Hlavné udalosti Odyssey. Odysea

V dnešnej lekcii sa zoznámime s Homérovou básňou „Odysea“, ktorej hlavnou zápletkou je putovanie Odysea, kráľa ostrova Ithaka, vracajúceho sa domov po dobytí Tróje Grékmi. „Nie je pre nás nič sladšie ako naša vlasť a naši príbuzní,“ Odyseus nikdy neúnavne opakoval. Bohovia ho však prenasledovali a desať dlhých rokov blúdil po moriach, kým neuvidel brehy svojej Ithaky.

Odyseus povedal ako, keď sa stratil námorné cesty, pristál na ostrove jednookých obrovských kyklopov. V blízkosti mora videli Gréci veľká jaskyňa a vstúpil do nej. Čoskoro sa spolu so stádom objavil aj majiteľ jaskyne Kyklop Polyfém, syn vládcu morí, boha Poseidona (obr. 2).

Polyphemus zahnal stádo oviec a kôz do jaskyne a zablokoval vchod do nej kusom skaly. Nepekne pozdravil hostí.

Grékov zachvátila hrôza. Potom Odyseus rozviazal kožený mech a „statočne podal plný pohár Polyfémovi“. Obrovi nápoj chutil. Pozval Odysea, aby mu povedal svoje meno, pričom mu sľúbil, že mu dá darček. Prefíkaný Odyseus povedal:

„Volám sa Nikto; Dostal som toto meno

Všetci ma tak volajú moja matka, otec a moji kamaráti.”

Beštiálny kanibal mi odpovedal zlým výsmechom:

„Vedz, nikto, môj drahý, že budeš úplne posledný

Zjedený, keď skončím s ostatnými; tu je môj darček."

Potom úplne opitý spadol dozadu.

Gréci našli v jaskyni obrovský kôl, zahriali ho na ohni a kanibalovi vyrazili jediné oko. Polyphemus divoko zavýjal...

Kyklopovia počuli hlasné výkriky a pribehli odvšadiaľ:

"Kto ťa tu, Polyphemus, ničí podvodom alebo násilím?"

Odpovedal im z tmavá jaskyňa zúfalo divoký

Revalo: "Nikto!" Kyklopi vo svojich srdciach kričali:

"Ak nikto, prečo len ty takto plačeš?"

Kyklopovia sa rozišli do svojich jaskýň. A ráno Odyseus zviazal baranov na tri. Pod každým prostredným bol priviazaný jeden z Grékov. Polyphemus posunul obrovský kameň od vchodu a cítil barany zhora a vypustil celé stádo. A s ním Gréci... Keď dorazili na loď, zapenili veslami temné vody. Práve tu Odyseus kričal na Kyklopa: „Vedz, ó, ogre, že ťa oslepil Odyseus, vládca Ithaky! Keď Polyphemus počul meno svojho nepriateľa, modlil sa k Poseidonovi: „Ó, pán morí! Môj otec! Nech Odyseus nikdy neuvidí svoju vlasť. Ak sa vôľou osudu dostane na Ithaku, nech sa vráti sám, na cudzej lodi a nájde nešťastie vo svojom dome!" Odvtedy Poseidon začal prenasledovať Odysea.

Ryža. 2. Odyseus a Polyfémos ()

Jedného dňa Odyseus preplával okolo ostrova Sirén. Boli to zlé čarodejnice, polovičné vtáky a polovičné ženy. Sirény svojim sladko znejúcim spevom lákali námorníkov a zožierali ich. Celý ostrov bol biely od kostí mŕtvych. Odyseus naozaj chcel počúvať čarovný spev a zostať nažive. Uši svojich súdruhov zalepil voskom a požiadal, aby ho pevne priviazal k stožiaru. Sirény spievali úžasne. Odyseus zabudol na všetko: na svoju skalnatú Ithaku, na manželku Penelopu a syna Telemaka. Pokúsil sa pretrhnúť laná. Ale jeho verní spoločníci stlačili veslá dvojnásobnou silou. A až keď bol ostrov Sirén v nedohľadne, odviazali Odysea zo sťažňa (obr. 3).

Ryža. 3. Stretnutie so sirénami ()

Čoskoro Odyseus a jeho spoločníci opäť zažili smrteľné nebezpečenstvo. „Vo veľkom strachu sme potom prešli úzkou úžinou,“ povedal Odyseus kráľovi Alkinovi. Strašné monštrum, Scylla, sa plazilo zo skalnej jaskyne na jednej strane prielivu. Bol to obrovský had so šiestimi hlavami podobnými psovi, z ktorých každá mala ostré zuby v troch radoch. Na druhej strane úzkeho prielivu nie menej ako desivé monštrum- Charybdis. Trikrát denne otvorila svoje obrovské ústa, prehltla čierne vody a potom ich vychrlila späť. Odyseus a jeho spoločníci, ktorí prechádzali medzi Scyllou a Charybdou, „v strachu upreli oči na blížiacu sa skazu“.

Po vypočutí Odyseovho žalostného príbehu kráľ Alcinus nariadil vybaviť loď, ktorá by ho dopravila na Ithaku.

Kliatba Cyclops sa naplnila: na cudzej lodi, sám, desať rokov po smrti Tróje, Odyseus sa vrátil do svojej vlasti. V jeho dome hodovali šľachtickí mladíci z Ithaky ako nezvaní hostia. Odysea považovali za mŕtveho, drzo sa zbavili jeho majetku, naklonili si jeho manželku Penelope (obr. 4), posmievali sa synovi Telemachovi v nádeji, že ho pripraví o dedičstvo po otcovi.

Penelope neprestávala veriť, že Odyseus žije a čakala naňho. Vymyslela trik: sľúbila, že si vyberie nového manžela, len čo utkala pohrebný závoj pre Odyseovho otca (bol starý a pripravoval sa na smrť). Cez deň neúnavne tkala a v noci rozmotávala nite. Klamstvo pokračovalo tri roky, po štvrtý raz jedna zo slúžok prezradila nápadníkom tajomstvo pani.

Ryža. 4. Penelope ()

Keďže Odyseus nechcel byť rozpoznaný, prezliekol sa do záplatovaných šiat a v preoblečení za žobráka vošiel do jeho domu. Hluční nápadníci pili a jedli, čím prinútili Penelope vybrať si nového manžela. Nakoniec oznámila, že sa stane manželkou toho, kto vyhral lukostreľbu patriacu Odyseovi. Ona sama dúfala, že sa nikomu nepodarí ani len ohnúť ten mohutný luk. A tak sa aj stalo. Odyseus požiadal o povolenie natiahnuť luk. Nápadníci usúdili, že úbohý tulák stratil rozum.

Berúc svoj mocný luk, Odyseus, vytrvalý v skúškach,

Okamžite potiahol tetivu a šíp preletel cez krúžky...

Odyseus sa s nápadníkmi brutálne vysporiadal: „Vo svojom dome tu zničil všetkých hlučných nápadníkov...“. Príbuzní zavraždených mužov sa ponáhľali do Odyseovho paláca a volali po pomste. S veľkými ťažkosťami dosiahol Odyseus zmierenie s itackou šľachtou.

Referencie

1. A.A. Vigasin, G.I. Goder, I.S. Sventsitskaya. História starovekého sveta. 5. ročník - M.: Vzdelávanie, 2006.
2. Nemirovský A.I. Kniha na čítanie o histórii starovekého sveta. - M.: Vzdelávanie, 1991.

1. Lib.ru ()
2. Godsbay.ru ()

Domáce úlohy

1. Prečo sa Odyseus desať rokov po skončení trójskej vojny nemohol vrátiť do svojej vlasti?
2. Čo znamená fráza „medzi Scyllou a Charybdou“? V akých prípadoch môžeme použiť tento aforizmus?
3. Charakterizujte postavu Odysea. Aké činy hrdinu sa vám páčia? Aké činy odsudzujete?

Homér sa narodil okolo 12. – 7. storočia pred Kristom. presné rokyživot je neznámy. Pripisujú sa mu také slávnych diel ako Ilias a Odysea. Staroveké legendy hovoria, že básnik bol slepý potulný spevák a tieto dve básne poznal aj naspamäť. Budeme však analyzovať iba druhú knihu, ktorá rozpráva o dobrodružstvách prefíkaného gréckeho kráľa, šťastného obľúbenca bohov Odysea.

Dej Odyssey je skonštruovaný pomocou tohto umelecké médium, ako retrospektíva. Príbeh sa začína v polovici a o všetkých udalostiach sa čitateľ dozvie až neskôr, z príbehov hlavnej postavy.

Rozprávanie vychádza z príbehu o návrate itackého kráľa do vlasti po víťazstve v r. Trójska vojna. Prefíkaný vládca strávil desať rokov vo vojne a rovnako dlho sa plavil domov. Z odhalení múdreho bojovníka sa dozvedáme, že na začiatku svojej cesty padol do rúk Kyklopa Polyféma, ktorý požieral cestujúcich. Aby sa Odyseus dostal z pazúrov jednookého zloducha, opil ho a vypichol mu oko, čo Kyklopov nahnevalo. Rozzúrený obr sa obrátil na Poseidona a prosil ho, aby sa páchateľovi pomstil.

Kráľ Ithaky tiež rozpráva, ako sa dostal na ostrov Kirk, ktorý premenil všetkých svojich priateľov na prasatá. Hrdina mal zostať Kirkiným milencom presne rok. Potom zostúpi do podzemia Hádes, aby sa porozprával s veštcom Tiresiasom.

Odyseus prepláva popri Sirénach, ktoré sa svojim spevom snažia zničiť námorníkov. Prechádza aj medzi Skyllou a Charybdou. Čoskoro hrdina stratí svoju loď a pláva na ostrov Calypso, ktorý bol na sedem rokov násilne zajatý.

História stvorenia

Báseň bola napísaná v hexametri - to je veľkosť hrdinskej poézie čias staroveké Grécko. Je rozdelená do 24 piesní, podľa počtu písmen gréckej abecedy. Verí sa, že táto kniha nemala žiadnych predkov, ale pred vytvorením diela už vzniklo veľa príbehov a piesní, na základe ktorých bol vytvorený „Odysseus“.

Jazyk diela nie je podobný žiadnemu dialektu gréckeho jazyka. Často sú tam flektívne tvary, ktoré sa v živom starovekom jazyku nikdy nepoužívali.

Hlavné postavy

1. Hlavnou postavou básne je Odyseus, kráľ Ithaky. Za hlavné črty jeho charakteru sa napodiv nepovažujú hrdinstvo a odvaha, ale inteligencia, prefíkanosť a vynaliezavosť. Jeho jedinou túžbou je vrátiť sa domov k milovanej žene a synovi, ktorých nevidel asi 20 rokov. Počas celého príbehu je hrdina patrónom bohyne múdrosti - Atény.
   Odyseus sa pred čitateľom objavuje v rôznych úlohách: navigátor, zbojník, udatný bojovník, žobrák tulák atď. Nech je to však ktokoľvek, stále sa vášnivo túži vrátiť domov a úprimne trpí za svojich padlých priateľov.
2. Penelope je vernou manželkou Odysea, sestry Heleny Trójskej. Je skromná a rezervovaná, jej morálny charakter je bezchybný. Miluje ručné práce a domácu pohodu. Vyznačuje sa svojou prefíkanosťou, keďže sa mu darí klamať nápadníkov viac ako jeden rok. Mimoriadne slušná žena.
3. Telemachus je synom Odysea. Odvážny a odvážny bojovník, muž výnimočnej cti. Miluje svoju rodinu a ctí si povinnosť následníka trónu.

Mytológia o Odyseovi

Na základe mýtov sa dozvedáme, že hrdinom bol syn kráľa Laertesa a Artemidinho spoločníka Anticlea. Bol tiež manželom Penelope a otcom Telemacha.

Keďže bol jedným z Eleniných nápadníkov, vybral si jej sesternicu Penelope namiesto najkrajšej pozemskej ženy.
Preslávil sa vďaka účasti v trójskej vojne. Okrem toho bol jedným z kľúčové znaky nielen Odysea, ale aj Ilias. Bol nielen odvážny, ale aj prefíkaný, na počesť čoho dostal prezývku „prefíkaný“. Vďaka svojej vynaliezavosti sa mu podarí uniknúť zo všetkých problémov.

Vlasťou Odysea je Ithaka, ostrov v Iónskom oceáne. Tam sa narodil a vyrastal a čoskoro nahradil svojho otca a stal sa kráľom namiesto neho. Kým hrdina plával v mori a pokúšal sa vrátiť domov, nápadníci, ktorí si naklonili jeho manželku, dobyli mesto. Neustále plienili jeho palác a usporadúvali hostiny.

Kráľov syn, ktorý nie je schopný znášať takú dlhú neprítomnosť svojho otca, na podnet Atény, ho ide hľadať.
Prefíkaný bojovník po návrate do svojej vlasti zisťuje, čo sa stalo v meste počas jeho potuliek.

Hlavná myšlienka

Prefíkaný a obratný bojovník bol príliš arogantný, čo nahnevalo Bohov, či skôr Poseidona. V záchvate narcizmu zvolal, že svoj osud si môže zvoliť sám. Toto Božstvo mu nebolo odpustené. Zmyslom práce je teda to, že človek by sa nemal oddávať pýche a nasledovať jej príklad. Ako už bolo spomenuté vyššie, vládca Ithaky pripravil syna morského vládcu o zrak a bol veľmi sebavedomý a veril, že priazeň osudu sa zakladá na jeho zásluhách a pomyselnej nadradenosti. Jeho domýšľavosť prekročila všetky medze, za čo naňho Boh zoslal kliatbu a prinútil ho plávať v mori, kým si neuvedomí svoju vinu.

Homér vo svojej básni ukázal, že človek, ktorý sa považuje za rozhodcu svojho osudu a koruny tvorstva, tým môže trpieť, a to celkom vážne. Ani kráľ neprestal mať nafúknuté ego. Okrem toho je náboženský motív silný: básnik, rovnako ako všetci ľudia svojej doby, veril, že nič na tomto svete nezávisí od témy, všetko je vopred určené.

Predmety

1. Homer vo svojom hrdinskom posolstve odrážal mnohé témy. Hlavná téma Dielo je dobrodružná cesta plná dobrodružstiev – návrat itackého kráľa z trójskej bitky. Odyseove pestré príbehy čitateľa úplne vtiahnu do atmosféry knihy.
2. Príbehy o jeho príchode na ostrov Calypso, ako sa plavil medzi Skyllou a Charybdou, Sirény a ďalšie príbehy Pána Ithaky sú presiaknuté témou lásky. Hrdina úprimne miluje svoju rodinu a nesúhlasí s tým, aby ju zmenil rajský ostrov s bohyňou ako milenkou.
3. Sila pocitu je tiež vyjadrená v obraze Penelope. Autor s jej pomocou odkrýva tému manželskej vernosti. Zo všetkých síl bola prefíkaná, aby sa nedostala k niekomu inému. Žena verila v jeho návrat, aj keď nikto neveril.
4. Téma osudu sa objavuje v každej epizóde diela. Homér ukazuje vzburu jednotlivca proti osudu, proti bohom, prikláňa sa k myšlienke, že je zbytočný a zločinný. Fatum dokonca predvída tieto pohyby duše, všetky už boli vypočítané a nakreslené Moirai vo forme vlákna života.
5. Česť a potupa sú tiež témou na zamyslenie básnika. Telemachus považuje za svoju povinnosť nájsť svojho otca a obnoviť bývalú veľkosť domu. Penelope si myslí, že morálnym zlyhaním je podvádzanie jej manžela. Odyseus verí, že by bolo nečestné vzdať sa a nepokúsiť sa vrátiť do svojej vlasti.

Problémy

• Keďže báseň rozpráva o desaťročnom putovaní hlavnej postavy, jeho nespočetných skutkoch, odvážne činy a napokon úspešný návrat domov, potom je na prvom mieste v diele rozprávkovo-dobrodružná téma: svojvôľa bohov, Odyseova pýcha, kríza moci na Ithace atď.
• Odkedy sa kráľ plavil z Ithaky do Tróje, uplynulo desať rokov, všetci účastníci bitky sa vrátili domov a len jeden stále neprichádza. Stáva sa rukojemníkom hlbín mora. Jeho problémom je, že stráca vieru vo vlastné sily a prežíva zúfalstvo. Ale bez ohľadu na to, aká je hĺbka, hrdina stále ide za svojím cieľom a tŕne na jeho ceste len živia jeho vášeň. Úžitky a dobrodružstvá, ktoré sú opísané v básni, zaberajú väčšinu rozprávania a sú jeho hlavným základom.
• V diele je akútny aj problém božieho zásahu do osudov ľudí. Ovládajú ľudí ako bábky, oberajú ich o sebavedomie. Obyvatelia Olympu riešia konflikty medzi sebou aj cez človeka, a tak sa občas ocitne ako rukojemník situácie, za ktorú vôbec nemôže.

Kompozícia a žáner

Báseň je veľké dielo napísané v poetickej forme. Spája lyrický a epický princíp. Homer v tomto žánri napísal Odyseu – lyricko-epickú báseň.

Kompozícia je postavená na starých technikách. Veľmi typická zápletka na tú dobu je o tom, ako sa manžel vracia domov, nikým nepoznaný, a končí na svadbe svojej manželky. Rozšírené sú aj príbehy o synovi, ktorý išiel hľadať svojho otca

Ilias a Odysea sa líšia štruktúrou: v prvej knihe je teda dej prezentovaný postupne, v druhej je táto postupnosť posunutá. Predtým bolo spomenuté, že takéto umelecká metóda nazývaná retrospekcia.

Ako sa to skončilo?

Po desiatich rokoch Odyseovej plavby sa Bohovia zmilovali a rozhodli sa, že ho pustia na súš. Ale kráľ Ithaky pred návratom domov žiada bohov, aby ho premenili na starca, aby zistil, kto naňho čakal.

Hrdina sa stretáva so svojím synom a sprisahá sa s ním proti Penelopiným nápadníkom. Plán prefíkaného vládcu funguje. Verná manželka spozná starého muža ako svojho manžela, ktorý jej prezradí jedno tajomstvo, ktoré poznajú len oni. Potom sa Telemachus a jeho otec brutálne vysporiadali s tými, ktorí mali odvahu odvážiť sa a vytvoriť chaos v jeho paláci v neprítomnosti kráľa.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Odysseia - epická báseň

Trójsku vojnu začali bohovia, aby sa skončil čas hrdinov a súčasnosť, ľudská, doba železná. Kto nezomrel pri hradbách Tróje, musel zomrieť na spiatočnej ceste.

Väčšina preživších gréckych vodcov odplávala do svojej vlasti, keď sa plavili do Tróje – so spoločnou flotilou cez Egejské more. Keď boli v polovici cesty, morský boh Poseidon zasiahol búrkou, lode sa rozutekali, ľudia sa topili vo vlnách a narážali na skaly. Len vyvolení boli určení na záchranu. Ale ani pre nich to nebolo ľahké. Snáď len múdremu starému Nestorovi sa podarilo pokojne dosiahnuť svoje kráľovstvo v meste Pylos. Najvyšší kráľ Agamemnón búrku prekonal, no zomrel ešte hroznejšou smrťou – v rodnom Argose ho zabila jeho vlastná manželka a jej milenec-mstiteľ; Básnik Aischylos o tom neskôr napíše tragédiu. Menelaa s Helenou, ktorá sa mu vrátila, zaniesli vietor ďaleko do Egypta a veľmi dlho mu trvalo, kým sa dostal do svojej Sparty. No najdlhšou a najťažšou cestou zo všetkých bola cesta prefíkaného kráľa Odysea, ktorého more unášalo desať rokov po svete. Homér zložil svoju druhú báseň o svojom osude: „Muse, povedz mi o tom skúsenom mužovi, ktorý / dlho putoval odo dňa, keď zničil svätého Iliona, / navštívil veľa ľudí v meste a videl zvyky, / Znášal som veľa smútku na moriach, staral sa o spásu...“

„Ilias“ je hrdinská báseň, jej dej sa odohráva na bojisku a vo vojenskom tábore. „Odysea“ je rozprávková a každodenná báseň, jej dej sa odohráva na jednej strane v čarovných krajinách obrov a príšer, kde sa Odyseus túlal, na druhej strane vo svojom malom kráľovstve na ostrove Ithaka. a jeho okolia, kde sa nachádza Odyseova manželka Penelope a jeho syn Telemachus. Rovnako ako v Iliade bola pre rozprávanie vybraná iba jedna epizóda, „Achilleov hnev“, tak aj v Odysei bol len samotný koniec jeho putovania, posledné dve etapy, od ďalekého západného okraja zeme až po jeho rodná Ithaka. Odyseus hovorí o všetkom, čo sa stalo predtým na hostine uprostred básne, a hovorí veľmi stručne: všetky tieto rozprávkové dobrodružstvá Báseň obsahuje päťdesiat strán z tristo. V Odysei rozprávka začína každodenný život a nie naopak, hoci čitatelia, starí aj moderní, boli ochotnejší si rozprávku prečítať a zapamätať si ju.

V trójskej vojne urobil Odyseus pre Grékov veľa – najmä tam, kde nebola potrebná sila, ale inteligencia. Bol to on, kto uhádol, že zaviaže Eleniných nápadníkov prísahou, že spoločne pomôžu jej vyvolenému proti akémukoľvek páchateľovi, a bez toho by sa armáda nikdy nezišla na kampaň. Bol to on, kto pritiahol mladého Achilla do kampane a bez tohto víťazstva by to nebolo možné. Práve jemu sa ho podarilo zastaviť, keď sa na začiatku Iliady grécka armáda po valnom zhromaždení takmer rútila späť z Tróje. Bol to on, kto presvedčil Achilla, keď sa pohádal s Agamemnonom, aby sa vrátil do boja. Keď mal po smrti Achilla dostať brnenie zabitého muža najlepší bojovník gréckeho tábora, dostal ho Odyseus, nie Ajax. Keď sa Tróju nepodarilo dobyť, bol to Odyseus, kto prišiel s nápadom postaviť dreveného koňa, v ktorom sa ukryli najstatočnejší grécki vodcovia, a tak prenikli do Tróje – a on bol medzi nimi. Bohyňa Aténa, patrónka Grékov, nadovšetko milovala Odysea a pomáhala mu na každom kroku. Boh Poseidon ho ale nenávidel – čoskoro zistíme prečo – a bol to práve Poseidon, ktorý mu svojimi búrkami na desať rokov bránil dostať sa do vlasti. Desať rokov v Tróji, desať rokov putovania – a až v dvadsiatom roku jeho skúšok sa začína akcia Odyssey.

Začína, ako v Iliade, „Zeovou vôľou“. Bohovia konajú koncil a Aténa sa prihovára u Dia v mene Odysea. Je zajatý nymfou Calypso, ktorá je do neho zamilovaná, na ostrove uprostred šíreho mora a chradne, keď márne chce „v diaľke vidieť aj dym stúpajúci z jeho rodných brehov“. A v jeho kráľovstve, na ostrove Ithaca, ho už všetci považujú za mŕtveho a okolití šľachtici žiadajú, aby si kráľovná Penelope spomedzi nich vybrala nového manžela a pre ostrov nového kráľa. Je ich viac ako sto, žijú v Odyseovom paláci, bujaro hodujú a pijú, ničia Odyseovu domácnosť a zabávajú sa s Odyseovými otrokmi. Penelope sa ich pokúsila oklamať: povedala, že sa zaviazala oznámiť svoje rozhodnutie nie skôr, ako utkala rubáš pre starého Laerta, Odyseovho otca, ktorý mal zomrieť. Cez deň všetkým pred očami tkala a v noci potajomky rozmotávala, čo si utkala. No slúžky prezradili jej prefíkanosť a odolať naliehaniu nápadníkov bolo pre ňu čoraz ťažšie. S ňou je jej syn Telemachus, ktorého Odyseus opustil ako nemluvňa; ale je mladý a neberie sa do úvahy.

A tak k Telemachovi prichádza neznámy tulák, nazýva sa starým priateľom Odysea a dáva mu radu: „Vybavte loď, obchádzajte okolité krajiny, zbierajte správy o zmiznutom Odyseovi, ak sa dopočujete, že je nažive, povedzte to nápadníci čakať ďalší rok, že je mŕtvy, poviete, že zabudnete a presvedčíte svoju matku, aby sa vydala." Poradil a zmizol - pretože na jeho obraze sa objavila samotná Aténa. Toto urobil Telemachus. Nápadníci sa bránili, ale Telemachovi sa podarilo nepozorovane odísť a nalodiť sa na loď – lebo tá istá Aténa mu v tom tiež pomohla.

Telemachus sa plaví na pevninu – najprv do Pylosu k zúboženému Nestorovi, potom do Sparty k čerstvo navrátenému Menelaovi a Helene. Zhovorčivý Nestor rozpráva, ako sa hrdinovia plavili z Tróje a utopili sa v búrke, ako Agamemnón neskôr zomrel v Argose a ako sa jeho syn Orestes pomstil vrahovi; ale nevie nič o osude Odysea. Pohostinný Menelaos rozpráva, ako sa on, Menelaos, stratil na svojich potulkách, a na egyptskom brehu vyčíňal prorockého starca mora, pastiera tuleňov Protea, ktorý sa vedel premeniť na leva a na kanca a do leoparda a do hada a do vody a do stromu; ako bojoval s Proteom a porazil ho a naučil sa od neho cestu späť; a zároveň sa dozvedel, že Odyseus žije a trpí v šírom mori na ostrove nymfy Calypso. Telemachus, potešený touto správou, sa chystá vrátiť na Ithaku, ale potom Homer preruší jeho rozprávanie o ňom a obráti sa k osudu Odysea.

Príhovor Atény pomohol: Zeus posiela posla bohov Hermesa ku Calypso: nastal čas, je čas nechať Odyssea ísť. Nymfa smúti: "Zachránil som ho preto z mora, chcel som mu dať nesmrteľnosť?" - ale neodvažuje sa neposlúchnuť. Odyseus nemá loď – potrebuje dať dokopy plť. Štyri dni pracuje so sekerou a vŕtačkou, na piaty sa spustí plť. Sedemnásť dní sa plaví, vodí sa podľa hviezd a osemnásteho sa strhne búrka. Bol to Poseidon, ktorý videl hrdinu, ktorý mu uniká, ktorý štyrmi vetrami zmietol priepasť, polená plte sa rozsypali ako slama. "Ach, prečo som nezomrel v Tróji!" - zvolal Odyseus. Dve bohyne pomohli Odyseovi: láskavá morská nymfa mu hodila čarovnú prikrývku, ktorá ho zachránila pred utopením, a verná Aténa upokojila tri vetry a nechala štvrtý, aby ho odniesol plávať k najbližšiemu brehu. Dva dni a dve noci pláva bez zatvorenia očí a na tretiu ho vlny vyhodia na pevninu. Nahý, unavený, bezmocný sa zahrabáva do kopy lístia a zaspáva mŕtvym spánkom.

Bola to krajina blažených Fajčanov, nad ktorými vládol dobrý kráľ Alkinos vo vysokom paláci: medené steny, zlaté dvere, vyšívané látky na laviciach, zrelé ovocie na konároch, večné leto nad záhradou. Kráľ mal malú dcéru Nausicaa; V noci sa jej zjavila Aténa a povedala: „Čoskoro sa vydáš, ale tvoje šaty nie sú vyprané, vezmi si voz, choď k moru, vyper si šaty. Išli sme von, umyli sa, osušili a začali sme hrať s loptou; lopta letela do mora, dievčatá hlasno kričali, ich krik zobudil Odysea. Vstáva z kríkov, hrozný, pokrytý zaschnutým morským bahnom a modlí sa: „Či si nymfa alebo smrteľník, pomôž mi: dovoľ mi prikryť svoju nahotu, ukáž mi cestu k ľuďom a nech ťa pošlú bohovia dobrý manžel Umyje sa, namaže sa, oblečie sa a Nausicaa, obdivujúc, pomyslí si: „Ach, keby mi bohovia dali takého manžela, ide do mesta, vojde ku kráľovi Alkinovi, povie mu o svojom nešťastí, ale neidentifikuje sa dojatý Alcinos sľubuje, že ho faejské lode odvezú, kamkoľvek požiada.

Odyseus sedí na Alkinovskej hostine a múdry slepý spevák Demodocus zabáva hodovníkov piesňami. "Spievajte o trójskej vojne!" - pýta sa Odyseus; a Demodocus spieva o Odyseovom drevenom koni a dobytí Tróje. Odyseus má slzy v očiach. "Prečo plačeš?" hovorí Alcinous, "Preto bohovia posielajú smrť hrdinom, aby ich potomkovia ospevovali ich slávu." A potom Odyseus odhalí: „Som Odyseus, syn Laertesa, kráľa Ithaky, malý, skalnatý, ale srdcu drahý...“ - a začína príbeh o svojom putovaní. V tomto príbehu je deväť dobrodružstiev.

Prvé dobrodružstvo je s lotofágmi. Búrka zaniesla Odyseove lode z Tróje až na ďaleký juh, kde rastie lotos – čarovné ovocie, po ochutnaní ktorého človek na všetko zabudne a nechce v živote nič okrem lotosu. Lotosovia pohostili Odyseových spoločníkov lotosom a tí zabudli na rodnú Ithaku a odmietli sa plaviť ďalej. S plačom ich násilím odviedli na loď a vydali sa na cestu.

Druhé dobrodružstvo je s Kyklopmi. Boli to obludní obri s jedným okom uprostred čela; pásli ovce a kozy a nepoznali víno. Hlavným z nich bol Polyfémos, syn mora Poseidón. Do jeho prázdnej jaskyne sa zatúlal Odyseus a tucet kamarátov. Večer prišiel Polyphemus, obrovský ako hora, zahnal stádo do jaskyne, zablokoval východ balvanom a spýtal sa: „Kto si? - "Pútnici, Zeus je náš strážca, žiadame vás, aby ste nám pomohli." - "Nebojím sa Dia!" - a kyklop dvoch z nich schmatol, rozbil ich o stenu, zožral ich aj s kosťami a začal chrápať. Ráno odišiel so stádom a opäť zablokoval vchod; a potom prišiel Odyseus s trikom. On a jeho druhovia vzali kyklopský palicu, veľkú ako stožiar, nabrúsili ju, spálili a ukryli; a keď ten darebák prišiel a zožral ešte dvoch súdruhov, priniesol mu víno na uspanie. Netvorovi chutilo víno. "Ako sa voláš?" - spýtal sa. "Nikto!" - odpovedal Odyseus. "Za takú pochúťku ťa ja, Nikto, zjem ako posledný!" - a opitý kyklop začal chrápať. Potom Odyseus a jeho spoločníci vzali palicu, pristúpili, švihli ňou a zabodli ju do jediného oka obrov. Zaslepený kanibal zareval, ostatní Kyklopovia pribehli: "Kto ťa urazil, Polyphemus?" -"Nikto!" - "No, ak nie je nikto, potom nemá zmysel robiť hluk," a išli svojou cestou. A aby Odyseus mohol z jaskyne odísť, priviazal svojich spolubojovníkov pod brucho kyklopského barana, aby ich nehrabal, a tak spolu so stádom ráno jaskyňu opustili. Odyseus to však už nevydržal a zakričal:

"Tu máš za urážanie hostí, popravu odo mňa, Odysea z Ithaky!" A kyklop sa zúrivo modlil k svojmu otcovi Poseidonovi: „Nedovoľte, aby sa Odyseus plavil na Ithaku - a ak je to tak predurčené, nech sa skoro neplaví sám na cudzej lodi! A Boh vyslyšal jeho modlitbu.

Tretie dobrodružstvo je na ostrove boha vetra Eola. Boh im poslal pekný vietor, zvyšok zaviazal do koženej tašky a dal ju Odyseovi: „Keď tam prídeš, nechaj ho ísť. Ale keď už bola Ithaka viditeľná, unavený Odyseus zaspal a jeho spoločníci predčasne rozviazali vrece; povstal hurikán a oni boli hnaní späť do Aeolus. "Takže bohovia sú proti tebe!" - povedal Eol nahnevane a odmietol pomôcť tomu neposlušnému.

Štvrté dobrodružstvo je s Laestrygonianmi, divokými kanibalskými obrami. Rozbehli sa na breh a na lodiach Odysea zniesli obrovské skaly; z dvanástich lodí zomrelo jedenásť Odysea a niekoľko kamarátov uniklo na poslednej.

Piate dobrodružstvo je s čarodejnicou Kirkou, kráľovnou západu, ktorá premenila všetkých mimozemšťanov na zvieratá. Odysejským vyslancom priniesla víno, med, syr a múku s jedovatým elixírom – a tie sa zmenili na prasatá a ona ich zahnala do maštale. Utiekol sám a s hrôzou o tom povedal Odyseovi; vzal poklonu a bez nádeje v nič šiel súdruhom pomôcť. Ale Hermes, posol bohov, mu dal božskú rastlinu: čierny koreň, biely kvet - a kúzlo bolo proti Odyseovi bezmocné. Vyhrážal sa mečom a prinútil veštkyňu vrátiť sa ľudská podoba svojim priateľom a požiadal: "Dostaňte nás späť na Ithaku!" „Spýtajte sa na cestu prorockého Tiresiasa, proroka prorokov,“ povedala čarodejnica. "Ale zomrel!" - "Spýtaj sa mŕtvych!" A povedala mi, ako na to.

Šieste dobrodružstvo je najstrašnejšie: zostup do kráľovstva mŕtvych. Vstup do nej je na kraji sveta, v krajine večnej noci. Duše mŕtvych v ňom sú bez tela, necitlivé a bezmyšlienkovité, no po vypití obetnej krvi získavajú reč a rozum. Na prahu kráľovstva mŕtvych zabil Odyseus čierneho barana a čiernu ovcu; duše mŕtvych Hrnuli sa za pachom krvi, no Odyseus ich odohnal mečom, až kým sa pred ním neobjavil prorocký Tiresias. Po vypití krvi povedal:

"Tvoje problémy sú za urážanie Poseidona, ak neurazíš aj Slnko-Heliosa, vrátiš sa na Ithaku, ale sám, na cudzej lodi a tvoj dom bude zničený." Penelopinými nápadníkmi, ale prekonáš ich a budeš mať dlhé kraľovanie a pokojnú starobu.“ Potom Odyseus dovolil ďalším duchom zúčastniť sa na obetnej krvi. Tieň jeho matky rozprával, ako zomrela túžbou po synovi; chcel ju objať, no pod jeho rukami bol len prázdny vzduch. Agamemnon povedal, ako zomrel od svojej manželky: "Buď opatrný, Odyseus, je nebezpečné spoliehať sa na manželky." Achilles mu povedal:

"Je pre mňa lepšie byť poľnohospodárskym robotníkom na zemi ako kráľom medzi mŕtvymi." Iba Ajax nič nepovedal, neodpustil si, že Odyseus a nie on dostal Achillovu zbroj. Odyseus z diaľky uvidel pekelného sudcu Mi-nosa a večne popraveného pyšného Tantala, prefíkaného Sizyfa, drzého Titya; ale potom sa ho zmocnila hrôza a ponáhľal sa preč, smerom k bielemu svetlu.

Siedmym dobrodružstvom boli Sirény – dravci, ktorí zvodným spevom lákajú námorníkov na smrť. Odyseus ich prekabátil: zapečatil uši svojich spoločníkov voskom a nariadil, aby sa priviazal k stožiaru a nepustil, nech sa deje čokoľvek. Preplavili sa teda bez ujmy na zdraví a Odyseus začul aj spev, z ktorého nebolo počuť ani ten najmilší.

Ôsmym dobrodružstvom bola úžina medzi príšerami Skillou a Charybdis: Skillou - asi šesť hláv, každá s tromi radmi zubov a dvanástimi labkami; Charybdis je o jednom hrtane, ktorý však zhltne celú loď na jeden dúšok. Odyseus uprednostnil Skillu pred Charybdou – a mal pravdu: z lode schmatla šiestich jeho druhov a šiestimi ústami zhltla šesť jeho druhov, ale loď zostala neporušená.

Deviatym dobrodružstvom bol ostrov Sun-Helios, kde sa pásli jeho posvätné stáda – sedem stád červených býkov, sedem stád bielych baranov. Odyseus, pamätajúc na zmluvu z Tiresias, zložil od svojich druhov hroznú prísahu, že sa ich nedotkne; ale fúkal opačný vietor, loď stála, spoločníci boli hladní, a keď Odyseus zaspal, zabili a zjedli najlepších býkov. Bolo to desivé: stiahnuté kože sa hýbali a mäso na ražniach bučalo. Sun-Helios, ktorý všetko vidí, všetko počuje, všetko vie, sa modlil k Zeusovi: „Potrestajte previnilcov, inak pôjdem do podsvetia a zažiarim medzi mŕtvymi. A potom, keď vietor utíchol a loď vyplávala z brehu, Zeus zdvihol búrku, zasiahol ju blesk, loď sa rozpadla, spoločníci sa utopili vo vírivke a Odyseus sa sám na kuse klády rútil cez more. deväť dní, kým ho nevyvrhli na breh na ostrove Calypso.

Takto Odyseus končí svoj príbeh.

Kráľ Alkinos splnil svoj sľub: Odyseus nastúpil na faejskú loď, upadol do čarovného spánku a prebudil sa na hmlistom pobreží Ithaky. Tu ho stretne jeho patrónka Aténa. "Nastal čas na tvoju prefíkanosť," hovorí, "schovaj sa, daj si pozor na nápadníkov a počkaj na svojho syna Telemacha!" Dotkne sa ho a on sa zmení na nepoznanie: starý, holohlavý, chudobný, s palicou a taškou. V tejto podobe ide hlboko na ostrov, aby požiadal o úkryt pred starým dobrým pastierom svíň Eumaeusom. Hovorí Eumaiovi, že bol z Kréty, bojoval pri Tróji, poznal Odysea, priplával do Egypta, padol do otroctva, bol medzi pirátmi a ledva unikol. Eumaeus si ho zavolá do chatrče, posadí ho ku kozubu, ošetrí ho, smúti pre nezvestného Odysea, sťažuje sa na násilníckych nápadníkov, je mu ľúto kráľovnej Penelope a princa Telemacha. Na druhý deň prichádza sám Telemachus, ktorý sa vracia z cesty – samozrejme, poslala ho sem aj samotná Aténa. "Nie si boh?" - pýta sa Telemachus. "Nie, ja som tvoj otec," odpovedá Odyseus a objímu sa, plačúc od šťastia,

Koniec je blízko. Telemachos ide do mesta, do paláca; Za ním putujú Eumaeus a Odyseus, opäť v maske žobráka. Na prahu paláca dochádza k prvému poznaniu: zúbožený odysseovský pes, ktorý dvadsať rokov nezabudol na hlas svojho majiteľa, zdvihne uši, z posledných síl sa k nemu priplazí a zomiera mu pri nohách. Odyseus vojde do domu, obchádza hornú miestnosť, žiada od nápadníkov almužnu a znáša výsmech a bitie. Nápadníci ho postavia proti inému žobrákovi, mladšiemu a silnejšiemu; Odyseus, pre všetkých nečakane, ho jednou ranou zvalí. Nápadníci sa smejú: "Nech vám Zeus dá, čo chcete!" - a nevedia, že Odyseus im želá rýchlu smrť. Penelope volá cudzinca k sebe: počul niečo o Odyseovi? "Počul som," hovorí Odyseus, "že je v blízkom regióne a čoskoro príde." Penelope tomu nemôže uveriť, no je hosťovi vďačná. Hovorí starej panne, aby pred spaním umyla tulákovi zaprášené nohy a pozve ho, aby bol na zajtrajšiu hostinu v paláci. A tu dochádza k druhému poznaniu: slúžka prinesie umývadlo, dotkne sa chodidiel hosťa a pocíti jazvu na holeni, ktorú mal Odyseus po love na kanca v mladosti. Ruky sa jej triasli, noha sa jej skĺzla: "Ty si Odyseus!" Odyseus si zakrýva ústa: "Áno, som to ja, ale buď ticho - inak to celé pokazíš!"

Prichádza posledný deň. Penelope volá nápadníkov do banketovej miestnosti: „Tu je luk môjho mŕtveho Odysea, kto ho vytiahne a vystrelí šíp cez dvanásť krúžkov na dvanástich sekerách za sebou, stane sa mojím manželom! Jeden za druhým skúša luk stodvadsať nápadníkov – ani jeden nie je schopný ani len natiahnuť tetivu. Už chcú súťaž odložiť na zajtra - ale potom sa Odyseus postaví vo svojej žobráckej podobe: "Dovoľte mi skúsiť to aj ja: veď som bol kedysi silný!" Nápadníci sú rozhorčení, ale Telemachus sa hosťa zastane:

"Ja som dedič tohto luku, komu chcem, a ty, matka, choď do svojich ženských záležitostí." Odyseus vezme luk, ľahko ho ohne, zazvoní tetivou, šíp preletí cez dvanásť krúžkov a prerazí stenu. Zeus zahrmí nad domom, Odyseus sa narovná do plnej hrdinskej výšky, vedľa neho je Telemachus s mečom a kopijou. "Nie, nezabudol som strieľať: teraz skúsim iný terč!" A druhý šíp zasiahne najarogantnejšieho a najnásilnejšieho z nápadníkov. "Ach, myslel si si, že Odyseus bol mŕtvy, nie, žije pre pravdu a odplatu!" Nápadníci schmatnú meče, Odyseus ich zasiahne šípmi, a keď šípy dojdú, kopijami, ktoré verný Eumaeus ponúka. Nápadníci sa preháňajú po komore, neviditeľná Aténa im zatemňuje myseľ a odráža ich údery od Odysea, padajú jeden za druhým. Uprostred domu je nahromadená kopa mŕtvych tiel, okolo sa tlačia verní otroci a otrokyne a radujú sa pri pohľade na svojho pána.

Penelope nič nepočula: Aténa k nej vo svojej komnate poslala hlboký spánok. Stará panna k nej beží s dobrou správou:

Odyseus sa vrátil. Odyseus potrestal nápadníkov! Neverí: nie, včerajší žobrák vôbec nie je ako Odyseus ako pred dvadsiatimi rokmi; a nápadníkov zrejme potrestali rozhnevaní bohovia. "Nuž," hovorí Odyseus, "ak má kráľovná také neláskavé srdce, nech mi ustelie posteľ sám." A tu sa odohráva tretie, hlavné uznanie. "Dobre," hovorí Penelope slúžke, "prines posteľ hosťa z kráľovskej spálne na jeho odpočinok." "Čo to hovoríš, žena?" zvolal Odyseus, "toto lôžko sa nedá posunúť, namiesto nôh má peň olivovníka, sám som ho raz zrazil a opravil." A v reakcii na to Penelope plače od radosti a ponáhľa sa k manželovi: bolo to tajné znamenie, ktoré poznali len oni.

Toto je víťazstvo, ale toto ešte nie je mier. Padlí nápadníci majú stále príbuzných a sú pripravení pomstiť sa. Pochodujú k Odyseovi v ozbrojenom dave, ktorý im vychádza v ústrety s Telemachom a niekoľkými stúpencami. Prvé údery už dunia, prelieva sa prvá krv, no Diova vôľa ukončí vznikajúce nezhody. Blesky, bijúce o zem medzi bojovníkmi, hromy duní, Aténa sa zjavuje s hlasným výkrikom: „...Nadarmo neprelievajte krv a zastavte zlé nepriateľstvo!“ - a vystrašení pomstitelia ustupujú. A potom:

Svetlá dcéra Hromovládca, bohyňa Pallas Aténa, spečatila spojenectvo medzi kráľom a ľudom obeťou a prísahou.

Týmito slovami sa Odysea končí.

Aktuálna strana: 1 (kniha má celkovo 26 strán)

Homer
Odysea

© Elektronická verzia knihy, ktoré pripravila spoločnosť liter

Pieseň jedna

Muse, povedz mi o tom skúsenom manželovi, ktorý
Dlho putoval odo dňa, keď ním zničil Saint Ilion,
Navštívil som veľa ľudí v meste a videl som ich zvyky,
Na moriach som v srdci veľmi smútil, obával som sa o spásu

5

Váš život a návrat vašich spoločníkov do vlasti; márne
Boli však obavy, že nezachránil svojich spoločníkov: oni sami
Priviedli si na seba smrť svätokrádežou, šialenci,
Po zjedení býkov Hélia, boha kráčajúceho nad nami, -
Ukradol im deň návratu. Povedz mi o tom

10

Niečo pre nás, ó dcéra Dia, dobrotivá Múza.
Všetci ostatní, ktorí unikli istej smrti, boli
Doma, keď som utiekol z boja aj z mora; len on, odlúčenie
S drahou manželkou a vlasťou zničenej, v hlbokej jaskyni
Ľahká nymfa Calypso, bohyňa bohýň, zadarmo

15

Držala ho silou, márne chcela, aby bol jej manželom.
Ale keď konečne priniesol zvrat čias
Rok, v ktorom ho bohovia určili, aby sa vrátil
Do svojho domova, na Ithaku (ale kde a v náručí skutočných priateľov
Z úzkosti sa nedá vyhnúť všetkému), bohovia boli naplnení ľútosťou

20

Všetky; Poseidon sám vytrval v prenasledovaní Odysea,
Bohom podobný človek, kým nedorazil do vlasti.
Ale v tom čase bol v odľahlej krajine Etiópčanov
(Extrémni ľudia sa usadili dvoma spôsobmi: sami, kde zostupuje
Boh svietiaci, iní, kde vstáva), aby tam od ľudí

25

Bujné tučné býky a barany berú hekatombu.
Tam sa on, sediac na hostine, zabával; iných bohov
Potom boli občas zhromaždení v palácoch Dia.
Otec začína rozhovor s nimi, ľuďmi a nesmrteľnými;
V jeho myšlienkach bol Aigisthus Nepoškvrnený (aka Atridov

30

Syn, slávny Orestes, bol zabitý); a premýšľať o ňom,
Zeus olympionik oslovuje zhromaždenie bohov:
„Je zvláštne, ako smrteľní ľudia zo všetkého obviňujú nás bohov!
Zlo je od nás, hovoria; ale nerob to často
Smrť si napriek osudu privodí šialenstvo?

35

Tak je na tom aj Aigisthus: nie je to proti osudu, že je manželom Atrid?
Vzal ho a sám ho zabil pri návrate do vlasti?
Poznal istú smrť; od nás bol na neho bystrý zrak
Ermius, ničiteľ Argusu, bol poslaný zabiť
Neodvážil sa zasahovať do svojho manžela a zdržal sa oženiť sa s jeho manželkou.

40

"Pomsta za Atrid bude vykonaná rukou Oresta, keď on."
Chce vstúpiť do svojho domu, keď dozrel ako dedič,“ tak to bolo
Ermiy povedal - márne! nedotkol sa Aigisthova srdca
Boh je milostivý s radami a zaplatil za všetko naraz.“

45

Povedala Diovi: „Náš otec, Kronion, najvyšší vládca,
Tvoja pravda, zaslúžil si zahynúť a tak nech zahynie
Každý takýto darebák! Ale teraz mi to trhá srdce
Odyseus je pre svoj ťažký osud prefíkaný; dávno on
Utrpenie, oddelené od rodiny, na ostrove objatom vlnami

50

Pupok šíreho, zalesneného mora, kde vládne nymfa,
Dcéra zákerného Atlasa, ktorý pozná moria
Všetky hĺbky a ktorá podopiera objem
Dlhé, obrovské stĺpy oddeľujúce nebo a zem.
Mocou Atlasa, dcéry Odysea, roniac slzy,

55

Drží s kúzlom zákerne láskavých slov o Ithake
Dúfajúc, že ​​v ňom zničím pamäť. Ale márne želanie
Dokonca vidieť dym stúpajúci z pôvodných brehov v diaľke,
Modlí sa za jednu smrť. Naozaj nepríde súcit?
V tvojom srdci, olympionik? Nie ste spokojní s darčekmi?

60

Ctil v trójskej krajine, medzi tamojšími Achájskymi loďami
Robiť obete pre vás? Prečo sa hneváš, Kronion?"
Zberač oblakov Kronion jej namietal a odpovedal:
„Je to zvláštne, dcéra moja, to slovo opustilo tvoje ústa.
Zabudol som na Odysea, nesmrteľného muža ako on,

65

Medzi davom ľudí sa tak vyznačoval inteligenciou a horlivosťou
Obetovanie bohom, bezhraničné nebo vládcom?
Nie! Poseidon, obalovač zeme, sa s ním tvrdohlavo háda,
Všetci sú rozhorčení, pretože Cyclops Polyphemus je božský
Oslepený ním: najsilnejší z Kyklopov, nymfa Thoosa,

70

Dcéra Forka, pána púštneho slaného mora,
Zrodil sa z jej hlbokého spojenia s Poseidonom
Grote. Hoci zemetrasiteľ Poseidon Odysseus
Nemá moc ho usmrtiť, ale voziac ho všade cez more,
Berie všetko z Ithaky. Zamyslime sa spolu

75

Ako mu vrátiť vlasť? Poseidon odmieta
Kvôli hnevu: sám so všetkými nesmrteľnými v spore,
Napriek večným bohom bude zlý bez úspechu.“
Tu je dcéra Zeus Pallas Aténa s jasnými očami
Povedala Diovi: „Otče náš, Kronion, najvyšší vládca!

80

Ak sa blaženým bohom páči vidieť vlasť
Mohol by Odyseus prefíkaný, potom Ermius, vrah Argusa,
Vykonávateľ vôle bohov, nech je na ostrove Ogyg
Nádherná kučeravá srsť bola poslaná od nás dole k nymfe, aby jej to povedal
Náš verdikt sa nemení, že nastal čas vrátiť sa

85

Do svojej krajiny, Odyssey, ktorá má vždy problémy. som
Pôjdem rovno na Ithaku vzrušiť Odyseovho syna
Naplň jeho srdce hnevom a odvahou, aby sa mohol zísť
Ide do rady hustovlasých Achájcov a do domu Odyseovcov
Nápadníkom, ktorí ho nemilosrdne ničili, zakázal vstup.

90

Malý dobytok a býky, zakrivené a pomaly sa pohybujúce.
Potom navštívi Spartu a piesočný Pylos pozrieť
Existujú nejaké klebety o drahom otcovi a jeho návrate?
Aj preto, aby sa o ňom medzi ľuďmi vytvorila dobrá povesť.“
Keď skončila, priviazala si zlaté podrážky k nohám,

95

Ambrózia, všade nad vodou a nad pevnou látkou
Bezhraničné lono zeme nesie ľahký vietor;
Potom vzala bojovú kopiju vystuženú meďou,
Tvrdá, ťažká a obrovská, bojuje s ňou v hneve
Ona je sila hrdinov, zrod hromového boha.

100

Bohyňa búrlivo vykročila z vrcholu Olympu na Ithaku.
Tam na dvore, na prahu dverí Odyseovho domu,
Stála s kopijou s medeným ostrím, oblečená do obrazu
Hosť, tafský vládca, Mentes; zhromaždené spolu
Bohyňa tam videla všetkých nápadníkov, hlučných manželov;

105

Hrajúc kocky sedeli pred vchodom na kožiach
Býci, ktorých zabili; a zvestovatelia, ktorí pripravovali stôl,
Behali so svižnými otrokmi: nalievali
Voda a víno do hodových kráterov; a tie hubovité
Po umytí stolov špongiou boli premiestnené a rôzne druhy mäsa

110

Keďže veľa strihali, nosili to. Bohyňa Aténa
Bohovi rovný Telemachus videl pred ostatnými. Poľutovaniahodné
So srdcom, v kruhu nápadníkov, sedel a premýšľal o jednej veci:
Kde je vznešený otec a ako sa vracia do svojej vlasti,
Rozháňa predátorov po celom svojom dome,

115

Prijme moc a opäť bude jeho pánom.
Keď sedel s nápadníkmi v takýchto myšlienkach, uvidel Aténu;
Okamžite vstal a rozhorčený ponáhľal sa k vchodu.
V srdci, že tulák bol nútený čakať za prahom;
priblížiť sa,
Vzal to za pravá ruka cudzinec, kopija ho prijala,

120

Potom zvýšil hlas a vyslovil okrídlené slovo:
„Raduj sa, cudzinec; príďte k nám; Radi vás privítame;
Vyjadrite nám svoju potrebu, keď ste boli spokojní s naším jedlom."
Keď skončil, pokračoval, za ním Athena Pallas.
Vstup do sviatočnej komnaty s ňou, k vysokému stĺpu

125

Prišiel rovno s kopijou a schoval ju tam na stĺp
Hladko vytesané, kde boli za starých čias zavreté
Oštepy kráľa Odysea, v neustálych problémoch, boli
Po privedení Athény do bohatých kresiel, zručne vyrobených,
Vyzval ju, aby si do nich sadla a vpredu ich zakryla vzorom

130

Tkanina; bola tam lavička pre nohy; potom dal
Vyrezávané kreslo pre seba, ďaleko od ostatných, aby hosť
Hluk divoko veselého davu nepokazil večeru,
Tiež sa ho potajomky pýtať na jeho vzdialeného otca.
Potom priniesla striebornú ruku, aby sa ňou umyla

135

Zlaté umývadlo plné studenej vody, otrok,
Gladky potom posunul stôl; daj to na neho
Chlieb domáca gazdiná s rôznymi požívatinami, zo zásob
Dané od nej dobrovoľne; na riad, zdvihnúť ho vysoko,
Dedinčan priniesol rôzne druhy mäsa a ponúkal im ho,

140

Na mosadzný stolík pred nich položil zlaté poháre;
Herold začal vidieť, že sú častejšie naplnené vínom
Poháre. Nápadníci, hluční muži, vošli a posadili sa
V poradí na stoličkách a kreslách; zvestovatelia priniesli vodu
Umyte si s ním ruky; otrokyne im nosili chlieb v košíkoch;

145

Mladíci naplnili svoje poháre ľahkým nápojom až po okraj.
Zdvihli ruky k pripravenému jedlu; kedy
Ich hlad bol uspokojený chutným jedlom, vošli
V srdci je ďalšia túžba po sladkom speve a tanci:
Sú ozdobou na sviatok; a hlásateľom zvoniacej citary

150

Femia podávala spevákovi neustále pred očami
Spievajte nútenému; udieral do strún, krásne spieval.
Tu Telemachus opatrne povedal Athene s jasnými očami:
Sklonil pred ňou hlavu, aby ho ostatní nepočuli:
„Môj milý hosť, nehnevaj sa na mňa pre moju úprimnosť;

155

Ľudia sa tu bavia; Jediné, čo majú na mysli, je hudba a spev;
Je to jednoduché: bez zaplatenia zožerú bohatstvo niekoho iného
Manžel, ktorého biele kosti, možno, alebo dážď
Niekde na brehu zmokne, alebo sa vlny valia po brehu mora.
Keby sa zrazu pred nimi objavil na Ithace, všetko by bolo

160

Namiesto hromadenia oblečenia a zlata začali
Jediné, čo môžu urobiť, je modliť sa, aby boli ich nohy rýchlejšie.
Ale zomrel, zasiahnutý hnevom osudu a radosťou
Nie nám, hoci niekedy pochádzajú od ľudí narodených na Zemi
Správa, že sa vráti, znamená, že pre neho už nebude žiadny návrat.

165

kto si ty? Aký ste kmeň? kde bývaš? kto je tvoj otec?
kto je tvoja matka? Na akej lodi a na ktorej ceste?
Dorazili ste na Ithaku a kto sú vaši lodníci? Do našej zeme
(Samozrejme to viem) neprišiel si pešo.

170

Povedz mi tiež úprimne, aby som vedel celú pravdu:
Ste na Ithace prvýkrát alebo ste tu už skúsení?
Hosť Odysseanov? V tých dňoch sa zišlo veľa cudzincov
V našom dome: môj rodič miloval byť s ľuďmi.“

175

„Poviem ti všetko úprimne; Som kráľ Anchial
Syn múdrych, zvaný Mentes, vládne ľudu
Taphijci milujúci pádlo; a teraz je moja loď na Ithace
Spolu s mojimi ľuďmi, ktorých som priviedol, som cestoval v tme
Po mori k národom iného jazyka; Chcem ísť do Temes

180

Získajte meď tak, že za ňu vymeníte lesklé železo;
Umiestnil som svoju loď pod zalesnený svah Neyonu
Na poli, v móle Retre, ďaleko od mesta. náš
Predkovia boli dlho považovaní za hostí navzájom; toto,
Možno aj vy sami často počujete pri návšteve

185

Starý otec hrdinu Laertesa... ale vraj už nechodí
Viac v meste, ale žije ďaleko na poli, skľúčený
Smútok, so starým sluhom, ktorý, starcov pokoj,
Posilňuje ho jedlom, keď sa unaví, vlečie sa
Cez pole tam a späť uprostred jeho hrozna.

190

Som s tebou, lebo mi povedali, že tvoj otec
Doma... ale je jasné, že ho bohovia zastavili na ceste:
Lebo vznešený Odyseus ešte nezomrel na zemi;
Niekde, obklopený morskou priepasťou, na vlnách
Je zavretý na ostrove živý, alebo možno trpí v zajatí

195

Divokí dravci, ktorí sa ho násilne zmocnili. Ale počúvaj
Čo vám predpovedám, to mi povedia všemohúci bohovia
Vložili mi to do srdca, niečo, čo sa nevyhnutne splní, ako ja sám
Verím, hoci nie som prorok a nie som zručný v hádaní z vtákov.
Od svojej drahej vlasti ho aspoň dlho neodlúči

200

Bol zviazaný železnými väzbami; ale vrátiť sa domov
Nájde správny liek: je prefíkaný, pokiaľ ide o vynálezy.
Teraz mi povedz bez toho, aby si predo mnou niečo skrýval:
Naozaj v tebe vidím Odyseovho syna? Si úžasný
Jemu podobný v hlave a krásnych očiach; stále ja

205

Pamätám si ho; za starých čias sme sa často vídali;
Stalo sa tak pred plavbou do Tróje, odkiaľ pochádzali Achájci
Tí najlepší sa s ním ponáhľali na svojich lodiach so strmými stenami.
Odvtedy sme ho ani on, ani ja nikde nestretli.“

210

Poviem ti všetko úprimne, aby si vedel celú pravdu.
Moja matka ma uisťuje, že som jeho syn, ale ja sám neviem:
Asi je nemožné, aby sme vedeli, kto je náš otec.
Bolo by však lepšie, keby som nebol taký nešťastný
Manžel bol otcom; vo svojom majetku zostal až do staroby alebo neskôr

215

Žil. Ale ak sa pýtate, potom je jedným zo živých
Najnešťastnejší je teraz môj otec, ako si ľudia myslia.“
Diova dcéra Aténa s jasnými očami mu odpovedala:
„Zjavne je prianím nesmrteľných, aby v budúcnosti nezostal bez slávy
Tvoj dom, keď Penelope dostala niekoho, ako si ty

220

Syn. Teraz mi povedz, bez toho, aby si predo mnou niečo skrýval,
čo sa tu deje? Aké stretnutie? dávaš
Oslavujete sviatok alebo svadbu? Nie je to skladová hostina,
určite.
Len sa zdá, že vaši hostia sú vo vás neskrotní
Búria sa doma: každý slušný v spoločnosti s nimi

225

Hanbiť sa, vidieť ich hanebné správanie.“
"Môj dobrý hosť," odpovedal rozvážny syn Odysea, "
Ak to chcete vedieť, poviem vám všetko úprimne.
Náš dom bol kedysi plný bohatstva; bol rešpektovaný
Všetkým, kým tu bol ten manžel neustále.

230

Teraz sa znepriatelení bohovia rozhodli inak, prikryli
Jeho osudom je neprístupná temnota pre celý svet;
Bol by som za ním menej smutný, keby zomrel:
Keby bol zomrel v trójskej krajine medzi svojimi súdruhmi
Alebo v náručí priateľov, keď vydržal vojnu, zomrel tu,

235

Náhrobný kopec by nad ním postavili Achájci,
Svojmu synovi by navždy zanechal veľkú slávu...
Teraz ho vzali Harpyje a zmizol bez stopy,
Svetlom zabudnutý, bez hrobu, len skrúšenosť a výkriky
Nechávam svojho syna ako dedičstvo. Ale nehovorím len o ňom

240

plačem; Bohovia mi zoslali ďalší veľký smútok:
Všetci tí, ktorí sú slávni a mocní na našich rôznych ostrovoch,
Prví ľudia z Dulikhie, Zama, les Zakynthos,
Prví ľudia z Ithaky Rocky matka Penelope
Vytrvalo nás nútia do manželstva a náš majetok je okradnutý;

245

Matka nechce vstúpiť do nenávistného manželstva, ani z manželstva
Neexistuje žiadny spôsob, ako uniknúť; a nemilosrdne požierajú
Náš tovar a ja budú konečne zničení."
Bohyňa Aténa mu s veľkým hnevom odpovedala:
„Beda! Vidím, aký vzdialený je ti teraz tvoj otec

250

Potrebné tak silná ruka vysporiadať sa s nehanebnými nápadníkmi.
Ó, keby len vošiel do tých dverí a náhle sa vrátil,
V prilbe, prikrytej štítom, v ruke dve kopije s medeným ostrím!...
Tak som ho prvýkrát videl, keď on
V našom dome sme sa zabávali pri víne, keď sme navštívili Ether

255

Eli, Mermerov syn (a tá strana vzdialenej
Kráľ Odyseus dosiahol na svojej rýchlej lodi;
Hľadal jed, ktorý bol pre ľudí smrteľný, aby ho mohol vypiť.
Ich šípy nabrúsené meďou; ale odmietol som
Dajte mu jed v strachu, aby ste podráždili vševidiacich bohov;

260

Otec ho ním obdaril z veľkého priateľstva s ním).
Ak sa Odyseus zrazu zjavil nápadníkom v takejto podobe,
Manželstvo by pre nich bolo trpké, pretože by ich postihol neodvratný osud.
Ale – my, samozrejme, nevieme – v lone nesmrteľných
Skryté: bolo mu ustanovené zhora, aby sa vrátil a zničil ich?

265

V tomto dome alebo nie. Teraz budeme spolu premýšľať,
Ako môžete vyčistiť svoj dom od zlodejov?
Počúvajte, čo hovorím, a všimnite si, čo počujete:
Zajtra po zvolaní vznešených Achájcov na poradu pred nimi
Vyhláste všetko, volajte nesmrteľných za svedkov pravdy;

270

Potom požiadajte, aby všetci nápadníci išli domov;
Matka, ak manželstvo nie je odporné jej srdcu,
Navrhuješ jej, aby sa vrátila do domu svojho mocného otca,
Kde, keď pripravil všetko potrebné na manželstvo, s bohatým venom
Obdarí ju milou dcérou, ako sa na jej hodnosť patrí.

275

Dôrazne tiež odporúčam, ak prijmete moju radu:
Vyplávala silná loď vybavená dvadsiatimi veslármi
Sám pre svojho vzdialeného otca, aby videl čo
Ľudia o ňom počúvajú chýry alebo počujú o ňom proroctvá
Ossa, ktorý ľuďom vždy opakuje Diovo slovo.

280

Keď prvýkrát navštívite Pylos, zistíte, že božský Nestor
Povie; potom Menelaos nájde toho zlatovlasého v Sparte:
Bol posledným zo všetkých Achájčanov, ktorí prišli domov.
Ak počujete, že váš rodič je nažive a že sa vráti,
Čakaj ho rok, trpezlivo znášaj útlak; kedy

285

Povráva sa, že je mŕtvy, že už nie je medzi živými,
Potom sa okamžite vrátime do sladkej krajiny našich otcov,
Na jeho počesť je tu náhrobná mohyla a obyčajná veľkolepá
Urobte mu pohrebnú hostinu; Vyzvite Penelope, aby sa vydala.
Potom, keď všetko usporiadate v správnom poradí,

290

Po pevnom rozhodnutí vymyslite prostriedky s rozvážnou mysľou,
Ako by sa vám páčili nápadníci, ktorí sa násilne zmocnili vášho domu,
Ničiť v ňom buď klamom, alebo zjavnou silou; pre vás
Už nemôžete byť dieťaťom, ste mimo detstva;
Viete, aká božská mladosť je Orestes pred celkom

295

Svetlom bol ozdobený cťou, keď oslávil Aigista, s ktorým
Bol jeho slávny rodič zavraždený zlomyseľne?
Tak je to pre teba, môj milovaný priateľ, tak krásne zrelé,
Musí to byť teda ťažké tvoje meno a potomkovia chválili.
Je však čas, aby som sa vrátil na svoju rýchlu loď

300

Mojim spoločníkom, ktorí ma samozrejme s netrpezlivosťou a nudou čakajú.
Postarajte sa o seba tým, že budete rešpektovať to, čo som povedal."
„Môj drahý hosť,“ odpovedal rozumný syn Odysea, „
Keď chceš môj prospech, hovoríš so mnou ako so svojím synom
Dobrý otec; Nezabudnem na to, čo si mi poradil.

305

Ale počkajte, aj keď sa ponáhľate, aby ste sa dostali na cestu; Je to tu v pohode
Po osviežení údov a duše kúpeľom sa vrátite
Si na lodi, k radosti srdca bohatý dar
Zober si to odo mňa, aby som si to mohol nechať na pamiatku, ako to býva zvykom.
Medzi ľuďmi sú také veci, že keď sa lúčia, hostia si dajú darčeky.“

310

Diova dcéra Aténa s jasnými očami mu odpovedala:
„Nie! Nezdržuj ma, nesmierne sa ponáhľam, aby som sa dostal na cestu;
Tvoj dar, ktorý si mi tak srdečne sľúbil,
Keď sa k tebe vrátim, prijmem ťa a vezmem ťa vďačne domov,
Dostali ste niečo drahé ako darček a dali to niekomu drahému."

315

S týmito slovami zmizla bystrá Diova dcéra,
Zrazu odletel ako rýchly, neviditeľný vták. Usadený
Pevnosť a odvaha sú v Telemachovom srdci, živšie
Prinútiť ho spomenúť si na svojho otca; ale prenikol do duše
Tajomstvo a cítil strach, hádal, že hovorí s Bohom.

320

Potom on, božský muž, pristúpil k nápadníkom; pred nimi
Slávny spevák spieval a sedel s hlbokou pozornosťou
Mlčia; o smutnom návrate Achájcov z Tróje,
Keď ho založila bohyňa Aténa, spieval.
Vo svojej hornej komore som počul inšpirovaný spev,

325

Penelope sa ponáhľala dolu vysokými schodmi,
Dcéra staršieho Icariusa je veľmi šikovná: išli s ňou dolu
Dve jej slúžky; a ona, božstvo medzi manželkami,
Vošla do tej komnaty, kde jej nápadníci hodovali,
Pri stĺpe, ktorý tam držal vysoký strop, stála,

330

Zakryli si líca lesklým závojom na hlave;
Slúžky stáli s úctou napravo a naľavo; kráľovná
So slzami sa potom obrátila k inšpirovanej speváčke:
„Phemius, poznáš toľko iných, ktorí potešia dušu
Piesne zložené spevákmi na chválu bohov a hrdinov;

335

Spievajte jedného z nich, sediaci pred zhromaždením; a v tichosti
Hostia ju budú počúvať pri víne; ale prestaň s tým, čo si začal
Smutná pieseň; srdce mi poskočí, keď som
Počujem ju: pretrpel som najťažší smútok zo všetkých;
Keď som stratil takého manžela, neustále smútim za zosnulým,

340

Tak naplnený jeho slávou Hellas aj Argos."
„Drahá matka,“ namietal rozumný syn Odysea, „
Ako chceš zakázať spevákovi naše potešenie?
Potom spievajte, čo sa prebúdza v jeho srdci? Vinný
Na vine nie je spevák, ale Zeus, ktorý posiela zhora.

345

Ľudia vysokého ducha sú inšpirovaní vlastnou vôľou.
Nie, nezasahujte do speváka o smutnom návrate Danae
Spievajte - s veľkou chválou ľudia počúvajú tú pieseň,
Zakaždým poteší svoju dušu, akoby bola nová;
Vy sami v ňom nenájdete smútok, ale radosť zo smútku:

350

Nejeden bol odsúdený bohmi, aby stratil deň návratu
Zomrel kráľ Odyseus a mnoho ďalších slávnych ľudí.
Ale uspejte: starajte sa o upratovanie tak, ako sa patrí,
Priadza, tkanie; vidieť, že otroci sú usilovní vo svojej práci
Boli jedným z našich: nie je úlohou ženy rozprávať, ale vecou

355

Môj manžel a teraz aj môj: ja som môj jediný vládca."
Tak povedal; Užasnutá Penelope sa vrátila;
Berúc slová svojho múdreho syna k srdcu a v pokoji
Uzavretie sa v kruhu blízkych slúžok
Horko plakala pre svojho Odysea, kým

360

Bohyňa Aténa jej nepriniesla sladké sny.
Niekedy nápadníci robili hluk v tmavej miestnosti,
Hádať sa, kto z nich bude zdieľať posteľ s Penelope.
Obozretný Odyseov syn sa k nim obrátil a povedal:
„Vy, nápadníci Penelope, arogantní s divokou pýchou,

365

Teraz sa pokojne bavme: prerušte svoj hluk
Spor; Pre nás je vhodnejšie upútať pozornosť na speváčku, ktorá
Náš sluch, podmanivý, je ako bohovia s vysokou inšpiráciou.
Zajtra ráno vás všetkých pozývam, aby ste sa zhromaždili na námestí.
Tam ti to verejne poviem do očí, aby si si všetko upratal

370

Môj domov; založte iné sviatky, vaše, nie naše
Utrácajte na nich a sledujte, ako prídu na rad.
Ak zistíte, že je to pre vás príjemnejšie aj jednoduchšie
Všetky zničiť svojvoľne, bez platenia - zožrať
Všetky; ale budem k vám volať bohov; a Zeus nebude váhať

375

Budete zbití za nepravdu: potom nevyhnutne všetci,
Tiež bez zaplatenia zomrieš v dome, ktorý ste vyplienili."
Odmlčal sa. Nápadníci si otrávene hrýzli pery,
Tí, ktorí boli zasiahnutí jeho odvážnymi slovami, boli ním ohromení.
Ale Antinos, syn Eupeovcov, mu odpovedal a namietal:

380

„Samotní bohovia ťa, samozrejme, naučili, Telemachus
Byť taký arogantný a drzý v slovách a je to pre nás katastrofa, keď ty
Vo zvlnenej Ithake z vôle Kroniona budete
Náš kráľ, ktorý má na to právo už od narodenia!“
Rozumný Odyseov syn mu pokorne odpovedal:

385

„Priateľ Antinous, nehnevaj sa na mňa za moju úprimnosť:
Keby mi Zeus dal vládu, ochotne by som ju prijal.
Alebo si myslíte, že kráľovský žreb je najhorší na svete?
Nie, samozrejme, byť kráľom nie je zlé; bohatstvo v kráľovi
Dom sa čoskoro hromadí a sám je na počesť ľudí.

390

Ale medzi Achájcami zvlnenej Ithaky je
Je mnoho hodných moci, starých aj mladých; medzi nimi
Vy si vyberiete, kedy kráľ Odyseus zomrie.
V mojom dome som jediným vládcom; mne to tu vyhovuje
Moc nad otrokmi, ktorú pre nás získal Odyseus v boji."

395

Potom Eurymachus, syn Polybiov, odpovedal Telemachovi:
"O Telemachovi nevieme - niečo sa skrýva v lone nesmrteľných, -
Kto je ustanovený nad Achájcami zvlnenej Ithaky
Vládnuť; vo svojom dome ste, samozrejme, jediným vládcom;
Nie, nenájde sa, kým bude Ithaka obývaná,

400

Nie je tu nikto, kto by sa odvážil zasahovať do vášho majetku.
Ale rád by som vedel, drahá, o súčasnom hosťovi.
ako sa volá? Akú vlasť oslavuje?
Zem? Aký je to druh a kmeň? kde sa narodil?
Prišiel za vami so správou o želanom návrate vášho otca?

405

Alebo nás navštívil a zastavil sa na Ithace pre svoje potreby?
Zrazu odtiaľto zmizol, nečakal, že sa mu niečo stane.
Trochu
Zoznámili sme sa; Nebol to jednoduchý človek, samozrejme."
"Priateľ Eurymachus," odpovedal rozvážny syn Odysea, "

410

Deň stretnutia s otcom je pre mňa navždy stratený; nebudem
Už neverte rečiam o jeho bezprostrednom návrate,
Dole márne proroctvá o ňom, ku ktorým, volanie
Matka pribehne do svojho vešteckého domu. A náš súčasný hosť
Bol Odyseovým hosťom; pochádza z Tafos, Mentes,

415

Syn Anchial, kráľ mnohých myslí, vládne ľudu
Taphijci milujúci pádlo.“ Ale takpovediac som bol presvedčený
Vo svojom srdci Telemachus videl nesmrteľnú bohyňu.
Tí, ktorí sa opäť obracajú k tancu a sladkému spevu,
Znovu začali robiť hluk v očakávaní noci; kedy

420

Čierna noc prišla uprostred ich veselého hluku,
Všetci išli domov dopriať si bezstarostný pokoj.
Čoskoro sám Telemachus bude vo svojom vysokom paláci (na krásnom
Nádvorie mu bolo otočené širokým výhľadom pred oknami),
Keď všetkých vyviedol, odišiel a premýšľal o mnohých veciach.

425

S opatrným zápalom nesie pred sebou zapálenú fakľu
Eurykleia, rozumná dcéra Pevsenoridasa Opsa, kráčala;
V kvitnúcich rokoch ju kúpil Laertes - zaplatil
Dvadsať býkov a ona so svojou dobre vychovanou manželkou
V mojom dome som si ho vážil rovnako a nedovolil som si to

430

Krabička sa jej dotkla v obave zo ženskej žiarlivosti.
Eurykleia, nesúc fakľu, viedla Telemacha - za ním
Od detstva chodila a tešila ho usilovnejšie
Ďalší otroci. Otvorila dvere do bohatej spálne
Dvere; sadol si na posteľ a vyzliekol si tenkú košeľu,

435

Vrhol ho do rúk starostlivej starenky; opatrne
Skladanie košele do záhybov a zatáčanie na Eurykleov klinec
Zavesila ho vedľa zručne vytesanej postele; ticho
Odišla zo spálne; Dvere zatvorila striebornou kľučkou;
Pevne utiahla skrutku opaskom; potom odišla.

440

Strávil celú noc na posteli pokrytej mäkkou ovčou kožou,
Vo svojom srdci premýšľal o ceste, ktorú stanovila bohyňa Aténa.

PIESEŇ JEDNA.

Múza, povedz mi o tom skúsenom mužovi, ktorý sa dlho túlal, odkedy zničil posvätnú Tróju, navštívil veľa ľudí v meste a videl zvyky, veľa v duchu trpel na moriach, obával sa o záchranu svojho života a návrat svojich verných druhov do vlasti. Napriek tomu nedokázal zachrániť svojich druhov, bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažil. Zničili sa vlastnou svätokrádežou: Jedli, šialenci, kravy z Helios Hyperionid. Za to ich navždy pripravil o deň návratu domov. 10 Múza! Povedzte nám o tom tiež, začnite tým, kde chcete. Všetci ostatní v tom čase, keď utiekli blízko smrti, boli už doma a unikli aj vojne a moru. Iba jeho, ktorý mal zlomené srdce kvôli svojej žene a vlasti, držala nymfa-kráľovná Calypso, bohyňa medzi bohyňami, 15 v hlbokej jaskyni, ktorá chcela, aby sa stal jej manželom. Ale roky plynuli a už prišiel rok, keď Bohovia určili Syna Laertesa, aby sa vrátil do svojho domu. Avšak ani tam, na Ithake, sa nevyhol mnohým dielam, hoci bol medzi priateľmi. Plný súcitu 20 Všetci bohovia boli k nemu. Iba Poseidon nepretržite prenasledoval Odysea, kým sa nedostal do svojej vlastnej krajiny. Poseidon bol v tom čase vo vzdialenej krajine Etiópčanov, ktorí obývali extrémne časti zeme na oboch koncoch: Tam, kde Hyperion zapadá a kde ráno vstáva. 25 Tam dostal od nich hekatomby býkov a baranov, tam sa zabával na hostine. Všetci ostatní Bohovia boli zhromaždení v palácoch Kronida Otca. Rodič manželov a bohov oslovil všetkých s rečou; V srdci a v pamäti pána bol bezúhonný Aigisthus, 30 ktorého Agamemnonides pripravil o život, slávny Orestes. Pri spomienke na neho sa Kronid obrátil na nesmrteľných so slovami: „Je zvláštne, ako ľudia zo všetkého ochotne obviňujú nesmrteľných, hovoria, ale či si sami neprinášajú smrť, napriek osudu, 35 Rovnako aj Aigisthus, - Nebolo to napriek osudu, že si vzal za manželku svoju manželku Atrid, ktorá ho po návrate do vlasti zabila. Vedel o blížiacej sa smrti: prísne sme ho potrestali, poslali sme bdelého vraha Arga Hermesa? 40 Pomsta za Atrida príde od Oresta, keď dozreje a chce sa zmocniť jeho krajiny. ale nedokázal presvedčiť svoje Srdce a Aigisthus na to doplatil.“ Potom dievčina so sovím pohľadom Aténa povedala Diovi: 45 „Ó, náš otec Kronid, najvyšší zo všetkých vládcov, on si takú smrť zaslúžil, nech teda zahynie! prestávky pre kráľa Odysea: Trpí, nešťastný, trápi sa od svojich blízkych ďaleko, na ostrove objatom 50 vlnami, na mieste, kde sa nachádza pupok mora. Ostrov pokrytý lesmi; žije na ňom bohyňa, Dcéra majstra Atlasa, ktorá pozná priepasti celého mora a ktorá má dohľad nad stĺpmi: Medzi zemou a nebom stoja a odtláčajú ich. 55 Nešťastná Atlasova dcéra objatá žiaľom drží nešťastníka a neustále ho zvádza jemnými a podsúvajúcimi rečami, aby zabudol na svoju Ithaku. Odyseus však vášnivo chce vidieť aj dym stúpajúci z jeho rodnej krajiny a myslí len na smrť jedného. Naozaj sa jeho zlý osud nedotkne 60 Tvoje drahé srdce, olympionik? Nepoctil vás obeťami na Trójskej pláni v blízkosti lodí Argive? Tak prečo si, Zeus, rozhorčený?" Kronion, ktorý zhromažďuje mraky, jej odpovedal: "Aké slová vyleteli z tvojich zubov! 65 Ako by som mohol zabudnúť na božské ja Odysea, takého nápaditého medzi smrteľníkmi, ktorý tak ochotne ponúka obetu bohom, pánom šíreho neba? Ale majiteľ pôdy Poseidon voči nemu vzplanul nezmerateľným hnevom, pretože bohu rovný Kyklop Polyfém 70 bol zbavený svojich očí - Kyklopov, ktorých sila bola najväčšia spomedzi ostatných Kyklopov; Narodil sa z nymfy Thoosy, dcéry Forkina, strážkyne neprestajne šumiaceho mora, ktorá vstúpila do vzťahu s vládcom Poseidonom v hlbokej jaskyni, Od tej doby trasiteľ zeme Poseidon Odysseus 75 Nezabíja, ale vyháňa ho z drahej vlasti. Všetci, ktorí sme dnes tu na Olympe, si pomyslíme: Ako sa môže vrátiť domov? Poseidon odhodí svoj hnev: len on sa nebude môcť hádať so všetkými nesmrteľnými a konať autokraticky proti vôli univerzálnych bohov." 80 Potom dievčina so sovími očami Aténa povedala Diovi: "Ó, náš otec Kronid, najvyšší zo všetkých vládcov! Ak sa teraz všetkým požehnaným bohom páči, že sa mnohonásobne múdry Odyseus môže vrátiť do svojej domoviny, prikážme Hermesovi Argobijcovi, vykonávateľovi vašich rozhodnutí, k nymfe 85 V nádherne zapletených vrkočoch na ostrov Ogygia , okamžite sa ponáhľať a oznámiť jej naše nepružné rozhodnutie, aby sa mnohonásobný Odyseus mohol vrátiť do svojej vlasti. Pôjdem na Ithaku, aby som tam mohol vštepiť Odyseovmu synovi viac sily a vložiť odvahu do jeho srdca, 90 aby po zvolaní schôdze dlhovlasých Achájcov vyhnal všetkých nápadníkov, ktorí zabíjajú v dome, bez počítania. húf chodiacich oviec a pomaly sa pohybujúcich rohatých býkov. Potom ho pošlem do Sparty a na piesočný Pylos, aby sa dozvedel o drahom otcovi a jeho návrate, 95 aj preto, aby sa o ňom upevnila medzi ľuďmi dobrá povesť." Keď skončila, priviazala zlaté podrážky Ambrosial. jej nohy, všade s údermi vetra A hore niesli nad bezhraničnou krajinou a nad vodou Vzala do svojich rúk bojový oštep, nabrúsený meďou, 100 Ťažký, silný s ním Athéna bil junákov, ktorí priniesli sami hnevom mocnej bohyne otca. Bohyňa sa prudko ponáhľala s vysoké vrcholy Olympic, Stála v krajine Ithaka na nádvorí Odyseovho domu Pred prahom brány s ostrou kopijou v dlani 105 V podobe cudzinca, tafosského vládcu Mentasa. Našiel som tam hrdých nápadníkov. Pred dverami potešili svoje duše, hrali kocky s horlivosťou, Sediac na kožiach býkov, ktorých sami zabili. V sieni poslovia spolu so šikovnými služobníkmi domu 110 naliali víno do kráterov, zmiešali s vodou, umyli stoly špongiou, presunuli ich do stredu a položili na ne mäso. hojnosti. Prvý zo všetkých, Telemachus, bohyne, si bohyňu všimol. So smutným srdcom mlčky sedel s nápadníkmi. 115 A predstavoval si, ako sa zjaví mocný rodič, ako rozoženie všetkých nápadníkov do ich domovov, znova sa chopí svojej moci a stane sa pánom svojho majetku. V takýchto myšlienkach, sediac s nápadníkmi, videl Aténu. Rýchlo odišiel k dverám, v duši zahanbený, že Tulák bol prinútený stáť pri vchode tak dlho; a rýchlo sa priblížil, vzal cudzinca za pravú ruku, prijal kopiju, zvýšil hlas a oslovil ho okrídlenou rečou: „Raduj sa, cudzinec, pohostíme ťa! jedlo, povieš nám, čo chceš." 125 Tak povedal a odišiel. A za ním je Pallas Athena. Keď vošli do vysokého domu Odysea, odniesol oštep Hosťa k vysokému stĺpu a položil ho do hladkého skladu oštepov, kde bolo ešte veľa kópií iných Odyseov, mocných duchom v nešťastí. 130 Potom zaviedol bohyňu ku krásne vzorovanému kreslu, prikryl ju látkou, posadil ju a pod nohy jej stiahol lavicu. Neďaleko si sám sadol na vyrezávanú stoličku, obďaleč od nápadníkov, aby hosť, sediaci vedľa arogantných, nedostal odpor k jedlu, umocnený ich hlukom, 135 Aj preto, aby sa potajomky pýtal. ho o vzdialenom otcovi. Hneď pred nich postavila slúžka na umývanie krásny zlatý džbán s umývacou vodou v striebornom umývadle; Po postavení stola bol hladký. Ctihodná gazdiná položila chlieb pred nich, pridala veľa 140 rôznych jedál, ochotne ich dávala zo zásob. Kravchiy ich položil na riad, zdvihol ich do výšky a blízko nich položil rôzne druhy mäsa a zlaté poháre; Posol sa k nim každú chvíľu približoval a nalieval víno. Pyšní nápadníci hlučne vošli do siene z dvora 145 A posadili sa v poriadku na kreslá a stoličky; Poslovia k nim prišli s vodou a oni si umyli ruky. Slúžky dali chlieb do košíkov až po vrch, Chlapci naliali nápoj do kráterov až po samý okraj. Okamžite natiahli ruky k hotovému jedlu. 150 Po uhasení túžby po nápoji a jedle sa srdcia nápadníkov rozhoreli novou túžbou: chceli hudbu, tanec – najkrajšie potešenie každej hostiny. Posol odovzdal krásnu citharu do rúk: Pred nápadníkmi musel proti svojej vôli spievať. 155 Themius zdvihol citharu a začal krásnu pieseň. A potom sa Telemachos obrátil k Aténe so sovími očami a sklonil k nej hlavu, aby to nikto iný nepočul: „Nebudeš sa hnevať, drahý hosť, na to, čo hovorím, len na jednu vec? harfa a piesne 160 Nečudo: Tu mrhajú bohatstvom iných, človek, ktorého biele kosti, kdesi zhnité, zmoknú od dažďa na zemi alebo prudké vlny sa hojdajú v mori Ak videli, že sa vrátil zas na Ithaku, Každý by radšej mal rýchlejšie nohy, 165 ako zbohatnúť a hromadiť tu šaty a zlato Zlým osudom je zničený a niet nám útechy, hoci niektorí ľudia hovoria: Ale nie. , jeho deň návratu je stratený: 170 Z akého mesta si prišiel? aj toto úprimne, aby som dobre vedel: 175 Ideš sem prvýkrát, alebo si už dlho hosťom svojho otca? V minulých rokoch do nášho domu chodilo veľa hostí, pretože môj rodič veľa komunikoval s ľuďmi.“ Takto mu odpovedala panna Athéna so sovím pohľadom: „Na vaše otázky odpoviem úplne otvorene: 180 Volám sa Ment; môj otec je Anchial, múdry muž, a ja sa tým vždy rád pochválim; a ja sám, vládca Tafosiánov milujúcich Vesla, som prišiel na svojej lodi so svojím ľudom; Plavím sa vínom červeným morom k cudzincom za meďou, Do ďalekého mesta Temesu a idem s lesklým železom. 185 Umiestnil som svoju loď pod zalesnený svah Neyonu, na móle Retre, ďaleko od mesta, blízko poľa. Hrdo vyhlasujem, že Odyseus a ja sme si navzájom dlhoroční hostia. Keď navštívite hrdinu Laertesa, môžete sa na to spýtať starého muža. Hovorí sa, že už nechodí do mesta 190, ale znášajúc problémy, žije ďaleko na poli so starou slúžkou, ktorá kŕmi a napája Starca, keď jeden deň blúdil po kopcoch vinice, vyčerpajúc svoje staré údy, vracia sa do domu. Teraz idem k vám: povedali, že je už doma, váš otec. 195 Zjavne mu však bohovia bránia v návrate. Ale bohu podobný Odyseus nezomrel na zemi, verte mi. Niekde v šírom mori, na ostrove objatom vlnami, prebýval nažive a chradne pod mocou zúrivosti, Divokí ľudia a nemôže odísť, bez ohľadu na to, ako veľmi sa jeho duša snaží. 200 Ale zaväzujem sa predpovedať - aký názor na to majú bohovia a ako, verím, sa všetko stane, hoci vôbec nie som prorok a neviem, ako veštiť vtákov. Od svojej drahej vlasti ho dlho neodlúči, aj keby ho držali železné reťaze. 205 Je skúsený v trikoch a príde na to, ako sa dostať späť. Teraz mi povedz, bez toho, aby si predo mnou niečo skrýval: Naozaj v tebe vidím Odyseovho syna? Hlavou a krásnymi očami si mu strašne podobná. V minulosti sme sa s ním často stretli predtým, ako sa vydal na ťaženie do Tróje, kde sa ďalší najlepší z Argives plavili na lodiach so strmými stenami. Potom sme sa so mnou nestretli ani Odyseus, ani ja.“ Rozvážny syn Odysea jej odpovedal: „Na tvoju otázku, hosť náš, odpoviem celkom otvorene: 215 Matka hovorí, že som synom Odyseovým, ale ja sám som nie ja viem. Vie niekto z akeho otca sa narodil? Bola by som šťastná, keby som mala za rodiča manžela, ktorý si pokojne dožil starobu vo svojom majetku. Ale — spomedzi všetkých pozemských ľudí ten najnešťastnejší 220 On je môj otec, keďže si to odo mňa chcel vedieť.“ Panna Aténa so sovím zrakom mu opäť povedala: „Zjavne je želaním nesmrteľných, aby vaša rasa by nemala byť bez slávy v budúcnosti, keď taká Ako sa máš, Penelope porodila. Teraz mi povedz, bez toho, aby si predo mnou niečo skrýval: 225 Aký ​​je tu obed? Aké stretnutie? Prečo to potrebujete? Je tu svadba alebo hostina? Koniec koncov, nedeje sa to ako tímové úsilie. Len sa zdá, že vaši hostia sa vo vašom dome nekontrolovateľne búria. Každý rozumný človek, ktorý by sa sem pozrel, by sa hanbil, videl by ich odporné správanie." 230 Potom opäť rozumný Telemachus hosťovi odpovedal: "Keďže si sa ty, môj hosť, pýtal a chcel vedieť, potom zisti: Tento dom bol kedysi plný. bohatstva, to bolo rešpektované Všetko v čase, keď tu bol ešte ten manžel. Teraz nepriateľskí bohovia urobili iné rozhodnutie, 235 urobili to neviditeľným pre oči medzi všetkými ľuďmi. Menej by som za ním smútil, keby zomrel, keby zahynul v trójskej krajine medzi svojimi súdruhmi, alebo po skončení vojny zomrel v náručí svojich priateľov. Keby nad ním All-Achaeovci postavili mohylu, 240 zanechal by svojmu synovi veľkú slávu navždy. Teraz sa ho neslávne ujali Harpyje a on odišiel, všetkými zabudnutý, neznámy a po synovi zostal len smútok a vzlyky. Ale nielen pre neho plačem; Bohovia mi zoslali ďalší krutý smútok: 245 Prví ľudia pri moci, že tu ostrovy obývajú Zam, Dulichi a Zakynthos, pokryté hustými lesmi, A naša skalnatá Ithaka, tvrdošijne sa usilujú prinútiť moju Matku k manželstvu a okradnúť náš majetok. . Moja matka nechce vstúpiť do nenávistného manželstva a nemôže ukončiť ich nároky, ale ničia môj dom hostinami a čoskoro zničia aj mňa.“ Pallas Athena mu rozhorčene odpovedala: „Beda! Teraz vidím, ako potrebujete vzdialeného Odysea, aby položil ruky na nehanebných cudzincov. 255 Ak teraz po návrate stál pred domovými dverami s kopijami v ruke, so silným štítom a v prilbe, ako som hrdinu prvýkrát videl v čase, keď sa zabával v našom dome na hostine, sediaci pri pohári, prichádzajúci k nám z Efyry od Ilusa, Mermerovho syna: 260 Zavítal tam aj Odyseus na svojej rýchlej lodi; Hľadal jed, ktorý by zabíjal ľudí, aby ho mohol natrieť na svoje medené šípy. Il mu však odmietol dať jed: hanbil sa za dušu nesmrteľných bohov. Môj otec mu ho dal, pretože ho veľmi miloval. 265 Keby sa v takejto podobe objavil pred nápadníkmi, stali by sa krátkodobo a veľmi trpko! To je však ukryté v lone všemohúcich bohov. Pomstí sa, či už, návratom do svojho rodného domu. A teraz by som vám navrhol, aby ste sa zamysleli nad tým, čo robiť, aby ste odstránili všetkých nápadníkov z paláca. Počúvajte ma a dávajte pozor na to, čo hovorím: Zajtra zvolajte achájskych občanov na stretnutie, otvorene im všetko povedzte a bohovia nech sú vašimi svedkami. Potom požiadajte, aby všetci nápadníci išli domov; 275 Ale tvoja matka, ak sa jej duch chce znova oženiť, nech sa vráti k svojmu mocnému otcovi, do svojho drahého domova; Nech vybaví svadbu, dá veľké veno, koľko by mala dostať jeho drahá dcéra. Pokiaľ ide o vás, možno sa budete riadiť mojou rozumnou radou: 280 Najlepšia loď Po vybavení dvadsiatich veslárov vyrazte a zistite o svojom otcovi, ktorý zmizol; Je pravda, že od smrteľníkov o ňom bude môcť niekto povedať, alebo vám povie Povesť Zeus - prináša ľuďom najviac správ. V Pylose sa dozvieš skôr, čo povie božský Nestor, 285 Potom pôjdeš k svetlovlasému Menelaovi do Sparty; Domov dorazil ako posledný zo všetkých medenrytinových Achájcov. Ak počuješ, že tvoj otec žije, že sa vráti domov, čakaj naňho rok, trpezlivo znášaj útlak; Ak počuješ, že je mŕtvy, že už nie je na svete, 290 Potom, keď sa vrátiš do sladkej krajiny svojho otca, postavíš hrobový kopec na jeho počesť, riadne vykonáš pohrebný obrad pre neho a pre teba. dá tvoju matku za manželku. Potom, čo ste toto všetko urobili, ste to všetko dokončili, vo svojom srdci a vo svojej mysli dôkladne premýšľajte o tom, čo znamená zničiť všetkých nápadníkov vo vašich palácoch, prefíkanosťou alebo otvorene. Život s detskými maličkosťami Čas pre vás prešiel, váš vek už nie je rovnaký. Alebo neviete, čo sa stalo s božským Orestom, akú slávu si získal tým, že sa vysporiadal so zradným Aigisthom, 300 Patricidom, ktorý svojho slávneho otca pripravil o život? Vidím, môj drahý priateľ, že ste obaja skvelí a krásni, nie ste o nič slabší ako on, stanete sa slávnym aj v potomstve; Ale je najvyšší čas, aby som sa vrátil na svoju rýchlu loď: Moji spoločníci čakajú a pravdepodobne sú na mňa vo svojich srdciach rozhorčení. 305 Dávaj na seba pozor a premýšľaj o tom, čo som povedal.“ Rozumný Telemachos opäť hosťovi odpovedal: „Naozaj, hosť môj, hovoríš mi s takou láskou, Ako otec; Nikdy nezabudnem na tvoje rady. Ale počkajte, hoci vidím, že sa ponáhľate na cestu. 310 Najprv sa s nami umyte, potešte svoje drahé srdce. S radostným duchom si potom odnesieš na loď hodnotný, krásny darček, ktorý ti dám na pamiatku, Ako to už býva medzi hosťami a domácimi, ktorí sú k sebe milí.“ Takto sova- okatá panna Aténa mu odpovedala: 315 „Nie, dnes ma nezdržuj, ponáhľam sa na ceste. Dar, ktorý mi tvoje drahé srdce núka dať, ja, keď sa vrátim, prijmem a pôjdem s ním domov, keď som dostal dar na ceste a dal som ti to isté." Povedala Athéna so sovími očami a odišla. 320 Ako vták s rýchlymi krídlami vyletela von oknom, pohltila Jeho silu a odvahu, a ešte viac ako predtým si spomenul na svojho drahého otca 325 Slávny spevák spieval pred nimi, sedeli a počúvali o smutnom návrate achájskeho vojska z Tróje, ktoré im poslala Pallas Aténa. Vo svojej hornej komore počula jej dcéra, Penelope Rozumná, inšpirovaný spev staršieho Icariusa. Hneď 330 Zhora zostúpila po vysokých schodoch domu, Ale nie sama; Zišli s ňou dole dve slúžky. Keď Penelope, bohyňa medzi ženami, vstúpila do siene k nápadníkom, stála blízko zárubne vedúcich do jedálne, zakryla si líca lesklým závojom a vedľa nej po oboch stranách stáli horlivé slúžky. S plačom povedala Penelope inšpirovanej speváčke: „Femius, poznáš toľko iných piesní, ktoré potešia dušu, ktorými speváci oslavujú bohov a hrdinov, zaspievaj si jednu z nich a budú ju v tichosti počúvať víno, ale preruš smutnú pieseň, ktorá napĺňa moje drahé srdce žiaľom, pretrpel som najstrašnejší žiaľ, že som stratil takého manžela, nemôžem zabudnúť na zosnulú, ktorá naplnila svoju slávu. 345 Rozvážny Odyseov syn matke takto namietal: „Matka moja, prečo brániš spevákovi spievať pre naše potešenie, čo v jeho duši horí, nie je za to vinník? Na vine je Zeus, ktorý do pracovitých ľudí vkladá, čo chce, 350 Kedysi chcel spievať o nešťastnom osude Danaanov Pieseň, ktorá sa im javí ako najnovšia Skrotiť svojho ducha a prinútiť sa k počúvaniu Nielen Odysseus sa domov z blízkosti Tróje nevrátil svoje miesto a staraj sa o svoje veci s priadzou a tkaním, rozkážte slúžkam, aby sa hneď pustili do práce. 360 Tak povedal. Prekvapená Penelope sa vrátila. Múdre slovo jej syna preniklo hlboko do jej duše. Idúc hore so svojimi slúžkami, dlho plakala o Odyseovi, o svojej milovanej žene, kým jej bohyňa Aténa nezakryla viečka sladkým spánkom. 365 A v tom čase nápadníci robili hluk v tienistej komore; Všetci si veľmi chceli ľahnúť do postele s Penelope. Taký rozumný Telemachus sa k nim prihovoril: „Ó nápadníci Penelope, arogantní, hrdí ľudia, teraz hodme a užívame si 370 Je také príjemné a milé počúvať krásne ľudské piesne! takto, rovný v speve Bohu Zajtra poďme na námestie a otvorme tam pred celým ľudom otvorene povedať, že by ste mali hneď očistiť môj Dom, ale inak sa vysporiadajte s hostinami vaše peniaze na nich, striedavo medzi domami. Ak zistíte, že je pre vás príjemnejšie a zároveň lepšie ničiť bohatstvo jednej osoby zadarmo, Jedzte! A požiadam o podporu večných bohov. Možno Kronion dovolí, aby sa dielo odplaty dokončilo: 380 Všetci tu zahyniete a nebude za to potrestaný.“ Tak povedal. Nápadníci si mrzuto hrýzli pery a boli prekvapení tým smelými slovami zrazu počul Antinoos, narodený Eupeitom: „Asi samotní bohovia, Telemachus, ťa učia 385 tak nehanebne sa chváliť a tak drzo rozprávať. Zeus nás vysloboď, aby si sa stal naším kráľom na Ithace, objatý vlnami, ktorý má na to od narodenia právo!" A namietajúc mu rozumný Telemachos povedal: "Nehnevaj sa na mňa, Antinous, ale poviem ti toto: 390 Keby mi to dal len Zeus, samozrejme by som to prijal. Alebo si myslíte, že nie je nič horšie ako toto? Vládnutie nie je vôbec zlé; Bohatstvo sa čoskoro nahromadí v kráľovskom dome a on sám je ctený ľuďmi. Ale medzi ušľachtilými Achájcami na Ithace odetej vlnami 395 je mnoho ďalších, mladých či starých, ktorým mohla prejsť Sila, keďže kráľ Odyseus je preč. Ale doma zostanem sám pánom domu, Ako otroci, ktorých mi priviedol Odyseus ako kráľa!" Potom Eurymachos, narodený z Polyba, začal hovoriť: 400 "Ó Telemachus, je skrytý v lone všemohúcich bohov. , Ktorý z Achájcov bude naším kráľom na Ithake. Napriek tomu, čo je tu, je vaše a vo svojom vlastnom dome ste vy sami pánom. Je nepravdepodobné, že kým bude Ithaka obývaná, nájde sa niekto, kto by sa odvážil zasahovať do vášho majetku. 405 Ale rád by som vedel, drahý, o súčasnom hosťovi: Kto je tento hosť a odkiaľ je? Akým rodom a akým kmeňom je táto krajina známa? kde sa narodil? Prišiel za vami so správou o návrate vášho otca, alebo prišiel sem na Ithaku z vlastnej potreby? 410 Okamžite zmizol a nečakal, že nás tu stretne. Jeho tvár nevyzerá ako štíhly muž." A rozumný Telemachos mu odpovedal: "Nemám žiadnu nádej na návrat môjho otca, Eurymachus. Už neverím správam, ktoré odniekiaľ prichádzajú, 415 nechcem počúvať proroctvá, ku ktorým sa moja matka donekonečna uchyľuje, volajúc do domu rôznych veštcov. Tento cestovateľ je mojím hosťom cez svojho otca, je z Tafosu, Ment, hovorí si Enchial, múdry syn s hrdosťou, on sám je vládcom veslamilovných Tafosov.“ 420 Tak hovoril Telemachos, hoci vedel, že je rozprávali sa s Bohom, znovu sa zamestnávali S rozkošným spevom a tancom sa zabávali a čakali, kým sa nepriblížil večer. Potom vstali a išli domov dopriať si pokoj. 425 Syn kráľa Odysea sa nasťahoval na svoje krásne nádvorie do svojich vznešených priestorov na spanie, dobre chránených naokolo. Premýšľajúc o mnohých veciach vo svojom srdci tam išiel spať. S pochodňou v každej ruke kráčala pred ním Eurykleia, domáca dcéra Opusa, narodená z Pensenora. 430 Laertes ju raz ako kúpu urobil svojim majetkom, zaplatil za ňu dvadsať býkov a ako svoju gazdinú si ju v dome ctil, ale aby nenahneval manželku, nepodelil sa. jeho posteľ s ňou. Kráčala s pochodňou v každej ruke. Milovala 435 zo všetkých otrokov viac ako jeho a vychovávala ho od detstva. Telemachus otvoril dvere do zručne postavenej spálne, sadol si na posteľ a vyzliekol si mäkkú tuniku cez hlavu a hodil túto tuniku do rúk úslužnej starenky. Potriasla tuniku, zručne ju zložila do záhybov 440 a zavesila na kolík blízko dlátovej postele. Potom starenka potichu vyšla zo spálne, zavrela za sebou dvere striebornou kľučkou a potiahla závoru opaskom. Celú noc na svojej posteli, prikrytej mäkkou ovčou kožou, premýšľal o ceste, na ktorú ho zavolala Aténa.

PIESEŇ DRUHÁ.

Predčasne narodený Eos s ružovými prstami sa vynoril z tmy. Milovaný Odyseov syn vstal z postele, obliekol si šaty, prehodil si cez plece nabrúsený meč a priviazal si ho k bielym nohám. krásny výhľad podrážky, 5 Rýchlo odišiel zo spálne, nesmrteľný boh podobne, A dal rozkaz hlasitým zvestovateľom Dlhovlasých Achájcov, aby sa ihneď zvolali na poradu. Veľmi skoro sa všetci zhromaždili na námestí v reakcii na ich krik. Keď sa zišli a zhromaždil sa veľký zástup, 10 aj on vyšiel na námestie s kopijou v dlani s medeným ostrím. Nekráčal sám. Rozbehli sa za ním dvaja chytľaví psi. Aténa mu venovala nevýslovne príjemný pohľad. Všetci ľudia boli ohromení, keď videli, ako sa približuje. Sadol si na miesto svojho otca a geronti mu uvoľnili cestu. 15 Vznešený Egypťan vstal a začal hovoriť zhromaždeniu. Bol zohnutý v rokoch a mal bohaté skúsenosti; Jeho drahý syn, oštepár Antiphus, priplával s Odyseom na lodiach zohnutých do koní do bohatej Tróje. Zabil ho v hlbokej jaskyni divoký Cyclops 20 a slúžil ako jeho posledné jedlo na večeru. Zostali ešte traja synovia; Medzi nápadníkmi bol aj syn Eurin, zvyšok pracoval v dome jeho otca. Napriek tomu si celý čas pamätal prvé, smutné a smutné. Vyronil slzy a začal hovoriť pred zhromaždením: 25 „Počúvajte, Ithačania, dnes pred vami poviem, od čias, keď sa Odyseus plavil na zákrute, s nami nebol zvolaný ani koncil, ani zhromaždenie! lode, kto sme teraz, kto to potreboval? pretože sa o tom dozvedel ako prvý alebo o záležitosti iných ľudí, zdá sa mi požehnaný a statočný, nech dostane od Dia? 35 Dokončené. Odyseov syn s radosťou počúval jeho reč. Dychtivo hovoril, nedokázal pokojne sedieť. Stál uprostred stretnutia. A Posol, ktorý mal v srdci racionálne myšlienky, Pisenor, mu vložil žezlo do rúk. Najprv sa Telemachus obrátil k starcovi a povedal: 40 „Starý muž, ten muž nie je ďaleko – teraz ho uvidíš sám, ten, čo zvolal schôdzu, dnes nie som počul som také správy, že sa k nám blíži armáda, nič mi nehovorí, že som o tom počul ako prvý. 45 Je to o mne a o problémoch padol na môj dom: jeden - zomrel môj šľachetný otec, ktorý bol nad tebou kráľom, ako otec, ktorý ťa miloval Proti jej vôli neúnavne otravujú, Ako nápadníci, synovia našich najušľachtilejších obyvateľov, aby sa obrátili priamo na jej otca v dome na Icariusa staršieho, Nemajú odvahu - aby on sám stanovil za svoju dcéru výkupné , vyberá si koho chce a kto mu bude príjemnejší. 55 Namiesto toho do nášho domu každý deň vtrhne zástup, zabíjajú nekonečné býky, tučné kozy a barany, stále hodujú a pijú šumivé vína bez počítania. Všetko kradnú. A v dome už nie je taký manžel, akým bol Odyseus, aby ochránil dom pred kliatbou. 60 Nie sme typ, ktorý by sa s tým vyrovnal, a ešte neskôr z nás budú poľutovaniahodní muži, málo schopní vzdorovať. Ach, aj teba by som ochránil, keby som mal silu! Dejú sa veci, ktoré sa nedajú tolerovať! Môj dom umiera škaredým spôsobom. Naozaj vás to nerozhorčuje 65? Potom sa hanbite aspoň za svojich susedov, ktorí bývajú okolo vás! Bojte sa aspoň bohov, aby vo svojom hneve neobrátili tieto nehodné skutky na vás! Zeus, pán Olympu, kúzlim ťa, Themis, ktorý rozpúšťaš stretnutia ľudu a zhromažďuješ ich, 70 Drahí, modlím sa k vám: prestaňte! A nechaj ma trpieť žiaľom v samote! Neurazil môj rodič nepriateľstvom Achájcov s krásnymi nohami, a preto mi teraz ty, nepriateľstvom, robíš zle a povzbudzuješ týchto ľudí? Pre mňa by bolo lepšie, keby si sám zjedol všetko, čo mi leží a pasie sa. Ak by ste všetci jedli, čoskoro príde odplata. Začali sme chodiť po meste a otravovali sme vás žiadosťou vrátiť Veci späť, kým ste všetko nevrátili. Dnes beznádejným žiaľom trápiš moje srdce!" 80 V zúrivosti zvolal a hodil žezlo na zem. Z očí mu tiekli slzy. A ľud zovrel súcit. Všetci ostatní sedeli ticho, nikto sa neodvážil vysloviť drzo urážlivé slovo v odpovedi na Telemacha Jedine Antinoos, ktorý mu namietal, zvolal: 85 „Čo to hovoríš, ty nafúkaný, neskrotný rečník, prečo nás očierňuješ? Chceš nás poškvrniť hanebnou škvrnou. Nie sú to achájski nápadníci, ktorí sú tu pred vami na vine, ale vaša matka, ktorá je v srdci nesmierne zradná! Tretí rok sa končí a čoskoro príde štvrtý, 90 Ako Achájci v hrudi, ona donekonečna klame ducha. Každému dáva nádej, každému zvlášť sľubuje, posiela mu novinky, no v duchu si želá inak. Okrem toho proti nám vymyslela ešte jeden trik: Začala tkať látku, na svoje miesto položila tkáčsky stav 95 Tenký, veľmi veľký a zároveň nám oznámila: - Tu máte čo, moji mladí nápadníci (po všetko, môj manžel zomrel), Neponáhľajte ma do svadby, počkajte, kým utkam plátno - inak sa stratí moja priadza! Vznešenému starcovi Laertesovi pre prípad, že by katastrofálny údel 100 Smútok smrti, ktorý ho privádza nečakane, doľahol až sem, Aby mi Achájske manželky v okolí nevyčítali, Že manžel, ktorý toľko získal, je pochovaný bez rubáš. Tak prehovorila a presvedčila odvážneho ducha v našich prsiach. čo sa stalo? Cez deň prala súkno, 105. V noci, položila nablízku fakle, znova ho rozmotala. Podvod trval tri roky a Achájci jej dôverovali. Ale keď sa blížil štvrtý ročník a prichádzali hodiny, povedala nám Žena, ktorá toto všetko vedela. Našli sme ju, ako rozmotáva svoju krásnu látku. 110 Nechtiac potom musela svoju prácu dokončiť. Počúvaj! Toto ti odpovedajú nápadníci, Telemachus, aby si to vedel ty a všetci ostatní Achájci: Matka odišla a povedala jej, aby sa vydala za toho, koho jej otec prikázal vydať a bolo jej príjemnejšie sa vydať. 115 Ak bude naďalej dráždiť achájskych synov, hrdá na dary, ktoré Jej Pallas Aténa hojne obdarovala – umenie v krásnych dielach, bystrú myseľ a prefíkanú vynaliezavosť – ako napríklad U starých Achájcov s nádhernými vlasmi nepoznáme, 120 Buď toto je Tyro, Mykény v krásnej korune alebo Alkména. Nie, ani jeden z nich sa nevyrovná Penelopinej prefíkanosti! Dnes jej však prefíkanosť nepomôže. Zožerú vaše zásoby aj dobytok, pokiaľ zotrvá v myšlienkach, ktoré jej bohovia vložili do hrude 125. Môže si tým pre seba získať veľkú slávu, no spôsobí vám to len veľké straty. Nevrátime sa k obchodu a nepôjdeme k iným nevestám, kým si nevezme manžela podľa svojho srdca medzi Achájcov.“ A namietajúc mu rozumný Telemachus povedal: 130 „Ako som mohol, Antinous, vyhnať Tu domu proti vôli toho, kto ma splodil a vychoval! Môj otec je ďaleko, neviem, či je živý alebo mŕtvy. Budem musieť zaplatiť staršiemu Icariusovi veľa, ak za ním pošlem svoju matku. A budem musieť trpieť od svojho otca. A božstvo mi to hrozivo oplatí, ak moja matka zavolá strašnú Erinnyes, ktorá odíde z domu. Okrem toho budem pokrytý zlou slávou. Nie, nikdy sa jej neodvážim povedať také slovo! Ak sa vám to nepáči a hnevá vás to, dobre! Vyčistite môj dom! Zariaďte sa inak s hostinami: 140 Míňajte na ne peniaze, striedajte domy. Ak zistíte, že je pre vás príjemnejšie a zároveň lepšie ničiť bohatstvo jednej osoby zadarmo, Jedzte! A požiadam o podporu večných bohov. Možno Kronion dovolí, aby sa uskutočnilo dielo odplaty! 145 Všetci tu zahyniete a nebude za to žiadna pokuta!" Tak hovoril Telemachus. Zrazu Zeus, dlho hrmiac, zoslal z výšky, zo skalnatého vrchu dvoch orlov. Najprv pokojne vleteli do dych vetra, rozprestierajúc široké krídla blízko seba 150 Ale keď sa ocitli priamo nad mnohohlasným stretnutím, zrazu zamávali krídlami a začali krúžiť nad stretnutím, hlavy všetkých sa obzreli, videli spoločnú smrť. a škrabajúc sa pazúrmi po lícach a krkoch, vrhli sa hore vpravo - nad svoje mesto, ponad svoje domy. 155 Všetci ostali v úžase, keď videli vtáky nad sebou a pomysleli si, ako by sa to všetko mohlo skončiť? Zrazu sa k nim prihovoril vznešený starec Alifers, Mastorov syn. Medzi svojimi rovesníkmi ako jediný vynikal znalosťou všetkých druhov vtákov a prorockou rečou. 160 On, plný dobrých myšlienok, povedal pred zhromaždením Achájcov: „Počúvajte, Ithačania, dnes pred vami poviem najviac, že ​​sa k nim rútia veľké problémy byť dlho ďaleko od svojich priateľov - je to veľmi blízko 165 Pre všetkých nápadníkov by to bolo oveľa užitočnejšie! A s Odyseom, pozri, všetko sa deje presne tak, ako som predpovedal v čase, keď sa Achájci pripravovali na pochod do Tróje a prefíkaný Odyseus prešiel mnohými katastrofami a stratil všetkých svojich kamarátov, 175 Neznámy pre všetkých, vráti sa domov vo svojich dvadsiatich rokoch, Tak som povedal, a toto všetko sa určite deje dnes! Polybusov syn Eurymachus namietal a odpovedal: „Bolo by lepšie, starec, keby si sa vrátil domov a povedal im veštenie, aby sa im nič nestalo, ale nie všetky Odyseus zahynul v ďalekej krajine Bolo by dobré, keby si spolu s ním vzala aj teba, 185 Nepohneval by si toho, koho všetko tak dráždi Telemachus: Je pravda, že chceš dostať dar od neho vám však hovorím a moje slová sa naplnia: Ak svojimi dlhými a bohatými skúsenosťami začnete v mladom človeku podporovať nevraživosť svojim hlúpym štebotaním, 190 Predovšetkým od neho aj toto len buď horšie, Lebo on proti nám nič nezmôže A my, starec, bude ťažké a smutné pre srdce A Telemachovi, pred každým, kto je tu by ponúkol toto: 195. Nech prikáže matke, aby sa vrátila k otcovi, nech pripraví svadbu, dávajúc veľké veno, koľko má drahá dcéra dostať; Predtým som plne presvedčený, že synovia Achájcov nebudú zaostávať s ťažkým dohadzovaním. Nikoho z vás sa nebojíme, 200 Ani samotného Telemacha, bez ohľadu na to, koľko slov vysype, ani nie sme smutní z vašich vysielaní. Všetko sú to nezmysly! S nimi, starec, vzbudzuješ voči sebe len väčšiu nevraživosť. Všetok tovar sa tu bude jesť aj naďalej a nebudú čakať na zaplatenie, kým Achájci dajú súhlas so svadbou 205 od nej. Veď ako dlho sme tu čakali a medzi sebou o to súperili. A čas plynie, Nehľadáme si nové nevesty do slušného manželstva.“ A v odpovedi na syna Polybusa rozvážny Telemachus povedal: „Ja, Eurymachus, ani ty, ani iní vznešení nápadníci 210 už viac nepresviedčame, ani prosíme. . Všetko je známe bohom a tiež Achájcom. Len mi dajte rýchlu loď a dvadsať spolubojovníkov, s ktorými by som mohol prejsť celú cestu tam aj späť. Pôjdem do Sparty a na piesočný Pylos, 215 tam, aby som sa dozvedel o svojom otcovi, ktorý zmizol. Je pravda, že medzi smrteľníkmi mi o ňom bude môcť niekto povedať, alebo mi povie Povesť o Zeusovi - prináša ľuďom najviac správ. Ak počujem, že môj otec žije a že sa vráti domov, budem naňho rok čakať a trpezlivo znášať útlak. 220 Ak počujem, že je mŕtvy, že už nie je na svete, Potom, keď sa vrátim späť do sladkej krajiny môjho otca, postavím hrobový kopec na jeho počesť, riadne mu vykonám pohrebný obrad a vydaj moju matku." Povedal teda a sadol si. A postavil sa pred zhromaždenie Achájcov 225. Bol spoločníkom bezúhonného Odysea. Ten odchádzajúc na lodiach zveril mu celý dom, prikázal mu. vo všetkom poslúchať starca a usilovnejšie strážiť dom, plný dobrých úmyslov, oslovil stretnutie takto: „Počúvajte, čo vám dnes hovorím, Ithačania! 230 Žiaden kráľ nesúci žezlo by v budúcnosti nemal byť jemný, láskavý a prívetivý, ale keď vyhnal pravdu zo svojho srdca, nech každý utláča ľudí a pácha bezprávie, ak si nikto nespomenie na Odysea medzi ľuďmi, ktorým vládol a s ktorými bol milý, ako otec so synmi. 235 Nechcem vyčítať neskrotne trúfalým nápadníkom, že podvádzajúc svoje srdcia páchajú násilie: Sami sa hrajú s hlavami, ničia Odyseov dom a rozhodujú sa, že sa už nevráti. Ale na vás ostatných sa z celého srdca rozhorčujem: 240 Vy všetci sedíte, mlčíte a neodvažujete sa ich obmedzovať pevným slovom. Ale je vás tak veľa a je ich tak málo!“ Evenides Leocritus namietajúc proti nemu zvolal: „Mentor, tvrdohlavý blázon! Takže tam ideš s týmto! Chcete nás pokoriť ako ľudí! Ale pre mnohých by bolo ťažké prinútiť sa vzdať svojich sviatkov! Aj keby sa bol vrátil sám Ithacan Odyseus a chcel odtiaľto vyhnať vznešených nápadníkov, ktorí sedeli vo svojom priestrannom dome na honosnej hostine, jeho návrat by nebol pre jeho manželku radosťou, 250 Bez ohľadu na to, ako veľmi po ňom túžila. Zomrel by potupnou smrťou, keby sa rozhodol konkurovať mnohým. Hovoríš nezmysly! Ľudia, rozíďte sa! Vráťte sa k svojej práci! Nech sa Mentor a Alifers, obaja starí Odyseovi súdruhovia, ponáhľajú, aby to vybavili na cestu. 255 Myslím si však, že bude dlho počúvať správy Sedí na Ithace. Svoju cestu nikdy nedokončí!" S týmito slovami rýchlo prerušil stretnutie Achájcov a ľudia zo zhromaždenia sa rozišli do svojich domovov. A nápadníci sa vrátili späť do Odyseovho domu. 260 Telemachus odišiel do diaľky pozdĺž cesty. piesočnaté pobrežie mora, umyl si ruky sivou vodou a modlil sa k Aténe: „Ty, ktorá si včera navštívila náš dom a prikázala si mi vplávať do hmlistého mora na rýchlej lodi, aby som zistila, či sú nejaké správy o mojom drahom otec, ktorý už dávno zomrel 265 A o jeho návrate! Prekážajú mi v tom Achájci, najviac zo všetkého nápadníci vo svojej bezhraničnej drzosti." Tak povedal, keď sa modlil. Zrazu sa pred ním objavila Aténa, vzala na seba podobu mentora, podobného jemu vzhľadom a rečou, a inšpirovanými slovami oslovila ho takto: 270 „Aj v budúcnosti, Telemachus, nebuď nerozumný a slabý, Odkedy sa do tvojho srdca vliala vznešená sila tvojho otca, sila, s ktorou dosiahol všetko slovom i skutkom. Potom bude váš odchod pre vás uskutočniteľný a možný. Ak nie si synom Odysea a nie synom Penelopy, 275 myslím si, že je nepravdepodobné, že sa ti podarí dosiahnuť to, čo chceš. Deťom sa málokedy stane, že sa podobajú na otca – Väčšina z nich je horšia ako otec, len málokto je lepší. Ak v budúcnosti nezostaneš nerozumný a slabý, Ak sa nenecháš úplne oklamať Odyseovým dôvtipom, 280 môžeš plne dúfať, že svoju úlohu splníš. Teraz prestaňte myslieť na hlúpych nápadníkov, na ich plány a intrigy: v týchto ľuďoch nie je žiadny dôvod, žiadna pravda. V ich srdciach nie je žiadna predtucha, že Black Kera a smrť sú im blízke, že jedného dňa všetci zomrú. 285 Cesta, po ktorej tak túžite, nie je príliš ďaleko. Toto som tvojmu otcovi za súdruha: zoženiem ti rýchlu loď a sám ťa budem nasledovať. Teraz sa vráťte k nápadníkom. A nech vám pripravia zásoby na cestu, nech nimi naplnia nádoby. 290 Povedz mi, aby som nalial víno do amfor so sladkosťami a nech dávajú jačmennú múku – ľudský mozog – do kožených vrecúšok. Zatiaľ naberiem dobrovoľníkov z radov ľudí. Na námornej Ithace je veľa lodí, nových aj starých. Hľadám medzi nimi lepšiu loď, 295 Rýchlo ju vybavíme a vyjdeme na šíre more." Tak povedala Aténa, Diova dcéra. A Telemachos nenechal dlho čakať, keď počul hlas bohyne. S sladké, smutné srdce, rýchlo zamieril k domu. Tam našiel ženíchov hrdých: v jedálni niektorí stiahli z kože 300 kôz, iní upálili ošípané na dvore. Antinoos vstal, zasmial sa, šiel v ústrety Telemachovi, chytil ho za ruku, povedal slovo a zavolal ho menom: „Ech, Telemachus, nespútane násilnícky a hrdý, vzdajte sa starostí, aby ste nám ublížili skutkom aj slovom! Radšej sa u nás najesť a napiť, ako sa to už raz stalo, Achajčania vám však ochotne pripravia všetko potrebné, aby ste mohli rýchlo prísť do posvätného Pylosu a zbierať chýry o svojom slávnom. otec." V reakcii na syna Eupeita Telemachos rozvážne povedal: 310 „Nie, Antino, s tvojou drzosťou sa nemôžem zúčastniť na hostine s pokojným a radostným duchom Alebo nestačí, že predtým, keď som bol ešte chlapec , vy, nápadníci, sú najcennejšie bohatstvá sme ich zhltli Dnes, keď som sa stal veľkým a počúvajúc múdrych radcov, 315 veľa som sa naučil a v mojej hrudi je viac odvahy, Ker pokúsim sa? pošlite zlovestné na svoje hlavy, Buď pôjdem na Pylos, alebo pôjdem sem na tento ostrov a urobím cestu, o ktorej vám tu hovorím, idem na cudzej lodi Ja nemám ani veslárov, 320 ani vlastnú loď: zdalo sa vám to výhodnejšie! Povedal a veľmi ľahko vytrhol ruku Antinoeve z ruky. Nápadníci medzitým pokračovali v hodovaní. Posmievali sa Telemachovi a žartovali slovami. Tak hovoril viac ako jeden z týchto arogantných mladíkov: 325 „Hej, Telemachus na nás chystá vraždu, alebo si na pomoc privedie niekoho z piesočnatého Pylosu, alebo možno zo Sparty chce ísť alebo sa chystá ísť do Éteru, do úrodnej zeme, aby odtiaľ priniesol smrteľný jed pre život, 330 hoď ho do kráterov a znič nás všetkých naraz.“ A tak ďalší z týchto arogantných mladíkov povedal: „Veď predsa niekto, je možné, že aj on v zakrivenej lodi, ako Odyseus, zomrie ďaleko od svojej rodiny, bude nám to spôsobovať veľa problémov veď aj 335 Celý jeho majetok sa potom bude musieť rozdeliť medzi Majku a jej budúceho manžela necháme vlastniť dom.“ To je to, čo povedali. Medzitým Telemachus zišiel do skladu s vysokou, veľkou strechou, v ktorej boli uložené hromady zlata, medu, šatstva v truhliciach a vonného oleja. 340 Tam, v poriadku pozdĺž stien, jeden za druhým boli hlinené sudy s trvácim sladkým vínom - čistým, božským nápojom; bolo to uložené pre prípad, že by sa všetko stalo. Odyseus sa vrátil domov, hoci si veľa vytrpel. Vchod bol uzamknutý dvojkrídlovými dverami, pevne osadenými. 345 V tom skladisku bola gazdiná vo dne v noci a s veľkou usilovnosťou a vedomosťami strážila zásoby, Opa, dcéra Pensenorovho syna, stará Eurykleia. Telemachos sa k nej obrátil, volal ju do špajze: „Naplň mi amfory sladkým vínom, pestúnka, najchutnejšie 350 Po tom drahom, o čo sa tu staráš, Spomínajúc na neho, nešťastníka, v nádeji, že možno, do tvojho domova Zasa sa vráti Otec, utečúc z Ker a pred smrťou Naplňte dvanásť amfor a prikryte ich vrchnákmi, naplníte ich, 355, odmeriate dvadsať meríc mletej múky a pripravíš si zásoby a dáš ich všetky na hromadu a ja ich večer vezmem, keď Matka vstane do svojej hornej komnaty, premýšľajúc o spánku, idem do Sparty a na piesočný Pylos – na prieskum! 360 či sa o mojom drahom otcovi a jeho návrate nerozprávajú.“ To je to, čo povedal. Sestrička Eurykleia hlasno zavyla a smutne sa k nemu otočila s okrídleným slovom: „Ako sa ti táto myšlienka mohla zjaviť v hlave, môj drahý synu No, ako sa máš, milovaný, jediný, ako ideš do ďalekých krajín! ?Bohorodený už zahynul ďaleko od svojej vlasti tvojho otca, v krajine jemu neznámej, títo úkladne zosnujú, ľstivo ťa zničia a všetko si rozdelia medzi seba , zostaň tu so svojimi ľuďmi, prečo potrebuješ znášať všelijaké problémy, nepokojne blúdiť po mori? Rozvážny Telemachus teda odpovedal Eurykleii: „Nunny, neboj sa, toto je moje rozhodnutie nie bez Boha, ale prisahaj mi, že svojej matke nič nepovieš, kým neprejde jedenásť dní od odchodu, 375 Alebo sa nebude pýtať sama seba, alebo o tom iní nepovedia, aby, obávam sa, jej krása vybledla od sĺz.“ Stará žena potom zložila prísahu veľkých bohov. Keď prisahala a dokončila prísahu, okamžite naliala víno do amfor so sladkosťami a pripravila 380 kožených vrecúšok, bezpečne ušitých, s jačmennou múkou. A Telemachus sa vrátil k hodujúcim nápadníkom. Potom prišla na bohyňu Aténu so sovími očami nová myšlienka. Vzala na seba obraz Telemacha a obišla mesto; Zastaviac sa pred manželom obrátila sa k nemu s prosbou, 385 Aby sa večer všetci zišli na rýchlej lodi. Potom sa spýtala Noemona, skvelého Phroniovho syna, na loď. Ochotne jej ho dal. Slnko medzitým zapadlo a cesty boli zahalené v tieni. Bohyňa spustila rýchlu loď na more a zbalila 390 všetkých vecí potrebných na plavbu. Potom zaparkovala loď pri východe zo samotného zálivu. Na loď prišli všetci kamaráti, ktorých pozvala. Potom prišla na bohyňu Aténu so sovími očami nová myšlienka: Rýchlo odišla do domu Odysea, ako boh, 395 Sladký sen nalial do očí hodujúcim nápadníkom, zahmlil im myseľ, vyrazil poháre z rúk. Všetci odišli do mesta spať a ležali v posteli veľmi krátko, keď im už na mihalnice padol sladký sen. Potom Telemachus zavolal z krásnych miestností 400 Diova dcéra so sovími očami a oslovila ho rečou, pričom na seba vzala podobu mentora a podobala sa mu vzhľadom aj rečou: „Priateľu, súdruhovia so silnými nohami si už sadli pri veslách a čakajú, že sa čoskoro pripravíte na cestu a nebudeme dlho odkladať! 405 Po dokončení Pallas Athena išla pred Telemacha a rýchlo kráčala. A za ňou prišiel Odyseov syn. Čoskoro sa priblížili k moru a lodi, ktorá na nich čakala. Na brehu našli dlhovlasých kamarátov. A posvätná sila Telemacha sa k nim obrátila: 410 „Poďme, donesieme zásoby, už sú doma, všetko je pripravené o odchode, ani ostatné slúžky nepočuli tajomstvo." Tak povedal a odišiel, za ním ďalší. Keď vzali zásoby z domu, rýchlo ich všetky umiestnili na silnú palubu lode 415, ako im prikázal Odyseov syn. Sám Telemachus nastúpil na loď po Aténe; Sadla si na kormu lode a Telemachus si sadol vedľa bohyne. Súdruhovia rozviazali lôžka, sami rýchlo nastúpili na loď s čiernymi bokmi a posadili sa za veslá. 420 Pallas Aténa im poslala priaznivý vietor: Zephyr zašušťal vínovočerveným morom. Tu Telemachus povzbudzoval svojich druhov a prikázal im prispôsobiť náčinie a oni poslúchli jeho rozkaz. Smrekový stožiar bol naraz zdvihnutý, upevnený vo vnútri 425 v pevnom hniezde a bol priviazaný lanami k prove. Biela plachta sa potom stiahla prútenými popruhmi. Plachtu v strede nafúkol vietor a pod provou plachetnice zúrivo vreli vody purpurového mora; Kĺzal z vysokých vĺn a razil si cestu. 430 Na lodi s čiernymi bokmi zaistili plachty, Potom naplnili krátery vínom až po okraj A začali liať úlitby večným bohom, A viac ako všetci ostatní - bohyni Aténe so sovími očami. Ich loď s čiernymi bokmi bežala rýchlo celú noc a celé ráno.