“kekuatan artistik dari adegan terakhir novel dan... Dengan

Mengapa I. S. Turgenev tidak menyelesaikan novel dengan kematian Bazarov, yang paling kuat ini secara artistik panggung? Lagi pula, tampaknya semuanya telah dikatakan tentang karakter utama, mengapa penulis perlu membuat semacam epilog - bab ke-28?

Pertama, mari kita lihat lebih dekat komposisinya. Bab ini dibingkai oleh dua lanskap. Membuka musim dingin yang luar biasa, murni Rusia: “Berdiri musim dingin yang putih dengan keheningan yang kejam…” Kedengarannya seperti musik, seolah menandakan melodi dan struktur ritme puisi dalam prosa. Pemandangan kedua, yang mengakhiri bab dan novel secara keseluruhan, dipenuhi dengan lirik dan kesedihan elegi tentang puasa. -waktu yang mengalir, pemikiran tentang keabadian yang mendamaikan segalanya, oh kekuatan abadi cinta dan tentang “kehidupan tanpa akhir.”

Jadi, sepertiga teks epilog diisi dengan gambar-gambar alam, yang, seperti biasa di Turgenev, selaras dengan perasaan dan pengalaman para pahlawan atau menaungi mereka. Alam sepertinya menjadi hal yang utama aktor dalam konflik moral dan psikologis yang dialami para pahlawan di epilog.

Sepanjang keseluruhan novel, kini memudar, kini berkembang, seolah saling berdebat, terdengar dua motif - ironis dan liris. Di halaman terakhir novel motif liris tumbuh dan mencapai klimaks.

Sebelum Anda menggambar kecil kuburan pedesaan dan kuburan Bazarov yang sepi, Turgenev, sekarang memperkuat dan sekarang melemahkan ironi, bicarakan nasib masa depan pahlawan: Odintsova, yang akan tinggal bersama suaminya, “mungkin untuk kebahagiaan… mungkin untuk mencintai”; dengan nada yang sama, dilaporkan tentang Putri Khoi, yang dilupakan “pada hari kematiannya”, dan tentang Peter, yang benar-benar mati rasa “karena kebodohan dan kepentingan”. “Sedikit sedih dan, nyatanya, sangat bagus” menggambarkan gambaran keluarga Kirsanov - ayah dan anak - dan kebahagiaan ibu Fenechka dan Katerina Sergeevna.

Selain ironi, catatan sedih menyeruak ke dalam cerita tentang kehidupan Pavel Petrovich di luar negeri, dan pembaca yang penuh perhatian tidak hanya akan melihat asbak perak berbentuk sepatu kulit pohon petani, tetapi juga asbak miliknya. kesepian yang tragis: “Sulit baginya untuk hidup... lebih sulit dari yang dia duga... Layak untuk melihatnya di gereja Rusia, ketika, sambil bersandar ke dinding, dia berpikir dan tidak bergerak untuk waktu yang lama, dengan getir mengatupkan bibirnya, lalu tiba-tiba dia sadar dan hampir dibaptis tanpa disadari..."

Humor lembut Turgenev tentang pahlawannya digantikan oleh ironi tajam dan bahkan sarkasme ketika ia menulis tentang nasib selanjutnya dari "pengikut Bazarov" - Sitnikov dan Kukshina. Di sini dan dalam pidato penulis, kata "ironi" terdengar menyindir: "Mereka mengatakan bahwa seseorang baru-baru ini memukulinya (Sitnikov), tetapi dia tidak tetap berhutang: dalam satu artikel gelap, dimasukkan ke dalam satu majalah gelap, dia mengisyaratkan bahwa orang yang mengalahkannya adalah pengecut. Dia menyebutnya ironi..."

Dan tiba-tiba intonasinya berubah drastis. Turgenev dengan sungguh-sungguh, sedih dan anggun menggambar makam Bazarov. Bagian penutupnya mengingatkan pada musik Beethoven yang kuat dan penuh gairah. Penulis tampaknya sedang berdebat sengit dengan seseorang, dengan penuh semangat dan intens memikirkan tentang pria pemberontak yang dia bawa ke kuburnya kepada pembaca, tentang orang tuanya yang tidak dapat dihibur: “Apakah doa mereka, air mata mereka, tidak membuahkan hasil? , mahakuasa?.."

Pengulangan, seruan, pertanyaan - semua ini menyampaikan drama pemikiran penulis, kedalaman dan ketulusan perasaannya. Jadi Anda hanya bisa menulis tentang sayang dan sangat orang yang dicintai. Dapat diartikan berbeda baris terakhir novel, tetapi satu hal yang pasti - Turgenev, mengucapkan selamat tinggal kepada para pahlawannya, sekali lagi dengan jelas menyatakan sikapnya terhadap mereka dan menekankan gagasan utama novel, yang, menurut pendapat saya, paling akurat ditangkap oleh kritikus N. N. Strakhov : “Bagaimanapun, Bazarov masih dikalahkan bukan oleh wajah dan bukan oleh kecelakaan hidup, tetapi oleh gagasan tentang kehidupan ini syarat bahwa semua keadilan yang mungkin diberikan kepadanya... Jika tidak, tidak akan ada kekuatan dan makna dalam kemenangan itu sendiri”.

Mengapa I. S. Turgenev tidak mengakhiri novelnya dengan kematian Bazarov, adegan yang paling kuat secara artistik ini? Lagi pula, tampaknya semuanya telah dikatakan tentang karakter utama, mengapa penulis perlu membuat semacam epilog - bab ke-28?

Pertama, mari kita lihat lebih dekat komposisinya. Bab ini dibingkai oleh dua lanskap. Ini dibuka dengan musim dingin yang luar biasa, murni Rusia: “Saat itu musim dingin yang putih dengan keheningan yang kejam…”. Kedengarannya seperti musik, seolah menandakan melodi dan struktur ritme puisi prosa. Pemandangan kedua, yang mengakhiri bab dan novel secara keseluruhan, dipenuhi dengan lirik dan kesedihan elegi tentang waktu yang berlalu dengan cepat, pemikiran tentang keabadian yang mendamaikan, kekuatan cinta abadi dan “kehidupan tanpa akhir.”

Jadi, sepertiga teks epilog diisi dengan gambar-gambar alam, yang, seperti biasa di Turgenev, selaras dengan perasaan dan pengalaman para pahlawan atau menaungi mereka. Alam seolah-olah menjadi tokoh utama dalam konflik moral dan psikologis yang dihadirkan para pahlawan di epilog.

Sepanjang keseluruhan novel, kini memudar, kini berkembang, seolah saling berdebat, terdengar dua motif - ironis dan liris. Di halaman-halaman akhir novel, motif liris tumbuh dan mencapai klimaks.

Sebelum menggambar pemakaman pedesaan kecil dan kuburan Bazarov yang sepi, Turgenev, yang sekarang memperkuat dan sekarang melemahkan ironi, berbicara tentang nasib para pahlawan selanjutnya: Odintsova, yang akan tinggal bersama suaminya, “mungkin untuk kebahagiaan... mungkin untuk Cinta"; dengan nada yang sama, dilaporkan tentang Putri X..., yang dilupakan “pada hari kematiannya,” dan tentang Peter, yang benar-benar mati rasa “karena kebodohan dan kepentingan.”

“Sedikit sedih dan, nyatanya, sangat bagus” menggambarkan gambaran keluarga Kirsanov - ayah dan anak - dan kebahagiaan ibu Fenechka dan Katerina Sergeevna.

Selain ironi, catatan sedih menyeruak ke dalam cerita tentang kehidupan Pavel Petrovich di luar negeri, dan pembaca yang penuh perhatian tidak hanya akan melihat asbak perak berbentuk sepatu kulit pohon petani, tetapi juga kesepiannya yang tragis: “hidup ini sulit baginya.. . dan mulai membuat tanda salib hampir tanpa terasa ... "

Humor lembut Turgenev tentang pahlawannya digantikan oleh ironi tajam dan bahkan sarkasme ketika ia menulis tentang nasib selanjutnya dari "pengikut Bazarov" - Sitnikov dan Kukshina. Di sini dan dalam pidato penulis, kata "ironi" terdengar menyindir: "Mereka mengatakan bahwa seseorang baru-baru ini memukulinya (Sitnikov), tetapi dia tidak tetap berhutang: dalam satu artikel gelap, dimasukkan ke dalam satu majalah gelap, dia mengisyaratkan, bahwa orang yang mengalahkannya adalah seorang pengecut. Dia menyebutnya ironi..."

Dan tiba-tiba intonasinya berubah drastis. Turgenev dengan sungguh-sungguh, sedih dan anggun menggambar makam Bazarov. Bagian penutupnya mengingatkan pada musik Beethoven yang kuat dan penuh gairah. Penulis sepertinya sedang berdebat sengit dengan seseorang, dengan penuh semangat dan intens memikirkan tentang pria pemberontak yang dia bawa ke kuburnya kepada pembaca, tentang orang tuanya yang tidak dapat dihibur: “Apakah doa mereka, air mata mereka, tidak membuahkan hasil? Bukankah cinta, cinta yang suci dan penuh pengabdian, mahakuasa?..”

Pengulangan, seruan, pertanyaan - semua ini menyampaikan drama pemikiran penulis, kedalaman dan ketulusan perasaannya. Ini adalah bagaimana Anda hanya dapat menulis tentang orang yang tersayang dan sangat dekat. Baris terakhir novel dapat ditafsirkan dengan cara yang berbeda, tetapi satu hal yang pasti - Turgenev, mengucapkan selamat tinggal kepada para pahlawannya, sekali lagi dengan jelas mengungkapkan sikapnya terhadap mereka dan menekankan gagasan utama novel, yang menurut saya pendapat, ditangkap dengan paling akurat oleh kritikus N. N. Strakhov: “Bagaimanapun, Bazarov masih dikalahkan; dikalahkan bukan oleh wajah dan bukan oleh kecelakaan hidup, tetapi oleh gagasan tentang kehidupan ini. Kemenangan ideal atas dirinya hanya mungkin terjadi dengan syarat bahwa semua keadilan diberikan kepadanya... Jika tidak, tidak akan ada kekuatan dan makna dalam kemenangan itu sendiri.”

Kematian, pemandangan paling artistik yang kuat ini? Lagi pula, tampaknya semuanya telah dikatakan tentang karakter utama, mengapa penulis perlu membuat semacam epilog - bab ke-28?

Pertama, mari kita lihat lebih dekat komposisinya. Bab ini dibingkai oleh dua lanskap. Ini dibuka dengan musim dingin yang luar biasa, murni Rusia: "Itu berdiri putih dengan keheningan yang kejam ..." Kedengarannya seperti musik, seolah menandakan melodi dan struktur ritme puisi prosa. Pemandangan kedua, yang mengakhiri bab dan novel secara keseluruhan, dipenuhi dengan lirik dan kesedihan elegi tentang waktu yang berlalu dengan cepat, pemikiran tentang keabadian yang mendamaikan, kekuatan cinta abadi dan “kehidupan tanpa akhir.”

Jadi, sepertiga teks epilog diisi dengan gambar-gambar alam, yang, seperti biasa di Turgenev, selaras dengan perasaan dan pengalaman para pahlawan atau menaungi mereka. Alam seolah-olah menjadi tokoh utama dalam konflik moral dan psikologis yang dihadirkan para pahlawan di epilog.

Sepanjang keseluruhan novel, kini memudar, kini berkembang, jika kita mengingat nada penuturannya, seolah-olah saling berdebat, terdengar dua motif - ironis dan liris. Di halaman-halaman akhir novel, motif liris tumbuh dan mencapai klimaks.

Sebelum menggambar pemakaman pedesaan kecil dan kuburan Bazarov yang sepi, Turgenev, yang sekarang memperkuat dan sekarang melemahkan ironi, berbicara tentang nasib para pahlawan selanjutnya: Odintsova, yang akan tinggal bersama suaminya, “mungkin untuk kebahagiaan... mungkin untuk Cinta"; dengan nada yang sama, dilaporkan tentang Putri X..., yang dilupakan "pada hari kematiannya", dan tentang Peter, yang benar-benar mati rasa "karena kebodohan dan kepentingan". “Sedikit sedih dan, nyatanya, sangat bagus” menggambarkan gambaran keluarga Kirsanov - ayah dan anak - dan kebahagiaan ibu Fenechka dan Katerina Sergeevna.

Selain ironi, catatan sedih menyeruak ke dalam cerita tentang kehidupan Pavel Petrovich di luar negeri, dan pembaca yang penuh perhatian tidak hanya akan melihat asbak perak berbentuk sepatu kulit pohon petani, tetapi juga kesepiannya yang tragis: “hidup ini sulit baginya.. . dan mulai membuat tanda salib hampir tanpa terasa…”

Humor lembut Turgenev tentang pahlawannya digantikan oleh ironi tajam dan bahkan sarkasme ketika ia menulis tentang nasib selanjutnya dari "pengikut Bazarov" - Sitnikov dan Kukshina. Di sini dan dalam pidato penulis, kata "ironi" terdengar menyindir: "Mereka mengatakan seseorang baru-baru ini memukulinya (Sitnikov), tetapi dia tidak tetap berhutang: dalam satu artikel gelap, dimasukkan ke dalam satu majalah gelap, dia mengisyaratkan bahwa yang satu itu siapa yang mengalahkannya adalah seorang pengecut. Dia menyebutnya ironi..."

Dan tiba-tiba intonasinya berubah drastis. Turgenev dengan sungguh-sungguh, sedih dan anggun menggambar makam Bazarov. Bagian penutupnya mengingatkan pada musik Beethoven yang kuat dan penuh gairah. Penulis tampaknya sedang berdebat sengit dengan seseorang, dengan penuh semangat dan intens memikirkan tentang kesedihan orang malas yang dia bawa ke kuburnya kepada pembaca, tentang orang tuanya yang tidak dapat dihibur: “Apakah doa mereka, air mata mereka, tidak membuahkan hasil? Bukankah cinta, cinta yang suci dan penuh pengabdian, mahakuasa?..”

Pengulangan, seruan, pertanyaan - semua ini menyampaikan drama pemikiran penulis, kedalaman dan ketulusan perasaannya. Ini adalah bagaimana Anda hanya dapat menulis tentang orang yang tersayang dan sangat dekat. Baris terakhir novel dapat ditafsirkan dengan cara yang berbeda, tetapi satu hal yang pasti - Turgenev, mengucapkan selamat tinggal kepada para pahlawannya, sekali lagi dengan jelas mengungkapkan sikapnya terhadap mereka dan menekankan gagasan utama novel tersebut, yang, dalam pandangan kita. pendapat, ditangkap dengan paling akurat oleh kritikus N. N. Strakhov: “Bagaimanapun, Bazarov masih dikalahkan; dikalahkan bukan oleh wajah dan bukan oleh kecelakaan hidup, tetapi oleh gagasan hidup ini. Cita-cita seperti itu hanya mungkin terjadi dengan syarat bahwa semua keadilan diberikan kepadanya... Jika tidak, tidak akan ada kekuatan dan makna dalam kemenangan itu sendiri.”

Apa maksud dari ending novel "Ayah dan Anak"?

Mungkinkah berbicara tentang kemenangan atau kekalahan tokoh utama karya tersebut?

Di awal novel, Bazarov menegaskan ide-ide segar dan orisinal: menghancurkan dunia yang tidak berguna untuk dibangun kembali, tidak hanya meninggalkan dunia yang sudah ketinggalan zaman. bentuk-bentuk sosial, tetapi juga segala sesuatu yang memberi makan dan mendukung mereka: dari gagasan romantis tentang cinta, dari seni, pemujaan yang tidak masuk akal terhadap alam, dari nilai-nilai keluarga. Semua ini bertentangan dengan ilmu pengetahuan alam. Namun belakangan, kontradiksi yang tidak dapat didamaikan tumbuh dalam jiwa sang protagonis. Tidak ada orang yang tingkat kepribadiannya setara dengannya.

Yang paling mengejutkan dan paling kuat bagi orang-orang di sekitarnya, bahkan Arkady, yang ditaklukkan oleh Bazarov, adalah penilaiannya tentang cinta. Tidak ada misteri baginya di sini juga - fisiologi. Dalam cinta, menurut rencana penulis, kecenderungan dan kontradiksi tersembunyi dari alam ciptaan akan muncul. Perasaan Bazarov yang muncul terhadap Odintsova membuatnya takut: "Ini dia!" Baba ketakutan! Dia tiba-tiba merasa bahwa jiwanya, dan bukan fisiologi, yang berbicara kepadanya, membuatnya khawatir, menderita. Sang pahlawan secara bertahap menyadari betapa banyak misteri yang ada di dunia yang dia tidak tahu jawabannya.

Demokrasi Bazarov yang megah perlahan-lahan dibantah. Dia ternyata tidak lebih dekat dengan para petani, orang-orang yang “tahu bagaimana cara berbicara” dengannya, dibandingkan dengan para bangsawan. Memang, baginya, laki-laki ternyata hanyalah sarana untuk melaksanakan proyek-proyek sosial. Bazarov yang jujur ​​​​dengan getir mengakui bahwa dia pada dasarnya tidak peduli dengan nasib para petani di hadapan pertanyaan-pertanyaan abadi dan berat tentang hidup dan mati yang terbuka baginya melalui lemparan dan penderitaan. Perjuangan Bazarov semakin menjadi perjuangan dengan jiwanya sendiri yang tumbuh dan berkembang, yang keberadaannya dengan tegas ia tolak.

Di akhir novel, sang pahlawan tetap sendirian. Jelas baginya bahwa semua pandangannya sebelumnya ternyata tidak dapat dipertahankan dalam menghadapi kehidupan, proyek dan harapannya gagal. Penting bagi penulis untuk menemukan sentuhan, nasib akhir yang akan menunjukkan potensi kemanusiaan yang signifikan dari sang pahlawan, menjamin haknya untuk disebut tragis. Bazarov menderita banyak kekalahan dalam hidup, tetapi dia berperang melawan kematian, tidak putus asa dan tidak putus asa, melihat hal itu tidak dapat dihindari. Terlebih lagi, yang terbaik, untuk saat ini karena berbagai alasan dari pikiran yang sombong, sifat-sifat jiwa yang tersembunyi dan tertekan terungkap di dalamnya hari-hari terakhir dan jam hidup pahlawan. Ia menjadi lebih sederhana, lebih manusiawi, lebih alami. Dia ingat orang tuanya yang menderita, mengucapkan selamat tinggal kepada Odintsova, dan berkata hampir seperti penyair romantis: “Tiup lampu yang sekarat dan biarkan padam.”

Mungkin, karakterisasi terbaik penulis sendiri memberikannya kepada pahlawan novel. Turgenev menulis: "Saya memimpikan sosok yang suram, liar, besar, setengah tumbuh di tanah, kuat, jahat, jujur ​​- namun ditakdirkan untuk binasa - karena masih berdiri di ambang masa depan."

KEKUATAN ARTISTIK ADEGAN TERAKHIR NOVEL I. S. TURGENEVA “AYAH DAN ANAK”

(BAB 27 DAN EPILOG).

Sasaran : menunjukkan dampak emosional bab terakhir novel; membantu siswa membayangkan situasi tanpa harapan yang dialami Bazarov, apakah penyakit dan kematian sang pahlawan disebabkan oleh kecelakaan, bagaimana sikap Turgenev terhadap pahlawannya; mengungkap kualitas positif Bazarov, yang memanifestasikan dirinya dengan kekuatan khusus di jam-jam terakhir hidupnya (keberanian, kemauan keras, kesetiaan pada keyakinannya, cinta hidup, wanita, orang tua, Tanah Air yang misterius).

Bazarov dan orang tua.

1. Orang tua E. Bazarov. Siapa mereka?

Keluarga Bazarov tua adalah orang-orang sederhana, menjalani hidup mereka di sebuah rumah kecil di bawah atap jerami. Mereka mengidolakan putra mereka dan bangga padanya. Vasily Ivanovich Bazarov – seorang pria jangkung, “pria kurus dengan rambut acak-acakan.” Dia adalah orang biasa, anak seorang sexton, yang menjadi seorang dokter. Dia dianugerahi perintah untuk memerangi epidemi wabah. Berusaha mengikuti perkembangan zaman, mendekatkan diri pada generasi muda. Arina Vlasevna - "seorang wanita tua montok" dengan "tangan gemuk". Dia sensitif dan saleh serta percaya pada pertanda. Penulis melukiskan gambarannya: “seorang wanita bangsawan Rusia sejati di masa lalu”, yang seharusnya hidup “selama dua ratus tahun”. Kedatangan “Enyusha” tersayang membuatnya bersemangat dan memenuhi seluruh keberadaannya dengan cinta dan perhatian.

2. Peran apa yang dimainkan orang tua dalam membesarkan anak laki-lakinya? Bagaimana mereka melihat aktivitasnya sekarang?

Mereka membantu Evgeniy dengan cara apapun yang mereka bisa, mereka merasakan keunikannya

Bazarov memahami bahwa tidak mungkin untuk “membuat ulang” orang tua. Dia mencintai mereka apa adanya (walaupun perbedaan pandangan terlihat jelas). Bazarov kontras dengan orang tuanya menyorot: “...Orang-orang menyukai mereka di dalam dirimu dunia besar kamu tidak dapat menemukannya pada siang hari,” - katanya pada Odintsova. Namun demikian, dalam komunikasi dengan ibu dan ayahnya, anak laki-laki itu “bersudut dan tidak berdaya”: tidak membelai atau menenangkan.

Dia sering diam dan melakukan segala cara untuk menyembunyikan dan menekan perasaan cinta berbakti dalam dirinya. Bagaimanapun, cinta, baik sebagai anak maupun orang tua, menurut konsep Bazarov, adalah perasaan yang “pura-pura”.

Penulis berpikir berbeda. Dia bersimpati dengan Bazarov lama. Dan dia menganggap perasaan cinta orang tua dan anak sebagai perasaan “yang paling suci dan berbakti”. Penulis membuat Anda berpikir tentang orang-orang terkasih- ibu dan ayah.

Membaca Ekspresif kutipan tentang kematian Bazarov

1. Pikiran dan perasaan apa yang dibangkitkan Bazarov dalam adegan kematian?

Kekaguman terhadap kekuatan karakter ketabahan mental, keberanian, kemampuan bertahan sampai akhir.

2. Menetapkan penyebab penyakit dan kematian pahlawan.

Tampaknya infeksi pada otopsi adalah suatu kecelakaan, namun nyatanya bukan. Di tempat kerja, dalam mengejar pengetahuan yang belum diketahui, Bazarov disusul oleh kematian.

D.I.Pisarev: “Ketertarikan keseluruhan, inti dari novel ini terletak pada kematian Bazarov... Deskripsi kematian Bazarov adalah tempat terbaik dalam novel Turgenev; Saya bahkan ragu ada sesuatu yang luar biasa dalam semua karya seniman kita.”

A.P.Chekhov: “Sungguh suatu kemewahan - “Ayah dan Anak”! Setidaknya teriaklah penjaga. Penyakit Bazarov begitu parah sehingga saya menjadi lemah, dan rasanya seolah-olah saya tertular darinya. Dan akhir dari Bazarov?.. Iblis tahu bagaimana hal itu dilakukan. Cukup brilian."

Apakah Anda setuju dengan pernyataan Chekhov dan Pisarev ini?

4. Bagaimana sikap Turgenev terhadap pahlawannya?

I.S.Turgenev: “Saya memimpikan sosok yang suram, liar, besar, setengah tumbuh dari tanah, kuat, jahat, jujur ​​– namun ditakdirkan untuk binasa – karena masih berdiri di ambang masa depan.”

Sikap penulis terhadap Bazarov tidak sepenuhnya jelas: Bazarov adalah "musuhnya", yang kepadanya ia merasakan "ketertarikan yang tidak disengaja". Penulis tidak percaya bahwa orang-orang seperti Bazarov akan “menemukan cara untuk memperbarui Rusia” (D.K. Motolskaya).

I.S.Turgenev: “Jika pembaca tidak menyukai Bazarov dengan segala kekasarannya, tidak berperasaan, kekeringan dan kekerasan yang kejam, jika dia tidak mencintainya... Saya bersalah dan belum mencapai tujuan saya.” Kata-kata ini mengandung rasa cinta penulis terhadap pahlawannya.

Epilog membantu untuk memahami arti novelnya . Dalam epilog, penulis menggambarkan makam Bazarov dan mengatakan bahwa bunga di kuburan “berbicara tentang rekonsiliasi abadi dan kehidupan tanpa akhir…”. Kemungkinan besar, Turgenev bermaksud bahwa perselisihan antara “ayah dan anak” bersifat abadi. Dari perselisihan-perselisihan, bentrokan-bentrokan yang berbicara tentang perkembangan umat manusia dan pemikiran filosofis itulah kehidupan terbentuk.

5. Ceritakan kepada kami bagaimana kesepian Bazarov berangsur-angsur tumbuh dalam bentrokan dengan orang-orang di sekitarnya.

Menurut M. M. Zhdanov, Turgenev, yang menggambarkan keunggulan Bazarov atas orang lain, secara psikologis dengan sangat halus dan meyakinkan menunjukkan kesepiannya. Perpisahan dengan Kirsanov terjadi karena perbedaan ideologi, dengan Anna Sergeevna - atas dasar cinta tak berbalas, sang pahlawan membenci Kukshina dan Sitnikov, Arkady pada dasarnya tidak mampu melakukan hal-hal besar, Bazarov tua dan putra mereka adalah manusia generasi yang berbeda, dan perbedaan perkembangannya sangat besar, dengan orang biasa– keterasingan.

D.I.Pisarev menganggap kematian Bazarov sebagai hal yang heroik, mirip dengan suatu prestasi. Dia menulis: “Meninggal dengan cara Bazarov sama saja dengan mencapai prestasi besar.” “...Tetapi tataplah mata kematian, ramalkan pendekatannya, tanpa mencoba menipunya, tetaplah setia pada diri sendiri sampai saat itu menit terakhir“, tidak melemah dan tidak menjadi pengecut adalah soal karakter yang kuat.”

Apakah Pisarev benar dalam menilai kematian Bazarov sebagai suatu prestasi?

7. Bagaimana nasibnya nanti?

8. Kualitas apa yang Bazarov wujudkan dengan kekuatan khusus di jam-jam terakhir hidupnya? Untuk tujuan apa dia meminta orang tuanya mengirim Odintsova?

Kita mungkin dapat mengatakan bahwa Bazarov sedang sekarat karena kesepian. Berada dalam kondisi krisis mental yang parah, ia lalai dalam otopsi dan tidak melakukan apa pun tepat waktu untuk mengurangi kemungkinan tertular. Keberanian pahlawan Turgenev menghadapi kematiannya membuktikan orisinalitas sebenarnya dari sifatnya. Segala sesuatu yang dangkal dan eksternal lenyap di Bazarov, dan seseorang terungkap kepada kita dengan penuh kasih dan bahkan jiwa puitis. Bazarov mengagumi Odintsova; dia tidak lagi menganggap perlu melawan perasaan cinta.

Dalam gambar Bazarov, Turgenev melambangkan kualitas-kualitas luar biasa dari orang-orang baru seperti kemauan, keberanian, kedalaman perasaan, kesiapan untuk bertindak, haus akan kehidupan, kelembutan.

9. Mengapa novel tidak berakhir dengan kematian sang pahlawan?

Turgenev mengakhiri nasib Eugene dengan kematian, tetapi novelnya tidak berakhir di situ. Penulis menyelesaikan novelnya epilog, di mana dia berbicara tentang bagaimana nasib para pahlawan novel berkembang setelah kematian Bazarov. Dan kita melihat bahwa setiap orang (kecuali orang tua tua dan Katya yang baik hati, yang terkadang mengingat Evgeniy) terus hidup seolah-olah tidak ada Bazarov sama sekali. Ini Turgenev menunjukkan bahwa Evgeny tidak mencapai apa pun dalam hidup ini, tidak diingat oleh orang-orang di sekitarnya, namun sebaliknya dengan cepat dilupakan. Hasil hidup Bazarov tanpa sadar mengingatkan kalimat Lermontov: Sebagai orang banyak kita akan melewati dunia tanpa suara atau jejak. Baik abad-abad yang ditinggalkan, maupun pemikiran-pemikiran yang subur, Bukan kejeniusan dari pekerjaan yang dimulai.

10. Apakah bazaarisme masih ada saat ini?

Dalam epilognya, I. S. Turgenev menulis: “Tidak peduli betapa penuh gairah, dosa, dan pemberontakan yang tersembunyi di dalam kubur, bunga-bunga yang tumbuh di atasnya dengan tenang menatap kita dengan mata polosnya; Mereka tidak hanya memberi tahu kita tentang kedamaian abadi, tentang kedamaian besar yang bersifat “acuh tak acuh”; mereka juga berbicara tentang rekonsiliasi abadi dan kehidupan tanpa akhir..."

Suara penulis yang bersemangat! Turgenev berbicara tentang hukum keberadaan abadi yang tidak bergantung pada manusia. Penulis meyakinkan kita bahwa melanggar undang-undang ini adalah kegilaan. Dalam novel, apa yang alami menang: ia kembali rumah orang tua Arkady, keluarga sedang diciptakan... Dan Bazarov yang pemberontak, tangguh, dan berduri, bahkan setelah kematiannya, masih dikenang dan dicintai oleh orang tuanya yang sudah lanjut usia.

Pekerjaan rumah.

Tanggapan tertulis: Mengapa novel “Ayah dan Anak” karya I. S. Turgenev dan pahlawannya menarik bagi pembaca saat ini?