พืชเป็นสัญลักษณ์ของประเทศยูเครน สัญลักษณ์ประจำชาติของประเทศยูเครนสมัยใหม่ในบริบททางประวัติศาสตร์ธงชาติสมัยใหม่

ในปี 1944 Vladimir Sosyura เขียนบทกวีชื่อดังของเขาเรื่อง Loveยูเครน เด็กนักเรียนและเด็กนักเรียนหญิงชาวยูเครนอิสระรู้ดีว่างานนี้ดี แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจ อาจเป็นเพราะพวกเขาไม่คุ้นเคยกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันยาวนานของเรามากพอ?
สัญลักษณ์ประจำชาติของรัฐจะช่วยให้คุณเข้าใจพงศาวดารของประเทศยูเครนได้ดีขึ้น คุณเพียงแค่ต้องดูธง แขนเสื้อ เสื้อปัก ผ้าเช็ดตัว... เราแต่ละคนจะมีโอกาสเช่นนี้ - ในระหว่างการเฉลิมฉลองวันประกาศอิสรภาพของยูเครนซึ่งเราจะเฉลิมฉลองในวันที่ 24 สิงหาคม

สัญลักษณ์ประจำรัฐของประเทศยูเครน

ธง: สีหมายถึงอะไร
ตามเนื้อผ้า แถบสีน้ำเงินและสีเหลืองบนธงชาติเชื่อกันว่าเป็นตัวแทนของท้องฟ้าไร้เมฆและข้าวสาลีสีเหลืองในทุ่ง แต่ไม่ใช่ว่านักประวัติศาสตร์ทุกคนจะเห็นด้วยกับเรื่องนี้ ท้ายที่สุดแล้ว สีน้ำเงินหมายถึง “พลังอำนาจของพระเจ้า” และสีเหลืองหมายถึง “ศรัทธาในพระเจ้า” อย่างไรก็ตาม แม้ว่าธงของเราจะมีแถบสีน้ำเงินอยู่ด้านบน แต่ก็เป็นเรื่องปกติที่จะบอกว่าธงนั้นเป็น “เหลือง-น้ำเงิน” นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2460 เป็นต้นมา ธงอย่างไม่เป็นทางการของเขตปกครองตนเองยูเครน (ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซีย) ได้ใช้สีตรงกันข้ามกับธงสมัยใหม่ พวกเขาเปลี่ยนการจัดเรียงสีบนธงของสาธารณรัฐประชาชนยูเครนที่สร้างขึ้น (พ.ศ. 2461-2463)

ตราอาร์ม: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์
เป็นที่ทราบกันดีว่าเสื้อคลุมแขนเป็นรูปเป็นร่างแสดงถึงตรีศูลของเจ้าชายวลาดิเมียร์ซึ่งดังที่ทราบกันดีว่าให้บัพติศมามาตุภูมิ แต่นักวิจัยตราประจำตระกูลตีความสัญลักษณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดประการหนึ่งของยูเครนค่อนข้างแตกต่างออกไป พวกเขาบอกว่ามันหมายถึงสามองค์ประกอบ - ท้องฟ้า ดิน น้ำ... เหนือสิ่งอื่นใด ตรีศูลถือเป็นสัญลักษณ์แห่งตรีเอกานุภาพของพระเจ้า: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดังนั้นเสื้อคลุมแขนของเราจึงเป็นเครื่องรางสากล พระองค์คือกุญแจสู่ความสุข ความเจริญ และความเจริญรุ่งเรืองของประเทศชาติ

เพลงสรรเสริญพระบารมีมีความถูกต้องทางการเมือง
เพลงชาติของมิคาอิล เวอร์บิตสกี้ มีพื้นฐานมาจากบทกวีของพาเวล ชูบินสกี้ เรื่อง “Ukraine Has Not Yet Died” ที่เขียนขึ้นในปี 1862 ในงานเวอร์ชันใหม่เหลือเพียงเนื้อร้องท่อนแรกและท่อนคอรัสของเพลงเท่านั้น ความจริงก็คือต้นฉบับมีคำที่ไม่ถูกต้องทางการเมืองทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง “เรามาร่วมกับพี่น้องในการต่อสู้นองเลือดจาก Xiang ถึง Don” ที่นี่ นักการทูตที่ตื่นตัวมองเห็นการบุกรุกดินแดนของรัสเซียและโปแลนด์ ท้ายที่สุดแล้ว Don ก็เป็นแม่น้ำในส่วนยุโรปของรัสเซีย และ Xiang ก็เป็นแม่น้ำทางตะวันออกของโปแลนด์

เครื่องราชอิสริยาภรณ์ของประธานาธิบดีแห่งยูเครน

Presidential Standard เป็นแผงที่แสดงตราแผ่นดินของประเทศยูเครน ล้อมรอบด้วยลวดลายดอกไม้ ตราอาร์มและเครื่องประดับได้รับการปักตามมาตรฐานด้วยฝีเข็มนับล้านฝีเข็มโดยใช้ด้ายสีทองสีแดงและสีเหลือง ภาพจะปรากฏเป็นสามมิติ (เนื่องจากมีการบุพิเศษ) เทคโนโลยีที่คล้ายกันในการสร้างมาตรฐานถูกนำมาใช้ในสหรัฐอเมริกา ฝรั่งเศส และบริเตนใหญ่

ตราสัญลักษณ์ (กลาร์) ของประธานาธิบดี- สร้อยคอเหมือนผู้หญิง เครื่องราชอิสริยาภรณ์นี้เป็นสัญลักษณ์ของอำนาจในหมู่ผู้ปกครองของโปแลนด์ สาธารณรัฐเช็ก บัลแกเรีย รัสเซีย และมอลโดวา เชื่อกันว่าโซ่โคลาร์ฉลุพร้อมเครื่องรางของประธานาธิบดีของเราเป็นของ Hetman Ivan Mazepa มีเหรียญทำมือเจ็ดเหรียญติดอยู่กับโซ่นี้ด้วย เหรียญแสดงถึงตรีศูลสองอัน: ตรีศูลเจ้าชายทองคำและตรีศูลของ Vladimir the Baptist และยัง - เสื้อคลุมแขนของอาณาเขตกาลิเซีย - โวลิน (รวมถึงดินแดนยูเครน), ราชรัฐลิทัวเนียแห่งลิทัวเนีย (ครั้งหนึ่งอาณาเขตเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนของยูเครนสมัยใหม่), สาธารณรัฐประชาชนยูเครน (สัญลักษณ์ของ ความพยายามครั้งแรกในการจัดตั้งยูเครนที่เป็นอิสระในศตวรรษที่ 20) และตราแผ่นดินของตระกูล Bogdan Khmelnitsky สัญลักษณ์ของรัฐคอซแซคยูเครน (“ คอซแซคกับปืนคาบศิลา”) สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ

ตราประทับอย่างเป็นทางการ- น่าสนใจที่เครื่องราชอิสริยาภรณ์นี้สร้างได้ภายในเวลาเพียงหนึ่งสัปดาห์ ตราประทับทำด้วยเงิน และด้ามด้ามหุ้มด้วยทองคำ ด้านบนของหลังมีลูกลาพิสลาซูลีซึ่งดูคล้ายกับมุมมองของโลกจากอวกาศมาก อนึ่ง สีทองของด้ามจับและลูกบอลประดับรวมกันเป็นสีธงชาติ (น้ำเงิน และเหลือง) ซีลมีน้ำหนักเกือบครึ่งกิโลกรัม

- เนื้อเงิน ประดับด้วยเพชรพลอย 64 เม็ด (มรกต และโกเมน) คทามีน้ำหนัก 750 กรัม สลักด้วยคำขวัญ “OMNI REVERTUTUR” ซึ่งแปลว่า “ทุกสิ่งกลับมา” ในภาษาละติน

ลักษณะประจำชาติ
"ภาษา" ของเสื้อผ้า
เสื้อผ้าประจำชาติของชาวยูเครนเป็นงานศิลปะที่แต่ละคน
รายละเอียดเป็นสัญลักษณ์ เรากำลังพูดถึงเสื้อเชิ้ตปัก มาลัย แผ่น (กระโปรง) และกางเกงขายาว

เสื้อปัก.เสื้อยูเครนได้รับความนิยมไปไกลเกินขอบเขตของประเทศยูเครน แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่คนในต่างประเทศจะรู้ว่าสัญลักษณ์ที่ปักบนเสื้อเชิ้ตหมายถึงอะไร ดังนั้นรูปแบบทางเรขาคณิตส่วนใหญ่มักจะ "ทำงาน" เป็นเครื่องราง (ตัวอย่างเช่นวงกลมเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตดวงอาทิตย์ปกป้องจากวิญญาณชั่วร้าย) ดอกไม้นานาชนิดประดับเสื้อก็มีความหมายเช่นกัน ดังนั้นดอกกุหลาบบนเสื้อปักจึงเป็นสัญลักษณ์ของความงาม (ดีไซน์สำหรับผู้หญิงและเด็กผู้หญิง) ในขณะที่ใบโอ๊กเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่ง (สัญลักษณ์ของผู้ชาย)

ผ้าโพกศีรษะนี้ถือเป็นดวงอาทิตย์ส่วนตัวของเด็กผู้หญิงทุกคน
ขอให้เธอมีความสุขและความรอบคอบ ริบบิ้นในพวงหรีดได้รับการออกแบบมาเพื่อปกป้องผมที่หรูหราของหญิงสาวจากนัยน์ตาปีศาจ ดังนั้นพวกเขาจึงคลุมเปียไว้ตลอดความยาว ในขณะเดียวกัน สีของริบบิ้นและดอกไม้ของพวงหรีดก็มีความสำคัญเช่นกัน (เช่น ริบบิ้นสีแดงเข้มเป็นสีแห่งความเจริญรุ่งเรือง ดอกไม้ชนิดหนึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์)

พลัคตากระโปรงพันรอบแบบดั้งเดิมสวมทับเสื้อเชิ้ตตัวยาว นี่คือชื่อของกระโปรงและผ้าที่ใช้ทำ ผ้ามักเป็นลายตารางหมากรุกหรือลายทางแนวนอน เป็นไปได้มากว่าลวดลายพืช การปัก ลายทาง และลวดลายทุกชนิดปรากฏบนเสื้อผ้าประจำชาติในเวลาต่อมา

ชา โรวาร์ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พวกเขาปรากฏตัวในตู้เสื้อผ้าของผู้ชาย พวกเขาบอกว่าคอสแซคแบกภาระไว้ใต้กางเกงหลวมๆ ที่ข้อเท้า ในการต่อสู้ ด้วยความช่วยเหลือของกลอุบายดังกล่าว เราสามารถฆ่าศัตรูได้อย่างง่ายดายด้วยการเตะเพียงครั้งเดียว

Rushnik-ปรารถนา

บางครั้งพวกเขาบอกว่าคุณสามารถอ่านข้อความที่แท้จริงจากผ้าปักผ้าเช็ดตัวได้ กล่าวถึงคนหนุ่มสาวในงานแต่งงาน เด็กๆ ในพิธีบัพติศมา และถึงผู้เสียชีวิตในงานศพ ดังนั้นรูปฮ็อปจึงหมายถึงความปรารถนาในความรัก องุ่นเพื่อผลประโยชน์ และรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนหมายถึงความอุดมสมบูรณ์ แต่ไม่ว่าลวดลายและขอบจะเป็นเช่นไร ผ้าเช็ดตัวก็มักจะใช้สองสี: แดงและดำ มีความหมายเชิงปรัชญาบางอย่างในเรื่องนี้ ท้ายที่สุดแล้ว สีแดงเป็นสีแห่งความรัก สีดำเป็นสีแห่งความโศกเศร้า อย่างอื่นล่ะ? ในชีวิตพวกเขาจะเกี่ยวพันกันอยู่เสมอ

Taras Shevchenko ยังอยู่ในบัวโนสไอเรสด้วยซ้ำ
นักเขียนชาวรัสเซีย Nikolai Leskov พูดได้ดีเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของ Shevchenko-Kobzar ต่อวรรณกรรมและวัฒนธรรมของยูเครน: "...Taras Grigorievich Shevchenko ถูกเรียกอย่างถูกต้องในสุนทรพจน์ครั้งหนึ่งที่มอบให้กับโลงศพของเขาว่า "บิดาแห่งคำพื้นเมือง"

มีอนุสาวรีย์ Kobzar มากกว่าหนึ่งพันแห่งในโลก มีอนุสาวรีย์ของนักเขียนในบัวโนสไอเรส, บูดาเปสต์, ปารากวัย, ทบิลิซี, แคนาดา, มอสโก, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, เบลารุส, อัลมา-อาตา ที่น่าสนใจคือคุณสามารถเห็นภาพของ Taras Grigorievich รุ่นเยาว์ในต่างประเทศได้บ่อยที่สุด ในยูเครน Shevchenko มักจะแสดงให้เห็นในวัยชรา

ไม่ใช่แค่น้ำมันหมู...
หลังจากการแข่งขันฟุตบอลชิงแชมป์ยุโรป อาหารประจำชาติของยูเครนก็มีชื่อเสียงไปทั่วโลก แฟน ๆ ค้นพบผลิตภัณฑ์ใหม่ - น้ำมันหมูและบอร์ชท์เกี๊ยวและวอดก้าครองใจชาวยุโรปไปตลอดกาล ชาวต่างชาติชื่นชม Borscht เป็นพิเศษ จริงอยู่ที่ไม่ใช่ทุกคนที่จะลองอาหารจานนี้ได้หลากหลาย (ในภูมิภาคต่างๆ Borscht จัดทำในแบบของตัวเอง) เป็นที่รู้จักอย่างเป็นทางการมากกว่าร้อยสูตรสำหรับ Borscht และอีกกี่จานที่คุณเซอร์ไพรส์ได้ - แพนเค้กมันฝรั่ง, กะหล่ำปลีม้วน, ปัมปุชกิ...

*หากคุณพบข้อผิดพลาด โปรดเลือกข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.

★เรามีไวเบอร์ ช่องทางพูดคุยเรื่องค่าสาธารณูปโภค ภาษี สิทธิประโยชน์และเงินอุดหนุน เข้าร่วมกับเรา!

จากคำปราศรัยของประธานาธิบดียูเครน Petro Poroshenko เมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2014 เพื่อเป็นเกียรติแก่วันธงชาติของประเทศยูเครน:

“การสำรวจที่ดำเนินการก่อนวันประกาศอิสรภาพแสดงให้เห็นว่าชาวยูเครนเกือบ 95% ภูมิใจในทั้งธงชาติและสัญลักษณ์ประจำชาติ... ธงของเราเป็นพยานที่มีชีวิตถึงชัยชนะและความล้มเหลว ความล้มเหลว หากไม่มีสิ่งนั้น ก็ไม่มีสงคราม... ธงชาติของเราคือรหัสผ่านที่ทำให้เรารู้ว่าใครเป็นของเราและใครเป็นของคนอื่น”

ฉันยังใช้ “รหัสผ่าน” นี้เพื่อระบุว่า “ใครเป็นของเราและใครเป็นของคนอื่น” และในเรื่องนี้ฉันอยากจะเสนอให้คุณเยี่ยมชมประวัติศาสตร์สัญลักษณ์ประจำชาติของยูเครนยุคใหม่:

สวัสดิกะและตรีศูลเป็นสัญลักษณ์ของช่วงกลางทศวรรษที่ 20 สำหรับสมาชิกขององค์กรเยาวชนยูเครน "พลาสต์" โดยทั่วไปไม่มีอะไรที่ผิดกฎหมาย อย่างที่คุณทราบมันถูกใช้มานานก่อนพวกบอลเชวิคและภายใต้พวกบอลเชวิคในช่วงสงครามกลางเมืองก็ถูกใช้โดยหน่วย Kalmyk

Metropolitan Andrei Sheptytsky เป็นหนึ่งในผู้ที่สนับสนุน Plast และบริจาคเงินเพื่อการพัฒนา Stepan Bandera ผู้นำในอนาคตขององค์กรชาตินิยมยูเครน ก็เป็นสมาชิกขององค์กรนี้เช่นกัน

โลโก้ของสหภาพฟาสซิสต์ยูเครน ต้นคริสต์ทศวรรษ 1920

"สหภาพฟาสซิสต์ยูเครน (SUF) เป็นองค์กรชาตินิยมที่ก่อตั้งขึ้นในเชโกสโลวาเกียโดยผู้อพยพชาวยูเครนในช่วงต้นทศวรรษ 1920 ผู้นำ: Petr Kozhevnikov และ Leonid Kostariv เมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2468 SUF ได้ร่วมก่อตั้งสันนิบาตชาตินิยมยูเครน (LUN ) ซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตั้งองค์กรชาตินิยมยูเครน (OUN) ในเวลาต่อมา ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2472 P. Kozhevnikov เข้าร่วมในสภาผู้ก่อตั้งขององค์กรชาตินิยมยูเครนซึ่งมีรากฐานทางอุดมการณ์เชิงโปรแกรมและกฎหมายของ OUN ได้รับการพัฒนา เขาได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของ OUN Proceedings และได้พบกับ Mussolini Kozhevnikov ถูกประหารชีวิตโดย OUN(b) ในระหว่างการต่อสู้กับ OUN(m) เนื่องจากเขาถูกสงสัยว่าร่วมมือกับหน่วยข่าวกรองเยอรมันในฐานะตัวแทน ของ OUN(m) P. Kozhevnikov รอดจากการพยายามลอบสังหาร

เหรียญของ "สหภาพฟาสซิสต์ยูเครน"

วงแหวนแห่ง "สหภาพฟาสซิสต์ยูเครน"

"สำหรับยูเครน" "องค์กรแห่งขบวนการฟาสซิสต์ยูเครน (ขบวนการ)" (แปล) พฤษภาคม 1939

"ขบวนการฟาสซิสต์ยูเครน (ขบวนการ) -องค์กรชาตินิยมยูเครนในกรุงเบลเกรด เธอร่วมมือกับ OUN เป็นระยะและเข้ารับตำแหน่งใกล้กับผู้รักชาติ ... องค์กรร่วมกับองค์กรยูเครนอื่น ๆ ("การตรัสรู้" และ "สังคมยูเครน") ดำเนินการแบบกึ่งถูกกฎหมายในราชอาณาจักรยูโกสลาเวียในช่วงปลายทศวรรษ 1930"

บทกวีเกี่ยวกับความรักต่อยูเครนและ " อุทธรณ์ต่อพี่น้องฟาสซิสต์ - สมาชิกของ U.F.Z (ขบวนการฟาสซิสต์ยูเครน (ขบวนการ))" (แปลจากภาษายูเครน):

“พี่น้องทั้งหลาย ฟาสซิสต์! ในขณะนี้ ประชาชนทุกคนกำลังเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้อันดุเดือดเพื่อการดำรงอยู่ของพวกเขา ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นหรือไม่ก็ตาม
พวกฟาสซิสต์พวกเราต้องใช้การต่อสู้กันเอง! มันจะทำให้เรามีโอกาสที่จะสลัดแอกของผู้กดขี่!
นาทีของการต่อสู้นี้กำลังใกล้เข้ามาแล้ว และเราในฐานะหนึ่งจะต้องหยิบปืนขึ้นมาและยืนหยัดเพื่อปกป้องประชาชนของเรา รัฐของเราด้วยก้าวอันอันตราย" (แปลจากภาษายูเครน)

พระราชบัญญัติการฟื้นฟู "รัฐยูเครน" ที่ลงนามโดย Yaroslav Stetsko

จากข้อความในเอกสาร:

"3. รัฐยูเครนที่สร้างขึ้นใหม่ จะทำงานอย่างใกล้ชิดกับมหาอำนาจสังคมนิยมแห่งชาติเยอรมนี ซึ่งภายใต้การนำของผู้นำอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ กำลังสร้างระเบียบใหม่ในยุโรปและในโลก และช่วยเหลือชาวยูเครนให้เป็นอิสระจากการยึดครองมอสโก.

กองทัพปฏิวัติแห่งชาติยูเครน ซึ่งกำลังถูกสร้างขึ้นบนดินแดนยูเครน จะยังคงสู้รบต่อไป ร่วมกับกองทัพเยอรมันพันธมิตรต่อต้านการยึดครองมอสโกเพื่อรัฐ Conciliar Sovereign และระเบียบใหม่ทั่วโลก.

รัฐยูเครนผู้ประนีประนอมอธิปไตยจงเจริญ! ขอให้องค์การผู้รักชาติยูเครนจงเจริญ หัวหน้าองค์การผู้รักชาติยูเครน และประชาชนชาวยูเครน STEPAN BANDERA จงเจริญ!

ถวายพระเกียรติแด่ยูเครน!”

“ปล่อยให้รัฐยูเครนมีชีวิตอยู่” ...และเจ้าหน้าที่เยอรมันขึ้นแท่น เป็นที่น่าสังเกตว่าด้านหนึ่งมีธงยูเครนสีเหลืองน้ำเงินและอีกด้านหนึ่งเป็นนาซี

ไปที่ภาพด้านบน

แขนเสื้อของยูเครนมาจากไหน? หนังสือพิมพ์อาชีพ "Snezhnyansky Bulletin" 04/12/1942

"คำยูเครน" เกี่ยวกับการยกเลิกระบบฟาร์มรวม

ตรีศูลและสวัสติกะ "ขอบคุณ Fuhrer แห่ง Greater Germany" ลวิฟ

ตรีศูลและสวัสติกะ

SS, ตรีศูล, สิงโตกาลิเซีย อาสาสมัครของแผนก SS "กาลิเซีย"

ในระหว่างขบวนพาเหรดครั้งหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่แผนก SS "กาลิเซีย" (,) ตรีศูลและสวัสดิกะแยกจากกันโดยสิงโตกาลิเซีย

สิงโตกาลิเซีย สวัสดิกะของนาซี และธงประจำชาติ

ใช้เมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2486 ในเมืองลวีฟในขบวนพาเหรด

อาสาสมัครของแผนก SS "กาลิเซีย" สัญลักษณ์ตรีศูลและนาซี

สโลแกนยอดนิยมในขณะนี้ "Glory toยูเครน" ยังได้รับความนิยมในหมู่คน SS ในอนาคตจากแผนก "กาลิเซีย" และในหมู่สมาชิก UPA ของ Bandera ด้วย...

นักสู้เพื่ออิสรภาพและ "ผู้ชนะของลัทธินาซี" จากแผนก SS "กาลิเซีย" พวกเขาสาบานบนธงที่มีตรีศูล

ก็...และยังมีสวัสดิกะด้วย...

สัญลักษณ์ประจำชาติ กอง SS "กาลิเซีย" มกราคม 2488

หลักสูตรสำหรับผู้โฆษณาชวนเชื่อ UVV (กองทัพปลดปล่อยยูเครน (กองทัพปลดปล่อยยูเครน - การแปล*)) สวัสดิกะ, ตรีศูล, ภาพถ่ายของ Fuhrer

คนเหล่านี้คือ “ผู้บุกเบิก” จากกองทัพอากาศ สาวกสัญลักษณ์ประจำชาติสุดยิ่งใหญ่!

ชาวยูเครน (Ukr Luft Flak)

ไปที่ภาพด้านบน

ป้ายแขนเสื้อของเจ้าหน้าที่กองพันชูทซ์มันน์ชาฟท์ที่ 201

กองกำลังตำรวจยูเครนในรัฐบาลทั่วไป (ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2484 ดินแดนแห่งกาลิเซีย (เขตกาลิเซียซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่ลวิฟ (เลมแบร์ก)) ถูกรวมอยู่ในรัฐบาลทั่วไป)

จากกองพัน "เสียง" สรุปตำรวจ...

"Hundred UVV (กองทัพปลดปล่อยยูเครน - หมายเหตุ*) ก่อตั้งขึ้นภายใต้กลุ่มรถถังของนายพล von Kleist พ.ศ. 2485"

บนแขนเสื้อมีผ้าพันแผลที่มีสีประจำชาติ - สีเหลืองและสีน้ำเงิน

"เสาของกองทัพเสรียูเครน สคิดนา ปรัสเซีย ติดเครื่องยนต์แล้ว"
เสาติดเครื่องยนต์ของกองทัพปลดปล่อยยูเครน ปรัสเซียตะวันออก (แปล)

ธงสีเหลืองและสีน้ำเงินที่มีรูปสวัสดิกะของนาซี

ปลอกแขนผู้ช่วย Flak UKRAINE (ผู้ช่วยอาสาสมัคร Luftwaffe)

คำสาบานของอาสาสมัคร Luftwaffe พ.ศ. 2487

ยูเอ็นเอซี เอสเอส นี่คือสิ่งที่พวกเขาฝันถึงแม้กระทั่งตอนนี้!

"ตำรวจยูเครน". ลวิฟ

"ตำรวจยูเครน". ลวอฟ โพกรอม 2484

ไปที่ภาพด้านบน

“ตำรวจ” อีกคนของ Lviv และผู้เข้าร่วมในการสังหารหมู่ Lviv ในปี 1941

ไปที่ภาพด้านบน ลูกศรระบุ "ตำรวจ" บนบัตรประจำตัว

"ตำรวจ" ลวีฟอีกคน

Taras Shevchenko ระหว่างสวัสดิกะและตรีศูล

ใกล้

สมาชิกของคณะบรรณาธิการของอาชีพคาร์คอฟหนังสือพิมพ์ "ยูเครนใหม่" "ผู้รักชาติ" กับพื้นหลังของสัญลักษณ์ประจำชาติ

และนี่คือหนังสือพิมพ์ "นิวยูเครน" ซึ่งจัดทำโดย "ผู้รักชาติ" (ภาพด้านบน)

เมื่อจักรวรรดิไรช์ที่ 3 มีชีวิตอยู่ในวันสุดท้าย อวัยวะของ "กองทัพยูเครน" ยังคงออกอากาศเกี่ยวกับชัยชนะที่ใกล้เข้ามา:

หนังสือพิมพ์ตรีศูล ลงวันที่ 26 เมษายน พ.ศ. 2488 หัวข้อข่าว: “ชั่วโมงแห่งการตัดสินใจนี้ อัจฉริยะของ A. Hitler จะเป็นผู้ชนะ”

หนังสือพิมพ์ตรีศูล ลงวันที่ 26 เมษายน พ.ศ. 2488 หัวข้อข่าวหนึ่ง: "ชัยชนะจะต้องชนะ ดร. เกิ๊บเบลส์เกี่ยวกับสถานการณ์ปัจจุบัน"

ภาพถ่ายของหนังสือพิมพ์ Trizub จัดทำขึ้น poltora_bobra

สิ่งที่น่าสนใจจากประวัติศาสตร์ของตรีศูล:

Trizub ใช้ NTS - สหภาพแรงงานประชาชนของ Solidarists รัสเซีย คอลเลกชันของกลุ่มผู้อพยพหลากหลายกลุ่มซึ่งมีเป้าหมายเพื่อต่อสู้เพื่อโค่นล้มระบบคอมมิวนิสต์ในสหภาพโซเวียต สมาชิกขององค์กรร่วมมือกับ Vlasov

องค์กรสื่อมวลชนของ NTS (หลังสงคราม)

คาซาร์ ทัมกา. กล่าวถึงผู้ที่ชอบเรียกรัสเซียว่า Horde: "แล้วคุณว่าไงล่ะ ชาว Horde"

นี่คือธงชาติและสัญลักษณ์ประจำชาติของยูเครน! นี่คือผู้ที่ "ต่อสู้เพื่อเอกราช" ภายใต้ธงและตราแผ่นดินนี้! คุณคิดว่าตัวเองสมควรเป็นผู้สืบทอด "การต่อสู้" หรือ "อุดมคติ" ของพวกเขาหรือไม่? แต่ฉันไม่ทำ! ฉันเป็นหลานชายของทหารผ่านศึกในมหาสงครามแห่งความรักชาติ และปู่ของฉันต่อสู้ภายใต้ธงและตราแผ่นดินที่แตกต่างกันเพื่อความเป็นอิสระของมาตุภูมิอันยิ่งใหญ่ของฉัน แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดเขาจากการเป็นคนยูเครนและรักยูเครน ฉันเป็นคนยูเครนด้วยและฉันรักยูเครน แต่ไม่ใช่ยูเครนของ Bandera และ Hauptmann Shukhevych ไม่ใช่ยูเครนของแผนก SS Galicia กองพัน Roland และ Nachtigal ไม่ใช่ยูเครนของ Schutzmanns จากกองพันที่ 118 และกองพัน Schutzmanschaft อื่น ๆ ไม่ใช่ยูเครน กับ “วีรบุรุษ” รสนาซีทั้งในอดีตและปัจจุบัน นี่ไม่ใช่ยูเครนของฉัน!

และเลือดโปแลนด์ก็ไหลเวียนอยู่ในเส้นเลือดของฉันด้วย บรรพบุรุษของฉันทางฝั่งแม่มาจากโปแลนด์ คุณปู่ของฉันซึ่งเป็นทหารแนวหน้าสวดมนต์เป็นภาษาโปแลนด์มาตลอดชีวิต เขาถูกสอนอย่างนี้ตั้งแต่เด็กๆ และเขาก็ตายแบบนี้ คำอธิษฐานอ่านภาษายูเครนออร์โธดอกซ์ในภาษาโปแลนด์ ... ฉันจะไม่มีวันให้อภัยการสังหารหมู่ Volyn ต่อสิ่งมีชีวิตของ Bandera! และในฐานะเสาและในฐานะชาวยูเครนออร์โธดอกซ์!

มีอะไรน่าภาคภูมิใจบ้างไหม?

... ฉันจะไม่เฉลิมฉลองภายใต้สัญลักษณ์ของ SS-Man และตำรวจ...

สไลด์หมายเลข 1

จัดทำโดยครูชั้นเรียน Cob Svitlana Eduardivna Kovalenko สัญลักษณ์พื้นบ้านของประเทศยูเครน KOSTYANTINYVSKY LYCEUM พร้อมโรงเรียน 1-2 เวที

สไลด์หมายเลข 2

สัญลักษณ์พื้นบ้านของประเทศยูเครน ทุกคนมีสัญลักษณ์พื้นบ้าน สัญลักษณ์ประจำชาติคือสัญลักษณ์ที่ชาวเดนมาร์กรักและชื่นชอบมากที่สุด บางประเทศมีมาก บางประเทศมีน้อย การตั้งชื่อสัญลักษณ์ประจำชาติจะทำให้เราสามารถระบุได้ว่าประเทศและภาษานั้นเป็นประเภทใด ดังนั้นหากเราพูดถึงต้นเมเปิล เราก็จะรู้ว่ามันเป็นสัญลักษณ์ของแคนาดา สัญลักษณ์ของรัสเซียคือต้นเบิร์ช ดอกคาโมไมล์ แม่มด มีเพลงและตำนานมากมายเกี่ยวกับสัญลักษณ์พื้นบ้านและมีการกล่าวถึงในพิธีกรรมและพิธีกรรม พวกเขาแขวนไว้บนเสื้อเชิ้ตและผ้าเช็ดตัว สัญลักษณ์ประจำชาติคือศาลเจ้าของเรา สัญลักษณ์พื้นบ้านของยูเครน: พืชและสัตว์

สไลด์หมายเลข 3

สัญลักษณ์พื้นบ้าน Kalina เป็นสัญลักษณ์ของชีวิต เลือด ไฟ การกระทำของลูกหลานนั้นตั้งชื่อตามดวงอาทิตย์ ความร้อน ปาลันนา เป็นสัญลักษณ์ของชีวิต การแบ่งปัน ความมีชีวิตชีวา พวงมาลายังเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์อีกด้วย: รัชนิกคือความมืดมนของผืนผ้าใบ ความหมายเชิงสัญลักษณ์สูง - ถนนการแบ่งปันการป้องกัน และหากความมืดมีขนาดเล็กและปักด้วยป้าย - พระเครื่องพลังของมันก็อ่อนแอผ้าเช็ดตัวก็จะใช้ในพิธีกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความรักและการอำลา Pysanka เป็นสัญลักษณ์ของ Sonts; ชีวิต ความเป็นอมตะโยโก; ความรักและความงาม การเกิดใหม่ในฤดูใบไม้ผลิ ความดีความสุขความยินดี Vyshivanka เป็นสัญลักษณ์ของสุขภาพ ความงาม ชีวิตที่มีความสุข ความทรงจำของบรรพบุรุษ ความเหมาะสม ความซื่อสัตย์ ความรัก ความศักดิ์สิทธิ์ พระเครื่อง เชอร์รี่เป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิต; สัญลักษณ์ของประเทศยูเครน ดินแดนพื้นเมือง แม่; เป็นคู่หมั้นของหญิงสาว ผมเป็นสัญลักษณ์ของเทพีแห่งสวรรค์และโลก ความมั่งคั่ง; การพัฒนาพลังทางจิตวิญญาณ พลังงาน ไฟ ความอุดมสมบูรณ์ สุขภาพ สัญลักษณ์แห่งความโศกเศร้า การไว้ทุกข์ ตัดผม - สัญลักษณ์ของการตัดผม / การสูญเสีย / วัยเด็ก; พระเครื่อง ผมเป็นสัญลักษณ์ที่มีความหมายมากมาย ผมบนศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของพลังทางจิตวิญญาณของบุคคลและในขณะเดียวกัน - พลังจักรวาลที่ไม่มีเหตุผลและสัญชาตญาณทางชีวภาพ

สไลด์หมายเลข 4

วิลโลว์ ต้นวิลโลว์เป็นต้นไม้ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในหมู่คนของเรามายาวนาน “ หากไม่มีวิลโลว์และไวเบอร์นัมก็ไม่มียูเครน” คำสั่งของประชาชนกล่าว สิ่งสำคัญคือต้องเห็นดินแดนของเราไม่มีวิลโลว์ เรามีประมาณ 30 สายพันธุ์ พูดว่า: “ที่ใดมีน้ำ ที่นั่นมีต้นหลิว” ด้วยรากของมัน มันส่งเสียงดังเอี๊ยดริมตลิ่งและทำให้น้ำบริสุทธิ์ เมื่อพวกเขาขุดน้ำพุ พวกเขาโยนท่อนไม้วิลโลว์ลงไปเพื่อกรองน้ำ ไม้กระดานวิลโลว์วางอยู่ใกล้ถังน้ำ และวางหม้อน้ำดื่มไว้บนนั้น มีสุขอนามัยสาธารณะแบบพิเศษ เด็กน้อยเริ่มศึกษาอยู่ใต้ต้นหลิว และพบว่าตนเองอยู่ในโคฮันนา ผู้คนร้องเพลงมากมายเกี่ยวกับต้นวิลโลว์ที่เงียบสงบและสุภาพเรียบร้อย ในงานหลายชิ้นฉันเดาว่า I T. Shevchenko วิลโลว์ ขณะพักผ่อนบนน่านน้ำรกร้างของทะเลแคสเปียน Shevchenko ได้ปลูกต้นวิลโลว์หี หลังจากรดน้ำไวน์แล้วมองดู โบนาโยมาบนวิติคาก็เติบโตขึ้น การเจริญเติบโตของวิลโลว์และโดซีของ Shevchenkov วิลโลว์ของเรามีจิตวิญญาณที่มีชีวิตและใจดีของ Levina Mavka ใบวิลโลว์ที่ถูกขโมยมาเรียกความมืดและความสับสน วันก่อนวันสำคัญเรียกว่าอูฐ จากนั้นให้พรวิลโลว์ ในหมู่บ้านหลายแห่งในยูเครน พวกเขาปลูกกิ่งวิลโลว์ศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่ชื่นชมว่าวิลโลว์ชนิดนี้สามารถจูบได้เป็นพิเศษ ปลูกต้นวิลโลว์หีอ่อน. ดินแห้งจะแตกรากอย่างรวดเร็วและต้นไม้ก็จะงอกขึ้นมา เราไม่สามารถอนุญาตให้มีสวนวิลโลว์ปรากฏในยูเครนของเราได้ คำพูดที่น่าจดจำของ V. Symonenko จากเบื้องบน “Virostesh ไซนูของเจ้า เจ้าจงออกไปบนถนน…”

สไลด์หมายเลข 5

ต้นป็อปลาร์ ต้นป็อปลาร์ยังเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติของเราอีกด้วย ด้วยต้นป็อปลาร์จำนวนมาก พวกเขาติดตามรูปร่างของเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ และล็อตของเด็กหญิงผู้โชคร้าย มีการเขียนเพลงและตำนานมากมายเกี่ยวกับต้นป็อปลาร์ T. G. Shevchenko เขียน "Poplars" ตามลำดับ นี่คือตำนาน ในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง มีหญิงสาวสวยชื่อโปลยาและสามีชื่อสตริบอาศัยอยู่ที่หมู่บ้านหลังจากดื่มสุรา เมื่อลมพัดมา ชายหนุ่มก็กลับมาบ้าน บอกผู้คนว่าผู้คนกำลังจะตายและกำลังวางแผนจะแย่งชิงทรัพย์สมบัติของตนไป และเงินจากภูเขาจนกระทั่งศัตรูพรากดินแดนแห่งฟ้าร้องและฟ้าร้อง Perun โดยการเลี้ยงดูผู้คนและได้รับความรู้ ทำไมจึงมีกลิ่นเหม็นที่นี่ Perun เรียนรู้จากผู้คนว่าเกิดอะไรขึ้น

สไลด์หมายเลข 6

Viburnum Viburnum เป็นสัญลักษณ์ของชีวิต เลือด ไฟ ทายาทบางคนเรียกมันว่าดวงอาทิตย์ ความร้อน และดวงอาทิตย์ ไวเบอร์นัมมักรับบทเป็นต้นไม้แห่งแสง ซึ่งบนยอดนกกินผลเบอร์รี่และนำข่าวสารมาสู่ผู้คน ซึ่งบางครั้งก็มาจากป่า แสงสว่างของคนตายและแสงสว่างของคนเป็น Viburnum เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นแม่: เทือกเขาฮินดูกูช - ตัวแม่เอง; สีเบอร์รี่ - เด็ก ๆ นี่ก็เป็นการแยกตัวของบ้าน พ่อ และญาติด้วย Kalina เป็นสัญลักษณ์ของยูเครนที่แสดงถึงการไว้อาลัยต่อผู้คนทุกชั่วโมง: การมีชีวิตอยู่ในหมู่ผู้ที่ติดคุกและผู้ที่ยังคงใส่ใจประชาชนของพวกเขา Kalina มีเอกลักษณ์เฉพาะในยูเครน ในฐานะสัญลักษณ์ของปิตุภูมิ viburnum "งอก" ในเพลงสรรเสริญของ Sich Streltsy: โอ้ viburnum ถูกพรากไปโดยกระเป๋าของ viburnum สีแดง ทำไมยูเครนอันรุ่งโรจน์ของเราถึงพังทลาย? ไปกับไวเบอร์นัมสีแดงนี้กัน ให้เราชื่นชมยินดีในยูเครนอันรุ่งโรจน์ของเรา!

สไลด์หมายเลข 7

ไวเบอร์นัม เป็นเวลานานที่ผู้คนชื่นชอบไวเบอร์นัมที่สวยงาม เนื่องจากเป็นสัญลักษณ์ของความงามและความอ่อนโยนของเด็กผู้หญิง ที่นั่นก็ขาวขึ้นราวกับผิวหนัง มีความสวยงามทั้งในช่วงออกดอกและเมื่อใบไม้เปลี่ยนเป็นสีแดงเข้มในฤดูใบไม้ผลิ และเมื่อผลเบอร์รี่เปลี่ยนเป็นสีแดงบนเถ้าถ่านของหิมะสีขาว สาวๆ ปักดอกไวเบอร์นัมบนเสื้อเชิ้ต และทอเป็นมงกุฎ จากคอของไวเบอร์นัม ลูกชายของลูกชายพ่อถูกถ่มน้ำลายเล็กน้อย และสำหรับเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ที่อ่อนแอ พวกเขาได้รับการถ่มน้ำลายจากไวเบอร์นัม Kalina ได้รับการศึกษาในเพลง มีตำนานเกี่ยวกับเรื่องนี้ หนึ่งในนั้นเล่าว่า Kalina สาวน้อยพาพวกศัตรู - บัสเซอร์แมนเข้ามาในหนองน้ำได้อย่างไร ส่วนใหญ่เสียชีวิต แต่สาวงามก็พินาศเช่นกัน ณ สถานที่แห่งความตายมีพุ่มไม้งอกขึ้นมาซึ่งตั้งชื่อว่าไวเบอร์นัมเพื่อเป็นเกียรติแก่หญิงสาว Viburnum ใช้สำหรับตกแต่งวัวร่าเริง ช่อดอกไม้โอ๊คและไวเบอร์นัมวางอยู่บนโต๊ะหน้าคู่บ่าวสาว และบนผ้าพายพวกเขาปักไวเบอร์นัมด้วยไม้โอ๊คเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความงามและความอ่อนโยนของเด็กผู้หญิง ตลอดจนความแข็งแกร่งและคุณค่าของมนุษย์ Viburnum ได้รับการศึกษาในบทกวีของ T. G. Shevchenko, I. Franka, L. ชาวยูเครน. ก่อนกล่าวสุนทรพจน์ L.ยูเครนเขียนบทกวี "Kalina" หลังงานศพของ S. Merzhinsky น้องชายของเธอ เสื้อของใครมีน้ำหนัก พุ่มไม้ Viburnum ปลูกไว้บนหลุมศพของคอซแซคหรือชูมัคที่เสียชีวิต

สไลด์หมายเลข 8

ไม้โอ๊ค ไม้โอ๊คเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่ง ความสามารถ อายุยืนยาว โอ๊คมีอายุยืนยาว ในยูเครนมีต้นโอ๊กอายุ 1,300 ปีซึ่งเติบโตในบริเวณ Yuzefin ภูมิภาค Rivne ที่หมู่บ้าน Upper Khortytsia เป็นต้นโอ๊กอายุ 800 ปีซึ่งตามตำนาน T. Shevchenko, I. เรพิน, เอ็ม. ลิเซนโก. เส้นรอบวงของสตอฟเบอร์โยคะคือ 8 ม. ในช่วงที่เกิดพายุฝนฟ้าคะนอง การปล่อยกระแสไฟฟ้าจะถูก "ดึงดูด" มากที่สุดโดยต้นโอ๊ก สำหรับการฟาดแฟลชที่ต้นไม้ 100 ครั้ง จะเป็นการฟาดที่ต้นโอ๊ก 54 ครั้ง มารดาปักใบโอ๊กบนเสื้อของลูกชายเพื่อให้ลูกชายเข้มแข็งและเมตตา พวกเขานอนบนเฟอร์นิเจอร์ไม้โอ๊ค ซึ่งพวกเขาเชื่อว่าช่วยเพิ่มพลังให้กับชั่วโมงแห่งการนอนหลับ เช่นเดียวกับสัญลักษณ์พื้นบ้านอื่นๆ ของเรา ในป่าโอ๊ก คนที่เป็นโรคหัวใจจะรู้สึกดี

สไลด์หมายเลข 9

เรามีหอยขมและต้นน้ำค้างเป็นสัญลักษณ์ หนึ่งในรายการโปรดของฉันคือหอยขม Tsyu Roslina ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ข่านของชายหนุ่ม Bar และหญิงสาว Vinka พวกเขาประดับวัวร่าเริงด้วยหอยขมซึ่งพวกเขาปลูกไว้ที่บ้าน สาวๆ สานหอยขมเข้ากับเถาวัลย์ มันเป็นสีเขียวภายใต้หิมะ หอยขมเป็นสัญลักษณ์ของโคฮันนา

สไลด์หมายเลข 10

สัญลักษณ์สัตว์ สัญลักษณ์สัตว์โปรดของเอลคือนก ผู้คนเชื่อว่าวิญญาณของคนตายในรูปของนกจะล้มลงกับพื้น และในเมื่อคนเหล่านี้คือวิญญาณของคนตาย พวกเขาอยู่ที่ไหน? ในสวรรค์. และกลิ่นเหม็นของฤดูใบไม้ผลิก็กลายเป็นสวรรค์ ด้วยสองคำนี้จึงเกิด “วิริยะ” ขึ้นอย่างแน่นอน และพระเจ้าทรงมอบกุญแจให้กับวิริยะให้กับโซซูลีดังที่ตำนานกล่าวไว้ เขาเปิดโซซูลยาด้วยกุญแจของวิริ และปล่อยนกออกไปสู่พื้นโลก และพระเจ้าทรงมอบชะตากรรมอันยาวนานของชีวิตให้กับผู้คนให้กับ Zozuli และนกจะต้องบินเร็วขึ้นจึงจะเปิดให้นกตัวอื่นได้ มันไม่เข้าท่าเลยที่เขาแขวนนกและโยนไข่ใส่รังของคนอื่น แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ที่นั่น แต่ก็ไม่มีใครพูดอะไรที่ไม่ดีเกี่ยวกับ Zozulya ในยูเครน ในเพลงพื้นบ้าน เธออิจฉาแม่ของเธอที่ดูแลลูกๆ ของเธอ และถูกเรียกว่า “แม่ตัวน้อยที่รัก”

สไลด์หมายเลข 11

Leleka นกที่เราชื่นชอบคือ Leleka Yogo ได้รับการตั้งชื่อตามเทพแห่งความดีและ kohannya - Lelya อย่างที่ทราบกันดีว่าเด็ก ๆ ได้รับความนิยมในคันนา จากและนำพวกเขามาสู่เลเลก้าโฮมเมดของเรา พวกเขากล่าวว่า Lel อาศัยอยู่ในจิตวิญญาณของคนดี และ Lelek สร้างรังบนรากฐานของคนดี เห็นได้ชัดว่ามีสัญญาณมากมายที่เกี่ยวข้องกับการไหลเข้าของ Lelek ตัวอย่างเช่น แม่น้ำทั้งสายมักจะอาศัยอยู่กับผู้ที่ปฏิบัติต่อคู่รักเป็นคนแรกในฤดูใบไม้ผลิซึ่งมีลักษณะคล้ายทุ่งนาอย่างสงบ หากเรามัวแต่ยุ่งวุ่นวายโดยไม่มีอะไรทำ ที่ทำงานหรือที่บ้านก็ไม่ดี และช่วยบอกเลเล็กด้วยว่าการบินหมายถึงแม่น้ำสายหนึ่งของความเป็นสวีเดน

สไลด์หมายเลข 12

ปั้นจั่น สัญลักษณ์แห่งความแน่นหลังขอบคือปั้นจั่น มันเจ็บปวดกว่าที่จะรู้สึก เช่นเดียวกับนกกระเรียนที่ผู้คนรู้สึกเมื่ออยู่ห่างไกลจาก Batkivshchyna “นกกระเรียนขัน แล่นไป ฉันจะตายในต่างแดน ฉันจะข้ามท่าเทียบเรือแห่งทะเล เสี้ยววงเดือนน้อยแห่ง Zitra” - กี่ครั้งแล้วที่คำพูดง่ายๆ เหล่านี้ร้องออกมาจากหัวใจของผิวหนัง

สไลด์หมายเลข 13

นกนางแอ่น สัญลักษณ์ของแม่คือนกนางแอ่น Narodnoznavets G. Makovey เขียนว่าสมาชิกที่เก่าแก่ที่สุดของครอบครัวอานม้ากับปีเตอร์และพอล บ้านเกิดมอบพวงมาลาไม้โอ๊คแก่คุณเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการมีอายุยืนยาว และสาบานกับเพื่อนขององค์บริสุทธิ์ว่า ก่อนศาสนาคริสต์วันที่ 22 ของ Veres ได้รับการเฉลิมฉลองโดย Rozhanitsy ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ของมารดาที่ให้กำเนิด ในวันนี้ เด็กๆ แกะสลักนกนางแอ่นจากดินเหนียวแล้วมอบให้แม่ แม่ช่วยชีวิตเธอด้วยการยืดโชคชะตาออกไปจนถึงวันศักดิ์สิทธิ์ที่กำลังจะมาถึง เมื่อแม่กำลังจะตาย เด็กๆ จะวางนกนางแอ่นไว้ใกล้บ้าน และที่ประตู พวกเขาจะวางคราดกลับหัวและติดนกนางแอ่นไว้กับสัตว์ กลิ่นเหม็นยังคงอยู่นานถึง 40 วัน และทุกคนที่ผ่านไปในสนามหญ้าก็รู้ว่าเธอเสียชีวิตแล้ว ซึ่งทั้งบ้านเกิดต้องพึ่งพิง คำสุดท้ายมีสัญญาณมากมายเชื่อฉัน

สไลด์หมายเลข 14

Vyshyvanka Vyshyvanka เป็นสัญลักษณ์ของสุขภาพ ความงาม ความสุข ความทรงจำของบรรพบุรุษ ความเหมาะสม ความซื่อสัตย์ ความรัก ความศักดิ์สิทธิ์ พระเครื่อง เสื้อเชิ้ตสีขาวปักภรรยาชาติคือปัก สัญลักษณ์ของการเย็บปักถักร้อยนั้นขึ้นอยู่กับบุคคลที่ถึงกำหนดแต่งงาน: หนุ่ม - คู่หมั้น, โชโลวิค, หนุ่ม; เด็กผู้หญิง ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว’ หุ่นยนต์ในครัวเรือนเตรียมจากผ้าลินินและป่าน มีเสื้อเชิ้ตแบบดั้งเดิมหลายประเภทตามรูปร่าง วัสดุที่แตกต่างกัน และความหมายของสีด้วย: Podilsky, Galician, Polish, Volynsky, Nadnipryansky, Poltava, Hutsul, Bukovinsky, Lemko เป็นต้น เป็นที่น่าสนใจที่สัญลักษณ์ของเสื้อเชิ้ตปักมักจะรวมกันอย่างใกล้ชิดกับสัญลักษณ์ของเครื่องประดับบนวัตถุของวัฒนธรรม Tripil พบในภูมิภาค Cherkassy แผ่นโลหะโบราณที่มีรูปแกะสลักของมนุษย์ (ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 6) ถูกระบุด้วยรูปแบบการเย็บปักถักร้อยของศตวรรษที่ 18-20 อย่างไรก็ตาม สัญลักษณ์ของการเย็บปักถักร้อยมักประกอบด้วยสองส่วนอย่างหนาแน่น: ประวัติศาสตร์ / ชนเผ่า/ และชอยทำนาย /ปริศนาแห่งอนาคต ความสืบเนื่องของครอบครัว/ . เสื้อปักตกแต่งด้วยเครื่องประดับสัญลักษณ์แบบดั้งเดิม: เรขาคณิต /เป็นที่นับถือของคนโบราณ/, ดอกไม้, ซูมอร์ฟิค /สัตว์/ ส่งเสริมรูปแบบไม้ประดับประเภทต่างๆ ได้แก่ ไม้ประดับโดยให้ความสำคัญกับสิ่งแรกและสิ่งที่เหลืออยู่ สัญลักษณ์ของแบบฟอร์มถูกทำให้เป็นรูปธรรมโดยสัญลักษณ์ของบาร์ฟ

สไลด์หมายเลข 15

Pysanka และ Rushnik Pysanka เป็นสัญลักษณ์ของ Sonts; ชีวิต ความเป็นอมตะโยโก; ความรักและความงาม การเกิดใหม่ในฤดูใบไม้ผลิ ความดีความสุขความยินดี ลวดลายประดับด้วยหนังมีความสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ ในการเขียนมีคำอธิษฐานที่ทาสีเกี่ยวกับความดีและความสงบสุขในหมู่ผู้คน ในวัฒนธรรมคริสเตียนของชาวยูเครน ไข่อีสเตอร์กลายเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ ผู้คนพูดว่า: “โลกนี้มีความรักมากมาย ก่อนที่ผู้คนจะเขียนไข่อีสเตอร์” รัชนิค. ความมืดของผืนผ้าใบนั้นเต็มไปด้วยความหมายเชิงสัญลักษณ์ - ถนนหุบเขาซาคิสต้า และถ้าใครมีสีเข้มสวมผ้าทอและปักสัญลักษณ์พระไว้ พลังอำนาจก็จะเพิ่มมากขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ทั่วประเทศยูเครน มีการใช้ผ้าเช็ดตัวคลุมขนมปังบนโต๊ะ ทุกครั้งที่ทำบาปทำลายถนนอันไกลโพ้น มารดาของเขาจะให้ผ้าเช็ดตัวแก่เขา ฉันเทขนมปังลงบนผ้าเช็ดตัวและทักทายแขก ในบ้านของชาวยูเครน ผ้าเช็ดตัวจะแขวนอยู่เหนือไอคอนและรูปถ่ายของญาติ ผ้าเช็ดตัวถูกใช้ในพิธีกรรมต่างๆ มากมาย ก่อนหน้าพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับความรักและการอำลาในสถานที่ที่ปลอดภัย

• ไวเบอร์นัม,
• ป็อปลาร์,
• เชอร์รี่,
• หอยขม,
• ดอกดาวเรือง

พวกเขาได้แสดงตัวตนถึงความงดงามของยูเครนของเรา พลังทางจิตวิญญาณของผู้คนมาเป็นเวลานาน และเป็นพยานถึงความรักที่พวกเขามีต่อดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา

สัญลักษณ์ของสัตว์

• ม้า,
• นก:
  • นกกาเหว่า,
  • นกกระสา,
  • เครน,
  • มาร์ติน,
  • นกไนติงเกล

พวงหรีด

พวงหรีด- สัญลักษณ์ของชีวิต โชคชะตา ความมีชีวิตชีวา สัญลักษณ์ของความเป็นสาว พวงหรีดเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์แบบ:

และในบ้านหลังเล็กๆ หลังนี้ เหมือนในกลีบดอกไม้ ที่นี่เจ้าของคือเจ้าของความมั่งคั่ง ที่นี่นายหญิงคือไวเบอร์นัมสีแดง ที่นี่ Diva ก็เหมือนดอกไม้ ลูกหลานที่นี่ก็เหมือนรวงข้าวโพด!

คาลินา

คาลินา- สัญลักษณ์แห่งชีวิต เลือด ไฟ นักวิจัยบางคนเชื่อมโยงชื่อของมันกับดวงอาทิตย์ ความร้อน และแสงจ้า Viburnum มักเล่นบทบาทของต้นไม้โลก โดยที่นกกินผลเบอร์รี่และนำข่าวสารมาให้ผู้คน บางครั้งก็มาจากอีกโลกหนึ่ง และต้นไม้เองก็เชื่อมโยงโลกแห่งความตายกับโลกแห่งสิ่งมีชีวิต

Viburnum เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นแม่: พุ่มไม้คือตัวแม่เอง สีเบอร์รี่ - เด็ก ๆ นอกจากนี้ยังเป็นตัวตนของบ้าน พ่อแม่ และทุกสิ่งอันเป็นที่รักอีกด้วย Kalina เป็นสัญลักษณ์ของยูเครนที่แสดงถึงความสามัคคีเหนือกาลเวลาของผู้คน: การมีชีวิตอยู่กับผู้ที่ล่วงลับไปแล้วไปยังอีกโลกหนึ่งและผู้ที่ยังคงรอการเกิด Kalina ยังแสดงตัวตนของยูเครนด้วย ในฐานะสัญลักษณ์ของมาตุภูมิ มัน "งอกขึ้นมา" ในเพลงสรรเสริญพระบารมีของ Sich Riflemen:

โอ้ ในกระเป๋า ไวเบอร์นัมสีแดงก้มลงมา เหตุใดยูเครนอันรุ่งโรจน์ของเราจึงตกต่ำ? และเราจะเลี้ยงไวเบอร์นัมสีแดงนี้ และเราจะเชียร์ยูเครนอันรุ่งโรจน์ของเรา!

ผ้าขนหนู

ผ้าขนหนูยูเครน

ผืนผ้าใบนั้นมีความหมายเชิงสัญลักษณ์มากมาย - ถนน, โชคชะตา, การป้องกัน และเมื่อแถบนี้มีการทอหรือปักเครื่องรางด้วย พลังในการปกป้องก็จะเพิ่มมากขึ้นตามไปด้วย ทั่วทั้งยูเครน พวกเขาใช้ผ้าเช็ดตัวปูขนมปังบนโต๊ะ เมื่อลูกชายเดินทางไกล มารดาก็มอบผ้าเช็ดตัวให้เขา ผู้เข้าพักยังคงได้รับการต้อนรับด้วยขนมปังและเกลือบนผ้าเช็ดตัว ในกระท่อมของชาวยูเครน ผ้าเช็ดตัวจะแขวนอยู่เหนือไอคอนและรูปถ่ายของญาติ ผ้าเช็ดตัวนี้ใช้ในพิธีกรรมต่างๆ มากมาย โดยเฉพาะพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงานและการอำลาสู่อีกโลกหนึ่ง

ปิซันกา

ปิซันกา- สัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ ชีวิต ความเป็นอมตะของเขา ความรักและความงาม การฟื้นฟูฤดูใบไม้ผลิ ความดีความสุขความยินดี ลวดลายประดับแต่ละชิ้นมีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์บางประการ ใช้เพื่อสร้างคำอธิษฐานที่วาดด้วยมือเพื่อความสามัคคีและสันติภาพระหว่างผู้คนบนปิซันกา ในวัฒนธรรมคริสเตียนของชาวยูเครน pysanka กลายเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ ผู้คนพูดว่า: “ จะมีความรักในโลกตราบใดที่ผู้คนเขียนไข่อีสเตอร์ ».

วิชีวานกา

วิชีวานกา

วิชีวานกา- สัญลักษณ์ของสุขภาพ ความงาม ความสุข ความทรงจำของบรรพบุรุษ ความเหมาะสม ความซื่อสัตย์ ความรัก ความสนุกสนาน พระเครื่อง เสื้อเชิ้ตสีขาวสตรีและบุรุษปักประจำชาติ สัญลักษณ์ของการเย็บปักถักร้อยขึ้นอยู่กับว่าชุดนี้มีไว้สำหรับใคร: ผู้ชาย - เจ้าบ่าว, สามี, แฟน; เด็กผู้หญิง, ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว.

พวกเขาทำจากผ้าลินินโฮมเมดหรือผ้าป่าน มีเสื้อแบบดั้งเดิมหลายประเภทในรูปทรงการใช้วัสดุรวมถึงความหมายของสี: Podolsky, Galician, Polissian, Volynsky, Naddnepryansky, Poltava, Hutsul, Bukovinian, Lemko เป็นต้น เป็นที่น่าสนใจที่สัญลักษณ์ของเสื้อเชิ้ตปักมักจะเกิดขึ้นพร้อมกับสัญลักษณ์ของเครื่องประดับบนวัตถุที่เป็นวัฒนธรรมของทริปพิลเลียน แผ่นโลหะสีเงินพร้อมรูปแกะสลักของมนุษย์ที่ค้นพบในภูมิภาค Cherkassy (มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 6) ถูกระบุด้วยรูปแบบการเย็บปักถักร้อยของศตวรรษที่ 18-20 จริงอยู่ที่สัญลักษณ์ของการเย็บปักถักร้อยมักประกอบด้วยสองส่วน: ประวัติศาสตร์ (บรรพบุรุษ) และการคาดการณ์ (คาดเดา อนาคต การสืบพันธุ์)

รูปแบบสัญลักษณ์แบบดั้งเดิมถูกนำมาใช้ในการเย็บปักถักร้อย: เรขาคณิต (ถือว่าเก่าแก่ที่สุด), พืช, ซูมอร์ฟิก (สัตว์) บางครั้งประเภทของรูปแบบประดับถูกรวมเข้าด้วยกัน: ไม้ประดับ - พืชผักโดยมีความโดดเด่นของตัวแรกหรือตัวสุดท้าย

สัญลักษณ์ของรูปแบบถูกทำให้เป็นรูปธรรมด้วยสัญลักษณ์ของสี สมมติว่าตาข่ายสี Podolsk ทำด้วยไม้กางเขนและ nizju ที่มีตะเข็บโยกตกแต่ง (เก้าอี้โยก) แสดงถึงรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนที่วางอยู่ระหว่างเส้นแนวนอนสองเส้น สามเหลี่ยมระหว่างสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนกับเส้นถูกปักด้วยเส้นเฉียงในรูปแบบของลอน (“ เขาแกะ”) เครื่องประดับโดดเด่นด้วยสีดำและสีแดงสลับกับสีน้ำเงิน เขียว เหลือง (ทอง) การปักประเภทนี้ไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ของงานเกษตรกรรมบนดินดำในเขตป่าบริภาษที่มีแม่น้ำ ทะเลสาบ หรือศีลธรรมอันแปลกประหลาด ความรัก และความมุ่งมั่นของชาวโปโดเลียนในการบรรลุเป้าหมาย แต่ยังรวมถึงความสามัคคีใน ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติและความสัมพันธ์ของมนุษย์ ความแข็งแกร่งพลัง; ความสูง; เวลา - การปฏิสนธิ ฯลฯ (ควรพิจารณารูปแบบเฉพาะของการปัก) แนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับปฏิทิน สี่ฤดูกาล ระหว่างการเกิดและการตาย (สองบรรทัด) อาจเชื่อมโยงกับรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนและสองบรรทัด

ประชาชนถือว่าเสื้อปักเป็นศาลเจ้า เสื้อเชิ้ตปักได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น จากรุ่นสู่รุ่น และถูกเก็บรักษาไว้เป็นมรดกตกทอด ภาพสัญลักษณ์ของเสื้อเชิ้ตปักมักพบในเพลงพื้นบ้านเกี่ยวกับความรักชีวิตครอบครัวรวมถึงเพลงเข้าสังคม (คอซแซค, ชูมัตสกี้, เบอร์ลัตสกี้, คนงานในฟาร์ม ฯลฯ ) ตามประเพณีมีหญิงสาวกำลังเตรียมสินสอด ปักเสื้อให้เจ้าบ่าว

เธอเย็บด้วยไหม เย็บด้วยไหม สับด้วยทองคำ และสำหรับคอซแซคตัวน้อยที่รักอย่างแท้จริง

เสื้อเชิ้ต (โดยเฉพาะสำหรับผู้ชาย) เป็นสัญลักษณ์ของความรักและความซื่อสัตย์ ในคาถาโบราณว่ากันว่า “เสื้อตัวบนตัวเป็นสีขาวอะไรผู้ชายถึงได้อยู่กับผู้หญิง” ซึ่งจะเห็นได้ว่า “สีขาวน่ารัก” ในเพลงพื้นบ้านบางเพลงดังที่ A. Potebnya กล่าวไว้ไม่ได้อธิบายรูปภาพ แต่สามารถเข้าใจได้บนพื้นฐานของความหมายเชิงสัญลักษณ์:

โอ้ ถ้าเพียงฉันรู้ว่าฉันจะเป็นของคุณ ฉันจะซักเสื้อชั้นในเพื่อขจัดสิ่งสกปรกสีดำ(เช่น: ฉันจะตกหลุมรัก แต่งงานกับคุณ ภายใต้บังคับการแต่งงานในอนาคต); โซซูเลนกาล่ามโซ่เธอไว้บนทรายสีเหลือง ใครจะซักเสื้อให้ลูกน้อยของฉัน?

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ในนิทานพื้นบ้านของยุโรป เรื่องราวของเคานต์ที่ถูกจับโดยคนนอกศาสนาและภรรยาของเขาถูกพูดคุยกันอย่างกว้างขวาง เสื้อเชิ้ตสีขาวที่ภรรยามอบให้สามีเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ ตราบใดที่เสื้อสีขาว แสดงว่าผู้หญิงคนนั้นซื่อสัตย์ การซักเสื้อในเพลง Chumakov หมายถึงการตกหลุมรัก Chumakov แม้ว่าเขาจะแต่งงานแล้วก็ตาม เป็นลักษณะเฉพาะที่ Chumakov ไม่เห็นด้วยที่จะมีความสัมพันธ์รักกับผู้หญิงแบบสุ่มเสมอไป (ในเพลงเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงหรือ คนงานโรงเตี๊ยมชินการ์รุ่นเยาว์) และไม่อนุญาตให้ "ซักเสื้อ" ใด ๆ แม้ว่าเธอจะไม่ใช่คนขาวก็ตามสำหรับ "วันอาทิตย์ที่เจ็ด" ดังนั้นชูมัคจึงยังคงซื่อสัตย์ต่อหญิงสาวที่เขารักซึ่งเขาจะต้องกลับไปหา

เสื้อเชิ้ตปักได้รับการยกย่องและนำเสนอในศิลปะพื้นบ้านประเภทต่างๆ (รวมถึงอารมณ์ขัน ล้อเลียน) โดยกวีสมัยใหม่ เป็นสัญลักษณ์ของภาษายูเครนโดยทั่วไปและโดยเฉพาะยูเครน แต่ในศตวรรษที่ 20 ศักดิ์ศรีของการเย็บปักถักร้อยในขณะที่เสื้อผ้าตกอยู่ภายใต้อิทธิพลการทำลายล้างของลัทธิชาตินิยม - สากลนิยม, คอมมิวนิสต์ - ฟาสซิสต์, ลัทธิหัวรุนแรงและกระแสอื่น ๆ เอ็ม. ดิมิเตรนโก.

เชอร์รี่

เชอร์รี่- สัญลักษณ์ของต้นไม้โลกชีวิต สัญลักษณ์ของประเทศยูเครน ดินแดนพื้นเมือง มารดา; เจ้าสาวสาว ๆ ในสมัยโบราณ เชอร์รี่เป็นหนึ่งในต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของญี่ปุ่นและจีนอันห่างไกล สำหรับชาวยูเครนดั้งเดิม เชอร์รี่ตาม A. Shokalo เป็นต้นไม้แห่งชีวิตแห่งโลก (ดูต้นไม้แห่งชีวิต) ดังที่คุณทราบเมื่อชาวสลาฟเฉลิมฉลองปีใหม่ในวันที่ 21 มีนาคม มันเป็นวันหยุดฤดูใบไม้ผลิซึ่งเป็นปีใหม่ของชาวนาดั้งเดิม “ในสมัยก่อนในยูเครน” นักวิจัยเน้นย้ำ “เชอร์รี่เป็นต้นไม้พิธีกรรมสำหรับพิธีปีใหม่ฤดูใบไม้ผลิ ต้นเชอร์รี่ถูกปลูกในถังในฤดูใบไม้ร่วง เก็บไว้ในบ้าน และในฤดูใบไม้ผลิใน” เดือนมีนาคม ต้นซากุระเติบโตและเบ่งบาน ดอกบานสะพรั่ง สาวๆ บอกโชคลาภตลอดปีใหม่” ตามที่ G. Lozko ชื่อ "เชอร์รี่" ควรถือเป็นคำคุณศัพท์ของผู้หญิงจากรูปแบบ "สูงสุด" เช่น "ศักดิ์สิทธิ์" (เปรียบเทียบกับคำว่า "ผู้ทรงอำนาจ" ดังนั้นเชอร์รี่จึงเป็น "ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์" ที่อุทิศให้กับ Svarog

นักวิจัยบางคนเปรียบเทียบคำนี้กับดวงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ผลิที่จุดสูงสุด ซึ่งก็คือดวงอาทิตย์แบบ “เชอร์รี่” การวิเคราะห์ทางภาษาของเราเกี่ยวกับนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "เชอร์รี่" ยืนยันความคิดเห็นว่าถูกต้องเมื่อเปรียบเทียบกับภาพลักษณ์ของต้นไม้โลกซึ่งเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์แห่งชีวิต ประการแรกคำว่า "เชอร์รี่" มีต้นกำเนิดจากสลาฟ แต่ก็มีคำผันตามภูมิภาคเช่น "วิชนิก", "วิชนิกา" คำว่า "ขึ้น" (ความสูง) รวมกัน (ดังที่ทราบกันว่าต้นไม้โลกสูงมากมงกุฎของมันถึงท้องฟ้า) รูปแบบที่คล้ายกันเล็กน้อย - "วิษณุ" นั่นคือ "สูงสุด" "อาวุโส" "หอคอย" " - ด้านบนยอดแหลม

พจนานุกรมของ B. Grinchenko บันทึกรูปแบบ "สูงสุด" เช่น “สูงสุด” ซึ่งหมายถึง “สวรรค์” “ศักดิ์สิทธิ์” ในเวลาเดียวกัน พจนานุกรมมีวลี “ท่านผู้ทรงอำนาจ หรือฉันฟุ่มเฟือยสำหรับคุณ?” ซึ่งสามารถเปรียบเทียบกับสำนวนพื้นบ้าน “Nenko, เชอร์รี่ของฉัน, ฉันฟุ่มเฟือยสำหรับคุณหรือไม่...” ดังนั้นใน จิตใจของชาวยูเครนโปรโต เชอร์รี่มีความเกี่ยวข้องกับท้องฟ้า ชีวิตต้นไม้สูง พระเจ้า นอกจากนี้ สีขาวของเธอยังสื่อถึงความศักดิ์สิทธิ์ เพราะ “โลก” คือ “วันหยุด”

ตามคำกล่าวของ N. Kostomarov ชาวสลาฟได้ยกย่องแสงว่าเป็นแหล่งกำเนิดของชีวิต สีขาว (เปรียบเทียบชื่อของเทพเจ้านอกรีต Svetovid, Belobog) ตั้งแต่สมัยโบราณ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ของยูเครนจะเป็นสีขาว (กระท่อม งานเย็บปักถักร้อย ผ้าพันคอ ผ้าเช็ดตัว) นกกระสาศักดิ์สิทธิ์มีสีขาว ดังนั้นไม่ต้องสงสัยเลยว่าเชอร์รี่จึงเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษของเราในต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์แห่งชีวิตเจ้าแม่แห่งยูเครน เราพบเสียงสะท้อนของความเชื่อเหล่านี้ในผลงานศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าและนักเขียนชาวยูเครน เชอร์รี่คือบ้านในความคิดของชาวยูเครน: “สวนเชอร์รี่ใกล้กระท่อม” (Taras Shevchenko) หรือ: “ ฉันรักกระท่อมสีขาวของคุณเหมือนผ้าพันคอในเมฆเชอร์รี่” (M. Staritsky)

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทกวีของ I. Franko เรื่อง "Ivan Vyshensky" มีการแสดงตอนหนึ่งเมื่อเป็นดอกซากุระที่ทำให้นึกถึงฮีโร่ในดินแดนต่างประเทศของยูเครนบ้านเกิดของเขาและบังคับให้เขากลับจาก Athos ของกรีก

Lina Kostenko ใช้ภาพนี้เพื่อสื่อถึงฤดูใบไม้ผลิและความรักของเจ้าสาว:

หิมะยังคงถูกน้ำท่วมเป็นวงกว้างกลืนกิน และอีก LAN ที่น่าเศร้ารอเขาอยู่ และใต้ภูเขามีต้นซากุระ - เจ้าสาว หมอกกำลังเข้าใกล้กลีบดอกไม้แล้ว

ในบทกวี "The Death of Shevchenko" โดย I. Drach ดอกซากุระมีความเกี่ยวข้องกับความเป็นอมตะของ Great Kobzar และสุดท้าย - บรรทัดที่เขียนโดยหนึ่งในผู้เขียนพจนานุกรม:

โอ้เชอร์รี่ - แม่ผู้ทรงอำนาจ - แสงสีขาวทั้งหมดคือดอกซากุระ ต้นไม้ด้านขวา Vkraini - ความเป็นอมตะของเธอตลอดหลายปีที่ผ่านมา

อ. โพทาเพนโก.

ผม

ผม- สัญลักษณ์ของเทพีแห่งสวรรค์และโลก ความมั่งคั่ง; การพัฒนาพลังทางจิตวิญญาณ พลังงาน ไฟ ภาวะเจริญพันธุ์ สุขภาพ สัญลักษณ์แห่งความโศกเศร้าการไว้ทุกข์ ผมถูกตัด - สัญลักษณ์ของการปกปิด (Striga), สูญเสียความบริสุทธิ์, พรหมจรรย์; "เกิด-ตาย"; ความทรงจำนิรันดร์ พระเครื่อง

ผมเป็นสัญลักษณ์หลายค่า ผมบนศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของพลังทางจิตวิญญาณของมนุษย์และในขณะเดียวกัน - พลังจักรวาลที่ไร้เหตุผลและสัญชาตญาณทางชีวภาพ

ผู้เขียน Dictionary of Symbols, H. E. Kerlot ตั้งข้อสังเกตว่าเส้นผมหมายถึงพลังงานและความอุดมสมบูรณ์ ผมหนาหมายถึงแรงกระตุ้นที่สำคัญ ความสุขของชีวิต การพัฒนาทางจิตวิญญาณ ในศาสนาฮินดู ผมเป็นสัญลักษณ์ของ "เส้นแห่งพลัง" ของจักรวาล การสูญเสียหมายถึงการล่มสลายและความยากจน อย่างไรก็ตาม การผนวชโดยสมัครใจในฐานะพระภิกษุหมายถึงการสละความสุขทางโลกทั้งหมด การบำเพ็ญตบะอย่างแท้จริง ในเอเชียไมเนอร์ นักบวชและนักบวชหญิงถวายผมของตนเพื่อพวกเขา ตามตำนาน Samson สูญเสียกำลังของเขาเมื่อเขาถูกตัดออกเช่น สูญเสียการสนับสนุนจากเหล่าทวยเทพ

ตามคำกล่าวของ A. N. Afanasyev “ในภาษากวีโบราณ หญ้า ดอกไม้ พุ่มไม้ และต้นไม้ถูกเรียกว่าเส้นผมของแผ่นดิน” ผู้คนสร้างจิตวิญญาณให้กับโลก โดยถือว่าแผ่นดินเป็นร่างกาย หินเป็นกระดูก น้ำเป็นเลือด และพืชเป็นขนของสัตว์ขนาดยักษ์ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในนิทานพื้นบ้านแปรง (หวีผม) ที่ฮีโร่โยนจึงกลายเป็นป่าที่สม่ำเสมอ: ต้นไม้งอกออกมาจากผมแต่ละเส้น ดังนั้นในเทพนิยาย ผมจึงเป็นสัญลักษณ์ของพลังงาน ความอุดมสมบูรณ์ และพืชพรรณอันเขียวชอุ่ม

ในสมัยก่อน ในประเทศรัสเซีย-ยูเครน ห้ามมิให้ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว “สระผม” โดยเด็ดขาด การกระทำที่น่าละอายที่สุดประการหนึ่งคือการฉีกผ้าพันคอออกจากศีรษะของผู้หญิง นี่เป็นเพราะความเชื่อที่ว่าเมื่อแต่งงานแล้ว เด็กผู้หญิงคนหนึ่งจะอยู่ภายใต้อำนาจของสามีของเธอ ซึ่งครอบครองสายถักเปียของเธอ และด้วยเหตุนี้จึงทำให้เกียรติของเธอ ดังนั้นการปรากฏตัวต่อหน้าคนแปลกหน้าโดยไม่สวมผ้าคลุมศีรษะจึงหมายถึงการนอกใจสามีของคุณ

ในยูเครน อดีตการบังคับตัดผมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอัปยศอดสูจากการสูญเสียพวงหรีดและความบริสุทธิ์ทางเพศ ถือเป็นเรื่องน่าละอายสำหรับเด็กผู้หญิง เด็กผู้หญิงคนนี้ถูกเรียกว่า "สตริกา" หรือ "ผ้าคลุมหน้า" เพราะพวกนั้นตัดผมของเธอเพราะขายชาติและเธอถูกห้ามไม่ให้เดินโดยไม่คลุมศีรษะ เห็นได้ชัดว่าเพราะเส้นผมโดยเฉพาะการถักเปีย (ดูการถักเปีย) เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์

พิธีกรรมเชิงสัญลักษณ์โบราณอย่างหนึ่งคือพิธีผนวช ตามคำบอกเล่าของเฮโรโดทัส ชาวไซเธียนส์และไฮเปอร์บอเรียนได้ตัดผมของพวกเขาเพื่อแสดงการไว้ทุกข์ ก่อนแต่งงาน เด็กผู้หญิงเช็ดผมเปียของตนออกและนำไปสังเวยให้กับเทพีอาร์เทมิส ในหลายประเทศห้ามมิให้ทำเช่นนี้โดยเด็ดขาดเพื่อไม่ให้ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของกองกำลังปีศาจ

ในรัสเซีย - ยูเครนมีเพียงนักรบเท่านั้น (ตามคำให้การของ V. Kolesov) "โกนผมออกจนหมดโดยอุทิศชีวิตและความมีชีวิตชีวาให้กับ Perun" ชาวไบเซนไทน์ประทับใจกับทรงผมของเจ้าชาย Svyatoslav มาก หัวที่โกนเรียบมีขนเพียงกระจุกอยู่ด้านบน (คล้ายกับปลาแฮร์ริ่ง Zaporozhye)

การผนวชจะดำเนินการเมื่อเด็กอายุ 3-5 ปีและเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงของเธอสู่ "วัยรุ่น" ตามที่ I. Snigirev กล่าวไว้ พิธีกรรมนี้ถือเป็นสิ่งที่คล้ายกับการบัพติศมา

คาลินา

Viburnum เป็นสัญลักษณ์ของชีวิต เลือด ไฟ ทายาทบางคนเรียกมันว่าดวงอาทิตย์ ความร้อน และดวงอาทิตย์ ไวเบอร์นัมมักรับบทเป็นต้นไม้แห่งแสง ซึ่งบนยอดนกกินผลเบอร์รี่และนำข่าวสารมาสู่ผู้คน ซึ่งบางครั้งก็มาจากป่า แสงสว่างของคนตายและแสงสว่างของคนเป็น

Viburnum เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นแม่: เทือกเขาฮินดูกูช - ตัวแม่เอง; สีเบอร์รี่ - เด็ก ๆ นี่ก็เป็นการแยกตัวของบ้าน พ่อ และญาติด้วย Kalina เป็นสัญลักษณ์ของยูเครนที่แสดงถึงการไว้อาลัยต่อผู้คนทุกชั่วโมง: การมีชีวิตอยู่ในหมู่ผู้ที่ติดคุกและผู้ที่ยังคงใส่ใจประชาชนของพวกเขา Kalina มีเอกลักษณ์เฉพาะในยูเครน ในฐานะสัญลักษณ์ของปิตุภูมิผู้ชนะ "แตกหน่อ" ในเพลงสรรเสริญพระบารมีของ Sich Streltsy:

โอ้ ใกล้หม้อเชอร์วอน ไวเบอร์นัมก็หายไปแล้ว

ทำไมยูเครนอันรุ่งโรจน์ของเราถึงพังทลาย?

ไปกับไวเบอร์นัมสีแดงนี้กัน

ให้เราชื่นชมยินดีในยูเครนอันรุ่งโรจน์ของเรา!

วินก

วินก- สัญลักษณ์แห่งชีวิต แบ่งปัน พลังชีวิต สัญลักษณ์ของการคลอดบุตร มงกุฎยังเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์แบบ:

และในบ้านของใครก็เหมือนในบ้านของเด็กน้อย

รัชนิค

ความมืดของผืนผ้าใบนั้นเต็มไปด้วยความหมายเชิงสัญลักษณ์ - ถนนหุบเขาซาคิสต้า และถ้าใครมีสีเข้มสวมผ้าทอและปักสัญลักษณ์พระไว้ พลังอำนาจก็จะเพิ่มมากขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ทั่วยูเครนมีการใช้ผ้าเช็ดตัวคลุมขนมปังบนโต๊ะ ทุกครั้งที่ทำบาปทำลายถนนอันไกลโพ้น มารดาของเขาจะให้ผ้าเช็ดตัวแก่เขา ฉันเทขนมปังลงบนผ้าเช็ดตัวและทักทายแขก ในบ้านของชาวยูเครน ผ้าเช็ดตัวจะแขวนอยู่เหนือไอคอนและรูปถ่ายของญาติ ผ้าเช็ดตัวถูกใช้ในพิธีกรรมต่างๆ มากมาย ก่อนพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับความรักและการจากลา

ปิซันกา

ปิซันกา- สัญลักษณ์ของ Sonts; ชีวิต ความเป็นอมตะโยโก; ความรักและความงาม การเกิดใหม่ในฤดูใบไม้ผลิ ความดีความสุขความยินดี ลวดลายประดับด้วยหนังมีความสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ ในการเขียนมีคำอธิษฐานที่ทาสีเกี่ยวกับความดีและความสงบสุขในหมู่ผู้คน ในวัฒนธรรมคริสเตียนของชาวยูเครน ไข่อีสเตอร์กลายเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ ผู้คนพูดว่า: “โลกนี้มีความรักมากมาย ก่อนที่ผู้คนจะเขียนไข่อีสเตอร์”

วิชิวันกา

วิชิวันกา- สัญลักษณ์ของสุขภาพ ความงาม ความสุข ความทรงจำของบรรพบุรุษ ความเหมาะสม ความซื่อสัตย์ ความรัก ความศักดิ์สิทธิ์ พระเครื่อง เสื้อเชิ้ตสีขาวปักภรรยาชาติคือปัก สัญลักษณ์ของการเย็บปักถักร้อยนั้นขึ้นอยู่กับบุคคลที่ถึงกำหนดแต่งงาน: หนุ่ม - คู่หมั้น, โชโลวิค, หนุ่ม; เด็กผู้หญิงผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว

หุ่นยนต์ทำเองจากป่านและผ้าลินินป่าน มีเสื้อเชิ้ตแบบดั้งเดิมหลายประเภทตามรูปร่าง วัสดุที่แตกต่างกัน และความหมายของสีด้วย: Podilsky, Galician, Polish, Volynsky, Nadnipryansky, Poltava, Hutsul, Bukovinsky, Lemko เป็นต้น เป็นที่น่าสนใจที่สัญลักษณ์ของเสื้อเชิ้ตปักมักจะรวมกันอย่างใกล้ชิดกับสัญลักษณ์ของเครื่องประดับบนวัตถุของวัฒนธรรม Tripil พบในภูมิภาค Cherkassy แผ่นโลหะโบราณที่มีรูปแกะสลักของมนุษย์ (ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 6) ถูกระบุด้วยรูปแบบการเย็บปักถักร้อยของศตวรรษที่ 18-20 อย่างไรก็ตาม สัญลักษณ์ของการเย็บปักถักร้อยมักประกอบด้วยสองส่วนอย่างหนาแน่น: ประวัติศาสตร์ / ชนเผ่า/ และชอยทำนาย /ปริศนาแห่งอนาคต ความสืบเนื่องของครอบครัว/ . เสื้อปักตกแต่งด้วยเครื่องประดับสัญลักษณ์แบบดั้งเดิม: เรขาคณิต /เป็นที่นับถือของคนโบราณ/, ดอกไม้, ซูมอร์ฟิค /สัตว์/ ส่งเสริมรูปแบบไม้ประดับประเภทต่างๆ ได้แก่ ไม้ประดับโดยให้ความสำคัญกับสิ่งแรกและสิ่งที่เหลืออยู่ สัญลักษณ์ของแบบฟอร์มถูกทำให้เป็นรูปธรรมโดยสัญลักษณ์ของบาร์ฟ สมมติว่าการเย็บเฮ็มสีโปแลนด์ซึ่งมีการปักครอสติชและด้านล่างมีตะเข็บโยกตกแต่ง ทำให้เกิดรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนวางอยู่ระหว่างเส้นแนวนอนสองเส้น เสื้อเจอร์ซีย์อยู่ระหว่างรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนกับเส้นที่ปักด้วยเส้นห้อยในลักษณะเป็นลอน / "เขาแกะ" / ในเครื่องประดับควรใช้สีดำและสีแดงพร้อมการตกแต่งด้วยสีน้ำเงิน, เขียว, เหลือง / ทอง / การปักประเภทนี้สามารถเป็นสัญลักษณ์ได้ไม่น้อยไปกว่าการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชในดินดำในเขตป่าที่ราบกว้างใหญ่ซึ่งมีแม่น้ำ ทะเลสาบ และความหลากหลายของสวน ความรัก ความตรงของทุ่งหญ้าในที่ที่ถูกต้อง และ บทเพลงแห่งความสามัคคี มีผู้คนนับร้อยที่มีธรรมชาติและความสัมพันธ์ของมนุษย์ ความแข็งแกร่ง, mіts; การเจริญเติบโต; ในอีกหนึ่งชั่วโมง - ถัก /ดูสัญลักษณ์เฉพาะของจุดประสงค์ของการเย็บปักถักร้อย/ จากรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนและสองบรรทัด อาจมีเพลงเกี่ยวกับปฏิทินเกี่ยวกับโชคชะตาระหว่างคนกับความตาย /สองบรรทัด/ ประชาชนยืนอยู่หน้าเสื้อปักเหมือนหน้าศาลเจ้าจากรุ่นสู่รุ่น เป็นพระบรมสารีริกธาตุ ภาพสัญลักษณ์ของเสื้อปักมักปรากฏในเพลงพื้นบ้านเกี่ยวกับคันย่าชีวิตครอบครัวรวมถึงชีวิตทางสังคมและชีวิตประจำวัน (คอสแซค, ชูมัตสกี้, เบอร์ลัตสกี้, คนรับจ้าง ฯลฯ ) ไม่เพียงพอที่จะแขวนเสื้อของคู่หมั้นของคุณ: เธอเย็บด้วยตะเข็บเย็บด้วยตะเข็บและสับด้วยทองคำนั่นคือสิ่งที่ผู้หญิงคอซแซคชื่นชอบอย่างแท้จริง เสื้อตัวนี้ (โดยเฉพาะของผู้ชาย) เป็นสัญลักษณ์ของความรักความซื่อสัตย์และความไม่ซื่อสัตย์ ต่อหน้าผู้หญิง" ก็เห็นได้จากดวงดาวว่า "ขาวก็น่ารัก" ในเพลงพื้นบ้านหลายเพลงที่เคารพ O. Potebnya ไม่ได้อธิบายภาพ แต่สามารถเข้าใจได้บนพื้นฐานของความหมายเชิงสัญลักษณ์: โอ้ถ้าเพียงฉันรู้ว่าฉันจะเป็นของคุณฉันจะถอดเสื้อของฉันออกจากสีดำ ลูก / แล้ว: ฉันจะย้ายไปฉันจะแต่งงานกับคุณสำหรับจิตใจของทั้งสอง "พูดสามีในอนาคต /; เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ถูกล่ามไว้บนทรายสีเหลือง แล้วเสื้อของงูตัวน้อยที่น่ารักของฉันล่ะ? ในอีกครึ่งหนึ่งของ คริสต์ศตวรรษที่ 19 ในนิทานพื้นบ้านของชาวยุโรปมีเรื่องที่ถกเถียงกันอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับท่านเคานต์ผู้เต็มไปด้วยคนนอกศาสนาและเกี่ยวกับโยโก เสื้อเชิ้ตสีขาวที่คณะชายมอบให้นั้นเป็นสัญลักษณ์ของความจงรักภักดีตราบใดที่เสื้อยังเป็นสีขาวจนกระทั่งผู้หญิงคนนั้น ชูมัคจะไม่เหมาะกับเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ กับคนชั่วอีกต่อไปบทความของผู้หญิง / ในเพลงเป็นสิ่งสำคัญที่เธอเป็นเด็กผู้หญิงหรือคนงานโรงเตี๊ยมสาว / เธอไม่ยอมให้ใคร "เปลืองเสื้อ" แม้จะไม่ใช่สีขาวก็ตาม เพราะ “อย่างนี้ ชูมัคก็จะรักษาความซื่อสัตย์ของครอบครัว” เหตุผลจนกว่าอะไรๆ จะพลิกผัน . เสื้อเชิ้ตปักได้รับการศึกษาและนำเสนอในศิลปะพื้นบ้านประเภทต่างๆ (รวมถึงไฟ การล้อเลียน) และโดยกวีร่วมสมัย Vona เป็นสัญลักษณ์ของ zagalom ของยูเครนและ zakrema ของยูเครนซึ่งสนับสนุนในศตวรรษที่ XX ศักดิ์ศรีของเสื้อเชิ้ตปักได้จางหายไปทันทีภายใต้กระแสทำลายล้างของลัทธิชาตินิยม สากลนิยม คอมมิวนิสต์ฟาสซิสต์ หัวรุนแรง และแนวโน้มอื่น ๆ เอ็ม. ดิมิเตรนโก.

เชอร์รี่

เชอร์รี่ - สัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งแสงชีวิต สัญลักษณ์ของประเทศยูเครน ดินแดนพื้นเมือง แม่; เป็นคู่หมั้นของหญิงสาว เป็นเวลานานมาแล้วที่ต้นซากุระเป็นหนึ่งในต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของญี่ปุ่นและจีนที่อยู่ห่างไกล สำหรับชาวยูเครนเชื้อสายยูเครน ต้นเชอร์รี่ตามความเห็นของ O. Shokal คือต้นไม้แห่งแสงสว่างแห่งชีวิต/ศักดิ์สิทธิ์ ต้นไม้แห่งชีวิต/. Yak VIDOMO คำพูดของคำว่า "Yani Svyatovaloval Novy RIK 21 birch Bulo Bulo Svyatni, Novy RIK ฟองน้ำ Khlibobin" ที่ Davnin ในภาษายูเครน - Pidkresli Doslіdnik, - Cherry Bula พิธีกรรมของพิธีกรรม Novorichnye ในฤดูใบไม้ผลิ ต้นเชอร์รี่ปลูกไว้ในต้นไม้ในฤดูใบไม้ผลิ ตัดแต่งในบ้าน และในฤดูใบไม้ผลิใกล้กับต้นเบิร์ช ซากุระก็บานและเบ่งบาน ด้วยเหตุนี้สาว ๆ จึงเดาส่วนแบ่งในแม่น้ำใหม่ทั้งหมด" /Ukrainian Sciences - K., 1994. - P.286/ ตามคำกล่าวของ G. Lozko ฉันจะเรียกชื่อ "เชอร์รี่" ซึ่งเป็นร่องรอยของผู้หญิง เพศในรูปแบบของ "เชอร์รี่" "ดังนั้น "ศักดิ์สิทธิ์" /por จากคำว่า "All-cherry" /All-Vishniy/ ดังนั้นเชอร์รี่จึงเป็น "ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์" ที่อุทิศให้กับ Svarog / Dmitrenko M. และใน สัญลักษณ์ภาษายูเครน - K. , 1994. - C .118/.นอกจากผู้ตรวจสอบแล้วยังสร้างคำนี้จากดวงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ผลิที่จุดสุดยอดนั่นคือดวงอาทิตย์ "เชอร์รี่" ที่มีรูปต้นไม้แสง ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์แห่งชีวิต คำว่า "เชอร์รี่" เป็นคำของ "ภาษาหยาง" มีการเปลี่ยนแปลงในระดับภูมิภาคเล็กน้อยเช่น "เชอร์รี่", "เชอร์รี่" ตอนนี้คำว่า "ความสูง" /ความสูง/ /ต้นไม้แสงซึ่งดูเหมือนจะสูงกว่านั้นขึ้นไปถึงมงกุฎแห่งท้องฟ้า/ รูปแบบที่คล้ายกันเล็กน้อย - "vyshnik" จากนั้น "สูงสุด", "อาวุโส", "vyshok" - ยอดแหลม พจนานุกรมของ B. Grinchenko /T.1. - หน้า 201/ แก้ไขรูปแบบ "เชอร์รี่" จากนั้น "สูงสุด" และ "สวรรค์" "ศักดิ์สิทธิ์" ในเวลาเดียวกัน พจนานุกรมมีวลีที่ว่า "ท่านเชอร์รี่ ทำไมฉันถึงฟุ่มเฟือยในตัวคุณ" ซึ่งสามารถใช้ร่วมกับสำนวนพื้นบ้าน "เนนโกะ เชอร์รี่ของฉัน ทำไมฉันถึงฟุ่มเฟือยในตัวเธอ..." ก็ในบรรดาพจนานุกรม ชาวโปรยูเครน เชอร์รี่มีความเกี่ยวข้องกับท้องฟ้า ชีวิตต้นไม้ทรัพย์ โดยพระเจ้า นอกจากนี้ สีขาวยังเกี่ยวข้องกับความศักดิ์สิทธิ์ เพราะ “แสงสว่าง” ไม่ใช่ “ศักดิ์สิทธิ์” จากข้อมูลของ M. Kostomarov คำว่า "ฉันชื่นชอบแสงสว่างแห่งชีวิตสีขาว / ชื่อของเทพเจ้านอกรีต Svetovid, Bilobog / เนื่องจากคำพูดอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวยูเครน - bili /khata, vyshivanka, hustina , . นกศักดิ์สิทธิ์ leleka ma_bіle ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเชอร์รี่คือต้นไม้แห่งชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ของแม่เทพธิดาแห่งยูเครน ครัวเรือนของชาวยูเครนและนีน่าเชอร์รี่ - ทั้งบ้าน: "กรงเชอร์รี่โคโลฮาติ" / ต. ก. เชฟเชนโก้/. Abo: “ ฉันชอบดอกซากุระของคุณในความมืดมิด, ดอกสีขาวของคุณ, hustini ที่โง่เขลา, hati” / M. Staritsky / ในบทกวีของ I.Ya.Frank "Ivan Vyshensky" มีตอนที่ทาสีเมื่อดอกซากุระเตือนฮีโร่ในเรื่องราวของคนแปลกหน้าเกี่ยวกับยูเครนพื้นเมืองและหันหลังกลับจาก Athos ของกรีก Lina Kostenko เลือกภาพนี้เพื่อร้องเพลงแห่งฤดูใบไม้ผลิที่เรียกว่า: หิมะยังคงตกกว้างและหิมะยังคงรอการโค้งคำนับอันหนักหน่วง และใต้ภูเขาก็มีชื่อต้นซากุระ ก่อนเที่ยงคืนหมอกก็จางหายไป

ในบทกวีของ I. Drach เรื่อง "The Death of Shevchenko" ดอกซากุระมีความเกี่ยวข้องกับความเป็นอมตะของ Great Kobzar และในตอนท้าย - แถวเขียนโดยหนึ่งในผู้เขียนพจนานุกรม: โอ้เชอร์รี่ - Matinko Almighty - แสงสีขาวทั้งหมดคือดอกซากุระ ต้นไม้ที่ถูกต้องของประเทศยูเครนคือความเป็นอมตะในช่วงหลายปีที่ผ่านมา โอ. โปทาเพนโก.

ผม

ผมเป็นสัญลักษณ์ของเทพีแห่งสวรรค์และโลก ความมั่งคั่ง; การพัฒนาพลังทางจิตวิญญาณ พลังงาน, ไฟ, ความอุดมสมบูรณ์, สุขภาพ; สัญลักษณ์แห่งความเศร้าโศก, การไว้ทุกข์; ตัดผม - สัญลักษณ์ของการตัดผม / ตัดผม /, วัยเด็กที่สูญเปล่า, ภาวะเจริญพันธุ์; พระเครื่อง ผมเป็นสัญลักษณ์ที่มีความหมายมากมาย ผมบนศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของพลังทางจิตวิญญาณของบุคคลและในขณะเดียวกัน - พลังจักรวาลที่ไม่มีเหตุผลและสัญชาตญาณทางชีวภาพ ผู้เขียนพจนานุกรมสัญลักษณ์ H. E. Kerlot แปลว่าความหมายของเส้นผม

พลังงานความอุดมสมบูรณ์ ผมหนา หมายถึง จิตวิญญาณแห่งชีวิต ความสุขของชีวิต การพัฒนาทางจิตวิญญาณ ในศาสนาฮินดู ผมเป็นสัญลักษณ์ของ "เส้นแห่งพลัง" ของจักรวาล การสูญเสียหมายถึงความหายนะและความยากจน ครั้งหนึ่งการผนวชโดยสมัครใจเช่นในหมู่ชาว Chentsi หมายถึงการบำเพ็ญตบะอย่างแท้จริงเหนือสิ่งอื่นใดในโลก ในเอเชียไมเนอร์ เหยื่อและนักบวชสาวเองก็สละผมของตัวเอง ตามตำนานเล่าว่าแซมซั่นใช้กำลังของเขาเมื่อเขาถูกตัดขาดจากนั้นก็ได้รับกำลังใจจากเหล่าทวยเทพ ตามคำกล่าวของ O. M. Afanasyev “หญ้า ดอกไม้ พุ่มไม้ และต้นไม้ในบทกวีโบราณถูกเรียกว่าขนของโลก” ผู้คนทำให้โลกมีจิตวิญญาณโดยเคารพต่อความแห้งแล้งด้วยร่างกายหินด้วยพู่กันน้ำด้วยเลือดและการเจริญเติบโตด้วยเส้นผมของแก่นแท้ของ Veletian นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในหมู่ชาวคาซัคพื้นบ้านจึงมีแปรง / หวีผม / โยนทิ้งไป ฮีโร่ถูกเปลี่ยนให้เป็นป่าธรรมชาติ: ต้นไม้เติบโตจากผิวหนัง y นอกจากนี้เส้นผมยังเป็นสัญลักษณ์ของพลังงานความอุดมสมบูรณ์และการเติบโตอันเขียวชอุ่มเป็นเวลานานในรัสเซีย - ยูเครน ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วเพื่อ "ส่องผมของเธอ"

ขั้นตอนที่ไม่เอื้ออำนวยที่สุดประการหนึ่งคือการฉีกฮัสกาออกจากศีรษะของผู้หญิงคนนั้น ซึ่งหมายความว่าเมื่อแต่งงานแล้ว เด็กผู้หญิงจะผ่านไปภายใต้การควบคุมของผู้ชายที่ถือเคียวของเธอ ดังนั้นจึงให้เกียรติ ดังนั้นการที่จะปรากฏตัวต่อหน้าคนแปลกหน้าโดยไม่มีคุสตินาหมายถึงการเอาใจคนที่รัก ในยูเครน เด็กผู้หญิงจะต้องถูกตัดขาดอย่างรุนแรง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอับอายที่ต้องสูญเสียความมั่งคั่งของเธอไป เนื่องจากเด็กผู้ชายดึงผมออกเพื่อเอายาพิษ จึงห้ามมิให้เดินโดยไม่คลุมศีรษะ เห็นได้ชัดว่าผมเปียเป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพ ความศักดิ์สิทธิ์ หนึ่งในพิธีกรรมเชิงสัญลักษณ์โบราณคือพิธีผนวช Herodotus, Scythians, Hyperboreans ไว้ทุกข์ก่อนแต่งงานสาว ๆ สระผมและสังเวยให้กับเทพธิดาอาร์เทมิส

ในรัสเซีย-ยูเครน หลังสงคราม / ตามคำกล่าวของ V. Kolesov / “พวกเขาโกนผมจนหมด อุทิศชีวิตและพลังชีวิตให้กับ Perun” ชาวไบแซนไทน์ตกตะลึงกับการหวีของเจ้าชาย Svyatoslav ที่ด้านหลังศีรษะ ผมบนศีรษะแน่นเกินไป / คล้ายกับ "ตูด" ของ Zaporozian/ การผนวชจะดำเนินการเมื่อเด็กอายุ 3-5 ปีและเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนผ่านเข้าสู่ "วัยรุ่น" ตามที่ I. Snigirov กล่าวไว้ พิธีกรรมนี้ถือว่าคล้ายกับพิธีรับศีลจุ่ม