Biografi. Ilya Muromets: tokoh sejarah atau pahlawan dongeng? Kenapa dia duduk di atas kompor?

Keturunan menghormati Ilya Muromets

Namun putra dan cucunya tidak diberi nama menurut namanya

Di Murom, di Jalan Priokskaya, di rumah nomor 279, saudara perempuan Anna Mikhailovna (58 tahun) dan Valentina Mikhailovna (62 tahun) Gushchina tinggal. Mereka menganggap diri mereka keturunan Ilya Muromets, generasi ke-28 dalam keluarga. Di antara keturunan pahlawan Rusia terdapat petani kaya, militer, dan semakin banyak insinyur. Namun hanya satu kakek buyut, Afanasy, yang mewarisi kekuatan heroik.

Legenda zaman kuno

Ada tanda di rumah para suster: “Rumah Keluarga Gushchin. Di tempat ini, menurut legenda, terdapat sebuah gubuk pahlawan yang mulia, Santo Ilya dari Muromets". Dari sini, Ilya membawa rawa ek ke atas gunung dan meletakkan fondasi Gereja Tritunggal. Saat itu banyak pohon oak rawa, karena di seberang sungai ada hutan ek. Berabad-abad kemudian, kaum Bolshevik ingin meledakkan biara suci tersebut, namun biara tersebut bertahan dan runtuh di dekatnya rumah berdiri. Kini warga Murom menunggu Gereja Trinitas dipugar. Tapi uangnya belum ada.

Di dekat Gereja Tritunggal terdapat mata air yang diduga kuda Ilya Muromets meninggalkan bekas kuku yang jelas. Orang-orang dari seluruh Murom pergi ke mata air untuk mencari air, yang terbersih dan terdingin di daerah tersebut. Konon ada 4 cetakan kuku dan 4 pegas, namun hanya satu yang selamat.

Tidak jauh dari mata air terdapat pemakaman kota tua, di atasnya berdiri kuil para martir suci Guria, Samon dan Aviv, yang melindungi keluarga. Baru-baru ini, sebuah ikon dengan peninggalan Ilya Muromets, yang diangkat oleh gereja ke pangkat suci, muncul di kuil. Mereka meminta kesehatan, uang, dan cinta dari pahlawan suci, dan dari para martir suci Guria, Samon dan Aviv - kemakmuran dan kedamaian dalam keluarga.

Orang tua dan anak Anna dan Valentina menikah di kuil ini. Ketika orang tua mereka menikah, tidak perlu mengubah nama belakang mereka: ayah dan ibu adalah Gushchins. Rupanya, keluarga mereka pernah bertemu. Kakak beradik Gushchin mengetahui tentang nenek moyang mereka hanya dari cerita ayah mereka dan tidak lebih dari kakek buyut mereka Afanasy.

Kisah jangkar dan setengah sen

Afanasy (saudara perempuannya tidak lagi mengingat patronimiknya) dikenal di seluruh Murom. Orang kuat itu mirip dengan leluhurnya yang terkenal. Kadang-kadang, alih-alih seekor kuda, dia menarik kereta berisi jerami - binatang itu ada di pantai. Afanasy secara resmi dilarang berkelahi (hanya bahu yang diperbolehkan) - dia bisa membunuh. Dia juga dibedakan oleh kecerdasannya. Tidak jauh dari gubuknya tinggallah para pedagang Fintalov yang bergerak di bidang pelayaran di sepanjang Sungai Oka. Suatu hari, jangkar para saudagar itu jatuh. Mereka mengumpulkan orang-orang tersebut, di antaranya adalah Afanasy, dan berjanji akan membayar satu sen untuk setiap saudaranya jika jangkar itu diangkat.

Orang-orang itu dengan cepat menyelesaikan pekerjaannya dan mendatangi para pedagang untuk mendapatkan hadiah yang dijanjikan. Mereka serakah dan memberi setengahnya. Orang-orang itu pergi diam-diam, dan keesokan paginya para pedagang menemukan jangkar sudah ada di halaman rumah mereka. Dan tidak ada seorang pun yang bisa menyeretnya ke sungai, tetapi juga membesarkannya. Keluarga Fintalov harus tunduk pada orang-orang yang tertipu dan kali ini membayar sebanyak yang mereka minta. Dan Afanasy yang kuat mengemukakan rencana ini.

Meninggal karena bosan

Kakek dari saudara perempuan Alexei Ivanovich adalah seorang petani kaya. Dia memiliki kekuatan yang lebih kecil. Pekarangannya luas, peternakannya luas: seekor kuda, seekor sapi, seekor babi, 5 ekor domba, dan seekor anak babi. Kaum Bolshevik hampir merampas hak miliknya. Tapi kemudian mereka mengubah kemarahan mereka menjadi belas kasihan dan menuntut agar kuda itu diberikan ke peternakan kolektif. Dan di peternakan kolektif, ternaknya mati. Alexei Ivanovich harus memberikan kuda kesayangannya, Boy, dengan kereta dan tali kekang ke pertanian kolektif. Untuk mengucapkan selamat tinggal, dia duduk di kereta dan mulai menangis. Kemudian dia jatuh sakit dan segera meninggal pada usia 56 tahun. Kata orang dia mati karena bosan.

Hari ini

Anna Mikhailovna memiliki seorang putra, seorang putri dan empat cucu. Valentina Mikhailovna juga memiliki seorang putra dan putri, namun sejauh ini ia telah memiliki dua cucu. Jadi garis Ilya Muromets tidak akan terputus untuk waktu yang lama.

Para cucu mengetahui cerita tersebut dan di sekolah mereka membual bahwa nenek moyang mereka memiliki pahlawan seperti itu. Dan suatu ketika Valentina Mikhailovna bersama putranya, cucu perempuan dan sepupunya pergi ke “Field of Miracles”. Kemudian Yakubovich mengumpulkan keturunan Lomonosov, Rurik, Susanin - mereka yang mengagungkan Rus - ke dalam permainan. Sepupu Valentina Mikhailovna tidak berhasil mencapai permainan super, tetapi memenangkan hadiah - sebuah sepeda motor dengan stiker bermerek "Field of Miracles".

Para suster menjadi terkenal bukan hanya karena televisi Rusia. Jurnalis dari Finlandia dan Jepang datang untuk memfilmkan cerita tentang mereka. Tapi terus sisi rumah mereka tidak membantu sama sekali. Rumah berusia 50 tahun dan perlu renovasi. Hanya tanda yang menunjukkan fakta sejarah. Itu didirikan oleh pemerintah kota pada tahun 2000. Peziarah, biksu, dan turis suka berfoto di dekat tanda itu. Suatu hari, tiga turis bersepeda datang dari Ukhta. Para suster sangat menyukainya sehingga mereka tinggal bersama mereka selama beberapa hari.

Keturunan pahlawan tidak diundang ke pembukaan monumen Ilya Muromets. Para suster tidak tersinggung. Namun setiap tanggal 1 Januari, di hari ulang tahun Ilya Muromets, mereka pergi ke gereja dan memohon kesehatan dan kebahagiaan kepada leluhur untuk anak cucunya. Meskipun para suster tidak menyebutkan nama anak atau cucu mereka Ilya, dan nama ini tidak muncul di antara kakek dan kakek buyut mereka. Untuk pertanyaan: “Mengapa Anda tidak memberi nama seperti itu kepada siapa pun untuk menghormati keturunannya?” - Mereka menjawab bahwa mereka bahkan tidak memikirkannya, kata mereka, itu terjadi begitu saja.

Elena Nikolaeva.

Vladimir - Murom.

Sedangkan pejabat negara tetangga mereka berdebat tentang tanah air karakter epik, koresponden kami pergi ke Murom dan melihat kehidupan keturunan modern Pahlawan Rusia.

Apakah balapannya hampir habis?

Siapa di Rusia yang tidak mengenal desa Karacharovo - tempat kelahiran Ilya Muromets? Penduduk kota Murom, tempat desa ini dianeksasi pada tahun enam puluhan abad yang lalu, memiliki alamat yang lebih spesifik: Jalan Priokskaya, rumah 279. Ada tanda di atasnya: “Di tempat ini, menurut legenda, berdiri gubuk pahlawan agung St. Ilya Muromets.” Pensiunan Valentina Mikhailovna Gushchina tinggal di sini. Dia adalah seorang petani, seperti nenek moyangnya yang jauh, Ilya.

“Tyatenka, ketika dia masih hidup, selalu berkata: kami, keluarga Gushchin, adalah keturunan Ilya Muromets, rumahnya berdiri di tempat ini,” kata Valentina Mikhailovna.

Dia pergi ke kamar sebelah dan mengeluarkan sebuah meja dapur berukuran besar, potret antik dibingkai. Foto itu menunjukkan pasangan lansia di bawah kaca. Pada sosok lelaki tua berjanggut abu-abu dengan wajah tampan, putih, tangan besar dan kuat menarik perhatian.

Ini kakek buyut saya Afanasy,” lanjut sang nyonya rumah. - Dia dibedakan oleh kekuatan heroik. Dulu dia membawa jerami ke atas gunung dengan menunggang kuda, kuda itu akan bangun, melepaskan tali kekang dan membawanya sendiri. Dia merasa kasihan pada ternaknya! Dan gerobaknya hampir sebesar tumpukan jerami! Dan dalam adu tinju, dia tidak diperbolehkan bertarung dengan tangannya: hanya dengan bahu, dan meletakkan tangannya di belakang punggung. Di awal jalan kami ada rumah-rumah tua terbuat dari bata merah. Pedagang yang bergerak di bidang pelayaran tinggal di sana. Jangkar seseorang tenggelam. Afanasy berusaha mengantarkannya ke tempatnya. Pedagang itu berjanji akan membayar dengan baik, tetapi tidak menepati janjinya. Pria itu tersinggung dan memberinya pelajaran: dia menyeret jangkar ke gerbang rumah saudagar. Jangkarnya dibuat sedemikian rupa sehingga tidak ada yang bisa memindahkannya.

Valentina Mikhailovna memiliki seorang cucu, Ivan. Dia lulus dari Sekolah Tinggi Industri dan Kemanusiaan Murom, bekerja di pabrik Dzerzhinsky sebagai pekerja kerah biru, dan pada musim semi dia akan bergabung dengan tentara. Biasanya anak-anak diminta membacakan puisi untuk tamu, namun ketika masih kecil mereka bertanya: apa yang dilakukan Ilya?
Keturunan termuda sang pahlawan menjawab dengan cerdas: "Di Murom dia mengalahkan Nightingale si Perampok, dan di Kyiv - Pecheneg!"

Kami adalah generasi ke dua puluh tujuh dari Ilya Muromets, dan keluarga kami berusia hampir seribu tahun,” jelas Valentina Mikhailovna. – Total ada 500 keturunan; hari ini hanya tersisa sedikit. Sepupu dari pihak ayahnya, Nikolai Konstantinovich, masih hidup.

Gushchina memiliki dua anak. Putranya, Alexei Shibaev, adalah kepala sebuah bagian di jaringan listrik kota setempat, dan kini telah mengubah posisi kepemimpinannya menjadi pekerja. Baru-baru ini cucunya, Victoria, lahir. Putri Tatyana Belyaeva waktu yang lama bekerja sebagai manajer bagian di Pabrik Alat Ukur Radio Murom, dan sekarang bekerja di sini di posisi yang berbeda. Dan ada juga dua cucu: Vanya - dari putrinya dan Elena - dari putranya. Kedua anak tersebut mendekati usia lima puluh, jadi sudah terlambat untuk memiliki anak kedua. Apakah garis keturunan Elia yang berumur seribu tahun akan menjadi sia-sia?

Musim semi yang memberi kehidupan

Oka yang halus dan lebar menjauh sedikit dan pergi ke samping. Dan di antara sungai dan jalan tempat rumah keluarga Gushchin berdiri, sebuah danau oxbow “terjepit” - Danau Lava. Mereka mengatakan bahwa di bawah Ilya sungai mengalir lebih dekat ke Navashin di Nizhny Novgorod, dan di lokasi alirannya saat ini terdapat pemukiman besar. Namun Ilya memperlebar alirannya, dan sungai langsung mengalir.

“Kami adalah generasi ke dua puluh tujuh dari Ilya Muromets, dan keluarga kami berusia hampir seribu tahun.”

Menurut legenda, sang pahlawan juga meletakkan tangannya di Gereja Tritunggal setempat. Awalnya terbuat dari kayu dengan pondasi terbuat dari kayu ek rawa. Ilya sendiri menarik batang kayu ek yang berat itu keluar dari sungai dan membawanya ke atas gunung.

Ada begitu banyak air di sumur Karacharovsky sehingga Anda bisa meraihnya dengan tangan Anda. Tetapi tempat khusus- dekat mata air kecil di bawah gunung hampir di tengah Jalan Priokskaya. “...Ilya Muromets duduk di atas kompor selama 30 tahun tiga tahun, bangkit, meminum air darinya dan pergi untuk mengalahkan musuh-musuhnya.”

Pegas tersebut “dirantai” menjadi kaca logam besar dengan bagian bawah di atas dan mengalir keluar melalui pipa. Di musim panas, tentara muda sering membungkuk di atasnya - pembela Tanah Air modern! Mereka minum dengan rakus. Panas! Dan airnya enak sekali. Agak dingin, sedikit manis, tanpa rasa asing.

Ada dolomit di bawah kami,” jelas penduduk setempat Alexander Fedorovich Gorshkov. - Air melewatinya seperti melalui filter, terkumpul dan dibuang di sini.

Sejak usia sebelas tahun, Gorshkov bekerja sebagai pembawa air. Sepanjang perang, ia membawa air ke pertanian dan kandang pertanian kolektif Leninsky Put. Mudah untuk mengatakannya - dia mengemudi! Sebelumnya, air di sini ditampung dalam tong kayu ek, dan ada tiga jendela di dalam tong tersebut. Air diambil dari mereka menggunakan sendok ember. Tong di pengangkut air menampung 40 ember. Anak laki-laki itu mengisinya dan menyeretnya ke atas gunung dengan kudanya. Begitu seterusnya enam kali sehari. Nah, kenapa bukan pahlawan!

"Mitos" telah menjadi kenyataan

Sepanjang yang saya ingat, orang-orang selalu datang kepada kami,” kata Valentina Gushchina. - Ada turis dari Finlandia, Jerman bahkan Jepang. Peziarah kami juga menghubungi kami - mereka ingin tahu di mana sang pahlawan tinggal. Ada lima atau enam mobil sehari. Sejujurnya, terkadang invasi seperti itu membuat saya kesal. Dan sekarang, ketika wisatawan semakin sedikit, saya ingin minat terhadap tempat ini terus meningkat.

Pembuatan mitos! - kata salah satu kenalanku di Murom, setelah mengetahui ke mana aku akan pergi dalam perjalanan bisnis.

Dan sekitar sepuluh tahun yang lalu, rektor biara laki-laki tertua Kabar Sukacita di Murom, Pastor Kirill (Epifanov), yang sayangnya meninggal secara tragis dalam kecelakaan lalu lintas pada tahun 2011, memutuskan untuk melawan pembuatan mitos. Sangat penting baginya bahwa citra Ilya Muromets tidak hanya kanonik. Dan pendeta itu beralasan seperti ini. Orang-orang saat ini memperlakukan banyak orang suci sebagai tokoh dongeng. Ambil contoh, Nikolai yang suci. Juga dengan Ilya Muromets. Dalam ingatan populer, gambarannya dipuitiskan dan digabungkan dengan mitos. Dan hal ini mempengaruhi kita, hari ini, lelucon yang kejam: bayangkan itu nyata tokoh sejarah, kawan, ini sulit bagi kami.

Pada tahun 2004, ketika Murom bersiap untuk merayakan 400 tahun wafatnya Santo Juliana dari Lazarevskaya, di desa Lazarevo, tidak jauh dari kota, kapel St. Nicholas dipulihkan dan kuburan keluarga kerabatnya yang hancur dibangunkan. . Kepala spesialis Biro Kedokteran Forensik Moskow, Sergei Nikitin, menangani sisa-sisa tersebut. Belakangan, setelah mengunjungi kantornya, sang pendeta melihat pameran patung tokoh sejarah terkenal, yang direkonstruksi dari tengkorak menggunakan metode Sergei Gerasimov, dan di antaranya adalah patung Ilya Muromets. Saya memesan dua "gambar" pahatan lagi kepada spesialis untuk Kiev Pechersk Lavra dan Museum Murom.

Ternyata pemeriksaan X-ray terhadap Nikitin di Kiev Pechersk Lavra membuktikan bahwa fakta yang menjadi legenda dan epos sangat dekat dengan kebenaran dan termasuk dalam sejarah. Pahlawan Murom diperkirakan meninggal pada tahun 1188 pada usia lebih dari 50 tahun. Dan bukan karena kematiannya sendiri, tetapi dalam pertempuran dengan Polovtsia, mempertahankan Kiev-Pechersk Lavra. Biksu prajurit itu punya lubang tangan kiri, tulang selangka dan tulang rusuk, dan pukulan musuh mengenai dia tepat di jantungnya. Dan tanda-tanda yang teridentifikasi perubahan patologis tulang belakang memastikan bahwa Ilya tidak bisa bergerak. Dan tingginya pada saat itu benar-benar heroik - sekitar 177 sentimeter.

Sebuah relik dipasang di Katedral Kabar Sukacita, di mana sebagian relik Ilya Muromets dipindahkan dari Kiev Pechersk Lavra. Dan di atasnya mereka menggantungkan tanda bertuliskan deskripsi ilmiah hasil karya seorang ahli forensik Moskow. Namun penemuan utamanya masih di depan!

Nikitin berhasil menjadi pembela pertama tanah Rusia pada tahun 1989, dan pada tahun 2007 ia datang ke Gushchins untuk pertama kalinya. Saya melihat potret kakek buyut pemiliknya dan benar-benar membeku karena terkejut. Betapa miripnya dia dengan nenek moyangnya yang jauh!

Sementara itu

Pegawai Kementerian Pertahanan Ukraina mengedit halaman Wikipedia pahlawan Ilya Muromets, menambahkan informasi ke kolom "asal" bahwa ia mungkin dilahirkan bukan di desa Karacharovo dekat Murom, tetapi di desa Karachev di Ukraina. Menanggapi hal ini, Russian Post dan Museum Teater Ilya Muromets menerbitkannya alamat yang tepat pahlawan dan mengumumkan kompetisi surat kepada Ilya Muromets. Untuk berpartisipasi dalam kompetisi, Anda harus mengirim surat kartu pos ke Museum Teater Murom sebelum 31 Januari di alamat: 602267, wilayah Vladimir, Murom, jalan Kommunisticheskaya, gedung 33. Penulis pesan terbaik akan menerima tiket pertunjukan gratis dengan partisipasi Ilya Muromets dan pahlawan lainnya, serta hadiah.

Kata “pahlawan” dikaitkan dengan kekuatan dan keberanian yang luar biasa. Namun jika kita berpikir lebih dalam, kita dapat dengan mudah melihat sesuatu yang lain di sana – kata “Tuhan” atau “kaya”. Orang-orang Rusia memilih kata-kata dengan hati-hati, sehingga bahkan setelah berabad-abad kata-kata tersebut mengungkapkan makna penting bagi kita.

Kata “pahlawan” muncul dalam sejarah pada abad ke-13 dan mulai berarti seseorang yang dikaruniai kekayaan dan kekuatan ilahi yang melimpah. Sebelum dia, orang Slavia lebih banyak menggunakan kata-kata yang tidak ambigu: “berani” atau “baik”, yaitu “berani”.

Dikatakan bahwa kekuatan pahlawan tidak hanya berasal dari fisik. Mereka lebih unggul dari musuh karena mereka berpihak pada kebenaran. Dan Tuhan, seperti yang Anda tahu, “tidak berkuasa, tetapi dalam kebenaran.” Dan tiga puluh tahun yang dihabiskan sang pahlawan “di atas kompor” harus dipahami bukan sebagai tahun-tahun kemalasan dan kemalasan, tetapi sebagai waktu untuk belajar kerendahan hati dan mempersiapkan diri untuk mengabdi.

1 Mengapa dia duduk di atas kompor?
2 Nama Panggilan Chobotok
3 Kelalaian sensor
4 Keturunan Ilya Muromets
5 Murom atau Morovsk?
6 Di Barat

Kenapa dia duduk di atas kompor?

Menurut salah satu versi, “Kaliki yang berjalan” yang mendatangi Ilya dalam epik tersebut bisa jadi adalah tabib tradisional yang mengatur tulang belakang Ilya dan memberinya ramuan penyembuhan. Dan menurut yang lain, kesembuhan dan kekuatan adalah mukjizat yang diberikan Tuhan kepada Elia.

Nama panggilan Chobotok

Beginilah dokumen Biara Kiev-Pechersk menceritakan hal ini: “Ada juga seorang raksasa atau pahlawan bernama Chobotka, konon dia pernah diserang oleh banyak musuh saat dia sedang memakai sepatu botnya, dan karena tergesa-gesa dia tidak dapat mengambil senjata lain, lalu dia mulai membela diri dengan sepatu bot lain, yang belum dia pakai, dan dengan itu dia mengalahkan semua orang, itulah sebabnya dia menerima julukan seperti itu.” Namun ini bukan pertama kalinya Ilya harus membela diri dengan senjata seperti itu.

Dalam salah satu epos, helm membantu sang pahlawan mengalahkan perampok yang tak terhitung jumlahnya: “Dan dia mulai melambaikan helmnya, Saat dia melambai ke samping, maka inilah jalannya, Jika dia melambai ke arah teman, itu adalah pinggir jalan. ”

Kelalaian sensor

Misalnya, pada saat inilah episode epik di mana “Kaliki yang lewat” menyembuhkan Ilya terdistorsi. Dalam epos edisi pra-revolusi disebutkan bahwa “Kalika” adalah Kristus dan kedua rasul. Publikasi Soviet bungkam tentang hal ini.

Keturunan Ilya Muromets

Desa Karacharovo sekarang menjadi bagian dari kota Murom. Dan di tempat gubuk Muromets berdiri, tidak jauh dari Gereja Tritunggal, tempat sang pahlawan menyeret pohon ek rawa dari Oka ke gunung, yang tidak dapat diseret oleh seekor kuda, berdirilah rumah saudara perempuan Gushchin. Jalan Priokskaya, 279. Para suster Gushchin menganggap diri mereka keturunan Ilya Muromets pada generasi ke-28. Kakek buyut dari saudara perempuan Gushchin, Ivan Afanasyevich, mewarisi kekuatan heroik Ilya Muromets. Dia dapat dengan mudah menarik kereta jika kudanya tidak mampu mengatasinya. Dan pihak berwenang setempat pada suatu waktu melarang dia ikut serta dalam adu jotos karena kekuatan pukulannya yang mematikan.

Menurut versi lain, pria ini tetap ikut serta dalam pertempuran tersebut, namun dengan satu batasan: tangannya diikat. Menariknya, baru-baru ini, saat membersihkan Oka, ditemukan beberapa pohon ek rawa kuno, masing-masing berukuran tiga lingkar. Namun mereka tidak dapat menariknya ke darat!

Murom atau Morovsk?

Di wilayah Chernigov yang sama dengan Morovsk, ada kota Karachev, yang selaras dengan Karacharov. Dan bahkan desa Devyatidubye dan Sungai Smorodinnaya. Namun, kini tempat asal usul Ilya Muromets sudah diketahui secara pasti. Ini adalah kota Murom di Rusia, desa Karacharovo.

Di Barat

Contoh lainnya adalah kisah-kisah Skandinavia yang tercatat di Norwegia sekitar tahun 1250: Kisah Vilkina atau Kisah Thidrek dari kumpulan cerita utara tentang Dietrich dari Berne. Penguasa Rus' Gertnit memiliki dua putra istri sah Osantrix dan Valdemar, dan putra ketiga dari selir tersebut adalah Ilias. Jadi, Ilya Muromets, menurut informasi ini, tidak lebih dan tidak kurang, tetapi saudara sedarah Vladimir - yang kemudian menjadi Adipati Agung Kyiv.

"Ilya Muromets dan Nightingale si Perampok." Ilustrasi Palekh, cetakan populer Rusia, abad ke-18.

Ilya Muromets Gereja Ortodoks menghormatinya sebagai orang suci, dan rakyat sebagai pahlawan utama tanah Rusia. Kami ingat Ilya dari Pechersk - Ilya dari Muromets.

1. Mengapa pahlawan itu suci?

Kita mengasosiasikan kata “pahlawan” dengan kekuatan dan keberanian yang luar biasa, namun jika kita mencermatinya, kita dapat dengan mudah melihat sesuatu yang lain di sana – kata “Tuhan” atau “kaya”. Orang-orang Rusia memilih kata-kata dengan hati-hati, sehingga bahkan setelah berabad-abad kata-kata tersebut mengungkapkan makna penting bagi kita. Kata “pahlawan” muncul dalam sejarah pada abad ke-13 dan mulai berarti seseorang yang dikaruniai kekayaan dan kekuatan ilahi yang melimpah. Sebelum dia, orang Slavia menggunakan kata-kata yang lebih jelas: "berani" atau "horobr", yaitu, "pria pemberani". Dikatakan bahwa kekuatan pahlawan tidak hanya berasal dari fisik. Mereka lebih unggul dari musuh karena mereka berpihak pada kebenaran. Dan Tuhan, seperti yang Anda tahu, “tidak berkuasa, tetapi dalam kebenaran.” Dan tiga puluh tahun yang dihabiskan sang pahlawan “di atas kompor” harus dipahami bukan sebagai tahun-tahun kemalasan dan kemalasan, tetapi sebagai waktu untuk belajar kerendahan hati dan mempersiapkan diri untuk mengabdi.

2. Mengapa dia duduk di atas kompor?

Dari epos diketahui bahwa Ilya Muromets menghabiskan seluruh masa kecil dan remajanya di atas kompor. Dilaporkan bahwa pada usia 30 tahun, “Ilya tidak bisa berjalan.” Para ilmuwan yang memeriksa peninggalan orang suci itu mencatat kelengkungan tulang belakang di daerah pinggang ke kanan dan dengan jelas menyatakan proses tambahan pada tulang belakang. Artinya, di masa mudanya, orang suci itu bisa saja menderita kelumpuhan. Menurut salah satu versi, “Kaliki yang berjalan” yang mendatangi Ilya dalam epik tersebut bisa menjadi tabib tradisional yang mengatur tulang belakang Ilya dan memberinya ramuan penyembuhan. Dan menurut yang lain, kesembuhan dan kekuatan adalah mukjizat yang diberikan Tuhan kepada Elia.

3. Nama Panggilan Chobotok

“Ada juga salah satu raksasa atau pahlawan bernama Chobotka, konon dia pernah diserang oleh banyak musuh saat dia sedang memakai sepatu bot, dan karena tergesa-gesa dia tidak bisa mengambil senjata lain, dia mulai membela diri dengan senjata lain. boot, yang belum dipakai dan mengalahkan semua orang yang memakainya, itulah sebabnya dia menerima julukan seperti itu.”

Namun ini bukan pertama kalinya Ilya harus membela diri dengan senjata seperti itu. Dalam salah satu epos, helm membantu seorang pahlawan mengalahkan perampok yang tak terhitung jumlahnya:

Dan dia mulai di sini
lambaikan cangkangnya,
Bagaimana dia melambai ke samping -
jadi inilah jalannya,
Ay akan melambai pada temannya -
gang bebek.

4. Kelalaian sensor

Tidak semua orang mengasosiasikan gambar epik Ilya dari Murom dengan Santo Elia, yang peninggalannya disimpan di gua-gua Kiev-Pechersk Lavra. Pembagian ini - menjadi Ilya yang luar biasa dan orang sungguhan - sebagian besar disebabkan oleh pemerintah Soviet, yang melakukan banyak upaya untuk menjadikan pahlawan-pejuang dongeng dari orang suci. Citra ini perlu disekularisasikan dan dide-Kristenisasikan. Misalnya, pada saat inilah episode epik di mana “Kaliki yang lewat” menyembuhkan Ilya terdistorsi. Dalam epos edisi pra-revolusi disebutkan bahwa “Kalika” adalah Kristus dan kedua rasul. Publikasi Soviet bungkam tentang hal ini.

5. Keturunan Ilya Muromets

Kakek buyut dari saudara perempuan Gushchin, Ivan Afanasyevich, mewarisi kekuatan heroik Ilya Muromets. Dia dapat dengan mudah menarik kereta jika kudanya tidak mampu mengatasinya. Dan pihak berwenang setempat pada suatu waktu melarang dia ikut serta dalam adu jotos karena kekuatan pukulannya yang mematikan. Menurut versi lain, pria ini tetap ikut serta dalam pertempuran tersebut, namun dengan satu batasan: tangannya diikat.

Menariknya, baru-baru ini, saat membersihkan Oka, ditemukan beberapa pohon ek rawa kuno, masing-masing berukuran tiga lingkar. Namun mereka tidak dapat menariknya ke darat!

6. Murom atau Morovsk?

Belum lama ini, terjadi perdebatan sengit di antara para ilmuwan, dan beberapa penentang yakin bahwa tempat kelahiran orang suci itu bukanlah Murom, melainkan kota Morovsk (Moroviysk) di Ukraina.

“Di kota Murom yang mulia, di desa Karacharovo” - begitulah epos menceritakan kepada kita tentang tempat kelahiran sang pahlawan. Lebih dari sekali dia sendiri mengingat tempat asalnya, hilang di antara hutan lebat dan rawa-rawa yang tidak bisa ditembus dan berawa.

Di wilayah Chernigov yang sama dengan Morovsk, ada kota Karachev, yang selaras dengan Karacharov. Dan bahkan desa Devyatidubye dan Sungai Smorodinnaya.

Namun, kini tempat asal usul Ilya Muromets sudah diketahui secara pasti. Ini adalah kota Murom di Rusia, desa Karacharovo.

7. Di Barat

Contoh lainnya adalah kisah-kisah Skandinavia yang tercatat di Norwegia sekitar tahun 1250: Kisah Vilkina atau Kisah Thidrek dari kumpulan cerita utara tentang Dietrich dari Berne. Penguasa Rus' Gertnit memiliki dua putra dari istri sahnya Osantrix dan Valdemar, dan putra ketiga dari selirnya - Ilias. Jadi, menurut informasi ini, Ilya Muromets tidak lebih dan tidak kurang, tetapi saudara sedarah Vladimir - yang kemudian menjadi Adipati Agung Kyiv.

Ekaterina Hoaro

Gereja Ortodoks menghormati Ilya Muromets sebagai orang suci, dan rakyatnya sebagai pahlawan utama tanah Rusia. Kami ingat Ilya dari Pechersk - Ilya dari Muromets.

Mengapa pahlawan itu suci?

Kata "pahlawan" diasosiasikan dengan kekuatan dan keberanian yang luar biasa. Namun jika kita berpikir lebih dalam, kita dapat dengan mudah melihat sesuatu yang lain di sana – kata “Tuhan” atau “kaya”. Orang-orang Rusia memilih kata-kata dengan hati-hati, sehingga bahkan setelah berabad-abad kata-kata tersebut mengungkapkan makna penting bagi kita. Kata “pahlawan” muncul dalam sejarah pada abad ke-13 dan mulai berarti seseorang yang dikaruniai kekayaan dan kekuatan ilahi yang melimpah. Sebelum dia, orang Slavia menggunakan kata-kata yang lebih jelas: "berani" atau "horobr", yaitu, "pria pemberani". Dikatakan bahwa kekuatan pahlawan tidak hanya berasal dari fisik. Mereka lebih unggul dari musuh karena mereka berpihak pada kebenaran. Dan Tuhan, seperti yang Anda tahu, “tidak berkuasa, tetapi dalam kebenaran.” Dan tiga puluh tahun yang dihabiskan sang pahlawan “di atas kompor” harus dipahami bukan sebagai tahun-tahun kemalasan dan kemalasan, tetapi sebagai waktu untuk belajar kerendahan hati dan mempersiapkan diri untuk mengabdi.

Kenapa dia duduk di atas kompor?

Dari epos diketahui bahwa Ilya Muromets menghabiskan seluruh masa kecil dan remajanya di atas kompor. Dilaporkan bahwa pada usia 30 tahun, “Ilya tidak bisa berjalan.” Para ilmuwan yang memeriksa relik sang suci mencatat kelengkungan tulang belakang di daerah pinggang ke kanan dan dengan jelas mendefinisikan proses tambahan pada tulang belakang. Artinya, di masa mudanya, orang suci itu bisa saja menderita kelumpuhan. Menurut salah satu versi, “Kaliki yang berjalan” yang mendatangi Ilya dalam epik tersebut bisa jadi adalah tabib tradisional yang mengatur tulang belakang Ilya dan memberinya ramuan penyembuhan. Dan menurut yang lain, kesembuhan dan kekuatan adalah mukjizat yang diberikan Tuhan kepada Elia.

Nama panggilan Chobotok

“Ilya Muromets” terdengar jauh lebih serius dan mengesankan daripada “Ilya Chobotok”. Namun, kedua julukan ini milik Yang Mulia Elijah dari Pechersk. Chobotok, seperti yang Anda tahu, adalah sepatu bot. Ilya Muromets mendapat julukan ini setelah ia pernah harus membela diri dari musuh dengan sepatu bot, yang ia kenakan di kakinya saat diserang. Beginilah dokumen dari Biara Kiev-Pechersk menceritakannya:
“Ada juga salah satu raksasa atau pahlawan bernama Chobotka, konon dia pernah diserang oleh banyak musuh saat dia sedang memakai sepatu bot, dan karena tergesa-gesa dia tidak bisa mengambil senjata lain, dia mulai membela diri dengan senjata lain. boot, yang belum dipakai dan mengalahkan semua orang yang memakainya, itulah sebabnya dia menerima julukan seperti itu.”
Namun ini bukan pertama kalinya Ilya harus membela diri dengan senjata seperti itu. Dalam salah satu epos, helm membantu seorang pahlawan mengalahkan perampok yang tak terhitung jumlahnya:
"Dan dia mulai dari sini
lambaikan cangkangnya,
Bagaimana dia melambai ke samping -
jadi inilah jalannya,
Ay akan melambai pada temannya -
"Lorong bebek."

Kelalaian sensor

Keturunan Ilya Muromets

Desa Karacharovo sekarang menjadi bagian dari kota Murom. Dan di tempat gubuk Muromets berdiri, tidak jauh dari Gereja Tritunggal, tempat sang pahlawan menyeret pohon ek rawa dari Oka ke gunung, yang tidak dapat diseret oleh seekor kuda, berdirilah rumah saudara perempuan Gushchin. Jalan Priokskaya, 279. Para suster Gushchin menganggap diri mereka keturunan Ilya Muromets pada generasi ke-28.
Kakek buyut dari saudara perempuan Gushchin, Ivan Afanasyevich, mewarisi kekuatan heroik Ilya Muromets. Dia dapat dengan mudah menarik kereta jika kudanya tidak mampu mengatasinya. Dan pihak berwenang setempat pada suatu waktu melarang dia ikut serta dalam adu jotos karena kekuatan pukulannya yang mematikan. Menurut versi lain, pria ini tetap ikut serta dalam pertempuran tersebut, namun dengan satu batasan: tangannya diikat.
Menariknya, baru-baru ini, saat membersihkan Oka, ditemukan beberapa pohon ek rawa kuno, masing-masing berukuran tiga lingkar. Namun mereka tidak dapat menariknya ke darat!

Murom atau Morovsk?

Belum lama ini, terjadi perdebatan sengit di antara para ilmuwan, dan beberapa penentang yakin bahwa tempat kelahiran orang suci itu bukanlah Murom, melainkan kota Morovsk (Moroviysk) di Ukraina.
“Di kota Murom yang mulia, di desa Karacharovo” - begitulah epos menceritakan kepada kita tentang tempat kelahiran sang pahlawan. Lebih dari sekali dia sendiri mengingat tempat asalnya, hilang di antara hutan lebat dan rawa-rawa yang tidak bisa ditembus dan berawa.
Di wilayah Chernigov yang sama dengan Morovsk, ada kota Karachev, yang selaras dengan Karacharov. Dan bahkan desa Devyatidubye dan Sungai Smorodinnaya.
Namun, kini tempat asal usul Ilya Muromets sudah diketahui secara pasti. Ini adalah kota Murom di Rusia, desa Karacharovo.

Di Barat

Anehnya, Santo Elia dari Murom juga dikenal di Barat, karena ia adalah tokoh utama tidak hanya epos Rusia, tetapi juga, misalnya, puisi epik Jerman abad ke-13, tentu saja berdasarkan legenda sebelumnya. Dalam puisi-puisi ini ia disebut juga Ilya, ia juga seorang pahlawan, apalagi kerinduan akan tanah airnya. Dalam epik Jerman tentang siklus Lombard, dalam puisi tentang Ortnit, penguasa Garda, paman penguasa adalah Ilya orang Rusia (Ilian von Riuzen). Dia mengambil bagian dalam kampanye di Sudere dan membantu Ortnit mendapatkan pengantin. Ilya tidak bertemu istri dan anak-anaknya selama hampir satu tahun, dan puisi itu berbicara tentang keinginannya untuk kembali ke Rus.
Contoh lainnya adalah kisah-kisah Skandinavia yang tercatat di Norwegia sekitar tahun 1250: Kisah Vilkina atau Kisah Thidrek dari kumpulan cerita utara tentang Dietrich dari Berne. Penguasa Rus' Gertnit memiliki dua putra dari istri sahnya Osantrix dan Valdemar, dan putra ketiga dari selirnya - Ilias. Jadi, Ilya Muromets, menurut informasi ini, tidak lebih dan tidak kurang, tetapi saudara sedarah Vladimir - yang kemudian menjadi Adipati Agung Kyiv.