ธนาคารแห่งข้อโต้แย้งเพื่อยืนยันความคิดเห็นของคุณเอง บทบาทของหนังสือในชีวิตมนุษย์ - ข้อโต้แย้งจากการสอบ Unified State

ในตำราเตรียมสอบ Unified State เราประสบปัญหาความเห็นแก่ตัวซ้ำแล้วซ้ำเล่าในลักษณะต่างๆ ซึ่งแต่ละปัญหาอยู่ในรายการของเรา มีการคัดเลือกข้อโต้แย้งวรรณกรรมจากหนังสือต่างประเทศและในประเทศสำหรับพวกเขา ทั้งหมดพร้อมให้ดาวน์โหลดในรูปแบบตาราง ลิงก์ท้ายคอลเลกชัน

1. ในโลกสมัยใหม่ กระแสความเห็นแก่ตัวกำลังเพิ่มมากขึ้น อย่างไรก็ตามไม่ควรบอกว่าปัญหานี้ไม่เคยมีมาก่อน หนึ่งในตัวอย่างคลาสสิกคือ Larra - ฮีโร่แห่งตำนานจากเรื่องราว เอ็ม. กอร์กี “หญิงชราอิเซอร์กิล”- เขาเป็นลูกของนกอินทรีและเป็นผู้หญิงบนโลก ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงคิดว่าตัวเองฉลาดกว่า แข็งแกร่งกว่า และดีกว่าคนอื่นๆ พฤติกรรมของเขาแสดงถึงการไม่เคารพผู้อื่นและโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อคนรุ่นเก่า พฤติกรรมของเขามาถึงจุดสุดยอดเมื่อลาร์ราฆ่าลูกสาวของผู้เฒ่าคนหนึ่งเพียงเพราะหญิงสาวปฏิเสธที่จะสนองความตั้งใจของเขา เขาจะถูกลงโทษและไล่ออกทันที เมื่อเวลาผ่านไปฮีโร่ซึ่งโดดเดี่ยวจากสังคมเริ่มประสบกับความเหงาที่ทนไม่ได้ ลาร์รากลับมาหาผู้คน แต่มันก็สายเกินไปแล้วและพวกเขาไม่ยอมรับเขากลับมา ตั้งแต่นั้นมา เขาได้ท่องไปในโลกราวกับเงาอันโดดเดี่ยว เพราะพระเจ้าทรงลงโทษชายผู้เย่อหยิ่งด้วยชีวิตนิรันดร์ที่ถูกเนรเทศ
2. ใน โนเวลลาของแจ็ค ลอนดอน เรื่อง "In a Far Land"ความเห็นแก่ตัวนั้นเท่ากับสัญชาตญาณ บอกเล่าเรื่องราวของเวเทอร์บีและคัธเฟิร์ต ซึ่งบังเอิญถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังทางตอนเหนือ พวกเขาไปยังดินแดนอันห่างไกลเพื่อค้นหาทองคำและถูกบังคับให้รอฤดูหนาวอันโหดร้ายด้วยกันในกระท่อมเก่า เมื่อเวลาผ่านไป ความเห็นแก่ตัวตามธรรมชาติที่แท้จริงเริ่มปรากฏให้เห็นในตัวพวกเขา ในที่สุดฮีโร่ก็พ่ายแพ้ในการต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอดโดยการยอมจำนนต่อความปรารถนาพื้นฐานของพวกเขา พวกเขาฆ่ากันอย่างดุเดือดเพื่อแย่งชิงน้ำตาลหนึ่งถ้วย

ความเห็นแก่ตัวเป็นเหมือนโรคภัยไข้เจ็บ

1. เมื่อสองศตวรรษก่อน วรรณกรรมคลาสสิกที่ยิ่งใหญ่บรรยายถึงปัญหาเรื่องอัตตานิยม ยูจีน Onegin เป็นตัวละครหลักของนวนิยายชื่อเดียวกันที่เขียนโดย A.S. พุชกินเป็นตัวแทนที่โดดเด่นของผู้คนที่ทุกข์ทรมานจาก "เพลงบลูส์รัสเซีย" เขาไม่สนใจความคิดเห็นของผู้อื่น เขาเบื่อกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขา เนื่องจากความขี้ขลาดและการขาดความรับผิดชอบของเขากวี Lensky จึงเสียชีวิตและความไร้ความรู้สึกของเขาทำให้ความรู้สึกของหญิงสาวผู้สูงศักดิ์ขุ่นเคือง แน่นอนว่าเขาไม่สิ้นหวังในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ ยูจีนตระหนักถึงความรักที่เขามีต่อทัตยานา อย่างไรก็ตาม มันสายเกินไปแล้ว และหญิงสาวปฏิเสธเขาโดยยังคงซื่อสัตย์ต่อสามีของเธอ ผลก็คือเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานไปตลอดชีวิต แม้แต่ความปรารถนาของเขาที่จะกลายเป็นคู่รักของทาเทียนาที่แต่งงานแล้วและได้รับความเคารพนับถือก็ยังทรยศต่อแรงจูงใจที่เห็นแก่ตัวของเขาซึ่งเขาไม่สามารถกำจัดได้แม้แต่ในความรัก
2. ความเห็นแก่ตัวเป็นเหมือนโรคชนิดหนึ่งที่ทำลายบุคคลจากภายในและไม่อนุญาตให้เขามีปฏิสัมพันธ์กับคนรอบข้างอย่างเพียงพอ Grigory Pechorin ซึ่งเป็นตัวละครหลักใน นวนิยายโดย M.Yu. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา"ผลักไสคนอันเป็นที่รักไปสู่ใจเขาอยู่เสมอ Pechorin เข้าใจธรรมชาติของมนุษย์ได้ง่าย และทักษะนี้ก็เป็นเรื่องตลกที่โหดร้ายสำหรับเขา ด้วยการจินตนาการว่าตัวเองสูงกว่าและฉลาดกว่าคนอื่น Gregory จึงแยกตัวเองออกจากสังคม ฮีโร่มักเล่นกับผู้คนกระตุ้นให้พวกเขากระทำการต่างๆ กรณีหนึ่งจบลงด้วยการเสียชีวิตของเพื่อนของเขา และอีกกรณีหนึ่งจบลงด้วยการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของหญิงสาวที่รักของเขา ผู้ชายเข้าใจสิ่งนี้ เสียใจ แต่ก็ไม่สามารถสลัดพันธนาการของโรคได้

การปฏิเสธตนเองของผู้เห็นแก่ตัว

1. ตัวอย่างที่ชัดเจนของคนเห็นแก่ตัวคือฮีโร่ นวนิยายโดย F.M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ", โรเดียน ราสโคลนิคอฟ. เขาใช้ชีวิตอย่างย่ำแย่และโทษคนอื่นเหมือนเพื่อนหลายคน จนถึงจุดหนึ่ง เขาตัดสินใจที่จะฆ่าหญิงชราคนหนึ่ง ซึ่งเป็นนายหน้ารับจำนำ เพื่อนำเงินของเธอไปแจกจ่ายให้กับชาวเมืองที่ยากจน ทำให้พวกเขาพ้นจากภาระหนี้ที่มีต่อ Alena Ivanovna พระเอกไม่ได้คิดถึงการกระทำที่ผิดศีลธรรมของเขา ตรงกันข้ามเขามั่นใจว่ามีจุดประสงค์ที่ดี แต่ในความเป็นจริง เพียงเพื่อจุดประสงค์ของเขา เขาต้องการทดสอบตัวเองและตรวจสอบว่าคนประเภทใดที่เขาสามารถจัดประเภทตัวเองว่าเป็น: “สิ่งมีชีวิตตัวสั่น” หรือ “ผู้ที่มีสิทธิ์” ถึงกระนั้นเมื่อฝ่าฝืนบัญญัติข้อใดข้อหนึ่งเนื่องจากความปรารถนาอันเห็นแก่ตัวพระเอกจึงโทษตัวเองต่อความเหงาและความทรมานจิตใจ ความหยิ่งยโสทำให้เขาตาบอดและมีเพียง Sonya Marmeladova เท่านั้นที่ช่วย Raskolnikov กลับไปสู่เส้นทางที่ถูกต้อง หากปราศจากความช่วยเหลือจากเธอ เขาคงจะบ้าไปแล้วจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดี
2. แม้ว่าบางครั้งคนๆ หนึ่งจะข้ามขอบเขตทางศีลธรรมและกฎหมายทั้งหมดเพื่อบรรลุเป้าหมายที่เห็นแก่ตัว แต่ก็เป็นเรื่องปกติที่เราจะประสบกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดี วีรบุรุษคนหนึ่งของบทกวีก็เช่นกัน หนึ่ง. Nekrasov“ ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ”ตระหนักว่าเขาผิด ชาวนาเยร์มิล กิรินใช้ตำแหน่งของเขาเป็นผู้ใหญ่บ้านเพื่อปลดปล่อยน้องชายของเขาจากการเกณฑ์ทหาร แต่เขาเขียนถึงชาวบ้านอีกคนแทน เมื่อตระหนักว่าเขาทำลายชีวิตของชายคนหนึ่งและครอบครัวของเขา เขาจึงเสียใจกับการกระทำที่เห็นแก่ตัวของเขา ความรู้สึกผิดของเขายิ่งใหญ่มากจนเขาพร้อมที่จะฆ่าตัวตายด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม เขากลับใจต่อผู้คนทันเวลาและยอมรับบาปของเขา พยายามแก้ไข

ความเห็นแก่ตัวของผู้หญิง

1. คนเห็นแก่ตัวไม่เคยพอใจกับสิ่งที่ตนมี พวกเขาอยากจะมีอะไรมากกว่านี้อยู่เสมอ ความมั่งคั่งทางวัตถุสำหรับพวกเขาเป็นวิธีการยืนยันตนเอง นางเอกเทพนิยาย เช่น. พุชกิน "เกี่ยวกับชาวประมงและปลา"ไม่พอใจกับชีวิตที่ยากจน เมื่อสามีของเธอจับปลาทองได้ สิ่งที่ผู้หญิงต้องการก็คือรางน้ำใหม่ อย่างไรก็ตามในแต่ละครั้งที่เธอต้องการมากขึ้น และในที่สุด หญิงชราก็อยากจะกลายเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล ศีลธรรมที่ตกเป็นเหยื่อและเห็นแก่ตัวทำให้เหตุผลของหญิงชราขุ่นเคือง ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมในที่สุดเธอก็สูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างและพบว่าตัวเองพังทลายอีกครั้ง พลังเวทย์มนตร์ลงโทษเธอเพราะความจริงที่ว่าหญิงสาวไม่ได้ให้ความสำคัญกับสามีหรือผลประโยชน์ที่เธอได้รับเพื่อสนองความหยิ่งผยองของเธอ
2. ผู้หญิงมักถูกเรียกว่าเห็นแก่ตัวเพราะพวกเขาชอบใช้เวลาดูแลตัวเองเป็นจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม ความเห็นแก่ตัวที่แท้จริงนั้นแย่กว่ามาก นางเอก นวนิยายมหากาพย์โดย L.N.. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" Helen Kuragina พิสูจน์ให้ผู้อ่านเห็นว่าคนเห็นแก่ตัวที่แท้จริงนั้นมีลักษณะที่ไร้ความปรานี เจ้าหญิงเป็นสาวสวยและมีผู้ชื่นชมมากมาย อย่างไรก็ตาม เธอเลือกปิแอร์ เบซูคอฟ สุภาพบุรุษขี้เหร่และเคอะเขินเป็นสามีของเธอ อย่างไรก็ตาม เธอไม่ได้ทำเช่นนี้เพราะความรัก เธอต้องการเงินของเขา แท้จริงแล้วหลังจากงานแต่งงานเธอก็มีคนรัก เมื่อเวลาผ่านไปความอวดดีของเธอก็เพิ่มขึ้นอย่างเหลือเชื่อ เฮเลนซึ่งเริ่มมีสงคราม เมื่อเธอต้องกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของบ้านเกิดของเธอ คิดแต่เพียงว่าจะกำจัดสามีของเธออย่างไร และแต่งงานกับหนึ่งในผู้ชื่นชมของเธออีกครั้ง

ความโหดเหี้ยมของความเห็นแก่ตัว

1. ขาดความเห็นอกเห็นใจ สงสาร ความเห็นอกเห็นใจ - นี่คือลักษณะที่เป็นลักษณะของคนเห็นแก่ตัว ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขาบอกว่าคนเหล่านี้พร้อมที่จะทำสิ่งที่เลวร้ายที่สุดเพื่อจุดประสงค์ของพวกเขา ตัวอย่างเช่นใน I. เรื่องราวของ Turgenev "Mumu"ผู้หญิงคนนั้นพรากความสุขเพียงอย่างเดียวในชีวิตของเขาไปจากคนรับใช้ของเธอ วันหนึ่ง Gerasim อุ้มลูกสุนัขจรจัดตัวหนึ่ง เลี้ยงดู และดูแลเขา อย่างไรก็ตาม ลูกสุนัขทำให้ผู้หญิงคนนั้นหงุดหงิด และเธอก็สั่งให้พระเอกจมน้ำตาย ด้วยความขมขื่นในใจ Gerasim จึงปฏิบัติตามคำสั่ง เพียงเพราะความปรารถนาธรรมดาๆ ของคนเห็นแก่ตัว เขาจึงสูญเสียเพื่อนเพียงคนเดียวของเขาและทำลายชีวิตของสัตว์ตัวหนึ่ง
2. การเชื่อฟังความเห็นแก่ตัวทำให้ผู้คนสูญเสียการควบคุมตนเองและทำข้อผิดพลาดที่แก้ไขไม่ได้ ตัวอย่างเช่น, เฮอร์มันน์ในงานของ A.S. Pushkin เรื่อง "The Queen of Spades"เรียนรู้เกี่ยวกับความลับของไพ่สามใบซึ่งรับประกันชัยชนะในเกมไพ่ใดก็ได้ ชายหนุ่มตัดสินใจที่จะรับเขาไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามและด้วยเหตุนี้เขาจึงแสร้งทำเป็นหลงรักลูกศิษย์ของผู้รักษาความลับเพียงคนเดียว - เคาน์เตสผู้สูงอายุ เมื่อเข้าไปในบ้าน เขาขู่ว่าจะฆ่าหญิงชรา และเธอก็ตายจริงๆ หลังจากนั้นเธอก็มาหาเฮอร์มันน์ในความฝันและเปิดเผยความลับเพื่อแลกกับคำสาบานที่จะแต่งงานกับลูกศิษย์ของเธอ ฮีโร่ไม่รักษาสัญญาและได้รับชัยชนะครั้งแล้วครั้งเล่า แต่เมื่อทำทุกอย่างแล้ว เขาก็แพ้เกมชี้ขาดไปอย่างน่าสังเวช ชายหนุ่มผู้ทะเยอทะยานคลั่งไคล้โดยชดใช้ความผิดของเขา แต่ก่อนหน้านั้นเขาวางยาพิษชีวิตของเด็กสาวบริสุทธิ์ที่เชื่อคำพูดของเขา

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

คุณต้องใช้ข้อโต้แย้งของคุณเองอย่างน้อย 1 ข้อ ซึ่งนำมาจากวรรณกรรมวรรณกรรม วารสารศาสตร์ หรือวิทยาศาสตร์ ส่วนใหญ่แล้วจะมีการยกตัวอย่างจากนิยายเนื่องจากเป็นผลงานที่สอนในบทเรียนวรรณคดีซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรของโรงเรียน

ต่อไปนี้เป็นรายการข้อมูลอ้างอิงโดยประมาณซึ่งคุณสามารถใช้โต้แย้งเพื่อยืนยันมุมมองของคุณได้ รวบรวมบนพื้นฐานของผลงานที่มีการโต้แย้งบ่อยที่สุดเมื่อเขียนเรียงความ Unified State Examination ในภาษารัสเซีย รายชื่อจะเรียงตามนามสกุลของผู้แต่งตามลำดับตัวอักษร

เป็นที่น่าสังเกตว่ารายการอ้างอิงนี้ไม่ได้กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดและเป็นเพียงคำแนะนำเท่านั้น ข้อโต้แย้งสามารถนำมาจากงานอื่น ๆ สิ่งสำคัญคือสอดคล้องกับปัญหาหลักของข้อความ ไม่จำเป็นต้องอ่านงานทั้งหมดด้านล่าง สำหรับแต่ละหัวข้อที่อาจเน้นข้อความก็เพียงพอแล้วที่จะเตรียมข้อโต้แย้ง 2 ข้อจากงานบางชิ้น

รายการอ้างอิงสำหรับข้อโต้แย้งในเรียงความการสอบ Unified State ในภาษารัสเซีย

นักเขียนพูดถึงความเมตตาและการขาดหายไปบ่อยมากในเกือบทุกงาน ข้อความที่เลือกสำหรับการสอบ Unified State ในภาษารัสเซียก็ไม่มีข้อยกเว้น ดังนั้นเราจึงเลือกปัญหาเร่งด่วนที่สุดในพื้นที่นี้และเปิดเผยแต่ละปัญหาโดยใช้ข้อโต้แย้ง

1. เจ้าหญิงมารีอา โบลคอนสกายา นางเอก นวนิยายมหากาพย์โดย L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"ช่วยเหลือคนยากจนและคนป่วยอยู่เสมอเลี้ยงดู Nikolenka หลานชายของเธอดูแลพ่อที่กำลังจะตายของเธอและเติมเต็มความปรารถนาทั้งหมดของเขา หญิงสาวพร้อมที่จะสละชีวิตและลืมตัวเองเพื่อความสุขของผู้อื่น จิตวิญญาณที่สวยงามของ Marya แสดงออกผ่านดวงตาที่เปล่งประกายของเธอ ซึ่งทำให้เธอสวยงาม ความเมตตาของเจ้าหญิงได้รับรางวัล: เธอพบความสุขในครอบครัวนิโคไลสามีของเธอตกหลุมรักกับจิตวิญญาณอันใจดีของเธอ
2. อีเกิล นักสะสมเทพนิยาย ฮีโร่ เรื่องราวของ A. Green เรื่อง “Scarlet Sails”เล่านิทานให้ Assol ตัวน้อยฟังเกี่ยวกับเรือที่มีใบเรือสีแดงซึ่งจะพาเธอออกไปจากสังคมอันเลวร้ายของชาว Kaperna ซึ่งทำให้เด็กผู้หญิงและพ่อของเธอขุ่นเคืองอยู่ตลอดเวลา เทพนิยายนี้และทัศนคติที่ดีของ Egle เป็นแรงบันดาลใจให้ Assol และเธอสามารถเอาชีวิตรอดจากการปะทะกันของชีวิตได้ เมื่อนางเอกโตขึ้น เทพนิยายก็เป็นจริง และกัปตันเกรย์ก็พาเธอจากคาเปอร์นา ล่องเรือจากความฝันของเธอ

การปะทะกันของความดีและความชั่ว

1. ในหนังสือ M. Bulgakov "ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า"การปะทะกันระหว่างความดีและความชั่วปรากฏชัดเจนเป็นพิเศษในนวนิยายของท่านอาจารย์เกี่ยวกับพระเยซู เขาซึ่งเป็นคนดีอย่างยิ่งต้องเผชิญกับความชั่วร้ายที่ต้องการทำลายเขา อย่างไรก็ตาม เยชัวไม่กบฏ ไม่โกรธ รอคอยชะตากรรมอย่างถ่อมตัว เชื่อในความเมตตาของผู้คน พระเอกมั่นใจว่า “ไม่มีคนชั่ว มีแต่คนไม่มีความสุข” แม้ว่าพระเยซูถูกประหารชีวิต แต่พระองค์ก็ชนะการต่อสู้ครั้งนี้ ปีลาตยอมรับความผิดของตนและกลับใจ ความดีมีชัยเหนือความชั่ว นั่นเป็นเหตุผลที่เขาได้รับการอภัย
2. ปรัชญาแห่งความดีในนวนิยาย แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"นำเสนอในรูปของ Platon Karataev ฮีโร่คนนี้รักโลกทั้งใบและปฏิบัติต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิดด้วยความกรุณา เขาไม่รู้จักคำว่า "ผู้รักสงบ" แต่โดยพื้นฐานแล้วเขาเป็นหนึ่งเดียว ในโลกทัศน์ของมนุษย์นั้นสะท้อนถึงพระบัญญัติของคริสเตียน เขาเชื่อว่าจะต้องทนทุกข์ทรมานทั้งหมดโดยไม่ต้องบ่น เมื่อต้องเผชิญกับความชั่วร้ายในรูปแบบของสงครามและการถูกจองจำ เพลโตยอมจำนนต่อโชคชะตาและอดทนอีกครั้งโดยไม่บ่นเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในการปะทะกับความชั่วร้าย ฮีโร่จะมีความแข็งแกร่งภายในอยู่ข้างๆ ซึ่งช่วยให้เขาไม่ยอมแพ้และชื่นชมทุกช่วงเวลาที่เขามีชีวิตอยู่

ความต้องการความเมตตา

1. Andrey Sokolov ฮีโร่ เรื่องราวของ M. Sholokhov เรื่อง "ชะตากรรมของมนุษย์"ชีวิตไม่ได้ทำให้ฉันตามใจ: สงคราม, ค่ายกักกัน, การถูกจองจำ, การสูญเสียคนที่รัก Sokolov ไม่มีเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่เขายอมแพ้กับตัวเอง อย่างไรก็ตาม ชายผู้นั้นได้พบกับเด็กชายกำพร้าชื่อ Vanyushka ซึ่งสูญเสียพ่อแม่ไป Andrei แนะนำตัวเองว่าเป็นพ่อของเด็ก รับเลี้ยงเขา และให้โอกาสทั้งคู่ได้หลบหนีจากความเศร้าโศก (และแม้แต่ Vanyushka จากความอดอยากบนท้องถนน) การกระทำอันใจดีของฮีโร่ไม่เพียงช่วยเด็กชายเท่านั้น แต่ยังช่วยตัวเขาเองด้วยทำให้การเอาชีวิตรอดร่วมกันในโลกที่โหดร้ายและยากลำบากง่ายขึ้นมาก
2. ความเมตตาของ Peter Grinev จาก เรื่องราวโดย A.S. พุชกิน "ลูกสาวของกัปตัน"ช่วยชีวิตเขาไว้ ด้วยการมอบเสื้อคลุมหนังแกะของเขาให้กับคนจรจัดที่ไม่รู้จักซึ่งช่วยให้เขาพบทางในพายุหิมะ ฮีโร่จึงให้บริการแก่ Emelyan Pugachev ผู้กบฏต่อเจ้าหน้าที่ ต่อมากลุ่มกบฏได้คุกคามป้อมปราการและป้อมปราการและสังหารเจ้าหน้าที่ทั้งหมดในนั้น แต่ Pugachev จำความมีน้ำใจของ Grinev ได้ ปล่อยเขาไป และต่อมายังได้ช่วยผู้หญิงที่เขารักอีกด้วย

การแสดงความเมตตาที่แท้จริง

1. Sonya Marmeladova นางเอก นวนิยายโดย F.M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"เป็นคนใจดีจริงๆ เพื่อเลี้ยงลูกๆ ของแม่เลี้ยง เธอเริ่มขายร่างของเธอ “ไปตั๋วสีเหลือง” ภรรยาของพ่อผลัก Sonya เข้ามาในสนามนี้ แต่หญิงสาวไม่ได้เก็บงำความขุ่นเคืองเพราะเธอคิดถึงลูกที่หิวโหย Marmeladova ยังคงเป็นคนที่มีความสดใสและเคร่งศาสนาแม้จะเรียนอยู่ก็ตาม เมื่อ Sonya ติดตาม Raskolnikov เพื่อทำงานหนัก นักโทษตกหลุมรักเธอทันทีสำหรับความมีน้ำใจของเธอ และด้วยความอบอุ่นของเธอเธอจึงนำตัวเอกไปสู่การกลับใจและชำระให้บริสุทธิ์
2. เอเลน่า นางเอก นวนิยายโดย I.S. ทูร์เกเนฟ "ในวันอีฟ"ตั้งแต่วัยเด็กเธอปรารถนาที่จะ "ทำความดี": เธอมักจะช่วยเหลือคนยากจนและคนป่วยอยู่เสมอเช่นเมื่ออายุสิบขวบเธอก็คำนับให้คัทย่าสาวขอทาน ความมีน้ำใจยังคงอยู่กับเอเลน่าไปตลอดชีวิต เพื่อเห็นแก่ Insarov นักปฏิวัติชาวบัลแกเรียผู้เป็นที่รักของเธอ เธอจึงละทิ้งทุกสิ่งในรัสเซียและไปที่บัลแกเรีย เมื่อสามีที่เพิ่งสร้างใหม่ของเธอล้มป่วย เธอยังคงอยู่กับเขาจนวาระสุดท้าย และหลังจากที่เขาเสียชีวิตเธอก็ตัดสินใจทำงานของคนที่เธอรักต่อไป

ปลูกฝังความเมตตาตั้งแต่วัยเด็ก

1. อิลยา อิลิช Oblomov จากนวนิยายชื่อเดียวกันโดย I.A. กอนชาโรวาเติบโตมาในบรรยากาศแห่งความรักและความเสน่หา เขาไม่ได้รับการพัฒนาหรือฝึกฝนเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตาม ตามที่นักจิตวิทยาสมัยใหม่กล่าวไว้ เขาได้รับสิ่งที่สำคัญที่สุด นั่นคือ ความรักของพ่อแม่ ต้องขอบคุณเธอที่ทำให้ฮีโร่เห็นว่า Oblomovka เป็นอุดมคติและตัวเขาเองก็ไม่ต้องการทำร้ายใครเลย ใช่ Ilya Ilyich เป็นคนเฉื่อยและขาดความคิดริเริ่ม แต่เป็นคนที่มีอัธยาศัยดี น่าเสียดายที่หากไม่มีคุณสมบัติที่ก้าวหน้า ความเมตตาไม่ได้ช่วยอะไรในชีวิตได้จริงๆ ดังนั้นการเลี้ยงดูจึงควรมีความสามัคคี
2. คาเทริน่า นางเอก ละคร A.N. ออสตรอฟสกี้ "พายุฝนฟ้าคะนอง"แต่งงานเร็ว และทันทีที่ออกจากบ้านอันอบอุ่นของเธอ เธอก็พบว่าตัวเองอยู่ในบรรยากาศเผด็จการในบ้านสามีของเธอ เป็นเรื่องยากสำหรับผู้หญิงที่จะใช้ชีวิตด้วยการโกหกและความหน้าซื่อใจคดภายใต้การนำของแม่สามีของ Kabanikha ซึ่งสร้างแรงกดดันให้กับสมาชิกทุกคนในครัวเรือนโดยวางระเบียบเก่าไว้กับพวกเขา ที่บ้าน Katerina หลงใหล เธอเดินไปกับพ่อแม่ สวดภาวนา และมีความคิดสร้างสรรค์ แต่ทั้งหมดนี้ปราศจากความกดดัน ไม่อยู่ภายใต้ความกดดัน ดังนั้นมันจึงเป็นเรื่องง่าย นางเอกเติบโตขึ้นมาด้วยความรู้สึกอิสระภายใน มันยากขึ้นสำหรับเธอในบ้านแม่สามี แต่เป็นความเมตตาที่เรียนรู้ตั้งแต่วัยเด็กซึ่งช่วยให้ Katerina ไม่เปลี่ยนบ้านให้กลายเป็นพื้นที่ทดลองและปฏิบัติต่อผู้ทรมานด้วยความเคารพและเคารพจนถึงที่สุด ดังนั้นเธอจึงไว้ชีวิต Varvara และ Tikhon ที่ปฏิบัติต่อเธออย่างดี

ภาษารัสเซียมีการโต้ตอบกับภาษาโลกอื่นอยู่ตลอดเวลา ในนวนิยายในกลอน A.S. Pushkin บรรยายถึงการแต่งกายของ Onegin กล่าวว่า "... กางเกง, เสื้อคลุม, เสื้อกั๊ก, คำเหล่านี้ทั้งหมดไม่ได้อยู่ในภาษารัสเซีย" น่าแปลกที่เวลาผ่านไปหลายศตวรรษ และไม่มีใครจำได้ว่าคำพูดเหล่านี้เคยถูกปฏิเสธโดยพิจารณาว่าเป็นเรื่องไร้สาระและไม่สุภาพ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 เสื้อผ้าเหล่านี้ถือเป็นเสื้อผ้าประเภทใหม่ซึ่งคำศัพท์เฉพาะดังกล่าวยังไม่ได้รับการยอมรับอย่างสมบูรณ์ การเลือกชื่อภาษารัสเซียทำได้ช้า แต่ด้วยมืออันเบาของพุชกินเราถือว่าคำเหล่านี้เป็นของเราเองและไม่ได้คิดถึงที่มาของมัน เราสามารถโต้แย้งได้ว่าภาษารัสเซียมีความสมบูรณ์มากขึ้นหรือไม่ แต่ไม่ได้แย่ลงอย่างแน่นอน เพราะวันนี้แทนที่จะพูดว่า "เสื้อกั๊ก" แทนที่จะเป็นเสื้อแจ็คเก็ตแขนกุดและแทนที่จะพูดว่า "กางเกงชั้นใน" แทนกางเกงขาสั้น แม้ว่าเราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าคำนี้ค่อยๆล้าสมัยไปแล้ว

2. เอ.เอส. พุชกิน "ยูจีน โอเนจิน"

ในบทที่แปด การปรากฏตัวของตาเตียนาถูกรายล้อมไปด้วยรัศมีแห่งความกระตือรือร้นและการละทิ้งความเชื่อทางโลก พุชกินว่าทัตยานาเป็น "ภาพรวมที่แท้จริงของ Du comme il faut ... " จากนั้นผู้เขียนก็ขอการให้อภัยจากชาวสลาฟฟีล: "ชิชคอฟยกโทษให้ฉันด้วย ฉันไม่รู้จะแปลยังไง” สำนวนที่แปลจากภาษาฝรั่งเศสหมายถึง เหมาะสม เหมาะสม ตามที่ควรจะเป็น โดยปกติสำนวนนี้จะใช้ในแง่แดกดัน แต่ที่นี่พุชกินใช้คำนี้ - comme il faut - ในแง่บวกทุกสิ่งที่ไม่หยาบคาย (นั่นคือไม่หยาบคายนั่นคือไม่ดั้งเดิมหยาบคาย) ผู้เขียนจะพูดถึงเรื่องนี้ในภายหลัง

ไม่มีใครสามารถพบมันในนั้นได้
แฟชั่นเผด็จการนั่นเอง
ในวงเวียนลอนดอนชั้นสูง
เรียกว่าหยาบคาย (ฉันไม่สามารถ...
ฉันรักคำนี้มาก
แต่ฉันแปลไม่ได้
มันยังใหม่สำหรับเรา
และไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะได้รับเกียรติ
มันจะเหมาะกับอีพิแกรม...

หยาบคาย - ดั้งเดิม - กลายเป็นคำที่เราใช้ในการพูดภาษาพูดอย่างแน่นอน

3. เอ.เอส. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"

Alexander Andreevich Chatsky ทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ภาษาประจำชาติรัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะไม่เหมาะสมที่จะใช้ภาษาฝรั่งเศสในประเทศของเขาเองอย่างน้อยที่สุด เพื่อให้ใกล้ชิดกับประชาชนมากขึ้น ในบทพูดคนเดียวของเขาเขาพูดว่า:

ในการประชุมใหญ่ ในวันหยุดวัด?
ความสับสนของภาษายังคงมีอยู่:
ภาษาฝรั่งเศสกับ Nizhny Novgorod?

สมมติว่าสามปีที่ผ่านมาอาจมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง Griboyedov แสดงทัศนคติเชิงลบต่อการใช้ภาษาฝรั่งเศสในชีวิตประจำวันผ่านทางปากของ Chatsky

4. L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

ในนวนิยายเรื่องนี้ผู้เขียนถ่ายทอดสถานการณ์เมื่อหลังจาก Battle of Borodino ตัวแทนของสังคมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตัดสินใจละทิ้งการใช้คำภาษาฝรั่งเศสในคำพูดของพวกเขา อย่างไรก็ตามการตัดสินใจดังกล่าวเป็นเรื่องยากที่จะนำไปใช้เนื่องจากในสังคมชั้นสูงไม่ใช่เรื่องปกติที่จะพูดภาษารัสเซียและหลายคนก็ไม่ทราบความหมายของคำภาษาฝรั่งเศสในภาษาแม่ของตน แอล. เอ็น. ตอลสตอยไม่เห็นอกเห็นใจตัวแทนของสังคมชั้นสูงอย่างชัดเจนโดยเชื่อว่าประชาชนทุกคนควรรวมตัวกันในช่วงเวลาที่ยากลำบากและภาษาเป็นหนึ่งในวิธีการหลักที่มีส่วนช่วยในเรื่องนี้

5. เค. เปาสโตฟสกี้

เชื่อว่า: "เราได้รับภาษารัสเซียที่ร่ำรวยที่สุด ถูกต้องที่สุด ทรงพลังและมีมนต์ขลังอย่างแท้จริง" นักเขียนที่โดดเด่นของเราเชื่อว่าความรักที่แท้จริงต่อประเทศของตนนั้นเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากปราศจากความรักในภาษาของตน วรรณกรรมในประเทศเป็นความภาคภูมิใจของประเทศชาติ ชื่อของ Pushkin, Tolstoy, Chekhov, Dostoevsky, Bulgakov เป็นมรดกโลก มีการอ่านและเป็นที่รักในทุกทวีป “คำภาษารัสเซียหลายคำเปล่งประกายบทกวี เช่นเดียวกับอัญมณีล้ำค่าที่ส่องประกายลึกลับ”

ปัญหาเรื่องจิตวิญญาณบุคคลฝ่ายวิญญาณเป็นหนึ่งในปัญหานิรันดร์ของวรรณคดีรัสเซียและโลก

อีวาน อเล็กเซวิช บูนิน(พ.ศ. 2413-2496) นักเขียนและกวีชาวรัสเซีย ผู้ชนะรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมคนแรก

ในเรื่อง “นายจากซานฟรานซิสโก”บูนินวิพากษ์วิจารณ์ความเป็นจริงของชนชั้นกลาง เรื่องราวนี้เป็นสัญลักษณ์อยู่แล้วตามชื่อของมัน สัญลักษณ์นี้รวมอยู่ในภาพของตัวละครหลักซึ่งเป็นภาพรวมของชนชั้นกลางชาวอเมริกันชายที่ไม่มีชื่อเรียกโดยผู้เขียนว่าเป็นสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก การไม่มีชื่อของฮีโร่เป็นสัญลักษณ์ของการขาดจิตวิญญาณและความว่างเปล่าภายใน ความคิดเกิดขึ้นว่าฮีโร่ไม่ได้มีชีวิตอยู่ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำ แต่มีอยู่ทางสรีรวิทยาเท่านั้น เขาเข้าใจเฉพาะด้านวัตถุของชีวิตเท่านั้น แนวคิดนี้เน้นย้ำด้วยองค์ประกอบเชิงสัญลักษณ์ของเรื่องนี้ ซึ่งก็คือความสมมาตร ขณะที่ “ในระหว่างทางเขาค่อนข้างมีน้ำใจ จึงเชื่ออย่างเต็มที่ในการดูแลทุกคนที่ให้อาหารและรดน้ำเขา คอยรับใช้เขาตั้งแต่เช้าจรดเย็น ยับยั้งความปรารถนาอันน้อยนิดของเขา รักษาความบริสุทธิ์และความสงบสุขของเขา...”

และหลังจากการ "ตายอย่างกะทันหัน" ร่างของชายชราที่เสียชีวิตจากซานฟรานซิสโกก็กลับบ้าน ไปที่หลุมศพของเขา สู่ชายฝั่งโลกใหม่ ประสบความอัปยศอดสูมาก ขาดความสนใจของมนุษย์มาก เดินจากท่าหนึ่งไปยังอีกท่าหนึ่งเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ ในที่สุดมันก็มาจบลงที่เรือลำที่มีชื่อเสียงลำเดียวกัน ซึ่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ได้รับเกียรติเช่นนี้ จึงได้ขนส่งเรือลำนี้ไปยังเรือเก่า โลก." เรือ "แอตแลนติส" แล่นไปในทิศทางตรงกันข้าม โดยบรรทุกคนรวยไว้ในกล่องโซดาเท่านั้น "แต่ตอนนี้ซ่อนเขาไว้จากสิ่งมีชีวิต - พวกเขาหย่อนเขาลึกลงไปในที่กำบังสีดำ" และบนเรือยังคงความหรูหรา ความเจริญ บอล ดนตรี คู่จอมปลอมเล่นรัก

ปรากฎว่าทุกสิ่งที่เขาสะสมไว้ไม่มีความหมายต่อหน้ากฎนิรันดร์ที่ทุกคนต้องอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์นั้นโดยไม่มีข้อยกเว้น เห็นได้ชัดว่าความหมายของชีวิตไม่ได้อยู่ที่การได้มาซึ่งความมั่งคั่ง แต่เป็นสิ่งที่ประเมินไม่ได้ในรูปทางการเงิน - ปัญญาทางโลก ความเมตตา และจิตวิญญาณ

จิตวิญญาณไม่เท่ากับการศึกษาและสติปัญญา และไม่ได้ขึ้นอยู่กับมัน

อเล็กซานเดอร์ อิซาเยวิช (อิซาอากิวิช) โซซีนิทซิน(พ.ศ. 2461-2551) - นักเขียน นักเขียนบทละคร นักประชาสัมพันธ์ กวี บุคคลสาธารณะและการเมืองโซเวียตและรัสเซีย ซึ่งอาศัยและทำงานในสหภาพโซเวียต สวิตเซอร์แลนด์ สหรัฐอเมริกา และรัสเซีย ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม (1970) ผู้ไม่เห็นด้วยที่ต่อต้านแนวคิดคอมมิวนิสต์ ระบบการเมืองของสหภาพโซเวียต และนโยบายของหน่วยงานมาเป็นเวลาหลายทศวรรษ (ทศวรรษ 1960 - 1980)

A. Solzhenitsyn แสดงให้เห็นสิ่งนี้ได้ดี ในเรื่อง "Matryonin's Dvor"ทุกคนใช้ประโยชน์จากความเมตตาและความเรียบง่ายของ Matryona อย่างไร้ความปราณีและประณามเธออย่างเป็นเอกฉันท์ Matryona นอกเหนือจากความมีน้ำใจและมโนธรรมของเธอแล้วยังไม่สะสมความมั่งคั่งอื่นใดอีก เธอคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตตามกฎแห่งมนุษยชาติ ความเคารพ และความซื่อสัตย์ และมีเพียงความตายเท่านั้นที่เปิดเผยภาพลักษณ์อันงดงามและน่าเศร้าของ Matryona ต่อผู้คน ผู้บรรยายก้มศีรษะต่อหน้าชายผู้มีจิตวิญญาณที่ไม่เห็นแก่ตัว แต่ไม่สมหวังและไร้ที่พึ่งอย่างแน่นอน ด้วยการจากไปของ Matryona บางสิ่งที่มีค่าและสำคัญก็จากชีวิตไป...

แน่นอนว่าเชื้อโรคแห่งจิตวิญญาณนั้นมีอยู่ในตัวทุกคน และการพัฒนานั้นขึ้นอยู่กับการเลี้ยงดูและสภาพแวดล้อมที่บุคคลอาศัยอยู่ อย่างไรก็ตาม การศึกษาด้วยตนเองและงานของเราเอง มีบทบาทชี้ขาด ความสามารถของเราในการมองดูตัวเอง ตั้งคำถามกับมโนธรรมของเรา และไม่ทำตัวไม่จริงใจต่อหน้าตัวเราเอง

มิคาอิล อาฟานาซีเยวิช บุลกาคอฟ(พ.ศ. 2434--- พ.ศ. 2483) - นักเขียน นักเขียนบทละคร ผู้กำกับละคร และนักแสดงชาวรัสเซีย เขียนในปี พ.ศ. 2468 ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2511 เรื่องราวนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในสหภาพโซเวียตในปี 1987

ปัญหาการขาดจิตวิญญาณในเรื่อง M.A. Bulgakova “หัวใจของสุนัข”

มิคาอิล Afanasyevich แสดงให้เห็นในเรื่องราวว่ามนุษยชาติกลายเป็นคนไร้พลังในการต่อสู้กับการขาดจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นในผู้คน ประเด็นสำคัญคือกรณีที่น่าทึ่งของสุนัขที่กลายเป็นมนุษย์ โครงเรื่องที่ยอดเยี่ยมมีพื้นฐานมาจากการพรรณนาถึงการทดลองของ Preobrazhensky นักวิทยาศาสตร์การแพทย์ผู้ชาญฉลาด หลังจากปลูกถ่ายต่อมน้ำอสุจิและต่อมใต้สมองของสมองของขโมยและขี้เมา Klim Chugunkin เข้าไปในสุนัข Preobrazhensky เพื่อความประหลาดใจของทุกคนทำให้ชายคนหนึ่งออกจากสุนัข

ชาริกไร้บ้านกลายเป็น Polygraph Poligrafovich Sharikov อย่างไรก็ตามเขายังคงมีนิสัยสุนัขและนิสัยที่ไม่ดีของ Klim Chugunkin ศาสตราจารย์พร้อมด้วยดร. บอร์เมนธาลกำลังพยายามให้ความรู้แก่เขา แต่ความพยายามทั้งหมดก็ไร้ประโยชน์ ดังนั้นศาสตราจารย์จึงคืนสุนัขให้กลับสู่สภาพเดิม เหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์สิ้นสุดลงอย่างงดงาม: Preobrazhensky ดำเนินธุรกิจโดยตรงของเขา และสุนัขที่ถูกควบคุมตัวก็นอนอยู่บนพรมและดื่มด่ำกับความคิดอันแสนหวาน

Bulgakov ขยายชีวประวัติของ Sharikov ไปสู่ระดับทั่วไปทางสังคม ผู้เขียนให้ภาพของความเป็นจริงสมัยใหม่ โดยเผยให้เห็นโครงสร้างที่ไม่สมบูรณ์ของมัน นี่คือเรื่องราวที่ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของ Sharikov เท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือเรื่องราวของสังคมที่พัฒนาไปตามกฎที่ไร้สาระและไร้เหตุผล หากแผนการอันน่าอัศจรรย์ของเรื่องราวเสร็จสมบูรณ์ในโครงเรื่อง ศีลธรรมและปรัชญายังคงเปิดอยู่: พวก Sharikovs ยังคงผสมพันธุ์ ขยายพันธุ์ และสร้างตัวเองในชีวิต ซึ่งหมายความว่า "ประวัติศาสตร์อันเลวร้าย" ของสังคมยังคงดำเนินต่อไป เป็นคนเช่นนี้อย่างแน่นอนที่ไม่รู้จักความสงสาร ความโศกเศร้า และความเห็นอกเห็นใจ พวกเขาไม่มีการศึกษาและโง่เขลา พวกเขามีหัวใจสุนัขตั้งแต่แรกเกิด แม้ว่าสุนัขทุกตัวจะมีหัวใจไม่เหมือนกันก็ตาม
ภายนอก Sharikovs ก็ไม่ต่างจากผู้คน แต่พวกเขาอยู่ในหมู่พวกเราเสมอ ธรรมชาติที่ไร้มนุษยธรรมของพวกเขากำลังรอคอยที่จะเกิดขึ้น จากนั้นผู้พิพากษาประณามผู้บริสุทธิ์เพื่อผลประโยชน์ในอาชีพการงานและการดำเนินการตามแผนแก้ไขอาชญากรรม แพทย์หันหลังให้กับผู้ป่วย แม่ละทิ้งลูกของเธอ เจ้าหน้าที่หลายคน ซึ่งสินบนกลายเป็นคำสั่งของ วันนั้น ทิ้งหน้ากากและแสดงแก่นแท้ที่แท้จริงของพวกเขา ทุกสิ่งที่สูงส่งและศักดิ์สิทธิ์กลับกลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม เพราะคนไร้มนุษยธรรมได้ตื่นขึ้นในคนเหล่านี้ เมื่อพวกเขาขึ้นสู่อำนาจ พวกเขาพยายามลดทอนความเป็นมนุษย์ของทุกคนที่อยู่รอบตัว เพราะคนที่ไม่ใช่มนุษย์นั้นควบคุมได้ง่ายกว่า และสำหรับพวกเขาแล้ว ความรู้สึกของมนุษย์ทั้งหมดก็ถูกแทนที่ด้วยสัญชาตญาณในการถนอมตนเอง
ในประเทศของเราหลังการปฏิวัติเงื่อนไขทั้งหมดถูกสร้างขึ้นสำหรับการปรากฏตัวของลูกบอลที่มีหัวใจสุนัขจำนวนมาก ระบบเผด็จการมีส่วนช่วยอย่างมากในเรื่องนี้ อาจเนื่องมาจากความจริงที่ว่าสัตว์ประหลาดเหล่านี้ได้แทรกซึมเข้าไปในทุกด้านของชีวิต รัสเซียจึงยังคงผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบาก

เรื่องราวของ Boris Vasiliev "อย่ายิงหงส์ขาว"

Boris Vasiliev บอกเราเกี่ยวกับการขาดจิตวิญญาณ ความเฉยเมย และความโหดร้ายของผู้คนในเรื่อง "Don't Shoot White Swans" นักท่องเที่ยวเผามดขนาดใหญ่เพื่อไม่ให้รู้สึกลำบากใจ “พวกเขาเฝ้าดูโครงสร้างขนาดยักษ์ การทำงานอย่างอดทนของสิ่งมีชีวิตเล็กๆ หลายล้านตัว ละลายไปต่อหน้าต่อตา” พวกเขามองดูดอกไม้ไฟด้วยความชื่นชมและอุทาน: “ขอแสดงความยินดีด้วยชัยชนะ! มนุษย์เป็นราชาแห่งธรรมชาติ”

ช่วงเย็นฤดูหนาว. ทางหลวง. รถที่สะดวกสบาย บรรยากาศอบอุ่นและสบาย มีเสียงดนตรีบรรเลง บางครั้งก็ถูกขัดจังหวะด้วยเสียงของผู้ประกาศข่าว คู่รักที่ฉลาดและมีความสุขสองคนกำลังจะไปชมโรงละคร ซึ่งเป็นการพบปะกับสิ่งสวยงามที่อยู่ข้างหน้า อย่าปล่อยให้ช่วงเวลาอันแสนวิเศษนี้หลุดลอยไป! และทันใดนั้นไฟหน้าก็สว่างขึ้นในความมืดมิดบนถนน ร่างของผู้หญิงคนหนึ่ง “กับเด็กห่อผ้าห่ม” "คลั่งไคล้!" - คนขับกรีดร้อง แค่นั้นแหละ - ความมืด! ไม่มีความรู้สึกมีความสุขในอดีตจากการที่คนที่คุณรักนั่งข้างคุณซึ่งในไม่ช้าคุณจะพบว่าตัวเองอยู่บนเก้าอี้นุ่ม ๆ ในแผงขายของและจะต้องมนต์สะกดในการชมการแสดง

ดูเหมือนเป็นสถานการณ์เล็กน้อย: พวกเขาปฏิเสธที่จะให้ผู้หญิงที่มีลูกนั่งรถ ที่ไหน? เพื่ออะไร? และไม่มีที่ว่างในรถ อย่างไรก็ตาม ตอนเย็นก็พังทลายลงอย่างสิ้นหวัง สถานการณ์ "เดจาวู" ราวกับว่ามันเกิดขึ้นแล้ว นางเอกของเรื่องราวของ A. Mass ก็แวบขึ้นมาในจิตใจของเธอ แน่นอนว่ามันเกิดขึ้น - และมากกว่าหนึ่งครั้ง การไม่แยแสต่อความโชคร้ายของผู้อื่น การแยกตัว การแยกตัวจากทุกคนและทุกสิ่ง - ปรากฏการณ์นั้นไม่ได้หายากนักในสังคมของเรา ปัญหานี้เองที่นักเขียน Anna Mass หยิบยกขึ้นมาในเรื่องราวของเธอในซีรีส์ "Vakhtangov Children" ในสถานการณ์เช่นนี้ เธอเป็นผู้เห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบนท้องถนน ท้ายที่สุดแล้วผู้หญิงคนนั้นต้องการความช่วยเหลือไม่เช่นนั้นเธอคงไม่ต้องอยู่ใต้ล้อรถ เป็นไปได้มากว่าเธอมีลูกป่วย เขาต้องถูกนำส่งโรงพยาบาลที่ใกล้ที่สุด แต่ผลประโยชน์ของตนเองกลับกลายเป็นว่าสูงกว่าการแสดงความเมตตา และช่างน่าขยะแขยงเหลือเกินที่รู้สึกไร้พลังในสถานการณ์เช่นนี้ คุณคงจินตนาการได้เพียงว่าตัวเองมาแทนที่ผู้หญิงคนนี้ เมื่อ "ผู้คนมีความสุขกับตัวเองในรถที่สะดวกสบายเร่งรีบผ่านไป" ฉันคิดว่าความรู้สึกผิดชอบชั่วดีจะทรมานจิตวิญญาณของนางเอกของเรื่องนี้เป็นเวลานาน:“ ฉันเงียบและเกลียดตัวเองที่ความเงียบนี้”

“คนพอใจในตัวเอง” คุ้นเคยกับการปลอบโยน คนที่มีผลประโยชน์เล็กๆ น้อยๆ ก็เหมือนกัน วีรบุรุษของเชคอฟ "ผู้คนในคดี"นี่คือ Doctor Startsev ใน "Ionych" และอาจารย์ Belikov ใน "The Man in a Case" ขอให้เราจำไว้ว่า Dmitry Ionych Startsev อวบอ้วนสีแดงขี่ "ในทรอยก้าพร้อมระฆัง" และโค้ชของเขา Panteleimon "ก็อวบอ้วนและแดงเช่นกัน ” ตะโกน: "ทำต่อไป!" “ รักษากฎหมาย” - นี่คือการหลุดพ้นจากปัญหาและปัญหาของมนุษย์ ไม่ควรมีสิ่งกีดขวางบนเส้นทางชีวิตที่รุ่งเรืองของพวกเขา และใน "ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น" ของ Belikov เราได้ยินเสียงอุทานอันคมชัดของ Lyudmila Mikhailovna ตัวละครในเรื่องเดียวกันโดย A. Mass: "จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเด็กคนนี้เป็นโรคติดต่อล่ะ? ความยากจนฝ่ายวิญญาณของฮีโร่เหล่านี้ชัดเจน และพวกเขาไม่ใช่ปัญญาชนแต่อย่างใด แต่เป็นเพียงชาวฟิลิสเตีย คนธรรมดาที่จินตนาการว่าตัวเองเป็น "เจ้าแห่งชีวิต"