ชาวเบดูอินเป็นชนเผ่าเร่ร่อนในทะเลทราย การเคลื่อนไหวตลอดกาล

สถิติการเดินป่าตามเดือนและภูมิภาค

สถิติจำนวนการเดินทางต่อเดือน

ฉันสุ่มตัวอย่างการเดินป่า 2,500 ครั้งจากชมรมเดินป่า 20 แห่ง ปรากฎว่า...

ฤดูร้อนคิดเป็น 66% ของการเดินป่าตลอดทั้งปี- ไม่น่าแปลกใจเลยที่ฤดูร้อนเป็นเวลาที่ดีที่สุดในการสะพายเป้ไปเที่ยวพักผ่อน ประการแรก อบอุ่นและแห้ง; ประการที่สองมีโอกาสที่จะลาพักร้อนเพื่อท่องเที่ยว

ในฤดูใบไม้ร่วงมีการเดินป่าเพียงเล็กน้อย เนื่องจากโรงเรียน เรียน ทำงาน และสภาพอากาศก็แย่ลง

ในฤดูหนาวทัวร์สกีหรือที่พักในศูนย์นันทนาการรวมกับการท่องเที่ยวแบบรัศมีโดยไม่ต้องแบกเป้และอุปกรณ์หนัก ๆ มีอำนาจเหนือกว่า ฤดูหนาวคิดเป็น 6% ของการเดินทางทั้งหมด

ในฤดูใบไม้ผลิฉันทนนั่งอยู่ที่บ้านไม่ได้ เลยเตรียมอุปกรณ์และวางแผนการเดินทาง สภาพอากาศในไครเมีย ไซปรัส และคอเคซัสอยู่เหนือศูนย์แล้ว ซึ่งช่วยให้คุณเดินป่าแบบง่ายๆ โดยไม่ต้องกลัวว่าถุงนอนจะหนาวในตอนกลางคืน มีนาคมคือ 5% ของสถิติทั้งหมด

ในเดือนเมษายน– การหยุดชั่วคราวอย่างกะทันหัน (3%) เนื่องจากนักท่องเที่ยวประหยัดเวลาและเงินในช่วงวันหยุดเดือนพฤษภาคม ปลายเดือนเมษายนเป็นการเริ่มต้นฤดูกาลเดินป่าในแหลมไครเมีย คอเคซัส เทือกเขาซายัน และอัลไตอย่างรวดเร็ว โดยเป็นช่วงวันหยุดเดือนพฤษภาคม ผู้ที่ต้องการความอบอุ่นไปตามเส้นทาง Turkish Lycian Way หรือเดินป่าผ่านเทือกเขา Troodos ของไซปรัส นอกจากนี้ในช่วงปลายเดือนเมษายนยังมีข้อเสนอมากมายที่คุณสามารถพาลูกๆ ไปด้วยได้ ทุกคนตั้งตารอถึงสิ้นเดือนเมษายนทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ชีวิตกำลังได้รับแรงผลักดัน

อาจโดดเด่นด้วยจำนวนการเดินป่าและเดินป่าเพิ่มขึ้นสี่เท่า - 13% ของสถิติทั้งหมด ค่ายท่องเที่ยวกำลังเปิดและค่ายนักท่องเที่ยวก็พร้อมรองรับนักท่องเที่ยว การเดินป่าในเดือนพฤษภาคมจะเสริมด้วยการเดินป่าที่เริ่มต้นใน วันสุดท้ายเมษายนเพื่อจับภาพวันหยุด

ภูมิภาคที่มีผู้เข้าชมมากที่สุดห้าอันดับแรกมีลักษณะดังนี้:

– สถานที่แรก- คอเคซัส – 29% Elbrus และ Kazbek ดึงดูดนักปีนเขาด้วยความงามของพวกเขา

– อันดับที่สอง- แหลมไครเมีย – 15% ความใกล้ชิดของทะเลและสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวยทำให้คาบสมุทรแห่งนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและราวกับถูกสร้างขึ้นมาเพื่อการท่องเที่ยวระยะยาวหนึ่งสัปดาห์

– อันดับที่สาม- ตะวันตกเฉียงเหนือ – 11% ผู้อยู่อาศัย ภูมิภาคเลนินกราดและคาเรเลียโชคดีที่มีธรรมชาติ: มีแม่น้ำและทะเลสาบมากกว่าในเขตเซ็นทรัล ในภูมิภาคมอสโกไม่มีที่ไหนให้ไป

– อันดับที่สี่และห้า- อัลไต ไบคาล และไซบีเรีย - 7% ต่ออัน การเดินทางจากมอสโกวและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีราคาแพง แต่ก็คุ้มค่า ธรรมชาติสวยงามแต่นักท่องเที่ยวไม่เยอะเหมือนที่อื่นๆ

– ประเทศภายในซาฮาราและคาบสมุทรอาหรับ จากนั้นพวกเขาก็เริ่มแพร่กระจายไปทั่วเมโสโปเตเมีย ซีเรีย และเคลเดีย ตอนนี้ ชาวเบดูอิน ต้นกำเนิดอาหรับอาศัยอยู่บนดินแดนที่ทอดยาวจากเปอร์เซียไปจนถึงชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติก จากเทือกเขาเคิร์ดไปจนถึงซูดาน แต่ในดินแดนอันกว้างใหญ่เหล่านี้ พวกเขาครอบครองเพียงขอบเขตที่จำกัดเท่านั้น ดินแดนที่เหมาะสมสำหรับการเกษตรถูกครอบครองโดยชนชาติอื่น

ชายฝั่งทะเลแดงได้รับเลือกให้ดำรงชีวิตโดยชนเผ่าเบดูอินขนาดใหญ่สองเผ่า ได้แก่ อัล-อับบาดี และอัล-มาซี คนแรกตั้งถิ่นฐานใกล้ชายฝั่งและหักล้างความคิดของตัวเองในฐานะประชาชนทางบก ตัวแทนของ Al-Abbadi สามารถพบได้ในหมู่อาจารย์นักดำน้ำและกัปตันเรือประมงในท้องถิ่น อัล-มาซีคือชาวเบดูอินในทะเลทรายที่เข้าถึงชายฝั่งทะเลจากด้านในเมื่อกว่า 100 ปีที่แล้ว ในขั้นต้น ข้อพิพาทร้ายแรงเกิดขึ้นระหว่างทั้งสองกลุ่มเกี่ยวกับการแบ่งดินแดนชายฝั่ง ซึ่งจบลงด้วยการพบปะกันครั้งใหญ่ของผู้เฒ่าและการแบ่งเขตแดนทรัพย์สินของชนเผ่าอย่างชัดเจน

ในอียิปต์ ไม่นับชาวเบดูอินเนื่องจากไม่มีหนังสือเดินทางและไม่มีส่วนร่วมในการสำรวจสำมะโนประชากร มีตัวเลขโดยประมาณ: ตั้งแต่ 50 ถึง 150,000 คน

ระบบสังคม ประเพณี วิถีชีวิต

ชาวเบดูอินอาศัยอยู่ในชนเผ่าและกลุ่ม (ฮามุลลาห์) และการปฏิบัติ ผู้นำเผ่าคือชีคซึ่งถ่ายทอดตาม ในสังคมเบดูอินมีสถาบัน "กอดี" มีตัวแทนจากพระสงฆ์ซึ่งได้รับมอบหมายให้มีสิทธิและความรับผิดชอบในการดำเนินการเกี่ยวกับสถานะทางแพ่ง เช่น การจดทะเบียนสมรส

บ้านของชาวเบดูอินเป็นเต็นท์แบบดั้งเดิม แต่ในปัจจุบันสำหรับคนเร่ร่อนจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ที่ไหนสักแห่งบนชายฝั่ง บ้านหลังหลักอาจเป็นวิลล่าที่ทันสมัยได้

ในบรรดาชาวเบดูอินมีประเพณีความบาดหมางทางสายเลือดความขัดแย้งระหว่างชนเผ่าและเผ่าเกิดขึ้นด้วยเหตุผลหลายประการ เพื่อแก้ไขปัญหาชีคของชนเผ่าตกลงที่จะชดเชยความเสียหายเป็นเงินหลังจากนั้นจึงประกาศ "ซัลคา" - การให้อภัย

ตามประเพณีที่เป็นที่ยอมรับอีกประการหนึ่งก่อนงานแต่งงานครอบครัวของเจ้าบ่าวจะมอบเงินจำนวนหนึ่งให้กับพ่อแม่ของเจ้าสาวเพื่อซื้อเครื่องประดับทองคำสำหรับคู่บ่าวสาว

ชาวเบดูอินส่วนใหญ่ในอียิปต์ไม่กระตือรือร้นที่จะสนับสนุน สังคมสมัยใหม่พึ่งพาตนเองได้และหลีกเลี่ยงพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่น ผู้เฒ่าสอนคนหนุ่มสาวให้อ่านอัลกุรอาน ล็อตของผู้หญิง - ครัวเรือนและการดูแลปศุสัตว์ เนื่องจากความร้อน ผู้ชายจึงล่าสัตว์ในตอนเย็นและในตอนกลางวันพวกเขาจะพักผ่อนในร่มเงาใต้กันสาด ชาวเบดูอินยังมีส่วนร่วมในการเกษตรกรรม แต่เป็นไปได้เฉพาะในพื้นที่ภูเขาที่มีแหล่งน้ำคงที่เท่านั้น

ตัวแทนที่ทันสมัยและก้าวหน้ากว่าของสังคมเบดูอินมีส่วนร่วมในการค้าและกิจกรรมอื่น ๆ กิจกรรมแรงงาน- ดังนั้นครอบครัวหนึ่งที่อาศัยอยู่บนชายฝั่งซีนายจึงได้ฝึกฝูงปลาโลมาให้เชื่องซึ่งตามคำสั่งของเจ้าของเริ่มให้ความบันเทิงแก่นักท่องเที่ยว

ใน เมื่อเร็วๆ นี้ชาวเบดูอินที่ก้าวหน้าที่สุดยังมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ เช่น การฉลองปีใหม่กับนักท่องเที่ยวจากรัสเซีย ลองนึกภาพ: ทะเลทราย, ความร้อน, ชาวรัสเซียที่ร่าเริง, การเต้นรำรอบ ๆ บนพื้นทรายกับชาวเบดูอิน - สิ่งที่ผู้ชื่นชอบวันหยุดที่แปลกใหม่จะทำ!

ชาวเบดูอินต้องขอบคุณความแปลกแยกจากสังคมดั้งเดิมของพวกเขา วิถีชีวิตความเป็นอิสระ ความอดทน และความสามารถในการปรับตัวต่อสภาวะที่ยากลำบาก สำหรับชนชาติที่มีอารยธรรมส่วนใหญ่ยังคงเป็นสิ่งที่ลึกลับ แปลกใหม่ และไม่อาจเข้าใจได้ แต่เสียงสะท้อน อารยธรรมสมัยใหม่ไม่ ไม่ และพวกเขาแอบเข้าไปในกลุ่มที่ภาคภูมิใจโดดเดี่ยว ตัวแทนบางคนเลือกเส้นทางธุรกิจและการพาณิชย์ซึ่งขัดต่อประเพณี อย่างไรก็ตาม ความภาคภูมิใจและความเป็นอิสระโดยกำเนิดของพวกเขายังคงเป็นลักษณะที่โดดเด่นของพวกเขา

เชื่อกันว่ามีชาวเบดูอิน 150,000 คนในอียิปต์ แต่นี่เป็นตัวเลขโดยประมาณ เนื่องจากเด็กในทะเลทรายเหล่านี้อาศัยอยู่โดยไม่มีหนังสือเดินทางและไม่มีส่วนร่วมในการสำรวจสำมะโนประชากร

ชาวเบดูอิน (ชาวทะเลทราย เร่ร่อน) ไม่ใช่สัญชาติ แต่เป็นความมุ่งมั่นต่อวิถีชีวิตบางอย่าง เป็นเวลากว่า 25 ศตวรรษแล้วที่ชนเผ่าเบดูอินท่องไปในทะเลทรายอาหรับ โดยยังคงปฏิบัติตามกฎหมายเก่าอย่างเคร่งครัด

พวกเขาเป็นนักขี่ที่ยอดเยี่ยม นักล่าที่คล่องแคล่ว นักเต้นที่มีทักษะ และนักเล่าเรื่องที่มีพรสวรรค์ ชาวเบดูอินเป็นคนเข้มแข็ง ว่องไว และแข็งแกร่ง คุ้นเคยกับความยากลำบากต่างๆ พวกเขาอาศัยอยู่ในเต็นท์ระหว่างการคลอดบุตร ชนเผ่าต่างๆ รวมตัวกันเป็นหมู่บ้านที่ปกครองโดยชีค หมู่บ้าน 40-50 แห่งอยู่ภายใต้สังกัดกอดี ซึ่งเป็นทั้งผู้พิพากษาและผู้นำทางทหารสำหรับพวกเขา

ชาวเบดูอินมีประเพณีแห่งความอาฆาตโลหิตมายาวนาน และความขัดแย้งระหว่างชนเผ่าก็ไม่ใช่เรื่องแปลก การปรองดองสามารถทำได้หากชีคหรือกอดีของชนเผ่าอื่นทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษา โดยปกติแล้วพวกเขาจะตกลงเรื่องการชดเชยที่เป็นสาระสำคัญสำหรับความเสียหายที่เกิดขึ้น และหลังจากชำระเงินแล้ว ความขัดแย้งจะถือว่ายุติลง แต่มีบางครั้งที่แม้แต่แคดีก็ช่วยไม่ได้

ล่าสุดมีเรื่องราวสะเทือนใจเกิดขึ้นในอียิปต์ อาลียา วัย 14 ปี ได้รับบาดเจ็บที่ขาของเธอ Tabib หมอพื้นบ้านไม่สามารถช่วยได้ - ขาเริ่มบวม จากนั้นผู้ปกครองก็ตัดสินใจไปโรงพยาบาลท้องถิ่น วันที่สามมาเยี่ยมลูกสาวแต่คนไข้หายตัวไปจากวอร์ดอย่างไร้ร่องรอย

ตำรวจเริ่มตามหาเธอ และปรากฎว่า ขณะเดียวกับอาลียา แพทย์หนุ่มจากศรีลังกา ก็หายตัวไปจากโรงพยาบาล ผู้ลี้ภัยไม่ได้เปิดเผยตัวเองตลอดทั้งปี แต่แล้วเธอก็ปรากฏตัวขึ้นในที่สุด พ่อแม่ตกใจมาก ปรากฎว่าอลิยาหนีไปพร้อมกับหมอหนุ่มและแต่งงานกับเขาตามกฎเกณฑ์ของชาวศรีลังกาด้วยซ้ำ

เห็นได้ชัดว่าสาเหตุของการกระทำที่ประมาทเช่นนี้คือความกลัวที่จะยังคงเป็นสาวใช้ ความจริงก็คือสาวเบดูอินแต่งงานเร็วมากเมื่ออายุ 13–14 ปี เจ้าสาวอายุสิบห้าปีถือเป็น "สินค้าเก่า" แล้ว อาลียาอายุ 14 ปีแล้ว แต่เจ้าบ่าวของเธอยังคงหายไป เธอจึงหนีไปพร้อมกับคนแรกที่เธอพบ

ครอบครัวของสามีที่เพิ่งสร้างใหม่อาศัยอยู่ในโคลัมโบและถือว่าร่ำรวย พูดได้เลยว่าพวกเขาเปิดแขนให้เธอ ออกหนังสือเดินทางในฐานะญาติ จัดงานแต่งงาน และจัดสรรพื้นที่อยู่อาศัย แต่ชาวเบดูอินอาลียาก็อยู่ในสวรรค์ได้ไม่นาน เธอไม่ชอบชีวิตในนั้น เมืองใหญ่,รับแขก,ท่องเที่ยวชอปปิ้ง. พวกเขาบอกว่าเธอโหยหาทะเลทรายอียิปต์อันไม่มีที่สิ้นสุด ซึ่งเธอต้องตื่นขึ้นตอนพระอาทิตย์ขึ้นและเข้านอนตอนพระอาทิตย์ตก มีแนวโน้มว่าอลียาไม่ได้รักสามีของเธอ และการใช้ชีวิตร่วมกับเขาก็ทนไม่ไหวสำหรับเธอ หลังจากคลอดบุตรแล้ว อีกหนึ่งปีต่อมาเธอก็หนีไปยังบ้านเกิดอันโหดร้ายของเธอ

เรื่องนี้ทำให้เกิดการพูดคุยและซุบซิบกันมากมายทั่วอียิปต์ อาลียาถูกประณามอย่างแข็งขันเพราะเธอยอมให้ตัวเองละเมิดรากฐานของประชาชนทั้งหมด ในชีวิตของชาวเบดูอินไม่มีเรื่องชู้สาว ดังนั้นจึงไม่มีคำว่า "โสเภณี" แต่มีแนวคิดคือไม่เคารพพ่อแม่ โชคดีที่ Aliya คนบาปวัย 15 ปีและลูกของเธอไม่ถูกชนเผ่าเบดูอินปฏิเสธ สองสามปีต่อมา Aliya ถูกคนเร่ร่อนวัย 30 ปีรับเข้ามาเป็นภรรยาคนที่สองของเขา เนื่องจากคนแรกเป็นหมัน

ตอนนี้ ที่สุดชาวเบดูอินในอียิปต์หลีกเลี่ยงพื้นที่ที่มีประชากรอาศัยอยู่ ผู้เฒ่าสอนให้เด็กอ่านอัลกุรอาน ผู้หญิงทำงานบ้าน ผู้ชายล่าสัตว์ และในระหว่างวันพวกเธอจะนั่งอยู่ในร่มเงาใต้กันสาดโดยไม่มีการเคลื่อนไหวใดๆ ดูเหมือนจะคิดถึงอัลลอฮ์

แต่มีชาวเบดูอินบางคนที่ค้นพบงานฝีมือที่ไม่คาดคิด พวกเขายุ่งมาก ธุรกิจการท่องเที่ยวและขี่อูฐ โปรแกรมวัฒนธรรมในรูปแบบการเต้นรำและร้องเพลงรอบกองไฟพร้อมอาหารเย็นและกาแฟง่ายๆ

ชาวเบดูอินพูดถึงกาแฟว่าควรจะเข้มข้นเท่ากับความรักและขมเท่ากับชีวิต สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือสูตรในการเตรียมเครื่องดื่มและพิธีการบริโภคนั่นเอง พวกเขาดื่มจากภาชนะพิเศษภายใต้แสงแดดที่ร้อนจัด ขณะสนทนาอย่างฉันมิตร รวมทั้งกับนักท่องเที่ยวด้วย ไม่สำคัญว่าพวกเขาไม่เข้าใจภาษาของกันและกัน หากคุณโชคดี นักท่องเที่ยวสามารถร่วมเป็นสักขีพยานในงานแต่งงานของชาวเบดูอินได้ในระหว่างการเที่ยวชมการตั้งถิ่นฐานของชาวเบดูอิน

นี่เป็นพิธีที่สวยงามมาก โดยมีการเต้นรำตามพิธีกรรมและงานเลี้ยงที่กว้างขวางและกว้างขวาง พร้อมด้วยอาหารประเภทเนื้อตามเทศกาลมากมาย เป็นที่น่าสังเกตว่าแม้แต่ชาวเบดูอินที่ร่ำรวยและมีอารยธรรมที่อาศัยอยู่ในเมืองก็ยังจัดพิธีแต่งงานในทะเลทรายเท่านั้น

โดยปกติแล้วผู้ชายถ้าเขาจับตาดูเจ้าสาวก็จะมาหาหัวหน้าเผ่าพร้อมกับพ่อแม่ของเขา หลังจากนั้นผู้นำจะเชิญหญิงสาวไปที่บ้านของเขาและขอให้เธอเตรียมชาให้เขาและแขกของเขา เด็กผู้หญิงเสิร์ฟมันให้กับทุกคนในปัจจุบัน ชายหนุ่มเริ่มจิบกาแฟครั้งแรกเป็นกังวลมาก เพราะถ้าคนรักใส่น้ำตาลลงไป แสดงว่าเธอตกลงเป็นภรรยาของเขา ถ้าไม่เช่นนั้นเจ้าบ่าวที่โชคร้ายประสบกับการถูกปฏิเสธจากที่รักของเขาจะไม่ดื่มหรือกินอาหารเป็นเวลาหลายวัน

หลังจากน้ำชาหวานแล้ว คำถามเรื่องราคาเจ้าสาวก็เกิดขึ้น ญาติของหญิงสาวพยายามเพิ่มขนาด ญาติของเด็กชายกำลังทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อประหยัดเงิน พวกเขามองหาข้อบกพร่องทางกายภาพในเด็กผู้หญิง - ฟันที่ไม่แข็งแรง, ผมอ่อนแอ เพื่อกำหนด เช่น ความแข็งแรงของเส้นผม แม่สามีในอนาคตยืนอยู่บนแท่นยกสูงและพันผมเจ้าสาวไว้รอบกำปั้น เจ้าสาวจะต้องนั่งปอยผมของตัวเอง ถ้าเธอไม่ทิ้งผมขาดก็ควรเพิ่มขนาดราคาเจ้าสาว คุณสามารถใช้เคล็ดลับได้ที่นี่ - ตัวอย่างเช่นใช้เกลียวที่บางกว่า

หลังจากพิจารณาความแข็งแรงของเส้นผมแล้วซุบซิบที่เชื่อถือได้ก็เปลื้องผ้าหญิงสาวตรวจผิวหนัง (ต้องไม่มีไฝและสิว) ตาขาวเท้า (อันที่แคบและมีนิ้วเท้ายาวมีค่า) รูปร่างข้อต่อ ( จำเป็นต้องหมอบโดยไม่ส่งเสียงดังหรือกระทืบ) หลังจากชำระราคาเจ้าสาวแล้ว ก็ถึงวันแต่งงานที่คนทั้งเผ่ามา หากต้องการเข้าร่วมเทศกาลดังกล่าว นักท่องเที่ยวจะต้องจ่ายเงินเพียง 80 ดอลลาร์เท่านั้น

คุณยังสามารถพบกับชีคท้องถิ่นในทะเลทรายที่ดูแลคฤหาสน์ที่ดีในฮูร์กาดาหรือชาร์มเอลชีคพร้อมรถยนต์และคนรับใช้ แต่ในบางครั้งเขาก็ละทิ้งทุกสิ่งและรีบวิ่งเข้าไปในทะเลทรายเพื่ออาศัยอยู่ในกระท่อมที่คับแคบ เป็นเวลาหนึ่งหรือสองสัปดาห์ เห็นได้ชัดว่าจิตวิญญาณแห่งอิสรภาพและความรักต่อทะเลทรายอยู่ในสายเลือดของชาวเบดูอินทั้งหมด

คำว่า "เบดูอิน" มาจากภาษาอาหรับ يود‎ب badawi - "ผู้อาศัยในทะเลทราย (บริภาษ)", "เร่ร่อน" โดยปกติคำนี้จะใช้เพื่ออ้างถึงประชากรทั้งหมด โลกอาหรับซึ่งดำเนินชีวิตแบบเร่ร่อนโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติหรือศาสนา ตามหลักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ชาวเบดูอินอาศัยอยู่ในทะเลทรายมาเป็นเวลาอย่างน้อย 4-5 พันปี

ในสมัยโบราณ ผู้คนส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานใกล้แม่น้ำ แต่ชาวเบดูอินชอบที่จะอาศัยอยู่ในทะเลทรายที่เปิดโล่ง ชาวเบดูอินส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในทะเลทรายอาหรับและซีเรีย คาบสมุทรซีนายในอียิปต์ และทะเลทรายซาฮาราในแอฟริกาเหนือ

มีชุมชนชาวเบดูอินในหลายประเทศทั่วโลก รวมถึงอียิปต์ ซีเรีย ปาเลสไตน์ จอร์แดน ซาอุดีอาระเบีย เยเมน และอิรักในตะวันออกกลาง และโมร็อกโก ซูดาน แอลจีเรีย ตูนิเซีย และลิเบียในแอฟริกาเหนือ โดยรวมแล้วประชากรเบดูอินมีประมาณ 4 ล้านคน

บทความนี้จะเน้นไปที่ชาวเบดูอินในคาบสมุทรซีนาย โดยเฉพาะชาวเบดูอินที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียงดาฮับ

วันนี้ที่ Dahab คุณสามารถพบตัวอย่างวัฒนธรรมจากทั่วทุกมุมโลก ผู้คนจาก ประเทศต่างๆและ เชื้อชาติที่แตกต่างกันตัดสินใจตั้งถิ่นฐานใน Dahab หรือทำให้เมืองนี้เป็นบ้านหลังที่สองของพวกเขา สิ่งนี้ทำให้ Dahab มีความสว่างและสี

กลุ่มที่ใหญ่เป็นอันดับสองที่อาศัยอยู่ที่ Dahab ประกอบด้วยชนเผ่าเบดูอินที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นี่เมื่อประมาณ 800 ปีที่แล้วและเป็นผู้อยู่อาศัยดั้งเดิม พวกเขาได้รับการเปลี่ยนแปลงมากมายในช่วง 30 ปีที่ผ่านมา มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง อิทธิพลเชิงบวกต่อการดำเนินชีวิตของตน ขณะที่คนอื่นๆ ได้รับผลกระทบในทางลบ Jeep SUV ได้เข้ามาแทนที่อูฐมานานแล้ว ยานพาหนะแต่โชคดีที่วัฒนธรรมเบดูอินใน Dahab ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงเลย ชาวเบดูอินเกือบทั้งหมดอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของ Dahab ในพื้นที่ Assala ซึ่งเป็นอ่าวหลักของหมู่บ้านเบดูอินที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นหมู่บ้าน

ปัจจุบัน Dahab เป็นบ้านของชาวเบดูอินประมาณ 10,000 คน และผู้คนอีกประมาณ 20,000 คนจากส่วนที่เหลือของอียิปต์ ผู้คนประมาณ 3,000 คนจากทั่วโลกอาศัยหรือทำงานที่นี่

ชาวเบดูอินคือใคร?

ชาวเบดูอินเป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่พูดภาษาอาหรับ เป็นชาวคาบสมุทรอาหรับ (ส่วนใหญ่เป็นประเทศซาอุดีอาระเบีย) เดินทางผ่านทะเลทรายเพื่อค้นหาน้ำและ สถานที่ที่เหมาะสมสำหรับการจอดรถ บางครั้งการเดินทางของพวกเขาอาจกินเวลาหลายวันก่อนที่จะถึงจุดหมายปลายทาง กาลครั้งหนึ่งแต่ละเผ่ามีหน้าที่รับผิดชอบในที่ดินของตนเอง โดยได้รับรายได้จากการจัดหาที่พัก อาหาร และความปลอดภัยให้กับนักเดินทางและคาราวานค้าขาย ในฐานะผู้นำทางที่มีประสบการณ์มากที่สุดในทะเลทราย พวกเขาควบคุมเส้นทางการค้าและร่วมเดินทางกับคาราวาน

ชาวเบดูอินสามารถรักษาคุณสมบัติตามธรรมชาติของวิถีชีวิตในทะเลทรายมาเป็นเวลาหลายพันปี พวกเขาอยู่รอดได้ในพื้นที่ทะเลทรายที่แห้งแล้งและรุนแรงของตะวันออกกลาง ในขณะเดียวกันก็ส่งปศุสัตว์ เนื้อสัตว์ และผลิตภัณฑ์นมส่วนเกินไปยังเมืองใกล้เคียง ชาวเบดูอินในซีนายสามารถสอนวิธีเอาตัวรอดในสภาพทะเลทรายที่รุนแรงได้ พวกเขารู้นิสัยของสัตว์เป็นอย่างดี (รวมถึงมนุษย์ด้วย) และยังสามารถค้นหาเส้นทางในทะเลทรายได้โดยไม่ต้องใช้เข็มทิศหรือแผนที่

ชายและหญิงชาวเบดูอินตามประเพณีมีบทบาทที่แตกต่างกันในสังคม ผู้ชายชาวเบดูอินมักหาเลี้ยงชีพเพื่อครอบครัว ทุกวันนี้ บางคนทำงานเป็นมัคคุเทศก์ซาฟารี พนักงานขับรถ ร้านค้าของตัวเอง บางคนเกี่ยวข้องกับการก่อสร้างหรือในภาคบริการ ผู้หญิงทำงานที่บ้านเป็นหลัก โดยดูแลงานบ้าน ครอบครัว และฝูงแพะ แกะ และอูฐ

ตามกฎแล้วผู้หญิงชาวเบดูอินจะมีปฏิสัมพันธ์กับผู้ชายจากครอบครัวหรือแขกที่ได้รับเชิญให้มาที่บ้านเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ประเพณีนี้เริ่มมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยใน Dahab และผู้หญิงชาวเบดูอินบางส่วนเริ่มทำงานนอกบ้าน ดูแลเด็กหรือในร้านค้า ผู้หญิงเบดูอินส่วนใหญ่ใน Dahab เชี่ยวชาญในการทำสร้อยคอ กำไล และประดับด้วยลูกปัด สินค้าเหล่านี้มักจะขายโดยเด็กๆ ทั้งในและรอบๆ เมือง

เสื้อผ้าชาวเบดูอิน

ผู้ชายชาวเบดูอินจะสวมชุดเสื้อเชิ้ตยาวที่เรียกว่า "จาลาบี" เป็นหลัก สีขาวแม้ว่าอาจมีสีอื่นเกิดขึ้นก็ตาม บนศีรษะพวกเขาสวม "smagg" (ผ้าพันคอสีแดงและสีขาวในรัสเซียและกลุ่มประเทศ CIS เรียกว่า "arafatka") หรือ "aymemma" (ผ้าพันคอสีขาว) ซึ่งบางครั้งก็คาดด้วยแถบสีดำ ("agal")

ผู้หญิงเบดูอินมักแต่งกายด้วยเสื้อผ้าสีสันสดใส ชุดเดรสยาว(เช่นเดียวกับผู้ชายที่เรียกว่า "จาลาบี") แต่เมื่อพวกเขาออกไปนอกบ้านพวกเขาจะสวมชุด "อาบายา" (เสื้อคลุมยาวสีดำบาง ๆ บางครั้งก็คลุมด้วยงานปักมันเงา) พวกเขายังคลุมศีรษะและผมเสมอเมื่อออกจากบ้านด้วยทาร์คา (ผ้าพันคอสีดำและบาง) กาลครั้งหนึ่ง ใบหน้าของผู้หญิงตามประเพณีมันถูกซ่อนอยู่หลัง "บูร์กา" ที่ตกแต่งอย่างหรูหราซึ่งปัจจุบันสามารถพบเห็นได้เฉพาะในคนรุ่นเก่าเท่านั้น ผู้แทน คนรุ่นใหม่วันนี้พวกเขาเพียงคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอ (“tarha”)

การต้อนรับแบบเบดูอิน

ชาวเบดูอินเป็นเจ้าของที่พักที่ดีเยี่ยมและมีชื่อเสียงในด้านการต้อนรับ และคุณจะรู้สึกเป็นที่ต้อนรับในบ้านของพวกเขาอย่างแน่นอน นี่เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น คุณจะได้รับชาเบดูอินที่มีชื่อเสียงซึ่งชงจากใบชาและสมุนไพรทะเลทราย "คาบาก" และ "มาร์มาเรีย" อย่างแน่นอน

สิ่งนี้ทำให้ชามีกลิ่นหอมเป็นพิเศษ รสชาติของ "ฮาบากะ" ชวนให้นึกถึงรสชาติของปราชญ์เล็กน้อย โดยปกติแล้ว ชาจะถูกเตรียมบนกองไฟทันทีที่แขกมาถึง และมีการแลกเปลี่ยนเรื่องราวและข่าวสารกับเขา

การต้อนรับแบบชาวเบดูอินอีกประการหนึ่งคืออาหารที่เสนอให้แขก อาหารแบบดั้งเดิมประกอบด้วยขนมปังเบดูอินแสนอร่อยที่ปรุงด้วยไฟแบบเปิด รวมถึงข้าว เนื้อสัตว์ ปลา และผัก อาหารปรุงจากวัตถุดิบสดใหม่เสมอ ชาวเบดูอินให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการเตรียมอาหาร และอาหารที่เสิร์ฟให้กับแขกถือเป็นงานพิเศษและสำคัญเสมอ

สำหรับนักเดินทางทะเลทรายที่เหนื่อยล้า เต็นท์ของชาวเบดูอินก็เปรียบเสมือนโอเอซิส ตามธรรมเนียมของชาวเบดูอิน นักเดินทางและแขกทุกคนจะจัดเตรียมอาหาร น้ำ และสถานที่นอนหลับ และหากจำเป็น ระยะเวลานี้อาจนานถึงสามวัน โดยปกติคราวนี้ก็เพียงพอที่จะเพิ่มความแข็งแกร่งและเดินทางต่อไปในทะเลทราย แม้ว่าใน โลกสมัยใหม่รถยนต์ได้เปลี่ยนความจำเป็นในการต้อนรับดังกล่าว ยังคงเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมเบดูอิน และยังคงมีที่พักพิงเมื่อจำเป็น

ชาวเบดูอินมีพรสวรรค์ในการเล่าเรื่องที่น่าทึ่ง และสามารถเล่าเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับ “เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยโบราณ” ให้กับคุณได้มากมาย เรื่องราวส่วนใหญ่นั้น เรื่องราวที่ไม่ธรรมดาเกี่ยวกับพฤติกรรมของอูฐ เกี่ยวกับการรักษาอัศจรรย์ด้วยสมุนไพรที่พวกเขาใช้ในครอบครัว ชาวเบดูอินจำนวนมากมีพรสวรรค์ด้านบทกวีอย่างแท้จริง และมักจะใช้ความสามารถนี้เพื่อ โอกาสพิเศษเช่นงานแต่งงาน

ยาสมุนไพร

ความรู้ด้านยาสมุนไพรของชาวเบดูอินนั้นลึกซึ้งเป็นพิเศษ และตั้งแต่สมัยโบราณความรู้นี้เป็นเพียงแหล่งเดียวและความหวังในการรักษาโรคในทะเลทราย พวกเขารู้จักยาสมุนไพรและยาหลายชนิดนับร้อยชนิด หนึ่งในความนิยมมากที่สุดคือนมอูฐ ใช้สำหรับโรคต่างๆ มากมาย รวมถึงความผิดปกติของกระเพาะอาหารและระบบย่อยอาหาร ปัญหาระบบไหลเวียนโลหิตและกระดูกและกล้ามเนื้อ ชาวเบดูอินมีความรู้กว้างขวางเกี่ยวกับพืชทะเลทรายและประโยชน์ที่สามารถนำมาใช้ได้ ใน Dahab เราพบหลักฐานมากมายที่แสดงให้เห็นว่าพืชสมุนไพรเหล่านี้ส่งผลต่อร่างกายมนุษย์อย่างมีประสิทธิผลเพียงใด

ศาสนาและความศรัทธา

ชาวเบดูอินชาวไซนายเป็นชาวมุสลิมสุหนี่และนับถือศาสนาอิสลาม ด้วยความศรัทธาอย่างลึกซึ้งและความจริงใจ พวกเขายังคงมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับโลกธรรมชาติในฐานะส่วนหนึ่งของศาสนา ตามกฎแล้ว ชาวเบดูอินรู้ว่าพายุกำลังใกล้เข้ามาก่อนที่จะเริ่ม หรือเมื่อสัตว์ป่าเข้าใกล้บ้านของมันด้วยซ้ำ การอยู่ร่วมกับธรรมชาติเป็นวิธีธรรมชาติในการรักษาศรัทธาของคุณ ชาวเบดูอินสมัยใหม่ใน Dahab จำนวนมากมักจะละทิ้งธุรกิจของตนและไปเกษียณอายุไปยังสถานที่ห่างไกลอันเงียบสงบบนภูเขาหรือทะเลทราย และเพลิดเพลินไปกับความรู้สึกสงบและเงียบสงบที่บริสุทธิ์

ประเพณีของชาวเบดูอินมีพื้นฐานมาจากกฎหมายและประเพณีที่เข้มงวดของชนเผ่า กฎหมายชนเผ่าห้ามการทำลายต้นไม้ที่มีชีวิต บทลงโทษสำหรับสิ่งนี้อาจเป็นการปรับอูฐอายุสองปี 3 ตัวหรือจำนวนเงินที่เทียบเท่ากัน ชาวเบดูอินกล่าวว่า "การฆ่าต้นไม้ก็เหมือนกับการฆ่าวิญญาณ"

งานแต่งงานของชาวเบดูอิน

งานแต่งงานของชาวเบดูอินมักจะจัดขึ้นในช่วง พระจันทร์เต็มดวงและงานนี้ก็คือ ในทางที่ดีทำความรู้จักสิ่งนี้ วัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์- งานแต่งงานอาจกินเวลาตั้งแต่ 2 ถึง 5 วัน และกิจกรรมเฉลิมฉลองส่วนใหญ่จะเกิดขึ้นในเวลากลางคืน สิ่งนี้ส่วนใหญ่เกิดขึ้นในบ้านส่วนตัว อย่างไรก็ตาม งานแต่งงานใหญ่ๆ ปีละครั้งหรือสองครั้งจะจัดขึ้นในหุบเขาทะเลทรายขนาดใหญ่ หนึ่งในไฮไลท์ ได้แก่ ค่ำคืนพิเศษของการเต้นรำชนเผ่าและดนตรีสด ในเวลานี้ ไม่ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วพวกเขาใช้โอกาสในการเลือกสามีในอนาคตด้วยการเต้นรำต่อหน้าผู้ที่มีแนวโน้มจะเป็นคู่ครอง นี่อาจเป็นหนึ่งในไม่กี่ครั้งของปีที่ชายหนุ่มและหญิงสาวมีโอกาสมีปฏิสัมพันธ์โดยหวังว่าจะได้พบรัก เช่นเดียวกับงานแต่งงานในส่วนอื่นๆ ของโลก ในระหว่างงานแต่งงานของชาวเบดูอิน ทุกคนแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าที่ดีที่สุดของตนเอง และการเฉลิมฉลองต่างๆ ได้แก่ อาหาร ดนตรี และการเต้นรำ

งานฝีมือของชาวเบดูอิน

ตามเนื้อผ้าผู้หญิงชาวเบดูอินจะทอเต็นท์ให้ครอบครัวโดยใช้แพะหรือ ผมอูฐและรับผิดชอบในการก่อสร้างและติดตั้งเต็นท์หากครอบครัวย้ายไปยังดินแดนใหม่

ปัจจุบัน ผู้หญิงชาวเบดูอินมีทักษะในการทำสิ่งของที่สวยงาม เช่น พรม สร้อยคอ กำไล และบูร์กา โดยทั่วไปแล้วสิ่งเหล่านี้คือสิ่งที่ปักหรือตกแต่งด้วยลูกปัด เลื่อม และเหรียญโดยใช้ เทคนิคดั้งเดิมที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น พืชและสัตว์ในท้องถิ่นสะท้อนให้เห็นในการออกแบบและลวดลายอันสลับซับซ้อนที่ใช้ในงานนี้ ในใจกลางของ Dahab คุณจะพบกับเด็กชาวเบดูอินจำนวนมากขายสินค้าที่สวยงามเหล่านี้

ชนเผ่าคืออะไร?

ชนเผ่าคือกลุ่มที่ประกอบด้วยชนเผ่าจำนวนหนึ่ง แต่ละกลุ่มประกอบด้วยตระกูลที่แตกต่างกันซึ่งสืบเชื้อสายมาจากแหล่งเดียว แต่ละเผ่ามีบ่อน้ำ ทุ่งหญ้า และที่ดินเป็นของตัวเอง นอกจากนี้ เผ่ายังถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มเพิ่มเติม ซึ่งแต่ละเผ่าทำหน้าที่ที่แตกต่างกันในชนเผ่า เช่น การต้อนและเลี้ยงวัว หน้าที่ความเป็นผู้นำและการค้าขาย เป็นต้น หัวหน้าเผ่าจะมีผู้นำที่เรียกว่าชีคอยู่เสมอ

เชคคือใคร?

ชีคเป็นผู้นำของชนเผ่าและมีอิทธิพลอย่างมาก เขาทำให้แน่ใจว่าชนเผ่าจะปฏิบัติตามเสมอ ประเพณีดั้งเดิมและปฏิบัติตามคำแนะนำของผู้เฒ่าเผ่า ชีคถูกเลือกมาจากตระกูลขุนนางเสมอ และใครก็ตามจากตระกูลก็มีสิทธิ์ได้รับตำแหน่งนี้ อย่างไรก็ตาม โดยปกติแล้วชีคจะเป็นคน ชายที่เก่าแก่ที่สุด- ชีคเป็นตัวแทนของชนเผ่าของเขาและมักจะถูกเรียกให้แก้ไขข้อพิพาทหรือทำหน้าที่เป็นผู้เจรจาเพื่อแก้ไขความแตกต่าง

ความท้าทายที่ใหญ่ที่สุดที่ชาวเบดูอินในคาบสมุทรซีนายกำลังเผชิญอยู่คือการค้นหาสมดุลระหว่างวิถีชีวิตแบบเก่า (เร่ร่อน) และวิถีชีวิตใหม่ (วิถีชีวิตในเมือง) ที่เกิดขึ้นเนื่องจากการพัฒนาการท่องเที่ยวในซีนาย จำนวนชาวเบดูอินเร่ร่อนในปัจจุบันลดลงและ ปัญหาที่แท้จริงคือการรักษาสิ่งนี้ เรื่องราวที่ไม่เหมือนใครและวัฒนธรรมพร้อมทั้งพยายามก้าวให้ทันโลกสมัยใหม่

ทะเลทราย อูฐ เบดูอิน...
ไคโรและตลาดสดตะวันออก...
ปิรามิดและโบราณวัตถุ...
อียิปต์ในปี 1997 แตกต่างอย่างมากจากที่เราเห็นในปี 2014
รายงานจากอียิปต์ พ.ศ. 2540
อียิปต์อย่างที่เราคงไม่ได้เห็นมันอีก

(รูปถ่ายเมื่อคลิกขยายแล้วเปิดในหน้าต่างแยกต่างหาก)

บทที่ 2 ชาวเบดูอิน

เบดูอิน (อาหรับ بدوي‎‎ badawī พหูพจน์ beduan - "ผู้อาศัยในทะเลทราย (บริภาษ)", "เร่ร่อน") - นี่เป็นชื่อสามัญสำหรับผู้อยู่อาศัยในโลกอาหรับทุกคนที่เป็นผู้นำวิถีชีวิตเร่ร่อนโดยไม่คำนึงถึงสัญชาติหรือศาสนา สังกัด โดยพื้นฐานแล้ว พวกเขาถูกเรียกโดยชาวยุโรปที่ไม่เต็มใจที่จะเข้าใจความแตกต่างระหว่างชนเผ่าเร่ร่อนที่แตกต่างกัน ในความเห็นของเรา แนวคิดของชาวเบดูอินนั้นเป็นไปตามอำเภอใจพอๆ กับแนวคิดของ “ คนโซเวียต- ดูเหมือนว่าจะมีคนแบบนี้ ชุมชนใหญ่ขนาดนี้ แต่จริงๆ แล้วกลับแตกออกเป็นกลุ่มเล็กๆ ดังนั้นชาวเบดูอินจึงแยกตัวออกเป็นชนเผ่าเร่ร่อนตามวัฒนธรรมชนเผ่า

เชื่อกันว่าชาวเบดูอินท่องไปในทะเลทรายมาอย่างน้อย 4-5 พันปี ไม่มีใครรู้แน่ชัด ในตอนแรกชาวเบดูอินเป็นคนนอกรีต จากนั้นพวกเขาก็เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์โดยมิชชันนารีชาวยุโรป (มิชชันนารีที่ไม่ได้ถูกฆ่าโดยชาวเบดูอิน) จากนั้นศาสนาอิสลามที่กล้าแสดงออกและแน่วแน่ได้เข้ามาแทนที่ศาสนาคริสต์ในจิตใจของชาวเบดูอิน ชนเผ่าเร่ร่อน (และชาวเบดูอินในหมู่พวกเขา) มักจะชอบศาสนาอิสลาม เพราะ... ศาสนานี้จะสะดวกกว่าสำหรับ ชีวิตเร่ร่อน: ทุกครั้งที่สร้างโบสถ์และถือระฆังพร้อมกับระฆังกับคุณนั้นไม่สะดวกนัก ชาวเบดูอินเริ่มพูดภาษาอาหรับ เนื่องจากเป็นเรื่องยากที่จะเลี้ยงฝูงทหารม้าและผู้เลี้ยงสัตว์ในทะเลทราย ชาวเบดูอินจึงบุกโจมตี ชนเผ่าแอฟริกันโดยเฉพาะชนเผ่าซูดาน ทะเลทรายนูเบียนสีแดงที่ไม่มีที่สิ้นสุดและเป็นลางร้ายเป็นที่หลบภัยที่ดีเยี่ยมสำหรับชนเผ่าเบดูอินที่ชอบทำสงคราม ด้วยเหตุนี้ ศาสนาอิสลามจึงแพร่กระจายไปยังแอฟริกาตอนใต้ได้สำเร็จผ่านทางชาวเบดูอิน โดยบ่อนทำลายความสำเร็จของมิชชันนารีคริสเตียน ชาวเบดูอินจับทั้งชาวแอฟริกันผิวดำแต่ละคนและหมู่บ้านทั้งหมด กดขี่พวกเขาและพาพวกเขาเข้าไปในทะเลทราย มีทางเดียวเท่านั้นที่จะออกจากการเป็นทาสในทะเลทรายอันไม่มีที่สิ้นสุด - การเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม

เห็นได้ชัดว่าเชลยที่มีสติส่วนใหญ่ซึ่งเพิ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ภายใต้แรงกดดันจากมิชชันนารี ค่อนข้างตกลงที่จะเปลี่ยนศาสนาคริสต์ที่เพิ่งได้มาด้วยศาสนาอิสลามได้อย่างง่ายดาย ในเวลาเดียวกัน พวกเขายังคงรักษาลัทธินอกรีตดั้งเดิมไว้อย่างลับๆ แต่เมื่อได้รับอิสรภาพจากการเป็นทาสแล้ว อดีตเชลยก็ไม่ได้รับเสรีภาพเต็มที่ในความเข้าใจของเรา ในใจกลางของทะเลทรายซาฮารา ซึ่งห่างไกลจากบ้านของพวกเขา พวกเขามีทางเลือกเพียงเล็กน้อย: ลาออกและตายในทะเลทรายด้วยความกระหาย ลาและตายในทะเลทรายด้วยน้ำมือของชนเผ่าที่ชอบทำสงคราม หรืออยู่ต่อและกลายเป็นชนเผ่าเร่ร่อนชาวเบดูอินที่เต็มตัว ชีวิตที่เลือกมากที่สุด

ปรากฎว่าศาสนาอิสลามในฐานะศาสนาและวัฒนธรรมเป็นหนี้ชาวเบดูอินที่ "ล้าหลัง" เป็นอย่างมาก คนเร่ร่อนเหล่านี้เองที่ขยายขอบเขตของโลกอิสลามเพื่อประโยชน์ของชาวมุสลิมที่ตั้งถิ่นฐานและรู้แจ้งมากขึ้น ปรากฎว่าชาวเบดูอินผู้ยากจนได้แสดงให้เห็นถึงความสำเร็จในวิถีชีวิตของพวกเขาโดยการพิชิตดินแดนทะเลทรายอันกว้างใหญ่และเพิ่มจำนวนขึ้นเนื่องจาก อดีตนักโทษเกือบจะเร็วกว่าชาวมุสลิมที่ตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ในการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ และความจริงที่ว่าชาวเบดูอินไม่ได้สะสมมากนัก สินทรัพย์ที่เป็นวัสดุและไม่ได้สร้าง อนุสาวรีย์ที่สำคัญวัฒนธรรม - ทำไมชาวเบดูอินถึงต้องการสิ่งนี้? ในทะเลทราย ไม่จำเป็นต้องโชว์ออฟ

“ธรรมชาติของพวกเขาเห็นแก่ตัว ชอบล่าเหยื่อ ทรยศ; มีความเย้ายวนและอาฆาตพยาบาทจนหลงลืมตนเอง แต่ในขณะเดียวกันก็มีสติ มีอัธยาศัยดี แม้กระทั่งไม่เห็นแก่ตัว โดยเฉพาะกับคนใกล้ชิด และสุภาพอย่างกล้าหาญ โครงสร้างทางการเมืองและสังคมของพวกเขาเหมือนกับชนเผ่าอื่นๆ ที่มีวิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตย พวกเขาอาศัยอยู่ในกลุ่มในเต็นท์หรือกระท่อม หมู่บ้านของพวกเขาถูกปกครองโดยชีค และกลุ่มของหมู่บ้านดังกล่าวประมาณ 40-50 แห่งเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของกอดี ซึ่งในขณะเดียวกันก็เป็นทั้งผู้พิพากษาและผู้นำทางทหาร ปัจจุบันชาวเบดูอินทั้งหมดนับถือศาสนาโมฮัมเหม็ด ยกเว้นชนเผ่าบางเผ่าในซีเรียซึ่งรวมตัวกันเป็นนิกายพิเศษ พวกเขาเป็นนักขี่ที่ยอดเยี่ยม เป็นนักล่าที่คล่องแคล่ว และมีทักษะในการขว้างลูกบอลไม่ธรรมดา ความสุขอื่นๆ ได้แก่ การเต้นรำ การร้องเพลง และการฟังนิทาน ในทางจิตใจพวกเขามีพัฒนาการเพียงเล็กน้อย แต่ถึงกระนั้นพวกเขาก็ไม่สามารถปฏิเสธสามัญสำนึก ความตื่นตัวทางจิต และจินตนาการที่เร่าร้อนได้ ดังที่เทพนิยายและบทกวีของพวกเขาแสดงให้เห็น อย่างไรก็ตาม, ลักษณะทั่วไปตอนนี้ชาวเบดูอินแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยเนื่องจากด้วยการแพร่กระจายของคนเร่ร่อนเหล่านี้อย่างแพร่หลายคุณสมบัติหลายอย่างของพวกเขาจึงถูกทำให้เรียบหรือในทางกลับกันถูกกำหนดให้ชัดเจนยิ่งขึ้นภายใต้อิทธิพลของลูกผสมและสภาพท้องถิ่นต่างๆ โดยทั่วไปชื่อ "ชาวเบดูอิน" ไม่สามารถใช้แทนสัญชาติใดสัญชาติหนึ่งได้อีกต่อไป แต่สำหรับกลุ่มชนเผ่าทั้งหมดผสมกับองค์ประกอบของอาหรับไม่มากก็น้อย ชนเผ่าดังกล่าวทั้งหมดเรียกว่าเบดูอิน ตรงกันข้ามกับชนเผ่าเร่ร่อนเตอร์กในเอเชียกลางและเอเชียเหนือ" -

“ชนเผ่าเบดูอินที่มีเชื้อสายอาหรับยึดครองพื้นที่ที่ทอดยาวจากชายแดนด้านตะวันตกของเปอร์เซียมาจนถึง มหาสมุทรแอตแลนติกและจากภูเขาเคอร์ดิสถานไปจนถึงสถานะทางวัฒนธรรมของชาวผิวดำในซูดาน อย่างไรก็ตาม ในพื้นที่อันกว้างใหญ่นี้ พวกเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญเฉพาะในทะเลทราย ในขณะที่ในประเทศที่สะดวกสำหรับการเกษตร ในเมโสโปเตเมีย เคลเดีย บนชายแดนซีเรีย ในดินแดนบาร์บารี ประเทศเนเลียน และในเขตชานเมืองทางตอนเหนือของซูดาน ถัดจาก พวกเขาและท่ามกลางพวกเขา ผู้คนที่มีต้นกำเนิดต่างกันอาศัยอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแอฟริกา ชื่อ "เบดูอิน" ยังถูกใช้โดยชนเผ่าเร่ร่อนที่ไม่มีอะไรเหมือนกันกับชาวอาหรับ แต่เป็นของสาขาฮามิติก แต่เมื่อเวลาผ่านไปบางส่วนได้นำมาใช้ ภาษาอาหรับและแกล้งทำเป็นชาวเบดูอินหรืออาหรับที่แท้จริงที่มาจากอาระเบีย ในด้านกายภาพและ ลักษณะทางศีลธรรมชาวเบดูอินแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงต้นกำเนิดของชาวเซมิติก แต่ได้รับการแก้ไขภายใต้อิทธิพลของวิถีชีวิตที่แตกต่างออกไป โดยทั่วไปแล้ว พวกมันมีรูปร่างที่ดี เพรียวมาก ค่อนข้างแข็งแรงกว่ามีกล้ามเนื้อ แต่ในขณะเดียวกันก็โดดเด่นด้วยความแข็งแกร่ง ความคล่องตัว ความอดทน และนิสัยที่ชอบเผชิญความยากลำบากทุกรูปแบบ” -

ความจริงที่ว่าในหมู่ชาวเบดูอินนั้นมีค่อนข้างมาก คนที่ประสบความสำเร็จ,ภาพด้านล่างพิสูจน์ได้

ซาเยด บิน สุลต่าน อัล-นาห์ยาน ซึ่งต่อมาเป็นประธานาธิบดีของสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ ในยุควิถีชีวิตของชาวเบดูอิน (ภาพถ่าย) อ่านเกี่ยวกับผู้ปกครองคนที่ 14 ที่น่าทึ่งจากกลุ่ม An-Nahyan ซึ่งปกครองดินแดนของเอมิเรตแห่งอาบูดาบีมาประมาณ 250 ปีบน Wikipedia

เบดูอินแบ่งออกเป็นชนเผ่าและฮามุลลา (เผ่า) กอดี ผู้ปกครองกลุ่ม มักประกอบด้วย พลังที่สมบูรณ์: ทั้งทางจิตวิญญาณและทางโลกและความเป็นผู้นำทางแพ่งและการทหาร กอดีสามารถควบคุมชุมชนขนาดใหญ่ที่มีชุมชนหลายสิบแห่งได้ หัวหน้าชุมชนคือชีค อำนาจของชีคถูกถ่ายทอดจากพ่อสู่ลูกชายคนโต

“ชาวเบดูอินมีประเพณีแห่งความบาดหมางทางสายโลหิตมายาวนาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อความขัดแย้งระหว่างชนเผ่าและชาวฮัมมูลไม่ใช่เรื่องแปลก นอกจากนี้ยังมีกลไกดั้งเดิมในการแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างชนเผ่าและชนเผ่าในสังคมเบดูอิน ในกรณีเหล่านี้ ชีคของชนเผ่าที่ไม่มีส่วนร่วมในความขัดแย้งตกลงเรื่องการชดเชยที่เป็นสาระสำคัญสำหรับความเสียหายที่เกิดขึ้น และหลังจากชำระเงินแล้ว จะมีการประกาศ "ซัลคา" (แปลว่า "การให้อภัย") หลังจากนั้นถือว่าความขัดแย้งยุติลง ในบรรดาชาวเบดูอินก็มีประเพณีที่เรียกว่า "ครวญคราง" เช่นกัน สาระสำคัญมีดังนี้: ก่อนงานแต่งงาน ครอบครัวของเจ้าบ่าวจะจ่ายเงินให้พ่อแม่ของเจ้าสาวตามจำนวนที่ตกลงกันไว้ล่วงหน้า ซึ่งจะนำไปใช้ในการซื้อเครื่องประดับให้เจ้าสาว” -

“งานแต่งงานของชาวเบดูอินแบบดั้งเดิมจะจัดขึ้นในเต็นท์เสมอ (แม้ว่าครอบครัวจะมีวิลล่าที่หรูหราก็ตาม) และจะถือว่าได้รับความเคารพมากขึ้นเมื่อมีแขกมาร่วมงานมากขึ้น มันกินเวลา 3 วัน เย็นวันแรกมีไว้สำหรับการเต้นรำและวาดเฮนนาบนฝ่ามือ (ประเพณีการวาดเฮนนาบนฝ่ามือ "hina" แพร่หลายในประเทศอาหรับในแอฟริกาเหนือและยังมีอยู่ในหมู่ชาวยิวที่มาจากประเทศมุสลิม) ในเย็นวันที่สอง มีการเฉลิมฉลองงานแต่งงาน - เจ้าสาวจะต้องสวมชุดสีขาว และในเย็นวันที่สาม - ตารางเทศกาลกับญาติและเพื่อนฝูงอาหารจานหลักคือเนื้อสัตว์ พื้นฐานของอาหารเบดูอินคืออาหารที่ทำจากเนื้อแกะ อาหารเบดูอินโดยเฉพาะ เช่น ฟาลาเซีย (ขนมปังไร้เชื้อ ชวนให้นึกถึงมาตโซของชาวยิว) เชย์บิลนานา (ชามิ้นต์) เพื่อเตรียมโต๊ะแต่งงานตามเทศกาล โดยปกติแล้วแกะหลายสิบตัวจะถูกฆ่า” -

ชาวเบดูอินไม่เพียงปรากฏอยู่ในทะเลทรายระหว่างแม่น้ำไนล์และทะเลแดงซึ่งเรากำลังพูดถึงเท่านั้น แต่ยังอยู่ในอิสราเอลด้วย นอกจากนี้พวกเขายังมีบทบาทสำคัญในที่นั่น

“ปัจจุบันจำนวนพลเมืองอิสราเอลที่มีเชื้อสายเบดูอินใกล้จะถึง 150,000 คน ชาวเบดูอินของอิสราเอลแบ่งออกเป็นชาวเบดูอิน "ภาคใต้" และ "ภาคเหนือ" ซึ่งมีความแตกต่างกันอย่างมากในวัฒนธรรมของพวกเขา ชนกลุ่มน้อย (“ทางเหนือ”) ได้ตั้งถิ่นฐานทางตอนเหนือของอิสราเอล (การตั้งถิ่นฐานของ Al Gheib, Zarazir) ในช่วงหนึ่งร้อยถึงหนึ่งร้อยห้าสิบปีที่ผ่านมา และประกอบอาชีพเกษตรกรรมตามประเพณี ชาวเบดูอินของอิสราเอล (“ทางใต้”) ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในทะเลทรายเนเกฟ และอาชีพหลักของพวกเขาตั้งแต่สมัยโบราณคือการเลี้ยงปศุสัตว์เร่ร่อน (เลี้ยงแกะเป็นหลัก) เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของพวกเขาคือกาลาเบยา เสื้อคลุมสีขาว และเคฟฟีเยห์ ซึ่งเป็นผ้าโพกศีรษะที่มีห่วงฝ้ายสองห่วง ตามธรรมเนียมแล้ว ผู้หญิงคลุมใบหน้าด้วยบูร์กา ผ้าพันคอที่ตกแต่งด้วยเหรียญ จี้ทองหรือทองแดง สีปักบน เสื้อผ้าผู้หญิงกำหนดโดยสถานะของพวกเขา สีแดงสวมใส่โดยผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว สีน้ำเงินหรือสีน้ำเงินสำหรับผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงาน

ตลอดประวัติศาสตร์ของอิสราเอล อิสราเอลดำเนินนโยบายต่อชาวเบดูอินโดยมุ่งเป้าไปที่การตั้งถิ่นฐานของชาวเบดูอิน สถานที่ถาวรการอยู่อาศัยและการยุติวิถีชีวิตเร่ร่อนของพวกเขา เพื่อจุดประสงค์นี้ ชาวเบดูอินที่ตัดสินใจลาออกจากวิถีชีวิตเร่ร่อนจะได้รับสิทธิประโยชน์และสิทธิพิเศษมากมาย เป็นผลให้ชาวเบดูอินอิสราเอลจำนวนมากย้ายไปอยู่หมู่บ้านต่างๆ แห่งแรก (Tell Sheva) ก่อตั้งขึ้นในปี 1974 นอกจากนี้ใน Negev (ส่วนใหญ่อยู่ในภูมิภาค Beersheba) ยังมีหมู่บ้านชาวเบดูอินที่มีประชากรหลายพันคน (Segev Shalom, Lakia, Hura, Arroer) อย่างไรก็ตาม โครงการที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดคือหมู่บ้าน Rahat ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1974 ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากทางหลวง Beer Sheva – Tel Aviv ปัจจุบัน Rahat เป็นที่อยู่อาศัยของประชากร 45,000 คน (หนึ่งในสามของชาวเบดูอินอิสราเอลทั้งหมด) และหมู่บ้านเบดูอินแห่งนี้ได้รับสถานะเป็นเมือง ชาวเบดูอินที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ในรัฐบาลอิสราเอลจัด พื้นที่ที่มีประชากร(ที่เรียกว่า "การตั้งถิ่นฐานของชาวเบดูอินตามกฎหมาย") เกือบทั้งหมดย้ายจากการเลี้ยงแกะมาสู่อาชีพสมัยใหม่ ใน ปีที่ผ่านมาในหมู่พวกเขามีจำนวนของผู้ที่มี อุดมศึกษา- หลายคน (โดยเฉพาะชาวเมือง Rakhat) ประสบความสำเร็จในการดำเนินธุรกิจ แต่ชาวเบดูอินอิสราเอลจำนวนเล็กน้อยยังคงดำเนินชีวิตเร่ร่อนแบบดั้งเดิมมาจนถึงทุกวันนี้และเปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัยเป็นระยะ ๆ (ที่เรียกว่า "การตั้งถิ่นฐานของชาวเบดูอินที่ผิดกฎหมาย": อัล-บูติม โฆษณา-เดนิรัต และอื่น ๆ )

ชาวเบดูอินรับราชการในกองทัพอิสราเอล โดยถูกเกณฑ์ทหารที่นั่นตามความสมัครใจ ปัจจุบันชาวเบดูอินประมาณ 50% รับใช้ใน IDF ทหารเบดูอินทำหน้าที่ในการรบและ หน่วยหัวกะทิในพื้นที่ที่ยากลำบากและอันตรายที่สุด นอกจากนี้ยังมีชาวเบดูอินจำนวนมากในหน่วยรักษาชายแดนและตำรวจ นอกจากนี้ยังมีกองพันเบดูอิน GADSAR (Badouin Pathfinder Battalion) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเขตทหารตอนใต้ กองพันช่วยเหลือชาวเบดูอินภายใต้กองบัญชาการโลจิสติกส์ของกองทัพอิสราเอล และอื่นๆ ความรู้เกี่ยวกับภูมิประเทศ สายตาที่เฉียบแหลม และคุณสมบัติตามธรรมชาติของนักรบทะเลทราย ทำให้ชาวเบดูอินมีประโยชน์อย่างมากในการลาดตระเวนและลาดตระเวน ตามกฎแล้ว גשש (“gashash” - ตัวติดตามชาวเบดูอิน) ไปข้างหน้าเสาทหารโดยระบุพื้นที่ที่ถูกขุดตามสัญญาณที่ชัดเจนสำหรับเขาเท่านั้น จากกิ่งไม้ที่หัก จากรอยเท้าบนพื้นทรายที่แทบจะมองไม่เห็น ชาวเบดูอินสามารถเข้าใจได้ว่าผู้ก่อการร้ายผ่านไปที่ไหนและเมื่อใด และคาดว่าจะถูกซุ่มโจมตีที่ไหน พวกเขายังสามารถจัดการซุ่มโจมตีในลักษณะที่มันจะเป็นได้ ความประหลาดใจที่สมบูรณ์สำหรับผู้ก่อการร้าย” -

ตอนนี้เราจะกลับไปสู่ชาวเบดูอินเร่ร่อนคลาสสิกที่อาศัยอยู่และเดินทางระหว่างแม่น้ำไนล์และทะเลแดง ในขณะที่เพื่อนร่วมชาติส่วนใหญ่และแม้แต่ชาวต่างชาติกำลังอบอุ่นร่างกายที่เกียจคร้านบนชายหาด เราก็ไปที่ชาวเบดูอิน ดูว่าผู้คนใช้ชีวิตอย่างไรและขยายขอบเขตของคุณ ในเวลานั้นในปี 1997 การเดินทางไปยังชาวเบดูอินไม่ใช่การแสดงสำหรับนักท่องเที่ยวอย่างเปิดเผย เราเอาไกด์ที่รู้คำศัพท์ภาษาอังกฤษหลายสิบคำแล้วไปที่ชาวเบดูอิน แต่จะมีเพิ่มเติมในบทถัดไป...

สื่ออิเล็กทรอนิกส์ « โลกที่น่าสนใจ- 24/03/2014

เรียนเพื่อนและผู้อ่าน! โครงการ The Interesting World ต้องการความช่วยเหลือจากคุณ!

ด้วยเงินส่วนตัวของเรา เราซื้ออุปกรณ์ถ่ายภาพและวิดีโอ อุปกรณ์สำนักงานทั้งหมด จ่ายค่าโฮสติ้งและอินเทอร์เน็ต จัดการทริป เขียนตอนกลางคืน ประมวลผลภาพถ่ายและวิดีโอ พิมพ์บทความ ฯลฯ เงินส่วนตัวของเราย่อมไม่เพียงพอ

หากคุณต้องการงานของเราถ้าคุณต้องการ โครงการ “โลกน่าสนใจ”ยังคงมีอยู่กรุณาโอนเงินจำนวนที่ไม่เป็นภาระให้ท่าน บัตร Sberbank: มาสเตอร์การ์ด 5469400010332547หรือบน บัตรวีซ่าธนาคาร Raiffeisen 4476246139320804 Shiryaev Igor Evgenievich.

นอกจากนี้คุณยังสามารถแสดงรายการ เงิน Yandex ไปยังกระเป๋าเงิน: 410015266707776 - ซึ่งอาจต้องใช้เวลาและเงินเพียงเล็กน้อย แต่นิตยสาร “Interesting World” จะยังคงอยู่และทำให้คุณพึงพอใจกับบทความ ภาพถ่าย และวิดีโอใหม่ๆ