ความหมายต้นกำเนิดและชะตากรรมของชื่อโรมัน ยิปซีที่แท้จริง (โรมา)

พวกเขาเป็นอย่างไร โรม่า พวกเขามีความสัมพันธ์กันอย่างไร และพวกเขายังคงยึดถือสนามของพวกเขาอยู่หรือไม่? Epoch Times พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้กับ Yulia Dmitrievna Kondur ประธานองค์กรการกุศลระหว่างประเทศ “มูลนิธิสตรีโรมา “Chirikli”” และลูกสาวของเธอ Capitolina Kondur

ทาบอร์และผู้นำของเขา

วาย.ดี.เค.:บรรพบุรุษและปู่ย่าตายายของฉัน ทั้งฝั่งพ่อและแม่เป็นชนเผ่าเร่ร่อนชาวโรมา ปู่เป็นผู้นำของโรมบารอน บารอนเป็นคนโต เขานำแคมป์จำนวน 15-20 เกวียน นี้ ครอบครัวที่แตกต่างกันญาติสนิทของคุณย่าและทวดส่วนใหญ่มารวมตัวกัน พวกเขาเดินเล่นด้วยกัน

ประเพณี

เคเค:คนรุ่นเก่ามีทัศนคติที่ไม่ดีต่อความจริงที่ว่าพวกเขาลืมประเพณีและถอยห่างจาก เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม, พฤติกรรม. นี่เป็นปัญหาหนึ่งที่ทำให้เด็กผู้หญิงไม่สามารถไปโรงเรียนได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากจำเป็นต้องไปเมืองอื่นหรือประเทศอื่น พวกเธอก็อาจจะไม่ยอมให้เธอเข้าโรงเรียนได้ เชื่อกันว่าหากเธอไปเองเธออาจจะขุ่นเคืองได้ ตอนนี้พวกเขาเริ่มเดินทางมากขึ้นและไปเที่ยวพักผ่อนบ่อยขึ้น - พวกเขามีบทบาทมากขึ้น นี้ถูกต้อง.

ภาษาโรม

วาย.ดี.เค.:นี่เป็นปัญหาที่เจ็บปวดสำหรับเรา: คนหนุ่มสาวลืมภาษาแม่ของตน ในหลายค่ายมันก็หายไปแล้ว ในฮังการีรู้สึกถึงอิทธิพลของภาษาออสโตร - ฮังการีพวกเขาพูดภาษาฮังการี ฟินแลนด์ก็พูดภาษาถิ่นของตัวเองด้วย โดยทั่วไปแล้ว Chisinau Roma จะมีคำในภาษามอลโดวาเพียงครึ่งหนึ่ง

ในภูมิภาคใดที่ชาวโรอาศัยอยู่ในประเทศใดสิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อทั้งภาษาและศาสนาเพราะโดยพื้นฐานแล้วไม่มีใครเป็นของตัวเอง

รัมเป็นเกียรติ

วาย.ดี.เค.:พวกเขาช่วยเหลือซึ่งกันและกันไม่ว่าจะทางการเงินหรือไม่ก็ตาม เขาจะให้สิ่งสุดท้ายหากจำเป็นไม่ว่าในกรณีใดโรม่าจะหาอะไรมาช่วยชีวิตพวกเขาได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระเจ้าห้ามไม่ให้ตกอยู่ในปัญหา - คนป่วยตื่นหรือในทางกลับกัน - การคลอดบุตรงานแต่งงาน - จากนั้นจะมีการมอบของขวัญอันเอื้อเฟื้อหรือแม้แต่ชิ้นสุดท้ายที่มอบให้

คุณรู้ไหมว่าเมื่อฉันสื่อสารกับเจ้าหน้าที่ระดับสูง พวกเขาพูดว่า “ฉันไม่เข้าใจว่าคุณโรม่าเป็นยังไง ไม่เคยโยนความผิดให้กัน” และเราพูดว่า: “เพราะนั่นคือสิ่งที่ทำให้เราแตกต่าง” Rum เป็นคำกล่าวแสดงความเคารพ พวกเขาไม่เพียงแต่เรียกคุณแบบนั้นเท่านั้น นี่คือความภาคภูมิใจ คำว่า "คุณคือรอมนีย์ คุณคือรัม" ถือเป็นเกียรติอย่างยิ่ง

พวกเขาช่วยกันโดยไม่รู้จักกัน - เพียงเพราะเขาคือโรม่า ลักษณะนี้แสดงออกมาอาจเป็นเพราะคนเหล่านี้มีประสบการณ์มากมายในชีวิตและพวกเขาก็ยึดมั่นซึ่งกันและกันเพื่อความอยู่รอด - นี่คือสิ่งที่ได้รับการเก็บรักษาไว้

ที่เก็บความยุติธรรม

วาย.ดี.เค.:สิ่งสำคัญคือการแสดงตัวเองว่าคุณมีความยุติธรรม เพื่อที่คุณจะต้องรับผิดชอบต่อคำพูดและการกระทำของคุณ เรามีกฎหมายของเราเอง และเรายังคงมีศาลของเราเอง หากคุณพูดว่ากระทำการไร้มนุษยธรรมไม่ยุติธรรมศาลผู้เฒ่าผู้มีเกียรติจะรวบรวมและตัดสินใจว่าจะทำอย่างไรต่อไป

ตำแหน่งของผู้หญิง

วาย.ดี.เค.:ตำแหน่งของเธอเหมือนกับผู้หญิงตะวันออก ที่คอยอยู่เบื้องหลังอยู่เสมอ ทั้งในสังคมและในครอบครัว เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับสิทธิในการพูด สิทธิในการพูดในบางประเด็น สิทธิในการเรียนรู้ ข้อจำกัดนั้นใหญ่มาก

โดยพื้นฐานแล้วผู้หญิงก็คือแม่บ้าน อาชีพของเธอคือแม่ (หัวเราะ) เธออยู่ที่บ้าน ดูแลเธอ ทำความสะอาด ทำทุกอย่างเพื่อสร้างความสะดวกสบายให้กับครอบครัวและสามีของเธอ นอกจากนี้เธอยังได้รับความไว้วางใจให้รับผิดชอบในการหาเงินมาเลี้ยงครอบครัวอีกด้วย

การต้อนรับขับสู้

วาย.ดี.เค.:บางครั้งชาวรัสเซียและตัวแทนสัญชาติอื่นมาที่บ้านของเราและรู้สึกประหลาดใจ เราไม่ถามว่าทำไมคุณถึงมา คุณเป็นใคร - คุณสามารถบอกตัวเองได้ ถ้าคุณมาหาฉัน แสดงว่าคุณรู้ว่ากำลังจะไปที่ไหนและทำไม เราเปิดประตูจะเลี้ยงคนนี้แม้ถึงจุดที่เราจะเสนอให้ค้างคืนอยู่กับเราแล้วเขาจะเล่าเรื่องเอง เมื่อคุณให้อาหารและให้เครื่องดื่มแก่เขาแล้ว เขาจะบอกคุณทุกอย่างว่าทำไมเขาจึงมาหาคุณ

อาหารแห่งชาติโรมา

เคเค:เมื่อทั้งครอบครัวมารวมตัวกันในช่วงวันหยุด เราชอบเตรียมซอสมาก เราเรียกอาหารจานนี้ว่า "เฮลิท" ซึ่งก็คือโจ๊กข้าวโพด โดยปรุงน้ำเกรวี่แยกกันและขูดชีส ดูเหมือน “banosh” ซึ่งผลิตในยูเครนตะวันตก เนื้อแกะปรุงอย่างเอร็ดอร่อย

วาย.ดี.เค.:อันที่จริงความแปลกประหลาดของอาหารของเราคืออาหารปรุงด้วยไฟและมีรสชาติที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง หากคุณมีบ้าน คุณจะต้องตั้งเตาไว้ในสนามหญ้าและปรุงอาหารทุกอย่างด้วย ฉันจำได้ว่าทั้งยายและพ่อแม่ของฉันมีสิ่งนี้ แม้ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ในบ้านที่สวยงาม แต่พวกเขาก็มีบางอย่างอยู่ในสวนซึ่งพวกเขาสามารถปรุงอาหารที่อร่อยและดีต่อสุขภาพโดยใช้ฟืนจริงได้

ที่ที่ฉันเกิดในเบสซาราเบีย เรายืมอาหารมากมายจากอาหารโรมาเนียและฮังการี

วัสดุจากวิกิพีเดีย

ประชากรทั้งหมด: 8~10 ล้านคน

การตั้งถิ่นฐาน: แอลเบเนีย:
จาก 1300 ถึง 120,000
อาร์เจนตินา:
300 000
เบลารุส:
17 000
บอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา:
60,000
บราซิล:
678 000
แคนาดา:
80 000
รัสเซีย:
183,000 (การสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2545)
โรมาเนีย:
535,140 (ดูประชากรโรมาเนีย)
สโลวาเกีย:
65,000 (อย่างเป็นทางการ)
สหรัฐอเมริกา:
คู่มือ 1 ล้านแห่งเท็กซัส
ยูเครน:
48,000 (การสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2544)
โครเอเชีย:
9,463 ถึง 14,000 (การสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2544)

ภาษา: ยิปซี, โดมารี, โลมาฟเรน

ศาสนา: คริสต์, อิสลาม

ยิปซีเป็นชื่อเรียกรวมของกลุ่มชาติพันธุ์ประมาณ 80 กลุ่ม ซึ่งมีต้นกำเนิดร่วมกันและการยอมรับ "กฎหมายยิปซี" ไม่มีชื่อตนเองแม้แต่ชื่อเดียว แม้ว่าเมื่อเร็วๆ นี้จะมีการเสนอคำว่า Romanies ซึ่งก็คือ "คล้ายเหล้ารัม" ก็ตาม

ภาษาอังกฤษเรียกพวกเขาตามธรรมเนียมว่ายิปซี (จากชาวอียิปต์ - "ชาวอียิปต์"), ชาวสเปน - Gitanos (จาก Egiptanos - "ชาวอียิปต์"), ฝรั่งเศส - Bohémiens ("ชาวโบฮีเมีย", "เช็ก"), Gitans (Gitanos สเปนที่บิดเบี้ยว) หรือ Tsiganes (ยืมจากภาษากรีก - τσιγγάνοι, tsinganos), เยอรมัน - Zigeuner, ชาวอิตาลี - Zingari, ภาษาดัตช์ - Zigeuners, ชาวอาร์มีเนีย - ճնչոննեՀ (gnchuner), ชาวฮังกาเรียน - Cigany หรือ Pharao nerek (“ชนเผ่าของฟาโรห์”), จอร์เจีย - ბოშე ბทราน (bose สอง) , Finns - mustalaiset (“ ดำ”), เติร์ก - ซิงเกเนเลอร์; อาเซอร์ไบจาน - Qaraçı (Garachy เช่น "ดำ"); ชาวยิว - צוענים (tso'anim) จากชื่อจังหวัด Tsoan ในพระคัมภีร์ในอียิปต์โบราณ บัลแกเรีย - ซิกานี ปัจจุบันมีการแพร่กระจายเพิ่มมากขึ้นใน ภาษาต่างๆรับชาติพันธุ์จากชื่อตนเองของส่วนหนึ่งของชาวยิปซี "Roma" (ภาษาอังกฤษ Roma, Czech Romové, Romanit ฟินแลนด์ ฯลฯ )

มีสามประเภทที่มีอำนาจเหนือกว่าในชื่อดั้งเดิมของยิปซี:

การแปลตามตัวอักษรของหนึ่งในชื่อตนเองของชาวยิปซีคือผักคะน้า (ยิปซี: สีดำ);
สะท้อนความคิดโบราณของพวกเขาในฐานะผู้อพยพจากอียิปต์
ชื่อเล่นไบเซนไทน์ที่บิดเบี้ยว "atsinganos" (หมายถึง "หมอดูนักมายากล")

ปัจจุบันชาวยิปซีอาศัยอยู่ในหลายประเทศในยุโรป เอเชียตะวันตกและเอเชียใต้ รวมถึงในแอฟริกาเหนือ อเมริกาเหนือและใต้ และออสเตรเลีย ตามการประมาณการต่างๆ ตัวเลขดังกล่าวอยู่ระหว่าง 2.5 ถึง 8 ล้านคน และแม้แต่ 10-12 ล้านคน สหภาพโซเวียตมีประชากร 175.3 พันคน (การสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2513) จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2545 ชาวโรประมาณ 183,000 คนอาศัยอยู่ในรัสเซีย

สัญลักษณ์ประจำชาติ

ธงยิปซี

เมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2514 World Gypsy Congress ครั้งแรกจัดขึ้นที่ลอนดอน ผลการประชุมทำให้ชาวยิปซีทั่วโลกยอมรับตนเองว่าเป็นชาติเดียวที่ไม่มีดินแดนและยอมรับ สัญลักษณ์ประจำชาติ: ธงและเพลงสรรเสริญพระบารมี เพลงพื้นบ้าน"เจเลม เจเลม" ผู้แต่งเนื้อร้อง: จาร์โก โจวาโนวิช.

ลักษณะเฉพาะของเพลงสรรเสริญพระบารมีคือการไม่มีท่วงทำนองที่ชัดเจนนักแสดงแต่ละคนก็เรียบเรียงเพลงพื้นบ้านในแบบของเขาเอง นอกจากนี้ยังมีข้อความหลายเวอร์ชันโดยมีเพียงท่อนแรกและท่อนคอรัสที่เหมือนกันทุกประการ ตัวเลือกทั้งหมดได้รับการยอมรับจากชาวยิปซี

แทนที่จะใช้เสื้อคลุมแขน ชาวยิปซีใช้สัญลักษณ์ที่จดจำได้หลายอย่าง เช่น ล้อเกวียน เกือกม้า และสำรับไพ่

สัญลักษณ์ดังกล่าวมักจะตกแต่งด้วยหนังสือ หนังสือพิมพ์ นิตยสาร และเว็บไซต์ของชาวยิปซี และหนึ่งในสัญลักษณ์เหล่านี้มักจะรวมอยู่ในโลโก้ของกิจกรรมที่อุทิศให้กับวัฒนธรรมยิปซี

เพื่อเป็นเกียรติแก่การประชุม World Gypsy Congress ครั้งแรก วันที่ 8 เมษายนถือเป็นวันโรมา ชาวยิปซีบางคนมีประเพณีที่เกี่ยวข้อง: ในตอนเย็น ณ เวลาหนึ่งพวกเขาจะถือเทียนที่จุดไว้ตามถนน

ประวัติศาสตร์ของประชาชน

ชื่อตนเองที่พบบ่อยที่สุดของชาวยิปซีซึ่งนำมาจากอินเดียคือ "เหล้ารัม" หรือ "โรมา" ในหมู่ชาวยิปซียุโรป "บ้าน" ในหมู่ชาวยิปซีในตะวันออกกลางและเอเชียไมเนอร์และ "ลม" ในหมู่ชาวยิปซี ของประเทศอาร์เมเนีย ชื่อทั้งหมดนี้ย้อนกลับไปเป็นภาษาอินโด-อารยัน "d"om" ด้วยเสียงสมองตัวแรก เสียงสมอง ค่อนข้างพูดเป็นลูกผสมระหว่างเสียง "r" "d" และ "l" จากการศึกษาทางภาษาศาสตร์ โรมาของยุโรป บ้านและชะแลง เอเชีย และคอเคซัสเป็น "กระแส" หลักสามประการของผู้อพยพจากอินเดียที่เรียกว่า d'om พื้นที่ต่างๆ อินเดียสมัยใหม่ปัจจุบันมีกลุ่มวรรณะต่ำ แม้ว่าบ้านสมัยใหม่ในอินเดียจะเกี่ยวข้องโดยตรงกับชาวยิปซีได้ยาก แต่ชื่อของพวกเขาก็มีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับพวกเขา ความยากลำบากคือการเข้าใจว่าความเชื่อมโยงในอดีตระหว่างบรรพบุรุษของชาวยิปซีกับบ้านอินเดียนคืออะไร ผลการวิจัยทางภาษาศาสตร์ดำเนินการย้อนกลับไปในยุค 20 ศตวรรษที่ XX โดยนักภาษาศาสตร์ - นักภาษาศาสตร์คนสำคัญ R.L. Turner และนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่โดยเฉพาะนักภาษาศาสตร์ - Romologists J. Matras และ J. Hancock แสดงให้เห็นว่าบรรพบุรุษของชาวยิปซีอาศัยอยู่ในพื้นที่ตอนกลางของอินเดียและอีกหลายแห่ง ศตวรรษก่อนการอพยพ (ประมาณศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) อพยพไปทางตอนเหนือของปัญจาบ
ข้อมูลจำนวนหนึ่งบ่งชี้ถึงการตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคกลางและตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียของประชากรที่มีชื่อตนเองว่า d"om / d"omba เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 5-4 พ.ศ ประชากรกลุ่มนี้แต่เดิมเป็นกลุ่มชนเผ่าที่มีต้นกำเนิดร่วมกัน ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับกลุ่มออสโตรเอเชียติกส์ (ชั้น autochthonous ที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของอินเดีย) ต่อจากนั้นด้วยการพัฒนาระบบวรรณะอย่างค่อยเป็นค่อยไป d"om / d"omba ครอบครองระดับล่างในลำดับชั้นทางสังคมและเริ่มได้รับการยอมรับว่าเป็นกลุ่มวรรณะ. ขณะเดียวกันก็มีการบูรณาการบ้านเข้ามา ระบบวรรณะเกิดขึ้นบริเวณภาคกลางของอินเดียเป็นหลัก และภาคตะวันตกเฉียงเหนือยังคงเป็นเขต “ชนเผ่า” มาเป็นเวลานาน ลักษณะชนเผ่าในพื้นที่ต้นกำเนิดนี้ได้รับการสนับสนุนจากชนเผ่าเร่ร่อนชาวอิหร่านที่เข้ามาอย่างต่อเนื่องซึ่งมีการตั้งถิ่นฐานใหม่ในช่วงก่อนการอพยพของบรรพบุรุษของชาวยิปซีจากอินเดียอย่างกว้างขวาง สถานการณ์เหล่านี้เป็นตัวกำหนดลักษณะของวัฒนธรรมของผู้คนในเขตลุ่มแม่น้ำสินธุ (รวมถึงบรรพบุรุษของชาวยิปซี) ซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่ยังคงรักษาประเภทเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนมานานหลายศตวรรษ นอกจากนี้ นิเวศวิทยาของปัญจาบ ราชสถาน และคุชราต ซึ่งเป็นดินที่แห้งแล้งและมีบุตรยากใกล้แม่น้ำสินธุ ยังมีส่วนช่วยในการพัฒนาแบบจำลองเศรษฐกิจเคลื่อนที่แบบกึ่งอภิบาลและกึ่งการค้าสำหรับกลุ่มประชากรในท้องถิ่นจำนวนหนึ่ง นักเขียนชาวรัสเซียเชื่อว่าในช่วงอพยพบรรพบุรุษของชาวยิปซีเป็นตัวแทนของโครงสร้างทางสังคม ประชากรชาติพันธุ์มีต้นกำเนิดร่วมกัน (แทนที่จะเป็นวรรณะที่แยกจากกัน) มีส่วนร่วมในการขนส่งเชิงพาณิชย์และการค้าสัตว์ขนส่ง และหากจำเป็น เป็นอาชีพเสริม - งานฝีมือและบริการอื่น ๆ จำนวนหนึ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของทักษะในชีวิตประจำวัน ผู้เขียนอธิบายความแตกต่างทางวัฒนธรรมและมานุษยวิทยาระหว่างชาวยิปซีและบ้านสมัยใหม่ของอินเดีย (ซึ่งมีลักษณะที่ไม่ใช่อารยันเด่นชัดมากกว่าชาวยิปซี) โดยอิทธิพลของอารยันที่แข็งแกร่งที่ระบุ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการดัดแปลงของอิหร่าน) ลักษณะเฉพาะของตะวันตกเฉียงเหนือ ภูมิภาคของอินเดียซึ่งบรรพบุรุษของชาวยิปซีอาศัยอยู่ก่อนการอพยพ การตีความต้นกำเนิดทางชาติพันธุ์และสังคมของบรรพบุรุษของชาวโรมาชาวอินเดียนี้ได้รับการสนับสนุนจากนักวิจัยทั้งจากต่างประเทศและรัสเซียจำนวนหนึ่ง

ประวัติศาสตร์ยุคแรก (ศตวรรษที่ VI-XV)

จากการศึกษาทางภาษาและพันธุกรรม บรรพบุรุษของชาวโรมาเดินทางออกจากอินเดียเป็นกลุ่มประมาณ 1,000 คน เวลาของการอพยพของบรรพบุรุษของชาวโรมาจากอินเดียไม่ได้ถูกกำหนดไว้อย่างแม่นยำ เช่นเดียวกับจำนวนคลื่นการอพยพ นักวิจัยหลายคนประมาณผลลัพธ์ของกลุ่มที่เรียกว่า "โปรโต-ยิปซี" ในคริสต์ศตวรรษที่ 6-10 ตามเวอร์ชันที่ได้รับความนิยมมากที่สุดจากการวิเคราะห์คำยืมในภาษาของ Roma บรรพบุรุษของ Roma สมัยใหม่ใช้เวลาประมาณ 400 ปีในเปอร์เซียก่อนที่สาขา Roma จะย้ายไปทางตะวันตกเข้าสู่ดินแดนของ Byzantium

พวกเขามุ่งความสนใจไปที่ภูมิภาคทางตะวันออกของไบแซนเทียมที่เรียกว่าอาร์เมเนียคซึ่งชาวอาร์เมเนียตั้งถิ่นฐานอยู่ระยะหนึ่ง สาขาหนึ่งของบรรพบุรุษของชาวยิปซีสมัยใหม่ได้ก้าวหน้าจากที่นั่นไปยังภูมิภาคอาร์เมเนียสมัยใหม่ (สาขาลมหรือโบชายิปซี) ส่วนที่เหลือเคลื่อนตัวออกไปทางทิศตะวันตก พวกเขาเป็นบรรพบุรุษของชาวยิปซียุโรป: Romov, Kale, Sinti, Manush ผู้อพยพบางส่วนยังคงอยู่ในตะวันออกกลาง (บรรพบุรุษของบ้าน) มีความเห็นว่าอีกสาขาหนึ่งผ่านไปยังปาเลสไตน์และผ่านไปยังอียิปต์

สำหรับสิ่งที่เรียกว่า ยิปซีเอเชียกลางหรือ Lyuli ดังที่บางครั้งพูดเป็นรูปเป็นร่างเป็นลูกพี่ลูกน้องหรือแม้แต่ลูกพี่ลูกน้องที่สองของชาวยิปซียุโรป

ดังนั้น ประชากรยิปซีในเอเชียกลางซึ่งดูดซับผู้อพยพจำนวนมากจากปัญจาบ (รวมถึงกลุ่มบาลอช) ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา จึงมีความหลากหลายในอดีต

ชาวยิปซีแห่งยุโรปเป็นลูกหลานของชาวยิปซีที่อาศัยอยู่ในไบแซนเทียม

เอกสารระบุว่าชาวยิปซีอาศัยอยู่ทั้งในใจกลางจักรวรรดิและชานเมือง และชาวยิปซีเหล่านี้ส่วนใหญ่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ในไบแซนเทียม พวกยิปซีได้รวมตัวเข้ากับสังคมอย่างรวดเร็ว ในสถานที่หลายแห่ง ผู้นำของพวกเขาได้รับสิทธิพิเศษบางประการ การอ้างอิงเป็นลายลักษณ์อักษรถึงชาวยิปซีในช่วงเวลานี้มีน้อย แต่ดูเหมือนว่าพวกเขาไม่ได้ชี้ให้เห็นว่าชาวยิปซีดึงดูดความสนใจเป็นพิเศษหรือถูกมองว่าเป็นกลุ่มชายขอบหรืออาชญากร ชาวยิปซีถูกกล่าวถึงว่าเป็นช่างโลหะ ช่างทำบังเหียนม้า นักอานม้า หมอดู (ในไบแซนเทียมนี่เป็นอาชีพทั่วไป) ผู้ฝึกสอน (ในแหล่งแรกสุด - หมองู และเฉพาะในแหล่งต่อมาเท่านั้น - ผู้ฝึกสอนหมี) ในเวลาเดียวกันงานฝีมือที่พบบ่อยที่สุดยังคงเป็นงานศิลปะและช่างตีเหล็ก มีการกล่าวถึงหมู่บ้านช่างตีเหล็กชาวยิปซีทั้งหมด

ในอุบัติเหตุรถชน จักรวรรดิไบแซนไทน์ชาวยิปซีเริ่มอพยพไปยังยุโรป คนแรกที่มาถึงยุโรปเมื่อพิจารณาจากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรของยุโรป เป็นตัวแทนชายขอบที่มีใจรักการผจญภัยของผู้คนที่มีส่วนร่วมในการขอทาน การทำนายดวงชะตา และการลักขโมยเล็กๆ น้อยๆ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการรับรู้เชิงลบต่อชาวยิปซีในฐานะผู้คนในหมู่ ชาวยุโรป และหลังจากนั้นไม่นาน ศิลปิน ผู้ฝึกสอน ช่างฝีมือ และพ่อค้าม้าก็เริ่มมาถึง

ชาวยิปซีใน ยุโรปตะวันตก(XV - ต้นศตวรรษที่ XX)

ค่ายยิปซีค่ายแรกที่เข้ามาในยุโรปตะวันตกบอกกับผู้ปกครองของประเทศต่างๆ ในยุโรปว่าสมเด็จพระสันตะปาปาได้กำหนดการลงโทษเป็นพิเศษแก่พวกเขาสำหรับการละทิ้งความเชื่อของคริสเตียนชั่วคราว นั่นคือ เจ็ดปีแห่งการเร่ร่อน ในตอนแรก เจ้าหน้าที่ได้ให้ความคุ้มครองแก่พวกเขา โดยให้อาหาร เงิน และหนังสือคุ้มครอง เมื่อเวลาผ่านไป เมื่อระยะเวลาแห่งการเร่ร่อนหมดลงอย่างเห็นได้ชัด ความพอใจเช่นนั้นก็หยุดลง และชาวยิปซีก็เริ่มถูกละเลย

ในขณะเดียวกัน วิกฤตเศรษฐกิจและสังคมกำลังก่อตัวขึ้นในยุโรป ผลลัพธ์ของมันคือการนำกฎหมายที่โหดร้ายจำนวนหนึ่งมาใช้ในประเทศยุโรปตะวันตกซึ่งควบคุมเหนือสิ่งอื่นใดกับตัวแทนของอาชีพท่องเที่ยวเช่นเดียวกับคนเร่ร่อนซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้นอย่างมากเนื่องจากวิกฤตซึ่งเห็นได้ชัดว่าสร้างขึ้น สถานการณ์ที่ก่ออาชญากรรม พวกเร่ร่อน กึ่งเร่ร่อน หรือผู้ที่พยายามตั้งถิ่นฐานแต่ล้มละลาย พวกยิปซีก็กลายเป็นเหยื่อของกฎหมายเหล่านี้เช่นกัน พวกเขาได้รับการจัดสรรให้กับ กลุ่มพิเศษคนจรจัดออกกฤษฎีกาแยกกันซึ่งฉบับแรกที่ออกในสเปนในปี 1482

ในหนังสือ “ประวัติศาสตร์ชาวยิปซี” รูปลักษณ์ใหม่"(N. Bessonov, N. Demeter) ให้ตัวอย่างของกฎหมายต่อต้านยิปซี:

สวีเดน. กฎหมายตั้งแต่ปี 1637 กำหนดให้มีการแขวนคอชาวยิปซีชาย

ไมนซ์ 1714 ความตายของชาวยิปซีทั้งหมดที่ถูกจับภายในรัฐ เฆี่ยนตีและตราหน้าสตรีและเด็กด้วยเตารีดร้อน

อังกฤษ. ตามกฎหมายปี 1554 โทษประหารชีวิตสำหรับผู้ชาย ตามพระราชกฤษฎีกาเพิ่มเติมของ Elizabeth I กฎหมายมีความเข้มงวดมากขึ้น นับจากนี้ไป การประหารชีวิตรอคอย “ผู้ที่มีหรือจะมีมิตรภาพหรือคุ้นเคยกับชาวอียิปต์” ในปี 1577 ชาวอังกฤษเจ็ดคนและหญิงอังกฤษหนึ่งคนตกอยู่ภายใต้พระราชกฤษฎีกานี้ พวกเขาทั้งหมดถูกแขวนคอที่ Aylesbury
นักประวัติศาสตร์ Scott-McPhee นับกฎหมาย 148 ฉบับที่นำมาใช้ในรัฐของเยอรมนีตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ถึง 18 ทั้งหมดมีความเหมือนกันโดยประมาณ ความหลากหลายปรากฏชัดในรายละเอียดเท่านั้น ดังนั้นในโมราเวีย พวกยิปซีจึงตัดหูซ้าย และในโบฮีเมียก็ตัดหูขวา ในอาร์คดัชชีแห่งออสเตรีย พวกเขาชอบสร้างแบรนด์สินค้า และอื่นๆ

ปานที่ใช้ในเยอรมนีระหว่างกฎหมายต่อต้านยิปซี

บางทีคนที่โหดร้ายที่สุดคือเฟรดเดอริกวิลเลียมแห่งปรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1725 พระองค์ทรงสั่งให้ประหารชาวยิปซีชายและหญิงที่มีอายุเกินสิบแปดปีทั้งหมด

อันเป็นผลมาจากการประหัตประหารชาวยิปซีแห่งยุโรปตะวันตกประการแรกถูกอาชญากรอย่างหนักเนื่องจากพวกเขาไม่มีโอกาสได้รับอาหารสำหรับตนเองอย่างถูกกฎหมายและประการที่สองพวกเขาได้รับการอนุรักษ์วัฒนธรรมในทางปฏิบัติ (จนถึงทุกวันนี้ชาวยิปซีแห่งยุโรปตะวันตก ถือว่าไม่ไว้วางใจมากที่สุดและมุ่งมั่นที่จะปฏิบัติตามตัวอักษร ประเพณีโบราณ- พวกเขายังต้องมีวิถีชีวิตแบบพิเศษด้วย เช่น การเคลื่อนย้ายในเวลากลางคืน ซ่อนตัวอยู่ในป่าและถ้ำ ซึ่งเพิ่มความสงสัยของประชากร และยังก่อให้เกิดข่าวลือเกี่ยวกับการกินเนื้อคน ลัทธิซาตาน การดูดเลือดและมนุษย์หมาป่าของพวกยิปซี ผลที่ตามมาของ ข่าวลือเหล่านี้เกิดจากการเกิดขึ้นของตำนานที่เกี่ยวข้องกับการลักพาตัวและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเด็ก (เพื่อการบริโภคหรือพิธีกรรมของซาตาน) และเกี่ยวกับความสามารถในการร่ายมนตร์ชั่วร้าย

ภาพจากนิตยสารบันเทิงฝรั่งเศสที่เผยให้เห็นชาวยิปซีกำลังทำอาหารเนื้อมนุษย์

ชาวยิปซีบางคนพยายามหลีกเลี่ยงการกดขี่โดยสมัครเป็นทหารหรือคนรับใช้ในกองทัพ (ช่างตีเหล็ก คนอานม้า คนเลี้ยงม้า ฯลฯ) ในประเทศที่มีการรับสมัครทหาร (สวีเดน เยอรมนี) ครอบครัวของพวกเขาจึงถูกพรากไปจากอันตรายเช่นกัน บรรพบุรุษของชาวยิปซีรัสเซียเดินทางมายังรัสเซียผ่านทางโปแลนด์จากเยอรมนี ซึ่งพวกเขารับราชการในกองทัพหรือกองทัพเป็นหลัก ดังนั้นในตอนแรกในบรรดาชาวยิปซีอื่นๆ จึงมีชื่อเล่น ซึ่งแปลคร่าวๆ ว่า "กองทัพยิปซี"

การยกเลิกกฎหมายต่อต้านยิปซีเกิดขึ้นพร้อมกับการเริ่มต้นของการปฏิวัติอุตสาหกรรมและการฟื้นตัวของยุโรปจากวิกฤตเศรษฐกิจ หลังจากการยกเลิกกฎหมายเหล่านี้ กระบวนการรวมโรมาเข้ากับสังคมยุโรปก็เริ่มขึ้น ดังนั้นใน ในช่วง XIXศตวรรษยิปซีในฝรั่งเศสตามที่ Jean-Pierre Lejoie ผู้เขียนบทความ“ Bohemiens et pouvoirs publics en France du XV-e au XIX-e siecle” เชี่ยวชาญวิชาชีพซึ่งต้องขอบคุณที่พวกเขาได้รับการยอมรับและแม้กระทั่งเริ่มมีคุณค่า: พวกเขาตัดขนแกะ สานตะกร้า ขายของ รับจ้างเป็นคนงานรายวันในงานการเกษตรตามฤดูกาล และเป็นนักเต้นและนักดนตรี

อย่างไรก็ตาม เมื่อถึงเวลานั้น ตำนานต่อต้านยิปซีได้หยั่งรากลึกในจิตสำนึกของชาวยุโรปแล้ว ตอนนี้สามารถเห็นร่องรอยของพวกเขาได้แล้ว นิยายซึ่งเชื่อมโยงชาวยิปซีเข้ากับความหลงใหลในการลักพาตัวเด็ก (เป้าหมายที่ชัดเจนน้อยลงเรื่อยๆ เมื่อเวลาผ่านไป) มนุษย์หมาป่า และการบริการแวมไพร์

เมื่อถึงเวลานั้น การยกเลิกกฎหมายต่อต้านยิปซีไม่ได้เกิดขึ้นในทุกประเทศในยุโรป ดังนั้นในโปแลนด์เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2392 จึงมีพระราชกฤษฎีกาให้จับกุมชาวยิปซีเร่ร่อน สำหรับชาวโรมาแต่ละคนที่ถูกควบคุมตัว ตำรวจจะได้รับโบนัส เป็นผลให้ตำรวจไม่เพียงจับคนเร่ร่อนเท่านั้น แต่ยังจับชาวยิปซีที่อยู่ประจำด้วย บันทึกผู้ถูกคุมขังในฐานะคนเร่ร่อนและเด็กเมื่อเป็นผู้ใหญ่ (เพื่อให้ได้เงินมากขึ้น) หลังจากการจลาจลในโปแลนด์ในปี พ.ศ. 2406 กฎหมายนี้ใช้ไม่ได้

นอกจากนี้ สังเกตได้ว่า เริ่มจากการยกเลิกกฎหมายต่อต้านยิปซี บุคคลที่มีพรสวรรค์ในบางพื้นที่เริ่มปรากฏในหมู่ชาวยิปซี โดดเด่นและได้รับการยอมรับในสังคมที่ไม่ใช่ชาวยิปซี ซึ่งเป็นหลักฐานอีกประการหนึ่งของสถานการณ์ที่เกิดขึ้นซึ่ง เป็นผลดีต่อชาวยิปซีไม่มากก็น้อย ดังนั้น ในบริเตนใหญ่ในช่วงศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 คนเหล่านี้คือนักเทศน์ ร็อดนีย์ สมิธ นักฟุตบอล ราบี ฮาวเวลล์ นักข่าววิทยุและนักเขียน จอร์จ แบรมเวลล์ อีเวนส์; ในสเปน - Franciscan Ceferino Jimenez Mallya, Tocaor Ramon Montoya Salazar Sr.; ในฝรั่งเศส - พี่น้องนักดนตรีแจ๊ส Ferret และ Django Reinhardt; ในเยอรมนี - นักมวย Johann Trollmann

ชาวยิปซีในยุโรปตะวันออก (XV - ต้นศตวรรษที่ XX)

การอพยพของโรมาไปยังยุโรป

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 15 ส่วนสำคัญของชาวยิปซีไบแซนไทน์มีวิถีชีวิตแบบกึ่งอยู่ประจำที่ ชาวยิปซีเป็นที่รู้จักไม่เพียงแต่ในภูมิภาคกรีกของไบแซนเทียมเท่านั้น แต่ยังรู้จักในเซอร์เบีย แอลเบเนีย และดินแดนของโรมาเนียและฮังการีสมัยใหม่ด้วย พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านหรือการตั้งถิ่นฐานในเมือง รวมตัวกันอย่างแน่นหนาตามเครือญาติและอาชีพ งานฝีมือหลักใช้เหล็กและโลหะมีค่า แกะสลักของใช้ในครัวเรือนจากไม้ และตะกร้าสาน ชาวยิปซีเร่ร่อนก็อาศัยอยู่ในพื้นที่เหล่านี้เช่นกันซึ่งมีส่วนร่วมในงานฝีมือหรือ การแสดงละครสัตว์โดยใช้หมีที่ได้รับการฝึกฝน

ในปี 1432 กษัตริย์ Zsigmond แห่งฮังการีทรงยกเว้นภาษีให้กับชาวยิปซีเพราะพวกเขาเริ่มเล่นดนตรี บทบาทที่สำคัญในการป้องกันภูมิภาค พวกยิปซีทำลูกปืนใหญ่ อาวุธมีคม บังเหียนม้า และชุดเกราะสำหรับนักรบ

หลังจากการพิชิตคาบสมุทรบอลข่านโดยชาวมุสลิม ช่างฝีมือส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในงานของตน เนื่องจากงานของพวกเขายังคงเป็นที่ต้องการ ในแหล่งข้อมูลของชาวมุสลิม ชาวยิปซีได้รับการอธิบายว่าเป็นช่างฝีมือที่มีความสามารถในการทำงานโลหะที่ละเอียดอ่อนใดๆ รวมถึงการผลิตปืนด้วย ชาวยิปซีที่นับถือศาสนาคริสต์มักจะได้รับหลักประกันความปลอดภัยสำหรับตนเองและครอบครัวโดยการรับใช้ กองทัพตุรกี- ชาวโรมาจำนวนมากมาที่บัลแกเรียพร้อมกับกองทหารตุรกี (ซึ่งเป็นสาเหตุของความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างเย็นกับประชากรในท้องถิ่น)

สุลต่านเมห์เหม็ดที่ 2 ผู้พิชิตเรียกเก็บภาษีจากชาวยิปซี แต่ได้รับการยกเว้นจากช่างทำปืน เช่นเดียวกับชาวยิปซีที่อาศัยอยู่ในป้อมปราการ ถึงกระนั้น ชาวโรมาบางคนก็เริ่มเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม กระบวนการนี้เร่งตัวเร็วขึ้นเนื่องจากนโยบายการทำให้เป็นอิสลามในดินแดนที่ถูกยึดครองโดยพวกเติร์ก ซึ่งรวมถึงภาษีที่เพิ่มขึ้นสำหรับประชากรที่นับถือศาสนาคริสต์ จากนโยบายนี้ ชาวโรมาของยุโรปตะวันออกจึงถูกแบ่งออกเป็นมุสลิมและคริสเตียน ภายใต้พวกเติร์ก ชาวยิปซีก็เริ่มถูกขายให้เป็นทาสเป็นครั้งแรก (สำหรับหนี้ภาษี) แต่ก็ไม่แพร่หลาย

ในศตวรรษที่ 16 ชาวเติร์กได้ใช้ความพยายามอย่างมากในการสำรวจสำมะโนประชากรของชาวโรมา เอกสารของออตโตมันให้รายละเอียดเกี่ยวกับอายุ อาชีพ และข้อมูลอื่นๆ ที่จำเป็นสำหรับวัตถุประสงค์ด้านภาษี แม้แต่กลุ่มเร่ร่อนก็รวมอยู่ในทะเบียนด้วย รายชื่ออาชีพนั้นกว้างขวางมาก: เอกสารจากคลังเอกสารบอลข่าน รายชื่อช่างตีเหล็ก, คนจรจัด, คนขายเนื้อ, จิตรกร, ช่างทำรองเท้า, คนเฝ้ายาม, คนตีขนสัตว์, คนเดิน, ช่างตัดเสื้อ, คนเลี้ยงแกะ ฯลฯ

โดยทั่วไปนโยบายของออตโตมันที่มีต่อโรมาเรียกได้ว่านุ่มนวล สิ่งนี้มีผลทั้งด้านบวกและด้านลบ ในด้านหนึ่ง โรมาไม่ได้กลายเป็นกลุ่มอาชญากรเหมือนในยุโรปตะวันตก ในทางกลับกันประชากรในท้องถิ่นบันทึกพวกเขาว่าเป็น "รายการโปรด" ของทางการตุรกีซึ่งเป็นผลมาจากทัศนคติต่อพวกเขาที่เย็นชาหรือเป็นศัตรู ดังนั้นในอาณาเขตของมอลโดวาและโวโลชชาวยิปซีจึงถูกประกาศว่าเป็นทาส "ตั้งแต่แรกเกิด"; ชาวยิปซีแต่ละคนเป็นของเจ้าของที่ดินที่พระราชกฤษฎีกาพบเขา ที่นั่นเป็นเวลาหลายศตวรรษที่ชาวโรมาถูกลงโทษที่รุนแรงที่สุด การทรมานเพื่อความบันเทิง และการประหารชีวิตหมู่ มีการค้าขายทาสชาวยิปซีและการทรมานพวกเขามาจนกระทั่ง กลางวันที่ 19ศตวรรษ. นี่คือตัวอย่างโฆษณาขาย: 1845

บุตรชายและทายาทของ Serdar Nikolai Nico ผู้ล่วงลับในบูคาเรสต์ขายชาวยิปซี 200 ตระกูล ผู้ชายส่วนใหญ่เป็นช่างโลหะ ช่างทอง ช่างทำรองเท้า นักดนตรี และชาวนา

และ 1852:

อารามเซนต์. เอลีจาห์เสนอขายทาสยิปซีล็อตแรกเมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2395 ประกอบด้วยชาย 18 คน ชาย 10 คน หญิง 7 คน และเด็กหญิง 3 คน สภาพดีเยี่ยม

ในปี พ.ศ. 2372 จักรวรรดิรัสเซียชนะสงครามกับพวกเติร์ก มอลดาเวียและวัลลาเชียอยู่ภายใต้การควบคุมของเธอ ผู้ช่วยนายพล Kiselyov ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ปกครองอาณาเขตชั่วคราว เขายืนกรานที่จะแก้ไขประมวลกฎหมายแพ่งของมอลโดวา เหนือสิ่งอื่นใด ในปี พ.ศ. 2376 ชาวยิปซีได้รับการยอมรับว่าเป็นปัจเจกบุคคล ซึ่งหมายความว่าการฆ่าพวกเขาเป็นสิ่งต้องห้าม มีการแนะนำย่อหน้าตามที่หญิงยิปซีซึ่งถูกบังคับให้เป็นนางสนมของเจ้านายของเธอได้รับการปลดปล่อยหลังจากการตายของเขา

ภายใต้อิทธิพลของความคิดที่ก้าวหน้าของรัสเซีย แนวคิดเรื่องการยกเลิกความเป็นทาสเริ่มแพร่กระจายในสังคมมอลโดวาและโรมาเนีย นักเรียนที่ศึกษาในต่างประเทศก็มีส่วนช่วยในการแพร่กระจายเช่นกัน ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2391 การประท้วงของเยาวชนเกิดขึ้นบนถนนในบูคาเรสต์เพื่อเรียกร้องให้ยกเลิกการเป็นทาส เจ้าของที่ดินบางส่วนสมัครใจปล่อยทาสของตน อย่างไรก็ตาม เจ้าของทาสส่วนใหญ่ต่อต้านแนวคิดใหม่ๆ เพื่อไม่ให้เกิดความไม่พอใจ รัฐบาลมอลดาเวียและวัลลาเชียจึงดำเนินการในลักษณะวงเวียน: พวกเขาซื้อทาสจากเจ้าของและปล่อยพวกเขาเป็นอิสระ ในที่สุดในปี พ.ศ. 2407 การค้าทาสก็ผิดกฎหมาย

หลังจากการยกเลิกการเป็นทาส การอพยพของชาวยิปซีคาลเดอราจากวัลลาเชียไปยังรัสเซีย ฮังการี และประเทศอื่น ๆ ก็เริ่มขึ้นอย่างแข็งขัน เมื่อเริ่มต้นสงครามโลกครั้งที่สอง Kalderars สามารถพบได้ในเกือบทุกแห่ง ประเทศในยุโรป.

ชาวยิปซีในรัสเซีย ยูเครน และสหภาพโซเวียต (ปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 20)

เอกสารอย่างเป็นทางการของรัสเซียฉบับแรกสุดที่กล่าวถึงชาวยิปซีมีอายุย้อนไปถึงปี 1733 ซึ่งเป็นคำสั่งของ Anna Ioanovna เกี่ยวกับภาษีใหม่สำหรับการบำรุงรักษากองทัพ

การกล่าวถึงครั้งต่อไปในเอกสารเกิดขึ้นในไม่กี่เดือนต่อมาและแสดงให้เห็นว่า Roma มาถึงรัสเซียไม่นานก่อนที่จะมีการประกาศใช้พระราชกฤษฎีกาภาษีและรับรองสิทธิ์ในการอาศัยอยู่ใน Ingermanland ก่อนหน้านี้เห็นได้ชัดว่าสถานะของพวกเขาในรัสเซียไม่ได้ถูกกำหนดไว้ แต่ตอนนี้พวกเขาได้รับอนุญาตแล้ว:

อาศัยและค้าม้า และเนื่องจากพวกเขาแสดงตนเป็นชาวท้องถิ่นจึงได้รับคำสั่งให้รวมไว้ในการสำรวจสำมะโนประชากรทุกที่ที่ต้องการอาศัยอยู่และจัดให้อยู่ในกรมทหารม้า

จากวลีที่ว่า “พวกเขาแสดงตนเป็นชาวพื้นเมืองที่นี่” ก็เข้าใจได้ว่าอย่างน้อยก็มีชาวยิปซีรุ่นที่สองอาศัยอยู่ในบริเวณนี้

ก่อนหน้านี้ประมาณหนึ่งศตวรรษพวกยิปซี (กลุ่มเซอร์วา) ก็ปรากฏตัวขึ้นในดินแดน ยูเครนสมัยใหม่.

2547 คนรับใช้ยิปซีสมัยใหม่ในยูเครน

ดังที่เราเห็นเมื่อเขียนเอกสารแล้วพวกเขาก็จ่ายภาษีแล้วนั่นคือพวกเขาใช้ชีวิตอย่างถูกกฎหมาย

ใหม่ในรัสเซีย กลุ่มชาติพันธุ์พวกยิปซีปรากฏตัวขึ้นเมื่ออาณาเขตขยายออกไป ดังนั้นเมื่อเข้าร่วมแล้ว จักรวรรดิรัสเซียบางส่วนของโปแลนด์ Polish Roma ปรากฏตัวในรัสเซีย; เบสซาราเบีย - ยิปซีมอลโดวาต่างๆ ไครเมีย - ยิปซีไครเมีย

พระราชกฤษฎีกาของแคทเธอรีนที่ 2 เมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2326 รวมชาวยิปซีในชนชั้นชาวนาและสั่งให้เก็บภาษีและภาษีจากพวกเขาตามชั้นเรียน อย่างไรก็ตาม หากพวกเขาต้องการ พวกยิปซีก็ได้รับอนุญาตให้แสดงตนเป็นชนชั้นอื่น (ยกเว้นแน่นอน ผู้สูงศักดิ์ และมีวิถีชีวิตที่เหมาะสม) และเมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 19 มีชาวยิปซีรัสเซียจำนวนไม่น้อยอยู่แล้ว ชนชั้นกระฎุมพีและพ่อค้า (เป็นครั้งแรกที่มีการกล่าวถึงชาวยิปซีว่าเป็นตัวแทนของชนชั้นเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม ย้อนกลับไปในปี 1800) ในช่วงศตวรรษที่ 19 มีกระบวนการบูรณาการและการตั้งถิ่นฐานของชาวยิปซีรัสเซียอย่างต่อเนื่อง ซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับการเพิ่มความเป็นอยู่ทางการเงินของครอบครัว มีศิลปินมืออาชีพจำนวนหนึ่งเกิดขึ้น

ชาวยิปซีจากเมืองโนวีออสคอล ภาพถ่ายจากต้นศตวรรษที่ 20

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ไม่เพียงแต่ชาวยิปซีที่ตั้งถิ่นฐานเท่านั้นที่ส่งลูกไปโรงเรียน แต่ยังส่งลูกเร่ร่อนด้วย (อยู่ในหมู่บ้านในฤดูหนาว) นอกเหนือจากกลุ่มที่กล่าวถึงข้างต้น ประชากรของจักรวรรดิรัสเซียยังรวมถึงชาวเอเชีย Lyuli, Caucasian Karachi และ Bosha และในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ยังมี Lovari และ Kelderar อีกด้วย

การปฏิวัติในปี 1917 กระทบต่อประชากรยิปซีที่มีการศึกษามากที่สุด (เนื่องจากเป็นกลุ่มที่ร่ำรวยที่สุดด้วย) - ตัวแทนของชนชั้นพ่อค้ารวมถึงศิลปินชาวยิปซีซึ่งแหล่งรายได้หลักคือการแสดงต่อหน้าขุนนางและพ่อค้า ครอบครัวยิปซีที่ร่ำรวยจำนวนมากละทิ้งทรัพย์สินของตนและเข้าสู่การเร่ร่อน เนื่องจากชาวยิปซีเร่ร่อนในช่วงสงครามกลางเมืองถูกจัดโดยอัตโนมัติว่ายากจน กองทัพแดงไม่ได้แตะต้องคนยากจน และแทบไม่มีใครแตะต้องชาวยิปซีเร่ร่อนเลย ครอบครัวโรมาบางครอบครัวอพยพไปยังประเทศในยุโรป จีน และสหรัฐอเมริกา เด็กยิปซีรุ่นเยาว์สามารถพบได้ทั้งในกองทัพแดงและในกองทัพขาวเนื่องจากการแบ่งชั้นทางสังคมของชาวยิปซีและข้ารับใช้รัสเซียมีความสำคัญอยู่แล้วเมื่อต้นศตวรรษที่ 20

หลังสงครามกลางเมือง พวกยิปซีจากอดีตพ่อค้าที่กลายมาเป็นชนเผ่าเร่ร่อนพยายามจำกัดการติดต่อของบุตรหลานกับคนที่ไม่ใช่ชาวยิปซี และไม่อนุญาตให้พวกเขาไปโรงเรียน ด้วยกลัวว่าเด็กๆ จะเปิดเผยต้นกำเนิดที่ไม่ยากจนของครอบครัวโดยไม่ได้ตั้งใจ เป็นผลให้การไม่รู้หนังสือกลายเป็นเรื่องสากลในหมู่ชาวยิปซีเร่ร่อน นอกจากนี้ จำนวนชาวยิปซีที่ตั้งถิ่นฐานซึ่งมีพ่อค้าและศิลปินเป็นหลักก่อนการปฏิวัติก็ลดลงอย่างรวดเร็ว ในช่วงปลายทศวรรษที่ 20 ปัญหาการไม่รู้หนังสือและ ปริมาณมากรัฐบาลโซเวียตสังเกตเห็นประชากรยิปซีเร่ร่อน รัฐบาลพร้อมด้วยนักเคลื่อนไหวจากบรรดาศิลปินโรมาที่ยังคงอยู่ในเมืองต่างๆ พยายามใช้มาตรการหลายอย่างเพื่อแก้ไขปัญหาเหล่านี้

ดังนั้นในปี พ.ศ. 2470 สภาผู้บังคับการประชาชนแห่งยูเครนจึงมีมติให้ช่วยเหลือชาวยิปซีเร่ร่อนในการเปลี่ยนผ่านไปสู่ ​​"วิถีชีวิตที่ต้องอยู่ประจำที่"

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 20 โรงเรียนเทคนิคการสอนของชาวโรมาได้เปิดขึ้น วรรณกรรมและสื่อได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาโรมา และโรงเรียนประจำของโรมาก็เปิดดำเนินการ

ยิปซีและสงครามโลกครั้งที่สอง

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ตามการวิจัยเมื่อเร็วๆ นี้ ชาวโรมาประมาณ 150,000-200,000 คนในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออกถูกกำจัดโดยพวกนาซีและพันธมิตรของพวกเขา (ดูการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โรมา) ในจำนวนนี้มี 30,000 คนเป็นพลเมืองของสหภาพโซเวียต

ทางฝั่งโซเวียต ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง พวกยิปซีไครเมีย (คีรีมิติกา โรมา) ผู้นับถือศาสนาร่วมของพวกเขา ถูกส่งตัวออกจากไครเมีย พร้อมด้วยพวกตาตาร์ไครเมีย

พวกยิปซีไม่เพียงแต่ตกเป็นเหยื่อเฉยๆเท่านั้น ชาวยิปซีแห่งสหภาพโซเวียตมีส่วนร่วมในการสู้รบในฐานะส่วนตัว, ลูกเรือรถถัง, คนขับ, นักบิน, ปืนใหญ่ บุคลากรทางการแพทย์และพลพรรค; พวกยิปซีจากฝรั่งเศส เบลเยียม สโลวาเกีย ประเทศบอลข่านอยู่ในกลุ่มต่อต้าน เช่นเดียวกับชาวยิปซีจากโรมาเนียและฮังการีที่อยู่ที่นั่นในช่วงสงคราม

ชาวยิปซีในยุโรปและสหภาพโซเวียต/รัสเซีย (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21)

ยิปซียูเครน, ลวีฟ

ชาวยิปซียูเครน

หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ชาวโรมาของยุโรปและสหภาพโซเวียตถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มวัฒนธรรมตามอัตภาพ ได้แก่ กลุ่มโรมาของสหภาพโซเวียต ประเทศสังคมนิยม สเปนและโปรตุเกส สแกนดิเนเวีย บริเตนใหญ่ และยุโรปตะวันตก ภายในกลุ่มวัฒนธรรมเหล่านี้ วัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์โรมาที่แตกต่างกันได้เคลื่อนตัวเข้ามาใกล้กันมากขึ้น ในขณะที่กลุ่มวัฒนธรรมเองก็แยกตัวออกจากกัน การสร้างสายสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมของชาวยิปซีแห่งสหภาพโซเวียตเกิดขึ้นบนพื้นฐานของวัฒนธรรมของชาวยิปซีรัสเซียซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ยิปซีที่ใหญ่ที่สุด

ในสาธารณรัฐของสหภาพโซเวียตมีการดูดซึมและการรวมตัวของโรมาเข้ากับสังคมอย่างเข้มข้น ในด้านหนึ่ง การข่มเหงโรมาโดยเจ้าหน้าที่ซึ่งเกิดขึ้นไม่นานก่อนสงครามไม่ได้เกิดขึ้นอีก ในทางกลับกัน วัฒนธรรมดั้งเดิมนอกเหนือจากดนตรีถูกระงับ การโฆษณาชวนเชื่อถูกดำเนินการในหัวข้อของการปลดปล่อยชาวยิปซีจากความยากจนสากลโดยการปฏิวัติ แบบเหมารวมของความยากจนของวัฒนธรรมยิปซีนั้นถูกสร้างขึ้นก่อนที่ อิทธิพลของระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต (ดูวัฒนธรรมของชาวยิปซี, Inga Andronikova) ความสำเร็จทางวัฒนธรรมของชาวยิปซีได้รับการประกาศให้ประสบความสำเร็จในลำดับแรกของรัฐบาลโซเวียต (ตัวอย่างเช่น โรงละครโรเมนถูกเรียกในระดับสากลว่าเป็นโรงละครยิปซีแห่งแรกและแห่งเดียวเท่านั้น การปรากฏตัวของซึ่งเป็นผลมาจากข้อดีของรัฐบาลโซเวียต) ชาวยิปซีของสหภาพโซเวียตถูกตัดขาดจากพื้นที่ข้อมูลของชาวยิปซีชาวยุโรป (ซึ่งมีการเชื่อมต่อบางส่วนไว้ก่อนการปฏิวัติ) ซึ่งตัดชาวยิปซีโซเวียตด้วย จากความสำเร็จทางวัฒนธรรมของเพื่อนร่วมชนเผ่าชาวยุโรป อย่างไรก็ตามได้รับความช่วยเหลือจากรัฐบาลโซเวียตในการพัฒนา วัฒนธรรมทางศิลปะในการเพิ่มระดับการศึกษาของประชากรโรมาของสหภาพโซเวียตอยู่ในระดับสูง

เมื่อวันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2499 พระราชกฤษฎีกาของรัฐสภาสูงสุดแห่งสหภาพโซเวียตแห่งสหภาพโซเวียต "ในการแนะนำการทำงานของชาวยิปซีที่มีส่วนร่วมในการพเนจร" ได้ออกโดยเทียบเคียงชาวยิปซีเร่ร่อนกับปรสิตและห้ามการใช้ชีวิตแบบเร่ร่อน ปฏิกิริยาต่อกฤษฎีกาดังกล่าวเป็นสองเท่า ทั้งจากหน่วยงานท้องถิ่นและจากโรมา เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นได้ออกพระราชกฤษฎีกานี้ ไม่ว่าจะโดยการจัดหาที่อยู่อาศัยให้กับชาวยิปซีและสนับสนุนหรือบังคับให้พวกเขาทำงานราชการแทนงานหัตถกรรมและการทำนายดวงชะตา หรือโดยการขับไล่ชาวยิปซีออกจากสถานที่ และบังคับให้ชาวยิปซีเร่ร่อนถูกเลือกปฏิบัติที่ ระดับทุกวัน ชาวยิปซีต่างชื่นชมยินดีกับที่อยู่อาศัยใหม่ของพวกเขาและเปลี่ยนไปใช้ชีวิตใหม่ได้อย่างง่ายดาย (มักเป็นชาวยิปซีที่มีเพื่อนชาวยิปซีหรือญาติตั้งถิ่นฐานในที่อยู่อาศัยใหม่ซึ่งช่วยพวกเขาด้วยคำแนะนำในการสร้างชีวิตใหม่) หรือพวกเขาคิดว่า พระราชกฤษฎีกาให้เริ่มความพยายามที่จะดูดซึม ยุบพวกยิปซีเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ และหลีกเลี่ยงการนำไปปฏิบัติในทุกวิถีทาง พวกยิปซีที่เริ่มแรกยอมรับพระราชกฤษฎีกาอย่างเป็นกลาง แต่ไม่มีการสนับสนุนด้านข้อมูลและศีลธรรม ในไม่ช้าก็รับรู้ว่าการเปลี่ยนแปลงไปสู่การตั้งถิ่นฐานเป็นความโชคร้าย อันเป็นผลมาจากพระราชกฤษฎีกาดังกล่าว ชาวโรมาแห่งสหภาพโซเวียตมากกว่า 90% ได้ตกลงกัน

ในยุโรปตะวันออกสมัยใหม่ ซึ่งไม่บ่อยนักในยุโรปตะวันตก โรมามักกลายเป็นเป้าหมายของการเลือกปฏิบัติในสังคม

ในตอนท้ายของ XX - จุดเริ่มต้นของ XXIศตวรรษ ยุโรปและรัสเซียถูกกวาดล้างโดยคลื่นของการอพยพยิปซี โรมาผู้ยากจนหรือชายขอบจากโรมาเนีย ยูเครนตะวันตก และอดีตยูโกสลาเวีย - อดีตสังคมนิยม ประเทศที่ปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคมเกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต - ไปทำงานในสหภาพยุโรปและรัสเซีย ทุกวันนี้พวกเธอสามารถพบเห็นได้อย่างแท้จริงที่ทางแยกใด ๆ ในโลก ผู้หญิงของชาวยิปซีเหล่านี้ได้กลับมาสู่ยุคโบราณแล้ว อาชีพดั้งเดิม- ขอทาน

ในรัสเซียยังมีความยากจนที่ช้ากว่าแต่เห็นได้ชัดเจน การทำให้ชายขอบ และการทำให้เป็นอาชญากรของประชากรโรมา ระดับการศึกษาโดยเฉลี่ยลดลง ปัญหาการใช้ยาเสพติดของวัยรุ่นเริ่มรุนแรงขึ้น บ่อยครั้งที่ชาวยิปซีเริ่มถูกกล่าวถึงในพงศาวดารทางอาญาที่เกี่ยวข้องกับการค้ายาเสพติดและการฉ้อโกง ความนิยมในศิลปะดนตรียิปซีลดลงอย่างเห็นได้ชัด ในเวลาเดียวกัน หนังสือพิมพ์ยิปซีและวรรณกรรมยิปซีก็ฟื้นขึ้นมา

ในยุโรปและรัสเซียมีการยืมวัฒนธรรมอย่างแข็งขันระหว่างชาวยิปซีจากหลากหลายเชื้อชาติ ดนตรียิปซีและวัฒนธรรมการเต้นรำทั่วไปกำลังเกิดขึ้น ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวัฒนธรรมของยิปซีรัสเซีย

จนถึงสมัยของเรามีตำนานและตำนานมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวยิปซี อาจพบได้บ่อยที่สุดก็คือพวกยิปซีเป็นทายาทของชาวแอตแลนติสซึ่งจมลงสู่การลืมเลือน ฉันอยากจะเชื่อ... ตำนานที่สวยงามแต่แน่นอนว่าทั้งหมดนี้มาจากความไม่รู้ประวัติศาสตร์โลก ความไม่รู้ของวัฒนธรรมยิปซี ภาษา ศีลธรรม ประเพณี ในยุคของเราตอนรุ่งสางเทคโนโลยีสารสนเทศ และทรัพยากรในปริมาณที่เหมาะสมมันไม่เป็นความลับสำหรับทุกคนที่ชาวยิปซีมาจากอินเดียอีกต่อไป จากอำเภอ จังหวัด ท้องที่ใด เถียงกันยาวๆ ก็ไม่เกิดผลอะไร ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่ากลุ่มชาวอินเดียเริ่มเคลื่อนไหวอันเป็นผลมาจากวิกฤตเศรษฐกิจในอินเดีย เหล่านี้คือกลุ่มของช่างฝีมือ ศิลปิน และพ่อค้าเป็นหลัก ซึ่งเริ่มตั้งแคมป์ไม่ช้ากว่าศตวรรษที่ 6 มีความเห็นว่าชาวยิปซีมีต้นกำเนิดมาจากวรรณะของอินเดีย "บ้าน" ซึ่งต่อมาได้เปลี่ยนเป็น "รัม" ที่รู้จักกันดีซึ่งเป็นที่มาของชื่อตนเองของกลุ่มชาติพันธุ์โรมาทั้งหมด คุณมีอิทธิพลอย่างไรวิกฤตเศรษฐกิจ อินเดียกับการแพร่กระจายของพวกยิปซีไปทั่วโลก? คำตอบนั้นง่ายมาก... บรรพบุรุษของชาวยิปซีมีพื้นที่เหลือน้อยเกินกว่าจะดำรงอยู่และดำเนินธุรกิจได้ แม้กระทั่งทุกวันนี้ ศิลปินก็ดำรงอยู่ไม่ได้หากไม่ได้ออกทัวร์ พ่อค้าย้ายไปยังสถานที่ใหม่ๆ หากความต้องการสินค้าของตนลดลง ผู้ผลิตขายสินค้าในความสงบ. บางทีอาจมีคนถามว่า:“ ทำไมมีแต่บรรพบุรุษของชาวยิปซีเท่านั้นที่เริ่มเร่ร่อน?” แต่ฉันได้ตอบคำถามนี้ไปแล้ว... วิกฤตเศรษฐกิจ... คนรวยไม่จำเป็นต้องเดินทางเพื่อมีชีวิตอยู่ แต่กลุ่ม Roma ได้สำรวจพื้นที่ใหม่ ๆ ในจำนวนน้อย ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงแพร่กระจายมายาวนาน เมื่อศึกษาประวัติศาสตร์ของชาวยิปซีจำเป็นต้องวิเคราะห์รูปแบบภาษายิปซี - คำศัพท์ภาษายิปซีเกือบหนึ่งในสามเป็นภาษาสันสกฤตทั่วไป ซึ่งเป็นการยืนยันอีกครั้งถึงต้นกำเนิดของชาวยิปซีในอินเดีย จากการวิเคราะห์นี้ จึงสามารถติดตามเส้นทางการแพร่กระจายของพวกยิปซีไปสู่การยืมคำจากภาษาอื่นได้ ภาษาเปอร์เซียและกรีกมีอิทธิพลอย่างมากต่อภาษาโรมานีก่อนที่ชาวยิปซีกลุ่มใหญ่จะตั้งถิ่นฐานในไบแซนเทียม (นี่คือดินแดนของตุรกีสมัยใหม่ อัลเบเนีย บัลแกเรีย กรีซ ฯลฯ) พวกเขาผ่านเปอร์เซีย ในคาบสมุทรบอลข่าน โรมาตั้งรกรากเป็นกลุ่มใหญ่และเป็นเวลานาน (300-500 ปี) นี่เป็นเพราะนโยบายของจักรวรรดิไบแซนไทน์ซึ่งไม่เพียงไม่ข่มเหงพวกยิปซีเท่านั้น แต่ยังมีส่วนช่วยในการพัฒนาการค้าของพวกเขาด้วย ไบแซนเทียมเป็นรัฐออร์โธดอกซ์ ชาวยิปซีจำนวนมากเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ แต่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 15 อาณาเขตของไบแซนเทียมลดลงอย่างมากเนื่องจากการปฏิบัติการทางทหารหลังจากนั้นชาวโรมาจำนวนมากก็เริ่มออกเดินทางไปยังยุโรปตะวันตกแม้ว่าคนส่วนใหญ่จะยังคงอยู่ในคาบสมุทรบอลข่านก็ตาม จักรวรรดิออตโตมันซึ่งต่อมาเกิดขึ้นในบริเวณที่ตั้งของไบแซนเทียมก็ปฏิบัติต่อกลุ่มโรมาอย่างเหมาะสมและมีส่วนในการพัฒนาการค้าของพวกเขา แม้ว่าใน จักรวรรดิออตโตมันมีการเทศนาศาสนาอิสลาม แต่น้อยกว่าหนึ่งในสี่ของชาวโรมาที่เหลืออยู่ในคาบสมุทรบอลข่านยอมรับมัน ส่วนใหญ่ยังคงซื่อสัตย์ต่อศาสนาคริสต์ ชาวยิปซีที่อพยพไปทางตะวันตกต้องเผชิญกับชะตากรรมที่ยากลำบากเพราะ... ประเทศในยุโรปตะวันตกไม่ต้องการพวกเขาเลย พวกยิปซีถูกประกาศว่าเป็น "คนนอกกฎหมาย" ที่นั่น กลุ่มโรมาเป็นคนจรจัดและขอทานสำหรับทุกคน หลายคนถูกฆ่าตาย หลายคนถูกตีตรา พยายามขับไล่พวกเขาออกจากดินแดนของตน"รุสสก้า โรมา" เดินทางมายังรัสเซียผ่านทางโปแลนด์ และสุดท้ายก็จบลงที่เมืองใหญ่แห่งแรกของพวกเขาคือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ต่อมากลุ่มโรมาอื่น ๆ ก็ปรากฏตัวขึ้นโดยมาจากคาบสมุทรบอลข่าน เวลาผ่านไปและในประเทศของเรา ชาวยิปซีพบว่าตนเองถูกแบ่งแยกไปทั่วโลกออกเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ซึ่งแตกต่างกันไปตามประเพณี ภาษาถิ่น การเลี้ยงดู และปัจจัยอื่นๆ มีกลุ่มโรมาจำนวนมากในโลก เช่น "โปลิชโรมา" - กลุ่มโปแลนด์ "Latfitska Roma" - กลุ่มลัตเวีย "Litouska Roma" - กลุ่มลิทัวเนีย "Kale" - กลุ่มสเปน "Sinti" - กลุ่มภาษาเยอรมัน "Romanichel" "-กลุ่มภาษาอังกฤษและอื่นๆ อีกมากมาย เป็นต้น ศาสนาของชาวยิปซียังถูกห้อมล้อมไปด้วยตำนาน... ชาวคยอบางคน (ไม่ใช่ชาวยิปซี) เชื่อว่าชาวยิปซีบูชาพวกเขา เทพเจ้านอกรีตบางคนเชื่อว่าชาวยิปซีเปลี่ยนศรัทธาขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อม... แต่ทั้งหมดนี้เป็นเพียงเทพนิยาย... ใช่ ไม่ใช่ว่ากลุ่มโรมาทั้งหมดจะมีความศรัทธาเดียวกัน ขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในสังคมใด: คริสเตียนหรือมุสลิม ไม่มีแม้แต่การสนทนาเกี่ยวกับพิธีกรรมนอกรีต ใช่ แน่นอนว่ามีอยู่จริง แต่ชาวรัสเซียมีศาสนาเฉพาะของตนเองจริง ๆ ก่อนที่จะรับศาสนาคริสต์หรือไม่? ไม่... มีพิธีกรรมนอกรีต ตอนนี้ชาวยิปซีบางคนอ่อนไหวต่อศรัทธาของตนมาก ไม่ว่าจะเป็นอิสลาม ไม่ว่าจะเป็นคริสต์ ตอนนี้ศรัทธานี้ก็เป็นของพวกเขาเช่นกัน!

ฉันอยากให้คนรอบตัวเราได้เห็นชาวยิปซียุคใหม่ไม่เพียงแต่เห็นคนจนขอทานขนมปังหรืออาชญากรเท่านั้น แต่ยังเห็นคนรอบข้างที่มีความรู้และมีการศึกษาด้วย แต่ถึงแม้ว่าพวกเขาจะอยู่ใกล้ ๆ แต่ส่วนใหญ่แล้วพวกเขาก็ซ่อนสัญชาติของตนไว้เพราะความคิดเห็นที่แพร่หลายเกี่ยวกับพวกเขา! คุณแต่ละคนต้องพบกับคนเหล่านี้มากกว่าหนึ่งครั้งในชีวิต ในวัยเด็ก ช่วงหลังสงคราม ฉันเคยมีชีวิตอยู่ในช่วงหนึ่งท้องที่
ยิปซี (โรมา) เป็นหนึ่งในชนกลุ่มน้อยที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป ซึ่งเป็นชั้นหนึ่งของประชากรชาติพันธุ์ที่มีต้นกำเนิดจากอินเดียทั่วไป ชื่อตนเองทั่วไปคือ Rum, Roma แม้ว่าจะมีการใช้ชื่อชาติพันธุ์อื่นๆ ด้วย: Sinti, Manush (“คน”), Kale การกำหนดโรมา (อังกฤษ: Roms, Romanies) ใช้เป็นชื่อทั่วไปในระดับมนุษย์สากลสำหรับชาวยิปซีชาวยุโรปทั้งหมด
ที่มาของชื่อ "ยิปซี" เป็นคำนาม (ซึ่งมาจากประชากรโดยรอบ) มีประวัติย้อนกลับไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ประมาณปีคริสตศักราช 1100 จอร์จแห่งเอโธสบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในปี 1054 ซึ่งมาจากคำอธิบายนี้ ความคิดเห็นเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวยิปซีของอียิปต์เกิดขึ้น มันเป็นเช่นนี้เสมอ: มีคนนำเสนอเรื่องราวที่สวยงามและทุกคนก็ชอบมัน แต่ในความเป็นจริงกลับกลายเป็นว่าทุกอย่างผิดไปหมด
ชาวอังกฤษเรียกตามประเพณีว่ายิปซี ยิปซี (จากชาวอียิปต์ - "ชาวอียิปต์"), ชาวสเปน - Gitanos (จาก Egiptanos - "ชาวอียิปต์"), ฝรั่งเศส - Boh;miens ("โบฮีเมียน", "เช็ก"), Gitans (สเปนบิดเบี้ยว Gitanos) หรือ Tsiganes (ยืมมาจากภาษากรีก - ;;;;;;;;;, zinga;ni), เยอรมัน - Zigeuner, ชาวอิตาลี - Zingari, ดัตช์ - Zigeuners, ชาวฮังกาเรียน - Cig;ny หรือ F;ra;k n;pe ( “ ชนเผ่าฟาโรห์ "), ฟินน์ - มุสตาเลเซท ("ดำ"), คาซัค - sy;andar, Lezgins - karachiyar ("หน้าซื่อใจคด, ผู้อ้างสิทธิ์"); บาสก์ - อิจิโทอัก; ชาวอัลเบเนีย - Jevgjit (“ ชาวอียิปต์”); ชาวยิว - ;;;;;; (tso'ani;m) จากชื่อจังหวัด Tsoan ในพระคัมภีร์ไบเบิลในอียิปต์โบราณ ชาวเปอร์เซีย - ;;;; (ถ้า;); ลิทัวเนีย - ;igonai; บัลแกเรีย - Tsigani; เอสโตเนีย - "mustlased" (จาก "ต้อง" - ดำ) ปัจจุบัน ชื่อชาติพันธุ์จากชื่อตนเองของชาวยิปซีกลุ่มหนึ่ง "โรมา" กำลังแพร่หลายมากขึ้นในภาษาต่างๆ
ดังนั้นในนามของประชากรยิปซีที่มีต้นกำเนิด "ภายนอก" จึงมีสามคนที่มีอำนาจเหนือกว่า:
สะท้อนความคิดในยุคแรกเกี่ยวกับพวกเขาในฐานะผู้อพยพจากอียิปต์
ชื่อเล่นไบเซนไทน์ที่บิดเบี้ยว "atsinganos" (หมายถึง "หมอดูนักมายากล");
การกำหนดของ "ความมืด" เป็น คุณสมบัติที่โดดเด่นการปรากฏตัวที่เกิดขึ้น ภาษาที่แตกต่างกัน(ซึ่งโดยทั่วไปแล้วหนึ่งในชื่อตนเองของชาวยิปซีก็แปลว่า "ดำ")
ตามการประมาณการต่างๆ จำนวนชาวยิปซียุโรปมีตั้งแต่ 8 ล้านถึง 10-12 ล้านคน
ในอดีตสหภาพโซเวียตมีจำนวน 175.3 พันคนอย่างเป็นทางการ (การสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2513)
จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 มีชาวโรมาประมาณ 220,000 คนอาศัยอยู่ในรัสเซีย
ชื่อตนเองที่พบบ่อยที่สุดของชาวยิปซีที่พวกเขานำมาจากอินเดียคือ "เหล้ารัม" หรือ "โรมา" ในหมู่ชาวยิปซียุโรป "บ้าน" ในหมู่ชาวยิปซีในตะวันออกกลางและเอเชียไมเนอร์ ชื่อทั้งหมดนี้ย้อนกลับไปเป็นภาษาอินโด-อารยัน "d'om" ด้วยเสียงสมองชุดแรก เสียงสมองค่อนข้างพูดคือเสียงผสมระหว่างเสียง "r", "d" และ "l" จากการศึกษาทางภาษาศาสตร์ ชาวโรมาของยุโรป โรมาของเอเชีย และคอเคซัสเป็น "กระแส" หลักสามสายของผู้อพยพจากอินเดีย ภายใต้ชื่อ d'om กลุ่มวรรณะต่ำปรากฏในพื้นที่ต่างๆ ของอินเดียสมัยใหม่ในปัจจุบัน แม้ว่าบ้านสมัยใหม่ในอินเดียจะเกี่ยวข้องโดยตรงกับชาวยิปซีได้ยาก แต่ชื่อของพวกเขาก็มีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับพวกเขา ความยากลำบากคือการเข้าใจว่าความเชื่อมโยงในอดีตระหว่างบรรพบุรุษของชาวยิปซีกับบ้านอินเดียนคืออะไร ผลการวิจัยทางภาษาศาสตร์ที่ดำเนินการย้อนกลับไปในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 และแบ่งปันโดยนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ แสดงให้เห็นว่าบรรพบุรุษของชาวยิปซีอาศัยอยู่ในพื้นที่ตอนกลางของอินเดียและหลายศตวรรษก่อนการอพยพ (ประมาณศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ) อพยพไปทางตอนเหนือของแคว้นปัญจาบ
ในแหล่งอินโด-อารยันของสมัยโบราณตอนปลายและยุคกลางตอนต้น ซึ่งยังไม่ได้รับการพิจารณาว่าเกี่ยวข้องกับการกำเนิดของสิ่งที่เรียกว่า "โปรโต-โรมัน" ในอินเดีย มีคำถามเชื่อมโยงกันมากมาย ข้อมูลจำนวนหนึ่งบ่งชี้ถึงการตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคกลางและตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียของประชากรที่มีชื่อตนเองว่า d'om / d'omba เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 5-4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ประชากรเหล่านี้แต่เดิมเป็นกลุ่มชนเผ่าที่มีต้นกำเนิดร่วมกัน ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับกลุ่มออสโตรเอเชียติกส์ ต่อจากนั้นด้วยการพัฒนาระบบวรรณะอย่างค่อยเป็นค่อยไป d'om / d'omba ได้ครอบครองลำดับชั้นทางสังคมในระดับล่างและเริ่มได้รับการยอมรับว่าเป็นกลุ่มวรรณะ ในเวลาเดียวกัน การรวมบ้านเข้ากับระบบวรรณะส่วนใหญ่เกิดขึ้นในภาคกลางของอินเดีย และภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือยังคงเป็นเขต "ชนเผ่า" มาเป็นเวลานาน ลักษณะชนเผ่าในพื้นที่ต้นกำเนิดนี้ได้รับการดูแลโดยการเชื่อมโยงอย่างต่อเนื่องกับชนเผ่าเร่ร่อนชาวอิหร่านซึ่งมีการตั้งถิ่นฐานใหม่ในช่วงก่อนการอพยพของบรรพบุรุษของชาวยิปซีจากอินเดียอย่างกว้างขวาง สถานการณ์เหล่านี้เป็นตัวกำหนดลักษณะของวัฒนธรรมของผู้คนในเขตลุ่มแม่น้ำสินธุ (รวมถึงบรรพบุรุษของชาวยิปซี) ซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่ยังคงรักษาประเภทเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนมานานหลายศตวรรษ นอกจากนี้ นิเวศวิทยาของปัญจาบ ราชสถาน และคุชราต ซึ่งเป็นดินที่แห้งแล้งและมีบุตรยากใกล้แม่น้ำสินธุ ยังมีส่วนช่วยในการพัฒนาแบบจำลองเศรษฐกิจเคลื่อนที่แบบกึ่งอภิบาลและกึ่งการค้าสำหรับกลุ่มประชากรในท้องถิ่นจำนวนหนึ่ง ผู้เขียนบางคนเชื่อว่าในช่วงการอพยพ บรรพบุรุษของชาวยิปซีเป็นตัวแทนของประชากรที่มีโครงสร้างทางสังคมซึ่งมีต้นกำเนิดร่วมกัน (แทนที่จะเป็นกลุ่มวรรณะที่แยกจากกัน) มีส่วนร่วมในการขนส่งเชิงพาณิชย์และการค้าสัตว์ขนส่ง และหากจำเป็น เช่น อาชีพเสริม - งานฝีมือและบริการอื่น ๆ จำนวนหนึ่งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทักษะในชีวิตประจำวัน ผู้เขียนอธิบายความแตกต่างทางวัฒนธรรมและมานุษยวิทยาระหว่างชาวยิปซีและบ้านสมัยใหม่ของอินเดีย (ซึ่งมีลักษณะที่ไม่ใช่อารยันเด่นชัดมากกว่าชาวยิปซี) โดยอิทธิพลของอารยันที่แข็งแกร่งที่ระบุ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการดัดแปลงของอิหร่าน) ลักษณะเฉพาะของตะวันตกเฉียงเหนือ ภูมิภาคของอินเดียซึ่งบรรพบุรุษของชาวยิปซีอาศัยอยู่ก่อนการอพยพ การตีความต้นกำเนิดทางชาติพันธุ์และสังคมของบรรพบุรุษของชาวโรมาชาวอินเดียนี้ได้รับการสนับสนุนจากนักวิจัยทั้งจากต่างประเทศและรัสเซียจำนวนหนึ่ง

พวกยิปซีไครเมียและพวกไครเมียด้วย พวกเรา พวกตาตาร์ยิปซี ตาตาร์เช อายูจิ (ยิปซี: kyrymitika Roma ไครเมีย) - กลุ่มชาติพันธุ์ยิปซีที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มโรมา "ใหญ่" ก่อตั้งขึ้นในไครเมียคานาเตะ ปัจจุบันอาศัยอยู่ในหลายประเทศ อดีตสหภาพโซเวียตรวมถึงในรัสเซียด้วย พวกเขาพูดภาษาถิ่นของตนเองด้วยภาษาโรมานี โดยมีการยืมคำศัพท์จากภาษาตาตาร์ไครเมียและภาษารัสเซีย

ในปี 1944 ชาวยิปซีไครเมียก็ถูกเนรเทศเช่นเดียวกับพวกตาตาร์ไครเมีย เอเชียกลางซึ่งเป็นเพราะความจริงที่ว่าชาวไครเมียส่วนใหญ่ถูกบันทึกเป็นพวกตาตาร์ในหนังสือเดินทางโซเวียต อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2491-2492 พวกเขาเริ่มปรากฏตัวในไครเมียอีกครั้ง ปัจจุบัน ไครเมียส่วนใหญ่อาศัยอยู่นอกไครเมีย ภูมิภาคครัสโนดาร์ สหพันธรัฐรัสเซีย- อาชีพดั้งเดิม - ค้าขายเล็กๆ น้อยๆ การแสดงดนตรี หลากหลายชนิดงานหัตถกรรม เครื่องประดับ งานตีเหล็ก ดูดวง ขอทาน (ยังปฏิบัติอยู่ วงดนตรียิปซีมักเสิร์ฟ งานแต่งงานของชาวตาตาร์- ปัจจุบันดนตรีและการเต้นรำของชาวยิปซีรัสเซีย (หรือสมัยใหม่) ก็เป็นอาชีพที่พบมากที่สุดของชาวยิปซีไครเมีย
บางครั้งชาวยิปซีไครเมียยังสับสนกับไครเมีย Gurbets (กลุ่มย่อยชาติพันธุ์ยิปซีที่พูดภาษาตุรกีแยกต่างหาก พวกเขาถูกบันทึกว่าเป็นพวกตาตาร์ไครเมียในการสำรวจสำมะโนประชากร)

นักพันธุศาสตร์ชาวยุโรปวิเคราะห์จีโนมของชนเผ่าโรมา และพบว่าคนเหล่านี้มีถิ่นกำเนิดในอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือเมื่อประมาณ 1.5 พันปีก่อน และเข้าสู่ยุโรปเมื่อ 900 ปีที่แล้ว ตามบทความที่ตีพิมพ์ในวารสาร Current Biology
“จากมุมมองทางพันธุกรรม ชาวยิปซีทั้งหมดเชื่อมโยงถึงกันด้วยสองสิ่ง - พวกเขามาจากอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือและบรรพบุรุษของพวกเขาแต่งงานกับตัวแทนของชนชาติอื่นในระหว่างการอพยพทั่วยุโรป
มีผู้คนมากกว่า 10 ล้านคนที่อาศัยอยู่ในสหภาพยุโรปและระบุตัวเองว่าชื่อโรมา ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในประเทศยุโรปกลางและตะวันออก รวมถึงโรมาเนียและฮังการี บรรพบุรุษของชาวยิปซีไม่ได้ทิ้งอนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรไว้เบื้องหลังซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขา บ้านเกิดทางประวัติศาสตร์และประวัติการอพยพยังไม่ทราบแน่ชัด
นักวิทยาศาสตร์ได้จัดตั้งกลุ่มอาสาสมัครชาวโรมา 206 คนที่อาศัยอยู่ในประเทศต่างๆ ของยุโรปตะวันตกและตะวันออก เพื่อรวบรวมตัวอย่าง DNA และถอดรหัสจีโนมของพวกเขา
จากนั้นนักพันธุศาสตร์ได้เปรียบเทียบจีโนมของอาสาสมัครกับ DNA เสมือนจริงของชาวโรมาห้าพันคนและผู้คนอื่นๆ ที่อาศัยอยู่นอกยุโรป สิ่งนี้ทำให้พวกเขาสามารถระบุความหลากหลายของนิวคลีโอไทด์เดี่ยวได้ประมาณ 800,000 ชนิด - ความแตกต่างใน "ตัวอักษร" - นิวคลีโอไทด์หนึ่งตัวซึ่งต่อมาถูกใช้เป็น "รูเล็ต" เพื่อประเมินระยะห่างทางพันธุกรรมระหว่างผู้คน
ตามที่นักพันธุศาสตร์ระบุว่าบ้านเกิดที่เป็นไปได้มากที่สุดของชาวยิปซีคืออาณาเขตของรัฐคุชราตราชสถานและแคชเมียร์ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย นี่คือที่ซึ่งหลายคนอาศัยอยู่ ผู้คนที่โดดเดี่ยวเช่น กลุ่มเมกาวาลส์ในรัฐคุชราต และบัณฑิตในแคชเมียร์ ซึ่งมีจีโนมคล้ายกับ DNA ของยิปซีมากที่สุด เวอร์ชันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของอียิปต์ของคนกลุ่มนี้ผิดอย่างชัดเจน
ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวไว้ ไม่นานก่อนที่จะเข้าสู่ยุโรปและหลังจากเหตุการณ์นี้ ชาวโรมาเผชิญกับจำนวนประชากรลดลงอย่างรวดเร็วถึงสองครั้ง สิ่งนี้เห็นได้จากความแตกต่างระหว่างจีโนมจำนวนค่อนข้างน้อย ตัวแทนที่แตกต่างกันของคนพวกนี้
จากการเปรียบเทียบความแตกต่างในโครงสร้างจีโนมของชาวยิปซีในยุโรปและที่ไม่ใช่ชาวยุโรป นักวิทยาศาสตร์พบว่าตัวแทนกลุ่มแรกของคนกลุ่มนี้มาถึงเขตแดนของยุโรปเมื่อประมาณ 900 ปีที่แล้ว ตามที่นักพันธุศาสตร์แนะนำ พวกยิปซีบุกเข้าไปในคาบสมุทรบอลข่านก่อนแล้วจึงแพร่กระจายไปทั่วยุโรปตะวันตก

ย้อนกลับไปในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 ฉันอ่านในนิตยสาร "ธรรมชาติ" ว่ามีบทความจำนวนมากตีพิมพ์เกี่ยวกับชาวยิปซี และมีเขียนไว้ที่นั่นว่าพวกยิปซีเป็นหนึ่งในวรรณะในอินเดีย พวกเขาถูกไล่ออกจากอินเดียเนื่องจากมีพฤติกรรมที่ยอมรับไม่ได้ ซึ่งเป็นสาเหตุของการอพยพไปยังยุโรป และในตอนแรกพวกเขาปรากฏตัวในสเปนซึ่งพวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างเป็นมิตร แต่เสียทัศนคติอย่างรวดเร็วด้วยการโจรกรรมและการหลอกลวง ชาวยิปซีไม่ได้ทิ้งแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับตัวเอง แต่การผจญภัยของพวกเขาถูกบันทึกไว้ในแหล่งข้อมูลของยุโรป บางทีสุภาพบุรุษแห่งพันธุศาสตร์อาจยืนยันสิ่งที่รู้มานานแล้วเท่านั้น บทความในนิตยสารค่อนข้างยาว
คำพูดข้างต้นเพิ่มความเพ้อเจ้อให้กับลัทธินาซีของฮิตเลอร์: * ฮิตเลอร์เป็นชาวยิว 1/2 - 1/3 และเกลียดชาวยิว * พัดลมจาก " เผ่าพันธุ์อารยัน"แต่ชาวอารยันนั้นเป็นชาวอินโด - อิหร่านโดยเฉพาะและชาวสลาฟเพียงไม่กี่คนซึ่งโดยพันธุกรรมไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับชาวเยอรมัน ที่จริงแล้วกลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ป Y-DNA ของชนชาติเยอรมัน - สแกนดิเนเวียที่ฉันอยู่ใกล้กับกลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ปเซมิติกมากที่สุด J. * กลายเป็นว่า ฮิตเลอร์ - เกลียดพวกยิปซีและรักชาวอินเดียนแดง และนี่คือคนกลุ่มเดียวกัน
ก่อนนักพันธุศาสตร์ ต้นกำเนิดของพวกมันยังไม่ชัดเจน ตัวอย่างเช่นในยุโรปพวกเขาถูกเรียกว่ายิปซีจากคำว่า "อียิปต์" เพราะพวกเขาเชื่อว่าพวกเขาเป็นลูกหลานของชาวอียิปต์โบราณ - นักมายากลคล้ายกับชาวยิวที่ออกมาจากอียิปต์โบราณ
การศึกษาอีกประการหนึ่งในช่วง 10 ปีที่ผ่านมาคือภาษาศาสตร์ นอกจากนี้ยังได้รับการพิสูจน์แล้วว่าภาษายิปซีปรากฏขึ้นเมื่อประมาณ 1.5 พันปีก่อนในอินเดีย เชื่อกันว่าคนเหล่านี้เป็นชาวดราวิเดียนซึ่งเป็นประชากรก่อนอารยันพื้นเมืองของอินเดียซึ่งชาวอารยันยึดอินเดียได้ทำให้กลายเป็นวรรณะที่ต่ำกว่า แต่ถ้าพวกเขามาจากทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย ปรากฎว่าพวกเขาเป็นชาวอารยัน ไม่ใช่ชาวดราวิเดียนใช่ไหม...
บรรพบุรุษของชาวยิปซีไม่ได้ทิ้งอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรไว้เบื้องหลัง ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์การอพยพของพวกเขาจึงยังคงเป็นปริศนา" และในความทรงจำของมนุษย์ มีเพียงด้านลบของคนพเนจร โจร ฆาตกร และผู้หลอกลวง

E;nishi (เยอรมัน Jenische และชื่อตัวเอง), "เร่ร่อน", "ยิปซีขาว" - ชาติพันธุ์วิทยาและ กลุ่มสังคมมีต้นกำเนิดต่างกัน อาศัยอยู่ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันตก ส่วนใหญ่อยู่ในภูมิภาครอบๆ แม่น้ำไรน์ (เยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ ออสเตรีย ฝรั่งเศส เบลเยียม) ตามประวัติศาสตร์ ชาวเยนเกิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 โดยเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากกลุ่มประชากรชายขอบ (ส่วนใหญ่พูดภาษาเยอรมัน) แม้ว่านักวิจัยจำนวนหนึ่งจะแนะนำว่าชาวเยนอาจสืบเชื้อสายมาจากประชากรที่พูดภาษาเซลติกแบบเยอรมันก็ตาม มีเพียงส่วนเล็กๆ ของชาวเยนิชที่เปลี่ยนมาใช้ชีวิตแบบเร่ร่อน
ชาวเยนพูดศัพท์แสงพิเศษของเยน ซึ่งใกล้เคียงกับภาษาเยอรมันในภาษาสวิส
นอกเหนือจากสวิตเซอร์แลนด์แล้ว ชาวเยนยังไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นชนกลุ่มน้อยในประเทศใดๆ ในยุโรป
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง พวกนาซีข่มเหงชาวเยนพร้อมกับชาวยิปซีที่ใกล้ชิดกับพวกเขาในวิถีชีวิตของพวกเขา ในสวิตเซอร์แลนด์ยุคใหม่ ชาวเยนได้รับการพิจารณาจากทางการว่าเป็นหนึ่งในกลุ่มยิปซี ชาวเยนสวิสมีปฏิสัมพันธ์อย่างแข็งขันกับซินตีโรมา ในขณะที่ในประเทศอื่นๆ ในยุโรป ชาวเยนแยกตัวออกจากโรมาอย่างแข็งขัน

(อาณาเขตของมอลโดวา). การค้าทาสในโรมาเนียซึ่งในเวลานั้นเป็นรัฐข้าราชบริพารของจักรวรรดิออตโตมัน เป็นสิ่งต้องห้ามตามกฎหมายเฉพาะในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2399 เท่านั้น แต่จริงๆ แล้วหายไปในช่วงกลางทศวรรษที่ 1860 เท่านั้น ในเวลาเดียวกัน พร้อมด้วยทาสในดินแดนโรมาเนีย มีข้ารับใช้ชาวโรมาเนีย (รู้จักกันในชื่อ carans, vecins, เสิร์ฟ); และในทรานซิลเวเนีย - "โรมาเนีย", Yobags ฯลฯ ) พื้นฐานของชนชั้นปกครองท้องถิ่น (โบยาร์) คือชาติพันธุ์โรมาเนีย (ในวัลลาเชียและมอลโดวา) ในทรานซิลวาเนีย - ชาติพันธุ์ฮังกาเรียน
เรื่องราว
แม้จะมีความยากลำบากในการบัญชีทางสถิติตลอดจนความขัดแย้งทางสังคมและการเมืองในประเทศ แต่โรมาเนียก็เป็นภูมิภาคที่ใหญ่ที่สุดและมีชื่อเสียงที่สุดของวัฒนธรรมโรมาในโลก เหตุการณ์นี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ชาวยิปซีตั้งถิ่นฐานในดินแดนโรมาเนียยุคกลางเป็นจำนวนมากผิดปกติ พวกเขาถูกดึงดูดมาที่นี่อย่างไม่ต้องสงสัยด้วยความอดทนอย่างมากของประชากรโรมาเนสก์ซึ่งรอดพ้นจากที่นี่มาตั้งแต่สมัยโบราณ และแน่นอนว่าเมื่อเปรียบเทียบกับ Vlachs ซึ่งมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนบางส่วนก็มีมากกว่านั้น ชนชาติต่อมาซึ่งตั้งรกรากอยู่ในคาบสมุทรบอลข่าน มีความอดทนน้อยกว่ามากต่อวิถีชีวิตเร่ร่อนของชาวยิปซี ภาษา และวัฒนธรรมของพวกเขา ปัจจุบัน โรมา โรมาเนียมีจำนวนอย่างน้อยสองล้านคน ชาวยิปซีกลุ่มแรกเข้าสู่ดินแดนโรมาเนียในศตวรรษที่ 12 จากทางใต้ เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 พวกยิปซีพบว่าตนเองตกเป็นทาสของโบยาร์โรมาเนียและฮังการีในท้องถิ่น ตอนนั้นเองที่การกดขี่อย่างค่อยเป็นค่อยไปของพวกเขาโดยชนชั้นสูงชาวสลาฟ - โรมันในท้องถิ่นเริ่มต้นในรูปแบบที่แปลกประหลาดมากซึ่งชวนให้นึกถึงการเป็นทาสในบราซิล การกล่าวถึงทาสโรมานีในโรมาเนียเป็นครั้งแรกปรากฏเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม ค.ศ. 1385 หลายครั้ง มีการตั้งสมมติฐานว่าชาวมองโกลหรือเติร์กส่งชาวยิปซีให้กับโรมาเนียซึ่งนำพวกเขามาจากเอเชีย หลังจากที่โรมาเนียกลายเป็นข้าราชบริพารของจักรวรรดิออตโตมัน ประเทศนี้ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของการค้าทาสในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนกับกลุ่มประเทศมาเกร็บ
ชั้นเรียนยิปซี
ชั้นเรียนระดับมืออาชีพของ Roma ต่อไปนี้ได้ก่อตั้งขึ้นในโรมาเนีย:
คัลเดอราชิ (แปลตามตัวอักษรว่า “ช่างฝีมือทองแดง”)
Lautars ("นักดนตรี")
boyashi หรือ lingurars (“ผู้ถือช้อน”)
ursars (“หมีแมลง”)
fierars (“ช่างตีเหล็ก”) เช่นเดียวกับ “นักขี่ม้า”
จากจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์การเป็นทาสในโรมาเนีย ทาสจำนวนมากเช่นเดียวกับใน Roman Dacia ทำงานในเหมืองเกลือและแร่ ผู้หญิงยิปซีที่เป็นของโบยาร์เป็นคนรับใช้ซึ่งมักเป็นนางสนม การแต่งงานอย่างเป็นทางการระหว่างชาวโรมาเนียและชาวยิปซีไม่ได้รับการสนับสนุน แต่เด็กนอกกฎหมายจากสหภาพดังกล่าวเต็มถนนในเมืองต่างๆ ของโรมาเนีย ซึ่งทำให้ปัญหาการละเลยเด็กรุนแรงขึ้น ซึ่งดำเนินมาจนถึงทุกวันนี้ ปัญหานี้รุนแรงในบราซิลและประเทศอื่นๆ ในลาตินอเมริกา เป็นเวลานานผู้ทรงปลูกฝังสถาบันพลาซ่าเกจ
หลังจากการเลิกทาสในอาณาเขตแม่น้ำดานูบ ชาวโรมาอย่างน้อย 250,000 คนหรือประมาณ 10% ของประชากรวัลลาเชียได้รับอิสรภาพ ในรัสเซียเบสซาราเบีย การสำรวจสำมะโนประชากรในปี พ.ศ. 2401 นับทาสชาวยิปซีได้ 11,074 คนด้วย การปลดปล่อยชาวโรมาไม่ได้ช่วยให้พวกเขาดีขึ้น สถานการณ์ทางเศรษฐกิจ- เช่นเดียวกับในบราซิล ทาสที่ได้รับการปลดปล่อยไม่ได้รับที่ดิน ซึ่งหมายความว่าพวกเขาถูกบังคับให้เข้าร่วมกลุ่มคนจนในเมืองหรือปรับเปลี่ยนกิจกรรมของตน ตัวอย่างเช่น Fierars รวมการเกือกม้ากับการขโมยม้าเข้าด้วยกัน

"ยิปซี" เป็นคำรวม เช่นเดียวกับ "สลาฟ" "คอเคเซียน" "สแกนดิเนเวียน" หรือ "ละตินอเมริกา" มีหลายสิบเชื้อชาติเป็นของชาวยิปซี

ชาวโรมามีเพลงชาติ ธง และวัฒนธรรมทางศิลปะ รวมถึงวรรณกรรมด้วย

ชาวยิปซีแบ่งตามอัตภาพออกเป็นตะวันออกและตะวันตก

คำว่า "lave" ในคำสแลงรัสเซียยืมมาจากภาษายิปซีซึ่งมีรูปแบบ "lowe" (ชาวยิปซีไม่ใช่ "akayut") และความหมาย "เงิน"

ต่างหูที่หูข้างหนึ่งของชาวยิปซีหมายความว่าเขาเป็นลูกชายคนเดียวในครอบครัว

ชาวยิปซีในฐานะชาติหนึ่งก่อตั้งขึ้นในเปอร์เซีย (สาขาตะวันออก) และจักรวรรดิโรมัน (หรือที่รู้จักในชื่อโรเมีย หรือที่รู้จักในชื่อไบแซนเทียม; สาขาตะวันตก) โดยทั่วไปเมื่อพูดถึงชาวยิปซีมักจะหมายถึงชาวยิปซีตะวันตก (กลุ่มโรมา และคะน้า)

เนื่องจากชาวยิปซีโรมาเป็นชาวคอเคเซียนและถือกำเนิดในฐานะประเทศในประเทศยุโรป พวกเขาจึงเป็นชาวยุโรปและไม่ใช่ "ชาวตะวันออกที่ลึกลับ" ดังที่นักข่าวชอบเขียน แน่นอนว่า เช่นเดียวกับชาวรัสเซียและชาวสเปน พวกเขายังคงมีมรดกทางความคิดแบบตะวันออกอยู่บ้าง

ชาวยิปซี "ตะวันออก" เริ่มถูกเรียกว่าชาวยิปซีเฉพาะในศตวรรษที่ 19 และ 20 เมื่อชาวยุโรปที่มาเยือนเอเชียดึงความสนใจไปที่ความคล้ายคลึงภายนอกของพวกเขากับชาวยิปซีตลอดจนงานฝีมือและประเพณีทั่วไปบางอย่าง ยิปซี "ตะวันออก" มีวัฒนธรรมที่แตกต่างอย่างมากจาก "ยิปซีทั่วไป" (นั่นคือวัฒนธรรมของยิปซี "ตะวันตก" ที่มีการพัฒนาทางวัฒนธรรมจำนวนมากและมีการพัฒนาทางวัฒนธรรมมากกว่าอย่างเห็นได้ชัด) แม้ว่าทั้งสองจะมีมรดกทางวัฒนธรรมร่วมกันของบรรพบุรุษชาวอินเดีย ชาวยิปซี "ตะวันออก" และ "ตะวันตก" ไม่สามารถสื่อสารกันได้

ภาษาโรมานีเป็นลูกหลานของภาษาสันสกฤตอย่างท่วมท้น ตามหลักชาติพันธุ์ ชาวยิปซีเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากชาวอารยัน โดยมีการผสมผสานระหว่างชาวดราวิเดียน (ชาวดราวิเดียนเป็นประชากรพื้นเมืองของอินเดีย ซึ่งถูกยึดครองโดยชาวอารยัน ซึ่งเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมผู้รู้หนังสือที่เก่าแก่ที่สุด ในช่วงเวลาของการพิชิต พวกเขาได้รับการพัฒนามากกว่าวัฒนธรรมของ ชาวอารยันเร่ร่อน)

ตรงกันข้ามกับคำกล่าวของคนบางคนที่อยู่ห่างไกลจากชาติพันธุ์วิทยาและประวัติศาสตร์ ไม่เคยมี "การขับไล่พวกยิปซี" ออกจากอินเดียและจักรวรรดิโรมันเลย ในอินเดียไม่มีชาวยิปซีเลย มีแต่ชาวฮินดู จากการศึกษาทางพันธุกรรมและภาษาศาสตร์เมื่อเร็วๆ นี้ บรรพบุรุษของชาวยิปซีซึ่งเป็นกลุ่มชาวฮินดูในวรรณะ "บ้าน" ซึ่งมีประชากรประมาณ 1,000 คน ได้ออกจากอินเดียในช่วงศตวรรษที่ 6 สันนิษฐานว่าผู้ปกครองชาวอินเดียนำเสนอนักดนตรีและนักอัญมณีกลุ่มนี้แก่ชาวเปอร์เซีย ดังที่เป็นธรรมเนียมในสมัยนั้น ในเปอร์เซียแล้ว ขนาดของกลุ่มเติบโตขึ้นอย่างมาก และมีความแตกแยกทางสังคมปรากฏขึ้นภายใน (ตามอาชีพเป็นหลัก); ในศตวรรษที่ 9-10 ส่วนหนึ่งของชาวโรมาเริ่มค่อยๆ เคลื่อนตัวไปทางทิศตะวันตก และในที่สุดก็มาถึงไบแซนเทียมและปาเลสไตน์ (สองสาขาที่แตกต่างกัน) บ้างก็ยังคงอยู่ในเปอร์เซียและจากนั้นก็ขยายออกไปทางทิศตะวันออก ชาวยิปซีเหล่านี้บางส่วนก็มาถึงบ้านเกิดในที่สุด บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกล- อินเดีย.

พวกยิปซีออกจากไบแซนเทียมในช่วงที่ชาวมุสลิมพิชิตโดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากเพื่อนคริสเตียน (ผู้คนและยุคสมัยไร้เดียงสา) การอพยพออกจากจักรวรรดิโรมันกินเวลานานหลายทศวรรษ อย่างไรก็ตาม ชาวยิปซีบางคนยังคงอยู่ในบ้านเกิดด้วยเหตุผลหลายประการ ในที่สุดลูกหลานของพวกเขาก็เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม

มีสมมติฐานว่าชาวยิปซีได้รับฉายาว่า "ชาวอียิปต์" ในไบแซนเทียมเนื่องจากมีผิวสีเข้มและความจริงที่ว่าส่วนที่เห็นได้ชัดเจนที่สุดของชาวยิปซีมีส่วนร่วมเช่นชาวอียิปต์ที่มาเยี่ยมเยียน ศิลปะละครสัตว์- ชื่อเล่นอีกชื่อหนึ่งมีความเกี่ยวข้องกับศิลปะละครสัตว์และการทำนายดวงชะตาซึ่งมีคำว่า "ยิปซี" มาจาก: "atsingane" ในตอนแรก นี่เป็นชื่อที่ตั้งให้กับนิกายบางนิกายที่แสวงหาความรู้ลับ แต่เมื่อเวลาผ่านไป เห็นได้ชัดว่าคำนี้ได้กลายเป็นคำที่ใช้ในครัวเรือน เป็นเรื่องที่น่าขันสำหรับทุกคนที่เกี่ยวข้องกับความลับ เทคนิคมายากล การทำนายดวงชะตา และการทำนาย พวกยิปซีถึงกับเรียกตัวเองว่า "โรมา" และตั้งชื่อเล่นให้ตัวเองว่า "ผักคะน้า" นั่นคือคนผิวคล้ำผิวคล้ำ

เชื่อกันว่าเป็นพวกยิปซีที่เผยแพร่ระบำหน้าท้องในประเทศมุสลิมอย่างกว้างขวาง อย่างไรก็ตามไม่มีหลักฐานหรือข้อโต้แย้งในเรื่องนี้

กิจกรรมดั้งเดิมสำหรับชาวยิปซี ได้แก่ ศิลปะ การค้า การเพาะพันธุ์ม้า และงานฝีมือ (ตั้งแต่การทำอิฐและการทอตะกร้าที่น่าเบื่อ ไปจนถึงศิลปะโรแมนติกของเครื่องประดับและการเย็บปักถักร้อย)

หลังจากมาถึงยุโรปได้ไม่นาน พวกยิปซีก็กลายเป็นหนึ่งในเหยื่อของวิกฤตการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมครั้งใหญ่ และถูกข่มเหงอย่างรุนแรง สิ่งนี้นำไปสู่การทำให้ชาวโรม่ากลายเป็นชายขอบอย่างรุนแรง สิ่งที่ช่วยให้ชาวยิปซีรอดพ้นจากการทำลายล้างโดยสิ้นเชิงคือทัศนคติที่เป็นกลางหรือเป็นมิตรโดยทั่วไปของคนส่วนใหญ่ ซึ่งไม่ต้องการใช้กฎหมายอันนองเลือดเพื่อต่อต้านชาวยิปซี

พวกเขาบอกว่าพาพุผู้โด่งดังเรียนรู้การทำนายดวงชะตาจากพวกยิปซี

การสอบสวนไม่เคยสนใจชาวยิปซี

แพทย์ไม่ทราบกรณีของโรคเรื้อนในหมู่ชาวโรมา กรุ๊ปเลือดที่พบบ่อยที่สุดในกลุ่มโรมาคือ III และ I เปอร์เซ็นต์ของเลือด III และ IV นั้นสูงมากเมื่อเทียบกับชาวยุโรปอื่นๆ

ในยุคกลาง ชาวยิปซีก็เหมือนกับชาวยิวที่ถูกกล่าวหาว่ากินเนื้อคน

ในศตวรรษที่ 18 และ 19 ด้วยความอดทนต่อพวกเขาที่เพิ่มขึ้นในสังคมยุโรป อัตราอาชญากรรมของชาวโรมาจึงลดลงอย่างรวดเร็วและอย่างมาก ในศตวรรษที่ 19 กระบวนการรวมโรมาเข้ากับสังคมอย่างรวดเร็วเริ่มขึ้นในยุโรป

ชาวยิปซีเข้ามายังรัสเซียเมื่อ 300 กว่าปีก่อน เช่นเดียวกับกลุ่มชนอื่นๆ ที่จัดตั้งขึ้นในปัจจุบัน (เช่น ชาวคาลมีกส์) พวกเขาได้รับอนุญาตจากจักรวรรดิให้อาศัยอยู่ในรัสเซียและประกอบอาชีพหัตถกรรมแบบดั้งเดิม (การค้าขาย การเลี้ยงม้า การทำนายดวงชะตา การร้องเพลงและการเต้นรำ) หลังจากนั้นไม่นาน พวกยิปซีเหล่านี้ก็เริ่มเรียกตัวเองว่า Russian Roma ซึ่งยังคงเป็นสัญชาติยิปซีที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย ภายในปี 1917 ชาวโรมารัสเซียเป็นกลุ่มยิปซีที่มีการบูรณาการและได้รับการศึกษามากที่สุดในรัสเซีย

ในช่วงเวลาต่าง ๆ Kelderars (Kotlyars), Lovaris, Servas, Ursaris, Vlachs และชาวยิปซีอื่น ๆ ก็อพยพไปรัสเซียเช่นกัน

ชื่อสัญชาติโรมาเกือบทั้งหมดเป็นชื่อของอาชีพหลักหรือสะท้อนชื่อของประเทศที่พวกเขาพิจารณาว่าเป็นบ้านเกิดของพวกเขา สิ่งนี้บอกได้มากมายเกี่ยวกับลำดับความสำคัญของโรม่า

ยิปซีชื่อดัง ชุดประจำชาติถูกประดิษฐ์ขึ้นในศตวรรษที่ 19 ชาวคัลเดอราร์เป็นกลุ่มแรกๆ ที่สวมมัน เครื่องแต่งกายประจำชาติโรมาของรัสเซียถูกคิดค้นโดยศิลปินเพื่อสร้างภาพลักษณ์บนเวทีที่แปลกใหม่ยิ่งขึ้น ในอดีต ชาวยิปซีมักจะสวมเสื้อผ้าตามแบบฉบับของประเทศที่ตนอาศัยอยู่มาโดยตลอด

พวกยิปซีเป็นนักสงบที่มีชื่อเสียง อย่างไรก็ตาม หลายครั้งพวกเขารับราชการร่วมกับกองทัพและในกองทัพของเยอรมนี ปรัสเซีย สวีเดน และรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1812 ชาวยิปซีชาวรัสเซียได้บริจาคเงินจำนวนมากโดยสมัครใจเพื่อสนับสนุนกองทัพรัสเซีย เด็กหนุ่มชาวโรมาต่อสู้ในฐานะส่วนหนึ่งของกองทหารรัสเซีย ในเวลาเดียวกัน สิ่งที่น่าตลกก็คือชาวยิปซีชาวฝรั่งเศสจำนวนไม่น้อยได้ต่อสู้ในกองทัพของนโปเลียน มีแม้กระทั่งคำอธิบายของการพบกันระหว่างชาวยิปซีสองคนจากฝ่ายต่าง ๆ ระหว่างการต่อสู้ระหว่างชาวสเปนและฝรั่งเศส ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวยิปซีมีส่วนร่วมในการสู้รบโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพประจำทั้งสอง (สหภาพโซเวียต ฝรั่งเศส พลทหาร ลูกเรือรถถัง วิศวกรทหาร นักบิน ผู้สั่งการ ปืนใหญ่ ฯลฯ) และกลุ่มพรรคพวก ยิปซีผสมและล้วนๆ (สหภาพโซเวียต , ฝรั่งเศส , ยุโรปตะวันออก- การกระทำแบบกองโจรของพวกโรมาต่อนาซีบางครั้งเรียกว่า "อารยันต่ออารยัน"

อันเป็นผลมาจากการกำจัดพวกยิปซีอย่างเป็นระบบโดยพวกนาซีในยุโรปชาวยิปซีประมาณ 150,000 คน (สำหรับการเปรียบเทียบในสหภาพโซเวียตอาศัยอยู่จาก 60,000 คนตามการสำรวจสำมะโนประชากรถึง 120,000 คนตามสมมติฐาน) เสียชีวิต "การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ยิปซี" เรียกว่า Kali Thrash (ยังมี Samudaripen และ Paraimos อีกด้วย)

ในบรรดาชาวโรม่าที่โดดเด่นนั้นมีทั้งนักวิทยาศาสตร์ นักเขียน กวี นักแต่งเพลง นักดนตรี นักร้อง นักเต้น นักแสดง ผู้กำกับ นักมวย (รวมถึงแชมป์เปี้ยน) นักฟุตบอล นักประวัติศาสตร์ นักการเมือง นักบวช มิชชันนารี ศิลปิน และประติมากร บางส่วนเป็นที่รู้จักกันดีเช่น Marishka Veres, Ion Voicu, Janos Bihari, Cem Mace, Mateo Maximov, Yul Brynner, Tony Gatlif, Bob Hoskins, Nikolai Slichenko, Django Reinhardt, Bireli Lagren และคนอื่น ๆ น้อยกว่า แต่ก็สามารถอวดความสำคัญได้เช่นกัน คุณูปการต่อวัฒนธรรมยิปซี

ได้เห็นคำว่า “ คนเร่ร่อน“ถ้าไม่มีเครื่องหมายคำพูด คุณก็ไม่จำเป็นต้องอ่านมัน ผู้เขียนจะไม่เขียนสิ่งที่น่าเชื่อถืออย่างแท้จริงหากเขาไม่รู้ด้วยซ้ำว่ามีเพียง 1% ของชาวยิปซีรัสเซียเท่านั้นที่เร่ร่อน

ตามที่กระทรวงกิจการภายในระบุว่าแม้ว่าสื่อการฉ้อโกงของ Roma จะเป็นอันดับแรกเมื่อกล่าวถึงในบทความทางอาญา แต่ในสถิติพวกเขาอยู่ในอันดับที่สุดท้าย นักชาติพันธุ์วิทยาเชื่อว่าสถานการณ์การฉ้อโกงชาวยิปซีและการค้ายาเสพติดมีความคล้ายคลึงกันในรัสเซีย

ในสมัยสตาลิน พวกโรมาตกอยู่ภายใต้การปราบปรามแบบกำหนดเป้าหมาย

คำว่า "ยิปซีบารอน" ถูกใช้โดยชาวยิปซีในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมาเท่านั้น ไม่ใช่สำหรับทุกคน นี่เป็นการยืมมาจากสื่อและวรรณกรรมโรแมนติก คำนี้ใช้เพื่อสื่อสารกับผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิปซีโดยเฉพาะ

มีโรงละครยิปซีที่มีชื่อเสียงหลายแห่งในโลก: ในรัสเซีย ยูเครน สโลวาเกีย เยอรมนี รวมถึงโรงละครและสตูดิโอขนาดเล็กในประเทศเหล่านี้และประเทศอื่นๆ

แนวคิดยิปซีที่น่าสนใจที่สุดประการหนึ่งคือแนวคิดเรื่อง "ความสกปรก" มันเกี่ยวข้องกับส่วนล่างของร่างกายของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วหรือผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่ แค่เธอเดินข้ามบางสิ่งก็เพียงพอแล้ว และสถานที่แห่งนี้ก็กลายเป็น "ที่เสื่อมทราม" เสื้อผ้าที่สวมใส่โดยผู้หญิงที่มีขนาดต่ำกว่าเอวและรองเท้าจะถือเป็น “มลทิน” โดยอัตโนมัติ ดังนั้นชุดประจำชาติของผู้หญิงของยิปซีจำนวนมากทั่วโลกจึงมีผ้ากันเปื้อนขนาดใหญ่ และด้วยเหตุผลเดียวกันเพื่อไม่ให้ถูกดูหมิ่นศาสนาชาวยิปซีจึงชอบอาศัยอยู่ในบ้านหลังเล็กชั้นเดียว

ผมสั้นในหมู่ชาวยิปซีเป็นสัญลักษณ์ของความอับอาย ผมของผู้ถูกเนรเทศและโดดเดี่ยวถูกตัดออก จนถึงขณะนี้ชาวยิปซีหลีกเลี่ยงการตัดผมสั้นมาก