วิบัติจากจิตใจศตวรรษปัจจุบันศตวรรษที่ผ่านมา “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ในภาพยนตร์ตลกโดย A.S.

• ภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งหลักของยุคนั้นด้วยความแม่นยำอย่างน่าทึ่ง - การปะทะกันของพลังอนุรักษ์นิยมของสังคมกับผู้คนใหม่ ๆ และเทรนด์ใหม่ นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียที่ไม่มีความชั่วร้ายของสังคมเพียงคนเดียวที่ถูกเยาะเย้ย แต่ทั้งหมดในคราวเดียว: ความเป็นทาส, ระบบราชการที่เกิดขึ้นใหม่, อาชีพนิยม, การประนีประนอม, การทรมาน, ระดับต่ำการศึกษา, ความชื่นชมต่อทุกสิ่งที่ต่างประเทศ, การรับใช้, ความจริงที่ว่าในสังคมไม่ใช่คุณสมบัติส่วนบุคคลของบุคคลที่มีคุณค่า แต่เป็น "จิตวิญญาณของสองพันเผ่า" อันดับเงิน
• ตัวแทนหลักของ "ศตวรรษปัจจุบัน" ในภาพยนตร์ตลกคือ Alexander Andreevich Chatsky ชายหนุ่มผู้มีการศึกษาดีซึ่งตระหนักว่าแม้ว่า "ควันแห่งปิตุภูมิ" จะ "หอมหวานและน่ารื่นรมย์" แต่ในชีวิตของรัสเซียจำเป็นต้องมีมาก เปลี่ยนแปลงไป และประการแรก จิตสำนึกของผู้คน
• พระเอกต่อต้านสิ่งที่เรียกว่า “ สังคมฟามูซอฟ"ซึ่งขับเคลื่อนด้วยความกลัวความคิดก้าวหน้าและความคิดอิสระ ของเขา ตัวแทนหัวหน้า- Famusov เป็นทางการ เป็นคนฉลาดในชีวิตประจำวัน แต่เป็นคู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้นกับทุกสิ่งใหม่และก้าวหน้า

วางแผน:

1. บทนำ

ก) ตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา";

b) ตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน"

2. ส่วนหลัก:

ก) มุมมองของ Chatsky;

b) มุมมองของ Famusov;

c) การแก้ไขข้อขัดแย้ง

3. บทสรุป.

ในภาพยนตร์ตลก "" โดย A.S. Griboyedov แสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งของ "ศตวรรษปัจจุบัน" ที่นำเสนอโดย Chatsky และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" นำเสนอโดย "สังคม Famusov" นี่คือความขัดแย้งหลักที่ละครเรื่องนี้ทุ่มเทให้กับ; ไม่น่าแปลกใจที่กอนชารอฟ บทความที่สำคัญ“ A Million Torments” เขียนว่า “ Chatsky เริ่มต้นขึ้น ศตวรรษใหม่- และนี่คือความหมายทั้งหมดของเขาและ "จิตใจ" ทั้งหมดของเขา ดังนั้นแม้แต่ชื่องานก็บ่งบอกว่าก่อนอื่น Griboyedov ต้องการแสดงการปะทะกันของสองศตวรรษ

แน่นอนว่า "ศตวรรษที่ผ่านมา" คือกลุ่มฟามูซอฟ Pavel Afanasyevich Famusov ขุนนางสูงอายุและข้าราชการที่มีเงินทอง และลูกสาวของเขา Sofia Pavlovna Famusova เด็กสาวผู้มีการศึกษาและน่ารัก ซึ่งควรรวมถึงพันเอก Skalozub และเกือบทั้งหมดด้วย ตัวละครรองคอเมดี้: คู่รัก Tugoukhovsky, นาง Khlestova และคนอื่น ๆ ทั้งหมดนี้รวมกันได้ก่อให้เกิด "สังคมฟามัส" ซึ่งเป็นตัวตนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา"

"ศตวรรษปัจจุบัน" - . มีการกล่าวถึงคนอื่น ๆ อย่างรวดเร็วราวกับว่าฮีโร่ที่มีความคิดคล้ายกับเขา: ลูกพี่ลูกน้องของ Skalozub เจ้าชายฟีโอดอร์ - คนหนุ่มสาวเหล่านี้ยังมุ่งมั่นที่จะมีชีวิตที่แตกต่างแตกต่างจากชีวิตของ "สังคม Famus" อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างพวกเขากับ Chatsky: Chatsky เป็นผู้กล่าวหาและเป็นนักสู้ที่เข้ากันไม่ได้ในขณะที่ตัวละครเหล่านี้ไม่ได้กำหนดมุมมองให้กับใครก็ตาม

การปะทะกันระหว่าง Famusov และ Chatsky นำไปสู่การปะทะกันของศตวรรษที่พวกเขาอยู่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ตามที่ Pavel Afanasyevich กล่าวไว้ Chatsky ควรเข้ารับราชการ - Famusov เห็น ชายหนุ่มรายได้ที่ดีสำหรับ อาชีพที่ยอดเยี่ยมนอกจากนี้ Alexander Andreevich ยังเป็นลูกชายของเพื่อนของเขา ดังนั้น Famusov จึงเป็นมิตรกับเขาอย่างยิ่ง แชทสกี้ดีใจที่ได้กลับบ้านโดยไม่รู้ว่าการกลับมาครั้งนี้จะจบลงอย่างไร เขาดีใจที่ได้พบ Famusov แต่ยังไม่พร้อมที่จะแบ่งปันความคิดเห็นของเขา: "ฉันยินดีที่จะรับใช้ การรับใช้นั้นช่างน่าสะอิดสะเอียน"

หลังจากเดินทางไปทั่วยุโรปขุนนางหนุ่มคนหนึ่งก็มองเห็นข้อบกพร่องอันน่าสะพรึงกลัวของมาตุภูมิอย่างชัดเจนเกินไป: การทำลายล้างสำหรับ จิตวิญญาณของมนุษย์ ความเป็นทาสการเลียนแบบชาวต่างชาติ "ความใจร้าย" "ความรักต่อเครื่องแบบ" ที่โง่เขลาและไร้สาระ... ข้อบกพร่องแต่ละข้อเหล่านี้ทำให้เกิดการประท้วงอย่างจริงใจในตัวเขาและ Chatsky ก็ระเบิดคำด่าที่ร้อนแรงอีกครั้ง บทพูดที่มีชื่อเสียงของเขา "และโลกนี้เริ่มที่จะโง่เขลา", "ฉันจะไม่รู้สึกตัวเลย ... ", "ใครคือผู้ตัดสิน" - ความพยายามอย่างยิ่งยวดที่จะทำให้ผู้คนเห็นว่าพวกเขาปฏิบัติตามอุดมคติที่ผิด ๆ อย่างไร ด้วยมือของฉันเองม่านหน้าต่างจากรังสีแห่งอนาคตที่สดใส ฟามูซอฟผิดหวังในตัวแชทสกี “เจ้าตัวน้อยที่มีหัว” ปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามประเพณีที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ทำตัวเป็นคนเปิดเผย และแม้กระทั่งดูถูกค่านิยมของ “สังคมฟามัส” “ ทุกอย่างมีกฎหมายของตัวเอง” และ Chatsky ละเมิดกฎหมายเหล่านี้อย่างขยันขันแข็งแล้วจึงล้อเลียนพวกเขา

แน่นอนว่าตัวแทนที่มีค่าควรของสังคมมอสโกไม่สามารถทนต่อสิ่งนี้ได้และขอให้ Chatsky เงียบ ๆ เพื่อประโยชน์ของตัวเองเป็นครั้งคราว น่าแปลกที่การปะทะกันที่แย่และเด็ดขาดที่สุดไม่ได้เกิดขึ้นระหว่าง Pavel Afansevich และ Chatsky ใช่ ความขัดแย้งที่มีมาหลายศตวรรษกำลังพัฒนาโดยแสดงให้เห็นถึงมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับระเบียบในสังคม แต่ไม่ใช่ Famusov ที่จะยุติความขัดแย้ง แต่เป็นลูกสาวของเขา ผู้ซึ่ง Chatsky รักอย่างสุดซึ้งจนสุดท้าย ไม่เพียงแต่แลกเปลี่ยนเขากับ Molchalin ที่หน้าซื่อใจคดเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นผู้กระทำความผิดของการถูกไล่ออกโดยไม่รู้ตัวด้วย - เป็นเพราะเธอที่ Chatsky เริ่มถูกมองว่าบ้า หรือมากกว่านั้นเธอแค่อยากจะสร้างข่าวลือเพื่อแก้แค้นเขาที่เยาะเย้ย Molchalin แต่ "สังคม Famus" ก็เต็มใจหยิบมันขึ้นมาและเชื่อว่า: ท้ายที่สุดคนบ้าก็ไม่เป็นอันตรายคำพูดกล่าวหาและสาหัสทั้งหมดของเขา สำหรับ “ศตวรรษที่ผ่านมา” อาจเกิดจากการคลุมเครือของเหตุผล...

ดังนั้น “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” จึงอดไม่ได้ที่จะเกิดความขัดแย้งขึ้น เนื่องจากมุมมองที่แตกต่างกันและขัดแย้งกันมากเกินไปเกี่ยวกับโครงสร้างที่ถูกต้องของสังคมและพฤติกรรมของผู้คนในนั้น และถึงแม้ว่าในหนังตลก Chatsky จะหนีจากมอสโกวโดยยอมรับความพ่ายแพ้ แต่ "สังคม Famus" ก็อยู่ได้ไม่นาน กอนชารอฟเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ดังนี้: “แชตสกี้พังเพราะตัวเลข อำนาจเก่าสร้างความเสียหายให้กับเธอด้วยคุณภาพของความแข็งแกร่งที่สดใหม่”

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" โดย A.S. Griboyedov เขียนขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 และเป็นถ้อยคำในมุมมอง สังคมอันสูงส่งของเวลานั้น ในละครมีสองค่ายที่เป็นปฏิปักษ์กัน: ขุนนางสายอนุรักษ์นิยมและขุนนางรุ่นใหม่ที่มีมุมมองใหม่เกี่ยวกับโครงสร้างของสังคม ตัวละครหลักของ "วิบัติจากปัญญา" Alexander Andreevich Chatsky เหมาะที่จะเรียกฝ่ายที่โต้แย้งว่า "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ข้อพิพาทระหว่างรุ่นยังถูกนำเสนอในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit แต่ละฝ่ายเป็นตัวแทนอะไร มีความคิดเห็นและอุดมคติอย่างไร การวิเคราะห์ “วิบัติจากปัญญา” จะช่วยให้คุณเข้าใจได้

การแสดงตลก “ศตวรรษที่ผ่านมา” มีจำนวนมากกว่ากลุ่มของคู่ต่อสู้ ตัวแทนหลักของขุนนางอนุรักษ์นิยมคือ Pavel Afanasyevich Famusov ซึ่งปรากฏการณ์ตลกทั้งหมดเกิดขึ้นในบ้าน เขาเป็นผู้จัดการในทำเนียบรัฐบาล โซเฟีย ลูกสาวของเขาถูกเลี้ยงดูมาโดยเขาตั้งแต่เด็ก เพราะ... แม่ของเธอเสียชีวิต ความสัมพันธ์ของพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งระหว่างพ่อและลูกชายใน Woe from Wit
ในองก์แรก ฟามูซอฟพบโซเฟียอยู่ในห้องกับมอลชาลิน เลขานุการของเขา ซึ่งอาศัยอยู่ในบ้านของพวกเขา เขาไม่ชอบพฤติกรรมของลูกสาว และฟามูซอฟก็เริ่มอ่านเรื่องศีลธรรมให้เธอฟัง มุมมองของเขาเกี่ยวกับการศึกษาสะท้อนถึงจุดยืนของชนชั้นสูงทั้งหมด:“ เราได้รับภาษาเหล่านี้! เราพาคนจรจัดทั้งในบ้านและบนตั๋วเพื่อที่เราจะได้สอนลูกสาวของเราทุกอย่าง” ถึง ครูต่างชาติพวกเขาสร้างความต้องการขั้นต่ำ สิ่งสำคัญคือ "มีจำนวนมากขึ้นในราคาที่ถูกกว่า"

อย่างไรก็ตาม Famusov เชื่อว่าอิทธิพลทางการศึกษาที่ดีที่สุดที่มีต่อลูกสาวควรเป็นแบบอย่างของพ่อของเธอเอง ด้วยเหตุนี้ในละครเรื่อง “วิบัติจากปัญญา” ปัญหาของพ่อและลูกก็ยิ่งรุนแรงมากขึ้น Famusov พูดเกี่ยวกับตัวเขาเองว่าเขา "มีชื่อเสียงในเรื่องพฤติกรรมการเป็นสงฆ์" แต่เขาเป็นเช่นนั้นเหรอ? ตัวอย่างที่ดีเพื่อการเลียนแบบหากวินาทีก่อนที่เขาจะเริ่มต้นศีลธรรมของโซเฟียผู้อ่านก็เฝ้าดูเขาจีบสาวใช้ลิซ่าอย่างเปิดเผย? สำหรับ Famusov สิ่งเดียวที่สำคัญคือสิ่งที่ผู้คนพูดเกี่ยวกับเขาในโลกนี้ และถ้าสังคมชั้นสูงไม่นินทาเรื่องรักๆ ใคร่ๆ ของเขา แสดงว่ามโนธรรมของเขาชัดเจน แม้แต่ลิซ่าซึ่งเต็มไปด้วยศีลธรรมในบ้านของ Famusov ก็ยังเตือนนายหญิงของเธอว่าอย่าให้พบกับ Molchalin ทุกคืน แต่ต่อต้านการนินทาในที่สาธารณะ: "บาปไม่ใช่ปัญหาข่าวลือไม่ดี" ตำแหน่งนี้บ่งบอกลักษณะของ Famusov ว่าเป็นบุคคลที่ทุจริตทางศีลธรรม คนผิดศีลธรรมมีสิทธิ์พูดเรื่องศีลธรรมต่อหน้าลูกสาวและยังถือเป็นตัวอย่างให้เธอด้วยหรือไม่?

ในเรื่องนี้ข้อสรุปชี้ให้เห็นว่าสำหรับ Famusov (และในตัวเขาสำหรับสังคมผู้สูงศักดิ์ในมอสโกเก่าทั้งหมด) สิ่งสำคัญคือต้องปรากฏตัว คนที่สมควรและไม่เป็นหนึ่งเดียว ยิ่งไปกว่านั้น ความปรารถนาของตัวแทนของ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ในการผลิต ความประทับใจที่ดีใช้ได้กับคนรวยและเท่านั้น คนมีเกียรติเนื่องจากการสื่อสารกับพวกเขามีส่วนช่วยในการได้มาซึ่งผลประโยชน์ส่วนตัว ผู้ที่ไม่มียศศักดิ์ ไม่มียศ และทรัพย์สมบัติสูงส่ง ย่อมได้รับแต่การดูหมิ่นจากสังคมชั้นสูงเท่านั้น “ใครก็ตามที่ต้องการมัน คนขัดสน เขานอนอยู่ในผงคลี และใครก็ตามที่สูงกว่า คำเยินยอก็ถักทอเหมือนลูกไม้”

Famusov ถ่ายทอดหลักการในการจัดการกับผู้คนนี้ไปเป็นทัศนคติของเขาที่มีต่อ ชีวิตครอบครัว- “ใครก็ตามที่ยากจนก็ไม่เหมาะกับคุณ” เขาบอกกับลูกสาวของเขา ความรู้สึกรักไม่มีอำนาจ สังคมนี้รังเกียจ การคำนวณและผลกำไรครอบงำชีวิตของ Famusov และผู้สนับสนุนของเขา: "จงด้อยกว่า แต่หากมีจิตวิญญาณของครอบครัวสองพันคนนั่นคือเจ้าบ่าว" ตำแหน่งนี้ทำให้คนเหล่านี้ขาดอิสรภาพ พวกเขาเป็นตัวประกันและเป็นทาสตามสบาย: “แล้วใครในมอสโกล่ะที่ไม่เคยถูกปิดปากในมื้อกลางวัน มื้อเย็น และงานเต้นรำ?”

เพื่ออะไร คนที่ก้าวหน้าคนรุ่นใหม่ถือเป็นความอัปยศอดสู สำหรับตัวแทนของชนชั้นสูงสายอนุรักษ์นิยมถือเป็นบรรทัดฐานของชีวิต และนี่ไม่ได้เป็นเพียงข้อพิพาทระหว่างรุ่นในงาน "วิบัติจากปัญญา" อีกต่อไป แต่ยังเป็นความแตกต่างที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในมุมมองของฝ่ายตรงข้ามทั้งสอง ด้วยความชื่นชมอย่างยิ่ง Famusov เล่าถึงลุงของเขา Maxim Petrovich ผู้ซึ่ง "รู้จักเกียรติยศต่อหน้าทุกคน" มี "คนรับใช้เป็นร้อยคน" และ "ได้รับการตกแต่งอย่างดี" เขาทำอะไรให้สมควรเป็นของเขา ตำแหน่งสูงในสังคม? ครั้งหนึ่งที่งานเลี้ยงรับรองกับจักรพรรดินี พระองค์ทรงสะดุดและล้มลงกระแทกที่ด้านหลังศีรษะอย่างเจ็บปวด เมื่อเห็นรอยยิ้มบนใบหน้าของผู้เผด็จการ Maxim Petrovich จึงตัดสินใจล้มลงซ้ำหลายครั้งเพื่อสร้างความสนุกสนานให้กับจักรพรรดินีและศาล ความสามารถในการ "โปรดปรานแกง" ตาม Famusov นั้นมีค่าควรแก่การเคารพและ สู่คนรุ่นใหม่เราควรยกตัวอย่างจากเขา

ฟามูซอฟจินตนาการถึงพันเอก สกาโลซับ ว่าเป็นเจ้าบ่าวของลูกสาวของเขา ซึ่ง "จะไม่มีวันพูดคำที่ฉลาดออกไป" เขาเป็นคนดีเพียงเพราะเขา "ได้รับคะแนนความแตกต่างมากมาย" แต่ฟามูซอฟ "เหมือนชาวมอสโกทุกคน" "อยากได้ลูกเขย ... มีดาราและยศ"

คนรุ่นใหม่ในสังคมขุนนางอนุรักษ์นิยม รูปภาพของโมลชาลิน

ความขัดแย้งระหว่าง “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ไม่ได้ถูกกำหนดหรือจำกัดไว้ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง “Woe from Wit” ในธีมพ่อและลูก ตัวอย่างเช่น Molchalin ซึ่งเป็นคนรุ่นใหม่ตามอายุยึดถือมุมมองของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในการปรากฏตัวครั้งแรก เขาปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านในฐานะคนรักที่ถ่อมตัวของโซเฟีย แต่เขาเช่นเดียวกับ Famusov กลัวมากว่าสังคมจะมีความคิดเห็นที่ไม่ดีเกี่ยวกับเขา: “ ลิ้นชั่วร้าย น่ากลัวยิ่งกว่าปืนพก- เมื่อการเล่นดำเนินต่อไปก็เผยให้เห็น ใบหน้าที่แท้จริงโมลชาลินา. ปรากฎว่าเขาอยู่กับโซเฟีย "ไม่อยู่ในตำแหน่ง" นั่นคือเพื่อเอาใจพ่อของเธอ ในความเป็นจริงเขาหลงใหลในตัวสาวใช้ลิซ่ามากกว่าซึ่งเขาทำตัวผ่อนคลายมากกว่ากับลูกสาวของฟามูซอฟมาก ภายใต้ความเงียบขรึมของ Molchalin นั้นมีความซ้ำซ้อนของเขาอยู่ เขาไม่พลาดโอกาสในงานปาร์ตี้เพื่อแสดงความช่วยเหลือต่อหน้าแขกผู้มีอิทธิพล เพราะ “คุณต้องพึ่งพาผู้อื่น” ชายหนุ่มคนนี้ใช้ชีวิตตามกฎเกณฑ์ของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ดังนั้น "คนเงียบๆ ย่อมมีความสุขในโลกนี้"

“ศตวรรษปัจจุบัน” ในละคร “วิบัติจากปัญญา” ภาพของแชตสกี้

ผู้พิทักษ์คนเดียวของมุมมองอื่นเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นในงานซึ่งเป็นตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน" คือ Chatsky เขาถูกเลี้ยงดูมาร่วมกับโซเฟียมีความรักอันอ่อนเยาว์ระหว่างพวกเขาซึ่งฮีโร่ยังคงอยู่ในใจของเขาแม้ในเวลาที่มีเหตุการณ์ในละคร แชตสกีไม่ได้ไปบ้านของฟามูซอฟมาสามปีแล้ว เพราะ... เดินทางไปทั่วโลก ตอนนี้เขากลับมาอย่างมีความหวัง ความรักซึ่งกันและกันโซเฟีย. แต่ที่นี่ทุกอย่างเปลี่ยนไป ที่รักของเขาทักทายเขาอย่างเย็นชา และทัศนคติของเขาขัดแย้งกับมุมมองของสังคมฟามุสโดยพื้นฐาน

เพื่อตอบสนองต่อการเรียกร้องของ Famusov "ไปรับใช้!" Chatsky ตอบว่าเขาพร้อมที่จะรับใช้ แต่เพียง "เพื่อจุดประสงค์ ไม่ใช่สำหรับบุคคล" แต่โดยทั่วไปแล้วเขาจะ "ป่วย" ที่จะ "รับใช้" ใน “ศตวรรษที่ผ่านมา” แชตสกีไม่เห็นอิสรภาพของมนุษย์ เขาไม่ต้องการที่จะเป็นตัวตลกในสังคมที่ "เขามีชื่อเสียงซึ่งคองอบ่อยกว่า" ซึ่งบุคคลนั้นไม่ได้ถูกตัดสินจากคุณสมบัติส่วนตัวของเขา แต่โดยความมั่งคั่งทางวัตถุที่เขามี แท้จริงแล้วคน ๆ หนึ่งจะตัดสินคน ๆ หนึ่งจากตำแหน่งของเขาได้อย่างไรถ้า "คนได้รับตำแหน่ง แต่คน ๆ หนึ่งถูกหลอกได้"? Chatsky มองเห็นศัตรูของชีวิตอิสระในสังคม Famus และไม่พบแบบอย่างในนั้น ตัวละครหลักในบทพูดที่กล่าวหาของเขาที่จ่าหน้าถึง Famusov และผู้สนับสนุนของเขาพูดต่อต้านความเป็นทาสต่อต้าน รักทาสชาวรัสเซียทำทุกอย่างที่เป็นชาวต่างชาติต่อต้านภาระจำยอมและอาชีพ Chatsky เป็นผู้สนับสนุนการตรัสรู้มีความคิดสร้างสรรค์และแสวงหาจิตใจสามารถปฏิบัติตามมโนธรรมได้

“ศตวรรษปัจจุบัน” มีจำนวนน้อยกว่า “ศตวรรษที่ผ่านมา” ในบทละคร นี่เป็นเหตุผลเดียวที่ทำให้ Chatsky ถึงวาระที่จะต้องพ่ายแพ้ในการต่อสู้ครั้งนี้ เพียงแต่ว่าเวลาของ Chatskys ยังมาไม่ถึง การแบ่งแยกระหว่างชนชั้นสูงเพิ่งเริ่มต้นเท่านั้น แต่ในอนาคตมุมมองที่ก้าวหน้าของตัวเอกของหนังตลกเรื่อง Woe from Wit จะเกิดผล ตอนนี้ Chatsky ถูกประกาศว่าบ้าเพราะคำกล่าวกล่าวหาของคนบ้าไม่น่ากลัว ขุนนางอนุรักษ์นิยมด้วยการสนับสนุนข่าวลือเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky พวกเขาเพียงป้องกันตัวเองชั่วคราวจากการเปลี่ยนแปลงที่พวกเขากลัวมาก แต่เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ข้อสรุป

ดังนั้นในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ปัญหาของคนรุ่นจึงไม่ใช่ปัญหาหลักและไม่เปิดเผยความลึกของความขัดแย้งระหว่าง "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ความขัดแย้งระหว่างทั้งสองค่ายอยู่ที่ความแตกต่างในการรับรู้ชีวิตและโครงสร้างของสังคมค่ะ ในรูปแบบที่แตกต่างกันปฏิสัมพันธ์กับสังคมนี้ ความขัดแย้งนี้ไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยการต่อสู้ด้วยวาจา เวลาและการสืบทอดเท่านั้น เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ย่อมจะเข้ามาแทนที่สิ่งเก่าด้วยสิ่งใหม่โดยธรรมชาติ

ดำเนินการ การวิเคราะห์เปรียบเทียบสองรุ่นจะช่วยนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 อธิบายความขัดแย้งของ "ศตวรรษปัจจุบัน" กับ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในเรียงความในหัวข้อ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" โดย Griboyedov ”

ทดสอบการทำงาน

หนังตลกของ Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" เขียนขึ้นในช่วงครึ่งแรก

ศตวรรษที่สิบเก้า ความขัดแย้งหลักคือทางสังคม อุดมการณ์: การปะทะกันของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" เรื่องแรกรวมถึง Chatsky เองซึ่งเป็นตัวละครหลักของหนังตลกและเรื่องที่สองรวมถึงสังคม Famus ทั้งหมด ลองดูประเด็นหลักที่ความคิดเห็นของฝ่ายเหล่านี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิง

สิ่งที่เร่งด่วนที่สุดก็คือทัศนคติต่อความมั่งคั่งและยศ สมาคมฟามัสมีความเห็นว่า “การได้อันดับนั้นมีหลายช่องทาง” สำหรับ Chatsky วิธีเดียวคือการรับใช้ปิตุภูมิ แต่ไม่ใช่ต่อเจ้าหน้าที่ การยืนยันสิ่งนี้เป็นวลีอันโด่งดังของเขา: “ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่ารังเกียจ”

แน่นอนว่าสำหรับเจ้าหน้าที่ คุ้มค่ามากมีความต่อเนื่อง เช่น

...เราทำอย่างนี้มาตั้งแต่สมัยโบราณแล้ว

มีเกียรติระหว่างพ่อกับลูก

จะเลวแต่ถ้าได้รับเพียงพอ

อาบน้ำครอบครัวสองพัน - นี่คือเจ้าบ่าว

และในเวลานี้ Chatsky ถามว่า:

ที่ไหนบอกเราด้วย บิดาแห่งปิตุภูมิ,

เราควรใช้อันไหนเป็นต้นแบบ?

คนพวกนี้รวยจากการปล้นไม่ใช่หรือ?

เราเห็นว่าเขาต้องการมีแบบอย่างอันสมควรที่จะปฏิบัติตาม ซึ่งเป็นอุดมคติที่แน่นอน แล้วเราจะพูดได้อย่างมั่นใจว่าในสุนทรพจน์อันเร่าร้อนของเขา เขาจะพูดถึงบรรพบุรุษของเขาด้วยความภาคภูมิใจ ไม่ใช่ด้วยความขมขื่น เขายินดีที่จะได้รับการสนับสนุนบางอย่างในการตัดสินของเขา แต่ต่อหน้าเขาเป็นสังคมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งไม่สามารถให้การสนับสนุนเขาได้และ Chatsky ผู้น่าสงสารก็ไม่มีทางเลือกนอกจากต้องพยายามเพียงลำพังเพื่อพิสูจน์ให้คนรอบข้างเห็นว่าพวกเขาเป็น ผิด. ในความเป็นจริงเขายืนหยัดเพียงลำพังเพื่อต่อต้านทั้งมอสโกดังนั้นตำแหน่งและมุมมองของเขาจึงถึงวาระที่จะล้มเหลวล่วงหน้า แต่ด้วยความดื้อรั้น บางทีสมควรถูกตำหนิ และบางทีถึงกับน่าชื่นชม เขาจึงต่อสู้เพื่อมุมมองต่อชีวิตของเขา เขาไม่กลัวเลยที่จะแสดงความคิดเห็นที่ตรงไปตรงมาและเร้าใจว่า "โลกเริ่มโง่เขลา":

ตำนานนี้สดใหม่แต่ยากที่จะเชื่อ

ในขณะที่เขามีชื่อเสียงซึ่งคองอบ่อยกว่า

แม้จะไม่ได้อยู่ในสงคราม แต่พวกเขาก็เผชิญหน้ากันอย่างสันติ

พวกเขากระแทกพื้นโดยไม่เสียใจ!

ใครต้องการมัน: พวกที่หยิ่งผยองพวกเขานอนอยู่ในผงคลี

และสำหรับผู้ที่สูงกว่า คำเยินยอก็ถักทอเหมือนลูกไม้

เป็นยุคแห่งการเชื่อฟังและความกลัว

ทั้งหมดนี้อยู่ภายใต้หน้ากากแห่งความกระตือรือร้นเพื่อกษัตริย์

สำหรับ Famusov เอง ความคิดเห็นของโลกเป็นสิ่งสำคัญ เขาใส่ใจแต่ชื่อเสียงของบุคคลที่น่านับถือ แต่เพียงเพื่อรักษาความเหมาะสมภายนอกเท่านั้น เธอกับ Chatsky คุยกันแทบไม่ได้ฟังกันเลย

คำถามต่อไปคือทัศนคติต่อการศึกษาและการเลี้ยงดู Famusov เองก็พูดได้คล่องมาก:

การเรียนรู้เป็นโรคระบาด การเรียนรู้เป็นเหตุ

ตอนนี้อะไรแย่กว่าเมื่อก่อน

มีทั้งคนบ้า การกระทำ และความคิดเห็น

โอ้! ก้าวไปสู่การศึกษากันเถอะ

บัดนี้เช่นเดียวกับในสมัยโบราณ

กองทหารกำลังยุ่งอยู่กับการสรรหาครู

มีจำนวนมากขึ้น ราคาถูกลง?

ไม่ใช่ว่าพวกเขาอยู่ห่างไกลในด้านวิทยาศาสตร์

ในรัสเซียภายใต้การปรับครั้งใหญ่

เราถูกบอกให้รู้จักทุกคน

นักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์!

ที่ปรึกษาของเรา จำหมวก เสื้อคลุมของเขา

นิ้วชี้ทุกสัญญาณแห่งการเรียนรู้

จิตใจที่ขี้ขลาดของเราถูกรบกวนอย่างไร

ดังที่เราคุ้นเคยกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ

หากไม่มีชาวเยอรมันเราก็ไม่มีความรอด!

สังคมของ Famusov ไม่ยอมรับนวัตกรรมใดๆ ดังนั้นความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับปัญหาความเป็นทาสจึงแตกต่างจากตำแหน่งของ Chatsky:

เนสเตอร์ผู้วายร้ายผู้สูงศักดิ์

ล้อมรอบด้วยฝูงคนรับใช้

ด้วยความกระตือรือร้น พวกเขาอยู่ในช่วงเวลาแห่งการดื่มเหล้าและทะเลาะกัน

ทั้งชีวิตและเกียรติยศของเขาช่วยชีวิตเขาไว้มากกว่าหนึ่งครั้ง: ทันใดนั้น

เขาแลกสุนัขฮาวด์สามตัวเพื่อพวกมัน!!!

หรืออันตรงนั้นซึ่งมีไว้สำหรับเล่นกล

เขาขับรถไปเสิร์ฟบัลเล่ต์ด้วยเกวียนหลายคัน

จากพ่อและแม่ของลูกที่ถูกปฏิเสธ?!

ตัวฉันเองก็จมอยู่ในจิตใจของ Zephyrs และ Cupids

ทำให้มอสโกทั้งหมดประหลาดใจกับความงามของพวกเขา!

แต่ลูกหนี้ไม่เห็นด้วยกับการเลื่อนเวลา:

Cupids และ Zephyrs จำหน่ายหมดเกลี้ยง!!!

ทัศนคติของฮีโร่ต่อความรักคืออะไร? Chatsky อธิบายให้ Sophia ฟังว่า: "แต่ฉันก็รักคุณอย่างบ้าคลั่ง" แต่โซเฟีย แม้ว่าเขาจะอายุเท่ากัน แต่ก็อยู่ในสังคมของฟามุสมากกว่าผู้สนับสนุนแนวคิดบ้าๆ บอๆ ของแชทสกี ด้วยการเลี้ยงดูแบบ "จองหอง" เธอชอบมอลชาลินผู้เงียบขรึมมากกว่าเขาซึ่งรักเธอ "ตามตำแหน่ง" Chatsky กล่าวอย่างถูกต้องว่า: "ท้ายที่สุดแล้ว ทุกวันนี้ พวกเขารักคนโง่"

ในตอนท้ายของหนังตลก สถานการณ์เริ่มร้อนขึ้น และตัวแทนของมอสโกเก่าก็ออกมาพูดต่อต้าน Chatsky มากขึ้นเรื่อยๆ โซเฟียไม่ยอมรับความก้าวหน้าของเขา เขาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง ทำไม เพราะสภาพแวดล้อมของคนที่เขาพบว่าตัวเองเป็นคนอนุรักษ์นิยมมาก มันดำเนินชีวิตตามกฎหมายของตัวเองซึ่งไม่เหมาะกับ Chatsky ที่ซื่อสัตย์และเหมาะสมเช่นนี้ เขาไม่ยอมรับดังนั้นสังคมจึงไม่ยอมรับ Chatsky เอง เขาเป็นผู้ริเริ่มที่เป็นแกนหลัก เป็นผู้สนับสนุนการปฏิรูป และสังคมฟามุสไม่ยอมรับการปฏิรูปดังกล่าว ไม่น่าแปลกใจเลยที่ Chatsky ถูกประกาศว่าบ้า ท้ายที่สุดแล้ว ในสายตาของมอสโกเก่า ด้วยความคิดที่บ้าคลั่งและสุนทรพจน์ที่เปิดเผยของเขา นี่คือสิ่งที่ดูเหมือนเขาจริงๆ ด้วยความสิ้นหวังเขาพูดคนเดียวครั้งสุดท้าย:

ดังนั้น! ฉันหมดสติไปแล้ว

ความฝันที่มองไม่เห็น - และม่านก็ร่วงหล่น;

ตอนนี้ก็คงไม่ใช่เรื่องเลวร้าย

เพื่อลูกสาวและพ่อ

และสำหรับคนรักที่โง่เขลา

และเทน้ำดีและความคับข้องใจทั้งหมดให้คนทั้งโลก