Kde na svete žijú divokí ľudia. Divoké kmene Afriky


Ostrov North Sentinel, jeden z indických Andamanských a Nicobarských ostrovov v Bengálskom zálive, sa nachádza len 40 kilometrov od pobrežia Južného Andamanského ostrova a 50 kilometrov od jeho rozvinutého hlavného mesta Port Blair. Týchto 72 štvorcových kilometrov lesa je len o pätinu väčších ako Manhattan. Všetky ostatné ostrovy súostrovia boli preskúmané a ich národy už dlho nadviazali vzťahy s indickou vládou, no na územie ostrova Severný Sentinel nikdy nevkročil ani jeden cudzinec. Okrem toho indická vláda zriadila okolo ostrova päťkilometrovú zónu na ochranu miestnych ľudí, známych ako Sentineles, ktorí boli po tisícročia izolovaní od svetovej civilizácie. Vďaka tomu Sentinelčania ostro kontrastujú s inými národmi.

Obyvatelia ostrova sú v súčasnosti jedným z asi stovky nekontaktovaných národov, ktoré zostali na planéte. Väčšina z nich sa nachádza blízko vzdialenej Západnej Papuy a amazonských dažďových pralesov Brazílie a Peru. Ale mnohé z týchto nekontaktovaných kmeňov nie sú úplne izolované. Ako poznamenáva ľudskoprávna organizácia Survival International, tieto národy sa nepochybne budú učiť od svojich kultúrnych susedov. Mnohé nekontaktované národy, či už kvôli zverstvám kolonialistov, ktorí si ich v minulosti podmanili, alebo kvôli nezáujmu o výdobytky moderného sveta, však radšej zostávajú uzavreté. Teraz sú meniacimi sa a dynamickými ľuďmi, ktorí si zachovávajú svoje jazyky, tradície a zručnosti, a nie staroveké alebo primitívne kmene. A keďže nie sú úplne v ústraní, prejavujú o ne záujem misionári a dokonca aj ľudia, ktorí ich chcú vykoreniť kvôli voľnej pôde. Práve pre svoju územnú izoláciu od iných kultúr a vonkajších hrozieb sú Sentinelčania jedinečnou etnickou skupinou aj medzi nekontaktovanými národmi.

To však neznamená, že sa Sentinelčanov nikto nikdy nepokúsil kontaktovať. Na Andamanské ostrovy sa ľudia plavili minimálne posledných tisíc rokov. Briti aj Indiáni začali kolonizovať región od 18. storočia. Za posledné storočie na väčšine ostrovov aj tie najvzdialenejšie kmene mali kontakt s inými etnickými skupinami a ich obyvatelia boli asimilovaní do väčších ľudí a dokonca menovaní do vládnych funkcií. Napriek zákonom, ktoré od 50. rokov 20. storočia obmedzujú prístup k tradičným kmeňovým územiam, dochádza k nezákonnému kmeňovému kontaktu vo veľkej časti súostrovia. A napriek tomu ešte nikto nevkročil na územie ostrova Severný Sentinel, pretože jeho obyvateľstvo reagovalo na všetky pokusy moderných vedcov navštíviť ostrov s neuveriteľnou agresivitou. Jedným z prvých stretnutí s miestnym obyvateľstvom bolo stretnutie indického väzňa na úteku, ktorý sa v roku 1896 vyplavil na ostrov. Čoskoro jeho telo, posiate šípmi a s podrezaným hrdlom, našli na pobreží. Skutočnosť, že aj susedné kmene považujú Sentinelský jazyk za úplne nepochopiteľný, naznačuje, že túto nepriateľskú izoláciu udržiavali stovky alebo dokonca tisíce rokov.

India sa roky snažila Sentinelčanov kontaktovať z mnohých dôvodov: vedeckých, protekcionistických a dokonca založených na myšlienke, že pre kmeň je lepšie udržiavať kontakt so štátom ako s rybármi, ktorí sem náhodne priplávali a zničili etnickú skupinu chorobami a krutosť. Miestni sa však pred prvou antropologickou misiou v roku 1967 úspešne ukryli a vedcov, ktorí sa vrátili v rokoch 1970 a 1973, vystrašili krupobitím šípov. V roku 1974 bol riaditeľ National Geographic postrelený šípom do nohy. V roku 1981 bol uviaznutý námorník nútený bojovať proti Sentinelese niekoľko dní, kým prišla pomoc. Počas 70. rokov bolo niekoľko ďalších ľudí zranených alebo zabitých pri pokuse o nadviazanie kontaktu s domorodcami. Nakoniec, takmer o dvadsať rokov neskôr, antropológ Trilokina Pandi nadviazal skromné ​​kontakty, niekoľko rokov strávil uhýbaním sa šípom a rozdávaním domorodcov kovu a kokosových orechov – nechal sa vyzliecť Sentinelčanmi a nazbieral nejaké informácie o ich kultúre. Ale uvedomujúc si finančné straty, indická vláda nakoniec ustúpila, nechala Sentinelcov, aby sa starali sami o seba, a vyhlásila ostrov za zónu bez prístupu na ochranu životného prostredia kmeňa.

Vzhľadom na to, čo sa stalo zvyšku kmeňov Andamanských ostrovov, to môže byť najlepšie. Veľkých Andamanov, ktorých bolo pred prvým kontaktom asi 5000, je teraz po vlnách migrácie len niekoľko desiatok ľudí. Obyvatelia Jarawy stratili 10 percent svojej populácie do dvoch rokov od prvého kontaktu v roku 1997 v dôsledku osýpok, vysídlenia a sexuálneho zneužívania prisťahovalcami a políciou. Iné kmene, ako napríklad Onge, trpia okrem šikanovania a urážok aj zúrivým alkoholizmom. Je to typické pre ľudí, ktorých kultúra sa radikálne zmenila a ktorých životy obrátila naruby vonkajšia sila, ktorá napadla ich územia.

Sentinelčan strieľa šíp do vrtuľníka

Medzitým video Sentinelčanov – asi 200 ľudí tmavej pleti, ktorých jediné „oblečenie“ bolo na ich telách a látkových čelenkách – ukázalo, že obyvatelia kmeňa sú živí a zdraví. O ich živote toho veľa nevieme a riadiť sa môžeme len Pandeyho pozorovaniami a následnými videami natočenými z helikoptéry. Predpokladá sa, že sa živia kokosovými orechmi tak, že ich rozbíjajú zubami, a tiež korisťujú korytnačky, jašterice a malé vtáky. Máme podozrenie, že kov na hroty šípov získavajú z vrakov lodí pri pobreží, keďže nedisponujú modernou technológiou – dokonca ani technológiou zakladania ohňa. (Namiesto toho majú zložitý postup na skladovanie a prenášanie tlejúcich polená a horiace uhlíky v hlinených nádobách. Uhlie sa v tomto stave uchovávajú tisíce rokov a pravdepodobne pochádzajú z pravekých úderov blesku.) Vieme, že žijú v slamených chatrčiach. , na rybolov vyrábajú primitívne kanoe, pomocou ktorých nie je možné vyjsť na šíry oceán, ako pozdrav si sadnú do lona a pobúchajú partnera po zadku a tiež spievajú systémom dvoch tónov . Nie je však isté, že všetky tieto pozorovania nie sú falošné dojmy, ak si uvedomíme, ako málo informácií vieme o ich kultúre.

Použitím vzoriek DNA z okolitých kmeňov a vzhľadom na jedinečnú izoláciu Sentinelského jazyka máme podozrenie, že genetický pôvod ľudí z ostrova Severný Sentinel môže siahať 60 000 rokov dozadu. Ak je to pravda, potom Sentinelčania sú priamymi potomkami prvých ľudí, ktorí opustili Afriku. Každý genetik sníva o štúdiu DNA Sentinelčanov, aby lepšie porozumel histórii ľudstva. Nehovoriac o tom, že Sentinelčania nejakým spôsobom prežili cunami v Indickom oceáne v roku 2004, ktoré zdevastovali okolité ostrovy a odplavili veľkú časť ich vlastných. Samotní obyvatelia zostali nedotknutí, skrývali sa na vrcholkoch ostrova, ako keby predpovedali cunami. To vyvoláva špekulácie o tom, či nemajú tajné znalosti o počasí a prírode, ktoré by nám mohli byť užitočné. Ale toto tajomstvo je starostlivo strážené, a bez ohľadu na to, ako ironicky to môže znieť, Sentinelčania nás zjavne nechcú učiť. Ak však nadviažu kontakt, vďaka ich dlhej izolácii sa celý svet určite obohatí kultúrne aj vedecky.

Ale napriek všetkému predchádzajúcemu šťastiu kmeňa a pokusom udržať si izoláciu, môžeme vidieť znepokojujúce signály signalizujúce bezprostredné násilné prenikanie vonkajšieho sveta do života ostrova. Vražda ostrovanov dvoch rybárov, ktorí boli náhodne vyhodení na breh, a následný neúspešný pokus o vyzdvihnutie ich mŕtvol - vrtuľník so záchranármi bol zahnaný šípmi Sentinelčanov - teda medzi Indiánmi viedli k túžbe po spravodlivosti. V tom istom roku úradníci poznamenali, že vody ostrova sa stali príťažlivými pre pytliakov a že niektorí z nich možno vstupujú na samotný ostrov (hoci v súčasnosti neexistujú žiadne dôkazy o kontakte medzi pytliakmi a Sentinelcami). Dnes reálne hrozí kolízia. A keď už dôjde ku kontaktu s kmeňom, najlepšie, čo môžeme urobiť, je zabrániť zverstvám, ktoré Sentinelcov v minulosti dohnali k krutosti, a pokúsiť sa čo najviac zachovať ich dávnu históriu a kultúru.

Autor: Mark Hay.
Originál: GOOD Magazine.

Zdá sa nám, že sme všetci gramotní, bystrí ľudia, užívajúci si všetky výhody civilizácie. A je ťažké si predstaviť, že na našej planéte stále existujú kmene, ktoré nie sú ďaleko od doby kamennej.

Kmene Papua Nová Guinea a Barneo. Ľudia tu stále žijú podľa pravidiel prijatých pred 5 000 rokmi: muži chodia nahí a ženy si odrezávajú prsty. Existujú len tri kmene, ktoré sa stále zaoberajú kanibalizmom, sú to Yali, Vanuatu a Karafai. . Tieto kmene majú veľkú radosť z toho, že jedia svojich nepriateľov a turistov, ako aj svojich vlastných starších a zosnulých príbuzných.

Na vysočinách Konga žije kmeň Pygmejov. Hovoria si Mong. Úžasné je, že majú chladnokrvnosť ako plazy. A v chladnom počasí boli schopní upadnúť do pozastavenej animácie ako jašterice.

Na brehoch amazonskej rieky Meiki žije malý (300 jedincov) kmeň Piraha.

Obyvatelia tohto kmeňa nemajú čas. Nemajú žiadne kalendáre, žiadne hodiny, žiadnu minulosť ani zajtrajšok. Nemajú vodcov, o všetkom rozhodujú spoločne. Neexistuje pojem „moje“ alebo „vaše“, všetko je spoločné: manželia, manželky, deti Ich jazyk je veľmi jednoduchý, iba 3 samohlásky a 8 spoluhlások, neexistuje ani počítanie, nevedia ani počítať do 3.

kmeň Sapadi (pštrosí kmeň).

Majú úžasnú vlastnosť: na nohách majú len dva prsty a oba sú veľké! Toto ochorenie (ale dá sa tak nazvať táto nezvyčajná štruktúra chodidla?) sa nazýva syndróm pazúrov a podľa lekárov je spôsobený incestom. Je možné, že to spôsobuje nejaký neznámy vírus.

Cinta larga. Žijú v údolí Amazonky (Brazília).

Rodina (manžel s viacerými manželkami a deťmi) má väčšinou vlastný dom, ktorý je opustený, keď sa pôda v obci stáva menej úrodnou a zver opúšťa lesy. Potom sa odsťahujú a hľadajú nové miesto pre dom. Keď sa Sinta Larga presťahuje, zmenia si mená, ale každý člen kmeňa svoje „pravé“ meno tají (vie ho len ich matka a otec). Sinta Larga boli vždy povestní svojou agresivitou. Sú neustále vo vojne so susednými kmeňmi aj s „outsidermi“ - bielymi osadníkmi. Boj a zabíjanie sú neoddeliteľnou súčasťou ich tradičného spôsobu života.

Corubo žijú v západnej časti údolia Amazonky.

V tomto kmeni je to doslova prežitie najschopnejších. Ak sa dieťa narodí s akoukoľvek chybou, alebo ochorie na nákazlivú chorobu, jednoducho ho zabijú. Nepoznajú ani luky, ani oštepy. Sú vyzbrojení palicami a fúkačkami, ktoré strieľajú otrávené šípy. Korubo sú spontánni, ako malé deti. Hneď ako sa na nich usmejete, začnú sa smiať. Ak na vašej tvári zbadajú strach, začnú sa ostražito obzerať. Ide takmer o primitívny kmeň, ktorého sa civilizácia vôbec nedotkla. Nie je však možné cítiť sa v ich prostredí pokojne, pretože sa môžu kedykoľvek rozzúriť.

Existuje približne 100 ďalších kmeňov, ktoré nevedia čítať a písať, nevedia, čo je televízia alebo autá, a navyše stále praktizujú kanibalizmus. Natáčajú ich zo vzduchu a potom tieto miesta označujú na mape. Nie preto, aby ich študovali alebo osvetľovali, ale preto, aby k nim nikoho nepustili. Kontakt s nimi sa neodporúča nielen pre ich agresivitu, ale aj z dôvodu, že divoké kmene nemusia mať imunitu voči chorobám moderného človeka.

Napriek tomu, že dnes má takmer každý človek možnosť použiť za zarobené peniaze na nákup atribútov moderného života, akým je mobilný telefón, stále existujú na našej planéte miesta, kde ľudia žijú na úrovni rozvoja blízko primitívnym. .

Afrika je miestom na Zemi, kde dnes v nepreniknuteľnej džungli či púšti nájdete tvory, ktoré nám veľmi pripomínajú dávnu minulosť. Vedci sa zhodujú, že Homo sapiens pochádza z afrického kontinentu.

Afrika je jedinečná sama o sebe. Sústreďujú sa tu nielen bežné živočíšne druhy, ale aj ohrozené druhy. Vďaka svojej priamej polohe na rovníku má kontinent veľmi horúcu klímu, a preto je tamojšia príroda najrozmanitejšia. Preto tu boli podmienky na zachovanie života v podobe, v akej zostali divoké kmene

Pozoruhodným príkladom takéhoto kmeňa je divoký kmeň Himba. Žijú v Namíbii. Všetko, čo civilizácia dosiahla, minulo Himbu. Nie je tu ani náznak moderného života. Kmeň sa zaoberá chovom dobytka. Všetky chatrče, kde žijú príslušníci kmeňa, sa nachádzajú okolo pastviny.

Krásu kmeňových žien určuje prítomnosť veľkého množstva šperkov a množstvo ílu naneseného na pokožku. Prítomnosť hliny však nie je len rituál, ale slúži aj na hygienické účely. Horiace slnko a neustály nedostatok vody sú len niektoré z ťažkostí. Prítomnosť ílu umožňuje, aby pokožka nebola vystavená tepelným popáleninám a pokožka vydáva menej vody.

Ženy v kmeni sú zapojené do všetkých domácich činností. Starajú sa o hospodárske zvieratá, stavajú chatrče, vychovávajú deti a vyrábajú šperky. Toto je hlavná zábava v kmeni.

Mužom v kmeni je pridelená úloha manželov. Polygamia je v kmeni akceptovaná, ak je manžel schopný uživiť rodinu. Manželstvo je drahý biznis. Náklady na manželku dosahujú 45 kráv. Vernosť manželky nie je povinná. Dieťa narodené od iného otca zostane v rodine.

Turistickí sprievodcovia často kontaktujú kmeň, aby vykonali výlety. Za to diviaky dostávajú suveníry a peniaze, ktoré potom vymieňajú za veci.

Na severozápade Mexika žije ďalší kmeň, ktorý civilizácia obišla. Volá sa Tarahyumara. Hovorí sa im aj „pivári“. Názov sa im uchytil vďaka ich rituálu pitia kukuričného piva. Ubíjajúc do bubnov pijú pivo, ktoré je zmiešané s omamnými bylinami. Je pravda, že existuje ďalšia možnosť prekladu: „bežecké podrážky“ alebo „tí s ľahkými nohami“. A je to tiež zaslúžené, ale o tom neskôr.

Maľujú svoje telá pestrými farbami. Viete si predstaviť, ako to vyzerá, keď si uvedomíte, že kmeň má 60 tisíc ľudí.

Od 17. storočia sa diviaky naučili obrábať pôdu a začali pestovať obilniny. Predtým kmeň jedol korene a bylinky.

Video: Tarahumari – skrytý kmeň superatlétov zrodených pre beh. Indiáni tohto kmeňa sú považovaní za najlepších bežcov, ale nie v rýchlosti, ale vo vytrvalosti. Bez problémov ubehnú 170 km. bez zastavenia. Existuje zaznamenaný prípad Inda, ktorý prebehol vzdialenosť asi 600 míľ za päť dní.

Vo filipínskom súostroví sa nachádza ostrov Palawan. V horách tam žije kmeň Taut Batu. Toto sú ľudia z horských jaskýň. Žijú v jaskyniach a jaskyniach. Kmeň existuje od 11. storočia a ľudské úspechy sú pre nich neznáme. Mimochodom, nachádza sa tu aj podzemná rieka Puerto Princesa.

Keď monzúnové dažde neprídu, čo sa môže stať aj šesť mesiacov, kmeň pestuje zemiaky a ryžu. Toto je jediný čas, kedy sa členovia kmeňa dostanú von z jaskýň. Keď opäť začnú padať dažde, celý kmeň vlezie do svojich jaskýň a jednoducho zaspí a zobudí sa len preto, aby jedol.

Video: Filipíny, Palawan, Tau't Batu alebo "ľudia skál."

Zoznam kmeňov pokračuje ďalej a ďalej. Ale na tom už nezáleží. Len si treba uvedomiť, že niekde na Zemi sú miesta, kde život zamrzol vo svojom vývoji, čo umožňuje ďalším rozvojom. Pri pohľade na divoké kmene, na ich zvyky, tance, rituály pochopíte, že nechcú nič meniť. Takto žili tisíce rokov, kým ich objavili, a zrejme plánujú existovať rovnako dlho.

Filmy, malý výber.

Lov na prežitie (Kill to survival) / Kill To Survive. (Zo série: Hľadanie kmeňov lovcov)

Existujú aj série: Strážcovia tradícií; Kočovníci s ostrými zubami; Lov v Kalahari;

Ešte zaujímavejší seriál o živote ľudí v súlade s prírodou je Human Planet.

Existuje tiež taký zaujímavý program ako Adventure Magic. Moderátor: Sergey Yastrzhembsky.

Napríklad jeden zo série. Dobrodružná mágia: Muž na strome.

Presný počet afrických národov nie je známy a pohybuje sa od päťsto do sedemtisíc. Vysvetľuje to vágnosť separačných kritérií, podľa ktorých sa obyvatelia dvoch susedných dedín môžu klasifikovať ako rôzne národnosti bez akýchkoľvek zvláštnych rozdielov. Na určenie etnických spoločenstiev sa vedci prikláňajú k číslu 1-2 tisíc.

Väčšina národov Afriky zahŕňa skupiny pozostávajúce z niekoľkých tisíc a niekedy stoviek ľudí, ale zároveň nepresahujú 10% celkovej populácie tohto kontinentu. Takéto malé etnické skupiny sú spravidla najsurovejšími kmeňmi. Do tejto skupiny patrí napríklad kmeň Mursi.

Tribal Journeys Ep 05 The Mursi:

Kmeň Mursi žijúci v juhozápadnej Etiópii na hraniciach s Keňou a Sudánom, usadený v parku Mago, sa vyznačuje nezvyčajne prísnymi zvykmi. Právom môžu byť nominovaní na titul: najagresívnejšie etnikum.

Majú sklony k častému požívaniu alkoholu a nekontrolovanému používaniu zbraní (každý so sebou neustále nosí útočné pušky Kalašnikov alebo bojové palice). V bojoch sa často dokážu navzájom ubiť takmer na smrť, snažiac sa dokázať svoju dominanciu v kmeni.

Vedci pripisujú tento kmeň zmutovanej negroidnej rase s charakteristickými črtami, ako je nízky vzrast, široké kosti a krivé nohy, nízke a tesne stlačené čelá, sploštené nosy a napumpované krátke krky.

Verejnejší Mursi, ktorý prichádza do kontaktu s civilizáciou, nemusí mať vždy všetky tieto charakteristické vlastnosti, ale exotický vzhľad ich spodnej pery je vizitkou kmeňa.

Spodná pera sa v detstve odreže, vložia sa tam kúsky dreva, postupne zväčšujú svoj priemer a vo svadobný deň sa do nej vloží „tanier“ pálenej hliny - debi (až 30 centimetrov!!). Ak dievča z Mursi neurobí takú dieru do pery, dá za ňu veľmi malé výkupné.

Keď je tanier vytiahnutý, pysk visí dole v dlhom okrúhlom lane. Takmer všetci Mursi nemajú predné zuby a ich jazyk je prasknutý a krváca.

Druhou zvláštnou a desivou ozdobou žien Mursi je monista, ktorý je vyrobený z ľudských falangov prstov (nek). Jeden človek má v rukách len 28 týchto kostí. Každý náhrdelník stojí svoje obete päť alebo šesť strapcov, pre niektorých milovníkov „bižutérie“ sa monista omotáva okolo krku v niekoľkých radoch, mastne sa leskne a vydáva sladkastý hnilobný zápach roztopeného ľudského tuku, ktorý sa potiera každou kosťou; deň. Zdroj korálkov nikdy nemizne: kňažka kmeňa je pripravená pripraviť o ruky muža, ktorý porušil zákony takmer za každý priestupok.

U tohto kmeňa je zvykom robiť skarifikáciu (zjazvenie). Muži si môžu dovoliť zjazvenie až po prvej vražde jedného z ich nepriateľov alebo nepriateľov.

Ich náboženstvo, animizmus, si zaslúži dlhší a šokujúcejší príbeh.
Stručne: ženy sú kňažkami smrti, a tak dávajú svojim manželom drogy a jedy každý deň. Veľkňažka rozdáva protijedy, no niekedy sa spása nedostane ku každému. V takýchto prípadoch je na vdove nakreslený biely kríž a ona sa stáva veľmi váženou členkou kmeňa, ktorú po smrti nejedia, ale pochovajú v kmeňoch špeciálnych rituálnych stromov. Česť takýmto kňažkám patrí vďaka naplneniu hlavného poslania – vôle Boha smrti Yamdy, ktorú dokázali naplniť zničením fyzického tela a oslobodením najvyššej duchovnej Esencie od svojho človeka.

Zvyšok mŕtvych bude hromadne zjedený celým kmeňom. Mäkké tkanivá sa varia v kotlíku, kosti sa používajú na amulety a hádžu sa do močiarov na označenie nebezpečných miest.

To, čo sa pre Európana zdá byť veľmi divoké, je pre Mursiho samozrejmosťou a tradíciou.

Film: Šokujúca Afrika. 18++ Presný názov filmu je Nude Magic / Magia Nuda (Mondo Magic) 1975.

Film: Hľadanie kmeňov lovcov E02 Lov v Kalahari. kmeň San.

Verí sa, že na svete nie je menej ako sto „izolovaných kmeňov“, ktoré stále žijú v najvzdialenejších kútoch sveta. Príslušníci týchto kmeňov, ktorí si zachovali tradície dávno opustené zvyškom sveta, poskytujú antropológom vynikajúcu príležitosť podrobne študovať spôsoby, akými sa počas mnohých storočí vyvíjali rôzne kultúry.

10. Ľudia Surma

Etiópsky kmeň Surma sa dlhé roky vyhýbal kontaktu so západným svetom. Vo svete sú však celkom slávni vďaka obrovským tanierom, ktoré si dávajú na pery. O žiadnej vláde však nechceli ani počuť. Kým okolo nich bola kolonizácia, svetové vojny a boj za nezávislosť v plnom prúde, Surmovia žili v skupinách po niekoľkých stovkách ľudí a naďalej sa venovali svojmu skromnému chovu dobytka.

Prvými ľuďmi, ktorým sa podarilo nadviazať kontakt s obyvateľmi Surmy, bolo niekoľko ruských lekárov. S kmeňom sa stretli v roku 1980. Keďže lekári boli bielej pleti, členovia kmeňa si spočiatku mysleli, že ide o živých mŕtvych. Jedným z mála zariadení, ktoré si členovia Surmov osvojili do svojho života, je AK-47, ktorý používajú na ochranu svojho dobytka.

9. Peruánsky kmeň objavený turistami


Skupina turistov na potulkách peruánskou džungľou narazila na členov neznámeho kmeňa. Celý incident bol zachytený na filme: kmeň sa pokúšal s turistami komunikovať, no vzhľadom na to, že členovia kmeňa nehovorili ani španielsky, ani anglicky, čoskoro zúfalo nadviazať kontakt a nechali zmätených turistov tam, kde ich našli.

Po preštudovaní pásky zaznamenanej turistami si peruánske úrady čoskoro uvedomili, že skupina turistov narazila na jeden z mála kmeňov, ktoré ešte neboli objavené antropológmi. Vedci o ich existencii vedeli a dlhé roky ich neúspešne hľadali a turisti ich našli bez toho, aby sa čo i len pozreli.

8. Osamelý Brazílčan


Časopis Slate ho nazval „najizolovanejším človekom na planéte“. Niekde v Amazónii žije kmeň pozostávajúci len z jednej osoby. Rovnako ako Bigfoot, aj tento záhadný muž zmizne práve vtedy, keď sa ho vedci chystajú objaviť.

Prečo je taký populárny a prečo ho nenechajú na pokoji? Ukazuje sa, že podľa vedcov je posledným zástupcom izolovaného kmeňa v Amazónii. Je jediným človekom na svete, ktorý si zachoval zvyky a jazyk svojho ľudu. Komunikácia s ním sa bude rovnať nájdeniu vzácneho pokladu informácií, ktorého súčasťou je aj odpoveď na otázku, ako dokázal žiť sám toľko desaťročí.

7. Ramapough Mountain Indians alebo The Jackson Whites


Počas 18. storočia dokončili európski osadníci svoju kolonizáciu východného pobrežia Severnej Ameriky. V tomto bode bol každý kmeň medzi Atlantickým oceánom a riekou Mississippi pridaný do katalógu známych národov. Ako sa ukázalo, všetky okrem jedného boli zahrnuté v katalógu.

V 90. rokoch 18. storočia sa z lesa len 56 kilometrov od New Yorku vynoril dovtedy neznámy kmeň Indiánov. Akosi sa im podarilo vyhnúť sa kontaktu s osadníkmi, napriek tomu, že niektoré z najväčších bitiek, ako bola sedemročná vojna a vojna za nezávislosť, sa v skutočnosti odohrávali na ich dvoroch. Stali sa známymi ako „Jackson Whites“ vďaka svojej svetlej farbe pleti a pretože sa predpokladalo, že sú potomkami „Jacks“ (slangové slovo pre Britov).

6. Vietnamský kmeň Ruc (vietnamský Ruc)


Počas vietnamskej vojny došlo k bezprecedentnému bombardovaniu v tom čase izolovaných oblastí. Po jednom obzvlášť silnom americkom bombardovaní boli severovietnamskí vojaci šokovaní, keď videli skupinu domorodcov vystupujúcich z džungle.

Išlo o prvý kontakt kmeňa Rook s ľuďmi s vyspelou technológiou. Keďže ich domov v džungli bol vážne poškodený, rozhodli sa zostať v modernom Vietname a nevrátiť sa do svojich tradičných domovov. Hodnoty a tradície kmeňa, odovzdávané z generácie na generáciu po mnoho storočí, však nepotešili vietnamskú vládu, čo viedlo k vzájomnému nepriateľstvu.

5. Posledný z domorodých Američanov


V roku 1911 posledný domorodý Američan nedotknutý civilizáciou pokojne vyšiel z lesov v Kalifornii, v úplnom kmeňovom odeve – a šokovaná polícia ho okamžite zatkla. Volal sa Ishi a bol členom kmeňa Yahia.

Po výsluchu políciou, ktorej sa podarilo nájsť prekladateľa z miestnej vysokej školy, sa ukázalo, že Ishi bol jediným preživším z jeho kmeňa po tom, čo jeho kmeň pred tromi rokmi vyhladili osadníci. Po tom, čo sa pokúsil prežiť sám iba s využitím darov prírody, sa napokon rozhodol obrátiť o pomoc na iných ľudí.

Ishi si vzal pod krídla výskumník z Berkeley University. Tam Ishi povedal učiteľskému zboru všetky tajomstvá svojho kmeňového života a ukázal im mnoho techník prežitia, pričom využíval len to, čo poskytla príroda. Mnohé z týchto techník boli buď dávno zabudnuté alebo pre vedcov úplne neznáme.

4. Brazílske kmene


Brazílska vláda sa snažila zistiť, koľko ľudí žije v izolovaných oblastiach amazonskej nížiny, aby ich mohla pridať do registra obyvateľstva. Nad džungľou preto pravidelne prelietavali vládne lietadlá vybavené fotografickým vybavením, ktoré sa snažili nájsť a spočítať ľudí pod ňou. Neúnavné lety skutočne priniesli výsledky, aj keď veľmi neočakávané.

V roku 2007 lietadlo vykonávajúce rutinný nízky let za účelom získania fotografií nečakane zasiahol dážď šípov, ktoré dovtedy neznámy kmeň vystrelil z lukov na lietadlo. Potom, v roku 2011, satelitné skenovanie odhalilo niekoľko škvŕn v rohu džungle, kde sa ani nepredpokladalo, že budú prítomní ľudia: ako sa ukázalo, škvrny boli napokon ľudia.

3. Kmene Novej Guiney


Niekde na Novej Guinei pravdepodobne zostali desiatky jazykov, kultúr a kmeňových zvykov, ktoré sú súčasnému človeku stále neznáme. Keďže je však oblasť z veľkej časti nepreskúmaná a charakter a zámery týchto kmeňov sú neisté, pričom sa často vkrádajú správy o kanibalizme, je divoká časť Novej Guiney skúmaná veľmi zriedkavo. Napriek tomu, že sa často objavujú nové kmene, mnohé expedície, ktoré sa vydajú takéto kmene vystopovať, sa k nim nikdy nedostanú, alebo niekedy jednoducho zmiznú.

Napríklad v roku 1961 sa Michael Rockefeller vydal hľadať niektoré zo stratených kmeňov. Rockefeller, americký dedič jedného z najväčších svetových bohatstiev, bol oddelený od svojej skupiny a zrejme zajatý a zjedený členmi plameňov.

2. Pintupi Nine


V roku 1984 bola v blízkosti osady v Západnej Austrálii objavená neznáma skupina domorodcov. Po úteku Pinupian Nine, ako ich nakoniec volali, vypátrali tí, ktorí hovorili ich jazykom, a povedali im, že existuje miesto, kde voda tečie z potrubí a kde je vždy dostatok jedla. Väčšina z nich sa rozhodla zostať v modernom meste, z viacerých sa stali umelci pracujúci v štýle tradičného umenia. Jeden z deviatich, menom Yari Yari, sa však vrátil do púšte Gibson, kde žije dodnes.

1. Sentinelčania


Sentinelčania sú kmeňom približne 250 ľudí, ktorí žijú na ostrove Severný Sentinel, ktorý sa nachádza medzi Indiou a Thajskom. O tomto kmeni sa nevie takmer nič, pretože len čo Sentinelčania vidia, že k nim niekto priplával, vítajú návštevníka krupobitím šípov.

Niekoľko pokojných stretnutí s týmto kmeňom v roku 1960 nám dalo takmer všetko, čo vieme o ich kultúre. Kokosové orechy prinesené na ostrov ako darček sa radšej jedli ako sadili. Živé ošípané boli zastrelené šípmi a pochované bez zjedenia. Najobľúbenejšími predmetmi medzi Sentinelcami boli červené vedrá, ktoré členovia kmeňa rýchlo rozobrali – presne tie isté zelené vedrá však zostali na mieste.

Každý, kto chcel pristáť na ich ostrove, musel najprv napísať svoj testament. Tím National Geographic bol nútený otočiť sa po tom, čo vedúci tímu zasiahol šípom do stehna a zabili dvoch miestnych sprievodcov.

Sentinelčania si vybudovali povesť vďaka schopnosti prežiť prírodné katastrofy – na rozdiel od mnohých moderných ľudí žijúcich v podobných podmienkach. Tento pobrežný kmeň napríklad úspešne unikol následkom tsunami spôsobených zemetrasením v Indickom oceáne v roku 2004, ktoré spôsobilo zmätok a hrôzu na Srí Lanke a v Indonézii.