Prečo je Peťa večným študentom čerešňového sadu.

jar

/ / / Postoj hrdinov hry k čerešňovému sadu (Ranevskaya, Gaev, Firs, Anya, Lopakhin, Petya Trofimov) Každá postava v Čechovovej hre mala individuálny postoj

na panstvo a najmä na čerešňový sad. A ak je niekedy ťažké nazvať tento pocit láskou, určite to nebola ľahostajnosť.

Každá postava v hre mala svoj vlastný príbeh súvisiaci so záhradou. Bolo to spojené s detstvom, pokojom, čistotou a opojnou vôňou. Záhrada je pre ňu zmyslom života. Žena si bez neho nevie predstaviť svoj život a v prípade dražby hovorí, že záhradu treba predať spolu s ňou.

Ale po aukcii sa žena rýchlo spamätá a pokojne akceptuje prehru. Autorka poznamenáva, že istým spôsobom je dokonca rada, že je po všetkom. Možno sa to deje preto, že má opäť peniaze, má z čoho žiť a celkom pohodlne.

Rovnako ako jeho sestra má veľmi rád záhradu. Strata pre muža znamená stratu niečoho drahého a prijatie úplnej porážky. Sľúbi Lyubovovi, že urobí všetko pre to, aby odkúpil majetok späť. Muž je do poslednej chvíle presvedčený, že je to v jeho silách. Po aukcii je Gaev naštvaný, nekomentuje „stratu“ a takmer s nikým nehovorí. Inšpirovaný Ermolai za neho hovorí všetko.

Pre starého lokaja záhrada evokuje spomienky na niekdajšie bohatstvo majstrov. Keď sa zozbierané čerešne vysušili podľa špeciálnej receptúry, vyviezli sa na predaj. Nie nadarmo si to pamätal, pretože verí, že čerešne by mali nielen potešiť oko, ale aj generovať príjem.

Pre dcéru Ranevskej, podobne ako pre jej matku, záhrada spočiatku vyvoláva búrku emócií. Dievča je šťastné, že je opäť doma a obdivuje nádherné kvety. Po komunikácii s Petrom však radikálne zmení svoj postoj k usadlosti. Dievča premýšľa o utópii poddanského života, o pozostatkoch minulosti.

Keď sa čerešňový sad konečne predá, Anya svoju matku upokojí a sľúbi, že ju zasadí nová záhrada, čo bude mnohonásobne lepšie. Dievča odchádza s neskrývaným šťastím z miest, kde prežilo detstvo.

Podobná situácia nastáva s. O záhrade hovorí s neskrývaným pohŕdaním, smelo sa pozerá do budúcnosti a pokojne odchádza z usadlosti, a to aj napriek tomu, že zostáva prakticky bez domova.

Každá postava v príbehu je zobrazená prostredníctvom obrazu čerešňového sadu - ich postoja k samotnému životu. Niektorí lipnú na minulosti, iní sa trápia budúcnosťou a ďalší jednoducho žijú prítomnosťou.

/ / / Obraz Pety Trofimov v Čechovovej hre " Čerešňový sad»

Pyotr Trofimov sa v diele objavuje pred čitateľom na obrázku bývalý učiteľ syna Chlapec dnu v mladom veku sa utopil a po tejto nehode zostal Peter bývať na panstve. Nazývali ho rôzne, „večný študent“ a „ ošúchaný pán„pre jeho vonkajší a vnútorný svet.

Muž rád vyjadruje svoj názor a považuje ho za pravdu. V skutočnosti sú jeho slová niekedy v rozpore s jeho činmi. Odsudzuje a doslova nenávidí statkárov a starý režim. Muž však majetok opustí, až keď bude „k dispozícii“.

Peter miluje, rád rozmýšľa nahlas. Navyše pre muža je dôležité len to, aby jeho partner pozorne počúval a neprerušoval. Vo svojich vyhláseniach odsudzuje ľudstvo za jeho „nečistotu“, morálny úpadok, opilstvo, lenivosť. Nevie odpustiť a mladú Annu doslova obviňuje z toho, že jej predkovia boli kedysi statkármi. Muž robí hanbu dievčaťu, pretože aj ona je zvyknutá žiť zo všetkého hotového.

Trofimov sa k dnešným šľachticom správa pohŕdavo, pretože sa prestali rozvíjať, vážiť si umenie a dokonca aj dodržiavať etiketu. Ich stupeň vzdelania nezodpovedá ich postaveniu.

Vo svojom nočnom rozhovore s Annou, pod čerešňové kvety, Peter volá dievča na slobodu. Považuje ju za „otrokyňu“ starého režimu, materských predsudkov a filistinizmu. Inšpiruje dievča, aby na všetko zabudlo a rozhliadlo sa okolo seba, aby videlo šťastie.

Anna je zamilovaná do Petrovej reči. Chce tráviť viac času s mužom, ktorý jej chce ukázať iný svet, iný život. Ale chce toto sám Peter?! Povie dievčaťu, že ich vzťah je vyšší ako láska. Ale prečo ju potom oklame? Alebo si ten muž jednoducho našiel v živote podobne zmýšľajúceho človeka? V skutočnosti sa ukazuje ako dobrý „tandem“. Peter rád veľa rozpráva a s nadšením ho počúva.

Čo môže dievča naučiť? Keď tak vehementne hovorí a odsudzuje lenivosť u druhých, nechce sa mu nič robiť. Muža bez domova, práce či dokonca zo školy dvakrát vyhodili. Mohol by sa ním stať dobrý príklad na napodobňovanie?

Volá po svetlej budúcnosti, nevie ani jasne sformulovať, kde začať?! Ak sa napríklad vyrúbe čerešňový sad, ktorý tak nenávidí, čo bude na jeho mieste? Jednoducho zničte, vymažte celú minulosť z povrchu zemského a nikdy si ju nepamätajte. Za čo?! Ako to zmení spoločnosť a ovplyvní jej morálku? Čechov teda jednoducho ukazuje fanatika. Navyše, človek má v hlave program nenávisti, ničenia a odstraňovania.

Autor z Petra nerobí „fyzického agresora“. Stvárňuje človeka, ktorý svojimi výrokmi dokáže nesformovanú psychiku len „podkopať“, takpovediac „naverbovať“ mladých ľudí. Dospelá generácia nerozumie jeho myšlienkam a jeho plamenné reči niekedy pôsobia hlúpo.

Peter je v podstate malicherný. A hoci sa muž snaží slovami dokázať opak, v skutočnosti je všetko inak. Strašne ho znepokojuje strata svojich starých galošiek, a keď ich Varya náhodou nájde, do postavy sa opäť dostane šťastie. Toto je celá pointa Trofimova, veľa rozpráva, ale hlavne protirečí tomu, čo bolo povedané.

"Višňový sad" - posledný kus A.P. Čechov, jeho labutia pieseň, slovami K. Stanislavského. Čechov v tejto hre kladie otázky o úlohe odchádzajúcich a vznikajúcich tried v spoločnosti, o osude ruských národnej kultúry. Hrdinovia hry zosobňujú „staré“ a „nové“ začiatky spoločnosti.
Rozlúčka s novým, mladým, zajtrajším Ruskom s minulosťou, zastarané, odsúdené na bezprostredný koniec, ašpirácia na zajtra vlasť - to je obsah „čerešňového sadu“.
Koniec je tak dlho očakávaný starý život, že to už pôsobí vaudevillovo-smiešne, „duchovne“, neskutočne. Zastarané typy tohto plynúceho života sú strašidelné a zastarané. Toto sú hrdinovia hry - Ranevskaya a jej brat Gaev.
Ranevskaya a Gaev sú majiteľmi nádherného panstva, ktorého krása spočíva v poetickom čerešňovom sade. Majitelia svojou ľahkomyseľnosťou a úplným nepochopením reálnych pomerov priviedli panstvo do žalostného stavu. Pozostalosť sa má predať v dražbe. Obaja vyronili veľa sĺz nad stratou čerešňového sadu. Ale „strašná dráma“ sa neukáže ako dráma z jednoduchého dôvodu, že títo ľudia nie sú veľmi schopní vážnych, hlbokých citov.
Obraz čerešňového sadu hrá veľkú, mnohostrannú úlohu. V prvom rade symbolizuje poéziu starého života, tú poéziu „ušľachtilých hniezd“, vyčerpanosť, ktorej zastaranosť Čechov tak veľmi cítil. A právoplatný dedič zastaranej poézie „ušľachtilého hniezda“, mladá Anya, dcéra Ranevskej, sa veselo, nahlas, mladistvým spôsobom neodvolateľne lúči so všetkým týmto zastaraným, strateným živý obsah, mŕtva kráska. Pomôže sa jej v nej duchovný rozvoj, pri určovaní postoja k minulej, súčasnej a budúcej vlasti, študent Petya Trofimov.
V osobe „večného študenta“ Trofimova ukázal Čechov predstaviteľa demokratickej mládeže, ktorý prelom XIX-XX storočia aktívne vyzývali na boj proti autokracii, pričom však nepredkladali politické heslá, ale právne, kultúrne a morálne. Tento hrdina hry sa pred nami objavuje ako žalobca existujúceho poriadku v Rusku. Odsudzuje vlastníkov pôdy, ktorí „žijú na dlh“ - prácou svojich nevoľníkov. Petya je tiež nepriateľská voči „novým majstrom života“ - podnikateľom ako Lopakhin, ktorí ničia, ničia všetko, čo bolo vytvorené v minulosti, bez toho, aby premýšľali o dôsledkoch. Trofimov oslavuje prácu a vyzýva k práci: „Ľudstvo napreduje a zlepšuje svoju silu. Všetko, čo je teraz pre neho mimo dosahu, sa raz stane blízkym a zrozumiteľným, ale musí pracovať a pomáhať zo všetkých síl tým, ktorí hľadajú pravdu.“
V Trofimovovi Čechov stelesnil svoju túžbu do budúcnosti. Tento hrdina je zapojený do sociálne hnutie, hovorí o potrebe ďalších zákaziek v krajine. Pravda, konkrétne spôsoby zmeny sociálnej štruktúry mu nie sú jasné. Nevolá na násilné zvrhnutie autokracie, ale len deklaratívne volá po budúcnosti. A dramatik ho obdaril črtami výstrednosti (spomeňte si na epizódu hľadania galoše a padania zo schodov). Trofimovove hovory však prebudili ľudí okolo neho a prinútili ich pozerať sa dopredu. Vyzýva Anyu, aby otočila svoj život a hovorila o tom kvitnúca záhrada a šťastie v ňom. Pred ním sa objavuje budúcnosť v podobe nevídane krásnej záhrady. „Celé Rusko je naša záhrada,“ hovorí Petya Trofimov a Anya mu opakuje: „Vysadíme novú záhradu, luxusnejšiu ako táto...“. Prídu ľudia, ktorí budú hodní všetkej krásy rodná zem. Očistia, vykúpia celú jej minulosť a premenia celú jej domovinu na čarovnú záhradu.
„Večný študent“ Petya Trofimov je zobrazený Čechovom so sympatiou a rešpektom. Toto je nesebecký a nesebecký človek, ktorý káže nové myšlienky. V tomto ohľade je charakteristická Trofimova reč, charakteristický znakčo je množstvo vedeckých a politických termínov. Jeho slová: bohatí a chudobní, robotníci, nevoľníci, práca, pravda, filozofovanie a iné - odhaľujú smer jeho myšlienok. Jeho prejav je emocionálne nabitý, vzrušený, s rétorickými výzvami: „Ver mi, Anya, ver mi!“, „Vpred! Nezostávajte pozadu, priatelia! atď. Ale napriek všetkému pozitívne vlastnosti Trofimova, Čechov pochybuje o možnosti postaviť takýchto ľudí nový život- sú veľmi jednostranné, „žiadny život srdca“.

Peťa: Áno, som ošúchaný pán...

Som slobodný človek.

A.P. Čechov. Čerešňový sad

Študenti boli vždy vedúcou súčasťou spoločnosti. Keďže sú to po prvé mladí ľudia, plný sily dôvera vo svoju správnosť a v možnosť transformácie. Po druhé, ide o študujúcu mládež, teda ľudí, ktorí sú predurčení na to, aby si dennodenne rozširovali svoje vedomosti a prichádzali do kontaktu s novými vecami, filozofiou a umením. To všetko núti človeka premýšľať, niečo sa rozhodovať, neustále napredovať a bojovať proti zastaraným a zastaraným. Nie nadarmo sú študenti v ruskej literatúre pomerne široko zastúpení. Toto je nihilista Bazarov, ktorý popieral umenie, lásku, krásu - „emócie“ a veril iba vo vede - „rozdiel“. Toto sú „noví“ a „zvláštni“ ľudia Chernyshevského: „rozumní“ egoisti Lopukhov, Kirsanov, Rakhmetov. Toto je svedomitý vrah Rodion Raskoľnikov, ktorý vytvoril svoju monštruóznu teóriu, ako keby skutočne reagoval na Herzenovu výzvu: "Zavolaj Rusa na sekeru."

Všetci sú predstaviteľmi revolučnej demokratickej mládeže konca 50. - polovice 60. rokov. Pyotr Sergejevič Trofimov je predstaviteľom študentského zboru začiatku 20. storočia. Mladý muž v „obnosenej uniforme, okuliaroch“ večný študent“, ako ho volá Varya, bol dvakrát vylúčený z univerzity – sotva pre akademický dlh, ale skôr pre účasť v nejakom revolučnom krúžku, pre propagandistické aktivity či účasť na študentských demonštráciách „Ešte nemám tridsať , Som ešte študentka, ale už som toho toľko vytrpela!... kam ma osud zavial, kamkoľvek som bol! , Čechov toho veľa povedať nemohol, ale aj o tom sa veľa písalo, aby sme súdili Peťove názory, názory a jeho aktivity. pozri to v hre), obhajuje radikálne zmeny, vie, prečo žije a čo bude robiť.

„Musím byť večný študent,“ hovorí Trofimov. A to znamená nielen to, že bude viackrát vylúčený z univerzity. To znamená, že sa bude musieť ešte veľa učiť. To znamená, že „študent“ je pre neho akýmsi titulom, ktorý zosobňuje všetko, čo je mladé, progresívne a bojujúce.

Ale Ranevskaya žije súčasnosť. Nemá budúcnosť. Spolu so záhradou stráca aj to posledné, čo ju spája s jej minulosťou, najlepšia časť jej život. Nemá žiadne vyhliadky. Jediné, čo môže urobiť, je požiadať Peťu: „Zľutuj sa nado mnou, dobrá, láskavý človek“ a Trofimov ľutuje túto milú ženu so slabou vôľou, ktorá stratila svojho syna, stratila majetok, miluje vo všeobecnosti, bezvýznamný človek. Petya s ňou sympatizuje, čo mu nebráni povedať Ranevskej: „... nie je cesty späť, cesta je zarastená, ukľudni sa, drahá!

Zaujímavé sú Peťove vzťahy s inými postavami. Petya je inteligentná, chápavá, citlivá na dušu inej osoby, vždy dokáže presne posúdiť udalosti a ľudí. Výstižne opisuje Lopakhina: „... si bohatý človek, čoskoro z teba bude milionár Tak ako v zmysle metabolizmu potrebuješ dravú šelmu, ktorá žerie všetko, čo jej príde do cesty, tak si potrebný .“

Pri odchode radí Lopakhinovi, aby sa vzdal zvyku mávať rukami. Len on cíti to jemné jemná duša Obchodník, ktorý zaspáva nad knihou, si všimne jeho jemné prsty, ako prsty umelca. Petya prichádza do majetku Ranevskej kvôli Anye. Žije v kúpeľnom dome, bojí sa zahanbiť majiteľov. Len hlboká náklonnosť k dievčaťu ho prinúti byť tu. V opačnom prípade, čo by mohol mať spoločné s vlastníkmi nehnuteľnosti vydraženej? Petya však tvrdí, že sú „nad láskou“, hnevá sa na Varyu, ktorá ich sleduje: „A navyše som to nedal najavo, mám tak ďaleko od vulgárnosti. Čo je to za paradox? Nie, samozrejme, že nie. Vo svojich poznámkach sa snaží vyjadriť svoj protest proti láske ako zosobnenie „malých“, „duchovných“, „vulgárnych“ pocitov a svoje presvedčenie, že človek, ktorý sa vydal na cestu boja, sa musí vzdať osobného šťastia (to už je niečo). Bazarovský).

Ale stále je to len nádych mladíckeho maximalizmu a naivity. A Petyove pocity sú oveľa silnejšie a hlbšie, ako sa sám sebe snaží dokázať.

Peťov vplyv na Anyu je nepopierateľný. Je zaujímavé, že v rozhovoroch s Anyou sa vynárajú poznámky z prednášok (pravdepodobne sa ešte často musel venovať prednáškovej činnosti). Je zaujímavé, že Petya sa často nazýva " vtipný človek", "smiešny excentrik", "klutz". Prečo? Zdá sa mi, že Ranevskaja niekedy, obáva sa Trofimovových úsudkov, keď vidí, že má pravdu a snaží sa nejako brániť, ho nazýva vtipným, pretože jednoducho nemá žiadne iné argumenty. sporu (Tu môžeme niekde vyvodiť analógiu s Chatským, ktorého vyhlásili za blázna zo strachu, že má pravdu, z bezmocnosti mu vzdorovať.) Na druhej strane, aby nebol Peťa príliš suchý, správna osoba, Čechov možno osobitne zdôraznil svoju istú naivitu a hranatosť. Alebo možno z cenzúrnych dôvodov, aby sa to nerobilo ústredná postava. Koniec koncov, on a Anya sú živým mostom medzi minulosťou a budúcnosťou. Je zosobnením tejto nepochopiteľnej budúcnosti, neznámej jemu alebo jej autorovi, očistenej od vykorisťovania a očistenej utrpením a prácou. Mimo javiska zjavne nie je taký osamelý, ak používa „my“ namiesto „ja“. Verí vo svoju hviezdu a v hviezdu svojho Ruska: „Nekontrolovateľne kráčame k jasnej hviezde, ktorá tam v diaľke horí, priatelia! Nežije ani tak so skutočnou vierou v budúcnosť, ako skôr so snom. A „krásny sen“ je vždy nejasný. Najmä v Rusku.

1. sluha Yashu

3. Trofimová

Čí sú tieto slová: „Obísť tie malé a iluzórne veci, ktoré vám bránia byť slobodným a šťastným – to je cieľ a zmysel nášho života. Vpred! Nekontrolovateľne smerujeme k jasnej hviezde, ktorá tam v diaľke horí. Vpred! Nezostávajte pozadu, priatelia!

2. Trofimová

Koho rodokmeň podľa jeho hovorcu pochádza z koňa, ktorého Caligula uviedol do Senátu?

1. Simeonova-Pishchika

2. Lopakhina

Kto má dar ventrilokvizmu?

1. Simeonov-Pishchik

2. Charlotte Ivanovna

Kto o kom hovorí: „Tak ako v zmysle metabolizmu je potrebná dravá zver, ktorá zožerie všetko, čo jej príde do cesty, tak aj vy“?

1. Trofimov o Lopakhinovi

2. Lopakhin o Trofimovovi

3. Najprv o Gaevovi

Komu patria slová: „Pred katastrofou to bolo rovnaké: sova kričala a samovar neprestajne bzučal“?

1. Lopakhin

Čie sú tieto slová: „Ó, moja drahá, moja nežná, krásna záhrada!.. Môj život, moja mladosť, moje šťastie, zbohom!.. Zbohom!..“?

2. Ranevskaja

Komu patria slová: „Môj otec bol chlap, idiot, ničomu nerozumel, neučil ma, len ma bil, keď bol opitý... V podstate som rovnaký idiot a idiot. Nemám nič naštudované, mám zlý rukopis, píšem tak, že sa za mňa ľudia hanbia, ako prasa“?

1. Lopakhin

1. 2. Simeonov-Pishchik

Ranevskaja

3. Charlotte Ivanovna

Kto vlastní slová: „Stal som sa úzkostlivým, stále sa trápim. Ako dievča ma vzali k majstrom, teraz som si nezvykla na jednoduchý život a teraz sú moje ruky biele, biele, ako mladá dáma. Stala sa nežnou, jemnou, vznešenou, všetkého sa bojím... Je to také strašidelné. A ak ma ty, Yasha, oklameš, potom neviem, čo sa stane s mojimi nervami“?

1. Charlotte Ivanovna Ktorá postava v hre vlastní slová: „A keď otec a mama zomreli, vzala ma k sebe samého? nemecká milenka

a začal ma učiť. Dobre. Vyrástla som, potom som sa stala guvernankou. A odkiaľ pochádzam a kto som, neviem... Som úplne sám, sám, nikoho nemám a... a kto som, prečo som, nie je známe...“? Komu patria slová o čerešňovom sade: „Ach moja záhrada! Po zotmení nenávistná jeseň a studená zima

opäť si mladý, plný šťastia, nebeskí anjeli ťa neopustili... Keby som len mohol zložiť ten ťažký kameň z hrude a pliec, keby som mohol zabudnúť na svoju minulosť“?

3. Ranevskoy

Ktorá z postáv v „Višňovom sade“ napísala slová: „Ach, keby toto všetko prešlo, keby sa náš trápny, nešťastný život nejako zmenil“?

1. Ranevskoy

2. Lopakhin

3. Epichodov

Kto komu hovorí: „Musíš byť chlap, vo svojom veku musíš rozumieť tým, ktorí milujú. A ty musíš milovať sám seba... "Som nad láskou!" Nie si nad lásku, ale jednoducho, ako hovorí náš Firs, si klutz“?

3. Charlotte Yashe

Analýza básne I.A. Bunin alebo odpoveď na problematická záležitosť podľa príbehu I.A. Bunin "Pán zo San Francisca".

I.A. Bunin

Nie sú viditeľné žiadne vtáky. Poslušne plytvať

Les, prázdny a chorý.

Huby sú preč, ale vonia silno

V roklinách je hubová vlhkosť.

Divočina bola nižšia a ľahšia,

V kríkoch bola tráva,

A v jesennom daždi tlejúci,

Tmavé lístie sčernie.

A na poli je vietor. Chladný deň

Náladový a svieži - po celý deň

blúdim vo voľnej stepi,

Ďaleko od dedín a miest.

A uspávaný konským krokom,

S radostným smútkom počúvam,

Ako vietor s monotónnym zvonením,

Hučí a spieva do hlavne zbraní.

I.A. Bunin

SAMOSTATNOSŤ

A vietor, dážď a tma

Nad studenou púšťou vody.

Tu život zomrel až do jari,

Záhrady boli prázdne až do jari.

Na chate som sám. som tmavá

Za stojanom a vyfukovanie z okna.

Včera si bol so mnou

Ale ty si už smutný so mnou.

Večer búrlivého dňa

Začala si mi pripadať ako manželka...

No zbohom! Raz do jari

Môžem žiť sám - bez manželky...

Dnes pokračujú ďalej a ďalej

Samé oblaky – hrebeň za hrebeňom.

Tvoja stopa v daždi pri verande

Bol rozmazaný a naplnený vodou.

A bolí ma pozerať sa sám

Do neskorej popoludňajšej šedej tmy.

Po tom som chcel kričať:

"Vráť sa, priblížil som sa ti!"

Ale pre ženu neexistuje žiadna minulosť:

Zamilovala sa a stala sa pre ňu cudzinkou.

Nuž! Zapálim si krb a napijem sa...

Bolo by pekné kúpiť psa.

I.A. Bunin

Si cudzinec, ale miluješ ma

Ty miluješ len mňa.

Nezabudneš na mňa

Až do posledného dňa.

Ste poslušný a skromný

Nasledovala ho z koruny.

Ale ty si sklonil svoju tvár -

Nevidel do tváre.

Stala si sa s ním ženou,

Ale nie si dievča?

Koľko v každom pohybe

Jednoduchosť, krása!

Opäť budú zrady...

Ale len raz

Svieti tak hanblivo

Nežnosť milujúcich očí.

Ani sa nevieš skryť

že si mu cudzí...

Nezabudneš na mňa

Nikdy, nikdy!

I.A. Bunin

POSLEDNÝ ČMELÍK

Čierny zamatový čmeliak, zlatý plášť,

Smútočne bzučiaca melodickou strunou,

Prečo letíš do ľudských obydlí?

A to ako keby si po mne túžil?

Za oknom je svetlo a teplo, parapety sú svetlé,

Pokojné a horúce posledné dni,

Leť, zatrúb na roh - a vo vyschnutom Tatarovi,

Na červenom vankúši zaspi.

Nie je ti dané poznať ľudské myšlienky,

Že polia sú už dávno prázdne,

Že čoskoro zaveje do buriny pochmúrny vietor

Zlatý suchý čmeliak!

Dodatok k samostatná prácač. 15" Príprava na kvíz o kreativite A.I. Kuprin a I.A. Bunin."