามองหาสิ่งนี้ด้วยความใจบุญสุนทาน ในความสามัคคี ในการกระจายตัว ชีวิตทางสังคม, ในไวน์, ในความสำเร็จอันกล้าหาญของการเสียสละตนเอง, ใน รักโรแมนติกถึงนาตาชา; เขาฉันกำลังมองหาสิ่งนี้ผ่านความคิด และการค้นหาและความพยายามทั้งหมดนี้ล้วนหลอกลวงเขา”

- ปิแอร์พบความสุขตอนนี้ที่ไหน? (ความสุขตอนนี้อยู่ที่การไม่มีความทุกข์ ความพอใจในความต้องการ และ “เป็นผลให้มีอิสระในการเลือกกิจกรรม” ... “ความพอใจในความต้องการ - อาหารที่ดี ความสะอาด อิสรภาพ -ตอนนี้ เมื่อเขาถูกกีดกันจากสิ่งเหล่านี้ ปิแอร์ก็ดูเหมือนจะมีความสุขอย่างสมบูรณ์แบบ...")

 ความคิดที่พยายามเลี้ยงดูบุคคลให้อยู่เหนือความต้องการเฉพาะหน้าของเขาเพียงแต่นำความสับสนและความไม่แน่นอนมาสู่จิตวิญญาณมนุษย์เท่านั้น มนุษย์ไม่ได้ถูกเรียกให้ทำมากกว่าสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเขา ส่วนตัว. (ปิแอร์ “... ไม่เคยคิดเกี่ยวกับรัสเซีย หรือเกี่ยวกับสงคราม หรือการเมือง หรือเกี่ยวกับนโปเลียนด้วยซ้ำ”)บุคคลจะต้องกำหนดขอบเขตเสรีภาพของเขา ตอลสตอยกล่าว และเขาต้องการแสดงให้เห็นว่าอิสรภาพของบุคคลไม่ได้อยู่นอกตัวเขา แต่อยู่ในตัวเขาเอง

– ปิแอร์ตอบสนองต่อข้อเรียกร้องอันหยาบคายของผู้คุมที่จะไม่ออกจากตำแหน่งนักโทษอย่างไร (“และเขาพูดกับตัวเองดัง ๆ ว่า:“ พวกทหารไม่ยอมให้ฉันเข้าไป พวกเขาจับฉันขังฉันไว้ พวกเขาจับฉันไว้เป็นเชลย ฉันเป็นใคร ฉัน ฉัน— วิญญาณอมตะของฉัน!”)

 ความรู้สึก อิสรภาพภายในกลายเป็นไม่แยแสกระแสชีวิตภายนอก ปิแอร์มีอารมณ์สนุกสนานผิดปกติ อารมณ์ของชายผู้ได้ค้นพบความจริงในที่สุด

IV- บทสรุป.

 เจ้าชาย Andrei ที่ Austerlitz ใกล้เคียงกับความจริงข้อนี้ (“ท้องฟ้าสูงอันไม่มีที่สิ้นสุด”) “ระยะทางที่ไม่มีที่สิ้นสุด”เปิดใจให้กับ Nikolai Rostov แต่พวกเขายังคงเป็นคนต่างด้าวสำหรับเขา และตอนนี้ปิแอร์ได้เรียนรู้ความจริงแล้ว ไม่เพียงแต่มองเห็นระยะไกลขนาดนี้ แต่ยังรู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของโลกอีกด้วย (« สูง มีพระจันทร์เต็มดวงในท้องฟ้าที่สดใส ป่าไม้และทุ่งนาซึ่งก่อนหน้านี้มองไม่เห็นนอกค่ายได้เปิดออกแล้วในระยะไกล - และอีกอย่างหนึ่งไกลออกไป ในป่าและทุ่งนาเหล่านี้ ย่อมเห็นแสงที่ไหวไหวและเรียกตัวมันเองระยะทางไม่มีที่สิ้นสุด - ปิแอร์มองขึ้นไปบนท้องฟ้า ในส่วนลึกของดวงดาวที่กำลังถอยห่างออกไป “และทั้งหมดนี้เป็นของฉัน และทั้งหมดนี้อยู่ในตัวฉัน และทั้งหมดนี้ก็คือฉัน!” - คิดว่าปิแอร์")

 นี่คือวิธีที่ตอลสตอยแสดงความคิดที่ว่าในขณะที่เขาเขียนถึงโปโกดินเป็นที่รักของเขามากที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้ เราอาจไม่เห็นด้วยกับมุมมองของตอลสตอยเกี่ยวกับขอบเขตของเสรีภาพและการพึ่งพาอาศัยกันของมนุษย์ แต่เราต้องเข้าใจสิ่งเหล่านั้น

บทเรียนต่อเนื่องมีการแนะนำบทบัญญัติหลักในแผนภาพสนับสนุน:

“คิดถึงขอบเขตแห่งอิสรภาพและการพึ่งพาอาศัยกัน”

เล่มที่ 4 ตอนที่ 1 ช. สิบสอง

ภาษาฝรั่งเศส

"สองแนวหน้า"

"นักล่า"

กำลังรีบ

ความกลัว

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

เฟน จี.เอ็น. โรมัน แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" – อ.: “การตรัสรู้”, 1996.

สำหรับคำถาม ปัญหาหลักที่เกิดขึ้นในตอนของการจับกุมปิแอร์เบซูคอฟ "สงครามและสันติภาพ" ถามโดยผู้เขียน ยูโรวิชันคำตอบที่ดีที่สุดคือ ปิแอร์ประสบกับความตื่นเต้นทางอารมณ์อย่างมากในการเชื่อมโยงกับชาวบ้าน ขบวนการรักชาติในระหว่าง สงครามรักชาติ 1812. เขาไม่ได้เป็นทหาร เขาเข้าร่วมในยุทธการโบโรดิโน ทิวทัศน์ของสนาม Borodino ก่อนเริ่มการต่อสู้ ( แสงแดดสดใส, หมอก, ป่าที่ห่างไกล, ทุ่งสีทองและป่าละเมาะ, ควันจากกระสุนปืน) มีความสัมพันธ์กับอารมณ์และความคิดของปิแอร์ ทำให้เขารู้สึกอิ่มเอมใจ ความรู้สึกถึงความงดงามของปรากฏการณ์ ความยิ่งใหญ่ของสิ่งที่เกิดขึ้น ตอลสตอยถ่ายทอดความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับปัจจัยชี้ขาดในชาวบ้านผ่านสายตาของเขา ชีวิตทางประวัติศาสตร์เหตุการณ์ต่างๆ
ปิแอร์เองก็ตกใจกับพฤติกรรมของทหารแสดงความกล้าหาญและความพร้อมในการเสียสละ ในขณะเดียวกันก็อดไม่ได้ที่จะสังเกตความไร้เดียงสาของฮีโร่: การตัดสินใจเอาชนะนโปเลียน ระหว่างทางใกล้เข้ามาแล้ว อพาร์ตเมนต์หลักชาวฝรั่งเศส ปิแอร์มุ่งมั่น การกระทำอันสูงส่ง: ช่วยเด็กผู้หญิงจากไฟไหม้บ้าน ยืนหยัดเพื่อพลเรือนที่ถูกปล้นโดยนักปล้นชาวฝรั่งเศส ในทัศนคติของปิแอร์ต่อคนธรรมดาและธรรมชาติเกณฑ์ทางศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์ของความงามในมนุษย์ของผู้เขียนได้แสดงออกมาอีกครั้ง ตอลสตอยเห็นเขาผสานเข้ากับผู้คนและธรรมชาติ
สิ่งชี้ขาดสำหรับปิแอร์คือการพบปะกับทหารอดีตชาวนา Platon Karataev ซึ่งตามข้อมูลของ Tolstoy เป็นตัวเป็นตน มวลชน- การประชุมครั้งนี้มีไว้สำหรับฮีโร่ในการแนะนำผู้คน ภูมิปัญญาชาวบ้านการสร้างสายสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดยิ่งขึ้นกับคนธรรมดาสามัญ
ในการถูกจองจำปิแอร์พบความสงบสุขและความพึงพอใจในตนเองซึ่งเขาเคยต่อสู้ดิ้นรนมาโดยเปล่าประโยชน์มาก่อน ที่นี่เขาไม่ได้เรียนรู้ด้วยจิตใจ แต่ด้วยทั้งชีวิตและชีวิตของเขา มนุษย์นั้นถูกสร้างขึ้นเพื่อความสุข ความสุขนั้นอยู่ในตัวเขาเอง เพื่อตอบสนองความต้องการตามธรรมชาติของมนุษย์... แนะนำตัวเองให้รู้จักความจริงของผู้คน สู่ ความสามารถของผู้คนในการใช้ชีวิตช่วยให้ปิแอร์ปลดปล่อยภายใน ซึ่งมักจะมองหาวิธีแก้ปัญหาสำหรับคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิต เขาแสวงหาสิ่งนี้ด้วยความใจบุญสุนทาน ในความสามัคคี ในการกระจายตัวของชีวิตทางสังคม ในไวน์ ในความสำเร็จที่กล้าหาญของ เสียสละด้วยความรักโรแมนติกต่อนาตาชา เขาแสวงหาสิ่งนี้ด้วยความคิด และการค้นหาและความพยายามทั้งหมดนี้ก็หลอกลวงเขา และในที่สุดด้วยความช่วยเหลือของ Karataev ปัญหานี้ก็ได้รับการแก้ไข
สิ่งที่สำคัญที่สุดใน Karataev คือความภักดีต่อตัวเองซึ่งเป็นความจริงทางจิตวิญญาณเพียงอย่างเดียวและคงที่ของเขา ปิแอร์ติดตามสิ่งนี้มาระยะหนึ่งแล้ว ในลักษณะ สภาพจิตใจฮีโร่ในเวลานี้ตอลสตอยได้พัฒนาความคิดของเขาเกี่ยวกับความสุขภายในของบุคคลซึ่งอยู่ในอิสรภาพทางจิตวิญญาณความสงบและความเงียบสงบที่สมบูรณ์โดยไม่ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ภายนอก อย่างไรก็ตาม เมื่อได้รับอิทธิพลจากปรัชญาของ Karataev ปิแอร์เมื่อกลับจากการถูกจองจำก็ไม่ได้กลายเป็น Karataev ผู้ไม่ต่อต้าน โดยแก่นแท้ของตัวละครของเขา เขาไม่สามารถยอมรับชีวิตโดยไม่ต้องค้นหา เมื่อได้เรียนรู้ความจริงของ Karataev แล้วปิแอร์ในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ก็กำลังไปตามทางของเขาเอง ข้อพิพาทของเขากับ Nikolai Rostov พิสูจน์ให้เห็นว่า Bezukhov เผชิญกับปัญหาการฟื้นฟูศีลธรรมของสังคม คุณปิแอร์กล่าวว่าคุณธรรมที่กระตือรือร้นสามารถนำพาประเทศให้พ้นจากวิกฤติได้ จำเป็นต้องมีการรวมกัน คนที่ซื่อสัตย์.
มีความสุข ชีวิตครอบครัวแต่งงานกับ Natasha Rostova ไม่ได้พรากปิแอร์ไป ประโยชน์สาธารณะ- เขากลายเป็นสมาชิกของสมาคมลับ ปิแอร์พูดด้วยความขุ่นเคืองเกี่ยวกับปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นในรัสเซียเกี่ยวกับ Arakcheevism การโจรกรรม ในขณะเดียวกัน เขาก็เข้าใจถึงความแข็งแกร่งของประชาชนและเชื่อมั่นในตัวพวกเขา ด้วยเหตุนี้พระเอกจึงต่อต้านความรุนแรงอย่างเด็ดเดี่ยว กล่าวอีกนัยหนึ่งสำหรับปิแอร์ เส้นทางของการพัฒนาตนเองทางศีลธรรมยังคงชี้ขาดในการสร้างสังคมขึ้นมาใหม่ การค้นหาทางปัญญาที่เข้มข้นความสามารถในการ การกระทำที่ไม่เห็นแก่ตัวแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณสูง ความสูงส่ง และความจงรักภักดีในความรัก ความรักชาติที่แท้จริงความปรารถนาที่จะทำให้สังคมมีความยุติธรรมและมีมนุษยธรรมมากขึ้น ความจริงและความเป็นธรรมชาติ ความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเองทำให้ปิแอร์เป็นหนึ่งใน คนที่ดีที่สุดเวลาของเขา
ลีน่า
(77065)
คุณกำลังพูดถึงใคร?

ตอบกลับจาก ดังนั้นRjr[มือใหม่]
คุณสามารถเขียนบางอย่างจากสิ่งนี้ที่นั่นได้ไหม?

ตอบกลับจาก ขอ[คล่องแคล่ว]
ช่วยเรื่องประวัติ : ป.6 ขอบคุณล่วงหน้า!!! กรอกตาราง

ตอบกลับจาก ความสามารถในการปรับตัว[คล่องแคล่ว]
ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำ ฉันคิดว่า.. ไม่ ฉันไม่รู้

ตอบกลับจาก โยตัส สเตปานอฟ[ผู้เชี่ยวชาญ]
ปิแอร์คนแรกปกป้องความคิด การปฏิวัติฝรั่งเศสชื่นชมนโปเลียนต้องการ "สร้างสาธารณรัฐในรัสเซียหรือเป็นนโปเลียนเอง ... " แต่ยังไม่พบความหมายของชีวิตปิแอร์จึงรีบเร่งและเนื่องจากความไร้เดียงสาความใจง่ายและไม่สามารถเข้าใจผู้คนได้เขา ทำผิดพลาด หนึ่งในข้อผิดพลาดเหล่านี้คือการแต่งงานกับเฮเลนคุรางินา ด้วยการกระทำที่หุนหันพลันแล่นนี้ ปิแอร์ก็กีดกันตัวเองจากความหวังแห่งความสุขทั้งหมด เขาตระหนักดีว่า ครอบครัวที่แท้จริงเขาไม่มี ความไม่พอใจของปิแอร์กับตัวเองเพิ่มมากขึ้น เขาแยกทางกับภรรยาของเขา ทำให้เธอได้รับส่วนแบ่งมหาศาลในโชคลาภของเขา หลังจากนั้นเขาพยายามที่จะหาประโยชน์จากจุดแข็งและความสามารถของเขาในด้านอื่น ๆ ของชีวิต
หลังจากเลิกกับภรรยาของเขาปิแอร์ระหว่างทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กรอม้าที่สถานีใน Torzhok ถามตัวเองด้วยคำถามยาก ๆ :“ เกิดอะไรขึ้น? มีอะไรดี? สิ่งใดควรรัก สิ่งใดควรเกลียด? ทำไมต้องมีชีวิตอยู่ และฉันคืออะไร” การค้นหาความจริงและความหมายของชีวิตนำเขาไปสู่กลุ่มฟรีเมสัน เขาปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะ "สร้างเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่ชั่วร้ายขึ้นมาใหม่" ในคำสอนของ Freemasons ปิแอร์ถูกดึงดูดโดยแนวคิดเรื่อง "ความเสมอภาคภราดรภาพและความรัก" ทำให้ฮีโร่มีความเชื่อว่าควรมีอาณาจักรแห่งความดีและความจริงในโลกและความสุขสูงสุดของบุคคลคือ มุ่งมั่นที่จะบรรลุเป้าหมายเหล่านั้น ดังนั้น Pierre Bezukhov จึงเริ่มค้นหาโอกาสในการแปลแนวคิดที่ยุติธรรมและมีมนุษยธรรมให้เป็นการกระทำที่เป็นรูปธรรม
ก่อนอื่นเลย เขาตัดสินใจที่จะผ่อนปรนทาสจำนวนมาก เขาเห็นอกเห็นใจพวกเขาและทำให้แน่ใจว่าการลงโทษเป็นเพียงการตักเตือนเท่านั้น ไม่ใช่ทางกาย เพื่อที่ผู้ชายจะได้ไม่ต้องรับภาระกับงานหนัก และมีการจัดตั้งโรงพยาบาล ที่พักพิง และโรงเรียนในทุกที่ดิน สำหรับเขาดูเหมือนว่าในที่สุดเขาก็พบจุดประสงค์และความหมายของชีวิตแล้ว: “และตอนนี้ เมื่อฉัน... พยายาม... มีชีวิตอยู่เพื่อผู้อื่น ตอนนี้ฉันเท่านั้นที่เข้าใจความสุขทั้งหมดของชีวิต” ข้อสรุปนี้ช่วยให้ปิแอร์ค้นพบ วิธีที่แท้จริงในภารกิจต่อไปของเขา แต่ความผิดหวังก็มาเยือน Freemasonry ในไม่ช้า ความคิดของพรรครีพับลิกันปิแอร์ไม่ได้ถูกแบ่งปันโดย "พี่น้อง" ของเขา นอกจากนี้ ปิแอร์ยังเห็นว่าในหมู่ฟรีเมสันนั้นมีความหน้าซื่อใจคด ความหน้าซื่อใจคด และอาชีพการงาน ทั้งหมดนี้ทำให้ปิแอร์เลิกกับ Freemasons และความจริงที่ว่าเขาพบว่าตัวเองอยู่ในทางตันในชีวิตและกระโจนเข้าสู่สภาวะแห่งความเศร้าโศกและความสิ้นหวังอย่างสิ้นหวัง
"ทำไม? เพื่ออะไร? เกิดอะไรขึ้นในโลก? “ - คำถามเหล่านี้ไม่เคยหยุดรบกวนเบซูคอฟ สิ่งนี้ไม่เคยหยุดนิ่ง งานภายในเตรียมมันไว้ การเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณในช่วงสงครามรักชาติปี 1812 ปิแอร์ไม่ได้เป็นทหารเหมือน Andrei Bolkonsky ที่ต้องการแบ่งปันชะตากรรมของประเทศและแสดงความรักต่อปิตุภูมิเข้าร่วมใน Battle of Borodino เขาจัดตั้งกองทหารด้วยค่าใช้จ่ายของตัวเอง รับการสนับสนุน และตัวเขาเองยังคงอยู่ในมอสโกเพื่อสังหารนโปเลียนในฐานะผู้กระทำผิดหลักของภัยพิบัติของประชาชน และที่นี่เองที่เราจะเห็นว่าความมีน้ำใจของปิแอร์ได้รับการเปิดเผยอย่างเต็มที่อย่างไร เขามองไม่เห็นมากมาย ละครของมนุษย์ในขณะที่ยังคงเป็นพยานอยู่เฉยๆ ดังนั้น โดยไม่คำนึงถึงความปลอดภัยของตนเอง เขาจึงปกป้องผู้หญิง ยืนหยัดเพื่อคนบ้า และช่วยเด็กจากบ้านที่ถูกไฟไหม้ มีการล่มสลายของศรัทธาของปิแอร์ในโครงสร้างที่ยุติธรรมของโลกในมนุษย์และพระเจ้า
อันเป็นผลมาจากการสื่อสารกับ Platon Karataev ปิแอร์พบว่า "ความสงบและความพึงพอใจในตนเองที่เขาเคยต่อสู้มาอย่างไร้ผลมาก่อน" เขา "... เรียนรู้ไม่ได้ด้วยจิตใจของเขา แต่ด้วยความเป็นอยู่ทั้งหมดของเขาชายคนนั้นถูกสร้างขึ้นเพื่อความสุข ความสุขนั้นอยู่ในตัวเขาเอง ตามความต้องการตามธรรมชาติของมนุษย์…” ปิแอร์ เบซูคอฟมองหาคำตอบสำหรับคำถามเสมอ: “ความหมายของชีวิตคืออะไร? “เขามองหาสิ่งนี้ด้วยความใจบุญสุนทาน ในความสามัคคี ในความว้าวุ่นใจของชีวิตทางสังคม ในไวน์ ในการกระทำที่กล้าหาญของการเสียสละตนเอง ในความรักโรแมนติกที่มีให้กับนาตาชา เขาแสวงหาสิ่งนี้ด้วยความคิด และการค้นหาและความพยายามทั้งหมดนี้ก็หลอกลวงเขา” ฮีโร่เข้ามาในความคิดของพวกหลอกลวงโดยธรรมชาติ สมาคมลับเพื่อต่อสู้กับทุกสิ่งที่รบกวนชีวิตและทำให้เกียรติและศักดิ์ศรีของบุคคลต้องอับอาย
ในตอนท้ายของนวนิยายที่เราเห็น

ปิแอร์ เบซูคอฟ ขณะถูกจองจำ

(อิงจากนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ")

ก่อนที่เราจะไปถึงคำถามที่ว่าปิแอร์ใช้เวลาในการถูกจองจำอย่างไร เราต้องเข้าใจว่าเขาไปที่นั่นได้อย่างไร

ปิแอร์เช่นเดียวกับ Bolkonsky มีความฝันที่จะเป็นเหมือนนโปเลียนเพื่อเลียนแบบเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้และเป็นเหมือนเขา แต่พวกเขาแต่ละคนก็ตระหนักถึงความผิดพลาดของตนเอง ดังนั้น Bolkonsky จึงเห็นนโปเลียนเมื่อเขาได้รับบาดเจ็บที่ การต่อสู้ของเอาสเตอร์ลิทซ์- นโปเลียนดูเหมือนเป็น “คนไม่สำคัญเมื่อเปรียบเทียบกับสิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างจิตวิญญาณของเขากับท้องฟ้าอันสูงส่งไร้ขอบเขตที่มีเมฆวิ่งผ่าน” ปิแอร์เกลียดนโปเลียนเมื่อเขาออกจากบ้านโดยปลอมตัวและติดปืนพกเพื่อมีส่วนร่วมในการปกป้องมอสโกของประชาชน ปิแอร์นึกถึงความหมายคับบาลิสติกของชื่อของเขา (หมายเลข 666 ฯลฯ) ที่เกี่ยวข้องกับชื่อของโบนาปาร์ต และเขาถูกกำหนดให้จำกัดพลังของ "สัตว์ร้าย" ปิแอร์กำลังจะฆ่านโปเลียน แม้ว่าเขาจะต้องเสียสละก็ตาม ชีวิตของตัวเอง- เนื่องจากสถานการณ์ เขาไม่สามารถฆ่านโปเลียนได้ เขาถูกชาวฝรั่งเศสจับตัวและถูกจำคุกเป็นเวลา 1 เดือน

หากเราพิจารณาแรงกระตุ้นทางจิตวิทยาที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของปิแอร์เราสามารถพูดได้ว่าเหตุการณ์ของสงครามรักชาติทำให้เบซูคอฟหลุดพ้นจากขอบเขตที่ปิดและไม่มีนัยสำคัญของนิสัยที่สร้างขึ้นและความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันที่ผูกมัดและปราบปรามเขา การเดินทางสู่สนามรบ Borodino เปิดโลกใหม่ของ Bezukhov ซึ่งไม่คุ้นเคยกับเขามาจนบัดนี้เผยให้เห็นรูปลักษณ์ที่แท้จริงของเขา คนธรรมดา- ในวัน Borodin ที่แบตเตอรี่ Raevsky Bezukhov ได้เห็นความกล้าหาญอันสูงส่งของทหารการควบคุมตนเองที่น่าทึ่งความสามารถในการแสดงการกระทำที่ไม่เห็นแก่ตัวอย่างง่ายดายและเป็นธรรมชาติ บนสนาม Borodino ปิแอร์ไม่สามารถหลีกเลี่ยงความรู้สึกกลัวเฉียบพลันได้ “โอ้ ความกลัวช่างเลวร้ายจริงๆ และฉันก็ยอมจำนนต่อมันอย่างน่าละอาย! และพวกเขา... พวกเขามั่นคงและสงบตลอดเวลาจนถึงที่สุด... - เขาคิด ตามแนวคิดของปิแอร์ พวกเขาคือทหาร ผู้ที่แบตเตอรี่หมด และผู้ที่เลี้ยงอาหารเขา และผู้ที่สวดภาวนาต่อไอคอน... “พวกเขาไม่ได้พูด แต่พวกเขาทำ” Bezukhov พ่ายแพ้ต่อความปรารถนาที่จะ เข้าใกล้พวกเขามากขึ้นเพื่อเข้าสู่ “ในนี้” ชีวิตทั่วไปด้วยร่างกายทั้งหมดของพวกเขาเพื่อจะตื้นตันใจกับสิ่งที่ทำให้พวกเขาเป็นเช่นนั้น”

เบซูคอฟยังคงอยู่ในมอสโกระหว่างการยึดครองโดยกองทหารฝรั่งเศส ต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ที่ไม่คาดคิดมากมาย ข้อเท็จจริงและกระบวนการที่ขัดแย้งกัน

ปิแอร์ถูกชาวฝรั่งเศสจับกุม ประสบกับโศกนาฏกรรมของชายคนหนึ่งที่ถูกตัดสินประหารชีวิตจากความผิดที่เขาก่อขึ้น เขาประสบกับความตกใจอย่างสุดซึ้งในขณะที่เขาเฝ้าดูการประหารชีวิตของชาวมอสโกผู้บริสุทธิ์ และชัยชนะของความโหดร้าย การผิดศีลธรรม และความไร้มนุษยธรรมนี้ทำให้ Bezukhov ระงับ: "... ในจิตวิญญาณของเขา ราวกับว่าฤดูใบไม้ผลิที่ทุกสิ่งถูกยึดไว้ถูกดึงออกมาอย่างกะทันหัน ... " เช่นเดียวกับ Andrei และ Bolkonsky ปิแอร์ไม่เพียงรับรู้ถึงความไม่สมบูรณ์ของตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความไม่สมบูรณ์ของโลกด้วย

ในการถูกจองจำปิแอร์ต้องอดทนต่อความน่าสะพรึงกลัวของศาลทหารและการประหารชีวิตของทหารรัสเซีย การทำความคุ้นเคยกับ Platon Karataev ที่ถูกกักขังมีส่วนช่วยในการสร้างมุมมองใหม่เกี่ยวกับชีวิต "... Platon Karataev ยังคงอยู่ในจิตวิญญาณของปิแอร์ตลอดไปในฐานะความทรงจำที่แข็งแกร่งและน่ารักที่สุดและการเป็นตัวตนของทุกสิ่ง "รัสเซียใจดีและกลมกล่อม"

Platon Karataev เป็นคนอ่อนโยน ยอมจำนนต่อโชคชะตา อ่อนโยน เฉื่อยชา และอดทน Karataev เป็นการแสดงออกที่ชัดเจนของการยอมรับความดีและความชั่วด้วยความอ่อนแอ ภาพนี้เป็นก้าวแรกของตอลสตอยบนเส้นทางสู่การขอโทษ (การป้องกัน การยกย่อง การแก้ตัว) ของชาวนาผู้ไร้เดียงสาซึ่งนับถือศาสนาของ "การไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรง" รูปภาพของ Karataev - ตัวอย่างภาพประกอบการดูที่ผิดสามารถนำไปสู่ความล้มเหลวเชิงสร้างสรรค์ได้อย่างไร ศิลปินที่ยอดเยี่ยม- แต่คงเป็นความผิดพลาดหากคิดว่า Karataev เป็นตัวเป็นตนในทุกสิ่ง ชาวนารัสเซีย- เพลโตไม่สามารถจินตนาการถึงอาวุธในมือของเขาในสนามรบได้ ถ้ากองทัพมีทหารแบบนี้ คงไม่สามารถเอาชนะนโปเลียนได้ ในการถูกจองจำ เพลโตยุ่งอยู่กับบางสิ่งบางอย่างอยู่ตลอดเวลา - “ เขารู้วิธีทำทุกอย่าง ไม่ค่อยดี แต่ก็ไม่ได้แย่เหมือนกัน เขาอบ ปรุง เย็บ ไส และทำรองเท้าบูท เขายุ่งตลอดเวลา เฉพาะตอนกลางคืนเท่านั้นที่เขาอนุญาตให้ตัวเองได้สนทนาซึ่งเขารักและร้องเพลง”

In Captivity กล่าวถึงคำถามเกี่ยวกับสวรรค์ ซึ่งหลายคนกังวลในนวนิยายของตอลสตอย เขามองเห็น “หนึ่งเดือนเต็ม” และ “ระยะทางอันไม่มีที่สิ้นสุด” เช่นเดียวกับที่คุณไม่สามารถล็อคได้ในเดือนนี้และอยู่ในโรงนาที่มีนักโทษเป็นระยะทางไกล คุณก็ล็อคไม่ได้ จิตวิญญาณของมนุษย์- ต้องขอบคุณท้องฟ้าที่ทำให้ปิแอร์รู้สึกเป็นอิสระและ เต็มไปด้วยพลังงานเพื่อชีวิตใหม่

ในการถูกจองจำเขาจะพบเส้นทางสู่อิสรภาพภายใน ผสานความจริงของประชาชนและศีลธรรมของประชาชน การพบปะกับ Platon Karataev ผู้ถือความจริงของผู้คนถือเป็นยุคสมัยแห่งชีวิตของปิแอร์ เช่นเดียวกับ Bazdeev Karataev จะเข้ามาในชีวิตของเขาในฐานะครูสอนจิตวิญญาณ แต่พลังภายในทั้งหมดของบุคลิกภาพของปิแอร์โครงสร้างทั้งหมดของจิตวิญญาณของเขาเป็นเช่นนั้นเมื่อยอมรับประสบการณ์ที่นำเสนอของครูของเขาอย่างสนุกสนานเขาไม่เชื่อฟังพวกเขา แต่ไปทำให้มั่งคั่งยิ่งขึ้นไปบนเส้นทางของเขาเอง และเส้นทางนี้ตามคำกล่าวของตอลสตอยเป็นเส้นทางเดียวที่เป็นไปได้สำหรับคนที่มีศีลธรรมอย่างแท้จริง

สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของปิแอร์ที่ถูกจองจำคือการประหารชีวิตนักโทษ

“ต่อหน้าต่อตาปิแอร์ นักโทษสองคนแรกถูกยิง จากนั้นอีกสองคน Bezukhov ตั้งข้อสังเกตว่าความสยองขวัญและความทุกข์ทรมานไม่เพียงเขียนบนใบหน้าของนักโทษเท่านั้น แต่ยังเขียนบนใบหน้าของชาวฝรั่งเศสด้วย เขาไม่เข้าใจว่าเหตุใดจึงได้รับ “ความยุติธรรม” หากทั้ง “คนถูก” และ “คนผิด” ต้องทนทุกข์ทรมาน ปิแอร์ไม่ถูกยิง การดำเนินการได้หยุดลงแล้ว ตั้งแต่วินาทีที่ปิแอร์เห็นการฆาตกรรมอันน่าสยดสยองที่กระทำโดยคนที่ไม่ต้องการทำมันก็เหมือนกับว่าฤดูใบไม้ผลิที่ทุกสิ่งถูกจัดขึ้นและดูเหมือนมีชีวิตถูกดึงออกมาจากจิตวิญญาณของเขาในทันใดและทุกอย่างก็ตกลงไปในกองขยะไร้ความหมาย . ในตัวเขา แม้ว่าเขาจะไม่รู้เรื่องนี้ แต่ความศรัทธาและระเบียบที่ดีของโลก ทั้งในความเป็นมนุษย์ ในจิตวิญญาณของเขา และในพระเจ้า ได้ถูกทำลายไปแล้ว

โดยสรุปเราสามารถพูดได้ว่า “ในการถูกจองจำ ปิแอร์ไม่ได้เรียนรู้ด้วยจิตใจ แต่ด้วยทั้งความเป็นและชีวิต มนุษย์นั้นถูกสร้างขึ้นเพื่อความสุข ความสุขอยู่ในตัวเขาเอง ในการสนองความต้องการตามธรรมชาติของมนุษย์ และความทุกข์ทั้งปวงก็มา ไม่ใช่มาจากขาด แต่มาจากส่วนเกิน แต่ตอนนี้ ในช่วงสามสัปดาห์สุดท้ายของการรณรงค์ เขาได้เรียนรู้ความจริงอันน่าสบายใจอีกอย่างหนึ่ง เขาได้เรียนรู้ว่าไม่มีอะไรเลวร้ายในโลกนี้”

เรียงความ "ปิแอร์ถูกจองจำ (วิเคราะห์ตอน)"

วีรบุรุษของตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ได้รับคุณธรรม
บทเรียน ผู้เขียนสำรวจกฎแห่งชีวิตเป็นผู้กำหนด
ฮีโร่แต่ละคนมีเส้นทางที่ยากลำบากและน่ากลัวเป็นของตัวเอง โดย
เต็มไปด้วยความขัดแย้ง ความเคอะเขิน แต่บางครั้งก็ถูกบดบังด้วยความสุข
ความรู้ทันความจริง ความลึกลับแห่งการดำรงอยู่ ที่รักของฉันกำลังมาฮีโร่
ตอลสตอย ปิแอร์ เบซูคอฟ.
ตอน "Pierre in Captivity" เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในการทำความเข้าใจ
ตอลสตอย เวทีในการค้นหาความจริง โดย ปิแอร์ เบซูคอฟ ตรงเป๊ะเลย
ในหน้าเหล่านี้ การเกิดใหม่ทางศีลธรรมของปิแอร์เกิดขึ้น
หากปราศจากการถูกจองจำ หากไม่พบกับ Karataev สติสัมปชัญญะก็คงไม่เปลี่ยนแปลง
และโลกทัศน์ของปิแอร์ หน้าเหล่านี้มีความจำเป็นในเชิงองค์ประกอบ
มีบางอย่างเกิดขึ้นที่จะเปลี่ยนปิแอร์
และ "สิ่งนั้น" นี้ควรจะ "ทำให้เขาตกใจ" ตอลสตอยเลือกสิ่งนี้
ความตกใจของสงครามและการถูกจองจำ
และในช่วงเวลาที่เหมาะสมของการหมักในใจของปิแอร์ ตอลสตอยก็ส่งไป
Karataev ผู้จะนำปิแอร์ไปสู่ ​​"เส้นทางที่แท้จริง" แสดงขึ้นมา
Karataev ไม่ช้าก็เร็วจะไม่มีอะไรเกิดขึ้น เขาปรากฏตัวขึ้น
เมื่อปิแอร์พร้อมที่จะเข้าใจเขาเท่านั้นนั่นคือตอลสตอยก็ลดน้อยลง
สถานะภายในปิแอร์กับสภาพภายนอกของชีวิตของเขา
แต่การพบกับ Karataev ไม่ได้เกิดขึ้น เหตุผลเดียวศีลธรรม
การเกิดใหม่ของปิแอร์ การประชุมครั้งนี้ถือเป็นครั้งสุดท้ายและมากที่สุด
สภาพที่สำคัญในชีวิตของเขา แต่ไม่มีแรงกระแทกจากภายนอกมาก่อน
จิตสำนึกของเขาจะไม่มีการเปลี่ยนแปลง
ปิแอร์ก่อนหน้านี้ในสนาม Borodino รู้สึกสงบ
ทหารรัสเซีย. ไม่ใช่ด้วยความใจเย็นที่ไม่ใส่ใจทุกเรื่อง แต่ด้วยความ
ความสงบที่แสดงออกถึงอิสรภาพภายใน
ในทางตรงกันข้าม ดูเหมือนว่าคนทั่วไปจะพึ่งพาอาศัยกันมากที่สุด
ชนชั้นจะต้องมีจิตสำนึกทาสที่จำกัด แต่ที่นี่
Paradox: คนที่ไม่เป็นอิสระมีเสรีภาพภายในโดยสมบูรณ์
และขุนนาง - ชนชั้นเสรีที่สุด - โดยส่วนใหญ่แล้วไม่ใช่
มี. ปิแอร์ก็ไม่มีเช่นกัน และถึงอย่างนั้นเขาก็เริ่มคิดเกี่ยวกับ
ความขัดแย้งนี้ เขาอยากจะเข้าใจว่าทำไมเขาถึงไม่สงบสติอารมณ์
และเสรีภาพภายใน และอะไรคือเหตุผลของการมีอยู่ของพวกเขา
ในคนเหรอ? คุณต้องใช้ชีวิตอย่างไร สิ่งที่คุณต้องทำเพื่อให้สิ่งนั้นปรากฏ
เขา? ปิแอร์พบวิธีแก้ไขปัญหาเหล่านี้ใน Platon Karataev -
หนึ่งในนั้น คนลึกลับที่เขากำลังคิดถึง ตอนนี้
เขาสามารถเห็นและรู้ว่าเขาเพิ่งคิดถึงอะไรก่อนหน้านี้
ความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม: ไฟแห่งมอสโก การปล้นสะดมของฝรั่งเศส การถูกจองจำ และ
ในที่สุดการฆาตกรรมคนงานโรงงานหนุ่มอย่างสาหัสโดยคนที่
พวกเขาไม่ต้องการฆ่า - ทำให้ปิแอร์ตกอยู่ในความสิ้นหวัง ในนั้น
“ความเชื่อในการปรับปรุงโลกทั้งในมนุษยชาติและของตนเองถูกทำลายลง
จิตวิญญาณและในพระเจ้า" “โลกพังทลายลงในดวงตาของเขาและไร้ความหมายเท่านั้น
ซากปรักหักพัง เขารู้สึกว่าเขาจะกลับมาศรัทธาอีกครั้ง
ชีวิตไม่ได้อยู่ในอำนาจของเขา” นี่คือสิ่งที่ปิแอร์คิดก่อนพบกับ Karataev
แต่หลังจากการพบกันครั้งแรก ปิแอร์ก็รู้สึกเช่นนั้น “เมื่อก่อน”
โลกที่ถูกทำลายตอนนี้มีความสวยงามใหม่ บ้างก็ใหม่และไม่สั่นคลอน
รากฐานได้ถูกสร้างขึ้นในจิตวิญญาณของเขา” นั่นคือมันเป็นเพียงแล้ว
จากการสนทนาครั้งแรก Karataev มีอิทธิพลต่อปิแอร์ด้วยความสงบของเขา
และอิสรภาพภายใน
เมื่อปิแอร์หมดหวังจากทุกสิ่งที่เกิดขึ้นและกำลังนั่งอยู่
Karataev สงบนิ่งโดยมีเขาอยู่ข้างๆเขา เป็นที่ชัดเจนว่าตั้งแต่เขา
ทหาร เขาเห็นความตายที่น่าสยดสยองยิ่งกว่าปิแอร์เสียอีก และตั้งอยู่
เขาอยู่ในสภาพเดียวกับปิแอร์ แต่เขาสงบและมีส่วนร่วม
กิจวัตรประจำวันของเขาซึ่งเขาทำในหมู่บ้านของเขา
ทั้งในกองทหารและตอนนี้ที่นี่ถูกจองจำ ปิแอร์และผู้อ่านกับเขา
พวกเขาค้นพบความสามารถในการควบคุมตัวเองใน Karataev สถานการณ์
อย่ามีอิทธิพลต่อ Karataev พวกเขาไม่สามารถเปลี่ยนเขาได้ แต่เขาก็เป็นเช่นนั้นเสมอ
ยังคงอยู่อย่างที่เขาเป็น เขามีความสงบและอยู่ภายใน
อิสรภาพที่ไม่สูญหายไปภายใต้สถานการณ์ภายนอก
Karataev สงบเพราะอย่างที่เขาพูดเองว่า "ไม่ใช่ของเรา"
จิตใจ แต่โดยการพิพากษาของพระเจ้า" ชีวิตดูเหมือนเรียบง่ายและชัดเจนสำหรับเขา
และนั่นคือวิถีชีวิตของเขา: เรียบง่ายและชัดเจน ไม่จำเป็นต้องคิดอะไรเกี่ยวกับอนาคต
ไม่โศกเศร้ากับอดีตและไม่กังวลกับปัจจุบัน เขามีชีวิตอยู่
ในปัจจุบันขณะและยึดถือทุกสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นไปโดยเปล่าประโยชน์
ตรรกะของมันนั้นเรียบง่าย แต่มีภูมิปัญญาพิเศษ เขาสงบ
เพราะรู้ดีว่าเหตุการณ์ทั้งหลายไม่ได้เกิดขึ้นตามใจชอบ
แต่เป็นไปตามพระประสงค์ของพระเจ้า และเขาก็รู้ด้วยว่าไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น แม้แต่สิ่งที่ดูเหมือนก็ตาม
แรกๆก็เศร้าแต่กลับกลายเป็นความสุขซึ่งเป็นผลดีต่อเขา “เราคิดว่า
เศร้าโศกแต่ก็มีความสุข! - เขาพูด. และสิ่งสำคัญคือไม่มีใคร
สามารถพรากอิสรภาพของเขาไปได้ ไม่มีใครมีอำนาจเหนือภายในของเขาได้
ความสงบ. Karataev “ รักและดำเนินชีวิตด้วยความรักกับทุกสิ่งที่นำเขามารวมกัน
ชีวิต". และเขามีชีวิตอยู่ เขารักชีวิต และอยู่เฉยๆ โดยปราศจากการสร้างเพื่อตัวเขาเอง
ปัญหาและความไม่สะดวกที่ชัดเจน และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมเขาถึงมีทุกอย่าง: เขามี
อิสรภาพที่สมบูรณ์เป็นอิสระจากใครก็ตาม เขามีจิตวิญญาณอมตะ
และปิแอร์ผ่าน Karataev ก็เข้าใจด้วยว่าเขาก็มีทั้งหมดนี้เช่นกัน
และนั่นคือสาเหตุที่เขาหัวเราะ: “ฮ่า ฮ่า ฮ่า! ทหารไม่ให้ฉันเข้าไป จับได้
ฉัน พวกเขาขังฉันไว้ พวกเขากักขังฉันไว้ ฉันใคร? ฉัน?
ฉัน - วิญญาณอมตะของฉัน! ฮ่า ฮ่า ฮ่า! ฮ่า ฮ่า ฮ่า” นั่นคือเมื่อ
ปิแอร์มีความรู้สึกเป็นอิสระจากภายใน พวกเขาจะเก็บได้อย่างไร
เขาจะถูกจองจำหากพวกเขาไม่มีอำนาจเหนือจิตวิญญาณของเขา ปิแอร์รู้สึก
ว่าเขาไม่ใช่แค่คน แต่เป็นอนุภาคของสิ่งธรรมดาที่ไร้ขีดจำกัด
“และทั้งหมดนี้เป็นของฉัน และทั้งหมดนี้อยู่ในตัวฉัน และทั้งหมดนี้ก็คือฉัน!”
ตอนนี้เขาเข้าใจแล้วว่าเมื่อก่อนเมื่อเขามีชีวิตอยู่อย่างมั่งคั่งและไม่เคยเลย
เขาไม่ได้ปฏิเสธตัวเองเลย เขาไม่มีความสุขและไม่เป็นอิสระ
และตอนนี้เมื่อเขากินเนื้อม้าเมื่อร่างกายของเขาเจ็บปวด
เมื่อเหากินเขา เมื่อเขาแทบจะยืนด้วยเท้าที่เป็นสะเก็ดได้
มีความสุขและฟรี! เพราะตอนนี้ปิแอร์ได้รับการยอมรับจนหมดตัวแล้ว
มนุษย์นั้นถูกสร้างมาเพื่อความสุขและความสุขก็อยู่ในตัวเขาเอง
ทุกคนทำให้ตัวเองไม่มีความสุขหรือมีความสุข “ยิ่งยาก.
ตำแหน่งของปิแอร์แย่ลง อนาคตยิ่งเลวร้ายมากขึ้นเท่านั้น
ไม่ว่าเขาจะอยู่ในสถานการณ์ใดก็ตามพวกเขาก็มา
ความคิดที่สนุกสนานและสงบสำหรับเขา” ผ่าน Karataeva Pierre
กลายเป็นความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับผู้คน และคนรัสเซียที่เรียบง่ายคือขุมทรัพย์
ผสมผสานความเมตตา ความเรียบง่าย และภูมิปัญญา ปิแอร์รวยแล้ว
ภูมิปัญญานี้ เขารับความรักและความศรัทธาจาก Karataev
ในพระเจ้า ความรักและศรัทธาในชีวิต และนี่คือวิธีที่เขาทำให้ชีวิตของเขาเรียบง่าย
และชัดเจน และสิ่งนี้ทำให้เขาสมบูรณ์และสนุกสนาน สร้างอิสรภาพ,
ซึ่งถือเป็นความสุขของเขา!
ถ้าปิแอร์พบความสุขเมื่อได้พบกับ Karataev แล้วทำไม
ถ้าเราผู้อ่านรับไม่ได้ คำแห่งปัญญาคาราทาเอวา?
สำหรับฉันดูเหมือนว่าหน้าเกี่ยวกับ Karataev และอิทธิพลของเขาที่มีต่อปิแอร์ -
หน้าตลอดเวลา มันอยู่ในนั้นที่ผู้อ่านพบคำตอบ
คำถามนิรันดร์การดำรงอยู่ การดำรงอยู่ของมนุษย์, ที่
ผู้คนเคยสนใจมาก่อน ปัจจุบัน ปัจจุบัน และยังคงเป็นต่อไป
กังวลเกี่ยวกับอนาคต เป็นหน้าเหล่านี้ที่สอนผู้อ่านถึงวิธีการ
สด. ความลับของความสุขของมนุษย์ถูกซ่อนอยู่ในตัวพวกเขา และแน่นอน
พวกเขาบอกคุณว่าจะเป็นอิสระได้อย่างไร
ดังนั้นตอน “Pierre in Captivity” จึงไม่ใช่แค่โชคเท่านั้น
ในแง่องค์ประกอบซึ่งกำหนดรูปลักษณ์ของปิแอร์
ในคุณภาพที่แตกต่างและทันสมัย ​​แต่ยังนำมาซึ่งข้อสรุปเชิงตรรกะด้วย
แนวคิดของตอลสตอย: “ คนๆ หนึ่งมีความสุขเมื่อเขาค้นพบภายในของตัวเอง
เสรีภาพ." และเพื่อการได้รับความจริงนี้เท่านั้นจึงคุ้มค่าที่จะมีชีวิตอยู่!

Pierre Bezukhov กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถาม: จะทำอย่างไร, สิ่งสำคัญในทางปฏิบัติที่สำคัญและจำเป็นในการนำความแข็งแกร่งของเขาไปทำอะไร, จะอุทิศชีวิตของเขาเพื่ออะไร ปิแอร์แตกต่างจากผู้คนในแวดวงชนชั้นสูงในความเป็นอิสระของมุมมองของเขา ในร้านเสริมสวยของเชเรอร์ เขารู้สึกเหมือนเป็นคนแปลกหน้าโดยสิ้นเชิง ไม่เห็นสถานที่ในชีวิตของฉันไม่รู้ว่าจะไปที่ไหน กองกำลังมหาศาล,ปิแอร์เป็นผู้นำ สัตว์ป่าในบริษัทของ Dolokhov และ Kuragin เขาเข้าใจว่าชีวิตเช่นนั้นไม่ใช่สำหรับเขา เขาจะต้องหลุดออกจากวงจรชีวิตที่เป็นนิสัยนี้ แต่เขาไม่มีกำลังพอที่จะทำเช่นนั้น

เขาไม่สามารถประเมินผู้คนได้อย่างถูกต้องในทันทีและมักจะทำผิดพลาดในตัวพวกเขา เขาเป็นคนจริงใจไว้วางใจและเอาแต่ใจอ่อนแอ ลักษณะนิสัยเหล่านี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในความสัมพันธ์กับเฮเลนคูราจิน่าผู้ต่ำช้า หลังจากแต่งงานได้ไม่นาน ปิแอร์ก็ตระหนักถึงความผิดพลาดของเขา และตระหนักว่าเขาถูกหลอก และ “จัดการกับความเศร้าโศกของเขาเพียงลำพัง” หลังจากเลิกกับภรรยาและตกอยู่ในภาวะวิกฤติ เขาก็เข้าร่วมในบ้านพัก Masonic ปิแอร์เห็นว่าที่นี่เขาจะ "พบกับการเกิดใหม่สู่ชีวิตใหม่" ภายใต้อิทธิพลของแนวคิด Masonic Bezukhov ตัดสินใจปลดปล่อยทาสที่เป็นของเขา สิ่งนี้ล้มเหลว แต่ก็ยังพยายามทำให้ชีวิตของทาสของเขาง่ายขึ้น การทำดีต่อผู้คน ปิแอร์มั่นใจว่านี่คือความหมายของชีวิตของเขา อย่างไรก็ตามหลังจากนั้นไม่นานเขาก็ไม่แยแสกับ "ภราดรภาพของสมาชิกอิสระ" ซึ่งความสนใจในตนเองและความไม่ซื่อสัตย์ก็ครอบงำอยู่เช่นกัน

พายุฝนฟ้าคะนองในปี 1812 ทำให้เกิดการปฏิวัติครั้งใหญ่ในมุมมองของปิแอร์ สงครามพาเขาออกจากสภาพแวดล้อมที่ไม่มีนัยสำคัญ ซึ่งเป็นนิสัยที่ผูกมัดและกดขี่เขา สนามรบของ Borodino เปิดให้ปิแอร์เป็นโลกใหม่ที่ไม่คุ้นเคยของคนธรรมดามาก่อน ล้อมรอบด้วยทหาร เขาเป็นอิสระจากความกลัวตาย เขาอยากจะเป็นเหมือนพวกเขา “เป็นทหารก็เป็นแค่ทหาร!”

ปิแอร์ถูกจับที่เหลืออยู่ในมอสโก ที่นั่นเขาต้องอดทนต่อความน่าสะพรึงกลัวทั้งหมดของการพิจารณาคดีทางทหารและการประหารชีวิตของทหารรัสเซีย การทำความคุ้นเคยกับ Platon Karataev ที่ถูกกักขังมีส่วนช่วยในการสร้างมุมมองใหม่เกี่ยวกับชีวิต "... Platon Karataev ยังคงอยู่ในจิตวิญญาณของปิแอร์ตลอดไปในฐานะความทรงจำที่แข็งแกร่งและรักที่สุดและการแสดงตัวตนของทุกสิ่งในรัสเซียใจดีและกลมกล่อม"

คุ้มค่าที่จะบอกว่า Platon Karataev เป็นภาพโปรดของ Tolstoy หลังจากกลับจากการถูกจองจำ Bezukhov เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากภายใน เมื่อแต่งงานกับนาตาชา ปิแอร์รู้สึกมีความสุข แต่เขาใส่ใจ ปัญหาสังคม- เขาเชื่อว่าการกดขี่ทางการเมืองและสถานการณ์ที่ยากลำบากของสังคมสามารถเอาชนะได้ด้วยความพยายามของผู้ซื่อสัตย์ที่ต้องเชื่อมโยงซึ่งกันและกัน

แต่ความรู้สึกของความสามัคคีที่สมบูรณ์สำหรับคนที่ฉลาดและอยากรู้อยากเห็นเช่นปิแอร์นั้นเป็นไปไม่ได้หากไม่ได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่เป็นประโยชน์โดยเฉพาะซึ่งมุ่งเป้าไปที่การบรรลุเป้าหมายที่สูง - ความสามัคคีแบบเดียวกันที่ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ในประเทศที่ผู้คนอยู่ในตำแหน่งทาส ดังนั้นปิแอร์จึงมาที่ Decembrism โดยธรรมชาติโดยเข้าร่วมสมาคมลับเพื่อต่อสู้กับทุกสิ่งที่ขัดขวางชีวิตและทำให้เกียรติและศักดิ์ศรีของบุคคลต้องอับอาย การต่อสู้ครั้งนี้กลายเป็นความหมายของชีวิตของเขา แต่ไม่ได้ทำให้เขากลายเป็นคนคลั่งไคล้ที่ปฏิเสธความสุขของชีวิตอย่างมีสติเพื่อประโยชน์ของความคิด เราเห็นในตอนท้ายของนวนิยาย คนที่มีความสุข, ใครมี ครอบครัวที่ดีภรรยาผู้ซื่อสัตย์และอุทิศตนที่รักและเป็นที่รัก ดังนั้นจึงเป็นปิแอร์เบซูคอฟที่ประสบความสำเร็จในความสามัคคีทางจิตวิญญาณกับโลกและตัวเขาเองในสงครามและสันติภาพ เขาไปตลอดทาง วิธีที่ยากแสวงหาความหมายของชีวิตและค้นพบมันจนก้าวหน้า บุคคลที่ก้าวหน้าของยุคของเขา