Orang Rusia terkenal tentang Florence. Izin tinggal

Florence Rusia, anehnya, tidak hanya ada dalam sejarah masa lalu. Hal ini terjadi berkat orang-orang yang berusaha membantu rekan senegaranya melestarikan kenangan Rusia di Italia. Presiden Asosiasi Rekan Senegaranya Rusia di Florence, Valeria Sergeeva, berbicara tentang Rusia dan budaya Rusia modern di Tuscany.

‒ Valeria, bagaimana kamu bisa sampai di Italia?

‒ Ceritanya biasa saja - Saya bertemu dengan orang Italia dan menikah. Pada awal tahun 1990-an, suami saya berpartisipasi sebagai sukarelawan dalam proyek amal bantuan kemanusiaan di rumah sakit yang diberi nama tersebut. K. A. Rauchfus (St. Petersburg), dan saya adalah penyelenggara dari pihak Rusia. Kami mengunjungi satu sama lain selama beberapa tahun, saya terus memimpin berbagai proyek Rusia-Italia sebagai manajer. Dan kemudian krisis Rusia tahun 90-an melanda, suami saya, seorang desainer, menerima tawaran pekerjaan yang sangat bagus di Florence, dan saya pindah ke Italia.

Siswa sekolah paroki Rusia di Florence dan orang tua mereka

Seperti St. Petersburg, Florence adalah kota budaya, tetapi kota ini jauh lebih kecil dari kampung halaman saya dan kehidupannya berjalan lebih lambat. Saya, seperti orang lain, harus melalui masa adaptasi yang sulit dan menemukan tempat saya.

Florentine adalah “bangsa” yang istimewa; dukungan mereka harus diperoleh selama bertahun-tahun. Hanya ada sedikit orang Rusia di sini pada saat saya pindah. Seperti di banyak negara lain, diaspora Rusia berpusat pada Gereja Ortodoks. Pusat intelektualnya adalah Pastor George dan Ibu Nina, serta Anna Vorontsova, keturunan Pushkin, yang saat itu adalah kepala gereja Rusia.

‒ Salah satu masalah emigrasi yang serius adalah seseorang mendapati dirinya berada di luar lingkaran budaya dan sosial yang biasa.

- Tentu saja, hanya karena pada awalnya sulit untuk mengungkapkan pikiran Anda dalam bahasa lain pada tingkat yang diinginkan. Saya pribadi tidak bisa mengeluh. Secara bertahap, berkat proyek gabungan Rusia-Italia, saya mengembangkan lingkaran sosial saya sendiri.

Pada tahun 2005, kami membuka perusahaan Fontanka untuk menyelenggarakan acara kebudayaan besar. Misalnya, selama lima tahun kami melaksanakan proyek “Rusia di Florence”, yang didedikasikan untuk dinasti Demidov.

Sejarawan, sejarawan seni, dan filolog dari berbagai daerah di Italia berkumpul di “Villa Demidoff” yang terkenal di pinggiran kota Florence. Vila ini, bersama dengan monumen arsitektur Florence lainnya, tidak dapat disangkal lagi milik Rusia warisan budaya di Italia. Keluarga Demidov mendanai sekolah, rumah sakit, panti asuhan di Italia dan, tentu saja, mendukung seni.

Kemudian pada tahun 2009 kami membuka Pusat Bahasa dan Kebudayaan Rusia di Florence. Setahun yang lalu, asosiasi kami mengubah statusnya dari “budaya” menjadi “sosial”. Dengan mengabaikan banyak rincian birokrasi, saya hanya akan mengatakan bahwa status ini memberi kami hak penuh untuk mengajar, khususnya, bahasa Rusia.

- Ya, belum pernah ada hal seperti ini di Tuscany sebelumnya. Hanya ada Masyarakat Budaya Italia - Rusia, yang menawarkan kursus bahasa Rusia berbayar untuk orang asing. Saat ini bahasa Rusia sebagai bahasa asing sedang populer. Untuk mendapatkan tempat kami sendiri, kami harus melalui hampir semua lingkaran neraka, seperti halnya Dante. Sangat sulit menemukan tempat yang memenuhi standar bekerja dengan anak kecil. Selanjutnya, menjadi mungkin untuk menyewa tempat dari salah satu sekolah Florentine secara langsung, dengan persetujuan balai kota. Bayangkan ketika kami memulai, kami memiliki 20 anak dalam satu kamar! Anak-anak secara kondisional dibagi berdasarkan usia, dan guru bekerja secara gratis.

− Bagaimana Anda memahami bahwa ada permintaan, kebutuhan, untuk menyelenggarakan sekolah Rusia?

− Seorang guru di Universitas Florence, Irina Vladimirovna Dvizova, menghubungi saya. Beberapa siswa Rusia-nya sangat ingin mendukung bahasa Rusia pada anak-anak mereka. Lulusan universitas memiliki latar belakang filologi, tetapi tidak mengetahui bagaimana mengatur proses pembelajaran. Salah satu siswa I. V. Dvizova, Anna Alexandrova, menjadi koordinator dan salah satu pendiri pusat tersebut. Kita dapat mengatakan bahwa sebagian besar berkat dia sekolah kita tidak hanya ada, tetapi juga menjadi semakin populer.

Dalam beberapa tahun terakhir, diaspora Rusia telah berubah. Ada orang-orang kaya di sini yang datang untuk tinggal sementara, dan ada pula yang datang untuk bekerja berdasarkan kontrak. Banyak ibu siswa kami yang menjadi pemandu wisata. Para ayah di Italia sangat bangga karena anak-anak mereka bisa berbahasa Rusia. Omong-omong, sekolah kami juga memiliki kursus bahasa Rusia untuk ayah Italia.

Ada “bagian” lain - ini adalah gadis-gadis yang menikah dengan orang Italia sejak dini dan datang ke negara itu tanpa punya waktu untuk berkembang secara budaya. Mereka mempelajari nilai-nilai dasar kekeluargaan, namun landasan budaya terkadang masih diabaikan - tidak ada waktu untuk pergi ke museum ketika anak-anak Anda sudah besar. Namun, banyak orang tua datang kepada kami bahkan dari kota lain - inilah kelebihan mereka!

‒ Mengapa begitu penting mengajarkan bahasa Rusia kepada anak-anak yang masih mendengar bahasa Rusia di rumah?

- Itulah intinya, mereka jarang mendengarnya! Kebanyakan wanita Rusia tidak hanya memiliki suami, tetapi seluruh lingkungan di sekitar mereka adalah orang Italia. Oleh karena itu, sulit untuk meyakinkan seorang anak tentang nilai bahasa Rusia, bahwa bahasa Rusia perlu diajarkan dengan sungguh-sungguh, membaca buku... Tugas utama kami justru mengajarkan bahasa Rusia sebagai bahasa rumah - sesuatu yang banyak siswa kami dirampas di rumah. Selain itu, banyak anak yang lahir di Italia tidak selalu bepergian ke Rusia. Kami memberi mereka latar belakang budaya yang mereka rindukan saat tumbuh di Italia. Ini bukan hanya tata bahasa dasar Rusia, tetapi juga tradisi budaya, adat istiadat Rusia, dan yang paling penting - komunikasi langsung. Oleh karena itu, pusat kreatif merupakan peluang sosialisasi yang optimal.

Kelas di Pusat Bahasa dan Kebudayaan Rusia

- Rumor mulai menyebar tentang kami. Kemudian, melalui teman dan kenalan, kami menemukan sebuah ruangan dengan 5 kamar, dan jumlah anak bertambah, tetapi masalahnya tetap ada - gurunya sedikit. Kontradiksi yang menarik: ada lebih banyak orang Rusia di kota ini, tetapi hanya ada sedikit filolog atau guru profesional di antara mereka. Selain itu, kami sebenarnya adalah organisasi semi-relawan dan dananya sangat kecil.

Selanjutnya muncul masalah literatur - jika pada awalnya tidak mungkin mengunduh apa pun dari Internet, sekarang ada banyak pilihan, tetapi banyak hal yang tidak sesuai dengan topik. Kita menghadiri seminar dan konferensi, membeli buku pelajaran bahasa Rusia, tetapi sering kali kita mendapati bahwa buku-buku itu tidak sepenuhnya cocok untuk anak-anak kita. Contoh: bagaimana “menerjemahkan” kepada anak-anak Italia tentang lumpur di musim gugur dan hujan salju di musim dingin, padahal mereka mungkin pernah melihat salju beberapa kali, dan hanya di pegunungan?

Sekarang kami memiliki sekitar 90 anak yang belajar, 10 kelompok terus bekerja. Kebanyakan anak-anak datang pada hari Sabtu. Selain itu, bahasa Rusia menempati peringkat penting berikutnya di antara banyak bahasa lainnya. tempat terakhir diantara kelas tambahan, setelah sepak bola, tari, senam, musik, karena kami adalah pusat kreatif pendidikan tambahan.

Tujuan kami saat ini bukanlah untuk menyelenggarakan sekolah dengan persyaratan yang ketat - tidak ada permintaan untuk ini. Perlunya lingkungan yang nyaman secara sosial dengan unsur pendidikan. Misalnya, sekarang kami memiliki pelajaran seni rakyat - kami tidak hanya menggambar dan memahat, tetapi juga memperkenalkan anak-anak pada seni rakyat Rusia. Kami baru-baru ini memulai kursus di mana mereka menceritakan bagaimana Khokhloma dan Gzhel muncul. Kami senang mengetahui bahwa terkadang anak-anak lebih menyukai kami dibandingkan di sekolah Italia, dan mereka dengan senang hati datang ke kelas kami.

‒ Kita sering berbicara tentang “jejak Rusia” di Florence...

- Ya, itu ada, dan itu sangat penting. Ngomong-ngomong, di Florence, banyak bangsawan Rusia dimakamkan di pemakaman Lutheran kuno Allori. Karena pemakaman itu milik pribadi, situsnya harus dibayar secara teratur. Namun banyak keturunannya yang sudah lama meninggal, sehingga akan tiba saatnya semua sisa-sisa kuburan yang belum dibayar akan dikuburkan kembali di satu kuburan massal. Saat ini, spesialis Demidov Rusia, Lucia Tonini, sedang menyelesaikan buku tentang sejarah pemakaman Rusia. Situasi pemakaman Rusia di seluruh Italia kurang lebih sama, dan kami mencoba menarik perhatian pemerintah Rusia terhadap nasib kuburan tersebut.

Kami telah menyebutkan Demidov, yang setelahnya sebuah vila dengan taman tetap ada dan yang menyumbangkan ikonostasis ke Gereja Ortodoks. Dulunya ada sekolah balet di sini, tempat para balerina Teater Mariinsky mengajar. Dostoevsky, yang menulis novel “The Idiot” di sini, meninggalkan “jejak” di Florence: sebuah plakat peringatan di rumah tempat penulis tinggal terletak tidak jauh dari Piazza Pitti. Putra Tarkovsky tinggal di Florence. Kantor walikota memberinya apartemen tempat dia tinggal ayah yang hebat. Dan, tentu saja, Tchaikovsky, yang mengagumi kota kami. Dia banyak menulis di sini, tapi mungkin karya yang paling mencolok adalah opera “The Queen of Spades”.

Pada tahun 2011, kami mengerjakan proyek “Rusia di Florence. Suatu hari bersama Tchaikovsky”, yang mencakup konser, pembacaan kutipan dari “The Queen of Spades” karya Pushkin dan ceramah sastra di perpustakaan Oblat yang terkenal. Berdasarkan korespondensi komposer, kami membuat dan melakukan tur ke tempat-tempat di mana Pyotr Ilyich sendiri berjalan.

‒ Tchaikovsky menulis “Memories of Florence” yang terkenal setelah mengunjungi Italia?

- Tentu. Namun di Florence sendiri ia menggubah “The Maid of Orleans” dan “The Queen of Spades”. Nadezhda von Meck menyewa sebuah vila untuk Tchaikovsky tiga ratus meter dari vilanya Cora, di perbukitan Florentine. Di vila inilah Tchaikovsky menulis The Maid of Orleans. Ketika hubungan dengan von Meck putus, Pyotr Ilyich melanjutkan perjalanan ke Florence, di mana dia menyewa sebuah apartemen di tepi Sungai Arno. Di sana dia menyelesaikan “The Queen of Spades” dalam 40 hari.

Dalam suratnya kepada teman-temannya, dia menjelaskan secara rinci waktunya di Italia. Berbeda dengan gagasan kami tentang kehidupan bohemian para musisi, hari komposer dijadwalkan dengan ketat. Dia bekerja sesuai pesanan, dia didesak tenggat waktu. Rumah yang dulunya merupakan hotel kecil tempat tinggal Tchaikovsky tidak ditandai dengan tanda apa pun. Kenangan ini dibutuhkan oleh semua orang - baik orang Rusia maupun Italia, yang sangat menghargai budaya kita, dan, tentu saja, anak-anak kita, yang saya harap akan bangga bisa berhubungan dengan budaya besar Rusia. Dan tablet ini mungkin menjadi langkah kecil menuju hal ini, “jejak” nyata lainnya dalam sejarah Rusia.

Realnoe Vremya membuat peta emigrasi penduduk Tatarstan dan mencari tahu bagaimana rasanya tinggal dan bekerja di negara lain.

Ekaterina Ch. (nama keluarga tidak disebutkan atas permintaan lawan bicara, - kira-kira. ed.) telah tinggal di Florence selama 3,5 tahun. Dia pindah dari Kazan ke Italia untuk belajar desain grafis dan fotografi. Dia berbicara secara khusus untuk proyek Realnoe Vremya tentang kesamaan antara Florence dan Kazan, “bonus” perceraian dari orang Italia, kesulitan dalam mencari pekerjaan dan hiburan, yang praktis tidak ada di kota.

Latar belakang

Saya belajar di KSU sebagai sejarawan. Saya lulus pada usia 21 tahun. Setelah itu dia bekerja di Kazan, di sebuah perusahaan lingkungan. Di sini, sepertinya tunanganku sudah mematukku. Tapi saya masih muda, pikir saya - pernikahan seperti apa? Saya ingin melihat dunia!

Pada saat itu, saya menyadari bahwa saya ingin melakukan desain. Orang tua saya mengatakan kepada saya - berikan pendidikan tinggi kedua untuk diri Anda sendiri. Tapi Anda perlu mendapatkan uang terlebih dahulu. Dan saya pergi ke Amerika untuk bekerja di kapal. Saya mengetahui berapa biaya studi saya, dan saya bekerja dengan sengaja selama lima tahun.

Selama ini, saya paham betul: Saya ingin belajar desain di Florence. Saat itulah, berkat pekerjaan saya di kapal, saya pertama kali mengenal Italia dan langsung jatuh cinta padanya.

Tapi ketika saya sudah membayar semuanya dan tiba, saya berpikir: “Ya Tuhan, di mana saya?”

Kesan pertama

Dalam enam bulan pertama setelah pindah, ada euforia: semuanya baik-baik saja dengan Anda, Anda merasa baik. Kemudian kenyataan muncul. Saat dihadapkan pada persoalan birokrasi dan kesehatan, banyak orang yang mulai panik. Mereka bilang, di Rusia kita punya ini dan itu. Tapi kemudian Anda ingat bahwa Anda sendiri yang memilih negara ini. Ya, ini berbeda, tetapi Anda tidak akan dapat mengubahnya agar sesuai dengan aturan Anda sendiri. Anda hanya bisa membeli tiket pesawat dan terbang jauh.

Setelah beberapa waktu, Anda akhirnya menguasainya dan mulai menikmatinya. Segelas anggur merah saat makan siang menjadi hal yang biasa. Kehidupan di Italia mengajarkan Anda untuk menutup mata terhadap banyak hal, untuk diukur, dan sampai batas tertentu mengikuti arus. Tidak perlu terburu-buru ke mana pun: terlambat, mereka akan memahami Anda. Anda bisa datang dan meminta maaf.

Orang Italia melacak pergantian musim kalender matahari. Jadi musim gugur dimulai pada tanggal 21 September, musim dingin pada tanggal 21 Desember, musim semi pada tanggal 21 Maret, dan musim panas pada tanggal 21 Juni. Apalagi semua pergantian musim ini sangat terasa: di musim panas hingga 21 September Anda bisa berenang dengan aman, dan setelah itu cuaca jauh lebih dingin.

Sedangkan untuk kota, tempat tinggal termahal adalah Milan. Bagi saya, ini terlihat seperti Moskow. Roma mengingatkan saya pada St. Petersburg, dan Florence mengingatkan saya pada Kazan. Saya bahkan tidak akan merekomendasikan Venesia untuk tempat tinggal: ada banyak kelembapan dan keramaian turis.

“Tempat tinggal termahal ada di Milan. Bagi saya, ini terlihat seperti Moskow.” Foto tochka-na-karte.ru

Pilihan untuk mendapatkan izin tinggal

Belajar adalah cara yang baik untuk tinggal di negara ini. Pilihan kedua adalah menikah. Namun tidak perlu terburu-buru: jika terjadi kesalahan dan Anda harus bercerai, prosesnya akan memakan waktu dua tahun. Namun orang Italia tersebut membayar tunjangan kepada istrinya selama sisa hidupnya setelah perceraian. Namun Anda tidak boleh mengandalkan hal ini, karena Anda tetap harus bisa menikah dengan orang Italia.

Dan peluang lain untuk tinggal di negara ini adalah dengan membuka usaha sendiri. Tidak ada pajak yang dipungut selama setahun, tetapi Anda harus membayarnya. Oleh karena itu, banyak orang membuka satu bisnis, dan setahun kemudian - bisnis baru. Pajaknya tinggi, hampir 50% keuntungan. Individu juga dikenakan biaya dalam jumlah yang layak. Sekitar 30% dipotong dari gaji saya.

Anda juga bisa mendapatkan visa kerja, tapi ini sulit.

Izin tinggal

Jika Anda datang ke Italia, bukan sebagai turis, Anda mengajukan Permesso di soggiorno (izin tinggal). Bisa berbeda: Permesso di lavoro - untuk bekerja, Permesso di studio - untuk pelajar. Setiap permesso memberikan hak tertentu untuk bekerja.

Permesso di studio memungkinkan Anda bekerja sementara, tidak lebih dari 40 jam seminggu. Di lavoro memberi Anda kesempatan untuk bekerja lebih lama dan memiliki keuntungan berupa perawatan medis gratis (hal ini tidak berlaku bagi pelajar).

Tentu saja, Anda tidak perlu mengajukan izin, tetapi dengan kartu ini Anda dapat dengan mudah bepergian ke seluruh negeri, ke seluruh Eropa, dan mendapatkan pekerjaan. Anda tidak bisa mendapatkan pekerjaan di mana pun dengan visa pelajar reguler.

Untuk melengkapi dokumen, Anda harus pergi ke kantor pos. Anda membayar asuransi (sekitar 80 euro) dan layanan pos. Pendaftaran Permesso biayanya sekitar 300 euro. Kemudian Anda pergi ke Questura - serahkan foto, salinan dokumen, jika diperlukan. Dan di sana mereka memberi Anda selembar kertas, yang menurutnya pada hari tertentu Anda akan memberikan sidik jari.

Tiga tahun lalu, sidik jari tidak diambil, dan Anda bisa mendapatkan izin dalam beberapa bulan. Kini dengan serangan teroris ini segalanya menjadi lebih sulit. Sekarang Anda harus menunggu setidaknya enam bulan. Sementara Anda menunggu dokumen, “kertas” sementara dikeluarkan. Tapi hampir mustahil mendapatkan pekerjaan bersamanya.

Anda dapat mencoba menyelinap ke bar dan bekerja secara ilegal. Pekerja ilegal biasanya tidak dipekerjakan karena jika tertangkap, perusahaan harus membayar denda yang besar.

“Tentu saja, Anda tidak perlu mengajukan izin, tetapi dengan kartu ini Anda dapat dengan mudah bepergian ke seluruh negeri, ke seluruh Eropa, dan mendapatkan pekerjaan.” Foto vipcalabria.ru

Perumahan

Saya beruntung - saya segera menemukan gadis-gadis untuk menyewa apartemen. Saat saya sedang mencari pekerjaan, kami tinggal di sebuah apartemen dengan dua kamar (ruang tamu dipadukan dengan dapur dan kamar tidur terpisah). Teman saya tinggal di kamar terpisah dan membayar lebih sedikit, dan saya membayar lebih sedikit dan tinggal di ruang tamu. Ketika saya sudah mendapatkan pekerjaan paruh waktu, kami pindah ke apartemen baru. Masing-masing dari kami memiliki kamar sendiri dengan toilet tepat di dalam kamar. Selain itu, kami membayar semuanya 900 euro untuk dua orang. Ditambah lagi itu adalah sebuah kondominium. Kondominium adalah saat Anda membayar untuk membersihkan pintu masuk. Opsi ini mungkin disertakan atau tidak disertakan dalam faktur.

Terkadang Anda dapat menghapus monolocale atau palazzo. Seorang teman saya menyewa monolocale (apartemen kecil seluas 20 meter persegi dengan kamar kecil). Dia membayar sekitar 450 euro ditambah utilitas. Tapi biasanya mereka kurang suka menampung pelajar, apalagi orang Amerika, karena nekat. Tuan tanah takut dengan segala macam pesta, pesta - amit-amit, tidak akan ada masalah nanti.

Saya juga pernah tinggal sendirian di palazzo frescobaldi selama enam bulan. Saya menderita monolokal. Saya membayar 500 euro untuk ini (termasuk semua) ditambah 20 euro per bulan untuk penerangan.

Menyewa kamar di apartemen besar selalu lebih murah. Universitas juga membantu mahasiswa mendapatkan tempat tinggal. Tetapi lebih baik tidak menanggapi tawaran “khusus untuk pelajar” - harga apartemen seperti itu biasanya sangat melambung.

Mereka mengambil hipotek di Italia, tapi perlahan. Ketika ada kecapi, semuanya indah. Sekarang pasarnya berdiri. Saya punya teman yang tidak bisa menjual vilanya. Mereka dibeli, tapi kebanyakan oleh orang asing. Orang Italia sendiri lebih memilih menyewa rumah karena pajak properti yang tinggi.

Layanan perumahan dan komunal

Untuk meteran gas dan listrik, penerimaan datang setiap dua bulan sekali, untuk air - setiap empat bulan sekali. Biaya listrik sekitar 80 euro. Air untuk 1 meter kubik harganya sekitar 2 euro. Pemanasan di Italia sebagian besar menggunakan gas, terkadang sentral. Rata-rata, di Tuscany pada musim panas Anda membayar sekitar 60-80 euro untuk bahan bakar.

Di musim dingin, semua biaya meningkat: listrik akan menjadi sekitar 100 euro, dan Anda harus membayar sekitar 200-300 euro untuk bahan bakar. Asalkan boiler hanya berfungsi pada pagi dan sore hari. Dalam hal ini, udara di apartemen tidak akan memanas di atas 20 derajat. Jika Anda ingin hidup seperti di Afrika, Anda harus membayar setidaknya 500 euro untuk pemanas.

Masalah besar bagi Italia adalah cuacanya dingin di musim dingin. Anda perlu bersiap menghadapi kenyataan bahwa suhu di apartemen akan sekitar +18. Sekarang saya dan tunangan saya tinggal di apartemen empat kamar. Itu perlu dihangatkan, sehingga boiler bekerja hampir terus-menerus. Namun suhu masih belum naik di atas 21 derajat.

“Orang Italia lebih suka menyewa rumah karena pajak properti yang tinggi”

Hambatan bahasa

Ketika saya pertama kali tiba, saya hanya bisa berbicara beberapa kata dalam bahasa Italia, yang kebanyakan saya gunakan « Google » -penterjemah. Selama 3,5 tahun saya tinggal di Florence, saya lebih banyak menggunakan bahasa Inggris dan jarang berbicara bahasa Italia. Tentu saja saya belajar bahasa, berkomunikasi dengan rekan kerja untuk latihan, tetapi kebanyakan saya berkomunikasi dalam bahasa Inggris.

Italia ditujukan untuk wisatawan. Ada banyak bisnis di sekitar yang ditujukan khusus untuk pengunjung. Jadi jika Anda berbicara bahasa Rusia dan Italia, peluang Anda untuk mendapatkan pekerjaan lebih kecil dibandingkan jika Anda berbicara bahasa Inggris dan Rusia. Untuk melamar posisi di perusahaan besar yang mengekspor, lebih baik berbicara (kecuali bahasa Rusia, jika Anda berasal dari Rusia) bahasa Italia dan Inggris.

Ada kursus bahasa Italia gratis. Namun di sini Anda perlu bersiap untuk bekerja sama dengan para migran, yang jumlahnya jauh lebih banyak dibandingkan sebelumnya.

Pekerjaan

Mereka akan mempekerjakan Anda bahkan dengan izin pelajar. Berdasarkan pengalaman saya, saya tidak bekerja 40 jam seminggu dengan izin pelajar, tetapi ternyata lebih dari itu.

Anda dapat menemukan pekerjaan paruh waktu jika Anda hanya tahu bahasa Rusia dan Inggris. Ada banyak turis dari Rusia. Euro tampaknya turun, turis Rusia kembali ke negara itu lagi - jadi diperlukan karyawan dengan bahasa Rusia.

Di Italia ada tiga jenis kontrak kerja utama:

• Sebuah chiamata - mereka menyebutnya, mengatakan bahwa ada kesempatan untuk bekerja selama beberapa jam - dan Anda datang.
• Tempo determinato adalah tanggal berakhirnya kontrak kerja. Perjanjian semacam itu memungkinkan Anda untuk membuka rekening bank, pergi ke janji dengan dokter secara gratis, dan melengkapi dokumen (di lavoro). Tidak semudah itu untuk mendapatkannya. Italia memiliki kuota sendiri untuk mempekerjakan orang asing. Mereka perlu dipantau dan diserahkan tepat waktu. Seorang pengacara memutuskan masalah ini untuk saya.
• Contratto indeterminato - kontrak tanpa tanggal kedaluwarsa. Hal ini dapat mengakibatkan pemecatan, namun pemberi kerja setidaknya harus memberikan kompensasi atas pembayaran yang diwajibkan dalam kasus tersebut berdasarkan peraturan ketenagakerjaan Italia. Dan ini memerlukan biaya yang cukup besar bagi perusahaan. Jadi lebih mudah bagi perusahaan untuk mempertahankan karyawannya atau memaksanya mengundurkan diri. Majikan juga memberikan cuti sakit dan membayar cuti melahirkan. Namun cuti hamil hanya berlangsung selama 6 bulan.

Pembayaran di Italia dilakukan setiap jam. Di Florence, Anda bisa mendapatkan setidaknya sekitar 6,5 euro bersih per jam kerja. Kalau jalan-jalan di hari libur tentu bayarannya lebih tinggi. Ada bonus: gaji ke-13 dan ke-14. Tanggal 14 adalah setengah dari penghasilan Anda. Jadi secara umum penghasilan tergantung pada lamanya bekerja. Jika Anda bekerja lebih sedikit, Anda akan mendapat lebih sedikit.

“Tidak ada yang buka di akhir pekan, supermarket tutup pukul 21.00. Tidak punya waktu? Semua. Tidak ada toko 24 jam. Pada hari libur, banyak toko dan apotek tutup. Tidak ada orang Italia yang mau dan tidak mau mendaur ulang.” Foto italia-ru.com

Jika Anda bekerja paruh waktu [paruh waktu], Anda bisa menerima 400-600 euro per bulan. Kalau sehari penuh, rata-rata hasilnya 1000-1200 euro net. Jika Anda bekerja di perusahaan besar, maka gajinya bisa mulai dari 2000 euro.

Hari kerja dimulai pada waktu yang berbeda. Itu semua tergantung perusahaannya: bisa dimulai jam 8, 9, atau 10. Saya bekerja di toko perhiasan. Kami mengadakan rehat kopi selama 15 menit di pagi dan sore hari, ditambah 30 menit untuk makan siang. Mungkin berbeda di perusahaan lain. Misalnya kios yang menjual sayur mayur dan daging buka dari jam 8 sampai jam 11-12 pagi, kemudian tutup dan buka pada jam 5 sore. Artinya, pada saat yang lain sedang bekerja, tutup. Sama halnya dengan apotek.

Tidak ada yang buka di akhir pekan, supermarket tutup pada pukul 21:00. Tidak punya waktu? Semua. Tidak ada toko 24 jam. Pada hari libur, banyak toko dan apotek tutup. Tidak ada orang Italia yang mau atau mau mendaur ulang. Di satu sisi, ini bagus. Di sisi lain, mengapa harus mengeluh mengenai krisis ini?

Obat

Jika pendapatan tahunan kurang dari 60 ribu euro, pengobatan gratis untuk penduduk negara tersebut. Jika dokter meresepkan obat, obat tersebut gratis atau dengan diskon besar.

Jika dokter saya merujuk saya ke spesialis lain dan dia meresepkan obat untuk saya, maka saya akan mendapat diskon untuk pembelian obat. Katakanlah jika tablet berharga sekitar 15-20 euro, berkat diskonnya saya hanya akan membayar 4 euro untuk tablet tersebut. Namun jika saya pergi ke dokter dan dia meresepkan obatnya, pilnya akan gratis.

Tapi Anda tetap perlu membuat janji. Dan tunggu. Di Rusia, biasanya dokter selalu menemui Anda di satu klinik. Di Italia, di satu tempat dokter mungkin menemui dokter tiga kali seminggu sebelum makan siang, dan di tempat lain tiga kali seminggu setelah makan siang.

Misalnya sekarang saya ada janji untuk USG. Saya diberi referensi pada bulan November atau Desember. Saya pergi ke apotek untuk membuat janji. Dan mereka memberi tahu saya bahwa hanya ada janji temu gratis untuk musim panas, kembali lagi nanti, mungkin sesuatu akan tersedia. Saya datang dua minggu kemudian dan tempat tersedia untuk bulan Februari. Namun penelitian saya akan dilakukan bukan di tempat yang sama dengan tempat dokter saya duduk, melainkan di tempat yang berbeda. Tentu saja, Anda bisa pergi ke klinik berbayar. Tapi Anda akan menjalani USG ginjal seharga 0 euro, atau 90 euro.

Anda dapat membuat janji baik di apotek maupun di terminal khusus. Untuk mendaftar Anda memerlukan kartu khusus - Tessera sanitaria. Ini adalah asuransi kesehatan. Untuk mengajukan permohonan, Anda harus pergi ke ASL (Azienda Sanitaria Locale - layanan sanitasi lokal): isi dokumen, pilih dokter. Setelah pendaftaran, itu dikirim ke rumah Anda.

“Jika pendapatan tahunan kurang dari 60 ribu euro, pengobatan untuk penduduk negara tersebut gratis. Jika dokter meresepkan obat, obat tersebut gratis atau dengan diskon besar.” Foto: doctorleskov.blogspot.ru

Kartu ini memungkinkan Anda membeli rokok di kios tembakau elektronik pada malam hari. Negara ini memiliki undang-undang anti-tembakau, yang menyatakan bahwa tembakau dan rokok dijual di kios khusus. Ngomong-ngomong, harganya mahal. Satu paket berharga 5-6 euro. Tapi saya tidak merokok, jadi ini tidak relevan bagi saya.

Tessera sanitaria tidak diberikan kepada siswa secara gratis. Saya melamarnya ketika saya sudah menerima visa kerja. Tentu saja, ini bisa dilakukan dengan visa pelajar, tetapi Anda harus membayar sekitar 200 euro. Bagi saya, Anda “tidak akan sakit” dengan uang ini: dalam tiga tahun saya hanya pergi ke dokter dua kali. Asuransi yang kami ambil di universitas mencakup ambulans.

Jika Anda perlu ke dokter, Anda perlu pergi ke Misericordia, dan jika Anda memerlukan perawatan darurat, maka ke Guardia medica (ambulans lokal juga membawa pasien ke sini). Karena saya memiliki Tessera sanitaria, layanan di keduanya gratis untuk saya.

Ada juga pusat kesehatan berbayar. Pelajar dan turis biasanya pergi ke sana. Di sana, janji temu dengan dokter akan dikenakan biaya 50 euro, dan jika Anda pergi ke ruang gawat darurat, Anda hanya akan membayar 20 euro. Perbedaannya signifikan, tetapi hanya sedikit orang yang mengetahuinya.

Mengangkut

Di Florence, Anda praktis tidak mengeluarkan uang untuk transportasi: semuanya ada di dekatnya. Jadi cukup punya sepeda saja.

Transportasi umum berkembang dengan baik, tetapi hanya berfungsi sampai pukul 23:00. Setelah pukul 24:00 Anda tidak dapat pergi ke mana pun. Tiket angkutan umum harus dibeli di tabaccheria. Tabaccheria adalah tempat di mana Anda membeli rokok, majalah, souvenir. Mereka menyerupai kios Rospechat Rusia.

Anda dapat membeli tiket untuk satu perjalanan (1,2 euro), tiket masuk untuk 10 perjalanan (10 euro), 20 perjalanan, atau sebulan penuh (30 euro). Anda juga dapat membeli tiket di bus. Namun, pertama, biayanya 2 euro, dan kedua, tiket mungkin tidak tersedia.

Kalau beli pass untuk 20 perjalanan, nyatanya bisa dipakai 21 kali. Ada tiket 30 perjalanan yang memungkinkan Anda melakukan 5 perjalanan tambahan secara gratis. Penghematannya besar, kartu berlaku selama satu tahun sejak aktivasi. Jika Anda sering bepergian, Anda bisa membeli tiket bulanan.

Tentu saja, Anda bisa mengambil risiko dan mencoba berkendara seperti kelinci. Namun terkadang inspektur datang ke rute tersebut. Jika pelanggar tertangkap, Anda harus membayar denda sekitar 50 euro.

Bus berangkat setiap 5-10 menit di pagi hari, dan di sore hari - setiap 15-20 menit. Berbeda dengan Roma dan Milan, kami tidak memiliki metro, namun pemerintah kota sedang mengembangkan jaringan trem.

“Tidak seperti Roma dan Milan, kami tidak memiliki metro, namun pemerintah kota sedang mengembangkan jaringan trem.” Foto transphoto.ru

Mobil biasanya dibeli oleh mereka yang tinggal di luar kota atau yang memiliki perjalanan jauh untuk berangkat kerja. Memiliki mobil itu mahal. Parkir berbayar. Anda mungkin akan membayar 20 euro dalam sehari. Pembayaran setiap jam akan dikenakan biaya 2,5 euro/jam. Ditambah lagi mereka masih perlu ditemukan.

Baru-baru ini seorang pria parkir di sebelah saya. Ada tempat, tapi dia tidak punya cukup ruang, jadi dia “mundurkan” mobilnya dari mobil lain dan duduk. Dan ini pada dasarnya normal di sana. Jadi Anda juga harus membayar untuk perbaikannya. Selain itu, Italia memiliki pajak transportasi yang tinggi.

Dan taksi di Florence mahal. Ada satu layanan taksi untuk seluruh kota. Jika hujan atau guntur, Anda tidak dapat menghubungi mereka melalui telepon.

Santai

Tidak ada hal lain yang bisa dilakukan di Florence selain pergi ke suatu tempat untuk makan. Film? Hanya ada satu bioskop berbahasa Inggris. Ini menayangkan satu film tiga hari berturut-turut tiga kali sehari. Film-film Italia sering tayang perdana sehingga dapat dengan cepat ditemukan di Internet. Segala macam arena bowling - hanya di luar kota. Ada banyak pameran, namun pameran diperbarui setiap 3-4 bulan. Padahal, hiburan satu-satunya adalah jalan-jalan ke kota lain.

Anda bisa pergi ke gimnasium. Saya sekarang menemukan yang mirip dengan “Planet Fitness” kami (termasuk kolam renang). Saya membayar 840 euro per tahun untuk keanggotaan. Dan jika saya pergi ke pusat kecil tanpa kolam, saya akan membayar sekitar 400 selama enam bulan.

Penduduk asli Italia lebih suka menjalankan usaha sendiri, misalnya membuka restoran. Namun tawaran dari sektor jasa tidak cukup. Misalnya, menemukan ahli manikur atau pedikur yang baik adalah masalah besar (para gadis akan memahami saya). Tidak ada manikur perangkat keras di sini. Semuanya dilakukan dengan tangan, dan sebagian besar kualitasnya buruk. Sangat sulit untuk menemukan seorang spesialis yang tangannya “berada di tempat yang tepat.”

Jika Anda akan potong rambut, lebih baik tidak mengatakan bahwa Anda perlu keramas. Mereka akan mengenakan biaya 20 euro untuk ini saja. Potongan rambut dengan pewarnaan akan menelan biaya sekitar 100 euro lagi. Potong rambut saja - sekitar 50-60 euro. Ketika saya datang ke Tatarstan, pertama-tama saya menemui semua dokter, menjalani tes (di Rusia lebih cepat) dan pergi ke salon kecantikan.

“Di Florence, tidak ada hal lain yang bisa dilakukan kecuali pergi ke suatu tempat untuk makan.” Foto perjalanan.tochka.net

orang Italia

Pria di sini suka menggoda, itu sudah ada dalam darah mereka. Dia peduli, memuji - dan sepertinya pria itu telah jatuh cinta, tetapi sebenarnya dia hanya bermain-main dengan gadis itu. Di sini pria menyukai gadis Rusia. Kami jauh lebih feminin dibandingkan wanita Italia.

Di Italia, Anda harus selalu tetap tenang dan meluangkan waktu untuk jatuh cinta. Jika seorang pria mengejar seorang wanita, mungkin ketertarikannya itu nyata. Secara umum, mereka sering menggoda. Yang mereka katakan hanyalah mie yang tertinggal di telinga. Tentu saja ada pengecualian. Saya menemukan cinta, dan saya tidak sendirian.

Orang Italia tidak terbiasa menabung. Mereka tidak akan menyimpan uang terakhir mereka. Mereka akan pergi membeli koktail atau segelas anggur merah. Atau lebih baik lagi, mereka akan meminjam dan meminjam kembali dan tidak akan membayar utangnya.

Namun karena kemudahan orang Italia dalam menghadapi masalah dan pekerjaan, Anda merasa bahwa Anda tidak hanya ada, namun juga hidup!

Koran online "Waktu Nyata"

Buku karya Alexei Kara-Murza, doktor filsafat dan penulis monografi tentang sejarah pemikiran sosial Rusia, berisi materi tentang tinggal di Florence dan kesan tentang "kota bunga" para penulis, seniman, dan masyarakat terkenal Rusia. tokoh abad 15-20. Mungkin dalam memoar dan buku harian orang-orang yang jatuh cinta pada Florence, Fyodor Dostoevsky, Pyotr Tchaikovsky, Nikolai Berdyaev, Mikhail Kuzmin, Alexander Blok, itulah jawaban atas ketertarikan jiwa Rusia ke negeri pencipta hebat ini, pegunungan ungu kebiruan. dan bunga violet yang harum terletak. Serangkaian esai brilian berubah menjadi penyelidikan sastra dan filosofis terhadap fenomena Florence yang “ilahi”.

* * *

Fragmen pengantar buku ini Orang Rusia terkenal tentang Florence (A.A. Kara-Murza, 2016) disediakan oleh mitra buku kami - perusahaan liter.

Bagian satu. Orang Rusia terkenal di Florence

Abraham dari Suzdal

Ulama Ortodoks, sejarawan Gereja dan penulis memoar Abraham, seorang peserta Rusia dalam Dewan Ferraro-Florence tahun 1438-1439, penulis risalah “The Walking of Abraham of Suzdal to the Eighth Council with Metropolitan Isidore,” menduduki tahta uskup di Suzdal dari 1431 hingga 1437, dan kemudian, setelah kembali dari Italia, dari tahun 1441 hingga 1452.

Pada paruh pertama abad ke-15. Kelompok Kristen di Eropa Timur menjadi korban ekspansi baru Turki Ottoman. Pada tahun 1422, Sultan Murad II mengepung Konstantinopel (saat itu tidak berhasil); kemudian dia menaklukkan Wallachia dan sebagian Serbia, dan merebut sebagian wilayah Republik Venesia di Yunani utara. Dalam menghadapi ancaman baru, Kaisar Bizantium John VIII Palaiologos dan Patriark Konstantinopel Joseph II mencoba mendapatkan dukungan dari penguasa Kristen di Barat, serta Tahta Kepausan yang diwakili oleh Paus Roma Eugene IV (1383). -1447), seorang kelahiran Venesia, yang melihat melemahnya politik Ortodoksi Yunani sebagai peluang untuk membangun supremasi iman Latin.

Konsili, yang dirancang untuk menyatukan Gereja-Gereja Barat dan Timur, diadakan pada tahun 1438 oleh Paus Eugenius IV di Italia Utara, awalnya di Ferrara, pusat ilmu pengetahuan dan budaya yang kaya dan terkenal di Eropa, yang berada di bawah kekuasaan sekutu Paus, Niccolò III dari keluarga Este. Konsili tersebut didukung oleh Kaisar Byzantium; dihadiri oleh Patriark Konstantinopel, perwakilan berkuasa penuh dari Patriark Aleksandria, Antiokhia dan Yerusalem, para metropolitan dan uskup dari berbagai negeri dan kota di Eropa dan Asia. Teolog kecil dan berpengaruh - totalnya sekitar 700 orang.

Pada tahun-tahun itu, Adipati Agung Moskow Vasily II, yang secara politik bergantung pada Gerombolan Emas yang masih kuat, secara agama berorientasi pada Bizantium: Metropolitan Kiev dan Seluruh Rusia didirikan di Konstantinopel. Jadi pada tahun 1437, alih-alih Uskup Ryazan Jonah, yang diangkat oleh pangeran Moskow, Patriark Joseph II menunjuk Isidore Yunani, seorang teolog dan filsuf otoritatif, pejuang aktif melawan Islam dan pendukung persatuan dengan kepausan, ke Moskow. metropolis, yang semakin bertambah bobotnya.

Menurut sejarawan Gereja Rusia A.V. Kartashev, komposisi perwakilan delegasi Rusia ke dewan di Ferrara (lebih dari 10 orang) bersaksi bahwa Isidore berhasil meyakinkan Grand Duke bahwa persatuan gereja-gereja, berkat kekaisaran Yunani akan diselamatkan, itu mungkin tanpa mengorbankan kepercayaan Ortodoks. Mempercayai orang Yunani yang terpelajar, Vasily II mengirimnya ke Italia dengan rombongan besar dan kereta kaya yang terdiri dari dua ratus kuda. Desas-desus menyebar ke seluruh Rus bahwa Metropolitan sedang menjalankan misi yang baik untuk mengubah agama Latin menjadi agama yang benar, dan banyak kota di Rusia menyumbangkan sejumlah besar uang untuk perjalanan tersebut. Wilayah barat laut sangat murah hati, terbiasa menutup hubungan dagang dengan Eropa dan mengharapkan manfaat baru dari rekonsiliasi gereja.

Metropolitan Isidore dan pengiringnya meninggalkan Moskow pada 8 September 1437, melakukan perjalanan melalui Novgorod, Pskov, Yuryev dan Riga, dari mana mereka berlayar melalui laut ke Lubeck. Dari sana, delegasi Rusia, di mana Uskup Suzdal Abraham memainkan salah satu peran utama, bergerak ke selatan dan melalui Nuremberg, Augsburg, dan dataran Alpen tiba di Ferrara pada tanggal 18 Agustus 1438.

Sementara itu, penguasa Kristen di Barat sebagian besar mengabaikan Konsili Ferrara, dan mendukung oposisi terhadap Eugene IV dalam hierarki Katolik. Di Kekaisaran Romawi Suci, di Prancis, Kastilia, Aragon, Portugal, Skotlandia, Polandia, dan di kerajaan-kerajaan Skandinavia, dewan paralel di Basel, yang segera menyatakan Eugene IV digulingkan, dianggap sah.

Namun, setelah penantian panjang akan perwakilan baru, sidang konsili di Ferrara dibuka: sidang tersebut sebagian besar dihadiri oleh para uskup Italia, serta delegasi perwakilan dari Ortodoks Timur, yang mencari perlindungan dari umat Katolik dari kemajuan Islam. Pada saat yang sama, para hierarki dan teolog Timur telah lama berusaha mempertahankan posisi dogmatis mereka, tidak ingin memberikan konsesi kepada orang Latin. Kecewa, Eugene IV memerintahkan pengurangan isi yang dijanjikan dari delegasi Gereja-Gereja Timur, dan kemudian menghentikannya sama sekali.

Pada bulan Januari 1439 katedral dipindahkan ke Florence. Secara resmi - karena bahaya wabah penyakit; Faktanya, karena adanya kecurigaan bahwa banyak peserta akan meninggalkan katedral dan kembali ke Timur melalui perbatasan yang dekat. Cenderung berkompromi dengan pihak Latin, Kaisar Bizantium John VIII, pada pertemuan internal delegasi Yunani, berpendapat untuk pindah ke Florence karena kurangnya dana dari Paus dan kesediaan orang Florentine untuk menyediakannya.

Florence pada abad ke-15.

Florence, pada tahun-tahun yang secara resmi berbentuk republik, berada di bawah kekuasaan klan Medici, yang pemimpinnya, pedagang dan bankir terkaya di Eropa, Cosimo Medici “The Elder” (1389-1464), memegang jabatan tinggi “Gonfaloniere of Justice ” dan sebenarnya memerintah kota sendirian. Dengan bantuan uang dari keluarga Medici dan beberapa keluarga kaya Florentine lainnya, Paus Eugenius IV membuka kembali isinya kepada para delegasi Ortodoks, mengaturnya tergantung pada perilaku mereka. Menurut A.B. Kartashev, “orang-orang Yunani yang malang itu ragu-ragu. Yang paling lentur di antara mereka secara khusus diundang menjadi Paus dan dari sana kembali sebagai pembela persatuan. Retret dimulai dengan Metropolitan Isidore Rusia dan Vissarion Nicea. Mereka membujuk raja untuk membuat konsesi (yaitu Kaisar John VIII - AK) dan Patriark Joseph yang sekarat. Kemudian, melalui berbagai penindasan dan tekanan, semua hierarki Yunani lainnya, kecuali Markus dari Efesus, dipaksa untuk bersatu.”

Fra Beato Angelico. Isyarat. abad ke-15

Jalannya Dewan Ferraro-Florence dan perilaku delegasi Moskow di dalamnya dijelaskan dalam teks Uskup Abraham dari Suzdal (satu-satunya uskup Rusia di Dewan) dan dua orang dari rombongannya - Hieromonk Simeon dan “Suzdal” yang tidak disebutkan namanya residen” (tampaknya seorang pegawai awam), yang menulis milik “Berjalan ke Florence” dan catatan “Tentang Roma”. Selain cerita tentang perdebatan dan negosiasi kanonik, yang, seperti kita ketahui, berakhir dengan berakhirnya “Persatuan Florence” pada tanggal 5 Juli 1439, yang menarik adalah deskripsi para peserta Rusia tentang pertunjukan misteri megah yang didedikasikan untuk dua orang Kristen. hari libur - Kabar Sukacita (25 Maret) dan Kenaikan (yang terjadi pada tahun 1439 pada tanggal 15 Mei).

Dilihat dari teks memoarnya, Abraham dari Suzdal bukan hanya sekedar “penonton” pertunjukan tersebut, tetapi sebelumnya diprakarsai oleh pihak penyelenggara (tentu saja dengan persetujuan ketua “delegasi Rusia” Isidore) menjadi yang paling teknologi kompleks dari kacamata ini, unik pada masa itu.

Misteri “Annunciation” berdasarkan drama “Rappresentationi della Anmmziazione di Nostra Donna” oleh Feo Belcari didemonstrasikan pada tanggal 25 Maret di gereja biara St. Petersburg di Florentine. Merek. Pada tahun 1427, Cosimo de' Medici menugaskan arsitek Michelozzo di Bartolomeo untuk memperluas dan membangun kembali biara tua yang bobrok, dan pada tahun 1436, setelah kembali dari pengasingan, ia menyerahkannya kepada Ordo Dominikan. Semua pekerjaan melukis di San Marco diawasi oleh biksu Dominika “Fra” Beato Angelico, yang menciptakan altar terkenal dan juga melukis lebih dari 40 sel, koridor, dan ruangan lain di biara dengan lukisan dinding. Di dalam interior yang luar biasa indah ini (pada musim semi 1439 pekerjaannya belum selesai) para delegasi Katedral Florence, yang menjadi penonton drama misteri “The Annunciation”, menemukan diri mereka.

Dalam bukunya “Exodus to the Eighth Council” Abraham dari Suzdal menggambarkan “mesin” pertunjukan yang paling rumit: “Di kota Florence, seorang pria, seorang kelahiran Italia, mengatur bagi banyak orang kemiripan yang sangat licik dan menakjubkan dari Malaikat Jibril yang turun dari surga ke Nazareth kepada perawan Maria dengan kabar baik tentang konsepsi anak tunggal. anak Tuhan.” Ada versi yang masuk akal bahwa "seorang Italia tertentu" yang menemukan dan menerapkan mekanisme paling rumit dari pertunjukan Florentine pada tanggal 25 Maret dan 15 Mei tidak lain adalah arsitek dan insinyur tercinta dari klan Medici, Filippo Brunelleschi.

“Di sini ada kemiripan dengan lingkaran surgawi dari mana Malaikat Jibril diutus dari Bapa kepada perawan. Di tempat ini terdapat singgasana di puncaknya, dan di atas singgasana itu duduk seorang lelaki berpangkat tinggi, mengenakan jubah dan mahkota. Dalam segala hal Anda dapat melihat keserupaan dengan Bapa. Dia memegang Injil di tangan kirinya. Disekelilingnya dan di kakinya banyak anak-anak kecil yang disatukan oleh suatu alat yang licik, mengikuti contoh dari kekuatan surgawi. Di tempat yang ditata di sisi kiri terdapat tempat tidur dengan tempat tidur utama dan selimut. Di tempat yang penting dan indah ini, duduklah seorang pemuda yang bijaksana, mengenakan pakaian gadis yang mahal dan indah serta sebuah mahkota. Dia memegang buku di tangannya dan membaca dengan tenang, dan dalam segala hal menyerupai Perawan Maria Yang Paling Murni... Dari tempat tinggi yang disebutkan sebelumnya, lima tali tipis dan kuat melewati platform batu menuju altar. Dua tali lewat di dekat gadis jujur ​​itu. Di sepanjang mereka, seorang malaikat turun kepadanya dengan tali tertipis ketiga dari atas ayahnya dengan pemberitaan. Pada waktu yang ditentukan, banyak orang ingin melihat pertunjukan yang hebat dan menakjubkan ini. Dan gereja besar akan dipenuhi dengan banyak orang, dan, setelah sedikit ragu, orang-orang akan terdiam, melihat ke arah platform gereja yang dibangun. Dan segera semua tirai dan kain di panggung itu akan terbuka, dan semua orang akan melihat orang yang sama, berpakaian serupa, dengan kata lain, Perawan Maria yang paling murni, duduk di tempat tidur yang ditata dengan indah. Ini adalah pemandangan yang indah dan menakjubkan! Dan segera tirai di bagian atas tempat yang diatur akan terbuka dan deru meriam akan terdengar seperti guntur surgawi. Di tempat di atas itu, ayah yang jujur ​​akan terlihat, dan di sekelilingnya akan ada lebih dari lima ratus lilin yang menyala. Dan lilin-lilin dengan api ini terus-menerus bergerak maju mundur, turun dengan cepat, bertemu, ada yang bergerak ke atas, ada pula yang turun menemuinya. Juga, anak-anak kecil di sekitar ayah mereka berjubah putih, bisa dikatakan, kekuatan surgawi, sedang bernyanyi, dan ada yang menabuh simbal, dan yang lain bermain dengan terompet dan mencicit. Ini semua merupakan tontonan yang luar biasa, menakjubkan dan menggembirakan, dan tak terlukiskan dengan kata-kata. Setelah beberapa waktu, seorang malaikat muncul dari paling atas dari sang ayah, dia turun dari sang ayah dengan dua tali yang telah disebutkan turun ke perawan dengan kabar baik tentang pembuahan anak Tuhan. Konvergensinya dari atas ke bawah terjadi seperti ini: pada port di tengah belakang terdapat dua roda, kecil dan sama sekali tidak terlihat dari ketinggian. Dan roda-roda ini ditopang oleh dua tali, dan sepanjang roda-roda ini dengan tali tertipis ketiga orang menurunkan dari atas dan mengangkat ke atas, semua ini tersusun tak kasat mata.

Saat malaikat naik dari atas, api datang dari bapak dengan suara yang sangat keras dan guruh yang terus menerus ke tali yang disebutkan sebelumnya dan ke tengah peron. Dan api ini kembali ke atas dan dengan cepat turun dari atas. Dan dari pembalikan api ini dan dari hantaman itu, seluruh gereja dipenuhi percikan api. Malaikat itu naik ke puncak, bergembira dan melambaikan tangannya maju mundur serta mengepakkan sayapnya. Anda dapat dengan sederhana dan jelas melihat cara terbangnya. Api mulai memancar secara melimpah dari tempat atas dan menghujani seluruh gereja dengan guntur yang hebat dan mengerikan. Dan lilin-lilin yang tidak menyala di gereja dinyalakan dari api yang besar ini. Dan tidak ada salahnya bagi penonton dan pelabuhannya. Pemandangan menakjubkan dan alat licik ini terlihat di kota Florence, dan sejauh yang dapat saya pahami dengan kebodohan saya, saya menggambarkan tontonan ini. Tidak ada cara lain untuk menggambarkannya, karena begitu menakjubkan dan tak terkatakan. Amin".

Pada tanggal 15 Mei 1439, pada hari keempat puluh setelah Paskah Katolik, sebuah pertunjukan megah baru berlangsung - misteri “Ascension” berdasarkan drama oleh Feo Belcari “Rappresentatione dell" Ascenzione.” Kali ini Eugene IV dan Cosimo the Elder memilih gereja Santa Claus sebagai tempat pertunjukan. Maria del Carmine di tepi kiri Sungai Arno. Kuil itu milik ordo Karmelit yang kaya, yang berasal dari Yerusalem dan, menurut legenda, didirikan oleh Rasul Petrus sendiri , imam besar Romawi, yang penerusnya menurut ajaran Gereja Katolik adalah paus.

Kuil Santa Maria del Carmine menjadi terkenal karena kapel keluarga keluarga aristokrat Florentine Brancacci (musuh tradisional klan Medici), yang dilukis oleh seniman terkemuka Masolino dan Masaccio pada tahun 1420-an. lukisan dinding bertema kehidupan Rasul Petrus. Pada tahun 1436, setelah kembalinya Cosimo the Elder dari pengasingan, anggota keluarga Brancacci ditangkap. Dengan demikian, penggunaan Gereja Santa Maria del Carmine oleh penggagas Dewan Florence - Eugene IV dan Cosimo de' Medici - lebih dari dapat dimengerti: sejarah dan dekorasi gereja, yang memuliakan prestasi Rasul Petrus, adalah dimaksudkan untuk menekankan kekuatan Paus dan penguasa baru Florence.

Berikut yang ditulis Abraham dari Suzdal tentang misteri Kenaikan yang terjadi di interior Gereja Santa Maria del Carmine pada tanggal 15 Mei 1429:

Gereja Santa Maria del Carmine.

Lukisan dinding karya Masolino dan Masaccio (abad ke-15) mengenai kehidupan St. Rasul Petrus di Kapel Brancacci Gereja Santa Maria del Carmine.

“Di kota Florence yang terkenal, di Gereja Kenaikan, pada hari Kamis minggu keenam setelah Paskah, pada hari libur ini, orang-orang Latin membuat peringatan seperti zaman kuno, ketika Yesus Kristus, pada hari keempat puluh, naik dalam kemuliaan kepada ayahnya di surga. Di tengah-tengah gereja ini terdapat sebuah platform, di sisi kiri platform terdapat sebuah kota batu kecil, sangat indah, dengan menara dan tembok atas nama kota suci Yerusalem. Di seberang kota ini, dekat tembok pertama, ada sebuah bukit setinggi satu setengah depa, di dekatnya dibangun toko-toko setinggi dua bentang, dan sebuah gunung ditutupi tirai yang indah. Dan di atas Bukit Zaitun yang sangat tinggi ini, sebuah platform papan dibangun, didekorasi dengan segala cara, ditutupi dengan papan di semua sisinya dan dicat dengan sangat indah di bagian dalam. Di tengah platform ini terdapat lubang bulat besar yang ditutup dengan kain biru. Matahari dan bulan tertulis di kanvas, dan banyak bintang tertulis di sekelilingnya. Semua ini dilakukan seperti lingkaran langit pertama, di bagian atasnya terbuka di kedua sisi, dengan kata lain gerbang surga terbuka, dan kemudian semua orang akan melihat di atas gerbang surga seorang pria berjubah dan bermahkota, di segala rupa Allah Bapa, dan dengan cara yang licik ia pegang di atas gerbang surga. Ke arah Bukit Zaitun, dia melihat ke bawah pada putranya, dan pada Yang Maha Suci, dan pada para rasul, dan dengan tangannya dia mengirimkan berkah kepada mereka. Dan Anda tidak dapat melihat bagaimana atau apa yang dipegangnya, ia seperti berada di udara. Dan dari atas, melintasi langit dan Bukit Zaitun yang disebutkan di atas, ada tujuh tali yang kuat, dengan putaran besi yang licik dan membingungkan. Di bawahnya adalah seorang pemuda yang mewakili Kristus, yang ingin naik ke surga menemui ayahnya... Pada jam kesembilan, banyak orang datang ke gereja untuk menonton tontonan yang mulia dan licik ini. Dan bagaimana gereja dipenuhi dengan orang-orang, dan, setelah terdiam sedikit, semua orang melihat ke tengah platform gereja, ke atas ke tempat yang telah diatur. Dan kemudian seorang pria akan muncul di tempat ini, berpakaian seperti anak Allah, dan akan pergi ke kota yang disebutkan sebelumnya, yaitu Yerusalem. Bunda Allah Yang Maha Murni mengikutinya dari sana dan Maria Magdalena mengikutinya. Gambar-gambar ini diwakili oleh dua orang pemuda berpakaian seperti perempuan. Kemudian anak Tuhan akan memimpin Rasul Petrus dan semua muridnya setelah dia dari Yerusalem, dan akan pergi bersama ibu dan para rasulnya ke Bukit Zaitun. Petrus, mendekat, akan tersungkur di kaki Yesus, dan, setelah membungkuk, menerima berkat dan berdiri di tempatnya, dan kemudian semua murid juga akan melakukan hal yang sama dan berdiri di tangan kanan dan kiri, satu demi satu, di tempat mereka. Segera akan muncul guntur besar dari atas gunung ini, dan mereka akan melihat langit terbuka dan sang ayah menahan diri di atasnya dengan alat yang licik. Dan dengan banyak lilin, katakanlah, cahaya yang sangat bersinar, ia menyala, dan anak-anak kecil, katakanlah, kekuatan surgawi di sekitarnya, terus-menerus bergerak bolak-balik dengan cepat dengan suara gemuruh yang khusyuk, dan nyanyian yang indah, dan suara-suara yang mengerikan. Dan dia akan datang dari atas dari Bapa, katakanlah, dari gerbang surga, sepanjang tujuh tali yang disebutkan, seperti awan, sangat licik dan tidak dapat dipahami, dan penuh dengan banyak keindahan dan kelicikan. Saat awan bergerak dari atas ke separuh bawah, maka, bisa dikatakan, anak Allah akan mengambil dua kunci besar berlapis emas dan berkata kepada Petrus: “Engkau, Petrus, bangunlah gerejaku di atas batu karang ini, dan di gerbang neraka. tidak akan lepas darinya. Dan sekarang Aku memberimu kunci kerajaan surga; kamu akan mengikatnya di bumi, dan itu akan terikat di surga, dan jika kamu melepaskannya di bumi, itu akan terlepas di surga.” Dan setelah memberkati kunci-kunci ini dan memberikannya ke tangannya, dia akan mulai naik ke atas dengan tujuh tali yang disebutkan sebelumnya, ke awan yang berdiri, mengirimkan berkah kepada ibu dan para rasulnya. Dan tontonan kasat mata ini luar biasa dan tidak bisa dimasuki oleh cerita. Segera tirai akan terbuka untuk penonton dari tempat yang telah diatur, bisa dikatakan, dari surga tertinggi, dan akan ada cahaya terang dari banyak lampu kaca dengan minyak yang menyala. Dan terlihat bahwa sang ayah sedang duduk di atas singgasana, sang anak sedang duduk di pangkuannya, bisa dikatakan, di pangkuan ayahnya, dengan jubah dan mahkota dalam segala hal, sebagaimana layaknya Tuhan Bapa. Saya menulis sebanyak yang saya bisa, tetapi saya tidak bisa melupakan tontonan licik seperti itu. Amin".

Pada tanggal 5 Juli 1439 (dakwaan kedua tahun 6947), mayoritas perwakilan delegasi Bizantium, di bawah tekanan Kaisar dan Patriark Konstantinopel, menandatangani oros Dewan (“Persatuan Florence”). Di antara mereka yang tidak menandatangani adalah: Metropolitan Mark of Ephesus (dengan dukungan saudara kaisar, yang menentang persatuan), Metropolitan Gregory dari Iveron dari Georgia (berpura-pura gila), Metropolitan Isaac dari Nitria, Metropolitan Sophronius dari Gaza dan Uskup Yesaya dari Stavropol (diam-diam melarikan diri dari Florence dan kemudian mendapat perlindungan saudara kaisar). Rupanya, peran khusus dalam penandatanganan serikat tersebut adalah milik Metropolitan Isidore dari Moskow, yang pada awalnya diperkirakan akan menjadi penerus Patriark Joseph dari Konstantinopel, yang meninggal selama konsili tersebut. Bagaimanapun, “Kisah Penyusunan Dewan Kedelapan” Rusia menyalahkan Isidore atas penandatanganan serikat tersebut, dan mencela dia: “Raja tergoda oleh ecu, sang patriark dibingungkan oleh ecu, dan kota kehancuran yang berkuasa memenuhi ecu.”

Sebelum memulai perjalanan pulang, Isidore menerima dari Eugene IV pangkat kardinal presbiter dan gelar wakil kepausan di Lituania, Livonia, seluruh Rus dan Polandia. Pada akhir tahun 1439 ia pergi ke Rus melalui Venesia; kemudian melalui laut ke pantai Kroasia; dari sini melalui Zagreb, Budapest dan Krakow ke Lituania. Dari Vilna Isidore melakukan perjalanan ke Kyiv, di mana Pangeran Kiev Alexander Vladimirovich memberikan surat khusus kepada "ayahnya Sidor", yang menegaskan semua hak metropolitan di "wilayah Kyiv".

Isidore, Metropolitan Kyiv dan Seluruh Rus'.

Baru pada musim semi tahun 1441 Isidore datang ke Moskow, di mana Adipati Agung Vasily II, pemerintah Moskow, dan pendeta telah mengembangkan posisi mereka sehubungan dengan apa yang terjadi di Florence. Faktanya adalah bahwa seorang boyar dekat Adipati Agung Moskow bernama Thomas (yang juga mengunjungi Ferrara dan Florence) dan Hieromonk Simeon (yang merupakan bagian dari delegasi Suzdal) secara terbuka bertengkar dengan Metropolitan Isidore di Venesia dan, lebih awal dari yang lain, bergegas ke Moskow untuk memberi tahu Grand Duke tentang keadaan serikat penjara Mengikuti mereka, pada 19 September 1440, rekan Metropolitan Rusia lainnya, dipimpin oleh Uskup Abraham, kembali ke Moskow. Menurut para sejarawan, “Moskow, dengan kedatangan Isidore, sudah dipenuhi dengan tekad untuk membela Ortodoksi dan menolak pengkhianat metropolitan. Tentu saja, Grand Duke dan para uskup Rusia berada dalam kesulitan yang luar biasa karena fakta bahwa, dengan memberontak melawan Isidorus, mereka harus menolak otoritas Otoritas Patriarkat Konstantinopel yang memberi wewenang kepadanya, sehingga mengakui otoritas tersebut sebagai sesat.”

Metropolitan Isidore tiba di Moskow pada 19 Maret 1441 dan langsung menuju Katedral Assumption untuk beribadah. Dalam liturgi, ia memerintahkan untuk mengingat pertama-tama bukan nama Patriark Konstantinopel, tetapi nama Paus Eugenius IV. Setelah liturgi, Metropolitan memerintahkan protodiakonnya untuk membacakan di depan umum dari mimbar Undang-Undang Konsili tanggal 5 Juli 1439 tentang Persatuan. Kemudian dia menyampaikan pesan Paus kepada Grand Duke, di mana Vasily II diundang untuk menjadi asisten Metropolitan yang rajin dalam memperkenalkan serikat pekerja. Kecepatan dan tekanan yang dilakukan Isidorus begitu membingungkan para pangeran, bangsawan, dan uskup sehingga mereka bingung pada saat pertama: "Semua pangeran,- kata penulis sejarah, - para bangsawan dan banyak lainnya diam, dan terlebih lagi para uskup Rusia diam, tertidur, dan tertidur..."

Grand Duke Vasily II menolak Persatuan Florence.

Hanya tiga hari kemudian, setelah mengumpulkan keberaniannya, Vasily II menyatakan Isidore sesat dan memerintahkan penangkapan dan pemenjaraannya di Biara Chudov. Dewan Pendeta Rusia, yang segera diadakan, mengecam ajaran sesat Isidore dan mendesaknya untuk bertobat, namun, karena sikap Isidore yang tidak fleksibel, dia ditahan selama beberapa bulan, dan kemudian “diizinkan melarikan diri”: Isidore melarikan diri melalui Tver ke Adipati Agung Lituania Casimir, dan dari sana ke Roma. Nasib Uskup Abraham dari Suzdal, yang pertama kali menandatangani Persatuan Florentine dan kemudian meninggalkannya, berjalan baik. Miliknya pria yang setia dalam delegasi Rusia di Dewan di Italia, Hieromonk Simeon dari Suzdalets, secara resmi bersaksi bahwa Abrahamide tidak ingin menandatangani serikat tersebut, tetapi Isidore yang murtad memenjarakannya “Seminggu penuh di penjara dan menyerah; Dan saya menandatanganinya bukan karena saya menginginkannya, tetapi karena saya membutuhkannya.” Pada tahun 1448, Uskup Abraham berpartisipasi dalam Konsili di Moskow yang akhirnya menggulingkan Isidore dan melantik Uskup Jonah dari Ryazan sebagai Metropolitan Kyiv dan Seluruh Rus.

Vasily Bogdanovich Likhachev

Biografi Vasily Bogdanovich Likhachev, duta besar Tsar Rusia Alexei Mikhailovich untuk Adipati Agung Tuscany Ferdinando II, penuh dengan kekosongan, yang tidak jarang terjadi dalam sejarah Rusia abad ke-17. Diketahui bahwa ia memulai karirnya dengan dikelilingi oleh Patriark Filaret (Romanov), ayah Tsar Mikhail Fedorovich: pada akhir tahun 1620-an. terdaftar sebagai “pengurus patriarki.” Di bawah Tsar Alexei Mikhailovich, sebagai “bangsawan Moskow”, Likhachev mengabdi pada kedaulatan; pada tahun 1640-an adalah seorang gubernur di Tsivilsk, benteng militer penting kerajaan Moskow di tanah Chuvash. Kemudian dia dicatat lagi di Moskow - dikelilingi oleh Patriark Joseph; berulang kali menemani Alexei Mikhailovich dan Tsarina Marya Ilyinichna (née Miloslavskaya) dalam perjalanan pedesaan dan “perjalanan berdoa” ke biara Trinity-Sergevsky dan Savvino-Storozhevsky.

Kebangkitan baru Vasily Likhachev terjadi pada tahun-tahun patriarkat Nikon, yang memiliki pengaruh besar terhadap tsar, termasuk dalam urusan kebijakan luar negeri. Selama konflik militer dengan Persemakmuran Polandia-Lituania untuk menguasai tanah Rusia Barat, dan kemudian ketika pecahnya perang dengan Swedia, Likhachev berada di lingkaran dalam tsar: pada Juli 1656 ia berpartisipasi dalam negosiasi diplomatik di Polotsk dengan para duta besar Kaisar Romawi Suci Ferdinand III, dan pada bulan Agustus tahun yang sama, dekat Kokenhausen (Kukeinos) - dengan utusan raja Denmark Frederick III.

Pada tahun 1659, Tsar Alexei Mikhailovich mendirikan kedutaan baru untuk “tanah Italia”; kali ini (setelah kedutaan Ivan Chemodanov dan Alexei Posnikov yang gagal ke Doge Venesia pada 1656-1657) - ke Florence, kepada Grand Duke of Tuscany Ferdinando II dari House of Medici. Vasily Likhachev diangkat menjadi kepala kedutaan - pada kesempatan ini ia diberi gelar "gubernur Borovsky".

“Daftar Artikel” kedutaan tahun 1659-1660 telah disimpan, kemudian diterbitkan dalam “Monumen Hubungan Diplomatik Rusia Kuno dengan Kekuatan Asing.” Tujuan dari kedutaan ini adalah untuk meningkatkan otoritas internasional Muscovy selama konfrontasi dengan Polandia dan Swedia, serta untuk membangun hubungan perdagangan istimewa dengan Tuscany: Tsar Moskow memerintahkan untuk meminta Grand Duke untuk menjual “barang bermotif” untuk penggunaan kerajaan untuk pedagang Moskow tanpa bea dan, secara umum, untuk izin perdagangan “bebas” (yaitu bebas bea). Sebagai imbalannya, Alexei Mikhailovich mengizinkan rakyat Adipati Agung untuk berdagang bebas bea di tanah Rusia dan mengembangkan industri perikanan dan kaviar di Arkhangelsk.

Penerimaan Kedutaan Besar Moskow Vasily Likhachev oleh Adipati Agung Tuscany Ferdinando II.

Juru tulis berpengalaman Ivan Fedorovich Fomin (yang kemudian naik pangkat menjadi pelayan kerajaan) dikirim sebagai utusan ke Florence di bawah pimpinan misi, Likhachev, bersama dengan juru tulis Stepan Polkov dan Pankrat Kulakov, yang bertanggung jawab atas pekerjaan kantor. Dari Prikaz Duta Besar, dua penerjemah-penerjemah ditugaskan ke delegasi: untuk bahasa Italia - Timofey Toporovsky (diketahui bahwa dia sudah pernah ke Italia dan menerima gaji tahunan tiga rubel) dan untuk bahasa Jerman - Pletnikov.

Menurut adat, pendeta Ortodoks Ivan Alekseev termasuk dalam delegasi tersebut. Seorang komentator kemudian mencatat dalam hal ini bahwa pada tahun-tahun itu para bangsawan lanjut usia ditunjuk sebagai duta besar, yang, ketika bepergian ke luar negeri untuk waktu yang lama, “mereka takut mati di antara orang-orang fasik, tanpa bapa pengakuan dan ritual yang ditentukan oleh Gereja Timur.” Tsar juga memerintahkan agar seorang “pencium” yang dapat diandalkan (bendahara yang bersumpah jujur ​​di kayu salib) dipekerjakan di Arkhangelsk untuk menyimpan “perbendaharaan musang yang berdaulat”, yang dibawa oleh para duta besar sebagai hadiah kepada Adipati Tuscan dan rombongannya. .

Pada tanggal 8 Juli 1659, delegasi meninggalkan Moskow menuju Arkhangelsk dan hanya tiba Dan Agustus. Para utusan itu tinggal di Arkhangelsk selama satu bulan lagi, menunggu kedatangan dan memuat dua kapal Inggris yang berlayar keliling Eropa. Pada tanggal 21 September, setelah mendengarkan kebaktian doa di Katedral Transfigurasi, Likhachev, Fomin dan rekan-rekan mereka (total 24 orang) berangkat, ditemani oleh satu detasemen pemanah, ke pelabuhan laut di Moseyevomostrov, dari mana perjalanan dimulai. Kapal dagang Inggris dipilih, antara lain, karena Inggris pada tahun-tahun itu berhubungan baik dengan Porte Ottoman, dan di bawah perlindungan bendera Inggris, duta besar Moskow tidak takut akan serangan “pencuri Turki” yang mendominasi Mediterania. . Pelayaran dimulai dengan kemalangan: pada hari ketiga, penerjemah dari Italia Timofey Toporovsky meninggal (ketidakhadirannya nantinya akan berdampak kuat di Italia), dan pendeta Alekseev harus melakukan upacara pemakaman dan penguburan di laut.

Setelah mengitari Eropa dan melewati Selat Gibraltar, kapal-kapal kedutaan Rusia memasuki Laut Mediterania pada 9 November 1659. Likhachev mencatat dengan terkejut dalam “Daftar Artikel”:

“Di laut itu, siang hari menjadi cerah dan merah, seperti siang hari pada Hari Tritunggal, tetapi di sini tentang Filippov, urutannya adalah sebagai berikut: siang dan malam sama.”

Namun, badai besar segera dimulai - seperti tiga tahun lalu, ketika kedutaan Chemodanov dan Posnikov sedang menuju ke arah yang sama dari Arkhangelsk ke Livorno, yang kemudian hilang. sebagian besar membawa barang-barang komersial dan merusak parah bulu Siberia yang mahal yang ditujukan untuk Venesia. Kali ini, untuk meringankan kapal, beberapa perbekalan makanan dan tong dibawa air tawar– menjelang akhir perjalanan, karena kekurangan air minum, air hujan harus ditampung di dek. "Daftar Barang" kedutaan berisi entri berikut: “Setelah badai di laut, para utusan memanjatkan doa kepada Tuhan Kristus…”

Pada tanggal 5 Januari 1660, sudah terlihat pelabuhan Livorno, pelabuhan utama Tuscany (yang pada saat itu telah sepenuhnya menggantikan Pisa karena dangkalnya mulut Arno), badai hebat merusak kapal-kapal tersebut sehingga mereka tenggelam. hampir tidak bisa melepaskan jangkar. Awak dan penumpang menjalani kontrol perbatasan yang ketat karena ancaman masuknya “wabah”: penjaga Tuscan “menghapus” setiap bagian dan memeriksanya dengan cermat.

Pada tanggal 7 Januari, gubernur Livorno, Pangeran Tommaso Serristori, mengundang duta besar ke kota tersebut. “Mengenakan pakaian kedutaan” dan duduk di dapur dayung berlapis beludru, para tamu berlayar ke dermaga kota, disambut oleh tembakan. Dari pantai ke istana gubernur, Likhachev dan Fomin bersama orang-orang terdekat mereka mengendarai dua gerbong kaya beranggotakan enam orang; penjaga berjalan di kedua sisi dengan obor menyala, dan delegasi lainnya mengikuti di belakang dengan berjalan kaki.

Para duta besar tinggal selama tiga hari di rumah seorang saudagar kaya Livorno yang telah lama berdagang dengan Rusia, dan kemudian Pangeran Serristori menyampaikan kepada mereka undangan Grand Duke untuk datang ke Pisa, tempat Ferdinando II bersama istrinya Vittoria (dari keluarga bangsawan Urbino della Rovere) dan putra-pewaris Cosimo tinggal, ternyata, selama sebulan sekarang, setelah menerima berita tentang kedatangan "orang Moskow" melalui utusan dari Amsterdam.

Palazzo Pitti - kediaman Adipati Agung Tuscany

Di Pisa, duta besar Rusia menghadiahkan Ferdinand II surat dari Tsar Alexei Mikhailovich, serta “peringatan amatir” (hadiah). Deskripsi penerimaan utusan dalam “Daftar Artikel” menimbulkan beberapa keraguan: tidak adanya penerjemah, yang meninggal dalam perjalanan, mungkin berdampak. Jadi, menurut “Daftar” Likhachev, Adipati Ferdinando dalam pidatonya diduga terus-menerus menyebut dirinya sendiri “pelayan kedaulatan Moskow”:

“Mengapa Grand Duke, pelayannya dan pekerja Anda, mencari saya dari kota Moskow yang mulia dengan penuh belas kasihan dan mengirimi saya pemakaman? Dan dialah Penguasa Yang Agung, sejauh langit dari bumi, maka Dialah Penguasa Yang Agung: mulia dan mulia dari ujung ke ujung di seluruh alam semesta, dan namanya mulia dan mengerikan di semua negara bagian, dari Roma kuno hingga yang baru dan ke Yerusalem, dan apa yang membuatku malang, untuk membalas kebesaran dan belas kasihannya yang besar? Dan saudara laki-lakiku dan putraku adalah budak dan pelayan Penguasa Agungnya dan demi mengabdi dan bekerja untuknya, Penguasa Agung selamanya, sesukanya dan di mana pun aku bisa berada..."

Di Florence (“kota Florensk yang mulia”), kedutaan Rusia terletak di kamar Istana Ducal Pitti di tepi kiri Sungai Arno. Tiga hal yang paling menarik perhatian para tamu - bola dunia yang tampak tidak biasa, tempat tinta, dan jamban yang dihias dengan mewah:

“Ya, sebuah roda dibuat, dan di atas roda itu ada sebuah apel, dan di atas apel itu tertulis semua keadaan bumi, dan di atas apel yang sama tertulis perjalanan malam dan arus bulan... Wadah tinta dari yang mereka tulis adalah emas, sekitar tiga puluh pon, dan sebagai pengganti pasir, yang ada adalah bijih perak, dan limbah yang ditutupi beludru Florensky, mereka mengolahnya sepanjang hari.”

Selama resepsi seremonial yang diberikan oleh Grand Duke untuk menghormati utusan Moskow, Ferdinando II mendudukkan Likhachev di sebelahnya; juru tulis Fomin duduk di sebelah putra pewarisnya, calon Adipati Agung Cosimo III. Suguhan ducal membuat kagum para tamu:

“Ada tiga elang berkepala dua di atas meja, elang pertama dibuat dari gula, di tengahnya Penguasa Agung kita digambarkan di atas argamak.<коне>, memegang tongkat kerajaan di tangannya... dan hidangan di atas meja semuanya dibuat dengan imajinasi yang luar biasa; hewan, burung dan ikan, dan semuanya dengan gula..." Banyak bersulang dilakukan untuk para penguasa: “Dan para pembawa pesan meninggalkan meja, dengan penuh perbudakan, dan minum dengan sopan, dan sebelum minum mereka berbicara dengan gelar lengkap tentang kesehatan jangka panjang Negara dan tentang Tsaritsyno dan tentang Tsarevich dan tentang Putri; dan sang pangeran dan saudara-saudaranya serta putranya dan semua orang berdiri pada saat itu: pada saat yang sama mereka memainkan musik dan simbal dan organ dan dua pemain terompet dan delapan peniup.”

Setelah menerima bulu Siberia yang mahal sebagai hadiah dari Tsar Alexei Mikhailovich, Adipati Agung mulai bertanya kepada Likhachev tentang "Negara Siberia" dan memeriksanya berdasarkan "gambar", yaitu. e.pada peta geografis. Sang Duke kagum dengan luasnya Siberia dan sangat terkejut karena mustahil untuk “menangkap” musang, martens, rubah, tupai, dan hewan lain yang hidup di sana; dia bahkan mengambil lukisan dari Likhachev, “Selama binatang apa pun bereproduksi setiap tahun.” Likhachev menjelaskan ketertarikan Grand Duke pada "Daftar" dengan fakta bahwa “Mereka tidak mempunyai hewan apa pun, karena tempat tersebut sangat bergunung-gunung, tidak berhutan, dan semua hutannya ditanami.”

Saat itu, di Florence, persiapan sedang dilakukan untuk pernikahan pewaris takhta Tuscan, Cosimo Medici, dengan wanita Prancis Margarita Louise, putri Duke of Orleans. Duchess Vittoria berharap dua mantel bulu dibuat “sesuai dengan kebiasaan Rusia”, yang bisa dia berikan kepada menantu perempuannya. Likhachev memerintahkan untuk membuat dua mantel bulu: yang satu adalah cerpelai, ditutupi dengan damask, yang lain adalah tupai, ditutupi dengan taffeta: sang duchess “memakainya pada dirinya sendiri dan mengagumi betapa rapinya itu dibuat.”

Likhachev dan rekan-rekannya kagum dengan planetarium di salah satu kamar bangsawan (yang sama yang diselenggarakan oleh Galileo Galilei yang dilindungi Medici): “pergerakan dan lingkaran surgawi, dan di dalamnya terdapat gambaran tentang seluruh dunia dan peredaran matahari.” Kemudian para tamu mengunjungi halaman gudang senjata, dikelilingi oleh parit, mengagumi perintis dan argamak di halaman kandang, yang jumlahnya mencapai empat ratus, dan diakhiri dengan “kebun binatang” adipati:

“Mereka (yaitu para pelayan) mengatakan 2 singa dan 2 beruang hidup, 2 burung strophocamila[burung unta Afrika]; seekor burung bertelur, belum sampai satu jam, tapi beratnya setengah pon, seukuran topi: 27 orang makan telur dari satu telur.”

Suatu hari, utusan Rusia diajak menonton pertandingan bola tim tradisional - giuoco del calcio - di Piazza Santa Croce:

“Di pasar ada tempat tinggi untuk para utusan, ditutupi beludru; dan di sisi lain, di depan para utusan, kamar-kamar dengan seratus, tiga dan empat tempat tinggal; di sini duduk sang pangeran dan putri serta putra dan saudara lelaki sang pangeran, dan karpet mahal digantung di setiap jendela kamar. Dan terjadilah permainan: dua tenda didirikan, dan orang-orang berbaju besi, baju besi, dan helm: enam karlov, enam pemain terompet, enam genderang dan kolonel, dan dengan 10 orang, berpakaian bagus dan ringan; dan mereka bermain: mereka melempar bola yang akan menyapu seluruh negeri: dan pada saat itu ada 4 tembakan di seluruh kota. Dan hadiah dari sang putri kepada utusan dan pemain: taffeta terbang[panji-panji], dan formasi militer tercetak di atasnya, lalu mereka pulang.”

Permainan bola di Piazza Santa Croce. abad ke-17

Sebelum kepergian duta besar Rusia dari Florence, Grand Duke menghadiahkan Likhachev dan juru tulis Fomin masing-masing sebuah rantai emas yang berat: satu bernilai 10, yang lain 8 pound. Anggota delegasi lainnya juga tidak dilupakan: masing-masing diberi rantai emas seberat 1 pon dan 20 gulungan.

Pada 16 Februari 1660, utusan meninggalkan Florence menuju Bologna, Piacenza, dan Milan. Kemudian jalan menuju ke Swiss: ketika melintasi jalur Alpen Saint Gotthard, surat dari Adipati Agung kepada Tsar Alexei Mikhailovich, yang disertifikasi dengan segel emas, dibawa dengan sangat hati-hati. Ketika semua harta benda, termasuk perbendaharaan dan hadiah penguasa, diangkut dengan kereta yang ditarik lembu (“karena fakta bahwa kuda dengan kawanannya, seperti angin, dilemparkan ke dalam jurang yang dalam”)“Daun Pangeran Florence” dibawa oleh para pegawai.

Setelah berlayar lebih jauh di sepanjang Sungai Rhine, para pengelana itu berada di Amsterdam pada akhir Maret 1660, dari sana mereka kembali dengan kapal ke Arkhangelsk pada bulan Juni. Sebulan kemudian, di ruang Kremlin, Duta Besar Vasily Likhachev dengan sungguh-sungguh menyerahkan surat dari Adipati Agung Tuscany kepada Tsar Alexei Mikhailovich.

Boris Petrovich Sheremetev

Boris Petrovich Sheremetev (1652-1719) – pemimpin militer, diplomat, rekan dekat Peter I. Jenderal Marsekal Lapangan (1701); hitungan (1706). Berasal dari keluarga boyar kuno. Dia memulai pelayanannya di bawah Tsar Alexei Mikhailovich: pada tahun 1765 dia dipromosikan menjadi pelayan kamar. Di bawah Tsar Fyodor Alekseevich dia bahkan lebih dekat: "dalam alasannya terutama pemandangan yang indah dan kualitas luar tubuh, berdiri di depan audiensi yang diberikan kepada duta besar, mengenakan lonceng[mengantarkan] di hadapan takhta." Pada usia 19 tahun, sebagai gubernur dan gubernur Tambov, ia memimpin pasukan melawan Krimea. Pada tahun 1682, setelah Tsar John dan Peter naik takhta, ia diberikan status boyar. Sejak akhir tahun 1686, ia memimpin pasukan yang menjaga perbatasan selatan dan berpartisipasi dalam kampanye Krimea. Setelah jatuhnya penguasa Sophia, ia bergabung dengan Tsar Peter Alekseevich; peserta kampanye Azov (1695-1696).

Pada 1697-1698, atas instruksi Peter, Sheremetev yang berusia 1,45 tahun melakukan perjalanan diplomatik penting ke negara-negara Eropa: Kerajaan Polandia, Kekaisaran Romawi Suci, Republik Venesia, Negara Kepausan, Kerajaan Dua Sisilia , Ordo Malta, dan dalam perjalanan kembali - lebih lanjut ke Kadipaten Agung Tuscany. Pengiring Sheremetev termasuk: Alexei Kurbatov, seorang "kepala pelayan" yang terkadang mewakili nama dan kedok Sheremetev (kemudian muncul sebagai administrator dan pemodal besar Rusia); Joseph Peshkovsky, seorang pendeta yang terlibat dalam penerjemahan dan penyusunan makalah resmi; Gerasim Golovtsyn, dekat dengan Sheremetev dalam kampanye militer; beberapa bangsawan dan pelayan lagi. Belakangan, berdasarkan catatan Golovtsyn dan Kurbatov, juru tulis Pyotr Artemyev menyusun materi resmi perjalanan tersebut, yang kemudian dikenal sebagai “Catatan Perjalanan Pangeran Sheremetev”.

Kedutaan meninggalkan Moskow pada 22 Juli 1697 dengan membawa surat dari Peter I hingga kepada raja Polandia, Kaisar Austria, Paus, Doge Venesia dan Grand Master Ordo Malta untuk menciptakan koalisi melawan Turki. Untuk mencapai tujuan politik, utusan Tsar Rusia berulang kali melakukan trik dan tipuan. Di Polandia, di mana partai pro-Prancis tidak mengakui kekuatan anak didik Rusia Raja Augustus II, Sheremetev, sebagai berikut dari surat kabar, terpaksa menyembunyikan namanya, menyebut dirinya “Kapten Roman” Rusia, mengganti bajunya , memiliki meja bersama dengan pengiringnya, sedangkan Kurbatov mewakili orang pertama. Pada awal Februari, Sheremetev diam-diam, dengan mengenakan pakaian orang lain, melakukan perjalanan sebelum kedutaan di Venesia untuk melakukan negosiasi rahasia, dan pada saat yang sama berpartisipasi dalam karnaval tanpa formalitas. Di sini delegasi Rusia bergabung dengan adik laki-laki Boris Petrovich, Vasily dan Vladimir Sheremetev, yang berada di Venesia atas instruksi Peter I.

Pada tanggal 21 Maret 1898, delegasi Rusia - melalui Ferrara, Bologna, Faenza, Pesaro dan Spoleto - tiba di Roma, di mana Paus Innocent XII memberikan kehormatan langka kepada duta besar Tsar Moskow: “dia tidak memerintahkan pedang dan topinya untuk diambil di pintu masuk ruang audiensi, dia sendiri menerima surat-surat yang dibawanya dari tangannya, memuji tindakan beraninya melawan musuh-musuh Salib Suci dan mengizinkannya untuk menyentuh miliknya. tangannya, dan dia mencium kepalanya.” Keesokan harinya Sheremetev, secara bergantian, “membawakan kepada Imam Besar selimut musang senilai sembilan ratus rubel, dua brokat berharga, dan lima empat puluh cerpelai.” Sebelum Rusia meninggalkan Roma, Innocent mengirimi Sheremetev sebuah salib emas yang berisi partikel pohon Salib Tuhan yang memberi kehidupan.

Sheremetev disambut dengan sungguh-sungguh oleh Ksatria Malta di Valletta dan melakukan negosiasi dengan Grand Master Raymond Perellos-Rocafull, yang menganugerahkan Maltese Cross kepada duta besar Tsar Rusia.

Pada tanggal 22 Mei, delegasi Rusia kembali melalui laut ke Napoli, dari mana Sheremetev melakukan perjalanan ke pantai Adriatik di Bari untuk menghormati relik suci St. Nicholas sang Pekerja Ajaib, dan pada bulan Juni Sheremetev kembali berada di Roma, melihat Paus (dari siapa dia menerima surat balasan kepada Tsar Rusia dan Kaisar Austria Leopold) dan Pada tanggal 15 Juni, saya memulai perjalanan kembali ke utara menuju Venesia dan Wina.

Pada tanggal 22 Juni 1698, “pada hari kedelapan” perjalanan dari Roma, Sheremetev tiba di ibu kota Kadipaten Agung Tuscany, di mana delegasi tersebut singgah di salah satu penginapan. Pada malam yang sama, seorang utusan tiba di Sheremetev dari Grand Duke, yang telah mendengar tentang kedatangan “orang Moskow” terkemuka di Florence: “Dan pada malam yang sama, setelah mengetahui kedatangan sang boyar, sang kakek mengirimkan kepala biara, Pastor Francis, kepada sang boyar sekitar pukul tiga pagi.”

Boris Petrovich Sheremetev

“Catatan” Sheremetev berisi pidato penuh hiasan dari Kepala Biara Francis kepada duta besar kedaulatan Moskow:

“Penguasa agung yang paling termasyhur dan paling berkuasa, Yang Mulia Moskow yang paling termasyhur dan banyak negara bagian otokrat dan kaisar lainnya yang paling mulia, boyar dan gubernur terdekat Vyatka Boris Petrovich Sheremetev, dan pasukannya, generalissimo agung, mengirim saya kepada orang Anda yang paling mulia, cucu paling termasyhur dari Florensky Cosmus the Third de Medicis, memerintahkan Anda untuk bertanya tentang kesehatan Anda dan melalui saya, hamba terendahnya, mengirimkan pemujaannya kepada Anda. Dia sangat bersukacita atas kenyataan bahwa dia menunggu rahmatmu datang ke negaranya, seorang tamu yang menyenangkan, tetapi dia berduka atas hal ini, karena tanpa membuat berita tentang dirinya sendiri, dia dengan senang hati datang kepada kami tanpa melakukan penghormatan apa pun karena namamu yang mulia dan mulia; namun, dia juga beralasan bahwa orang paling mulia Anda senang melakukan sesuatu atas kemauannya sendiri, dan mengaitkannya dengan tindakan bijak Anda. Dan dia memerintahkan saya untuk melayani rahmat Anda dengan gerbong saya dengan pelayan dan pejalan kaki, dan, di mana pun Anda mau, Anda bisa mengendarainya. Selain itu, dia meminta Yang Mulia untuk melihat Yang Mulia sebagai adipati agung, di mana pun Yang Mulia berkenan.”

Pada tahun-tahun itu, Adipati Agung Tuscany adalah Cosimo III Medici (1642-1723) yang sudah setengah baya, seorang Katolik yang bersemangat, tetapi seorang politisi yang tidak mampu, yang kondisinya sedang mengalami kemunduran. Lebih dari dua puluh tahun yang lalu, dia menceraikan Margaret Louise dari Orleans (yang, seperti yang kita ingat, dia bersiap untuk menikah selama kedutaan Likhachev dengan ayahnya), yang lebih suka pergi ke biara daripada tinggal bersama suaminya yang merasa jijik. Ketika, beberapa tahun kemudian, Cosimo meminta wanita Prancis itu untuk memperbarui pernikahannya, dia dengan bangga menjawab: “Tidak satu jam atau satu hari pun berlalu tanpa kuharap seseorang akan menggantungmu… Kita berdua akan segera masuk neraka, dan aku masih merasa tersiksa saat bertemu denganmu di sana…”

Adipati Agung Tuscany Cosimo III de' Medici

Keesokan harinya setelah tiba, Sheremetev bersama saudara laki-lakinya Vasily dan Vladimir, dengan dua gerbong yang dikirim oleh Grand Duke dan ditemani oleh Kepala Biara Francis dan gerbong “pejalan kaki cepat” yang berlari di depan, berangkat untuk memeriksa kota.

“Florence adalah kota yang hebat, lebih besar dari Venesia,– kita membaca di “Catatan” Sheremetev. – Kamar-kamar di dalamnya dibuat dengan struktur khusus, dan tidak seperti di wilayah Romawi dan Venesia. Mengalir melalui kota Florence sungai besar, disebut Arno, melintasi empat jembatan besarnya dengan figur berbeda. Adipati Agung Florensky adalah Adipati Agung[turun temurun] seorang pangeran dan otokratis, tidak seperti Pangeran Venesia. Kamar-kamar Grand Duke Florensky megah dan didekorasi dengan mewah.”

Para pelancong mengunjungi Katedral Santa Maria del Fiore dan Gereja San Lorenzo yang sedang dibangun dengan makam keluarga Medici:

“Ada sebuah gereja besar di sini, semuanya dibuat, dari tanah hingga salib, dari berbagai kelereng, tetapi tidak ada batu sederhana di mana pun... Gereja lain sedang dibangun, tempat peti mati Adipati Agung Florensky berdiri, semuanya dari berbagai kelereng berharga, yang gerejanya belum pernah dibangun di mana pun. Dan ketika mereka mulai membangun gereja ini, mereka membangunnya bertahun-tahun yang lalu, namun baru setengah dibangun, dan gereja ini selalu terus dibangun, dan ini adalah gereja yang hebat, kata mereka, perbendaharaan dibelanjakan untuk itu.” Item wajib dalam tur Florence untuk tamu-tamu berpangkat tinggi adalah "kebun binatang" ducal - sumber kebanggaan bagi beberapa generasi Medici:

“Kemudian kami berada di kebun binatang dan melihat singa besar, dan singa betina, dan selama enam bulan masing-masing singa muda, juga macan tutul, beruang, serigala, rubah, rubah kutub putih, kucing laut, dan elang besar.”

Pada hari ketiga para tamu Rusia menginap di ibu kota Tuscany, resepsi gala diselenggarakan di Istana Grand Ducal:

“Dan ketika kami sampai di pintu masuk kamar, banyak menterinya yang bertemu dengan boyar di sini. Dan sang kakek sendiri menemuinya di ruangan lain dan menyapanya dengan ramah, menggandeng tangan boyar itu dan membawanya ke kamarnya di sebelah kanannya dan berkata: “Saya sangat senang melihat di rumah saya ada tamu yang menyenangkan, yang, pendengaran, berisi jalan saya di wilayah Italia dan sekitarnya.” , sedikit demi sedikit, dengan sepenuh hati, saya ingin melihatnya, yang tidak hilang dari keinginan saya untuk melihatnya.” Terhadap hal itu sang boyar juga mengucapkan terima kasih dengan cara yang sopan..."

Piazza della Signoria. abad ke-18

Cosimo III menunjukkan kepada Sheremetev sebuah ukiran yang disimpan di kantornya yang menggambarkan Tsar Peter Moskow dalam pakaian Jerman, dengan mengatakan: “Melihat orang ini, Yang Mulia, seolah-olah dia adalah dirinya sendiri, saya selalu menghormatinya.” Grand Duke menunjukkan peta geografis Laut Hitam kepada Moskow, mengatakan itu “Yang Mulia dengan senang hati membuat peta tanah ini dengan tangannya sendiri.” Kemudian Cosimo membawa Sheremetev ke ruangan khusus tempat penyimpanan perhiasan keluarga Medici: “Dan dia membawa boyar itu ke ruangan lain, di mana dia menunjukkan sebuah batu, berlian yang dipotong, seukuran apel hutan, sama di semua sisi, juga banyak kancing manset berharga dan banyak mutiara Persia, satu lagi mutiara seukuran kacang Rusia, dan di salah satu kancing mansetnya dia menunjukkan dal merah [batu mirip rubi] yang tergantung, seukuran apel hutan besar, dan menunjukkan banyak hal lainnya..."

Setelah kunjungan ke istana, para tamu diajak untuk melihat kuil Florentine yang sangat dihormati - peninggalan Maria Magdalena de Pazzi yang tidak dapat rusak, disimpan di gereja Santa Maria degli Angeli:

“Pada hari yang sama kami pergi ke biara pengacara Carmalitan. Di sini, di gereja, terdapat relikwi martir suci Maria, ditempatkan di bawah altar dan terlihat di balik kristal, tidak dapat rusak…”

Para tamu juga melihat harta karun Galeri Uffizi, yang menggabungkan kantor negara dan gudang barang langka:

“Kemudian mereka berada di ruang pemerintahan di sebelas kamar, menunjukkan harta karun yang besar berupa emas, perak, batu mahal, berbagai kotak berisi batu, berbagai lukisan, senjata dan pelana dari berbagai negara bagian, yang di dalamnya terdapat kekayaan besar dan kesucian diperhatikan. .”

Dokumen-dokumen Konsili Florence pada tahun 1439, yang menghasilkan persatuan antara gereja-gereja Katolik dan Ortodoks, disimpan dengan sangat hati-hati di Uffizi: “Mereka menunjukkan gambaran katedral yang ada di Florence pada selembar kertas besar, di mana Kaisar Yunani dan semua orang yang berada di katedral itu menandatangani nama mereka dengan tangan mereka sendiri.” Sheremetev, rupanya, sangat tertarik dengan dokumen ini, dan dia meminta agar salinannya dibuat, yang dibuat dan diserahkan kepadanya sebelum pergi.

Menjelang keberangkatan Sheremetev dari Florence, Kepala Biara Francis yang sama, atas nama Cosimo III, menghadiahkannya sebuah “kotak” yang berharga sebagai hadiah: “Kotak ini diukir, dibingkai dengan perak, dan di dalamnya ada dua kotak berisi banyak obat.” Sheremetev, sebaliknya, juga memberkati tuan rumah yang ramah: “Dan sang boyar memberinya sebagai hadiah: dua pasang musang dan kusen damask - senilai lima puluh rubel; dan para pengemudi para pangeran, dan para bujang, dan para pejalan kaki diberi dua puluh dukat.”

Pada tanggal 15 Juni 1698, delegasi Rusia meninggalkan Florence menuju Venesia, di mana pada saat itu banyak orang Rusia berkumpul untuk mengantisipasi Tsar Peter Alekseevich, yang sedang melakukan perjalanan keliling Eropa sebagai bagian dari “Kedutaan Besar”.

Rupanya, atas instruksi Peter Sheremetev, ia tinggal di Venesia hingga 10 Agustus, kemudian selama hampir sebulan ia bernegosiasi di Wina, tempat Kaisar Leopold I “Saya mendengarkan dengan rasa ingin tahu cerita Boris Petrovich, terutama tentang Italia dan Malta; Saya ingin lencana perintah yang diterimanya dapat mendorongnya melakukan tindakan baru yang berguna bagi seluruh agama Kristen.”

Setelah mengunjungi tanah Polandia dan Kyiv, Sheremetev kembali ke Moskow hanya pada 10 Februari 1899, menghadap Tsar Peter “dalam pakaian Jerman, dengan salib komando Malta dan pedang yang berharga.” Setelah itu, Tsar memerintahkan agar hal itu dicatat di semua surat kabar resmi yang berkaitan dengan Sheremetev itu “Gelarnya, selain martabat boyarnya, juga mendapat peningkatan, dan seperti di Buku Boyar, di Lukisan dan makalah lainnya, maka dia sendiri akan ditulis: Boyar dan Militer Bersertifikat Malta Cavalier.”

Pyotr Andreevich Tolstoy

Pyotr Andreevich Tolstoy (1645 – 02/07/1729, Biara Solovetsky) – negarawan, diplomat, penulis memoar. Seorang kerabat pangeran Miloslavsky, selama perebutan kekuasaan di Moskow pada tahun 1682, ia dengan ceroboh bergabung dengan partai Putri Sophia, menghasut para pemanah untuk melawan Naryshkins, tetapi segera pergi ke sisi Tsar muda Peter Alekseevich. Di paruh kedua hidupnya - salah satu rekan terdekat Peter the Great.

Pada tahun 1697-1699, untuk menebus kesalahan masa lalu dan mendapatkan kepercayaan dari Peter I, Tolstoy paruh baya, yang sudah menjadi kakek, melakukan perjalanan dengan biaya sendiri ke Eropa untuk menguasai keahlian kapal, yang sangat dihargai oleh Tsar. . Dia mengunjungi Polandia, Kekaisaran Romawi Suci, Venesia, Milan, Negara Kepausan, Napoli, pulau Sisilia dan Malta, di mana dia meninggalkan “Buku Harian” yang terperinci, yang dikenal sebagai “Perjalanan Pengurus P. A. Tolstoy di Eropa 1697- 1699.”

Pyotr Andreevich Tolstoy

Pada musim panas 1698, Tolstoy, dalam perjalanan kembali dari Malta, singgah di Napoli, kemudian berada di Roma, dan kemudian pindah ke utara menuju Kadipaten Agung Tuscany. Berbeda dengan kedutaan Sheremetev yang mengunjungi tempat-tempat ini dua bulan sebelumnya, Tolstoy melakukan perjalanan sendirian, sebagai pribadi, dan dalam perjalanan ke Florence pada 21 Agustus 1698 ia singgah di Siena:

“Kota Grand Duke Florensky itu sangat besar, berdiri di atas gunung yang tinggi. Di kota itu terdapat bangunan-bangunan batu tinggi yang dibuat dengan sangat terampil. Kota itu ramai; dan orang-orang di dalamnya hidup dalam politik yang baik, adalah orang-orang yang jujur, mengendarai kereta yang baik dan berpenampilan bagus; juga para istri dan anak perempuan di kota itu bepergian dengan kereta. Ada banyak pedagang di kota itu, banyak sekali toko dan barang di kota itu. Biara-biara dan gereja-gereja di kota itu sedang dibangun…”

Pada pagi hari tanggal 23 Agustus, Tolstoy mencapai Florence, tidak curiga bahwa kota itu masih penuh dengan rumor tentang bangsawan “Moskow” yang baru-baru ini berkunjung ke sini dan menerima sambutan kehormatan dari Grand Duke sendiri:

“Saya tiba di Gerbang Florensky, dan di gerbang tempat para prajurit berjaga, mereka ingin, seperti biasa, melihat segala macam barang dagangan di dada saya. Dan ketika mereka mendengar tentang saya bahwa saya adalah seorang pejabat Negara Moskow, mereka, tanpa memeriksa apa pun dari saya, segera membiarkan saya lewat ke Florence.”

Saat memasuki Florence, Tolstoy berhenti di penginapan (ostaria) San Lunzi, di mana dia terkejut dengan sambutannya:

“Di ostaria itu, pemiliknya memberiku sebuah kamar yang cukup besar, di dalamnya terdapat tempat tidur berlapis emas dengan tirai yang cukup besar, juga tempat tidur yang bagus dengan seprai putih bersih dan selimut yang cukup besar, dan sebuah meja, dan kursi-kursi, dan kursi-kursi berlengan yang cukup besar, dan segala macam dekorasi, cermin, lukisan, dll. Orang Italia biasanya membersihkan bangsal. Di ostaria itu, untuk makanan, dan untuk kamar, dan untuk istirahat apa pun, saya membayar pemiliknya tujuh Paul Romawi per hari, dan uang Moskow akan menjadi setengah rubel ... "

Kota ini memberikan kesan yang sangat baik pada Tolstoy:

“Florence adalah tempat yang bagus di antara gunung-gunung besar di permukaan tanah. Dan sang grandduke tinggal di luar, yaitu Grand Duke, dengan siapa dia memiliki mahkota, yaitu, dimahkotai, memiliki banyak tempat lain di bawahnya, dan kekuasaannya sangat besar dan padat penduduknya. Florence adalah kota batu, dengan struktur kuno, dengan menara batu dan gerbang mode kuno, tetapi dengan keahlian yang luar biasa. Seluruh kota Florence dilapisi dengan batu, dan ruangan-ruangannya tinggi, setinggi tiga dan empat rumah, tetapi dibangun secara sederhana, tidak sesuai dengan arsitektur. Sebuah sungai besar mengalir melalui Florence, disebut Arno. Empat jembatan batu besar dibangun di seberang sungai itu, di atas pilar-pilar batu, di antaranya ada satu jembatan yang sangat besar, di atasnya dibangun barisan perak. Ada lebih dari 200 biara dan gereja di Florence, yang memiliki cukup banyak dekorasi dan kaya akan perak dan segala jenis dekorasi gereja ... " Tolstoy juga menyukai penduduk kota:

“Orang-orang jahat di Florence adalah orang-orang yang saleh, politis, dan sangat dikagumi serta jujur... Di Florence, orang-orangnya murni dan sangat menerima para ahli kehutanan.[orang asing]. Gaun dikenakan dalam bahasa Prancis oleh orang jujur, dan oleh orang lain seperti pakaian Romawi; dan para saudagar memakai pakaian yang sama dengan para saudagar Venesia, – hitam; dan jenis kelamin perempuan di Florence dibersihkan dengan cara Romawi. Orang-orang jujur ​​​​di Florence dan para saudagar kaya bepergian dengan gerbong dan gerbong besar; dan ada banyak kereta kuda di Florence; juga para istri dan anak perempuan naik kereta, setelah cukup banyak membersihkan diri kuda yang bagus…»

Pemandangan Florence dari Sungai Arno. abad ke-18

Bagi pengelana Rusia, orang Florentine tampak sebagai orang yang pekerja keras dan makmur:

“Ada banyak barisan tempat para pedagang dan pengrajin duduk di Florence dan banyak jenis barang; Ada juga banyak pengrajin dari segala jenis orang, dan yang paling penting, Florence membanggakan keterampilan mereka membuat segala macam benda, besar dan kecil, dari kelereng merah muda, dengan sangat menakjubkan... Di Florence ada banyak barang bagus pengrajin, pelukis dengan keterampilan Italia yang hebat, yang banyak melukis dan mengambil potongan merah keemasan untuk satu gambar kecil 50 atau lebih..."

Tolstoy juga terkejut dengan rendahnya kehidupan masyarakat setempat:

“Di Florence, roti, daging, dan segala jenis makhluk hidup tidak mahal, dan jumlahnya banyak; ikannya juga banyak dan murah; dan ada banyak sekali jenis buah-buahan dan sangat murah, terlebih lagi ada banyak buah anggur yang baik, dari mana mereka membuat anggur yang baik, yang terkenal di seluruh dunia, anggur Florensky; dan ada banyak sekali, putih dan merah, yang sangat enak dan tidak membuat mabuk; dan mereka akan membelinya di sana dengan harga murah, dan ketika mereka membelinya, mereka akan membawanya ke tempat-tempat yang jauh demi kemuliaan bahwa ada anggur Florensky yang mulia…”

Sementara itu, kekurangan-kekurangan pemerintah kota tidak bisa luput dari perhatian para traveler berpengalaman:

“Di Florence tidak banyak air mancur yang rusak, tapi pengerjaan yang bagus, tidak seperti di Roma, dan air tidak mengalir dari semua air mancur di Florence…”

Seperti Sheremetev dan rekan-rekannya sebelumnya, Tolstoy menggambarkan salah satu keajaiban utama Florentine - "kebun binatang" Grand Duke, yang terletak di belakang Istana Lama di Via dei Leoni:

“Kemudian dia datang ke sebuah rumah yang di dalamnya terdapat binatang dan burung yang dipelihara oleh Grand Duke of Florence. Di dalam rumah itu terdapat tempat-tempat yang luas untuk hewan-hewan dan ruangan-ruangan yang di dalamnya terdapat banyak hewan. Jendela besar dibuat di tempat itu dan jeruji besi tebal dimasukkan, sehingga melalui jendela orang dapat melihat binatang…”

Penghitungan yang dilakukan Tolstoy mengenai penghuni “kebun binatang” jauh lebih rinci daripada yang disajikan dalam catatan Sheremetev:

“Di rumah itu saya melihat seekor singa besar, yang katanya berumur g tahun. Kemudian saya melihat seekor singa betina yang besar, dan mereka mengatakan hal yang menakjubkan tentang dia, seolah-olah dia sedang sakit demam, yang saya lihat tergeletak di sana, dan mengaum dengan keras, seolah-olah mengerang keras. Kemudian saya melihat seekor singa muda, yang masih belum mempunyai surai dan sikat di ekornya; tapi mereka bilang singa itu masih berumur tiga tahun. Lalu aku melihat: dua ekor singa kecil sedang duduk di satu tempat dan bermain satu sama lain, dan keagungan singa kecil itu berasal dari serigala yang biasa-biasa saja; tapi konon singa-singa itu masih berumur tujuh bulan dan dibawa dari Gishpania. Di rumah yang sama saya melihat seekor macan tutul yang besar dan sangat tampan. Di rumah yang sama saya melihat tiga beruang besar, di antaranya salah satunya bersifat seksual, besar; tapi mereka bilang beruang seksual itu sudah lama duduk di rumah itu. Di rumah yang sama saya melihat banyak serigala besar. Di rumah yang sama saya melihat seekor rubah hitam; dan mereka mengatakan bahwa rubah itu dibawa ke sana dahulu kala ke Florence dari Moskow. Saya juga melihat banyak elang abu-abu besar di sana.”

Detail penting dapat ditemukan dalam memoar Tolstoy:

“Di rumah ini dibuat tempat yang luas di antara ruangan-ruangan; Di tengah-tengah tempat itu berdiri sebuah tiang pohon kayu besar. Dan tempat itu dibuat untuk ini: ketika Grand Duke of Florenskaya ingin bersenang-senang dengan hewan-hewan itu, maka hewan-hewan itu dilepaskan ke tempat itu; dan hewan-hewan itu berkelahi di tempat itu, dan Grand Duke melihatnya dari atas, di mana lorong-lorong batu yang besar dan kuat telah dibuat di sekitar tempat yang diperingati itu.”

Yang juga unik adalah deskripsi Tolstoy tentang “mesin” khusus yang dapat digunakan oleh para pelayan kebun binatang untuk menghentikan perkelahian mematikan antara hewan-hewan eksotik yang sedang marah:

“Dan jika binatang itu belajar untuk mengalahkan binatang itu dan tidak mungkin manusia memisahkan mereka karena kekejamannya, dan untuk tujuan ini dibuatlah alat berikut: satu imajinasi besar terbuat dari tanah liat, sangat mengerikan, dalam rupa sebuah katak yang sangat menakutkan; dan orang-orang akan memasuki patung itu dan menyalakan api di dalamnya, sehingga asap dan nyala api akan keluar dari patung itu, dari mulut, dan dari mata, dan dari telinga, dan dari samping. Maka orang-orang di dalam monster itu akan pergi ke tempat di mana hewan-hewan itu berkelahi, dan ketika hewan-hewan itu melihat gambar itu, mereka akan ketakutan, mereka akan mengira ada sesuatu yang hidup telah memasuki mereka, dan mereka akan berpencar ke berbagai arah, meninggalkan pertarungan. Kemudian para pemburu bulu akan mengambilnya dan menempatkannya di tempat tinggalnya. Dan gambar mengerikan itu dibuat di atas roda, dan di dalamnya orang-orang terdahulu dapat pergi ke mana pun mereka mau…”

Berjalan keliling kota dan terus-menerus menderita panas bulan Agustus, Tolstoy memeriksa Katedral Santa Maria del Fiore, Tempat Pembaptisan San Giovanni, yang belum selesai Gereja San Lorenzo dengan Kapel Medici dan beberapa atraksi lainnya di tepi kanan Sungai Arno. Setelah juga melihat ke Uffizi, dia menyeberangi Ponte Vecchio ke tepi kiri:

“Kemudian saya sampai pada sebuah jembatan besar, yang dibangun di seberang sungai di atas pilar-pilar batu, tinggi, hijau dan lebar. Di jembatan itu, di kedua sisinya, terdapat toko-toko tempat para marquant, yaitu pedagang, duduk dan berdagang perak. Hanya ada sedikit perak di toko-toko itu, dan saya belum pernah melihat karya perak terbaik di toko-toko itu.”

Tolstoy memandang ke Istana Pitti, dan secara keliru berasumsi bahwa Istana Pitti memang ada saat ini Grand Duke berada - sebenarnya, selama musim panas, Istana mendekati laut, ke Pisa. Bahkan tidak adanya penjaga yang serius di depan istana tidak mengganggu Tolstoy:

“Kemudian saya datang ke istana Florensky. Halamannya berdiri di atas bukit, kamarnya bagus, bangunan dan busananya kuno. Di gerbangnya ada satu penjaga dengan protazan, dan saya tidak melihat siapa pun di halaman rumahnya ... "

Tolstoy, yang dibedakan oleh harga dirinya yang tinggi, menjelaskan mengapa dia memutuskan untuk tidak mengganggu Grand Duke dan tidak mengunjunginya:

“Tetapi saya tidak pergi ke halaman rumahnya, karena saya pergi ke sana untuk berjalan-jalan secara sembunyi-sembunyi, tetapi secara tidak langsung, karena niat saya untuk tidak tinggal di Florence lebih dari satu hari. Dan jika saya muncul dengan wajah saya di Florence, dan Adipati Agung Florenskaya dengan penuh kasih akan menahan saya: demi kedaulatan saya, dia ingin menimbulkan kesombongan pada saya.[menghormati] dan dengan demikian aku akan menciptakan penghalang di jalanku. Dan, melihat rumah pangeran agung itu, saya datang ke tempat saya di Ostaria…”

Tolstoy memesan kereta untuk keesokan paginya dan, setelah membayar pemiliknya di muka, (“agar saya tidak ditahan oleh siapapun”), meninggalkan ibu kota Tuscany yang disukainya; jalannya menuju Ferrara, Padua dan selanjutnya ke Venesia.

...Hampir dua puluh tahun kemudian, di juga tidak g., Pyotr Andreevich Tolstoy kembali mengunjungi Italia, di mana, melalui kombinasi yang cerdik, ia berhasil membujuk pewaris Alexei Petrovich, yang bersembunyi dari Ayah Tsar, untuk kembali ke Rusia. Selanjutnya, Tolstoy secara pribadi memimpin penyelidikan kasus Tsarevich.

Atas jasanya kepada Kaisar Peter I, P. A. Tolstoy menerima gelar bangsawan pada tahun 1724, sehingga menjadi pendiri keluarga Count tebal. Setelah kematian penerus Peter yang Agung, Permaisuri Catherine, Tolstoy kehilangan intrik istananya karena Menshikov dan diasingkan ke Biara Solovetsky, tempat dia meninggal.

Demidov

Di tepi kiri Arno, di sebelah tanggul di Ponte alle Grazie, terdapat Piazza Nicola Demidoff, dinamai Nikolai Nikitich Demidov (1773-1828), utusan Rusia untuk istana Tuscan, dermawan, warga kehormatan Florence. Di tengah alun-alun, di bawah kanopi kaca kerawang, terdapat monumen Demidov karya Lorenzo Bartolini. Di tengah adalah Demidov dalam bentuk seorang senator Romawi yang memeluk putra kecilnya; sosok wanita yang melambangkan Rasa Syukur, menghadiahkannya karangan bunga laurel. Di sudut ada empat patung alegori: Alam, Seni, Rahmat dan Siberia (yang terakhir memegang Pluto dengan sekantong emas di tangannya). Monumen ini dibuat atas perintah putra utusan Anatoly Nikolaevich Demidov dan diberikan kepadanya sebagai hadiah untuk Florence.

Fondasi keluarga Demidov, yang memainkan peran penting dalam sejarah baru Florence, diletakkan oleh putra seorang pandai besi petani Tula, Nikita Demidovich Antufiev. Pada tahun 1696, Peter the Great, dalam perjalanan ke Voronezh, berhenti di Tula dan memerintahkan untuk bertanya kepada pengrajin lokal apakah mereka mau menempa tiga ratus tombak dalam sebulan sesuai dengan model yang dibawa. Satu-satunya orang yang datang atas panggilan raja adalah pandai besi Nikita Antufiev. Segera setelah tes pertama, Peter memerintahkannya untuk membuat senjata sesuai model asing, dan Antufiev kembali mengatasi tugas kerajaan dengan terhormat. Sebagai rasa terima kasih, Peter memberi pemiliknya sebidang tanah di tepi Tulitsa, hak untuk menambang bijih besi dan nama keluarga Demidov. Setelah beberapa waktu, keluarga Demidov menerima tanah luas di Ural dan Siberia sebagai hadiah dari tsar, dan membuka tambang magnet, perak, dan tembaga di sana. Menurut Golikov, penulis biografi Peter, pada tahun 1715, ketika putra Tsar Pyotr Petrovich lahir, Nikita Demidov mengirimkan kepada Tsarevich “banyak barang emas berharga dari gundukan Siberia kuno dan uang seratus ribu rubel” untuk “mengambil” Tsarevich. Pada tahun 1720, Peter mengangkat Nikita Demidovich Demidov menjadi bangsawan turun-temurun.

Nikita Demidov meninggal pada 17 November 1725 dan dimakamkan di Tula di Gereja Kelahiran Kristus (disebut Demidovskaya), di sebuah makam besi di bawah beranda. Putranya Akinfiy Nikitich memperluas bisnis ayahnya, dan ketika dia meninggal pada tahun 1745, ketiga putranya - Prokofy, Grigory, dan Nikita Demidov mewarisi kekayaan besar: lusinan tambang dan pabrik, real estat lainnya, serta lebih dari tiga puluh ribu petani ( budak terdaftar).

Monumen warga kehormatan Florence Nikolai Nikitich Demidov di alun-alun yang dinamai menurut namanya.

Keluarga Demidov pertama yang mengunjungi Eropa adalah Prokofy Akinfievich Demidov selama perjalanan panjang ke luar negeri. Sejarawan S.N. Shubinsky menulis:

“Tujuan dari perjalanan ini, tentu saja, adalah keinginan untuk melihat kemewahan luar negeri dan merasakan hiburan dan kesenangan yang tidak dapat diperoleh di Rusia dengan uang berapa pun. Tinggal di semua kota utama di Eropa, Prokofy Akinfievich menikmati kehidupan yang menganggur dan berisik dan melakukan pembelian berbagai barang mewah dalam jumlah besar sehingga membuat orang asing ketakutan. Saat berpesta di liburan Lucullus Demidov, mereka menggelengkan kepala dengan bingung dan berkata di telinga satu sama lain: “Betapa dia gemetar! Akankah dia pergi dari sini dengan membawa sesuatu?”, dan Prokofy Akinfievich, sementara itu, menertawakan kemiskinan Eropa, mengatakan bahwa dia tidak punya tempat untuk mengeluarkan uang dan bahwa dia tidak bisa mendapatkan barang-barang yang paling penting sekalipun. Pembuangan uang gila-gilaan tersebut tentu saja tak lama membuat nama Demidov dikenal hingga ke mancanegara. Ke mana pun dia pergi, dia diterima seperti seorang pangeran,- Dengan kehormatan dan perbudakan."

Di Rusia, Prokofy Demidov tinggal di Moskow, karena di St. Petersburg, seperti dicatat oleh penulis biografi yang sama, “kehadiran istana menahan kesewenang-wenangannya, dan kemegahan istana sebagian menutupi kemegahan yang mengelilingi dirinya.” Setelah mewarisi beberapa rumah di Moskow, Prokofy membangun rumah lain dengan arsitektur paling rumit di Jalan Basmannaya dekat Razgulyal dan melapisi seluruh bagian luarnya dengan besi - sebagai perlindungan dari kebakaran yang sering terjadi pada masa itu.

Shubinsky: “Dekorasi interior rumah itu luar biasa dan sepenuhnya sesuai dengan kekayaan besar pemiliknya. Kumpulan emas, perak, dan batu asli mempesona mata; lukisan mewah menghiasi dinding, dilapisi kain damask dan beludru; jendela cermin dan tangga dilapisi dengan tanaman langka; furnitur yang terbuat dari kayu palem, hitam, dan rosewood dibuat kagum dengan ukiran terbaiknya, seperti renda; karpet dari kulit harimau, musang, dan beruang tergeletak di lantai mosaik; Burung-burung dari seluruh dunia digantung di langit-langit dalam sangkar emas; monyet jinak, orangutan dan hewan lainnya berjalan di sekitar ruangan; Berbagai ikan berenang di kolam marmer; suara melodi dari organ-organ yang dipasang dengan terampil di dinding menghibur telinga para pengunjung; di ruang makan, air mancur perak terus mengalir dengan anggur; makan malam yang mewah dan berlimpah siap kapan saja untuk semua orang - singkatnya, Demidov memusatkan di rumahnya semua kemewahan dan kemegahan yang hanya dapat diakses oleh seni dan imajinasi pada masa itu.”

Para penulis biografi keluarga Demidov bersaksi bahwa selama bertahun-tahun, keanehan Prokofy Akinfievich semakin meningkat. Dia berkeliling Moskow dengan cara lain selain dengan kereta api, dengan mobil yang dicat dengan cat oranye terang. Awaknya terdiri dari dua ekor kuda kecil di bagian akar, dua ekor kuda besar di tengah dengan tiang yang hampir tidak terlihat, dan dua ekor kuda kecil juga di depan, dengan tiang yang sangat tinggi sehingga kakinya yang panjang terseret di sepanjang trotoar. Seragam para bujang benar-benar selaras dengan tali kekang: separuhnya dijahit dari brokat emas, separuhnya lagi dari tenunan rumah yang paling kasar; satu kaki bujang mengenakan stocking sutra dan sepatu, yang lainnya mengenakan onuchi dan sepatu kulit pohon. Ketika memakai kacamata sudah menjadi mode, Demidov tidak hanya mengenakannya pada pelayannya, tetapi juga pada kuda dan anjingnya...

Lambang Demidov di fasad Katedral Santa Maria del Fiore.

Namun, Prokofy Demidov tercatat dalam sejarah bukan hanya karena pemborosannya. Dia menyumbangkan sejumlah besar uang ke Universitas Moskow; dengan uangnya sendiri ia mendirikan sekolah komersial di Moskow untuk seratus anak laki-laki dari keluarga pedagang. Untuk kegiatan amalnya, Permaisuri Catherine yang Agung memberinya pangkat anggota dewan penuh negara. Pada bulan November 1786, P. A. Demidov meninggal dan dimakamkan di Biara Donskoy di belakang altar Gereja Sretenskaya; Universitas yang bersyukur mengirimkan seluruh utusannya ke peti mati almarhum.

Bepergian ke Eropa pada tahun 1771-1773. dan putra Akinfiy Demidov lainnya - Nikita Akinfievich, pewaris bagian Nizhny Tagil dari kekayaan ayahnya. Perjalanan ini dijelaskan secara rinci dalam “Diary of a Travel to Foreign Countries” yang diterbitkan oleh Demidov di Moskow pada tahun 1786. Dalam “pemberitahuan awal” kepadanya, sekretaris Demidov menulis:

“Motivasi utama Yang Mulia Nikita Akinfievich untuk melakukan perjalanan ini adalah penyakit yang tak henti-hentinya dari Alexandra Evtikhievna, istrinya, bagi para dokter yang menggunakannya, telah menggunakan banyak metode pengetahuan mereka, tetapi tidak berhasil, akhirnya menjawab bahwa mereka tidak bisa. temukan cara lain untuk penyembuhannya, kecuali bagaimana menuju ke perairan yang terletak di Spa. Nasihat dan harapan untuk melihat istrinya dalam keadaan sehat sempurna inilah yang mendorongnya melakukan perjalanan jauh.”

Perawatan dengan air mineral di resor Spa Belgia berhasil, dan tahun berikutnya, di Paris, A. E. Demidova (née Safonova) dengan selamat melahirkan seorang putri, Ekaterina. Untuk merayakannya, Nikita Demidov memesan patung marmer dirinya dan istrinya (sekarang ada di Galeri Tretyakov) kepada pematung muda Rusia Fedot Ivanovich Shubin, yang datang ke Paris dari Roma, tempat ia magang. Fedot Shubin, yang menetap di apartemen Demidov di Paris, mulai bekerja dan pada saat yang sama berbicara dengan begitu menawan “tentang barang antik Romawi dan semua hal yang berkesan”, Apa "menggairahkan keinginan untuk melihat Italia."

Pada awal Desember 1773, keluarga Demidov meninggalkan putri kecil mereka di Paris "dengan pengawasan yang baik" berangkat ke Italia, “dengan tujuan menjelajahi negeri yang penuh dengan segala karya dan, terlebih lagi, orang-orang hebat, pahlawan, pejabat, warga negara, ilmuwan dan seniman.” Dua kenalan Paris ikut bersama mereka - Pangeran Sergei Sergeevich Gagarin (yang kemudian menjadi Penasihat Penasihat dan utusan Rusia di London) dan sejarawan dan kolektor terkenal masa depan, Pangeran Alexei Ivanovich Musin-Pushkin. Mereka juga mengajak Shubin jalan-jalan - “dengan pengetahuannya yang memuaskan tentang bahasa Italia.”

Melalui Lyon dan Chambery, pelancong Rusia tiba dengan kereta pos ke ibu kota kerajaan Piedmont, Turin, di mana mereka singgah di penginapan Kota London. Kemudian kami berkendara lama sekali dengan kereta pos melewati Milan, Parma dan Bologna (melihat pemandangan lokal di mana-mana), “Karena jalannya berlumpur, saat itu sedang musim gugur dan musim dingin bersamaan.” Kami mengatasi jalur dari Bologna ke Florence dengan kesulitan khusus - “karena salju tebal yang terhampar di pegunungan.” 7 Pada Januari 1773, mereka akhirnya mencapai Florence, ibu kota Kadipaten Agung Tuscany, tempat mereka tinggal selama dua minggu.

Seorang utusan Inggris yang akrab memperkenalkan para tamu Rusia kepada Adipati Agung Pietro Leopoldo I (saudara Kaisar Romawi Suci Joseph II dari Habsburg) dan Adipati Agung Maria Luisa (putri Raja Spanyol Charles III), yang memberi mereka sambutan khusus. Para pelancong melakukan sejumlah kunjungan penting (misalnya, ke istana pangeran Corsini di tepi kanan sungai Arno), mengunjungi gedung opera"Pergola" di Via Ghibellina, menurut adat setempat, didandani dengan pakaian mewah “di seluruh Italia, kecuali wilayah kepausan, dari Natal hingga minggu pertama Prapaskah, mereka bahkan berjalan-jalan dan melakukan semua aib dengan pakaian topeng.” Beberapa kali kami mengunjungi “Kasino” (atau, dalam bahasa Inggris, “Klub”) - sebuah tempat yang populer sejak zaman Medici, di mana elit Florentine terbiasa mempelajari berita sosial dan politik terkini, melihat berita terkini. koran, minum kopi yang sedang menjadi mode, dan bermain kartu. “Klub” ini (Casino Mediceo di San Marco) terletak di blok antara jalan Larga (sekarang Cavour) dan San Gallo.

Para tamu Rusia memulai inspeksi mereka terhadap kekayaan artistik Florence dari Galeri Grand Ducal Uffizi, di mana Nikita Akinfievich secara khusus terpesona oleh patung Venus Medicea di Tribune Hall - sebuah ruangan segi delapan dengan dinding berlapis beludru merah, yang diselenggarakan di akhir abad ke-16. di bawah Duke Francesco I. N.A. Demidov bersaksi tentang mahakarya pahatan ini (salinan Romawi abad ke-1 SM dari karya asli Yunani yang hilang), di akhir XVII V. diangkut oleh Medici dari Roma ke Florence:

“Contoh paling sempurna dari seni ini adalah tingginya enam kaki, dengan dua dewa asmara di depan dan seekor lumba-lumba di sisinya. Dia ditampilkan dalam keadaan telanjang; kepala diputar ke bahu kiri; dia memegang tangan kanannya tanpa menyentuhnya di atas payudara, dan dengan tangan kirinya, pada jarak tertentu, dia menutupi apa yang dilarang untuk ditunjukkan kesopanan. Tidak mungkin menghasilkan ide yang lebih baik dan sempurna.”

Dalam "Diary" Demidov juga terdapat deskripsi pertama dalam sastra Rusia tentang koleksi potret diri seniman-seniman besar Florentine yang terkenal, yang pada waktu itu berada di ruangan khusus Galeri Uffizi (kemudian dipindahkan ke "koridor Vasari" di Ponte Vecchio):

“Di sini banyak terdapat lukisan asli karya pelukis terbaik dan ditempatkan di ruangan khusus, disalin dari diri mereka sendiri, dan terutama potret pertama, Raphael paling terkenal.”

Tribune Hall di Galeri Uffizi. Di kedalaman - Venus Medicae

Usai mengunjungi Uffizi, para tamu pindah ke Palazzo Pitti (“terhubung ke galeri dan Istana Lama melalui lorong”). Di antara sekian banyak karya seni lukis yang ada di sini, N. A. Demidov secara khusus menonjolkan “Seated Madonna” karya Raphael Santi:

“Lukisan itu berbentuk oval, menggambarkan Bunda Allah dengan anak abadi, yang matanya begitu terfokus sehingga dari arah mana pun Anda memandang, ia tampak melihat ke mana-mana dengan penuh wawasan; dikenal dengan nama Madona della Sedia dengan monogram Rafaelov. Itu dicat setinggi pinggang seukuran aslinya. Tidak mungkin menggambar atau menciptakan gambar yang lebih sempurna daripada gambar ini.” Pendapat Demidov tentang Grand Duchy of Tuscany menarik:

“Kadipaten Tuscany, yang dulu disebut Etruria, bisa dianggap paling makmur, karena tanahnya subur dan semuanya pekerjaan yang diperlukan melimpah. Perdagangan dikirim dalam kondisi baik dengan minyak zaitun, sutra dan wol. Pasukan di sini hanya dihitung sampai boooo orang; tetapi jika diperlukan, sang duke dapat menyokong tiga puluh ribu; dan karena dia adalah saudara laki-laki kaisar Romawi dan menantu raja Spanyol, kaisar Romawi dapat memberinya orang-orang jika perlu, dan kaisar Romawi dapat memberinya uang, yang melaluinya dia akan dilindungi dari segala serangan dan penindasan. tetangganya. Di kadipaten ini, seperti yang diberitahukan kepada kami, terdapat hingga satu juta penduduk. Pendapatan dari semuanya dikumpulkan dari uang kami sekitar tiga juta rubel. Penduduk setempat umumnya adalah orang-orang yang paling baik hati dan jujur, dan sama sekali tidak rentan terhadap pencurian; karena yang dirampok, apalagi yang dibunuh, sangat jarang ditemukan.”

Keluarga Demidov sangat menyukai ibu kota Tuscany:

“Seluruh kota Florence dan semua jalannya dilapisi dengan batu-batu besar yang halus, terhubung erat. Sungai Arno mengalir melalui seluruh kota ini dan membaginya menjadi dua. Dia dikatakan memiliki hingga 70 selama tumpahan depa lebar; Itu berasal dari pegunungan Apennine, dan mengalir dekat Pisa ke Laut Tuscan... Bangunan di kota ini secara umum adalah yang terbaik, rumahnya tidak besar, tapi layak huni, jalanan cukup lebar dan bersih; Penduduknya penuh kasih sayang dan memperlakukan orang asing dengan ramah. Persediaan makanan dan barang lainnya semuanya murah…”

Setelah Florence, para pengelana berangkat ke Roma, di mana mereka tinggal selama sebulan, kemudian menghabiskan tiga minggu di Napoli dan sekitarnya. Dalam perjalanan pulang, mereka kembali mengunjungi Roma (setelah menyaksikan perayaan Paskah), dan setelah sampai di Tuscany, kali ini mereka singgah di Pisa, di mana pada awal April 1773 istana Grand Duke berada. "untuk perayaan pesta angkuh St. Stephen, karena ordo ini Duke adalah Grand Master."

N.A.Demidov menggambarkan Pisa sebagai berikut:

“Pisa memiliki keuskupan agung khusus, kota bangsawan kedua, dan yang pertama setelah Florence. Luasnya cukup besar, jalanannya luas, dilapisi dengan batu-batu besar, dan rumah-rumahnya, secara umum, dibangun dengan sangat baik. Segala jenis kapal bisa berlayar di Sungai Arno. Luasnya dua kali lipat dari Sungai Tiber di Roma. Tiga jembatan batu dibangun di seberang sungai ini, yang bagian tengahnya seluruhnya terbuat dari marmer. Gereja Katedral Pisa memiliki struktur yang mirip dengan Gereja Siena, hanya saja yang di sini lebih besar dan posisinya lebih menguntungkan: menara loncengnya memiliki arsitektur khusus, sangat condong ke sisi kanan, seluruhnya terbuat dari marmer dengan tiang-tiang berukuran cukup besar. dalam enam tingkatan. Kemiripannya adalah silinder sungguhan. Permukaannya datar dan dikelilingi pagar langkan, dari sana kami menurunkan tali timah atau tegak lurus, kemudian menjadi lima belas langkah dari pondasi.”

Di pelabuhan utama Kadipaten Agung - Livorno, keluarga Demidov bertemu dengan perwira armada Rusia yang tinggal di palazzo besar yang disewa oleh panglima tertinggi, Pangeran A.G. Dalam perjalanan dari Pisa ke pelabuhan Lerici, dekat kota Sarzana, sebuah kisah terjadi pada kereta jalan Demidov yang memiliki kemungkinan besar berakhir tragis bagi Demidov dan pewaris mereka yang belum lahir. Berikut ini entri dari Travel Diary:

“Menyeberangi tanjung kecil tapi curam, dekat gerbong tempat Alexandra Evtikhievna, sedang hamil, Nikita Akinfievich dan Mikhaila Savich Borozdin sedang duduk(Kolonel, calon letnan jenderal, yang bergabung dengan Demidov di Roma. - A.K.) dua ekor kuda di depan melepaskan diri. Dua yang utama tidak dapat menahan kereta, mereka terseret oleh bebannya ke dalam selokan, di tepinya ada pohon berdiri yang menghentikan laju jatuhnya... Kereta, meskipun terbalik dengan rodanya, tetap saja tidak jatuh begitu keras, itulah sebabnya tidak ada yang terluka parah, tapi semua orang sangat ketakutan. Dengan susah payah, sebuah kereta dikeluarkan dari selokan dengan membawa lembu, yang digunakan untuk membajak di dekat tempat di sana…”

Setelah dengan senang hati menghindari bahaya, keluarga Demidov berlayar dari Lerici dengan dua kapal layar kecil ke Genoa, dan dari sana, melalui Turin, jalur Alpen dan Swiss, mereka kembali ke Prancis.

Dalam perjalanan kembali ke Rusia, tak lama sebelum kembali ke St. Petersburg, pada tanggal 9 November 1773, di kota Chirkovitsy di luar Narva, sebuah peristiwa bahagia terjadi untuk keluarga: Alexandra Evtikhievna Demidova “Sejak jam kedelapan dia mulai merasakan mendekatnya tanah airnya, sehingga mereka segera memanggil neneknya, dan sementara itu mereka memohon kepada istri kepala kantor pos untuk tidak memberikan bantuan dalam hal ini. Dan sekitar jam seperempat dia selamat dibebaskan dari beban, dan kegembiraan suaminya yang tak terlukiskan, Tuhan memberinya seorang putra, seolah-olah sebagai hadiah atas perjalanannya yang begitu panjang dan sulit, yang dia lakukan semata-mata untuknya. penyembuhannya. Setelah membaca doa, bayi yang baru lahir itu diberi nama Nicholas.”

Nikolai Nikitich Demidov pindah ke Florence dari Paris setelah kematian istri pertamanya Elizaveta Alexandrovna (née Stroganova) dan segera menggantikan N. F. Khitrovo sebagai utusan Rusia ke istana Adipati Agung Tuscany. Pangeran D. P. Buturlin, yang juga menghabiskan bertahun-tahun di Florence, menggambarkan kehidupan dan adat istiadat koloni Rusia di Florence selama N. N. Demidov tinggal di sana, yang menurut Buturlin, “dia tinggal di sana sebagai pangeran yang berdaulat”:

Istana Demidov di Florence. tahun 1820-an

Namun, seperti pamannya, lebih dari keeksentrikan, Nikolai Demidov menjadi terkenal karena amalnya: dia dengan murah hati membantu kota, menyumbang ke gereja, dan mendirikan beberapa sekolah di Florence. Setelah kematiannya, warisan diberikan kepada putranya, Anatoly Nikitich Demidov. Ia menikah dengan keponakan Napoleon I sendiri, Matilda (putri Jerome, saudara laki-laki kaisar), memperoleh Kerajaan San Donato dekat Florence dan membangun sebuah vila di sana. Gereja asal Demidov di San Donato telah lama menjadi kuil utama semua umat Kristen Ortodoks di Florence. Anatoly Demidov juga menambah koleksi terkaya ayahnya, menambahkan sejumlah besar vas marmer dan perunggu berharga, patung, patung, termasuk yang digali selama penggalian Pompeii dan Herculaneum. Ketika, jauh kemudian, koleksi Demidov diangkut melalui laut ke St. Petersburg, dibutuhkan beberapa kapal besar.

A. N. Demidov meninggal pada tahun 1870 tanpa anak, dan kekayaannya yang besar, yang didasarkan pada pabrik dan tanah Nizhny Tagil di Siberia dan Ural, diwarisi oleh keponakannya, Pavel Pavlovich Demidov. Ia lahir pada bulan Oktober 1839 di Weimar, kehilangan ayahnya lebih awal dan dibesarkan oleh ibunya, Aurora Karlovna (née Schernval), yang menikah dengan A.N. Pavel Demidov lulus dari Fakultas Hukum Universitas St. Petersburg, dan kemudian terus bertugas di misi diplomatik Rusia di Eropa. Penulis biografinya menulis tentang dia:

“Dengan terburu-buru, penuh gairah, sering terbawa suasana, Demidov muda, dalam berbagai kesan yang beragam, mampu menemukan dan mengenali aspek-aspek kehidupan manusia yang tidak pernah berhenti menjadi perhatian orang-orang yang menikmati hidup... Orang kaya, pertama-tama, ingin mengetahui kemiskinan dan bencana. Dimanjakan atau, lebih tepatnya, tertekan oleh berkah kehidupan, Demidov tidak puas dengan kesombongan dan mencari kebenaran. Bahkan di Paris, ia menjadi dekat dengan orang-orang yang memiliki aliran spiritual dan mencari dukungan dari teman-teman gereja dan kebijaksanaan evangelis ... "

Setelah kematian istri pertamanya Maria Elimovna (nee Putri Meshcherskaya), Pavel Demidov ditinggalkan layanan diplomatik, kembali ke Rusia dan menetap kota provinsi Kamenets, dan kemudian di Kyiv, di mana dia pertama kali menjadi hakim kehormatan perdamaian, dan kemudian walikota kota tersebut. Dia terlibat dalam kegiatan amal, aktif menyumbang untuk kebutuhan kota, universitas dan gereja.

Villa Demidov Pratolino dekat Florence

Pavel Demidov juga mengunjungi Tuscany, di mana dia mewarisi properti di San Donato dari pamannya. Di Florence, dia meneruskan tradisi keluarga: dia membuka beberapa sekolah, kantin murah, dan tempat bermalam. Pada tahun 1872, setelah menikah untuk kedua kalinya dengan Putri Elena Petrovna Trubetskoy (putri pemimpin bangsawan St. Petersburg), ia memperoleh tanah Pratolino, dua puluh kilometer dari Florence di sepanjang jalan lama Bolognese. Vila di Pratolino dibangun pada tahun 70-an abad ke-16. Francesco I de' Medici, Adipati Agung Tuscany, untuk kekasihnya dan kemudian istrinya, Bianca Capello. Montaigne dan Torquato Tasso meninggalkan deskripsi antusias tentang vila tersebut. Pada awal abad ke-19. vila tersebut rusak total, istana lama dihancurkan, dan pemilik baru, P. P. Demidov, membangun kembali bangunan halaman lama sebagai bangunan utama. Landmark taman Villa Pratolino terus menjadi patung megah Giambologna “Allegory of the Apennines”.

Patung Giambologna "Allegory of the Apennines" ("Colossus") di taman Villa Pratolino

Dengan izin Kaisar Rusia Alexander II, Pavel Demidov menerima gelar Pangeran San Donato dan dua penghargaan yang diberikan kepadanya oleh Raja Italia Victor Emmanuel dan dua penghargaan - Ordo St. Mauritius dan Lazarus serta Ordo Italia Mahkota. Pada tahun 1879, warga Florence menghadiahkan P. Demidov medali emas bergambar dirinya dan sang putri serta alamatnya, yang dikirimkan ke San Donato oleh perwakilan khusus, yang mencakup perwakilan dari semua perusahaan di kota. Pada kesempatan ini, pemerintah kota memilih Pangeran dan Putri San Donato sebagai warga kehormatan Florence.

Pavel Pavlovich Demidov meninggal di vilanya dekat Florence pada tahun 1885, pada usia empat puluh enam tahun; jenazahnya pertama kali dimakamkan di Pratolino dan kemudian diangkut ke Rusia.

Villa San Donato di barat laut Florence dijual kembali pada tahun 1880 - sekarang rumah sakit kota Florence berlokasi di sana. Bahkan sebelumnya, pada tahun 1879, gereja rumah yang telah ada sejak tahun 1840 dihapuskan; dekorasinya (ikonostasis, kotak ikon, paduan suara, pintu berukir oleh Barbetti) dipindahkan ke Gereja Ortodoks di Florence di Via Leone X, dibangun sesuai dengan desain arsitek M. T. Preobrazhensky. "Kuil bawah" gereja ditahbiskan pada tahun 1902 atas nama St. Nicholas the Wonderworker, santo pelindung Nikolai Nikitich Demidov, pendiri garis keluarga Florentine.

Setelah kematian P.P. Demidov, tanah milik Pratolino diberikan kepada putrinya Maria Pavlovna, yang tinggal sepanjang hidupnya di Italia dan meninggal di sana pada tahun 1956. Dia mewariskan Villa dan tanah itu kepada keponakannya Pavel, keturunan keluarga kerajaan Yugoslavia Karageorgievich .

Denis Ivanovich Fonvizin

Denis Ivanovich Fonvizin (14/04/1745, Moskow - 12/12/1792, St. Petersburg) - penulis naskah drama, humas, diplomat. Dia berasal dari keluarga bangsawan tua: leluhurnya, Baron Peter von Vizin, seorang ksatria pedang, ditangkap selama Perang Livonia di bawah pemerintahan Ivan yang Mengerikan, dan kemudian bertugas di Rusia. Pada abad ke-17 Keluarga Fonvizin menukar Lutheranisme dengan Ortodoksi dan selama bertahun-tahun mereka menjadi sepenuhnya Russifikasi: Pushkin menyebut Fonvizin sebagai “orang Rusia dari zaman pra-Rusia”.

Setelah memantapkan dirinya sebagai penerjemah dan penulis naskah drama, D.I. Fonvizin pada tahun 1769 menjadi kolaborator dekat kepala departemen diplomatik Rusia, wakil rektor Catherine, Pangeran Nikita Ivanovich Panin dan, atas instruksinya, berpartisipasi dalam beberapa misi diplomatik ke Eropa. Lama kelamaan ia menjadi seorang ahli budaya Eropa dan, bekerja sama dengan pedagang Jerman G. Klostermann, memasok barang-barang seni Barat Permaisuri Catherine II, pewaris Pavel Petrovich, keluarga bangsawan Panin dan bangsawan Rusia lainnya.

Herman Klosterman memberikan gambaran tentang sahabat sekaligus rekan bisnisnya sebagai berikut:

“Dalam genre komik, dia mungkin penulis pertama di Rusia, dan bukan tanpa alasan dia disebut Moliere Rusia... Fonvizin dibedakan oleh imajinasinya yang hidup, ejekan yang halus, dan kemampuan untuk dengan cepat memperhatikan hal-hal lucu. memihak dan menampilkannya di hadapan orang-orang dengan kesetiaan yang luar biasa; Hal ini membuat percakapannya menjadi luar biasa menyenangkan dan ceria, dan masyarakat diramaikan oleh kehadirannya. Dengan kualitas pikiran yang tinggi, dia menggabungkan kesederhanaan dan keceriaan yang paling tulus, yang dia pertahankan bahkan dalam kasus paling fatal dalam hidupnya yang bermasalah ... "

Sepeninggal Nikita Panin, Fonvizin yang saat itu sudah menjadi orang kaya raya, pensiun dengan uang pensiun yang besar dan, dengan tujuan untuk meningkatkan kesehatannya dan menambah koleksi seninya, pada tahun 1784 ia kembali pergi ke Eropa, mempercayakan mengurus real estatnya di Rusia kepada Klosterman. Menurut ingatannya, “Setelah segala sesuatunya beres, Fonvizin, ditemani istrinya, pergi ke luar negeri, membawa paspor, banyak surat rekomendasi, seribu chervonet uang murni, sepuluh ribu gulden Belanda, dan uang kertas dari rumah dagang setempat. Livio bersaudara. Dia pergi ke Riga Königsberg, dll. dan mencapai, tanpa menyangkal apa pun dan menikmati perjalanan, tujuan dari keinginannya - Italia yang indah. Dia ingin tinggal di taman Eropa ini dan ingin memilih Nice atau Pisa sebagai tempat tinggalnya, sehingga dia bisa dirawat dengan mandi di iklim yang indah…”

Teman setia Fonvizin dalam perjalanannya ke Eropa adalah istrinya Ekaterina Ivanovna (nee Rogovikova, Khlopova setelah suami pertamanya), yang, sebagai putri seorang saudagar kaya, dirinya memiliki selera seni dan kecerdasan bisnis yang baik.

Setelah mengunjungi Jerman dan Austria, keluarga Fonvizin melintasi Alpine Brennen Pass ke Italia. Kota Italia pertama dalam perjalanan mereka (walaupun saat itu berada di bawah kekuasaan kaisar Austria) adalah Bolzano, ketika menjelaskan bahwa Fonvizin tidak menyembunyikan biasnya, yang tampaknya disebabkan oleh sifat karakter (Herzen kemudian berbicara tentang "sarkasme setan" Fonvizin) dan menyakitkan. kondisi:

“Kota ini dikelilingi pegunungan, dan keadaannya sama sekali tidak menyenangkan, karena terletak di dalam lubang. Setengah dari penduduknya adalah orang Jerman, dan sisanya adalah orang Italia. Orang-orang lebih banyak berbicara bahasa Italia. Gaya hidup Italia, banyak sekali yang menjijikkan. Lantainya terbuat dari batu dan kotor; pakaian dalamnya menjijikkan; roti, yang tidak dimakan oleh orang miskin kita; Air bersih mereka seperti air kotor kita. Singkatnya, ketika kami melihat ambang batas Italia ini, kami menjadi ketakutan..."

Sayangnya, tidak ada satu pun kota Italia dalam perjalanan ke Florence yang mendapat gambaran bagus dari Fonvizin: “Teater ini mengerikan: dibangun tanpa lantai dan di tempat yang lembab. Dalam dua menit nyamuk-nyamuk itu mencabik-cabik saya, dan setelah adegan pertama saya kehabisan tenaga.”(tentang teater di Bolzano); “Di kedai terbaik, bau busuk, kenajisan, dan kekejian menyiksa seluruh indra kami. Kami menghabiskan sepanjang malam dengan berduka karena kami mampir ke ternak.”(tentang hotel di Trento); “kekejian, bau busuk, kelembapan yang tak terlukiskan; Saya pikir lebih dari seratus kalajengking ada di tempat tidur tempat kami tidur. TENTANG! Bestia Italia!(tentang hotel di Volarni); “Kota ini ramai dan, sama seperti kota lainnya, kota-kota Italia, tidak bau, tapi asam. Di mana-mana berbau kubis asam. Di luar kebiasaan, saya sangat menderita, menahan muntah. Bau busuk berasal dari buah anggur busuk yang disimpan di ruang bawah tanah; dan gudang bawah tanah di setiap rumah menghadap ke jalan, dan jendela-jendelanya terbuka..."(tentang Verona), dll.

Namun, menggali lebih dalam kehidupan Italia, Fonvizin juga memutuskan untuk membuat generalisasi yang lebih serius:

“Sepanjang hari di Verona(bagian dari Republik Venesia. - A.K.) kami senang melihat lukisan-lukisan indah dan hampir setiap langkah tersinggung oleh pengemis yang kami temui. Penderitaan dan kelelahan akibat kemiskinan ekstrem tergambar di wajah mereka; dan terutama orang-orang tua yang hampir telanjang, kering karena kelaparan dan biasanya tersiksa oleh penyakit yang menjijikkan. Entah apa yang akan terjadi selanjutnya, namun Verona sangat mampu membangkitkan rasa iba. Saya tidak mengerti mengapa pemerintahan Venesia dipuji, padahal di tanah paling subur rakyatnya menderita kelaparan. Dalam hidup kita, bukan saja kita belum makan, kita bahkan belum pernah melihat roti jelek seperti yang kita makan di Verona dan seperti yang dimakan semua orang paling mulia. Alasan tema tersebut adalah keserakahan para penguasa. Dilarang memanggang roti di rumah, dan pembuat roti membayar izin kepada polisi untuk mencampurkan tepung yang lumayan dengan tepung yang menjijikkan, belum lagi fakta bahwa mereka tidak mengerti cara membuat roti. Hal yang paling menjengkelkan adalah tidak seorang pun dapat mengeluh tentang pelanggaran ini, karena kemarahan sekecil apa pun terhadap pemerintah Venesia akan dihukum sangat berat.”

Pada penyebaran sebelumnya: Piazza Santissima Annunziata. Ser. abad ke-18

“Iklim di sini bisa disebut indah; tetapi hal ini juga menimbulkan ketidaknyamanan yang paling mengganggu bagi kami: nyamuk sangat menyiksa kami sehingga kami mendapatkan wajah Kalmyk. Mereka kecil dan tidak mencicit, tetapi diam-diam mereka menggigit dengan sangat kejam sehingga kita tidak bisa tidur di malam hari. Dan nyamuk Italia mirip dengan nyamuk Italia itu sendiri: mereka sama berbahayanya dan menggigitnya sama berbahayanya. Jika kita mempertimbangkan semuanya, maka bagi kami orang Rusia, iklim kami akan jauh lebih baik.”

Dalam salah satu surat berikut, Fonvizin menggambarkan kehidupannya dan istrinya di Florence:

“Suatu hari sangat mirip dengan hari lainnya sehingga hampir mustahil untuk membedakannya. Kami menghabiskan pagi hari di galeri dan tempat luar biasa lainnya; biasanya makan di rumah; di malam hari - baik di konser atau di opera; kami makan malam di rumah... Kepalaku terkadang sakit, tapi masih bisa ditoleransi; Saya terus bergerak: dari pagi hingga malam saya berdiri. Saya memeriksa semua barang langka setempat, dan kami berdua, karena hasrat kami terhadap seni, cukup terlatih. Orang-orang yang dibawa bersama kami melayani kami dengan rajin, dan kami senang dengan mereka. Istri saya masih belum mempunyai anak perempuan; kami ingin mengambilnya di Roma, tapi di sini semua orang adalah bajingan.”

Tidak mungkin mendapatkan kenalan yang menarik di Florence:

“Kita bisa saja mempunyai banyak kenalan, tapi semuanya tidak sebanding dengan usaha untuk menjadi dekat dengan mereka. Sebelum Italia, saya tidak dapat membayangkan bahwa seseorang dapat menghabiskan waktu dalam kebosanan yang tak tertahankan seperti yang dialami orang Italia. Orang-orang datang ke pertobatan untuk berbicara; siapa yang harus diajak bicara dan tentang apa? Dari seratus orang, tidak ada dua orang yang bisa mengucapkan sepatah kata pun, seperti halnya orang pintar. Di rumah-rumah langka mereka bermain kartu, dan kemudian untuk hryvnia di ombre. Tentu saja, suguhan mereka tidak berharga seperempat rubel di malam hari. Empat lilin lilin dan minyak kayu senilai lima kopek akan menyala. Mereka biasanya membakar minyak di sini... Bankir saya, seorang yang sangat kaya, memberi saya makan siang dan mengundang saya ke kampanye besar. Duduk di meja, aku tersipu padanya: pesta makan malamnya jauh lebih buruk daripada makan malamku sehari-hari di kedai minuman. Singkatnya, mereka tinggal di sini seperti orang pelit, dan jika bukan karena rumah nuncio dan menteri Inggris, yaitu rumah asing, tidak akan ada tempat tujuan..."

Namun, pengenalan keluarga Fonvizin dengan kekayaan budaya Florence membantu mereka. Memilih bahan untuk membuat salinan untuk penjualan berikutnya (keluarga Fonvizin segera menghabiskan hampir seluruh dana mereka untuk ini), mereka pergi setiap hari ke Galeri Pitti, di mana mereka sangat terkesan dengan “Seated Madonna” karya Raphael Santi:

“Perawan Raphaelian yang cantik, yang dikenal sebagai Madonna della Sedia, menghiasi satu ruangan. Gambar ini memiliki sesuatu yang ilahi di dalamnya. Istriku tergila-gila padanya. Dia berdiri di depannya selama setengah jam, tidak pernah mengalihkan pandangan darinya, dan tidak hanya membeli salinan dirinya dengan cat minyak, tetapi juga memesan miniatur dan gambar…”

Pada 19 November 1784, keluarga Fonvizin meninggalkan Florence menuju Pisa (tempat istana Adipati Agung Tuscany menghabiskan musim dingin), dan setelah itu mereka mengunjungi Lucca, Roma, Napoli, Milan, dan Venesia. Secara umum, Italia memberikan kesan yang sangat tidak mengesankan pada Fonvizin: catatan perjalanannya penuh dengan pepatah berikut:

“Penting untuk mengisi satu buku utuh jika saya harus menceritakan semua penipuan dan kekejaman yang saya lihat sejak kedatangan saya di Italia”; " Orang jujur di seluruh Italia, sungguh, hanya ada sedikit sekali yang bisa Anda jalani selama beberapa tahun dan tidak bertemu satu pun”; “Kami senang bisa melihat Italia, tapi kami dengan tulus mengakui bahwa jika kami bisa membayangkannya di rumah seperti saat kami menemukannya, maka, tentu saja, kami tidak akan pergi…”

"Seated Madonna" oleh Raphael di Galeri Pitti.

Jembatan Santa Trinita. Ser. abad ke-18

Aplikasi

D.Fonvizin. Tentang kerusakan moral di Florence

Kerusakan moral di Italia jauh lebih besar dibandingkan di Prancis sendiri. Di sini hari pernikahan adalah hari perceraian. Begitu seorang gadis menikah, dia harus segera memilih cavaliere serveente [ksatria yang setia, kekasih. - Prancis], yang dari pagi hingga malam tidak meninggalkannya sebentar pun. Dia pergi bersamanya ke mana pun, membawanya ke mana pun, selalu duduk di sampingnya, membagikan kartu untuknya dan mengocok kartunya - singkatnya, dia adalah pelayannya dan, setelah membawanya sendirian dengan kereta ke rumah suaminya, meninggalkan rumah hanya ketika dia pergi tidur dengan suaminya. Ketika terjadi perselisihan dengan kekasih atau chichisbey, suami pertama berusaha mendamaikan mereka, dan istri juga berusaha menjaga kesepakatan antara suami dan majikannya. Wanita mana pun yang tidak memiliki chichisbey akan dibenci oleh seluruh masyarakat, karena dia akan dianggap tidak layak untuk dipuja atau dianggap sebagai wanita tua. Oleh karena itu, tidak ada ayah atau anak di sini. Tidak ada ayah yang menganggap anak istrinya adalah anaknya sendiri, tidak ada anak laki-laki yang menganggap dirinya anak dari suami ibunya. Kaum bangsawan di sini pasti berada dalam kemiskinan ekstrem dan ketidaktahuan ekstrem. Setiap orang merusak hartanya, mengetahui bahwa tidak ada seorang pun yang memberikannya kepadanya; dan pemuda itu, yang telah menjadi seorang chichisbey, segera setelah dia meninggalkan anak laki-lakinya, tidak lagi punya waktu satu menit pun untuk belajar, karena, kecuali untuk tidur, dia tanpa henti hidup di hadapan istrinya dan terhuyung-huyung seperti bayangan di belakangnya. . Banyak wanita mengaku kepada saya dengan hati nurani yang baik bahwa kebiasaan yang tak terhindarkan dalam memiliki chichisbey adalah kemalangan mereka dan sering kali, karena lebih mencintai suami daripada pria, menyedihkan bagi mereka untuk hidup di bawah paksaan seperti itu. Perlu anda ketahui bahwa sang istri, setelah bangun tidur, tidak lagi melihat suaminya sampai ia harus tidur... Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa tidak ada negeri di dunia yang lebih membosankan daripada Italia: tidak ada masyarakat dan kekikiran . Di sini ibu negara adalah Putri Santa Croce, yang mengubah seluruh kota dan tidak memiliki mangkuk di teras rumahnya selama konvensi. Bujang ruang tamu perlu memiliki lentera dan memberikan penerangan kepada tuannya untuk menaiki tangga. Kita harus melewati banyak ruangan, atau, lebih tepatnya, kandang, di mana satu lampu minyak menyala. Para tamu tidak disuguhi apa pun, tidak hanya kopi atau teh, bahkan air pun tidak disuguhi. Kedekatan dan rasa sesak yang sangat parah, sehingga tenggorokan Anda akan kering karena panas; tapi tidak ada yang lebih buruk daripada kekikiran para pelayan yang mengemis. Ke mana pun Anda datang berkunjung, keesokan harinya para budak akan datang meminta uang. Tidak ada kekejian seperti itu di seluruh Eropa! Para tuan menghidupi pelayannya dengan gaji terkecil dan tidak hanya mengizinkan mereka mengemis seperti itu, tetapi setelah beberapa waktu mereka membagi cangkir di antara mereka. Sejujurnya, kemiskinan di sini tidak ada bandingannya: pengemis menghentikan Anda di setiap langkah; tanpa roti, tanpa pakaian, tanpa sepatu. Setiap orang hampir telanjang dan sekurus kerangka. Di sini setiap orang yang bekerja, jika dia jatuh sakit selama tiga minggu, akan bangkrut total. Saat sakit, dia berhutang, dan ketika dia sembuh, dia hampir tidak bisa memuaskan rasa laparnya dengan bekerja. Bagaimana cara melunasi hutangnya? Dia menjual tempat tidurnya, bajunya - dan pergi mengemis. Ada banyak sekali pencuri, penipu, dan penipu di sini; pembunuhan hampir setiap hari terjadi di sini. Penjahat, setelah membunuh seseorang, bergegas ke gereja, dari sana, menurut hukum setempat, tidak ada pemerintah yang dapat membawanya. Tinggal di gereja selama beberapa bulan; dan sementara itu, kerabatnya mendapatkan perlindungan dan, dengan uang sekecil apa pun, membujuknya untuk meminta maaf. Di semua wilayah kepausan tidak ada seorang pun di antara massa yang tidak membawa pisau yang lebih besar, ada yang untuk menyerang, ada yang untuk bertahan. Semua orang Italia adalah pengecut yang sangat pemarah dan keji. Mereka tidak pernah ditantang untuk berduel, dan balas dendam biasanya dilakukan dengan cara yang sia-sia. Memang benar, hanya ada sedikit orang jujur ​​di seluruh Italia sehingga Anda dapat hidup selama beberapa tahun dan tidak bertemu satu pun. Orang-orang dari keturunan paling mulia tidak malu untuk menipu dengan cara yang paling keji... Sebenarnya, orang Jerman dan Prancis berperilaku jauh lebih jujur. Ada banyak pemalas di antara mereka, tapi tidak banyak dan tidak terlalu tidak tahu malu..."

Pyotr Yakovlevich Chaadaev

Pyotr Yakovlevich Chaadaev (27/05/1794, Moskow - 14/04/1856, Moskow) - filsuf, penulis. Dia berasal dari keluarga bangsawan kaya, yang dari pihak ayahnya kembali ke "Chagatai", salah satu putra Jenghis Khan. Setelah kehilangan orang tuanya lebih awal, Chaadaev dibesarkan di rumah kerabat pihak ibu di Moskow, pangeran Shcherbatov. Pada tahun 1808-1810 Belajar di Fakultas Sastra di Universitas Moskow. Pada tahun 1812-1814, sebagai perwira Resimen Pengawal Semenovsky, ia berpartisipasi dalam Perang Patriotik dan kampanye luar negeri tentara Rusia: ia berada dalam pertempuran Borodino, Tarutino, Maloyaroslavets, Bautzen, Kulm, Leipzig. Sebagai bagian dari Resimen Akhtyrsky Hussar, ia merebut Paris pada tahun 1814. Pada bulan Desember 1817, ia diangkat menjadi ajudan komandan korps prajurit berkuda, Pangeran I.V. pada tahun 1819 ia dipromosikan menjadi kapten. Pada bulan Oktober 1820, ia dikirim dengan laporan tentang pemberontakan resimen Semenovsky kepada Kaisar Alexander I, yang menghadiri kongres di Troppau; tiba-tiba, pada akhir Desember 1820, ia mengajukan pengunduran diri dan meninggalkan dinas.

Pada tahun 1823-1826. Pensiunan Penjaga Kehidupan Kapten Resimen Hussar Chaadaev berkeliling Eropa: dia tinggal di Inggris, Prancis, Swiss. Saat berada di Paris, dia menyusun rencana perjalanan ke Italia (awalnya, hanya ke Milan dan Venesia), yang tentangnya dia menulis kepada saudaranya Mikhail:

“Jika Italia tidak menghadirkan sesuatu yang menggoda imajinasi Anda, itu karena Anda adalah Huron, tetapi saya, yang tidak bersalah dalam hal ini, mengapa Anda ingin menghilangkan kesenangan saya melihatnya? Lalu, apakah Anda benar-benar menginginkannya, karena berada di Swiss, tepat di depan gerbang Italia, dan melihat langitnya yang indah dari ketinggian Pegunungan Alpen, saya akan menahan diri untuk tidak turun ke negeri ini, yang sejak kecil sudah biasa kita anggap sebagai a negeri pesona? Coba pikirkan, selain kesenangan langsung yang diberikan oleh perjalanan seperti itu, itu juga merupakan kumpulan kenangan yang tetap bersama Anda selama sisa hidup Anda, dan bahkan filosofi licik Anda akan setuju, menurut saya ada baiknya untuk menyimpannya. pada kenangan, dan terutama bagi mereka yang jarang merasa puas dengan masa kini... »

Seorang kenalan Chaadaev, diplomat D. N. Sverbeev, melukis potret seorang musafir di Eropa "Chaadaev yang cantik" yang membuat kagum semua orang “dengan kepentingannya yang tidak dapat didekati, keanggunan perilakunya yang sempurna, pakaiannya, dan keheningannya yang misterius”:

“Dia tidak pernah satu menit pun lupa untuk menahan diri pada posisi tertentu, sering membuat marah semua lawan bicaranya dengan menolak anggur yang ditawarkan kepadanya, saat hidangan penutup dia meminta sebotol sampanye terbaik, meminum satu atau dua gelas darinya dan dengan sungguh-sungguh pensiun. ... Di malam hari di depan saya, Chaadaev, yang meninggalkan kebaktian hampir tanpa sadar dan sangat tidak puas dengan dirinya sendiri dan semua orang, dalam beberapa kata mengungkapkan semua kemarahannya terhadap Rusia dan semua orang Rusia tanpa kecuali. Dalam kemarahannya yang keras, dia tidak menyembunyikan kebenciannya yang terdalam terhadap seluruh masa lalu dan masa kini, dan sangat putus asa akan masa depan. Dia menyebut Arakcheev sebagai penjahat, otoritas militer dan sipil tertinggi - penerima suap, bangsawan - budak keji, spiritual - bodoh, yang lainnya - lembam dan merendahkan diri dalam perbudakan ... "

Setelah melintasi Pegunungan Alpen dari Swiss ke Milan, Chaadaev tiba-tiba mengubah rencana, memutuskan untuk tinggal lebih lama di Italia:

“Saya datang ke sini dengan tujuan melewati Venesia ke Wina dan dari sana pulang. Di sini saya melihat bahwa saya dapat melakukan perjalanan keliling Italia dalam dua bulan. Artinya, setelah melewati Genoa dan Livorno ke Roma, dan dari sana ke Napoli, kembali melalui Florence dan berada di Venesia pada awal Maret... Saya tidak punya banyak keinginan untuk berangkat ke Italia, tapi saya perlu untuk singkirkan itu agar aku tidak lagi memiliki nafsu apa pun di kemudian hari.”

Dari sepucuk surat dari P. Ya. Chaadaev kepada saudaranya Mikhail pada bulan Desember 1824, Chaadaev menulis keputusan barunya dari Milan dan kepada teman dekatnya di Universitas Moskow, calon Desembris I. D. Yakushkin:

“Setelah tiba di sini, saya melihat bahwa saya dapat melakukan perjalanan keliling Italia dalam dua bulan, dan memutuskan untuk melakukannya - hal buruk terakhir; jelas merupakan hal yang buruk dan tidak dapat diterima! Tidak ada satu jiwa pun yang ceria di rumah, tapi saya berjalan-jalan dan bersenang-senang; tapi katakan padaku, bagaimana bisa kamu tidak mengunjunginya, karena sudah dua minggu jauhnya dari Roma?”

Menuju ke Roma, Chaadaev tiba di Florence pada awal Februari 1825, di mana dia tinggal selama hampir sebulan. Baginya, kota itu tampak seperti benteng: celah pada bangunan, jeruji dengan kait besi membuat rumah-rumah Florentine tampak seperti bangunan pertahanan daripada tempat tinggal.

Di Florence, Chaadaev diterima dengan hangat oleh kenalannya dari Moskow dan Sankt Peterburg, Alexei Vasilyevich Sverchkov, seorang diplomat karier dan perwira intelijen, kuasa usaha Rusia di Kadipaten Agung Tuscany, yang sebelumnya bertugas di misi Rusia di Amerika. Amerika dan Brazil. Sverchkov menikah dengan Elena Guryeva, putri Menteri Keuangan D. A. Guryev yang baru saja meninggal dan saudara perempuan Maria Guryeva, istri Menteri Luar Negeri (Kanselir) Rusia Karl Nesselrode. Chaadaev menyampaikan salam kepada tuan rumah dari Nikolai Dmitrievich Guryev, yang baru-baru ini dilihatnya di Paris, mantan rekan prajuritnya di resimen Semenovsky, dan sekarang juga seorang diplomat terkemuka (kemudian Pangeran Guryev Jr. akan mewakili Rusia di Roma dan Napoli). Jadi, P. Ya. Chaadaev menghabiskan hampir setiap malam di Florence di rumah ramah keluarga Sverchkov-Guryev.

Pemandangan Firenze. Ser. abad XIX

Namun, "pertemuan Florentine" utama menunggu Chaadaev di depan; pada tanggal 31 Januari 1825, saat mengunjungi salah satu museum istana di Florence, Chaadaev secara tidak sengaja bertemu dengan pendeta Metodis Inggris Charles Cook, yang sedang kembali dari ziarah ke Tanah Suci. ke parokinya di Perancis selatan. Beberapa tahun kemudian, Chaadaev mengenang pertemuan yang sangat penting baginya:

“Lima tahun lalu di Florence saya bertemu dengan seorang pria yang sangat saya sukai. Saya menghabiskan beberapa jam bersamanya; berjam-jam, tidak lebih, melainkan jam-jam yang menyenangkan dan manis, dan kemudian saya masih tidak tahu bagaimana cara mengambil semua manfaat yang dapat saya peroleh darinya. Dia adalah seorang Metodis Inggris; tampaknya tinggal di sebuah misi di Prancis selatan. Ketika saya bertemu dengannya, dia baru saja kembali dari Yerusalem. Apa yang mencolok dalam dirinya adalah perpaduan luar biasa antara keaktifan, semangat yang membara terhadap pokok bahasan luhur dari semua pemikirannya - agama - dan ketidakpedulian, pengabaian yang dingin terhadap segala sesuatu yang lain. Di galeri-galeri Italia, contoh-contoh seni yang luar biasa tidak menggairahkan jiwanya, sementara sarkofagus kecil dari abad-abad pertama Kekristenan entah kenapa membuatnya tertarik. Dia memandang mereka, memilahnya dengan hiruk pikuk; Saya melihat dalam diri mereka sesuatu yang sakral, menyentuh, sangat instruktif dan rela terjun ke dalam pikiran yang mereka bergairah. – Jadi, saya ulangi: Saya menghabiskan beberapa jam bersama pria ini, yang berlalu dengan cepat, hampir sesaat, – dan sejak itu saya tidak mendapat kabar apapun tentang dia; – –

Pada tanggal 26 Agustus 1826, sekembalinya Chaadaev ke Rusia, ia ditahan di pos pemeriksaan perbatasan di Brest-Litovsk dan diinterogasi atas kasus kemungkinan keterlibatan dalam pemberontakan di Lapangan Senat di St. Petersburg pada tanggal 14 Desember 1825: hubungan dekat Chaadaev dengan beberapa Desembris sudah terkenal. Selama penggeledahan, di antara surat-surat lainnya, Chaadaev ditemukan memiliki surat rekomendasi dari Pendeta Cook ke Inggris, kepada pendeta Thomas Marriott, dengan isi sebagai berikut: “Florence, Jane. 31, 1825. Tuan yang terhormat. Izinkan saya merekomendasikan kepada kenalan dan perhatian Anda, selama dia tinggal di London, Tuan P. Chaadaev, yang bermaksud mengunjungi Inggris dengan tujuan mempelajari penyebab kesejahteraan moral kita dan kemungkinan menerapkannya di tanah airnya, Rusia. Charles Masak."

Orang-orang yang melakukan interogasi dan penggeledahan mengajukan pertanyaan kepada Chaadaev: “Siapakah juru masak Inggris itu, dan alasan spesifik apa mengenai kesejahteraan moral yang ingin Anda selidiki di Inggris?” Dia menjawab:

“Orang Inggris Cook adalah seorang misionaris terkenal. Saya bertemu dengannya di Florence ketika dia sedang dalam perjalanan dari Yerusalem ke Prancis. Karena semua pikiran dan seluruh tindakannya tertuju pada agama, saya sendiri dengan sedih menceritakan kepadanya tentang kurangnya kepercayaan pada masyarakat Rusia, terutama di kalangan kelas atas. Pada kesempatan ini, dia memberi saya surat kepada temannya di London, agar dia bisa lebih mengenalkan saya pada watak moral masyarakat Inggris. Karena saya tidak berada di Inggris setelah itu, surat ini tetap saya simpan, tetapi saya tidak berkomunikasi apa pun dengan Cook dan Marriott setelah itu dan bahkan tidak mendengar apa pun tentang mereka.”

“Saya menghabiskan beberapa jam bersama pria ini, yang berlalu dengan cepat, hampir sesaat, – dan sejak itu saya tidak mendapat kabar tentang dia; - jadi apa? – Sekarang saya lebih sering menikmati kebersamaan dengannya daripada kebersamaan dengan orang lain. Setiap hari kenangan tentang dia mengunjungiku; hal ini membawa serta kegembiraan, pemikiran yang menyentuh hati sehingga menguatkan saya melawan kesedihan yang mengelilingi saya, melindungi saya dari serangan putus asa yang sering terjadi. – Inilah masyarakat yang layak untuk makhluk cerdas! Beginilah cara jiwa bertindak satu sama lain: waktu dan ruang tidak bisa menjadi penghalang bagi mereka…”

Osip Emilievich Mandelstam, seorang penikmat mendalam karya Italia dan Chaadaev, menulis dalam salah satu esainya tentang dorongan spiritual yang diberikan perjalanan ke Eropa pada karya filosofis Chaadaev berikutnya:

“Di sebuah negara yang masih bayi, sebuah negara dengan materi setengah hidup dan roh setengah mati, antinomi dari blok inert dan ide pengorganisasian hampir tidak diketahui. Rusia, di mata Chaadaev, masih sepenuhnya milik dunia yang tidak terorganisir. Dia sendiri adalah daging dari Rusia ini dan memandang dirinya sebagai bahan mentah. Hasilnya luar biasa. Ide tersebut mengatur kepribadiannya, bukan hanya pikirannya, memberikan kepribadian ini sebuah struktur, sebuah arsitektur, menundukkannya sepenuhnya dan, sebagai imbalan atas ketundukan mutlak, memberinya kebebasan mutlak. Harmoni yang mendalam, hampir perpaduan elemen moral dan mental memberikan stabilitas khusus pada kepribadian Chaadaev. Sulit untuk mengatakan di mana kepribadian mental Chaadaev berakhir dan di mana kepribadian moral Chaadaev dimulai, sedemikian rupa sehingga keduanya hampir menyatu sepenuhnya. Kebutuhan pikiran yang paling kuat baginya sekaligus merupakan kebutuhan moral terbesar... Ketika Boris Godunov, mengantisipasi pemikiran Peter, mengirim pemuda Rusia ke luar negeri, tidak satupun dari mereka kembali. Mereka tidak kembali karena alasan sederhana bahwa tidak ada jalan kembali dari keberadaan ke ketiadaan, bahwa di Moskow yang pengap, mereka yang mencicipi musim semi abadi Roma yang abadi akan tercekik. Namun merpati pertama pun tidak kembali ke bahtera. Chaadaev adalah orang Rusia pertama yang benar-benar mengunjungi Barat secara ideologis dan menemukan jalan pulang. Orang-orang sezaman secara naluriah merasakan hal ini dan sangat menghargai kehadiran Chaadaev di antara mereka. Mereka dapat menunjuk kepadanya dengan rasa hormat yang penuh takhayul, seperti yang pernah mereka lakukan terhadap Dante: “Yang ini ada di sana, dia melihat - dan kembali” ... "

Nikolai Vladimirovich Stankevich

Nikolai Vladimirovich Stankevich (27/09/1813, Ostrogozhsk, provinsi Voronezh - 25/06/1840, Novi Ligure, Kerajaan Sardinia) - penyair, filsuf, tokoh masyarakat. Lahir dari keluarga bangsawan. Pada tahun 1830-1834. belajar di departemen sastra Universitas Moskow, menciptakan dan mengepalai lingkaran sastra dan filosofis terkenal di Moskow. Pada pertengahan tahun 1830-an. dikirim oleh Universitas Moskow ke Jerman, di mana ia melanjutkan studinya di bidang filsafat dan sejarah di Universitas Berlin.

Pada musim panas tahun 1839, ia pergi ke resor di Republik Ceko, Jerman Selatan, dan Swiss untuk mengobati TBC, kemudian pergi ke Italia. Teman seperjalanannya adalah Alexander Pavlovich Efremov, seorang teman dari lingkungan Moskow, kemudian dari Universitas Berlin, kemudian menjadi doktor filsafat dan profesor geografi.

Dengan susah payah, teman-teman itu menyeberangi Simplon Pass yang memisahkan Swiss dan Italia, karena hujan di awal musim gugur telah membanjiri lembah-lembah tersebut. Sebagian jalan pegunungan harus dilalui. Pada 12 Oktober 1839, Stankevich menulis kepada kerabatnya:

“Tidak ada yang bisa dilakukan, kami mempersenjatai diri dengan payung, memuat koper kami ke Swiss yang datang menemui kami dan pergi... Transisi ini ternyata layak dilakukan Suvorovsky! Akhirnya saya tiba di Italia – dan saya masih sulit mempercayainya!” Selanjutnya, dengan kereta pos, kami menyusuri pantai Lago Maggiore menuju Milan, lalu ke Genoa. Penulis biografi Stankevich, penulis P.V. Annenkov, menggambarkan awal perjalanannya di Italia:

“Pandangan pertama ke Italia tidak membuat Stankevich merasakan perasaan gembira yang dihasilkan oleh dunia yang lebih dikenalnya, Jerman. Ciri-ciri umum Italia jauh lebih ketat, dan persiapan kita untuk menerima dan memahaminya jauh lebih sedikit. Italia membutuhkan kepatuhan, kepercayaan diri, terutama penghapusan kebiasaan yang sudah mendarah daging dalam hidup dan bahkan dalam penilaian; kemudian ia mengungkapkan dirinya dalam kehebatan kesederhanaan atau keterbelakangannya, jika Anda mau. Stankevich lama sekali mengintip ke dalam kehidupan sehari-harinya, ke dalam campuran adat istiadat klasik dan abad pertengahan, tertutup dalam bingkai yang sangat elegan yang dibentuk oleh alam yang tidak berubah ... "

Dari Genoa, para pelancong berangkat melalui laut ke Livorno, pelabuhan utama Grand Duchy of Tuscany:

“Sejak kami berlayar hingga mendarat di pantai, saya tersiksa oleh rasa mual yang tak tertahankan, sehingga selama dua hari setelahnya saya tidak bisa acuh mendengar kata-kata: laut dan kapal uap. Ini mungkin perjalanan terakhir saya melalui laut(sayangnya itulah yang terjadi - AK). Kami melirik sekilas ke Livorno, yang penuh dengan penjual, pembeli, faktor dan penipu (ini adalah pelabuhan Franco) dan bergegas ke Florence.”

Surat kepada orang tua tanggal 4 November 1839 dari Florence

Menderita konsumsi, Stankevich awalnya berniat menghabiskan musim dingin di Pisa, yang letaknya lebih dekat dengan laut, namun akhirnya memilih Florence. Pada tanggal 4 November 1839, dia menulis kepada orang tuanya dari ibu kota Tuscany: “Akhirnya, saya berada di Florence dan sangat bahagia dengan rumah permanen... Awalnya saya berpikir untuk menghabiskan musim dingin di Pisa, tidak jauh dari sini, – tapi karena Florence jauh lebih menyenangkan, saya lebih suka tinggal di sini. Hingga saat ini, iklim di sini menurut saya sangat baik. Hari ini, tanggal 4 November, jendelaku terbuka, dan angin hangat menggantikan kayu bakar. Di Pisa, kata mereka, bahkan lebih hangat, tapi saya lebih takut dengan posisinya yang rendah, dan yang terpenting, fakta bahwa, menurut penilaian umum, tempat ini agak membosankan dan dipenuhi pasien yang berkunjung. Saya tidak ingin menempatkan diri saya dalam kategori itu. Selama beberapa hari pertama saya menghabiskan waktu saya mencari apartemen dan karena itu hanya melihat sedikit keajaiban lokal. Kotanya tidak besar dan jalanannya cukup sempit - sehingga menghilangkan pemandangan banyak bangunan indah..."

Piazza Santa Maria Novella. Di rumah yang paling dekat dengan gereja pada tahun 1839-1840. hiduplah N.V. Stankevich

Di ibu kota Grand Duchy of Tuscany, Stankevich menetap di Piazza Santa Maria Novella, di rumah yang paling dekat dengan gereja terkenal (sekarang menjadi salah satu bangunan Grand Hotel Minerva). Dia menulis kepada orang tuanya tentang apartemen barunya:

“Saya menemukan sebuah rumah di Piazza Santa Maria Novella, menghadap ke selatan, seperti yang saya inginkan. Saya memiliki kamar yang cukup besar dan kantor kecil untuk tidur. Biayanya 40 franc (rubel) per bulan. Mereka sangat menyukai cermin di sini, dan itulah mengapa saya memiliki tiga cermin dalam satu ruangan, dan ukurannya sangat besar, tetapi jumlah kursinya sama banyaknya… ”

Dalam surat-surat berikutnya kepada orang tuanya, Stankevich secara teratur menggambarkan kehidupannya di Florence, tidak bosan meyakinkan orang yang dicintainya tentang kesehatannya:

“Saya sudah memberi tahu Anda bahwa saya memiliki apartemen khusus, – Sejauh ini saya sangat senang dengan hal itu. Berkat posisinya, saya bisa bertahan tanpa kayu bakar untuk saat ini, meskipun sudah beberapa hari sejuk di sini, namun hawa dingin ini terutama hanya terasa di jalanan sempit dan terlebih lagi lebih banyak di dalam kamar daripada di halaman. Di alun-alun kami, saat cuaca cerah, cuaca bisa sangat panas. Hujan cukup sering turun, tetapi dalam seperempat jam semua jalan mengering, beraspal agak landai di tengahnya, sehingga air tidak dapat menahannya dan dengan cepat mengalir ke dalam cekungan ini, yang mengalir di tempat yang membutuhkan. . Namun selama beberapa hari kami menikmati langit yang benar-benar cerah: saat ini seluruh Florence sedang kosong, penduduk dan orang asing bertebaran di sekitar area sekitar... Sejujurnya, kami berada di Italia langit cerah lebih dibutuhkan dibandingkan di tempat lain. Semua yang baik dalam dirinya, – untuk mata. Jika kabut turun di sisi ini untuk waktu yang lama, tidak ada gunanya tinggal di sana. Lain halnya di Jerman: di sana ember dan cuaca buruk tidak berarti apa-apa, dan seorang musafir selalu dapat mengamati, belajar, dan berbagi semua pemikirannya dengan orang Jerman yang baik, karena tidak ada hal di dunia ini yang tidak menarik minat mereka dan tentang hal itu. tidak mau bicara. Setiap negeri mempunyai pengetahuannya masing-masing: dan kita harus berterima kasih kepada Italia karena telah menyegarkan dan menyemangati indra kita serta menghangatkan tulang kita…”

Dari surat kepada orang tua tanggal 12 November 1839

“Selama lebih dari sebulan saya tinggal di Florence dan menikmati manfaatnya: dia sangat berbelas kasih kepada saya. Terlepas dari prediksi semua orang yang pernah menghabiskan musim dingin di Florence, menjanjikan cuaca dingin, waktu hampir tidak berubah. Kadang-kadang hujan turun, tetapi hampir sama derasnya dengan hujan di bulan Mei, jadi satu payung cukup untuk berjalan-jalan, dan mantel dikenakan hanya untuk meniru orang Italia, yang sangat suka membungkus diri... Kata mereka bahwa Florence ingin mulai bersenang-senang. Teater secara bertahap ditutup untuk pesta dansa yang akan menandai karnaval. Namun, semua ini bukan bagian saya, dan hiburan saya hanya sebatas jalan-jalan keliling kota, sekitarnya, gereja dan kumpulan berbagai keanehan; di sini, secara sepintas, saya membiasakan mata saya dan mempersiapkannya untuk keajaiban yang menantinya di Roma. Saya berpikir untuk tinggal di sini sampai akhir Februari, dan pada awal Maret pergi ke Roma, di mana seluruh dunia datang ke Maslenitsa... Orang Italia sangat jauh tertinggal dari negara-negara Eropa lainnya dalam segala hal dan hidup, tampaknya , dari hari ke hari. Tanah di sini lebih baik daripada manusianya – namun, mereka cukup baik, suka membantu, dan cerdas; Saya belum mengenal orang Italia dari kelas atas sampai sekarang, dan di antara masyarakat awam, ada ciri-ciri yang sangat mirip dengan petani Rusia kita; Omong-omong, ini termasuk kebiasaan menawar, yang ada di semua toko, bahkan toko terbaik sekalipun. – Namun yang paling mengejutkan saya adalah kemampuan para pedagang kecil untuk berteriak sepanjang hari, siang hingga malam, dengan suara yang memekakkan telinga, agar bisa menjual beberapa korek api atau tetes belerang untuk membasmi kutu busuk. Anda pasti akan berhenti ketika melewati para pahlawan ini, yang dengan penuh semangat memuji barang-barang mereka dan menawarkannya kepada semua orang yang lewat…”

Dari surat kepada orang tua tanggal 5 Desember 1839

Di Florence, Stankevich juga memelihara korespondensi dengan seorang teman lama dari Moskow dan Berlin, Timofey Nikolaevich Granovsky pada tanggal 1 Februari 1840, ia menulis kepadanya:

“Hari-hari pertama saya banyak berlari keliling galeri, luar kota, menunggang kuda dan hampir tidak melakukan apa pun; Akhirnya, saya sadar dan entah bagaimana mulai bekerja... Galeri lokal sangat kaya dan bahkan bagi saya, seorang barbar, mereka memberi saya banyak kesenangan... Sekarang beberapa kata tentang Florence: pandangan pertama pada itu sama sekali tidak menakjubkan. Jalanan sangat sempit dan gelap: sepertinya mereka sengaja berusaha bersembunyi dari sinar matahari. Rumah-rumah yang melapisi Sungai Arno di kedua sisinya sangat tidak indah, kecuali beberapa rumah. Namun di sisi lain, empat jembatan megah terbentang di atasnya, dan pemandangan di sepanjang sungai, turun dan naik, sangat bagus: Anda melihat perbukitan dengan taman, vila, dll... Pada hari libur, dari pagi hingga sore, Anda lihat kerumunan orang berjalan di sepanjang Arno, dan di malam hari kafe dipenuhi pria dan wanita... Ada taman di sini - Kashino; ada banyak kereta dan penunggang kuda di dalamnya setiap hari; pejalan kaki berjalan di sepanjang tanggul dekat Arno; udaranya terkadang memabukkan; Ribuan vila di sekitar Florence memberikan penampilan luar biasa dalam cahaya malam. Taman Boboli, milik Istana Grand Duke, melampaui semua yang pernah saya lihat sejauh ini dari taman. Alun-alun kami, S-ta Maria Novella, juga lumayan. Ada sebuah gereja yang indah dan dua monumen di atasnya; namun sayangnya beranda yang mengelilingi monumen ini selalu dikotori oleh anak laki-laki... Saya membaca beberapa drama dan novel yang membosankan untuk meningkatkan kemampuan saya dalam bahasa Italia; Saya sekarang sedang menyelesaikan “The Florentine History” oleh Machiavelli…”

Piazza della Signoria dengan Palazzo Vecchio

Loggia Lanzi di Piazza della Signoria

Stankevich menyukai musim dingin yang sejuk di Florence, dan dia mengundang Granovsky untuk bergabung dengannya tahun depan:

“Saya akui, Anda melakukan hal buruk dengan tidak meminta penghitungan berangkat musim dingin ke Italia - dia mungkin akan setuju(kita berbicara tentang wali Universitas Moskow, Pangeran S.G. Stroganov - AK). Tidak bisakah kamu pergi ke suatu tempat di atas air musim panas mendatang, dan pasti datang ke sini untuk musim dingin?.. Pikirkan, Granovsky! Apakah mungkin pergi ke perairan di musim semi: ke Ems, misalnya, atau ke suatu tempat?.. Jangan lupa: musim dingin, musim dingin di Italia, – Itu akan sangat berarti."

P. V. Annenkov mencatat “gaya khusus” Stankevich ketika memeriksa tempat-tempat baru di Eropa. Banyak dari mereka, yang dimuliakan oleh pemandu jalan, dianggap Stankevich sebagai “hukuman bagi pelancong”:

“Memalukan untuk tidak melihat, tetapi tidak ada gunanya melihat. Dia tidak melihat ke dalam buku, sepenuhnya menyerahkan dirinya pada kesannya... Karakter umum kebebasan, ruang, diberikan oleh penerimaannya sendiri, tidak dibatasi oleh ide orang lain..."

Pada akhir Desember, teman Stankevich dari Florentine, orang Inggris Kenya, mengatur perjalanan ke Livorno dan Pisa, yang ditulis Stankevich pada tanggal 3 Januari 1840 dalam sebuah surat lucu kepada adik perempuannya:

“Kereta dorongnya sangat bagus dan dikemas dengan baik; dia memasukkan biskuit, roti, dan mentega ke dalamnya - kami, katanya, akan melakukan perjalanan selama empat hari; Kami akan berangkat pada hari Kamis, kami akan tiba pada hari Minggu; Saya menyewa kuda, menulis surat terlebih dahulu kepada penjaga hotel agar kami dapat memiliki kamar dengan perapian, – dan kami pindah... Sisi yang luar biasa! Agar kamu tidak terlalu kesal meski dengan pengemis yang terus-menerus berlarian di kedua sisi gerbong... Efremov sangat lucu dalam perjalanan: sekitar jam 4 dia biasanya mulai bertanya kepada saya: apakah saya merasakan sesuatu yang istimewa? Ini berarti dia lapar. Dan setelah makan malam, dia biasanya langsung tidur..."

Pada akhir Februari, cuaca di Florence berubah, angin utara bertiup, dan dokter menyarankan Stankevich untuk pergi ke Italia selatan. Dia tiba di Roma pada tanggal 8 Maret 1840 dan menyewa sebuah apartemen di lantai tiga di Corso, 71. Kemudian, di Roma, dia mengasuh Ivan Turgenev muda, yang meninggalkan kami potret Stankevich pada waktu itu:

“Stankevich memiliki tinggi lebih dari rata-rata, sangat kekar - dari perawakannya tidak mungkin untuk berasumsi bahwa dia memiliki kecenderungan konsumsi. Dia memiliki rambut hitam yang indah, dahi yang miring, mata coklat kecil; tatapannya sangat mesra dan ceria, hidungnya mancung, berpunuk, indah, lubang hidungnya bisa digerakkan, bibirnya juga cukup tipis, dengan sudut yang tegas.”

Karena penyakitnya yang semakin parah, Stankevich tidak dapat mengatur kampanye untuk Efremov dan Turgenev dalam perjalanan mereka ke Napoli, tetapi memutuskan untuk beristirahat di kota Albano dekat Roma, dari sana ia menulis surat kepada teman-teman Rusianya, keluarga Frolov, yang tetap tinggal di sana. Firenze:

“Bepergian masih tidak mudah bagiku karena rasa sakit yang terus menjalar ke sisi kananku dari satu tempat ke tempat lain dan tidak membuatku bisa tidur nyenyak... Udara di sini akan bagus jika aku bisa berjalan jauh, tapi dengan cara ini aku hanya bisa menikmati pemandangan indah dari jendelaku. Kamarku untuk seorang penyair: kotor, lantai bata, dinding pudar, kecil, tapi dengan jendela di tengahnya, dari sana kau bisa melihat perbukitan berhutan, dataran, dan laut di kejauhan. Pelayannya, berusia sekitar 55 tahun, jika tidak lebih, gemuk dan berhidung merah, berbicara persis seperti hakim Gogol, seperti jam kuno yang mula-mula berbunyi dan kemudian berdentang.”

Surat dari N.G. dan E.P. Frolov pada bulan April 1840 dari Albano.

Salah satu kegembiraan terakhir bagi Stankevich adalah kedatangan Varvara Alexandrovna Dyakova (nee Bakunina) di Roma, adik perempuan dari tunangannya yang telah meninggal, Lyubov Bakunina. Varvara Dyakova kemudian berpisah dari suaminya dan berkeliling Eropa bersama putranya yang berusia empat tahun, Alexander.

Pada 19 Mei 1840, Stankevich menulis surat panjang kepada filsuf dan politisi terkenal Mikhail Bakunin, saudara laki-laki Lyubov dan Varvara - mendiang pengantin wanita dan cinta terakhirnya:

“Michel sayang!.. Pertama-tama, saya akan memberitahu Anda bahwa Varvara Alexandrovna ada di sini di Roma. Saya akan pergi ke Naples, saya jatuh sakit - dan dia, setelah mengetahui hal ini, datang secara khusus menemui saya... Sekarang Anda dapat menilai apa arti partisipasi suci dan persaudaraan dari saudara perempuan Anda bagi saya, – Saya tidak dapat memberi tahu Anda sepatah kata pun tentang apa yang telah dilakukan oleh kedatangannya, tetapi saya yakin dia melihatnya. Saya hanya bertanya pada diri sendiri siang dan malam: untuk apa? Untuk apa kebahagiaan ini? Itu tidak pantas sama sekali.

Dia mengelilingiku dengan cinta persaudaraan yang paling kuat dan paling suci; dia menebarkan bola kebahagiaan di sekelilingku, aku bernapas lebih lega, kesehatan dan hatiku meningkat, aku menjadi lebih kuat dan suci... Aku masih lemah, meskipun aku semakin membaik setiap hari sejak kedatangan adikmu.. . Hari ini, pada konsultasi umum, saya perlu pergi ke Lago di Soto dan minum air Ems di sana. Varvara Alexandrovna juga berniat pergi ke sana, dan kami berpikir untuk menghabiskan musim dingin bersama di Nice. Masa depan ini sekarang memberiku kekuatan dan membuat hatiku gemetar karena gembira..."

Pada awal Juni 1840, Dyakova dan Efremov, yang telah kembali dari Napoli, membawa Stankevich yang sedikit lebih kuat dari Roma ke Florence. Setelah tinggal di sana selama beberapa hari, mereka berangkat dengan kereta pos ke Genoa, dari sana mereka menuju ke Milan untuk melanjutkan perjalanan ke Danau Como. Stankevich bermaksud menghabiskan sisa musim panas di Jerman atau Swiss, dan pindah ke Nice untuk musim dingin. Dia masih percaya bahwa dia akan mengatasi penyakitnya dan penuh rencana untuk sebuah karya filosofis besar yang ditujukan untuk menguraikan filosofi Hegel.

Namun, pada pemberhentian pertama, di kota Novi Ligure, empat puluh mil sebelah utara Genoa, Nikolai Alexander Stankevich meninggal pada malam tanggal 24-25 Juni 1840. Jenazahnya diangkut ke Genoa dan di sana dimakamkan sementara di salah satu gereja. . Setelah beberapa waktu, peti mati itu dimuat ke kapal yang berlayar dari Genoa ke Odessa, dan kemudian diangkut ke perkebunan keluarga Stankevich di Uderevka, provinsi Voronezh (sekarang wilayah wilayah Belgorod).

Kematian Stankevich, yang tidak terduga bagi sebagian besar orang, menjadi tragedi bagi seluruh generasi intelektual muda Rusia. Teman mudanya Ivan Sergeevich Turgenev menulis:

“Kami telah kehilangan pria yang kami cintai, yang kami percayai, yang menjadi kebanggaan dan harapan kami…”

Kenangan tentang Stankevich dan surat-suratnya, yang dikumpulkan dan diterbitkan dengan cermat bertahun-tahun kemudian, memengaruhi tokoh budaya Rusia yang belum pernah melihatnya selama hidupnya. Misalnya, L. N. Tolstoy, setelah membaca korespondensi Stankevich, menulis kepada filsuf B. N. Chicherin:

“Sudahkah Anda membaca korespondensi Stankevich? Ya Tuhan! betapa indahnya ini! Inilah seseorang yang saya cintai seperti diri saya sendiri. Percayakah kamu, aku menitikkan air mata sekarang. Saya baru saja menyelesaikannya hari ini dan tidak dapat memikirkan hal lain. Sungguh menyakitkan untuk membacanya: itu terlalu benar, sebuah kebenaran yang sangat menyedihkan. Di sinilah Anda memakan darah dan tubuhnya. Dan mengapa, mengapa makhluk yang manis dan menakjubkan itu menderita, bergembira, dan berhasrat dengan sia-sia? Untuk apa?…"

Fyodor Ivanovich Buslaev

Fyodor Ivanovich Buslaev (13/04/1818, Kerensk, provinsi Penza - 31/07/1897, Moskow) - filolog, sejarawan, kritikus seni. Spesialis di bidang sejarah bahasa Rusia, filologi Slavia, sejarah seni Bizantium dan Rusia Kuno. Profesor di Universitas Moskow, akademisi sejak 1861.

Setelah lulus dari departemen sastra Universitas Moskow, ia diundang untuk bekerja sebagai pengajar ke rumah di keluarga Pangeran Sergei Grigorievich Stroganov, wali distrik pendidikan Moskow. Pada musim panas 1839, Stroganov membawanya ke Italia, tempat Buslaev seharusnya mengajar sejarah dan sastra Rusia kepada anak-anak bangsawan.

Buslaev kemudian mengenang awal perjalanan Eropa pertamanya - berlayar melalui laut ke Lübeck:

“Atas instruksi profesor sastra Romawi Dmitry Lvovich Kryukov, saya menyimpan di St. Petersburg dengan panduan arkeologi seni Otfried Müller, dan manajer rumah Count Stroganov menukarkan uang kertas Rusia untuk saya menjadi chervonet sepuluh franc Belanda dan , yang terbiasa melayani pelanggan termasyhurnya dengan harga tinggi, membawakan saya tiket kapal ke Lübeck bukan kelas dua, tetapi yang pertama, yang menyebabkan kerusakan besar pada dompet saya dan membuat saya mendapat posisi eksklusif di antara penumpang kelas satu dari kalangan atas. masyarakat. Dalam mantel rok lusuh dengan potongan sederhana dan bagian depan kemeja sutra hitam, bukan pakaian dalam Belanda, saya tampak seperti titik gelap pada pola warna-warni dari pakaian pintar orang banyak di sekitar saya. Namun, hal ini tidak mengganggu saya sama sekali, karena baik saat duduk di kabin maupun berjalan di sepanjang dek, saya tidak punya waktu luang untuk memperhatikan siapa pun, dengan hidung terkubur dalam buku Otfried Müller. Saya menghabiskan seluruh waktu di kapal untuk mempelajarinya, untuk secara bertahap dan terlebih dahulu mempersiapkan diri untuk kelas khusus tentang sejarah seni dan barang antik Yunani dan Romawi di Roma dan Napoli. Pada hari perjalanan berikutnya, saya kebetulan memperhatikan bahwa di antara teman-teman kelas satu saya, saya dikenal sebagai seorang pematung atau pelukis, yang dikirim dari Akademi Seni ke Italia untuk meningkatkan seninya. Hal ini sangat menyanjung harga diri saya, dan terutama karena saya akan melakukan perjalanan yang begitu jauh dan dengan tujuan yang begitu mulia, sementara semua orang sedang menuju - ada yang bersenang-senang di Paris, London atau Wina, dan ada yang berkumur di perairan mineral…»

Dari Lübeck Buslaev melakukan perjalanan dengan kereta pos ke Leipzig, dari sana sudah ada jalur kereta api ke Dresden:

“Untuk pertama kalinya dalam hidup saya, saya menempuh jalan yang baru ditemukan ini. Saya bersukacita dan, untuk kegembiraan yang lebih besar, duduk di gerbong kelas satu, dan sepanjang waktu sampai akhir saya tetap sendirian di dalamnya, dengan bebas menikmati sensasi kecepatan kereta yang memusingkan yang belum pernah terjadi sebelumnya…”

Dari Leipzig hingga Napoli sendiri, Buslaev - sudah bersama keluarga Stroganov - naik kereta yang sama dengan guru putra Stroganov, doktor filologi, Trompeller Jerman:

“Ini bukanlah perjalanan yang mudah dan cepat ke luar negeri, seperti yang sekarang dilakukan dengan kereta api, tapi sebuah perjalanan nyata kuno seperti yang digambarkan Karamzin dalam “Letters of the Russian Traveler.”

Fyodor Buslaev saat itu berusia awal dua puluhan, dan dia berangkat ke Italia dengan perasaan antusias:

“Agar Anda memahami sepenuhnya suasana hati saya yang cerah dan penuh kemenangan ini, saya harus menarik perhatian Anda pada situasi pribadi saya dan kondisi eksternal yang ditentukan oleh tatanan segala sesuatunya. Pada saat itu, belum ada transportasi jarak jauh yang murah dengan kereta api, yang kini dapat dilakukan bahkan oleh orang-orang dengan kemampuan terbatas. Menunggang kuda dari Rusia tidak hanya ke Italia, tetapi bahkan ke Berlin atau Dresden, mungkin dilakukan oleh orang kaya atau setidaknya orang kaya. Selain itu, mereka yang bepergian ke luar negeri dikenakan pajak yang besar sebesar lima ratus rubel per orang. Saya, orang miskin, tentu saja, tidak pernah bermimpi untuk berada di Italia. Kegembiraan saya tidak ada habisnya ketika kebahagiaan besar seperti itu menimpa saya dalam kenyataan... Selama dua tahun saya tinggal di luar negeri, liburan cerah yang berkelanjutan dimulai bagi saya, di mana jam, hari, minggu, dan bulan sekarang terasa bagi saya. seperti serangkaian pengalaman baru dan baru yang tak ada habisnya. beberapa kesan indah, kegembiraan yang tak terduga, kesenangan yang belum pernah dialami sebelumnya, dan minat yang menakjubkan dan menakjubkan. Saya masih sangat muda saat itu, baik dalam usia maupun jiwa... Saya tidak mengenal orang maupun dunia, dan, kecuali Kerensk saya, tempat saya dilahirkan, kecuali gimnasium Penza dan asrama milik negara di universitas , saya tidak melihat atau mengingat apa pun. Dan tiba-tiba muncul prospek yang sangat besar dan memikat Laut Baltik melintasi Jerman, melalui pegunungan Alpine ke Lombardy yang luas, ke Laut Adriatik ke Venesia, dan dari sana melalui Pegunungan Alpen ke Florence, Roma dan akhirnya ke pantai Laut Mediterania. Jiwaku sibuk, kepalaku berputar-putar, aku tak bisa merasakan kakiku di bawahku dalam antisipasi yang terburu-buru untuk melihat, merasakan dan mengalami semua ini, untuk mengasimilasikannya ke dalam pikiran dan imajinasiku. Saya bermimpi sebelumnya untuk menciptakan kembali diri saya dan mengubah diri saya sendiri, dan pada saat yang sama saya yakin bahwa bukan impian saya, tetapi kenyataan nyata dengan pesonanya yang mempesona akan melampaui harapan fantastis saya yang paling liar…”

Pangeran S. G. Stroganov, yang telah mengunjungi Italia beberapa kali, kali ini pergi ke sana bersama seluruh keluarganya: istrinya, putra Alexander (seorang pelajar, satu tahun lebih muda dari Buslaev), Pavel berusia 16 tahun, Grigory yang berusia sepuluh tahun dan satu dan Nikolai yang berusia setengah tahun, serta putri Sophia dan Elizabeth, berusia 15 dan 13 tahun. Mereka didampingi oleh tutor bahasa Jerman untuk putra tertua (seorang doktor filologi dari salah satu universitas Jerman), pengasuh anak perempuan di Lausanne, Bonne Nicholas dari Jerman, pelayan bangsawan, pelayan bangsawan, dan juru masak. Ada juga seorang kurir khusus, fasih dalam empat bahasa, yang mendahului gerbong dan mengatur makan siang dan akomodasi semalam. Jika singgah lama, kurir yang sama menyewa rumah atau vila untuk keluarga Stroganov dengan semua perabotan dan pelayannya. Di hotel, pelancong kaya juga mengandalkan pemandu - "pelayan tunggal" (dalam bahasa Italia - domestico di piazza).

Count Stroganov, sebagai salah satu orang paling terpelajar pada masanya, mengenal Eropa dengan sangat baik. Dia memiliki beberapa bahasa-bahasa Eropa, adalah salah satu kolektor terbesar seni kuno: di rumahnya di St. Petersburg yang dia kumpulkan koleksi besar koin kuno; Rumah Stroganov di Moskow terkenal di seluruh Eropa karena koleksi ikon Bizantium dan Rusia. Selanjutnya, putra Stroganov (dan murid Buslaev) melanjutkan tradisi keluarga: Pavel Sergeevich menempatkan sejumlah besar galeri seni, dan Grigory Sergeevich, yang sebagian besar tinggal di Italia, mengumpulkan koleksi unik monumen seni Kristen dan Bizantium kuno di Roma di palazzonya melalui Sistina. Buslaev mengingat pintu masuk ke Tuscany Italia, ketika, dalam perjalanan dari Bologna ke Florence, para pelancong harus melewati punggung bukit Apennine:

“Menaiki tanjakan gunung yang curam, gerbong kami perlahan-lahan diseret oleh lembu-lembu yang diikatkan padanya, yang berjalan begitu malas dan tertahan sehingga masing-masing dari kami dapat mendahuluinya dengan langkah yang rata dan sedang. Sekitar dua jam kemudian kami mendaki lebih tinggi dari separuh gunung, matahari di sebelah kanan kami sudah terbenam. Bosan dengan pergerakan lembu apatis yang membosankan dan nyaris tak terlihat, count dan anak-anak dan bahkan countess sendiri turun dari gerbong, diikuti oleh Trompeller dan saya. Bagi semua orang, itu adalah jalan-jalan paling menyenangkan di udara pegunungan di malam hari. Anak-anak itu melompat, merentangkan kaki mereka yang terkurung, dan berlari mondar-mandir di sepanjang jalan; pengasuh dan tutor memperingatkan mereka untuk tidak mendekati tepi lereng, yang menurun tajam di sebelah kanan; hitungannya berjalan bersama Countess. Hanya saya, sendirian, berjalan perlahan di sisi kiri sepanjang dinding tebing yang kokoh, tidak memperhatikan apa pun atau siapa pun, jauh di dalam bacaan saya. Tiba-tiba Count mendatangiku. "Dan jangan malu, – dia berkata, – jadilah orang yang bertele-tele! Mereka membenamkan hidung mereka di Kugler mereka. Jatuhkan dan putar kembali. Lihatlah ke sekeliling halaman-halaman besar dari buku besar ini, yang kini diwahyukan kepada kita melalui kodrat ilahi itu sendiri.” Saya berbalik dan mulai melihat. Dari balik bebatuan di bawah, sebuah dataran luas terbentang di hadapanku hingga jarak berkabut. Disepanjangnya, seperti pada peta daratan yang dilukis, di sana-sini bukit-bukit naik dan turun bergelombang; di antaranya terdapat kelompok-kelompok kecil perkebunan, desa dan kota; garis-garis gelap dan benang-benang sungai dan kanal terbentang. Saya melihat detailnya, yang sepertinya masih saya lihat di depan saya..."

Para pelancong berusaha untuk segera mencapai Teluk Napoli (tempat keluarga Stroganov berencana menghabiskan musim dingin) dan oleh karena itu berhenti di Florence pada waktu itu hanya selama seminggu:

“Untuk mempelajari sejarah seni, saya harus puas hanya dengan tinjauan sepintas tentang periode-periode utamanya menurut masing-masing aliran dan gaya, dan detailnya - hanya yang terbesar dan paling menonjol, dan kemudian sesuai dengan instruksi Pangeran Sergius Grigorievich , – seperti, misalnya, karya seni lukis Italia paling kuno abad ke-13, yang di dalamnya, berdasarkan legenda Bizantium pada masa kejayaannya, sudah terlihat sekilas betapa anggunnya lingkungan subur di mana, dua ratus tahun kemudian, Michel Angelo dan Raphael bisa saja lahir. Dari harta karun ini, saya akan memberi tahu Anda dua ikon altar: satu di Katedral Siena, dengan gambar Sengsara Tuhan dalam segi empat terpisah, oleh pelukis kuno Duccio di Buoninsegna, dan yang lainnya di Florence, di salah satu kapel di Gereja Maria Novella, dengan gambar Bunda Allah dengan Anak Yesus Kristus , ditulis oleh Cimabue yang terkenal, yang disebutkan Dante dalam “Divine Comedy” -nya ... "

Cimabue. Madonna dan Anak dengan Malaikat (1285). Katedral Santa Maria Novella.

Sejak masa mudanya dan sepanjang hidupnya, "Komedi Ilahi" Dante, tanpa berlebihan, menjadi buku utama dalam kehidupan Buslaev:

“Di Florence, saya mengunjungi tempat pembaptisan tempat Dante dibaptis, serta rumah tempat dia tinggal di sebelah Beatrice, yang dia muliakan selamanya dalam puisi dan prosa; Tentu saja, saya tidak pernah gagal untuk duduk di atas batu tempat penyair besar itu duduk dan selalu mengagumi katedral Maria del "Fiore yang indah, dengan menara lonceng yang anggun, yang dibangun dan didekorasi oleh rekan dan temannya Giotto dengan relief. . Visi akhirat, dalam pesona misterius simbol mistik yang diilhami oleh " Komedi Ilahi“, tercium ke arahku dari mana-mana, dari dinding yang dilukis oleh para murid dan pengikut Giotto, di gereja Maria Novella di Florentine dan di biara Dominika yang berdekatan. Ini adalah gereja yang sama di mana, selama wabah mengerikan yang menimpa Italia pada abad ke-14, teman bicara Decameron Boccacci yang ceria, tuan dan nyonya, berkumpul dan setuju untuk pensiun bersama dari kota yang terinfeksi ke vila terpencil. Michel Angelo sangat menyukai gereja ini dan memanggilnya pengantinnya..."

Rumah Dante di Florence.

Pada bulan November 1839, keluarga Stroganov akhirnya tiba di Napoli, tempat mereka tinggal hingga April 1840. Mereka menghabiskan musim panas di pulau Ischia dan di sebuah vila di Sorrento, dan kemudian pindah ke Roma, tempat mereka tinggal selama beberapa bulan. Mereka berangkat dalam perjalanan pulang dari Roma pada bulan April 1841: sekali lagi mereka singgah sebentar di Florence; kemudian melalui Wina, Warsawa, Brest dan Smolensk mereka tiba di Moskow.

Buslaev kemudian mengenang saat-saat terakhir perjalanan pertamanya ke Italia:

“Saya samar-samar mengingat perjalanan pulang melalui Italia ini, seperti mimpi berat dengan sekilas kegembiraan, seperti yang terjadi ketika Anda baru saja bertemu dengan orang yang dicintai dan segera mengucapkan selamat tinggal padanya untuk perpisahan abadi: bersama dalam suka dan duka. Sejak saat itu, perasaan haus yang tidak terpuaskan akan kebahagiaan yang tidak sempat dan tidak dapat saya nikmati sepenuhnya pasti telah tertanam dalam dan kuat di jiwa saya. Dan lama kemudian, selama bertahun-tahun, bahkan ketika saya sudah menjadi profesor, saya kadang-kadang bermimpi bahwa saya akan segera meninggalkan Roma atau Florence selamanya, dan masih banyak yang tersisa untuk saya lihat sehingga saya belum melihat bahwa saya harus mengucapkan selamat tinggal pada orang yang sangat kucintai, dan seolah-olah ada kekuatan jahat yang secara paksa melepaskanku dari pelukannya. teman baik: Aku lesu dan sedih, dan aku dengan gembira terbangun dari mimpi buruk yang menyakitkan…”

Kali berikutnya (untuk ketiga kalinya) F. I. Buslaev, yang pada saat itu telah menjadi seorang filolog dan kritikus seni terkenal, profesor dan akademisi, datang ke Florence bertahun-tahun kemudian, pada tahun 1864. Perjalanan ini dijelaskan secara rinci olehnya dalam esainya “Florence in 1864”, yang kemudian dimasukkan dalam bagian pertama memoar “My Leisure” (digunakan pada bagian kedua publikasi ini dengan judul: “Return to Florence”).

Terakhir, untuk keempat kalinya, Buslaev datang ke Florence pada tahun 1875 dari Perancis (melalui Turin, Genoa dan Pisa), bersama istrinya Lyudmila Yakovlevna Tronova.

“Ini keempat kalinya saya berada di Florence; Sekarang dia bahkan lebih aku sayangi dan sayangi. Seluruh kota adalah museum, dan semua kemegahan artistik ini tidak dibawa dari luar, seperti di St. Petersburg Hermitage atau Paris Louvre, dan semuanya buatan dalam negeri. Semua seniman hebat ini, dari abad ke-14 hingga ke-16, lahir di sini, tinggal di sini, dan secara bertahap menghiasi kampung halaman mereka. Untuk memahami sepenuhnya sejarah seni, untuk menikmati keanggunan sebagai elemen penting dalam kehidupan, Anda perlu tinggal di Florence.”

Setelah menghabiskan beberapa bulan di Roma, keluarga Buslaev kembali ke Moskow pada musim gugur tahun 1875.

Vladimir Dmitrievich Yakovlev

Vladimir Dmitrievich Yakovlev (1817, St. Petersburg - 3 November 1884, St. Petersburg) - penyair, penerjemah, pengelana, penulis memoar. Ia belajar di Imperial Academy of Arts, kemudian di St. Petersburg Pedagogical Institute. Ia mengajar di sekolah paroki, menerbitkan puisi dan cerita dalam semangat romantisme. Kesehatan Yakovlev yang buruk memerlukan perjalanan wajib ke selatan, namun sumber daya materialnya sangat sedikit sehingga pada suatu waktu ia terpaksa mengambil tanggung jawab membaca bukti di beberapa majalah, meskipun pekerjaan seperti itu sangat berbahaya baginya.

Namun, berkat kebetulan yang membahagiakan, pada akhir tahun 1846, penulis Yakovlev yang berusia tiga puluh tahun menarik perhatian pewaris takhta Rusia, Adipati Agung Alexander Nikolaevich (calon Kaisar Alexander II): istrinya, Adipati Agung Maria Alexandrovna, istri Yakovlev, menjabat sebagai gadis kesayangan kamar sebelum menikah. Pewaris cresarevich, murid penyair Zhukovsky dan dirinya sendiri adalah pecinta puisi romantis, kemudian memberikan sejumlah besar uang kepada penulis muda dan suami favorit istana - lima ribu rubel perak untuk perawatan di luar negeri.

Akhir dari fragmen pendahuluan.

Keluarga Demidov, yang menjadi pangeran San Donato Demidoff di Italia, memukau imajinasi orang Italia dengan kekayaan luar biasa, perlindungan seni, dan amal. Keluarga Demidov sangat menyukai Florence. Mereka memperoleh kekayaan dengan mengekspor logam langka ke Eropa - keluarga Demidov memiliki tambang dan pabrik yang kaya di Nizhny Tagil.
Demidov pertama yang muncul di ibu kota Tuscany adalah Nikita Nikitich Demidov (1773-1828). Demidov ini memilih karir diplomatik daripada kewirausahaan dan pada tahun 1815 pindah ke Florence, mengambil posisi utusan Rusia di istana Tuscan. Gelar Pangeran San Donato pertama kali diperkenalkan pada tahun 1840 oleh Adipati Agung Tuscan Leopold II untuk putra Nikita Nikitich, Anatoly, sehingga ia dapat menikahi Matilda Bonaparte, keponakan Napoleon I, tanpa mengurangi statusnya sebagai seorang putri.

Di antara orang Rusia yang lama tinggal di Florence, keluarga Demidov menempati tempat yang luar biasa. Keluarga Demidov hidup dalam skala besar: kawasan pedesaan mereka bahkan dianggap sebagai istana termegah kedua setelah istana Grand Duke of Tuscany.

Kenangan para pelindung Demidov masih tersimpan dengan hati-hati di Florence. Keluarga Demidov adalah satu-satunya yang didedikasikan untuk alun-alun di tanggul Sungai Arno di kawasan San Niccolo, dan jalan Via della Villa Demidov di kawasan Novoli, tempat kediaman pedesaan mereka berada. Keluarga Demidov diabadikan dalam monumen megah Nikolai Nikitich Demidov. Monumen megah ini terletak di alun-alun yang dinamai Demidov.

Foto

Tulisan di alas monumen berbunyi: “Agar penduduk kawasan San Niccolo selalu mengingat kenangan hidup Komandan Nikolai Demidov, seorang dermawan yang tak kenal lelah dan murah hati, putranya Anatoly menyumbangkan monumen ini ke kota Florence pada tahun 1870.”
Monumen ini ditugaskan oleh pematung Lorenzo Bartolini Anatoly Demidov untuk taman kediaman keluarga, dan pada tahun 1870 disumbangkan oleh pelanggan ke kotamadya Florence. Kemudian pemerintah kota memutuskan untuk memasangnya di alun-alun yang dinamai Demidov, di mana ia masih berdiri. Lokasi tersebut tidak dipilih secara kebetulan: di alun-alun di istana Pangeran Serristori inilah Nicholas tinggal selama beberapa tahun, menunjukkan dirinya sebagai seorang dermawan yang murah hati dan berusaha meringankan penderitaan penduduk miskin di kawasan San Niccolo. .
Di kota di Sungai Arno, Nikolai Nikitich menyusun galeri seni yang kaya. Dia dengan senang hati memesan artis terkenal potret sendiri dan potret anggota keluarga.

Nikolay Nikitich Demidov (1798-1840). Dari koleksi Foto A. Tissot

Ia mendirikan panti asuhan dan sekolah gratis untuk anak laki-laki, yang mengajarkan antara lain melukis, membuat sutra, menenun, membuat sepatu, dan mencetak. Ia juga menjaga seorang dokter yang harus tinggal di wilayah yang sama dan dapat dihubungi kapan saja. Dokter juga wajib memeriksa anak sekolah secara rutin.
Nikolai Nikitich meninggal di Florence pada 22 April 1828. Atas wasiatnya dan izin Kaisar Nicholas I, jenazahnya diangkut dari Italia ke Rusia dan dimakamkan di Nizhny Tagil. Kepada kedua putranya, yang sudah mewakili generasi keenam dinasti tersebut, Nikolai Demidov mewariskan kekayaan dua kali lipat dari yang ia terima dari ayahnya.
Anatoly Nikolaevich (1812-1870) melanjutkan pekerjaan amal ayahnya dan, selain membiayai sekolah dan memelihara dokter, mendirikan apotek di mana masyarakat miskin diberikan obat-obatan gratis. Namun di Via del Giardino Serristori di distrik San Niccolo terdapat panti jompo yang dinamai Demidov (Residenza Sanitaria Assistenziale Demidoff); di Via San Niccolo di atas pintu masuk sekolah untuk anak-anak miskin terdapat lambang besi cor Demidovs dengan moto mereka "Acta non verba" - "Perbuatan, bukan kata-kata." Alun-alun dan monumen adalah bukti bahwa Demidov setia pada moto ini, meninggalkan jejak abadi kehadiran mereka di Florence melalui perbuatan mereka.
Di Galeri Palatine Istana Pitti di Florence kini tergantung potret seremonial A.N. Kuas Demidov oleh Karl Bryullov.

K.P. Bryullov. Potret Anatoly Nikolaevich Demidov di atas kuda. Foto

Filantropis Florentine lainnya, Pavel Pavlovich Demidov, Pangeran San Donato ke-2 (1839-1885), keponakan dan pewaris Anatoly Nikolaevich yang tidak memiliki anak, membuka sekolah, panti asuhan, dan mendirikan kantin murah untuk para pekerja. Pada tahun 1879, penduduk Florence yang bersyukur memberi Demidov medali emas bergambar dirinya dan istrinya serta alamat yang disampaikan oleh perwakilan khusus. Pada kesempatan ini, pemerintah kota memilih Pangeran dan Putri San Donato sebagai warga kehormatan Florence.

Louis Gustave Ricard (1823-1873). Pavel Pavlovich Demidov, 1859. Foto

Ketika Pavel Demidov memutuskan untuk meninggalkan Florence pada tahun 1880, dia menyumbangkan gereja rumahnya kepada Gereja Ortodoks dan menjual koleksinya yang luar biasa di pelelangan. Hasil finansial dari lelang tersebut ternyata tidak signifikan. Istana San Donato hancur.

A A. Kharlamov (1840-1925). Potret empat anak dari pernikahan kedua Pavel Pavlovich Demidov: Aurora (1873-1904), Anatoly (1874-1943), Maria (1877-1955) dan Pavel (1879-1909)). Pratolino, 1883. Foto

Florence yang bersyukur juga mencatat kontribusi Pavel Demidov, yang mengalokasikan sejumlah besar uang untuk dekorasi akhir salah satu katedral terindah di dunia - katedral Santa Maria del Fiore.

Lambang para donatur ditempatkan di bagian depan katedral. Lokasi dan ukuran lambang ditentukan oleh jumlah sumbangan.

Lambang Demidov ternyata menjadi salah satu tempat terbesar dan paling terhormat - di fasad utama, pertama di sebelah kanan portal pusat.

Putri Pavel Pavlovich dari pernikahan keduanya adalah Maria Pavlovna Demidova, Putri San Donato sebelum menikah, dan dalam pernikahannya, Putri Abamelek-Lazareva (1877-1955) - perwakilan terakhir dari keluarga terkenal, yang nasibnya terkait erat dengan Florence . Maria Pavlovna - cantik, cerdas dan berpendidikan, juga seorang balerina yang luar biasa.
Ketika, pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, Putri Maria Pavlovna menikah dengan Pangeran Semyon Semenovich Abamelek-Lazarev (1857-1916), salah satu orang terkaya di Rusia, ia menerima harta keluarga Pratolino sebagai mahar dari ibunya, terletak di pinggiran Florence. Pada tahun 1916, Maria Pavlovna menjadi janda: suaminya terbunuh di Kaukasus. Dia meninggalkan istrinya Villa Abamelek yang mewah di Roma dan rekening besar di bank Italia. Setelah Revolusi Oktober, semua properti Demidov di Rusia dinasionalisasi. Namun di bank-bank Italia dan Eropa lainnya, Maria Pavlovna mempertahankan modal yang signifikan di rekeningnya, yang memungkinkannya, melanjutkan tradisi keluarga, untuk melakukan kegiatan amal.

N.P. Bogdanov-Belsky. Potret M.P. Abamelek-Lazareva, 1900-an. Museum Pertapaan Negara

Maria Pavlovna adalah kepala gereja Rusia di Florence. Dia menyusun seluruh daftar tunjangan bulanan untuk para emigran Rusia, individu dan seluruh institusi. Dia membantu banyak orang - biara Sergius di Paris, biara St. Nicholas di Bari, para biarawan Athonite, para biarawan Valaam dan banyak individu. Sang putri mendukung paduan suara Kuban Cossack yang dibentuk di Florence. masalah M.P Pekerjaan Demidova dalam mengatur nasib rekan senegaranya biasanya mendapat tanggapan yang baik dari Komune Florence dan Universitas Florence.
Pada tahun 1935, untuk mengenang suaminya, sang putri mendirikan Rumah Nasional untuk Peserta Perang Dunia Pertama yang Sakit Berat. Pada tahun 1939, di pinggiran Pratolino, dia menyewa perumahan untuk orang-orang miskin yang kehilangan tempat tinggal.

Maria Pavlovna dengan tamu di Pratolino, Foto 1913

San Donato yang terakhir tidak meninggalkan ahli waris, dan semua propertinya diberikan kepada keponakannya, Pangeran Yugoslavia Pavel Karageorgievich. Pangeran Paul mengambil barang-barang termahal dari Florence, dan dia meninggalkan begitu saja korespondensi sang putri dan arsipnya. Dan semua ini akan hilang jika orang Italia tidak mengambil potongan-potongan kertas dalam bahasa Rusia, yang tersebar begitu saja di Pratolino, dan tidak menyimpan semuanya untuk sementara waktu di arsip provinsi Florence.
Kenangan indah tentang Putri M.P. Demidova masih hidup di Florence. Makamnya dilestarikan secara suci di Pratolino, di sebelah gereja asal keluarga tersebut. Ada batu nisan marmer di kuburan, dan orang-orang masih membawa bunga ke sini, mengingat pemilik dan perbuatan baiknya...

Foto

Sang putri, yang berhasil menghemat banyak uang, memelihara vila itu dalam kondisi baik untuk waktu yang lama. Dia menginvestasikan banyak tenaga dan uang untuk melestarikan monumen sejarah dan budaya yang unik ini. Setelah kematian putri yang tidak memiliki anak, vila tersebut, yang dibuat sesuai dengan rencana Francesco I de' Medici pada abad ke-16, melewati beberapa pemilik dan dibeli oleh negara Italia. Sekarang terdapat museum di sini, bangunan vila dikelilingi oleh taman yang megah dengan banyak paviliun, patung, dan air mancur.

Foto commons.wikimedia.org Pengguna: Sailko

Penghormatan yang layak untuk mengenang San Donato yang terakhir juga merupakan pelestarian arsip M.P. Demidova dan publikasinya. Arsip tersebut juga menyimpan dokumen terkait nasib vila Abamelek-Lazarev di Roma. Tapi itu cerita yang benar-benar berbeda, dan suatu hari nanti saya akan menceritakannya...

Jika ini bukan pertama kalinya Anda ke Florence atau Anda memiliki kesempatan untuk menghabiskan lebih dari satu hari di kota ini, berjalanlah lagi melalui jalan-jalan dan alun-alun dan benamkan diri Anda dalam kenangan rekan-rekan hebat yang mengunjungi tempat-tempat ini. Mereka juga berjalan di sepanjang jalan setapak yang dibuat oleh wisatawan, terpesona oleh kota di Sungai Arno.

Pintu menghirup udara dan menghembuskan uap; Tetapi
Anda tidak akan kembali ke sini, di mana, setelah berpisah berpasangan,
penduduk berjalan di atas Arno yang dangkal,
menyerupai hewan berkaki empat baru. Pintu
mereka bertepuk tangan, binatang-binatang keluar ke trotoar.
Benar-benar ada sesuatu dari hutan di atmosfer
kota ini. Ini adalah kota yang indah
dimana pada usia tertentu anda hanya memalingkan muka
orang itu dan naikkan gerbangnya.

Brodsky “Desember di Florence” (1976)

Dari orang-orang terkenal Rusia yang mengunjungi Florence, mungkin hanya Alexander Blok yang tidak menyukainya. Keluarga Demidov yang kaya mengalokasikan dana yang sangat besar untuk restorasi monumen besar Florence, Brodsky dan Tarkovsky memuliakan kota ini dalam karya mereka, dan Dostoevsky serta Tchaikovsky sering berhenti di sini selama perjalanan Eropa mereka. Dan semuanya, dengan satu atau lain cara, meninggalkan jejaknya di Florence.

Orang-orang Rusia tertarik pada Florence dan pertama kali datang ke sini pada tahun 1439. Ini terkait dengan acara keagamaan penting - Persatuan Florence, upaya yang gagal untuk menyatukan gereja-gereja Rusia dan Katolik. Sejak itu, para peziarah Rusia mengunjungi Florence, yang sempat menjelajahi kota itu dan bergegas ke Roma dan Bari, para intelektual Rusia yang tertarik pada Dante dan para ahli Renaisans. Ada juga yang disebut “penghuni dacha” yang datang ke sini untuk waktu yang lama untuk meningkatkan kesehatan mereka, dan tetap tinggal di sini, terlibat dalam patronase dan pengumpulan. Para emigran datang untuk penghuni musim panas, di antaranya adalah Dostoevsky, Brodsky, Tarkovsky, dan lainnya.

Saat ini, banyak turis berbondong-bondong berhenti di sini untuk memberi penghormatan kepada Uffizi, David, Ponte Vecchio, dan pelancong cerdas yang dalam perjalanan mereka mencari tidak hanya hubungan dengan masa lalu global, tetapi juga dengan asal usul mereka.

Di mana pun Anda tinggal di Florence, mulailah perjalanan Anda dengan Duomo. Simbol Florence ini terdiri dari tiga elemen - Katedral Santa Maria del Fiore itu sendiri, Tempat Pembaptisan dengan gerbang emas Surga oleh Ghiberti dan menara lonceng Giotto.

Panorama Florence. Katedral Santa Maria del Fiore, menara lonceng Giotto, kubah Basilika San Lorenzo / Shutterstock.com

Katedral Santa Maria del Fiore dibangun di situs gereja kuno Santa Reparata, dinamai menurut nama pelindung Florence pada abad ke-4. Skala bangunan yang mencolok, kubahnya, unik menurut standar Eropa, dan fasad marmer kompleks yang megah merujuk kita pada sejarah abad pertengahan persaingan antara Florence yang megah dan tetangganya yang iri - kota Pisa, Luca, Siena. Katedral-katedral indah mulai dibangun di sana sejak abad ke-11, dan di Florence gereja kuno Santa Reparata masih berdiri. Posisi terdepan negara bagian Florentine mewajibkan pembangunan katedral baru. Kompetisi desain arsitektur dimenangkan oleh Arnolfo di Cambio yang mendirikan bangunan raksasa dengan panjang 153 meter, lebar 38 meter, dan tinggi 107 meter. Katedral Santa Maria del Fiore dibangun pada tahun 1434, dan saat itu menjadi yang terbesar di Eropa. Pihak berwenang Siena berusaha untuk melampaui Florence, tetapi rencana mereka tidak terwujud, dan kota itu hingga hari ini masih memiliki katedral yang belum selesai.

Melihat fasad Duomo yang menarik, perlu diingat bahwa sebagian besar dibangun atas biaya pemilik pabrik Ural, Demidovs. Lambang keluarga mereka terletak di tempat terhormat - di sebelah kanan pintu masuk utama Katedral Santa Maria del Fiore.

Sejarah hubungan Demidov dengan Florence dimulai dengan nama Nikolai Nikitich Demidov, yang pada tahun 1819 pindah bersama keluarganya ke Tuscany untuk meningkatkan kesehatannya, dan tetap di sini. Florence dan wilayah Tuscany menjadi tanah air keduanya. Menurut berbagai kesaksian, Demidov menjabat sebagai utusan atau pengacara Rusia di pengadilan Tuscan, dan di kalangan orang Italia biasa ia dikenal luas karena kemurahan hatinya, kecintaannya pada seni, dan kegiatan amal berskala besar.

Nikolai Demidov mengalokasikan dana untuk rumah sakit, membantu orang miskin, dan merupakan seorang kolektor seni rupa. Putranya Anatoly menyumbangkan dana untuk restorasi fasad Katedral Santa Croce dan dari waktu ke waktu memperoleh karya Perugino, Giorgione, Titian, Tintoretto, dan juga menerima gelar Pangeran San Donato (dinamai berdasarkan vila keluarga di dekatnya Florence) dari Adipati Tuscany. Keponakan Anatoly, Pavel Demidov, membuka sekolah, kantin murah, dan rumah kos di Florence. Selain itu, ia menyumbangkan 38 ribu lira (uang abad ke-19 setara dengan emas, tetapi jumlah ini dapat disamakan dengan ratusan ribu euro) untuk pekerjaan restorasi dan pembangunan fasad Katedral Santa Maria del Fiore, yang hingga abad ke-19 ditutupi dengan batu yang belum dipoles (sekarang fasad seperti itu dapat dilihat di Katedral San Lorenzo). Saat ini, mata turis tertuju pada banyaknya patung dan elemen dekoratif yang terbuat dari marmer putih, hijau, dan merah muda.

Pemandangan kota dari kubah katedral. Lengkungan. F.Brunelleschi / Shutterstock.com

Jika Anda ingin melihat kota dari atas, Duomo menawarkan dua peluang tersebut. Anda dapat memanjat kubah Brunelleschi dan melihatnya dari dalam (pintu masuk €8). Di musim panas selalu ada antrian panjang. Anda juga dapat memanjat menara lonceng Giotto (tiket masuk – 6 euro). Jika Anda penggemar tanjakan curam di sepanjang tangga spiral sempit, inilah tempat yang tepat untuk Anda. Tidak ada gedung yang memiliki lift, dan pendakiannya sekitar 400 langkah. Namun, kelemahan utama dari hiburan tersebut adalah dari ketinggian Duomo katedral itu sendiri tidak akan terlihat, dan tentu saja pemandangan ini tidak dapat dibandingkan dengan apa yang akan dibuka dari piazzale San Michelangelo atau dari bukit San Miniato, di mana kita akan pergi sebentar lagi.

Kelilingi Duomo dan lihat fasadnya dari dekat. Mungkin tampak aneh jika bangunan sebesar itu berdiri di area yang sangat kecil dan tidak dapat dilihat secara keseluruhan. Namun jarak beberapa langkah memberikan keagungan pada pusat spiritual kota ini, itulah ide utama para arsitek. Monumen mereka berdiri di sebelah kiri pintu masuk utama (jika Anda berdiri membelakangi katedral): Filippo Brunelleschi dan Arnoldo Di Cambio adalah musuh selama hidup mereka, tetapi Florentines memutuskan untuk mendamaikan mereka dan mendirikan monumen untuk pencipta di sebelahnya. satu sama lain.

Setelah mengitari katedral di sebelah kiri, kita keluar ke Via dei Servi, menuju ke Alun-Alun Santissima Annunziata. Di sini, di rumah nomor 2, Anda dapat mengingat rekan senegaranya yang lain, Pangeran Dmitry Petrovich Buturlin.

Panti Asuhan (Ospedale degli Innocenti) dan monumen Ferdinando I de' Medici di Piazza Santissima Annunziata. Lengkungan. F. Brunelleschi ©pio3 / Shutterstock.com

Penduduk asli Moskow, Buturlin, setelah kehilangan perpustakaan besar mereka setelah kebakaran tahun 1812, menjadi emigran Rusia pertama di Italia (1818) dan, setelah menetap di Florence, mulai mengumpulkan koleksi buku baru di rumah mewah Renaisans Palazzo Montauti-Niccolini (sekarang hanya Palazzo Niccolini) di pusat kota. Di peta Florence, hingga saat ini, rumah besar ini hanya ditetapkan sebagai Palazzo Buturlin, dan lambang Pangeran Dmitry Petrovich Buturlin tetap ada di fasadnya.

Saat ini, rumah besar ini menampung sebuah hotel mahal, di mana semua interior abad ke-19 telah dilestarikan. Jika Anda meminta izin, Anda tidak hanya diperbolehkan melihat halaman mansion, tetapi juga dekorasi interiornya (melewati gerbang dan di sebelah kiri naik tangga ke lantai dua).

Kembali ke Duomo dan ikuti Via dei Calzaiuoli hingga Anda mencapai Piazza della Signoria. Dalam perjalanan, perhatikan bangunan Orsanmichele (St. Michael the Archangel) yang indah dengan fasad yang menarik dengan pahatan. Bangunan ini mula-mula berfungsi sebagai pasar, kemudian sebagai gereja, dan yang terpenting, menjadi contoh ilustrasi perkembangan seni Renaisans. Pada tahun 1290, arsitek Duomo, Arnolfo Di Cambio, membangun sebuah Loggia di sini, yang berfungsi sebagai pasar, tetapi tak lama kemudian bangunan tersebut rusak parah akibat kebakaran, dan pada tahun 1337 dibangun kembali, menambah lantai tiga dan mengubah lantai pertama menjadi Gereja Perawan Maria dan ibunya Anna. Kuil ini dihiasi dengan patung pelindung berbagai guild yang menguasai kota. Patung-patung tersebut lama kelamaan menjadi rusak karena seringnya hujan, dan diganti sesuai dengan tren artistik baru. Lokasinya di antara Duomo dan Piazza della Signoria menjadikan Orsanmichele sebagai simbol kekuatan seni atas otoritas sekuler dan spiritual.

Jika saat ini Anda lapar, pergilah ke restoran masakan otentik Tuscan “Osteria dei Buongustai” di Via dei Cerchi, 15/r (buka mulai pukul 12:00 hingga 15:00). Osteria sepenuhnya sesuai dengan namanya “Gourmet”. Sebaiknya datang ke sini paling lambat pukul 13.00, karena tempat ini populer di kalangan masyarakat Florentine sendiri. Restoran ini memiliki menu dalam bahasa Inggris. Bagi para tamu kota, jika mereka sedikit tertarik dengan hidangan eksotis Tuscan yang terbuat dari jeroan sapi (lampredotto atau trippa), kami menyarankan Anda untuk menikmati pasta pappardelli buatan sendiri, crespelle bayam, dan untuk hidangan penutup pesanlah sepotong kue coklat panas tradisional.

Ambil Via Dei Cerchi ke Piazza della Signoria dan Balai Kota, Palazzo Vecchio. Di sinilah pada bulan Maret 1996 Joseph Brodsky diberi gelar warga negara kehormatan Florence atas kontribusinya terhadap budaya dunia dan diberi florin emas premium - salinan persis dari koin Florentine abad pertengahan.

Harus dikatakan bahwa di Italia Brodsky menjadi lebih terkenal sebagai idola Venesia, tempat ia dimakamkan. Kecintaan penyair terhadap Florence tidak banyak diketahui dan paling baik diungkapkan dalam puisi “Desember in Florence” (1976).

Mata, berkedip, menelan, terjun ke dalam kelembapan
senja, seperti pil kenangan, lentera; Dan
pintu masuk Anda berjarak dua menit dari Signoria
petunjuk yang membosankan, berabad-abad kemudian, di
alasan pengasingan: dekat gunung berapi
tidak mungkin untuk hidup tanpa menunjukkan tinjumu; Tetapi
dan kamu tidak bisa melepaskannya ketika kamu mati,
karena kematian selalu menjadi yang kedua
Florence dengan arsitektur Surga.

Kunjungan ke Florence pada tahun 1996 merupakan kunjungan terakhir Brodsky ke Italia. Penyair itu meninggal pada tahun yang sama di Amerika.

Trotoar batu, celah kecil di antara banyak rumah, jalan yang agak sempit, kerumunan turis, kekacauan pengendara sepeda yang tidak turun dari teman roda duanya, angkutan berasap yang bising, hiruk pikuk kota - seperti inilah Florence seabad yang lalu, tapi Alexander Blok dan Joseph Brodsky punya kesan berbeda tentangnya.

Halaman Palazzo Vecchio / Shutterstock.com

Di Palazzo Vecchio Anda dapat mengunjungi halamannya secara gratis, pintu masuknya terletak di sebelah salinan David yang terkenal karya Michelangelo. Dan di musim panas Anda dapat datang ke "Istana Tua" (begitulah "Palazzo Vecchio" diterjemahkan dari bahasa Italia) di malam hari (pintu masuk terakhir pada pukul 23:00), dan setelah melihat karya-karya Michelangelo, Verrocchio, dan Renaisans lainnya master, naik ke lantai paling atas dan nikmati pemandangan Florence di malam hari dari balkon terbuka.

Sebelum memasuki teras, di dinding sebelah kiri Anda akan melihat profil yang diukir pada batu. Michelangelo sendiri diyakini membuat profil ini dengan mata tertutup untuk menunjukkan bahwa seni tidak memerlukan penglihatan fisik, penglihatan internal saja sudah cukup.

Jika Anda memutuskan untuk pergi ke galeri pada hari ini, maka Anda bisa melupakan perjalanan lebih jauh (galeri, meskipun kecil, penuh dengan mahakarya). Pada perjalanan yang sama, kami menyarankan Anda untuk pergi ke tanggul Sungai Arno. Di sini, dari dek observasi kecil, Anda dapat melihat jembatan kuno Ponte Vecchio yang tidak biasa dan koridor Vasari yang menghubungkan Uffizi dengan Istana Pitti.

Ponte Vecchio dan Koridor Vasari yang menghubungkan Galeri Uffizi dengan Palazzo Pitti / Shutterstock.com

Jangan terburu-buru berbelok ke kanan dan berjalan melintasi jembatan Ponte Vecchio itu sendiri. Manfaatkan kesempatan ini untuk melihatnya dari jauh. Untuk melakukan ini, belok kiri dan menuju jembatan berikutnya, Ponte alle Grazie.

Tepat di seberang jembatan, lebih tinggi lagi, Anda dapat melihat Villa Bardini. Daerah Florence ini - Oltrarno - adalah tempat yang sangat bergengsi dan mahal di mana penduduk asli Florentine yang kaya tinggal; banyak rumah tepat di tanggul Sungai Arno disewakan kepada orang asing. Kota ini tidak sesibuk pusat bersejarah di sekitar Duomo, dengan lebih sedikit toko dan restoran. Namun, di sini pun tanggul memiliki kekayaan sejarah tersendiri.

Dari jembatan kita belok kiri dan masuk ke taman hijau, terletak di alun-alun dengan nama Piazza Demodoff. Dekati gazebo dengan monumen di tengah alun-alun.

L.Bartolini. Monumen N. N. Demidov di Lapangan Demidov di Florence© Flickr.com

Atas perintah Anatoly Demidov, warga Florentine yang bersyukur mendirikan patung marmer putih Demidov pertama di Florence - Nicholas, yang dibuat oleh pematung Lorenzo Bartolini. Simbol yang menggambarkan kekuatan dan kualitas Demidov yang digunakan dalam monumen tersebut menarik: Nicholas sendiri digambarkan sebagai seorang senator Romawi yang menekan putranya Anatoly ke dadanya, dan sosok wanita di sebelahnya melambangkan rasa terima kasih dan menghadiahkan Demidov karangan bunga laurel. Di sudut alas ada 4 patung alegori: Alam, Seni, Rahmat, Siberia (yang terakhir memegang Pluto di tangannya dengan sekantong emas - kekayaan keluarga Demidov yang tak terhitung). Harap dicatat bahwa hanya sosok terakhir - Siberia - yang berpakaian lengkap dan memakai topi, karena semua orang Italia tahu betapa dinginnya di Rusia.

Setibanya di Florence, Nikolai Nikitich mendirikan tempat penampungan untuk anak yatim dan orang tua di alun-alun ini, yang disebut “tempat perlindungan Demidov”. Saat ini fasadnya dihiasi dengan gambar Nikolai Nikitich dengan relief tinggi. Shelter ini terletak tidak jauh dari Palazzo Serristori (di sebelah kiri monumen di taman - Lungarno Serristori, 21), tempat Demidov sendiri pertama kali tinggal. Bangunan ini ditutup saat ini, namun tampilannya yang terbengkalai dapat menyenangkan banyak fotografer dan pemburu barang antik.

Kebetulan di daerah Florence ini banyak yang dikaitkan dengan nama Nikolai Demidov - daerah itu sendiri dinamai St. Nicholas, ada jalan dengan nama yang sama, sebuah lengkungan, dan juga sebuah gereja. Dan penduduk Florentine bercanda bahwa jika penduduk setempat setuju untuk bertemu di David's, maka orang Rusia dapat bertemu secara patriotik di monumen Demidov.

Sangat dekat, di Via San Niccolò, di sebuah rumah sederhana nomor 91, sebuah tanda baru-baru ini muncul: “Andrei Tarkovsky, sutradara sinema spiritual yang tiada tara, seorang pengasingan di Florence, menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya di rumah ini, sebagai tamu dan warga kehormatan kota Florence.”

“Florence adalah kota yang mengembalikan harapan,” tulis sang sutradara, yang mendapati dirinya seorang pengembara tunawisma di Eropa. Balai Kota Florence memberinya sebuah kamar di Via San Niccolò, tempat tinggal sutradara hebat Rusia dari tahun 1983 hingga 1986 dan tempat ia menulis naskah untuk film terbaru “Nostalgia” dan “Sacrifice”. Ada sesuatu yang serupa dalam nasib dua tuan - Brodsky dan Tarkovsky. Keduanya mencintai Florence, keduanya menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya di sini, keduanya menjadi warga kehormatan Florence.

Ngomong-ngomong, jika Anda adalah penggemar berat karya Andrei Tarkovsky, Anda dapat mengatur tur singkat di sekitar pinggiran Florence, ke tempat pembuatan film "Nostalgia". Ini adalah katedral yang belum selesai di San Galgano dan kolam renang di Bagni Vijoni.

Hitung arah selanjutnya dari rute Anda sesuai dengan kekuatan Anda. Jika Anda lelah dan belum siap untuk pendakian yang heroik, maka dari rumah Tarkovsky pergilah menuju Ponte Vecchio, lalu langsung ke Palazzo Pitti (lewati bagian rute dengan pendakian dan penurunan, yang akan memakan waktu sekitar satu jam).

Jika Anda masih memiliki tenaga, lanjutkan sepanjang jalan San Niccolò dan ikuti rambu menuju gerbang San Nicolo. Ini adalah satu-satunya gerbang di Florence yang mempertahankan ketinggian aslinya; gerbang lainnya tidak mencapai ketinggian tersebut, karena telah lama tumbuh menjadi trotoar.

Lewati mereka dan naik tangga ke Piazzale Michelangelo. Pendakian yang cukup curam akan memakan waktu sekitar 15 menit. Jika Anda meluangkan waktu dan menikmati pendakian bertahap serta pemandangan Florence, Anda akan sangat menikmati bagian ini. Kini Anda pasti tidak akan menyesal tidak mendaki kubah Duomo.

Dari platform Michelangelo, berjalanlah di sepanjang Via Galileo menuju tangga menuju biara Benediktin San Miniato. Anehnya, lebih sedikit wisatawan yang datang ke sini, rupanya karena ketidaktahuan atau kelelahan. Tapi tempat ini layak dikunjungi baik karena biaranya maupun karena pemandangannya yang menakjubkan.

Fasad Basilika San Miniato al Monte / Shutterstock.com

Di antara semua basilika, San Miniato al Monte adalah satu-satunya yang bertahan hampir tidak berubah sejak pembangunannya pada tahun 1018 (fasadnya dimulai pada tahun 1090). Anda akan memiliki kesempatan bagus untuk melihat lebih dekat dekorasi khas kuil bergaya Romawi dan mengagumi lukisan dinding yang menggambarkan kehidupan St. Benediktus, serta kubah majolica yang dibuat oleh Luca della Robbia.

Di sebelah gereja terdapat pemakaman Cimitero delle Porte Sante, tempat orang-orang terkenal Italia dimakamkan, termasuk pencipta Pinocchio Carlo Collodi, seniman Pietro Annigoni, penyair dan penulis Luigi Ugolini, sutradara Mario Cecchi Gori, fisikawan Bruno Benedetto Rossi dan yang lain.

Di dekat basilika Anda dapat membeli suvenir yang tidak biasa - makanan dan ramuan yang dibuat oleh para biarawan Benediktin sendiri.

Dari tangga menuju Gereja San Miniato al Monte Anda akan melihat pemandangan Florence yang menakjubkan, terutama saat matahari terbenam. Langit biru, vila emas, atap terakota, pohon zaitun, dan pohon cemara hijau tua. Anda akan mengingat panorama ini untuk waktu yang lama di Rusia yang bersalju.

Turun ke Jalan Galileo dan ikuti ke kiri hingga berpotongan dengan Jalan San Leonardo. Sekarang coba bayangkan kutipan dari “Musim” yang hebat oleh Pyotr Ilyich Tchaikovsky dan perhatikan plakat peringatan di rumah 64 di Jalan San Leonardo: “Pyotr Ilyich Tchaikovsky tinggal dan bekerja di vila ini pada tahun 1878, dari mana bahasa Rusia yang tak ada habisnya dataran dan perbukitan Tuscan yang landai menghidupkan harmoni abadi di kedua wilayah.”

Ini bukan satu-satunya tempat di Florence tempat Tchaikovsky tinggal selama kunjungannya ke kota ini. Namun, hotel Sofitel dan Washington tidak begitu romantis untuk melontarkan kata-kata seperti itu, tidak seperti sudut terpencil di Villa Bonciani dan salah satu jalan terindah di Florence, San Leonardo.

Tak jauh dari mansion ini, Nadezhda Filaretovna von Meck, seorang penggemar karya komposer dan pelindung seninya, juga tinggal di sebuah hotel. Selama 13 tahun korespondensi, Tchaikovsky tidak pernah bertemu dengannya. Von Meck memberinya dukungan finansial yang besar, namun ingin tetap tidak dikenal oleh idolanya.

Komposer menyukai Florence. Pada musim semi tahun 1890, selama kunjungan terakhirnya di sini, Tchaikovsky, dalam waktu yang sangat singkat, hanya dalam 44 hari, menulis dalam sketsa gagasan favoritnya - opera "The Queen of Spades". Pada saat yang sama, sebuah dedikasi untuk kota tercintanya ditulis - sextet "Memories of Florence".

Jika lelah, Anda dapat kembali ke pusat kota Florence dengan bus (jalur 23). Namun Anda tidak akan menyesal jika berjalan lambat selama setengah jam melewati bagian paling Tuscan di Florence di antara banyak vila, semak zaitun, dan pohon cemara. Lanjutkan perjalanan ke Via San Leonardo hingga Anda mencapai Via Costa Giorgio, yang akan membawa Anda ke Piazza Felicita'.

Kami turun ke kota, ke Gereja Santa Felicita. Koridor Vasari melintasi gereja ini. Tiket untuk Koridor Vasari sendiri perlu dipesan jauh-jauh hari, namun Anda bisa masuk ke dalam gereja secara gratis. Wisatawan juga datang ke sini untuk melihat “Makam” karya seniman Pontormo.

Dari Piazza Felicita, belok kiri dan berjalanlah di sepanjang Via Guicciardini menuju Galeri Piazza Pitti yang landai.

Fasad Palazzo Pitti © Inu / Shutterstock.com

“...Pada akhir November 1868 kami pindah ke ibu kota Italia dan menetap di dekat Palazzo Pitti. Pergantian tempat kembali memberikan efek menguntungkan bagi suami saya, dan kami mulai menjelajahi gereja, museum, dan istana bersama-sama,” tulis istri F.M. dalam memoarnya. Dostoevsky Anna Grigorievna Snitkina.

Alamat pasti rumah tempat tinggal Dostoevsky masih belum diketahui. Namun, pada abad ke-20, penyair Yevtushenko mempelajari dokumen-dokumen pada masa itu dan menemukan bahwa Dostoevsky tinggal di rumah nomor 22 di Jalan Guicciardini, di mana sebuah plakat peringatan kemudian muncul. Menurut bukti, di rumah inilah Dostoevsky menyelesaikan karyanya selama 17 bulan - novel "The Idiot" pada tahun 1869.

Dostoevsky pertama kali datang ke Florence pada tahun 1862 bersama dengan kritikus N.N. Strakhov, dan kemudian setelah perjalanan yang menghancurkan keliling Eropa, kembali ke sini bersama istri barunya Snitkina, yang mengambil alih dukungan finansial penulis. Florence menarik Dostoevsky dengan iklimnya yang sejuk dan perpustakaannya.

Menurut Anna Grigorievna, “ada perpustakaan dan ruang baca yang sangat bagus dengan dua surat kabar Rusia,” dan penulis “pergi ke sana setiap hari untuk membaca setelah makan siang.” Kita berbicara tentang perpustakaan - Kabinet Ilmiah Viesse, yang menerima publikasi utama Eropa. Saat ini perpustakaan ini terletak di gedung Palazzo Strozzi.

Taman Boboli dan pemandangan Florence / Shutterstock.com / Shutterstock.com

“Saya diperintahkan oleh dokter untuk banyak berjalan, dan setiap hari Fyodor Mikhailovich dan saya pergi ke Giardino Boboli (taman yang terletak di belakang Istana Pitti), di mana, meskipun bulan Januari, bunga mawar bermekaran. Di sini kami berjemur di bawah sinar matahari dan memimpikan kebahagiaan masa depan kami,” tulis Anna Grigorievna.

Dalam perjalanan menuju jembatan Anda bisa mampir ke salah satu dari sekian banyak restoran yang ada di tanggul. Perlu diingat bahwa semuanya di sini cukup mahal, tetapi kualitasnya tidak kalah, meskipun tujuan wisatanya. Oleh karena itu, salah satu restoran, Open Air yang baru dibuka, menawarkan hidangan ikan dan pemandangan indah Ponte Vecchio dan tepi seberangnya (biaya makan siang 50-100 euro).

Pada titik ini Anda dapat mengakhiri perjalanan Anda dengan kembali menyusuri jembatan Ponte Vecchio. Setelah membenamkan diri dalam jaringan emas toko perhiasan, Anda akan dengan lancar mengalir ke kemewahan toko mode dan pergi ke Republic Square, tempat semua rekan senegaranya yang hebat telah kami daftarkan. Alun-alun ini berbeda dengan alun-alun lain di Florence karena dibangun khusus untuk penunjukan Florence sebagai ibu kota Italia (1865-1870).

Saat kembali ke rumah, pikirkan fakta bahwa Anda telah berjalan melewati kota tempat tinggal orang Rusia sejak abad ke-15. Dan siapa tahu suatu saat nanti hotel tempat Anda menginap akan memiliki papan nama yang bertuliskan nama Anda.

Ada kota-kota yang tidak ada jalan kembalinya.
Matahari menyinari jendela mereka seperti cermin halus. Itu
Ya, Anda tidak bisa masuk ke dalamnya dengan jumlah emas berapa pun.
Selalu ada sungai yang mengalir di bawah enam jembatan.
Ada tempat di mana aku jatuh dengan bibirku
juga ke bibir dan dengan pena ke seprai. DAN
ia berdesir dari arkade, barisan tiang, dan orang-orangan sawah dari besi; di sana kerumunan orang berbicara, mengepung sudut trem,
dalam bahasa orang yang telah meninggal.

I. Brodsky “Desember di Florence”