"Dühös Roland. Szokolov V.D.

Az Orosz Birodalom ötvenöt tartományi és ötszázötvenöt kerületi városának egyikében, egy behajtós kocsmában egy harminc év körüli, fontos külsejű férfi, tüzes fekete szemekkel, lángoló pírral. arcát, saroktól sarokig járkált a szobában. Kék kabát volt rajta; három csillag ragyogott a mellkason; a szorongás és a zavar minden vonásában kifejeződött.

A hálószoba ajtaja zárva volt. A hálószoba közelében, a konyhában egy fiatal zsidó nő kugelt főzött és teát főzött a vendégnek.

Hirtelen hangos felkiáltás hallatszott a vendég felől.

Angyalgyökér! - mondta kétségbeesett hangon.

-...Angelika! - ismételte a híres vendég, megállva a szoba közepén. Szemei ​​mozdulatlanok voltak, felemelt keze remegett.

Természet! - ő folytatta, - süket vagy a szerencsétlenek kiáltására! Könnyeim átszúrták a vad köveket, és nem puhítottak meg, hogy feladd a tulajdonomat!.. A mindenséget sztyeppévé változtatom, hogy a határtalan síkságon Angelica ne bújhasson el a tekintetem elől!.. Angelica! Valóban van olyan hely a hatalmas világban, amely elrejthet téged?

Némi csend után mellkason ütötte magát, és szenvedés hangján folytatta:

- Mindenható Isten! Végtelen küzdelem!.. Vagy nincs elég gyötrelem?.. Melyik düh mártott mérgező tőrt a vérembe?.. A nyugalom völgyében, karjaiban, a boldogság pillanatában... ő maga hajtotta végre ítéletét!. Talán jobban szerette, ha a harcos durva név egy pásztornak! A szerelem félrevezető istensége! Önts mérget a sebembe!.. Már nem érzi!.. Miért késlek! Menj, keresd, te szerencsétlen!

Ezekkel a szavakkal oldalra rohant.

Fogd be, suder! - kiáltott fel a zsidó nő libbenő tájszólással, elugrálva az őrjöngő vendégtől. A kezében egy tálcát tartott, amelyen egy zsíros teáskannát hozott be teával, egy másikat forró vízzel, egy harmadikat tejjel, egy csészealjat négy darab cukorral és egy másikat kenyérrel.

Ó, Rifka! Most már nem hagysz el! - kiáltott fel a híres vendég, és a karjába szorította a zsidó nőt, aki alig tudta az asztalra tenni a tálcát.

Dz! Fogd be, suder! - kiáltott fel a zsidó nő, védekezve az arcára záporozó csókoktól, és nehezen szabadult ki a vendég kezei közül.

Amikor kiszaladt a szobából, az ismeretlen férfi tüzes szemekkel nézett utána; töltött egy pohár teát, szinte egy hajtásra megitta, néhány lépést megkerült a szobát, megint megállt a szoba közepén, felemelte a kezét és felkiáltott:

- Átkozott! És nem te dobtad őket a pokolba!.. Igen, mindent elpusztítok, ami csak a szégyenteljes szerelem nyomát viseli!.. Pusztuljatok el, tisztátalan árnyak, aljas örömök őrzői és szégyenem tanúi!.. Ó! Lesz a leheletem, mint egy viharos forgószél!

E szavak nyomán áradatban ömlöttek az átkok; Rifka kiszaladt a konyhából, és a kútra tette a szemét és a fülét.

Nap! - folytatta az ismeretlen. - Bújj el, ha valaha is közel kerülsz arany ösvényedhez ebben a siralmas völgyben! Hold! Fordítsd el mennyei fényed sugarát a szégyenletes helyről! Örök éjszaka! Takard be magaddal ezt a pokoli lakást! Halálos levegő! Molesztáld az ide közeledő vándort!.. Heves tigrisek! Maradj itt!..

Ekkor nyikorogtak a külső ajtók, és valaki belépett a szobába. Az ismeretlen folytatta, de sokkal nyugodtabban:

- A nap siet, hogy elbújjon ettől a borzalomtól! Néz! Látod az erényt a rongyokban és a bűnt a selyemben? Látod a teknős galambot? Egy sólyom lebeg fölötte... már megragadta és széttépi szívét, mely még mindig forr a szerelemtől...

– Készülj, suder – mondta az ajtóban álló férfi. A hangból lehetett tudni, hogy ez is közrejátszott.

A sarokban lógó faóra hat órán keresztül csipogott.

Itt az idő! - mondta az ismeretlen. Köpenyét feldobva kiment; a faktor egy gyertyával vezette végig a folyosón. Kint már sötét volt; a kapu közelében egy kis lengyel hintó állt, amelyet az egyik ló húzott.

A vodka faktorra, suder!

Menj a fenébe! - válaszolta az ismeretlen, és a sezlonba ugrott.

A kocsis a dobozon ülve ostorával a nag sovány bordáit ütötte, a faktor gyertyával visszatért a szobába; a paták a kemény talajt értek, a sezlon zörgött.

A sezlon akadálytalanul gurult végig; hirtelen lefelé menet egy konvoj jött felénk.

A legközelebbi házból a fény az utcára csapott.

Szakadék!.. - kiáltott fel az ismeretlen férfi. Szavai félbeszakadtak, a sezlon felborult, csillagok villantak a ruhán, nyögést hallottak és hirtelen elhallgatott. Csak azt lehetett hallani, ahogy az ökrök felhúznak a hegyre, és hallani lehetett a hajtók sípját, meg az ostorcsapást és a tsobe-tsobe-t!

A konvoj elhaladt. Minden csendes volt. Egy szánalmas "ó!" hallatszott a hegy alatt; de nemsokára újra hallatszott az ostorcsapás, ismét csattogni kezdett a paták, és a távolban zörgött a britzka.

A tompa nyögés megismétlődött a kivilágított ház mellett, a szakadékon átívelő híd közelében.

Minodora, Metrodora és Nymphodora szent vértanúk napján a vendégek sereglettek a polgármesterhez. Tiszteletreméltó felesége névnapja alkalmából az egész világnak lakomát rendezett.

A város minden jelentős emberének, aki legalább Pavel Afanasjevics Famusovnál ismerte a felsőbbrendűség tisztességét, bejegyezte ezt a napot a naptárába; egy tiszta papírlapon a szeptember 10-ével szemben a következő szavak voltak: Nymphodora Mihailovna angyal napja.

Ezen a napon, egy ünnepi ünnepen, maga a főpap szolgált misét a székesegyházi templomban; a bíró elnöke és tagjai, a bíró és a jelentősebb tisztviselők pedig már kora reggel ezt írták a folyóiratban: „A megfelelő tájékoztatás elmulasztása miatt az ügyek tárgyalását a következő ülésre halasszuk”; a postamester és segédje pedig az ügyeletes postást bízta meg a levelezés átvételével és feladásával; a városi orvos pedig megadta a szükséges utasításokat a mentősnek helyzetének javítására; a rendőrök pedig rendőri feladatokat bíztak az utazókra; és mindenki teljes egyenruhában gratulált Nymphodora Mihailovnának és férjének, majd a misére, majd a születésnapi lány vacsoraasztalához.

A város kereskedőiből álló három céh is megemlékezett erről a napról; Miután korán és korán hivatalnokaikkal kis táskákat küldtek mindennel, ami Nymphodora Mihailovna gazdasági gazdaságával kapcsolatos, ők maguk mentek el gratulálni a születésnapos lánynak dél körül.

Ezen a napon vittek el a börtönből egy kiváló szakácsot, akit körülbelül öt éve bűncselekmény miatt tartottak fogva, és nem küldték kényszermunkára, tanúvallomása szerint tizenöt tartományban folyó nyomozás miatt. , vagy azért, mert nem sikerült megtalálni bűntársait, szétszórva Oroszországban, olykor betegség alkalmával és különböző jogos okokból.

Az ebéd remek volt.

Milyen ecset ábrázolja azt az egyöntetű örömöt, amellyel az asztalnál jelenlévők elteltek? Nymphodora Mihailovna és férje és az egész család egészségére mondott pohárköszöntőt az odaadás érzésének szívből jövő elfogadásával, a város tiszteletreméltó polgármestere iránti tisztelettel, minden jót és jólétet, 100 000 éves bevételt és száz évet kívánva. igen húsz, és egy kicsit tizenöt az élet. Az asztal közepén tornyosult a tiszteletreméltó születésnapos lány édességből kiöntött, cukorhálóba gabalyodó neve, mellette marcipán, tányérokon lekvár, dinnye és görögdinnye, körte és alma. A tűzoltóság kórusfiúi sok nyáron át énekeltek.

Amikor Nymphodora Mikhailovna elkezdett vágni egy réteges kerek tortát, a tulajdonos levágta a drótot egy üveg pezsgőből, a parafa a mennyezetnek ütközött, a padlóra esett, és a bíró kérésére felemelték a földről. hozzáértő a boroknál csodaként ment át a vendégek kezén; Több hang is megszólalt: „V. R. egy csillaggal! A desszert felszolgálásakor ratafia, részeg víz és cseresznye kíséretében, amikor a vendégek elhíztak és dühösek lettek, a háziasszony felállt, a székek mozogtak, zörögtek, mindenki kezet csókolt a háziasszonynak és bement a nappaliba.

A hölgyek leültek a díványra a kerek asztal mellett, amelyen egy új desszert állt: vologdai mályvacukor, különféle diófélék, cukorban főtt gyümölcsök. A férfi tisztviselők körbe ültek és fogatmosással és dohányszaglással foglalatoskodtak; mások, beosztott emberek, összezsúfolódva, suttogva vagy a szoba gazdag díszítését vizsgálva: Moszkva tapéta, amely karikás pásztorlányt és nadrágos pásztort pipázik; zöld marokkói kárpitozott bútorok; Loginov által készített képek, keskeny aranykeretekben, amelyek Genevieve, Paul és Virginia történetét ábrázolják, tékozló fiúés királyok és tábornokok eltorzított arcvonásai, aláírásukkal és versekkel a tiszteletükre.

Képzeld, uram! - mondta a postamester, és villával vett egy darab mályvacukrot - Franciaországban, Párizsban, uram, előfordul reggeli a villákon.

Lehetséges, hogy! Hogyan lehetséges ez? - kiáltott több hang.

Nem tudom, uram; de bizonyítékkal szolgálhatok, Mr. Kotzebue könyve, párizsi emlékekről; Mr. Kotzebue megbízható, nem fog hazudni.

„Igen, ez valószínűleg csak egy kifejezés” – mondta fontosan a ház háziasszonya. - Pontosan ugyanaz a kifejezés, mint amit mondunk: üljön a tűkre.

Így kell lennie! - erősítette meg a magisztrátus elnöke.

Ami a várost, úgy a szokásait, a falut, úgy a szokásait! - mondta a főpap, és megigazította a szakállát.

Valóban, uram! - mondta a szeminárius, egy városi iskola tanára. - Cicero azt mondta: communem consociationem colere, tueri, servare debemus, vagyis vámot kell szolgálnunk...

Pontosan így van, uram! - szakította félbe a postamester. - Azonban Mr. Kotzebue cikkében a szőnyegekről azt mondják megmutatva maga Cicero keveset ért.

- Kegyelemért - mondta a tanár rémülten -, Cicero római szónok!

Nos, uram – válaszolta a postavezető –, el tudna utazni és megállni Párizsban. Jómagam kíváncsian néznék egy várost, ahol még az összes kézműves lovag és viseljen mottóval ellátott pajzsokat.

Hogyan lehetséges ez, uram? - kiáltott mindenki.

Kérem, olvassa el Kotzebue urat Párizsról – válaszolta fontosan a postamester. - Igen, uram - mondta, és folytatta: - De micsoda romlott filozófia Franciaországban! Képzelje el: maga Napóleon Bonaparte mondta el Mr. Kotzebue Voltaire szabályát: hogy minden ember kedves, kivéve az unalmast.Ez a szavak orosz fordítása: tous les genres sont bons, kivétele le genre ennuyeux 1. megjegyzés. Hogy gondolod: minden ember kedves, kivéve az unalmast!

Szörnyű! - kiáltották a vendégek. - Minden ember kedves, kivéve az unalmast! Ezért a rabló és a tolvaj kedves, mert nem unalmas.

Szörnyű! - ismételte mindenki, és az általános meglepetést az egyik lány felajánlása szakította félbe, hogy játsszon klavikordot.

Tényleg mindent elfelejtettem, Nymphodora Mikhailovna.

Tegyen meg nekem egy szívességet, hölgyem, szórakoztassa a vendégeimet” – mondta a polgármester.

Valamennyi vendég a legszerényebb kérését is a virtuózhoz intézte.

Tényleg, mindent elfelejtettem! - ismételte meg.

No, hát, jó, Sophia! Nem szeretem a modort! Nem tanítanak elfelejteni! - kiáltott fel a lány anyja. Sophia pedig duzzogva leült a klavikordhoz. Kopogtak a billentyűk, megszólaltak a húrok; a menetekhez és a török ​​zenéhez rögzített pedál tulumbasként kalapált a hangfalba, a klavichord összecsukható lábakon ringott.

Minden vendég körülvette a virtuózt, és rácsodálkozott a játék művészetére; de sokak meglepetése rendkívül megnőtt, amikor Sophia jobb keze, átugrott a balján, basszusgitározni kezdett.

Ez valószínűleg egy francia variáció! - kiáltott fel az elnök.

Így van, uram – válaszolta Sophia önelégülten –, ez egy francia quadrille.

jól sejtettem! - folytatta az elnök. - Náluk minden borult. Nos, úgy tűnik, miért kell a jobb kézzel játszani a bal helyett, és a bal kézzel a jobb helyett?

Sophia hirtelen felállt a billentyűzet zsinórja mögül, és átment egy másik szobába.

Édesanyja illetlenségnek tartotta, hogy nem kapott dicséretet és hálát a játékért, hanem követte, hogy szidja, szidja négyszemközt, és tanítsa lányát a társadalom tisztességére.

Eközben a férfiak több asztalhoz ültek Bostont játszani, a háziasszony és vendégei pedig a desszert körül voltak.

Hat óra ütött. A kártyaasztalokon már hegedek sorakoztak, a desszertasztal kék szalvétáját pedig kagylók borították.

Urak! - kiáltott a polgármester -, ideje színházba menni, utána játsszuk a remiszt.

Itt az idő, itt az idő – ismételte minden hölgy. - Van plakátod? Azt mondják, hogy a színészek összehasonlíthatatlanok.

Nos, uram, a vállalkozó bemutatott egy listát a színészekről. Kiváló darabokat fognak játszani, célom szerint, drámát "Az erényes bűnöző, vagy a szerelem bűnözője" három felvonásban, és egy vígjáték öt felvonásban, „Dühös Roland”.

Milyen érdekes! Itt az idő, itt az idő! - ismételték a hölgyek készülődve, és türelmetlenül várták a bejáratnál a droshkyt.

A bostonisták összehajtogatták a hedgeket, játszottak, leszámoltak, megragadták a sapkát, és sietségükben a győztes elfelejtette kifizetni a kártyákat; és így gyalogosan és droshky-ban mindenki a színházba költözött.

A város, amelyben a leírt eset történt, a fényűző Dnyeper partján feküdt, és egy mély szakadék választotta ketté. A város fő része a hegyen volt, és egy széles térrel díszítették, amelyet kocsmák, egy templom, egy katedrális és egy népszerű tetővel rendelkező faszínház határolt. A város másik részén, amely a híd mögötti nevet viselte, a városi fürdő, a sörfőzde és a söröző kivételével, ahol a legjobb kutyaprémeket gyártották, nem volt semmi figyelemre méltó épület, díszlet. A harmadik részt, a hegy alatt, Izrael lakta, és faiskolával díszítették, mohával benőve, kunyhók és áthatolhatatlan sár közepén állt; az egész város híres volt zsidó asszonyainak szépségéről; Aranyok, Rifki, Rokhli, Leiki, Hanse és Peiza, vörös turbánban, szem előtt, vállukra szórt hajjal uralkodtak a menetelő szíveken.

Színészcsapat érkezett ugyanabba a városba, és a városi vállalkozó, miután kifizette a rendőrségnek a tragédiák, vígjátékok, operák, drámák és melodráma előadási szándéka miatt előírt bírságot, a városi közönség örömére engedélyt kapott a színház, amely szintén városi tulajdonba került az egyik utazó társulatszínésztől, kiutasították a városból, mert egyes szereplők betegsége miatt az előadást egy napra elhalasztották.

Az érkező színészcsapat már nem ahhoz az időhöz tartozott, amikor a közönséget tamburákkal és bográcsokkal hívták a színházba, amikor a darab érdemeinek előzetes értesítése és a darab lekicsinylő nézőpontja nélkül a színész nem. mertek színpadra lépni, a közönség pedig nem mert a prológusban bemutatott darab előzetes kivonata vagy magyarázata nélkül színpadra lépni, nem értette a jelentését; de ahhoz a korszakhoz tartozott, amikor a bűn és az erény nem mertek egy és ugyanabban a jellemben egyesülni, hanem külön-külön harcoltak, harcoltak egymással, és nem az emberi lélekkel.

Eljött a sorsdöntő idő – délután 6 óra; a színház ki volt világítva. Négy zsidó hegedűvel, csellóval, cintányérral és háromszöggel ült le a színpad elé. Az Apollón és a kilenc múzsa képével, rongyokkal és vörös ólommal borított függönyt már felkavarja a huzatszél. Már minden szereplő készen áll a dráma bemutatására, csak Lafast márkija hiányzik, a szerelem bűnözője, fő személy. A francia király fekete frakkban, szalagokban és csillagokban, csillámokkal és talmival tarkított taft köntösben, bosszúsan járkál a színpadon, a kulisszák mögé parancsol, jegyzetfüzetben ismétli szerepét, és mindenkitől megkérdezi, hogy Zareckij megjött-e ?

Sophia, erényes bűnöző gondoskodik is róla.

A közönség már megtölti a színháztermet. Megérkezett a polgármester és családja is. A zene elkezdte játszani a mazurkát... de Lafasta márki nem volt ott.

Átkozott! - kiált fel a király kétségbeesetten.

Isten! - kiált fel Sophia.

Elkergetem, ha nem lennék vállalkozó! - kiált fel a király.

Meglátom, hogy megy! És elköltözöm! - kiált fel Sophia.

Mit kellene tennem? Mihez kezdünk nélküle? - kiált fel a király.

Várni fognak! – Nagy baj – kiált fel Sophia.

Hogyan fognak várni?

Igen, csak úgy; És a fővárosokban várnak, nem csak a koszos kisvárosban!

Várnak; és Lafaste márki elment.

A zenészek eljátszották az összes mazurkát és lengyelt, és újra elkezdtek játszani. Mazurechka Panna.

A közönség a polgármester feleségének példáját követve tapsol és tapos a lábával; és a polgármester a színfalak mögé küldött egy látogatót azzal a paranccsal, hogy kezdjük.

Átkozott! Mit tehetünk? - kiáltott ismét a király. - Nem, szállj ki a feaTpa-ból!

Lássuk! - ismételte Sophia újra. - És most leveszem az öltönyt!

Mit csináljunk nélküle? halottak vagyunk! Hogyan lehet a nyilvánosság elé tárni? Igen, nem fogok helyet találni magamnak a börtönben!

A taps és kopogás megismétlődött, erősebben, mint korábban; a látogató ismét megjelent azzal az utasítással, hogy emelje fel a függönyt.

Átkozott! - kiáltott fel a király kétségbeesetten: - emeld fel a függönyt! Luidor, gyere ki; dobja el az összes jelenséget, ahol Lafast márki van! Kezdje a 3. jelenséggel!

A függöny felemelkedett.

- Mit hallottam?.. Mit láttam?- kiáltotta iszonyatos hangon a Luidor szerepét játszó színész a színpadra rohanva.

És az egész közönség tapsolt; a dráma pedig a főszereplő nélkül játszódik, jól megy, új értelmet nyer, egy új drámai iskola prototípusát viseli.

És a közönség örül. A közönség őrjöngve van Sophia előadásától, erényes bűnöző."Handikep, fogyatékosság!" - kiabálnak neki minden monológ után, és szegény Zsófiának újra ki kell mennie, és több oldalas monológot kell ismételnie.

De Zaretsky elment; a második darabban játszania kell őrjöngő Roland; várj - nem.

És ismét a király, de Nagy Károly, a dráma sikerén felbuzdulva, úgy dönt, hogy az eszeveszett Roland nélkül kezdi a „Dühös Rolandot”.

Hol van a dühös Roland? - kérdezi egymástól a közönség a darab felénél, a polgármester pedig a színfalak mögé küldi őket, hogy megkérdezzék: hol van az eszeveszett Roland?

Dühöngő Roland?... Hiányzik” – válaszol a színháztulajdonos, és leveszi a koronáját a polgármester által kiküldött rendőrtiszt előtt.

Mit szólnál a távolléthez?

Távollétében, uram; de el fog jutni a darab végére.

És ez a válasz kielégíti a közvéleményt; mindenki alig várja a befejezést; Sophia már Angelika, Lajos kínai lovag; megjelenik egy varázsló és egy pásztor... és nem tapsolnak senkinek, Rolandra várnak.

Nagy Károly hallja a közvélemény zúgolódását.

Halott vagyok! - mondja, és ledobja magáról a királylilát és a koronát...

Hirtelen zaj hallatszik az udvaron,

Mi van ott? - kérdezi a polgármester.

Nincs itt a doktor úr? - jött egy hang kintről.

Mi van ott? - ismételte fenyegetően a polgármester.

És az összes rendőr, aki a színházban volt, kirohant, hogy kiderítse a zaj okát. Az orvos szolgája utat tört magának a tömegen. Megragadta a gallérjánál fogva.

Mit akarsz, csaló?

Osip Ivanovicsot követeli valami tábornok, aki a kincstárnok úrnál lakik – felelte a szolga kifulladva.

Ezzel egy időben a rendőrtiszt odaszaladt a polgármesterhez.

A becsületed! - mondta neki suttogva. - Úgy tűnik, megérkezett az új főkormányzó!

Igazán! - mondta zavartan a polgármester. - Ó, szerencsétlenség vagy! Mennyire megtévesztett! És két hét múlva vártuk! Tényleg a főkormányzó?

Pontosan, megtiszteltetés: most érkeztem, rendőrt kértem; látod, nem vagyok túl egészséges az útról.

A polgármester szó nélkül kirohant a színházból.

Kormányzó, kormányzó! - suttogta a közönség. Erre a névre az összes méltóságteljes irodai ember felkelt a helyéről, nyüzsögni kezdett, elfelejtették a színdarabot, a székek között sétáltak, kifelé igyekeztek.

Elnézést, kedves közönség! - mondta hirtelen szánalmas, könyörgő hangon a színház tulajdonosa, és kétségbeesett arccal kirohant a színpadra. - Irgalmat és bocsánatot kérek! Nem én vagyok az oka annak, hogy a színészem eltűnt!

A gyülekezések és az ajtók kopogtatásának általános zajában senki sem hallotta a vállalkozó szavait, aki azt képzelte, hogy a közönség végre rájött, hogy az eszeveszett Roland nincs a színpadon.

Mindenki az eszeveszett Rolandra fogta, akinek a darab végén kellett volna megjelennie, és a színházból kilépve tapsoltak és azt kiabálták, hogy fogyatékos! A menedzser megismételte a bocsánatkérést; leesett a függöny.

– Főkormányzó! Főkormányzó úr! - hallatszott a színházból kilépő tömegben. "Főkormányzó!" - rohangált a város utcáin; és a kiszolgáló emberek azzal a gondolattal tértek haza: Főkormányzó!, amely körül kialakult egy gondolatkör a zavarokért és meghibásodásokért való felelősségről.

A város orvosa is megrémült. Nem képzelte, hogy a főkormányzónak szüksége lehet körzeti orvosra: nem kezelés miatt járja körbe a tartományt, hanem azért, hogy megbüntesse a szolgálatában elkövetett hanyagságot.

E gondolat hatására a városi orvos hazasiet, hogy ledobja a frakkját, magára öltse az egyenruhát, és felfegyverkezzék karddal; s közben az asszisztenséért küldi, türelmetlenül várja, szidja lassúsága miatt, megparancsolja, hogy állítson össze beteglistát a városi kórházban, remegve megy a kincstárnok házához, bemegy a folyosóra és arcán az izzadságot törölgetve. , kérdi a szolga: otthon van őexcellenciája?

Beviszik a terembe. A kincstárnok feleségével és két lányával találkozik vele, alig érintik a padlót, és suttogva mesélnek el egy szörnyű eseményt, hogyan ölték meg excellenciáját a lovak, hogyan esett ki excellenciája a hintóból, szerencsére házuk közelében; Azt mondják, hogy Őexcellenciája teljesen összetört, eszméletlenül fekszik a nappali kanapéján, és azt kérik, menjenek be oda, hogy megvizsgálják Őexcellenciájának sebeit.

Hogyan lehetséges ez! - mondja az orvos. - Őexcellenciájának külön parancsa nélkül lépjen be! Nem jobb megvárni, amíg jobban lesz, és orvost hív?

Könyörülj, Ivanovics Osip; mit akarsz mondani? Őexcellenciája sürgős orvosi ellátásra szorul, mert az egész feje véres állapotban maradt egy erős ütéstől, amikor elesett.

Az orvost meggyőzték a pénztáros szavai; megigazította egyenruháját és kardját, jobb kezébe vette a háromszögletű kalapot, és belépett a nappaliba.

A kanapén egy középkorú, véres arcú férfi feküdt, homlokán hatalmas kék dudorral, köntösben, amelyen három csillag ragyogott.

– Érezd Őexcellenciája pulzusát, Oszip Ivanovics – mondta halkan a pénztáros.

Az orvos megérezte a pulzust, és magához tért, mert Őexcellenciája valóban eszméletlen volt.

Mit gondolsz?

Osip Ivanovics megrázta a fejét.

Vérezzek?

Igen nekünk kéne! Őexcellenciája eszméletlen. Jó ötlet lenne mentőt küldeni.

Segítség, legtisztelt Oszip Ivanovics! Képzelje csak el, hogy Őexcellenciája téged és engem a megmentőjének tekint. Ha nem lennék, tényleg meghalt volna, vérzett volna az egész. Biztosan ilyen szerencsés vagy: a színház felé hajtok, kilépek a kapun, távolból hintó zúgását és sikoltozást hallok, és nyögést hallok a lábam alatt. Mit jelent ez, gondolom magamban. Állj meg! Leszállok a droshkyról és nézem – mi van? Őexcellenciája egy árokban fekszik a híd közelében, minden összetörve, amint látja. A hintó valószínűleg felborult, a lovakat lefelé vitték, és valószínűleg egyenesen a Dnyeperbe...

- Rendkívüli szerencse - vette fel a pénztáros felesége -, hogy a hintó időben felborult, különben őexcellenciája a Dnyeperben lett volna.

Segíts gyorsan, Osip Ivanovics – szakította félbe a kincstárnok –, hogy életeket menthessünk, oltalma alá vesz minket.

Minden művészetemet felhasználom. Elvéreztetjük... Mentőt küldtek?

Elküldve, elküldve! - válaszolta a kincstárnok felesége és két lánya.

Az orvos odalépett a beteghez.

Eltört a fejem!... Attól tartok, megzavarták az agyam” – tette hozzá fontosan.

Megérkezett a mentős. A páciens karját kiengedték a hüvelyből, megnyújtották, és a könyök felett bekötözték; a véna megfeszült, a lándzsa kattant, vér fröccsent a mennyezetre.

Boldogtalan! - kiáltott a beteg, és visszahúzta a kezét. - Add ide a klipet!.. Harcolni fogunk a halállal!..

Istenem, haldoklik! - kiáltott minden nő és kirohant.

Mit? Nincs remény, Osip Ivanovics?

Lássuk! - Segíts megfogni Őexcellenciájának kezét - válaszolta az orvos, és a pénztáros és a mentős segítségével ismét megrántották a beteg kezét, és a lándzsa ismét eltalált, és a vér patakokban tört ki.

- Halálos csapás!- kiáltott fel a beteg eszméletlen állapotban. Az orvos félve hátraugrott.

Istenem, mit csináltál! - mondta a pénztáros.

- A parázslás minden tagomat elnyelte!- folytatta az eszméletlen, felemelve a kezét, amiből ömlött a vér. - Az idő felemésztése tönkreteszi az emlékezetemet! Megnyílik a föld! Megállj!.. Hozd le velünk a földet! Remeg!.. Menj el!..

Görcsös remegés vette körül a beteget; Sokáig tombolt tovább; de szavait elnyomta a fogak vacogása. Végül elhallgatott, és teljes érzéketlenségbe esett.

Van remény, Osip Ivanovics? - kérdezte a pénztáros.

– Meglátjuk, mit mond az éjszaka – válaszolta az orvos.

Az orvos és a pénztáros az egész éjszakát a beteg mellett szunyókálva töltötte. Reggel felé kavart; egy mély sóhaj szökött ki a mellkasomból.

Hála Istennek élni fog! - kiáltott fel az orvos.

Élő! - ismételte a beteg.

észhez tér! - mondta keresztet vetve a pénztáros.

- Uralkodóm, a barátom azt mondja... azt hiszem... életben maradok...- mondta a beteg, és homályosan folytatta valamit.

Hallod? Az uralkodó barátja! Őexcellenciája egyenesen a fővárosból! - suttogta a pénztáros az orvos fülébe.

A beteg ismét hallatlanul beszélt valamit, majd így folytatta:

- Tudom, uram... azt hiszem... minden jólét abban rejlik, hogy boldoggá tegyük az embereket... és most... ó, milyen boldogtalan vagyok!

Nyugodjon meg, excellenciás uram! Osip Ivanovics segíteni fog; és az én házamban olyannak kell lenned, mint a saját otthonodban...

Pszt! - szakította félbe a pénztáros szavait az orvos. - Ne beszélj most Őexcellenciájával; még nem tért magához, hagyd el; úgy tűnik, elaludt. Közben hazamegyek pihenni, és elkészítem a szükséges kinin keveréket; Ó, ez egy új, legbiztosabb gyógymód minden betegségre: mindenféle lázat, mintha kézzel csillapítana, és minden betegség nem más, mint láz. Maga is látja Őexcellenciájának példáját. A zúzódás önmagában nem más, mint külső gyulladás; és milyen szörnyen remegett; csak meg kell szüntetni a belső remegést, és mindennek vége.

És az orvos hazament; de a kapuban találkozott a teljes egyenruhás polgármesterrel, aki sietett bemutatkozni a főkormányzónak.

A! Osip Ivanovics!

Hová mész?

Őexcellenciájának, számoljon be a város jólétéről.

Lehetetlen! - kiáltott fel az orvos. - Nem fogadható el; most kezdett magához térni; a lovak kegyetlen módon összetörték; de megtettem minden szükséges intézkedést,

Milyen intézkedéseket tesz, uram? A város fejeként minden intézkedést meg kell tennem, és elsőként kell megjelennem Őexcellenciájának, hogy parancsokat kapjon!

Ahogy kívánja Polgármester úr: Nem leszek hibás, ha Őméltósága nem gyógyul meg! - válaszolta az orvos.

A polgármester belépett a folyosóra. A pénztáros lábujjhegyen közeledett hozzá.

Pszt! Őexcellenciája elaludt.

„Meglepett, kincstárnok úr – mondta szigorú hangon a polgármester –, hogyan merte felajánlani excellenciájának házát, és beavatkozni a rendőrség parancsaiba!

- Irgalmasságból - válaszolta a kincstárnok -, az én szememben őexcellenciáját lovak pusztították el, és házam közelében neveltem fel, összetörve, emlék nélkül...

Annál rosszabb, uram! A rendőrök tudta nélkül nem mertél felszedni egy eszméletlen embert az utcán, még kevésbé bevinni a házadba! Az én feladatom az volt, hogy kivizsgáljam, ki fekszik az utcán eszméletlen állapotban, és miután megtudtam, hogy ő a főkormányzó, rendes lakást adjak neki, és nem kunyhót, uram!... Ez machináció, uram! ! aláássa a feletteseit; nyughatatlan ember vagy, nem ismered az alárendeltséget! A főkormányzó a házadban van, te pedig merj köntösben lenni! Feljelentem, uram! Hé, vándor! Amint Őexcellenciája felébred, azonnal értesítsen!

A polgármester gyorsan kisétált a teremből, és a rendőrséghez ment, hogy mindent rendbe tegyenek.

A pénztáros valójában megijedt a polgármester szavaitól, és megbánta, hogy beleavatkozott valamibe, ami nem az ő dolga.

A pénztáros kedves ember volt, tanult ember; a törvényeket tekintve nagy antikvárium volt, és ez ártott neki, mindenkivel összeveszett.

Elolvasta az "Orosz igazságot", a szent Volodimer herceg oklevelét, Ivan Vasziljevics cár törvénykönyvét, és tudta, hogy a kincstári rang ősidők óta fontos rang volt, hogy egykor a kincstárnok fő feladata az volt, hogy megtartsa. az uralkodó ruháját, és védje meg a mágiától és a varázslattól.

Azért veszekedett a polgármesterrel, mert azt mondta neki, hogy ősidőktől fogva városi vajdákat, vagyis polgármesterségeket kaptak fizetés és élelem helyett kegyelemből, haszonszerzésből, és a vajdasági beadványokban azt írták: Arra kérlek, engedj enni;és hogy a kormányzók Korábban az idősebbekkel és a csókosokkal együtt bírálták el őket.

Ez utóbbit halálos sértésnek vette a polgármester. Ezt részegség szemrehányásának tartotta; mert a pénztáros nem foglalkozott azzal, hogy elmagyarázza neki a csókos szó ősi jelentését.

A kincstárnok összeveszett a városbíró ügyvédjével, mert elmagyarázta neki az ügyvéd régi álláspontját: öltöztetni, cipőzni, kimosni és megvakarni az uralkodót, és zsebek hiányában viselni a királyi zsebkendőt, mert hozzá: hogy az ügyvédek korábban a házvezetők parancsnoksága alatt álltak.

A pénztáros rossz viszonyban élt főnökével, mert nem vette be a költségkönyvbe azokat az összegeket, amelyeket nem hivatalos szükségletekre költött.

Így a kincstárnok, nem látva előre, hogy szálka legyen felettesei és munkatársai szemében, meg akarta kérni Őexcellenciáját, helyezze át őt egy másik városba.

Eközben az elítéltet, aki a rendőrségen hivatalnok helyét foglalta el, börtönbe szállították; az asztalon és az asztal alatt heverő holmik helyett a vacsora maradványaival, egy darab sült marhahússal, morzsolt kenyérrel és egy üveg valamivel megtöltött szekrényt kitisztították; az alváshiányos csapatot talpra állítják; a kék orrú hivatalnok a főnök néhány szúrása után leült, hogy elkészítse a város boldogulásáról szóló jelentést és a börtönben fogva tartott elítéltek névsorát; a rendőrcsapat egy része futott, hogy elkapja a szekereket és a munkásokat a városban, hogy kitakarítsák az utcákat.

A bírói és egyéb bírói helyekről is elszállították a peres, büntető- és írásbeli ügyekhez nem kapcsolódó edényeket és használati tárgyakat. A bírák elkezdték ismételni a hátoldalakat, visszamenőleges naplókat készíteni, és az eredményeket zsinóros könyvekben összesíteni.

Amikor a főkormányzó városba érkezésének híre eljutott a helyőrségi körzet parancsnokához, Adam Ivanovics alezredeshez, az idős férfi szíve rémülettel telt meg.

A helyőrségi katona tiszteletteljes pozícióban állt, kezét az oldalán, az ajtók közelében, és csendben várta felettese parancsát.

Nem jött vele a tábornokunk is? - mondta végül a körzetparancsnok.

Nem tudhatom, tisztességed! A rendőrségi hírnök nem ezt mondta; Talán megérkezett, lehet, hogy nem!

Járt már Ivan Ivanovicsnál?

Ő volt, de a becsülete nincs a lakásban!

Istenem! Nem a lakásban! Mit csináljak!.. Fuss, keresd, mondd meg neki, hogy a körzetparancsnok parancsolta, hogy kérje meg, jöjjön hozzá! - kiáltott Ivanovics Ádám, körbejárva a szobában.

Figyelek, tisztelt uram!

A helyőrségi katona pedig, bal kezét a hasítóhoz téve, megfordult balra, megütötte jobb lábát, és kiment; de a vendégek közül érkezett körzeti parancsnok az ajtóban találkozott vele, és megállította a gyors menetre felemelt bal lábát a következő kérdéssel:

Miért vagy itt? A?

Az ő tiszteletére! - válaszolta a katona, elölre nyújtózva.

Kitől?

A rendőrségtől. Őexcellenciája megérkezett, a kormányzó.

Kormányzó? Istenem! Miért gondolkodik, Adam Ivanovics? A? Végül is te vagy a parancsnok! Az Ön feladata lenne csapatot összeállítani és bemutatni!

De, barátom, Ivan Ivanovics eljön; a parancsoknak követniük kell a parancsot.

Ivan Ivanovics nélkül az egész nem fog működni! - kiáltott fel a körzetparancsnok. - Milyen undorító főnök! A beosztott azt csinál amit akar! Ivan Ivanovics a nyakadon ült! Ivan Ivanovics nélkül ne merészelje kivenni a katonát a főnök konyhájából, ne csak csináljon valamit a farmon! Nos, uram... miért nem fut maga Ivan Ivanovicshoz? Hadd nézzem meg, hogyan tudod valahogy felhúzni a kopott egyenruhádat? Húsz év szolgálat után sem a feleségemnek, sem magamnak nem engedhettem meg magamnak egy tisztességes ruhát!

A körzetparancsnok nem hagyta abba a beszélgetést, amíg Ivan Ivanovics meg nem érkezett.

Ivan Ivanovics, egy negyven év körüli lendületes hadnagy, halványzöld egyenruhában, mellén egy pár sárga epaulett lógott, kovácsolt megfeketedett peremmel, belépett a szobába; hatalmas kardja, mint egy széles kard, csapódott a lábán és a padlón; háromszögletű kalapjában kilógott egykori fekete toll hegye; bal szeme hunyorgott, szája bal fele megrándult, pajeszkája lelógott, mint egy rendőrkutya bozontos füle; a homloka ráncos volt.

Mit szeretnél rendelni? - mondta, és jobb keze mutatóujját a 3. és 4. gomb közé dugta.

Ó, kedves Ivan Ivanovics! Hallottad, hogy megérkezett a főkormányzó? Meg kell adni a megfelelő parancsot és parancsra parancsokat adni.

Valóban így van, mert Őexcellenciája érkezése alkalmával a csapatot minden felszerelésben össze kell állítani, és az előírt módon be kell mutatni az elvégzendő ellenőrzésre. És ugyancsak őexcellenciája érkezése alkalmából díszőrséget rendelnek a házhoz, amelyet őexcellenciája lakott.

No, hát, Ivan Ivanovics; ezért kinevez egy őrt.

Nem lenne jó jelentést benyújtani a csapat közérzetéről, a posztok és a betegek számáról?

No, hát, Ivan Ivanovics, természetesen jelentést kell benyújtanom a rám bízott csapat jólétéről.

Amúgy, Ivanovics Ádám, lenne olyan szíves bemutatni Őexcellenciájának, hogy a polgármester a főnök mellett merészeli a helyőrségi csapatot, és az ön tudta nélkül katonákat vigyen visszavonulásra.

Igen, igen, Ivan Ivanovics, ez tisztességes; Őexcellenciája következő látogatása alkalmával minden rendőri visszaélésről beszámolok, ezúttal pedig csak a csapat közérzetéről adunk jelentést...

Ahogy akarod, de a polgármesternek a szemébe mondanám: hogy merészel ilyeneket!..

Megmondom neki, megmondom! Ezt nem meri megtenni! - mondta Adam Ivanovics, körbejárva a szobában.

Szóval hogyan? Megparancsol egy csapatot, hogy gyűljön össze holnap reggel a téren?

Igen, igen, határozottan a térre, minden fokozatban.

Kimegyek a raktárba, kitisztítom és kimeszelem őket.

Oké, oké, Ivan Ivanovics, parancsolja meg, hogy minden rendben és tisztaságban legyen.

A hadnagy elindult, a körzeti parancsnok pedig, megelégedve a parancsával, megtöltötte örökölt habszipolyát knasterrel, és nagy pasziánszozni kezdett.

Reggel van. Ivan Ivanovics hadnagy szál sállal megkötve meztelen karddal sétál a helyőrségi katonák frontján, kiegyenlíti a vonalat, és várja a körzeti helyőrség parancsnokát.

Adam Ivanovics a hírnök kíséretében végre megjelenik hatalmas sarkantyús csizmában, fehér szövetet felváltó jávorszarvas nadrágban, halványzöld egyenruhában, puffadt gombokkal és sárga, idővel levehetővé vált állógallérral, háromszögletű kalapban. , hátradöntött; Háromszínű sállal megkötve, mintha a gyomrát támasztotta volna meg, Ivanovics Ádám úgy nézett ki, mint XII. Károly.

Helló srácok! - kiáltott a front felé közeledve.

Jó egészséget kívánunk! - kiáltották a katonák.

Szeretnél egy próbát csinálni? - mondta a hadnagy, odajött hozzá, és a kalapjára tette a kezét.

Próba, próba! - válaszolta fontosan a kerületi helyőrség parancsnoka.

Figyelem!... Nézzétek, srácok, ne féljetek! Tedd, amit Ivanovics Ádám parancsol! - mondta a hadnagy elöl fordulva.

Ha kérem, parancsoljon, Ivan Ivanovics!

Mit akarsz? - válaszolta a hadnagy, és a kalapjára tette a kezét.

Ha kérem, parancsoljon... hovatartozás szerint.

engedelmeskedem! - válaszolta a hadnagy. - Nézzétek, srácok, ne legyetek félénkek; tedd azt parancsolom! - kiáltott a csapat felé fordulva.

És a hadnagy felállt a front előtt, hüvelyébe vette a kardját, kinyújtózkodott, megköszörülte a torkát, és kinyitotta a száját.

Sluuuuuu...

Irgalmazz! Ivanovics Ádám! - szakította félbe a polgármester csengő hangja, aki körbevágtatott a városban, hogy helyreállítsa a rendet, és megállt a front előtt a körzetparancsnok mellett. - Irgalmasságra a mai napig nem jelöltél ki őrséget Őexcellenciájának, még csak nem is küldtél hírvivőket és rendtartókat!

Tényleg ismerem a dolgaimat! - felelte dühösen Ivanovics Ádám a visszavonuló polgármester után. - Ivan Ivanovics, kérem, rendeljen Őexcellenciájához egy őrt, hírvivőket és rendőröket.

Srácok, kinek kell vigyáznia? Kijön! - parancsolta a hadnagy.

A katonák pedig vitába kezdtek, hogy ki menjen őrségbe.

Megparancsolná, Adam Ivanovics, hogy helyezzen el két fülkét Őexcellenciája kapujában?

Határozottan, határozottan! Ne felejtsen el két őrszemet rendelni Őexcellenciája legénységéhez.

engedelmeskedem! - válaszolta a hadnagy.

Ivanovics Ádám hírnökök kíséretében elment őexcellenciájához.

Közben a város összes tisztviselője és kiszolgáló embere, a kereskedő osztály tagjai és a polgármester beözönlött a pénztáros házába, és lábujjhegyen betoppant a kisterembe. Egyenruhájukban, arcukon trágár fontossággal, a terem ajtajánál szolgálati idő szerint sorakoztak fel, bal kezükkel kardjukat fogták, jobbjuk három ujjával háromszögletű kalapot tartottak.

Tiszteletteljes csendben a nappali zárt ajtaját nézték.

A fogadóterem egyben a napvilág szférája is, amelyben különböző méretű és tulajdonságú bolygók rohangálnak. Gyors és fényes higany rohan az irodából a váróterembe, a váróteremből az irodába, démonként pörög a nap közelében, fontos valaki más fényénél; hivatalos Jupiter, fejjel, hímzett gallérban, négy társával, szétvetett lábbal, mindenkire lenézve; a tisztelt kopasz Szaturnusz, aki hosszú szolgálatáért és kemény munkájáért fényes glóriát szerzett, némán és fontosan ül a terem sarkában; hideg, kék orrú, komor és komor Uránusz áll a másik sarokban; ki van téve a napnak, senki nem néz rá, senki sem látja, kivéve a figyelmes csillagászokat és hét szánalmas beosztottját. Mars piros gallérban, ujját az egyenruha gombja mögé bújtatva, felfuvalkodott, pirospozsgás, mozdulatlan nyakát kinyújtva, pupillái jobbra-balra mozgatva áll, mindig készen állva tiszta szeme elé állni. főnök. Az összes többi kisbolygó és műhold, mint az állócsillag, szétszóródott a teremben, tiszteletteljes helyzetben állnak, kelet felé néznek, és várják a napot. Lucifer azt mondja neki... Fel fog emelkedni, és a bolygók jelentősége eltűnik, nem látszanak, mintha a Napon kívül senki sem lenne a teremben.

A pénztáros teremben ez az egész menet egyszerűbb, provinciálisabb volt.

De ekkor kinyílt a nappali ajtaja, mindenki összerezzent és felállt...

A pénztáros kijött.

Pszt! - mondta halkan. - Őexcellenciáját most nem lehet fogadni, elaludtak.

Mindenki lábujjhegyen odament a pénztároshoz, körülvették, és kérdésekkel záporoztak; de felettese, a magisztrátus elnöke, akinek személye felett minden joga van, élt ezzel a jogával, kézen fogta beosztottját és félrevitte kihallgatásra.

Istenem! - hangzott egy hangos hang a nappaliból. Az elnök elugrott a pénztárostól, ismét kialakult a szétszórt tisztviselői front, a pénztáros berohant a nappaliba. Egy orvos az ágy közelében állt egy kanál gyógyszerrel, amit a beteg szájába akart önteni.

- Szinte teljesen megfosztott az észtől és a szabadságtól, ellopta azt az időt, amit a szuverén és a haza által kijelölt tisztségre kell fordítanom!- mondta a beteg, és homályosan folytatta valamit; és hirtelen felhányva a fejét, felpattanva a helyéről, felkiáltott: - Amit látok? Ez Sofia háza? Ez az a templom, ahol lelkem istensége lakik!

Az orvos a pénztárosra nézett; a kincstárnok elpirult mindenfelé; „Nem értem – gondolta –, amikor Őexcellenciája velünk volt, és meglátta a lányomat!

A polgármester őexcellenciája hangját hallva nem tudott ellenállni. – Én vagyok a város feje, meg kell jelennem a főkormányzó előtt, és milyen ember az a pénztáros, aki jelentés nélkül merészel bemenni Őexcellenciájába! - gondolta és belépett a nappaliba.

A beteg rápillantott és felkiáltott:

Ki vagy te, szemtelen?

Excellenciás úr!.. Én... polgármester... megtiszteltetés.

- Ki merte megfosztani életem első örömétől? Beszél!- folytatta a beteg fenyegető hangon.

Nem tudhatom, excellenciás uram!... nem kaptam értesítést érkezéséről... Lakásom készen áll Excellenciádnak... Hat éve szorgalmasan töltöm be tisztségemet...

A polgármester szavai alatt a pénztáros és az orvos tiszteletteljes pozícióban álltak, tekintetüket a földre szegezték; a beteg pedig tovább mondott valamit magában, és hirtelen hangosan így szólt, félbeszakítva a polgármester szavait:

- Mit fogsz mondani?

Ezzel a megtiszteltetés számomra, hogy beszámolót nyújthatok be a rám bízott pozíció boldogulásáról...

Szavait a kerületi helyőrség parancsnoka szakította félbe. Shakóban belépett a szobába, kimért léptekkel a kanapéhoz lépett, kezét a napellenzőre tette, és hangosan így szólt:

Excellenciás úr, megtiszteltetés számomra...

- Tégy meg egy szívességet, hagyj el!- kiáltott könyörgő hangon a beteg.

Ivanovics Ádám visszavonult, elhallgatott és remegni kezdett.

- Tényleg mindenki ellenem van? Tényleg mindenki egyetértett a halálommal? Megsemmisítés! Nem!..- és ezekkel a szavakkal, fenyegető pillantást vetve, és ledobva fejéről a kötést, folytatta gyorstüzelésű összefüggéstelen szavait.

A polgármester, Ivanovics Ádám, a pénztáros és az orvos hallgattak, nem merték felemelni a szemüket.

Mit is jelent ez? - folytatta ismét tisztán a beteg. - Mindenki követ, és nem akar egy órára egyedül hagyni!

A polgármester, Ivanovics Ádám, a pénztáros és az orvos, őexcellenciája akaratát teljesítve, elhagyta a termet; és tovább mondott valamit hangosan, a szívével.

- Ugyan, uraim - mondta a polgármester -, Őexcellenciáját figyelmeztették tőlünk. Ezek a pénztáros úr trükkjei.

Hiába, ha úgy tetszik, hiába! - ismételte a pénztáros a távozók után.

A pénztáros hálószobájában szörnyű vita támadt közte és felesége között.

Elég, uram! Csak a lányodra gondolsz, és készen állsz arra, hogy az enyémet kiküldd a konyhába, eladd, akár egy idegenhez is kiadd. Saját fülemmel hallottam, hogyan ejti ki Angelica nevét.

Könyörülj, drágám, Oszip Ivanovicsot tanúként bemutathatom önnek. Hogy hallom most Őexcellenciájának szavait: „Ez az én Zsófiám háza, az én legkedvesebb Sophiám!”

Ó, te kedves! Tehát utolsó kis házát akarja hozományul adni szeretett Zsófiának!.. Nem, uram, ez nem fog megtörténni!..

Igazi mostohaanya vagy! Isten legyen veled! Nekem mindegy: Angelika a lányom; azonban ki tudja...

A kincstárnok megtört szívvel hagyta el a szobát anélkül, hogy befejezte volna a beszédét.

Kopasz ördög! Összefoglalja önmagát! - morogta a pénztáros és felhívta Angelikát.

Felöltözött? Mint ez! Bírság; engedje le egy kicsit a sálat a vállára. Menni fogunk; mondd, hogy gyógyszert akarok adni Excellenciádnak.

Vjatka fajtájú, pöttyös, puffadt Angelika, miután megkapta az anyja utasításait, belépett a betegszobába.

Feledékenységben feküdt, szeme a plafonra szegeződött. Angelica megkocogtatta az üveget.

A beteg körülnézett, felállt, és rászegezte a tekintetét:

- Megyek hozzá... nem gyanús?.. Nem!.. Meg merem kérdezni, asszonyom, mit méltóztat aggódni?

Gyógyszert Excellenciádnak...

- Panaszkodtál valakire?

Angelica elvörösödött. „Istenem!” – gondolta –, hallotta, ahogy Sophiáról panaszkodtam anyának.

Nem, uram, nem panaszkodtam; nincs szívem senkihez.

- Ha gondolod, kiszolgállak az enyémmel.

Nem állok, excellenciás uram...

Szerelem! - kiáltotta oldalra fordítva a fejét. - Most segíts!- és Angelikához fordulva folytatta: - Ó, asszonyom, nem fogja megtagadni tőlem a szolgálatát!

Mit szeretnél rendelni?

- Elárulok egy titkot, ami nyomasztó... Meg vagyok rémülve!.. Szeretném megnyitni előtted a szívem, de a nyelvem nem engedelmeskedik vágyamnak...

Ha megtisztelnél... a vagyonomat...

- Nem akarom, hogy felfedjem a szorongásom okát... Azon a napon kezdődött, amikor egy szomorú esemény történt ebben a házban...

„Amikor a nagymamám meghalt, nem voltam itt a vásáron, csak a nővérem maradt” – gondolta Angelika és elpirult.

- Láttam azt az istenséget, akinek varázsa ebbe a szerencsétlenségbe sodort.

Nem tudom, uram! - válaszolta szívből Angelika, - talán Zsófia húgom...

- De legalább rajtad múlik, hogy adsz-e neki egy esélyt, hogy utoljára megnézd!- mondta a beteg, és mozdulatlan szemekkel nézett rá.

Elnézést, uram! - mondta Angelika elvörösödve, és megvető mosollyal leguggolva kirohant a szobából...

Ez szörnyű! - kiáltotta, és becsapta az ajtót. - Azt követeli, hogy adjak neki egy esélyt, hogy lássa Sofiát.

Látod, barátom? - mondta a pénztáros a szobába lépve. - Nem mondtam?

Nagyon örülök, uram, hogy leányomat egy nemes úrral hoztam össze; Ő minden mesterség mestere! - kiáltott fel a pénztáros.

Eközben a beteg hangosan mondott valamit, a következő szavakat: – Akkor hozd el hozzám az orvost, amilyen gyorsan csak lehet!- harsogták hangosan.

A pénztáros odarohant hozzá.

Szeretne valamit Excellenciája? - mondta halkan.

A páciens a párnákra támaszkodva a plafont nézte, így folytatta:

- A gyengeségem egyre csökken...

Hála Istennek, excellenciás uram! - mondta a pénztáros, kezét összekulcsolva és meghajolt. A beteg így folytatta:

- Az erőt valamiféle remény erősíti... Természetesen Sophia biztonságban van. Ó, bárcsak valóra válna az előérzetem! Mindenható lény! Micsoda hálával fogok szolgálni neked, amikor meglátom a legdrágább Sophiát a karjaimban! Chu, hallom a hangját!

Sophia, Sophia! - kiáltott fel a pénztáros, beszaladt a hálószobába és kézen fogta Sophiát. - Menjen, vigye a gyógyszert Őexcellenciájának.

Sofia, egy kedves, szerény, kék szemű lány, aki még mindig könnyben ragyogott mostohaanyja szidásától, apja betolta a beteg szobájába, megállt, és zsebkendővel eltakarta az arcát.

- Még élek, kedves Sophia! Még él! Ne szenvedj!- kiáltott fel a beteg, és kezeit feléje nyújtotta. - Micsoda őrületben van! Ah, ez az irántam érzett Szeretetből van!.. Ó, szívemet a fájdalom és a bosszúság szakítja meg!..

Hová mész, Sophia! - suttogta a pénztáros, visszatartva lányát, aki ki akart szaladni. - Elnézést, excellenciás úr, Sophiám egy kicsit félénk.

- Ne aggódj, kedvesem! Élni hagytak... hála a Gondviselésnek! Jaj, a bolond nem kéri a súgót... Hogy érted ezt?

Apa! Engedj el!.. - mondta Sophia, és elszakadt apja karjaitól.

– Élek – folytatta a beteg – és élsz azért, ami neked drága...

Hallod, hülye! - súgta lánya fülébe a pénztáros.

- Most segíts felkelni, kedves Sophia! A gyengeségem nem engedi...

Hadd emeljem fel, excellenciás uram! - Ezekkel a szavakkal a pénztáros rohant, hogy segítsen a betegnek felkelni, mire Zsófia kirohant a szobából.

A beteg a díványról felkelve a pénztárosra szegezte a tekintetét, és hosszan suttogott magában valamit; majd hirtelen megragadta a párnát és felemelte, és felkiáltott:

- Mit! Vagy te, barbár, azért jöttél ide, hogy befejezd a szörnyűségeidet?

Nagyméltóságod! Legkegyelmesebb uram!... Jól vagyok, uram! - mondta a kincstárnok remegve, mint a levél.

Hol van a szuverén?

Ezt nem nekünk, kisembereknek kell megtudni, hanem excellenciádnak – felelte tiszteletteljesen meghajolva a pénztáros.

- Hogyan lehetséges, hogy a szuverén parancsot adjon neked felettem?- kiáltott fel ismét a beteg.

Gondolni sem merek, excellenciás uram; Parancsnokság alatt álló ember vagyok, mindent maga az elnök irányít...

- Most megyek hozzá!- a beteg felsírva hirtelen felugrott a kanapéról, bal vállára dobta a kezéből kihúzott kabátját, hogy átengedje a vért, megragadta az ott heverő pénztáros kalapját, majd gyorsan kisétált a szobából. . A folyosón szolgák ugrottak fel helyükről, a helyőrségi hírnökök és rendõrök elõre nyúltak, a kapuban az õrszemek megkezdték õrzõszolgálatukat, a makhalny pedig jelzett az õrségnek, amely a közelben volt a téren.

Őexcellenciája gyors léptekkel elindul az utcán a térre.

Mindeközben a városban a hatósági tevékenység rendkívüli, a kiszolgálás csodálatos, a rend példaértékű; összességében a legfelsőbb hatóságok figyelmére méltó buzgóság; a bírón és a bíróságon mindenki egyenruhában és karddal, életre keltek a szabályzatok, a tükör előtt a törvények szerint rögzítik és érvényesítik az igazságot, ítélkeznek és beszélnek az üzletről, és nem a tegnapról és a városról hírek; a városi kórházban az orvosok minden páciens pulzusát érzik, nem mindenkinek írják fel a gyógyszert, nem egyforma az étrend; A téren a helyőrségi csapat kiképzési lépést tanul, a rendőrcsapat készenlétben van. A polgármester szakaszosan írja alá a jelentéseket, felmondásokat és kapcsolatokat, lakásjegyeket és az elítéltek távozását; óráit mély meghajlással belépő színházi vállalkozó szakítja meg.

Szia drágám! Mi ez? Plakát egy új előadáshoz?

Dehogyis, tiszteletem, kérés!

Ivanov, vedd és olvasd el! - mondta a polgármester, folytatva a papírok aláírását.

"Cím szerint; Jakim Prohorov Kozirin szabados kérvénye; és amiről a következő pontok következnek: 1. Mivel mesterség szerint színész voltam, és rendező lettem, vagyis egy szabad társulat tulajdonosa, különféle darabokat készítettem a színpadon, mint pl. mint vígjátékok, operák, tragédiák, a közönség teljes örömére, vásárokon és az Összoroszországi Birodalom tartományi városaiban, mindenhol a helyi hatóságok engedélyével, különféle díszletekkel és jelmezekkel Zareckij szerződésben áll, hogy a kenyeremen lehessen és tragikus szerepeket játsszon, majd ha kell, akkor komikusakat, ha társulatom operaművészének, a székesegyház nyugalmazott basszusgitárosának távolléte vagy betegsége lesz. , ő, Zaretsky, és énekel ennek ellenére, ő, Zaretsky, amikor megérkezett ebbe a városba, eltűnt a posztjáról, és elvitt tőlem, a tulajdonostól, különféle öltönyöket, nevezetesen: bársonynadrágot, kék szövetkabátot. egy piros gyöngyös bélés, egy zöld selyemmel hímzett mellény a köpenyen három fóliacsillag, rávarrva, s ezen felül százhúsz rubelt vett elő; akit kérek a rendõrség felkutatására és a törvények szerint eljárva a fent említett dolgokat és pénzt visszaadni nekem. Be kell jelenteni a városi rendőrségen. A beadványt az indítványozó szavaiból maga az indítványozó állította össze és írta át. Hozzájárultam ehhez a kéréshez” stb.

Te, testvér, nem jelölted meg kérdőívedben: hány éves, milyen előjelekkel, nős-e vagy hajadon, hova van beosztva a filiszterhez!.. Ezek a rendőrségnek szükséges dolgok; Ezen okokból kifolyólag kapcsolatot alakítunk ki azzal a várossal.

A becsületed! Itt az útlevele.

Mindazonáltal, testvér – válaszolta a polgármester, folytatva a papírok aláírását –, mindent meg kell említeni a kérésben. Nos, bátyám, ahelyett, hogy maga írna és írna egy kérést, inkább olyan emberhez forduljon, aki érti a dolgot.

Hadd írjak önnek – mondta a jegyző –, ez semmit sem ér.

Hirtelen zaj támadt az utcán.

Tudja meg, mi van ott! - kiáltott fel a polgármester, és folytatta a papírok aláírását.

A rendőr és a rendőr kirohant, és nem tértek vissza: a kíváncsiság és a kötelesség vonzotta őket az emberek után, akik kiszaladtak a térre és tömeggé sűrűsödtek. ismeretlen személy háromszögletű kalapban. Csak csillogó szeme és kezei mozgása volt észrevehető a tömegben. Kétségbeesett, rettenetes hangon így szólt:

- Csodálatos város!.. Micsoda nagyszerűség uralkodni rajta, királyi napként ragyogni fölötte!.. Ebbe a feneketlen óceánba belemerülni minden bugyborékoló szenvedély, minden kielégíthetetlen vágy!.. Egy szakadék!.. Dobj bele mindent! hogy csak az embernek van értékes .. A te győzelmeid győztesek! halhatatlan műveid művészek; érzékiséged epikurei; tengereid és szigeteid tengerjárók!.. Doge!.. Micsoda boldogság ezen a rettenetesen emelkedett ponton állni! Nézd a viharos szakadékot, ahol a vak csaló kereke megfordítja az emberek körülményeit! Micsoda gyönyör elsőnek inni az öröm poharából!.. Micsoda nagyszerűség vékony kantárral megszelídíteni az emberek fékezhetetlen szenvedélyeit, egy lélegzetvétellel porrá varázsolni a vazallus hömpölygő büszkeségét!.. Megtörni a mennydörgést! egyszerű hangokká, és elaltatja vele a gyerekeket; egyesítsd őket egy hirtelen ütésben, és a fenséges hang megrázza az univerzumot!

Tisztelet, becsület! - kiáltotta kifulladva a rohanó rendőrtiszt. - Furcsa rendetlenség van a városban; Valaki izgatottan lázadást okoz a téren.

Hogyan! - kiáltott fel a polgármester, és lekapta az asztalról kalapját és kardját. - Gyűjtsd össze az egész csapatot!.. Küldj a körzeti parancsnokhoz, hogy menjen a katonákkal a térre!.. Kövess!.. - És ezzel a szóval a polgármester őrülten rohant a térre.

Közben az ismeretlen folytatta:

- Vajon én, én, Fiesco, megöltem a feleségemet!.. Ó, varázsollak! Ne nézz sápadt szellemeknek a természet ezen játékán! Köszönöm, mindenható! Vannak esetek, amelyektől az ember nem félhet, mert ő ember!.. Akitől megtagadják az isteni gyönyöröket, valóban ördögi kínokat kell elviselnie?

Itt van! Megölte a feleségét.

Fogd be!.. Hol? - folytatta az ismeretlen, a hátrálót gallérjánál fogva megragadva a tömegbe dobta.

Fogd meg, fogd meg! - kiáltotta a rendőr, átnyomva az embereket.

- Változtasd krokodillá a nyelved!- üvöltötte az ismeretlen férfi, és nekirontott a rendőrtisztnek. - Menj a szakadékba!...

A rendőrtiszt kitért, és alázatosan elhallgatott, elnyúlt; Nem magától az ismeretlentől ijedt meg, hanem a mellkasán ragyogó három csillagtól.

Fogd meg, fogd meg! - hallatszott már messziről a kifulladt polgármester hangja.

De az emberek elmenekültek az ismeretlen elől, amikor fogcsikorgatva így szólt:

- El, távol a férfiak arcától! RÓL RŐL! Bárcsak az univerzum az állkapcsomba eshetne! Ember!.. Micsoda örömmel áll ez az aljas lény, és áldja a sorsát, hogy nem olyan, mint az enyém!- folytatta az ismeretlen férfi az ügyvédre mutatva, aki a tömeget félrelökve éppen előre mászott. - A pokol minden rosszindulata egyedül rám irányult!... Testvér!- folytatta szánalmas hangon. - Köszönöm, mindenható, van itt még egy, akit megütött ez a mennydörgés!

Zaretsky! - harsant fel új hang tömegben. Ez volt a menetcsapat tulajdonosa. - Itt van, itt van! - kiáltott átnyomulva a tömegen és átölelve az ismeretlen férfit. - Ivott! A Fiesco monológjából ismertem meg! Találtam egy szavaló helyet!.. Itt a színházi jelmez és a sztárjaim! Még szerencse, hogy nem ittam!

A rendőrcsapat, amelyet a színház tulajdonosa hozott ki a zavarból, meglocsolta a szerencsétlen Zareckijt.

Csavarja hátra a karját! - kiáltotta ünnepélyesen a polgármester. - Vidd be a rendőrségre kihallgatásra.

Berángatják a szerencsétlen Zareckijt. Elmosódott, hirtelen hangja, csillogó szemekkel kísérve, nem hallatszik az őt üldöző tömeg zajában.

Szegény Zareckijt bevitték a rendőrségre; emberek tömege vette körül a rendőrházat; kiabálás, zaj, tolongás; A polgármester a helyére lépve elrendelte a bûnözõ behozatalát a bírói szobába, a jegyzõt pedig, hogy készítsen papírt a kihallgatáshoz.

Két őrt hoztak be Zareckijbe; A színház tulajdonosa belépett mögötte.

Polgármester

A neved?

Zareckij(oldalra)

Istenem! Hiba! És hol van? Színpadon, időben a bemutatóhoz! Mondania kellett volna a neved? (A polgármesterhez.) Torinoi Konrád.

Részeg... Bíró úr... Megismétli szerepét a "Szabad bírák" című drámából.

Polgármester

Pszt! Senki ne szakítsa félbe a szavaimat! Rang?

Zareckij

császári báró és ennek az udvarnak a tagja.

Polgármester

Hogyan? Mit? Új hamisítás? Bírság! (A jegyzőnek.)Ír. (Zaretszkijhoz.) Milyen alkalomból érkezett ebbe a városba?

Zareckij(oldalra)

Isten! Nem tudja a szerepét! Engem is össze fog zavarni! (A polgármesterhez.) Védd meg az ártatlanságomat, és lépj a helyemre!

Polgármester

Szép ártatlanság! Ó barátom, börtönbe kerülsz!

Zareckij(oldalra)

Az ördög tudja, mit mond! A bolond szerepet kapott Szabad bíró! (A polgármesterhez.) Mi a bűnöm?

Polgármester

Hogyan? Milyen bűntény? Bezár! Nem, haver! Az egész város tanú... Mondja el, hogyan és milyen célból állapodott meg pénztáros úrral a főkormányzói szerepben! A?

Zareckij(oldalra)

Hazudik! ÉN? A főkormányzó szerepe? (A polgármesterhez.) Hol van a vádlóm?

Igen, tisztelt uram, részegen árad a színházban játszott szerepeiről.

Polgármester

Pszt! Annál jobb: ami a józan elmén van, az a részeg nyelvén van. (Zaretszkijhoz.) Válaszolj a kérdésre: mi célból? A? Nem azzal a szándékkal, hogy állami pénzeket lopjanak el és együtt bujkáljanak? Igen!.. Elfelejtettem, hogy az. (A rendőrökhöz.) Kérem, haladéktalanul, haladéktalanul és a legkisebb késedelem nélkül menjenek a pénztáros letartóztatására. Ha eltűnik, te leszel a felelős. Hallod? (Zaretszkijhoz.) No, mondd, mi célból? A?

Zareckij(oldalra)

Azt nem! (Meglepetéssel a polgármesternek.) Micsoda hang!

Polgármester

Beszél! Hogyan válaszol erre?

Zareckij

Hogy a bíróság túl tisztességes ahhoz, hogy megbüntesse a hibákat vagy csapdákat fektessen.

Polgármester

Micsoda merészség! Hálózat!..

Zareckij(megszakít)

Igen, hálózatok! Egész Németország ismeri a baráti, rokoni kötelékeket...

Polgármester(megszakít)

Kapcsolatok, barátságok és rokonságok! A! Végül! (A jegyzőnek.) Írd: „kapcsolatok, barátság és rokonság!..” Írj! Ez az! Most meg van magyarázva!

Zareckij (félre, szívvel)

Elrontod, elrontod! Nem hagyta, hogy mindent elmondjak!

Polgármester

Mit ígért erre a pénztáros?

Zareckij(oldalra)

Ahelyett: megígérted ezt? Isten tudja, mit mond! (A polgármesterhez.) És megtartotta a szavát; ő volt a barátom...

Igen, tisztelt uram, a „Szabad bírák”-ból szaval egy szerepet!

Polgármester

Pszt! Hallgasson! Ez nem szabad bíróság, hanem állami bíróság!

Zareckij(folytatja)

Vendégem, és kiutasítottam; felém nyújtotta a kezét, én pedig megöltem...

Polgármester(megszakít)

Későbbi bűnbánat!

Zareckij(oldalra)

Teljesen kiütött! Hogy érted? Igen! (A polgármesterhez.) Kétszer kell meghalnia, kétszer kell elviselnie a halál gyötrelmét! Bárki is vagy... ha ez a véleményed, akkor egy ogre szíved van! (A polgármesterhez rohan.)

Polgármester (rémülten felugrik)

Meg fog ölni! Fogd meg őt! Meg fog ölni!.. Béklyózd vasba! Vidd börtönbe! Párna a lábadnak!...

A becsületed! Részeg; Mindezt részegen tette. Ha kérem, hallgassa meg, nem a saját szavait mondja; ez a szerep...

Polgármester

Parittya a nyakon! Holnap pedig, béklyózva, mutasd be egy második kihallgatásra, és személyes tétre a pénztárosnál! Rablás fényes nappal!

Következtetés

Titokban érkezett Zareckijhez a börtönben erényes bűnöző. Eszméletlen állapotban találta, a karjaiba vetette magát, és felkiált, mint Angelica:

- Roland! Nézd bánatomat érted!.. Nyugodj meg, barátom!..

Ő pedig azt válaszolta:

- Helló, helló, a vad áldozópap nemes leánya! Helló!.. Hogyan! Egyedül szöktél meg apád elől?

És látva, hogy nincs remény arra, hogy szegény Roland-Zaretsky józan eszét helyreállítsa, szomorúan mondta, akárcsak Angelika:

Boldogtalan! - és gyors léptekkel távozott a börtönből, nehogy elkéss a próbáról.

Az igazi főkormányzó, aki pletykákat hallott erről az esetről, jóízűen nevetett rajta, és elrendelte, hogy Roland-Zaretskyt helyezzék át a börtönből egy őrültek házába, a pénztárost pedig egy másik városba.

A kincstárnok mind a mai napig a férjével való veszekedés közben elküldi, hogy meglátogassa vejét a sárga házba; Zaretsky pedig pihenés nélkül szaval: majd magát ambiciózus Fiescónak képzelve felemeli bűnöző kezét Gianettino ellen, öklével a falhoz üti, Rosabella holttestére káromolja a sorsot, ágyából a tengerbe veti magát, és eszméletlenül fekszik. a padló; majd hirtelen felébredve Lafaste márkiként jelenik meg, és szerelmet esküszik Sophiának; majd a szabad udvarral szemben megvédi a császári báró jogait és ártatlanságát. De felülmúlja magát Furious Rolandként; a vele egy cellában élő összes őrült elfelejti mániáját, - a zenész abbahagyja a billentyűk ujját a levegőben, - a szellemlátó elfelejti a farkánál fogva elkapni az orrára szálló kisördögöket, - leesik a költő képzeletbeli tolla. ki a kezéből, - a beszélő nem köhögi ki a szavakat, amelyek elakadtak a torkában -, és mindenki figyelmesen, némán, tátott szájjal csodálkozott Zareckij őrjöngő művészetén.

MEGJEGYZÉSEK

A. M. Veltman

(Önéletrajz)

Alexander Fomich Veltman költő, prózaíró és régész 1800-ban született Moszkvában. A Moszkvai Egyetem Noble bentlakásos iskolájában, majd az egyik magán bentlakásos iskolában nevelkedett. 1816-tól katonai szolgálatot teljesített, részt vett az 1828–1829-es törökországi háborúban. 1831-ben nyugdíjba vonult, irodalmat, majd régészetet kezdett tanulni (ezeket a tanulmányokat a fegyvertári szolgálattal kombinálva, ahol 1842-től igazgatóhelyettes, 1852-től haláláig igazgató).

A.F. Veltman elsősorban prózaíróként szerzett hírnevet. Ő írta a következő regényeket: „A vándor” (1831), „Kascsej, a halhatatlan” (1833), „Salome” (1848), „A varázsló” (1849) és mások. Két elbeszélésgyűjtemény is van (1836 és 1843). Ezek a művek különféle osztályok életének szellemesen reprodukált jegyeit, változatos műfaji jelenetek vázlatait, történelmi és néprajzi leírásokat tartalmazzák. A helyesen rögzített egyedi jellemzőkkel együtt azonban modern élet Veltman munkáját a formalista játék uralja cselekménypontokkal, a valóság és a féktelen fantázia szándékos keveréke, valamint a hatalmas számú szereplő rendezetlen felhalmozása. Ahogy Belinsky megjegyezte, „Veltman fantáziájának eredetiségét gyakran összezavarja fikcióinak furcsasága és igényessége miszticizmust romantikus és költői fikcióiba... Mindez nagyon megszégyeníti a regényeit." Éppen ezért jóval halála előtt (Veltman 1870-ben halt meg) elvesztette korábbi népszerűségét.

A "Furious Roland" című történet Veltman egyik legsikeresebb műve. Megjelent először a "Könyvtár olvasáshoz", 1834, 2. kötet. Megjelent Veltman "Mesék" gyűjteményéből, 1837.

A "Furious Roland" című darabot, amelyből részleteket Veltman történetének hőse - Zaretsky színész mond - 1793-ban adták ki Moszkvában (a borítón: "N. M. fordítása németből"), és sok éven át a mozikban állították színpadra.

Dühöngő ROLAND

Tényező - bizományos, gondnok.

Reggeli villákon.- „A villákon” a francia szó szerinti fordítása. Az "a la fourchette" kifejezésben - állva vagy a pultnál evés.

A Tulumbas egy ősi ütős hangszer.

Az antikvárius a régiségek szakértője.

A tükör egy háromszög alakú prizma I. Péter három rendeletével. A törvény szimbólumaként helyezték el nyilvános helyeken.

A "Dühös Roland"-ot Ariosto kezdte 1506-ban, és először 1516-ban nyomtatták ki. Ebben az első kiadásban a vers 40 éneket tartalmazott. 1521-ben jelent meg második, átdolgozott kiadása, amelyet a szerző engedélye nélkül sokszor újranyomtak. Eközben Ariosto tovább dolgozott a versen, és további 6 dalt adott hozzá. Végső formájában a vers egy évvel a szerző halála előtt, 1532-ben jelent meg. Ariosto verse Boiardo versének folytatásaként épül fel, amelyért Ariosto minden kortársához hasonlóan nagyon szenvedélyes volt. A narratívát onnan kezdi, ahol az Boiardóban végződik, és ugyanazokat a szereplőket hozza ki azonos pozíciókban. Ennek eredményeként Ariostonak nem kell bemutatnia az olvasóknak hőseit. Joggal jegyezték meg, hogy Ariosto számára Boiardo verse úgy tűnt, mint egy hagyomány szerepét, amelyből az epikus költő karaktereket és cselekménymotívumokat vett át.

Ariosto Boiardótól kölcsönzi a költemény megtervezésének módszereit is. A „Furious Roland” kompozíciója az egyik epizódból a másikba való váratlan átmenet elvén és több narratív vonal összefonódásán alapul, ami olykor szokatlanul bizarr, már-már kaotikus jelleget kölcsönöz. Ariosto versének káosza azonban képzeletbeli. Valójában a tudatos számítás uralkodik benne: minden rész, jelenet, epizód szigorúan meghatározott helyet foglal el; a vers egyetlen darabja sem rendezhető át a másik helyére anélkül, hogy az egész művészi harmóniáját ne sértsük. A vers egésze egy összetett szimfóniához hasonlítható, amely csak a zenétlen vagy figyelmetlen hallgatók számára tűnik összevissza hanggyűjteménynek.

A Roland Furious összetett és sokrétű cselekményében három fő téma különíthető el, melyekhez sok kis beillesztett epizód társul.

Az első téma hagyományos, a Karoling eposzból örökölt - Károly császár és paladinjai háborúja a szaracénekkel. Ez a téma kifelé lefedi a versben ábrázolt események teljes labirintusát. A vers elején Agramant szaracén király serege Párizs közelében áll, és a legerősebb keresztény állam fővárosát fenyegeti. A vers végén a szaracénok vereséget szenvednek, és a kereszténység megmenekül. Közben számtalan eseményt ábrázolnak, amelyek résztvevői mindkét ellenséges sereg lovagjai, időszakosan elhagyva táborukat. Ez a tény önmagában is jelentős kompozíciós jelentőséggel bír a versben: összekapcsolja epizódjainak egymástól eltérő szálait. A keresztény világ pogány világgal vívott harcának témája Ariosto számára nem rendelkezik azzal az alapvető ideológiai jelentőséggel, amelyet később Tassótól kapott. Igaz, ő komolyabban veszi, mint Pulci, sőt Boiardo is, mert emelni akarja hőseinek lovagi tekintélyét. Ennek ellenére Ariosto humorosan és ironikusan értelmezi a háború néhány epizódját.

A vers második témája Roland Angyal iránti szerelmének története, amely Ariosto költeményének nevét adó őrületének oka. Roland egy röpke és kegyetlen pogány szépség nyomát követi, aki a keresztény lovagok vitájának csontjává válik. Vándorlása során Angelica találkozik a gyönyörű szaracén ifjú Medorral, aki súlyosan megsebesült. Vigyáz rá, megmenti a haláltól és beleszeret. Roland, aki Anjlikát üldözi, abba az erdőbe köt, amelyben Angelica és Medor nem sokkal korábban szerelmes volt. Látja a szerelmesek által a fákra rajzolt monogramokat, hall egy történetet a szerelmükről egy pásztortól, és megőrül a bánattól és a féltékenységtől. Roland őrültsége, akit a hagyomány szerint Nagy Károly lovagjai közül a legvitézebbnek ábrázolnak, mintegy büntetés Angelica iránti vakmerő, hozzá méltatlan szenvedélyéért. Ezt a témát Ariosto valódi drámaisággal és helyenként lélektani finomsággal dolgozta ki. A történet utolsó epizódja azonban komikus jellegű: Astolf megtalálja Roland elveszett józan eszét a Holdon, ahol sok ember józan eszét, akik elvesztették a földön, a tulajdonosok nevével ellátott címkékkel ellátott palackokban tárolják. De az emberi butaság, jegyzi meg Ariosto, nem található meg a Holdon: minden a földön marad.

A vers harmadik témája a fiatal szaracén hős, Ruggiero szerelmi története a harcias leányzó, Bradamante, Rinaldo húga iránt. Ruggiero és Bradamanta egyesülése Este hercegi házának kezdetét jelenti: ezért Ariosto különösen részletesen ismerteti történetüket. Ez a téma rendkívül gazdag természetfeletti, fantasztikus elemet visz be a versbe.

A három fő téma mellett a vers számos más hősi és romantikus epizódot tartalmaz, amelyekben rengeteg ember vesz részt. A versben szereplő karakterek száma eléri a kétszázat. Vannak köztük varázslók, tündérek, óriások, kannibálok, törpék, csodálatos lovak, szörnyek stb. Változó epizódok, Ariosto keveri a komolyat a játékossal, és könnyedén lép át a narratíva egyik hangneméből a másikba; komikus, lírai, idilli és epikus stílusok tarkítják a történetek menetétől függően. Ariosto fél az egyhangúságtól és az egyhangúságtól: ezért gyakran egy dalban ötvözi a tragikot a komikussal. Így a 43. énekben Bradamanta szomorú haláltörténete áll a női csábításról szóló két humoros történet mellett.

A "Furious Roland" fő stilisztikai pontja az irónia. Boiardo már használta, mesélve a lovagok rendkívüli hőstetteiről és kalandjairól. Ariosto tovább megy, mint Boiardo ezen az úton. Következetesen ironikus magatartást tanúsít az általa ábrázolt csodák, zsákmányok és lovagi eszmék fantasztikus világához. A világ valóságában bízó, babonáktól és vallási előítéletektől mentes humanista költő kritikai tudata természetesen ironizálja a versében kidolgozott középkori anyagot. Ariosto könnyedén játszik ezzel az anyaggal, folyamatosan emlékezteti magára az olvasót kritikai megjegyzésekkel, felhívásokkal stb. Ha természetfeletti dolgokról beszél, szándékosan materializálja azokat, felfedve ezzel abszurditásukat. Ez például Roland harcának leírása a tengeri szörnyeteggel. Astolfo alvilági látogatásának ábrázolásával Ariosto egyértelműen parodizál. A kegyetlen szépségek, akik büntetésül hidegségükért egy tűzzel és füsttel teli barlangban lógnak, egyértelműen Francesca da Rimini epizódját parodizálják. Amikor Astolf a mennybe kerül, enni és ágyat kap, lovát istállóba helyezik; Astolfo örömmel eszi a paradicsom almáját, megjegyzi, hogy Ádám és Éva engedelmességet érdemel stb.

Ariosto minden szkepticizmusa és iróniája ellenére nem gúnyolja a lovagiasságot. Éppen ellenkezőleg, a lovagi etikában, a magas emberi érzelmek kultuszában - hűség, nagylelkűség, bátorság, nemesség - igyekszik feltárni a pozitív aspektusokat. Pozitív, humanista tartalommal ruházza fel a lovagiasságot, leveti róla a lepusztult feudális fátylat, és iróniájával leleplezi a lovagi élet elavult formáinak újjáéledésének illuzórikus voltát.

A Dühös Roland kétségtelenül a késő olasz reneszánsz legnagyobb költői alkotása. Ez egyfajta költői enciklopédiája a 16. század eleji olasz életnek, amely kivételes szélességgel tükrözi a feudális világ összeomlásának kezdeti korszakának minden ellentmondását, a kidobott társadalom minden kulturális vívmányát. a középkori skolasztika, élettagadás és aszkézis bilincsei. Alapvető művészi feladat Ariosto a földi élet nagyságát, gazdagságát, sokszínűségét és szépségét mutatja be, ragyogó, harmonikus képet alkotva erről a vidám és gyönyörű képekkel benépesített földi világról. Ariosto igazi reneszánsz művészként újra felfedezi a világot és az embert a költészet számára, megszabadulva minden félénk béklyótól. Elmerülve olvasóját a költői fikció világában, ugyanakkor nem veszi el a valóságtól, hanem éppen ellenkezőleg, ironikus elbeszélésével igyekszik megerősíteni ennek a valóságnak egyes elemeit. Ebben az értelemben beszélhetünk Ariosto fantasztikus költeményének reális irányultságáról.

A reneszánsz haladó törekvései közül sok tükröződött Ariosto munkásságában. A költő szenvedélyesen tiltakozik a „szerencsétlen Itáliát” (XVII. ének) szétszakító és kivéreztető, véget nem érő, igazságtalan agressziós háborúk ellen; mély együttérzését fejezi ki a háborúkban szenvedő emberek iránt:

Ó, örökké boldogtalan,

Ott az embereket birkáknak tekintik,

Hol látja ennek hasznát a gonosz zsarnok!

Undorát fejezi ki az ő idejében megjelent lőfegyverek, tömegpusztító fegyverek iránt, felkiáltva:

Ő a legrosszindulatúbb, legvadabb gazember

Mindabból, amit csak az emberek tudtak,

Ki talált fel ilyen aljas fegyvert!

Hogyan igazi hazafi, leginkább arról álmodik, hogy Olaszországot mentesen látja a „barbároktól”, azaz az idegen ragadozó hódítóktól. Az Olaszország nemzeti egységéért küzdők között Ariosto megtisztelő helyet foglal el Dantéval, Petrarchával és később a 18. század végének és a 18. század elejének hazafias költőivel. század fele V.

Ariosto udvari költőként kénytelen volt „legmagasabb” pártfogóit, Este ferrarai hercegeit dicsőíteni. De milyen keserű iróniával beszél ezekről az uralkodók által jól megfizetett dicséretekről: „Aeneas nem volt olyan jámbor, Akhilleusz nem volt olyan hatalmas, Hektor pedig olyan büszke, ahogy a legenda mondja, és ezekkel és ezrekkel más emberek is sikeresen szembeszállhattak volna velük. De az utódaik által szétosztott paloták és birtokok arra kényszerítették az írók tiszteletreméltó kezeit, hogy ilyen csodálatos és végtelen megtiszteltetésben részesítsék őseiket.”

Ariosto maró iróniával beszél mindig vallásos eszmékről, jámborságról, aszkézisről, szentségről stb. A VIII. énekben egy teljesen boccacci jelenetet mutat be, ahogy egy bizonyos „szent remete” elaltatja a kezébe került Angelicát. hogy engedjen „ragadozó vágyainak”. A XIV. énekben pedig rendkívül kemény tónusokkal fest egy „aljas falka” szerzeteseket, akiknek kolostorában „Fösvénység, irigység, harag, kegyetlenség, lustaság falánksággal és büszkeséggel” uralkodik; ezt a kolostort pokolnak nevezi, „ahol az Úr éneke szól”. Az egyháziak és szerzetesek elleni ilyen támadások összekapcsolják Ariostot a 14. és 15. századi olasz humanizmus antiklerikális hagyományával.

Humanista költőként Ariosto méltatta az ember szépségét és vitézségét, a szerelmet erős, természetes érzésként ábrázolva, amely a „nagy hősi tettek” forrása. Így fejezte ki magát a híres tudós Galilei, aki nagyra értékelte Ariosto művészetét. A „Furious Roland” szerzőjének művében megdöbbent az érzések érettsége, az életfelfogás kivételes teljessége, a konkrét részletek kifejezőkészsége, az a képesség, hogy költői vízióit példátlan anyagi megfoghatóságot, konkrétság – mindez az érett reneszánsz művészet legmagasabb pontját elérő vonásait.

Ariosto munkásságának reneszánsz telivérűsége versének költői formájában is kifejezésre jut. Pompás, zengő, dallamos oktávokban van írva, amelyeket szépségük miatt Olaszországban régóta „aranyoktávnak” neveznek. Minden látszólagos könnyedségük ellenére ezek az oktávok egy hosszú, fáradságos munka, jól észrevehető, ha összehasonlítjuk a vers első kiadását a végső kiadással. Ariosto nyelve ugyanazokkal a tulajdonságokkal jellemezhető, szokatlanul világos és konkrét, minden retorikai díszítéstől mentes.

Ariosto verse nagy hatással volt az európai költészet fejlődésére, különösen a humoros versek műfajára. Ennek a műfajnak a hagyományát különböző mértékben ("Az orléansi szűz"), Wieland-hez ("Oberon"), Byronhoz ("Don Juan"), Puskinhoz ("Ruslan és") kapcsolták.

Ha házi feladat a témában: » "Dühös Roland" Ha hasznosnak találja, hálásak leszünk, ha közzétesz egy linket erre az üzenetre a közösségi oldaladon.

 

• Legfrissebb hírek

• Kategóriák

• hírek

  A "Szerelmes Roland" hatalmas sikert aratott, és számos kísérletet indított ennek a befejezetlen versnek a folytatására. A „Szerelmes Roland” minden szakképzetlen utódját elhomályosította Lodovico Ispit: Irodalom a határokon túl. ...aludni Külföldi irodalom", Жанр лицарської поеми в італійській літературі епохи Відродження (М. Боярдо, Л. Ариосто). "Цитування тексту взяте із книги: століття й Відродження" у Дигестах, поринув у вивчення класиків; він настільки засвоїв форми й розміри В конце XV в. в северной Италии появляется новый культурный очаг, оказавшийся весьма жизнеспособным в годы наступления феодально-католической реакции. Этим !}

• Esszé értékelése

  A patakparti pásztor szánalmasan, gyötrődve énekelte szerencsétlenségét és visszavonhatatlan kárát: Szeretett báránya Nemrég vízbe fulladt.

  Szerepjátékok gyerekeknek. Játékforgatókönyvek. „Képzelettel megyünk végig az életen.” Ez a játék felfedi a legszembetűnőbb játékost, és lehetővé teszi számukra

  A beszédrészek szerepe a műalkotásban

Főnév. A szöveg főnevekkel való telítése a nyelvi figurativitás eszközévé válhat. A. A. Fet „Suttogás, bátortalan lélegzet...” című versének szövege, az övé

A kantasztóriumok eposzában erős helyet foglaltak el a külföldi alanyok és mindenekelőtt a francia Karoling-ciklus meséi hőseivel - Károly császárral és a vitéz Rolanddal, aki Olaszországban az Orlando nevet kapta. A hagyományos cselekmények új motívumokat, karaktereket, részleteket és az események fordulatait kapták.

Orlandó meséihez a 15. században. Luigi firenzei költő szólította meg Pulci(1432-1484), Lorenzo de' Medici közelében.

Alig néhány év telt el Pulci költeményének megjelenése után, amikor Ferrarában megjelent egy újabb vers a Karoling-ciklus cselekményéből. Ez volt "Szerelmes Roland"(1486) Matteo Boyardo(1441-1494), nemesi arisztokrata, aki a ferrarai herceg udvarában élt. A költő ismét Roland meséihez fordul, de verse nem olyan, mint a firenzei költő huncut költeménye. Pulciban fergeteges népi karnevál közepette elevenedett meg az ősi hősi legenda. Boyardo az udvari lovagi románc körvonalait adja meg. A francia középkori eposz szigorú hőse már halála előtt sem emlékszik szerető menyasszonyára, aki a távoli Aachenben sóvárog rá. Boiardo tolla alatt Roland, mint más kóbor lovagok, gáláns és szerelmes. Elbűvölte a gyönyörű Angelica, Cathay királyának lánya. A lány kedvéért Keletre megy, és lovagi mutatványokat hajt végre. Ahogy az udvari regényekben, Boyardo versében is egymásra halmozódik a kaland, a cselekményvonalak szeszélyesen összefonódnak, a szerző széles körben használja az udvari fantázia színes kellékeit (tündérek, óriások, varázslók, sárkányok, elvarázsolt lovak, elvarázsolt fegyverek, stb.). A ferrarai költő elegáns és kifinomult világában már nincs helye a népi búvárkodásnak. Boiardo nem fejezte be a munkáját, de még a befejezetlen formájában is sikerült nagy siker olvasóktól.

Az olasz reneszánsz egyik legkiválóbb költője úgy döntött, hogy folytatja Boiardo versét Lodovico Ariosto(1474-1533). Elődjéhez hasonlóan szoros kapcsolatban állt a ferrarai hercegi udvarral. Ariosto az ókori poétika szabályai szerint írt verseket, szatírákat Horatius szellemében és „tanult vígjátékokat”. A szonettekben és madrigálokban Ariosto a szerelem énekeseként lépett fel, kifejezve Alessandra Benucci iránti érzelmeit. Az egyik szonettben a költő elmondja, hogyan vette észre Donnát, amikor egy felhős napon átkelt a Pó-hídon; tekintete eloszlatta a felhőket, megvilágította a földet a nappal, és lecsillapította az izgalmat a folyón. Ariosto híres költeményéhez hét terzákkal írt szatíra áll a legközelebb. Élénk vázlatokat adnak a hercegi udvar, a pápai kúria, az egyetem és a garfagnanai humanisták életéről. Ariosto szatírái azonban közelebb állnak Horatiushoz, mint Juvenalhoz. A költő mosolya leereszkedő, terza intonációja játékos közbeszédre emlékeztet. A vígjátékok közül érdemes megemlíteni „A láda”, „The Changelings”, „Warlock”, „The Pimp”, „Students”.

De legfigyelemreméltóbb munkája a „Dühös Roland” oktávos (46 dal) verse volt, amelyen 25 évig (1507-1532) dolgozott. Ennek a költeménynek már semmi köze nem volt Pulci nyilvános böfögéséhez. Ariosto nemcsak a ferrarai költő cselekményszálait vette fel, hanem költői stílusát is fejlesztette, figyelemre méltó művészi erőt adva neki. A költő azonban keveset törődött elődje cselekményének azonnali alakulásával, azonnal bevezette a történetbe Angelicát, Rinaldót, Ferraut, Sacripantét, Bradamantát. A hőseinek szórakoztató kalandjait ábrázoló Ariosto a reneszánsz költészet valóságát igyekezett az azt fenyegető prózai hétköznapok fölé emelni, dicsőíteni az igazi emberség, szabadság és szépség világát.

A vers kezdő oktávjában Ariosto meghatározta költői céljait. Főszereplőjét Orlandót - Rolandot, a humanista értelemben vett példaértékű lovaggá, az elnyomottak állandó pártfogójává, az igazságért harcolóvá tette; személyében átalakult formában testesül meg azok az eszményi tulajdonságok, amelyek a galliai Amadisról és az angliai Palmerinről szóló legjobb spanyol reneszánsz lovagi regények hőseinek birtokában vannak, és amelyek szükségességéről a reneszánsz ember számára a könyvben szó volt. Az udvaronc” Ariosto kortársa, Baldassare Castiglione. Miközben Angelica után kutat, és közben különféle mutatványokat hajt végre, Roland váratlanul megtudja, hogy a fiatal szépség, akinek szerelmét sok lovag kereste, beleszeretett a szaracén harcosba, Medoroba (23. ének). Roland gyásza és kétségbeesése nem ismer határokat. Elveszíti az eszét, és körbejárja a világot, mindent összezúzva, ami az útjába kerül. Az orlandói őrületet, amely száz évvel később Don Quijote-t inspirálta a Sierra Morenában, Ariosto fokozatosan készítette elő, és az Angelica és Medoro boldog szerelméről tanúskodó gyengéd feliratok felolvasása csak az utolsó csepp volt a pohárban. " ... Levelük szögnek tűnik // Szúrja a hős szívét ... "). A lovag már azelőtt is szenvedett, amikor egy öntörvényű és áruló szépség elmenekült előle egy prófétai álom a közelgő bajokra; Miközben Angelicát keresi, folyamatosan a kétségbeesésből a remény felé halad. A főhős dühödt dühének és őrültségének motívuma a késő reneszánsz képeit – Hamlet és Don Quijote – előrevetíti. Egyelőre azonban a vicc uralkodik: a Boiardo versében felbukkanó komolytalan Astolfo lovagot felszólítják, hogy gyógyítsa meg Orlandót és állítsa vissza elveszett józan eszét: János apostol tanácsára a Holdra kell repülnie, ahol a dolgok elvesztek. az embereket a földön tárolják, és ily módon visszaadják őket józan eszének Rolandnak, egy súlyos edényben tárolva.

Más szereplők történetei összefonódnak a versben szereplő Roland történetével, elegáns mintát alkotva, amely hatalmas számú szerelmi, hősi, varázslatos és kalandos jellegű epizódból áll. Ezeket a történeteket itt felsorolni sem lehetséges, sem nem szükséges. De figyeljünk Ruggiero és Bradamanta összetett szerelmi történetére, amely fontosságában nem alacsonyabb, mint a vers többi cselekménysora. E hősök szerelme tele van akadályokkal és téveszmékkel; sokszor a költő kész házasságban egyesíteni őket, de ekkor egy új kaland késlelteti a happy end kezdetét. Ebben az eseménydús történetben az első hely Bradamantéé; a reneszánsz korabeli nő, kitartó, energikus és igazán bátor: féltékeny Ruggiero-ra, és a kétségbeesés pillanataiban felfedi gyengeségét, készen áll azonnal fegyvert fogni, hogy megfelelően megvédje szerelmét. Amikor Ruggiero közvetlen veszélyben van, haragja ellenére Bradamanta sírással figyelmezteti. Ennek a lánynak az érzései magasabbak és humánusabbak, mint a vers többi szereplőjének érzései, közvetlenebben ábrázolják a „Furious Orlando” művészi stílusa által megerősített humanista harmóniát. A Pinabellóval, családja egyik ellenségével való találkozás Bradamante-t az atlantai kastély helyett, ahol Ruggiero található, Melissa varázslónő titokzatos barlangjába vezeti. A varázslónő jóslataival vigasztalja a megtévesztett hősnőt, hatalmát és dicsőségét ígérve leszármazottai - Este hercegei - személyében. Így Vergilius technikájával a költőnek sikerült valami kellemeset mondania pártfogóinak, de ezt olyan természetesen és vidáman tette, hogy az epizód általános hangvételében a hízelgésnek még csak nyoma sem merült fel. Ennek a történetnek az utolsó epizódjait annak a háborúnak szentelik, amelyet Nagy Károly hatalma vív a Franciaországot megszálló szaracénok ellen. A keresztény hitre áttért Ruggiero párbajban legyőzi a legerősebb hitetlen lovagot, Rodomontot, aki hazaárulással vádolta. Bradamanta és Ruggiero házassága véget vet Ariosto hosszadalmas versének, amely szilárdan bekerült az európai irodalom történetébe. Visszhangjával találkozunk Voltaire-ben ("Az orléansi szűz"), Wielandben ("Oberon"), valamint Puskinban ("Ruslan és Ljudmila").

Műfaji jellemzőit tekintve a "Furious Roland" áll a legközelebb az udvari lovagi románchoz. De ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy Ariosto azt a feladatot tűzte ki maga elé, hogy sajátos vonásaiban felelevenítse ezt a középkori műfajt. Ariosto versében sok minden úgy néz ki, mint a középkori lovagi romantikában, de sok már nagyon különbözik attól. Ahogy a középkori regényben, Ariosto versében is a lovagok szerelmesek a gyönyörű hölgyekbe, és hőstetteket hajtanak végre a tiszteletükre. Csak ha a középkori regényben változatlanul az udvari szellem uralkodott, és Arthur király udvara a maga kifinomultságával és a „mérték” elvével az udvari etikett őrizete volt, akkor Ariosto versében Roland drámai történetében ezt az elvet nyíltan megsértik. , a mű főszereplője. Hiszen a szerelem nemcsak hogy nem változtatja Rolandot ideális, kiegyensúlyozott lovaggá, hanem az őrületbe kergeti. Ariosto félelmetes portrét fest egy ünnepelt hősről, aki Afrika forró homokján vándorol:

A szemek beestek, üregükbe bújtak,

Csontos arcú és sovány lett,

Sokkoló hajjal, kócos és levert,

Vastag, ronda szakállal...

A gyógyulás után a lovag „még intelligensebb és bátrabb” és készen áll új bravúrokra: mintha igaz lenne epikus hős, Orlando ismét védeni kezdte a frankok ügyét, a keresztények ügyét. De mindez fél játék: az őrület, amely a bátor harcosok számára nem megfelelő abszurd akciók sorozatát idézte elő, lerombolta a régi értelemben vett tökéletes lovag képét. És ezzel Ariosto megelőlegezte Cervantes Don Quijotét, bár a realista spanyol regény egyértelműen szembeállította az élet irgalmatlan prózáját a fantasztikus őrülettel, Ariosto verse pedig anélkül, hogy közvetlenül reprodukálná a valós hétköznapokat, szórakoztató, olykor vicces epizódként mutatja be a főhős düheit, , azonban nem sérti a cselekmény harmonikus mozaikját. A szórakoztató történet lapjain megjelenő drámai Roland története a földi élet viszontagságaira emlékezteti az olvasót, amelyben a fény váltakozik az árnyékkal, és amely nem fér bele az udvari kódex szűk keretei közé. Úgy tűnik, hogy a költő a világegyetem Teremtőjével versenyez. Megteremti saját hatalmas világát. Tehetséges építész, mintha megerősítené Marsilio Ficino merész gondolatát egy olyan emberről, aki határtalan alkotói potenciáljában egyenlő a Mindenhatóval.

Ami a vers mesebeli epizódjait illeti, ezek nagyrészt a szépség ősi álmához kapcsolódnak, amelyre az embereknek annyira szüksége van. Ariosto számára ezek mindenekelőtt elvarázsolt kastélyok és kertek, amelyek varázsukban versengenek az Édennel. Ahogy az ókori Ciprisz istennő birodalmában, Poliziano költő leírása szerint, itt is állandóan illatoznak a virágok, kizöldülnek a babérligetek, mirtuszok és pálmafák, a csalogányok énekelnek, a réteken szarvasok és dámszarvasok legelésznek, semmitől sem félve. veszélyek (6. ének). Pedig ezek a varázslatos kastélyok, kertek a versben a gonosz erők akaratából jöttek létre. Szépségük mögött ravaszság rejlik. Alcina szigetén az emberek még az emberképüket is elveszítik (Astolfo lovag mirtuszsá válása). De ez nem történik meg a valódi földi életben? A zsarnoki ferrarai udvarhoz szorosan kötődő Ariosto jól tudta ezt.

A versben tehát újra és újra felbukkannak a varázshéjon keresztül a valódi földi élet éles szegletei. Anélkül, hogy közvetlenül megsértené ferrarai mecénásait, Ariosto megengedi magának, hogy elítélje a zsarnokságot, amely Sulla, Nero, Maximin és Attila ideje óta sok rosszat okozott az embereknek.

A versben Ariosto készségesen, széles körben és játékosan használja fel a viszály, a csalás, a harag allegorikus figuráit, valamint a természetfeletti lényeket - ördögöket, tündéreket, varázslókat és mágusokat. Maga a keresztény Isten Szent személyében. Mikhail beavatkozik az eseményekbe. Ez a képi ellentmondás azonban nem rombolja le a bonyolult és tarka, de elképesztően harmonikus textúrájú vers stiláris egységét.

Végtelen párharcok, csaták és csaták ábrázolása, beleértve a Párizsért folytatott véres csatát Nagy Károly részvételével, a keresztények hőstetteit dicsőíti a muszlimokkal vívott csatában (ez a téma akkoriban meglehetősen aktuális volt - elvégre nem is olyan régen a törökök legyűrték a Bizánci Birodalom és Európa felé haladtak), Ariosto egyáltalán nem volt a középkori harci szellem képviselője. A lovagi harcokról gyakran enyhe vigyorral írt, amolyan farsangi játékként vagy bábszínházi előadásként, majd a forró emberi vér a költő akaratára áfonyalévé változott. De ha Itáliáról, drága hazájáról volt szó, mélyen elszomorodott, és nem akarta titkolni bánatát:

Részeg, alszol, Olaszország, tehetetlen,

És nem szomorkodsz, hogy rabszolga lettél

A népek, akik meghajoltak előtted az ókorban!

A katolikus papság bűnei is elítélik. A szerzetestestvérek különösen szenvednek tőle. A mennyből leszállva Mihály arkangyal elképedve látja, hogy a kolostorokban olyan rendek uralkodnak, amelyek nagyon távol állnak az igazi jámborságtól. Az alázatosság helyett az emberszeretet és a szentség tisztelete, a pénzszeretet, a lustaság, a képmutatás és a gőg győzedelmeskedik itt, porba döntve a szegényeket és mindazokat, akik szenvednek (14. ének, 78-90. oktáv).

A magas reneszánsz tehetséges képviselője, Ariosto nagyra értékelte az aktív, energikus embereket, akik képesek a bravúrokra és az erős érzelmekre. A lovagi regények szereplői – minden szélsőséges konvencionálisságuk ellenére – e tekintetben közel álltak hozzá. De határozottan elítélte az önérdek és a barbár pusztítás szellemét. Így elítélte az európai megjelenést lőfegyverek századi puskapor feltalálásának eredményeként. egy német szerzetestől - a „pokol” találmánya, amely számtalan bajt hozott az embereknek (11. ének, 21-27. oktáv).

Ariosto egészen másként viszonyul a rettenthetetlen tengerészekhez, akik vég nélkül kitágították az európaiak által ismert világ határait. Társa, Astolfo, aki elhagyta az áruló Alcina szigetét, és arról álmodozott, hogy visszatér Angliába, beszédes jóslatot adott arról, hogy idővel az új Jasonok tengeri utat találnak Indiába, és felfedezik a Újvilág, miközben átlátszóan utal Vasco da Gama és Columbus expedícióira (15. ének, 20-23. oktáv). A szerző látszólag örömét leli abban, hogy folyamatosan bővíti a költemény földrajzi tereit, országokból kinyúlva Nyugat-Európa Kínába (Catayan) és Észak-Afrikától Indiáig. Eseményei szárazföldön, vízen és levegőben bontakoznak ki, felvillannak olyan városok és vidékek nevei, mint Párizs, Arles, a szkíta és perzsa partok, Etiópia, Damaszkusz, Núbia, Provence, Bizerte, Taprobana stb.

Ugyanakkor a narrátor soha nem tűnik el az olvasó látóteréből, ahogy ez a középkor hőseposzában általában megtörtént. Hiszen rajta múlik, hogyan bontakoznak ki a további események, egyedül ő képes összezavarni, kibogozni a vers tarka cselekményszálait. Nemcsak közvetlenül a versszöveg kellős közepén szólítja meg Hippolyte d'Este-t, akinek a verset szentelte, hanem felidézi az olvasókat (23. ének, 136. oktáv) stb.

Szelíd humor hatja át ennek a csodálatos versnek számos oldalát, amely méltán tekinthető az egyik legjobbnak magas csúcsok az olasz reneszánsz irodalmában.

Ariosto versének forrásai változatosak. A költemény a kantasztóriumok dalai, a középkori hőseposz és lovagi romantika, népmesék és ókori novellák mellett az ősi mítoszok visszhangjait és az ókori kultúra egyéb, a költő-humanista szívének oly kedves alkotásait tartalmazza. Ariosto csodálatos költeménye egy diadalmas érzés, egy átfogóan fejlett ember fenséges himnusza lett. Az „arany” oktáv versének tökéletessége, az irodalmi beszéd hangzatossága, a határtalan cselekményleleményesség tette a verset széles körben ismertté Itálián kívül is. A Furious Orland átalakításainak, újrameséléseinek, utánzásainak és fordításainak száma már a 16. században igen nagy volt. A 17. században Az ariosztiánus motívumok behatoltak a festészetbe és az operába, és a romantika megjelenésével diadalmasan visszatértek a költészethez.

Újramondás

A Károly udvarában rendezett tornán Angelica testvére, Argalius segítségével el akarta fogni a francia paladinokat, de végül bátyját legyőzte Astolf, és lovagok, köztük lovagok vadásztak rá. Rinald és Roland, mert Ha nyer, megígéri a szerelmét. Rinald és ő egyszerre isznak varázslatos forrásokból, most megváltoznak az érzéseik: szerelmes, ő közömbös. üldözni kezdi Rinaldot. Rolandot elfogja a tündér Dragontina, ahonnan Angelica kiszabadítja, és segít neki megölni Agricant, a tatár királyt. Aztán ő és Rinald ismét isznak a forrásból, és szerepet cserélnek. Miután Roland helyett Angelicával találkozott, Rinald csatába lép vele. Párbajukat Nagy Károly szakítja meg: Angelica ahhoz megy, aki jobban kitűnik a pogányokkal vívott háborúban. A szaracénokkal vívott első csatában a keresztények vereséget szenvednek.

Dühös Roland (Ariosto)

Afrika császára, Agramant Nagy Károly ellen vonul, és vele Spanyolország királyai, a tatárok, a cserkeszek és még számtalan más, és milliós seregükben - a hatalmas és vad Rodomont és a nemes lovag Ruggier, akiről később lesz szó.

Roland szerelmének tárgya Angelica, egy Cathay hercegnő. Éppen most szökött meg Nagy Károly fogságából, és Roland emiatt olyan kétségbeesett, hogy elhagyta uralkodóját és barátait az ostromlott Párizsban, és körbejárta a világot, hogy megkeresse Angelicát.

Fő társai két unokatestvére: Astolf és Rinald. Rinald is szerelmes, és Angelicába is, de szerelme balszerencsés. Az észak-franciaországi Ardennek-erdőben két varázslatos forrás található – a szerelem és a szeretetlenség kulcsa; aki az elsőből iszik, az szeretetet fog érezni, aki a másodiktól iszik - undort. Rinald és Angelica pedig mindkettőből ivott, de nem harmóniában: először Angelica üldözte Rinaldot szerelmével, ő pedig elszökött előle, majd Rinald üldözni kezdte Angelicát, ő pedig elmenekült előle. De hűségesen szolgálja Nagy Károlyt, és Károly Párizsból a szomszédos Angliába küldi segítségért.

Rinald nővére, Bradamanta szintén szépség és harcos. Szerelmes Rugerbe, aki a szaracén lovagok legjobbja. Ruggier és Bradamanta egyszer találkoztak a csatában, sokáig harcoltak, rácsodálkoztak egymás erejére és bátorságára, és amikor elfáradtak, megálltak és levették a sisakjukat, első látásra egymásba szerettek. De sok akadály van a kapcsolatuk felé vezető úton.

Ruggier egy keresztény lovag és egy szaracén hercegnő titkos házasságából született fia. Atlas varázsló és warlock nevelte fel Afrikában. Atlas tudja, hogy kedvence megkeresztelkedik, dicsőséges leszármazottai születnek, de aztán meghal, ezért igyekszik soha nem engedni kedvencét keresztények közelébe. Szellemekkel teli kastélya van a hegyekben: amikor egy lovag közeledik a várhoz, Atlasz megmutatja neki kedvese szellemét, berohan a kapun, hogy találkozzon vele, és sokáig fogságban marad, hiába keresi hölgyét. üres kamrákban és átjárókban. De Bradamantának van varázsgyűrű, és ezek a varázslatok nincsenek rá hatással. Aztán Atlas felteszi Rudgert szárnyas lovára - egy hippogriffre, és elviszi a világ másik felére, egy másik varázsló-warlockhoz - Alcinához. Egy fiatal szépség álarcában találkozik vele, és Ruggier kísértésbe esik: hosszú hónapokig él a csodaszigetén luxusban és boldogságban, élvezi szerelmét, és csak a bölcs tündér, Melissa közbelépése téríti vissza erény. A varázslat megtörik, a gyönyörű Alcina a gonosz, aljas és csúnya valódi képében jelenik meg, a bűnbánó Ruggier pedig ugyanazon a vízilón repül vissza nyugatra. Itt Atlas ismét lesben áll rá, és beviszi kísérteties kastélyába. A fogságba esett Ruggier pedig átrohan annak csarnokain, hogy megkeresse Bradamante-t, és mellette a fogoly Bradamante is átrohan ugyanazokon a termeken, hogy Ruggiert keresse, de nem látják egymást.

Rinald megmenti Lady Ginevrát, akit hamisan vádolnak gyalázattal; Roland Angelicát keresi, és útközben megmenti a rablók által elfogott Lady Isabellát és Lady Olympiát.

Eközben Agramant király hordáival körülveszi Párizst és támadásra készül, a jámbor Károly császár pedig az Urat hívja segítségül. Az Úr pedig megparancsolja Mihály arkangyalnak: „Repülj le, találd meg a csendet és találd meg a viszályt: engedd, hogy a csend Rinalda és az angolok hirtelen kitörjenek hátulról a szaracénokra, és hadd támadja meg a viszály a szaracén tábort, és ott viszályt és zűrzavart szítson. a helyes hit ellenségei meggyengülnek!” Keresi, de nem találja őket ott, ahol kereste: Viszály a lustasággal, kapzsisággal és irigységgel - kolostorok szerzetesei között és Csend - rablók, árulók és titkos gyilkosok között. Rodomont berontott a városba, és egyedül pusztít el mindenkit, kapuról kapura vágja útját, folyik a vér, karok, vállak, fejek repülnek a levegőbe. De Silence segítséggel Párizsba vezeti Rinaldot – és a támadást visszaverik. És viszály, Rodomont alig jutott ki a városból a sajátjához, a pletyka azt súgja neki, hogy kedves hölgye, Doralice megcsalta őt a második legerősebb szaracén hős, Mandricarddal - Rodomont pedig azonnal elhagyja népét, és elrohan, hogy megkeresse. az elkövető, átkozva a női fajt.

Volt egy fiatal harcos a szaracén táborban, Medor néven. Királya elesett a csatában; és amikor leszállt az éjszaka a csatatéren, Medor és bajtársa kimentek, hogy a holttestek között megtalálják holttestét a hold alatt, és becsülettel eltemessék. Észrevették őket, üldözőbe rohantak, Medor megsebesült, bajtársa meghalt, Medor pedig az erdő sűrűjében vérzett volna el, ha nem jelenik meg a váratlan megváltó. Ezzel kezdődött a háború – Angelica, aki titkos utakon vezetett távoli Cathay-jéhez. Csoda történt: hiú, komolytalan, utálatos királyok és legjobb lovagok, megsajnálta Medort, beleszeretett, egy vidéki kunyhóba vitte, és amíg a sebe be nem gyógyult, ott éltek, szerették egymást. Medor pedig, nem hitt szerencséjének, késsel a fák kérgére faragta nevüket és az égnek hálaadó szavaikat szerelmükért. Amikor Medor megerősödött, folytatták útjukat Cathay felé.

Roland, aki bejárta fél Európát Angelicát keresve, éppen ebben a ligetben köt ki, elolvassa ezeket a leveleket a fákon, és látja, hogy Angelica beleszeretett egy másikba. Eleinte nem hisz a szemének, aztán a gondolatainak, aztán elzsibbad, aztán zokog, aztán megragadja a kardját, feliratos fákat vág ki, sziklákat vág az oldalakon – „és ugyanaz a düh jött, soha nem láttak, és ennél rosszabbat sem láttak. Fegyverét eldobja, páncélját letépi, ruháját letépi; meztelenül, bozontosan rohangál az erdőkön, puszta kézzel tölgyfákat tép ki, éhségét nyers medvehússal csillapítja, lábánál fogva kettétépi azokat, akikkel találkozik, egymaga egész ezredeket szétzúzva. Így - Franciaországban, így - Spanyolországban, így - a szoroson túl, így - Afrikában; és a sorsáról szóló szörnyű pletyka máris eljut Charles udvarába. És nem könnyű Károlynak, hiába szított a viszály a szaracén táborban viszályt, hiába veszekedett Rodomont Mandricarddal, meg egy másikkal, meg egy harmadik hőssel, de a basurman hadsereg még mindig Párizs közelében van, és a hitetlenek új legyőzhetetlent kaptak. harcosok. Először is, ez Ruggier – bár szereti Bradamante-t, az ura az afrikai Agramant, és vazallusaként kell szolgálnia. Másodszor, ez a hős Marfisa.

Astolf legyőzte a csodaóriást, amelyet akárhogyan vágod is, újra össze fog nőni: Astolf levágta a fejét, és elvágtatott, szőrről hajszálra kitépte rajta, a fejetlen test pedig ököllel hadonászva rohant utána; amikor kitépte azt a szőrszálat, amelyben az óriás élete volt, a test összeesett, és a gazember meghalt. Útközben összebarátkozott a lendületes Marfizával. Útközben még Atlasz kastélyában is kötött ki, de még az sem bírta el csodálatos szarvát: a falak szétszóródtak, Atlas meghalt, a foglyok megmenekültek, Ruggier és Bradamante pedig végre meglátták egymást, egymás karjaiba vetették magukat, hűséget esküdött és elvált: a kastélyban bátyjának, Rinaldnak, ő pedig a szaracén tábornak, hogy befejezze szolgálatát Agramantnak, majd megkeresztelkedjen és feleségül vegye kedvesét. Astolf fogta a hippogriffet, a szárnyas atlantiszi lovat, és lenézett a világ fölé repült.

A felhők alól látja az etióp királyságot, s benne egy királyt, akit a ragadozó hárpiák éheztetnek, és ételt kapkodnak. Varázskürtjével elűzi a hárpiákat, egy sötét pokolba kergeti őket, és ott hallgatja Lydia történetét, aki könyörtelen volt rajongóival szemben, és most a pokolban gyötrődik. A hálás etióp király egy magas hegyet mutat Astolfnak királysága fölött: ott földi paradicsom, János apostol pedig benne ül és Isten igéje szerint várja a második eljövetelt. Astolf odarepül, az apostol örömmel köszönti, mesél neki a jövő sorsairól, Este hercegekről, és az őket dicsőítő költőkről, és arról, hogy mások miként sértik meg a költőket fösvénységükkel - „de ez nem közömbös számomra, Én magam író vagyok, írtam az evangéliumot és a Jelenéseket." Ami Roland elméjét illeti, a Holdon van: ott is, mint a Földön, vannak hegyek és völgyek, és az egyik völgyben ott van minden, amit az emberek elveszítettek a világon, „akár szerencsétlenségből, régről, hülyeség.” Ott van az uralkodók hiú dicsősége, ott van a szerelmesek meddő imája, a hízelkedők hízelgése, a fejedelmek rövid ideig tartó irgalmassága, a szépségek szépsége és a foglyok intelligenciája. Az elme könnyű dolog, mint a gőz, ezért be van zárva az edényekbe, és rá van írva, melyik melyikben van. Ott találnak egy edényt „Roland’s mind” felirattal, és egy másik, kisebbet: „Astolf’s mind”; Astolf meglepődött, belélegezte az intelligenciáját, és úgy érezte, okos lett, de nem túl okos. A lovag egy hippogriffen lovagolva rohan vissza a Földre.

Az Astolf által keleti útjain kiszabadított lovagok már Párizsba vágtattak, csatlakoztak Rinaldhoz, segítségükkel lecsapott a szaracénokra, kiűzte őket Párizsból, és a győzelem ismét a keresztény oldalra kezdett dőlni. Igaz, Rinald félszegen harcol, mert lelkét az Angelica iránti régi viszonzatlan szenvedély uralja. Az ardenneki erdőben megtámadja a féltékenység szörnyeteg: ezer szem, ezer fül, kígyószáj, gyűrűs test. És a Megvetés lovag a segítségére támaszkodik: fényes sisak, tüzes ütő, háta mögött pedig a szeretetlenség kulcsa, gyógyul az ésszerűtlen szenvedélyekből. Rinald iszik, elfelejti a szerelem őrültségét, és ismét készen áll az igaz harcra.

Bradamanta, miután meghallotta, hogy Rudgere a szaracénok között harcol egy bizonyos Marphisa nevű harcos mellett, fellángolt a féltékenység, és ellovagolt, hogy megküzdjön vele és vele. Egy ismeretlen sír közelében lévő sötét erdőben Bradamante és Marfisa verekedni kezd, egyik bátrabban, mint a másik, és Ruger hiába választja el őket. És akkor hirtelen egy hang hallatszik a sírból - a halott varázsló Atlasz hangja: „Menj el a féltékenységtől! Ruger és Marfisa, ti testvérek vagytok, apátok keresztény lovag; Míg éltem, elzártalak benneteket Krisztus hitétől, de most bizonyára munkámnak vége." Minden világossá válik, Rugger nővére és Rugger barátja átöleli egymást, Marfisa elfogadja szent keresztségés ugyanerre szólítja fel Ruggert, de ő tétovázik – még mindig tartozik utolsó adósságával Agramant királynak. Kétségbeesetten szeretné megnyerni a csatát, és párbajban akarja eldönteni a háború kimenetelét: Ruggier kontra Rinald. Valaki ütése megtöri a fegyverszünetet, általános mészárlás kezdődik, a keresztények győzedelmeskednek, Agramant pedig néhány csatlósával megszökik egy hajón, hogy tengerentúli fővárosába, Bizertébe vitorlázzon, amely Tunézia közelében található. Nem tudja, hogy Bizerte mellett vár rá a legszörnyűbb ellensége.

Astolf szárazföldön és tengeren siet, hogy hátulról lecsapjon az Agramant's Bizerte-re; vele vannak más paladinok is, akik megszöktek Agramantov fogságából, és az őrült Roland találkozik velük. Megragadták, és Astolf egy edényt hozott Roland elméjével az orrához. Csak levegőt vett, és ő volt az öreg Roland, mentes a káros szerelemtől. Károly hajói közelednek, a keresztények megtámadják Bizertét, a várost elfoglalják – holttestek hegyei és lángok az egekbe. Agramant és két barátja megszökik a tengeren, Roland és két barátja üldözi őket; Az utolsó hármaspárbaj egy kis mediterrán szigeten zajlik, Agramant meghal, Roland a győztes, a háborúnak vége.

Rugger szent keresztséget kapott, Károly udvarába jön, és megkéri Bradamanta kezét. Ám Bradamanta öregapja ellenzi: Rugernek dicső neve van, de inkább feleségül venné Bradamantát Leó herceghez, a Görög Birodalom örököséhez. Halálos bánatában Rudger ellovagol – hogy összemérje erejét riválisával. A Dunán Leó herceg harcol a bolgárokkal; Ruggier a bolgárok segítségére jön, katonai bravúrok csodáit hajtja végre, Leo maga csodálja az ismeretlen hőst a csatatéren. A görögök ravaszul elfogják Rugert, átadják a császárnak, bedobják egy földalatti börtönbe – a nemes Leo megmenti a biztos haláltól, tiszteli és titokban magánál tartja. – Tartozom neked az életemmel – mondja a döbbent Ruger –, és bármelyik pillanatban odaadom érted.

Bradamanta bejelenti, hogy csak ahhoz megy férjhez, aki legyőzi őt egy párbajban. Leo szomorú: nem tud megállni Bradamantával szemben. Aztán Rugerhez fordul: „Gyere velem, menj ki a mezőre a páncélomban, győzd le helyettem Bradamantát.” Ruger nyer. Az oroszlán a titkos sátorban átöleli Ruggiert. – Tartozom neked a boldogságommal – mondja –, és bármikor megadok neked mindent, amit csak akarsz.

Rudger bemegy az erdő sűrűjébe, hogy meghaljon a bánattól. Leo megtalálja Ruggier-t, Ruggier felfedi magát Leo előtt, aki lemond Bradamantéról. A bolgárok közül jönnek a követek: megmentőjüket kérik királyságukért; Most még Bradamanta apja sem fogja azt mondani, hogy Rudgernek se tétje, se udvara nincs. Esküvő.

Az utolsó nap Rodomont. Fogadalma szerint egy évig és egy napig nem fogott fegyvert, most pedig fellovagolt, hogy kihívja egykori harcostársát, Rudgert: „Te a királyod árulója, keresztény vagy, te nem méltók arra, hogy lovagnak nevezzék őket." Kezdődik a végső küzdelem. Lovasharc - tengelyek a szilánkokhoz, szilánkok a felhőkhöz. Gyalogharc – vér a páncélon keresztül, kardok töredezetté, a harcosok vaskézzel ökölbe szorítva, mindketten megdermedtek, és most Rodomont a földre esik, Ruggier tőre pedig a védőszemüvegében.

Lope de Vega kreativitása

A spanyol zseni legmagasabb virágzása a reneszánsz idején Lope de Vega drámájában testesült meg, aki a spanyol színház megreformálójává és egy alapvetően új típusú színpadi előadás („új vígjáték”) megalkotója lett. A világkultúra történetébe elsősorban Cervantes mellett a spanyolországi reneszánsz legmagasabb szakaszának képviselőjeként, világirodalomtörténeti szempontból pedig e kettő egyikének alkotójaként, Shakespeare-rel együtt lépett be. nemzeti színházak, amelyekben a reneszánsz eszmék megtalálták legtökéletesebb színpadi megtestesülésüket.

Történelmi vázlat:

Lope élete és alkotói munkássága egybeesett a feudális-abszolutista Spanyolország történetének legkritikusabb időszakával. A monarchia nem működött civilizáló központként és a nemzeti egység megteremtőjeként, és a nemzeti burzsoázia nem fejlődött ki azzá a társadalmi-politikai erővé, amely az ország kulturális életének vezérelvévé válhatott => a spanyol korban. a néptudat hagyományai érvényesültek. Nem véletlen, hogy Lope eposza és dalszövegei (igen, nemcsak drámaíró volt, hanem kiemelkedő lírai és epikus költő, prózaíró is) a társadalom legtetejéhez szól, ez tisztelgés a divatos irodalom előtt. az udvari és arisztokrata köröket uraló irányzatokat. Dráma az embereknek.

Két Spanyolország létezett: a színpad Spanyolországa, amely megtestesítette a nép törekvéseit, a nemzeti karakter kiteljesedését és a Habsburgok haldokló hatalmát (a világi és egyházi elit folyamatosan katasztrófába vezette az országot).

A színház szabadságot adott, segített megőrizni a méltóságot, élni, harcolni. A színház ellenezte a hivatalos egyházat: az emberek Lope szerint akartak élni. A színház bűnösségének gondolata. Száz év alatt háromszor tiltotta meg a kormány az előadásokat (1598, 1646 és 1665).

Nem szabad elfelejteni, hogy Lope volt az első és minden valószínűség ellenére, aki felismerte a nemzeti reneszánsz színház győzelmét Spanyolország-szerte.

Életrajz:

Lope Feliz de Vega Carpio (1562-1635) Madridban született, szegény ötvös nemesi családban. 10 évesen kezdett verseket írni (1. tapasztalat: Claudianus, a IV. századi római költő „Proserpina megerőszakolása” versének fordítása. 12 éves – 1. önálló mű „Igazi szerető”), a románcok azonnal megszülettek. hírnév. Kirúgták az egyetemről, mert viszonya volt egy férjes asszonnyal (16 éves), és kurva volt szatirikus játék, amelyben egy szépséget hozott ki, aki nem akarta viszonozni az érzéseit.

A 22 évesen Lope de Vegát, akinek sikerült részt vennie egy Azori-szigeteki katonai expedíción, Cervantes már Galateában is híres költőként emlegeti. Lope-ot a nemzeti történelmi tapasztalatok felfogása, a világ reális látásmódja és az emberek életével való kapcsolata jellemezte. Ez a magabiztosság és a kreatív energia forrása, de a szenvedélyek és a kalandos impulzivitás is.

Börtönben volt (több gonosz epigrammát küldött egykori szeretőjének, egy színésznőnek; apja, prominens rendező, rágalmazásért pert indított). Kifogásokat keresve Lope tagadta darabjainak kereskedelmi értékét, és amatőr drámaíróként mutatkozott be. A felperessel azonban olyan méregdrága vicceket ejtett, hogy a bíróság, mivel nem jut ideje végrehajtani az első ítéletet, szigorítja a büntetést: 8 év fővárosi száműzetés.

Eközben a száműzetésre készülő Lope-nak sikerül elrabolnia Doña Isavelt (költeményeiben Belisa). A lány rokonai által kezdeményezett folyamat Lope számára kivégzést jelentett volna, de a szerető könyörgött rokonainak, és a száműzött vőlegény távollétében, akit rokona képviselt a templomban, megtörtént az esküvő.

A száműzött pedig hirtelen terveit változtatja, és csatlakozik az „Invincible Armada”-hoz, egy hatalmas haditengerészeti flottához, amelyet Anglia meghódítására hoztak létre. A spanyolok azonban alig vitték el a lábukat, még a hajók felét is hiányolták. Lope testvér meghalt, és a költő, miután kiállt minden csatát és vihart, visszatért Valenciába „Angelica szépsége” című nagyszerű versével (Ariosto Angelicáról és Medoráról szóló történetének folytatása).

A drámai kreativitás időszakai (Balashov szerint)

I.1594-1604 - Lope és körének drámaírói tömörültek nemzeti színház. A reakció fenyegetése ellenére az 1600-as évek elején még mindig vita alakult ki a különböző mozgalmak képviselői között (Lope vs Cervantes - a színház ösvényeiről, Cervantes békeszeretetének köszönhetően kötöttek békét). "Tánctanár" 1594

II. 1605-1613 történelmi és forradalmi drámák, 1608 után a vallási tematika felerősödött. Lope-ot kínozza munkája vallással való összeegyeztethetőségének kérdése: a katolikus hit megbéklyózta a humanisták belső szabadságát. Következetesen megkapta az „inkvizícióhoz közelebb álló” (nem gyanúsított személy, aki köteles példát mutatni a katolikus egyház iránti elkötelezettségben), a teológia doktora címet (egyik esszéjéért), miután a második felesége halála után pappá szentelték és belépett a szerzetesrendbe – mindezt az inkvizíciótól védve, a biztonságos magatartás leveleként egyházi címeket nyomtattak a könyvek címére. De az egyháznak volt egy sajátos szándéka is: egy zseni kreativitását alárendelni a reakció érdekeinek. Így vagy úgy kreatív. Lope természete fellázadt a rá rótt egyházi-vallási kötelességek és előírások ellen. Nem volt példamutató szerzetes, könnyen vonzódott a színésznőkhöz (még akkor is, ha házas volt). Ez a szakasz a következőket tartalmazza: költészet. értekezés „Új útmutató a vígjátékok kompozíciójához” 1609, „Fuente Ovejuna” kb. 1613, "Kutya a jászolban" c. 1613.

III. 1614 - reflexió és kétely, vallási elmélkedések 1613-1614-től Lope felismeri (talán ez a színház egyházfelforgatóinak haragjára adott reakció) drámai műveinek értékét és maradandóságát, gondoskodni kezd a művészet megőrzéséről. a szöveget, a vígjátékok kiadását barátokra bízza, vagy magam készítek könyveket. 1614-ben jelent meg „Lope de Vega vígjátékainak negyedik része”, amelyet először a költő engedélyezett, jelezve, hogy a vígjátékokat „az eredetiek alapján” nyomtatták, nem pedig „barbár módon elferdített másolatokat”. Lope drámának a normatív szabályoktól való védelme a zsenialitás alkotói szabadságának védelmét ölti, és a dráma ma már a magas költészettel egyenlő. Egy új, magasztos elképzelés a dráma és a költő-drámaíró jelentéséről. A 30-as évek küszöbén a vallási tematika jelentősen meggyengült. Ennek az időszaknak az alkotásait a konfliktusok és helyzetek életereje, optimizmus, humor és finom líra jellemzi.

Annak ellenére, hogy a közönség Lopét körülvette, nemcsak a költő halálát mohón váró ellenreformációs teológusok hisztérikus támadásaitól szenvedett, nemcsak a király és a nemesség árulása miatt, hanem azért is, mert úgy érezte, egy új irodalmi korszak megközelítése. Az utóbbi darabok továbbra is a reneszánsz eszményt erősítik, és olykor vitákat is tartalmaznak a barokk színházzal. Lope halála nemzeti gyász volt. Madrid teljes lakossága elbúcsúzott a természet csodájától, és csak IV. Fülöp király nem kívánt részt venni a költő országos temetésén.

Úgy tűnik, hogy Lope minden idők költői zsenijei közül a legtermékenyebb volt. Átéli mindkét feleség és három gyermek halálát, lánya elrablását, de alkotói tevékenysége egy napra sem szakad meg. A gazdag élettapasztalat Lope darabjaiban a folklórból és irodalomból, történelemből és Szentírásból, románcokból és olasz reneszánsz versekből és novellákból, ókori mítoszokból és a szentek életéből merített cselekményekkel és képekkel ötvöződött. Megmagyarázza Lope azon képessége, hogy a felismerhetetlenségig módosítsa a könyvforrásból vagy népdalból kölcsönzött dolgokat nagy mennyiségáltala komponált színdarabokat. Havonta legfeljebb három vígjátékot ír a Természet csodájából (ahogy Lope de Vega Cervantes nevezte). Megőrzött: nem drámai művek: 21 kötet, a drámák száma 2 ezerre emelkedik (kb. 470 dráma szövegét őrizték meg).

Még Lope drámai örökségének általános áttekintése is meggyőzi tartományának szélességét. Vígjátékainak cselekményei idővel a től kezdődő időszakot ölelik fel bibliai történelem a világ teremtése a modern Lope-korszak eseményei előtt. Az űrben messze túlmutatnak Spanyolország határain, és a világ mind a négy akkori ismert országában kibontakoznak (beleértve Oroszországot is: " Moszkva nagyhercege "Hamis Dmitrijről).

A képek univerzalitása (a színészek különböző hétköznapi típusok, szakmák, osztályok képviselői) megfelel a nyelv egyetemességének - a lexikális szempontból az egyik leggazdagabb, könnyen és szabadon használva a legkülönfélébb beszédstílusokat.

Az osztályozási probléma nagyon nehéz! Lope vígjátékának szerkezete kívülről egységes (3 felvonás), de belül szokatlanul rugalmas. Lope de Vega dramaturgiájának fő alapja (ha eltekintünk a „szent aktusok” műfajától) a vígjátékokra való felosztásról árulkodik, a problémák köré csoportosítva:

· államtörténeti rend (problémák kormányzati rendszer szülőföld a különböző korokban, a feudális ellenes tudat élénk megnyilvánulása);

· társadalmi-politikai rend (gyakran a múlt anyagára támaszkodva jelzik a drámaíró azon vágyát, hogy megoldja a jelenkori valóság sürgető kérdéseit, bírálják a fennálló rendszert, felvetik a társadalmi és politikai struktúra tisztességes megszervezésének problémáit);

· privát hétköznapok (modern modor és modern erkölcs vígjátéka, a korszak mindennapi sajátosságai és a családi élet mélyén vagy a különböző osztályok mindennapi kapcsolataiban fellépő konfliktusok; színdarab modern élet, „palotai vígjáték”, „köpeny és kard vígjáték” keretébe illesztve (az elnevezés a kellékeken alapul, nem igényelt különösebb dekorációt + asszociációkat a színdarabok dinamizmusával, a párbaj és öltözködés motívumaival ), „vígjáték-intrika”, „pikareszk vígjáték”.. .).

"Roland, a breton régió uralkodója sokakkal együtt meghalt ebben a csatában." Ez a száraz vonal Eckhardt középkori krónikájából a Nagy Károly utóvédje és a baszk törzsek közötti összecsapásról a Roncesvalles-szorosban (778) minden, amit a történelem tud Rolandról.


Nagy Károly és Roland

A következő három évszázadban egyetlen krónikás sem említi őt. Ám a legenda, amely őt választotta, vigyáz rá az éjszaka és a csend kellős közepén, a hastingsi csata (1066) reggelén pedig Roland dala, amelyet az egyik trouvere énekel, és az egész normann hadsereg kórusa. Hódító Vilmosról, feltárja a lovagrend előtt azt a hőst, akinek mostantól a megtestesítőjévé kell válnia *.

* A „The Song of Roland” (franciául: La Chanson de Roland) legrégebbi oxfordi kézirata a 12. századból származik. A történelmi valóságból alig maradt meg benne: Karl rövid távú és sikertelen hadjárata hétéves győztes háborúvá változott, Roland nemcsak Karl legjobb lovagja, hanem saját unokaöccse is; a baszkok a keresztény hit hagyományos ellenségeihez – a szaracénokhoz – fordultak; támadásukat a Ronseval-völgyben Károly egyik nemesének, Ganelonnak, Roland személyes ellenségének az árulása magyarázza. Az egyenlőtlen küzdelemben eleső Roland megfújja híres kürtjét; Nagy Károly meghallja, visszafordul és bosszút áll a szaracénokon, majd visszatérve Aachenbe kivégzi az áruló Ganelont.

Ettől kezdve Artúr király és Nagy Károly árnyai elhalványulnak Roland előtt. Több szörnyet pusztít el, mint Herkules, több szaracént, mint Cid, egymaga harcol egész hadseregekkel, amelyek öt napig és öt éjszakán át tartanak. Lova, Velantif úgy beszél, mint a bibliai szamár, kürtjének hangjai letépik a városok kapuit a zsanérokról, és Durandal kardjának ütései sziklákat hasítanak szét. Az idő maga megáll, hogy utat engedjen neki, és keresztes hadjáratok alázatos tettei közé tartozik: Roland Konstantinápolyt a flandriai Baudouin előtt, Jeruzsálemet pedig a bouilloni Godefroy előtt.

"Durendal" - Roland kardja a Rocamadour kastély falában (Franciaország)

Roland nyomai ma már Európa-szerte megtalálhatók, és nem csak benne. Olaszország tele van ereklyéivel, és Pavia egy óriási evezőt ad le dárdául, amely a székesegyház boltozatában van felfüggesztve. A Rajna egyik szikláján áll az általa épített Rolandseck (Roland Sarok) kastély. Magyarország emlékszik, hogyan kelt át a sztyeppén, Anglia egy mocsár mellett látja árnyékát, hatalmas képe sziklaként bukkan elő az izlandi legendák ködéből. A törökök megmutatják a brousse-i kastély kapuján függő kardját. És még a grúzok is éneklik a dalaikban. Végül a költészet szentté teszi Rolandot, Dante pedig fényes keresztbe helyezi lelkét a Paradicsom hegycsúcsain.

Roland-szobor Brémában, 1404

Az ismeretlen harcos, akinek a nevéhez a krónikás jelzőt sem fűzött, egy egész korszak hősiességét és hősiességét örökölte. A mítoszteremtés módjai valóban kifürkészhetetlenek.

P.S. A mítosz leértékelése természetesen elkerülhetetlen. A 15-16. században Roland az udvari irodalom ideális szerelmesévé változik, aki mindenféle kalandot átél. 1516-ban jelent meg Ariosto „Furious Roland” című műve, amely Roland szenvedélyes szerelmét ábrázolja Angelica iránt, aki a jóképű mór Medoro-t részesíti előnyben.

A New Age hajnalán a cselekmény ironikus értelmezése, a groteszk és a burleszk egyértelműen megjelent a Rolandról szóló művekben. A legenda kialakulásának történetében az utolsó láncszem Aretino (1492-1556) élesen parodizáló „Orlandino” verse, amelyben a régi eposz összes hősét kérkedőként, gyáván, falánkként stb.

Ha Raphaellel a reneszánsz határát közelítettük, akkor Ludovico Ariosto „A dühöngő Roland” című versével ismét a nemesi lovagság korába térünk vissza.

A vers szerzője Ferrarában élt - kisvárosÉszak-Olaszországban. Annak ellenére, hogy ezt a területet erős és háborús városállamok – Milánó, Velence és Firenze – vették körül, Ferrara meg tudta teremteni a nyugalom egy bizonyos szegletét, és amennyire lehetett, gyakorlatilag nem keveredett egymás közötti viszályokba. A nemesség fenséges palotákat épített itt, pompás ünnepségeket és pompás színházi előadásokat rendezett. Az irodalom előszeretettel fejezte ki magát gazdag népnyelven.

Az Ariosto család gazdag és nemes volt. „Amíg Niccolò gróf Ariosto atya élt, gyermekeinek nem kellett aggódniuk mindennapi kenyerükért. Előfordult, hogy a nemes grófnak nagyon illetlen dolgokat kellett csinálnia. Egy nap beleegyezett, hogy átveszi az összeesküvés szervezését, bérgyilkosokat talált, és fegyvereket és mérget küldött nekik. Szörnyű dolog volt, de akkoriban elég gyakori.

Eljött az idő, és a gróf meghalt. Halálával családja vagyonát újra kellett teremteni, gyakorlatilag a semmiből. Mivel jutott Ludovico ehhez az új és ismeretlen felelősséghez, és milyen lehetőségei voltak? Először is az egyházi karrier. Másodszor, ez egy nagyon jövedelmező és meglehetősen tiszteletreméltó jogászi foglalkozás, legyen szó bíróságról, közjegyzői hivatalról stb. Végül a bírósági szolgálat. Niccolo Ariosto példáján láthattuk, hogy a ferrarai hercegek milyen szolgálatot igényeltek olykor.

Az azonban semmi esetre sem mondható el, hogy a hercegség minden erejét és erőforrásait arra fordította, hogy kitartson, túléljen és valakit kimozdítson az útból. Ferrara uralkodói sem hanyagolták el a kultúrát. A 15. század végére a fiatal ferrarai egyetem Olaszország egyik legjelentősebb egyeteme lett. De nem volt mecenatúra a mecénás kedvéért, a költőket nem zárták ki, de nem a versért, hanem a szolgálatért fizettek. A hercegek gyakorlati, nem pedig múlandó hasznot akartak szerezni a művészetből: ezért többre becsülték az építészeket, mint a költőket.

Ludovico nem mulasztotta el, hogy egyetemre járjon. Eleinte a jogi karra járt, majd a bölcsészettudományi karra került. Ezzel egy időben a hercegi társulatban fellépő színészként is kipróbálta magát. A legegyszerűbb hely az lett volna számára, ha főállású hercegi költő lesz, de erről a személyzet nem gondoskodott, és őszintén szólva Ludovico akkoriban a maga tucat-két latin versével aligha tudott igényt tartani. hozzá.

Hamarosan azonban megnyílt a lehetőség, ha nem is a kívánt teljes elérésére, de mindenképpen méltó és békés életkörülmények biztosítására anélkül, hogy elkötelezné magát a felelős bírói szolgálat nehézségei és kockázatai mellett. 1503-ban püspöki szolgálatba lépett. Ez a szolgáltatás azt ígérte, hogy nem lesz túl megterhelő, nem távolította el szeretett Ferrarától, helyet hagyott a szabadidőnek, és ami a legfontosabb, a jövőben udvari költő szolgálatává válhat.

Mindez azonban hiú reménynek bizonyult - egy légvár, amely az építkezés során elvesztette minden támaszát. A püspök szigorú volt és követelőző. Ezenkívül sürgősen meg kellett valahogy határozni a hozzáállást papság, de Ariosto nem akart pap lenni. Idővel Ludovico, miután tonzúrát szerzett, nem változtatta meg világi jelmezét, és „Ippolito bíboros szolgájának és asztaltársának” nevezték.

Nem voltak egyszer s mindenkorra meghatározott felelősségei: az asztaltársnak el kellett kísérnie a mecénást a kampányokon, kirándulásokon, ő is egyszerűen eljárt ügyekre, és általában mindig kéznél kell lennie. A javadalmazás a maga és cselédje számára készült asztalból és fizetésből állt, amelyet többnyire természetben adnak – élelmiszert és textíliát. Általánosságban elmondható, hogy nem rossz egy fiatal és magányos embernek, de a családfőnek, a testvérek gyámjának meglehetősen csekély jólétforrás.

Az állandó utazások, őrjöngő versenyek mozgalmas időszaka volt egész Olaszországban, súlyos felelősség és komoly kockázatok időszaka. „Költőből lovast csinált belőlem” – panaszkodott Ariosto egyik szatírájában.

A „lovas” azonban hivatali kötelezettségei között sikerül megalkotnia híres lovagi költeményét, a „Dühöngő Rolandot”, miközben nemcsak drámaíró, hanem kiemelkedő színházszervező, producer és rendező is.

Idővel Ludovico kettős hírnevet és kettős imázst alakított ki – legendás és anti-legenda. A legenda különcként és álmodozóként ábrázolja, a mindennapi gondoktól és az ambiciózus törekvésektől elszakadt, kevéssel megelégedett, szenvedélyek, ambíciók, politikai és kereskedelmi érdekek küzdelméhez rosszul alkalmazkodó, a valóságtól távoli költői délibábokba teljesen elveszett emberként. . Nem volt hiány mulatságos anekdotákból, amelyek a hozzá legközelebb álló nemzedékekben demonstrálták mulatságosságát és mindennapi ügyességének hiányát.

Azt mondták például, hogy egy nap reggeli előtt kiment sétálni, és hirtelen egy sikeres sor jutott eszébe, majd egy másik - csak este ébredt fel költői álmaiból, Ferrara központi terén. , ahol papucsban és házi öltönyben látta magát. Vagy összetévesztve a kapribogyót szeretettel nevelt palántákkal, végül erőteljes bodza növekedést talált.

És itt van egy példa viszonylagos gyakorlatiasságára.

A bíboros kíséretében szereplő, fáradt, negyvenéves Ariostonak két évre Magyarországra kellett volna mennie. Ezt az utazást határozottan visszautasította, és szatírájában felvázolta elutasításának okait. Az okok a következők voltak: az orvosok úgy vélik, hogy a klímaváltozás fájdalmas hatással lesz az egészségére; ő maga is meggyőződött arról, hogy a kemény telek elviselhetetlenek számára; az erős magyar borok rosszabbak neki, mint a méreg; A borssal fűszerezett ételek megnehezítik a gyomrot, és nem engedheti meg magának, hogy külön asztal legyen; és végül van a kezében egy beteg testvér, egy nővér, akit feleségül kell venni, és egy anya, aki gyermeki gondoskodásra szorul.

Hogyan értelmezhető Ludovico elutasítása? A saját érdekek kirívó semmibevételeként, akár egyenes butaságként, vagy a költői természethez igazítva, éppen különcségként. De Ariosto viselkedése egészen másként is értelmezhető. Az akkori politikai fényben Ferrarában a két d'Este testvér, a herceg és a bíboros között de facto hatalommegosztás történt. Ebben a fényben a bíboros távozása a vereség beismerésének tűnt, Ariosto visszautasítása pedig, hogy elkísérje, bátor választásnak tűnt Ferrara politikai egysége mellett. Ez az értelmezés feltételezi a költőről alkotott képet, amelyet legendaellenesnek neveztek. Ez egy magasröptű diplomata képe, aki képes előre kiszámítani a helyzetet, és behatolni a politikai döntések titkos rugóiba.

Az igazság láthatóan, ahogy az jellemző, középen van. Ariosto természetesen nem volt különc. Az ilyen ember nem hordott volna hatalmas családot a vállán, és nem küldték volna újra és újra „alázatba”, ahogy ő maga mondta szatírában, „a Második Julius nagy haragját”.

A bíborossal való szünet után körülbelül hat hónapig Ludovico nem dolgozott. Ez idő alatt a neki járó 82 márki líra helyett Ariosto 5 lírát 12 soldit kapott – az éves sóellátás költségét. Nagyon-nagyon észrevehető különbség. De rajta voltak a nyomtatott „Furious Roland” kifizetései is. A csőd szélén találva Ludovico „etetést” kért a hercegtől. Garfagnanát kínáltak neki. Nem volt sokkal jobb, mint Magyarország. Kormányzóként betöltött három éve alatt kevés volt a csendes pillanat.

Mit tudott kezdeni egy tucatnyi számszeríjjal a számos, jól felfegyverzett banditával szemben, akik tisztában voltak a kormányzó minden lépésével, akik a tartományban szétszórt klánjaik titkos és nyílt támogatására támaszkodtak, és otthon érezték magukat, saját földjükön, ahol csak gyökerekkel tudták kihúzni. Az Ariosto kormányzó által kigondolt összes büntetőakció semmivel nem végződött.

El kell mondanunk, hogy Ludovico életében a két legnagyobb csalódás történt. Az első 1513-ban, Rómában érte, ahová hanyatt-homlok rohant, amint megtudta, hogy Giovanni Medici, régi közeli barát és jóakaró pápa lett. Ludovico saját kárára és kockázatára vállalta az utat, hivatalos felhatalmazás nélkül, és nyilvánvalóan nem érdektelen célból. Övé közeli barátok akár 3000 dukát éves bevétellel bírói állásokat kapott. Talán Ariosto nem célzott annyira, és nem akart zavaró helyzeteket, talán megelégedett volna a figyelem kevésbé ragyogó jelével, de legalább valamivel anyagilag megfogható, de apa csak megcsókolta mindkét arcát, és annyiban hagyta.

A második csapás a versre és a fogadtatásra vonatkozik. A költő ajándéka felbecsülhetetlen értékűnek bizonyult. A versben mérhetetlenül magasztalt Ippolito bíboros közönnyel fogadta a neki ajándékozott első nyomtatott példányt. Azt kell mondanunk, hogy a bíboros nagyon tisztességes oktatásban részesült - már nyolc éve olvasta Vergiliust eredetiben -, és ismerte a kultúra értékét. De Ariostoban nem látott új Vergiliust. És korántsem volt egyedül a vershez való viszonyulásában. Ariosto csak élete végén szerzett tudomást a hírnévről.

De Ariosto maga is ismerte a saját értékét, és csalódása mély volt: több mint tíz év szolgálata, amelynek a koronája a vers kellett volna, kárba veszett. A patrónus a helyére ültette, de Ariosto már rég nem járt ezen a helyen. „Túl magas vagyok ahhoz, hogy lehúzzam a gazdám csizmáját” – írja a költő.

Körülbelül tíz év telt el, Ariosto visszatért Garfagnanából. A dolgok jobbra fordultak számára. Izgalmas, romantikus, nehéz, nagyszerű pillanatokat adott neki az élet, de maga a szerelméről hallgató költő, aki két-három fojtott szót ejtett a jövőbeli megjelenéséről e világ nagyjaként, mintha visszatartaná a leendő életrajzírót. , mondván: „Nem ez a fő dolog. A lényeg, hogy versem megalkotásakor törekedtem arra, hogy a művészet ékességeivel díszítsem sorait.

A Dühös Rolandban Ariosto a dédapáktól az ősökig, a távoli, de történelmi időktől a legendák koráig, a tényektől a fikciókig száll le. A „Furious Roland” megírásának ötlete Matteo Boiardo „Szerelmes Roland” című verse volt. A Ludovico ugyanakkor példátlan módon bővíti a dicsőítendő modernitás körét. A modernitás képei között megtalálhatók a háború és a viszály, a gonosz képei is, de sokszor háttérbe szorulnak a dicsőség és a lovagi nemesség képei.

A vers két egyformán erős és teljesen ellentétes benyomást kelt az olvasóban. A vers világa egyrészt a szabadság világa, látszólag abszolút. Mindenekelőtt a hős szabad: felrepül az égbe, leszáll a pokolba, a föld egész tág tere alá van rendelve. Végtelen útján szabadon választott célok és szabadon lobbant szenvedélyek vezetik: választva, szabad útjára indulva habozás nélkül eldob mindent, ami egyszer s mindenkorra egy adott szerephez köti, állandó hely, állóképhez. Sem az ész sugallatai, sem a józan ész hangja, sem parancsok, sem emberi erőn felüli akadályok nem állíthatják meg. Semmi sem tud ellenállni neki.

Van azonban egy másik oldal is. Az ő szabadsága egy őrült szabadsága.

Minden próbálkozás, hogy ebben a rebusban azonosuljanak több száz szereplővel, több tucat cselekménykapcsolattal, törésekkel, eltérésekkel és elágazásokkal, valamiféle fő cselekmény, néhány egyetlen narratív minta, legalábbis bizonyos mértékig független a szerző akaratától és önkényétől - mindezek a próbálkozások nem járnak sikerrel. A szerző maga mondja: "Nagy anyagot szövök, sok szál kell hozzá." Ugyanakkor a vers nem tűnik valami kaotikusnak, szétszórtnak - az olvasó egy bizonyos szigorú és harmonikus rendhez való tartozás érzésével távozik belőle. Ennek a rendnek az elvét nem is olyan nehéz megfogalmazni, és már régen találtak rá egy szót. "Egység a sokféleségben." (M. Andreev)

A vers bevezetője így hangzik: „Éneklem a szép nemet és a lovagokat, éneklem a szerelmet, katonai hőstetteités a kor hőseinek bátorsága, amikor a szaracénok átkeltek Afrikából Európába, lerombolta Franciaországot. Szólok még Rolandról, azokról a hőstetteiről, amelyeket sehol máshol nem írt le senki. Megmutatom, hogyan bolondította meg a szerelem ezt a dicsőséges és bölcs francia lovagot; - a szerelem, ami szinte ebbe az állapotba juttatott, és minden nap élvezetnek tekinti a bennem maradt elme ellazítását.”

Ki ad szárnyakat a versemnek
Szárnyalni magasztos látásomhoz?
Most tűznek kell kitörnie a mellkasomban.
Hölgyeket és lovagokat énekelek, csatákat és szerelmet énekelek,
És udvarias udvariasság, és bátor tettek.
Mesélek Rolandról
Egy mese, amelyet sem a történetben, sem a dalban nem mondanak el:
Mint egy hős, aki oly híres bölcsességéről,
A szerelemtől eszeveszett lett, -
Ha csak az, amelyikből
Nekem az eszem veszi át az elmémet,
Erőt hagy bennem, hogy a végére vigyem, amit ígértem.

Név gyönyörű kedvesem Rolanda Angelica. Károly király elvette tőle, emlékezett a friss viszályra közte és Rinaldo lovag között, akinek a csodálatos szépség iránti szerelmi vágya elviselhetetlen tűzzel égette lelkét.

Szóval, Karl, ellenáll a viszálynak,
A két legjobb fenyegető társ,
Kiadta a lányt, aki ennek oka volt,
Az ősz hajú bajor Naim védelme alatt,
Jutalmul a kezét ígérve
Az egyik a kettő közül, aki döntő csatában van
Több megöli a hitetleneket
És a legnemesebb bravúrral dicsőíti meg kardját.

De nem úgy valósult meg, ahogy szerette volna... A megkeresztelt bajor sereg vereséget szenvedett a fekete mórok ellen, Naima herceget elfogták, ezért a herceg sátra elnéptelenedett. Angelica, aki nem akart a győztes prédájává válni, nyeregbe pattant, és elindult, megszökve megelőzve a vereséget. Amint belovagolt lovával az erdőbe, találkozott egy gyalogos lovaggal.

Páncélba öltözve, sisakkal a homlokán,
Karddal a csípőjében, pajzzsal a kezében,
Könnyebben és gyorsabban rohant át az erdőn
Mint egy futó, aki könnyedén versenyez a piros kabátért.
Ó, nem a legfélénkebb pásztorlány
Nem fogja így visszahúzni a lábát egy maró kígyó előtt,
Angelica hogyan rángatta meg a gyeplőt
Távol a közeledő gyalogostól!

Gyalog pedig nem más, mint a lovag Rinald – egy merész paladin, akinek a lova kiszakadt erős kezéből.

Aztán a szépség elrohant,
Itt a szépség hanyatt-homlok rohan
Gyakori törzsek között, ritka törzsek között,
A jó út megértése nélkül:
Sápadtan, remegve, maga mellett,
Bízni a lóban,
És körbejárja a vad erdőt,
Sötét és félelmetes, elhagyatott és vad.
A hirtelen félelem körkörös utakra tereli,
És minden árnyék a dombokon és a völgyekben
Úgy tűnik, Rinald a sarkán rohan.
Olyan kis kecske, olyan fiatal őzike
Átlát szülő ligetének zöldjén,
Milyen édes az anyja
A vad leopárd zúz és tép,
Torokba, mellkasba és oldalba harapás,
És lombkoronától a másikig repül
Remeg a szorongástól és a félelemtől,
És ragadozó szájjal
Minden bokrot lát.
Angelica egy szelíd tölgyesben tért magához,
susog a fújó éter alatt,
És két patak csobogott körülötte,
A hangya megújítása és ápolása,
Lassú patakok kerek kavicsok között
Édes ömlött harmóniák.
Tessék, hinni magadnak
Biztonságban távol Rinaldtól,
Úgy döntött, pihen
A bágyadt ösvényről és a perzselő nyárról.
Egy halom csipkebogyót lát a közelben
Virágzó ágakban és rózsás rózsákban
A tiszta nedvesség tükre fölött,
Déltől védett árnyékos tölgyesek
Mélyében tartalmaz
Hűvös menedék a sűrű árnyékok között, -
Tehát az ágak és a levelek ott csavarodtak,
Amin sem sugár, sem pillantás nem tudott áthatolni.
Gyengéd gyógynövények
Ott összefonódtak az ágyban, lélegezni intve.

És éppen akkor, amikor a fáradt Angelica pihenni akart és szunyókálni akart, hallotta a távolból a paták csattanását, és hamarosan egy hatalmas lovagot látott. Megijedtem. A lány megborzongott. - Ez barát vagy ellenség?

És a lovag lemegy a partra,
Fejét a tenyerébe hajtja,
Nehéz gondolatban, mozdulatlanul, mint egy kőszikla.
És akkor sóhajtól elfojtott hangon,
Bágyadt siránkozásokat ont,
Amitől a kő remegne, a tigris pedig megpuhulna.
Az orcája olyan volt, mint két patak, a mellkasa olyan, mint az Etna.
"Ó, kegyetlen gondolat, lelkem jég és tüze, -
Ezt mondta – rágcsálsz és élesítesz!
Mit kellene tennem? Túl későn jöttem
A másik pedig már elérte a termést.
A lány olyan, mint a rózsa...
A kertben, egy őshonos ágon,
Gondtalan magányban,
Biztonságban a pásztortól és a nyájtól.
De alig törik
Az anyaág zöld szárából -
És szépség, báj és dicsőség az emberek és Isten előtt -
Mindent elveszít.
Lány odaadja valaki másnak
Az a virág, amely jobb a színnél és az életnél -
Semmi más szívnek, ami égett miatta.
Ó, a sors könyörtelen és gonosz:
Másoknak - diadal, de nekem - kimerültség?
Hát nem kedvesebb nekem mindenkinél?
El kell válnom tőle, mint a lelkemtől?
Inkább hagyom, hogy kiszáradjon az életem
Ha nincs jogom szeretni a szépet!”

Angelica felismerte a lovagot. Ekkor Sakripant, a cserkesz király, a szenvedély munkása felnyögött a folyó felett, és a gyönyörű Angelica leányzóba szerelmesek seregébe került. A leányzó pedig úgy döntött, őt tekinti vezetőjének. És érdemes-e ezért elítélni őt, mert

Csak egy makacs ember nem kiált segítségért,
És ha elszalasztotta a lehetőséget, hol találhat megbízhatóbb védőt?
Egy álnok találmányt sző a fejében...
Éppen elég ahhoz, hogy reményt keltsen benne,
Hogy ma szolgálhassa őt,
És ott újra büszke és határozott lesz.

Aztán megjelent a bokrok sűrűjéből, mint Diana, és így szólt: „Béke veled!”

Soha ilyen meglepett és örömteli
Az anya nem nézett fel a fiára,
Gyászolja őt, mintha meghalt volna,
A hírrel, hogy nem tért vissza az ezreddel, -
Milyen meglepett, milyen örömteli
A zavart Saracen felsikoltott
Királyi megjelenése, szelíd viselkedése
És valóban angyali arc.
És átkarolja a nyakát,
Elmondja, hogyan tartotta meg Roland
A haláltól, a szerencsétlenségtől és a gyalázattól,
És hogy lányos a színe
Olyan friss, mint a nap, amikor megszülettél.
Sakripant hitt neki:
A keserűségben azt keresed, amit hiszel.

Gondoltam magamban:

"Ma reggel rózsát választok,
Hogy ne fakuljon el idővel -
Mert tudom, hogy egy nő számára nincs
Semmi más nem kívánatosabb és édesebb,
Még ha iszonyat, fájdalom és könnyek is vannak az arcán:
Nincs visszautasítás, nincs színlelt harag
Ne avatkozz bele a tervembe és az üzletembe.”

A Sakripant lovag már készen állt az ártatlan leány szenvedélyes közeledésére, amikor az erdőből előbukkant egy hófehér köpenyes, büszke lovas, s sisakjának taréján fehér tollak. Megragadták egymást.

Se oroszlánok, se bivalyok
Nem rohannak egymásba ütközni és birkózni,
Mint ezek a lovagok az őrült rohanásban.

A pogány áldozópap győzött, a lovag fehér köpenyes lova a távolba vágtatott, és a szegény lovag

Mint a villámtól elkábított szántó
Feláll a barázdából, ahová dobták
Döglött ökrei mellett,
És nézi a fenyőfát, már büszke csúcsa nélkül,
Amit messziről annyira megcsodált.
Nyög, nyög, ég a szégyentől -
Ilyen még soha nem történt vele se előtte, se azóta!
Nem elég, hogy elesett...
A hölgy kimentette a súly alól.

Ekkor egy hírnök közeledik hozzá, és ezt mondja:

– Tudd, hogy kiütöttem a nyeregből
Egy gyönyörű hölgy bátor keze,
Hangos a bátorsága, hangosabb a szépsége,
A neve híres: Bradamanta
Feltörte az elnyert dicsőséget."

Igen, Bradamante, Rinalda nővére volt, aki időben érkezett. A fehér köpenyes lovag arca a szégyen fényes tüzében ég. És akkor egy visszhangzó páncélos óriás jön ki, hogy találkozzon velük. Mérges undorában Angelica felismeri magát Rinaldot.

Az életnél jobban szereti és vágyik rá,
És távol van tőle, mint a daru a sólyomtól.
Mielőtt nem szeretett volna, ő szerette...
Most sorsot cseréltek.
Azelőtt csodálattal szerette őt,
Fekete gyűlölettel válaszolt neki.
És ez két forrásnak köszönhető:
Kiáradó nedvesség, varázslatos különböző módokon:
Az ember szeretetvágyat önt a lélekbe,
És aki mástól iszik, azt legyőzi a szenvedély,
Egykori heve pedig jéggé változik.
Rinald ivott az egyikből, és szerelme elnyomja,
Angelica mástól származik, és a gyűlölet vezérli.
Ó, igaztalan Ámor, miért?
Ilyen gyakran a vágyaink nem találkoznak?
Miért, áruló, tetszik
Látod a szívek közötti nézeteltérést?

Rinald és Sacripant összecsaptak a csatában.

Mint két fogas kutya
Irigység vagy ellenségeskedés miatt
Egyetértenek. Őrlés
És hunyorogva a szemem, mint a vörös szén,
Úgy, hogy rekedt üvöltéssel és felállt hajjal
Dühös agyarait egymásba süllyeszteni,
Itt Sakripant kiszáll a nyeregből és fejjel.

Sacripant kezének csontja úgy tör össze, mint egy jégdarab. A félelmetes szépség Angelica védtelennek látja magát a gyűlölt Rinald előtt, felpattan a lovára, és egy nehéz ösvényen hajtja az erdő mélyére. Egy erdei mélyedésben találkozik egy jámbor és szelíd, hosszú szakállú remetével.

Az évekig tartó böjttől lesoványodva,
Lassan szamárra ült,
És úgy tűnt, hogy a lélek az arcában van
Magányos tisztaságot mutatott.
De a szelíd forma előtt
A lányok, akik megjelentek az úton
Bár rég kifakult és erőtlen,
Remegett a szerető együttérzéstől.

És elkezdett varázsolni, és elővett a táskájából egy varázskönyvet, amelyben Angelica jövőjét olvasta. Az öreg berohant az erdőbe, ahol az őrült lovagok még harcoltak, és elmondta nekik, hogy Roland gróf harc nélkül fogadta a szépséget, és most Párizsba rohan vele, szórakoztatva magát és nevetve a hadakozó lovagokon.

Látnod kellett volna, hogyan keverednek a sötét harcosok,
Hogyan szidalmazták magukat: hol van a szemük és az elméjük,
Miért csapták be ellenfelüket?
De most a bátor Rinald a ló felé lép,
Esküje forróságot lehel és dühös:
Ha csak megelőzi Rolandot...
Kitépi a szívét a mellkasából.
Rinald Párizs felé sarkantyúzza a lovát,
Haragja és szenvedélye ég,
És nem csak a ló, hanem a szél is lassúnak tűnik neki.

Eközben Bradamanta a kedves Ruggier keresésére rohant, akiről hallotta, hogy fogságban van. Meg akarta menteni a boszorkányság falaitól, vagy meg akarta osztani vele sivár fogságát. De ő maga is gonosz kezekbe került. Egy bizonyos lovag megígérte neki a segítséget, de megtévesztette és egy barlangba dobta azzal a mondattal: "Ó, milyen kár, hogy nincs veled az egész családod!"

A nagy Merlin barlangja volt, és ott találkozott vele Melissa varázslónő. Azt mondta:

"Nemes Bradamante,
Nem nélküle Isten akarata te itt vagy!
Már nagyon régen megjósoltam neked
Merlin jós szelleme
Véletlenül mondván
Eljössz az ő szent maradványaihoz
És itt maradtam, hogy kinyissam neked
Milyen ítéletet hozott rólad az ég.

És örült a példátlan eseménynek, Bradamante elment a sírhoz, amely a nagy Merlin hamvait és szellemét rejtette, és ott hallott egy jóslatot, miszerint ő és Ruggier egy nagy család nagy ősei lesznek, amely az Indus és a Tejo között fog húzódni. , a Nílus és a Duna, a déli pólustól a medvecsillagokig.

Ekkor a nagy Merlin szelleme így szólt:

Leszármazottaid tisztelik
Vezetők, fejedelmek, uralkodók.
Járd az utad bátran!
A világon nincs olyan hatalom, amely megingatná a tervedet.

De Bradamanténak még mindig ki kell mentenie Ruggiert a kőbörtönéből, és meg kell törnie a varázslatot. Hirtelen meglátja, hogy Atlanta repül az égen.

Olyan, mint egy napfogyatkozás vagy egy üstökös
A magasságban van egy csoda, el sem hiszed:
Szárnyas ló rohan a levegőben,
Páncélban pedig egy lovas van rajta.
Szárnyak széttárva, tollak csillognak,
Közöttük egy lovas áll a nyeregben,
Minden vasból, könnyű és fényes,
És egyenesen a naplemente felé veszi az irányt.
Egy mindenható varázsló volt
Aki kimerítette a börtönben lévő hölgyeket és lovagokat.

De ha elveszed tőle a csodás gyűrűt, eljön a vég a varázslónak és kastélyának is. A harcos Bradamante csatába lép a varázsló Atlasszal, és legyőzi őt.

És most a győztes előtt fekszik,
Védtelen, és nem csoda, mert nincs párja...
Ő egy öreg ember. És erős.
Győzelemre emeli a kezét -
Vágja le a megölt fejet;
De a lány az arcába néz, és elhárítja az ütést,
Irtózatos a méltatlan bosszú.
Látja: előtte az utolsó bajban -
Szomorú arcú tisztelt öregember,
Ráncos homlok, szürke fürtök,
És hetven éves vagy valami hasonló.

Az öreg varázsló ezt mondja kedvenc Ruggierjéről:

– Ó, nem rossz szándékból
Felvittem a kastélyt a szikla magaslatára, -
És nem önérdekből lettem ragadozó,
A szerelem pedig arra indított, hogy megmentsen a végzetes úttól
A dicsőséges lovag, akit a csillagok ítéltek el
Keresztelkedj meg és ess el az árulástól.
Nem láttam a fényt észak és dél között
Milyen vakmerő, milyen jóképű férfi.
Én, Atlas etettem és itattam őt a pólyából.
Ezt a csodálatos kastélyt csak azért építettem
Ruggiera biztonságba zárásához.

Eljött azonban az idő, hogy kiengedjék Ruggier-t és a többi foglyot a kastélyból.

Atlasz felemel egy követ a küszöbről,
Minden furcsa vonásokban és titkos jelekben,
És alatta edények, urnák a nevük,
Füst szállt ki belőlük, és tűz volt alattuk.
A varázsló darabokra töri őket – és azonnal
Körülötte sivatag, pusztaság, vadon,
Nincsenek falak, nincsenek tornyok,
Mintha a sziklán álló kastély soha nem is létezett volna.
A varázsló eltűnt, mint feketerigó a hálóból,
De vár nincs, a foglyai szabadok.
A kórus hölgyei és paladinjai egy nyílt terepen találták magukat,
És nem ő volt az egyetlen, aki sóhajtott,
Hogy a szabadságban már nincs meg az az elégedettség.
És a szép Bradamante lát
A kívánt Ruggier,
És felismeri, és barátságos vidámsággal odamegy hozzá,
Mert Ruggier szereti
Több fény, több szív, több élet.
Lát benne
Egyetlen megmentőm,
És így tele van ujjongással,
Hogy a világon senki sem áldottabb nála.

Szépségükkel, Bradamantával együtt leereszkednek a völgybe. És a szárnyas ló – a hippogriff – követi őket. Ruggier ráugrik, a szélfutóra, a hippogriff sólyomként szárnyal felfelé. Bradamanta egyedül marad.

És az ősz hajú Atlasz volt az, aki ezt a csalást hangszerelte,
Könyörtelen a szerelmi vágyban
Védje meg Ruggiert a közelgő katasztrófától -
Húzd ki a hőst Európából.
Bradamante vigyáz barátjára,
Tekintetével addig vezet, amíg a tekintete tart,
És amikor eltűnik szem elől,
A lelke folyton utána repül.
Sóhajok, nyögések és könnyek
Végtelenül és pihenés nélkül ömlenek.
Eközben a szárnyas gátlástalanul repül,
Ruggier látja maga alatt a hegyeket,
De olyan messze, hogy nem lát,
Hol van vízszintes, hol meredek?
Olyan magas, hogy a földről nézve
És csak egy pontot fogsz látni az égen,
És könnyedén siklik, mint egy kátrányos csónak,
Ezt követően hátszél van.

Eközben Rinald belép Skóciába, ahol Grinevere királynőt hűtlennek nyilvánították Arthur királyához, és követelték a kivégzését. A sors nem ítélte meg kedvesen. Rinald megvédte a királynőt. Ő mondta:

"Nem akarom azt mondani, hogy ő ártatlan"
Tudatlan vagyok erről, és félek hazudni;
De egyet mondok: ilyen esetben nincs ok a kivégzésére;
Ki írt ilyen kegyetlen törvényeket?
Le kell törölnie őket az igazságtalanság miatt,
Bárcsak kiadhatnék újakat, jobbakat.
Bizony mondom, a törvény gonosz
És ez nyilvánvalóan sértő a hölgyekre nézve."

Eközben Ruggier messzire repül egy szárnyas lovon, szíve levélként lobog a szélben, Európa messze elmarad. És így elrepül a tündér Alcina szigetére.

Az egész repülés alatt
Ruggier még soha nem látott szebbet és édesebbet;
Körbe fog repülni az egész világon,
Sehol sem találtam volna édesebb menedéket,
Mint a sziget, ahol körözve a szórólapja landolt:
Szabad tölgyesek, ahol lélegzik
Babérok, pálmák, gyengéd mirtusz,
Cédrus, narancs, melynek virágai és gyümölcsei
Mindenki szép és mindenki más
A leveles ágak lombkoronát szőttek
A déli nyári melegtől,
Az ágakban pedig zavartalan énekléssel
A csalogányok röpködtek.
Fehér liliomok és skarlát rózsák között
Örökké frissen a tápláló éter alatt,
Nyulakat és nyulakat nyugodtan láttak,
Büszkén tornyosuló szarvas
És füvet szedtek vagy rágtak,
A nyilaktól és a hálóktól való félelem nélkül,
És rétről rétre gyors és fürge szarvasok vágtattak.
Valóban olyan paradicsomnak tűnt, ahol maga a szerelem született:
Itt csak játék van, itt csak tánc,
És itt minden óra ünnepi óra.
Nem sokáig, nem sokáig
Itt az ősz hajú gondoskodás nem él a lélekben,
Itt nincs helye szegénységnek és szegénységnek,
Telt kürttel uralkodik itt a bőség.
Itt, ahol tiszta és vidám,
Mintha kedves April mindig nevetne,
Fiatal királynők és hölgyek virágoznak.
Mások a szökőkútnál simogatóan és édesen
Énekelnek; mások a dombok és ligetek árnyékában
Gyönyörűen táncolnak, játszanak és hancúroznak;
És mások a hűséges bizalmason kívül
Kiöntik szeretetteljes melankóliájukat.
Fenyők és babérok tetején,
Karcsú bükkfák és bozontos lucfenyők
A kis amorok vidáman repkedtek:
Azok - örülnek a mulatságos győzelmeknek,
Azok - nyilakat készítenek az új szívekhez,
Ezek csapdát raknak ki,
Ki hűtötte le a patak izzó pontjait,
Aki kemény kövön csiszolt.
De a palota nem volt olyan szép,
Ami mindenki felett ragyogott,
És hogy emberek éltek benne,
Összehasonlíthatatlan kecsességben és bájban.
De Alcina volt a legszebb mind közül,
Mint a ragyogó nap a világítótestek között.
Így volt összehajtva
Hogy lehet, hogy a legszorgalmasabb művész nem talál ki.
Hosszú, arany színű, hullámos fürtök -
Maga az arany sem nem világosabb, sem nem világosabb.
Gyengéd arcán
A liliomok és a rózsák színei összeolvadtak.
És a feketék alatt, a vékony ívek alatt -
Két fekete szem, két ragyogó nap
Irgalmas pillantások, de óvatos pillantások:
Egy vidám Eros lebeg körülötte.
Ezekkel a pillantásokkal tölti meg tegezét,
Ezekkel a pillantásokkal meghódítja a szíveket.
Ajkáról beszédek folynak,
Megpuhítja a legkegyetlenebb lelkeket,
Mosoly születik
A völgyet Édenné változtatjuk.

De Ruggier hallotta Myrtle-től, aki korábban szerelmes fiatalember volt, milyen alattomos és gonosz a tündér Alcina, és megtudta, hogy ezen a szigeten minden szeretőjét fává változtatja. Itt, a szigeten Ruggiernek különféle szörnyekkel kellett megküzdenie.

Példátlan tömeg van a világon,
Csúnyább arcok, szörnyűbb testek!
Vannak, akik nyakig érnek, mint az emberek,
És a fejek vagy macskák vagy majmok;
Egy másik földet csap egy kecskepatával,
Mások olyanok, mint a kentaurok, könnyűek és mozgékonyak;
Vannak szégyentelen fiatalok, vannak értelmetlen vének,
Néha meztelenül, néha soha nem látott állatok bőrében.

Ám amint megjelent a tündér, Ruggier megfeledkezett minden szörnyűségről, és szórakoztató időt töltött a barátaival.

Ahol a nemesi lakoma fölött citerák, lírák, hárfák vannak
Csengett a levegő
Édes harmóniában és zengő összhangban;
Mások pedig a szerelem édességéről és szenvedélyéről énekeltek,
Mások pedig édes képeket magyaráztak versben.
És hogyan végződött az a lakoma?
Körben ültünk egy aranyos játékhoz:
Mindenki szerelmi titkokat súgott mindenkinek a fülébe,
Nem ez a helyzet a szerelmeseknél?
Nyisd meg szerelmed akadály nélkül?
És az utolsó szó közöttük ez volt:
Töltsd ezt az éjszakát ugyanabban az ágyban.

Ruggier egészen a szeméig belemerült a boldogság tengerébe, és gyönyörködik a kedves tündérrel, Alcinával.

A borostyán nincs olyan szorosan a fája köré fonva,
Hogyan fonódott össze két szeretőnk,
Egymás ajkát fogva
Sóhajt, édesebb, mint bármelyik termés
Az indián és a száva illatos partján.
Egyetlen öröm sem lepi el őket -
Minden összejött a szerelem palotájában.
Naponta kétszer, háromszor
Válts ruhát a szórakozás kedvéért:
Minden nap ünnep, minden óra ünnep,
Birkózás, torna, színház, úszás, tánc;
És néha egy lombkorona alatt a szökőkút mellett
Furcsa szerelemről olvastak.
Vagy világos dombok és sötét völgyek felett
Félénk nyulakat üldöznek,
Vagy zajjal riasztják el a fácánokat
Érzékeny kutyák bokrokon és tarlókon át,
Vagy a rigókon az illatos borókában
Ragadós rudakat és markoló csapdákat raknak,
Vagy hálózat, vagy megtévesztő csapda
Zavar a halasmedencék nyugalma.

Míg Rougier a szerelem és a gondtalanság boldogságában lebegett, szegény Bradamante mindenhol őt kereste.

Sok napig vándorol hiábavaló keresésben
Árnyas erdőkön és felperzselt mezőkön át,
Városok és települések, dombok és völgyek,
De sehol sem tudtak kedves barátjáról...
Túl messze volt.
Naponta százszor kérdez rá, de nincs válasz.
Merre nézz ég és föld között,
Szegény egyedül bolyong
És csak sóhajok, könnyek, éneklés útitársainak.

Itt Bradamante úgy döntött, hogy újra elmegy a barlangba, amelyben a nagy Merlin ereklyéi pihentek. A varázslónő, az édes és kedves varázslónő, Melissa könyörtelenül törődött, hogy támogassa a dicsőséges lányt ebben a számára nehéz időszakban. Bradamante megtudja, melyik szigeten van kedvese édes fogságban, és odasiet. Melissa mindenben segít neki.

És itt Melissa csodálatos módon megváltoztatja a megjelenését:
Egy hüvelykkel növeli a magasságát,
Minden tag nagyobb lesz,
A raktár és a mérés megőrzése,
És most úgy néz ki, mint egy varázsló, aki Ruggier-t etette...
Hosszú szakáll borítja az állát,
És a homlok bőre ráncossá válik.
És az arc, a hang és a viselkedés
Tehát megváltoztatja a mintát,
Ami úgy tűnik, hogy közvetlen Atlas.

A bánatos leányzó a tündér Alcina keze által hímzett ruhákban találta meg szeretett boldogságát és tétlenségét. Melissa varázslónő jelent meg előtte Atlasz képében, és a hangján így szólt:

„Ez az a gyümölcs, amiért verejtéket ontottam?
A medvék és az oroszlánok agya
Gyerekkoromtól kezdve tápláltalak,
Barlangokon és sűrű szurdokokon át
Megtanítottalak sárkányokat megfojtani
Kihúzni a tigrisek és a leopárdok karmait,
A vaddisznók agyarát kifordítani, -
Csak azért, hogy az ilyen tudománnyal váljon
Attis vagy Adonis Alzen alatt?
És a királynőd – mit csinált?
Több, mint bármelyik szajha?
Hány emberrel osztotta meg az ágyát?
És hogy boldogok voltak-e - maga tudja.

Melissa pedig Atlas képében egy varázsgyűrűt ad Ruggiernek.

És akkor a hős magára talált,
És olyan undor támadt benne,
Hogy legalább a földbe zuhanjak
És ezer könyök alatt sem látni senkit.

Melissa itt vetette le Atlasz-álruháját, és igazi köntösében jelent meg Ruggier előtt. Az elesett lovag akkor látta meg valódi megjelenését, amikor a varázslattól megszabadult szemével a tündér Alcinára nézett, és látta, hogy

Minden szépsége kölcsön van, nem az övé a fonattól a lábujjig,
És minden édesség kiszivárgott belőle, és a maradék szemét volt.
Hogyan rejti el a baba az érett gyümölcsöt,
Aztán elfelejti, hol
Aztán sok nap múlva
Véletlenül valami rejtett dologra bukkan,
És meglepődik, hogy nem ugyanaz, mint volt,
És keresztül-kasul rothadt és büdös,
És irtózik a régi édes finomságtól,
Megvető, grimaszol és eldob, -
Szóval Ruggier, amikor Melissa azt mondta neki, hogy forduljon a tündéréhez
Azzal a gyűrűvel az ujján,
Amely felett minden varázslat tehetetlen, -
Hirtelen meglátja maga előtt, régi szépsége helyett,
Egy korcs korcs, olyan idős nő, hogy nem tudsz utálatos dolgokat kitalálni,
Fekete méreg dagadja fel a szívét, és megjelenik aljas homlokán.

Titokban a tündér Alcina elől Melissa varázslónő hozta ki a megbabonázott lovagot az öreg minx édes világából. Aztán Alcina a lovag után rohant, és annyira sietett, hogy szerelmére vágyva megbízható védelem nélkül hagyta el városát. Melissa kihasználta ezt a felügyeletet, újjáélesztette az összes foglyot, és visszaadta nekik korábbi arcukat. Örömmel mentek haza. Életük meghosszabbodott, és mindegyiknek megvan a maga útja, és szerelmi történeteiket is a maga módján írják meg.

Mondtam és fogom is mondani:
Aki a szerelem méltó hálójába került,
Még ha a hölgy kitérő is,
Bár teljesen hideg vagyok vele szemben,
Legalább adj át neki bármilyen jutalmat
Az idő és a munka pazarlásáért,
Még ha szenved is, ha meghal is, ne sírj:
Szíve a főoltáron van.
De hadd sírjon
Aki az üres szemek és a kicsavarodott fürtök rabszolgája lett,
Mögötte egy áruló szív,
És kevés a fény és sok a zavarosság.
Szegény elrohan, és mint egy megsebzett szarvas,
Bármerre rohan, de a nyíl még mindig a sebben van:
És szégyelli magát, és a szenvedély szégyen érte,
Nem mondhatod, hogy beteg vagy, és nem gyógyulhatsz meg.
De uram,
Én, mint egy nemes játékos a húrokon,
Újra és újra keresni kell valami újat
Most magasan, most halkan cseng, -
És miközben Rinaldáról beszéltem,
Eszembe jutott kedves Angelica:
Hogy elszökött előle
És abban a repülésben találkoztam egy remetével.
Most ezzel folytatom.
Ritka a szépsége
Felmelegítette benne a hidegvért.
Sétál és látja, hogy a nő nem sokat törődik vele,
És nem akar vele lenni.
Megidézi a démonok egész légióját,
Kiválaszt egyet, elmondja, mire van szüksége,
És azt mondja neki, hogy menjen be a ló belsejébe,
A hölggyel együtt elvitte a remete szívét.
És ekkor egy démon belép Angelica lovába,
Ő, nem tudván semmit,
Meddig, milyen röviden ugrik nap mint nap,
És a lovában démon van, mint a tűz a hamu alatt,
Várja, hogy lángra lobbanjon,
És nem tudod megnyugtatni, és nem tudsz elszakadni tőle.

És ez a feldühödött ló egy lakatlan partra vitte.

Ott állt eszméletlenül,
És akkor - beszédek zokogva és könnyes szemekkel:
„Ó, sors, akarsz zaklatni?
Már elegem van és bőven!
Tényleg nem szenvedtem még el mindent?
Szembe nézni a halállal?
A kegyetlenségedet még nem sikerült kielégíteni,
Nem hagytad, hogy megfulladjak a tengerben -
Bal vadállat tépj darabokra, és nem félek;
Nincs ilyen kín – csak halálra!

De a sors Angelicának nem nehéz vagy könnyű halált küld, hanem egy öreg remetét. És egy alvófőzetet tart magánál, és a nő erőteljes szemébe szórja. És elaltatva elesik - védtelenül a gazember ragadozó vágya előtt.

Szíve kedvére öleli és simogatja,
Alszik, nem tud ellenállni;
Szán csókolja, mellkasát csókolja...
Senki nem látja őket félreeső helyen.
De a lova megbotlott
A vágynál gyengébb test volt.
A lovas megpróbálja így és úgy...
Még mindig nem dobhat lajhárt:
Hiába feszegeti a gyeplőt -
Nem emeli fel lelógó fejét.

És meg kellett történnie, hogy szegény Angelica nem messze kötött ki attól a helytől, ahol a tengeri szörny tombolt, és felfalta a fiatal lányokat. Ezért ezeknek a helyeknek a lakói megpróbáltak neki idegen nőket találni, hogy megegyék és megmentsék kedves gyermekeiket.

Ki tudná leírni a könnyeket, nyögéseket, sikolyokat, sikolyokat az ég felé?
Hogy a tengerek soha nem árasztották el partjaikat,
Amikor a leányzó leborult a hideg kőre,
Tehetetlen láncban egy szörnyű fekete halál előtt?
Hogy sírt és sírt
Göndörbe az ujjak, és szálról szálra téptem!
Nem tudtam visszatartani a remegő szívem
Látva a megláncolt Angelique-et egy csupasz sziklán,
Ahol magát a bűnt nem temették el,
És maga a levegő sikolt, és a föld is sikolt miatta.

Eközben Roland gyönyörű Angelicája után rohan Párizsba.

Éjszaka egy unalmas ágyon dobálja az elméjét,
Barangol gondolataival közel és távol,
Eszébe jut a hölgy, akit szeret,
Ahonnan soha nem jött,
A szíve ég és ég egyre hevesebben
Egy fehér napon a láng kialudt.
A szenvedő Roland sírva, zokogva így szólt magában:
„Ki menthette volna meg őt megbízhatóbban, mint én?
Nem én vagyok a őrzője a sírjánál?
Több, mint a szíved, több, mint az almád
Lehetett és kellett volna, de nem tettem!

Ezalatt a kiszabadult Ruggier szárnyas lován rohangál a világon, és egyszer csak meglátja a gyönyörű Angelique-ot egy sziklához láncolva.

Még aznap reggel feltették a kijelölt sziklára
A határtalan barom szükségleteire,
A védtelen élőlények nyelője.
Meztelenül, ahogy a Természet először felfedte,
Anélkül, hogy fátyollal bármit is titkolna
Fehér liliom és rózsaszín rózsa,
Egy lány testének finom színe,
Decemberben és júliusban sem hervad el.

A természet eme csodáját pedig egy határtalan szörnyeteg támadja meg.

Ruggier lándzsája nem tétlen,
Fejére üti a szörnyet,
És olyan, mint egy hegy, amely gyűrűket lehel a tengerbe,
Állat - csak a fej,
És vannak benne reszelések kifelé, mint a vadkan;
Ruggier a homlokán üti a szeme közé,
Hiába! - mint a gránit és mint a vas,
Ne vágjon bele az áthatolhatatlan bőrbe.
És a szörnyeteg a mélységet ostorozza a farkával -
A hullámok az ég felé emelkednek.

Már csak egy dolog van hátra: megvakítani Ruggierát, a szörnyet a varázspajzs fényével. Csodálatos fény érte a szörnyet. A gigantikus barom összeesett, és a fél tenger a hasa alatt volt, és Ruggier elvitte a gyönyörű Angelique-et szárnyas lova hátán.

De most vége a versenynek, megy a fűbe,
Megszelídíti a mén lelkesedését,
De nem lehet saját lelkesedése.
Amint leszáll, újra be akar szállni,
Igen, van egy akadály - vaspáncél:
A páncél vas, el kell távolítani,
A vágyak teljesítésének pontozása.
Gyorsan és véletlenül leveszi a sisakját és a leggingsét,
Soha nem volt még ennyire összezavarodott:
Egy csomót köt, kettőt meghúz.
Miért lenne Ruggiera visszafogott?
Ha örömet keres, és előtte
Kedves Angelica, meztelenül a tölgyes boldog magányában!
És már nem emlékszik Bradamantra,
Lovagi szívébe ágyazva;
És még ha emlékezett is rá, nem vak elutasítani ezt.

Angelica felébredt, megijedt, de meglátott egy varázsgyűrűt Ruggier ujján, mesterkélt, letépte az ujjáról és eltűnt, mintha soha nem is létezett volna.

Ruggier körülnéz, őrülten kószál minden irányba,
És akkor, emlékezve a gyűrűre,
Megdermed a szégyentől és a tehetetlenségtől,
És esküszik, hogy ő egy ilyen vesztes,
És ezt olyan udvariatlansággal rója fel
Kedvesen reagált a lovagi szolgálatra.
Angelica úgy döntött: ideje elindulni,
Szőnyegbe csavarta magát
És elindult hazafelé.

Ruggiera is elhagyta szárnyas lovát, ő patás madár nélkül maradt. Átsétált a sötét erdőn, és hirtelen látta, hogy Bradamante egy óriás áldozata lett. És nincs mód megmenteni, mert az óriás a vállára vetette a leányzót, mint egy kis bárányt, és olyan léptekkel lépkedett vele az erdőn, hogy még a szeme sem tudott lépést tartani vele.

Eközben Roland folytatja Angelica keresését. És találkozik egy szörnyű szörnyeteggel, akinek fogságában sínylődik a gyönyörű lány, Olympia. A lovag kiszabadítja Olympiát, fellángol iránta az érzelmek, a szerelem arany nyilai megvilágítják szemeit. A bánat itt örömmé válik. Nem sokáig. Rolandnak eszébe jut Angelique, és újra keresni kezdi. Egy szomorú és gyászos lovag lovagol át mezőkön, völgyeken, hegyeken és tengerpartokon.

Angelica útközben rátalál a vérző fiatalemberre, Medorra. Súlyos sebe már halálát előre jelezte. Aztán a leányzó rohant összegyűjteni a mindennél fontosabb gyógynövényt, amely vért süt és fájdalomcsillapító - csodaszer minden betegségre, és elkezdte vele kezelni a haldoklót. A fiatal Medor mélyet sóhajtott:

És hogyan látta Angelica varázsát és udvariasságát,
Titkos szúrás marta a szívét,
A titkos szúrás keresztbe hasított,
És szerelemtűz kezdett lobogni.
Napról napra szebben virágzik Medor,
És elolvad, mint a hó,
Nem megfelelő időben esett el
A nyílt térbe, nyitott a nappali fényre.
Hogy a szenvedély ne legyen pusztítása,
Kicsit elharapta a szégyent.

De hiába... Minden erőfeszítés hiábavaló... A szenvedély erősebb az észnél. És akkor a gyönyörű Angelica az ifjú Medor karjaiban találta magát.

Medorát Angelica adta
Az érinthetetlen első rózsa
Az a kert, az a helikopterváros,
Ahol a keresők keze elérhetetlen volt.
És erre az ajándékra dísztiszteletre
Szent szertartásokat végzett,
A menyegző, amelyet Ámor beárnyékolt,
Pásztorfeleség vezetésével.
Soha nem volt ünnepesebb esküvő,
Mint e szerény tető alatt,
És akkor több mint egy boldog hónap
Ott dédelgették a szerelmesek a boldogságot.
A szépség egy lépésre sincs attól, amire vágyik,
De még mindig nincs megelégedése számára;
Egy pillanatra sem nyitja ki az ölelést,
És a szenvedély nem fagy meg.

És Rolandnak el kellett jönnie arra a földre, ahol a szerelmesek boldogok voltak. És látta azon a vidéken a fatörzseken számtalan feliratot, amit istennője készített. Ezek a feliratok arról árulkodtak, mennyire szereti Medorját.

Roland azt mondja: „Számomra egyértelmű az írása,
Sokszor láttam ezt a kezet;
De a Medor valószínűleg fikció:
Ezzel a hívással engem hív."
De kétség van a lélekben, mint a gonosz tűz,
Minél többet pörkölt, annál több por lesz belőle:
Így hát a kismadár véletlenül beült a hálóba vagy a ragasztóba,
Hiába fröcsköl, és minél többet ver,
A szárnyas fogságban sűrűbb.
Minden pillantással a szenvedő ládába
A szív jeges markolattal összeszorul.
A szemek, mint a kő, a gondolatok, mint a kő, és mint maga a kő.
Érzéketlenül a bánat martalékában marad:
Aki nem tudná, nincs ennél fájdalmasabb fájdalom!
Áll a mellkashoz, a homlok a földhöz,
Képtelen könnyeket ejteni
Egy könnycseppet sem, egy szót sem – annyira tele van gyötrődéssel.
Zokogások közt azt mondja magában:
Már nem én vagyok: Roland meghalt és a földbe van temetve,
Egy hálátlan szépség ölte meg,
Ellenséget talált a hűtlen nőben.
Én csak a Rolandok szelleme vagyok, aki a sötét pokolban kóborol,
Hogy a szellemem tanulsággá váljon
Mindenkinek, aki lelkét Ámorra bízta.”

És a szegény lovag vak őrületbe esik, tombol, mindent elpusztít maga körül:

Feliratokat vág, sziklát tör,
Kőcsevegés fröccsen az égre:
Jaj a barlangnak, jaj a tölgyesnek,
Hol van Angelica és Medor mindenhol!
Láncot és páncélt tép le a válláról,
Sisak ide, pajzs oda,
Az Odal egy héj, az Odal és a damaszt acél pedig az
Minden vasa véletlenszerűen szétszóródott a ligetben.
A ruha rongyos
A szőrös mellkas, a hát és a has szabaddá válik;
Aztán jött ugyanaz az őrület,
Amit nem láttak, és még rosszabb látni.
Vagy lázadásban, vagy dühöngve
Az elme elhalványul, és az öt érzékszerv elhalványul.
Ha penge lenne a kezedben, csodálatos dolgok történnének!
De se kardot, se fejszét, se fejszét
Nincs szükség ekkora erőre:
Ez az ő erőpróbája,
Hogy egy rándítással letépi a fenyőt a gyökerénél,
A fenyő mögött van még egy és egy harmadik,
Mint egy bodzabokor vagy egy kaporszál,
És tölgy, szil, bükk, kőris, platán és lucfenyő;
Mint egy szárnyas, aki megtisztítja a földet a hálóktól,
Tarlót, csalánt, nádat tép,
Szóval Roland örök törzsek.
Valóban, aki beleragadt egy karmába,
Kapaszkodj meg, hogy a szárnyaid ne tapadjanak össze, -
Mert minden bölcs azt mondja nekünk:
Mi a szerelem, ha nem az őrület?

Ijesztő, ó, milyen ijesztő egy őrült mellett lenni. A környező pásztorok rohantak, hogy hallják a zajt, de hiába.

Amint közelről meglátták az őrült férfi karjainak erejét -
Azonnal elborzadva, és minden irányba, minden irányba fuss,
És az őrült követte, és megragadt valakit a fejénél,
Hirtelen letép a válladról, mintha virágot vagy almát szakítana séta közben.
Fogd meg a fejetlen férfi lábszáránál fogva, és lendítsd meg, mint egy ütőt,
Nem kel fel az utolsó ítéletig.
És Roland rántással, lökéssel, bökéssel, agyarral, karmokkal,
Bikákat és lovakat tép, lekvár és elpusztít -
Még a leggyorsabb lába sem tud elmenekülni.
És akkor az őrült bejárta az egész környéket,
Nem kímélve sem az embereket, sem az állatokat,
Erdőkön át, okos szarvasokat és fürge kecskéket ragadva,
Időnként puszta kézzel leteszem a vaddisznót és a medvét,
Lemészárlásuk újra és újra elnyomja a dühös méhet,
Jobbra, balra, távol, közel, egész Franciaországban.
A gróf dühös bánattól hajtva,
Meredeken rohan egy mély szurdok fölött,
És magán a hágón favágók, tűzifával a szamáron;
Azonnal látják a képen és a hasonlaton,
Mint egy ember, aki király nélkül fut a fejében,
És kiabálnak, fenyegetve hangjukkal, hogy
Térj ki az útból, akár hátrafelé, akár oldalra is.
De Roland egy szóval sem válaszolt nekik, és amikor felemelte a lábát,
Igen, hogyan fogja a szamarat a mellkasába tolni?
Minden erőn felül minden erőmmel:
Felszállt, mint az ég madara
És összeesett egy távoli dombon,
Egy mérföldnyire a völgy másik oldalán.
Az egyik fiatal férfi félelmében elesett
Meredek lejtőről tüskés bokrok között,
Vérbe karcolva arcodat,
De szabad és sértetlen marad.
A másik pedig felmászott a sziklára és a sarkantyúra,
Elbújni fent az őrült elől,
Roland mindkét lábánál fogva megragadja a jumpert
És amennyire a kezek lettek,
Két felére szakította -
Akárcsak egy csirkét vagy egy gémet,
Meleg belsőséget kidobni
Elég egy vadászó sólyomnak vagy sólyomnak.
Az őrült annyi embert és állatot feldarabolt,
Lerombolt és felgyújtott annyi házat és kunyhót,
Ami nem így van, ahogy félváros sem létezik.

Közben eljött az ideje, hogy emlékezzünk Ruggierre és szeretett Bradamantéjára.

Ruggier körülnézett, és felismerte
Akit Atlas bája mögé rejtett,
Atlas ugyanis nem engedte, hogy felismerje.
Ruggier Bradamantéra néz
Bradamand Ruggierre néz,
És csodálkoznak, hogy az elme és a tekintet
Annyi nap ködös volt a képzeletbeli ködtől.
Ruggier átöleli szépségét,
És a szépség olyan, mint a rózsa, és lila ajkáról válogat
A szerelmi öröm első színe.
Ezerszer és ezerszer kijönnek egymással – nem válnak el
Két drága és áldott,
Ez az öröm kitör a mellkasból.
Felfedi Bradamant egy szeretőnek
Minden élvezet, amely egy tiszta nőhöz illik
A szűznek, aki alig várja, hogy szomját olthassa az édes iránt,
Anélkül, hogy lerombolná egy lány becsületét.
Ha Ruggier akarja
Ne makacskodj érte a legmagasabb ajándékban,
Akkor hadd kérje meg őszintén az apját,
De előbb megkeresztelkedik.

Csak a szerető keresztény hitének hiánya lehet Bradamanta házasságának akadálya. Másképp

Örök dicséret neki,
Mert a szerető nem arany és nem trón,
És szellem és vitézség, nemes szív;
És valóban, ez az, amit megérdemel
Olyan nagy paladin szeretet,
A sportoló, aki évszázadokon keresztül csodálatos bravúrokra törekedett.

Eközben Roland már Spanyolországban kószál. És ott van a gyönyörű Angelica fiatal férjével. Miután találkozott Rolanddal, nem ismeri fel.

Az előbbiből nem maradt semmi:
Még akkor is, ha a hegygerinceken született, ahonnan a Nílus csobban, -
Még akkor sem lenne olyan fekete:
A szemek a koponyába mélyedtek, az arc kiszáradt, mint egy csupasz csont,
A haj rongyos, a szakáll csomókban,
Megkeményedett, gyászos, ijesztő és durva.
Angelica hogyan látta őt...
Ő pedig remeg és elhúzódik,
És sikolyok, sikoltozással fülsiketítik az eget,
És a keze Medorova alá szalad, hogy elbújjon.
És hogyan látta Roland Angelicát?
Az eszeveszett férfi azonnal talpon áll felé:
Ilyen volt az a finomság, ami fellobbant benne
Elragadó arcán.
Nyoma sincs benne annak az emléknek, hogy szerette őt és szolgálta őt, -
Úgy rohan utána, mint kutya a vörös vadállat után.

Angelicát csak az mentette meg, hogy sikerült a csodás életmentő gyűrűt a szájába csempésznie, és azonnal eltűnt, mint a fény a levegőben. Együttérzést érzett az ilyen súlyos viszontagságok miatt, önmagát hibáztatta, de nem tudott segíteni.

Eközben Bradamanta a Ruggierára vár. Már régen megígérte, hogy visszatér, de még mindig nincs ott.

Drágám nem látható és nem hallható,
És akkor sírni kezd,
Hogy megérintsen bennünket a szánalom
Kígyószőrű fúriák az alvilági sötétségben.
Ó, szerelmem, tartsd vissza azt, aki menekül,
Vagy hozz vissza abba az életbe,
Ahol te és senki sem zsarnokosított engem!
Ó, hiábavaló törekvésem
Ébredj fel benned, Szerelem, a szánalom szikrája!
Igaz, hogy neked, Szerelem, nincs nagyobb örömed,
Hogyan ürítsd ki szemünkből a könnyfolyókat!

És akkor szörnyű hír érkezett: Ruggier találkozott a gyönyörű harcos Marfusával, aki bátor és ügyes volt minden csatában.

Nem egy gyerek, aki a tavaszi virágok között tréfálkodik,
Lazorev, skarlát, sárga,
Nem szépség, zenére és táncra
Felöltözött, nem olyan boldog,
Mint a lovak csörömpölése és nyüszítése,
Ütő lándzsák és szúró nyilak között,
Ahol vért ontnak és halált vetnek,
A hatalmas Marfisa szívesen harcol.
Megsarkantyúzza a lovát, hajlítja a lándzsáját,
A zúgolódó tömeg felé rohanva,
A mellkasra céloz, a torokra céloz,
Megérint egy kicsit – és a helyszínen,
Integetni fog egy kicsit, és nem veszíti el a fejét,
Ezt átszúrták, ezt pedig leütötték,
Van aki jobb kéz nélkül, van aki bal kéz nélkül.

Ruggier lovag pedig annyira beleszeretett, hogy soha nem váltak el egymástól. Hogyan képes Bradamante elviselni egy ilyen kegyetlen árulást?

Elfelejti magát és mindent a világon,
Mossa a véres könnyekkel, zokogással,
Bejelenti a környező réteket és ligeteket,
Könyörtelenül veri és tépi az arcát és a mellkasát,
Arany fürtöket terjeszt,
Hiába kiáltod édes nevedet.

Jobb lett volna meghalni, amikor még szeretik – semmi sem lenne édesebb egy ilyen halálnál. Most már csak akkor halhat meg, ha bosszút áll áruló szeretőjén. Most eljött az ideje egy véres csatának két hatalmas harcos között. Ilyen a lovagi becsületük.

A zavarodott Ruggier remegett,
Ezt a csatát nézve,
A tiedért, drága szépségedért,
Mert nagyon jól ismeri Marfiz kezét;
Remeg, amikor ezt is, azt is hevesen
Szemtől szembe ütköztünk
Mert jót kívánt mindkettőnek,
De a szerelem az szerelem -
Egyenetlenség: egyrészt veszett lánggal égett,
A másik pedig kedves olvasó és barát volt.
De látja: hiábavalók a kérései,
A hölgyek kard és kés nélkül harcolnak
Kézzel és lábbal.
Bradamanta pedig azt mondja Ruggierának:
A kezem által fogsz meghalni:
Elpusztítalak, és örökké együtt leszünk a pokolban.

Szomorúan végződhetett volna ez a csata, de ekkor hangja hallatszott az Atlasz sírjából, ami kinyílt nagy titok hogy Ruggier és Marfisa testvérpár. Erre a hírre mindenki nyugodtan felsóhajtott és ujjongott, és a két harcos csatája azonnal véget ért. Eljött az idő, Ruggier szent keresztséget kapott a remetetől. A szerelmesek útján még sok akadályba ütköztek, de az ügy jó békével és boldog házassággal zárult.

Eközben Rinaldot, akinek gonosz sorsa volt, és a jeges patak lánggal táplálta, megtámadja egy szörnyű szörnyeteg - Féltékenység.

A nádor a tapasztalt balesetek nemes erdejébe lovagolt,
Vad és veszélyes helyekre
Sok mérföldre a városoktól és a kastélyoktól, -
Nézd, a kék ég összezavarodott,
A nap elbújt a sötét felhők között,
És felemelkedik a fekete barlangból
Effeminate Horrible Monster:
Ezer szem, minden szemhéj nélkül, nem ázik meg,
Nem fognak elaludni;
Több ezer fül; hajfürtök, mint a kígyócsípés;
Az ördögi feketeségből előbukkan
Ijesztő megjelenés;
A farok olyan, mint egy kígyó, nagy és vad,
A mellkas köré teker, hurkokat fon össze.
Ezer és ezer tettében a hős nem tudta, amit tudott,
Amikor egy szörnyeteg megindult feléje fenyegető tekintetével:
Az emberek számára felfoghatatlan félelem ömlött az erekbe, -
De a szokásos vitézséget színlelve,
Remegő kézzel szorongatja a kardját.
A szörny jól harcol -
Szóval kész kompromisszumot kötni ellenfelével:
Felemeli a kígyó száját, és pontatlanul eltalálja Rinaldot.
Jobbra csavarodik, balra csavarodik -
Rinald kitér és támad
Hullámmal, hullámmal, újra és újra,
És egyszer sem fogja eltalálni az agilist.
Akkor a kígyó a mellére rohan,
Acélon át a szívig fagyva,
Vagy az arcon, a szemellenző alatt, az arcokon és a nyakon;
A lovag remegett, most előre, most oldalra sarkallva,
És az átkozott lény még mindig mögöttem van...
Nem tudod lerázni, bármennyire is ütöd a lovat.
Szívem úgy dobog, mint levél a szélben,
És a kígyó nem harap,
De olyan undorító és ijesztő,
Hogy nincs megelégedve az élettel, sikít és nyög.
Ez rossz vége lenne neki,
Ha nem érkezett volna meg hirtelen a segítség.
Egy lovag érkezett, hogy segítsen,
Páncélja könnyű acél,
A sisak jele szalma iga,
Pajzs - piros láng a sárgán,
Kard az oldalán, lándzsa a kezében, és tűzokádó bot a nyeregnél.
Lélekben szilárd, ahol hallotta a zajt, ott vágtatott;
Lám, meglátja a szörnyet Rinald szerint
Száz csomós kígyóval van összefonva.
A lovag, akinek a neve Megvetés
Felugrik a szörny felé, oldalba üti,
És fejjel balra repül,
Elrepül a világtól.
Így elűzi az alvilág ördögeit
Rágja meg magát, és süsse meg magát a gonosz repedésben
Keserű áramlattal ezer folyamban ezer szemből, -
A lovag Rinaldo után fordul
Társának és vezetőjének lenni.
Rinaldot ezernyi köszönet szórta szét,
És erre esküszik az egészre fehér fény
Dicsérni fogja a jócselekedeteit.
Elhajtottak, és egy fényes, friss patakhoz értek,
A pásztor és az utazó zúgó hangja
Igya meg a feledés édességét a szerelemből.
Igen, uram, ezek a hideg áramlatok a szívben kioltották a szenvedélyes meleget:
Angelica azáltal fordult el Rinaldtól örökre, hogy feléjük esett;
És amikor Rinald viszont megkövült a gyűlölködő nő iránti ellenségességtől,
Ez és ez nem származik másból, mint hogy ugyanabból a patakból iszik.
Angelica ismét, mint korábban, undorodt tőle.

Eközben a földi veszteségek holdbéli részében egy edényt találtak Rolond elméjével. A hozzá hű lovag megtalálta Rolondot, társai segítségével megkötötte kezét-lábát, és hagyta, hogy egy csodálatos edényből lélegezzen. És időben. Élete látszólagos halállal zárult. Rodand azonban egy lélegzetet vett, és ép elméje visszatért hozzá.

Bajainak gerince, amely kimerítette a szemét
Hosszú sírással végződött,
A varázslatából kikerült lovag elzsibbadt,
Elképedt és szótlan lett,
Tekintetét jobbra-balra fordítja,
De nem fogja megérteni, hol van,
Csak lát, és csak meglepődik,
Hogy meztelenül és béklyókban a kezétől a lábáig.
Visszatérve igazi lényegedhez,
Bátorabb és intelligensebb, mint valaha.
Roland is kigyógyult a szerelemből, és nem maradt neki semmi.
Az, amelyben olyan szenvedéllyel
Annyi bájt és gyengédséget látott,
És egyetlen gondolata az
Visszaadni mindent, amit szerelemben töltöttek.

Neked, kedves olvasóm, ilyen összetett történetszálat sikerült kiszednem a sok közül történetszálakés mindenféle kitérő egy több mint lenyűgöző méretű vers bonyolult bonyodalmaiban. Hősei az egész világot bejárják. Alkotójuk, a szeszélyes szerző, Ariosto velük utazik. Együtt bepillantanak a hatalmas világ különböző zugaiba, meglátják benne az igazit és a mesét is, majd mesélnek a látottakról. Itt a szerző egy furcsa barlangra bukkant, és erről beszél:

Arábiában van egy fényes völgy
Távol a városoktól és falvaktól,
Két hegy árnyékában,
Ősfenyők és erős bükkösök közepette.
Hiába van napsütéses nap:
Ne hatoljon be a sugarakba
Fényes út az összefonódó ágak között;
És egy barlang nyílik a földben.
A fekete aljnövényzetben egy tágas vakond választotta el a sziklát,
Homlokát, hullámosodását elzárta a kitartó borostyán.
A Heavy Sleep e lombkorona alatt pihent;
A jobb oldalon - Tétlenség, kövér és bágyadt;
A bal oldalon - a lustaság ül, és nem tud felkelni vagy továbbmenni;
A küszöbön - Feledés, nem ismer fel senkit, nem enged be senkit,
Nem hall semmit, nem mond semmit,
Mindenkit átölel, senki sem menekül;
És a csend őrködik,
Fekete köpeny, nemeztalp,
És akit messziről irigyel, -
Jelhullám: ne közeledj.

De Párizs dicső városa dühös hitetlenekkel készül találkozni. A keresztények imáit és fogadalmait Istennek ajánlják fel az üdvösségért.

És az ima buzgalma nem volt hiábavaló:
Jó zseni, a legjobb angyalok,
Elfogadtam ezeket a kéréseket, és kiterjesztettem a szárnyaimat,
És felemelkedett, hogy elmondja ezt a Megváltónak.
És anélkül, hogy számoltam volna abban a pillanatban, az Úré volt
Az ilyen hírnökök ilyen könyörgéssel,
És a szent égi lelkek gyengédséggel az arcukon,
Figyelembe véve őket, tekintetünket az Örök Szeretetre fordítottuk,
Általános vágy,
Legyen meghallgatva az igaz imádság
Megváltásért kiáltó keresztények.
Párizs egy nagy mező közepén áll,
Franciaország központjában, a szívében.
És remegtek benne a harangok
A zavart vészharang töredékes hangjával,
A halántékban az ég felé emelt kezek és sikoltoztak az ajkak.
Sírnak az igaz vének,
Miért élték meg ezt a gyászt;
Az elesetteket áldottaknak dicsérik
Szent por a földbe az ókorban.
Az ifjú vakmerőek pedig nem azon töprengenek, ki fog élni és ki nem.
Az érett elmék megvetően rohannak mindenhonnan a dübörgő falak közé -
Bárók és paladinok,
Királyok, hercegek, grófok, őrgrófok, lovagok,
Helyiek és jövevények
Készek meghalni Krisztusért és tiszteletükért,
Megütni a hitetlent.
Le a falakról Krisztus serege
Penge, csuka, fejsze, kő, láng
Félelem nélkül üt, tartja a falakat, és az ellenség gőgje semmi számukra:
Ahol lelőnek egyet, megölnek egy másikat...
Ki mertem cserélni a harmadikat és a negyediket.
Egy másik elesik a halál vonaglásában,
A koronától a mellkasig vágva,
De acél üt, sziklák zúzódnak, egész fogak összeomlanak,
Esztergált kövek a falakról,
Tornyok tetői, peronok gerendái;
Forrásban lévő víz fröccsen, melegét, gőzét nem bírják a barbárok,
Úgy ver, mint egy ellenállhatatlan zápor
Beleég a sisakok és redőnyök repedéseibe.
A vasa nem gonosz, de a mész is felszáll, mint a felhő.
És az edények is tele vannak gyantával, olajjal, kénnel és terpentinnel;
A tüzes peremű karikák egy órát sem várnak, durranva gurulnak
Ismét dühös sörények,
A mórok megkoronázása égő koronákkal.

Így győzték le a bátor párizsiak a basurmant.

Az ellenséget a legzsúfoltabb szégyenben a térre hurcolták,
Letépték sisakját és páncélját, köldökig érő kabátban hagyták,
Kivonszolták a húsfolyosókhoz, felrakták egy magas kocsira,
És alig húzta két tehén, alig élt az éhségtől.
A szégyenletes szekér kísérete vénasszonyok és mocskos kurvák voltak,
Előbb az egyik, aztán a másik fogja a gyeplőt, és mindnyájan istenkáromlással a szúrós ajkukon;
És a fiúk, erőfeszítésüket nem kímélve, az obszcén és sértő bántalmazás miatt,
Valóban megkövezték volna, ha az okosabbak nem tartják vissza őket.
Ennyi szégyen és rendkívüli kár éri a legyőzötteket örökkön-örökké.

Ez az ókorban történt. A lőfegyverek nem tréfa, és a lovagok előkelősége nem tiszteli őket.

A pokol felszerelését a mélyből kovácsolták,
És először megjelent a németeknek,
És ők, ide-oda kínozva,
Az ördög katasztrofális célzása
Olyan mértékben kiélezték az elméjüket, hogy megpróbálták megtalálni a hasznát.
És utána – Olaszország és Franciaország, és ennyi
Az országok szörnyű tudományt fogadtak el:
Egy másik bronzot önt üreges fenékbe,
Tűzben folyékonyan megolvadva,
Egyesek vasat fúrnak, mások köszörülnek
Könnyű hordó és nehéz hordó,
És ágyúnak hívják, egyszerű, dupla,
És bombardo, falconette, culverin,
És kinek milyen név tetszik még?
És ettől - az acél a szilánkokká, és a kövek a porig,
És semmi sem akadálya annak, aki üt -
A golyó pontosan átment, és kivette a lelket a testből.
Brutális, gonosz kivégzés,
Hogyan találtál egy sarkot az emberi szívben?
Rajtad most lovagiasság dicsőség nélkül,
Rajtad van most egy becsület nélküli háború,
Rajtad keresztül bátorság és vitézség ár nélkül.
Mert a veled lévő legrosszabb erősebb a legjobbnál.
Rajtad keresztül, bátorságon és merészségen keresztül
Nincs több sors a csatatéren.

Egy kannibál óriás ül lesben,
Sem lóháton, sem gyalog nincs remény, hogy megszökjön tőle:
Beleharap valakinek a torkába, letépi valakinek a bőrét,
Ezeket széttépik, elevenen megeszik.
A gazember kegyetlen szórakozást nyújt – ügyes hálót szőtt
És kiterítette nem messze a barlangtól, elrejtette poros homokkal -
Aki nem tudja, nem veszi észre, annyira finom és erős.
Aki nem megy el, kiabál neki,
Visszaugrott, és azonnal elfogták.
És a kínzó nevetve berángatja a házába a belegabalyodottakat,
Legyen lovag, legyen leányzó,
Legyen az kövér vagy nagy ember.
Felfalja a húst, kiszívja a vért és az agyat,
És a csontok szétszóródnak a sivatagban;
Bármerre nézel, emberi bőrök...
Az otthona díszítése szörnyű.
Holttestekkel díszíti házát
Mint mások - lila és arany.

A mesés előadások folytatódnak. Itt van egy bizonyos lovag, aki az undorító hárpiák után rohan.

Ő vezette az átkozott hárpiákat folyamatban és éveken keresztül is,
A hegy lábához, ahol beléptek a tömlöcbe.
A nádor a szájához teszi a fülét és hallgat
Nyögések, sikolyok és örök sírás -
Biztos jele annak, hogy ez a pokol mélysége.
Itt nyög a nagy lídiai király lánya,
Mert hűséges szeretődnek,
Nem ismerte sem a szánalmat, sem a kegyelmet.
A közeli Daphne azon kesereg, ami nincs mértékkel
Apollót kimerítette az üldözés.
De ezen túlmenően itt vannak férfiak, akik ugyanazt a bűntudatot szenvedik,
De a legszörnyűbb, büntetendő szakadékban,
Ahol a füst elvakítja őket, és a tűz megperzseli őket.

A könyv a Holdról is tartalmaz információkat.

A Holdon nem olyan, mint a miénk: rossz folyók, rossz mezők, tavak,
Nem azok a hegyek, dombok és völgyek, hanem közöttük várak és városok.
És a házak olyan nagyok bennük, hogy egy paladin még soha nem látott,
Az erdők pedig tágasak és sűrűek, ahol a nimfák állatokat akarnak üldözni.

A holdi csodák véget érnek, a földi csodák elkezdődnek.

Valaki, aki egy marék zöld levelet vesz,
babér, cédrus, pálma és olajbogyó,
Kiment a partra, és a hullámok közé dobta őket, -
Ó, áldott lelkek, egyre többen vannak,
Az acél hosszú, nagy, meredek, hajlított,
Az erek gerendákká és kötelekké változtak,
A két vége élesen és felfelé hajlott,
És hajók vitorláztak át a nedvességen, oly sok és olyan különböző,
Hány levelet szedtek le a különböző fákról.
Lenyűgöző látni, hogy az acél hogyan jött ki abból a helyről
Kenuk, ekék, csónakok és minden hajó,
És milyen kész árbocok voltak,
Udvarok, evezők és vitorlák.

Az úszók kimentek a nyílt mélységbe,
Milyen hirtelen állt fel a déli,
Délig szelíden és alázatosan,
Alkonyatkor a szakadékok egyre durvább és dühösebb hullámokban kezdtek emelkedni,
Dörgött és villámlott,
És az eget szilánkokra tépték a lángok.
A sötétség sötét vitorlaként terjedt,
Sem a nap, sem a csillagok nem láthatók,
Alulról zúg a tenger, felülről az ég, minden oldalról hurrikán.
Száz felhő fekete esőt és fehér jégesőt pislog,
És engedje és engedje le az éjszakai hullámokat heves hullámokon.
A koromsötét éjszaka dühösebb és dühösebb, mint a pokol;
De a sors nem irgalmas,
És a sors rosszabbodik a nap hajnalával,
Még ha hajnal lenne is: mindenütt sötétség van,
Legalább az órákat számold.
A félelem széttépi a reményt;
A keserű kormányos a viharra bízza a hajót,
Táplálja a hullámot
És vitorla nélkül siklik a gonosz dagályokba.
"UH Oh! - tombol a szél, -
Nem illik hozzám a szándékosságod!” –
És üvölt, fütyül, és lezuhanással fenyeget,
Ha nem az ő kerékvágása szerint ússzák meg.
Mit mondjak: sokan, akik a tengerre bízták magukat,
Nem gereblyézték ki, és beletemették.

Ludovico Artosto sokat utazik, és olyan lebilincselően beszél mindenről, hogy eláll az olvasó lélegzete. De nem ez a fő témája. A fő téma a szerelem, és az olvasó ezt látja. A szerelemben pedig kettő van szereplők: Férfi és nő. A szerző alaposan szemügyre veszi őket, és váratlanul megjegyzi:

Minden földi teremtmény békében és csendben él,
Vagy ha veszekednek és ellenségesek,
Akár férfi, akár nő – soha.
A medve és a medve biztonságban vannak az erdőben,
Az oroszlán nem fél az oroszlántól a barlangban,
És a nőstény farkas nyugodtan vándorol a farkassal,
És egy tehén a bikájával.
Micsoda szerencsétlenség, micsoda Megaera
Így hát felforgatta az emberek lelkét,
Amit látunk és hallunk: férjek és feleségek
Kegyetlen bántalmazással szidják egymást,
Zúzódások és vér jelzi az arcukat,
A menyasszonyi ágyak vizesek a könnyektől,
És ha csak könnyekkel! –
Vak viszályuk nem egyszer vérrel szennyezte őket.
Tehát azt mondom: nem csak a gonosz, hanem a bűn is
A természet ellen és az Úr ellen -
Üsd az arcodra a szépséget,
A szépséget hajnál fogva gyötörni;
És ki akarja kivenni a lelkét?
hurokkal, késsel vagy bájitallal, -
Nem hiszem, hogy férfi volt;
Ez egy fekete szellem emberi formában!

RÓL RŐL, női lélek- átkozott padló,
Igaz, a Természet és Isten teremtette
Büntetésként és teherként a férfi faj számára,
Mint a vipera, mint a medve, mint a farkas,
Mint a legyek, szúnyogok, darazsak, légy a fertőző levegőben,
A vetések között konkoly és vadzab!
Ó, milyen áldott a természet
Nem ítélte el a férjeket, hogy felesége nélkül szüljenek.
A rózsák a tövisből születnek,
És a legtisztább liliomok a rothadó gyógynövényekből -
Ne légy arrogáns, ne légy arrogáns,
Mi adatik neked, hogy férfiakat szülj,
Ó nők, szemtelen, aljas, rosszindulatú,
Utálatos, áruló, hálátlan,
Amiben nincs hit, nincs ész, nincs szeretet,
De csak pusztítás a századnak és az embernek!

Kedves hölgyeim és hölgyeim!
Az Úristen szerelmére, erre ne hallgass
Mennyire szidalmazzák a dühös lovagok a női nemet.
Ezt mindenki tudja mély szájról
Sem jó, sem rossz nem jön hozzád,
És hogy mindenki tudatlan és goromba
Minél hülyébb, annál beszédesebb lesz.
Ha a feleségek undorodnak férjüktől, az nem ok nélkül történik,
Mert látják, milyen lelkesek
Otthonról mások javaira.
Ha azt akarod, hogy szeressenek, szeress:
Amit adnak, azt jutalmazzák.
És ha rajtam múlna, egy vitathatatlan törvényt adnék a férjeknek:
Minden feleségnek, akit áruláson értek,
Halál – ha nem bizonyítható,
Hogy a férje legalább egyszer megcsalta.
És be fogja bizonyítani - és nincs benne bűntudat,
És sem a férj, sem az udvar nem fenyeget, mert az Úr Krisztus megparancsolta:
Amit nem kívánsz magadnak, azt ne tedd meg másokkal!

Ez már csak így van bölcs szavak Ludovico Ariosto.

Konsztantyin Batyuskov orosz költő megőrült Ariosto költeményétől. Őt tartottam az egyetlen költőnek a maga nemében, akinek „sikerült az epikus hangvételt a humorossal, a vicceset a fontossal, a fényt a mélységgel, az árnyékot a fénnyel kombinálni, amit könnyekig sikerült megmozgatnia, és ő maga sír és siránkozik, egy perc alatt rajtad és elneveti magát."

Az ironikus Voltaire, aki korántsem volt hajlamos a költői gyönyörre, ezt írta: „Ariosto regényét olyan teljesség és sokszínűség, mindenféle szépség olyan bősége jellemzi, hogy nem egyszer megtörtént velem, miután végigolvastam. , csak egy vágyat élni át: mindent az elejétől újraolvasni. Ilyen a természetköltészet varázsa!

Ariostonak megvan az az ajándéka, hogy könnyedén áttérhet a szörnyű képek leírásaitól a legizgalmasabb képek felé, és azoktól a rendkívül erkölcsös utasítások felé. De ami még elképesztőbb benne, az az, hogy képes felkelteni az érdeklődést hősei és hősnői iránt, bár hihetetlenül sok van belőlük. Verse csaknem annyi megható eseményt tartalmaz, mint groteszk kalandot, és az olvasó annyira megszokja ezt a tarka váltakozást, hogy minden meglepetés nélkül egyikről a másikra lép.”

Maga Ludovico Ariosto természetesen nem hallotta ezeket a kijelentéseket. De ő, a szerencsés, láthatta a „Furious Roland” című művét, és hallhatta a neki szóló leglelkesebb kritikákat. Békésen és csendes örömmel fogadta őket. Neve dörgött szerte Olaszországban. A hírnévvel együtt járt az anyagi jólét – száz dukátos élethosszig tartó nyugdíj. Így Ludovico elkerülte sok költő sorsát, akik számára a hírnév csak „fényes folt volt az alkotó rozoga rongyain”. Ezenkívül megkapta azt a helyet, amelyről szüntelenül vágyott és álmodott - egy főállású színházi vezető helyét. Részt vett Olaszország első állandó színházának építésében is.

Az idős korba lépett költő kellemesen rendezte, gördülékenyebbé tette személyes, nagyon elzárt életét szeretett Ferrarában: szerzett egy kis hangulatos házat és a maga módján berendezte, mellé pedig egy kis kertet alakított ki. arról álmodott, hogy meglátja. A testvéreivel kapcsolatos aggodalmait félretették, mert segített nekik, akik a gondozásában nőttek fel életük megszervezésében. És kettő törvénytelen fiai Nem felejtettem el: megtanultam, kiadtam a népnek.

Ludovico titkos házasságot kötött titkos szeretettével, Alessandra Benuccival, és nem azért, mert titkos volt, mert szörnyű akadályok álltak az útjában, hanem azért, mert Alessandrát, amikor a házasságot megnyitották, megfosztották felügyeleti jogától néhai férje öröksége miatt. . Ez olyan hétköznapi, igénytelen ok. A költő életének utolsó öt-hat éve csendesen, jelentősebb események nélkül telt el az irodalmi művekben.

Hatvanadik születésnapja küszöbén Ludovico Ariosto életét vesztette.

És valahol egy lant szomorúan zokogott róla: „Béke hamvadnak. Béke neked, a költő, aki olyan szenvedélyesen és bölcsen éltél, mint egy igazi bölcs, befejezte életútját. Örömmel és békével érkezz!"