Tentang koin yang terbuat dari logam mulia. Tentang koin yang terbuat dari logam mulia Penawaran koin dari Bank Tabungan Rusia

Ulangan

E. Uspensky “Buaya Gena dan teman-temannya”

1.NAMAKAN PAHLAWAN .

Hewan berwarna coklat dengan telinga besar. (Cheburashka) Buaya Afrika. (Gena) Seorang gadis kecil yang sangat serius. (Galya) Anjing kecil dan kotor. (Tobik) Buaya gemuk yang bentuknya seperti sosis berkaki. (Valera) Seekor singa besar dan besar dengan pince-nez dan topi. (Chandra) Wanita tua kecil yang gesit. (Shapoklyak) Tikus abu-abu besar. (Lariska) Dokter. (Ivanov) Seorang anak laki-laki yang kotor, seorang yang membolos, seorang pejuang. (Dima) Jerapah. (Anyuta) Seekor monyet kecil bertopi ungu dan baju olahraga merah. (Maria Frantsevna) Ketua. (Ivan Ivanovich) Badak yang pemarah dan bodoh. (Cewek) Gadis yang rendah hati dan santun, murid yang berprestasi. (Marusya) Seorang warga tinggi berambut merah dengan buku catatan di tangannya. (Koresponden)

2.TAHUKAH ANDA?

1. Apa saja 3 mainan favorit penulis E. Uspensky ketika dia masih kecil? (Gena buaya karet besar, boneka plastik kecil Galya, hewan mewah kikuk Cheburashka)

2. Dimanakah hewan lucu itu tinggal? (Di satu hutan tropis yang lebat)

3. Siapa yang menamai binatang itu Cheburashka? (Direktur toko buah)

4. Mengapa Cheburashka tidak diterima di kebun binatang utama kota? Pertama, kebun binatang itu penuh sesak, dan kedua, Cheburashka ternyata adalah hewan yang sama sekali tidak dikenal sains. Tidak ada yang tahu di mana harus meletakkannya)

5. Dimana dan dengan siapa Crocodile Gena bekerja? (Di kebun binatang dekat buaya)

6. Apa yang digantung pada paku Buaya Gena ketika dia datang ke tempat kerjanya? (Jas, topi dan tongkat)

7. Berapa umur Gen Buaya? (50 tahun)

8. Apa yang biasa dilakukan Buaya Gena di rumah? (Saya membaca koran, merokok, dan bermain tic-tac-toe sepanjang malam)

9. Alamat Buaya Gena. (Jalan Bolshaya Pirozhnaya, gedung 15, gedung “s”)

10. Dimana gadis Galya bekerja? (Di teater anak-anak)

11. Di mana Cheburashka bekerja? (di toko diskon)

12. Apa yang dia lakukan saat bekerja? (berdiri di jendela dan menarik perhatian orang yang lewat)

13. Seperti apa rumah Cheburashka? (bilik telepon lama)

14. Apa yang Cheburashka perlakukan Buaya Gena ketika dia datang mengunjunginya? (kopi)

16. Apa yang dikenakan gadis Galya di kepalanya? (baret merah)

17. Dimana Buaya Gena belajar di masa mudanya? (di klub teater)

18. Siapa yang diperankan Gena si Buaya dalam lakon “Little Red Riding Hood”? (cucu perempuan)

19. Sudah berapa lama Galya sakit? (flu)

20. Siapa yang berteman antara singa dan anjing? (Cheburashka)

21. Dimana tikus selalu berada? (dalam tas kecil)

22. Apa yang dikumpulkan Shapoklyak? (perbuatan jahat)

23. Permainan apa yang dimainkan Crocodile Gena dan Cheburashka? (tic-tac-toe, lotre)

24. Mengapa dokter mengeluarkan Shapoklyak, meskipun mulutnya diisi bola kertas? (“Saya tidak melayani orang asing,” katanya.)

25. Dimana monyet itu bekerja? (dilakukan di sirkus dengan pelatih terpelajar)

26. Apa yang ada di mulut monyet? (mur, sekrup, kotak semir sepatu, kunci, kancing, penghapus dan hal-hal lain yang diperlukan dan menarik)

27. Apa yang ditulis bos sambil duduk di mejanya, pada selembar kertas yang disisihkannya di sisi kiri dan kanan? (“Izinkan. Ivan Ivanovich.” “Jangan izinkan. Ivan Ivanovich.”)

28. Aturan apa yang dimiliki bos? (lakukan semuanya setengah-setengah)

29. Siapa yang membangun rumah persahabatan? (Cheburashka, Galya, Buaya Gena)

30. Apa yang dikenakan Buaya Gena ke lokasi pembangunan? (memakai topeng)

31. Siapa yang menulis “Waspadalah terhadap anjing jahat” di pagar? (Shapoklyak)

32. Apa yang dilakukan wanita tua Shapoklyak saat perampokan malam? (dia menggambar kumis di poster dan poster, membuang sampah dari tong sampah dan kadang-kadang menembakkan pistol untuk menakut-nakuti orang yang lewat di malam hari)

33. Shapoklyak memberi makan apa pada badak pada hari Minggu saat mencoba menjinakkannya? (roti bagel)

34. Bagaimana Shapoklyak lolos dari badak? (memanjat pohon)

35. Berapa kilometer Cheburashka berlari melintasi kota dari badak yang marah? (15)

36. Dimana badak terjebak? (antara rumah-rumah di jalan sempit)

37. Tiga medali apa yang diketahui Cheburashka? (“Untuk menyelamatkan orang yang tenggelam”, “Untuk keberanian”, “Untuk bekerja”)

38. Siapa yang mengambil wanita tua Shapoklyak dari pohon? (seluruh pemadam kebakaran)

39. Siapa yang membantu para pembangun? (Jerapah, monyet, murid malang Dima, murid berprestasi Marusya)

40. Apa yang dibeli Shapoklyak di toko diskon? (dua pasang lampu minyak tanah)

41. Siapa yang menyarankan membuat atap rumah dari pagar? (gadis Marusya)

42. Siapa yang membawa paku dari gudang konstruksi utama? (Cheburashka)

43. Siapa yang melukis “Rumah Persahabatan”? (Buaya, Jerapah, Monyet dan Bocah Dima)

44. Twister lidah apa yang Galya katakan kepada Cheburashka yang tidak bisa dia ulangi? (Tikus mengeringkan pengering,

Tikus mengundang tikus.

Tikus mulai memakan hasil pengeringan

Giginya langsung patah.

45.Pidato apa yang disampaikan Cheburashka pada pembukaan “Rumah Persahabatan”? (“Yah, apa yang bisa saya katakan? Kami semua sangat bahagia. Kami membangun dan membangun dan akhirnya membangunnya! Hidup kami! Hore!”)

46.Mengapa Shapoklyak dan tikus terlatihnya lebih bahagia dari sebelumnya? (Sebuah batu bata jatuh di kepala Cheburashka dan dia mendapat benjolan besar.)

47.Siapa yang berteman dengan siapa selama pembangunan “Rumah Persahabatan”? (Jerapah dengan monyet. Dima dengan Marusya)

48.Apa yang mereka lakukan di “Rumah Persahabatan”? (klub)

49.Apa yang terjadi dengan Cheburashka? (dia dikirim ke taman kanak-kanak dengan mainan)

50. Seperti Cheburashka, Gena. Apakah Galya membalas dendam pada wanita tua Shapoklyak? (Mereka menyerahkan tiga ikat bola kepada wanita tua Shapoklyak, yang mengangkatnya. Angin membawanya jauh, jauh sekali)

• Hadiah keberuntungan
• Suvenir yang berkesan
• Instrumen investasi
• Koleksi

Mengapa koin begitu populer?

• Teknologi Manufaktur Maju
• Desain asli
• Pilihan tematik yang luas
• Barang baru setiap minggunya
• Eksklusivitas
• Memori selama berabad-abad

Penawaran koin dari Bank Tabungan Rusia:

Koin logam mulia dapat menjadi hadiah sukses, suvenir, barang koleksi, atau instrumen investasi.

Bank Tabungan Rusia menawarkan kliennya berbagai pilihan koin peringatan dan investasi.

• sampel koin terbaik dunia dari Bank Rusia dan 30 produsen asing terkemuka.
• memenuhi permintaan pelanggan yang terus meningkat akan koin yang terbuat dari logam mulia.
• perluasan jangkauan yang konstan.
• ketersediaan koin di seluruh Federasi Rusia dari Kaliningrad hingga Vladivostok. Operasi dengan koin dilakukan oleh lebih dari 800 divisi struktural internal bank
• kesempatan untuk menjual koin investasi dan peringatan ke Bank Tabungan, yang harga pembeliannya ditetapkan di cabang Bank
• peluang bagi klien untuk membeli produk investasi yang relatif baru dengan potensi pertumbuhan harga

Informasi tentang ketersediaan koin dan harga di wilayah Anda dapat ditemukan di cabang bank dan bagian “Penting” di halaman Koin Logam Mulia.

Mulai November 2016, PJSC Sberbank akan mulai menjual koin yang terbuat dari logam mulia dalam kondisi memuaskan dengan harga diskon.

Jajaran koin tersebut mencakup koin yang memiliki cacat teknologi kecil karena jangka waktu peredaran atau penyimpanan yang lama (goresan, bekas oksidasi, kerusakan pada kemasan luar atau internal), serta koin yang tidak memiliki sertifikat pabrikan, yang tidak memiliki sertifikat pabrikan. tidak mengurangi daya tariknya sebagai hadiah kenang-kenangan atau pameran dari koleksi Anda sendiri.

Membeli koin dengan harga lebih murah memberi Anda peluang unik untuk menjadi peserta di pasar koin logam mulia dan memilih produk yang paling sesuai dengan preferensi Anda.

Harga koin dengan kondisi memuaskan yang dijual di PJSC Bank Tabungan dapat ditemukan di bagian “Sebaiknya diketahui” pada halaman koin yang terbuat dari logam mulia.

Tempat penjualan resmi koin dalam kondisi memuaskan dapat ditemukan di bagian “Penting” di halaman koin logam mulia.

Pelanggan yang terhormat!

Kita semua sering kali harus memberikan hadiah - untuk keluarga dan teman, kolega, dan pasangan. Oleh karena itu, kami dengan senang hati mengundang Anda untuk mengunjungi butik pertama koin berharga Bank Tabungan - tempat di mana Anda dapat memilih hadiah untuk setiap kesempatan!

Seni dan agama, sejarah dan olahraga, horoskop dan arsitektur - di sini Anda akan menemukan koin dengan berbagai tema dari seluruh dunia untuk disesuaikan dengan anggaran berapa pun.

Selain itu, Anda dapat membeli koin investasi, serta emas batangan dan perak.

Melayani Anda adalah katalog koin terlengkap dan terkini, peralatan demonstrasi modern, serta konsultan yang akan membantu Anda memilih dan menjawab pertanyaan.

KAMI MENUNGGU ANDA DI ALAMAT ST. TVERSKAYA, 22

MODUS OPERASI:
Senin-Jumat mulai pukul 09:00 hingga 20:00.
Sabtu mulai pukul 10:00 hingga 18:00

Detail melalui telepon:
8 916 690 05 72, 495 500 55 50 dan 8 800 555 55 50

Sungguh-sungguh,

Bank Tabungan Anda

Di pintu masuk kebun binatang, dia tiba-tiba bertemu Galya.

Hore! - teriak Cheburashka. - Jadi kamu sudah pulih?

“Aku sudah pulih,” jawab Galya. - Saya sudah diizinkan meninggalkan rumah.

“Dan berat badanmu turun sedikit,” kata Cheburashka.

Ya,” gadis itu setuju. - Apakah ini sangat mencolok?

TIDAK! - seru Cheburashka. - Hampir tanpa disadari. Berat badan Anda turun cukup banyak. Sangat sedikit, sangat sedikit, bahkan berat badan saya bertambah sedikit!

Galya langsung bersorak, dan mereka memasuki kebun binatang bersama. Gena, seperti biasa, berbaring di bawah sinar matahari dan membaca buku.

Lihat,” kata Galya kepada Cheburashka, “Aku bahkan tidak mengira dia begitu gemuk!”

Ya,” Cheburashka setuju. - Dia terlihat sangat mirip sosis berkaki!.. Halo, Gena! - Cheburashka berteriak pada buaya.

“Aku bukan Gena,” kata buaya yang tampak seperti sosis berkaki tersinggung. Saya Valera. Saya bekerja pada shift kedua. Dan Gena-mu pergi untuk berpakaian. Dia akan datang sekarang.

Buaya gendut itu berbalik dengan marah. Saat ini Gena muncul dengan mantel pintar dan topi cantiknya.

“Halo,” katanya sambil tersenyum. - Ayo kunjungi aku!

Telah pergi! - Galya dan Cheburashka setuju. Mereka sangat menikmati mengunjungi buaya.

Di Gena's, teman-teman minum kopi, ngobrol dan memainkan berbagai permainan papan. Cheburashka berusaha setiap menit untuk menceritakan tentang anjingnya, tetapi kesempatan tidak pernah muncul.

Tapi kemudian seseorang membunyikan bel pintu.

Masuklah,” kata Gena.

Seekor singa besar yang mengenakan pince-nez dan topi memasuki ruangan.

Lev Chandra,” dia memperkenalkan dirinya.

Tolong beritahu saya, - tanya tamu itu, - apakah ada buaya yang tinggal di sini dan membutuhkan teman?

Ini,” jawab Gena. - Dia tinggal di sini. Hanya saja dia tidak membutuhkan teman lagi. Dia sudah memilikinya.

Itu sangat disayangkan! - Singa menghela nafas dan menuju pintu keluar. - Selamat tinggal.

Tunggu,” Cheburashka menghentikannya.

Teman seperti apa yang kamu butuhkan?

“Aku tidak tahu,” jawab singa. - Hanya seorang teman, itu saja.

Kalau begitu, menurutku, aku bisa membantumu,” kata Cheburashka. Duduklah bersama kami selama beberapa menit, dan untuk saat ini aku akan lari pulang. OKE?

Setelah beberapa waktu, Cheburashka kembali; dia menuntun Tobik kering itu dengan tali.

Itu yang ada dalam pikiran saya,” katanya. - Menurutku kalian akan cocok satu sama lain!

Tapi ini anjing kecil,” sang singa keberatan, “dan aku sangat besar!”

Tidak masalah,” kata Cheburashka, “itu berarti kamu akan melindunginya!”

Dan itu benar,” Chandra menyetujui.

Apa yang bisa kau lakukan? - dia bertanya pada Tobik.

“Tidak ada,” jawab Tobik.

Menurutku, ini juga tidak menakutkan,” kata Galya kepada singa. - Kamu bisa mengajarinya apa pun yang kamu mau!

Barangkali mereka benar, Chandra memutuskan.

Baiklah,” katanya kepada Tobik, “Saya akan dengan senang hati berteman dengan Anda.” Dan kamu?

Dan saya! - Tobik mengibaskan ekornya. - Saya akan mencoba menjadi teman yang sangat baik!

Kenalan baru itu berterima kasih kepada semua orang yang ada di ruangan itu dan mengucapkan selamat tinggal.

Bagus sekali! - Galya memuji Cheburashka saat mereka pergi. - Kamu melakukan hal yang benar!

Omong kosong! - Cheburashka pemalu. - Tidak perlu membicarakannya.

Tahukah kamu,” Galya tiba-tiba berkata, “berapa banyak Chandra dan Tobik yang kesepian di kota kita?”

Berapa banyak? - tanya Cheburashka.

“Banyak,” jawab gadis itu. - Mereka tidak punya teman sama sekali. Tidak ada yang datang ke pesta ulang tahun mereka. Dan tidak ada seorang pun yang akan merasa kasihan pada mereka ketika mereka sedih.

Gena mendengarkan semua ini, sangat sedih. Air mata transparan besar mengalir dari matanya. Melihatnya, Cheburashka pun mencoba menangis. Tapi air mata kecil mengalir dari matanya. Bahkan memalukan untuk menunjukkannya.

Jadi apa yang harus kita lakukan? - teriak buaya. - Aku ingin membantu mereka!

Dan saya ingin membantu! - Cheburashka mendukungnya. - Apa yang membuatku merasa kasihan, atau apa? Tapi bagaimana caranya?

Sederhana sekali,” kata Galya. - Kita harus membuat mereka semua berteman satu sama lain.

Bagaimana Anda bisa berteman dengan mereka? - tanya Cheburashka.

"Aku tidak tahu," jawab Galya.

Saya sudah punya ide! - kata Gena. - Kita perlu menulis iklan agar bisa sampai kepada kita. Dan ketika mereka datang, kami akan memperkenalkan mereka satu sama lain.

Semua orang menyukai ide ini, dan teman-temannya memutuskan untuk melakukannya. Mereka akan memasang pemberitahuan di sekitar kota. Mereka akan berusaha mencari kawan bagi setiap orang yang datang kepada mereka. Dan diputuskan untuk mengubah rumah tempat tinggal buaya menjadi Rumah Persahabatan.

Jadi, - kata Gena, - mulai besok kita mulai bekerja.

18.08.2018 18:19

Majalah St. Petersburg "Dog", yang versi Krimeanya dianggap sebagai satu-satunya publikasi glamor di semenanjung itu, menerbitkan di situs webnya terjemahan studi oleh profesor sejarah seni Maya Balakirsky-Katz dari Touro College di New York - tentang mengapa Gena Buaya dari kartun Soviet yang terkenal ini adalah seorang Bolshevik tua, dan Cheburashka adalah personifikasi seorang Yahudi di Uni Soviet. Apa yang tertulis sepertinya tidak masuk akal, tetapi ada sesuatu di balik semua ini.

Fakta menonton serial kartun dari akhir tahun 1960-an dengan Cheburashka sebagai pemeran utama - “binatang buas yang tidak diketahui sains” - adalah penanda penting bahwa masa kecil Anda berlalu dalam dekade terakhir kekuasaan Soviet. Tanyakan kepada siapa pun yang tumbuh di Eropa Timur tentang “Mickey Mouse Soviet”, dan dia akan mulai menyanyikan sebuah lagu dengan suara polos Cheburashka: “Saya pernah menjadi mainan aneh tanpa nama yang tidak akan didekati oleh siapa pun di toko. Sekarang saya Cheburashka…”

Serial animasi ini merupakan adaptasi dari cerita anak-anak karya penulis Eduard Uspensky, rilis terbaru yang dinikmati pemirsa Soviet bersamaan dengan munculnya TV anak-anak di tahun 60an. Kartun tentang Cheburashka menjadi harta nasional, semacam kartu panggil Negeri Soviet, dan episode-episodenya diadaptasi semaksimal mungkin - termasuk untuk panggung radio dan teater.

Anak-anak menghafal dan menyanyikan lagu-lagu tentang hewan bertelinga panjang dalam paduan suara, pada pertemuan, jam pelajaran dan pada acara organisasi perintis. Ketika saya masih kecil, kartun ini adalah keseluruhan alam semesta bagi saya. Saya dan orang tua saya pindah ke AS pada tahun 1979, membawa serta proyektor untuk strip film dan setumpuk slide kartun, termasuk episode pertama “Cheburashka”.

Selama bertahun-tahun, Cheburashka hanya mendapatkan popularitas di Uni Soviet, menjadi karakter yang benar-benar dikultuskan dan dikelilingi oleh aura "superioritas" dibandingkan karakter kartun Amerika - misalnya, Mickey Mouse. Cheburashka bahkan disamakan dengan lambang singa yang mengaum di studio MGM dan tentu saja disebut sebagai model moralitas dan moralitas. Baru-baru ini, Jepang mengakui Cheburashka sebagai salah satu pahlawan paling dicintai sepanjang masa - di Negeri Matahari Terbit mereka bahkan merilis remake kartun Soviet dan beberapa spin-off. Di masa pasca-Soviet, Cheburashka menjadi maskot tim Olimpiade Rusia.

Namun bahkan di antara mereka yang menganggap kartun ini sebagai kenangan suci masa kanak-kanak, sangat sedikit yang tahu bahwa tim yang membuat serial tersebut di studio Soyuzmulfilm hampir seluruhnya terdiri dari Yahudi Ashkenazi yang kehilangan rumah dan keluarga mereka selama genosida dalam Perang Patriotik Hebat.

Sutradara Roman Kachanov menciptakan kembali dalam serial animasi kisah klasik orang Yahudi yang selamat dari perang dan terlibat dalam proyek tersebut. Dia sendiri, misalnya, lahir di lingkungan miskin Yahudi di wilayah Smolensk dan mulai bertinju dalam suasana gerakan buruh Zionis Smolensk bahkan sebelum ayah dan saudara perempuannya ditembak selama pendudukan Jerman di kota tersebut.

Pencipta gambar Cheburashka, direktur animator Leonid Shvartsman, tumbuh di lingkungan Zionisme di Minsk dan mengubah namanya menjadi “Israel” setelah Perang Enam Hari tahun 1967 terjadi ( antara Israel di satu sisi dan Mesir, Suriah, Yordania, Irak dan Aljazair di sisi lain) meskipun ada sikap bermusuhan terhadap Israel yang ada di masyarakat Soviet saat itu.

Kachanov mempekerjakan juru kamera Theodor Bunimovich, yang sebelumnya bekerja sebagai jurnalis foto dan juru kamera garis depan di Central Newsreel Studio dan, khususnya, membuat film di bidang Barat, Voronezh, dan lainnya. Dia berhasil merekam kejahatan Nazi dan kekejaman tentara Third Reich di Belarus.

Juru kamera Joseph Golomb tidak hanya berbicara bahasa Yiddish dengan lancar: ayahnya adalah seorang kolektor musik Hasid yang penuh gairah, dan berkat dia, bahasa ini diperkaya dengan kosakata musik. Sejauh mana asal usul Yahudi dari tim kartun mempengaruhi perkembangan kreatif mereka sebagian besar hanya merupakan dugaan dan berbagai spekulasi, tetapi alasan mengapa mereka tidak menyebutkan asal usul sebenarnya Cheburashka jutaan kali justru terletak pada sejarah pribadi.

“Crocodile Gena adalah seorang Bolshevik tua yang suka merokok pipa. Dia keluar dari mulutnya dengan cara Stalinis."

Karya-karya seniman asal Yahudi di Uni Soviet biasanya diklasifikasikan sebagai “bawah tanah”; mereka datang ke Barat melalui penyelundup dan pembangkang dengan pembelot. Namun demikian, terlepas dari anti-Semitisme sistematis yang terwujud dalam masyarakat Soviet di berbagai tingkatan, kita melihat (dan ini ditegaskan oleh kartun “Cheburashka”) bahwa budaya Yahudi yang dinamis dan sangat bersemangat menerima perkembangan kreatif terbesarnya di jantung masyarakat. Moskow - Studio Animasi Pusat " Soyuzmultfilm" adalah yang terbesar di Eropa Timur.

Pengenalan budaya Yahudi ke dalam kartun adalah satu-satunya jalan keluar dari situasi di mana ekspresi etnis seseorang ditekan dalam budaya Soviet. Asal usul Cheburashka yang misterius adalah salah satu misteri utama serial animasi ini. Ide saya adalah bahwa pahlawan yang tidak biasa ini melambangkan tipikal orang Yahudi Soviet.

Episode pertama dimulai dengan penjual buah membuka sekotak buah jeruk dan menemukan makhluk menawan di sana - “sesuatu antara beruang dan jeruk”. Melihat binatang aneh itu, penjual membaca tulisan di kotak buah dalam bahasa Inggris terpatah-patah: “O-ran-zhes!” Pada tahun-tahun itu, Israel merupakan eksportir utama jeruk ke Uni Soviet. Faktanya, buah jeruk dari Jaffa adalah satu-satunya produk yang diimpor Uni Soviet dari Israel, dan di Tanah Perjanjian sendiri, buah-buahan ini menjadi sumber kebanggaan nasional dan simbol kesuksesan orang-orang Yahudi: sebuah tanda bahwa kecil dan bangga negara bisa menyediakan pangan bagi dirinya sendiri. Omong-omong, jeruk juga merupakan simbol tidak resmi gerakan Zionis di Uni Soviet.

Saya langsung teringat kalimat dari memoar “Return” oleh mekanik dan fisikawan Soviet dan Israel, humas dan tokoh masyarakat Herman Branover: “Saya ingat pada musim dingin tahun 1952, jeruk Jaffa dibawa ke toko kelontong tempat Paman Naum bekerja. Dia pernah mengatakan kepada saya bahwa karyawan toko bekerja sepanjang malam, menghancurkan kertas dengan tulisan Ibrani yang membungkus jeruk.”

Karena asal usulnya yang misterius, Cheburashka tidak dapat menemukan tempatnya di masyarakat Soviet. Penjual buah yang kebingungan mengambil tanggung jawab dan membawa makhluk aneh ini ke tempat yang paling cocok untuknya yang dapat ditemukan di kota - kebun binatang.

Alih-alih paspor atau dokumen lain yang diperlukan, ia datang dengan selembar kertas yang dibungkus jeruk (Cheburashka berarti “setengah beruang, setengah jeruk”). Menurut penciptanya, “paspor” untuk pahlawan yang tak punya akar pasti akan mendapat tanggapan di hati warga Uni Soviet yang paspor aslinya mencantumkan “Yahudi” di kolom kewarganegaraan.

Penjaga kebun binatang kembali dengan Cheburashka di tangannya dan mengatakan kepada penjual bahwa mereka tidak dapat menerima makhluk ini: “Tidak, yang ini tidak akan berfungsi. Hewan yang tidak diketahui ilmu pengetahuan!” “Mereka tidak tahu di mana harus menempatkannya.” Akibatnya, Cheburashka ditempatkan di toko diskon, dan pemiliknya memberi tahu penjual bahwa pahlawan kita tampak seperti mainan yang rusak.

Di toko barang bekas, Cheburashka diberi tugas untuk duduk di jendela dan memutar gasing untuk menarik pelanggan. Ketika dia bertanya di mana dia harus tinggal, pemilik toko menunjuk ke bilik telepon dan berkata, “Langsung? Ya, setidaknya di sini. Bisa dibilang, ini akan menjadi rumahmu,” penjual menunjukkan isyarat “OK” dengan kedua tangannya. Cheburashka lama melihat ke stan dan dengan enggan menyetujuinya. Pada saat itu, bilik telepon mempunyai reputasi buruk yang dikaitkan dengan remaja bermasalah atau pecandu alkohol yang berkumpul di sana dan memanfaatkannya untuk urusan mereka.

Faktanya, ini bukan sekadar kebun binatang, toko barang bekas, atau bilik telepon: Cheburashka tidak dapat dikaitkan dengan kelompok sosial mana pun dalam masyarakat Soviet. Ketika seorang siswi Rusia bernama Galya dengan polosnya bertanya kepadanya, “Siapa kamu?”, hewan tersebut menjawabnya dengan cara yang khas: “Saya… Saya tidak tahu.” Galya berani bertanya lebih jauh, “Apakah kamu seekor beruang kecil?” Asumsinya meyakinkan Cheburashka bahwa dia perlu mengidentifikasi dirinya dengan Rusia, setidaknya pada tingkat simbolis, karena beruang adalah simbol Rusia yang terkenal. Cheburashka menatap siswi itu dengan penuh harapan, tapi kemudian telinganya perlahan terkulai dan dia dengan tenang mengulangi, "Mungkin, aku tidak tahu."

Buaya Gena yang bijaksana dan banyak akal sedang terburu-buru membantu memecahkan masalah asal usul teman baru dan misteriusnya. Dia mencoba mencari definisi dalam kamus besar, mencari di antara kata “teh”, “koper”, “chebureks”, “Cheboksary”. Di tempat Gena bisa menemukan nama Cheburashka, terdapat nama hidangan dan salah satu kota Rusia, serta sebuah koper - simbol cerah yang kembali mengangkat tabir misteri tentang asal usul Cheburashka dan petunjuknya. kepada kami tentang tema imigrasi (tradisional untuk orang Yahudi). Tidak ada tempat untuk Cheburashka tidak hanya di kebun binatang, tetapi juga di kamus bahasa Rusia.

Kartun tersebut banyak menekankan pada kode sosial samar yang membatasi kehidupan Cheburashka. Status tunawisma yang terbuang sangat kontras dengan posisi Gena si Buaya yang “bekerja” sebagai buaya di kebun binatang. Dalam salah satu episode selanjutnya, Cheburashka mengungkapkan harapannya setelah dia belajar membaca bahasa Rusia dan menyelesaikan sekolah, dia bisa bekerja di kebun binatang bersama teman hijaunya. Buaya keriput itu menggelengkan kepalanya. “Tidak, kamu tidak diperbolehkan bekerja di kebun binatang bersama kami.” Ketika temannya mencoba mencari tahu alasannya, buaya menjawabnya: “Mengapa? Mengapa? Mereka hanya akan memakanmu!”

Buaya bekerja di kandang yang lebih mirip taman dengan kolam dan pohon. Pada tahun 1920-an, Kebun Binatang Moskow memutuskan untuk mengganti kandang hewan dengan kandang indah dengan kondisi yang lebih cocok untuk hewan. Mengingat Cheburashka tidak diterima di kebun binatang, di mana hewan-hewan “hidup harmonis” (sebuah metafora untuk menunjukkan keunggulan ideologi sosialisme atas kapitalisme), Kachanov dan Shvartsman memperjelas bahwa dalam kasus protagonis kartun tersebut, meskipun keterbukaan kaum sosialis terhadap keragaman etnis (USSR, Seperti yang Anda ketahui, negara ini multinasional), beberapa pahlawan “tropis” bahkan tidak diperbolehkan berada di depan pintu.

Menurut ingatan karyawan Soyuzmultfilm, sutradara Roman Kachanov senang mengulangi berkali-kali di studio: “Dapatkah Anda bayangkan? Buaya yang bekerja sebagai buaya di kebun binatang!” Kebalikan dari Cheburashka, buaya berusia 50 tahun “lahir” di awal Revolusi Oktober. Bukan suatu kebetulan jika namanya dimulai dengan "Buaya" - sebenarnya, ini adalah analog dari alamat "kawan", yang digunakan di negara komunis. Buaya Gena adalah seorang Bolshevik tua yang suka menghisap pipa (pipa itu keluar dari mulutnya dengan gaya Stalinis). Ketika dia meninggalkan kebun binatang, dia duduk sendirian di rumah sepanjang hari. Sedih dengan nasibnya, Gena si Buaya menulis iklan mencari teman dan memasangnya di seluruh kota. Berkat iklan tersebut, dia bertemu Cheburashka dan siswi Galya.

Akhirnya, Cheburashka bertemu teman-temannya dan mulai menulis iklan dengan tangan, dengan bantuannya ia menciptakan komunitas kecil “Rumah Teman” di apartemen Gena. Semua ini mengingatkan kita pada pertemuan-pertemuan di apartemen dan organisasi-organisasi primer dengan bantuan orang-orang Yahudi menciptakan komunitas pertama mereka di akhir tahun 1960-an, 70-an dan 80-an.

Galya bertemu dengan anjing Tobik “di jalan” di luar gedung kuning dengan fasad bergaya neoklasik, yang hampir seluruhnya meniru Sinagoga Paduan Suara Moskow. Faktanya, jalan di sebelah sinagoga merupakan tempat pertemuan orang Yahudi dan beberapa teolog Yahudi. Setidaknya patut diingat demonstrasi spontan yang terjadi selama kunjungan Menteri Dalam Negeri Israel Golda Meir ke Moskow pada Oktober 1948. Peristiwa yang sama luar biasa bagi sinagoga pada waktu itu adalah bahwa kepala rabi Moskow, Shlomo Shleifer, berhasil menciptakan yeshiva di dalam temboknya, namun demikian, mereka yang mencoba mempelajari lebih lanjut tentang budaya Yahudi lebih suka melakukannya di apartemen. dan selama pertemuan jalanan.

Di antara mereka yang menanggapi pengumuman Cheburashka adalah intelektual singa berambut panjang Lev Chandra - karakter paling Yahudi dalam kartun tersebut (selain karakter utama itu sendiri). Faktanya, sangat mudah untuk mengidentifikasi analogi antara Lev dan penulis populer Sholom Aleichem di Uni Soviet pada saat itu, yang menulis dalam bahasa Ibrani dan Rusia. Ciri-ciri wajah, rambut lurus yang disisir ke belakang, dan kebiasaan berpakaian formal - semua ini menyatukan kartun Leo dengan penulis naskah drama Yahudi.

Kachanov dan Shvartsman, keduanya fasih berbahasa Yiddish, menyebut Lev Chandra “Leiboy Chandra,” sebuah nama yang dapat diterjemahkan dari bahasa Yiddish sebagai “Shame of the Lion” (atau sangat memalukan). Hipotesis tentang asal usul raja binatang buas dalam serial animasi Yahudi sekali lagi terkonfirmasi ketika ia memperkenalkan dirinya kepada karakter lain sambil membungkuk setengah diiringi biola melankolis. Setelah Tobik (diterjemahkan dari bahasa Yiddish sebagai “baik”) dan Leib Chandra (“Sangat Memalukan”) berjalan-jalan bersama, Gena si Buaya menyimpulkan dengan suara sedih: “Tahukah Anda berapa banyak orang di kota kita yang sama kesepiannya dengan Tobik dan Chandra? Dan tidak ada seorang pun yang bersimpati ketika mereka sedih.”

Begitu nuansa sosial yang aneh terlihat dalam kartun tersebut, Dewan Kesenian segera dipanggil. Para anggotanya mencoba memahami mengapa Crocodile Gene sangat perlu menjawab pertanyaan tentang asal usul “binatang yang tidak diketahui ilmu pengetahuan”. Baik Dewan Kesenian maupun Kementerian Sinematografi (dikenal sebagai Goskino) mempertanyakan aktivisme rintisan Cheburashka, karena faktanya ia adalah persona non grata, orang asing yang kehilangan haknya.

Secara khusus, mereka “mengingat” inisiatif untuk menciptakan “Rumah Sahabat” tanpa “perintah dari atas.” Salah satu karyawan Goskino dengan hina menyebut Buaya Gena dan teman-temannya sebagai “teman rumah”. Veteran animasi Ivan Ivanov-Vano mempertanyakan keseriusan Lev dan menyarankan agar dia memakai warna-warna cerah untuk menjangkau penonton yang lebih muda. Ia pun bertanya-tanya mengapa Crocodile Gena memiliki apartemen yang begitu “mewah” dan mengapa kemudian berubah menjadi “Rumah Teman”.

Ivanov-Vano adalah orang yang berwawasan luas dan menyentuh topik yang sangat sensitif bagi pembuat kartun tersebut, karena mereka memasukkan ke dalamnya (walaupun secara metaforis) pengalaman penduduk Yahudi. Karyawan Soyuzmultfilm pada dasarnya mengganti diri mereka dengan karakter animasi untuk menceritakan kisah mereka tanpa melampaui standar yang berlaku umum. Namun, meskipun ada kesalahpahaman dan kekhawatiran di pihak Dewan Kesenian, episode-episode tersebut dirilis di televisi secara praktis tidak berubah.

Kaum nasionalis Yahudi, tentu saja, mengetahui siapa pencipta "Cheburashka", tetapi tokoh utama kartun tersebut tetap bukan seorang Zionis - setidaknya tidak dalam pengertian yang diterima secara umum di Amerika Serikat. Yang pasti, Cheburashka tidak punya keinginan untuk pindah dari Uni Soviet ke Tanah Perjanjian. Sebaliknya, asal usulnya (yang kita ingat, terkait dengan jeruk) menyampaikan kondisi penting dan sangat menyakitkan bagi kelompok etnis tersebut: status yang tidak pasti, dan dalam hal ini, kartun tersebut membangkitkan simpati yang mendalam di kalangan pemirsa atas keajaiban naif dengan mata besar.

Ini hanyalah makhluk aneh dan berbeda yang sangat ingin menjalani hidupnya sendiri. Terlepas dari sikap xenofobia terhadap orang asing di sinema Soviet pada masa itu, Kachanov dan Shvartsman berhasil menjadikan penunggang bebas ilegal sebagai orang luar yang simpatik yang mewujudkan moralitas dan kebajikan meskipun ada aturan yang tidak masuk akal dan persyaratan status sosial yang kaku. Kartun tentang Cheburashka dibuat oleh tim Yahudi yang merupakan orang-orang dengan posisi yang tidak jelas karena asal usul mereka. Mereka menempatkan pahlawan mereka melalui pengalaman yang sama di layar.