บุคคลไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากตัวอย่างทางสังคม บุคคลสามารถดำรงอยู่นอกสังคมได้หรือไม่? คนที่เติบโตมานอกสังคม: ตัวอย่าง

หัวข้อความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคมมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ สังคมเป็นส่วนหนึ่งของโลกที่ดำเนินชีวิตและพัฒนา มีกฎเกณฑ์และค่านิยมในตัวเอง องค์ประกอบของกลุ่มนี้ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากมนุษย์ เป็นผู้ที่สามารถมีอิทธิพลต่อการพัฒนาวัฒนธรรม เทคโนโลยี และเปลี่ยนมุมมองของผู้อื่นได้ แต่บ่อยครั้งที่ความคิดเห็นหลายประการขัดแย้งกัน ซึ่งเป็นที่ที่ความขัดแย้งเกิดขึ้น

มีตัวอย่างในวรรณคดีสังคม ข้อขัดแย้ง มาจำ Chatsky จากหนังตลกเรื่อง Woe from Wit โดย A. S. Griboedov Chatsky มี ความคิดเห็นของตัวเองทำให้เขาต่อต้านสังคมฟามุส ประณามความเคารพ ความไม่รู้ และการติดสินบน มีการปะทะกันระหว่าง "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" เนื่องจาก Chatsky ไม่คุ้นเคยกับการโกหกและการปรับตัวและสิ่งนี้ไม่เหมาะกับสังคม Famus

Alexander Andreevich ปกป้องบุคคล จิตใจ และวัฒนธรรมที่แท้จริง เขาแสดงมุมมองของเขาในข้อพิพาทและการสนทนาโดยชี้นำสติปัญญาและความมุ่งมั่นของเขาในเรื่องนี้ คนรอบข้างแก้แค้น Chatsky เพื่อความจริงซึ่งพวกเขายอมรับไม่ได้ พวกเขากำลังแก้แค้นเพราะอเล็กซานเดอร์พยายามทำลายวิถีชีวิตปกติของพวกเขา ชายหนุ่มยอมรับว่าเขาจะไม่สามารถหาผู้สนับสนุนและเพื่อนในมอสโกได้ เขารู้สึกทึ่งกับความจริงที่ว่าโซเฟียรักโมลชาลินซึ่งเป็นคนใจร้ายและช่วยเหลือดี การโจมตีครั้งนี้เป็นครั้งสุดท้ายสำหรับ Chatsky - เขาเกือบจะหนีจากมอสโกวแตกสลาย แต่ในขณะเดียวกัน อเล็กซานเดอร์ก็เข้าใจดีว่าเขาจะไม่สามารถมีชีวิตที่สมบูรณ์นอกสังคมได้ ความซื่อสัตย์นี้และ ผู้ชายที่ยุติธรรมมันจะไม่ง่ายเลย

ฉันต้องการนำมาอีกหนึ่ง ตัวอย่างวรรณกรรม- พิจารณานวนิยายของ M.Yu. Lermontov "วีรบุรุษแห่งความคิดเห็นของเรา" Pechorin พบว่าตัวเองอยู่นอกสังคมด้วยข้อจำกัดและความธรรมดา เขาไม่ต้องการที่จะลองสิ่งใดสิ่งหนึ่ง เครือข่ายโซเชียลยอดนิยม- บทบาทดังนั้นฉันจึงพยายามที่จะเป็นข้อยกเว้นของกฎอยู่เสมอ เขาเล่นกับโชคชะตาของคนอื่น ทำให้ตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่ปกติ Pechorin ปลอบตัวเองว่ารักเบล่า จากนั้นก็แสร้งทำเป็นเกี้ยวพาราสีต่อหน้ามารี จากนั้นก็ไล่ตามออนดีนไป มองหาการผจญภัย เขาละเลยมาตรฐานทางศีลธรรมและความสนใจ ลักษณะเฉพาะของ Gregory มุ่งเป้าไปที่การทำลายล้าง บุคคลนี้ทนทุกข์เพราะความแปลกแยก การกบฏของเขาไม่มีความหมาย ใน ในกรณีนี้สังคมสามารถสอนและช่วยชีวิตบุคคลได้หากเขารับฟังความคิดเห็นของผู้อื่น แต่เขาไม่ฟัง - เขาผลักตัวเองออกจากสังคมดังนั้นจึงไม่มีใครสามารถช่วยเขาได้แม้แต่คนเดียว

จากเหตุผลของฉัน ฉันต้องการสรุปว่ามนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคม การพัฒนามนุษย์ขึ้นอยู่กับสังคมโดยสิ้นเชิง เช่นเดียวกับการพัฒนาของสังคมขึ้นอยู่กับมนุษย์ ภายนอกสังคมมีเพียงความเสื่อมโทรมและความบ้าคลั่งเท่านั้นที่เป็นไปได้ ในชีวิต ผู้คนพัฒนาคุณภาพและพรสวรรค์ที่หล่อหลอมจิตสำนึกและสติปัญญา และสิ่งนี้สามารถทำได้ในสังคมเท่านั้น

สังคมก็คือสังคมที่ไม่มีซึ่ง บุคคลชีวิตเป็นเรื่องยาก ความกลัวความเหงามีอยู่ในทั้งเด็กและผู้ใหญ่ แต่มีบางคนที่ไม่กลัวเลย แต่เป็นวิถีชีวิต - พวกเขารู้สึกเป็นอิสระและเป็นอิสระ เหตุใดในความเป็นจริงบุคคลจึงไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจาก สังคม?

จำพระเอกไว้. หนังสือยอดนิยมโรบินสัน ครูโซ. เขาถูกโยนลงบนเกาะร้างเนื่องจากเรืออับปาง เป็นเวลาหลายปีอยู่อย่างสันโดษโดยสมบูรณ์ จริงอยู่โดยไม่ต้องการอะไรเลยเพราะในสภาพอากาศแบบเขตร้อนคุณสามารถทำได้โดยไม่ต้องใช้เสื้อผ้าที่อบอุ่นและพวกเขายังสามารถกำจัดสิ่งที่มีประโยชน์และจำเป็นมากมายออกจากเรือได้อีกด้วย นอกจากนี้ โรบินสันยังได้รับอาหารโดยไม่ยากนัก เนื่องจากมีแพะอยู่บนเกาะ และผลไม้เมืองร้อนและองุ่นก็มีมากมาย ดังนั้น เมื่อเปรียบเทียบกับสหายที่จมน้ำ เขารู้สึกเหมือนเป็นผู้ที่รักแห่งโชคชะตา อย่างไรก็ตาม โรบินสันประสบกับความเศร้าโศกอันเจ็บปวดและแผดเผา ท้ายที่สุดเขาอยู่คนเดียว ความคิดทั้งหมดของเขาและความปรารถนาทั้งหมดของเขามุ่งไปที่สิ่งเดียวนั่นคือการกลับคืนสู่ผู้คน โรบินสันพลาดอะไรไป? ไม่มีใคร "ยืนหยัดเหนือจิตวิญญาณของคุณ" บอกคุณว่าต้องทำอะไรและทำอย่างไร หรือจำกัดเสรีภาพของคุณ แต่เขาขาดสิ่งที่สำคัญที่สุดนั่นคือการสื่อสาร ท้ายที่สุดแล้ว ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของอารยธรรมมนุษย์เป็นพยานว่าผู้คนประสบความสำเร็จและเอาชนะความยากลำบากได้เมื่อร่วมมือกันช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การลงโทษที่เลวร้ายที่สุดในหมู่คนยุคหินถือเป็นการขับไล่ออกจากกลุ่มหรือชนเผ่า บุคคลเช่นนี้ถึงวาระแล้ว การแบ่งความรับผิดชอบและการให้ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันเป็นรากฐานหลักสองประการที่เป็นรากฐานของความเป็นอยู่ที่ดีของมนุษย์ สังคม: เริ่มต้นจากครอบครัวและสิ้นสุดที่รัฐ ไม่ใช่คนเดียวถึงแม้จะมีขนาดมหึมาก็ตาม ความแข็งแกร่งทางกายภาพและจิตใจที่เฉียบแหลมและลึกที่สุดจะไม่สามารถทำอะไรได้มากเท่าคนกลุ่มหนึ่ง เพียงเพราะเขาไม่มีใครพึ่ง ไม่มีใครปรึกษา ไม่มีใครร่างแผนงาน ไม่มีใครขอความช่วยเหลือ ไม่มีใครให้คำแนะนำและไม่มีใครควบคุมได้ในที่สุดหากเขาเป็นผู้นำที่ชัดเจนโดยธรรมชาติ ความรู้สึกเหงาไม่ช้าก็เร็วจะนำไปสู่ภาวะซึมเศร้าและอาจอยู่ในรูปแบบที่รุนแรงที่สุด โรบินสันคนเดียวกันเพื่อไม่ให้บ้าคลั่งจากความสิ้นหวังและความเศร้าโศกถูกบังคับให้ใช้มาตรการหลายอย่าง: เขาเก็บไดอารี่เป็นประจำทำรอยบากบน "ปฏิทิน" ดั้งเดิมของเขา - เสาที่ขุดลงไปในดินพูดออกมาดัง ๆ กับ สุนัข แมว และนกแก้ว มีบางสถานการณ์ที่แม้แต่คนที่ภาคภูมิใจและเป็นอิสระที่สุด บุคคลแค่ต้องการความช่วยเหลือ เช่น กรณีเจ็บป่วยร้ายแรง จะเกิดอะไรขึ้นถ้าไม่มีใครอยู่ใกล้ๆ และไม่มีใครแม้แต่จะหันไปหาล่ะ? เรื่องนี้อาจจบลงอย่างน่าเศร้ามาก สุดท้ายแล้ว ไม่มีบุคคลที่เคารพตนเองคนใดสามารถดำเนินชีวิตโดยปราศจากจุดมุ่งหมายได้ เขาจำเป็นต้องตั้งเป้าหมายสำหรับตัวเองและบรรลุเป้าหมายเหล่านั้น แต่ - นั่นคือลักษณะเฉพาะของจิตใจมนุษย์ - การบรรลุเป้าหมายจะมีประโยชน์อะไรหากไม่มีใครเห็นหรือชื่นชมมัน? ความพยายามทั้งหมดจะมีไปเพื่ออะไร ปรากฎว่าคน ๆ หนึ่งไม่สามารถทำได้หากไม่มี สังคม.

เราแต่ละคนเป็นสมาชิกของสังคม ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือในกิจกรรม: มีคนเต็มใจมีส่วนร่วมในชีวิตของคนอื่น มีคนหลีกเลี่ยงพวกเขา อย่างไรก็ตาม เราทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของสมาคมใหญ่แห่งเดียว ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องค้นหาร่วมกับองค์ประกอบอื่นๆ ของสมาคมนั้น ภาษาทั่วไป- แต่อิทธิพลที่มากเกินไปจากระบบความสัมพันธ์นี้สามารถทำร้ายเราและกีดกันเราจากความเป็นปัจเจกบุคคลได้ จึงได้ข้อสรุปที่ต้องหามา ค่าเฉลี่ยสีทองระหว่างความสัมพันธ์สุดขั้วสองประการกับสังคม เนื่องจากสิ่งนี้เป็นเรื่องยากที่จะทำจึงมักเกิดขึ้นที่คน ๆ หนึ่งพบว่าตัวเองอยู่นอกสังคมนั่นคือเขาฟุ่มเฟือยในลำดับชั้นและไม่สามารถหาที่สำหรับตัวเองในนั้นได้ คอลเลกชันนี้นำเสนอข้อโต้แย้งจากวรรณกรรมสำหรับเรียงความขั้นสุดท้ายในหัวข้อ "มนุษย์และสังคม" ซึ่งแสดงให้เห็นตัวอย่างเมื่อบุคคลหนึ่งถูกเหินห่างจากแวดวงของเขาและทำลายความสัมพันธ์ทั้งหมดกับมัน

1. ในภาพยนตร์ตลกของ Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" พระเอกเริ่มไม่แยแส สังคมฟามูซอฟและตั้งใจจะยุติความสัมพันธ์กับเขา Alexander Andreevich แม้ว่าเขาจะเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของแวดวงที่เลือกนี้โดยกำเนิด แต่ก็ไม่พบความเข้าใจในตัวเขา ระบบคุณค่าของเขาแตกต่างโดยพื้นฐานจากสิ่งที่ Skalozubs, Repetilovs และ Molchalins บูชา ตัวอย่างเช่น เขาไม่ต้องการรับใช้ นั่นคือ บรรลุจุดสูงสุดในอาชีพการงานด้วยความหน้าซื่อใจคดและความเห็นอกเห็นใจ เขายังไม่พอใจกับลัทธิอนุรักษ์นิยมของชนชั้นสูงในมอสโกซึ่งไม่อายที่จะปฏิบัติต่อชาวนาอย่างโหดร้ายและความถ่อมตัวในการรับใช้ แต่กลัวการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกและมุมมองที่ก้าวหน้า ดังนั้น Chatsky จึงต้องเผชิญกับทางเลือกระหว่างการคงความซื่อสัตย์ต่ออุดมคติของเขาและการสื่อสารกับสังคมที่ชั่วร้าย เขาเลือกที่จะอยู่นอกแวดวงเพื่อปกป้องตัวเองจากอิทธิพลที่เป็นอันตราย
2. ในนวนิยายมหากาพย์ War and Peace ของ Tolstoy Andrei Bolkonsky หนีจากร้านเสริมสวยอันสูงส่งไปยังสนามรบเพื่อไม่ให้ได้ยินสุนทรพจน์ที่หน้าซื่อใจคดและการพูดคุยไร้สาระอีกต่อไป ความอ่อนแอและความไร้จุดหมายของชีวิตผู้คนจากวงสังคมของเขานั้นแปลกสำหรับเขา พระเอกเบื่อแม้กระทั่งกับภรรยาของเขาที่คิดแบบเดียวกับเขา เขาไม่พบภาษากลางกับสภาพแวดล้อมของเขาเนื่องจากพ่อของเขาเลี้ยงดูเขาแตกต่างออกไป Bolkonsky Sr. เป็นคนที่เข้มงวดและมีประสิทธิภาพซึ่งไม่ยอมให้พูดไร้สาระ เขาไม่ค่อยมีใครรู้จักในเรื่องการต้อนรับและไม่ได้ไปเยี่ยมแขกเลย แต่เขาทำงานหนักและทุ่มเทเวลาในการเลี้ยงดูลูก ๆ ดังนั้นเราสามารถสรุปได้ว่าการปฏิเสธแบบดั้งเดิม ค่านิยมสาธารณะมีต้นกำเนิดมาจากครอบครัวซึ่งบุคลิกภาพถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลอื่น
3. ในนวนิยายมหากาพย์ของ Sholokhov " ดอน เงียบๆ» Gregory ต่อต้านแบบแผนของชุมชนของเขา พวกคอสแซคมีความสำคัญเสมอ ความสัมพันธ์ในครอบครัว: ลูกเชื่อฟังพ่อแม่ ลูกเชื่อฟังผู้ใหญ่ ภรรยาซื่อสัตย์ต่อสามี สามีต่อภรรยา ฯลฯ พวกเขาทั้งหมดทำงานบนผืนดิน และความสามัคคีในครอบครัวเป็นกุญแจสำคัญในการอยู่รอด เพราะงานมากมายไม่สามารถทำได้โดยคนเพียงคนเดียว ดังนั้น Melekhov จึงละเมิด ประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษไม่ยอมดำเนินชีวิตตามความประสงค์ของบิดา เขานอกใจภรรยาด้วย ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วและหลังจากเกิดเรื่องอื้อฉาวหลายครั้ง เขาก็ออกจากหมู่บ้านไปโดยสิ้นเชิง ออกจากครอบครัวไป ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเพราะพระเอกเป็นคนอิสระและรักอิสระและมีจิตใจที่ไม่ธรรมดา เขาตระหนักว่าประเพณีของปู่และบิดาของเขาอาจผิดหรือไม่ยุติธรรมก็ได้ เขายังสงสัยในอำนาจของพ่อและสิทธิของสังคมที่จะประณามการเลือกของเขา แน่นอนว่าพระเอกทำผิดพลาดมากมาย แต่ก็ไม่มีใครปฏิเสธโอกาสที่จะบรรลุความสุขส่วนตัวโดยปราศจากการนินทาและความคิดเห็นของฝูงชน นี่คือตัวอย่างว่าบุคคลสามารถกบฏต่อสังคมและประสบความสำเร็จได้อย่างไร
4. เราสามารถเห็นตัวอย่างของบุคคลพิเศษในนวนิยายของ Lermontov เรื่อง "A Hero of Our Time" Pechorin ด้วยความเป็นตัวของตัวเอง พบว่าตัวเองอยู่นอกสังคมด้วยข้อจำกัดและความธรรมดา เขาไม่อยากลองของยอดนิยมใดๆ บทบาททางสังคมดังนั้นฉันจึงมองหาโอกาสที่จะเป็นข้อยกเว้นอยู่เสมอ ดังนั้นเขาจึงเล่นกับโชคชะตาของคนอื่น ทำให้ตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่ปกติและสนุกสนาน ไม่ว่าเขาจะโน้มน้าวใจตัวเองว่ารักเบล่า จากนั้นเขาก็เล่นเกี้ยวพาราสีต่อหน้ามารี จากนั้นเขาก็ออกเดินทางตามออนดีน ในการแสวงหาประสบการณ์ใหม่ๆ เขาละเลยมาตรฐานทางศีลธรรมและผลประโยชน์ของเพื่อนร่วมเดินทาง กลายเป็นอันตรายต่อสังคม ความพิเศษของเกรกอรีไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การสร้างสรรค์ แต่อยู่ที่การทำลายล้าง ทำลายล้าง ผิดศีลธรรม และน่ากลัว การกบฏของเขาต่อสภาพแวดล้อมของเขานั้นไร้เหตุผลและปราศจากความเมตตา แต่เพื่ออะไร? เขายังคงไม่มีความสุขและป่วยด้วยความแปลกแยกของเขา ในกรณีนี้สังคมสามารถสอนคนได้มากช่วยเขาถ้าเขาฟังเสียงจากภายนอก เขาไม่ฟัง ดังนั้นจึงไม่มีใครสามารถช่วยกริกอรีได้แม้แต่คนเดียว ไม่ว่าจะเป็นเบลา แม็กซิม มักซิมิช หรือดร. เวอร์เนอร์
5. ในนวนิยายของ Bulgakov เรื่อง The Master and Margarita ตัวละครหลักถูกบังคับแยกออกจากสังคม ไม่สามารถพูดได้ว่าพระอาจารย์เป็นผู้ต่อต้านที่กระตือรือร้นและวิพากษ์วิจารณ์ระบบการเมืองในทางใดทางหนึ่ง แต่เขาไม่เข้าใจดังนั้นจึงไม่ได้รับการยอมรับ นักวิจารณ์ทำให้ผู้เขียนและผลงานของเขาอับอาย บรรณาธิการปฏิเสธที่จะตีพิมพ์ เพื่อนบ้านเขียนคำประณาม และทุกอย่างจบลงด้วยการจำคุกในโรงพยาบาลโรคจิต ทั้งหมด โลกรอบตัวเรายกเว้นมาร์โกต์เพียงคนเดียวเท่านั้นที่หันหลังให้กับฮีโร่ อย่างไรก็ตามในกระบวนการอ่านเราเข้าใจว่าการประหัตประหารนี้จำเป็นสำหรับศิลปินที่แท้จริงเพื่อที่เขาจะได้ไม่กลายเป็นคนธรรมดาและเชื่องเหมือนกับนักกราฟิโอมาเนียที่ถูกโซ่ตรวนที่มีอำนาจซึ่งใส่ร้ายเขา ดังนั้นในกรณีนี้บุคคลจะต้องอยู่นอกสังคมเพื่อที่จะเข้าใจจุดประสงค์ที่แท้จริงของเขา
6. ในบทกวี "Mtsyri" ของ Lermontov ฮีโร่ถูกจับและอิดโรยในคุกห่างไกลจากบ้านเกิดของเขา การล่มสลายของความสัมพันธ์ทางครอบครัวกับสังคมที่เขาเป็นสมาชิกโดยกำเนิดได้ทำร้ายจิตวิญญาณของเขาอย่างสาหัส สูญเสียความสงบสุขและความสุขไป ชายหนุ่มคิดถึงบ้านเพราะคนใกล้ตัว เขาไม่ต้องการความเหงาที่เขาถึงวาระ และไม่ไร้ประโยชน์เพราะเราเข้าใจว่า Mtsyri สามารถทำอะไรให้ประเทศของเขาได้มากเพียงใด ที่นั่นเขาสามารถตระหนักถึงศักยภาพของเขาและสร้างความอบอุ่นให้กับใครบางคนด้วยไฟแห่งหัวใจ จากตัวอย่างนี้ เราสามารถสรุปได้ว่าความแปลกแยกจากสังคมไม่ใช่การหลุดพ้นจากความชั่วร้ายหรือความฝันสูงสุดเสมอไป คนที่มีความสามารถ- นอกจากนี้ยังอาจเป็นโศกนาฏกรรมของนักโทษที่ผูกพันกับวิญญาณเครือญาติอย่างอ่อนโยนนอกเรือนจำที่เขาถูกคุมขัง
7. ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons Bazarov ของ Turgenev - คนพิเศษ- เขาไม่พบที่สำหรับตัวเองในระบบชั้นเรียนที่มีอยู่ ดังนั้น เขาจึงแสดงท่าทีดูหมิ่นขุนนางและเข้าถึงผู้คนซึ่งเขาเห็นลักษณะเฉพาะของเขามากขึ้น อย่างไรก็ตามเขาอยู่ห่างไกลจากคนทั่วไปอย่างสิ้นหวังเพราะการศึกษาและลักษณะการจัดหมวดหมู่ของเขาไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับชาวนาที่โง่เขลาและอนุรักษ์นิยม ดังนั้นเขาจึงพบว่าตัวเองอยู่นอกสังคมด้วยแนวคิดที่ก้าวหน้าและการคิดเชิงวิทยาศาสตร์ ความเหงาและความแปลกแยกทรมานเขา แต่สิ่งนี้ถูกเปิดเผยในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้เท่านั้น เมื่อเขานอนอยู่บนเตียงมรณะและคร่ำครวญถึงความกระสับกระส่ายของเขา ดังนั้นการโดดเดี่ยวจากผู้คนจึงไม่ทำให้คนเรามีความสุข ในทางกลับกัน มักจะนำมาซึ่งความทุกข์
8. ในเรื่องราวของ Bunin เรื่อง "Mr. from San Francisco" พระเอกจงใจทำตัวแปลกแยกจากสังคม เพราะความเย่อหยิ่งไม่อนุญาตให้เขาอยู่ในความยาวคลื่นเดียวกันกับคนรอบข้าง เขาวัดทุกคนด้วยขนาดกระเป๋าสตางค์ และไม่สังเกตเห็นผู้ที่มีทรัพย์สมบัติน้อยกว่าเขา สำหรับเขาพวกเขาเป็นเพียง พนักงานบริการ,ไม่สมควรได้รับความสนใจ. ดูเหมือนว่าการแบ่งชั้นของสังคมเป็นไปตามธรรมชาติ คนรวยและคนจนจะไม่พบภาษากลาง แต่ผู้เขียนในชื่อสัญลักษณ์ของเรือ ("แอตแลนติส") บอกเป็นนัยว่าวิถีชีวิต "ธรรมชาติ" ดังกล่าว นำเราทุกคนไปสู่หายนะ นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในตอนจบ: สุภาพบุรุษเสียชีวิตและร่างกายของเขาซึ่งไม่สัญญาว่าจะให้ทิปอีกต่อไปก็ถูกเก็บในกล่องโซดา หายนะทางศีลธรรมที่เกิดขึ้นแล้วนั้นชัดเจนซึ่งทำให้ผู้โดยสารทุกคนไม่แยแสต่อกัน ไม่มีใครแสดงความเสียใจ ไม่มีใครหยุดความสนุกสนานและการเต้นรำ แม้ว่าศพของผู้ที่พอใจอย่างมากจะวางอยู่ใกล้ๆ กันก็ตาม ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นว่าความขัดแย้งระหว่างบุคคลกับสังคมไม่ได้สวยงามและโรแมนติกเสมอไป ใน ชีวิตจริงมันสามารถนำไปสู่โศกนาฏกรรมสำหรับทุกคนที่เกี่ยวข้อง
9. ในเรื่องราวของ Bulgakov " หัวใจของสุนัข“ศาสตราจารย์อยู่นอกสังคม เนื่องจากเขาเป็นตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนในประเทศของชนชั้นกรรมาชีพที่ได้รับชัยชนะ เนื่องจากการโฆษณาชวนเชื่อจากเบื้องบน คนส่วนใหญ่เกลียดวิถีชีวิต "ชนชั้นกลาง" ของเขา และไม่เข้าใจค่านิยมของเขา ในความเห็นของพวกเขา Preobrazhensky ใช้พื้นที่ในบ้านที่ไม่สมควรและเพลิดเพลินกับความหรูหราที่ไม่สามารถจ่ายได้ไม่สามารถเข้าถึงได้ คนธรรมดา- ชวอนเดอร์และคนอื่นๆ เช่นเขาไม่รู้จักข้อดีของนักวิทยาศาสตร์คนนี้ พวกเขาพร้อมที่จะฉีกฮีโร่เป็นชิ้น ๆ ด้วยความอิจฉาในสติปัญญาและตำแหน่งของเขา แต่ฟิลิปฟิลิปโปวิชไม่ยอมแพ้ต่อการยั่วยุ เขาจัดการแยกตัวเองออกจากคนส่วนใหญ่และรักษาไว้ คุณสมบัติที่ดีที่สุดอดีต: จิตวิญญาณ, ความสูงส่ง, ความรู้ ท่ามกลางฝูงชนที่หยาบคายและหยาบคาย ศาสตราจารย์ดูเหมือนกัลลิเวอร์ในหมู่ชาวลิลลิปูเทียน สังคมจะไม่สามารถมองเห็นขนาดของบุคลิกภาพที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้ได้อย่างใกล้ชิด สิ่งนี้ต้องใช้เวลาหลายศตวรรษ
10. ในนวนิยายของดอสโตเยฟสกีเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ผู้ชายกำลังเดินต่อต้านสังคม เขาดูถูกเขาในสายตา เรียกตัวเองว่าผู้พิพากษาและ "มีสิทธิ์" ฮีโร่ป่วยอย่างแท้จริงด้วยความคิดเรื่องความเหนือกว่าของเขาและทำลายสองชีวิตตาม "ความยุติธรรม" สาเหตุของสุขภาพจิตที่ไม่ดีและเหตุการณ์ที่ตามมาคือความจริงที่ว่า Raskolnikov ลาออกจากสังคมมาระยะหนึ่งเขาถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัย ละทิ้งงานพาร์ทไทม์ และอยู่ห่างไกลจากครอบครัวของเขา การขาดการสื่อสารและความเข้าใจทำให้เขามีสภาพจิตใจที่คนเท่านั้นที่จะขจัดออกไปได้ เมื่อค้นพบความเข้าใจในตัวตนของ Sonya Rodion จึงฟื้นตัวและกลับคืนสู่สังคมที่เขากีดกันตัวเองออกไป เขาค่อยๆ ตระหนักได้ว่าความรักต่อผู้อื่นคือการเรียกร้องที่แท้จริงของจิตวิญญาณใดๆ

บุคลิกภาพและสังคม - อาจไม่มีหัวข้ออื่นใดที่ทำให้เกิดการถกเถียงกันมากนักและไม่ได้กลายเป็นหัวข้อของผลงานมากมายจากจิตใจที่โดดเด่นของมนุษยชาติ เป็นบุคคลที่สามารถอยู่นอกสังคมได้ - หนึ่งในประเด็นที่เกี่ยวข้องมากที่สุด ครั้งประวัติศาสตร์คำถาม.

ตั้งแต่สมัยโบราณผู้คนจำนวนมากมีมาก พิธีกรรมที่น่าสนใจเกี่ยวข้องกับการเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ รายละเอียดบางอย่างอาจดูเหมือน สู่คนยุคใหม่ดุร้ายและน่าขนลุก ตัวอย่างเช่น มีการถือว่าแยกจากชุมชนในระยะยาว (เป็นสัญลักษณ์ของตำแหน่งในสภาพแวดล้อมอันศักดิ์สิทธิ์ที่ควรได้รับความรู้ใหม่) มักจะมาพร้อมกับข้อห้ามเพิ่มเติม - ข้อห้ามในการพูดคุยข้อกำหนดในการ อยู่ในความมืดสนิท ฯลฯ

ยิ่งกว่านั้น "ความอับอาย" ดังกล่าวอาจดำเนินต่อไปเป็นระยะเวลานาน - จากหนึ่งสัปดาห์ถึงหนึ่งปี ท่ามกลางผลกระทบอื่น ๆ การบังคับให้แยกตัวออกไปทำให้เกิดความกระหายในการสื่อสารอย่างไม่มีวันสิ้นสุดในหมู่ผู้ที่ผ่านมันไป เมื่อสูญเสียการเข้าถึงงานอดิเรกง่ายๆ ในชีวิตประจำวัน ผู้คนต่างอิดโรยจากการไม่สามารถสนองความต้องการที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งนั่นคือการสื่อสาร

ตัวอย่างนี้เป็นข้อพิสูจน์เพิ่มเติมของวิทยานิพนธ์ที่ว่ามนุษย์ไม่สามารถคิดได้หากไม่มีสังคม ไม่ใช่แค่คนพาหิรวัฒน์เท่านั้น (ที่สามารถคลั่งไคล้ได้) ความเหงาที่สุด) แต่ยังเป็นคนเก็บตัวที่สมบูรณ์ที่สุดอีกด้วย

โดยเฉพาะกับความทรมานแบบนี้ ดร.โรเบิร์ต เนวิลล์ ตัวละครของวิล สมิธในภาพยนตร์เรื่อง "I Am Legend" ที่เหลืออยู่ในมหานครที่กำลังจะตายจากไวรัสร้าย ในตอนกลางคืนเต็มไปด้วยสิ่งมีชีวิตครึ่งซอมบี้ ครึ่งแวมไพร์ ที่เกิดจากการติดเชื้อนี้ ( อดีตคนซึ่งได้รับสถานะเป็นวิญญาณชั่วร้ายเช่น ผลข้างเคียงจากยาต้านมะเร็งชนิดใหม่) และในเวลากลางวันก็เต็มไปด้วยผู้คนที่เร่ร่อนออกจากป่าโดยรอบ สัตว์ป่าเขากำลังพยายามค้นหาเผ่าพันธุ์ของตัวเอง (ถ้าอย่างน้อยบางคนก็สามารถเอาชีวิตรอดจากภัยพิบัติทางชีววิทยาครั้งใหญ่ได้)

เพื่อไม่ให้เป็นบ้าไปจากการขาดงาน สภาพแวดล้อมทางสังคมดร.เนวิลล์ประดิษฐ์รูปแบบการสื่อสารขึ้นมาด้วยความสิ้นหวัง ตัวอย่างเช่น ที่จุดเช่าวิดีโอ เขาจัดรูปของคนที่เขาเคยพบที่นั่นในช่วงเวลา "ก่อนไวรัส" และพูดคุยกับพวกเขาโดยเลียนแบบการสื่อสารตามปกติ

ความอยากในการสื่อสารขั้นพื้นฐานระหว่างตัวแทนของมนุษยชาติในการถูกบังคับโดดเดี่ยวนั้นไม่น่าแปลกใจ เป็นการแลกเปลี่ยนข้อมูลอย่างต่อเนื่องที่นำพาผู้คนไปสู่ระดับสูงนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับยุคสมัย ประวัติศาสตร์สมัยโบราณ- ขั้นตอนของการพัฒนาที่พวกเขาอยู่ในขณะนี้ โดยไม่ขัดขวางความก้าวหน้าไปสู่ความก้าวหน้า

การโต้ตอบกับคนประเภทของเขาเอง ร่วมมือกับพวกเขา เข้ารับการฝึกอบรมในสิ่งที่ผู้อื่นรู้และเป็นเจ้าของโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจ เป็นตัวแทนเฉพาะ เผ่าพันธุ์มนุษย์ไม่เพียงเติบโตในระดับบุคคลเท่านั้น นอกจากนี้เขายังพัฒนาในฐานะมืออาชีพ ในฐานะคนที่รู้วิธีการทำงานเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น และรู้สึกเหมือนเป็นหนึ่งในผู้สร้างสิ่งที่มีคุณค่าและสำคัญ

โดยการแลกเปลี่ยนดังกล่าวด้วยความช่วยเหลือ วิธีการสื่อสารการกลับมาของประสบการณ์ที่สั่งสมมาจะดำเนินการและสิ่งที่เรียกว่าความต่อเนื่องของรุ่น ซึ่งมีความสำคัญต่อการอยู่รอดและการเพิ่มพูนความสำเร็จของมนุษย์ในระดับโลก กล่าวอีกนัยหนึ่งสมาชิกรุ่นเยาว์ของสังคมซึมซับความรู้ที่บรรพบุรุษของพวกเขาสะสมไว้ค่อยๆเพิ่มบางสิ่งบางอย่างของพวกเขาเองที่เพิ่งค้นพบและตระหนักเมื่อไม่นานมานี้เสริมอย่างกลมกลืน - และในขณะเดียวกันก็หักล้างความแตกต่างบางอย่าง - ความรู้เดิม

นักจิตวิทยาจากทั่วทุกมุมโลกได้ข้อสรุปมานานแล้วว่า Homo Sapiens เป็นสิ่งมีชีวิตทางชีวสังคม และเพื่อให้รู้สึกมีความสุข ความสามัคคี และความเป็นอยู่ที่ดีอย่างเต็มที่ เขาจึงต้องการการรับรู้อย่างเร่งด่วนว่าเขาไม่ได้อยู่คนเดียว ยิ่งไปกว่านั้น การสนับสนุนมีความสำคัญไม่เพียงแต่จากคนที่รักและญาติเท่านั้น แต่ยังมาจากคนแปลกหน้าด้วย (ซึ่งได้รับการยืนยันจากการทดลองบางอย่าง โดยเฉพาะจากนักวิทยาศาสตร์ชาวอาร์เจนตินา) ดังนั้นคำถามที่ว่าบุคคลหนึ่งสามารถอยู่ได้โดยปราศจากสังคมโดยส่วนใหญ่แล้วแทบจะไม่สามารถให้คำตอบเชิงบวกได้

ภายนอกสังคม บุคคลพบว่าตัวเองอยู่ในสุญญากาศข้อมูล ปราศจากเครื่องมือประเมินที่สำคัญที่สุดที่ช่วยกำหนดคุณค่าและความสำคัญที่แท้จริงของความสำเร็จของเขา เมื่อเติบโตขึ้นในสังคม บุคคลจะซึมซับแนวปฏิบัติทางศีลธรรมและจริยธรรมที่ยอมรับได้ โดยเข้าใจตั้งแต่สมัยเป็นเด็กว่าการละเมิดบรรทัดฐานเหล่านี้ไม่น่าจะส่งผลให้มีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นได้เต็มที่นอกบรรทัดฐานที่ยอมรับโดยทั่วไป

นอกจากนี้ กรอบการทำงานทางสังคมที่เข้มงวดดังกล่าวยังให้ความรู้สึกปลอดภัย เชื่อถือได้ และแม้กระทั่งการปกป้องอีกด้วย สมาชิกในสังคมสามารถมั่นใจได้ว่าความสามารถของเขาที่จะอยู่รอดในสภาพแวดล้อมดังกล่าวจะสูงกว่าคนเดียวหลายเท่า

ใครก็ตามที่ขาดการติดต่อกับผู้อื่นจะไม่สามารถเติบโตเป็นคนที่สมบูรณ์ได้ วรรณกรรมกล่าวถึงสิ่งที่เป็นลบมากมายเกี่ยวกับสิ่งที่บุคคลที่ไม่มีสังคมเป็น ตัวอย่างนี้รวมถึงเรื่องราวของ Robinson Crusoe และ Mowgli อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริงมีคนจำนวนมากที่เติบโตมาท่ามกลางสัตว์ต่างๆ ในเวลาต่อมาไม่มีใครสามารถปรับตัวให้เข้ากับการดำรงอยู่โดยสมบูรณ์ในหมู่คนอื่นได้

ดังนั้น ภายนอกสังคม ทั้งส่วนบุคคล จิตวิญญาณ หรือการพัฒนาอื่นใดจึงเป็นไปไม่ได้เลย เมื่อถูกไล่ออกจากสังคม คนๆ หนึ่งจะสูญเสียแนวทางในความก้าวหน้าของตนเองไปตลอดชีวิต และมันจะง่ายสำหรับเขาที่จะเลื่อนไปตามเส้นทางแห่งความเสื่อมโทรม

นอกสังคม? มันสวย หัวข้อสำคัญซึ่งจะช่วยให้คุณมองปัญหาของแต่ละบุคคลและสังคมได้กว้างขึ้น

ปัญหา

ให้เราเริ่มพิจารณาหัวข้อนี้ด้วยความจริงที่ว่าทุก ๆ รายบุคคล- ไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม ไม่สำคัญว่าเขาจะยอมรับหรือไม่ ไม่ว่าเขาจะต้องการหรือไม่ก็ตาม ความแตกต่างระหว่างผู้คนอยู่ที่ว่าพวกเขามีส่วนร่วมอย่างไร ชีวิตสาธารณะ- มีคนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในด้านนี้และรู้สึกเหมือนเป็นผู้มีส่วนร่วมสำคัญในกระบวนการนี้ ในทางกลับกัน มีบางคนละทิ้งทุกสิ่ง โดยต้องการอยู่ในเงามืดและไม่ทิ้งรังไหม คำถามนี้ค่อนข้างมีความเกี่ยวข้องใน โลกสมัยใหม่และก็เฉียบคมอย่างแน่นอน

ควรสังเกตว่าคนในสังคมปัจจุบันแบ่งออกเป็นสองกลุ่มยืนคนละขั้ว:

• กลุ่มแรกคือกลุ่มที่เรียกร้องความสนใจและการยอมรับอยู่เสมอ
• กลุ่มที่สองคือผู้ที่ต้องการอยู่ในเงามืดให้บ่อยที่สุด พวกเขารักชีวิตที่เงียบสงบและเป็นส่วนตัว อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่แล้วคนเหล่านี้สามารถเป็นคนที่กระตือรือร้น ร่าเริง และสนุกสนานได้ แต่พวกเขาเป็นเช่นนี้เฉพาะในแวดวงคนที่ไว้ใจได้ที่เลือกไว้เท่านั้น ในทีมใหม่หรือในบริษัทที่มีคนใหม่ 2-3 คน บุคคลดังกล่าวยังคงนิ่งเงียบและถอนตัวออกจากตัวเอง

เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าข้อใดข้างต้นไม่ดีและข้อใดดี สิ่งที่แน่นอนก็คือความสุดขั้วนั้นไม่ดีเสมอไป คุณไม่ควรเป็นคนปิดสนิทหรือเปิดกว้างเกินไป บุคคลควรมีพื้นที่ส่วนตัวที่ไม่มีใครสามารถเข้าถึงได้เสมอ

ระบบ

เราต้องเข้าใจว่าบุคคลนั้นคิดไม่ถึงนอกสังคม อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ ทางกายภาพล้วนๆ เขาสามารถอยู่รอดได้เพียงลำพัง อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ เขาจะสูญเสียความเป็นมนุษย์และ ระดับหนึ่งการพัฒนา. กรณีดังกล่าวเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เราจะพูดถึงรายละเอียดเพิ่มเติมด้านล่าง

ทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของสังคม ดังนั้นพวกเขาจึงต้องสามารถค้นหาภาษากลางระหว่างกันและเจรจาต่อรองได้ อย่างไรก็ตาม การเปิดรับอิทธิพลของระบบนี้มากเกินไปจะนำไปสู่การสูญเสียความเป็นปัจเจกบุคคลในที่สุด บ่อยครั้งที่บุคคลหนึ่งคิดไม่ถึงนอกสังคมเนื่องจากเขากำหนดขอบเขตที่จำกัดไว้สำหรับตัวเขาเอง ในกรณีนี้ เขาอาจจะหลุดออกจากระบบหรือต้องพึ่งพามัน

บุคคลสามารถดำรงอยู่นอกสังคมได้หรือไม่? ใช่ แต่ด้วยความยากลำบาก หลุดออกจากระบบ ประชาสัมพันธ์บุคคลเพียงสูญเสียความมุ่งมั่นในชีวิต เขาคิดว่าตัวเองเป็นขยะและมักจะแสวงหาความตาย มันเป็นเรื่องที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเมื่อบุคคลไม่พอใจกับระบบความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นและต้องการแยกตัวออกจากระบบ ในกรณีนี้ บุคคลจะรู้สึกเป็นอิสระหลังจากทำลายความสัมพันธ์ทั้งหมด เมื่อเวลาผ่านไป เขาจะสร้างวงกลมล้อมรอบตัวเขาซึ่งมีความสนใจเหมือนๆ กัน

ตลอดหลายศตวรรษ

ในเวลาเดียวกัน เราต้องเข้าใจว่าในประวัติศาสตร์การคว่ำบาตรบุคคลออกจากสังคมถือเป็นการลงโทษที่รุนแรงเสมอมา เรายังเข้าใจด้วยว่าหากบุคคลหนึ่งสามารถทำได้โดยไม่มีคนอื่น สังคมก็จะไม่มีด้วย บุคคลไม่สามารถ. คนส่วนใหญ่มักบอกว่าชอบอยู่คนเดียวกับตัวเอง พวกเขาทำได้ดีกว่ากับหนังสือ เทคโนโลยี ธรรมชาติ แต่คนเช่นนี้ไม่เข้าใจความสำคัญและความลึกของคำพูดเสมอไป

ความจริงก็คือว่าหากไม่มีสังคมเลย คน ๆ หนึ่งจะรู้สึกเป็นปกติก็ต่อเมื่อเขาทิ้งมันไปอย่างมีสติและรู้สึกถึงความเข้มแข็งในการสร้างสภาพแวดล้อมใหม่ หากการคว่ำบาตรเกิดขึ้นโดยการบังคับหรือเป็นผลมาจากความรู้สึกผิดบางอย่าง เป็นเรื่องยากมากที่จะรอดพ้นจากสถานการณ์ดังกล่าว ไม่ใช่ทุกคนที่จะทนต่อสิ่งนี้ได้ ดังนั้นภาวะซึมเศร้าหรือ ความปรารถนาครอบงำการฆ่าตัวตาย

ขัดแย้ง

ความขัดแย้งระหว่างสังคมกับบุคคลเกิดขึ้นเมื่อบุคคลไม่ต้องการเชื่อฟังหรือยอมรับบรรทัดฐานบางประการ มนุษย์เป็นสัตว์สังคม ดังนั้นภายใต้เงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน เขาจึงต้องการคนอื่น โดยการสื่อสารเราได้รับประสบการณ์ใหม่แก้ปัญหาของเรา ปัญหาภายในโดยการฉายภาพเหล่านั้นไปยังผู้อื่น และความสำคัญหลักของผู้คนรอบตัวเราก็คือพวกเขาแก้ปัญหาของเรา และเราก็แก้ปัญหาของพวกเขาด้วย เฉพาะในกระบวนการโต้ตอบเท่านั้นที่สามารถเข้าใจและสัมผัสได้ทั้งหมดนี้ การวิเคราะห์และจิตวิเคราะห์สามารถทำได้โดยอาศัยประสบการณ์บางอย่างเท่านั้น โดยตัวมันเองไม่ได้บรรทุกอะไรเลย

ความขัดแย้งในสังคมเกิดขึ้นบ่อยมาก อย่างไรก็ตาม มีคุณลักษณะบางอย่างที่ไม่อนุญาตให้ใครก้าวข้ามกรอบการทำงานที่กำหนดไว้ มนุษย์สามารถแก้ปัญหานี้ได้ ในรูปแบบที่แตกต่างกัน- ที่จริงแล้วไม่มีใครสามารถห้ามเราไม่ให้ไปประเทศอื่น เปลี่ยนใจ หรือเปลี่ยนแปลงสังคมรอบตัวเราได้

ในวรรณคดี

เราสามารถสังเกตพัฒนาการของบุคคลภายนอกสังคมได้จากตัวอย่างมากมายในวรรณคดี นี่คือที่ที่คุณสามารถติดตามได้ การเปลี่ยนแปลงภายในในบุคลิกภาพความยากลำบากและความสำเร็จของเขา ตัวอย่างของบุคคลภายนอกสังคมสามารถนำมาใช้ในผลงานของ M. Yu. Lermontov "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา"

โปรดทราบว่า Grigory Pechorin เข้าสู่ความขัดแย้ง เขารู้สึกว่าสังคมใช้ชีวิตอย่างมีสติตามกฎเกณฑ์ปลอมและปลอม ในตอนแรกเขาไม่อยากเข้าใกล้ใครเลย ไม่เชื่อในมิตรภาพและความรัก มองว่ามันเป็นเรื่องตลกและสนองความปรารถนาของตัวเอง แต่ในขณะเดียวกัน Pechorin ก็เริ่มเข้าใกล้ Dr. Werner มากขึ้นโดยไม่รู้ตัวและตกหลุมรัก Mary ด้วยซ้ำ

เขาจงใจผลักไสผู้ที่ดึงดูดเขาและผู้ที่ตอบสนองเขาออกไป เหตุผลของเขาคือความกระหายอิสรภาพ ชายผู้น่าสงสารคนนี้ไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่าเขาต้องการผู้คนมากกว่าที่พวกเขาต้องการเขา เป็นผลให้เขาตายโดยไม่เข้าใจความหมายของการดำรงอยู่ของเขา ปัญหาของ Pechorin คือเขาถูกยึดติดกับกฎเกณฑ์ของสังคมมากเกินไปและปิดใจ และคุณควรจะฟังเขา ก็จะพบหนทางที่ถูกต้อง

คนที่เติบโตมานอกสังคม

ส่วนใหญ่มักเป็นเด็กที่เติบโตมาในสภาพป่า กับ ช่วงปีแรก ๆพวกเขาถูกโดดเดี่ยวและไม่ได้รับความอบอุ่นและการดูแลจากมนุษย์ พวกเขาสามารถเลี้ยงโดยสัตว์หรืออยู่อย่างโดดเดี่ยว คนเหล่านี้มีคุณค่ามากสำหรับนักวิจัย ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าหากเด็กๆ เคยมีประสบการณ์ทางสังคมก่อนที่จะกลายเป็นคนป่าเถื่อน การฟื้นฟูพวกเขาจะง่ายขึ้นมาก แต่ผู้ที่อาศัยอยู่ในกลุ่มสัตว์ตั้งแต่ 3 ถึง 6 ปีจะไม่สามารถเรียนรู้ภาษามนุษย์ เดินตัวตรง และสื่อสารได้

แม้จะใช้ชีวิตร่วมกับผู้คนในปีต่อๆ ไป เมาคลีก็ไม่คุ้นเคยกับโลกทั้งใบรอบตัวพวกเขา นอกจากนี้ ยังมีกรณีที่คนดังกล่าวหลบหนีไปสู่สภาพความเป็นอยู่เดิมอยู่บ่อยครั้ง นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่านี่เป็นการยืนยันอีกครั้งว่าช่วงปีแรกของชีวิตเขามีความสำคัญอย่างไม่น่าเชื่อสำหรับบุคคล

แล้วคน ๆ หนึ่งจะอยู่นอกสังคมได้ไหม? คำถามที่ยากซึ่งคำตอบจะแตกต่างกันไปในแต่ละกรณี เราทราบว่าทุกอย่างขึ้นอยู่กับเงื่อนไขและสถานการณ์เฉพาะ ตลอดจนความรู้สึกของบุคคลนั้นเกี่ยวกับการแยกตัวของเขา แล้วคนจะอยู่นอกสังคมได้ไหม?..