เหตุใดจึงเป็นการดีที่ปุโรหิตจะอยู่ในมาตุภูมิ? ลักษณะเชิงลบของนักบวช

เส้นทางกว้าง

ตกแต่งด้วยต้นเบิร์ช

ทอดยาวไปไกล

แซนดี้และหูหนวก

ที่ด้านข้างของเส้นทาง

มีเนินเขาที่อ่อนโยน

มีทุ่งนามีหญ้าแห้ง

และบ่อยครั้งขึ้นด้วยไม่สะดวก

ที่ดินที่ถูกทิ้งร้าง

มีหมู่บ้านเก่าแก่

มีหมู่บ้านใหม่ๆ

ริมแม่น้ำ ริมสระน้ำ...

ลำธารและแม่น้ำของรัสเซีย

ดีในฤดูใบไม้ผลิ

แต่คุณทุ่งสปริง!

ในการยิงของคุณคนจน

ดูไม่สนุก!

“ไม่ใช่เพื่ออะไรในฤดูหนาวอันยาวนาน

(คนพเนจรของเราตีความ)

หิมะตกทุกวัน

ฤดูใบไม้ผลิมาถึงแล้ว - หิมะมีผลแล้ว!

เขาถ่อมตัวในขณะนี้:

มันบิน - เงียบ, โกหก - เงียบ

เมื่อเขาตายเขาก็คำราม

น้ำ – ทุกที่ที่คุณมอง!

ทุ่งนาถูกน้ำท่วมจนหมด

แบกปุ๋ย - ไม่มีถนน

และเวลาก็ไม่เร็วเกินไป -

เดือนพฤษภาคมกำลังจะมา!”

ฉันไม่ชอบอันเก่าเหมือนกัน

มันยิ่งเจ็บปวดมากขึ้นสำหรับคนใหม่

พวกเขาควรมองไปที่หมู่บ้าน

โอ้ กระท่อม กระท่อมใหม่!

คุณฉลาดปล่อยให้เขาสร้างคุณขึ้นมา

ไม่ใช่เงินพิเศษ

และปัญหาเลือด!..

ในตอนเช้าเราได้พบกับคนเร่ร่อน

ทั้งหมด ผู้คนมากขึ้นเล็ก:

พี่ชายของคุณซึ่งเป็นคนงานตะกร้าชาวนา

ช่างฝีมือขอทาน

ทหาร, โค้ช.

จากขอทานจากทหาร

คนแปลกหน้าไม่ได้ถาม

สำหรับพวกเขาเป็นยังไงบ้าง ง่ายหรือยาก?

อาศัยอยู่ในรัสเซีย'?

ทหารโกนด้วยสว่าน

ทหารอบอุ่นร่างกายด้วยควัน -

ความสุขมีอะไรบ้าง?..

วันนั้นใกล้จะเย็นแล้ว

พวกเขาเดินไปตามถนน

นักบวชกำลังมาหาฉัน

ชาวนาก็ถอดหมวกออก

โค้งคำนับต่ำ

เรียงกัน

และ Savras ขันที

พวกเขาปิดกั้นทาง

พระภิกษุก็เงยหน้าขึ้น

เขามองและถามด้วยตา:

พวกเขาต้องการอะไร?

“ฉันว่านะ! เราไม่ใช่โจร! -

ลุคพูดกับนักบวช

(ลูก้าเป็นคนหมอบ

มีหนวดเครากว้าง

ปากแข็ง พูดเก่ง และโง่เขลา

ลุคดูเหมือนโรงสี:

หนึ่งไม่ใช่โรงสีนก

ไม่ว่ามันจะกระพือปีกแค่ไหนก็ตาม

คงจะบินไม่ได้)

“พวกเราเป็นคนใจเย็น

ของผู้ที่มีภาระผูกพันชั่วคราว

จังหวัดที่เข้มงวด

เทศมณฑลเทอร์ปิโกเรวา

ตำบลที่ว่างเปล่า

หมู่บ้านใกล้เคียง:

ซาปลาโตวา, ไดเรียวีนา,

ราซูโตวา, ซโนบิชิน่า,

โกเรโลวา, นีโลวา -

การเก็บเกี่ยวที่ไม่ดีเช่นกัน

มาดูเรื่องสำคัญกันดีกว่า:

เรามีความกังวล

เป็นห่วงขนาดนั้นเลยเหรอ?

เธอรอดชีวิตจากบ้านไหน?

เธอทำให้เราเป็นเพื่อนกับงาน

ฉันหยุดกิน

ให้คำที่ถูกต้องแก่เรา

ถึงคำพูดของชาวนาของเรา

ปราศจากเสียงหัวเราะและไม่มีไหวพริบ

ตามมโนธรรม ตามเหตุผล

ที่จะตอบตามความเป็นจริง

ไม่เช่นนั้นกับการดูแลของคุณ

เราจะไปหาคนอื่น...”

– ฉันให้คำพูดที่แท้จริงแก่คุณ:

หากถามถึงเรื่องที่ว่า

ปราศจากเสียงหัวเราะและไม่มีไหวพริบ

ตามความจริงและเหตุผล

จะต้องตอบอย่างไร?

"ขอบคุณ. ฟัง!

เดินไปตามเส้นทาง

เรามาพบกันโดยบังเอิญ

พวกเขามารวมตัวกันและเถียงกันว่า:

ใครสนุกบ้าง?

ฟรีในรัสเซีย?

โรมันกล่าวว่า: ถึงเจ้าของที่ดิน

Demyan กล่าวว่า: ถึงเจ้าหน้าที่

และฉันก็พูดว่า: ลา

Kupchina อ้วนท้อง -

พี่น้องกูบินกล่าวว่า

อีวานและเมโทรดอร์

ปะคมกล่าวว่า: สู่ความสว่างสูงสุด

ถึงโบยาร์ผู้สูงศักดิ์

ถึงรัฐมนตรีอธิปไตย.

และพระพรหมกล่าวว่า: ถึงกษัตริย์...

ผู้ชายเป็นวัว: เขาจะเดือดร้อน

ช่างเป็นความตั้งใจอะไรในหัว -

เดิมพันเธอจากที่นั่น

คุณไม่สามารถทำให้ล้มลงได้: ไม่ว่าพวกเขาจะโต้แย้งมากแค่ไหนก็ตาม

เราไม่เห็นด้วย!

เราทะเลาะกันก็ทะเลาะกัน

ทะเลาะกันก็ทะเลาะกัน

เมื่อตามทันพวกเขาก็เปลี่ยนใจ:

อย่าจากกัน

อย่าโยนและเลี้ยวเข้าไปในบ้าน

อย่าเห็นภรรยาของคุณ

ไม่ใช่กับน้องๆ.

ไม่ใช่กับคนแก่

ตราบใดที่ข้อพิพาทของเรา

เราจะไม่พบวิธีแก้ปัญหา

จนกว่าเราจะค้นพบ

ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม - แน่นอน:

ใครชอบใช้ชีวิตอย่างมีความสุขบ้าง?

ฟรีในรัสเซีย?

บอกเราด้วยวิธีอันศักดิ์สิทธิ์:

ชีวิตนักบวชหวานชื่นไหม?

เป็นยังไงบ้าง - สบายใจ มีความสุข

คุณยังมีชีวิตอยู่พ่อที่ซื่อสัตย์เหรอ? .. ”

ฉันมองลงไปแล้วคิดว่า

นั่งรถเข็นอยู่ป๊อป

และเขาพูดว่า: "ออร์โธดอกซ์!"

การบ่นต่อพระเจ้าเป็นบาป

ฉันแบกไม้กางเขนของฉันด้วยความอดทน

ฉันมีชีวิตอยู่...แต่ยังไงล่ะ? ฟัง!

ฉันจะบอกความจริงความจริง

และคุณมีจิตใจชาวนา

ฉลาด! -

"เริ่ม!"

- คุณคิดว่าอะไรคือความสุข?

สันติภาพ ความมั่งคั่ง เกียรติยศ -

ไม่เป็นไรนะเพื่อนรัก?

พวกเขากล่าวว่า: “ใช่”...

- ทีนี้มาดูกันพี่น้อง

ก้นเป็นไงบ้าง? ความสงบ?

ฉันต้องยอมรับว่าฉันควรเริ่มต้น

เกือบจะตั้งแต่แรกเกิดนั่นเอง

วิธีการได้รับประกาศนียบัตร

บุตรชายของนักบวช

โปโปวิชต้องเสียค่าใช้จ่ายเท่าไร

ฉันไม่ใช่คนบาป ฉันไม่ได้มีชีวิตอยู่

ไม่มีอะไรจากความแตกแยก

โชคดีที่ไม่มีความจำเป็น:

ในตำบลของฉันก็มี

อาศัยอยู่ในออร์โธดอกซ์

และมีโวลอสดังกล่าว

ในกรณีที่มีความแตกแยกเกือบทั้งหมด

แล้วก้นล่ะ?

ทุกสิ่งในโลกล้วนเปลี่ยนแปลงได้

โลกก็จะสูญสลายไปเอง...

กฎหมายเมื่อก่อนเข้มงวด

สำหรับความแตกแยกพวกเขาอ่อนลง

และพระภิกษุเหล่านั้นด้วย

เจ้าของที่ดินจึงย้ายออกไป

พวกเขาไม่ได้อาศัยอยู่ในที่ดิน

และตายไปในวัยชรา

พวกเขาไม่ได้มาหาเราอีกต่อไป

เจ้าของที่ดินรวย

หญิงชราผู้เคร่งศาสนา

ซึ่งก็ดับไป

ใครได้ปักหลักแล้ว

ใกล้วัดวาอาราม

ตอนนี้ไม่มีใครใส่หมวกแก๊ปแล้ว

เขาจะไม่ยอมให้คุณชน!

อาศัยอยู่กับชาวนาเท่านั้น

รวบรวม Hryvnias ทางโลก

ใช่พายในวันหยุด

ใช่แล้ว ไข่ศักดิ์สิทธิ์

ชาวนาเองก็ต้องการ

และฉันก็ยินดีจะให้ แต่ไม่มีอะไรเลย...

ในบทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus'" มีภาพลักษณ์ที่แม่นยำและน่าประทับใจของนักบวชที่ตัวละครหลักพบ พวกเขาถามเขาว่าเขาอาศัยอยู่ในรัสเซียได้อย่างไร และนักบวชก็เริ่มต้นเรื่องราวของเขา

ผู้อ่านรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของนักบวช: มีเพียงหมวกใบใหญ่เท่านั้นที่เขาถอดออกเมื่อข้ามตัวเองและ หน้าเคร่งขรึม- เขาพูดถึงชีวิตของเขาอย่างเต็มใจและลำบากเพราะชีวิตของเขาลำบากมาก เขาบริหารโบสถ์ขนาดใหญ่ซึ่งมีชาวนาจำนวนมากมาอธิษฐานและขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าจากบาทหลวง นอกจากโบสถ์แล้ว นักบวชยังถูกเรียกไปที่บ้านด้วย และไม่ว่าสภาพอากาศและช่วงเวลาของวันจะเป็นอย่างไร เขาทำงานทั้งตอนกลางคืนและตอนกลางวัน พระสงฆ์ประสบกับความยากลำบากของผู้คนที่หันมาหาเขา พระองค์ทรงรับเอาความเจ็บปวดของพวกเขามาสู่จิตวิญญาณ เห็นอกเห็นใจและทนทุกข์อย่างจริงใจ เพราะบางครั้งเขาก็ช่วยไม่ได้ เป็นเรื่องยากโดยเฉพาะสำหรับเขาที่จะไปร่วมงานศพของคนหาเลี้ยงครอบครัวเพราะทั้งครอบครัวถูกทิ้งให้ไม่มีปัจจัยในการดำรงชีวิต

เนื่องจากเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยได้ออกจากเมืองไปแล้วและไม่น่าจะกลับมาอีก คริสตจักรจึงกำลังประสบอยู่ เวลาที่ดีขึ้นนักบวชได้รับเงินเพียงเล็กน้อย แต่สิ่งที่เขาได้รับนั้นเป็นเรื่องมีมโนธรรมและน่าละอายสำหรับเขาด้วยซ้ำ เขายินดีที่จะทำงานฟรี แต่เขาต้องมีชีวิตอยู่เพื่อบางสิ่งบางอย่าง นั่นคือเหตุผลที่เขารับเงินจากมือของชาวนาที่ยากจน

แต่สิ่งที่ทำให้พระสงฆ์หดหู่ที่สุดก็คือ ชาวนาปฏิบัติต่อพระสงฆ์อย่างไม่ดี พูดตลกเกี่ยวกับลูกสาวและภรรยาของตน และแต่งประโยคประมาณว่า “ถ้าเจอพระสงฆ์ก็ไม่ดี” เหนือสิ่งอื่นใด ชาวนาแต่งเพลงหยาบคายและเยาะเย้ยเกี่ยวกับนักบวชและหัวเราะเยาะพวกเขาในทุกวิถีทาง

พระสงฆ์มีความอดทนมาก กล้าหาญ และอดทนต่อชีวิตของตน เขาเข้าใจว่าไม้กางเขนที่เขาแบกนั้นหนัก แต่จะแบกไปจนตายเพราะเขาเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า ช่วยเหลือชาวนา นี่คือจุดประสงค์ของเขา

น่าเสียดายที่อิน. ชีวิตปัจจุบันมีคนแบบนี้ไม่กี่คน ด้วยเหตุผลบางอย่าง ทุกคนเคยบ่นเกี่ยวกับชีวิต โดยลืมไปว่าบางประเทศที่ห่างไกลก็มีประเทศที่ชีวิตของผู้คนแย่กว่าหลายสิบเท่า ฉันเชื่อว่ามีความจำเป็นที่จะต้องเข้าใกล้ทุกความยากลำบากในชีวิตด้วยความพร้อมในการต่อสู้อย่างเต็มที่ พยายามทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เพื่อเอาชนะความยากลำบากและก้าวข้ามความยากลำบาก ดังที่นักบวชจากบทกวีทำ

เหตุใดชีวิตจึงดีสำหรับพระสงฆ์ และเหตุใดชีวิตจึงเลวร้าย?

เรียงความเกี่ยวกับป๊อป (ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย)

คำถามเกี่ยวกับ ชีวิตมีความสุขและเกี่ยวกับผู้คนที่สงสัยว่า "การอยู่ในรัสเซียเป็นเรื่องดี" มาหลายชั่วอายุคน ปีที่แตกต่างกัน- วีรบุรุษ บทกวีของเนกราซอฟ“ใครจะอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ” ที่แตกต่างกัน ยุคประวัติศาสตร์ถูกเข้าใจต่างกัน งานที่เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 19 ยังคงมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ บุคคลมุ่งมั่นที่จะเป็นอิสระจากสถานการณ์ที่อยู่รอบตัวเขา ทุกคนมีแนวคิดเรื่อง "ชีวิตที่ดี" เป็นของตัวเอง สำหรับบางคน “การอยู่ดีมีสุข” หมายถึงการมีเงินไม่จำกัด สำหรับบางคนหมายถึงความสุขของผู้เป็นที่รัก สำหรับบางคนหมายถึงท้องฟ้าอันสงบสุขเหนือศีรษะ และปล่อยให้ทุกคนมีความสุขเป็นของตัวเองแต่จะเป็นไปไม่ได้หากไม่มีความรัก

ความรักต่อคนที่คุณรัก ครอบครัวของคุณ สถานที่ที่คุณเกิด

ผู้ช่วยเหลือชาวนาธรรมดาจากบทกวีของ Nekrasov มองหาความสุขตอบคำถามเกี่ยวกับชีวิตที่ดีใน Rus และผู้ที่อาศัยอยู่ข้างๆเขาโดยตรง

เป็นนักบวชที่ชาวนาทั้งเจ็ดพบกันก่อนระหว่างทาง นี่เป็นสัญลักษณ์มาก ในสมัยที่ห่างไกลนักบวชในชนบทถือเป็นบิดาทางจิตวิญญาณของเด็กทุกคนที่เกิดมา บุคคลที่อวยพรให้ทำความดี และคุ้มกันบุคคลที่กำลังจะตายไปยังอาณาจักรแห่งสวรรค์

จากบทกวีเห็นได้ชัดเจนว่านักบวชเป็นพระภิกษุในชนบทที่มีวัดค่อนข้างใหญ่ ชาวนาเชื่อมั่นว่าเขาคือคนที่มีชีวิตที่ดีที่สุดในมาตุภูมิ จากการเล่าของพระสงฆ์เองกลับกลายเป็นว่าพวกเขาคิดผิดอย่างมาก

การปรนนิบัติของนักบวชเป็นเรื่องยาก ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม เขาจะต้องไปหาผู้ที่ขอความช่วยเหลือ: “ไปทุกที่ที่ถูกเรียก!” เขากังวลเกี่ยวกับผู้คนพยายามช่วยเหลือพวกเขาด้วยพระวจนะของพระเจ้า

ในขณะเดียวกันก็ไม่มีความเคารพต่อเขา ผู้คนหัวเราะเยาะเขาพยายามหลีกเลี่ยงเขา (ลางร้าย) ดังนั้นชีวิตจึงเป็นเรื่องยากสำหรับเขา

รายได้ของเขาขึ้นอยู่กับนักบวชโดยตรง ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวนาที่ยากจน เขามีชีวิตอยู่กับสิ่งที่พวกเขาให้เขา ครอบครัวของเขามีทรัพย์สมบัติไม่มากนักและชาวนาเองก็ไม่หันมาหาเขาเช่นกัน แต่เขาอดไม่ได้ที่จะรับเงินจากคนจน จากนั้นตัวเขาเองก็จะตายด้วยความหิวโหย ในตำบลของเขาไม่มีคนรวยเหลืออยู่

พระสงฆ์ผู้เคยได้ยินคำสารภาพของคนอื่นมากกว่าหนึ่งครั้ง ดูเหมือนว่าในบทกวีจะสารภาพตัวเอง ไม่เพียงแต่ต่อหน้าพระเจ้าเท่านั้น แต่ต่อหน้าชาวนารัสเซียธรรมดาๆ ด้วย

บางทีอาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่กวีคิดคำสารภาพของนักบวช บทกวี "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ" - ชิ้นสุดท้ายเอ็น.เอ. เนกราโซวา. เขาเขียนข้อความนี้ในฐานะชายที่ป่วยหนัก โดยตระหนักดีว่าวันเวลาของเขามีจำนวนจำกัด และความเจ็บป่วยของเขาจะไม่หายไป ด้วยบทกวีของเขา เขาสรุปภารกิจทางจิตวิญญาณของเขา สำหรับกวีคนนี้ ความสุขคือการรับใช้ประชาชน อิสรภาพจากการเซ็นเซอร์ และความเจริญรุ่งเรืองของรัสเซีย

อ่านเพิ่มเติม:

หัวข้อยอดนิยมวันนี้

• เรียงความเกี่ยวกับปลาซาร์จากเรื่องราวของ Astafiev

  นักเขียนหลายคนแห่งศตวรรษที่ 20 กล่าวถึงการอนุรักษ์ธรรมชาติ หนึ่งในผู้เขียนเหล่านี้คือ Astafiev กวีในผลงานของเขา "The Fish King" บรรยายถึงพลังและความงามของธรรมชาติ

• เรียงความ ภาพลักษณ์ของคนรุ่นที่สูญหายในนวนิยาย A Hero of Our Time โดย Lermontov

  เพโชริน – ภาพที่สดใส รุ่นที่สูญหาย- ในบุคคลของ Grigory Pechorin Lermontov แสดงให้เห็นถึงบุคคลที่มั่นคงแข็งแกร่งและในเวลาเดียวกันก็ขัดแย้งกัน

• การวิเคราะห์เรียงความเรื่อง Tosca ของ Chekhov

  โลกมักจะยังคงเหมือนเดิมในนิสัยของมัน ตัวอย่างเช่น ความเฉยเมยของผู้คนที่มีต่อกันยังคงครอบงำอยู่ในหมู่ประชาชน เพื่อลดจำนวนผู้ที่ไม่แยแสผู้อื่นอยู่เสมอ

บทกวีนี้เขียนด้วยกลอนเปล่าและมีสไตล์เป็นตำนานโบราณ กล่าวถึงการเดินทางอันยาวนานผ่านดินแดนแห่ง Mother Rus ของนักเดินทางทั้งเจ็ดที่ถามคำถามว่า "ใครจะมีชีวิตอยู่ได้ดีใน Rus" Nekrasov เขียนงานของเขาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เพื่อตอบสนองต่อการปฏิรูปของ Alexander II ซึ่งยกเลิก ความเป็นทาส- การเดินทางของผู้พเนจรควรจะสิ้นสุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่เนื่องจากความเจ็บป่วยและ เสียชีวิตอย่างกะทันหันบทกวีของนักเขียนยังคงไม่เสร็จ

เนื้อเรื่องสั้น ๆ ของบทกวี "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ"

นานมาแล้ว ชายเจ็ดคนจากหมู่บ้านใกล้เคียงมาพบกันบนถนนในชนบท คนเหล่านี้เป็นคนยากจนที่ไม่มีความสุขกับการยกเลิกความเป็นทาสในมาตุภูมิ เกิดข้อพิพาทระหว่างนักเดินทาง - ใครอาศัยอยู่ในดินแดนบ้านเกิดของตนได้ดี? บทสนทนาเริ่มร้อนแรงจนทั้งสองคนเดินด้วยกันเป็นระยะทาง 30 ไมล์โดยไม่ได้สังเกต

เราแวะพักหนึ่งคืน เติมวอดก้าและไฟในการเดินทาง ทะเลาะกัน แต่ไม่เคยได้รับความจริง เห็นได้ชัดว่าโชคชะตารวมคนเหล่านี้เข้าด้วยกัน - พวกเขาออกเดินทางไกลเพื่อค้นหา คนที่มีความสุข- เราพบปะผู้คนมากมายและฟังเรื่องราวมากมาย ชาวมาตุภูมิเข้มแข็งและอดทน แต่ความสุขดูเหมือนจะผ่านไป...

รายการและคำอธิบายโดยย่อของตัวละครในบทกวี "Who Lives Well in Rus '"

• นักเดินทางชายเจ็ดคน:

1. นวนิยาย - ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทกวีไม่มีลักษณะเฉพาะ
2. Demyan เป็นนักเดินทางที่มี "การศึกษา" มากที่สุดเขาสามารถอ่านพยางค์ได้
3. ลูก้าเป็นคนโง่และมีเครา
4. Ivan Gubin และน้องชายของเขา
5. Metropolitan Gubin - คนขี้เมามีความรู้เกี่ยวกับม้า
6. แก่ปะคมเป็นคนเลี้ยงผึ้ง เป็นคนแก่ที่ฉลาด
7. พรอฟเป็นผู้ชายที่มืดมนและมีรูปร่างที่แข็งแกร่ง

• Matryona Timofeevna - ชีวิตของ Matryona นั้นยากลำบากเธอสูญเสียพ่อแม่ตั้งแต่เนิ่นๆและรอดชีวิตจากการตายของลูกชายของเธอ เธอเผชิญกับกลอุบายแห่งโชคชะตาอย่างกล้าหาญ แต่เธอก็ไม่ถือว่าเป็นหนึ่งในผู้โชคดีอย่างแน่นอน
• Bogatyr Savely - Matryona เล่าให้นักเดินทางฟังเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าเศร้าของ Savely
• พระสงฆ์เป็นนักบวชที่มีงานรับใช้ที่ยากลำบากในโบสถ์ประจำหมู่บ้าน
• Ermil Girin เป็นชาวนาหนุ่ม ฉลาด ใจดี และขยันขันแข็ง เขาเป็นเจ้าเมือง แต่เขาทำผิดพลาดและไม่สามารถตกลงกับมันได้
• Obold Obolduev เป็นเจ้าของที่ดินที่ขาดความเป็นทาสจริงๆ
• เจ้าชายอุตยาติน - เจ้าชายเก่าซึ่งไม่ยอมรับการเลิกทาส
• Grisha Dobrosklonov เป็นลูกชายวัย 15 ปีของเสมียน เป็นคนฉลาดและใจดี อาศัยอยู่ในความยากจน และถูกบังคับให้อดอาหารอยู่ตลอดเวลา

บทสรุปโดยย่อของบทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus '" ตามบทต่างๆ

ส่วนที่ 1

อารัมภบท

เราพบกับชายเจ็ดคน - Demyan, Roman, Luka, Mitrodor, Ivan, Pakhom และ Prov - จากหมู่บ้านที่อยู่ติดกันในเขต Terpigorevo ด้วยชื่อ "พูดได้": Dyryaevo, Razutovo, Zaplatovo, Znobishino, Neelovo, Gorelovo, Neurozhaiko

พวกผู้ชายเริ่มโต้เถียงกันว่า "ใครมีชีวิตที่ดีกว่ากัน: พระสงฆ์, เจ้าหน้าที่, เจ้าของที่ดิน, ซาร์" ทะเลาะกันตลอดทางถึงป่าและทะเลาะกัน แล้วพวกเขาก็จับลูกไก่ได้ แม่ของเขาที่เป็นนกเพื่อที่จะ "เรียกค่าไถ่" ลูกของเธอ บอกกับพวกผู้ชายว่าซ่อนผ้าปูโต๊ะที่ประกอบเองไว้ที่ไหน และอาคมเสื้อผ้าของพวกเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่หลุดลุ่ย นักเดินทางคลี่ผ้าปูโต๊ะ กินและดื่ม และสัญญากันว่าพวกเขาจะไม่กลับบ้านจนกว่าจะพบคนที่อยู่ดีมีสุขในมาตุภูมิ การเดินทางอันยาวนานของพวกเขาจึงเริ่มต้นขึ้น...

บทที่ 1 ป๊อป

นักเดินทางเดินไปตามต้นเบิร์ชเป็นเวลานาน ระหว่างทางพวกเขาพบกับชาวนาที่ยากจนและคน "ตัวเล็ก" คนอื่นๆ โง่มากที่ถามความสุข - มันมาจากไหน!

ในที่สุดผู้โต้แย้งก็ได้พบกับพระสงฆ์ ลุคถามเขาว่าชีวิตของเขาหวานชื่นไหม นักบวชถือว่าการบ่นเกี่ยวกับชีวิตเป็นเรื่องบาปและเพียงแต่บอกว่าเขาดำรงอยู่อย่างไรและอย่างไร สำหรับเขา ความสุขคือ "ความสงบ ความมั่งคั่ง และเกียรติยศ" แต่จากเรื่องราวของนักบวชชายทั้งเจ็ดสรุปว่าค่านิยมทั้ง 3 ประการนั้นไม่สามารถบรรลุได้อย่างแน่นอนสำหรับคนรู้จักใหม่ของพวกเขา ไม่มีอะไรดีเลยในการเป็นนักบวชในมาตุภูมิ

บทที่ 2 งานชนบท

ขณะที่พวกเขาเดินทางต่อไป ทั้งสองคนก็พบกับหมู่บ้านร้างหลายแห่ง ปรากฎว่าในหมู่บ้านแห่งหนึ่งที่ร่ำรวยที่สุดก็มีงานแสดงสินค้า นักท่องเที่ยวจึงตัดสินใจเดินไปที่นั่นและมองหาชาวบ้านที่มีความสุข แต่พวกเขาไม่พบสิ่งใดที่ดีเลย มีเพียงสิ่งสกปรก ความยากจน และการดื่มเหล้าไม่รู้จบ

บทที่ 3 คืนเมาเหล้า

ไปตามถนนร้อยเสียง พวกผู้ชายเจอคนขี้เมาและช่างพูด Yakin Goly หนึ่งในนั้นเล่าเรื่องราวของเขาให้พวกเขาฟัง: เขาบันทึกภาพพิมพ์ยอดนิยมจากบ้านที่ถูกไฟไหม้และสูญเสียเงินออมทั้งหมดได้อย่างไร จากนั้นนักเดินทางก็หยุดพักและ "เข้าร่วม" ฝูงชนอีกครั้งเพื่อตามหาชาวรัสเซียผู้โชคดี

บทที่ 4 มีความสุข

ผู้พเนจรใช้กลอุบายเล็กน้อย พวกเขาเริ่มตะโกนบอกผู้คนว่าถ้ามี "ผู้โชคดี" เข้ามาพวกเขาจะเลี้ยงวอดก้าให้เขาโดยเปล่าประโยชน์ ผู้คนเข้าแถวกันทันที และทุกคนก็มีความสุขราวกับเลือกได้: ทหารดีใจที่เขากลับมาแทบไม่มีชีวิตจากการรับใช้ที่ชั่วร้าย คุณยายพอใจกับการเก็บเกี่ยวหัวผักกาด และอื่น ๆ ดังนั้นจึงแจกจ่ายวอดก้าทั้งถัง แต่ไม่พบอันที่มีความสุข

ชายคนหนึ่งในคิวเล่าเรื่องของ Ermila Girin ที่อาจเป็นผู้โชคดี Ermila สามารถขึ้นสู่ตำแหน่งผู้ปกครองได้เขาได้รับความเคารพและรักจากคนทั่วไปทุกคน แต่เขาอยู่ที่ไหน? “ลัคกี้” อยู่ในคุก บาทหลวงสัญญาว่าจะบอกสาเหตุ แต่หัวขโมยกลับถูกจับได้ท่ามกลางฝูงชน ทุกคนต่างพากันกรีดร้อง

บทที่ 5 เจ้าของที่ดิน

ต่อไปบนเส้นทางของผู้แสวงหา คนที่มีความสุขพบกับเจ้าของที่ดิน Gavrila Obolt-Obolduev และเขาเล่าให้คนรู้จักทั่วไปฟังเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา เขาใช้ชีวิตอยู่ภายใต้ความเป็นทาสได้ดีเพียงใดและยากลำบากเพียงใดหากปราศจากทาส ตอนจบเรื่องเจ้าของที่ดินถึงกับหลั่งน้ำตา

ส่วนที่ 2

อันสุดท้าย

พวกผู้ชายเฉลิมฉลองวันใหม่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า ทุ่งหญ้าขนาดใหญ่ที่มีหญ้าแห้งทอดยาวอยู่ข้างหน้าพวกเขา มีเรือสามลำจอดอยู่ริมฝั่ง มีตระกูลขุนนางอยู่ในนั้น ทุกคนรอบตัวพวกเขาประจบประแจงคนที่อายุมากที่สุด รวมถึงชาวนาที่เป็นอิสระจากการเป็นทาสด้วย

ปรากฎว่านี่ไม่ใช่เรื่องง่าย เจ้าชายอุตยาตินหรือผู้สุดท้าย (ชื่อเล่น) เมื่อเขารู้ว่าข้าราชบริพารกำลังถูกปลดปล่อยสัญญาว่าจะกีดกันมรดกของลูกชายเนื่องจากพวกเขาไม่ได้ปกป้องอุดมคติของเจ้าของที่ดิน เด็กโบยาร์ชักชวนชาวนาให้เล่นร่วมกับพวกเขา และไม่นานก็ประกาศกับนักบวชว่าทุกอย่างกลับมาเป็นปกติแล้ว ชาวนาได้รับสัญญาว่าจะมีที่ดินอันสูงส่งมากมายสำหรับการแสดง ชายชราตาย ชาวนาไม่เหลืออะไรเลย

ส่วนที่ 3

หญิงชาวนา

ผู้พเนจรไปเยี่ยมผู้ว่าการ Matryona Korchagina ซึ่งอายุ 38 ปี แต่เธอเรียกตัวเองว่าหญิงชรา ผู้หญิงคนนั้นบอกเธอ ชะตากรรมที่ยากลำบาก- เธอมีความสุขมาเป็นเวลานานและเมื่อเธออาศัยอยู่กับพ่อและแม่ในฐานะเด็กผู้หญิงเท่านั้น จากนั้นเธอก็แต่งงาน สามีไปทำงาน และอาศัยอยู่กับครอบครัวของเขา เธอรับใช้ทุกคน แต่ Savely ปู่แก่เท่านั้นที่เสียใจ ลูกหัวปีของ Matryonin ถูกหมูกิน จากนั้นก็มีลูกมากขึ้น และพวกเขาก็ยังสามารถขอร้องให้สามีของเธอกลับบ้านจากการรับราชการทหารได้ เมื่อสรุปสุนทรพจน์ของเธอ Matryona ยอมรับกับนักเดินทางว่าแนวคิดเรื่อง "ความสุขของผู้หญิง" ไม่มีอยู่ในมาตุภูมิ

ส่วนที่ 4

ฉลองสำหรับคนทั้งโลก

มีงานฉลองสำหรับทั้งหมู่บ้าน Vakhlacheno ที่นี่: Klim Yakovlich, Vlas ผู้ใหญ่บ้านและนักเรียนเซมินารีรุ่นเยาว์ Savvushka และ Grisha ผู้ร้องเพลง เพลงที่ดี- มีการเล่าเรื่องราวอีกครั้งที่โต๊ะเช่นเกี่ยวกับยาโคฟผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ เขารับใช้นายและรักเขา อดทนทุกอย่าง จนมอบหลานชายให้ การรับราชการทหาร- ทาสเริ่มดื่มเหล้า และเมื่อดื่มได้ก็กลับไปหานาย และหลังจากนั้นไม่นานก็แก้แค้นอย่างโหดร้าย บทสนทนาค่อยๆ กลายเป็นเรื่องเศร้านองเลือด ผู้คนเริ่มร้องเพลงเศร้า

แต่วันนั้นจะมาถึงเมื่อรัสจะร้องเพลงดีๆเท่านั้นและไม่ต้องมองหาความสุข - ทุกคนจะมีความสุข วางอิฐก้อนแรกสำหรับวันนี้แล้ว และพวกเขาคือสามเณรสองคนที่โต๊ะเดียวกัน Grisha ลูกชายของเสมียนจากที่นั่น ความเยาว์ตัดสินใจอุทิศตนต่อสู้เพื่อความสุขของประชาชน เขารักหมู่บ้านบ้านเกิดของเขาอย่างลึกซึ้งพอๆ กับแม่ของเขา และเดินไปรอบๆ ที่ดินพื้นเมืองด้วยบทเพลงบนริมฝีปากของฉัน แผนการและความฝันของเขาจะเป็นจริง ช่วงเวลาที่ยากลำบากแต่ยากลำบากกำลังรอเด็กคนนี้อยู่ ชีวิตอันสูงส่ง- เป็นเรื่องน่าเสียดายที่นักเดินทางไม่ได้ยิน Grisha ร้องเพลงเกี่ยวกับ Rus จากนั้นพวกเขาก็จะไม่ไปไกลกว่านี้ แต่จะกลับบ้านเพราะพวกเขาจะได้รู้ว่าพวกเขาได้พบคนที่พวกเขาจะมองหาแล้ว

นี่คือวิธีที่บทกวีของ Nekrasov จบลง แต่ถึงแม้จะจากบทที่ยังไม่เสร็จมันก็ชัดเจนสำหรับผู้อ่านว่ามันยากแค่ไหนสำหรับประชาชนหลังจากการปฏิรูปใน Rus

ประวัติความเป็นมาของการสร้างบทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus '"

ผู้เขียนคิดโครงเรื่องของบทกวีในช่วงทศวรรษที่ 1850 และประเด็นสุดท้ายถูกกำหนดโดยเขาในปี พ.ศ. 2420 Nekrasov ทำงานอย่างใกล้ชิดกับงานนี้มาเกือบ 15 ปีและน่าเสียดายที่ความตายไม่อนุญาตให้เขาทำงานให้เสร็จ บรรณาธิการและผู้จัดพิมพ์ได้รับต้นฉบับในรูปแบบที่ไม่ต่อเนื่องกัน เนื่องจากผู้เขียนไม่มีเวลารวบรวมตามลำดับที่ต้องการ เวอร์ชันของบทกวีที่คนรุ่นราวคราวรู้จักได้จัดทำขึ้นเพื่อตีพิมพ์โดย K. Chukovsky โดยอาศัยบันทึก ไดอารี่ และร่างของ Nekrasov

ตำแหน่งของเขาเกี่ยวกับการปฏิรูปชาวนา พ.ศ. 2404 N.A. Nekrasov แสดงในบทกวี "Elegy": "ผู้คนได้รับการปลดปล่อย แต่ผู้คนมีความสุขหรือไม่" ดังที่คุณทราบ ความทุกข์ทรมานของประชาชนยังคงไม่เปลี่ยนแปลงและแก้ไขไม่ได้ และในบางด้านก็ลึกซึ้งยิ่งขึ้นไปอีก

ความเป็นทาสนั้นสดใหม่ในความทรงจำของชาวนา แต่สิ่งใหม่ไม่ได้นำความสุขมาสู่ผู้คน

ในบทกวีของเขา Nekrasov ให้ "ส่วน" ทางสังคมที่ลึกซึ้งและกว้างของรัสเซียในเวลานั้นเพื่อแสดงให้เห็นว่าการปฏิรูปกระทบต่อ "สุภาพบุรุษที่ปลายด้านหนึ่งและชาวนาอีกด้านหนึ่ง" ในยุคหลังการปฏิรูป ทั้งชนชั้นล่างและชั้นบนต่างไม่มีความสุขในแบบของตัวเอง

คำถาม

Nekrasov ถามคำถามอะไรในงานของเขา?

คำตอบ

บทกวีประกอบด้วยสี่ส่วนที่เชื่อมโยงถึงกันด้วยความสามัคคีของโครงเรื่อง ส่วนเหล่านี้รวมกันเป็นเรื่องราวของชายเจ็ดคนที่ถูกเอาชนะด้วย "ความกังวล" อันยิ่งใหญ่ที่ต้องค้นหา

ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม - แน่นอน
ใครอยู่อย่างมีความสุขบ้าง?
ฟรีในรัสเซีย?

“ประชาชนมีความสุขไหม?” - นี้ คำถามหลักซึ่งทำให้ Nekrasov กังวลมาตลอดชีวิตเขาวางเป็นศูนย์กลางของบทกวี กวีไม่ได้จำกัดอยู่เพียงคำตอบโดยตรง - รูปภาพ ความเศร้าโศกของผู้คนและภัยพิบัติ แต่ก่อให้เกิดคำถามที่กว้างกว่านั้น: อะไรคือความหมายของความสุขของมนุษย์ และมีวิธีใดที่จะบรรลุเป้าหมายนั้น?

การประชุมครั้งแรกของผู้แสวงหาความจริงทั้งเจ็ดเกิดขึ้นกับปุโรหิต

คำถาม

ตามที่พระสงฆ์กล่าวไว้ ความสุขคืออะไร?

คำตอบ

"สันติภาพ ความมั่งคั่ง เกียรติยศ"

คำถาม

เหตุใดพระสงฆ์จึงคิดว่าตนเองไม่มีความสุข?

คำตอบ

ถนนของเรานั้นยากลำบาก
ตำบลของเรามีขนาดใหญ่
ป่วย กำลังจะตาย
เกิดมาในโลก
พวกเขาไม่ได้เลือกเวลา:
ในการเก็บเกี่ยวและการทำหญ้าแห้ง
ในคืนฤดูใบไม้ร่วงอันแสนสาหัส
ในฤดูหนาวมีน้ำค้างแข็งรุนแรง
และในน้ำท่วมฤดูใบไม้ผลิ -
ไปทุกที่ที่คุณถูกเรียก!
คุณไปโดยไม่มีเงื่อนไข
และถึงแม้จะเป็นเพียงกระดูกก็ตาม
คนเดียวยากจน -
เลขที่! เปียกทุกครั้ง
วิญญาณจะเจ็บ
อย่าไปเชื่อเลย คริสเตียนออร์โธดอกซ์
นิสัยมีขีดจำกัด:
ไม่มีหัวใจจะทนได้
โดยปราศจากความกังวลใดๆ
สั่นสะเทือนความตาย
ไว้อาลัยงานศพ
เด็กกำพร้าเศร้า!
สาธุ!..ลองคิดดู
ความสงบเป็นอย่างไร..

คำถาม

บทนี้พรรณนาถึงสถานการณ์ของชาวนาอย่างไร? มีปัญหาอะไรเกิดขึ้นกับพวกเขา?

คำตอบ

ทุ่งนาถูกน้ำท่วมจนหมด

แบกปุ๋ย - ไม่มีถนน
และเวลาก็ไม่เร็วเกินไป -
เดือนพฤษภาคมกำลังจะมา!”
ฉันไม่ชอบอันเก่าเหมือนกัน
มันยิ่งเจ็บปวดมากขึ้นสำหรับคนใหม่
พวกเขาควรมองไปที่หมู่บ้าน
โอ้ กระท่อม กระท่อมใหม่!
คุณฉลาดปล่อยให้เขาสร้างคุณขึ้นมา
ไม่ใช่เงินพิเศษ
และปัญหาเลือด!..

ตัวละครหลักของบทกวีของ Nekrasov คือผู้คน นี้ ภาพกลางมหากาพย์

"มหกรรมชนบท"

หลังจากพบกับบาทหลวงแล้ว ผู้แสวงหาความจริงก็มาจบลงที่งานในชนบท ที่นี่เราเห็นชาวนาหลายประเภท อธิบายบางส่วนของพวกเขา

คำตอบ

Vavilushka ดื่มเงินที่ตั้งใจจะซื้อรองเท้าให้หลานสาวของเขาไป ชาวนาซื้อภาพวาดของนายพลและวรรณกรรมจากเยื่อกระดาษ พวกเขาเยี่ยมชมสถานประกอบการดื่ม พวกเขาดูการแสดงของ Parsley และแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างกระตือรือร้น

คำถาม

คำถาม

Pavlusha Veretennikov คือใคร? บทบาทของเขาในบทนี้คืออะไร?

คำตอบ

Pavlusha Veretennikov (ตอนที่ 1 บทที่ 2, 3)

ในขณะที่รวบรวมนิทานพื้นบ้านเขาพยายามรักษาความมีชีวิตชีวาของคำพูดภาษารัสเซียช่วยซื้อรองเท้าบู๊ตให้ Ermila Girin หลานสาวของเขา แต่เขาไม่สามารถเปลี่ยนความหนักหน่วงโดยพื้นฐานได้ ชีวิตชาวนา(เขาไม่มีเป้าหมายเช่นนั้นด้วยซ้ำ)

"มีความสุข"

คำถาม

ยกตัวอย่างสิ่งที่เรียกว่า “ความสุขของชาวนา”

คำตอบของนักเรียน

คำถาม

เหตุใดแม้จะมีความทุกข์ยาก แต่ชาวนารัสเซียไม่คิดว่าตัวเองไม่มีความสุข? ผู้เขียนชื่นชมคุณสมบัติใดของชาวนารัสเซีย?

มีมากมายในบทกวี ภาพชาวนา– กลุ่มและรายบุคคล วาดอย่างละเอียดและไม่เป็นทางการ โดยมีลายเส้นเพียงไม่กี่เส้น

ลักษณะเฉพาะของภาพบุคคลไม่เพียงสื่อถึงเท่านั้น รูปร่างชาวนาในนั้นเราอ่านประวัติศาสตร์ ทั้งชีวิตเต็มไปด้วยงานที่เหนื่อยล้าอย่างต่อเนื่อง

ผู้ที่ไม่ได้รับประทานให้อิ่ม
พวกที่พูดจาไม่ใส่เกลือ
ซึ่งแทนที่จะเป็นนาย
โวลอสจะฉีกขาด -

หน้าตาชาวนาหลังการปฏิรูปก็เป็นเช่นนี้ ทางเลือกของชื่อหมู่บ้านที่พวกเขาอาศัยอยู่: Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Znobishino เป็นต้น – อธิบายลักษณะความเป็นอยู่ของพวกเขาได้อย่างฉะฉาน

ออกกำลังกาย

ให้ คำอธิบายแนวตั้งชาวนาและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้

คำตอบ

Yakim Nagoy (ตอนที่ 1 บทที่ 3) – ผู้แสวงหาความจริง ติดคุกเพราะ "ตัดสินใจแข่งขันกับพ่อค้า"

เหมือนเวลโครชิ้นหนึ่ง
เขากลับบ้านเกิด...

ชีวิตของ Yakim Nagogo นั้นยากลำบาก แต่หัวใจของเขาเข้าถึงความจริงและความงาม เรื่องราวเกิดขึ้นกับยาคิมซึ่งเป็นครั้งแรกในบทกวีที่ตั้งคำถามถึงเกณฑ์ความสุขทางการเงินที่เป็นเจ้าของ ในกรณีที่เกิดเพลิงไหม้ สิ่งที่ยาคิมประหยัดเป็นอันดับแรกไม่ใช่เงินค่าแรงที่สะสมไว้ ชีวิตที่ยืนยาวแต่ภาพที่ซื้อให้ลูกชายของฉันซึ่งเขาชอบดู รูปภาพมีราคาแพงกว่ารูเบิลขนมปังฝ่ายวิญญาณสูงกว่าขนมปังประจำวันของเรา

ยาคิม นากอยเป็นบุคคลที่สามารถยืนหยัดเพื่อประโยชน์ของประชาชน พร้อมสำหรับการอภิปรายอย่างเด็ดขาดกับผู้ที่ตัดสินประชาชนอย่างไม่ถูกต้อง

Ermil Girin (ตอนที่ 1 บทที่ 4)

บทสรุป

Nekrasov ตาม Pushkin และ Gogol ตัดสินใจที่จะพรรณนาผืนผ้าใบกว้าง ๆ เกี่ยวกับชีวิตของชาวรัสเซียและมวลหลักของพวกเขา - ชาวนารัสเซียในยุคหลังการปฏิรูปเพื่อแสดงให้เห็นถึงธรรมชาติที่กินสัตว์อื่นของการปฏิรูปชาวนาและการเสื่อมสภาพของประชาชน มาก.

คำถาม

เจ้าของที่ดินคนใดแสดงในบทกวี?

คำตอบ

ในตอนท้ายของบทที่ 4 เจ้าของที่ดินก็ปรากฏตัวขึ้น ซึ่งเป็นผู้ที่อุทิศหนังสือเล่มนี้ให้ บทสุดท้ายตอนที่ 1 โอโบลต์-โอโบลดูเยฟ "สัมผัสที่ถูกต้อง" ของเขาและรูปลักษณ์ภายนอกที่เจริญรุ่งเรืองแตกต่างอย่างมากกับความเศร้าโศกที่ฝังอยู่ในจิตวิญญาณของเจ้าของทาสคนนี้ หมดยุคแล้วที่ความปรารถนาของเขาคือ "กฎ" เมื่อ "หน้าอกของเจ้าของที่ดินหายใจ // อย่างอิสระและง่ายดาย" ที่ดินของเจ้าของที่ดินกำลังถูกทำลาย ชาวนาไม่แสดงให้คณบดีคนก่อน อย่าเชื่อ "คำยกย่อง" ของเขา หัวเราะเยาะความสามารถในการปรับตัวที่งุ่มง่ามของเขาให้เข้ากับระเบียบใหม่ ไม่พอใจกับความละโมบของเขาเมื่อเขาเพิ่มเงินส่วยและถวายให้กับ คอร์วีก่อนหน้าและค่าเช่าของวันนี้ทำให้ความเข้มแข็งของชาวนาที่เกลียดชังหมดไป

การปรากฏตัวของเจ้าชายอุตยาตินนั้นไม่ได้น่าพึงพอใจเหมือนในกรณีของโอโบลท์เลย “The Last One” มีรูปลักษณ์นักล่า (เหมือนแมวป่าชนิดหนึ่งที่มองหาเหยื่อ) “จมูกที่มีจะงอยปากเหมือนเหยี่ยว” เขาแสดงให้เห็นถึงความเสื่อมทางร่างกายและจิตใจเพราะลักษณะของอัมพาตรวมกับความบ้าคลั่งอย่างเห็นได้ชัด

บทกวีนี้แสดงให้เห็นอย่างโกรธเกรี้ยวของเจ้าของที่ดิน Polivanov และ Shalashnikov เจ้าหน้าที่เจ้าของที่ดิน

คำถาม

Nekrasov ใช้เทคนิคใดในการวาดภาพเจ้าของที่ดิน

คำตอบ

เจ้าของที่ดินในบทกวีมีภาพเสียดสี สิ่งนี้แสดงออกมาในลักษณะแนวตั้งและคำพูด

เมื่อแสดงลักษณะของเจ้าชาย Utyatin จะใช้ถ้อยคำเสียดสีร่วมกับเรื่องตลก ชาวนาของเขาแสดง "ตลก" ต่อหน้าเขา แสดงเรื่องตลกเกี่ยวกับการที่พวกเขาอยู่ภายใต้ความเป็นทาส

คำถาม

คำตอบ

คำถาม

มีอะไรบ้าง คุณสมบัติทั่วไปเจ้าของที่ดินที่ปรากฎในบทกวี?

คำตอบ

ด้วยการเสียดสีตัวแทนของชนชั้นสูง Nekrasov แสดงให้เห็นถึงความขมขื่นความไม่พอใจกับระเบียบใหม่ความไม่มั่นคงในตำแหน่งของพวกเขาและความไร้อำนาจ นี่คือหลักฐานของวิกฤตการณ์ของพวกเขา ประสบการณ์อันน่าเศร้าของการล่มสลายของระเบียบเก่า ไม่มีคนที่มีความสุขอย่างแท้จริงในหมู่ชนชั้นสูงเหล่านี้ แม้ว่าผู้คนจะยังคงเรียกพวกเขาว่า “ผู้โชคดี”

คำถามเกี่ยวกับความตั้งใจของผู้เขียนในบทกวีทำให้เกิดการถกเถียงกันบ่อยครั้งในหมู่นักวิชาการวรรณกรรม K.I. Chukovsky เชื่อว่าคำถามเกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่ดีของเจ้าของที่ดิน นักบวช พ่อค้า บุคคลสำคัญในราชวงศ์ และซาร์เองก็ถูกหยิบยกขึ้นมาในบทกวีเพียงเพื่อปกปิดความจริง แผนอุดมการณ์- นักวิจัย M.V. Teplinsky เชื่อมั่นว่าบทกวีไม่ได้กำหนดภารกิจในการค้นหาคนที่มีความสุขเลย: "ศูนย์กลาง" ความตั้งใจของผู้เขียน- กำลังค้นหาวิธีการ ความสุขของผู้คน“การเข้าใจว่าความสุขคืออะไร

ในการค้นหาความสุข ชาวนาที่แสวงหาความจริงเจ็ดคนได้พบกับผู้คนมากมาย และผู้อ่านต้องเผชิญกับภาพภัยพิบัติในมาตุภูมิที่อดกลั้นมานาน

วรรณกรรม

มิทรี ไบคอฟ Nikolai Alekseevich Nekrasov // สารานุกรมสำหรับเด็ก Avanta+ เล่มที่ 9 วรรณกรรมรัสเซีย ส่วนที่หนึ่ง ม., 1999

ยู.วี. ความเข้าใจของเลเบเดฟ จิตวิญญาณของผู้คน// วรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 18-19: วัสดุอ้างอิง- ม., 1995

ไอ. โปโดลสกายา. เนคราซอฟ / เอ็น.เอ. เนกราซอฟ บทความ มอสโก: ปราฟดา, 1986

เอ็น. สกาตอฟ. เนกราซอฟ

ไอ.เอ. โฟเกลสัน. วรรณคดีสอน

หลักสูตรของโรงเรียนสำหรับเกรด 10 พร้อมคำตอบและแนวทางแก้ไข ม., เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2542

ต่อหน้าคุณ - สรุป บทกวีของ Nekrasov "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ" บทกวีนี้มีจุดมุ่งหมายว่า " หนังสือพื้นบ้าน" มหากาพย์ที่บรรยายถึงยุคสมัยทั้งหมดในชีวิตของผู้คน กวีเองก็พูดถึงงานของเขาดังนี้:

“ฉันตัดสินใจนำเสนอเรื่องราวที่สอดคล้องกันทุกสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับผู้คน ทุกสิ่งที่ฉันได้ยินจากปากของพวกเขา และฉันเริ่มเรื่อง “Who Lives Well in Rus'” นี่จะเป็นมหากาพย์แห่งชีวิตชาวนายุคใหม่”

ดังที่คุณทราบกวียังอ่านบทกวีไม่จบ มีเพียง 4 ส่วนแรกเท่านั้นที่เสร็จสมบูรณ์

เราไม่ได้ย่อประเด็นหลักที่คุณควรใส่ใจให้สั้นลง ที่เหลือก็สรุปโดยย่อ

บทสรุปของ "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ" ตามบท

คลิกที่บทหรือส่วนของงานที่ต้องการเพื่อไปยังบทสรุป

ส่วนที่หนึ่ง

ตอนที่สอง

ส่วนที่สาม

หญิงชาวนา

ส่วนที่สี่

ฉลองสำหรับคนทั้งโลก

ส่วนที่หนึ่ง

บทนำ - บทสรุป

ปีไหน - คำนวณ

ในดินแดนไหน - เดาสิ

บนทางเท้า

ชายเจ็ดคนมารวมกัน:

เซเว่นมีภาระผูกพันชั่วคราว

จังหวัดที่เข้มงวด

เทศมณฑลเทอร์ปิโกเรวา

ตำบลที่ว่างเปล่า

จากหมู่บ้านใกล้เคียง:

ซาปลาโตวา, ไดเรียวีนา,

ราซูโตวา, ซโนบิชิน่า,

โกเรโลวา, นีโลวา -

นอกจากนี้ยังมีการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี

พวกเขามารวมตัวกันและเถียงกันว่า:

ใครสนุกบ้าง?

ฟรีในรัสเซีย?

โรมันกล่าวว่า: ถึงเจ้าของที่ดิน

“ Demyan พูดว่า: กับเจ้าหน้าที่

ลุคพูดว่า: ลา

ถึงพ่อค้าอ้วนพุง! -

พี่น้องกูบินกล่าวว่า

อีวานและเมโทรดอร์

ชายชราปะคมผลัก

และเขาพูดเมื่อมองดูพื้น:

ถึงโบยาร์ผู้สูงศักดิ์

ถึงรัฐมนตรีอธิปไตย.

และพระพรหมกล่าวว่า: ถึงกษัตริย์...

ผู้ชายเป็นวัว: เขาจะเดือดร้อน

ช่างเป็นความตั้งใจอะไรในหัว -

เดิมพันเธอจากที่นั่น

คุณไม่สามารถทำให้พวกเขาล้มลงได้: พวกเขาต่อต้าน

ทุกคนยืนได้ด้วยตัวเอง!

พวกผู้ชายโต้เถียงกันและไม่ได้สังเกตว่าตอนเย็นจะมาถึงอย่างไร พวกเขาจุดไฟไปดื่มวอดก้ากินของว่างและเริ่มโต้เถียงอีกครั้งว่าใครกำลังใช้ชีวิต "สนุกสนานอย่างอิสระในมาตุภูมิ" การโต้เถียงลุกลามกลายเป็นการต่อสู้ ในเวลานี้ ลูกไก่ตัวหนึ่งบินขึ้นไปบนกองไฟ ฉันจับเขาด้วยขาหนีบของฉัน นกกระจิบปรากฏตัวขึ้นและขอให้ปล่อยลูกไก่ไป เธอจะบอกวิธีหาผ้าปูโต๊ะแบบประกอบเองในทางกลับกัน ปะคมปล่อยลูกไก่ พวกผู้ชายตามทางที่กำหนดก็หาผ้าปูโต๊ะที่ประกอบเอง พวกผู้ชายตัดสินใจที่จะไม่กลับบ้านจนกว่าพวกเขาจะรู้ว่า "แน่นอน" "ใครอยู่อย่างมีความสุข // อิสระในมาตุภูมิ"

บทที่ 1 ป๊อป - สรุป

พวกผู้ชายก็ตีถนน พวกเขาได้พบกับชาวนา ช่างฝีมือ โค้ช ทหาร และนักเดินทางต่างเข้าใจว่าชีวิตของคนเหล่านี้ไม่สามารถเรียกว่ามีความสุขได้ ในที่สุดพวกเขาก็ได้พบกับนักบวช เขาพิสูจน์ให้ชาวนาเห็นว่าพระสงฆ์ไม่มีความสงบสุข ไม่มีความมั่งคั่ง ไม่มีความสุข - ประกาศนียบัตรเป็นเรื่องยากสำหรับลูกชายของนักบวชที่จะได้รับ และฐานะปุโรหิตยังมีราคาแพงกว่าอีกด้วย สามารถเรียกพระสงฆ์ได้ตลอดเวลาทั้งกลางวันและกลางคืนในทุกสภาพอากาศ พระภิกษุจะต้องเห็นน้ำตาของเด็กกำพร้าและเสียงความตายของผู้กำลังจะตาย แต่ไม่มีเกียรติสำหรับนักบวช - พวกเขาสร้าง "นิทานตลก // และเพลงลามก // และการดูหมิ่นทุกประเภท" เกี่ยวกับเขา นักบวชก็ไม่มีทรัพย์สมบัติเช่นกัน - เจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยแทบจะไม่ได้อาศัยอยู่ในมาตุภูมิอีกต่อไป พวกผู้ชายก็เห็นด้วยกับพระสงฆ์ พวกเขาเดินหน้าต่อไป

บทที่ 2 งานชนบท – สรุป

พวกผู้ชายมองว่ามีชีวิตอยู่อย่างขาดแคลนทุกหนทุกแห่ง ชายคนหนึ่งอาบน้ำม้าในแม่น้ำ คนพเนจรเรียนรู้จากเขาว่าทุกคนได้ไปร่วมงานแล้ว ผู้ชายไปที่นั่น ในงานจะมีผู้คนต่อรองราคา สนุกสนาน เดินดื่มเครื่องดื่ม ชายคนหนึ่งร้องไห้ต่อหน้าผู้คน - เขาดื่มเงินจนหมดและหลานสาวของเขากำลังรอขนมอยู่ที่บ้าน Pavlusha Veretennikov ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "สุภาพบุรุษ" ซื้อรองเท้าบูทให้หลานสาวของเขา ชายชรามีความสุขมาก ผู้พเนจรชมการแสดงในบูธ

บทที่ 3 คืนเมา - บทสรุป

ผู้คนกลับมาเมาหลังจบงาน

ผู้คนเดินและล้ม

ราวกับเป็นเพราะลูกกลิ้ง

ศัตรูที่มีกระสุน

พวกเขากำลังยิงใส่ผู้ชาย

ผู้ชายบางคนกำลังฝังเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ โดยอ้างว่าเขากำลังฝังแม่ของเขาพร้อม ๆ กัน ผู้หญิงทะเลาะกันในคูน้ำ ใครมีบ้านแย่กว่ากัน? Yakim Nagoy กล่าวว่า "ไม่มีมาตรการวัดความเมาเหล้าของรัสเซีย" แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะวัดความเศร้าโศกของผู้คนเช่นกัน

ต่อไปนี้เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับ ยากิเมะ นาคมซึ่งเคยอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจากนั้นก็ติดคุกเนื่องจากการฟ้องร้องกับพ่อค้าคนหนึ่ง จากนั้นเขาก็มาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา เขาซื้อรูปภาพที่ใช้คลุมกระท่อมและรูปที่เขาชอบมาก เกิดไฟไหม้ ยาคิมรีบเร่งเพื่อประหยัดเงินไม่ใช่เงินสะสม แต่เป็นรูปภาพที่เขาแขวนไว้ในกระท่อมใหม่ในภายหลัง ผู้คนกลับมาร้องเพลง ผู้พเนจรเสียใจเกี่ยวกับบ้านของตนเอง และเกี่ยวกับภรรยาของตน

บทที่ 4 ความสุข - สรุป

ผู้พเนจรเดินไปท่ามกลางฝูงชนที่เฉลิมฉลองพร้อมกับวอดก้าหนึ่งถัง พวกเขาสัญญากับคนที่โน้มน้าวเขาว่าเขามีความสุขอย่างแท้จริง คนแรกที่มาถึงคือเซ็กซ์ตัน ซึ่งบอกว่าเขามีความสุขเพราะเขาเชื่อในอาณาจักรแห่งสวรรค์ พวกเขาไม่ให้เขาดื่มวอดก้า หญิงชราคนหนึ่งเดินเข้ามาบอกว่าเธอมีหัวผักกาดขนาดใหญ่มากอยู่ในสวนของเธอ พวกเขาหัวเราะเยาะเธอและไม่ได้ให้อะไรเธอเลย ทหารคนหนึ่งถือเหรียญรางวัลมาและบอกว่าเขาดีใจที่ยังมีชีวิตอยู่ พวกเขานำมันมาให้เขา

คนตัดหินเข้ามาใกล้และพูดถึงความสุขของเขา พลังมหาศาล- คู่ต่อสู้ของเขาคือชายร่างผอม เขาบอกว่าครั้งหนึ่งพระเจ้าลงโทษเขาที่โอ้อวดในลักษณะเดียวกัน ผู้รับเหมาชื่นชมเขาที่สถานที่ก่อสร้าง และเขาก็มีความสุข เขารับภาระหนัก 14 ปอนด์แล้วยกขึ้นไปที่ชั้นสอง ตั้งแต่นั้นมาเขาก็เหี่ยวเฉาไป เขากลับบ้านเพื่อตาย โรคระบาดเริ่มขึ้นในรถม้า ผู้เสียชีวิตถูกขนลงที่สถานี แต่เขายังมีชีวิตอยู่

คนรับใช้มาอวดว่าเขาเป็นทาสคนโปรดของเจ้าชาย เขาเลียจานที่มีเศษอาหารรสเลิศ ดื่มเครื่องดื่มจากต่างประเทศจากแก้ว และป่วยด้วยโรคเกาต์อันสูงส่ง เขาถูกขับออกไป ชาวเบลารุสคนหนึ่งขึ้นมาและบอกว่าความสุขของเขาอยู่ที่ขนมปังซึ่งเขากินไม่หมด ที่บ้านในเบลารุส เขากินขนมปังพร้อมแกลบและเปลือกไม้ ชายคนหนึ่งที่ถูกหมีฆ่ามาบอกว่าสหายของเขาตายขณะล่าสัตว์ แต่เขายังมีชีวิตอยู่ ชายคนนั้นได้รับวอดก้าจากคนพเนจร ขอทานโอ้อวดว่าพวกเขามีความสุขเพราะได้รับอาหารบ่อยๆ พวกพเนจรตระหนักว่าพวกเขาเสียวอดก้าไปกับ” ความสุขของชาวนา- แนะนำให้ถามเยอร์มิล กิริน ซึ่งเป็นเจ้าของโรงสีเกี่ยวกับความสุข ตามคำตัดสินของศาล โรงงานแห่งนี้จะถูกขายทอดตลาด เยอร์มิลชนะการต่อรองกับพ่อค้า Altynnikov; เสมียนเรียกร้องราคาหนึ่งในสามทันทีซึ่งขัดต่อกฎ เยอร์มิลไม่มีเงินติดตัวเขา ซึ่งต้องฝากไว้ภายในหนึ่งชั่วโมง และการเดินทางกลับบ้านยังอีกยาวไกล

เขาออกไปที่จัตุรัสและขอให้ผู้คนยืมเงินให้ได้มากที่สุด พวกเขาเก็บเงินได้มากกว่าที่จำเป็น เยอร์มิลให้เงิน โรงสีก็กลายเป็นของเขา และในวันศุกร์ถัดมาเขาก็จ่ายหนี้หมด พวกพเนจรสงสัยว่าเหตุใดผู้คนจึงเชื่อกิรินและมอบเงินให้เขา พวกเขาตอบเขาว่าเขาทำสิ่งนี้สำเร็จด้วยความจริง Girin ทำหน้าที่เป็นเสมียนในที่ดินของเจ้าชาย Yurlov เขารับใช้มาห้าปีแล้วและไม่ได้เอาอะไรจากใครเลยเขาเอาใจใส่ทุกคน แต่เขาถูกไล่ออกและมีเสมียนคนใหม่เข้ามาแทนที่เขา - คนวายร้ายและคนคว้า หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชายชรา เจ้าของใหม่ขับไล่ลูกน้องเก่าทั้งหมดออกไปและสั่งให้ชาวนาเลือกนายกเทศมนตรีคนใหม่ ทุกคนเลือกเออร์มิลอย่างเป็นเอกฉันท์ เขารับใช้อย่างซื่อสัตย์ แต่วันหนึ่งเขายังคงก่ออาชญากรรม - ของเขา น้องชายมิธีเรีย” ไม่พอใจ“ และแทนที่จะเป็นเขา ลูกชายของ Nenila Vlasyevna ก็กลายเป็นทหาร

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เยอร์มิลเศร้าใจ เขาไม่กิน ไม่ดื่ม เขาบอกว่าเขาเป็นอาชญากร พระองค์ตรัสว่าควรทรงพิพากษาตามมโนธรรมของพระองค์ ลูกชายของ Nenila Vlasvna ถูกส่งกลับ แต่ Mitri ถูกนำตัวไปและ Ermila มีค่าปรับ หลังจากนั้นอีกปีหนึ่งเขาก็ไม่ใช่ตัวเขาเองแล้วเขาก็ลาออกจากตำแหน่งไม่ว่าพวกเขาจะขอร้องให้เขาอยู่ต่อสักแค่ไหนก็ตาม

ผู้บรรยายแนะนำให้ไปที่ Girin แต่ชาวนาอีกคนบอกว่าเยอร์มิลอยู่ในคุก เกิดการจลาจลและต้องการกองกำลังของรัฐบาล เพื่อหลีกเลี่ยงการนองเลือด พวกเขาจึงขอให้กิรินพูดกับผู้คน

เรื่องราวถูกขัดจังหวะด้วยเสียงกรีดร้องของคนขี้เมาที่เป็นโรคเกาต์ - ตอนนี้เขากำลังถูกทุบตีเพราะถูกขโมย คนพเนจรกำลังจะจากไป

บทที่ 5 เจ้าของที่ดิน - บทสรุป

เจ้าของที่ดิน Obolt-Obolduev คือ

... "แดงก่ำ

โอฬารปลูก

อายุหกสิบปี

หนวดมีสีเทายาว

สัมผัสได้ดี.

เขาเข้าใจผิดว่าคนเหล่านี้เป็นโจรและถึงกับดึงปืนพกออกมา แต่พวกเขาเล่าให้ฟังว่าเกิดอะไรขึ้น Obolt-Obolduev หัวเราะ ลงจากรถเข็นแล้วพูดถึงชีวิตของเจ้าของที่ดิน

ตอนแรกเขาพูดถึงความเก่าแก่ของครอบครัวของเขา จากนั้นเขาก็นึกถึงวันเก่าๆ

ไม่ใช่แค่คนรัสเซียเท่านั้น

ธรรมชาติเองก็เป็นภาษารัสเซีย

เธอยื่นให้เรา

จากนั้นเจ้าของที่ดินก็ใช้ชีวิตอย่างดี - งานเลี้ยงที่หรูหรากองทหารคนรับใช้นักแสดงของตัวเอง ฯลฯ เจ้าของที่ดินนึกถึงการล่าสุนัขพลังอันไร้ขอบเขตวิธีที่เขาให้บัพติศมาด้วยที่ดินทั้งหมดของเขา“ ในวันอาทิตย์อีสเตอร์”

ตอนนี้ความเสื่อมสลายไปทุกที่ - “ ชนชั้นสูง // ราวกับว่าทุกสิ่งถูกซ่อนไว้ // มันตายไปแล้ว!“เจ้าของที่ดินไม่เข้าใจว่าทำไม “คนเขียนลวก ๆ” จึงสนับสนุนให้เขาเรียนและทำงาน ท้ายที่สุดแล้วเขาเป็นขุนนาง เขาบอกว่าเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านนี้มาสี่สิบปีแล้ว แต่ไม่สามารถแยกหูข้าวบาร์เลย์กับหูข้าวไรย์ได้ ชาวนาคิดว่า:

โซ่เส้นใหญ่ขาดแล้ว

มันฉีกขาดและแตกเป็นชิ้น:

วิธีหนึ่งสำหรับเจ้านาย

คนอื่นไม่สนใจ!..

ตอนที่สอง

อันสุดท้าย - สรุป

คนพเนจรเดินไปดูทุ่งหญ้า พวกเขาเอาผมเปียของผู้หญิงแล้วเริ่มตัดหญ้า ได้ยินเสียงดนตรีจากแม่น้ำ - เจ้าของที่ดินกำลังนั่งเรือ Vlas ชายผมหงอกเร่งเร้าผู้หญิง - พวกเขาไม่ควรทำให้เจ้าของที่ดินไม่พอใจ เรือสามลำจอดเทียบฝั่ง โดยมีเจ้าของที่ดินอยู่พร้อมครอบครัวและคนรับใช้

เจ้าของที่ดินคนเก่าเดินไปรอบๆ หญ้าแห้ง บ่นว่าหญ้าแห้งชื้นและเรียกร้องให้ตากแห้ง เขาออกเดินทางพร้อมกับผู้ติดตามเพื่อรับประทานอาหารเช้า ผู้พเนจรถาม Vlas (เขากลายเป็นเจ้าเมือง) ว่าทำไมเจ้าของที่ดินจึงออกคำสั่งหากความเป็นทาสถูกยกเลิก วลาสตอบว่าพวกเขามีเจ้าของที่ดินพิเศษ: เมื่อเขาเรียนรู้เกี่ยวกับการยกเลิกการเป็นทาสเขาเป็นโรคหลอดเลือดสมอง - ร่างกายซีกซ้ายเป็นอัมพาตเขานอนนิ่งอยู่กับที่

ทายาทมาถึงแต่ชายชราฟื้นขึ้นมา ลูกชายของเขาเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับการยกเลิกการเป็นทาส แต่เขาเรียกพวกเขาว่าคนทรยศ คนขี้ขลาด ฯลฯ ด้วยความกลัวว่าพวกเขาจะถูกตัดมรดก ลูกชายของเขาจึงตัดสินใจตามใจเขาในทุกสิ่ง

นั่นเป็นสาเหตุที่พวกเขาชักชวนชาวนาให้พูดตลกราวกับว่าชาวนาถูกส่งคืนให้กับเจ้าของที่ดิน แต่ชาวนาบางคนไม่จำเป็นต้องถูกชักชวน ตัวอย่างเช่น Ipat พูดว่า: “ และฉันเป็นทาสของเจ้าชาย Utyatin - และนั่นคือเรื่องราวทั้งหมด!“เขาจำได้ว่าเจ้าชายควบคุมเขาไว้กับเกวียน วิธีอาบน้ำเขาในหลุมน้ำแข็ง - เขาจุ่มเขาลงในหลุมน้ำแข็งอันหนึ่ง ดึงเขาออกมาจากอีกหลุมหนึ่ง - และมอบวอดก้าให้เขาทันที

เจ้าชายวางอิปัตบนกล่องเพื่อเล่นไวโอลิน ม้าสะดุด อิปัตล้ม และเลื่อนก็วิ่งทับเขา แต่เจ้าชายก็ขับออกไป แต่สักพักเขาก็กลับมา อิปัตรู้สึกขอบคุณเจ้าชายที่ไม่ปล่อยให้เขาแข็งตัว ทุกคนตกลงที่จะแสร้งทำเป็นว่าความเป็นทาสไม่ได้ถูกยกเลิก

Vlas ไม่ตกลงที่จะเป็น Burgomaster คลิม ลาวิน ตกลงที่จะเป็นเช่นนั้น

คลิมมีมโนธรรมที่ทำจากดินเหนียว

และหนวดเคราของมินิน

ถ้าคุณมองคุณจะคิดอย่างนั้น

ทำไมคุณไม่พบชาวนา?

เป็นผู้ใหญ่และมีสติมากขึ้น .

เจ้าชายเฒ่าเดินไปรอบ ๆ และออกคำสั่ง ชาวนาหัวเราะเยาะเขาอย่างเจ้าเล่ห์ ชายคนนี้ Agap Petrov ไม่ต้องการเชื่อฟังคำสั่งของเจ้าของที่ดินคนเก่าและเมื่อเขาจับได้ว่าเขาตัดไม้ทำลายป่าเขาก็บอก Utyatin โดยตรงเกี่ยวกับทุกสิ่งโดยเรียกเขาว่าคนโง่ ดั๊กกี้โดนโจมตีครั้งที่สอง แต่ตรงกันข้ามกับความคาดหวังของทายาท เจ้าชายเฒ่าฟื้นขึ้นมาอีกครั้งและเริ่มเรียกร้องให้เฆี่ยน Agap ในที่สาธารณะ

โลกทั้งโลกเริ่มชักชวนคนหลัง พวกเขาพาเขาไปที่คอกม้า วางแก้วไวน์ไว้ข้างหน้า และบอกให้เขาตะโกนดังขึ้น เขาตะโกนดังมากจนแม้แต่อุตยาตินยังสงสาร อากัปขี้เมาถูกนำตัวกลับบ้าน ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต: " Klim ที่ไร้ยางอายทำลายเขาคำสาปแช่งตำหนิ!»

อุตยาตินนั่งอยู่ที่โต๊ะเวลานี้ ชาวนายืนอยู่ที่ระเบียง ทุกคนแสดงตลกตามปกติ ยกเว้นผู้ชายคนหนึ่ง - เขาหัวเราะ ผู้ชายคนนี้เป็นผู้มาใหม่ ประเพณีท้องถิ่นก็ตลกสำหรับเขา อุตยาตินเรียกร้องการลงโทษผู้ก่อกบฏอีกครั้ง แต่คนพเนจรไม่ต้องการตำหนิ เจ้าพ่อของชาวเมืองกอบกู้สถานการณ์ - เธอบอกว่าเป็นลูกชายของเธอที่หัวเราะ - เด็กโง่ Utyatin สงบสติอารมณ์ สนุกสนาน และอวดดีกับมื้อเย็น หลังอาหารกลางวันเขาก็เสียชีวิต ทุกคนก็ถอนหายใจด้วยความโล่งอก แต่ความสุขของชาวนายังเร็วเกินไป: “ เมื่อความตายของผู้สุดท้าย การกอดรัดของขุนนางก็หายไป».

หญิงชาวนา (จากส่วนที่สาม)

อารัมภบท-บทสรุป

พวกพเนจรตัดสินใจมองหาผู้ชายที่มีความสุขในหมู่ผู้หญิง แนะนำให้พวกเขาไปที่หมู่บ้าน Klin และถาม Matryona Timofeevna ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "ภรรยาของผู้ว่าการรัฐ" เมื่อมาถึงหมู่บ้าน พวกผู้ชายก็เห็น "บ้านยากจน" ลูกน้องที่เขาพบอธิบายว่า “เจ้าของที่ดินอยู่ต่างประเทศ // และสจ๊วตกำลังจะตาย” ผู้พเนจรพบกับ Matryona Timofeevna

มาเทรนา ทิโมเฟเยฟนา

ผู้หญิงที่มีเกียรติ

กว้างและหนาแน่น

อายุประมาณสามสิบแปดปี

สวย; ผมหงอก,

ดวงตากลมโตเข้มงวด

ขนตาที่รวยที่สุด

รุนแรงและมืดมน

คนพเนจรพูดคุยเกี่ยวกับเป้าหมายของพวกเขา หญิงชาวนาตอบว่าเธอไม่มีเวลาพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตตอนนี้ - เธอต้องไปเก็บเกี่ยวข้าวไรย์ พวกผู้ชายเสนอความช่วยเหลือ Matryona Timofeevna พูดถึงชีวิตของเธอ

บทที่ 1 – ก่อนแต่งงาน สรุป

Matrena Timofeevna เกิดมาในครอบครัวที่เป็นมิตรและไม่ดื่มเหล้า และใช้ชีวิต "เหมือนพระคริสต์ในอก" มันเป็นงานมาก แต่ก็สนุกมากเช่นกัน จากนั้น Matryona Timofeevna ก็ได้พบกับคู่หมั้นของเธอ

มีคนแปลกหน้าอยู่บนภูเขา!

Philip Korchagin - ถิ่นที่อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

เครื่องทำเตาตามความชำนาญ

บทที่ 2 – เพลง สรุป

Matryona Timofeevna จบลงที่บ้านของคนอื่น

ครอบครัวมีขนาดใหญ่มาก

ไม่พอใจ... ฉันเดือดร้อน

สุขสันต์วันหยุดแรกสู่นรก!

สามีของฉันไปทำงาน

ฉันแนะนำให้เงียบและอดทน...

ตามที่สั่งทำดังนี้

ฉันเดินด้วยความโกรธในใจ

และฉันไม่ได้พูดมากเกินไป

ไม่มีคำพูดถึงใคร

ในฤดูหนาวฟีลิปปัสก็มา

ได้นำผ้าเช็ดหน้าผ้าไหม

ใช่ ฉันไปนั่งเลื่อน

ในวันของแคทเธอรีน

และเหมือนไม่มีความทุกข์!..

เธอบอกว่าสามีของเธอตีเธอเพียงครั้งเดียวเมื่อพี่สาวของสามีของเธอมาถึงและเขาขอรองเท้าให้เธอ แต่ Matryona ลังเล ฟิลิปกลับไปทำงานและ Demushka ลูกชายของ Matryona เกิดที่ Kazanskaya ชีวิตในบ้านแม่สามีของเธอกลายเป็นเรื่องยากมากขึ้น แต่เธอก็อดทน:

ไม่ว่าพวกเขาจะบอกฉันอย่างไร ฉันทำงาน

ไม่ว่าพวกเขาจะดุฉันมากแค่ไหนฉันก็เงียบ

จากทั้งหมดครอบครัว Savely คุณปู่เพียงคนเดียวรู้สึกเสียใจกับสามีของ Matryona Timofeevna

บทที่ 3 Savely วีรบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งรัสเซีย สรุป.

Matryona Timofeevna พูดถึง Savelia

ด้วยแผงคอสีเทาขนาดใหญ่

ชา ยี่สิบปีไม่ได้เจียระไน

ด้วยหนวดเคราอันใหญ่โต

ปู่ก็หน้าเหมือนหมี...<…>

... เขาตอกตะปูหัวไปแล้ว

ตามเทพนิยายร้อยปี

ปู่อาศัยอยู่ในห้องพิเศษ

ไม่ชอบครอบครัว

เขาไม่ให้ฉันเข้าไปในมุมของเขา

และเธอก็โกรธและเห่า

"ตราสินค้านักโทษ" ของเขา

ลูกชายของฉันเองได้รับเกียรติ

Savely จะไม่โกรธ

เขาจะไปที่ห้องเล็ก ๆ ของเขา

อ่านปฏิทินศักดิ์สิทธิ์ รับบัพติศมา

ทันใดนั้นเขาจะพูดอย่างร่าเริง

“ตีตรา แต่ไม่ใช่ทาส!”...

Savely บอก Matryona ว่าทำไมเขาถึงถูกเรียกว่า "แบรนด์เนม" ในช่วงวัยเยาว์ ทาสชาวนาในหมู่บ้านของเขาไม่ได้จ่ายเงินให้ผู้ลาออกและไม่ได้ไปที่คอร์เว เพราะพวกเขาอาศัยอยู่ในสถานที่ห่างไกลและเดินทางไปที่นั่นได้ยาก เจ้าของที่ดิน Shalashnikov พยายามเก็บค่าเช่า แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จมากนักในเรื่องนี้

Shalashnikov ฉีกอย่างยอดเยี่ยม

และไม่ได้ยอดเยี่ยมนัก

ฉันได้รับรายได้.

ในไม่ช้า Shalashnikov (เขาเป็นทหาร) ก็ถูกสังหารใกล้เมืองวาร์นา ทายาทของเขาส่งผู้ว่าราชการชาวเยอรมัน

เขาบังคับให้ชาวนาทำงาน พวกเขาเองไม่ได้สังเกตว่าพวกเขากำลังตัดการหักบัญชีอย่างไรเช่น ตอนนี้มันกลายเป็นเรื่องง่ายที่จะไปหาพวกเขา

แล้วก็มาถึงงานหนัก

ถึงชาวนา Korezh -

พังถึงกระดูก!<…>

ชาวเยอรมันมีด้ามจับแห่งความตาย:

จนกว่าเขาจะปล่อยให้คุณไปรอบโลก

เขาไม่ขยับไปไหนเลย!

สิ่งนี้ดำเนินไปเป็นเวลาสิบแปดปี ชาวเยอรมันสร้างโรงงานและสั่งให้ขุดบ่อน้ำ ชาวเยอรมันเริ่มดุผู้ที่ขุดบ่อน้ำเพื่อความเกียจคร้าน (Savely อยู่ในหมู่พวกเขา) ชาวนาผลักชาวเยอรมันเข้าไปในหลุมและฝังหลุมไว้ ถัดไป - ทำงานหนัก Savelig! พยายามหลบหนีแต่ก็ถูกจับได้ เขาใช้เวลายี่สิบปีทำงานหนัก อีกยี่สิบปีในนิคม

บทที่ 4 Demushka สรุป

Matryona Timofeevna ให้กำเนิดลูกชาย แต่แม่สามีของเธอไม่อนุญาตให้เธออยู่กับลูกเนื่องจากลูกสะใภ้ของเธอเริ่มทำงานน้อยลง

แม่สามียืนยันว่า Matryona Timofeevna ทิ้งลูกชายไว้กับปู่ของเขา ละเลยการดูแลลูกอย่างประหยัด: “ ชายชราหลับไปกลางแดด // เลี้ยง Demidushka ให้หมู // ปู่โง่!.. ” Matryona กล่าวหาปู่ของเธอและร้องไห้ แต่มันไม่ได้จบเพียงแค่นั้น:

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพระพิโรธ

เขาส่งแขกที่ไม่ได้รับเชิญ

ผู้พิพากษาอธรรม!

แพทย์ เจ้าหน้าที่ตำรวจ และตำรวจปรากฏตัวในหมู่บ้านและกล่าวหาว่า Matryona จงใจฆ่าเด็ก แพทย์ทำการชันสูตรพลิกศพ แม้ว่า Matryona ร้องขอก็ตาม โดยไม่ดูหมิ่น // ฝังศพโดยสุจริต // ทรยศทารก "- พวกเขาเรียกเธอว่าบ้า ปู่เซฟลีบอกว่าความบ้าของเธออยู่ที่การที่เธอไปหาเจ้าหน้าที่โดยไม่ได้พาเธอไปด้วย” ไม่ใช่รูเบิล ไม่ใช่สิ่งใหม่” Demushka ถูกฝังอยู่ในนั้น โลงศพปิด- Matryona Timofeevna ไม่สามารถสัมผัสได้ Savely พยายามปลอบใจเธอบอกว่าตอนนี้ลูกชายของเธออยู่ในสวรรค์แล้ว

บทที่ 5 เธอหมาป่า – สรุป

หลังจากที่ Demushka เสียชีวิต Matryona ก็ "ไม่ใช่ตัวเธอเอง" และไม่สามารถทำงานได้ พ่อตาตัดสินใจสอนบทเรียนให้เธออย่างมีสติ หญิงชาวนาก้มลงแทบเท้าแล้วถามว่า: "ฆ่า!" พ่อตาก็ถอยกลับไป Matryona Timofeevna ทั้งกลางวันและกลางคืนอยู่ที่หลุมศพของลูกชายของเธอ ใกล้หน้าหนาวสามีของฉันก็มาถึง อย่างประหยัดหลังจากการตายของ Demushka

ฉันนอนอย่างสิ้นหวังเป็นเวลาหกวัน

จากนั้นเขาก็เข้าไปในป่า

ปู่ร้องเพลงแบบนั้น ร้องไห้แบบนั้น

ว่าป่าคร่ำครวญ! และในฤดูใบไม้ร่วง

ได้ไปสำนึกผิด

สู่วัดทราย.

ทุกปี Matryona ให้กำเนิดลูก สามปีต่อมาพ่อแม่ของ Matryona Timofeevna เสียชีวิต เธอไปที่หลุมศพลูกชายเพื่อร้องไห้ พบกับปู่ Savely ที่นั่น เขามาจากวัดเพื่อสวดภาวนาเพื่อ “คนยากจน สำหรับทุกความทุกข์ยาก” ชาวนารัสเซีย- Saveliy มีชีวิตอยู่ได้ไม่นาน - "ในฤดูใบไม้ร่วงชายชรามีบาดแผลลึกที่คอเขาเสียชีวิตอย่างลำบาก ... " Savely พูดเกี่ยวกับส่วนแบ่งของชาวนา:

ผู้ชายมีสามทาง:

โรงเตี๊ยม เรือนจำ และภาระจำยอม

และผู้หญิงในรัสเซีย

สามห่วง: ผ้าไหมสีขาว

อย่างที่สองคือผ้าไหมสีแดง

และอันที่สาม - ผ้าไหมสีดำ

เลือกอันใดอันหนึ่ง! .

สี่ปีผ่านไปแล้ว Matryona ตกลงกับทุกสิ่ง วันหนึ่งผู้แสวงบุญมาที่หมู่บ้าน เธอพูดถึงความรอดของจิตวิญญาณ เรียกร้องจากแม่ว่าพวกเขา วันที่รวดเร็วไม่ได้ให้นมทารก Matryona Timofeevna ไม่ฟัง “ใช่แล้ว เห็นได้ชัดว่าพระเจ้ากำลังโกรธ” หญิงชาวนากล่าว เมื่อ Fedot ลูกชายของเธออายุแปดขวบ เขาถูกส่งไปเลี้ยงแกะ วันหนึ่งพวกเขาพา Fedot มาและบอกว่าเขาเลี้ยงแกะให้หมาป่าตัวเมีย Fedot บอกว่าเธอหมาป่าผอมแห้งตัวใหญ่ปรากฏตัวคว้าแกะแล้วเริ่มวิ่ง เฟดอตตามเธอมาและเอาแกะที่ตายไปแล้วออกไป นางหมาป่ามองเข้าไปในดวงตาของเขาอย่างสมเพชและหอน เห็นได้จากหัวนมที่มีเลือดออกอย่างชัดเจนว่าเธอมีลูกหมาป่าอยู่ในถ้ำของเธอ Fedot สงสารหมาป่าและมอบแกะให้เธอ Matryona Timofeevna พยายามช่วยลูกชายของเธอจากการเฆี่ยนตีขอความเมตตาจากเจ้าของที่ดินซึ่งไม่ได้สั่งให้ลงโทษผู้ช่วยคนเลี้ยงแกะ แต่เป็น "ผู้หญิงที่ไม่สุภาพ"

บทที่ 6 ปีที่ยากลำบาก สรุป.

Matryona Timofeevna บอกว่าเธอหมาป่าไม่ได้ปรากฏตัวโดยเปล่าประโยชน์ - ขนมปังขาดแคลน แม่สามีบอกเพื่อนบ้านว่าความอดอยากนั้นเกิดจาก Matryona ที่สวมเสื้อเชิ้ตสะอาดในวันคริสต์มาส

เพื่อสามีของฉัน เพื่อผู้พิทักษ์ของฉัน

ฉันลงราคาถูก;

และผู้หญิงคนหนึ่ง

ไม่ใช่เพื่อสิ่งเดียวกัน

ถูกฆ่าตายด้วยเดิมพัน

อย่าล้อเล่นกับความหิว!..

หลังจากที่ขาดขนมปังก็เกิดการขับเคลื่อนการสรรหาบุคลากร สามีคนโตของพี่ชายฉันถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ ครอบครัวจึงไม่คาดว่าจะเกิดปัญหา แต่สามีของ Matryona Timofeevna ถูกจับไปเป็นทหาร ชีวิตจะยากยิ่งขึ้น เด็กต้องถูกส่งไปทั่วโลก แม่สามีก็ยิ่งไม่พอใจมากขึ้น

โอเค อย่าแต่งตัวนะ

อย่าล้างตัวเองให้ขาว

เพื่อนบ้านมีสายตาที่แหลมคม

อ้าปากค้าง!

เดินบนถนนที่เงียบสงบ

ก้มศีรษะลง

หากคุณกำลังสนุกอย่าหัวเราะ

อย่าร้องไห้เพราะเสียใจ!..

บทที่ 7 ภรรยาของผู้ว่าการ สรุป

Matryona Timofeevna กำลังจะไปหาผู้ว่าการรัฐ เธอมีปัญหาในการเข้าเมืองเพราะเธอท้อง เขาให้รูเบิลแก่คนเฝ้าประตูเพื่อให้เขาเข้าไป เขาบอกว่าจะมาในสองชั่วโมง Matryona Timofeevna มาถึงคนเฝ้าประตูรับเงินรูเบิลอีกรูเบิลจากเธอ ภรรยาของผู้ว่าราชการมาถึงและ Matryona Timofeevna รีบวิ่งไปหาเธอเพื่อขอคำวิงวอน หญิงชาวนาเริ่มป่วย เมื่อมาถึงก็บอกว่าได้คลอดบุตรแล้ว Elena Aleksandrovna ภรรยาของผู้ว่าการรัฐชอบ Matryona Timofeevna มากและดูแลลูกชายของเธอราวกับว่าเธอเป็นของเธอเอง (เธอเองก็ไม่มีลูก) ผู้ส่งสารถูกส่งไปยังหมู่บ้านเพื่อจัดการทุกอย่าง สามีของฉันถูกส่งคืน

บทที่ 8 คำอุปมาของหญิง สรุป

พวกผู้ชายถามว่า Matryona Timofeevna บอกพวกเขาทุกอย่างหรือไม่ เธอบอกว่าทุกคน ยกเว้นพวกเขารอดจากไฟสองครั้ง ทนทุกข์ทรมานจากโรคแอนแทรกซ์สามครั้ง แทนที่จะเดินด้วยม้า เธอต้องเดิน “ในคราด” Matryona Timofeevna นึกถึงคำพูดของผู้แสวงบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ไป “ความสูงของเอเธนส์»:

กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง

จากเจตจำนงเสรีของเรา

ถูกทอดทิ้งหลงทางพระเจ้าเอง!<…>

ใช่แล้ว ไม่น่าจะพบได้...

ปลาอะไรกลืนลงไป

กุญแจเหล่านั้นถูกสงวนไว้

ปลานั้นอยู่ในทะเลใด

เดิน - พระเจ้าลืม!

ส่วนที่สี่

ฉลองสำหรับคนทั้งโลก

บทนำ-บทสรุป

มีงานเลี้ยงในหมู่บ้าน งานเลี้ยงนี้จัดโดยคลิม พวกเขาส่งตัวไปยังตำบล Sexton Tryphon เขามากับลูกชายเซมินารี Savvushka และ Grisha

... เป็นคนโต

อายุสิบเก้าแล้ว

ตอนนี้ฉันเป็นบาทหลวงแล้ว

ฉันมองและเกรกอรี

หน้าบางซีด

และผมบางเป็นลอน

ด้วยคำใบ้ของสีแดง

ผู้ชายเรียบง่ายใจดี

ตัดหญ้าเก็บเกี่ยวหว่าน

และดื่มวอดก้าในวันหยุด

ทัดเทียมกับชาวนา

เสมียนและสามเณรเริ่มร้องเพลง

I. เวลาขมขื่น - เพลงขม - สรุป

สนุก

“กินคุกซะ Yasha! ไม่มีนม!”

-“ วัวของเราอยู่ที่ไหน”

เอาไปเลยแสงของฉัน!

อาจารย์เพื่อลูกหลาน

ฉันพาเธอกลับบ้าน”

เป็นการดีที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อประชาชน

นักบุญในรัสเซีย'!

“ไก่ของเราอยู่ที่ไหน” -

สาวๆกรี๊ดกันเลยทีเดียว

“อย่าตะโกนนะเจ้าโง่!

ศาล zemstvo กินพวกเขา;

ฉันเอารถเข็นอีกคัน

ใช่ เขาสัญญาว่าจะรอ...”

เป็นการดีที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อประชาชน

นักบุญในรัสเซีย'!

หักหลังของฉัน

แต่กะหล่ำปลีดองไม่รอช้า!

บาบา คาเทริน่า

ฉันจำได้ - คำราม:

อยู่ในสวนนานกว่าหนึ่งปี

ลูกสาว... ไม่นะที่รัก!

เป็นการดีที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อประชาชน

นักบุญในรัสเซีย'!

เด็กบางคน

ดูเถิด ไม่มีบุตรเลย

กษัตริย์จะรับเด็ก ๆ

อาจารย์-ลูกสาว!

ถึงตัวประหลาดคนหนึ่ง

อยู่กับครอบครัวของคุณตลอดไป

เป็นการดีที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อประชาชน

นักบุญในรัสเซีย'!

จากนั้นพวกวัคลัคก็ร้องเพลง:

คอร์วี

Kalinushka ยากจนและรุงรัง

เขาไม่มีอะไรจะอวด

ทาสีเฉพาะด้านหลัง

คุณไม่รู้เบื้องหลังเสื้อของคุณ

จากรองเท้าบาสไปจนถึงประตู

ผิวหนังมีรอยแตกร้าวทั้งหมด

ท้องจะบวมพร้อมกับแกลบ

บิดเบี้ยว,

เฆี่ยนตีทรมาน

Kalina แทบจะเดินไม่ได้

เขาจะเคาะเท้าของเจ้าของโรงแรม

ความโศกเศร้าจะจมอยู่ในเหล้าองุ่น

มันจะกลับมาหลอกหลอนคุณแค่วันเสาร์เท่านั้น

จากคอกอาจารย์สู่ภรรยา...

พวกผู้ชายก็จำระเบียบเก่าๆได้ ชายคนหนึ่งเล่าว่าวันหนึ่งผู้หญิงของพวกเขาตัดสินใจทุบตีคนที่ “พูดจาแรงๆ” อย่างไร้ความปราณี พวกผู้ชายหยุดโต้เถียง แต่ทันทีที่มีการประกาศพินัยกรรม พวกเขาก็สูญเสียวิญญาณไปมากจน "นักบวชอีวานรู้สึกขุ่นเคือง" ชายอีกคนหนึ่งพูดถึงยาโคฟผู้ซื่อสัตย์ที่เป็นทาสที่เป็นแบบอย่าง Polivanov เจ้าของที่ดินผู้ละโมบมียาโคฟคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ เขาทุ่มเทให้กับอาจารย์อย่างไม่มีขีดจำกัด

ยาโคฟปรากฏตัวเช่นนี้ตั้งแต่ยังเยาว์วัย

ยาโคฟมีความสุขเท่านั้น:

เพื่อบำรุง ปกป้อง โปรดปรนนิบัติท่านอาจารย์

ใช่แล้ว เอาใจหลานชายตัวน้อยของฉันซะ

Grisha หลานชายของ Jacob เติบโตขึ้นมาและขออนุญาตจากอาจารย์ให้แต่งงานกับ Arina หญิงสาว

อย่างไรก็ตาม อาจารย์เองก็ชอบเธอ เขามอบ Grisha ให้เป็นทหารแม้ว่ายาโคฟจะวิงวอนก็ตาม ทาสเริ่มดื่มแล้วหายตัวไป Polivanov รู้สึกแย่หากไม่มียาโคฟ สองสัปดาห์ต่อมาทาสก็กลับมา Polivanov จะไปเยี่ยมน้องสาวของเขา Yakov กำลังพาเขาไป พวกเขาขับรถผ่านป่า Yakov กลายเป็นสถานที่ห่างไกล - Devil's Ravine โปลิวานอฟหวาดกลัวและขอความเมตตา แต่ยาโคฟบอกว่าเขาจะไม่ทำให้มือสกปรกจากการฆาตกรรม และแขวนคอตายจากต้นไม้ Polivanov ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง เขาใช้เวลาทั้งคืนในหุบเขา ตะโกนเรียกผู้คน แต่ไม่มีใครตอบ ในตอนเช้ามีนายพรานมาพบเขา เจ้าของที่ดินกลับบ้านด้วยความคร่ำครวญ: “ฉันเป็นคนบาป คนบาป! ประหารชีวิตฉัน!

หลังจากเรื่องราวจบลง ทั้งสองคนก็เริ่มทะเลาะกันว่าใครเป็นคนบาปมากกว่ากัน ทั้งเจ้าของโรงแรม เจ้าของที่ดิน ชาวนา หรือพวกโจร คลิม ลาวิน ต่อสู้กับพ่อค้า Jonushka “ตั๊กแตนตำข้าวผู้ต่ำต้อย” พูดถึงพลังแห่งศรัทธา เรื่องราวของเขาเป็นเรื่องเกี่ยวกับ Fomushka ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เรียกผู้คนให้หลบหนีไปที่ป่า แต่เขาถูกจับและนำตัวเข้าคุก จากเกวียน Fomushka ตะโกน:“ พวกเขาทุบตีคุณด้วยไม้, ไม้เรียว, แส้, คุณจะถูกตีด้วยท่อนเหล็ก!” ในตอนเช้าทีมทหารมาถึงและเริ่มการสงบสติอารมณ์และการสอบสวนนั่นคือ คำทำนายของ Fomushka "เกือบจะเป็นจริง" โยนาห์พูดถึงยูโฟรซีน ผู้ส่งสารของพระเจ้า ผู้ซึ่งในช่วงหลายปีที่อหิวาตกโรค “ฝังศพ รักษา และดูแลคนป่วย” Jonah Lyapushkin - ตั๊กแตนตำข้าวและผู้พเนจร ชาวนารักเขาและเถียงกันว่าใครจะเป็นคนแรกที่จะปกป้องเขา เมื่อเขาปรากฏตัว ทุกคนนำไอคอนออกมาเพื่อพบเขา และโยนาห์ก็ติดตามไอคอนที่เขาชอบที่สุด โยนาห์เล่าอุปมาเกี่ยวกับคนบาปใหญ่สองคน

เกี่ยวกับคนบาปผู้ยิ่งใหญ่สองคน

คุณพ่อปิติริมเล่านิทานให้โยนาห์ในเมืองโซโลฟกีฟัง มีโจรสิบสองคนซึ่งมีหัวหน้าคือคูเดยาร์ พวกเขาอาศัยอยู่ใน ป่าลึกพวกเขาปล้นทรัพย์สมบัติมากมาย สังหารวิญญาณผู้บริสุทธิ์ไปมากมาย จากใกล้กับเคียฟ Kudeyar พาตัวเองมาเป็นสาวสวย โดยไม่คาดคิด “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปลุกจิตสำนึก” ของโจร คูเดยาร์” เขาเป่าหัวนายหญิงของเขาออก // และเห็นเอซาอูล- กลับบ้านด้วย. ทาร์ทาร์ในชุดสงฆ์ใช่แล้ว” เขาอธิษฐานขอการอภัยจากพระเจ้าทั้งวันทั้งคืน นักบุญของพระเจ้าปรากฏตัวต่อหน้าคูเดยาร์ เขาชี้ไปที่ต้นโอ๊กขนาดใหญ่แล้วพูดว่า: “ ด้วยมีดแบบเดียวกับที่ปล้นเขา // ตัดเขาด้วยมือเดียวกัน!..<…>ต้นไม้ก็จะล้ม // โซ่แห่งบาปจะร่วงหล่น- คูเดยาร์เริ่มทำตามที่เขาบอก เวลาผ่านไปและ Pan Glukhovsky ก็ขับรถผ่านไป เขาถามว่า Kudeyar กำลังทำอะไรอยู่

โหดร้ายน่ากลัวมาก

ชายชราได้ยินเรื่องของอาจารย์

และเป็นบทเรียนแก่คนบาป

เขาบอกความลับของเขา

แพนยิ้ม: “ความรอด

ฉันไม่ได้ดื่มชามานานแล้ว

ในโลกนี้ฉันให้เกียรติผู้หญิงเท่านั้น

ทองคำ เกียรติยศ และไวน์

คุณต้องมีชีวิตอยู่ในความคิดของฉันผู้เฒ่า:

ฉันจะทำลายทาสได้กี่คน?

ฉันทรมานทรมานและแขวนคอ

ฉันหวังว่าฉันจะได้เห็นว่าฉันนอนหลับอย่างไร!”

ฤาษีโกรธจัดโจมตีอาจารย์แล้วแทงมีดเข้าที่หัวใจ ทันใดนั้น ต้นไม้ก็พังทลายลง และภาระบาปก็ตกจากผู้เฒ่า

III. ทั้งเก่าและใหม่ - สรุป

ชาวนาบาป

พลเรือเอกคนหนึ่งได้รับพระราชทานวิญญาณชาวนาแปดพันดวงจากจักรพรรดินีสำหรับการรับราชการทหารสำหรับการต่อสู้กับพวกเติร์กใกล้โอชาคอฟ กำลังจะตายเขามอบโลงศพให้กับเกลบผู้เฒ่า โลงศพได้รับคำสั่งให้ดูแล เนื่องจากมีพินัยกรรมตามที่วิญญาณทั้งแปดพันคนจะได้รับอิสรภาพ หลังจากการเสียชีวิตของพลเรือเอกญาติห่าง ๆ ก็ปรากฏตัวบนที่ดินสัญญากับผู้ใหญ่บ้านด้วยเงินจำนวนมากและพินัยกรรมก็ถูกเผา ทุกคนเห็นด้วยกับอิกนัทว่านี่เป็นบาปมหันต์ Grisha Dobrosklonov พูดถึงเสรีภาพของชาวนาว่า "จะไม่มี Gleb ใหม่ใน Rus" Vlas อวยพรให้ Grisha ร่ำรวยและเป็นภรรยาที่ฉลาดและมีสุขภาพดี Grisha ตอบกลับ:

ฉันไม่ต้องการเงินใดๆ

ไม่ใช่ทอง แต่พระเจ้าเต็มใจ

เพื่อให้เพื่อนร่วมชาติของฉัน

และชาวนาทุกคน

ชีวิตมีอิสระและสนุกสนาน

ทั่วรัสเซียศักดิ์สิทธิ์!

รถเข็นที่มีหญ้าแห้งกำลังใกล้เข้ามา ทหาร Ovsyannikov กำลังนั่งอยู่บนเกวียนกับ Ustinyushka หลานสาวของเขา ทหารรายนี้หาเลี้ยงชีพด้วยความช่วยเหลือของ raik ซึ่งเป็นภาพพาโนรามาแบบพกพาที่แสดงวัตถุผ่านแว่นขยาย แต่เครื่องมือพัง ทหารจึงคิดเพลงใหม่และเริ่มเล่นช้อน ร้องเพลง

แสงโทเชนของทหาร

ไม่มีความจริง

ชีวิตมันน่าสะอิดสะเอียน

ความเจ็บปวดรุนแรง

กระสุนเยอรมัน

กระสุนตุรกี,

กระสุนฝรั่งเศส

แข้งรัสเซีย!

คลิมสังเกตว่าในบ้านของเขามีท่อนซุงที่เขาใช้สับฟืนมาตั้งแต่เด็ก เธอ "ไม่บาดเจ็บ" เหมือน Ovsyannikov แต่ทหารไม่ได้รับอาหารครบเพราะผู้ช่วยแพทย์ตรวจบาดแผลบอกว่าเป็นรอง ทหารยื่นคำร้องอีกครั้ง

IV. ฤกษ์ดี-เพลงดี-สรุป.

Grisha และ Savva พาพ่อกลับบ้านและร้องเพลง:

แบ่งปันของประชาชน

ความสุขของเขา

แสงสว่างและอิสรภาพ

ก่อนอื่นเลย!

เราน้อย

เราถามพระเจ้า:

ข้อตกลงที่ยุติธรรม

ทำมันอย่างชำนาญ

ให้ความแข็งแกร่งแก่เรา!

ชีวิตการทำงาน -

ส่งตรงถึงเพื่อน

ถนนสู่หัวใจ

ห่างจากเกณฑ์

ขี้ขลาดและขี้เกียจ!

สวรรค์ไม่ใช่เหรอ?

แบ่งปันของประชาชน

ความสุขของเขา

แสงสว่างและอิสรภาพ

ก่อนอื่นเลย!

พ่อผล็อยหลับไป Savvushka หยิบหนังสือขึ้นมาแล้ว Grisha ก็เข้าไปในสนาม Grisha มีหน้าเรียว - พวกเขาได้รับอาหารจากแม่บ้านที่เซมินารีไม่เพียงพอ Grisha จำแม่ของเขา Domna ซึ่งเป็นลูกชายคนโปรดของเขาได้ ร้องเพลง:

กลางโลกเบื้องล่าง

เพื่อหัวใจที่เป็นอิสระ

มีสองวิธี

ชั่งน้ำหนักความแข็งแกร่งที่น่าภาคภูมิใจ

ชั่งน้ำหนักความตั้งใจอันแรงกล้าของคุณ -

ไปทางไหน?

หนึ่งกว้างขวาง

ถนนมันขรุขระ

ความหลงใหลของทาส

มันใหญ่มาก

โลภต่อสิ่งล่อใจ

มีฝูงชนมา.

เกี่ยวกับชีวิตที่จริงใจ

เกี่ยวกับเป้าหมายอันสูงส่ง

ความคิดที่นั่นเป็นเรื่องตลก

นิรันดร์เดือดที่นั่น

ไร้มนุษยธรรม

ศัตรู-สงคราม

เพื่อเป็นสิริมงคล...

มีวิญญาณที่ถูกกักขังอยู่ที่นั่น

เต็มไปด้วยบาป<…>

อีกอันก็แน่น.

ถนนมีความซื่อสัตย์

พวกเขาเดินไปตามนั้น

จิตวิญญาณที่แข็งแกร่งเท่านั้น

รัก,

เพื่อต่อสู้เพื่อทำงาน

สำหรับผู้ที่เลี่ยง

สำหรับผู้ถูกกดขี่ -

ตามรอยเท้าของพวกเขา

ไปที่ผู้ถูกกดขี่

ไปที่ผู้ขุ่นเคือง -

เป็นคนแรกที่นั่น

ไม่ว่าวาลาชิน่าจะมืดมนเพียงใด

ไม่ว่าจะอัดแน่นไปด้วยคอร์วีแค่ไหน

และทาส - และเธอ

ข้าพเจ้าได้รับพรแล้วจึงวาง

ในกริกอรี โดบรอสโคลอฟ

ผู้ส่งสารดังกล่าว

โชคชะตามีไว้สำหรับเขา

เส้นทางรุ่งโรจน์ชื่อก็ดัง

ผู้พิทักษ์ประชาชน,

การบริโภคและไซบีเรีย

Grisha ร้องเพลงเกี่ยวกับอนาคตอันสดใสของมาตุภูมิของเขา: “ คุณยังถูกลิขิตให้ต้องทนทุกข์ทรมานมากมาย //แต่เธอจะไม่ตายฉันรู้- Grisha เห็นคนลากเรือซึ่งเมื่อทำงานเสร็จแล้วกำลังถือทองแดงอยู่ในกระเป๋าก็ไปที่โรงเตี๊ยม กรีชาร้องเพลงอีกเพลง

มาตุภูมิ

คุณก็ใจร้ายเหมือนกัน

คุณยังอุดมสมบูรณ์อีกด้วย

คุณมีพลัง

คุณก็ไร้พลังเช่นกัน

แม่รัส'!

รอดพ้นจากการเป็นทาส

หัวใจอิสระ -

ทองทอง

ใจคน!

พลังประชาชน

พลังอันยิ่งใหญ่ -

จิตสำนึกก็สงบ

ความจริงยังมีชีวิตอยู่!

ความแข็งแกร่งกับความเท็จ

พวกเขาไม่เข้ากัน

เสียสละด้วยความไม่จริง

ไม่เรียกว่า -

มาตุภูมิไม่ขยับ

รัส'เหมือนตาย!

และเธอก็ถูกไฟไหม้

ประกายไฟที่ซ่อนอยู่ -

พวกเขายืนขึ้น - ไม่ได้รับบาดเจ็บ

พวกเขาออกมา - โดยไม่ได้รับเชิญ

ดำเนินชีวิตตามเมล็ดพืช

ภูเขาถูกทำลาย!

กองทัพลุกขึ้น -

นับไม่ถ้วน!

ความเข้มแข็งในตัวเธอจะส่งผลต่อ

ทำลายไม่ได้!

คุณก็ใจร้ายเหมือนกัน

คุณยังอุดมสมบูรณ์อีกด้วย

คุณกำลังตกต่ำ

คุณมีอำนาจทุกอย่าง

แม่รัส'!..

Grisha พอใจกับเพลงของเขา:

เขาได้ยินเสียงพลังอันยิ่งใหญ่ในอกของเขา

เสียงแห่งพระคุณก็ฟังสบายหู

เสียงอันไพเราะของเพลงสวดอันสูงส่ง -

ทรงร้องเพลงศูนย์รวมความสุขของผู้คน!..

ฉันหวังว่าบทสรุปบทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus'" นี้จะช่วยคุณเตรียมความพร้อมสำหรับบทเรียนวรรณกรรมรัสเซีย