Tajomné stvorenia. História elfov

IN určitý čas hranica medzi svetmi sa stáva priepustnou, čo umožňuje elfom a iným magické stvorenia, ako sú jednorožce alebo Nac Mac Feegle pixies, vtrhnú do sveta niekoho iného.

Elfovia z Discworld sú úplne odlišní od bežných „úžasných ľudí“ vo väčšine fantasy svetov. Sú to kruté, márnivé stvorenia, ktoré nepoznajú ani súcit, ani súcit, ani súcit s nikým a sú podobné nebezpečným a zlí duchovia nemecko-škandinávsky folklór. Sú humanoidní, ale absolútne „neľudskí“ a extrémne sebeckí. So všetkými ostatnými rasami zaobchádzajú čisto ako s konzumentmi a zaujíma ich iba možnosť použiť ich pre svoje vlastné účely. V minulosti sa elfovia niekedy sprisahali s ľuďmi a na Zemi sa stále nachádzajú rodiny, ktoré majú v žilách elfskú krv. Takéto polovičky, „špicaté, chudé typy“, podľa babičky Weatherwax, nie sú nebezpečné.

Elfovia nevedia, čo je svedomie. Pre nich neexistuje pojem cti a povinnosti – klamú a dávajú prázdne sľuby, len aby dostali to, čo chcú. Milujú hudbu a tanec, ale ich obľúbenou zábavou je mučenie;

Žijú z lúpeží a lúpeží. V nie tak vzdialených časoch sa pixie klany Nac Mac Feegle zaoberali lúpežami pre kráľovnú elfov, ale pohádali sa s kráľovnou a opustili krajinu rozprávok. Teraz sú samotní elfovia nútení prepadnúť susedné dimenzie.

Elfovia nemajú predstavivosť, nie sú schopní prežívať skutočné emócie. Milujú hudbu, ale sami sú úplne neschopní tvoriť, nevedia poriadne spievať. Elfovia nevedia robiť vôbec nič a na tieto účely musia ľudí unášať. Ich sila je založená na magickej schopnosti ľudí okúzliť, zmiasť ich, oslepiť, vďaka čomu ľudia uveria, že elfovia sú krásni a majestátni. Hypnotizujú ľudí aj spevom, ktorý sám o sebe nie je vôbec muzikálny.

Keď Tiffany Aching (udalosti z knihy „Little Free Folk“) bojovala s kráľovnou elfov, uvidela svoju skutočnú podobu – malú a sivú, ako opica, s veľkou hlavou, obrovskými očami a úzkym, nadol zakrytým hrudník. Čarodejnica Magrat Chesnogk, kráľovná Lancre, tiež videla skutočný vzhľad elfskej kráľovnej prostredníctvom kúzla, keď s ňou vstúpila do súboja (udalosti z knihy „Dámy a páni“).

Elfovia sú schopní čítať myšlienky ľudí. Keď ľudia začnú hovoriť o elfoch alebo o nich dokonca len premýšľajú, bariéra medzi svetmi slabne a už len zmienka o kráľovnej elfov môže upútať jej pozornosť. Preto sa o nich ľudia snažia hovoriť alegoricky, používajúc definície ako „skvelí ľudia“ alebo dámy a páni.

Gnómovia (trpaslíci) a trolovia sú prakticky neovplyvnení elfským pôvabom, čo sa vysvetľuje nedostatkom romantizmu medzi týmito rasami a v prípade trpaslíkov aj ich spojením so železom. Racionálne myslenie a absencia predsudkov pomáhajú bojovať s hypnózou elfského pôvabu elfovia hovoria o takýchto ľuďoch - železná hlava;

Elfovia jazdia na obrovských koňoch, divých zveroch, ktoré dokáže skrotiť iba železo. Môžu tiež lietať na stonkách rebríka, ako čarodejnice so svojimi metlami. Obľúbenou zbraňou elfov je luk a šípy, ktorých hroty sú vyrobené z takzvaného elfského kameňa. Tieto šípy uvedú obeť do stavu polospánku, v ktorom sníva o elfoch a ich hrách.

Krv elfov neobsahuje hemoglobín, ale hemocyanín, respiračný proteín obsahujúci atómy medi. Preto je krv elfov sfarbená do modrozelena.

Prítomnosť železa znášajú veľmi zle. Podobne ako holuby, aj elfovia vnímajú magnetické pole disku a pohybujú sa vo vesmíre. To im dáva schopnosť pohybovať sa s akrobatickou ľahkosťou a vždy poznať svoju polohu s absolútnou presnosťou. Elfovia vždy presne vedia, v akom svete sa nachádzajú. Železo deformuje magnetické polia, zbavuje elfov ich sily a vyvoláva v nich paniku. To vysvetľuje zvyk vešať podkovy predné dvere a legendárnej moci pripisovanej kováčom. Z rovnakého dôvodu boli Tanečníci vztýčení v Lancre - stojace vertikálne stĺpy vyrobené z meteoritového železa: ich magnetické pole vytvára bariéru medzi Zemou a jedným z východov z elfského sveta.

Spoločenský život škriatkov je podobný ako u včiel či ôs. Majú kráľovnú a kráľa, žijú oddelene a správajú sa k sebe s ľadovým opovrhnutím. Je dosť ťažké určiť pohlavie zostávajúcich elfov a v každom z nich špeciálny prípad zdá sa, že to závisí od osobných preferencií. Rovnako tak je dosť ťažké hovoriť o jednom individuálnom elfovi, s výnimkou kráľovská rodina a niektorí dvorania.

Svet elfov je rozdelený na dve časti. Vchod pod Veľkým mužom vedie do biotopu kráľa elfov. Kráľ elfov je obrovský a rohatý a jeho časť sveta je veľmi horúca a zadymená.

Vchod v blízkosti Tanečníkov vedie do časti elfského sveta, kde vládne kráľovná. Je tam večná zima.

Kráľovná má všetku zdanlivú moc, je to ona, kto organizuje a plánuje nájazdy, a ona je tá, ktorá nastolila absolútnu kontrolu vo svojom vesmíre. Kráľ sa čo najviac stiahol do dôchodku a všetok svoj čas trávi na druhom konci dimenzie.

Kedysi spolu vládli kráľ a kráľovná, no predpokladá sa, že medzi nimi došlo k roztržke, podobne ako pri hádke medzi Titaniou a Oberonom v Shakespearovom Sne noci svätojánskej. Je možné, že elfovia majú viac ako jedného kráľa a jednu kráľovnú, ale pre nich sú všetci králi a kráľovné rovnakí.

Elfovia sa objavujú v knihách

• "The Science of Discworld II: The Globe".

Discworld Terryho Pratchetta
Postavy
Geografia
Preteky
Rôzne
Hry

Nadácia Wikimedia.

• 2010.
• The Red Hot Chili Peppers (album)

Ram Mohan Roy Diskový svet

- Toto je článok o fiktívnom vesmíre Terryho Pratchetta. Mýtický koncept Zeme nájdete v časti Plochá Zem. O fiktívnom 2D svete pozri Flatland „Discworld“ (angl. Discworld), séria kníh od Terryho Pratchetta, napísaná v humornom žánri ... Wikipedia Discworld

- Toto je článok o fiktívnom vesmíre Terryho Pratchetta. Bájny koncept Zeme nájdete v knihe Plochá Zem, sériu humorných fantasy kníh od Terryho Pratchetta. Knihy z tejto série získali obrovskú... Wikipédiu Diskografia (Discworld)

- Zemská planéta je planéta v tvare disku, ktorá sa nachádza na chrbtoch štyroch slonov, ktoré nosí obrovská korytnačka A’Tuin. Ich mená sú Berilia, Tubul, Great T'Fon... ... Wikipedia Diskografia (Svet disku)

- Zemská planéta je planéta v tvare disku, ktorá sa nachádza na chrbtoch štyroch slonov, ktoré nosí obrovská korytnačka A’Tuin. Ich mená sú Berilia, Tubul, Great T'Phon a Jerakin... ... WikipediaČarodejnice (Discworld)

- Tento výraz má iné významy, pozri Čarodejnica (významy). Na Zemi žijú čarodejnice všade. Je ich toľko, koľko je čarodejníkov. Najväčší počet a najsilnejší z nich však žije v pohorí Ovtsepik, čo sa dá vysvetliť... ... Wikipedia Trpaslíci (Discworld) - Výraz „Gnome“ má iné významy, pozri „Gnome (významy)“. Trpaslíci (anglicky Dwarf) sú fiktívna rasa z knižnej série Discworld od Terryho Pratchetta. Vzhľadom k tomu, že na Plochý svet

Ľudová viera už dlho spomínala škriatkov. Sú to kúzelní ľudia v germánsko-škandinávskom a keltskom folklóre. Tiež známy ako al-ty(Švéd.), sidhi(Írska). Popisy elfov v rôznych mytológiách sa líšia, ale spravidla sú to krásne, svetlé stvorenia, duchovia lesa, priateľskí k ľuďom. Mnoho mýtov a spisovateľov nerozlišuje medzi škriatkami a vílami.

Elfovia sú veľmi plaché stvorenia a vyhýbajú sa komunikácii s ľuďmi. Sú priťahovaní k viac pokoja rastliny. Medzi kvetmi a svetlými škvrnami slnečné svetlo cítia sa bezpečne. Ale ich dobré skutky pomôcť ľuďom zostať v ňom ťažké chvíleživota. Často sú to práve elfovia, ktorí poskytujú neviditeľnú pomoc.

Elfovia boli zobrazovaní ako malí muži s krídlami na chrbte. Vlajúce z kvetu na kvet pripomínali farebné motýle.

Takto hovoria škandinávske mýty o výskyte víl a škriatkov na Zemi.

„Odo dňa, keď sa Slnko prvýkrát rozsvietilo na oblohe, sa život na Zemi stal zábavnejším a radostnejším. Všetci ľudia pokojne pracovali na svojich poliach, každý bol šťastný, nikto sa nechcel stať vznešenejším a bohatším ako ten druhý.

V tých časoch bohovia často opúšťali Asgard a túlali sa po svete. Naučili ľudí kopať zem a ťažiť z nej rudu a vyrobili pre nich aj prvú nákovu, prvé kladivo a prvé kliešte, pomocou ktorých sa neskôr vyrábali všetky ostatné nástroje a nástroje. Potom neboli žiadne vojny, žiadne lúpeže, žiadne krádeže, žiadne krivé prísahy. V horách sa ťažilo veľa zlata, ale nehromadili ho, ale robili z neho jedlá a domáce potreby- preto sa tento vek nazýva zlatý.

Raz, keď sa Odin, Vili a Be prehrabávali v zemi a hľadali železnú rudu, našli v nej červy, ktoré sa rozmnožili v Ymirovom mäse. Pri pohľade na tieto nemotorné stvorenia si bohovia nemohli pomôcť a premýšľali. „Čo s nimi máme robiť, bratia? - Buď konečne povedané. - Už sme osídlili celý svet a nikto tieto červy nepotrebuje. Možno by ich mali zničiť?"

"Mýliš sa," namietal Odin. - Obývali sme len povrch Zeme, no zabudli sme na jej vnútro. Urobme z nich radšej malých ľudí – škriatkov, alebo čiernych elfov a dajme im vlastníctvo podzemné kráľovstvo, ktorá sa bude volať Svartalfheim, teda Krajina čiernych elfov.“ "Čo ak ich omrzí život tam a budú chcieť ísť hore na slnko?" - spýtal sa Vili. "Neboj sa, brat," odpovedal Odin. - O to sa postarám slnečné lúče premenil ich na kameň. Potom budú musieť vždy žiť iba pod zemou.“

"Súhlasím s tebou," povedal Be. - Ale zabudli sme nielen na podložie, ale zabudli sme aj na vzduch. Premeňme niektorých z týchto červov na čiernych elfov alebo škriatkov, ako povedal Odin, a iných na svetlých elfov a usaďme ich vo vzduchu medzi Zemou a Asgardom, v Llesalfaheime alebo v Krajine svetlých elfov.“ Ostatní bohovia s ním súhlasili.

Takto sa na svete objavili elfovia a gnómovia a dve nové krajiny: Svartalfaheim a Llesalfaheim. Čierni elfovia, zvyčajne nazývaní trpaslíci, sa čoskoro stali najzručnejšími remeselníkmi. Nikto nevedel spracovať vzácne kamene a kovy lepšie ako oni, a ako sa neskôr dozviete, často sa na nich obracali o pomoc aj samotní bohovia. Kým ich bratia pracovali v útrobách Zeme, svetelní elfovia pracovali na jej povrchu. Naučili sa pestovať tie najkrajšie a najvoňavejšie kvety a odvtedy nimi každý rok pokrývajú zem, aby bola ešte lepšia a krajšia.“

ICH ARCHÍV UDALOSTÍ.

V roku 1989 vedci z University of Minnesota v Minneapolise pomocou ultracitlivej videokamery objavili málo pochopený atmosférický jav. Dostalo meno škriatkov.

Zariadenie namierené na búrkový mrak v oblasti Lake Superior zaznamenalo krátkodobé záblesky (až 30 milisekúnd). Záblesky vystrelili z vrchu oblaku do výšky až 65 km. Odvtedy boli škriatkovia registrovaní niekoľkokrát. Vedci zatiaľ nenašli vysvetlenie tohto javu.

Obzvlášť zaujímavým aspektom je, že energia elfov ďaleko prevyšuje energiu elfov búrkový mrak, a preto je to úplne nejasné: búrka vyvoláva zvláštne prepuknutia, vznikajúci elfovia iniciujú búrku alebo nejaký tretí neznámy faktor spôsobuje vznik frontu búrky a ohnivých pochodní nad ním.

Medzi mýty patria aj víly ako stvorenia, ktoré sa v ľudskom svete objavujú len občas. Kedysi bola viera vo víly rozšírená, tieto nadprirodzené bytosti boli až na vzácne výnimky považované za dobrých pomocníkov ľudí.

V mytológii západoeurópskych národov sú víly nadprirodzené bytosti v maskách krásnych mladých žien alebo ohavných starých žien (niekedy s krídlami). Obdarený schopnosťou robiť zázraky a meniť ich vzhľad. Existuje dobro aj zlo.

Ich názov súvisí s lat slovo fatum(osud, veľa). Víly sú považované za najpočetnejšie, najkrajšie a najpozoruhodnejšie zo všetkých malých nadprirodzené stvorenia. Viera v ne nie je obmedzená na jednu krajinu alebo éru. Starí Gréci, Eskimáci a Indovia rozprávajú príbehy o hrdinoch, ktorí si získali lásku k týmto tvorom fantázie. Pri takomto šťastí však existuje nebezpečenstvo: keď je rozmar víly uspokojený, môže svojho milenca ľahko zničiť.

Víly trávia všetok svoj čas bez tanca a spevu, sedia pri priadze alebo tkajú. Rýchlosť, jemnosť a krása ich práce sú povestné. Ich šikovné ruky, hovorí legenda, vyrábajú tie plášte a koberce, obdarené najrôznejšími úžasnými vlastnosťami, tie klobúky, neviditeľné čiapky a tenké košele, ktoré chránia telo lepšie než akákoľvek reťazová pošta, ktorou víly často obdarúvajú svojich obľúbencov. Dedinčania v Nórsku hovoria, že „... keď sa ráno prechádzate popri kopcoch, veľmi často počujete, ako sa tam točia víly: koleso vŕzga – je jasné, že nestagnuje a práca nejde podľa nás“.

Všetky víly a škriatkovia bez výnimky sú obdarení schopnosťou okamžite sa objaviť, okamžite zmiznúť a stať sa neviditeľnými alebo mať formu. rôzne druhy zvieratá resp neživé predmety. Prvé dve vlastnosti - okamžité objavenie sa a zmiznutie - spočívajú v ich magickom oblečení.

Rozprávkový svet je podľa slov Evansa Wentza „... neviditeľný svet, do ktorého viditeľný svet"Ponorené ako ostrovy v neprebádanom oceáne a stvorenia, ktoré ho obývajú, sú svojou povahou oveľa rozmanitejšie ako obyvatelia tohto sveta, pretože ich schopnosti sú neporovnateľne rozmanitejšie a širšie."

Je ich pomerne dosť staroveké legendy o ľuďoch, ktorí sa ocitli na čistinkách, kde víly trávili sviatky. Spravidla sa časom udiali nejaké zázraky. Napríklad po pretancovaní celej noci sa ľudia vrátili domov a zistili, že roky prešli! Niektoré legendy spomínajú aj zvláštnu hmlu. Keď sa do toho človek ponoril, akoby sa ocitol v inom svete.

INFORMÁCIE NA ZVAŽOVANIE.

Taliansky výskumník L. Boccone tri roky fotografoval oblohu nad svojím laboratóriom. Niektoré fotografie ukazovali zhluky priesvitných príšer s tesákovými ústami a labkami s pazúrmi. Boccone ich pomenoval kritériá,čo to znamená v preklade stvorenia.

Podľa vedca ide o éterické formy života, ktoré žijú v našom priestore.

Početné rozprávky hovoria o úžasných elfoch, ktorí sa vyznačujú krehkou postavou, nízkym vzrastom, dlhé ušišpicatý tvar. Hlavným rozdielom medzi elfmi sú ich magické schopnosti. Naozaj existovali elfovia? kto sú oni?

Kroniky starovekého kláštora hovoria, že v 15. storočí našli ľudia v hornatej oblasti Škótska muža, ktorý umieral na rany. Muž hovoril v neznámom jazyku. Bol slabý a chudý. Po tom, čo sa ho lekárom podarilo vyliečiť, muž prekvapil svojou šikovnosťou v lukostreľbe a šerme. Cudzinec neurobil žiadne chyby! Čoskoro sa mu podarilo naučiť sa jazyk. Vtedy povedal, že patrí k ľuďom elfov, ktorí žili veľmi ďaleko. Je dôležité poznamenať, že ten chlap mal špicaté uši ako skutoční elfovia. Ľudia, ktorí žili v stredoveku, si však boli istí, že je to znak príslušnosti k tým, ktorí slúžia diablovi.

Môžete aj študovať rodinná kronika Nórsko, ktorý rozpráva príbeh o tom, ako sa v 16. storočí mladé dievča stalo manželkou vysokého a fešák, ktorý bol predstaviteľom elfov. Mladý muž ukázal úžasné schopnosti v lukostreľbe. Ten chlap bol prenasledovaný zo závisti. Muž sa tak mohol stať dvojnásobným otcom krásne dcéry, ktorý mal tiež špicaté uši.

Je dôležité poznamenať, že zástupcovia rôzne národy Po stáročia boli elfovia popisovaní takmer rovnakým spôsobom. Ak boli všetky záznamy zostavené správne, tak vďaka nim môžete zistiť, akí elfovia v skutočnosti boli.

Najčastejšie sa ľudia stretávali so škriatkami od dvanásteho do šestnásteho storočia. Na základe preštudovaných informácií boli predložené dve verzie. Podľa prvej hypotézy sú elfovia ľudské bytosti s ďalšími génmi. Vďaka špeciálnym génom sú schopné rozvíjať paranormálne schopnosti. Podľa druhej hypotézy sú elfovia stvorenia, ktoré môžu prísť z paralelného sveta do toho nášho.

Približne od 7. – 6. tisícročia pred n. ľudská pamäť zachovali, v rovnakom čase ako obri, elfovia - bieli a čierni.

V škandinávskom „Staršom Edde“ sa uvádza, že bohovia najskôr vytvorili miniatúry - škriatkov a potom škriatkov: Stretli sa na stretnutí, posadili sa na lavice, všetci veľkí bohovia sa radili: niekto by mal urobiť trpaslíkov z krvi Brimira. z Blainovej kosti; Motsognir bol vyrobený a pomenovaný ako prvý medzi Tsvergovcami.

Ale tu je rodokmeň Lowarových predkov - potomkovia Dvalina, ktorých rod sa objavil z kameňa zeme, prišiel z bažiny na piesočnatú zem...

Neskôr mladšia Edda pridala podrobnosti o krajine elfov - Alfheim: „Žijú tam stvorenia nazývané svetelní elfovia. Ale temní žijú v zemi, majú iný vzhľad a úplne inú povahu. Svetlé alvy sú na pohľad krajšie ako slnko a tmavé sú čiernejšie ako decht. „Prvá patrí dňu, druhá noci; prvý - vzduchom, druhý - do podzemného sveta.

Na rozdiel od čiernych elfov mohli bieli elfovia meniť svoju výšku a vzhľad podľa podľa ľubovôle, stať sa viditeľným alebo neviditeľným – stačilo vám zložiť alebo nasadiť čiapku so strieborným zvončekom.

V rozprávkach sú škriatkovia najčastejšie zobrazovaní ako ľahkomyseľné stvorenia, ktoré zbožňujú hudbu, spev, tanec, hlučné hostiny a oslavy a ochotne sa zapoja do akéhokoľvek sprievodu či okrúhleho tanca. Je to, ako keby nikdy nespôsobili škodu ľuďom a na urážky odpovedali iba dobromyseľnými trikmi. Nemajú radi hlasný hluk: zvonenie zvončeka, hrom, prenikavý hvizd.

Profesor Oxfordskej univerzity John Tolkien, autor slávnej trilógie „Pán prsteňov“, ostro namietal proti takémuto zjednodušenému výkladu elfského ľudu. Vo svojom diele „O magické príbehy„Vedec napísal: „... Bábätká trepotajúce sa medzi kvetmi sú dôsledkom našej „racionalizácie“: kúzla elfskej krajiny sme vysvetlili jednoduchými trikmi a neviditeľnosťou – s malými rozmermi krehkých stvorení, ktoré sa môžu skrývať v kvet prvosienky alebo za steblom trávy. ...Elfovia, víly sú relatívne nové slovo. Prvýkrát sa objavil v roku 1450 v básni básnika Gowera:

Kučery mal vyčesané. Na nich ležal Obruč s drahých kameňov Alebo zelený list

Ktorý práve spadol z konára:

A všetko na ňom vyzeralo čerstvé.

A hľadal mäso.

Ako sa jastrab pozerá na vtáka. Ktoré by som chcel chytiť.

Nosil sa tak

Akoby bol z Faerie.

...Popis krásneho mladého muža podáva najlepší výkon o obyvateľoch elfskej zeme, ... a pre národy Faerie nie vždy berú (na našu ľútosť) ich skutočný vzhľad; javia sa nám tak hrdí a krásni, ako by sme my sami veľmi chceli byť... Elfovia nie sú o nič menej skutoční ako my a my zasa nie sme o nič skutočnejší ako elfovia. Ale naše cesty sa zriedka skrížia, naše osudy sú už dávno rozdelené.“

V súlade so svojím vlastným chápaním povahy elfov opísal Tolkien ich zrod v epose Silmarillion:

„...Práve v tú hodinu sa prebudili Prvorodené Deti Zeme, ...prebudili sa zo spánku: a kým – stále v tichosti – žili s Kuivianen, ich oči videli hviezdy a svetlo hviezd stali sa im najmilšími... Dlho žili vo svojom prvom dome pod hviezdami a prekvapene blúdili po Zemi: a všetko, čo videli, začali rozprávať a pomenovať. Hovorili si Quendi - „tí, ktorí hovoria“, pretože ešte nestretli iné stvorenia s darom reči alebo spevu. A stalo sa, že Orome sa pri love odviezol na východ a pri pohľade na elfov bol naplnený úžasom, akoby to boli zvláštne, podivuhodné a nečakané stvorenia... Staršie deti boli spočiatku silnejšie a vyššie. teraz: ale nie krajšie..."

Elfovia nie sú známi len zo škandinávskych eposov a diel Tolkiena. Kelti ich volali Sidovia, Poliaci a Vendi ich volali Ludki a Ludsha (malí ľudia). Rusi rozlišovali „bielookých chud“ - skúsených podzemných podkovárov a dobrovoľných pomocníkov: Malý palec, Malý roľník. Rimania v časoch Nera verili, že elfovia (nazývali sa inkubovia) ochotne prezradia umiestnenie pokladov výmenou za ich stratenú čiapku. Škóti a Íri uhádli prítomnosť týchto tvorov zo stĺpca prachu na ceste a úctivo sa mu poklonili, čím privítali neviditeľný dav elfov pochodujúcich do ich nového domova. V neskorších dobách bavorský duch Ekerken cválal po vidieckych cestách v podobe dubového koreňa, prevracal vozíky a zastavoval koče pri cvale. V šaškovaní tohto ducha je ľahké rozpoznať žarty elfov.

Sú teda elfovia len výplodom ľudovej fantázie?

Možno najlepšie odpovedal na túto pochybnosť Tolkien: „Všetko povedané je pravda, aj keď nazývame Faeris výtvorom našej fantázie; v tomto prípade máme pred sebou iný spôsob, ako môže človek pochopiť Pravdu sveta.“ Pravda sveta, o ktorej píše anglický vedec, mytológ a tvorca nového smeru v literatúre „rozprávkovej fikcie“, je skutočne v rozmanitosti foriem inteligencie na Zemi. Musíme sa naučiť chápať disidentských, inak cítiacich a inak vyzerajúcich bratov v tomto živote. V tomto možno hlavná lekcia našu existenciu.

Napriek tomu, že mnohé z Tolkienových diel sú vnímané výlučne ako rozprávky, bol to on, kto vo svojich knihách série Pán prsteňov dokázal našej civilizácii sprostredkovať veľkosť týchto stvorení. Dnes už nikto nevie s istotou povedať, či elfovia žili medzi ľuďmi, alebo boli hosťami z iných svetov. Treba však pripomenúť, že všetky mýtické bytosti, popisované v legendách tej či onej národnosti, sa často nachádzali aj v iných krajinách, aj keď hovoríme o opačnej časti planéty Zem.

Mnohí sa sťažujú, že filmové spracovanie kníh zanecháva veľa želaní, keďže v tomto bode scenáristi vynechávajú veľa detailov a faktov prezentovaných autorom. Avšak história elfských ľudí ako odvážnych, inteligentných a sofistikovaných stvorení najlepším možným spôsobom demonštrovaný vo filmovej trilógii Pán prsteňov.

Legolas, ktorý statočne bojoval za svoj ľud. Kráľ elfov, ktorý sa v pravý čas rozhodol nestáť bokom a bojovať proti zlu. Krehká tmavovlasá princezná, ktorá bola pripravená obetovať sa pre lásku Aragorna. Všetky tieto postavy sú presiaknuté odvahou, cťou a lojalitou, pretože presne takto Tolkien videl týchto úžasných ľudí.

Elfovia sa objavili po Chaose, ako stelesnenie Svetla. Boli vysoké a majestátne, ako stromy, z ktorých sa zrodili.

Elfovia veria, že boli prví narodení na svete, keď bol prebudený Sen. Sú rozptýlené po zemi ako hviezdy po oblohe. Šedý klenot Gargath zmenil niektorých pozemských elfov na morských elfov - Dimernesti a Dargonesti. Obe rozvinuté kultúry, nezávislé od hlavných elfských príbehov. Žijú v ďalekej temnote a mieri, hoci naďalej medzi sebou obchodujú.

Elfovia z tejto krajiny sa snažili o mier so svetom, no mier na Ansalone nebol vždy možný. Keď sa dobrí a zlí draci prebudili, začala sa prvá dračia vojna.

Vojny ogrov viedli k druhej vojne s drakmi (3500-3350 DK), ktorá začala, keď sa elfovia usadili na území drakov. Počas vojny sa Silvanos vyvinul z bojovníka na neúnavného cestovateľa, ktorý so svojím kenderským spoločníkom Balifom navštívil takmer celý Ansalon. Silvanos sa rozhodol nepripustiť ďalšie vojny.

Zhromaždil elfov z lesa a presvedčil ich, aby sa spojili. Navrhol vytvorenie jediného elfského národa. Takto Silvanos zhromaždil elfov roztrúsených po celom svete. Vytvoril národ, ktorého ideály a praktiky pretrvali viac ako dve tisícročia a dodnes sú podporované na súdoch v Silvanesti.

Počas Druhej Dračej vojny Silvanos zvolal Radu Veľkých na kopci zvanom Padlé slnko. Mnoho klanov, vrátane Silvanesti, tam prisahalo vernosť Silvanosovi, mladému mladíkovi. Balif sa stal generálom elfských armád. V roku 3350 DK, keď elfovia zvíťazili, bola zvolaná druhá Rada Veľkých. Potom Silvanos postaví Silvanost v starom Dračím lese. Vytvoril elfské kráľovstvo Silvanesti, ktoré hraničilo s územiami zlobrov.

Silvanos sa ožení s Quinari. Ich prvý syn, Sitel, prevzal vedenie elfov po Silvanosovej smrti v roku 2515 DK. Svojho otca pochoval v krištáľovej hrobke. Sitel postavil vežu na počesť Silvanos v srdci Silvanost. V roku 2308 DK Sitela porodila synov – dvojičky. Boli menovaní Sitas a Kit-Kanan; Sitas bol o pár minút starší.

V tom istom čase začala Ergothian Empire napádať územie Silvanesti. Divokí elfovia na čele s Kit-Kananom sa prvýkrát dostali do kontaktu s rozvíjajúcou sa ľudskou civilizáciou. Kit-Kanan nadviazal obchodné vzťahy medzi divokými elfmi a ľudské sídla na ich hraniciach. V tom čase sa začali manželstvá medzi ľuďmi a divokými elfmi. Sitel považoval tieto manželstvá za nebezpečné. V roku 2192 DK cestoval na západ a dostal sa do kráľovstva, aby študoval diplomaciu Kit-Kanana.

Počas lovu v pohraničných oblastiach bol Sitel zabitý. Niektorí hovoria, že ľudský šíp, ktorý ho zabil, bola náhoda. Iní hovoria, že ľudia zabili Sitelu, aby pokračovali v expanzii. Bez ohľadu na to sa začala bratovražedná vojna.

Bratovražedná vojna trvala do roku 2140 DK. Silvanesti sa pokúsili odstrániť ľudí zo svojej krajiny, zatiaľ čo elfovia sa oženili s ľuďmi z Ergothu. Západné sily Kith-Kananu, vedené Silvanestim, teda museli bojovať proti jeho vlastnej rodine. Vojna skončila prímerím medzi Ergothom a Kit-Kananom.

V tom čase už boli západní elfovia unavení z rigidného kastového systému Silvanesti. Vyhlásili nezávislosť a začali občiansku vojnu.

V tajných rokovaniach s Ergothskou ríšou vyriešil Sitas niekoľko problémov naraz. V roku 2073 DK bola podpísaná mierová zmluva a vznikla rasa Qualinesti. Kit-Kanan prijal tento čin ako vyhostenie, ale nenašiel pre svoj ľud inú nádej. Qualinesti dosiahli nová vlasť po veľkej migrácii, ktorá trvala od roku 2050 do roku 2030 DK. Qualinesti sa teda narodili do smútku a nádeje. Kit-Kanan vybudoval kráľovstvo elfov a na východ sa už nevrátil.

Po sformovaní Qualinesti zostali Silvanesti v izolácii až do príchodu kráľa Loraka Caladona, pod ktorým začal prekvitať obchod so severnou Istarskou ríšou. Kataklyzma dočasne uzavrela hranice Silvanesti a elfovia sa stiahli zo zvyšku sveta.

Kvôli arogantnému istrijskému kráľovi-kňazovi elfovia Silvanesti obvinili ľudí z Cataclysm. Ale ich vlastný izolacionizmus ich urobil vinnými. Po Cataclysme sa nedôvera Silvanesti k ľuďom len zintenzívnila. Cataclysm postihla aj Qualinesti. Iné rasy často útočili na ich územia kvôli potrave. Ich sny o budovaní miest iných ako ich veľkolepé hlavné mesto zostali zabudnuté, pretože ich životy sa stali bojom o zachovanie toho, čo už mali.

Piata éra

Lesy Qualinesti boli zajaté zeleným drakom Beryl a naplnené rytiermi z Takhisis, ktorí vyberali dane pre Beryl. Beryl objavila spôsob sušenia vitalita elfov a po jej vystúpení mnoho elfov zmizlo. Nad lesom Silvanesti bol vybudovaný magický štít, ktorý chránil Silvanesti pred inváziou zvonka, hoci sa povráva, že samotný štít odčerpáva elfom životnú silu.

Vojna duší

Počas Vojny duší zaútočila zelená dračica Beryl na elfské mesto Qualinost. Obranu mesta viedol maršal Medan, vodca rytierov Takhisis a Lorana Kanan. V tomto čase Thorbardinovi trpaslíci kopú dlhý tunel, aby v prípade porážky mohli elfovia voľne opustiť mesto. Avšak pod ťarchou Beryl sa tunely zrútia a Qualinost je zaplavená riekou "Biely hnev", ktorá premieňa kedysi krásne mesto do toho, čo elfovia nazývali „Jazero smrti“.

Mina a Silvanosh (Silvanos) dokázali odhaliť draka Cyan the Bloodbane, ktorý vytvoril magický štít v Silvanesti. Štít bol odstránený a samotný Cyan bol zabitý. Minine jednotky obsadili hlavné mesto elfov. Gilthanas Kanan prekročí planinu Ashes a pripojí sa k armáde Elhany Starwind bojujúcej proti armáde Miny. V tomto čase armáda minotaurov vtrhne do elfských krajín a ľahko obsadí Silvanost, čím vyženú Silvanesti a Qualinesti z ich historickej domoviny.

Je známy najmä vďaka svojej trilógii Pán prsteňov. Jeho dej sa rozvíja v rozľahlosti fiktívneho sveta, ktorý obýva rôzne rasy, vrátane škriatkov. Stredozem vďaka úsiliu autora dostala bohatá história. Kľúčovú úlohu v ňom zohrávajú elfskí ľudia.

Tolkienova inšpirácia

Na rozdiel od prevládajúceho stereotypu, Tolkien nie je tvorcom elfov. Tento obraz si požičal z germánskych a škandinávskych pohanských mýtov. V nich sú elfovia duchovia lesa. Odtiaľ si Tolkien zobral trpaslíkov a ďalšie postavy svojho fiktívneho sveta.

Spisovateľ doplnil mytologický obraz vlastnými nápadmi. V Tolkienovi sa elfovia stali inteligentnou, mocnou rasou. Zástupcovia tohto ľudu vyzerajú podobne ako ľudia, ale majú svoje vlastné charakteristiky. Elfovia žijú tak dlho, že podľa ľudských štandardov sa ich dĺžka života blíži k nekonečnu. Dajú sa však zabiť aj násilím a v tomto sa nijako nelíšia od ľudí. V Tolkienovom svete neexistujú žiadne choroby, ktorými by elfovia mohli trpieť. Stredozem je domovom mnohých národov, ale práve táto rasa má najakútnejší čuch, zrak a sluch.

História elfov

Podľa kroník, ktoré Tolkien zanechal, sa elfovia objavili v jeho svete dávno pred ľuďmi. Chronologicky patrí táto udalosť do Prvého veku. Elfov prebudili bohovia ešte pred stvorením Slnka a Mesiaca. Zobudili sa teda pod jasnou hviezdnou oblohou.

Elfovia sa pôvodne objavili v Stredozemi. V tomto čase bol svet obývaný starovekými bohmi Valar. Zavolali elfov do Valinoru – mýtickej krajiny, ktorá sa radikálne líšila od Stredozeme. Práve v tomto momente sa zjednotení ľudia rozdelili do klanov. Niektorí z nich súhlasili s odchodom do Valinoru, iní zostali vo svojej rodnej krajine.

V Druhom veku bol vytvorený elfský štát, ktorý sa nachádzal v Temnom lese. Toto sa objavuje v Hobitovi a Pánovi prsteňov.

Elfské mená a jazyky

Zaujímavé je, že Stredozem má niekoľko možností výslovnosti. Faktom je, že Tolkien bol vzdelaním lingvista. Učil na univerzitách a zaujímal sa o vytváranie, ktoré boli kvintesenciou rôznych jazykov ľudských kultúr. Autor „Pána prsteňov“ chcel vytvoriť realistický svet, v ktorom by predstavitelia každého národa mali nielen svoju vlastnú kultúru, ale aj dialekt. Tolkien vytvoril pre elfov niekoľko jazykov vrátane quenyjčiny a sindarčiny. Ich použitie záviselo od príslušnosti ku konkrétnemu klanu týchto početných ľudí.

Pre každý jazyk vytvoril Tolkien vlastnú fonetiku, gramatiku a ďalšie pravidlá používania. Mená elfov Stredozeme boli napísané v závislosti od toho, akým dialektom hovorca hovoril.

Životný cyklus

Autor „Pána prsteňov“ a príbehu „Hobit“ napísal veľa kníh venovaných jeho fiktívnemu svetu. Mnohé z nich možno charakterizovať ako kroniky, ktoré rozprávajú o histórii Stredozeme a jej obyvateľov. Tolkien venoval veľkú pozornosť elfom. O ich živote a zvykoch rozprával nielen vo svojich dielach, ale aj v pracovnej korešpondencii s kolegami.

Nesmrteľnosť elfov dopĺňala aj ich biologická schopnosť rýchlo liečiť vlastné rany. Ak zástupca tohto ľudu skutočne zomrel (napríklad v boji), jeho duša odišla do siení Mandas vo vzdialenom Valinore. Bolo to nevyhnutné, aby sa očistil od všetkého svetského zla, ktoré prenasledovalo elfa počas jeho života v Stredozemi. Potom, čo duch zomrelého podstúpil očistnú procedúru, opäť dostal telo, ktoré bolo navonok podobné tomu, ktoré mal v r. minulý život. Teoreticky by sa elf mohol vrátiť do Stredozeme, ale v praxi to nikto neurobil a radšej zostal vo Valinore. Jedinou výnimkou bola postava Glorfindela, ktorá sa objavila na stránkach Pána prsteňov. Jeho meno dopĺňa zoznam elfov Stredozeme, ktorí sa zúčastnili vojny proti Mordoru. Na konci románu sa všetci títo ľudia rozhodli plaviť na lodiach späť do Valinoru.

Cesta do Valinoru

Dôvod, prečo elfovia opustili Stredozem je ten, že po Vojne o prsteň, ktorá bola opísaná v Pánovi prsteňov, ich fyzická sila začal postupne miznúť. Jediné miesto, kde mohli ďalej žiť, sa stal Valinorom – vzdialenou krajinou, v ktorej nikdy neboli ľudia.

Elfské kráľovstvá existovali vďaka prsteňom, ktoré boli mocnými magickými artefaktmi. Všetky boli zničené a posledný z nich bol prenesený do Mordoru v Tolkienovom hlavnom románe. Kvôli tomu sa elfovia museli plaviť do zámoria a nechali celý kontinent napospas ľuďom.

Tí, ktorí zostali v Stredozemi po udalostiach z Pána prsteňov, boli postupom času čoraz viac degradovaní, až sa stali primitívnych ľudí, obývajúci jaskyne a údolia. Stratili aj mnohé črty, ktoré boli vlastné ich predkom – nesmrteľnosť, múdrosť. Zabudlo sa na remeslá a umenie, vrátane hudby, ktorú elfovia z Temného hvozdu veľmi milovali.