Tentang Apa Divine Comedy Inferno Dante? Gagasan utama, karakter, alur dan komposisi puisi “The Divine Comedy”

Inti puisi Dante adalah pengakuan umat manusia atas dosa-dosanya dan pendakian menuju kehidupan spiritual dan Tuhan. Menurut penyair, untuk menemukan ketenangan pikiran, perlu melewati semua lingkaran neraka dan meninggalkan berkah, dan menebus dosa dengan penderitaan. Masing-masing dari tiga bab puisi itu mencakup 33 lagu. “Neraka”, “Api Penyucian”, dan “Surga” adalah nama-nama yang fasih untuk bagian-bagian yang membentuk “ Komedi Ilahi». Ringkasan memungkinkan untuk memahami gagasan pokok puisi.

Dante Alighieri menciptakan puisi itu selama tahun-tahun pengasingan, tak lama sebelum kematiannya. Hal ini diakui dalam sastra dunia sebagai ciptaan yang cemerlang. Penulis sendiri yang memberinya nama “Komedi”. Jadi pada masa itu merupakan kebiasaan untuk menyebut pekerjaan apa pun yang ada akhir yang bahagia. Boccaccio menyebutnya “Ilahi”, sehingga memberinya peringkat tertinggi.

Puisi Dante "The Divine Comedy", ringkasan yang dipelajari anak-anak sekolah di kelas 9, sulit dipahami oleh remaja modern. Analisis terperinci beberapa lagu tidak bisa memberikan gambaran utuh tentang karyanya, apalagi mengingat sikap masa kini terhadap agama dan dosa manusia. Namun, mengenal, meski hanya sekedar review, dengan karya Dante diperlukan untuk menciptakan pemahaman yang utuh tentang dunia fiksi.

"Komedi Ilahi". Ringkasan bab "Neraka"

Protagonis dari karya tersebut adalah Dante sendiri, kepada siapa bayangan itu muncul penyair terkenal Usulan Virgil untuk melakukan perjalanan melalui Dante pada awalnya diragukan, tetapi setuju setelah Virgil memberitahunya bahwa Beatrice (kekasih penulis, sudah lama meninggal pada saat itu) meminta penyair untuk menjadi pembimbingnya.

Jalur karakter dimulai dari neraka. Sebelum memasukinya ada jiwa-jiwa menyedihkan yang semasa hidupnya tidak melakukan kebaikan atau kejahatan. Sungai Acheron mengalir di luar gerbang, tempat Charon mengangkut orang mati. Para pahlawan mendekati lingkaran neraka:

Setelah melewati semua lingkaran neraka, Dante dan rekannya naik dan melihat bintang-bintang.

"Komedi Ilahi". Ringkasan singkat dari bagian "Api Penyucian"

Karakter utama dan pembimbingnya berakhir di api penyucian. Di sini mereka bertemu dengan penjaga Cato, yang mengirim mereka ke laut untuk mencuci diri. Para sahabat pergi ke air, tempat Virgil mencuci jelaga dunia bawah dari wajah Dante. Pada saat ini, sebuah perahu berlayar menuju para pengelana, diperintah oleh seorang malaikat. Dia mendarat di pantai jiwa orang mati yang tidak masuk neraka. Bersama mereka, para pahlawan melakukan perjalanan ke gunung api penyucian. Dalam perjalanan, mereka bertemu rekan senegaranya Virgil, penyair Sordello, yang bergabung dengan mereka.

Dante tertidur dan dalam tidurnya diangkut ke gerbang api penyucian. Di sini malaikat menulis tujuh huruf di dahi penyair, menandakan Pahlawan melewati semua lingkaran api penyucian, membersihkan dirinya dari dosa. Setelah menyelesaikan setiap lingkaran, malaikat menghapus surat dosa yang telah diatasi dari dahi Dante. Pada putaran terakhir, penyair harus melewati kobaran api. Dante takut, tapi Virgil meyakinkannya. Penyair lulus ujian dengan api dan pergi ke surga, tempat Beatrice menunggunya. Virgil terdiam dan menghilang selamanya. Sang kekasih memandikan Dante di sungai suci, dan sang penyair merasakan kekuatan mengalir ke tubuhnya.

"Komedi Ilahi". Ringkasan bagian "Surga"

Orang-orang terkasih naik ke surga. Yang mengejutkan karakter utama, dia bisa lepas landas. Beatrice menjelaskan kepadanya bahwa jiwa yang tidak dibebani dosa itu ringan. Pecinta melewati seluruh langit surgawi:

langit pertama Bulan, tempat jiwa para biarawati berada;
yang kedua - Merkurius untuk orang-orang benar yang ambisius;
yang ketiga adalah Venus, di sini jiwa orang yang penuh kasih beristirahat;
yang keempat - Matahari, ditujukan untuk orang bijak;
kelima - Mars, yang menerima prajurit;
keenam - Jupiter, untuk jiwa yang adil;
yang ketujuh adalah Saturnus, tempat jiwa para kontemplator berada;
yang kedelapan - untuk roh orang benar;
kesembilan - inilah malaikat dan malaikat agung, seraphim dan kerub.

Setelah naik ke langit terakhir, pahlawan melihat Perawan Maria. Dia termasuk di antara sinar yang bersinar. Dante mengangkat kepalanya ke dalam cahaya terang dan menyilaukan dan menemukan kebenaran tertinggi. Dia melihat keilahian dalam trinitasnya.

Pada malam menjelang Jumat Agung tahun 1300, Dante yang saat itu baru berusia 35 tahun tersesat di hutan yang membuatnya sangat ketakutan. Dari sana dia dapat melihat pemandangan pegunungan, dan dia mencoba mendakinya, tetapi seekor singa, serigala, dan macan tutul menghalangi jalannya dan Dante harus kembali ke semak belukar. Di hutan, dia bertemu dengan roh Virgil, yang mengatakan bahwa dia dapat membawanya ke Surga melalui lingkaran api penyucian dan Neraka. Pahlawan setuju dan mengikuti Virgil melewati Neraka.

Di balik tembok Neraka Anda dapat mendengar rintihan jiwa-jiwa yang terhilang, yang selama keberadaannya tidak baik atau jahat. Lebih jauh lagi ada pemandangan Sungai Acheron. Ini adalah tempat iblis Charon mengangkut orang mati ke lingkaran neraka pertama, yang disebut Limbo. Limbo menampung jiwa orang bijak, penulis, dan anak-anak yang belum dibaptis. Mereka menderita karena bagi mereka tidak ada jalan menuju surga. Di sini Dante, bersama Virgil, dapat pergi dan berbicara dengannya penulis terkenal dan bertemu Homer.

Turun ke bawah, ke lingkaran neraka berikutnya, para pahlawan mengamati iblis Minos, yang sibuk menentukan orang berdosa mana yang harus dikirim ke mana. Di sini mereka melihat bagaimana jiwa orang-orang yang menggairahkan terbawa ke suatu tempat. Diantaranya adalah Helen si Cantik dan Cleopatra yang meninggal akibat nafsunya sendiri.

Di lingkaran ketiga neraka, para pelancong bertemu Cerberus - seekor anjing. Di lingkaran lumpur di tengah hujan ini adalah jiwa orang-orang yang dosa kerakusannya. Di sini Dante bertemu rekan senegaranya, Chacko, yang meminta sang pahlawan untuk mengingatkan mereka yang hidup di bumi tentang dirinya. Di lingkaran keempat, eksekusi dilakukan bagi mereka yang pelit dan mereka yang terlalu boros mereka dijaga oleh iblis Plutos. Lingkaran kelima merupakan tempat siksaan bagi orang-orang yang malas dan pemarah.

Setelah lingkaran kelima, para pelancong menemukan diri mereka berada di dekat menara, yang dikelilingi oleh perairan. Mereka melintasinya dengan bantuan iblis Phlegius. Setelah menyeberangi kolam, Dante dan Virgil menemukan diri mereka di kota Dit yang mengerikan, tetapi mereka tidak dapat masuk ke dalamnya, karena kota itu dijaga oleh roh jahat yang sudah mati. Mereka dibantu untuk melanjutkan perjalanan oleh seorang utusan surgawi yang tiba-tiba muncul di pintu masuk kota dan menahan amarah orang mati. Di kota, makam yang terbakar muncul di hadapan para pengelana, dari mana erangan para bidat terdengar. Sebelum turun dari lingkaran keenam ke lingkaran berikutnya, Virgil menceritakan kepada sang pahlawan tentang bagaimana susunan tiga lingkaran yang tersisa, yang mulai menyempit menuju pusat bumi.

Lingkaran ketujuh terletak di tengah pegunungan, dijaga oleh Minotaur. Di tengah lingkaran ini ada aliran darah yang mendidih, di dalamnya mereka yang menjadi perampok atau tiran sangat menderita. Ada semak belukar disekitarnya, inilah jiwa orang yang bunuh diri.

Berikutnya adalah lingkaran kedelapan yang terdiri dari 10 parit yang disebut Zlopazuchi. Di masing-masing dari mereka, penggoda wanita, penyanjung, penyihir, peramal, penerima suap, pencuri, penasihat pengkhianat dan pembawa masalah disiksa. Di parit kesepuluh, para pengelana turun melalui sumur dan menemukan diri mereka berada di pusat dunia. Di sana mereka muncul di depan sebuah danau es, tempat orang-orang yang mengkhianati kerabatnya berdiri membeku. Di tengah danau ada Lucifer, raja neraka. Dari situ ada lorong kecil yang menuju ke belahan bumi lainnya. Para pengelana melewatinya dan sampai ke api penyucian.

Api penyucian

Sesampainya di api penyucian, para pengelana membasuh diri di dalam air dan melihat sebuah perahu dengan jiwa-jiwa yang tidak masuk neraka berlayar ke arah mereka, perahu itu dikendalikan oleh seorang malaikat. Para pengelana berenang di sana sampai ke kaki Gunung Api Penyucian. Di sini mereka dapat berbicara dengan orang-orang yang, sebelum meninggal, berhasil dengan tulus bertobat dari dosa-dosa mereka dan karena itu tidak masuk neraka. Selanjutnya, sang pahlawan tertidur dan diangkut ke gerbang api penyucian.

Di api penyucian, orang yang sombong, iri hati, kerasukan amarah, orang malas, orang yang terlalu boros dan pelit, orang yang rakus dan menggairahkan disucikan dari dosa-dosanya. Setelah melewati lingkaran tempat ini, Dante sampai pada sebuah tembok yang terbakar, yang harus dia lewati untuk sampai ke Surga. Setelah melewati tembok ini, Dante memasuki surga. Dia bertemu dengan para tetua yang mengenakan jubah seputih salju, semua orang menari dan bersenang-senang. Di sini dia memperhatikan Beatrice kesayangannya, dan kemudian pingsan. Sesaat kemudian, Dante terbangun di sungai terlupakannya dosa - Lethe. Pahlawan mendekati Evnoe, sungai yang membantu memperkuat ingatan akan perbuatan baik, dia membasuh dirinya di dalamnya dan sekarang dia layak untuk naik ke bintang.

Perjalanan sang pahlawan kini berlanjut bersama kekasihnya, dan mereka naik ke lingkaran Surgawi. Segera mereka bertemu dengan biarawati, jiwa mereka, yang dinikahkan secara paksa. Berikutnya mereka melihat jiwa-jiwa orang benar yang bersinar. Di surga ketiga adalah jiwa para pecinta. Surga keempat adalah rumah bagi jiwa orang bijak. Selanjutnya berdiamlah jiwa-jiwa orang benar.

Para pengelana akhirnya naik ke langit ketujuh dan menemukan diri mereka di Saturnus.

Selanjutnya, sang pahlawan berdiri dan mulai berbicara dengan roh orang benar tentang konsep-konsep seperti cinta, iman, dan harapan. Pada lingkaran kesembilan, hal pertama yang terungkap kepada para pelancong adalah titik matahari yang melambangkan dewa. Selanjutnya, Dante naik ke Empyrean, titik tertinggi di Alam Semesta, di mana dia melihat lelaki tua itu, lalu mereka mengirimnya lebih tinggi lagi. Orang tua bernama Bernard menjadi guru Dante dan mereka berdua tetap di sini, tempat jiwa bayi bersinar. Di sini, Dante melihat dewa dan menemukan kebenaran tertinggi.

Dia menyemangati penulis yang pemalu, mengklaim bahwa Beatrice sendiri yang turun kepadanya dari surga ke neraka dan memintanya untuk menjadi pemandu dalam perjalanannya. Di atas pintu masuk neraka ada tulisan: “Tinggalkan harapan, semua yang masuk ke sini!” Di pintu masuk adalah jiwa-jiwa menyedihkan dari mereka yang tidak melakukan kebaikan atau kejahatan selama hidup mereka. Berikutnya adalah Sungai Acheron yang mengelilingi neraka. Melalui itu, Charon mengangkut orang mati dengan perahu. Charon awalnya menolak untuk mengangkut Dante, karena dia masih hidup. Tapi Virgil menenangkan kapal induk yang tangguh itu. Lingkaran neraka pertama adalah limbo. Di sini hiduplah jiwa mereka yang tidak menerima baptisan, tetapi tidak melakukan kejahatan. Diantaranya adalah Virgil. Orang bijak dan pahlawan zaman dahulu yang mulia tidak menderita, tetapi berduka karena mereka, sebagai non-Kristen, tidak memiliki tempat di surga. Diantaranya adalah Homer, Socrates, Aristoteles, Plato...

Saat turun ke lingkaran kedua kerajaan bawah tanah Minos yang mengerikan (raja pulau Kreta) menentukan di neraka mana orang berdosa harus dibuang. Di lingkaran pertama neraka, seperti daun kering, jiwa mereka yang tidak tahu bagaimana menundukkan nafsu cintanya terbawa angin puyuh. Diantaranya adalah Cleopatra dan Helen si Cantik.

Perhatian Dante tertuju pada Paolo dan Francesca. Suatu hari mereka berdua sedang membaca buku tentang cinta ksatria Lancelot pada Ratu Ginevra. Gairah menguasai mereka - “dan pada hari itu kita tidak membaca lagi...” Pasangan sah Franceschi mengetahui tentang pengkhianatan istrinya dan dengan marah membunuh dia dan Paolo.

"...dan siksaan hati mereka
Alisku dipenuhi keringat mematikan;
Dan aku terjatuh seperti orang mati yang terjatuh.”

Lingkaran ketiga dijaga oleh anjing berkepala tiga Cerberus. Hujan beku dan hujan es terus menerus turun di sini. Jiwa orang-orang yang berdosa karena kerakusan menderita di dalam lumpur. Di lingkaran keempat, orang yang boros dan kikir menderita. Ada banyak pendeta di antara orang-orang kikir, termasuk paus dan kardinal. Lingkaran ini dijaga oleh raksasa Pluto. Orang-orang berdosa, terbagi menjadi dua kubu, saling melempar batu besar sambil berteriak:
- Mengapa menabung tidak berhasil?
- Apakah ada gunanya pemborosan dan pemborosan?
Kesamaan yang mereka miliki adalah keduanya menjadikan uang sebagai makna utama hidup.

Di lingkaran kelima, mereka yang terkena dosa kemarahan, serta orang-orang malas, yang terperosok di rawa-rawa dataran rendah Stygian, disiksa. Orang yang marah terus-menerus berkelahi menggunakan kuku dan giginya. Mereka yang selama ini tersiksa oleh kebencian rahasia tercekik di kedalaman rawa yang busuk.
Di dekat kota neraka Dita, para pengelana bertemu dengan tiga kemarahan dan banyak setan. Di mana-mana Dante melihat makam-makam yang dilalap api, yang darinya terdengar erangan para bidat. Salah satu bidatnya adalah Farina-ta, seorang Ghibelline yang angkuh dan sombong. Dan di neraka dia tidak menghentikan perselisihan politik. “Keluargamu adalah musuhku!” - dia berteriak pada penyair. Lingkaran neraka, seperti kerucut yang terbalik, menyempit menuju pusat bumi. Lingkaran ketujuh dipadatkan oleh pegunungan. Dia dijaga oleh iblis setengah banteng Minotaur. Para tiran dan perampok disiksa dalam aliran darah yang mendidih. Centaur menembak mereka dari pantai dengan busur.

Setelah menyeberangi sungai dengan bantuan centaur Nessus, Dante melihat semak berduri tanpa tanaman hijau. Dia mematahkan dahan, dan tiba-tiba darah hitam mengalir dari dahan itu. Batangnya mengerang. Ternyata semak-semak tersebut adalah jiwa orang yang bunuh diri. Mereka dipatuk oleh burung neraka Harpy, menyebabkan rasa sakit yang tak tertahankan. Salah satu semak yang terinjak meminta narator untuk mengumpulkan dahan yang patah dan mengembalikannya kepadanya. Ternyata pria malang itu adalah rekan senegaranya Dante. memenuhi permintaannya, dan para pelancong melanjutkan perjalanan. Gurun berpasir terbuka di hadapan mereka. Hujan api yang membara jatuh ke pasir dari atas, menyiksa para pendosa. Orang-orang berdosa bergegas, berteriak dan mengerang. Hanya satu bayangan yang berdiri dengan gagah, tak bergerak. Ini Capaneus - salah satu raja Yunani kuno. Dia menantang Zeus sendiri dan tersambar petir. Raja yang sombong tidak mengeluh: dia tetap diam atau mengutuk para dewa dengan keras. Virgil menuduh Capaneus yang harus disalahkan atas siksaannya sendiri.

Pada lingkaran ketujuh, rentenir juga menderita. Dompet warna-warni dengan lambang bordir menggantung di lehernya.

Lingkaran kedelapan dibagi menjadi sepuluh parit. Yang pertama, mucikari dan penggoda wanita dihukum, mereka yang membujuk gadis-gadis untuk berbuat dosa dalam cinta, dan kemudian meninggalkan mereka begitu saja, membuat mereka malu dan dikutuk oleh orang tua dan sesama warga negara. Bajingan dicambuk oleh setan bertanduk. Di antara para penggoda dan pahlawan Yunani Jason, yang berperilaku sangat tidak jujur terhadap wanita. Berikutnya adalah para penyanjung, yang duduk di dalam tumpukan kotoran cair. Bau busuknya tak tertahankan! Sanjungan dan kebohongan apa pun sama buruknya.

Parit ketiga terbuat dari batu. Ada ceruk di batu tempat kaki pendeta tingkat tinggi menonjol. Mereka menukar posisi gereja untuk mendapatkan keamanan kehidupan mewah dirimu sendiri dan sanak saudaramu. Kepala dan dada mereka tersembunyi di dalam batu. Dan tumitnya terbakar seperti obor. Dante berbicara dengan salah satu Paus Romawi (Orsini), yang mengklaim bahwa penggantinya - ketika Paus Boniface masih hidup - juga akan mengalami penyiksaan karena korupsi dan kepentingan pribadinya.
Parit keempat adalah tempat para peramal dan dukun. Leher mereka dipelintir sehingga ketika mereka menangis, mereka malah membasahi punggung mereka, bukan dada mereka dengan air mata. Mereka secara keliru mengklaim bahwa mereka dapat melihat masa depan, namun kini mereka hanya dapat melihat apa yang ada di belakang mereka. Virgil mengutuk pembohong, dan berbicara dengan simpati tentang rekan senegaranya, peramal Manto, yang namanya diambil dari nama Mantua.

Parit kelima diisi dengan resin mendidih. Iblis bersayap hitam melemparkan penerima suap ke arahnya.
Di parit keenam, orang-orang munafik merana karena beban pakaian timah yang disepuh emas. Ada juga seorang imam besar Yahudi yang dipaku ke tanah dengan tiang, orang yang sama yang bersikeras untuk mengeksekusi Kristus. Dia diinjak-injak oleh orang-orang Farisi yang mengenakan jubah tebal.
Wisatawan melewati bebatuan menuju parit ketujuh melalui jalan yang sulit. Ada pencuri di sini yang digigit ular berbisa yang sangat besar. Dari gigitannya, para perampok itu hancur menjadi debu, tetapi segera kembali ke penampilan semula. Di antara mereka, khususnya, Vanni Fucci, yang merampok sakristi dan menyalahkan orang lain. Dia mengutuk Tuhan sambil mengangkat dua buah ara.

Parit delapan. Penasihat yang licik ditempatkan di sini. Diantaranya adalah Odiseus (Ulysses). Jiwanya terpenjara dalam nyala api yang memiliki karunia berbicara.

Di parit kesembilan, para penabur kerusuhan agama dan pertikaian berdarah dieksekusi. Iblis sendiri memutilasi mereka dengan pedang yang berat, memotong hidung dan telinga mereka, meremukkan tengkorak mereka. Di sini Muhammad dan Curio, yang menghasut Caesar untuk melakukan hal itu perang saudara, dan pejuang-troubadour Bertrand de Born. Yang terakhir ini dipenggal, dan membawa kepalanya di tangannya seperti lentera. Kepala berseru: "Celakalah!"

Di parit kesepuluh, para alkemis menderita rasa gatal yang abadi. Salah satu dari mereka dibakar karena membual bahwa dia bisa terbang. Pemalsu dan pembohong lainnya dieksekusi di sini. Akhirnya, para musafir itu mendekati sumur yang menghubungkan lingkaran neraka kedelapan hingga lingkaran kesembilan. Para raksasa kuno berdiri di sana. Di antara mereka adalah Antaeus, yang, atas permintaan Virgil, menurunkan para pengelana dengan telapak tangannya yang besar ke dasar sumur.

Lingkaran neraka kesembilan terletak di dekat pusat bumi. Ini adalah danau es tempat orang-orang yang mengkhianati orang yang mereka cintai dibekukan. Gambar menakutkan: lubang es tempat orang mati menggerogoti tengkorak orang lain. Ini adalah Count Ugolino yang membalas dendam pada mantan temannya yang berpikiran sama, Uskup Agung Ruggeri, yang mengkhianatinya. Uskup Agung membuat Count dan anak-anaknya kelaparan, memenjarakan mereka di Menara Miring Pisa. Penderitaan mereka tak tertahankan; anak-anak meninggal di depan ayah mereka, yang merupakan orang terakhir yang meninggal. Di tengah-tengah bumi terdapat penguasa neraka, Lucifer, yang membeku dalam es, dilemparkan dari surga. Lucifer memiliki tiga mulut. Pengkhianat paling mengerikan menonjol dari yang pertama - Yudas, yang mengkhianati Kristus. Yang kedua dan ketiga adalah Brutus dan Cassius yang mengkhianati Caesar. Ngeri dengan apa yang mereka lihat di neraka, Virgil dan Dante naik ke permukaan dan melihat bintang-bintang.

Virgil memimpin Dante melewati api penyucian. Malaikat itu menuliskan tujuh huruf di dahi Dante - tanda dari tujuh dosa mematikan. Di setiap lingkaran api penyucian, Dante dibersihkan dari salah satu dosanya. Yang pertama, dosa kesombongan digantikan oleh keutamaan kerendahan hati. Pada lingkaran kedua, dosa rasa iri dibersihkan dengan kemampuan bersukacita atas keberhasilan orang lain.
Di lingkaran ketiga, orang-orang yang marah berguling-guling - mereka diselimuti asap yang tidak bisa ditembus: begitulah kemarahan membutakan mereka selama hidup. Semakin tinggi Dante naik, semakin mudah dia berjalan, semakin besar kekuatan yang dimilikinya, karena bidadari menghapus dari keningnya huruf-huruf yang menunjukkan dosa: dosa putus asa, dosa kekikiran, dosa kerakusan (rakus). ..

Pemurnian Dante dengan api bukannya terjadi tanpa rasa takut, namun ia tetap mengatasi tembok api.
Virgil menghilang, dan Beatrice menjadi pendamping Dante dalam perjalanannya melewati surga. Dia memandikannya di air sungai suci, membawanya semakin tinggi. Malaikat, malaikat agung, seraphim muncul di mata penyair yang tercerahkan. Akhirnya, dia melihat Perawan Maria “di atas kelopak mawar surgawi”, dalam mahkota sinar yang bersinar.

Penglihatan terakhir yang paling jelas: Allah Bapa, Allah Putra dan Roh Kudus - “Cinta ilahi yang menggerakkan Matahari dan benda-benda penerang.”

Butuh lembar contekan? Kemudian simpan - "Menceritakan kembali secara singkat puisi "The Divine Comedy" dalam bentuk prosa. Esai sastra!

Malam ini ternyata sangat gelap. Dante, menemukan dirinya di hutan, keesokan paginya melihat pegunungan berwarna keemasan sinar matahari. Dia mencoba memanjatnya, tapi dia gagal dan mundur. Memasuki kembali ke hutan, dia memperhatikan semangat Virgil, dia memberi tahu pahlawan bahwa dia akan segera menemukan dirinya di dunia lain, di ketiga bagiannya. Pahlawan memutuskan untuk mengambil jalan yang sulit ini dan pergi bersama Virgil ke Neraka.

Gambar Neraka muncul di hadapan Dante. Di dalamnya dia mendengar rintihan jiwa-jiwa yang belum memanifestasikan dirinya dalam kehidupan apa pun. Setelah melewati mereka, mereka muncul di Charona. Dia mengangkut jiwa-jiwa dari dunia orang hidup ke dunia orang mati. Setelah menyeberang mereka menemukan diri mereka di Limbo. Ada jiwa di sini mantan tentara, penulis, dan bersama mereka bayi yang tidak dibaptis semasa hidupnya. Pahlawan bisa berkomunikasi dengan Homer di sini.

Setelah Limbo, dia berpindah ke lingkaran kedua. Itu dikendalikan oleh Minos. Minos memutuskan nasib selanjutnya dari orang berdosa, yaitu. hukuman apa yang akan diderita orang berdosa.

Di lap ketiga mereka bertemu orang jahanam, Cerberus. Di lingkaran ini ada orang-orang rakus yang terguling-guling di lumpur. Ciacco dari Florence ada di sini. Chacko meminta untuk memberi tahu kerabatnya tentang dia.

Setelah itu, dia pergi ke lingkaran berikutnya, di mana ada orang-orang yang tamak, dan di belakang lingkaran ini ada jiwa-jiwa malas dan jiwa-jiwa jahat semasa hidupnya.

Setelah melewati lingkaran kelima, Dante sampai di kastil Phlegia, yang juga harus mereka lalui. Setelah melewati kastil, Dante melihat kota Dit. Ada penjaga di depannya, tapi pembawa pesan membantu mereka melewati penjaga, menenangkan mereka. Di kota ini ada kuburan, dilalap api, dan orang-orang sesat terbaring di dalamnya.

Dan kini lingkaran Neraka ketujuh muncul di hadapan mereka, Virgil menjelaskan lingkaran terakhir kepada Dante. Pahlawan masuk ke sana dan melihat Minotaur memegang tiran dan perampok di dalam kuali. Centaur terus-menerus menembaki mereka dengan busur.

Selanjutnya ada lingkaran yang dijaga oleh Geryon, di sekelilingnya ada parit - Sinisters. Masing-masing memiliki pendosa dan penghukumnya sendiri: yang pertama, penggoda dengan setan; di bagian kedua ada penyanjung yang duduk di kotoran; yang ketiga, para bapa pengakuan yang menjual posisi-posisi yang menyala-nyala dengan api dan dijepit dengan batu; yang keempat, penyihir yang lehernya patah; yang kelima, mereka yang menerima suap mandi tar; di urutan keenam ada satu jiwa yang mengkhianati Yesus; yang ketujuh, pencuri dengan ular; yang kedelapan, penasihat pengkhianat; di urutan kesembilan, mereka yang memulai masalah akan dieksekusi oleh Setan.

Ada sebuah sumur di depan, dan Antaeus memimpin mereka melewatinya. Setelah turun, mereka melihat sebuah danau yang tertutup es. Ada pengkhianat terhadap darah kita sendiri di danau ini. Lucifer berada di pusat Neraka; dia menyiksa Yudas, Brutus dan Cassius. Mereka melewatinya dan menemukan diri mereka di sisi lain.

Mereka berakhir di Api Penyucian. Mendekati laut, mereka membasuh diri dari kotoran Neraka. Seorang malaikat membawa mereka menyeberangi lautan. Begitu sampai di sisi lain, mereka melihat gunung utama Api penyucian. Tidak jauh darinya mereka bertemu dengan orang-orang berdosa yang bertobat dari dosa-dosa mereka. Dante berbaring dan tertidur. Dia bermimpi tentang bagaimana dia sampai di pintu masuk Api Penyucian. Di sana, Malaikat melukiskan huruf “G” di dahi orang-orang berdosa sebanyak tujuh kali. Orang berdosa harus melalui seluruh api penyucian untuk dibersihkan dari dosa dan surat.

Di lingkaran pertama orang berdosa ada orang yang sombong, dengan batu besar di punggungnya. Yang kedua adalah orang yang iri, mereka dibutakan. Yang ketiga adalah jiwa-jiwa yang marah yang diselimuti kegelapan tanpa harapan. Yang keempat, mereka malas, terpaksa lari. Berikutnya adalah mereka yang mencintai kekayaan. Tiba-tiba sang pahlawan merasakan gempa bumi. Artinya seseorang disembuhkan melalui siksaan.

Di lingkaran keenam adalah mereka yang suka makan berlebihan; mereka merana karena kelaparan. Yang terakhir adalah mereka yang menyukai kegairahan, jiwa-jiwa berdosa menyanyikan lagu-lagu tentang kesucian.

Pahlawan dan Virgil sedang dalam perjalanan menuju Surga, dan jalan mereka hanya terhalang oleh api, yang harus dilewati.

Mereka melewatinya dan menemukan diri mereka di surga. Pahlawan melihat hutan yang indah di atasnya gadis cantik menyanyikan sebuah lagu dan mengumpulkan bunga. Orang-orang tua berpakaian seputih salju sedang berjalan di tempat yang sama. Dia melihat Beatrice dan tidak bisa mengendalikan perasaannya, sehingga dia pingsan. Setelah sadar kembali, ia mendapati dirinya berada di sungai yang membersihkan dosa. Pahlawan, bersama dengan jiwanya yang baru dimurnikan, dibilas di sungai. Beatrice menunjukkan kepada Dante bahwa langit terbagi menjadi beberapa bagian. Yang pertama berisi biarawati yang dinikahkan. Yang kedua berisi jiwa yang lebih murni, memancarkan cahaya yang sangat terang.

Yang berikutnya, pancaran jiwa membara. Berikutnya adalah yang keempat, tempat tinggal para resi. Kemudian yang kelima, di mana cahaya membentuk huruf, dan setelah itu elang cahaya, ini berbicara tentang keadilan.

Berikutnya adalah para perenung. Di surga kedua dari belakang adalah orang-orang benar. Di surga ini, Rasul Petrus memberi tahu sang pahlawan apa arti iman yang sejati, ia mengatakan bahwa hanya di dalamnya cinta, iman, dan harapan mungkin terjadi. Di langit inilah sang pahlawan berkenalan dengan pancaran sinar Adam. Yang terakhir memiliki paling banyak jiwa yang paling murni yang memancarkan cahaya kebaikan. Dante melihat sebuah titik ketuhanan, di sebelahnya dia melihat lingkaran malaikat. Total ada sembilan putaran. Di antara mereka yang ada di lingkaran itu adalah serafim, kerub, malaikat agung, dan malaikat.

Gadis itu memberi tahu sang pahlawan tentang asal usul malaikat, bahwa mereka diciptakan pada hari permulaan penciptaan ilahi. Beatrice menjelaskan bahwa seluruh alam semesta bergerak justru karena pergerakannya yang tiada henti.

Dante melihat Empiria, ini adalah bola tertinggi tidak hanya di langit tapi di seluruh alam semesta. Dante melihat Bernard di dekatnya, dia menjadi mentor baru sang pahlawan. Beatrice pergi dan menghilang ke dalam bola. Bernard dan sang pahlawan melihat mawar Empyria. Mawar itu berisi jiwa bayi.

Bernard menyuruh Dante untuk melihat ke atas sambil berdoa kepada Perawan Maria memohon bantuan. Dia mendengarnya dan kebenaran terbesar muncul di hadapan Dante - Tuhan.

Pekerjaan ini mengajarkan kita banyak hal, pertama, kelambanan juga dapat dihukum, seperti yang terjadi pada para biarawati, dan kurangnya kekuatan ketekunan dalam diri mereka. Kisah tersebut menjelaskan kepada kita nilai-nilai definisi iman, cinta dan harapan. Bagaimanapun, ketiga perasaan ini berharga setiap saat. Pengarang menggambarkan tidak hanya cinta terhadap lawan jenis, tetapi juga cinta terhadap seluruh dunia. Dan akhirnya, Tuhanlah yang membuka tirai di hadapan sang pahlawan, menyebut cinta sebagai cahaya.

Dante Alighieri 1265-1321
Komedi Ilahi (La Divina Commedia) – Puisi (1307-1321)
NERAKA
Di tengah kehidupan, saya - Dante - tersesat hutan lebat. Menakutkan di sekelilingnya binatang liar– alegori kejahatan; tidak ada tempat untuk pergi. Dan kemudian hantu muncul, yang ternyata adalah bayangan penyair Romawi kuno tercinta, Virgil. Saya meminta bantuannya. Dia berjanji akan membawaku dari sini untuk mengembara di akhirat agar aku bisa melihat Neraka, Api Penyucian, dan Surga. Saya siap mengikutinya.
Ya, tapi apakah saya mampu melakukan perjalanan seperti itu? Saya menjadi penakut dan ragu-ragu. Virgil mencelaku, memberitahuku bahwa Beatrice sendiri (almarhum kekasihku) turun kepadanya dari Surga ke Neraka dan memintanya untuk menjadi pemanduku dalam pengembaraanku di akhirat. Jika iya, maka Anda tidak boleh ragu, Anda perlu tekad. Bimbing aku, guru dan mentorku!
Ada tulisan di atas pintu masuk Neraka yang menghilangkan semua harapan bagi mereka yang masuk. Kami masuk. Di sini, tepat di belakang pintu masuk, jiwa-jiwa menyedihkan dari mereka yang tidak melakukan kebaikan atau kejahatan selama hidup mereka mengerang. Berikutnya adalah Sungai Acheron, tempat Charon yang ganas mengangkut orang mati dengan perahu. Kami bersama mereka. “Tapi kamu belum mati!” - Charon berteriak marah padaku. Virgil menenangkannya. Ayo berenang. Raungan terdengar dari jauh, angin bertiup, dan nyala api berkobar. aku kehilangan akal sehatku...
Lingkaran Neraka yang pertama adalah Limbo. Di sini jiwa bayi yang belum dibaptis dan orang-orang kafir yang mulia - pejuang, orang bijak, penyair (termasuk Virgil) merana. Mereka tidak menderita, namun hanya berduka karena mereka, sebagai non-Kristen, tidak mendapat tempat di Surga. Virgil dan saya bergabung dengan para penyair besar zaman kuno, yang pertama adalah Homer. Mereka berjalan dengan tenang dan membicarakan hal-hal yang tidak wajar.
Saat turun ke lingkaran kedua dunia bawah, iblis Minos menentukan orang berdosa mana yang harus dibuang ke tempat Neraka mana. Dia bereaksi terhadap saya dengan cara yang sama seperti Charon, dan Virgil menenangkannya dengan cara yang sama. Kami melihat jiwa para voluptuari (Cleopatra, Helen the Beautiful, dll.) terbawa oleh angin puyuh yang mengerikan. Diantaranya adalah Francesca, dan di sini dia tidak bisa dipisahkan dari kekasihnya. Gairah timbal balik yang besar membawa mereka ke sana kematian yang tragis. Karena rasa belas kasihan yang mendalam terhadap mereka, saya pingsan lagi.
Di lingkaran ketiga, anjing buas Cerberus mengamuk. Dia mulai menggonggong pada kami, tapi Virgil juga menenangkannya. Di sini jiwa orang-orang yang berdosa karena kerakusan terbaring di lumpur, di bawah hujan lebat. Di antara mereka adalah rekan senegara saya, Florentine Ciacco. Kami berbicara tentang takdir kampung halaman. Chacko memintaku untuk mengingatkan orang-orang yang masih hidup tentang dia saat aku kembali ke bumi.
Setan yang menjaga lingkaran keempat, tempat orang boros dan kikir dieksekusi (di antara yang terakhir ada banyak pendeta - paus, kardinal) - Plutos. Virgil juga harus mengepungnya untuk menyingkirkannya. Dari lingkaran keempat kami turun ke lingkaran kelima, tempat orang-orang yang pemarah dan malas menderita, terperosok di rawa-rawa dataran rendah Stygian. Kami mendekati beberapa menara.
Ini adalah keseluruhan benteng, disekitarnya terdapat waduk yang luas, di dalam sampan terdapat seorang pendayung, iblis Phlegius. Setelah pertengkaran lainnya, kami duduk bersamanya dan berlayar. Beberapa orang berdosa mencoba berpegangan pada sisinya, saya mengutuknya, dan Virgil mendorongnya menjauh. Di depan kita adalah kota Deet yang mengerikan. Roh jahat apa pun yang mati menghalangi kita untuk memasukinya. Virgil, meninggalkanku (oh, menakutkan sendirian!), pergi mencari tahu apa yang terjadi, dan kembali dengan perasaan khawatir, namun penuh harapan.
Dan kemudian amukan neraka muncul di hadapan kami, mengancam. Seorang utusan surgawi yang tiba-tiba muncul dan menahan amarah mereka datang untuk menyelamatkan. Kami memasuki Deet. Di mana-mana ada kuburan yang dilalap api, dari situ terdengar erangan bidat. Kami berjalan menyusuri jalan sempit di antara makam.
Sesosok perkasa tiba-tiba muncul dari salah satu makam. Ini Farinata, nenek moyang saya adalah lawan politiknya. Dalam diri saya, setelah mendengar percakapan saya dengan Virgil, dia menebak rekan senegaranya berdasarkan dialeknya. Dia bangga, dia sepertinya membenci seluruh jurang Neraka. Kami berdebat dengannya, dan kemudian kepala lain muncul dari makam tetangga: ya, ini adalah ayah dari temanku Guido! Baginya sepertinya saya sudah mati dan putranya juga sudah mati, dan dia tersungkur karena putus asa. Farinata, tenangkan dia; Guido masih hidup!
Menjelang turunnya lingkaran keenam ke lingkaran ketujuh, di atas makam guru sesat Anastasius, Virgil menjelaskan kepada saya struktur tiga lingkaran Neraka yang tersisa, meruncing ke bawah (menuju pusat bumi), dan dosa apa saja yang dihukum. di zona mana lingkaran mana.
Lingkaran ketujuh dibatasi oleh pegunungan dan dijaga oleh iblis setengah banteng Minotaur, yang mengaum mengancam ke arah kami. Virgil berteriak padanya, dan kami bergegas menjauh. Mereka melihat aliran darah mendidih, tempat para tiran dan perampok mendidih, dan dari pantai para centaur menembaki mereka dengan busur. Centaur Nessus menjadi pemandu kami, memberi tahu kami tentang pemerkosa yang dieksekusi dan membantu kami mengarungi sungai yang mendidih.
Di sekelilingnya terdapat semak berduri tanpa tanaman hijau. Saya mematahkan beberapa cabang, dan darah hitam mengalir darinya, dan batangnya mengerang. Ternyata semak-semak tersebut adalah jiwa-jiwa orang yang bunuh diri (pelanggar dagingnya sendiri). Mereka dipatuk oleh burung Harpy yang jahat, diinjak-injak oleh orang mati yang berlari, menyebabkan mereka kesakitan yang tak tertahankan. Salah satu semak yang terinjak meminta saya untuk mengumpulkan dahan yang patah dan mengembalikannya kepadanya. Ternyata pria malang itu adalah rekan senegara saya. Saya menuruti permintaannya dan kami melanjutkan perjalanan. Kita melihat pasir, serpihan api beterbangan di atasnya, menghanguskan para pendosa yang menjerit dan mengerang - semuanya kecuali satu: dia terbaring diam. Siapa ini? Raja Kapanei, seorang ateis yang angkuh dan murung, dikecam oleh para dewa karena keras kepala. Dia masih setia pada dirinya sendiri: dia tetap diam atau mengutuk para dewa dengan keras. “Kamu adalah penyiksa dirimu sendiri!” - Virgil berteriak padanya...
Tapi jiwa orang-orang berdosa baru bergerak menuju kita, tersiksa oleh api. Di antara mereka, saya hampir tidak mengenali guru saya yang terhormat, Brunetto Latini. Dia termasuk orang yang bersalah atas cinta sesama jenis. Kami mulai berbicara. Brunetto meramalkan bahwa kejayaan menantiku di dunia kehidupan, namun akan ada banyak kesulitan yang harus dilawan. Guru mewariskan kepada saya untuk mengurus pekerjaan utamanya, di mana dia hidup - “Harta Karun”.
Dan tiga orang berdosa lagi (dosanya sama) menari di dalam api. Semua warga Florentine, mantan warga negara yang dihormati. Saya berbicara dengan mereka tentang kemalangan di kampung halaman kami. Mereka meminta saya untuk memberi tahu rekan senegara saya yang masih hidup bahwa saya melihat mereka. Kemudian Virgil membawaku ke lubang yang dalam di lingkaran kedelapan. Seekor binatang buas akan membawa kita ke sana. Dia sudah mendaki ke arah kita dari sana.
Ini adalah Geryon berekor belang. Sementara dia bersiap untuk turun, masih ada waktu untuk melihat para martir terakhir dari lingkaran ketujuh - para rentenir, yang terombang-ambing dalam pusaran debu yang menyala-nyala. Di leher mereka tergantung dompet warna-warni dengan lambang berbeda. Saya tidak berbicara dengan mereka. Ayo pergi! Kami duduk bersama Virgil mengangkangi Geryon dan - oh ngeri! - kita secara bertahap terbang menuju kegagalan, menuju siksaan baru. Kami turun. Geryon segera terbang.
Lingkaran kedelapan dibagi menjadi sepuluh parit yang disebut Zlopazuchi. Di parit pertama, mucikari dan penggoda wanita dieksekusi, di parit kedua - penyanjung. Mucikari dicambuk secara brutal oleh setan bertanduk, penyanjung duduk di tumpukan cairan kotoran yang berbau busuk - baunya tak tertahankan. Ngomong-ngomong, seorang pelacur dihukum di sini bukan karena percabulan, tapi karena menyanjung kekasihnya, mengatakan bahwa dia merasa baik dengannya.
Parit berikutnya (rongga ketiga) dilapisi dengan batu, berbintik-bintik dengan lubang bundar, yang darinya menonjol kaki-kaki terbakar dari pendeta tingkat tinggi yang berdagang di posisi gereja. Kepala dan dada mereka terjepit oleh lubang di dinding batu. Penerus mereka, ketika mereka mati, juga akan menendang kaki mereka yang menyala-nyala, mendorong pendahulu mereka menjadi batu. Beginilah cara Paus Orsini menjelaskannya kepada saya, yang pada awalnya mengira saya adalah penggantinya.
Di sinus keempat, peramal, astrolog, dan penyihir menderita. Leher mereka dipelintir sehingga ketika menangis, mereka membasahi punggung mereka dengan air mata, bukan dada mereka. Saya sendiri menangis ketika melihat ejekan orang seperti itu, dan Virgil mempermalukan saya; Mengasihani orang berdosa adalah dosa! Tapi dia juga bercerita dengan penuh simpati tentang rekan senegaranya, peramal Manto, yang namanya diambil dari nama Mantua, tanah air mentor saya yang mulia.
Parit kelima diisi dengan tar mendidih, di mana setan-setan pendendam, hitam, bersayap, melemparkan penerima suap dan memastikan bahwa mereka tidak menonjol, jika tidak mereka akan mengaitkan orang berdosa dengan kait dan menghabisinya dengan paling banyak. dengan cara yang kejam. Iblis memiliki julukan: Ekor Jahat, Bersayap Bengkok, dll. Kita harus melalui sebagian jalan selanjutnya bersama mereka yang menyeramkan. Mereka memasang wajah, menjulurkan lidah, bos mereka mengeluarkan suara cabul yang memekakkan telinga dengan punggung mereka. Saya belum pernah mendengar hal seperti ini sebelumnya! Kami berjalan bersama mereka di sepanjang parit, orang-orang berdosa menyelam ke dalam tar - mereka bersembunyi, dan seseorang ragu-ragu, dan mereka segera menariknya keluar dengan kait, berniat untuk menyiksanya, tetapi pertama-tama mereka mengizinkan kami untuk berbicara dengannya. Orang malang itu, dengan licik, membuai kewaspadaan para Grudger dan menyelam kembali - tidak ada waktu untuk menangkapnya. Iblis yang kesal bertarung satu sama lain, dua di antaranya jatuh ke dalam tar. Dalam kebingungan, kami bergegas pergi, namun ternyata tidak! Mereka terbang mengejar kita. Virgil, menjemputku, nyaris tidak berhasil berlari ke dada keenam, di mana mereka bukan tuannya. Di sini orang-orang munafik merana karena beban timah dan pakaian berlapis emas. Dan inilah imam besar Yahudi yang disalib (dipaku ke tanah dengan tiang), yang bersikeras untuk mengeksekusi Kristus. Dia diinjak-injak oleh orang-orang munafik yang dibebani timah.
Transisinya sulit: di sepanjang jalan berbatu - ke dada ketujuh. Pencuri tinggal di sini, digigit ular berbisa yang mengerikan. Dari gigitan ini mereka hancur menjadi debu, tetapi segera kembali ke penampilan semula. Di antara mereka adalah Vanni Fucci, yang merampok sakristi dan menyalahkan orang lain. Seorang pria yang kasar dan menghujat: dia mengirim Tuhan “ke neraka”, mengangkat dua buah ara ke udara. Ular-ular itu segera menyerangnya (saya menyukai mereka karena ini). Kemudian saya melihat seekor ular bergabung dengan salah satu pencuri, setelah itu ia muncul dan berdiri, dan pencuri itu merangkak pergi, menjadi seekor reptil. Keajaiban! Anda juga tidak akan menemukan metamorfosis seperti itu di Ovid,
Bersukacitalah, Florence: pencuri ini adalah keturunanmu! Sayang sekali... Dan di parit kedelapan hiduplah para penasihat pengkhianat. Diantaranya adalah ULYSSES (Odysseus), jiwanya terpenjara dalam nyala api yang bisa berbicara! Jadi, kita mendengar kisah Ulysses tentang kematiannya: ingin mengetahui hal yang tidak diketahui, dia berlayar dengan segelintir pemberani ke belahan dunia lain, terdampar dan, bersama teman-temannya, tenggelam jauh dari dunia yang dihuni manusia. ,
Nyala api lain yang berbicara, di mana jiwa penasihat jahat, yang tidak menyebutkan namanya, disembunyikan, memberi tahu saya tentang dosanya: penasihat ini membantu Paus dalam satu perbuatan tidak benar - mengandalkan Paus untuk mengampuni dosanya. Surga lebih toleran terhadap orang-orang berdosa yang berpikiran sederhana daripada mereka yang berharap diselamatkan melalui pertobatan. Kami pindah ke parit kesembilan, tempat para penabur kerusuhan dieksekusi.
Inilah mereka, pemicu pertikaian berdarah dan kerusuhan agama. Iblis akan memutilasi mereka dengan pedang yang berat, memotong hidung dan telinga mereka, dan meremukkan tengkorak mereka. Inilah Mohammed, dan Curio, yang mendorong Caesar melakukan perang saudara, dan pejuang pengacau yang dipenggal, Bertrand de Born (dia membawa kepalanya di tangannya seperti lentera, dan dia berseru: "Celaka!").
Kemudian saya bertemu dengan kerabat saya, yang marah kepada saya karena kematiannya yang kejam tidak terbalaskan. Kemudian kami pindah ke parit kesepuluh, tempat para alkemis menderita rasa gatal yang abadi. Salah satu dari mereka dibakar karena bercanda dan membual bahwa dia bisa terbang - dia menjadi korban kecaman. Dia berakhir di Neraka bukan karena ini, tapi sebagai seorang alkemis. Mereka yang berpura-pura menjadi orang lain, pemalsu dan pembohong pada umumnya dieksekusi di sini. Dua dari mereka berkelahi satu sama lain dan kemudian berdebat lama (Tuan Adam, yang mencampurkan tembaga menjadi koin emas, dan Yunani kuno Sinon, yang menipu Trojan). Virgil mencela saya karena keingintahuan saya saat mendengarkan mereka.
Perjalanan kita melewati Sinisters berakhir. Kami mendekati sumur yang mengarah dari lingkaran Neraka kedelapan ke lingkaran kesembilan. Ada raksasa kuno, Titan. Di antara mereka adalah Nimrod, yang dengan marah meneriakkan sesuatu kepada kami dalam bahasa yang tidak bisa dimengerti, dan Antaeus, yang, atas permintaan Virgil, menurunkan kami ke dasar sumur dengan telapak tangannya yang besar, dan segera berdiri tegak.
Jadi, kita berada di dasar alam semesta, dekat pusat bumi. Di depan kami ada sebuah danau es, mereka yang mengkhianati orang yang mereka cintai membeku di dalamnya. Saya tidak sengaja memukul kepala seseorang dengan kaki saya, dia berteriak dan menolak menyebutkan identitasnya. Lalu aku menjambak rambutnya, lalu seseorang memanggil namanya. Bajingan, sekarang aku tahu siapa kamu, dan aku akan memberitahu orang-orang tentang kamu! Dan dia: “Berbohonglah apa pun yang kamu inginkan, tentang aku dan tentang orang lain!” Dan inilah lubang es, tempat orang mati menggerogoti tengkorak orang lain. Saya bertanya: untuk apa? Mendongak dari korbannya, dia menjawabku. Dia, Pangeran Ugolino, membalas dendam pada mantan temannya yang berpikiran sama, Uskup Agung Ruggieri, yang mengkhianatinya, yang membuat dia dan anak-anaknya kelaparan dengan memenjarakan mereka di Menara Miring Pisa. Penderitaan mereka tak tertahankan, anak-anak meninggal di depan mata ayahnya, dialah yang terakhir meninggal. Malu pada Pisa! Mari kita lanjutkan. Siapa ini di depan kita? Alberigo? Tapi, sejauh yang saya tahu, dia tidak mati, jadi bagaimana dia bisa berakhir di Neraka? Itu juga terjadi: tubuh penjahat masih hidup, tetapi jiwanya sudah berada di dunia bawah.
Di tengah bumi, penguasa Neraka, Lucifer, membeku dalam es, dilemparkan dari surga dan melubangi jurang dunia bawah pada musim gugurnya, cacat, bermuka tiga. Yudas keluar dari mulut pertamanya, Brutus dari mulut kedua, Cassius dari mulut ketiga, Dia mengunyahnya dan menyiksanya dengan cakarnya. Yang terburuk dari semuanya adalah pengkhianat paling keji - Yudas. Sebuah sumur membentang dari Lucifer menuju ke permukaan belahan bumi yang berlawanan. Kami menerobos, naik ke permukaan dan melihat bintang-bintang.
API PENYUCIAN
Semoga Muses membantu saya menyanyikan kerajaan kedua! Penjaganya, Penatua Cato, menyambut kami dengan tidak ramah: siapa mereka? Beraninya kamu datang ke sini? Virgil menjelaskan dan, ingin menenangkan Cato, berbicara dengan hangat tentang istrinya Marcia. Apa hubungannya Marcia dengan ini? Pergi ke pantai, kamu perlu mandi! Kami pergi. Ini dia, jarak laut. Dan ada banyak embun di rerumputan pantai. Dengan itu, Virgil membersihkan jelaga Neraka yang ditinggalkan dari wajahku.
Sebuah perahu yang dipandu oleh bidadari mengapung ke arah kami dari kejauhan laut. Ini berisi jiwa orang mati yang cukup beruntung untuk tidak masuk Neraka. Mereka mendarat, pergi ke darat, dan malaikat itu berenang menjauh. Bayangan para pendatang berkerumun di sekeliling kami, dan dalam salah satu bayangan itu aku mengenali temanku, penyanyi Cosella. Saya ingin memeluknya, tetapi bayangannya tidak besar - saya memeluk diri saya sendiri. Cosella, atas permintaan saya, mulai bernyanyi tentang cinta, semua orang mendengarkan, tetapi kemudian Cato muncul, meneriaki semua orang (mereka tidak sibuk!), dan kami bergegas ke gunung Api Penyucian.
Virgil tidak puas dengan dirinya sendiri: dia memberi alasan untuk berteriak pada dirinya sendiri... Sekarang kita perlu mengintai jalan yang akan datang. Mari kita lihat kemana bayangan yang datang akan bergerak. Dan mereka sendiri baru menyadari bahwa saya bukanlah bayangan: saya tidak membiarkan cahaya melewati saya. Kami terkejut. Virgil menjelaskan semuanya kepada mereka. “Ikutlah dengan kami,” mereka mengundang.
Jadi, ayo cepat ke kaki gunung api penyucian. Tapi apakah semua orang sedang terburu-buru, apakah semua orang begitu tidak sabar? Di sana, dekat sebuah batu besar, ada sekelompok orang yang tidak terburu-buru untuk mendaki: mereka berkata, mereka akan punya waktu; memanjat yang gatal. Di antara kemalasan ini saya mengenali teman saya Belakva. Sangat menyenangkan melihat bahwa dia, bahkan dalam hidup sebagai musuh dari segala ketergesaan, jujur pada dirinya sendiri.
Di kaki Api Penyucian saya mendapat kesempatan untuk berkomunikasi dengan bayang-bayang para korban kematian yang kejam. Banyak dari mereka adalah orang-orang berdosa yang serius, tetapi ketika mereka mengucapkan selamat tinggal pada kehidupan, mereka berhasil bertobat dengan tulus dan karena itu tidak berakhir di Neraka. Sungguh memalukan bagi iblis yang telah kehilangan mangsanya! Namun, dia menemukan cara untuk membalas dendam: karena tidak memperoleh kuasa atas jiwa orang berdosa yang telah meninggal dan bertobat, dia melanggar tubuhnya yang terbunuh.
Tidak jauh dari itu semua kami melihat bayangan Sordello yang agung dan agung. Dia dan Virgil, yang saling mengenali sebagai penyair sesama negara (Mantuans), berpelukan sebagai persaudaraan. Ini contoh bagi Anda, Italia, sebuah rumah bordil yang kotor, di mana ikatan persaudaraan benar-benar putus! Terutama kamu, Florence-ku, baik-baik saja, kamu tidak bisa berkata apa-apa... Bangun, lihat dirimu...
Sordello setuju untuk menjadi pemandu kami menuju Api Penyucian. Merupakan suatu kehormatan besar baginya untuk membantu Yang Mulia Virgil. Berbicara dengan tenang, kami mendekati lembah yang berbunga dan harum, di mana, bersiap untuk bermalam, bayang-bayang orang-orang berpangkat tinggi - penguasa Eropa - menetap. Kami memperhatikan mereka dari jauh, mendengarkan nyanyian konsonan mereka.
Itu di sini jam malam ketika hasrat menarik mereka yang telah berlayar kembali ke orang yang mereka cintai, dan Anda mengingat momen perpisahan yang pahit; ketika kesedihan menguasai peziarah dan dia mendengar bagaimana lonceng di kejauhan menangis dengan sedihnya tentang hari yang tidak dapat dibatalkan... Seekor ular godaan yang berbahaya merangkak ke lembah sisa penguasa duniawi, tetapi para malaikat yang datang mengusirnya.
Saya berbaring di rumput, tertidur dan dalam mimpi diangkut ke gerbang Api Penyucian. Malaikat yang menjaga mereka menuliskan huruf yang sama di dahi saya tujuh kali - yang pertama dalam kata “dosa” (tujuh dosa mematikan; huruf-huruf ini akan dihapus satu per satu dari dahi saya saat saya mendaki gunung api penyucian). Kami memasuki kerajaan akhirat kedua, gerbangnya tertutup di belakang kami.
Pendakian dimulai. Kita berada di lingkaran pertama Api Penyucian, tempat orang-orang sombong menebus dosa mereka. Karena malu karena bangga, patung-patung didirikan di sini yang mewujudkan gagasan pencapaian tinggi - kerendahan hati. Dan inilah bayang-bayang orang sombong yang menyucikan: tidak membungkuk selama hidup, di sini mereka, sebagai hukuman atas dosa mereka, membungkuk di bawah beban balok-balok batu yang bertumpuk di atasnya.
“Bapa Kami…” - doa ini dinyanyikan oleh orang-orang yang bungkuk dan sombong. Di antara mereka adalah seniman miniatur Oderiz, yang semasa hidupnya membanggakan ketenarannya yang luar biasa. Sekarang, katanya, dia menyadari bahwa tidak ada yang bisa dibanggakan: setiap orang setara dalam menghadapi kematian - baik orang tua maupun bayi yang mengoceh “yum-yum”, dan kemuliaan datang dan pergi. Semakin cepat Anda memahami hal ini dan menemukan kekuatan untuk mengekang harga diri dan merendahkan diri, semakin baik.
Di bawah kaki kami terdapat relief yang menggambarkan adegan kesombongan yang dihukum: Lucifer dan Briareus dilemparkan dari surga, Raja Saul, Holofernes dan lain-lain. Masa tinggal kami di lingkaran pertama berakhir. Malaikat yang muncul menghapus salah satu dari tujuh huruf di dahiku - sebagai tanda bahwa aku telah mengatasi dosa kesombongan. Virgil tersenyum padaku
Kami naik ke lingkaran kedua. Ada orang-orang yang iri di sini, mereka buta sementara, mata mereka yang dulu “iri” tidak melihat apa-apa. Inilah seorang wanita yang, karena iri, ingin menyakiti rekan senegaranya dan bersukacita atas kegagalan mereka... Di lingkaran ini, setelah kematian, saya tidak akan lama dibersihkan, karena saya jarang dan sedikit yang iri pada siapa pun. Namun di masa lalu, lingkaran orang-orang yang sombong mungkin sudah lama sekali.
Inilah mereka, para pendosa yang buta, yang darahnya pernah dibakar oleh rasa iri. Dalam keheningan, kata-kata orang pertama yang iri, Kain, terdengar menggelegar: “Siapa pun yang bertemu denganku akan membunuhku!” Dalam ketakutan, saya berpegang teguh pada Virgil, dan pemimpin yang bijaksana mengatakan kepada saya kata-kata pahit bahwa cahaya abadi tertinggi tidak dapat diakses oleh orang-orang yang iri, terbawa oleh godaan duniawi.
Kami melewati lingkaran kedua. Malaikat itu menampakkan diri kepada kami lagi, dan sekarang hanya tersisa lima huruf di dahi saya, yang harus kami singkirkan di masa depan. Kami berada di lingkaran ketiga. Sebuah gambaran kejam tentang kemarahan manusia muncul di depan mata kami (kerumunan orang melempari seorang pemuda yang lemah lembut dengan batu). Dalam lingkaran ini mereka yang dirasuki amarah disucikan.
Bahkan di dalam kegelapan Neraka tidak ada kegelapan yang hitam seperti di dalam lingkaran ini, di mana kemarahan orang-orang yang marah dapat diredakan. Salah satu dari mereka, Marco dari Lombardia, berbincang dengan saya dan menyatakan gagasan bahwa segala sesuatu yang terjadi di dunia tidak dapat dipahami sebagai konsekuensi dari aktivitas kekuatan surgawi yang lebih tinggi: ini berarti menyangkal kebebasan kehendak manusia dan memberikan pengampunan. orang yang bertanggung jawab atas apa yang telah dilakukannya.
Pembaca, pernahkah Anda berjalan-jalan di pegunungan pada malam berkabut, saat Anda hampir tidak bisa melihat matahari? Begitulah kita... Aku merasakan sentuhan sayap malaikat di dahiku - satu huruf lagi terhapus. Kami naik ke lingkaran keempat, diterangi sinar matahari terbenam yang terakhir. Di sini orang malas disucikan, yang kecintaannya pada kebaikan lambat.
Para pemalas di sini harus berlari cepat, tidak membiarkan dosa seumur hidup mereka dimanjakan. Biarkan mereka terinspirasi oleh contoh Perawan Suci Mary, yang, seperti Anda tahu, harus bergegas, atau Caesar dengan efisiensinya yang luar biasa. Mereka berlari melewati kami dan menghilang. Saya ingin tidur. aku tidur dan bermimpi...
Saya memimpikan seorang wanita menjijikkan yang, di depan mata saya, berubah menjadi cantik, yang segera dipermalukan dan berubah menjadi wanita jelek yang lebih buruk lagi (ini dia, daya tarik imajiner dari sifat buruk!). Surat lain menghilang dari dahiku: itu berarti aku telah menaklukkan sifat buruk seperti kemalasan. Kami naik ke lingkaran kelima - menuju orang kikir dan boros.
Kekikiran, keserakahan, keserakahan akan emas adalah sifat buruk yang menjijikkan. Emas cair pernah dituangkan ke tenggorokan orang yang terobsesi dengan keserakahan: minumlah untuk kesehatan Anda! Saya merasa tidak nyaman dikelilingi orang-orang kikir, lalu terjadilah gempa bumi. Mengapa? Dalam ketidaktahuan saya, saya tidak tahu...
Ternyata goncangan gunung itu disebabkan oleh kegembiraan karena salah satu jiwa telah disucikan dan siap untuk naik: inilah penyair Romawi Statius, pengagum Virgil, bersukacita karena mulai sekarang dia akan menemani kita dalam perjalanan. ke puncak api penyucian.
Satu huruf lagi telah terhapus dari keningku, menandakan dosa kekikiran. Ngomong-ngomong, apakah Statius yang mendekam di ronde kelima itu pelit? Sebaliknya, dia boros, tetapi kedua ekstrem ini dihukum bersamaan. Sekarang kita berada di lingkaran keenam, tempat para pelahap dimurnikan. Di sini perlu diingat bahwa kerakusan bukanlah ciri khas para petapa Kristen.
Mantan pelahap ditakdirkan untuk menderita rasa lapar: mereka menjadi kurus, kulit dan tulangnya. Di antara mereka saya menemukan mendiang teman saya dan rekan senegaranya, Forese. Mereka membicarakan urusan mereka sendiri, memarahi Florence, Forese berbicara dengan kecaman tentang wanita-wanita bermoral di kota ini. Saya memberi tahu teman saya tentang Virgil dan harapan saya untuk bertemu Beatrice tercinta di akhirat.
Saya berbincang tentang sastra dengan salah satu orang rakus, mantan penyair zaman dulu. Dia mengakui bahwa orang-orang yang berpikiran sama, pendukung "gaya manis baru", telah mencapai lebih banyak hal dalam puisi cinta daripada dia sendiri dan para master yang dekat dengannya. Sementara itu, huruf kedua dari belakang telah dihapus dari dahiku, dan jalan menuju lingkaran tertinggi, lingkaran ketujuh Api Penyucian terbuka bagiku.
Dan saya terus mengingat orang-orang kurus dan rakus yang lapar: bagaimana mereka bisa menjadi begitu kurus? Bagaimanapun, ini adalah bayangan, bukan tubuh, dan tidak pantas bagi mereka untuk kelaparan. Virgil menjelaskan: bayangan, meskipun tidak berwujud, persis mengulangi garis besar tubuh yang tersirat (yang akan menjadi kurus tanpa makanan). Di sini, di lingkaran ketujuh, voluptuari yang hangus terbakar dimurnikan. Mereka membakar, menyanyi dan memuji teladan pantang dan kesucian.
Para voluptuari yang dilalap api dibagi menjadi dua kelompok: mereka yang terlibat dalam cinta sesama jenis dan mereka yang tidak mengenal batas dalam hubungan biseksual. Di antara yang terakhir adalah penyair Guido Guinizelli dan Provençal Arnald, yang menyambut kami dengan indah dalam dialeknya.
Dan sekarang kita sendiri harus melewati tembok api. Saya takut, tetapi mentor saya mengatakan bahwa ini adalah jalan menuju Beatrice (ke Surga Duniawi, yang terletak di puncak gunung api penyucian). Maka kami bertiga (Statsius bersama kami) pergi, hangus oleh api. Kami lewat, kami melanjutkan perjalanan, hari mulai gelap, kami berhenti untuk beristirahat, saya tidur; dan ketika aku bangun, Virgil menoleh ke arahku kata terakhir kata perpisahan dan persetujuan, Itu saja, mulai sekarang dia akan diam...
Kami masuk Surga Duniawi, di hutan yang berbunga, bergema dengan kicauan burung. Saya melihat donna cantik bernyanyi dan memetik bunga. Dia berkata bahwa ada zaman keemasan di sini, kepolosan tumbuh subur, tetapi kemudian, di antara bunga dan buah-buahan ini, kebahagiaan manusia pertama dihancurkan dalam dosa. Mendengar ini, aku melihat ke arah Virgil dan Statius: keduanya tersenyum bahagia.
Oh Eva! Sangat bagus di sini, kamu merusak segalanya dengan keberanianmu! Lampu hidup melayang melewati kami, para tetua yang saleh dengan jubah seputih salju, dimahkotai dengan mawar dan lili, berjalan di bawahnya, dan keindahan yang indah menari. Saya tidak bisa berhenti melihat gambar menakjubkan ini. Dan tiba-tiba aku melihatnya - orang yang kucintai. Terkejut, aku melakukan gerakan tak sadar, seolah mencoba mendekatkan diriku ke Virgil. Tapi dia menghilang, ayah dan penyelamatku! Saya menangis. “Dante, Virgil tidak akan kembali. Tapi kamu tidak perlu menangis untuknya. Lihat aku, ini aku, Beatrice! Bagaimana kamu sampai di sini?” – dia bertanya dengan marah. Kemudian ada suara yang bertanya kepadanya mengapa dia begitu keras terhadap saya. Dia menjawab bahwa saya, karena tergoda oleh iming-iming kesenangan, tidak setia padanya setelah kematiannya. Apakah saya mengakui kesalahan saya? Oh ya, air mata malu dan pertobatan mencekikku, aku menundukkan kepala. “Angkat janggutmu!” – dia berkata dengan tajam, tidak memerintahkan dia untuk mengalihkan pandangan darinya. Saya kehilangan kesadaran dan terbangun tenggelam dalam Lethe - sungai yang membuat dosa-dosa yang dilakukan terlupakan. Beatrice, lihatlah sekarang dia yang begitu mengabdi padamu dan sangat merindukanmu. Setelah sepuluh tahun berpisah, saya menatap matanya, dan pandangan saya untuk sementara meredup karena kecemerlangannya yang mempesona. Setelah mendapatkan kembali penglihatan saya, saya melihat banyak keindahan di Surga Duniawi, tetapi tiba-tiba semua ini digantikan oleh penglihatan yang kejam: monster, penodaan terhadap hal-hal suci, pesta pora.
Beatrice sangat berduka, menyadari betapa banyak kejahatan yang tersembunyi dalam penglihatan yang diungkapkan kepada kita ini, namun ia menyatakan keyakinannya bahwa kekuatan kebaikan pada akhirnya akan mengalahkan kejahatan. Kami mendekati Sungai Evnoe, meminumnya memperkuat ingatan akan kebaikan yang telah Anda lakukan. Statius dan aku mencuci diri di sungai ini. Seteguknya air paling manis menuangkan kekuatan baru ke dalam diriku. Sekarang saya murni dan layak untuk mencapai bintang.
SURGA
Dari Surga Duniawi, Beatrice dan saya akan terbang bersama ke Surga Surgawi, ke ketinggian yang melampaui pemahaman manusia. Saya bahkan tidak memperhatikan bagaimana mereka lepas landas, menatap matahari. Apakah saya benar-benar mampu melakukan ini saat masih hidup? Namun, Beatrice tidak terkejut dengan hal ini: orang yang suci adalah spiritual, dan roh yang tidak dibebani dosa lebih ringan dari eter.
Teman-teman, mari berpisah di sini - jangan membaca lebih lanjut: Anda akan menghilang dalam luasnya hal yang tidak dapat dipahami! Namun jika Anda sangat lapar akan makanan rohani, silakan ikuti saya! Kita berada di langit pertama Surga - di langit Bulan, yang oleh Beatrice disebut sebagai bintang pertama; terjun ke kedalamannya, meskipun sulit membayangkan suatu gaya yang mampu menempatkan suatu benda tertutup (yaitu saya) ke dalam benda tertutup lainnya (Bulan),
Di kedalaman Bulan kami menemukan jiwa biarawati yang diculik dari biara dan dinikahkan secara paksa. Bukan karena kesalahan mereka sendiri, tetapi mereka tidak menepati sumpah keperawanan yang diberikan saat penusukan, dan oleh karena itu surga yang lebih tinggi tidak dapat diakses oleh mereka. Apakah mereka menyesalinya? Oh tidak! Menyesal berarti tidak setuju dengan kehendak tertinggi yang benar.
Tapi tetap saja saya bingung: kenapa mereka yang harus disalahkan karena tunduk pada kekerasan? Mengapa mereka tidak naik melampaui permukaan Bulan? Bukan korbannya yang harus disalahkan, tapi pemerkosanya! Namun Beatrice menjelaskan bahwa korban juga memikul tanggung jawab tertentu atas kekerasan yang dilakukan terhadapnya, jika dalam perlawanannya ia tidak menunjukkan ketabahan yang heroik.
Kegagalan untuk memenuhi sumpah, menurut Beatrice, secara praktis tidak dapat diperbaiki dengan perbuatan baik (terlalu banyak yang harus dilakukan untuk menebus kesalahan). Kami terbang ke langit kedua Surga - ke Merkurius. Jiwa orang-orang benar yang ambisius tinggal di sini. Ini bukan lagi bayangan, tidak seperti penghuni dunia bawah sebelumnya, melainkan cahaya: mereka bersinar dan memancar. Salah satu dari mereka bersinar sangat terang, gembira bisa berkomunikasi dengan saya. Ternyata dia adalah kaisar Romawi, legislator Justinianus. Ia menyadari bahwa berada di lingkungan Merkurius (dan bukan lebih tinggi) adalah batas baginya, bagi orang-orang yang ambisius, melakukan perbuatan baik demi kemuliaan dirinya sendiri (yaitu, mencintai diri sendiri terlebih dahulu), merindukan sinarnya. cinta sejati kepada dewa.
Cahaya Yustinianus menyatu dengan tarian cahaya - jiwa-jiwa saleh lainnya. Saya mulai berpikir, dan alur pemikiran saya membawa saya pada pertanyaan: mengapa Allah Bapa mengorbankan putranya? Itu mungkin saja, dengan kehendak tertinggi, untuk mengampuni manusia atas dosa Adam! Beatrice menjelaskan: keadilan tertinggi menuntut agar umat manusia sendiri yang menebus kesalahannya. Ia tidak mampu melakukan hal ini, dan seorang wanita duniawi perlu dihamili agar anak laki-laki (Kristus), yang menggabungkan manusia dengan yang ilahi, dapat melakukan ini.
Kami terbang ke langit ketiga - ke Venus, di mana jiwa orang-orang yang penuh kasih berbahagia, bersinar di kedalaman bintang yang berapi-api ini. Salah satu dari cahaya semangat ini adalah raja Hongaria Charles Martel, yang, berbicara kepada saya, mengungkapkan gagasan bahwa seseorang dapat mewujudkan kemampuannya hanya dengan bertindak di bidang yang memenuhi kebutuhan kodratnya: buruk jika terlahir sebagai pejuang menjadi pendeta...
Manisnya pancaran jiwa cinta lainnya. Betapa banyak cahaya bahagia dan tawa surgawi yang ada di sini! Dan di bawah (di Neraka) bayang-bayang menjadi sedih dan suram... Salah satu cahaya berbicara kepada saya (troubadour Folko) - dia mengutuk otoritas gereja, paus dan kardinal yang egois. Florence adalah kota iblis. Namun, dia yakin, tidak akan ada yang bisa membaik dalam waktu dekat.
Bintang keempat adalah Matahari, tempat tinggal orang bijak. Di sinilah terpancar semangat teolog besar Thomas Aquinas. Dia menyambut saya dengan gembira dan menunjukkan kepada saya orang bijak lainnya. Nyanyian konsonan mereka mengingatkan saya pada Injil gereja.
Thomas bercerita kepada saya tentang Fransiskus dari Assisi, istri Kemiskinan yang kedua (setelah Kristus). Mengikuti teladannya, para biksu, termasuk murid terdekatnya, mulai berjalan tanpa alas kaki. Dia menjalani kehidupan suci dan mati - pria telanjang di tanah kosong - di pangkuan Kemiskinan.
Bukan hanya saya, tetapi juga lampu - roh orang bijak - mendengarkan pidato Thomas, berhenti bernyanyi dan berputar-putar dalam tarian. Kemudian Fransiskan Bonaventure mengambil alih. Menanggapi pujian yang diberikan Thomas Dominikan kepada gurunya, dia memuliakan guru Thomas, Dominic, seorang petani dan hamba Kristus. Siapa yang sekarang melanjutkan pekerjaannya? Tidak ada yang layak.
Dan lagi-lagi Thomas angkat bicara. Dia berbicara tentang manfaat besar Raja Salomo: dia meminta kecerdasan dan kebijaksanaan dari Tuhan - bukan untuk menyelesaikan masalah teologis, tetapi untuk memerintah rakyat dengan cerdas, yaitu kebijaksanaan kerajaan, yang diberikan kepadanya. Teman-teman, jangan terburu-buru menghakimi satu sama lain! Yang ini sedang sibuk perbuatan baik, dia jahat, tapi bagaimana jika yang pertama jatuh dan yang kedua bangkit?
Apa yang akan terjadi pada penghuni Matahari pada hari penghakiman, ketika roh menjadi manusia? Mereka begitu cerdas dan spiritual sehingga sulit membayangkannya terwujud. Masa tinggal kami di sini telah berakhir, kami telah terbang ke surga kelima - ke Mars, di mana gemerlap semangat para pejuang iman diatur dalam bentuk salib dan nyanyian pujian terdengar.
Salah satu cahaya yang membentuk salib yang menakjubkan ini, tanpa melampaui batasnya, bergerak ke bawah, lebih dekat ke arahku. Ini adalah semangat dari kakek buyut saya yang gagah berani, pejuang Kachchagvida. Dia menyapa saya dan memuji masa mulia di mana dia hidup di bumi dan - sayang sekali! - lulus, diganti waktu terburuk.
Saya bangga dengan nenek moyang saya, asal usul saya (ternyata perasaan seperti itu bisa Anda alami tidak hanya di bumi yang sia-sia, tetapi juga di Surga!). Cacciaguida bercerita tentang dirinya dan tentang leluhurnya, lahir di Florence, yang lambangnya - bunga bakung putih - kini berlumuran darah.
Saya ingin mencari tahu dari dia, sang peramal, tentang saya nasib masa depan. Apa yang ada di depan saya? Dia menjawab bahwa saya akan diusir dari Florence, dalam pengembaraan tanpa kegembiraan saya akan mempelajari pahitnya roti orang lain dan curamnya tangga orang lain. Yang patut saya syukuri, saya tidak akan bergabung dengan kelompok politik yang najis, namun saya akan menjadi partai saya sendiri. Pada akhirnya, lawanku akan dipermalukan, dan kemenangan akan menantiku.
Cacciaguida dan Beatrice menyemangati saya. Masa tinggal Anda di Mars sudah berakhir. Sekarang - dari surga kelima ke keenam, dari Mars merah ke Jupiter putih, tempat jiwa orang benar melayang. Cahaya mereka membentuk huruf, huruf - pertama menjadi seruan keadilan, dan kemudian menjadi sosok elang, simbol kekuatan kekaisaran yang adil, bumi yang tidak dikenal, penuh dosa, tersiksa, tetapi didirikan di surga.
Elang yang agung ini bercakap-cakap dengan saya. Dia menyebut dirinya “aku”, tapi aku mendengar “kita” (kekuasaan yang adil bersifat kolegial!). Dia memahami apa yang saya sendiri tidak dapat mengerti: mengapa Surga hanya terbuka bagi orang Kristen? Apa yang salah dengan seorang Hindu yang saleh yang tidak mengenal Kristus sama sekali? Saya masih tidak mengerti. Dan memang benar,” sang elang mengakui, “bahwa orang Kristen yang buruk lebih buruk daripada orang Persia atau Etiopia yang baik,
Elang melambangkan gagasan keadilan, dan hal utamanya bukanlah cakar atau paruhnya, tetapi matanya yang melihat segalanya, terdiri dari roh-roh cahaya yang paling berharga. Murid adalah jiwa raja dan pemazmur Daud, jiwa orang-orang saleh pra-Kristen bersinar di bulu mata (dan bukankah saya salah berbicara tentang Surga “hanya untuk orang Kristen”? Beginilah cara melampiaskan keraguan! ).
Kami naik ke surga ketujuh - ke Saturnus. Ini adalah tempat tinggal para kontemplatif. Beatrice menjadi lebih cantik dan cerah. Dia tidak tersenyum padaku - kalau tidak, dia akan membakar dan membutakanku sepenuhnya. Roh-roh yang diberkati dari para kontemplator diam dan tidak bernyanyi - jika tidak, mereka akan memekakkan telinga saya. Tokoh suci, teolog Pietro Damiano, memberi tahu saya tentang hal ini.
Semangat Benediktus, yang merupakan nama salah satu ordo monastik, dengan marah mengutuk para biarawan modern yang mementingkan diri sendiri. Setelah mendengarkannya, kami bergegas ke surga kedelapan, ke konstelasi Gemini, tempat saya dilahirkan, melihat matahari untuk pertama kalinya dan menghirup udara Tuscany. Dari ketinggiannya aku melihat ke bawah, dan pandanganku, melewati tujuh bola langit yang telah kami kunjungi, tertuju pada bola bumi yang sangat kecil, segenggam debu dengan segala sungai dan lereng gunungnya.
Ribuan lampu menyala di langit kedelapan - ini adalah semangat kemenangan orang-orang benar yang agung. Karena mabuk oleh mereka, pandanganku semakin tajam, dan sekarang bahkan senyuman Beatrice tidak akan membutakanku. Dia tersenyum indah padaku dan sekali lagi mendorongku untuk mengalihkan pandanganku ke roh bercahaya yang menyanyikan himne kepada Ratu Surga - Perawan Suci Maria.
Beatrice meminta para rasul untuk berbicara denganku. Seberapa jauh saya telah menembus misteri kebenaran suci? Rasul Petrus bertanya kepada saya tentang hakikat iman. Jawaban saya: iman adalah argumen untuk hal yang tidak terlihat; manusia tidak dapat melihat dengan mata kepala sendiri apa yang diwahyukan di surga ini, namun boleh jadi mereka mempercayai keajaiban tanpa memiliki bukti visual mengenai kebenarannya. Peter senang dengan jawaban saya.
Akankah saya, penulis puisi suci, melihat tanah air saya? Akankah saya dimahkotai dengan kemenangan di tempat saya dibaptis? Rasul Yakobus mengajukan pertanyaan kepada saya tentang hakikat pengharapan. Jawaban saya: harapan adalah harapan akan masa depan yang layak dan kemuliaan yang diberikan Tuhan. Senang, Yakub mendapat pencerahan.
Selanjutnya adalah pertanyaan tentang cinta. Rasul Yohanes menanyakan hal itu kepadaku. Dalam menjawabnya, saya tidak lupa mengatakan bahwa cinta mengarahkan kita kepada Tuhan, kepada firman kebenaran. Semua orang bersukacita. Ujian (apa itu Iman, Harapan, Cinta?) berhasil diselesaikan. Saya melihat jiwa yang bersinar dari nenek moyang kita Adam, yang hidup sebentar di Surga Duniawi, diusir dari sana ke bumi; setelah kematian seseorang yang lama mendekam di Limbo; lalu pindah ke sini.
Empat cahaya bersinar di hadapanku: tiga rasul dan Adam. Tiba-tiba wajah Petrus berubah menjadi ungu dan berseru: “Tahta duniawiku telah direbut, takhtaku, takhtaku!” Peter membenci penggantinya, Paus. Dan sudah waktunya bagi kita untuk berpisah dengan surga kedelapan dan naik ke surga kesembilan, tertinggi dan kristal. Dengan kegembiraan yang luar biasa, sambil tertawa, Beatrice melemparkanku ke dalam bola yang berputar cepat dan naik ke atas.
Hal pertama yang saya lihat di alam surga kesembilan adalah titik yang mempesona, simbol keilahian. Cahaya berputar di sekelilingnya - sembilan lingkaran malaikat konsentris. Yang paling dekat dengan dewa dan karena itu lebih kecil adalah seraphim dan kerub, yang paling jauh dan luas adalah malaikat agung dan malaikat saja. Di bumi kita terbiasa berpikir bahwa yang besar lebih besar daripada yang kecil, namun di sini, seperti yang Anda lihat, yang terjadi justru sebaliknya.
Malaikat, kata Beatrice kepadaku, seumuran dengan alam semesta. Rotasi cepatnya adalah sumber dari semua pergerakan yang terjadi di Alam Semesta. Mereka yang terburu-buru untuk menjauh dari tuan rumahnya akan dibuang ke Neraka, dan mereka yang tetap tinggal masih berputar-putar dengan gembira di Surga, dan mereka tidak perlu berpikir, ingin, mengingat: mereka benar-benar puas!
Kenaikan ke Empyrean - wilayah tertinggi di Alam Semesta - adalah yang terakhir. Aku kembali memandangi seseorang yang kecantikannya semakin meningkat di surga yang mengangkatku dari ketinggian ke ketinggian. Cahaya murni mengelilingi kita. Ada kilauan dan bunga di mana-mana - ini adalah malaikat dan jiwa yang diberkati. Mereka menyatu menjadi semacam sungai yang bersinar, dan kemudian mengambil bentuk mawar surga yang sangat besar.
Merenungkan mawar dan memahaminya rencana umum Raya, aku ingin menanyakan sesuatu pada Beatrice, tapi yang kulihat bukan dia, melainkan seorang lelaki tua bermata jernih berbaju putih. Dia menunjuk ke atas. Saya melihat - dia bersinar dalam ketinggian yang tidak dapat dicapai, dan saya memanggilnya: “Wahai donna, yang meninggalkan bekas di Neraka, berikan saya bantuan! Dalam segala hal yang saya lihat, saya mengenali kebaikan Anda. Saya mengikuti Anda dari perbudakan menuju kebebasan. Jagalah aku tetap aman di masa depan, sehingga rohku, yang layak untukmu, akan terbebas dari daging!” Dia menatapku sambil tersenyum dan menoleh ke kuil abadi. Semua.
Orang tua berkulit putih adalah Saint Bernard. Mulai sekarang dia adalah mentor saya. Kami terus merenungkan mawar Empyrean. Jiwa bayi perawan juga bersinar di dalamnya. Hal ini dapat dimengerti, tetapi mengapa ada jiwa bayi di sana-sini di Neraka – mereka tidak mungkin kejam, tidak seperti ini? Tuhanlah yang paling mengetahui potensi apa saja – baik atau buruk – yang melekat pada jiwa bayi yang mana. Maka Bernard menjelaskan dan mulai berdoa.
Bernard berdoa kepada Perawan Maria untuk saya - untuk membantu saya. Lalu dia memberiku tanda untuk melihat ke atas. Melihat lebih dekat, saya melihat Yang Mahatinggi dan cahaya paling terang. Pada saat yang sama, dia tidak menjadi buta, tetapi memperoleh kebenaran tertinggi. Saya merenungkan ketuhanan dalam trinitasnya yang bercahaya. Dan aku tertarik padanya oleh Cinta, yang menggerakkan matahari dan bintang-bintang.

Anda sedang membaca: Ringkasan Komedi Ilahi - Dante Alighieri