Lingkaran Botticelli resolusi tinggi. Neraka oleh Sandro Botticelli (1480-an)

gjanna menulis resensi buku
Dante Alighieri Komedi Ilahi

Ya, ada permusuhan di mana-mana, eksekusi brutal, wabah penyakit, dan kesenangan lain di Abad Pertengahan, sehingga neraka Dante yang keras tampaknya dapat dilihat oleh penduduk Florence, Napoli, atau, misalnya, Bremen. Berbicara tentang "sampai jumpa". Pasti Anda pernah mendengar apa yang dikatakan orang-orang sezaman Dante: " Penyair yang hebat Saya mungkin melihat neraka dengan mata kepala sendiri, karena saya menggambarkannya dengan sangat jelas dalam setiap detailnya." Percayalah, neraka benar-benar menghembus pembaca dengan api, lalu es, atau mendidih... uh... berbagai cairan. Orang berdosa menutupinya wajah dengan kaki mereka; mereka menangis, dan air mata mereka mengalir di antara pantat mereka, karena anatomi mereka telah sedikit rusak karena berada di tempat yang mulia ini, mendidih dalam kotoran, merobek-robek diri mereka sendiri hingga berdarah, tampaknya sehingga tidak ada kehidupan seperti raspberry bagi mereka. "Neraka" pasti tidak diperlukan. Orang-orang sezaman Dante menggambar peta neraka, menafsirkan puisi-puisinya, omong-omong, dalam perjalanan Alighieri dan Virgil, yang bertindak sebagai pemandu, orang-orang berdosa secara berkala menemukan, menuangkan prediksi. Saya tidak tahu apakah itu menjadi kenyataan, karena mereka sangat dekat dengan orang-orang sezaman Dante, sejujurnya, saya belum pernah mendengar apa pun Jika Dante membalas dendam pada musuh-musuhnya yang mengusirnya dari Florence dalam hal ini, dia adalah pria yang kejam.
Jadi, NERAKA. Untuk mendapatkan semacam panduan lembar contekan kecil, saya menemukan diagram seperti itu di Internet. Seandainya orang lain menganggapnya berguna...
Neraka Dante
Kalian bisa mencoba mencari tempat sendiri, misalnya saja saya sedang bingung dan akan memberitahukan lokasi saya ketika saya sudah sampai di sana.
Tapi sekarang neraka yang kejam dan penuh warna telah berakhir dan setelah bertemu Lucifer, mengunyah Brutus dan Yudas, kita menemukan diri kita di Api Penyucian, dan kemudian di Surga. Sangat disayangkan, tetapi surga sama sekali tidak begitu luas dan, setelah membaca The Divine Comedy sampai akhir, saya sama sekali tidak dapat mengingat sesuatu yang cerah dan menyenangkan. Untuk beberapa alasan Dante percaya bahwa:

Bagaikan pantai, cakrawala bulan yang berputar
Menyembunyikan dan mengungkapkan tanpa lelah,
Jadi takdir berkuasa atas Florence.

Jadi tidak terdengar aneh
Tentang bangsawan Florentine pidato saya,
Meski ingatan mereka kabur seiring berjalannya waktu.

Ingatan mereka pada waktunya begitu kabur sehingga Filippi, Ugi, Grechi pembaca masa kini, sebagian besar, adil Nama keluarga Italia dan tidak lebih. Jadi paling Raya berpindah dari mata ke angkasa tanpa berlama-lama dalam kesadaran. Dan tentu saja Beatrice. Gadis yang dicintai Dante di masa mudanya bertemu dengannya di api penyucian dan membawanya semakin tinggi, ke surga. Menariknya, Dante sudah menikah, ia memiliki anak, tetapi tidak ada satu soneta pun, tidak ada satu bait pun Divine Comedy yang dipersembahkan untuk istrinya. Beatrice begitu cantik hingga wajahnya yang cerah menutupi nikmatnya surga. Oh, idealisme ini, ketika tidak mungkin lagi kecewa dengan pokok bahasan idealisasi!
"The Divine Comedy" telah dibaca, dan sekarang Boccaccio yang penuh humor dan penemuan menanti saya, yang, omong-omong, sezaman dengan Dante dan keduanya, sangat berbeda, dilihat dari karya mereka, sang pencipta, berkorespondensi meskipun memiliki arti yang signifikan. perbedaan usia.

1 putaran. limbo

Lingkaran Neraka pertama adalah Limbo, tempat tinggal jiwa orang-orang yang tidak melakukan tindakan tidak benar tetapi meninggal tanpa baptisan. Mereka ditakdirkan untuk mengalami kesedihan yang tidak menyakitkan. Bayi-bayi filsuf dan penyair kuno (Virgil) yang belum dibaptis tinggal di Limbo; Nuh, Musa dan Abraham juga ada di sini - semua orang saleh yang disebutkan di dalamnya Perjanjian Lama, - tapi kemudian mereka diizinkan naik ke surga.

Penjaga: Charon.
Hukuman: Kesedihan tanpa rasa sakit.

lingkaran ke-2 Kegairahan, nafsu

Di pintu masuk, para pelancong bertemu dengan Raja Minos (seorang hakim yang adil dan ayah dari Minotaur), yang membagikan jiwa dalam lingkaran. Di sini semuanya tertutup kegelapan dan badai terus mengamuk - hembusan angin menghempaskan jiwa mereka yang didorong ke jalan dosa karena cinta. Jika Anda mendambakan istri atau suami orang lain, hidup dalam pesta pora - jiwa Anda akan gelisah melayang di atas jurang selamanya.

Penjaga: Minos.
Hukuman: Torsi dan siksaan badai, hantaman jiwa ke bebatuan dunia bawah

3 lingkaran. Kerakusan

Orang-orang rakus dipenjarakan dalam lingkaran ini: hujan sedingin es selalu turun di sini, jiwa-jiwa terjebak dalam bubur kotor, dan iblis Cerberus menggerogoti para tahanan yang jatuh di bawah cakarnya.

Penjaga: Cerberus.
Hukuman: Membusuk di tengah hujan dan hujan es

4 lingkaran. Ketamakan

Tempat tinggal orang-orang yang “menghabiskan dan menimbun secara tidak layak”, sebuah dataran luas yang di atasnya berdiri dua orang yang berkerumun. Jiwa mereka menyeret beban besar dari satu tempat ke tempat lain, dan ketika mereka bertabrakan satu sama lain, mereka terlibat dalam pertempuran sengit.

Penjaga: Pluto.
Hukuman: perselisihan abadi.

5 putaran. Kemarahan dan kebosanan (keputusasaan, kemalasan)

Pertarungan abadi di rawa kotor Styx, di mana bagian bawahnya adalah tubuh orang-orang yang bosan. Semua kalangan hingga ke-5 adalah surga bagi orang-orang yang tidak bertarak, dan tidak bertarak dianggap sebagai dosa yang lebih kecil daripada “kebencian atau kebinatangan yang kejam,” dan oleh karena itu penderitaan jiwa-jiwa di sana lebih ringan dibandingkan dengan mereka yang tinggal di lingkaran luar.

Penjaga: Phlegius.
Hukuman: pertarungan abadi sampai ke lehermu di rawa.

lingkaran ke-6 Untuk bidat dan guru palsu

Kota Ditus yang terbakar (orang Romawi menyebut Hades, sang dewa kerajaan bawah tanah), yang dijaga oleh saudara perempuan Furies dengan bola ular, bukan rambut. Kesedihan yang tak terhindarkan merajalela di sini, dan para bidat serta guru palsu beristirahat di kuburan terbuka, seolah-olah di dalam oven abadi. Batu nisan terbuka, api berkobar di dalam kubur - memanaskan dinding kubur hingga memerah. Transisi ke lingkaran ke-7 dipagari oleh jurang yang busuk.

Penjaga: Kemarahan.
Hukuman: Jadilah hantu di kuburan yang panas.

lingkaran ke-7 Untuk pemerkosa dan pembunuh dari semua kalangan

Lingkaran ini dibagi menjadi tiga sabuk.

Yang pertama - pemerkosa terhadap tetangga dan harta bendanya (tiran dan perampok), mereka ditakdirkan untuk mendidih di selokan darah panas.

Yang kedua - pemerkosa terhadap diri mereka sendiri (bunuh diri) dan terhadap harta benda mereka (penjudi dan pemboros, yaitu perusak harta benda mereka yang tidak masuk akal). Bunuh diri dalam bentuk pohon disiksa oleh harpa, orang boros diusir oleh anjing pemburu.

Yang ketiga - pemerkosa terhadap dewa (penghujat), melawan alam (sodomit) dan seni (orang tamak). Mereka ditakdirkan untuk merana di gurun tandus, tempat hujan api turun dari langit.

Penjaga: Minotaur.

8 lingkaran. Bagi mereka yang tertipu dan tidak percaya

Surga para mucikari dan penggoda terdiri dari 10 parit (Zlopazuchi, Celah Jahat), di tengahnya terdapat lingkaran Neraka yang paling mengerikan - ke-9. Para peramal, peramal, penyihir, penerima suap, orang munafik, penyanjung, pencuri, alkemis, saksi palsu dan pemalsu disiksa di dekatnya. Para pendeta yang berdagang di posisi gereja termasuk dalam lingkaran yang sama.

Penjaga: Geryon.
Hukuman: orang berdosa berjalan di dua aliran sungai yang berlawanan, didera setan, terjebak dalam kotoran busuk, sebagian tubuhnya dirantai di batu, api mengalir di kaki mereka. Seseorang sedang mendidih di dalam tar, dan jika dia menonjol, setan akan memasang kailnya. Mereka yang mengenakan jubah timah ditempatkan di atas anglo yang membara, orang-orang berdosa dimusnahkan dan disiksa oleh hama, kusta, dan lumut kerak.

9 lingkaran. Mereka yang menipu mereka yang percaya

Di tengah-tengah Dunia Bawah terdapat Danau Cocytus yang sedingin es. Ini seperti neraka Viking, di sini sangat dingin. Di sinilah terbaring orang-orang murtad yang membeku di dalam es, dan yang utama di antara mereka adalah Lucifer, malaikat jatuh. Yudas Iskariot (yang mengkhianati Kristus), Brutus (yang mengkhianati kepercayaan Julius Caesar) dan Cassius (juga peserta konspirasi melawan Caesar) disiksa di tiga rahang Lucifer.

Nasib yang sama menanti pengkhianat terhadap kerabat, pengkhianat terhadap tanah air dan orang-orang yang berpikiran sama, pengkhianat terhadap tamu, teman dan sahabat, pengkhianat terhadap dermawan, keagungan Tuhan dan manusia.

Penjaga: raksasa Briareus, Ephialtes, Antaeus.
Hukuman: Siksaan abadi di danau es.

) () ()

Merusak. 5 tahun 2016

14:09 - LEBIH BANYAK NERAKA. Siapa yang harus dicari dalam ilustrasi Botticelli untuk The Divine Comedy

Ilustrasi ini berdasarkan potongan gambar dari film televisi De Goddelijke Komedie van Dante en Inferno van Dan Brown, 2013

Kami turun ke kedalaman neraka Dante dan meninjau kebiasaan dan hiburan penghuninya.
Jadi, apa yang harus dilakukan di Neraka Botticelli?
Artis Renaisans Awal Sandro Botticelli (1440–1510) dikenal terutama karena potret-potretnya yang cemerlang tentang orang-orang muda tak dikenal, yang sangat mengingatkan pada pengujian model modern, dan baru kemudian karena kanvas-kanvasnya yang berat di atas. tema keagamaan. Dalam salah satu lukisan tersebut, Botticelli menggambarkan struktur neraka Dante. Mari kita coba melihat sekilas alam semesta yang mendetail ini tanpa menggunakan omong kosong sejarah seni.

Seniman menyelesaikan pekerjaan ini pada tahun 1480. DI DALAM saat ini itu disimpan di Perpustakaan Vatikan

Mengapa mudah bagi Anda untuk memahami Botticelli

1. “Neraka” diciptakan sebagai penebusan dosa, namun tidak dalam arti yang tinggi. Faktanya, sang seniman memiliki watak yang ceria; dia paling suka menulis. gadis-gadis cantik dan anak laki-laki. Tapi tepatnya di neraka yang dalam ternyata adalah Botticelli, yang menghabiskan semua uang yang diperolehnya dari pelayanan Paus untuk hobi yang berlebihan dan dangkal. Saya harus pulang ke rumah, membaca Dante, dan banyak berpikir.

2. Gambar tersebut menjadi sangat populer di abad ke-21, ketika penulis fiksi pop Dan Brown menjadikan "Neraka" sebagai sandi dalam buku terlaris berikutnya tentang sandi kuno "Inferno". Jadi ilustrasi untuk satu buku menjadi pahlawan bagi buku lainnya.

3. Dari semua konsep Barat tentang neraka, versi Mediterania inilah yang paling dekat dengan konsep kita kode budaya. Di sini tentu saja ada yang asing Orang ortodoks Api penyucian, tetapi hukuman dan siksaan bagi orang-orang berdosa sudah digambarkan secara rinci, yang tidak ada dalam versi sebelumnya, dan yang tidak digambarkan dengan jelas di neraka Mephistophelian yang sepi dan membosankan tanpa henti. Ditambah lagi, bentuknya corong!

4. Artis memberikan perhatian khusus pada hukuman bagi pejabat yang korup. Mereka disiksa di lingkaran kedelapan oleh entitas tidak menyenangkan dengan tombak, yang, omong-omong, juga ditakdirkan untuk mengalami siksaan abadi di tempat ini. Di sini semua orang sama: baik mantan orang awam berpangkat tinggi maupun, pada kenyataannya, iblis juga menderita. Hanya karena mereka adalah Iblis.

5. “Neraka” karya Botticelli pada dasarnya adalah sebuah buku komik. Dan karakter utamanya adalah dirinya sendiri dan penyair Virgil. Mereka, anggun, digambarkan berkali-kali, seperti di kartun. Penglihatan mereka tipikal orang-orang kreatif dan orang-orang tangguh pada umumnya: perjalanan dimulai dengan tontonan jiwa mucikari, informan, oportunis, dan pelacur yang tersiksa oleh setan dan berkubang dalam lumpur.

Lingkaran Pertama. limbo

Yang berkumpul di sini bukanlah bayi-bayi yang dibaptis, penyembah berhala, dan pecinta gerakan keagamaan terkini, tetapi juga penyair dan pemikir kuno: Homer, Plato, Socrates. Nuh dan Abraham yang saleh dalam Perjanjian Lama menunggu giliran mereka di Firdaus di sini.

Lingkaran Dua. Kegairahan

Mereka yang berdosa atas nama cinta atau mengacaukannya dengan nafsu dangkal telah berkumpul di sini. Jiwa orang-orang berdosa terpelintir oleh hembusan angin, seperti di mesin pemisah. Semua orang sakit.

Lingkaran Tiga. Kerakusan

Para pelahap membusuk di sini di tengah salju dan hujan, merenungkan perilaku mereka. Tapi semuanya sia-sia - Cerberus datang dan memakan banyak orang berdosa.

Lingkaran Empat. Ketamakan

Jiwa orang-orang yang tamak sibuk dengan pekerjaan yang tidak berarti: dua gerombolan pendosa sedang mendorong beban berat di depan mereka, bergerak ke arah satu sama lain. Mereka bertabrakan dan kemudian berpisah untuk memulai dari awal lagi.

Lingkaran Lima. Kemarahan dan kemalasan

DI DALAM akhir-akhir ini Anda dapat membenarkan inkontinensia dan pergaulan bebas Anda dengan peningkatan emosi. Mereka yang melakukan ini, di neraka Dante, akan selamanya bertarung dengan jenisnya sendiri di rawa tak berujung.

Lingkaran Enam. Bidat dan guru semu

Kemarahan beterbangan ke mana-mana di sini. Mereka mengawasi guru-guru palsu dan nabi-nabi yang, karena tertimpa kesedihan yang tak terhindarkan, terbaring tak bergerak di kuburan terbuka.

Lingkaran Tujuh. Pembunuh

Jiwa-jiwa kriminal dari segala kalangan, yang melakukan kejahatan kekerasan selama hidup mereka, selamanya menderita di bawah hujan yang membara dan mendidih di sungai yang berdarah. Dari waktu ke waktu, anjing lapar dan harpy terlibat dalam pelaksanaan hukuman.

Lingkaran Delapan. Penjahat dan pencuri

“Orang-orang berdosa berjalan di dua aliran sungai yang berlawanan, didera setan, terjebak dalam kotoran busuk, sebagian tubuhnya dirantai di batu, api mengalir di kaki mereka. Seseorang sedang mendidih di dalam tar, dan jika dia menonjol, setan akan memasang kailnya. Mereka yang mengenakan jubah timah ditempatkan di atas anglo yang membara, orang-orang berdosa dimusnahkan dan disiksa oleh hama, kusta, dan lumut kerak.” Lengkap.

Lingkaran Kesembilan. Pengkhianat dan murtad

Ini adalah lingkaran paling bawah, terbungkus es. Ini adalah sebuah minus yang tak tertahankan. Semua pengkhianat terkenal seperti Brutus dan Yudas tanpa henti dikunyah oleh Lucifer sendiri.

Dia mendekam di lantai paling bawah.

Tema lingkaran neraka sudah dikembangkan oleh seniman, komposer, dan sutradara abad ke-20. Banyak penggemar video game yang mengetahui kalau ada game bernama Dante: Inferno. Dan pada tahun 2010, kartun fantasi berdasarkan buku karya D. Alighieri bahkan diterbitkan.

9 lingkaran neraka: Divine Comedy Dante

Penyanyi terkenal dan mungkin penulis fiksi ilmiah pertama, Dante, menggambarkan 9 lingkaran neraka dalam The Divine Comedy sebagai corong besar. Semakin berat dosanya lebih banyak orang menderita dari orang yang berdosa, semakin dalam ke dalam corong dunia bawah tanah akan diturunkan oleh Raja Minos, yang bertemu dengan almarhum di lingkaran ke-2. Penyair Dante menggambarkan 9 lingkaran neraka sebagai tempat di mana di setiap “lantai” jiwa orang mati menjalani kerja paksa. Puisi itu ditulis di zaman kegelapan, ketika pikiran manusia terbelenggu oleh rasa takut akan api penyucian.

Dante mengerjakan puisi itu untuk waktu yang lama - dari tahun 1307 hingga 1321. Artinya, puisi tersebut telah mengagungkan nama pria ini selama lebih dari 700 tahun. Untuk sastra, ini adalah contoh puisi abad pertengahan yang bagus. Seluruh puisi ditulis dalam terzas, dengan pesona gaya yang belum pernah ada sebelumnya.

Penyair menggambarkan semua lingkaran neraka ini sebagai sesuatu yang sangat gelap dan kejam, seperti yang hanya bisa dibayangkan oleh orang yang hidup di era despotisme Katolik. Untuk gambaran umum, kami akan menggambarkan semua 9 lingkaran, seperti yang digambarkan dalam sumber aslinya - puisi “The Divine Comedy”.

Deskripsi 5 lingkaran neraka pertama

Dalam limbo (lingkaran pertama), Dante “menetap” para penyair dan ilmuwan zaman dahulu yang tidak dibaptis. Jadi, pada hakikatnya, jiwa mereka bukan milik dunia yang lebih rendah maupun dunia yang lebih tinggi. Di tempat ini jiwa manusia mengalami kesedihan, namun tidak ada siksaan jasmani, tulis Dante.

Di lingkaran ke-2, jiwa sudah tersiksa. Mereka tersiksa oleh hembusan angin. Betapa mereka gelisah dan mencari kesenangan dalam kegairahan, dan bukan dalam kegairahan dunia rohani, dan di sini mereka akan selamanya tersiksa oleh badai yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Lingkaran berikutnya adalah surga akhirat bagi para pelahap dan pecinta kuliner. Mereka ditakdirkan untuk membusuk di bawah hujan yang terus-menerus dan buruk. Berikutnya adalah keserakahan. Dosa ini dihukum dengan jiwa orang kikir wajib menyeret beban di punggungnya selamanya dan bertarung dengan jiwa lain yang menyeret bal yang sama ke arahnya.

Lingkaran terakhir dari dosa-dosa ringan yang terkait dengan inkontinensia dan keinginan akan hal-hal materi adalah lingkaran bagi jiwa orang-orang yang marah, malas atau putus asa.

Lingkaran neraka untuk siksaan yang paling mengerikan

Yang paling banyak dosa yang mengerikan, menurut penulis, adalah kekerasan, penipuan, pemborosan, kemunafikan dan pengkhianatan. Lingkaran 6 diperuntukkan bagi guru-guru palsu yang telah mengarahkan pikiran manusia pada kebohongan demi keuntungan mereka sendiri. Di semua “ruang terbuka” tingkat 7, pemerkosa disiksa. Dan lingkaran ke-8 dan ke-9 diperuntukkan bagi orang-orang munafik, bidat, mucikari, dan penggoda yang paling “halus”. Serta pendeta perdagangan dan alkemis. Dosa-dosa inilah yang dikutuk Dante, dan bagi jiwa-jiwa seperti itu, kerja keras abadi di lingkaran ke-9 adalah yang paling mengerikan.

Di lingkaran terakhir, di tengah, ada malaikat jatuh yang membeku di danau dengan nama kuno Cocytus. Orang-orang seperti itu ditakdirkan untuk disiksa di giginya tokoh sejarah, seperti Yudas, serta mereka yang mengkhianati Caesar, Marcus Brutus dan Gayus Cassius.

Dante Alighieri menggambarkan 9 lingkaran neraka benar-benar menakutkan dan tidak biasa.

Siapa yang menginspirasi Dante?

Seperti setiap penulis, Dante punya inspirasinya sendiri. Seorang gadis bernama Bice (si jenius sendiri kemudian memberinya nama Beatrice) menginspirasi pemuda berbakat hanya dengan keberadaannya. Dia begitu tanpa pamrih dan untuk waktu yang lama mengabdikan seluruh pikirannya hanya kepada satu wanita di hatinya sehingga karya terbesarnya, seperti puisinya yang lain, ditulis untuk menghormatinya.

Banyak ahli kuas menggambarkan gadis ini bersama penyair. Seniman Holiday Henry melukis lukisan “Dante dan Beatrice” (tahun lukisan - 1883).

Kepada Florentine Dante yang agung dari Florentine Botticelli yang agung, yang ditugaskan oleh seorang Florentine yang kaya Lorenzo Medici. “Komedi Ilahi” yang pertama mengilhami yang kedua untuk membuat lusinan manuskrip dengan uang yang ketiga, secara lebih rinci mengilustrasikan mahakarya sastra abad ke-14. Paling Menarik membangkitkan semacam infografik Neraka - sebuah peta, yang dengannya para pahlawan "Komedi Ilahi" dapat melihat secara rinci siksaan yang dialami orang-orang berdosa. Tontonan ini bukan untuk orang yang lemah hati.

Merencanakan

Botticelli menggambarkan Neraka sebagai sebuah corong. Bayi-bayi yang belum dibaptis dan orang-orang non-Kristen yang saleh dalam keadaan terlantar, menyerah pada kesedihan yang tidak menyakitkan; orang-orang menggairahkan yang terjerumus ke dalam lingkaran kedua karena nafsu menderita siksaan dan siksaan badai; pelahap di lingkaran ketiga membusuk di tengah hujan dan hujan es; orang kikir dan boros menyeret beban dari satu tempat ke tempat lain dalam lingkaran keempat; yang pemarah dan malas selalu bertarung di rawa-rawa lingkaran kelima; bidat dan nabi palsu terbaring di kuburan keenam yang terbakar; semua jenis pemerkosa, tergantung pada subjek pelecehannya, menderita di berbagai zona lingkaran ketujuh - mendidih di selokan darah panas, disiksa oleh para harpa, atau merana di gurun di bawah hujan yang membara; penipu dari mereka yang tidak percaya merana di celah-celah lingkaran kedelapan: ada yang terjebak dalam kotoran busuk, ada yang direbus dalam tar, ada yang dirantai, ada yang disiksa oleh reptil, ada yang dimusnahkan; dan lingkaran kesembilan disiapkan bagi mereka yang menipu. Di antara yang terakhir adalah Lucifer, membeku menjadi es, yang menyiksa di tiga rahangnya para pengkhianat keagungan bumi dan surga (Judas, Marcus Junius Brutus dan Cassius - masing-masing pengkhianat Yesus dan Kaisar).

Di sini Anda bisa melihat secara detail siksaan orang berdosa. Emosi dan perasaan masing-masing karakter ditulis secara detail

Peta Neraka adalah bagian dari komisi besar - ilustrasi Divine Comedy Dante. Tidak dikenal tanggal yang tepat pembuatan naskah. Para peneliti setuju bahwa Botticelli mulai mengerjakannya pada pertengahan tahun 1480-an dan, dengan beberapa interupsi, sibuk mengerjakannya sampai kematian pelanggannya, Lorenzo the Magnificent de' Medici.

Tidak semua halaman telah disimpan. Agaknya, ada sekitar 100 di antaranya; 92 manuskrip telah sampai kepada kita, empat di antaranya berwarna penuh. Beberapa halaman teks atau angka kosong, menunjukkan bahwa Botticelli tidak menyelesaikan pekerjaannya. Kebanyakan berupa sketsa. Saat itu, harga kertas mahal, dan seniman tidak bisa begitu saja membuang selembar kertas yang sketsanya gagal. Oleh karena itu, Botticelli pertama kali bekerja dengan jarum perak, memeras desainnya. Beberapa manuskrip menunjukkan bagaimana desainnya berubah: dari komposisi secara keseluruhan hingga posisi masing-masing figur. Hanya ketika sang seniman puas dengan sketsanya barulah dia menjiplak garis luarnya dengan tinta.

Di sisi belakang setiap ilustrasi, Botticelli menunjukkan teks Dante yang menjelaskan gambar tersebut.

Konteks

"The Divine Comedy" adalah semacam respon terhadap peristiwa Dante hidup sendiri. Setelah gagal masuk perjuangan politik di Florence dan diusir dari kampung halaman, dia mengabdikan dirinya untuk pencerahan dan pendidikan mandiri, termasuk studi tentang penulis kuno. Bukan kebetulan bahwa pemandu dalam The Divine Comedy adalah Virgil, penyair Romawi kuno.

Hutan gelap tempat sang pahlawan tersesat adalah metafora atas dosa dan pencarian penyair. Virgil (akal) menyelamatkan pahlawan (Dante) dari binatang buas (dosa berat) dan membawanya melalui Neraka ke Api Penyucian, setelah itu dia memberi jalan kepada Beatrice (rahmat ilahi) di ambang surga.

Nasib artis

Botticelli berasal dari keluarga pandai emas dan harus berurusan dengan emas dan lainnya logam mulia. Namun, anak laki-laki itu lebih suka membuat sketsa dan menggambar. Tenggelam dalam dunia fantasi, Sandro melupakan sekelilingnya. Dia mengubah kehidupan menjadi seni, dan seni menjadi kehidupan baginya.

"Musim Semi" oleh Botticelli, 1482

Di antara orang-orang sezamannya, Botticelli tidak dianggap sebagai ahli yang jenius. Ya, artis yang baik. Tapi itu adalah masa ketika banyak orang bekerja, yang kemudian menjadi master terkenal. Untuk abad ke-15, Sandro Botticelli adalah seorang master andal yang dapat dipercaya untuk melukis lukisan dinding atau mengilustrasikan buku, tetapi bukan seorang jenius.

“Kelahiran Venus” oleh Botticelli, 1484−1486

Botticelli dilindungi oleh Medici, penikmat seni terkenal. Hal ini diyakini sebagai pelukis beberapa tahun terakhir menghabiskan hidupnya hampir dalam kemiskinan. Namun, terdapat bukti bahwa Botticelli tidak semiskin yang ia inginkan. Namun demikian, dia tidak memiliki rumah sendiri maupun keluarganya. Gagasan tentang pernikahan membuatnya takut.

Setelah bertemu dengan biksu Girolamo Savonarola, yang dalam khotbahnya dengan meyakinkan menyerukan pertobatan dan penolakan terhadap kesenangan hidup duniawi, Botticelli sepenuhnya jatuh ke dalam asketisme. Seniman tersebut meninggal pada usia 66 tahun di Florence, di mana abunya masih disemayamkan hingga saat ini di pemakaman Gereja All Saints.