Kisah A. von Chamisso “Kisah Menakjubkan Peter Schlemihl.” Gambar Shlemil

Fiksi berfungsi bagi pengarangnya untuk mengungkap kekurangan spiritualitas dunia (bayangan dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya) dan untuk memperkenalkan topik baru– ilmu alam (sepatu tujuh liga). Di sini dongeng dipadukan dengan cerita tentang kehidupan orang biasa. Cerita yang fantastik menjadi cerminan hubungan sosial, sedangkan pengarang berusaha meyakinkan pembaca bahwa pahlawan adalah dirinya yang sebenarnya. Gambaran bayangan itu simbolis, tetapi penulis tidak berusaha mengungkapkan maknanya - kemungkinan interpretasi yang berbeda. Pahlawan dan masyarakat secara ambigu memandang peran bayangan. Semua ini menciptakan rasa tidak menyenangkan dari era di mana bayangan melambangkan integritas, meskipun pemiliknya mungkin kurang memiliki rasa hormat. Shlemil mendapati dirinya dikelilingi oleh orang-orang kaya, menyadari ketidakberartiannya, hal ini mempersiapkannya untuk “kesepakatan dengan dompet Fortunatus”. Namun kegembiraan itu berlalu dengan cepat, dan Shlemil mulai memahami bahwa kekayaan sebesar apa pun tidak dapat membeli rasa hormat dan kebahagiaan.

Penulisnya menjelaskan: meskipun emas dihargai lebih dari jasa, kehormatan dan kebajikan, bayangan bahkan lebih dihormati daripada emas. Pengetahuan tahap pertama dikaitkan dengan pemahaman bahwa masyarakat menilai seseorang tanda-tanda eksternal, dan kesejahteraan bukan hanya tentang kekayaan. Ini adalah kesadaran akan esensi material dari tindakan tersebut.

Tahap kedua adalah hasil wawasan spiritual, yaitu penghukuman diri, ia berpisah dengan bayangan demi emas, “menyerahkan hati nuraninya demi kekayaan”. Tetapi! Apakah bayangan itu setara dengan hati nurani? Orang yang tidak jujur juga memiliki bayangan - oleh karena itu, bayangan tidak setara dengan moralitas, tetapi hanya tanda luarnya. Namun, bayangannya menjadi sumber penderitaan spiritual yang nyata bagi Shlemil, yang berarti bahwa pelanggaran yang tidak disadari pun tidak memerlukan hukuman;

Meninggalkan pertanyaan tentang "bayangan" yang kontroversial, penulis mempelajari bidang yang murni romantis: Shlemiel menjadi seorang pengembara. Tema pengembaraan muncul pada tahap pertama romantisme dan dikaitkan dengan peningkatan spiritual. Kini pahlawan pengembara telah menjadi ilmuwan alam. Sains asing dengan “impian” gelombang pertama. Namun, di sini sains berhubungan langsung dengan alam, dan topik tentang alam serta hubungan manusia dengannya selalu menjadi perhatian kaum romantisme. Akibatnya, Chamisso, meskipun menyimpang dari kanon romantis, pada saat yang sama tetap berada dalam kerangkanya.

Tema kesepian disambung dengan tema pengembaraan di kalangan romantisme. Shlemil tidak bisa menjadi seperti yang ditentukan oleh adat.

Jerman, awal abad ke-19. Setelah perjalanan panjang, Peter Schlemihl tiba di Hamburg dengan membawa surat rekomendasi kepada Tuan Thomas John. Di antara para tamu yang dia lihat orang yang luar biasa dalam jas berekor abu-abu. Sungguh menakjubkan karena pria ini, satu demi satu, mengeluarkan dari sakunya benda-benda yang tampaknya tidak dapat muat di sana - teropong, karpet Turki, tenda, dan bahkan tiga kuda berkuda. Ada sesuatu yang menyeramkan pada wajah pucat pria berbaju abu-abu itu. Shlemil ingin bersembunyi tanpa disadari, tetapi dia menyusulnya dan membuat tawaran aneh: dia meminta Shlemil untuk melepaskan bayangannya dengan imbalan harta karun yang luar biasa - akar mandrake, pfennig yang bisa berubah bentuk, taplak meja yang dirakit sendiri, dompet ajaib Fortunato. Betapapun besarnya ketakutan Shlemil, ketika dia memikirkan kekayaan, dia melupakan segalanya dan memilih dompet ajaib.

Jadi Shlemil kehilangan bayangannya dan segera mulai menyesali perbuatannya. Ternyata Anda bahkan tidak bisa muncul di jalan tanpa bayangan, karena “walaupun emas dihargai di bumi jauh lebih tinggi daripada jasa dan kebajikan, namun bayangan lebih dihormati daripada emas.”

Pernikahan sudah berakhir. Minna menjadi istri Rascal. Meninggalkan pelayannya yang setia, Shlemil menaiki kudanya dan, di bawah naungan kegelapan, menjauh dari tempat dia “mengubur nyawanya”. Segera dia bergabung dengan orang asing yang berjalan kaki, yang mengalihkan perhatiannya dari pikiran sedihnya dengan percakapan tentang metafisika. Di pagi hari yang akan datang, Shlemil melihat dengan ngeri bahwa temannya adalah seorang pria berbaju abu-abu. Dia sambil tertawa mengundang Shlemil untuk meminjamkan bayangannya selama perjalanan, dan Shlemil harus menerima tawaran tersebut karena orang-orang datang ke arahnya. Mengambil keuntungan dari kenyataan bahwa dia sedang menunggang kuda sementara pria berbaju abu-abu sedang berjalan, dia mencoba melarikan diri dengan bayangan itu, tetapi bayangan itu terlepas dari kudanya dan kembali ke pemiliknya yang sah. Pria berbaju abu-abu itu dengan mengejek menyatakan bahwa sekarang Shlemil tidak bisa menyingkirkannya, karena “orang kaya seperti itu membutuhkan bayangan.”

DI DALAM gua yang dalam di pegunungan di antara mereka terjadi penjelasan yang menentukan. Si jahat kembali melukiskan gambaran menggoda tentang kehidupan yang dapat dijalani oleh orang kaya, tentu saja, dengan bayangan, dan Shlemiel terpecah “antara godaan dan kemauan yang kuat.” Dia kembali menolak untuk menjual jiwanya dan mengusir pria beruban itu. Dia menjawab bahwa dia akan pergi, tetapi jika Shlemil perlu menemuinya, biarkan dia menggoyangkan dompet ajaibnya. Pria berbaju abu-abu memiliki hubungan dekat dengan orang kaya, dia memberi mereka layanan, tetapi Shlemil dapat mengembalikan bayangannya hanya dengan menggadaikan jiwanya. Shlemiel mengingat Thomas John dan bertanya di mana dia sekarang. Pria berbaju abu-abu mengeluarkan Thomas John sendiri, pucat dan kuyu, dari sakunya. Bibir birunya berbisik: “Aku diadili oleh pengadilan Tuhan yang adil, aku dihukum oleh pengadilan Tuhan yang adil.” Kemudian Shlemil, dengan gerakan tegas, melemparkan dompet itu ke dalam jurang dan berkata: "Aku menyulapmu dalam nama Tuhan Allah, menghilang, roh jahat, dan tidak pernah muncul lagi di depan mataku." Pada saat yang sama, pria berbaju abu-abu bangkit dan menghilang di balik bebatuan.

Jadi Shlemil tetap tanpa bayangan dan tanpa uang, tetapi bebannya terangkat dari jiwanya. Kekayaan tidak lagi menariknya. Menghindari orang, dia bergerak menuju tambang gunung untuk mempekerjakan dirinya sendiri untuk bekerja di bawah tanah. Sepatu botnya rusak di jalan, dia harus membeli yang baru di pekan raya, dan ketika, setelah memakainya, dia berangkat lagi, dia tiba-tiba menemukan dirinya berada di tepi laut, di antara es. Dia berlari dan setelah beberapa menit dia merasakan panas yang menyengat, melihat sawah, mendengar pidato bahasa Mandarin. Satu langkah lagi - dia berada di kedalaman hutan, di mana dia terkejut mengetahui bahwa perhatiannya adalah mengembalikan bayangan itu. Dia mengirim pelayannya yang setia, Bendel, untuk mencari pelaku kemalangannya, dan dia kembali dengan sedih - tidak ada yang bisa mengingat pria Tuan John yang mengenakan jas berekor abu-abu. Benar, ada orang asing yang meminta saya untuk memberi tahu Tuan Shlemil bahwa dia akan pergi dan akan menemuinya tepat dalam satu tahun dan satu hari. Tentu saja orang asing ini adalah pria berbaju abu-abu. Shlemil takut pada orang dan mengutuk kekayaannya. Satu-satunya yang mengetahui penyebab kesedihannya adalah Bendel, yang membantu pemiliknya sebaik mungkin, menutupinya dengan bayangannya. Pada akhirnya, Schlemiel harus melarikan diri dari Hamburg. Dia berhenti di kota terpencil, di mana dia dikira sebagai raja yang melakukan perjalanan penyamaran, dan di mana dia bertemu dengan Minna yang cantik, putri seorang ahli kehutanan. Dia sangat berhati-hati, tidak pernah muncul di bawah sinar matahari dan meninggalkan rumah hanya demi Minna, dan dia menanggapi perasaannya "dengan segenap semangat hati muda yang tidak berpengalaman." Tapi apa yang bisa dijanjikan cinta seorang pria tanpa bayangan pada gadis yang baik? Shlemil menghabiskan waktu berjam-jam untuk berpikir dan menangis, tetapi tidak berani meninggalkan atau mengungkapkan rahasia mengerikannya kepada kekasihnya. Masih ada satu bulan lagi hingga batas waktu yang ditentukan oleh pria berbaju abu-abu. Harapan bersinar dalam jiwa Shlemil, dan dia memberi tahu orang tua Minna tentang niatnya untuk meminangnya dalam sebulan. Namun hari yang menentukan tiba, berjam-jam penantian yang menyakitkan terus berlanjut, tengah malam semakin dekat, dan tidak ada seorang pun yang muncul. Shlemil tertidur sambil menangis, kehilangan harapan terakhirnya.

Keesokan harinya, pelayan keduanya, Rascal, melakukan perhitungan, menyatakan bahwa "orang baik tidak akan mau mengabdi pada tuan yang tidak memiliki bayangan," sang rimbawan melontarkan tuduhan yang sama ke wajahnya, dan Minna mengakui kepada orang tuanya bahwa dia punya sudah lama mencurigai hal ini dan terisak-isak di dada ibu. Shlemil mengembara melalui hutan dengan putus asa. Tiba-tiba seseorang meraih lengan bajunya. Ini adalah pria berbaju abu-abu. Shlemil meremehkan dirinya sendiri suatu hari. Pria berbaju abu-abu melaporkan bahwa Rascal mengkhianati Shlemil untuk menikahi Minna sendiri, dan menawarkan kesepakatan baru: untuk mendapatkan bayangan itu kembali, Shlemil harus memberinya jiwanya. Dia sudah menyiapkan selembar perkamen dan mencelupkan pena ke dalam darah yang muncul di telapak tangan Shlemil. Shlemil menolak - lebih karena rasa jijik pribadi daripada alasan moral, dan pria berbaju abu-abu mengeluarkan bayangannya dari sakunya, melemparkannya ke kakinya, dan dengan patuh, seperti miliknya, mengulangi gerakannya. Untuk melengkapi godaannya, pria berbaju abu-abu itu mengingatkan bahwa belum terlambat untuk merebut Minna dari tangan bajingan itu, cukup satu coretan pena saja. Dia tanpa henti mengejar Shlemil, dan akhirnya momen yang menentukan itu tiba. Shlemiel tidak lagi memikirkan dirinya sendiri. Selamatkan kekasihmu dengan mengorbankan jiwamu sendiri! Tetapi ketika tangannya sudah meraih perkamen itu, dia tiba-tiba terlupakan, dan ketika dia bangun, dia menyadari bahwa semuanya sudah terlambat. Pernikahan sudah berakhir. Minna menjadi istri Rascal. Meninggalkan pelayannya yang setia, Shlemil menaiki kudanya dan, di bawah naungan kegelapan, menjauh dari tempat dia “mengubur nyawanya”. Segera dia bergabung dengan orang asing yang berjalan kaki, yang mengalihkan perhatiannya dari pikiran sedihnya dengan percakapan tentang metafisika. Di pagi hari yang akan datang, Shlemil melihat dengan ngeri bahwa temannya adalah seorang pria berbaju abu-abu. Dia sambil tertawa mengundang Shlemil untuk meminjamkan bayangannya selama perjalanan, dan Shlemil harus menerima tawaran tersebut karena orang-orang datang ke arahnya. Mengambil keuntungan dari kenyataan bahwa dia sedang menunggang kuda sementara pria berbaju abu-abu sedang berjalan, dia mencoba melarikan diri dengan bayangan itu, tetapi bayangan itu terlepas dari kudanya dan kembali ke pemiliknya yang sah. Pria berbaju abu-abu itu dengan mengejek menyatakan bahwa sekarang Shlemil tidak bisa menyingkirkannya, karena “orang kaya seperti itu membutuhkan bayangan.”

Shlemil melanjutkan perjalanannya. Kehormatan dan rasa hormat menunggunya di mana-mana - lagi pula, dia kaya, dan dia memiliki bayangan yang indah. Pria berbaju abu-abu yakin cepat atau lambat dia akan mencapai tujuannya, tapi Shlemil tahu bahwa sekarang dia telah kehilangan Minna selamanya, dia tidak akan menjual jiwanya ke “sampah ini”.

Di sebuah gua yang dalam di pegunungan di antara mereka, penjelasan yang menentukan terjadi. Si jahat kembali melukiskan gambaran menggoda tentang kehidupan yang dapat dijalani oleh orang kaya, tentu saja, dengan bayangan, dan Shlemiel terpecah “antara godaan dan kemauan yang kuat.” Dia kembali menolak untuk menjual jiwanya dan mengusir pria beruban itu. Dia menjawab bahwa dia akan pergi, tetapi jika Shlemil perlu menemuinya, biarkan dia menggoyangkan dompet ajaibnya. Pria berbaju abu-abu memiliki hubungan dekat dengan orang kaya, dia memberi mereka layanan, tetapi Shlemil dapat mengembalikan bayangannya hanya dengan menggadaikan jiwanya. Shlemiel mengingat Thomas John dan bertanya di mana dia sekarang. Pria berbaju abu-abu mengeluarkan Thomas John sendiri, pucat dan kuyu, dari sakunya. Bibir birunya berbisik: “Aku diadili oleh pengadilan Tuhan yang adil, aku dihukum oleh pengadilan Tuhan yang adil.” Kemudian Shlemil dengan gerakan tegas melemparkan dompet itu ke dalam jurang dan berkata: “Aku menyulapmu dalam nama Tuhan Allah, menghilang, roh jahat, dan tidak pernah muncul lagi di depan mataku.” Pada saat yang sama, pria berbaju abu-abu bangkit dan menghilang di balik bebatuan.

Pada tahun 1813, Adelbert von Chamisso mendapatkan sebuah buku catatan - buku harian temannya, Peter Schlemel. Pagi harinya barang itu dibawa oleh seorang pria asing berjanggut panjang berwarna abu-abu, mengenakan jaket hitam Hungaria yang sudah usang. Berikut isinya.

Setelah perjalanan panjang saya tiba di Hamburg dengan membawa surat untuk Tuan Thomas John dari saudaranya. Tamu-tamu Pak John, di antaranya adalah Fani yang cantik, tidak memperhatikanku. Demikian pula, mereka tidak memperhatikan seorang lelaki kurus berusia bertahun-tahun, mengenakan jaket sutra abu-abu, yang juga ada di antara para tamu. Untuk melayani tuannya, pria ini, satu demi satu, mengeluarkan dari sakunya benda-benda yang tidak mungkin muat di sana - teleskop, karpet Turki, tenda, dan bahkan tiga ekor kuda berkuda. Para tamu sepertinya tidak menemukan sesuatu yang luar biasa dalam hal ini. Ada sesuatu yang sangat menyeramkan di wajah pucat pria ini sehingga saya tidak tahan dan memutuskan untuk pergi diam-diam.

Betapa takutnya aku saat melihat lelaki berbaju abu-abu itu berhasil menyusulku. Dia dengan sopan berbicara kepada saya dan menawarkan untuk menukar harta karun luar biasa yang dia miliki - akar mandrake, pfennig yang bisa berubah bentuk, taplak meja yang dirakit sendiri, dompet ajaib Fortunatto - dengan milik saya. bayangan sendiri. Betapapun besarnya ketakutanku, memikirkan kekayaan, aku melupakan segalanya dan memilih dompet ajaib. Orang asing itu dengan hati-hati menggulung bayanganku, menyembunyikannya di sakunya yang tak berdasar, dan segera pergi.

Segera saya mulai menyesali apa yang telah saya lakukan. Ternyata seseorang tidak dapat muncul di jalan tanpa bayangan - semua orang memperhatikan ketidakhadirannya. Kesadaran mulai terbangun dalam diri saya bahwa, meskipun emas dihargai di bumi jauh lebih tinggi daripada pahala dan kebajikan, bayangan lebih dihormati daripada emas. . Saya menyewa kamar di hotel termahal, menghadap utara. Saya mempekerjakan seorang pria bernama Bendel untuk menjaga orang saya. Setelah itu saya memutuskan untuk memeriksanya lagi opini publik dan pergi ke luar menuju malam yang diterangi cahaya bulan. Karena kurangnya bayangan, laki-laki memandang saya dengan jijik, dan perempuan dengan rasa kasihan. Banyak orang yang lewat berpaling dari saya.

Di pagi hari saya memutuskan untuk menemukan pria berbaju abu-abu dengan segala cara. Saya secara akurat menggambarkannya kepada Bendel dan menunjukkan tempat saya bertemu dengannya. Namun di rumah Pak John tidak ada seorang pun yang mengingat atau mengenalnya. Di hari yang sama, Bendel menemuinya di depan pintu hotel, namun tidak mengenalinya. Pria berbaju abu-abu meminta saya untuk memberitahunya bahwa dia sekarang akan pergi ke luar negeri. Tepat satu tahun lagi dia akan menemukanku, dan kemudian kita bisa membuat kesepakatan yang lebih baik. Saya mencoba mencegatnya di pelabuhan, tapi pria abu-abu menghilang seperti bayangan.

Aku mengaku kepada pelayan itu bahwa aku telah kehilangan bayanganku dan orang-orang membenciku. Bendel menyalahkan dirinya sendiri atas kemalanganku, karena dialah yang merindukan pria berbaju abu-abu itu. Dia bersumpah bahwa dia tidak akan pernah meninggalkanku. Saya yakin bahwa dia tidak didorong oleh keserakahan. Sejak itu saya memutuskan untuk tampil di depan umum lagi dan mulai bermain peran terkenal dalam terang. Bendel berhasil menyembunyikan ketiadaan bayangan dengan ketangkasan yang luar biasa. Sebagai orang yang sangat kaya, saya sanggup menanggung segala macam keanehan dan tingkah laku. Saya sudah dengan tenang menunggu kunjungan yang dijanjikan oleh orang asing misterius itu dalam setahun.

Tak lama kemudian Fani yang cantik itu menarik perhatianku. Ini menyanjung kesombonganku, dan aku mengikutinya, bersembunyi dari cahaya. Aku hanya mencintai dengan pikiranku dan tidak bisa mencintai dengan hatiku. Kisah cinta sepele ini berakhir secara tak terduga. Satu malam yang diterangi cahaya bulan Fani melihat aku tidak mempunyai bayangan dan pingsan. Aku buru-buru meninggalkan kota, membawa serta dua pelayan: Bendel yang setia dan seorang penyelundup bernama Rascal, yang tidak curiga apa pun. Kami melintasi perbatasan dan pegunungan tanpa henti. Setelah menyeberang ke sisi lain punggung bukit, saya setuju untuk berhenti dan beristirahat di perairan, di tempat terpencil.

Saya mengirim Bendel ke depan, memerintahkan dia untuk menemukannya rumah yang cocok. Sekitar satu jam dari tujuan kami, kerumunan orang berpakaian meriah menghalangi jalan kami - penduduk setempatlah yang menyambut saya dengan khidmat. Lalu untuk pertama kalinya aku melihat seorang gadis, cantik seperti bidadari. Belakangan aku mengetahui bahwa aku telah disangka sebagai seorang raja Prusia yang berkeliling negeri dengan nama seorang bangsawan. Sejak saat itu saya menjadi Pangeran Peter. Di malam hari, dengan bantuan para pelayan, saya mengadakan perayaan yang megah, di mana saya melihatnya lagi. Dia ternyata adalah putri dari kepala hutan yang bernama Minna.

Dengan kemewahan dan kemewahanku yang sesungguhnya, aku menundukkan segalanya, tapi di rumah aku hidup sangat sederhana dan sendirian. Tak seorang pun kecuali Bendel yang berani memasuki kamarku pada siang hari. Saya hanya menerima tamu di malam hari. Hal yang paling berharga dalam hidupku adalah cintaku. Minna adalah gadis yang baik hati, lemah lembut, layak untuk dicintai. Aku menguasai semua pikirannya. Dia juga mencintaiku tanpa pamrih, tapi kami tidak bisa bersama karena kutukanku. Saya menghitung hari pertemuan dengan pria berbaju abu-abu dan menunggunya dengan tidak sabar dan ketakutan.

Saya mengakui kepada Minna bahwa saya bukanlah seorang bangsawan, tetapi hanya seorang kaya dan tidak bahagia, tetapi saya tidak pernah mengatakan yang sebenarnya. Saya mengumumkan kepada petugas kehutanan bahwa saya bermaksud untuk meminang putrinya pada tanggal 1 bulan depan, karena suatu hari nanti saya mengharapkan kunjungan dari pria berbaju abu-abu. Akhirnya hari naas itu pun tiba, namun orang asing berbaju abu-abu tak kunjung muncul.

Keesokan harinya Rascal mendatangi saya, menyatakan bahwa dia tidak dapat melayani seseorang tanpa bayangan dan meminta pembayaran. Desas-desus menyebar ke seluruh kota bahwa saya tidak punya bayangan. Saya memutuskan untuk mengembalikan lantai ke Minna. Ternyata gadis itu sudah lama mengetahui rahasiaku, dan kepala rimbawan mengetahui nama asliku. Dia memberiku waktu tiga hari untuk mendapatkan bayangan, kalau tidak Minna akan menjadi istri orang lain.

Saya berjalan pergi. Setelah beberapa waktu, saya mendapati diri saya berada di lapangan terbuka yang diterangi matahari dan merasakan seseorang mencengkeram lengan baju saya. Berbalik, saya melihat seorang pria berbaju abu-abu. Dia mengatakan bahwa Rascal memberikanku, dan sekarang dia merayu Minna, di mana dia dibantu oleh emas yang dia curi dariku. Orang asing itu berjanji akan mengembalikan bayanganku, berurusan dengan Rascal, dan bahkan meninggalkanku dengan dompet ajaib. Sebagai imbalannya, dia meminta jiwaku setelah kematian.

Saya dengan tegas menolak. Lalu dia mengeluarkan bayanganku yang malang dan meletakkannya di depannya. Saat ini, Bendel muncul di tempat terbuka. Dia memutuskan untuk mengambil bayanganku dari orang asing itu dengan paksa, dan tanpa ampun mulai memukulinya dengan pentungan. Orang asing itu diam-diam berbalik dan berjalan pergi, mempercepat langkahnya, membawa bayanganku dan pelayanku yang setia bersamanya. Aku kembali ditinggalkan sendirian dengan kesedihanku. Saya tidak ingin kembali ke manusia, dan tinggal selama tiga hari di hutan, seperti binatang pemalu.

Pada pagi hari keempat aku melihat bayangan tanpa pemilik. Berpikir bahwa dia telah melarikan diri dari pemiliknya, saya memutuskan untuk menangkapnya dan mengambilnya sendiri. Saya menyusul bayangan itu dan menemukan bahwa bayangan itu masih memiliki pemiliknya. Pria ini membawa sarang tembus pandang, sehingga hanya bayangannya saja yang terlihat. Saya mengambil sarang tembus pandangnya. Ini memberi saya kesempatan untuk tampil di antara orang-orang.

Tak terlihat, aku pergi ke rumah Minna. Di taman dekat rumahnya, saya menemukan seorang pria berbaju abu-abu, mengenakan topi tembus pandang, telah mengikuti saya selama ini. Dia mulai menggodaku lagi, memutar-mutar perkamen dengan kontrak di tangannya. Minna keluar ke taman sambil menangis. Ayahnya mulai membujuknya untuk menikah dengan Rascal, seorang pria yang sangat kaya dengan bayangan yang sempurna. “Aku akan melakukan sesukamu, Ayah,” kata Minna pelan. Saat ini, Rascal muncul, dan gadis itu pingsan. Pria berbaju abu-abu itu dengan cepat menggaruk telapak tanganku dan menaruh bulu di tanganku. Dari stres mental dan sobek kekuatan fisik aku jatuh ke dalamnya terlupakan secara mendalam tanpa pernah menandatangani kontrak.

Saya bangun larut malam. Taman itu penuh dengan tamu. Dari percakapan mereka aku mengetahui bahwa pagi ini pernikahan Rascal dan Minna dilangsungkan. Aku bergegas meninggalkan taman, dan penyiksaku tidak ketinggalan satu langkah pun di belakangku. Dia terus mengatakan bahwa bayanganku akan mengikutiku kemana saja. Kami tidak akan terpisahkan sampai saya menandatangani kontrak.

Aku diam-diam berjalan ke rumahku dan menemukannya dihancurkan oleh massa, yang dihasut oleh Rascal. Di sana saya bertemu dengan Bendel yang setia. Dia mengatakan bahwa polisi setempat telah melarang saya sebagai orang yang tidak dapat diandalkan untuk tinggal di kota dan memerintahkan saya untuk pergi dalam waktu dua puluh empat jam. Bendel ingin pergi bersamaku, tapi aku tidak ingin memberinya ujian seperti itu dan tetap tuli terhadap bujukan dan permohonannya. Aku mengucapkan selamat tinggal padanya, melompat ke pelana dan meninggalkan tempat aku menguburkan hidupku.

Dalam perjalanan, saya ditemani oleh seorang pejalan kaki, yang segera saya kenali dengan ngeri sebagai seorang pria berbaju abu-abu. Dia menawarkan untuk meminjamkan bayanganku saat kami bepergian bersama, dan aku dengan enggan menyetujuinya. Kenyamanan dan kemewahan kembali melayani saya - lagipula, saya adalah orang kaya yang memiliki bayangan. Pria berbaju abu-abu itu berpura-pura menjadi pelayanku dan tidak pernah meninggalkan sisiku. Dia yakin cepat atau lambat saya akan menandatangani kontrak. Saya bertekad untuk tidak melakukan ini.

Suatu hari saya memutuskan untuk putus dengan orang asing untuk selamanya. Dia menggulung bayanganku dan memasukkannya kembali ke sakunya, lalu berkata bahwa aku selalu bisa meneleponnya dengan menggemerincingkan emas di dompet ajaib. Saya bertanya apakah Pak John telah memberinya tanda terima. Pria berbaju abu-abu itu menyeringai dan mengeluarkan Pak John dari sakunya. Saya merasa ngeri dan melemparkan dompet saya ke dalam jurang. Orang asing itu berdiri dengan murung dan menghilang.

Aku ditinggalkan tanpa bayangan dan tanpa uang, namun beban berat telah terangkat dari jiwaku. Saya akan bahagia jika saya tidak kehilangan cinta karena kesalahan saya sendiri. Dengan kesedihan di hatiku aku melanjutkan perjalananku. Saya kehilangan keinginan untuk bertemu orang-orang dan pergi jauh ke dalam semak-semak hutan, meninggalkannya hanya untuk bermalam di suatu desa. Saya sedang dalam perjalanan ke tambang gunung, di mana saya berharap mendapat pekerjaan di bawah tanah.

Sepatu bot saya sudah usang, dan saya harus membeli yang bekas - tidak ada uang untuk membeli yang baru. Saya segera tersesat. Semenit yang lalu saya sedang berjalan melewati hutan, dan tiba-tiba saya menemukan diri saya berada di antara bebatuan yang liar dan dingin. Embun beku yang pahit memaksaku untuk mempercepat langkahku, dan tak lama kemudian aku mendapati diriku berada di tepian es di suatu lautan. Saya berlari selama beberapa menit dan berhenti di antara sawah dan pohon murbei. Sekarang saya berjalan dengan mantap, dan hutan, stepa, gunung, dan gurun melintas di depan mata saya. Tidak ada keraguan: Saya mengenakan sepatu tujuh liga di kaki saya.

Sekarang tujuan hidup saya telah menjadi ilmu pengetahuan. Sejak saat itu, saya bekerja dengan semangat yang tak terpadamkan, mencoba menyampaikan kepada orang lain apa yang saya lihat dengan mata batin saya. Bumi adalah taman bagiku. Untuk tempat tinggal, saya memilih gua yang paling tersembunyi untuk diri saya sendiri, dan melanjutkan pengembaraan saya keliling dunia, menjelajahinya dengan cermat.

Selama pengembaraanku, aku menjadi sangat sakit. Demam membakarku, aku kehilangan kesadaran dan terbangun di ruangan yang luas dan indah. Di dinding, di kaki tempat tidur, di papan marmer hitam, nama saya tertulis dengan huruf emas besar: Peter Schlemihl. Saya mendengarkan seseorang membaca sesuatu dengan keras dan nama saya disebutkan, tetapi saya tidak dapat menangkap maksudnya. Seorang pria ramah mendekati tempat tidur saya dengan seorang wanita yang sangat cantik dalam gaun hitam. Penampilan mereka familiar bagiku, tapi aku tidak ingat siapa orangnya.

Beberapa waktu berlalu. Tempat dimana saya berbaring disebut "Shlemium". Yang dibacakan adalah pengingat untuk mendoakan Peter Schlemiel selaku pendiri lembaga ini... Pria yang ramah itu ternyata adalah Bendel, dan wanita cantik itu adalah Minna. Karena janggut panjang Saya disangka sebagai seorang Yahudi. Saya menjadi lebih baik, tidak dikenali oleh siapa pun. Selanjutnya, saya mengetahui bahwa saya berada di kampung halaman Bendel, yang mendirikan klinik ini dengan sisa uang saya. Minna adalah seorang janda. Orangtuanya sudah tidak hidup lagi. Dia menjalani kehidupan sebagai seorang janda yang takut akan Tuhan dan terlibat dalam kegiatan amal.

Saya pergi dari sana tanpa membuka diri kepada teman-teman saya, dan kembali ke aktivitas saya sebelumnya. Kekuatan saya berkurang, tetapi saya terhibur oleh kenyataan bahwa saya tidak menghabiskannya dengan sia-sia dan untuk tujuan tertentu. Kepadamu, Chamisso sayang, aku mewariskan kisah menakjubkan dalam hidupku agar bisa menjadi pelajaran yang bermanfaat bagi banyak orang.

Komposisi

PETER SCHLEMIHL (Jerman: Peter Schlemihl) adalah pahlawan dari cerita A. Chamisso “The Amazing Story of Peter Schlemihl” (1813). Namakan Shlemil asal Yahudi, secara harfiah " Tuhan yang penuh kasih"; kembali ke awal abad XIX kata tersebut memperoleh konotasi slang dan mulai memiliki arti seperti “orang malang” dalam bahasa Rusia. P.Sh. - seorang pemuda malang, “seorang lelaki kurus, dianggap pemalas karena kikuk, dan malas karena lamban” - begitulah ciri khas sang “penerbit” yang menerbitkan catatannya. Ingin memperbaiki urusannya, P.Sh., setelah bertemu di pesta dengan seorang pria berbaju abu-abu, iblis itu sendiri, ternyata kemudian, setuju untuk menjual bayangannya kepadanya dengan imbalan dompet ajaib, yang berisi uang dengan sendirinya. Setelah menerima dompet berharga itu, P.Sh. menetap di sebuah hotel mahal, mendapatkan seorang pelayan, Bendel yang setia, tidak menyadari kemalangan yang menantinya. Begitu P.Sh. pergi ke luar dan mendapati dirinya berada di atas sisi cerah, semua orang memperhatikan tidak adanya bayangan dan menghujani orang malang itu dengan ejekan; dia merasa seperti orang buangan, menangis seperti anak kecil, ingin menemukan setan abu-abu, tetapi semua usahanya tidak berhasil. Bersama dengan pelayan P.Sh. pergi bepergian, bertemu putri penjaga hutan, Minna, dan jatuh cinta padanya. Minna membalas perasaannya, namun orang tuanya tidak mau menyerahkan putrinya untuk dinikahi. manusia aneh. P.Sh yang tidak bahagia. membuat perjanjian baru dengan iblis dan menerima topi tembus pandang, tapi sudah terlambat - Minna menjadi istri orang lain. P.Sh. tidak bisa mendapatkan kembali bayangannya; pada akhirnya, dia, setelah meninggalkan dompet ajaib itu, melemparkannya bersama uang yang bergemerincing ke dalam jurang, menyingkirkan iblis. Namun kehidupan di antara manusia tidak mungkin bagi P.Sh., seorang pria tanpa bayangan. Setelah menjadi pemilik sepatu bot berjalan, dia berjalan dengan pesat keliling dunia, sendirian, tidak diinginkan, tidak dicintai oleh siapa pun, seorang gelandangan yang gelisah. Gambar P.Sh. menjadi populer di Sastra Eropa. Sebagai sesama penderita P.Sh. hadir dalam cerita pendek Hoffmann “Adventure in malam tahun baru", pahlawan yang kehilangan bayangannya di cermin. Karakter Chamisso disebut-sebut sebagai salah satu pembaca Prancis paling terkenal dalam novel Lost Illusions karya Balzac. Beberapa motif cerita digunakan oleh E.L. Schwartz dalam lakon “Shadow” (1940).

Motif hilangnya bayangan dalam dongeng Chamisso “Petualangan Menakjubkan Peter Schlemel”

bayangan dongeng andersen chamisso

Kisah Menakjubkan Peter Schlemihl adalah sebuah novel di mana pahlawan Peter Schlemihl, seorang pria miskin, yang tidak mampu menahan godaan, menjual bayangannya kepada iblis untuk mendapatkan dompet ajaib yang tidak pernah habis. Namun, kekayaan tidak memberinya kebahagiaan. Orang-orang disekitarnya sama sekali tidak mau berurusan dengan orang tanpa bayangan. Shlemiel memutuskan aliansinya dengan iblis dan membuang dompetnya. Dan dia menemukan kebahagiaan dalam berkomunikasi dengan alam, berkeliling dunia dengan sepatu tujuh liga yang dia temukan. Menggambar kehidupan yang sulit tentang pahlawannya, seorang pria mulia dan jujur yang mendapati dirinya diusir dari kalangan pejabat, pedagang, dan warga kota, Chamisso menunjukkan betapa tidak pentingnya lingkungan ini. Orisinalitas karya ini terletak pada perpaduan plot fantastis dan sketsa realistis kehidupan di Jerman awal XIX V.

Sikap kritis yang tajam terhadap kekuatan uang, terhadap kekuatan uang yang korup, merupakan inti dari dongeng Chamisso yang terkenal, “Kisah Menakjubkan Peter Schlemihl”, yang ditulis pada puncak gerakan pembebasan Jerman. Dengan banyak menggunakan fiksi, Chamisso mengungkap kontradiksi signifikan dalam masyarakat kontemporernya.

Pahlawan dalam cerita ini adalah seorang pria eksentrik, tidak beradaptasi dengan kehidupan, seperti banyak orang Jerman sastra romantis . Dia adalah salah satu dari “orang-orang yang tidak beruntung” yang, seperti dicatat Chamisso, “jarinya patah karena memasukkannya ke dalam saku rompinya”, “jatuh ke belakang dan berhasil mematahkan batang hidungnya.” Peter Schlemihl mengirimkan surat rekomendasi kepada orang kaya Thomas John, yang menyebut semua orang yang kelaparan “yang tidak memiliki setidaknya setengah juta dolar.” Orang Inggris yang sukses dikelilingi oleh sekelompok pria dan wanita yang berpakaian rapi. Di antara mereka, Shlemil dikejutkan oleh seorang pria kurus dan panjang dengan jas berekor abu-abu, “tampak seperti benang yang terlepas dari jarum penjahit”. Dia mempunyai kemampuan untuk melakukan keajaiban. Dari sakunya, atas permintaan masyarakat, ia secara bertahap mengeluarkan teleskop, karpet besar, tenda, sepasang kuda, dll. Menjadi jelas bahwa tamu misterius Tuan John adalah Setan sendiri, yang dalam cerita tersebut mempersonifikasikan sifat mistik dan kekuatan ajaib uang. Seperti semua romantika Jerman, Chamisso menulis tentang asal muasal kekayaan yang supernatural dan bersifat setan. Tatanan borjuis baginya adalah buah dari perkembangan yang tidak normal. Namun, berbeda dengan penulis romantis lainnya, Chamisso, yang memasukkan motif-motif fantastis ke dalam narasinya, tidak putus asa dengan kehidupan, menggambarkannya secara cukup luas. Fantasi dalam karyanya tidak hanya berperan sebagai elemen pandangan dunia, tetapi sebagai perangkat gaya yang memungkinkan, dalam bentuk romantis konvensional, untuk mengungkap kontradiksi nyata pada zaman tersebut, khususnya kekuatan destruktif emas. Merupakan ciri khas bahwa “pria berbaju abu-abu”, yang mewujudkan sifat dan kekuatannya, melayani masyarakat yang memiliki hak istimewa, dan di sini (Chamisso menekankan keadaan ini berkali-kali) tidak ada yang memperhatikan mukjizatnya. Kalangan kaya sudah terbiasa dengan kekuatan uang yang luar biasa. Dia hanya menarik perhatian Shlemil yang malang, yang mengenakan setelan jas yang dipotong ulang dan tinggal di kamar hotel tepat di bawah atap. Kemungkinan pengayaan menoleh, “emas berkilau di depan matanya,” dan dia memutuskan untuk menyerahkan bayangannya kepada iblis yang menggoda untuk mendapatkan dompet Fortunatus, yang tidak pernah kering. Selanjutnya, tindakan tersebut beralih ke bidang moral dan psikologis. Kisah ini menimbulkan pertanyaan: apakah kekayaan, apalagi yang dibeli dengan harga mahal, mampu memberikan kebahagiaan bagi seseorang? Chamisso memberikan jawaban negatif terhadap hal ini. Pengalaman tragis Shlemil dimulai segera setelah kesepakatan selesai. Orang pertama yang menyadari kurangnya bayangan Shlemil adalah orang-orang miskin - seorang wanita tua yang tidak dikenal, seorang penjaga, penggosip yang penuh kasih sayang - dan bersimpati padanya. Sebaliknya, kaum burgher kaya menertawakan inferioritas Shlemil. Semua ini membuat kita berpikir bahwa, setelah menjual bayangan, pahlawan dalam cerita kehilangan beberapa hal yang sangat penting kualitas manusia, berharga dalam secara sosial. Pembacaan yang cermat terhadap karya tersebut mengarah pada kesimpulan bahwa bayangan Shlemil dikaitkan dengan martabat manusia. Ini adalah properti seseorang yang memberinya kesempatan untuk tampil terbuka di bawah sinar matahari, yaitu menjadi subjek tontonan publik. Sebaliknya, hilangnya bayangan tersebut tanpa disadari membuat korbannya berada dalam kegelapan, karena malu untuk tampil di masyarakat. Pemilik bayangan baik dalam cerita, pada umumnya, adalah orang-orang jujur, tidak dirusak oleh moralitas dunia komersial. Ini, pertama-tama, adalah Shlemil sendiri. Sebelum bertemu dengan "pria berbaju abu-abu", dia memiliki "bayangan yang luar biasa indah", yang dia keluarkan dari dirinya sendiri, "tanpa menyadarinya". Kata-kata terakhir sangat penting. Martabat manusia yang sejati, menurut Chamisso, dimiliki oleh orang-orang yang rendah hati dan memiliki hati nurani yang bersih. Dan merupakan ciri khas bahwa orang-orang miskin, gadis-gadis muda, anak-anak - mereka yang paling sensitif terhadap masalah-masalah yang bersifat moral - bereaksi sangat tajam terhadap kurangnya bayangan Shlemil.

Dengan penguraian esensi bayangan ini, minat terhadap "pria berbaju abu-abu" terhadapnya, yang melambangkan sifat fantastis dan kekuatan sosial kekayaan, menjadi jelas. Orang kaya yang memperoleh kekayaan melalui tipu muslihat kotor membutuhkan keteduhan yang baik, yaitu. mereka perlu bersembunyi di balik martabat manusia agar sifat pedagang mereka tidak terlihat. Oleh karena itu, dalam cerita mereka juga memberikan bayangan, yang tidak mencerminkan, melainkan menyembunyikan isi aslinya. Bayangan mereka bukanlah milik mereka sendiri, tetapi dibeli dengan emas, sehingga memungkinkan mereka menjaga reputasi sebagai orang jujur.

Kisah Chamisso menggambarkan tragedi seorang pria yang menjual martabat kemanusiaannya demi kekayaan. Shlemil dengan cepat menjadi yakin akan kesalahan langkahnya. Cintanya pada Fanny pupus, Minna meninggalkannya. Kekayaan dibeli dengan harga kerugian martabat manusia, tidak membawa apa-apa selain kemalangan. Chamisso, seperti para romantika lainnya, dengan karyanya menegaskan keunggulan “roh” atas “materi”, nilai-nilai internal dan spiritual atas posisi eksternal manusia.

Shlemil menemukan kekuatan untuk memutuskan perjanjian yang dibencinya dengan Setan. Dia dengan tegas menolak kesepakatan baru, di mana “pria berbaju abu-abu” berjanji untuk mengembalikan bayangan dengan imbalan jiwa. Jika kesepakatan itu tercapai, Shlemiel akan menjadi seperti Thomas John, yang, setelah sepenuhnya menjual dirinya kepada iblis, kehilangan semua sifat manusianya. Setelah kalah asal usul spiritual, pengusaha Inggris itu mulai terlihat seperti orang mati. Ketergantungannya sepenuhnya pada "pria berbaju abu-abu" ditekankan oleh fakta bahwa ia hidup di sakunya.

Thomas John, semua orang yang telah menjual diri mereka kepada iblis, ditentang dalam cerita ini oleh orang-orang yang kaya secara rohani, orang jujur. Ini pengantin Shlemil, Minna, pelayannya Bendel. Setelah mengetahui kemalangan Shlemil, Bendel tidak meninggalkannya. Perbuatannya didorong oleh pertimbangan ketertiban yang manusiawi.

Shlemil menemukan kekuatan untuk meninggalkan kekayaan. Tetapi karena melakukan kesalahan, dia mendapat hukuman yang berat: dia kehilangan martabat manusia dan dengan demikian kehilangan hak untuk dihormati oleh orang lain. Karena tidak sengaja membeli sepatu bot tujuh liga di sebuah pameran, Shlemil mendapat kesempatan untuk berkeliling dunia. Dia mencurahkan seluruh waktunya untuk mempelajari alam. Shlemil melihat satu-satunya tujuan hidup dalam mengabdi pada ilmu pengetahuan. Jalan keluar yang ditunjukkan Chamisso dari kontradiksi realitas tidak menunjukkan posisi revolusioner aktif penulisnya. Cita-citanya dikaitkan dengan pelarian dari masyarakat, dan bukan dengan upaya untuk mengatasi kontradiksi-kontradiksinya secara efektif.

Protes romantis terhadap keserakahan borjuis diungkapkan dengan jelas oleh Chamisso dalam novel dongeng “The Amazing Story of Peter Schlemihl” (1814), yang membuat penulisnya terkenal luas. Dari segi genre, ini mirip dengan dongeng karya Hoffmann seperti “The Golden Pot”, “Little Tsakhes”; Ini adalah dongeng tentang kekuatan emas yang mematikan. Chamisso memberikan iblis, yang di sini memainkan peran tradisional sebagai penggoda dan penggoda tepatnya dengan bantuan emas, penampilan yang biasa-biasa saja dan sehari-hari. Iblis dalam "Shlemiel" - seorang pria tua pendiam yang mengenakan mantel sutra abu-abu kuno - tampak seperti rentenir provinsi.

Ada banyak interpretasi yang utama pengembangan plot: sang pahlawan kehilangan bayangannya. Beberapa orang sezaman mengidentifikasi pahlawan dengan penulisnya, dan bayangan dengan tanah air. Bagi T. Mann dalam “kisah fantastis” ini, ketika ia mendefinisikan genrenya, bayangan adalah “simbol dari segala sesuatu yang kokoh, simbol dari posisi yang kuat dalam masyarakat dan milik yang terakhir.” Namun yang paling tepat adalah berasumsi bahwa Chamisso tidak mengidentifikasi bayangan dengan konsep tertentu. Sebagai seorang romantis, ia hanya mengajukan pertanyaan bahwa demi emas dan pengayaan, seseorang tidak boleh mengorbankan sedikit pun dari keberadaannya, bahkan properti yang tampaknya tidak penting seperti kemampuan untuk membuat bayangan.

Setelah menyela plot romantis tentang kesepakatan antara manusia dan iblis, Chamisso mengakhiri kisah tersebut dengan pendewaan pengetahuan ilmiah dunia. Berbeda dengan persepsi romantis tentang alam (Novalis, Schelling), di akhir cerita Chamisso, alam digambarkan secara utuh dari keberadaan materialnya - sebagai objek pengamatan dan kajian. Akhir cerita ini, seolah-olah, mengantisipasi karir ilmiah masa depan penulis, yang menjadi direktur kebun raya di Berlin, tetapi juga menguraikan jalannya. perkembangan seni Chamisso sang penyair - dari romantisme hingga realisme.