Najlepšie kresťanské rockové kapely. Rocková hudba v kresťanstve a kresťanské rockové kapely
Typ rockovej hudby s kresťanskou tematikou sa nazýva kresťanský rock. Skupiny pracujúce v tomto štýle predvádzajú piesne o duši, o viere ao Bohu, pričom ich zloženie aj poslucháčov sú zvyčajne kresťania chodiaci do kostola.
Tento rock možno odlíšiť od iných štýlov rocku iba jeho textami a štýly rockovej hudby môžu byť veľmi rôznorodé. Existujú klasické kresťanské rockové kapely, kresťanský metal (tzv. white metal) a dokonca aj kresťanský hardcore.
Kresťanský rock – kde to všetko začalo
História vzniku rockových kapiel, ktoré vynikajú takýmito témami, je pomerne jednoduchá. Tie rané, ešte v plienkach, spievali najčastejšie černošskí umelci a speváci, medzi ktorými je vtedy aj dnes percento veriacich veľmi vysoké.
Neseriózne rock and rollové texty a ešte frivolnejšie správanie na pódiu preto v srdciach divákov a účinkujúcich nevyvolali odozvu. A „flirtovanie“ rockerov, ktoré sa začalo neskôr s témami dotýkajúcimi sa okultizmu, mysticizmu, alkoholu, drog, náznakov samovražedných tém a otvorenej sexuality, ešte viac prehĺbilo nepriateľstvo.
Každý pozná napríklad škandál, ktorý vypukol v tlači po nie príliš vydarenom vtipe Johna Lennona, že Beatles boli slávnejší ako Ježiš.
Zrodenie Christian Rocku
Rockové kapely s vyslovene kresťanskými textami začali vznikať v 60. rokoch. Jednou z prvých populárnych psychedelických rockových skupín bola Mind Garage. Účastníci sa často dotýkali vizuálnej estetiky klerikov. Potom v roku 1972 vznikla kapela, ktorá je populárna dodnes a hrá podobnú hudbu. Stala sa najvplyvnejšou v tomto žánri.
Jedným z otcov kresťanského rocku bol aj Larry Norman. Jeho pieseň s názvom „Prečo by mal mať diabol všetku dobrú hudbu?“ bola veľmi populárna? dobrá hudba diabol?"). Existuje veľa skladieb venovaných kresťanskej viere a odsúdeniu hriechov od Boba Dylana, jedného z ikonických folkrockových interpretov. Svojho času bol veľmi populárny aj Keith Green.
Kresťanské rockové kapely sa rýchlo rozšírili medzi vtedajšiu mládež. Táto myšlienka našla veľkú odozvu v hippie kultúre, kde sa objavila dokonca celá odnož hlavných myšlienok hippie komúny s názvom “Jesus Movement” (tzv. Jesus freaks), hlavná myšlienka tam zostala univerzálna láska. Rastafariánske hnutie pridalo aj svoj pohľad na kresťanstvo.
Cornerstone Festival sa prvýkrát konal v roku 1984 a odvtedy sa tento kresťanský rockový festival koná pravidelne.
Súčasné kresťanské rockové kapely
Moderné a pekné populárne rockové kapely- sú to Skillet, Creed, P.O.D., Pillar, Delirious?, Sixpence None the Richer, Crash Test Dummies, 12 Stones, Red, The Letter Black a ďalšie širokému okruhu poslucháčov menej známe.
V kresťanskom rocku to celkom vyniká zaujímavý smer— White metal (biely, ľahký kov, anglicky White Metal) je život potvrdzujúca a motivujúca hudba v štýle metal, ktorý je antonymom všeobecne známeho pojmu „black metal“. Biely kov nemožno priamo oddeliť od iných žánrov a najčastejšie sa podobá na heavy metal alebo power metal. Takúto hudbu z pódia prezentujú skupiny Narnia, Petra, Believer, Mortification, Seventh Avenue, Stryper, Trouble, Resurrection Band, Fratello Metallo.
Okrem kresťanstva tieto skupiny často vo svojich textoch spomínajú aj Cliva Lewisa, ktorý je všeobecne známy svojou kresťanskou fantáziou. So skupinou Antestor došlo k malému škandálu, keďže vydavateľstvo, ktoré sa dozvedelo o ich kresťanskom záväzku, s nimi rozviazalo zmluvu.
Kresťanský rock v ZSSR a Rusku
Kresťanská scéna v ZSSR a Rusku bola menej rozšírená vďaka myšlienkam komunizmu, ktorý odmietal rock aj náboženstvo, no napriek tomu sa tu objavili kresťanské rockové kapely. Medzi skupiny, ktorých texty sa dotýkajú kresťanskej tematiky patrí Black Coffee, Kalinov Most, Alice, ktorá v tomto smere škandalózne zmenila svoj imidž, či Galaktická federácia. Známy je aj taký kresťanský rockový interpret ako Dmitrij Shlettgauer.
Dá sa povedať, že „svetlo“ sa objavilo súčasne so zrodom rockovej scény ako celku. Prvý album skupiny „Black Coffee“ sa stal prvým „metalovým“ albumom a úplne prvým albumom v ZSSR v štýle kresťanského rocku.
Kresťanské námety sa vkrádajú aj do niektorých textov Legie, ktoré sa v tých istých rokoch objavili na scéne. V ruských kresťansky orientovaných skladbách je pravoslávie vždy úzko späté vojenská história a vlastenectvo. Veľmi rozsiahle sú aj rockové aktivity protestantských skupín.
Kresťanská rocková hudba a kresťanské denominácie
Zdalo by sa, že hlavné záujmy duchovných sú veľmi vzdialené od rockovej hudby, no v tejto kategórii sú ľudia, ktorí nielenže vlastnia hudobných nástrojov pre seba, pre dušu, ale aj pre hranie rocku v dostatočnej miere slávnych skupín. Príkladom je hlava rádu benediktínskych mníchov menom Notker Wolf.
Má veľmi rád hard rock a píše hudbu a tiež hrá na gitare. Kapucínsky mních Cesare Bonizzi sa preslávil predvádzaním heavy metalu na úrovni profesionálov v tejto oblasti.
Nemožno tiež ignorovať zvláštny fakt, že Evanjelický luteránsky kostol vo Fínsku má „kovové“ omše. A austrálska cirkev Hillsong používa rock namiesto posvätnej hudby, toto je jej vizitka.
Skupiny, ktoré často používajú v témach svojich piesní kresťanské obrázky, nie je nutné hneď zaraďovať medzi kresťanský rock. Kresťanstvo sa často spomína v textoch U2, Blind Guardian, Dream Theater, Megadeth, Nightwish, Within Temptation, Evanescence, Queen. Z ruského rocku boli na tomto podujatí zaznamenané Mashina Vremeni, DDT, Aquarium, Aria, Legion, Catharsis, Black Coffee, Grand Courage, Epidemic.
Koniec koncov, samotný význam „kresťanských textov“ neznamená rýmované citáty z Biblie a prerozprávanie evanjelia. To, čo robí texty kresťanskými, je uhol pohľadu na určité veci, ktorý je charakteristický pre kresťanov, im podobných životná pozícia, napríklad nesúhlas so životom v konzumnej spoločnosti, protest proti sociálnej nespravodlivosti, neochota zmieriť sa s totalitnou kontrolou jednotlivca. K tomu patrí aj introspekcia a uznanie, že spoločnosť je nedokonalá.
Treba tiež pripomenúť, že kresťanstvo ako náboženstvo je veľmi široké, keďže pozostáva z mnohých denominácií. A často sa stáva, že pozícia jednej denominácie uráža druhú, no obaja sú predsa kresťania.
Video: Top 10 kresťanských alternatívnych rockových kapiel
Otázky svetonázoru a politických preferencií medzi tvorivými ľuďmi ani zďaleka nehrajú rolu. posledná rola. To platí najmä pre hudobníkov. Najmä rockových hudobníkov. Najmä pokiaľ ide o náboženstvo. Pravdepodobne iba v rockovej hudbe mohli vzniknúť také štýly, kde sa náboženské názory interpretov stali určujúcim faktorom pri výbere hlavnej témy pre ich prácu. Ale o pagan-metale sme už písali, dozrel čas kresťanský rock.
Tento jedinečný trend sa objavil v 60. rokoch minulého storočia v USA. Hoci ešte v 50. rokoch, s príchodom rokenrolu, priaznivcov kresťanské náboženstvo všetkými možnými spôsobmi odsudzovať nový štýl hudba - hlasné gitary, očividne sexi interpreti, rýchle rytmy - to všetko nepochybne pochádza od toho zlého a nemôže z toho vzísť nič dobré. Mnohí z hudobníkov, ktorí hrali rokenrol v jeho začiatkoch, však neboli len černosi, ale aj veriaci. Negatívny postoj k rokenrolu sa snažili napraviť predvádzaním náboženských chválospevov a chválou boha v štýle rock and roll a blues rock. Kráľ rokenrolu Elvis Presley ho nasledoval a v roku 1972 vydal celý album He Touched Me, plný náboženských významov. Koncom 60. rokov začali vznikať jednotlivé rockové kapely, ktoré spievali o Bohu a citovali Bibliu. Jednou z týchto kapiel je The Crusaders – chalani z Kalifornie hrali garážový rock s kresťanským nádychom. Ďalším tímom je Mind Garage, tiež garážový rock, no na ich koncertoch ich bolo viackrát vidieť oblečených ako kňazov. Larry Norman je považovaný za ďalšieho otca kresťanského rocku. Počas svojej dlhej hudobnej kariéry (od roku 1968 do roku 2007) vydal Larry viac ako 90 albumov, singlov, live albumov atď. Celá jeho hudba bola tak či onak presiaknutá kresťanskými motívmi.
Filozofiu kresťanského rocku na prelome 60. – 70. rokov prebrali hippies. Boli v súlade s biblickými myšlienkami lásky a nenásilia. Takýto energický záujem o kresťanskú tematiku podnietil vznik celého hnutia v rámci hnutia hippies – Ježišovho hnutia („Jesus Movement“) a zodpovedajúceho smeru v hudbe – Ježišovej hudby. Netrvalo to dlho, dokopy dva-tri roky, no stal sa z toho dosť výrazný fenomén.
V 70. rokoch sa na americkej rockovej scéne objavili dve ikonické kapely. tohto štýlu tímy – Petra a Resurrection Band. Každý z nich plodne pracoval na kresťanskom rockovom poli a vydal tucet a pol albumov. Spestrili zvuk kresťanského rocku a Resurrection Band pridali ťažkosť, ktorá štýlu chýbala. V roku 1975 sa objavila skupina Stryper, ktorá spievala kresťanské hodnoty v štýle glam-rocku. Stali sa jednými z mála v tomto štýle, ktorí dosiahli komerčný úspech. Ich videá boli často vysielané na MTV.
Napriek úsiliu hudobníkov sa však cirkevníci naďalej pozerali na kresťanský rock ako na „diabolstvo“. Mimochodom, v Európe a Británii sa kresťanský rock v 60-tych až 80-tych rokoch vôbec neprejavil a neprejavilo sa masové nadšenie pre tento fenomén.
Situácia sa zmenila v 90. rokoch. S príchodom obrovského množstva alternatívnych štýlov v rockovej hudbe bolo možné experimentovať s kresťanskými témami. Pravda, takéto experimenty už nikoho neprekvapili. Objavila sa celá vlna alternatívnych kresťanských rockových kapiel: Jars of Clay, Audio Adrenaline, dc Talk, Oficina G3, The Kry, Delirious. Kresťanský rock už nie je výsadou amerických interpretov. Európa, Latinská Amerika, Veľká Británia a Rusko – všade sa objavili ich vlastní vyspelí kresťania. Keď cirkevní ministri videli, ako masívne sa rozšíril kresťanský rock, začali viac akceptovať predtým nepriateľský štýl hudby. Z zneuctených hudobníkov sa zrazu stali spoľahlivými pomocníkmi cirkvi pri presadzovaní kresťanstva.
Medzi ruskými kresťanskými skupinami stojí za to vyzdvihnúť Black Coffee, Alice a Orgy of the Righteous. Začiatkom roku 2000 sa objavila ďalšia vlna kresťanských rockových interpretov, medzi ktoré patrili Skillet, Creed, P.O.D., Pillar, Crash Test Dummies, 12 Stones, Red a mnoho ďalších. Okrem alternatívneho kresťanského rocku sa objavil kresťanský hardcore, kresťanský rapcore a kresťanský metal - white metal (na rozdiel od satanisticky zmýšľajúceho black metalu). Spolu s white metalom však existuje aj kresťanský black metal, a to aj napriek absurdnosti názvu tohto smeru.
Na základe všetkého vyššie uvedeného musíte pochopiť, že kresťanský rock možno vo všeobecnosti nazvať rockovou hudbou akéhokoľvek štýlu a smeru, kde sa hlavný dôraz kladie na texty naplnené kresťanským obsahom. Je však potrebné rozlišovať medzi skupinami, ktoré patria špecificky do kresťanského rocku, a skupinami, ktoré sa niekedy obracajú na kresťanské témy a biblické príbehy v ich piesňach.
Kresťanský rock je jednou z odrôd rockovej hudby, hlavnej charakteristický znakčo je kresťanská orientácia textov. IN hudobne tento žáner nevyniká od ostatných: rock, metal, hardcore, metalcore kapely. Rozdiel je len v tom, že všetci hrajú piesne o Bohu, pokore, náboženstve a iných témach v rámci kresťanstva.
História žánru
Dokonca aj počas formovania takých hudobných žánrov, ako je rock and roll a rhythm and blues, mnohí duchovní hovorili negatívne ako hudobné smerovanie vo všeobecnosti a najmä o ľuďoch, ktorí túto hudbu hrajú. Neskôr sa rockoví hudobníci začali uchyľovať k čoraz provokatívnejším obrazom, pričom svoju hudbu často spájali s mystikou, okultizmom a uctievaním diabla. Mnohí metalisti a rockeri sa často správali škandalózne, užívali drogy a alkohol v prehnaných množstvách, čím zhoršovali situáciu a negatívny vzťah k rockovej hudbe.
Situácia sa začala meniť s príchodom rockových kapiel a hudobníkov predvádzajúcich takzvaný kresťanský rock. Priekopníkmi v žánri boli skupiny Mind Garage a Petra. Postupom času sa tento smer len rozvíjal, objavil sa festival, na ktorom sa zúčastnili iba kresťanské rockové kapely. Podobný pokrok vo svete hudby neobišiel ani Rusko, kde začali vznikať nové skupiny píšuce texty súvisiace s kresťanskou tematikou.
Kresťanské rockové kapely: zahraničné
Zoznam skupín, ktoré vo svojej práci hlásajú kresťanstvo, nie je malý a každým rokom rastie. Medzi populárnymi skupinami stojí za to zdôrazniť:
- Skillet, založená v Memphise v roku 1996. Počas svojej dlhej kariéry bola kapela viackrát nominovaná na cenu za najlepší rockový gospelový album.
- Thousand Foot Krutch - Kanadský hudobná skupina, vytvorený v roku 1997. Jedna z najúspešnejších VIA v oblasti rockovej hudby všeobecne a kresťanského rocku zvlášť. Počas histórie sa predalo viac ako jeden a pol milióna kópií ich diskov.
- Red je relatívne mladá (založená v roku 2004) americká rocková skupina, ktorá sa stala jednou z popredných kresťanských rockových skupín. Je zaujímavé, že chlapci začali svoju kariéru pitím kresťanských chválospevov.
- P.O.D. - jedna z mála kapiel predvádzajúcich kresťanský rap-core, pričom uprednostňuje recitatív, mieša ho s ťažkými riffmi a údermi bicích. Tím bol mnohokrát nominovaný na cenu Grammy. Názov skupiny pochádza z metafory Payable on Death, ktorá sa v ich chápaní spája s Ježišom, ktorý odčinil hriechy celého ľudstva.
V tomto žánri hrajú aj Starfield, FM Static, Antestor, Pillar, War of Ages a mnoho ďalších menej známych kapiel.
Kresťanský post-hardcore
Napriek agresívnemu zvuku sa súčasťou kresťanskej kultúry stal aj punk, hardcore a metalcore. Hudobníci sa sústreďujú nielen na tému kresťanstva, ale nabádajú ich aj k správnemu životnému štýlu, nezneužívaniu alkoholu a tabaku, selektívnosti a umiernenosti vo vzťahoch s ľuďmi. Medzi populárnymi skupinami stojí za to zdôrazniť:
- As I Lay Dying je jedna z najmocnejších a najvplyvnejších kapiel v žánri metalcore, ktorý sa z hudobného hľadiska stal akýmsi kultom. Napriek príliš ťažkému zvuku a použitiu vokálnych techník, ako je „vrčanie“ a „kričanie“, členovia kapely vo svojich textoch často odkazujú na Kresťanské obrazy a náboženstvo všeobecne.
- The Devil Wears Prada je populárna post-hardcorová kapela z Ohia. Jedna z najlepších v žánri, ktorá stále priťahuje davy fanúšikov. Názov skupiny je prevzatý z rovnomenného románu a je metaforicky prispôsobený ich náboženstvu a oddanosti kresťanstvu.
- Underoath je jedna z mála kapiel, ktorej sa napriek obmedzeniam v rádiovej hre podarilo dosiahnuť zlatý status za jeden zo svojich albumov. Skupina vznikla v roku 1998 na Floride a okamžite zaujala svojím netypickým agresívnym zvukom a kresťanskými textami.
V tomto žánri hrajú aj: Soul Embraced, August Burns Red, Norma Jean a ďalšie menej populárne kapely.
kresťanský metal
Tento hudobný smer je často v kontraste s „black metalom“ a nazývaný „biely kov“. Kapely interpretujúce hudbu v tomto žánri sa snažia povzbudiť a inšpirovať počúvajúce publikum a na rozdiel od svojich rovesníkov úplne ignorujú tému brutality a vraždy. Medzi populárnymi predstaviteľmi stojí za to zdôrazniť:
- Stryper je zaujímavá kapela hrajúca glam metalovú hudbu. Skupina vznikla už v roku 1983, no zažila kolaps a v rokoch 1993 až 2003 neexistovala. Členovia skupiny používajú pri dizajne svojich diskov verše z knihy proroka Izaiáša.
- Petra je snáď prvou hudobnou skupinou, ktorá svoju tvorbu oficiálne nazýva kresťanským rockom. Je symbolické, že skupinu tvorili študenti Kresťanského tréningového centra priamo počas štúdia. Zvuk kapely pripomína zmes country hudby a hard rocku. V roku 2006 sa skupina rozpadla.
Domáce kresťanské rockové kapely: zoznam
Ruské kapely, ale aj zahraničné, rýchlo prebrali túto prax a začali svoju hudbu napĺňať náboženskými textami a odkazmi. Medzi hudobníkmi z domácej scény bolo veľa hlboko veriacich ľudí, ktorí zakladali celé skupiny s kresťanským smerovaním. Medzi najznámejšie patria skupiny:
- „Alice“ je sovietska VIA, ktorá vznikla v roku 1983 v meste Leningrad. Jedna z najznámejších a najpopulárnejších skupín v histórii ruskej rockovej hudby. Jeden z prvých, ktorý začal písať texty súvisiace s náboženstvom. Skupina existuje dodnes.
- "Black Coffee" je sovietsky rockový projekt Dmitrija Varshavského, ktorý vystupuje hard rock a kresťanský metal s ťažkým zvukom. Tím vznikol v roku 1979 a vedie aktívna práca doteraz predvádzanie a nahrávanie nových piesní v ruštine a angličtine.
Z domácich interpretov tohto žánru stojí za zmienku aj také kresťanské rockové skupiny ako „August“, „Legion“, „Voice of the Prophet“ a „Trumpet Call“.
Kresťanský rock sa datuje do roku 1965, keď Barry McGuire napísal prvý kresťanský manifest Eve of Destruction, ktorý sa stal prvým Kresťanský interpret, ktorá dobyla Billboard.
Po ňom sa Amerika dozvedela o prvej kresťanskej rockovej skupine – Mind Garage, ktorá predvádzala kvalitný psychedelický rock, stala sa prvou kresťanskou rockovou skupinou, ktorá sa objavila v televízii (ABC a NBC) a dostala recenziu od Rolling Stonečasopis.
Koncom 60. rokov sa objavilo významné kvarteto - AUM, ktoré dostalo požehnanie od Billyho Grahama a ukázalo svetu prvý kresťanský blues-rock. A to všetko bolo pár rokov pred prvým oficiálnym a už kanonickým albumom Larryho Normana Upon This Rock.
V 80. rokoch 20. storočia kresťanské skupiny posunuli veci ďalej. DeGarmo a Key and the Ressurection Band sa stali prvými kresťanskými skupinami, ktoré mali svoje videá vysielané na Mtv. A šialený úspech STRYPER dal kresťanskej scéne prvú megahviezdu v univerzálnom meradle. STRYPER sa stali prvou kresťanskou rockovou kapelou, ktorej albumy sa predali v miliónoch kópií. V tom istom desaťročí sa zrodili také kresťanské rockové legendy ako Steve Taylor, hlavný ideológ kresťanského post-punku, ako aj majiteľ štvoroktávového hlasu Ken Tamplin a jeho výkrik.
Niektoré kresťanské rockové kapely ako Crumbacher, Prodigal, Imitators, The Choir, Mad at The world, ako aj veteráni zo 70. rokov Daniel Amos aktívne experimentovali so synth-popom a nu-wave. Iní, napríklad Bloodgood, Whitecross, Guardian, Neon Cross či už spomínaní Stryper a Shout sa vydali dobyť srdcia poslucháčov cez hair-metal, ktorý bol v tých rokoch neskutočne populárny.
V 90. rokoch zapĺňali kresťanské rockové kapely medzeru takmer vo všetkých žánroch, no záujem o kresťanskú hudbu zo strany svetských poslucháčov už výrazne klesol. To je dôvod, prečo titáni ako DC Talk, Newsboys a Audio Adrenaline nikdy nezískali pozornosť mimo kresťanskej scény. Jars of Clay a MxPx sa však často striedali na Mtv a Sixpence non the richer mal to šťastie napísať najúspešnejšiu kresťanskú rockovú pieseň celých 90. rokov, „Kiss me“. Za zmienku však stoja kresťanskí pop speváci Amy Grant a Bob Carlisle, ktorým sa podarilo dobyť Billboard s hitmi „Baby, baby“ a „Butterfly Kisses (Shades of Grace).
Dovolili sme si vybrať 100 najznámejších, najvýznamnejších a historicky najvýznamnejších kresťanských rockových skladieb od úplných začiatkov až po súčasnosť.
01. Larry Norman - Prečo by mal mať diabol všetku dobrú hudbu? (1972)
02. Daniel Band - Walk on the Water (1984)
03. Garáž mysle – elektrická liturgia (1967)
04. Agape - Nebude to ťahák (1972)
05. Randy Stonehill – Mám pre teba novinky (1976)
06. Joshua - Kiežby sme boli všetci pripravení (1973)
07. All Saved Freak Band - My Poor Generation (1973)
08. Daniel Amos - Brokový anjel (1977)
09. Love Song – Let Us Be One (1972)
10. Harvest Flight – Kingdom (1971)
11. Randy Matthews - Žena s hnedými očami (1973)
12. Earthen Vessel - Life Everlasting (1971)
13. AUM – Mississippi Mud (1969)
14. Phil Keaggy - What A Day (1973)
15. The Way - Days Of Noah (1975)
16. Keith Green – Zmäkč svoje srdce (1978)
17. Wilson & McKinley - On (1971)
18. The Sheep - Harvest (1973)
19. Márnotratník – Budúcnosť teraz (1986)
20. Ken Tamplin - Livin For My Lord (1990)
21. The Exkursions - Suchá zem (1971)
22. Shout - In Your Face (1989)
23.441 – Smútok do tanca (1985)
24. Undercover - The Fight For Love (1986)
25. Daniel Band - Walk on the Water (1984)
26. Rick Cua - Wear You Colors (1986)
27. Whitecross - Enough Is Enough (1987)
28. Jeruzalem - Tanec na hlave hada (1987)
29. Resurrection Band - Love Comes Down (1985)
30. Zbor - Zvážte (1989)
31. Lifesavers Underground - Bye Bye Color (1987)
32. Crumbacher - Žiariace v tme (1985)
33. Servant - Heidelberg Blues (1981)
34. DC Talk - Jesus Freak (1995)
35. Out Of Darkness - Think You Lord (1971)
36. Petra - More power to ya (1982)
37. Rebecca St James - Boh (1995)
38. Angelica - Prikryte ma (1991)
39. Steve Taylor - Chcem byť klonom (1983)
40. Nevesta - Heroes (1988)
41. Altar Boys - You Found Me (1986)
42. Jennifer Knapp – Undo Me (1997)
43. Sixpence None The Richer – Kiss Me (1997)
44. DeGarmo & Key - Six, Six, Six (1985)
45. Mad At The World - No More Innocence (1987)
46. Sweet Comfort Band - Perfect Timing (1984)
47. Mylon - Old Gospel Ship (1970)
48. Guardian - Never Say Goodbye (1990)
49. 77's - Lust, The Flesh, The Eyes & The Pride Of Life (1987)
50. Stryper – Do pekla s diablom (1986)
51. Svätý vojak - Cudzinec (1990)
52. Bloodgood - Accept the lamb (1986)
53. Imitators - Got to fall the fire (1985)
54. Carman feat. Petra - Teraz sme na rade (1991)
55. MxPx – Punk Rawk Show (1995)
56. One Bad Pig feat. Johnny Cash - Muž v čiernom (1991)
57. WhiteHeart - Desert Rose (1990)
58. Johnny Q Public - Body Be (1995)
59. Bleach - Epidermis Girl (1996)
60. PFR - Great Lengths (1995)
61. Michael W. Smith - Stále mám sen (1999)
62. Caedmon's Call - Thankful (1999)
63. All Star United – La La Land (1996)
64. Halo – Lose To Live (1990)
65. Delirický? - Deeper (1997)
66. Pete Stewart - Spinning (1999)
67. The W - The Devil Is Bad (1998)
68. Five Iron Frenzy – Every New Day (1997)
69. Charlie Peacock - Vo svetle (1991)
70. The Huntingtons - No Pool Party Tonight (1995)
71. Audio Adrenaline – Get Down (1999)
72. SonicFlood - Chcem ťa poznať (1999)
73. Tretí deň - Spotreba ohňa (1995)
74. OC Supertones - Escape from Reason (2000)
75. Lifehouse - Hanging by the moment (2000)
76. Relient K - Marilyn Manson Ate My Girlfriend (2000)
77. Demon Hunter – My Heartstrings Come Undone (2004)
78. Family Force 5 – Luv Addict (2006)
79. Leeland - Tears of the Saints (2006)
80. Newsboys - Take Me to Your Leader (1996)
81. Smalltown Poets - If You`ll Let Me Love You (1995)
82. Kevin Max - Existencia (2001)
83. Oživenie veľkého stanu – Čo by urobil Ježiš (1998)
84. Jars of Clay - Flood (1995)
85. Skillet - Spasiteľ (2003)
86. P.O.D. - Naživo (2001)
87. The Fray - Ako zachrániť život (2005)
88. Switchfoot - Meant To Live (2003)
89. Blindside - Pitiful (2002)
90. Anberlin - Godspeed (2007)
91. Flyleaf - All Around me (2005)
92. TobyMac - Extreme Days (2001)
93. Stĺp - Ohňovzdorný (2002)
94. Showbread - Mouth Like a magazine (2004)
95. The Afters - Beautiful Love (2005)
96. Mat Kearney – Nothing Left To Lose (2006)
97. Červená - Breathe Into Me (2006)
98. Plumb - Cut (2005)
99. MuteMath – Spotlight (2009)
100. The Elms - Hej, hej (2001)
Stas Sorochinsky
Zbierka „Anthology of Christian Rock in Russia“ vyšla v roku 1994 na dvojvinyle. Od tohto dátumu môžeme pokojne odpočítať začiatok aktívnej misijnej činnosti ruských kresťanov v hudobnom smere. Autorom albumu, jeho producentom a manažérom je Igor Korolev, riaditeľ Musical Christian Producing Center „MESSIAH“, ktorý urobil veľa pre rozvoj kresťanskej hudobný pohyb v Rusku.
Kresťanský rock: nepriatelia alebo spojenci?
Synopsa k albumu „Anthology of Christian Rock“,
vydané za účasti Celocirkevného hnutia pravoslávnej mládeže, Messia. 1994
Dnes sme svedkami sporu, ktorý sa často vysvetľuje konfliktom generácií, no stále nie je redukovateľný na tie druhé. Môže kresťan pristupovať k osudu inak, ako tým, že si stiahne priezor a chytí štít a meč?
Najhorlivejšie protestuje proti rockovej kultúre vo svojom diele „Rock and Roll“ katolícky kňaz Jean-Paul Regimbal. Jeho závery nie sú originálne: rock pôsobí na podvedomie a deformuje ľudskú psychiku, zvyšuje agresivitu, vrhá poslucháča do prvkov neskrotnej sexuality, ničí tabu a robí človeka neschopným prijať kresťanstvo.
Pohľad otca Jeana opakuje situáciu, ktorá nastala so vznikom snáď každého kultúrneho hnutia: všetko nezvyčajné akoby otriasalo základmi vesmíru, nepochopiteľné a nebezpečné. Pripomeňme si napríklad, ako každý nový druh cirkevný spev, ktorý sa dnes stal známym a tradičným, bol odsúdený pred toľkými storočiami!
Akákoľvek sada umeleckými prostriedkami, ktoré sú samé o sebe morálne neutrálne, môžu byť použité na dobro alebo zlo, ako každá ľudská schopnosť. Medzi fenoménmi rockovej kultúry je skutočne veľa zlých vecí: existuje kázanie sexu bez hraníc, propagácia agresie a mnohé ďalšie, o ktorých píše Regimbal. Ale rovnaké ľudské zlozvyky boli vyjadrené prostredníctvom klasickej hudby, a cez ľudové piesne... Skúšal niekto prehrať spätne nahrávky katolíckych chorálov?
V aktuálnom Pravoslávna cirkev existuje diametrálne rôzne pohľady do rockovej kultúry. Osobne sa mi zdá, že spolu s vecami, ktoré nedokážem pochopiť a prijať, sú v práci „rockerov“ tie isté prielomy v úprimnosti, rovnaké vyznania, rovnaké hľadanie Boha, aké existuje kedykoľvek v akejkoľvek skutočnej kultúry. Lebo človek, ktorý žije kultúrou vážne, a nie pre zábavu, v nej nemôže neprejaviť to, čo je dané od Pána: Boží obraz, nevykoreniteľnú túžbu po Ňom.
Rád by som si všimol dva fenomény v našom rocku – nie „pop“, nie trh, ale ten seriózny, inteligentný rock s otvoreným srdcom, na ktorom vyrástla celá generácia.
Prvým je túžba po Edene, po stratenej harmónii existencie, po „Božom meste“, ktoré je prítomné v každom pravom umení. Melanchólia sama o sebe nemusí nikam viesť a môže dokonca spôsobiť zúfalstvo. Ale ak existuje, znamená to, že človek nie je duchovne mŕtvy, čo znamená, že nemôže pokojne driemať pred televízorom a rozjímať o „telenovele“, ktorá je jeho srdcu drahá.
Druhým je odmietanie klamstiev, pseudoharmónia meštianskeho sveta postavená na lži a kompromisoch so svedomím. Toto odmietnutie niekedy prepuká v protest, šokujúci „civilov“. Môžeme ho však odsúdiť? Sme si istí, že základy svetského sveta, jeho sebecká múdrosť a jeho tabu sú vo všetkom správne? Zabudli sme, ako sa sám Pán Ježiš Kristus postavil proti tomuto malému svetu, nahnevane drvil stoly obchodníkov v chráme a hovoril: „Nemyslite si, že som prišiel priniesť pokoj na zem; Neprišiel som priniesť pokoj, ale meč“ (Mt 10,34)?
Čo sa týka všeobecnej „nedôstojnosti“ skaly, údajne nezlučiteľnej s „vážnou“ cirkevnosťou, spomeňme si na kráľa Dávida, ktorý cválal „zo všetkých síl“ pred svätyňou a radoval sa v Pánovi ako dieťa. Na pohoršenie jeho vlastnej manželky Dávid, znepokojený „poškodením“ svojej kráľovskej dôstojnosti, odpovedal: „Budem hrať a tancovať pred Pánom“ (1 Sam 6,21). A ak ľudia vyjadrujú svoje pocity, vrátane pocitu lásky k Bohu a radosti v Ňom, v piesňach, ktoré sú príliš hlasné, príliš nezvyčajné, príliš veselé - neobťažujte ich, nesúďte ich!
Samozrejme, v chráme je osud nemysliteľný. No vo všetkých storočiach sa kresťanská kultúra delila na kultúru chrámovú, liturgickú a tú, ktorá spájala veriacich za múrmi kostolov. Vždy tu boli ľudové kresťanské piesne a rôzne divadelné hry (jedným z autorov bol veľký ruský svätec 17. - 18. storočia sv. Demetrius z Rostova). Ktovie, možno sa dnes bezchrámová kresťanská kultúra dokáže prispôsobiť rocku? (V zátvorkách však uvediem, že niektoré rockové skupiny, ktoré zámerne používajú kresťanské symboly a cirkevný slovník, sú vážne nepravdivé.)
Nech je to akokoľvek, dialóg medzi pravoslávnou cirkvou a rockovou kultúrou sa začal. Nedávno vystúpili rockoví interpreti vo Volgograde na nábreží, kde sa predtým konala bohoslužba, v rámci osláv Sergia organizovaných diecézou. Svätý Sergius Radonežovi bol venovaný aj festival „Awakening“, ktorý sa konal v polovici októbra v Moskve s požehnaním moskovského a celoruského patriarchu Jeho Svätosti Alexyho II. Na pódium tohto festivalu vystúpili cirkevné zbory a rockové kapely.
Chcel by som dúfať, že takéto zmluvy budú pokračovať, že záujem o Cirkev zo strany „rockovej strany“ nebude daňou za nečinnú módu, ale skutočným duchovným smädom, schopným obnoviť a premeniť ľudské srdce. cez Pánovu pomoc.
Záznam 1
Strana 1. LÁSKA
01. Victor Treťjakov - Modlitba
02. Tretí Rím – Tváre svätých
03. Nový zákon- Panna lásky
04. Monomakh - Náš Boh je s nami
Strana 2. ALELUJA
05. Royal Hunt - Pozrite sa na oblohu
06. Andrey Misin - Sviečka a meč
07. Nový Jeruzalem - Pieseň Panny
08. Oľga Arefieva a archa - Aleluja
09. Légia - Nebojte sa vstúpiť do Chrámu
Záznam 2
Strana 3. CALVARY
10. Hlúpy – Pane, odpusť mi
11. Ak - Panna Mária
12. Akcent - Golgota
13. Pútnik – Deň hnevu
Strana 4. LAMENT PRE KRISTA
14. Oleg Stepurko a Tropar - Nechajte svoje oči zavrieť
15. Galaktická federácia - Vonku je jar
16. Valery Barinov a Trumpet Call - Zabil si ho
17. Nikolay Parfenyuk - Môj anjel
Trvanie: 00:37:04 + 00:42:54
01. Victor Tretyakov (Moskva) - "Modlitba" 1990. Samozrejme, nie je rockovým hudobníkom, ale jeho „Modlitbu“ možno bez pochýb považovať za programovú skladbu všetkých interpretov prezentovaných na tomto disku. A jeho cyklus piesní „Boh, Rusko a láska“ je príkladom hudobníka slúžiaceho Bohu a Rusku.
02. Skupina "Tretí Rím" (Moskva) - "Tváre svätých"(Ju. Kuznecov - M. Lomov). Nahrané v roku 1990. Ach, tento kontroverzný „Tretí Rím“! Skupina, ktorá si vzala na svoje plecia splnenie takej historickej misie, akou je premiestnenie centra svetovej civilizácie do Moskvy.
03. Skupina "Nový zákon" (Moskva) - "Panna lásky"(V. Volkov - V. Gorbačov). Nahrané v roku 1992. Skupinu vytvoril v roku 1990 spevák „Alexandra Nevského“ Vjačeslav Gorbačov, ktorý bol už v 80. rokoch posadnutý myšlienkou preniesť kresťanské učenie do textov svojich skladieb a položiť základy toto učenie na našej rockovej scéne.
04. Skupina "Monomakh" (Moskva) - "Náš Boh je s nami"(A. Zacharov). Nahrané v roku 1989. História skupiny začína v roku 1982 pod názvom „Interview“ a až od roku 1990 sa volá „Monomakh“. Prvý koncert pod týmto názvom skupina absolvovala v Kostole Vasilija Blaženého spolu s komorným súborom.
05. Skupina "Royal Hunt" (St. Petersburg) - "Pozri sa na oblohu"(A. Osovitsky). Nahrané v roku 1991. Skupina z Ortodox Music Center "Galactic Federation" (St. Petersburg). Jej krédom, ako ho definovali samotní hudobníci, je „prinášať ľuďom slovo Božie modernou hudobných prostriedkov menovite ortodoxný rock“.
06. Andrey Misin (Moskva) - "Sviečka a meč"(A. Mišin - S. Patrušev). Nahrávka z roku 1990. Muža, ktorý urobil revolúciu v modernej hudbe (s piesňou „Alien“) a konečne svetu vysvetlil, čo je takzvaný „ruský rock“, netreba príliš predstavovať. Treba len dodať, a to je veľmi smutné, no je fakt, že Andrey v tomto žánri ešte nikto nie je serióznou konkurenciou.
07. Skupina "Nový Jeruzalem" (Moskva) - "Pieseň Panne"(M.Yu. Lermontov - V. Choronenko - V. Filatov). Nahrané v roku 1990. Skupina založená v roku 1988 Voloďom Filatovom vo svojej tvorbe úspešne spája náboženskú orientáciu s ruským folklórom.
08. Olga Arefieva a "Archa" (Moskva) - "Aleluja"(O. Arefieva). Nahraná v roku 1990, znovu nahraná v roku 1993, „Hviezda sverdlovského blues“ (slovami A. Didurova), Olga úspešne debutovala na javisku Štátnej ústrednej koncertnej sály „Rusko“ (festival „Prebudenie“) s skupina „Archa“.
09. Skupina "Légia" (Moskva) - "Nebojte sa vstúpiť do chrámu"(A. Bulgakov - A. Afanasjev). Štúdio "Grand". Nahrávka z roku 1990. Hneď si povedzme, že novodobá "Legion" nemá nič spoločné s tou predchádzajúcou, nahrávkou, ktorá je prezentovaná na tomto disku, hoci zloženie je vo všeobecnosti rovnaké. Toto je v prvom rade Alexey Bulgakov - spev ( jediný účastník zostava v roku 1979) a Sergei Salkin - gitara. Táto nahrávka sa stala prakticky poslednou piesňou skupiny v ruštine.
10. Skupina "Dumb" (Moskva) - "Pane, odpusť mi"(D. Golubev). Nahrané v roku 1989. Skupinu, ktorá vznikla v roku 1986, tvoria mladí umelci, kritici umenia, publicisti a hudobníci, ktorých spája určitý spôsob myslenia a zodpovedajúci spôsob života. Od začiatku svojej existencie sa vystúpenia skupiny odohrávali vo forme predstavení, ktoré obsahovali prvky absurdného divadla, „neadekvátneho baletu“, paródie na estrády a jemné chápanie rôznych náboženských kultov.
11. Skupina "Ak" (Moskva) - "Panna Mária"(S. Bartenev). Nahrané v roku 1989. Jedna z prvých skupín, ktoré začali vážne rozvíjať smerovanie kresťanského rocku. Prvé koncerty v Moskve od roku 1988. Účastník festivalu „Awakening 90“ (Štátna ústredná koncertná sieň „Rusko“). Sólista Valery Anokhin spieval part Krista v muzikáli Webbera a Ricea v divadle Mossovet od roku 1992 av roku 1993 odišiel do USA.
12. Skupina "Accent" (Morshansk) - "Golgota"(S. Polyakov - Y. Sivnukhov). Nahrané v roku 1990. Jedna z mála periférnych skupín, ktoré sa tomuto žánru napriek všetkým ťažkostiam súčasného obdobia stále aktívne venujú.
13. Skupina "Pútnik" (Riga) - "Deň hnevu"(D. Fedotov). Nahrané v roku 1989. V roku 1983 Dima Fedotov prijal prvé obsadenie filmu Pútnik. Polosuterénne koncerty a časté zmeny v zostave a do roku 1988 stála zostava, trvalý úspech medzi poslucháčmi a veľká koncertná činnosť.
14. Oleg Stepurko a skupina "Tropar" (sólistka L. Ulyanova) (Moskva) - "Nechajte svoje oči zavrieť". Aria z hudobné vystúpenie„Kráľ Židov“, ktorý napísal Oleg podľa drámy veľkovojvodu Konstantina Romanova s básňami S. Byčkova a G. Zobina. Práve Oleg je teraz osobou, v ktorej je naplno prítomná životodarná kombinácia hlbokej duchovnej tradície zachovanej Cirkvou a moderného hudobného jazyka, ktorý charakterizuje našu dynamickú dobu.
15. Skupina "Galaktická federácia" (Petrohrad) - "Vonku je jar"(T. Višňakov). 1992 Ortodoxná viera a ruská zem - tieto pojmy sa stali pre hudobníkov zmyslom života a hlavným jadrom ich kreativity. Dnes ich možno bez falošnej skromnosti označiť za najsilnejších v žánri náboženského rocku.
16. Valery Barinov a skupina "Trumpet Call" - "Zabil si ho"(V. Barinov). Opätovné nahrávanie 1992 v kresťanskom rocku Ruska - legendárna osobnosť, žije v Anglicku už 10 rokov. Ako prvý spieval o Kristovi na rockovom pódiu, za čo draho zaplatil: spolu s basgitaristom skupiny Sergejom Timokhinom dostal Barinov trest odňatia slobody. Potreba slobodne tvoriť a chváliť Pána, ako vedel, ho priviedla k tomu, že bol nútený emigrovať.
17. Nikolay Parfenyuk (Moskva) - „Môj anjel“(N. Parfenyuk). Nahrané v roku 1992. Vynikajúci hudobník, spevák, skladateľ, aranžér a proste úžasný človek. Málo vystupuje ("Prebudenie" 90 v Štátnej ústrednej koncertnej sále "Rusko"), je takmer neznámy širokej verejnosti: - akýsi "LenKom" samotár. Nikolaj je životným aj pracovným optimistom, čím sa odlišuje od filozoficky vážneho Andreja Mišina, ktorý je mimochodom jediným hudobníkom, s ktorým by sa dal porovnávať, ale to je ako porovnávať veľrybu a slona. (kto je silnejší?).
Médium: Dvojitý vinyl LP
Vydané: 1994
Vydavateľ: Messiah
Katalógové číslo RGM 7133
Formát: MP3 320 kbps
Veľkosť súboru: 180 MB