คาดีรอฟ เบนอย. Benoy: สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับเทปของ Kadyrov

สิ่งที่รู้เกี่ยวกับ Teip ของ Kadyrov - Benoy?

Ramzan Kadyrov หัวหน้าสาธารณรัฐเชเชนเป็นของ Benoy teip ซึ่งเป็นหนึ่งใน Chechen teip ที่มีชื่อเสียงและมีจำนวนมากที่สุด ตัวแทนคือนักรบผู้กล้าหาญ ผู้นำที่มีความสามารถ และผู้ชื่นชมขนบธรรมเนียมโบราณอย่างแท้จริง แล้วเทปของ Kadyrov รู้อะไรบ้าง?

ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์

Teip (เผ่าเผ่า) - หน่วยขององค์กรของชนเผ่า Vainakh (Chechens, Ingush, Batsbis) โดดเด่น ต้นกำเนิดทั่วไปผู้คนรวมอยู่ในนั้น Chechen teip ไม่ใช่กลุ่มในแง่ชาติพันธุ์ มีหลายกรณีที่ทราบกันดีว่าเขารวมผู้คนเข้าด้วยกันตามหลักการ ไม่ใช่โดยความสัมพันธ์ทางสายเลือด แต่ละเตปแบ่งออกเป็น การ์ และ เนกิ (กิ่งและนามสกุล)

ตำนานเล่าว่าชาวเชเชนโบราณมีหม้อน้ำทองสัมฤทธิ์ซึ่งมีชื่อของยี่สิบ teips แรกที่ปลอมแปลงอยู่ หนึ่งในนั้นคือเบนอย

หมู่บ้าน Benoy ได้รับการกล่าวถึงในแหล่งภาษาอาหรับโบราณของชนชาติอื่นๆ ข้อมูลเกี่ยวกับ Benoy มีอยู่ในหนังสือครึ่งแรกของศตวรรษที่ 15 โดยนักเดินทาง Alan และมิชชันนารีชาวมุสลิม Azdin Vazar นี่แสดงให้เห็นว่าถือว่าเก่าแก่ที่สุดอย่างถูกต้อง

หนึ่งในผู้นำด้านตัวเลข

Benoy เป็นหนึ่งในเมือง Teip ที่มีอยู่มากที่สุดในเชชเนีย ตัวแทนของครอบครัวนี้อ้างว่าชาวเชเชนหนึ่งล้านคน หนึ่งในสามเป็นชาวเชเชนของพวกเขา พวกเขาตั้งถิ่นฐานอยู่ทั่วสาธารณรัฐและแบ่งออกเป็นเก้าเผ่า: Jobi-nekye, Asti-nekye, Uonzhbi-nekye, Ati-nekye, Ochi-nekye, Chupal-nekye, Devshi-nekye, Edi-nekye และ Gurzh-makhkahoy

ชุมชนขนาดใหญ่ตั้งถิ่นฐานในเขต Benoy, Shelkovsky, Gudermes, หมู่บ้าน Novye Atagi, Urus-Martan, Goyty, Alkhan-Yurt, Shali และอื่น ๆ ชาวเบโนวีต์ส่วนใหญ่อยู่ในเมืองอูรุส-มาร์ตัน ชาวพื้นเมืองของ Teip อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐเชเชน, สาธารณรัฐดาเกสถาน, ภูมิภาคอื่น ๆ ของสหพันธรัฐรัสเซีย, สาธารณรัฐคีร์กีซสถาน, สาธารณรัฐคาซัคสถาน, ตุรกี, จอร์แดน, ซาอุดีอาระเบีย- ชาวเบโนวีต์จำนวนมากอาศัยอยู่ในพลัดถิ่นของเอเชียตะวันตก

ลักษณะเฉพาะของเบโนวีต์

ในความคิดของชาวเชเชน เบโนวีต์ที่แท้จริงคือชายที่มีรูปร่างแข็งแรง สูง ใหญ่ ใหญ่ ขาแข็งแรง. คุณสมบัติที่โดดเด่นคนประเภทนี้มีนิสัยสงบ จริงใจ เหมาะสม และใจง่าย แต่ในขณะเดียวกัน ถ้าคุณทำให้พวกเขาโกรธ พวกเขาจะแสดงให้ทุกคนเห็นถึงความเข้มแข็งของตน ผู้คนมักพูดว่า: “ถ้าคุณทำให้เบอนัวส์โกรธ คุณจะหยุดเขาไม่ได้”

ที่บ้านถือว่าเจ้าเล่ห์และเงอะงะ แต่ในขณะเดียวกัน ชาวเบโนวีต์ก็กล้าหาญ ซื่อสัตย์ต่อหน้าที่และคำพูดอยู่เสมอ พวกเขารู้ดีถึงคุณค่าของแนวคิดเช่น "เกียรติ" และ "ความเหมาะสม" เมื่อหลายศตวรรษก่อนพวกเขาเป็นผู้ที่สร้างกระดูกสันหลังของชาวนาที่สามารถกำจัดการกดขี่ของทางการดาเกสถานและคาบาร์เดียนได้ ตัวแทนของ Teip นี้ถือเป็นผู้ก่อตั้งประชาธิปไตยบนภูเขาซึ่งมีพื้นฐานมาจากความคิดทางชาติพันธุ์

A. Berger ในหนังสือของเขาเรื่อง "Chechnya and the Chechens" เรียกชาว Benoi teip ในหมู่ขุนนางพื้นเมือง นามสกุลเชเชน- Benoevs ซึ่งเป็นชนเผ่าที่ใหญ่ที่สุดในแง่ของจำนวน มีบทบาทสำคัญในด้านสังคมและ ชีวิตทางการเมืองเชชเนีย

ความเชื่อและค่านิยม

ตัวแทนของ Benoy teip ถือเป็นชาวเชเชนที่แท้จริง พวกเขาภูมิใจที่เป็นชาตินี้ ชื่อประจำชาติ“ Nokhchiy” ออกเสียงอย่างมีศักดิ์ศรี ไม่เหมือนชาวเชเชนบางคนที่ไม่เต็มใจที่จะเรียกตัวเองว่า “Nokhchiy” และพยายามลบชื่อนี้ออกจากการใช้งานและแทนที่ด้วย “Vainakh”

ชาวเตยนี้ถือว่าพี่น้องกัน การช่วยเหลือคนที่คุณรักเป็นกฎข้อแรกของครอบครัว ไม่ว่าจะแยกพวกมันออกไปกี่กิโลเมตร เมื่อรู้ว่าพวกมันอยู่ในทิปเดียวกัน ชาวเบโนวิตจึงพยายามช่วยเหลือซึ่งกันและกันอย่างสุดความสามารถในกรณีที่มีอันตรายหรือจำเป็น การปกป้องเกียรติของพวกเขา เกียรติของพี่ชายหรือทั้งหมดเป็นภารกิจหลักที่พวกเขาพร้อมที่จะเสี่ยงชีวิต

ความรุ่งโรจน์ทางทหาร

Benoevites มีส่วนร่วมในสงครามมาโดยตลอด ในการต่อสู้พวกเขาได้รับเกียรติอันไม่เสื่อมคลาย พวกเขามีบทบาทสำคัญในสงครามรัสเซีย - เชเชนที่ 18 - กลางวันที่ 19ศตวรรษ

เป็นที่ทราบกันดีว่าหลังจากขอความช่วยเหลือจากชาวเบนอยต์เท่านั้น อิหม่ามและนายพลจึงเริ่มเคลื่อนไหวในอิคเคเรียและทั่วเชชเนีย เมื่อชาวเชเชนถูกโจมตีโดยศัตรู มีคำพูดเกิดขึ้นในหมู่ประชาชน: "Va Vezan Dela, benoyn ortsa lolakh!" (โอ้พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ โปรดให้กองทัพของเบโนอันช่วยด้วย)

ตัวแทนเตอิปแสดงความกล้าหาญออกมา สงครามคอเคเชียนในความพ่ายแพ้ของ Ichkeria (1842) และ Dargin (1845) กองทัพหลวงในการรณรงค์ต่อต้านจอร์เจีย (พ.ศ. 2397) และอื่น ๆ

เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2402 เชชเนียทั้งหมดถูกยึดครองและผู้เฒ่าของหมู่บ้านชาวเชเชนทั้งหมดแสดงความยอมจำนนต่อคำสั่งทหารของซาร์ มีเพียงหมู่บ้าน Benoev เท่านั้นที่ไม่ยอมแพ้ ผู้กล้าหาญและรอบรู้หนีเข้าไปในป่า ก่อตั้งชุมชนใหม่และเผชิญหน้ากับศัตรูอีกครั้ง เรียกร้องให้ทุกคนปกป้องบ้านเกิดของตนจนลมหายใจสุดท้าย

วันนี้เป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะค้นหาสาเหตุและเวลาที่ระบบเช่น Chechen teips ก่อตั้งขึ้น เป็นที่ทราบกันดีว่าในช่วงกลางศตวรรษที่สิบแปด Nokhchi (Chechens) ซึ่งรวมตัวกับ Ingush ได้ก่อตั้งกลุ่มชาติพันธุ์ของตนขึ้นมาอย่างสมบูรณ์ จนถึงขณะนี้ยังไม่ทราบว่าต้องใช้เวลานานเท่าใดในการจัดตั้งพันธมิตรทางเศรษฐกิจและทหารประเภทหนึ่งซึ่งก็คือ Chechen teips

ตำนาน

ตำนานเล่าว่าบรรพบุรุษของชาวเชเชนมีหม้อน้ำทองสัมฤทธิ์ที่มีชื่อของยี่สิบ teips แรกที่ปลอมแปลงอยู่ แต่สิ่งที่ไม่รวมอยู่ในรายการนี้ทำให้หม้อน้ำละลาย อย่างไรก็ตาม ชื่อของยี่สิบดั้งเดิมยังคงอยู่: Sesankhoy Ilyesi-nekye, Benoy, Mlly-nekye, Yubak-nekye, Tsentoroy และอีกสิบห้าคนที่เหลือ

Chechen teips ก็รวมเป็นหนึ่งเดียวกัน ขบวนขนาดใหญ่เหล่านี้เรียกว่าตุ๊กฮัม ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า tukhums เก้าคนได้รวม Chechen teips ซึ่งมีหนึ่งร้อยสามสิบห้าคน ปัจจุบันมีมากขึ้น และแบ่งออกเป็นภูเขาซึ่งมีมากกว่าร้อยแห่ง และที่ราบลุ่มซึ่งมีประมาณเจ็ดสิบแห่ง แต่ละ Teip จะถูกแบ่งออกเป็นสาขาและนามสกุลภายใน (gars และ nekyi) หัวหน้าคือสภาผู้เฒ่าของ Teip ซึ่งตัวแทนที่มีประสบการณ์และเคารพนับถือมากที่สุดทำหน้าที่ดูแลกฎหมายนอกจากนี้ตำแหน่งของ Byachcha - ผู้นำทางทหารก็เป็นสิ่งจำเป็น

บริสุทธิ์และผสม

มีการเรียก Chechen teips ซึ่งรายการจะถูกนำเสนอให้ครบถ้วนที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ตามพื้นที่ที่กลุ่มอาศัยอยู่หรือธุรกิจที่กลุ่มมีส่วนร่วม ตัวอย่างเช่น Kharachoy teip (แปลเป็นภาษารัสเซียว่า "ถ้ำ") หรือ Sharoy teip (แปลว่า "ธารน้ำแข็ง") ได้รับการตั้งชื่ออย่างชัดเจนตามประเภทแรก แต่ Peshkhoi teip เป็น teip ของผู้สร้างเตา teip Khoy คือ สำหรับผู้คุม และเทป เดชนีเป็นช่างอัญมณีทองคำ

มีทั้งเทปล้วนและเทปผสม Nokhchmakhoy - นี่คือชื่อของ teip บริสุทธิ์ใด ๆ - สร้างขึ้นจากชาวเชเชนล้วนๆ ส่วนเลือดอื่นผสมกับส่วนที่เหลือ ตัวอย่างเช่น Guna มีความเกี่ยวข้องกับ Terek Cossacks, Kharacha - ส่วนใหญ่มีเลือด Circassian, Dzumsa - กับจอร์เจียและ Arsala - กับรัสเซีย ดังนั้น Teip เชเชนแบบผสมจึงมีความโดดเด่น รายการของพวกเขากว้างขวางกว่านกชมคอย

สิ่งสำคัญสำหรับเทปคือจุดเริ่มต้น

เนื่องจากนี่คือการรวมกลุ่มของชนเผ่าบุคลิกภาพของชาวเชเชนแต่ละคนจึงถูกสร้างขึ้นที่นี่และเขาปลูกฝังมาตรฐานทางศีลธรรมและจริยธรรมทั้งหมดในตัวเขา ชาวเชเชนเรียกหลักการเหล่านี้ว่า ฉันเริ่มต้นทั้งหมดยี่สิบสาม บางส่วนจะแสดงไว้ที่นี่ การขัดขืนไม่ได้และความสามัคคีของศุลกากรสำหรับสมาชิกทุกคนของ teip โดยไม่มีข้อยกเว้นคือจุดเริ่มต้นแรก ประการที่สองให้สิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดินโดยแบ่งเป็นส่วนรวม หลักการที่สามไม่น่าจะสอดคล้องกับแนวคิดของโลกอารยะที่เหลือ - มันกำหนดไว้ ความบาดหมางทางเลือดสำหรับการฆาตกรรมญาติในเตปซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับความใกล้ชิดของความสัมพันธ์ด้วยซ้ำ จนถึงทุกวันนี้ Teip ชาวเชเชนบริสุทธิ์ยังอิจฉาจุดเริ่มต้นของพวกเขา

หลักการที่สี่ห้ามการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง กล่าวคือ การแต่งงานระหว่างสมาชิกเตอิปเป็นไปไม่ได้ ประการที่ห้า เพื่อช่วยเหลือซึ่งกันและกัน หากจำเป็น teip ทั้งหมดจำเป็นต้องให้ความช่วยเหลือแก่ตัวแทน หลักการที่หกคือชาวเชเชนเรียกร้องให้มีเกียรติแก่ผู้ตาย: หากสมาชิกคนหนึ่งของ Teip เสียชีวิตทุกคนจะไว้ทุกข์ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ห้ามมิให้มีวันหยุดและความบันเทิง หลักการที่เจ็ดเกี่ยวกับสภาผู้อาวุโส หลักการที่แปดเกี่ยวกับการเลือกผู้นำและผู้บังคับบัญชาทหาร ไม่มีตำแหน่งใดสืบทอดมา หลักการที่เก้าเกี่ยวกับการเป็นตัวแทนซึ่งได้รับการตัดสินใจโดยสภาผู้เฒ่าและประการที่สิบก็คือตำแหน่งในสภาผู้เฒ่ามีไว้สำหรับชีวิตอย่างไรก็ตามประวัติของ Chechen teips ยังบอกเกี่ยวกับกรณีของการถอดถอนตัวแทนด้วย

ความบาดหมางทางสายเลือด

หลักการที่สามซึ่งเป็นที่ยอมรับโดย Chechen teips และ tukkhums จำเป็นต้องมีการเปิดเผยข้อมูลในวงกว้าง ดังนั้นขอส่งกำลังใจให้กับบุคคลใด ๆ จากตัวแทนประเภทนี้ นี่เป็นธรรมเนียมที่มีรากลึกอย่างผิดปกติ แม้กระทั่งในอดีตที่ผ่านมา ในกรณีที่เกิดการฆาตกรรม ทั้งครอบครัวและบางครั้งก็ถูกบังคับให้หลบหนีไปยังดินแดนต่างประเทศ ชี่ - เลือด - ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นเป็นเวลาหลายทศวรรษจนกระทั่งตัวแทนคนสุดท้ายของตระกูล สาขา หรือ teip ถูกสังหาร

ในเวลาต่อมา เลือดไหลผ่านไปยังครอบครัวเดียวเท่านั้น แต่ก่อนหน้านี้ ขอบเขตของเขตถูกกำหนดโดยสภาผู้เฒ่าของเทปที่เป็นกลาง

ทันทีหลังจากการฆาตกรรม สภาผู้เฒ่าได้พบกันทั้งในเตปที่เกิดเหตุร้ายและในที่เกิดความผิดขึ้น ในตอนแรก พวกเขาตัดสินใจเกี่ยวกับการแก้แค้น และประการที่สอง พวกเขามองหาโอกาสในการคืนดี ถัดมาเป็นการเจรจา หากผู้ถูกสังหารไม่เห็นด้วยกับการปรองดอง สภาผู้เฒ่าที่เป็นกลางก็เข้ามามีส่วนร่วม หากพวกเขาไม่ได้รับความสงบสุข พวกเขาก็จะเริ่มค้นหาเงื่อนไขสำหรับการแก้แค้น: การแก้แค้นจะแพร่กระจายไปอย่างกว้างขวางเพียงใด ด้วยอาวุธชนิดใด ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม คุณไม่สามารถฆ่าสายเลือดที่อยู่ด้านหลังได้ และโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้า ในช่วงเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์และในวันหยุดอื่นๆ คุณไม่สามารถฆ่าในสถานที่ที่มีผู้คนพลุกพล่าน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานปาร์ตี้

จุดเริ่มต้นของการสลายตัวของระบบ

อารยธรรมกำลังส่งผลกระทบ นักวิจัยมั่นใจว่าทุกวันนี้ระบบเตปในเชชเนียกำลังจะตายไป teip ขนาดใหญ่ เช่น Tsentaoi และ Benoy เติบโตขึ้นมากจนแม้แต่ความสัมพันธ์ทางสายเลือดก็ถูกลืมไป และการแต่งงานภายใน teip ก็เป็นไปได้ ส่วนมากจะค่อยๆ แบ่งออกเป็นสกุลต่างๆ เพิ่มมากขึ้น และไทป์ดั้งเดิมก็กลายเป็นตุ๊กฮัม

ชาวเชเชนหลายคนจำช่วงเวลาที่คนสุดท้องสามารถตั้งชื่อบรรพบุรุษโดยตรงของตนเองได้มากกว่ายี่สิบเผ่า ตอนนี้ไม่ใช่เด็กชาวเชเชนทุกคนที่จะตอบเกี่ยวกับการเป็นของเตปด้วยซ้ำ ผู้ใหญ่และผู้สูงอายุมีความกังวลอย่างเห็นได้ชัดเนื่องจากเครือญาติในสังคมเชเชนเป็นค่านิยมพื้นฐาน ผู้ที่ไม่มีชนเผ่าจะไม่สามารถเป็นชาวเชเชนได้

เทปโนเบิลเชเชน

Yalkhoy หรือ Yalkhoroy เป็น Teip ที่มีชื่อเสียงมาก จากที่นี่นามสกุล Dudayev มาถึงและเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่มีการจ้างคนต่างด้าวและตามแหล่งอื่น ๆ แรงงานทาส ต้นกำเนิดเชื่อมโยงกับวรรณะ องค์กรวิชาชีพนักรบแห่ง Yalkhoroy ยังได้รับเงินจากการปกป้องขอบเขตของ teips อื่น ๆ

พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านชื่อเดียวกันตลอดจนทั่วเชชเนียและอินกูเชเตียซึ่งเป็นที่ที่พวกเขาก่อตั้งหมู่บ้าน Yalkhoroi เป็นผู้สนับสนุนที่ภักดีที่สุดของ Dzhokhar Dudayev จนถึงขณะนี้ในกลุ่มนี้มีลัทธิความเข้มแข็งและคุณค่าภูเขาอื่น ๆ อีกมากมาย: การต้อนรับขับสู้ความเคารพต่อสตรี พวกเขามีนิสัยเด็ดเดี่ยวและในบรรพบุรุษของพวกเขาพวกเขาถือว่าตนเองเป็นคนที่มีศักดิ์ศรี

มีการศึกษา Chechen teips เพียงไม่กี่อย่างเท่านั้นที่ได้รับการศึกษาอย่างดีเพียงพอ ต้นกำเนิดของพวกเขาได้รับการยอมรับและยืนยันโดยการศึกษาทางวิทยาศาสตร์จำนวนมาก ส่วนที่เหลือไม่มีใครรู้มากนัก และข้อมูลก็แตกต่างกันไปเนื่องจากมีการรวบรวมบ่อยที่สุด ตำนานปากเปล่าและตำนาน

เทปเชเชน Chertaya (Chartoy)

นี่เป็นกลุ่มที่น่าสนใจอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากชาว Chartoevites แทบไม่เคยต่อสู้เลย แต่ในทางกลับกัน พวกเขาเป็นผู้สร้างสันติและมักทำหน้าที่เป็นผู้ไกล่เกลี่ยในกิจการภายในเชเชน เขาเป็นสมาชิกของตัวเองหรืออยู่ใน Tukhum ของ Nokhchmakhkahoy - ข้อมูลแตกต่างกันไป

พวกเขามีหมู่บ้านครอบครัวในเชชเนีย - Chartoy-Yurt แต่ยังอาศัยอยู่ในเมืองอื่น ๆ อีกกว่าสิบเมืองในเชชเนียและจอร์เจีย ในบรรดาตัวแทนที่มีชื่อเสียงคือนาอิบของอิหม่ามชามิลและพันเอกในผู้พิทักษ์ของอเล็กซานเดอร์ที่หนึ่ง ดังที่ Chechen teips เชื่อ - ต้นกำเนิดของชาวยิวเฉพาะเทปของ Chartoy เท่านั้น ซึ่งอธิบายความแตกต่างมากมายระหว่างกลุ่มนี้กับกลุ่มอื่น ๆ

เบลกาทอย, เบลทอย (บิลทอย) และเชอร์มอย

ค่อนข้างใหญ่และมีชื่อเสียงตลอด เชชเนียเตปครั้งหนึ่ง Belgatoy เองก็เคยเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Beltoy teip ตำนานต้นกำเนิดสวยงามมาก กาลครั้งหนึ่งมีโรคระบาดกวาดล้าง Belgatoy เกือบทั้งหมด แต่ผู้รอดชีวิตเพียงไม่กี่คนกลับทวีคูณอีกครั้งและทำให้ครอบครัวของพวกเขาประสบความสำเร็จมากกว่าเมื่อก่อน สิ่งนี้ได้รับการยืนยันด้วยชื่อของตัวเอง: เบล - "ตาย", gatto - "ฟื้นคืนชีพ" ในบรรดาชาวเชเชนชาวเบลกาโตวีถือเป็นคนที่กระตือรือร้นและมีประสิทธิภาพมาก

เบลทอย (หรือบิลทอย) ก็เป็นตระกูลใหญ่และมีชื่อเสียงเช่นกัน นี่คือที่มาของนักการเมือง Beybulat Taimiev ซึ่งเป็นคนร่วมสมัยของ Pushkin ซึ่งกวีเขียนถึงระหว่างการเดินทางไป Arzrum ชาวเบลตอยตั้งถิ่นฐานอยู่ทุกหนทุกแห่ง และในสมัยก่อนพวกเขาอาศัยอยู่ในภูมิภาคโนซาเยิร์ต ทางตะวันออกของเชชเนีย ครอบครัวที่มีชื่อเสียงซึ่งทุกคนรู้ดีว่า Teips เป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนหลากหลาย แต่ Tapa Chermoev บุคคลทางการเมืองและนักอุตสาหกรรมน้ำมันที่โดดเด่นที่สุดมาจากที่นี่ พวกเขาตั้งรกรากอยู่ใน Mekhkety และใกล้กับภูเขา Chermoy-lam ซึ่งเป็นภูเขาบรรพบุรุษและในสมัยโบราณตามตำนานกล่าวว่า Chermoy ทั้งหมดอาศัยอยู่ลึกเข้าไปในภูเขา

เชเชน teip Alleroy (Aleroy)

ชื่อของ Teip นี้ถูกเก็บไว้บนหม้อต้มทองสัมฤทธิ์ในตำนานที่บรรพบุรุษของ Nakhsha นำมา อยู่ที่นี่ ตั้งรกรากอยู่ทั่วประเทศ แต่มีรากฐานมาจากเชชเนียตะวันออก อดีตประธานาธิบดีซึ่งกลายเป็นโจรเกิดในเผ่านี้ เทปนี้สะอาด เช่นเดียวกับเทปอื่นๆ ที่เขียนบนหม้อต้มทองสัมฤทธิ์ และรวมอยู่ใน Nakhchmakhkahoy ตั้งถิ่นฐานในเขต Nozhai-Yurt และ Shalinsky

เรื่องราวของ Allerois มีมาตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 15 หลังจากการรุกรานของ Khan Timur ซึ่งสังหารชาวท้องถิ่นจำนวนมากและทิ้งไว้ในเชชเนีย ผู้ว่าราชการของเขาจากเจ้าชาย Kabardian, Takrov, Nogai, Jai Murzas และ Khans ชาวเชเชนทวีคูณอย่างรวดเร็วและเริ่มโจมตีข้าราชบริพารของ Timur อย่างกล้าหาญโดยพยายามทำการพิชิตดินแดนเพื่อยึดครองดินแดนของพวกเขาอีกครั้ง คนแรกทั้งหมดก่อตั้งหมู่บ้าน Alleroi รวมเพื่อนร่วมชาติที่ยังคงอยู่หลังจากการรุกรานตาตาร์ - มองโกลเพื่อปกป้องดินแดนของพวกเขา Alleroi ถูกแบ่งภายในออกเป็น 5 teip เนื่องจากสกุลนี้มีมากมายและยังถือว่าบริสุทธิ์

เบ็นอย

นี่จะต้องเป็น Teips ที่มีจำนวนมากที่สุดในเชชเนีย อย่างน้อยก็อันดับที่สองในแง่ของจำนวน Malik Saidullaev มหาเศรษฐีชาว Benoi อ้างว่าชาวเชเชนที่เหลือหลายล้านคน มีสามแสนหกหมื่นคนเป็นของ Benoi teip พวกมันแพร่กระจายไปทั่วสาธารณรัฐและแบ่งออกเป็นเก้าสกุล พวกเขามีส่วนร่วมในสงครามทั้งหมดซึ่งพวกเขาได้รับเกียรติอันไม่เสื่อมคลาย ตัวอย่างเช่น Baysangur Benoevsky ไม่ได้ทิ้ง Shamil จนกว่าจะถึงจุดสิ้นสุดแม้ว่าฮีโร่จะประสบความสำเร็จทางทหารก็ตาม

ชาวเบนอยต์จำนวนมากอาศัยอยู่ในพื้นที่พลัดถิ่นของเอเชียตะวันตก ซึ่งเป็นจุดที่การก่อการร้ายแพร่กระจายไปทั่วโลก ในทางตรงกันข้ามในเชชเนียชาวเบโนวิต์ถือว่าซุ่มซ่ามและมีไหวพริบในแบบชนบท อย่างไรก็ตาม ที่นี่พวกเขาก็กล้าหาญ ซื่อสัตย์ต่อคำพูดและหน้าที่ของตนเช่นกัน เมื่อหลายศตวรรษก่อนกระดูกสันหลังของชนชั้นชาวนาของประชาชนได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งล้มล้างอำนาจของผู้ปกครองดาเกสถานและคาบาร์เดียน คนเหล่านี้คือบรรพบุรุษของระบอบประชาธิปไตยบนภูเขา ซึ่งกลายเป็นรากฐานของความคิดทางชาติพันธุ์ ในบรรดากลุ่มของ Benoy teip มีทั้งเลือดรัสเซียและจอร์เจีย

เกนดาร์เจนอย

Teip ยังมีจำนวนมากและมีชื่อเสียงมาก ยิ่งไปกว่านั้นยังเป็นศูนย์กลางจาก Nokhchiymokhk ประวัติศาสตร์ที่แพร่กระจายอย่างกว้างขวางทั่วเชชเนีย นักการทูตและนักการเมือง Doku Zavgaev มาจากที่นี่ นี่คืออู่ข้าวอู่น้ำสำหรับเชชเนีย ดาเกสถาน และสถานที่ห่างไกลอื่นๆ อีกมากมาย ที่นี่เป็นที่ที่เมือง Nashkha ก่อนอิสลามเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรม การเมือง พิธีกรรม และศาสนา

สภาแห่งประเทศ (Mekhk Khelov) ก่อตั้งขึ้นที่นี่จากที่ที่ Chechen teips บริสุทธิ์เกิดขึ้นซึ่งแน่นอนว่า Gendargenoi ซึ่งตัวแทนได้ครอบครองหนึ่งในสถานที่ที่โดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของประเทศ อำนาจของโซเวียตอนุญาตให้ Gendargenoi ศึกษาได้ ซึ่งพวกเขาประสบความสำเร็จมากกว่าสมาชิกของกลุ่มอื่น นั่นคือเหตุผลที่ทิปนี้มอบผู้นำ สมาชิกพรรค และผู้บริหารธุรกิจให้กับประเทศมากมาย

คาราชอยและเดชนี

teip นี้มีชื่อเสียงในด้านตัวแทนและผู้ที่อาศัยอยู่ในนั้น ศตวรรษที่แตกต่างกันแต่ก็มีชื่อเสียงพอๆ กัน ข้อมูลเกี่ยวกับกลุ่มนี้พบได้ในเอกสารรัสเซียที่เป็นลายลักษณ์อักษรตั้งแต่เนิ่นๆ และชาวเชเชนกล่าวว่าเป็นชาวคาราโคเวต์ที่แต่งงานกับชาวรัสเซียเป็นคนแรก ซึ่งไม่ได้ป้องกันเซลิมคานจากการเป็นนักสู้ที่โดดเด่นเพื่อต่อต้านอำนาจซาร์เมื่อคอเคซัสถูกยึดครอง . เชชเนียเคารพ Teip นี้เป็นอย่างมากและถือว่าฉลาดที่สุด

Deshni เป็นชนเผ่าบนภูเขาทางตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศเป็นของ Teips บริสุทธิ์ ครอบครัวเจ้าชายยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่ หนึ่งในผู้ที่สวมชุดนี้เมื่อหลายปีก่อนสามารถแต่งงานกับเจ้าหญิงจอร์เจียนได้ โดยผ่านภูเขา Deshni Lam ซึ่งเป็นของ Teip ทั้งหมดเป็นของเขาเอง ตอนนี้ Deshni อาศัยอยู่ทุกหนทุกแห่งแม้แต่ในอินกูเชเตีย

แนชคอยและซูร์ซาคา

Nashkho ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของ Teips บริสุทธิ์ เป็นศูนย์กลางทางธรรมชาติของ Nokhchimatiens ในยุคกลาง ซึ่งได้รับการกล่าวถึงโดยนักภูมิศาสตร์ชาวอาร์เมเนียในศตวรรษที่ 19 พวกเขาอาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศ นักวิจัยบางคนจัดกลุ่มประชากรทั้งหมดในบริเวณนี้เป็นกลุ่มเดียว อื่นๆ แบ่งย่อย.

Zurzakhoy เป็น teip ในยุคดึกดำบรรพ์แม้ในชื่อของมันยังคงรักษาชาติพันธุ์ในยุคกลาง - dzurzuk ในขณะที่บรรพบุรุษของชาวเชเชนและอินกูชเรียกตัวเองว่า teip นี้ไม่รวมอยู่ใน tukhums โดยจะมีตำแหน่งอิสระอยู่เสมอ เขาไม่ใช่คนเดียวแบบนั้น รวมถึง Sada, Peshkha, Maista ด้วย

คาดีรอฟ อัคห์เหม็ด

Akhmed (Akhmat ตั้งแต่ปี 1999 เปลี่ยนชื่อของเขาระหว่างการยึดครองเชชเนียโดยกองทหารรัสเซีย) Abdulkhamidovich Kadyrov (23 สิงหาคม 2494, Karaganda - 9 พฤษภาคม 2547, Grozny)

เกิดที่เมือง Karaganda ประเทศคาซัค SSR

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2500 ครอบครัว Kadyrov กลับไปที่สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองเชเชน - อินกุชที่หมู่บ้าน Tsentoroy เขต Shalinsky

ในปี พ.ศ. 2511 เขาสำเร็จการศึกษาจากบาชิเยิร์ต โรงเรียนมัธยมปลาย- ในปีเดียวกันนั้น เขาได้เรียนหลักสูตรผู้ประกอบการแบบผสมผสานในหมู่บ้าน Kalinovskaya เขต Naursky

จากปี 1969 ถึง 1971 เขาทำงานที่ฟาร์มของรัฐปลูกข้าว Novogroznensky ในภูมิภาค Gudermes

ในปี 1971 เขาออกจากสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองเชเชน-อินกุชเพื่อหารายได้ โดยทำงานในองค์กรก่อสร้างในภูมิภาคที่ไม่ใช่โลกดำและไซบีเรียจนถึงปี 1980

ในปี 1980 ในทิศทางของมัสยิดอาสนวิหาร Gudermes Akhmat วัย 29 ปีไปที่ Uzbek SSR ซึ่งเขาเข้าไปใน Bukhara Mir-Arab Madrasah

Zelimkhan Yandarbiev กล่าวว่า: “ Kadyrov ร่วมมือกับ KGB มาตั้งแต่ปี 1981 เมื่อแม้แต่การอธิษฐานก็ถูกห้ามในเชชเนีย! เราเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ในปี 1996 เมื่อกองพลน้อย Shamilev ยึด Grozny และไฟล์เก็บถาวร KGB แต่ไม่ได้จัดการกับมันในทันที แม้ว่าตอนนั้นฉันก็รู้สึก: ไม่ใช่เรื่องไร้เหตุผลที่เขาหยิบยกบทสนทนาเกี่ยวกับความเสียหายของวะฮาบี ฉันจึงดุเขาและตักเตือนเขา”

ในปี 1982 เขาเดินทางไปทาชเคนต์ ซึ่งเขาเข้าเรียนที่สถาบันอิสลามทาชเคนต์ เขาศึกษาที่นั่นตั้งแต่ปี 1982 ถึง 1986

หลังจากสถาบันอิสลาม เขากลับมายังกูเดอร์เมส ซึ่งเขาได้กลายเป็นรองอิหม่ามของมัสยิดกูเดอร์เมส เขาทำงานเป็นรองอิหม่ามจนถึงปี 1988

ในปี 1993 - ได้รับการแต่งตั้งเป็นรองผู้ว่าการมุฟตีแห่งสาธารณรัฐเชเชนแห่งอิคเคเรีย

ในเวลาเดียวกันเขามีส่วนร่วม (ด้วยการเรียกร้องให้สังหารชาวรัสเซีย) ในปฏิบัติการทางทหารต่อกองกำลังของรัฐบาลกลางหรือประกาศญิฮาดแห่งรัสเซียและพูดอย่างเปิดเผยในการชุมนุมที่เรียกร้องให้ชาวเชเชนสังหารชาวรัสเซีย “ถ้าชาวเชเชนทุกคนสังหารชาวรัสเซียได้ 150 คน เราจะชนะสงครามครั้งนี้” คาดีรอฟกล่าว ต่อมาเขาเองก็ปฏิเสธข้อความเหล่านี้ แต่คราวนี้เขายิ่งแตกต่างออกไป: “ฉันไม่ได้พูดถึงชาวรัสเซีย 150 คน ฉันพูดว่า: ฆ่าให้มากที่สุดโดยไม่มีข้อ จำกัด”

ด้วยการระบาดของสงครามรัสเซีย-เชเชนครั้งที่สอง (เริ่มโดยรัสเซียในปี 1999) เขามีบทบาทสำคัญในการถ่ายโอนบางส่วน การตั้งถิ่นฐาน CRI ภายใต้การควบคุมของกองกำลังของรัฐบาลกลาง

เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม 2542 ตามคำสั่งของประธานาธิบดี ChRI Aslan Maskhadov Akhmat Kadyrov ถูกถอดออกจากตำแหน่งมุฟตีที่เกี่ยวข้องกับการทรยศต่อศรัทธาและผู้คน

เสียชีวิตเมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2547 ที่สนามกีฬาไดนาโมในเมืองกรอซนี แหล่งข่าวบางแห่งรายงานว่าการฆาตกรรมดังกล่าวเกิดขึ้นโดยหน่วยงานพิเศษของรัสเซีย

สิ่งสำคัญคือต้องทราบรายละเอียดหนึ่งข้อ ครอบครัว Kadyrov ไม่ได้ปฏิเสธความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ใช่ชาวเชเชน ข่าวลือดังกล่าวแพร่สะพัดในหมู่ชาวเชเชนมานานแล้วข้อมูลนี้ได้รับการยืนยันจาก Kadyrov เองในภายหลัง

ไม่มีความลับที่ Ramzan Kadyrov เปลี่ยนจากผ้าขี้ริ้วไปสู่ความร่ำรวยในฐานะผู้แปรพักตร์คอซแซค ฉันอยากจะบอกคุณผู้อ่านที่รักว่าครอบครัว Kadyrov คือ Cossack พวกเขาเริ่มพูดถึงเรื่องนี้เมื่อ Akhmad Kadyrov ได้รับเลือกเป็นมุสลิมในสาธารณรัฐเชเชนแห่ง Ichkeria ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2539 เขาได้เป็นหัวหน้าของกลุ่ม Muftiate ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ อย่างไรก็ตามสาธารณรัฐเชเชนแห่ง Ichkeria หลังจากการเลือกตั้ง Akhmad Kadyrov เป็นมุสลิมหลายคนจากการตั้งถิ่นฐานใกล้เคียง (Bachi-Yurt, Mayrtup, Alleroy รวมถึงชาว Khosi-Yurt) ชาวเชเชน (ผู้เฒ่า) ต่างโกรธเคืองที่พวกเขา เลือก Akhmad Kadyrov เป็นมุสลิมของลูกชายของ Abdulkhamid Kadyrov โดยรู้ว่าครอบครัวของพวกเขาคือคอซแซค

อุมาร์: ปู่ของฉัน Adlan จากหมู่บ้าน Bachi-Yurt กล่าวว่า Abdulkhamid Kadyrov ผู้ล่วงลับก็ไม่ปฏิเสธเช่นกันว่าครอบครัวของพวกเขาคือ Cossack, Adlan และ Abdulkhamid รู้จักกันก่อนที่พวกเขาจะเนรเทศไปยังคาซัคสถานในปี 2487

ไม่เหมือนคนอื่น ๆ ทุกวันนี้ผู้เฒ่าหลายคนจำประวัติศาสตร์ของคอสแซคที่บูรณาการในหมู่ชาวเชเชนได้ ทุกวันนี้มีคนเฒ่าจำนวนไม่มากที่ยังมีชีวิตอยู่ที่จำประวัติศาสตร์ของชาวเชเชนไทป์ที่สืบทอดมาจากปู่ทวดของพวกเขาและจำกลุ่มเช่นดอนคอซแซค เผ่า Kadyrov ซึ่งเป็นกลุ่มที่รวมและรวมเป็นหนึ่งใน Chechen teips

คอซแซค Akhmad Kadyrov ผู้ล่วงลับไม่ได้ปฏิเสธว่าเขาเป็นคอซแซค Akhmad Kadyrov ยืนยันในฟอรัมที่จัดขึ้นเมื่อวันที่ 27 มีนาคม 2547 ซึ่งผู้ก่อการร้ายปูตินเข้าร่วมในงานของฟอรัมสหพันธรัฐของชาวคอเคซัส สถานที่ในหอพัก "มาตุภูมิ" จากเนื้อหาที่ตีพิมพ์บน kommersant.ru ซึ่ง Kadyrov ยืนยันว่าเขาและครอบครัวของเขาเป็นคอสแซค:

“ ที่ปรึกษาประธานาธิบดีเชชเนีย Ataman Pogrebnoy โดดเด่นด้วยความสูงและเครื่องแบบที่เปล่งประกายท่ามกลางแสงแดด เขาบอกผู้ที่ต้องการให้บรรพบุรุษของ Akhmad Kadyrov เป็นคอสแซค

เขาเป็นคอซแซคไม่ใช่ชาวเชเชนเหรอ? - พวกเขาถามหัวหน้าเผ่า
- แน่นอนคอซแซค! - เขาตอบอย่างสนุกสนาน - teip ของเขา (.....) (โปรดทราบว่าครอบครัวของ Kadyrov ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ Chechen teip "Benoy") มันมาจากไหน? พวกเขาเป็นมุสลิมที่อายุน้อยที่สุดในโลก! เรากินหมูหม้อสุดท้ายและยอมรับศรัทธาของชาวมุสลิม
ที่นี่ Pavel Fedotov อาตามันแห่งดินแดน Stavropol เข้าหา Grigory Pogrebny พวกอาตามันกอดกัน และทันใดนั้นที่ปรึกษาของประธานาธิบดีเชชเนียก็หน้าซีดต่อหน้าต่อตาเรา:
- แล้วคุณพาเวลคุณมาที่นี่ได้อย่างไร?
Ataman Stavropol ไม่เข้าใจ:
- ฉันเป็นผู้เข้าร่วม!

คุณถือกริชอย่างไร? พวกเขาเอาของฉันไปจากฉัน มันดังขึ้นเมื่อฉันเดินผ่านเฟรม
Ataman Fedotov มีกริชอยู่ในฝักห้อยอยู่บนเข็มขัดของเขาจริงๆ หัวหน้าเผ่าดูเหมือนเตรียมตัวมาอย่างดีสำหรับการประชุมกับประธานาธิบดีของประเทศ

ผู้ช่วยประธานาธิบดี รามาซาน อับดุลลาติปอฟ แห่งรัสเซียเดินเข้ามาหา เขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนี้เมื่อสองเดือนก่อน และเพิ่งได้รับการยืนยันว่าจะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในชีวิตของเขาด้วยการปฏิรูปการบริหารประธานาธิบดี มันค่อนข้างแปลกที่ได้ยินสิ่งนี้ ผู้ช่วยประธานาธิบดีได้รับการแต่งตั้งแล้วเมื่อวันก่อน เป็นผลให้สถานะของผู้ช่วยเติบโตขึ้นตามทฤษฎีเป็นสัดส่วนที่ไม่เคยมีมาก่อน Ramazan Abdulatipov พอดีกับขนาดเหล่านี้หรือไม่? คำถาม. แต่ดูเหมือนไม่ใช่สำหรับเขา

คุณทำงานร่วมกับประธานาธิบดี Kadyrov อย่างไร? สิ่งต่างๆ ไม่ดีสำหรับคุณกับเขาเหรอ? ก่อนการเลือกตั้ง รายการข้อร้องเรียนของคุณที่มีต่อเขาถือเป็นการให้ความเคารพ
“เรากำลังทำงาน” นายอับดุลลาติปอฟถอนหายใจ “เราต้องทำงาน” ราชการ...
เขาอาจต้องการเสริมคำว่า "เวรกรรม" แต่แน่นอนว่าในฐานะข้าราชการ เขาควบคุมตัวเองไว้
ที่นี่ Akhmat Kadyrov เข้าหา Ataman Pogrebny ตามคำร้องขอของช่างภาพ พวกเขาก็กอดกันแน่นสองครั้ง
- คุณเป็นคอซแซคเหรอ? - ฉันถามนาย Kadyrov
- คอซแซค! - เขาตอบตกลงทันที - เพราะอะไร?
- อาตามันเพิ่งบอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้
“ บรรพบุรุษของคุณ Akhmat-Khadzhi มาจากคอสแซค” Ataman Pogrebnoy กล่าวอย่างเร่งรีบ
“ ใช่แล้ว” นาย Kadyrov ยืนยันอย่างเศร้าโศก “ ฉันเป็นคอซแซค” คุณไม่เห็นมันเหรอ?
วลาดิมีร์ ยาโคฟเลฟ ผู้แทนประธานาธิบดีคนใหม่ของเขตสหพันธรัฐตอนใต้ ปรากฏตัวบนเส้นทางที่นำไปสู่ทางเข้าหอพัก เขายิ้มที่มีชื่อเสียงของเขา บางครั้งตอนนี้ก็ยิ้มเขินอายเล็กน้อย เมื่อคืนก่อนนายยาโคฟเลฟได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งตัวแทนผู้มีอำนาจเต็มของเขตสหพันธรัฐตอนใต้เหมือนเมื่อสิบวันก่อน ฉันแสดงความยินดีกับเขาในเรื่องนี้
- ขอบคุณ! - นายยาโคฟเลฟกล่าวอย่างจริงใจ
- คุณชอบตำแหน่งใหม่ของคุณอย่างไร?
- ดีมาก! - เขายืนยันสมมติฐานที่เลวร้ายที่สุดของฉัน - คุณเห็นไหมว่าชีวิตในคอเคซัสนั้นน่าสนใจมาก! เมื่อวานหลังประชุมเราทุกคนได้ดูคอนเสิร์ตสมัครเล่นด้วยกัน ช่างสวยงามเหลือเกิน! เต้นเพราะมาก...ไม่เคยเห็นอะไรแบบนี้มาก่อน! หากทั้งชีวิตของเราสวยงามและร่าเริงเหมือนการเต้นรำบนเวทีทุกอย่างจะยอดเยี่ยมมาก!
- แต่เธอจะไม่เหมือนอยู่บนเวที
- มันจะไม่? - เขาอารมณ์เสีย - ก็อาจจะ แต่อย่างน้อยเราก็ต้องมุ่งมั่นเพื่อสิ่งนี้

ความจริงเดียวกันนี้ได้รับการยืนยันจากผู้เฒ่าหลายคนในเขต Kurchaloevsky อย่างไรก็ตาม วันนี้ทุกคนเงียบเนื่องจากสถานการณ์ปัจจุบัน ความกลัวระบอบเผด็จการเครมลินในสาธารณรัฐเชเชนแห่งอิคเคเรียที่ถูกยึดครอง ดังที่อูมาร์กล่าวว่า ทุกคนกลัวการตอบโต้จากน้อง ดอนคอสแซครามซาน คาดีรอฟ”

เห็นได้ชัดว่า Cossack Kadyrov Ramzan จึงไม่สงสารลูกชายที่แท้จริง ชาวเชเชนการต่อสู้เพื่ออิสรภาพและเพื่อความเป็นอิสระของชาวเชเชนจากผู้ยึดครองสหพันธรัฐรัสเซีย ปูตินทุ่มทุกอย่างให้กับครอบครัว Kadyrov ไม่ใช่เรื่องไร้ประโยชน์ในขณะเดียวกันก็สร้างแนวทางที่แตกต่างให้กับชาวเชเชน - อุมัร.

เป็นที่รู้จักในเรื่องการไม่เคารพและโจมตีชาวเชเชนและชนชาติอื่น ๆ

“ ฉันเห็นว่าชาวเชเชนกลายเป็นนักพูด แต่ก็ยังโง่อยู่ เราแค่มีชาวคาซัค อุซเบก และทาจิกไม่เพียงพอที่จะเลี้ยงพวกเขาในเชชเนีย” Kadyrov สรุป”
ลิงค์ หนังสือพิมพ์อิซเวสเทีย

หลังจากกำจัด Akhmad Kadyrov แล้ว Aimani, Ramzan และลูกสาว Zargan และ Zulay ก็ยังคงอยู่

รามซาน คาดีรอฟ

Ramzan Akhmatovich Kadyrov เกิดเมื่อวันที่ 5 ตุลาคม 2519 Tsentora-Yurt (Tsentoroi) สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตเชเชน - อินกุชปกครองตนเอง RSFSR สหภาพโซเวียต

ลูกชายของหุ่นเชิดชาวรัสเซีย Akhmat Kadyrov

เขาสำเร็จการศึกษาจากหกชั้นเรียนที่โรงเรียนหมายเลข 1 ในหมู่บ้าน Tsentora-Yurt (Tsentaroy) ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาในเขต Kurchaloevsky

แต่งงานอย่างเป็นทางการกับเพื่อนชาวบ้าน Medni (เกิดปี 1980) ซึ่งเขาพบที่โรงเรียน พวกเขามีลูกชาย 2 คน - Akhmat (เกิดปี 2548 ตั้งชื่อตามปู่ที่เสียชีวิตของเขา) และอดัมและลูกสาว 4 คน - Aishat, Karina, Hedi และ Tabarik

ตามข้อความสัมภาษณ์กับ Ramzan Kadyrov ลงวันที่มิถุนายน 2547 ซึ่งตีพิมพ์ใน Novaya Gazeta เขาสำเร็จการศึกษาจากสาขา Gudermes ของสถาบันธุรกิจมอสโก แต่เนื่องจากขาดความรู้ภาษารัสเซียเขาจึงพบว่าเป็นการยากที่จะตั้งชื่อ หัวข้อประกาศนียบัตรและสาขาวิชากฎหมายที่เขาเชี่ยวชาญ

คุณศึกษาอะไร - การศึกษาด้านกฎหมายที่สูงขึ้น ฉันกำลังจะจบแล้ว ฉันกำลังสอบ - อันไหน? - คุณหมายถึงอะไร - อันไหน? การสอบก็แค่นั้น - สถาบันที่คุณเรียนจบชื่ออะไร - สาขาของสถาบันธุรกิจมอสโก ในกูเดอร์เมส กฎหมายนั่นคือ - ความเชี่ยวชาญของคุณคืออะไร - ฉันเป็นทนายความ - ประกาศนียบัตรด้านกฎหมายของคุณคืออะไร? อาชญากร? พลเรือน? - ฉันลืมไปแล้ว ฉันเขียนหัวข้อแล้วแต่ลืม มีเหตุการณ์เกิดขึ้นมากมายในขณะนี้

Anna Politkovskaya จาก Tsentoroy สัมภาษณ์กับรามซาน คาดีรอฟ โนวายา กาเซต้า 21/06/2547

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2547 เขาได้ลงทะเบียนเป็นนักวิชาการ ราชการภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

ตั้งแต่นั้นมา ผู้คนต่างเรียก Kadyrov ว่าเป็นทนายความหรือนักวิชาการ

ในปี 2550 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นหุ่นเชิดหลักของเชชเนีย

เมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2553 สำนักงานอัยการออสเตรียระบุว่า Kadyrov "ออกคำสั่งในปี 2552 ให้ลักพาตัวชาวเชเชนในกรุงเวียนนาซึ่งแถลงการเปิดเผยข้อมูล ในระหว่างการลักพาตัวชายคนนี้ได้รับบาดเจ็บสาหัส”

นอกจากนี้ในเดือนเมษายนของปีเดียวกัน สื่อรัสเซียตีพิมพ์คำให้การเกี่ยวกับการสอบสวนของ Isa Yamadayev ซึ่งเขากล่าวหาว่า Ramzan Kadyrov พยายามจัดการชีวิตของเขารวมถึงการฆาตกรรมพี่น้องของเขา

ดังที่ Lev Ponomarev กล่าวในนามของนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนชาวรัสเซียบางคนในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2550 หน่วยรบพิเศษของ Kadyrov เองที่ปัจจุบันเป็นผู้ร้ายหลักในการเสียชีวิตของพลเรือนและการลักพาตัวในเชชเนีย (ตามความเห็นของเขา กลุ่มติดอาวุธมีความเคลื่อนไหวน้อยกว่า) Lyudmila Alekseeva หัวหน้ากลุ่ม Moscow Helsinki Group กล่าวว่า:

ฉันรู้ว่า Kadyrov ไม่เพียงแต่ดำเนินนโยบายลักพาตัวคนที่หายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย หรือถูกพบว่าเสียชีวิตโดยมีสัญญาณของการทรมาน หรือถูกจำคุกในข้อกล่าวหาที่มีคนกล้าพูดเท่านั้น ฉันรู้ว่าตัวเขาเองมีส่วนในการทรมานและฆาตกรรม

ตามรายงานของ Human Rights Watch:

ภายใน การเมืองรัสเซียใน "เชเชน" ของความขัดแย้ง กองกำลังความมั่นคงของสาธารณรัฐเชเชนได้รับมอบหมายบทบาทที่โดดเด่นมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งควบคุมโดย Ramzan Kadyrov ในปี พ.ศ. 2547-2548 พวกเขาค่อยๆ เข้ามาแทนที่กองกำลังรัฐบาลกลางในฐานะผู้กระทำผิดหลักของการบังคับบุคคลให้สูญหาย “ Kadyrovites” มีเรือนจำของตนเองซึ่งอยู่นอกเขตอำนาจของผู้เชี่ยวชาญใด ๆ หน่วยงานภาครัฐและที่ซึ่งคนหลายร้อยคนถูกควบคุมตัวมักถูกปฏิบัติอย่างโหดร้าย กองกำลังความมั่นคงของพรรครีพับลิกันยังต้องรับผิดชอบในการบังคับให้ผู้นำกลุ่มติดอาวุธยอมจำนนโดยจับญาติของตนเป็นตัวประกัน เครมลินไม่เพียงแต่ไม่ยอมรับการกระทำนี้เท่านั้น แต่ยังสนับสนุนการกระทำดังกล่าวด้วย

จากข้อมูลของสหพันธ์สิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศในเฮลซิงกิ ในบรรดาเรือนจำเอกชนที่มีอยู่ในเชชเนีย มีเรือนจำอย่างน้อยสองแห่งตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Tsentoroi ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของ Kadyrov และอยู่ในความดูแลส่วนตัวของเขา หนึ่งในนั้นประกอบด้วยบังเกอร์คอนกรีตหรือห้องขังซึ่งญาติของผู้ก่อการร้ายที่ถูกลักพาตัว (รวมถึงผู้สูงอายุ ผู้หญิง และเด็ก) จะถูกเก็บไว้เพื่อวัตถุประสงค์ในการแบล็กเมล์พวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งพ่อและภรรยาของ Dokka Umarov และญาติเจ็ดคนของ Aslan Maskhadov ซึ่งได้รับการปล่อยตัวหลังจากการฆาตกรรมโดยกองกำลังพิเศษของรัสเซียถูกควบคุมตัวอยู่ที่นั่น

มีการกล่าวหาว่าเรือนจำแห่งที่สองตั้งอยู่ในลานบ้านหรือใกล้กับบ้านของ Kadyrov เรือนจำแห่งที่ 3 คาดว่าจะตั้งอยู่บริเวณชานเมืองทางตะวันออกเฉียงใต้ของหมู่บ้าน ในพื้นที่ที่ชาวบ้านอ้างว่าเป็นฐานทัพของคนของ Kadyrov นอกจากนี้ยังใช้เพื่อจับกุมสมาชิกครอบครัวหัวรุนแรงที่ถูกลักพาตัวอีกด้วย

นอกจากเรือนจำใน Tsentoroi แล้ว รายงานของสหพันธ์สิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศยังระบุเรือนจำผิดกฎหมายอีกอย่างน้อย 10 แห่งที่สร้างและควบคุมโดยขบวนการที่อยู่ใต้บังคับบัญชาโดยตรงกับ Kadyrov หรือที่เรียกว่า "Kadyrovtsy" ตามที่นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนกล่าวไว้ “สาเหตุหนึ่งที่ทำให้เกิดระบบกักขังคู่ขนานเช่นนี้คือการได้รับ “คำสารภาพ” และ “หลักฐาน” โดย การทุบตีที่โหดร้ายและการทรมาน ตามมาด้วยการควบคุมตัวอย่างเป็นทางการและการประหารชีวิตบุคคลที่เกี่ยวข้อง คดีอาญาดังกล่าวจำนวนมากถูกสร้างขึ้น”

Anna Politkovskaya ระบุว่า Kadyrov เป็นคนขี้ขลาดติดอาวุธ "ซึ่งนั่งล้อมรอบด้วยยาม" นักข่าว Vadim Rechkalov ก็ถือว่า Kadyrov เป็นคนขี้ขลาดเช่นกัน นอกจากนี้ Rechkalov ยังอ้างว่าตำแหน่งปรมาจารย์ด้านกีฬามวยนั้นมอบให้กับ Kadyrov โดยไม่ต้องมีคุณวุฒิด้านกีฬา:“ นักกีฬาแห่งภาคใต้ เขตรัฐบาลกลางรวมถึงเพื่อนร่วมงานของ Ramzan ที่ไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับนักมวย Kadyrov หากต้องการเป็นผู้เชี่ยวชาญ คุณต้องผ่านเข้าสู่รอบชิงชนะเลิศที่รัสเซียหรือเอาชนะมาสเตอร์คนอื่น ๆ หากรามซันทำสิ่งนี้ นักมวยคงจะรู้”

Anna Politkovskaya: “ ทำไมคุณถึงวิ่งอย่างบ้าคลั่งข้ามสนามฟุตบอลหลังจากชัยชนะของ Terek”

Ramzan Kadyrov: “ ฉันจำอะไรไม่ได้เลยจากความสุข”
โนวายา กาเซต้า 21/06/2547

วิดีโอของ Kadyrovs (ไม่มีความคิดเห็น)

การเต้นรำของ Kadyrov กับเงิน

ไม่มีนามสกุลในเชชเนีย นอกจาก Kadyrovs...

Kadyrov พยายามทำให้ Abdul-Khalim Sadulayev อับอาย

Kadyrov เป็นคนทรยศ!

Kadyrov กำหนดพระวจนะของอัลลอฮ์ในเชชเนีย?

Kadyrov ในโรงอาบน้ำ

ดูเหมือนว่า Ramzan Kadyrov อาจพบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของเรื่องอื้อฉาวเช่นเดียวกับที่ Yuri Skuratov เคยเป็น ในปี 1999 มีการฉายวิดีโอเทปของอดีตอัยการสูงสุดของรัสเซียที่กำลังสนุกสนานอยู่บนเตียงกับเด็กผู้หญิงสองคนในช่อง RTR ของรัฐ และ Skuratov ถูกบังคับให้ลาออก

ตอนนี้หนึ่งในเว็บไซต์แบ่งแยกดินแดนเชเชนซึ่งตั้งอยู่ในแคนาดาได้เผยแพร่วิดีโอบันทึกของบุคคลที่คล้ายกับนายกรัฐมนตรีเชชเนีย Ramzan Kadyrov บนอินเทอร์เน็ต คนในวิดีโอกำลังสนุกสนานในห้องซาวน่ากับสาวๆ

ตามเว็บไซต์ Daymohk การกระทำดังกล่าวเกิดขึ้นในห้องซาวน่าแห่งหนึ่งที่ Ramzan Kadyrov ชอบอาบน้ำ ในวิดีโอน่าจะถ่ายจากกล้อง โทรศัพท์มือถือ, - ผู้หญิงสองคนและผู้ชายหลายคน หนึ่งในนั้นมีลักษณะคล้ายกับหัวหน้ารัฐบาลเชเชนจริงๆ

อันที่จริงเมื่อ NEWSru.com จัดการเพื่อค้นหา รายการนี้มีเวอร์ชันขยายเพิ่มเติม

ภาพถ่ายของ Kadyrovs
ข้อความอ้างอิง: “อะไรนะ ฉันไม่มีอะไรทำนอกจากเต้น ฉันไม่ได้เต้นเลยตั้งแต่พ่อฉันตาย”
คมโสโมลสกายา ปราฟดา

คำจารึกบนเสื้อยืดคือ "2PSYCHO" ซึ่งแปลว่าโรคจิต
อ้าง:

บทกวีของ Kadyrovs
อุทิศให้กับ Ramzan และครอบครัว Kefirov

ทุกคนรู้จักไข่เหาที่สุกงอม ซึ่งเป็นตัวที่ปกครองเชชเนียที่เป็นเชลย
ความขุ่นเคืองสะสมในตัวเธอมานานแล้ว จากความอับอายในสงครามนองเลือด
ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Kadyrov ที่ถึงวาระได้ตอกลิ่มที่แหลมคมใส่ผู้คน
และพระองค์ทรงสร้างรูปเคารพขึ้นในใจโดยลืมไปว่าผู้ทรงอำนาจนั้นมีองค์เดียว

ในขณะที่นักรบกำลังต่อสู้เพื่ออิสรภาพ Ramzan อาชญากรที่ไร้ศีลธรรม
เพื่อเพิ่มรายได้ของครอบครัว เขาได้เตรียมซินดันไว้สำหรับทาส
ท้ายที่สุดพวกเขาพยายามเพื่อชาวรัสเซียและทำงานด้วยเหงื่อที่ไหลจากคิ้ว
เพื่อให้ชาวรัสเซียต้องเศร้าโศกอีกครั้งและใจจะแตกสลาย

เพื่อให้จ่ายค่าไถ่เร็วขึ้นทุกอย่างต้องถูกถ่ายทำ
ใช่! คนนอกกฎหมายทุบตีทาส ไม่อย่างนั้นพวกเขาจะฉ้อโกงค่าไถ่ได้อย่างไร
เป็นการดีกว่าสำหรับชาวรัสเซียที่จะถาม Ramzan ว่าความจริงอยู่ที่ไหนและการใส่ร้ายอยู่ที่ไหน
มิฉะนั้นเมื่อพวกเขาเมาพวกเขาจะคิดว่ากวีผู้ประมาทโกหกอีกครั้ง

และบางทีอาจเป็นเพราะเหตุนี้ในที่สุดฆาตกรก็ได้รับรางวัลไม้กางเขน
พวกเขาทำให้พ่อผู้ดูดเลือดอบอุ่นและสวมมงกุฎปลอม
พวกเขาใส่ร้ายรัฐบาลและทหาร พวกเขาประณามประชาชนให้ทรมาน
พวกเขานั่งคุณบนเก้าอี้อย่างมีศักดิ์ศรี เนื่องจากคุณทรยศพวกเขา คุณจึงมีสิทธิ์ได้รับรายได้

ผู้ที่ต่อสู้อย่างไร้ความกลัว ผู้ไม่ทรยศ ไม่ขี้ขลาด ไม่ยอมแพ้
ผู้ที่ไม่เลี้ยงทาสก็ให้เกียรติอัลลอฮ์ และผู้ที่ไม่ขายมโนธรรมของเขา
พวกเขาไม่มีที่ในโลกของ Kadyrov ในบรรดารองเท้าบูทรัสเซียปลอมแปลง
ที่ซึ่งผู้บริสุทธิ์เปียกอยู่ในชักโครก ที่ที่ปีศาจควบคุม ไม่ใช่พระเจ้า

พูดกับคุณเหมือนเด็กผู้ชาย ฉันพยายามค้นหาคำพูด
ที่ถูกเขียนลงในหนังสือมานานแล้ว น่าเสียดายที่คุณไม่ชอบอ่านหนังสือ
บางทีเราอาจจะเล่นหมากรุกด้วยกันบนพื้นเปื้อนเลือด
บางทีเราอาจจะร้องเพลงด้วยกันและฝัน ไม่ใช่เกี่ยวกับสิ่งที่เครมลินสั่ง

บางทีเราอาจจำชายผู้กล้าหาญที่เสียชีวิตอย่างสมศักดิ์ศรีเพื่อเชชเนียบ้านเกิดของพวกเขา
ลองนั่งพิจารณาดูอย่างใจเย็นว่าอะไรคือความผิดของชายหนุ่มที่ไม่ได้โกนผมเหล่านั้น
ว่าพวกเขาเชื่อคำใส่ร้ายเท็จของบิดาผู้ล่วงลับของคุณ
หากวิญญาณของพวกเขาอบอุ่นในสวรรค์ สถานที่สำหรับคนวายร้ายอยู่ที่ไหน?

ว่าเขาดูหมิ่นอุดมคติแห่งเสรีภาพ ว่าเขาเปิดโปงเชชเนียให้โจมตี
เพื่อประโยชน์ส่วนตน เพื่อความสนุกสนาน จึงได้จุดไฟให้ลุกเป็นไฟด้วยความไม่เคารพกฎหมาย
คุณโรยขี้เถ้าให้กับอิสรภาพทั้งชาวเชเชนและทหารรัสเซีย
แต่ทำไมคุณถึงสาบานต่ออัลลอฮ์ ในเมื่อมันไม่ใช่สวรรค์ที่เป็นที่รักของคุณ แต่เป็นนรก?

มีกี่ชีวิตที่คู่ควรและซื่อสัตย์ถูกทำลายโดย Ramzan นองเลือด
ไม่ได้อยู่ในการต่อสู้ ในความระหองระแหงในท้องถิ่น เติมกระเป๋าลึก
ข้อตกลงของคุณกับบริษัทรัสเซียเกิดขึ้นก่อนสงคราม
หรือพ่อมึงเลิกเร็วเพราะขี้กางเกง???

คุณเป็นครอบครัวของผู้ทรยศ ชนเผ่าที่ถูกขับไล่ พี่ชายของคุณเดินกะโผลกกะเผลกจากยา
และพ่อของคุณภายใต้เท้าหนักของรัสเซียก็จะกลายเป็นคนแก่โทรม

ฉันอุทิศมันให้กับความถ่อมตัวของมนุษย์

เสรีภาพ! สมบัติ, คำที่มั่นคง- คุณสามารถได้ยินความเจ็บปวด ความกดดัน ความเศร้าโศกอยู่ในนั้น
ความฝันอยู่ในตัวเขา ความฝันที่จะปลดพันธนาการ ลบล้างความอับอาย และผ่านพ้นไปหลายศตวรรษ
ความปรารถนาของประชาชนและการเชื่อมโยงของคนรุ่นต่างๆ ที่จะสลัดอำนาจของมนุษย์ต่างดาวออกจากไหล่ของพวกเขา
สร้างโลกของคุณเอง ละทิ้งความเกียจคร้าน หรือมิฉะนั้นก็จงตกหลุมรักบ้านเกิดของคุณ

ใช่! เยาวชนที่มีความรุนแรงหลายคนล้มลงและยอมจำนนต่อการล่อลวงคำโกหกของ Kadyrov
พวกเขาไม่ได้ปกป้องเชชเนียและกฎหมาย แต่ลับมีดเพื่อเป็นเกียรติแก่ความไร้กฎหมาย
Kadyrov ร้องเสียงแหลม:“ ชาวเชเชนที่ดีทุกคนจะต้องแก้แค้นชาวรัสเซียที่กดขี่มานานหลายศตวรรษ”
และมุลลาห์ผู้ทรยศได้แต่งตั้งหมายเลขเพื่อที่จะเป็นหัวหน้าฝ่ายมุสลิมและฝ่ายวิญญาณ

Kadyrov แต่งตั้งหัวหน้าผู้บริสุทธิ์หนึ่งร้อยห้าสิบคนสำหรับสงครามแต่ละครั้ง
ใช่! มีคนแสดงความชอบธรรมในการสังหารหมู่อย่างกระตือรือร้น โดยไม่เข้าใจคุณค่าทั้งหมดของคำพูดที่ทรยศ
ไม่มีใครจำได้ว่าครั้งหนึ่ง KGB อนุมัติให้เขาเรียนที่ Madrasah
ดังนั้นในเวลาต่อมา Kadyrov จึงชั่งน้ำหนักทุกอย่างอย่างระมัดระวังและผู้คนก็ขายมันด้วย "มโนธรรมที่ชัดเจน"

ในสหภาพ จึงมีกฎหมายที่จะคัดเลือกบุคคลเพื่อรับใช้องค์พระผู้เป็นเจ้า
เพื่อให้คนรับใช้เหล่านี้ไม่เป็นอุปสรรคในการทำให้ผู้คนหงุดหงิดในเกมจักรวรรดิ
สายลับ KGB เป็นผู้เฒ่าออร์โธดอกซ์และมุสลิมเชเชนเป็นคนทรยศเป็นสองเท่า
เชื่อมโยงกันด้วยความคิดอันน่าสง่าผ่าเผย ไม่ใช่การเชื่อในผู้สร้าง แต่เพื่อรับใช้ซาตาน

ประเทศจีน, ทรานส์คอเคเซีย, ประเทศอาหรับ,ยุโรป,อเมริกา,ประเทศตะวันออก
ไม่มีใครจะทนต่อการหลอกลวงดังกล่าวได้ ไม่มีใครจำทาสเป็นประธานาธิบดีได้
พวกเขาเรียกเขาว่าคนขายเนื้อเพราะการฆาตกรรมของเขา เขาไม่สนใจคำสาปของผู้คน
แต่เพื่อที่คนของเขาจะไม่เข้าใจเขา เขาจึงปีนเข้าไปในอ้อมแขนของรัสเซียเหมือนโสเภณี

สิ่งต่าง ๆ ในความผิดทางอาญา รัสเซียไม่สำคัญ อำนาจมีความเข้มแข็งขึ้นโดยแลกกับความไร้กฎหมาย
ผู้คนถูกข่มขู่ และพวกเขาไม่สามารถต่อสู้เพื่อที่จะล้มลงอีกครั้งได้
โลกไม่สามารถรับรู้ถึงผู้ประหารชีวิตในฐานะประธานาธิบดีได้น้อยมากที่รับรู้ถึงพลังของชาวเชเชน
เขาได้รับการคุ้มครองโดยกองกำลังทหารรัสเซีย และปูตินจะเข้ามาแทนที่แม่ของคาดีรอฟ

ลูกชายของเขาคือเพชฌฆาตและคนทรยศที่อายุน้อยที่สุด ฆาตกรตัวยง และผู้ค้ามนุษย์
นกกาน้ำเป็นการลงโทษที่ไร้ศีลธรรมและโหดร้ายให้สัมภาษณ์ผ่านสื่อรัสเซีย
Ramzan ได้รับรางวัล Iron Cross คนโกงที่สิ้นหวังสาบานต่ออัลลอฮ์
เขาอวดไม้กางเขนต่อหน้าทหารรักษาพระองค์ โดยลืมไปว่าพ่อของเขาเป็นตัวตลกของจักรวรรดิ

ฉันจะถามคุณชาวเชเชนว่าทำไมคุณถึงต้องการอิสรภาพภายใต้การกดขี่ของรัสเซีย?
ภายใต้การปกครองของสัตว์ประหลาดจอมขโมยศีลธรรม ความสงบสุขจะไม่มาหาคุณ แต่สงครามจะกลับมา
ผู้ที่รับใช้คนทรยศจะกลับใจในจิตวิญญาณของตนเอง ไม่พบความชอบธรรม
และอีกครั้งเขาจะจับอาวุธ แก้แค้นศัตรู และไม่กลับเข้าไปในพุ่มไม้

การนับมาก็เป็นฝ่ายเดียว ข้างหลังเธอมีเพียงความตาย ความอัปยศอดสู และความกลัว
กลุ่มทุจริตจะสลายกลายเป็นเถ้าถ่าน และทุกคนจะประหลาดใจกับขนาดของความไร้กฎหมาย
ด้วยค่าเสียหายจากการทรยศและการก่ออาชญากรรม Kadyrov จึงปีนขึ้นไปบนบัลลังก์ที่เสื่อมทราม
ตัวโกงลืมความฝันของคนรุ่นสร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อเชชเนีย

อเลรอย. teip ค่อนข้างมากมีต้นกำเนิดมาจากเชชเนียตะวันออก แต่ตั้งถิ่นฐานอยู่ทั่วประเทศ Aslan Alievich Maskhadov อยู่ใน teip นี้ ตามตำนาน ชื่อของเตปนี้อยู่บนหม้อต้มทองสัมฤทธิ์ในตำนานที่บรรพบุรุษนำมาให้แนชคา

นอกจาก Alera แล้ว teips Benoy, Sontora, Belgata, Nihala, Terla, Varanda, Peshkha, Guna และ teips "บริสุทธิ์" อื่น ๆ ก็ถูกระบุอยู่ที่นั่น ตามตำนานของชาวเชเชนตัวแทนของ teips ที่ไม่ใช่ยุคดึกดำบรรพ์ซึ่งมีต้นกำเนิดรองได้ละลายหม้อน้ำนี้

เบลกาทอย. teip ขนาดใหญ่และมีชื่อเสียงในเชชเนีย ครั้งหนึ่งเคยเป็นแผนกย่อยของ Beltoy teip ตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Belgatoy กล่าวว่า Belgatoevs เกือบจะตายไปอันเป็นผลมาจากโรคระบาดที่เคยเกิดขึ้น แต่จากนั้นก็ทวีคูณอีกครั้งตามที่เห็นได้จากนิรุกติศาสตร์ของชื่อ ("bel" - to die, "gatto" - ถึง ชุบชีวิต). พวกเขาถือเป็นคนที่กระตือรือร้นมาก

เบลทอย (บิลทอย)เทปขนาดใหญ่และมีชื่อเสียง มาจากเขาจากบุคคลสำคัญทางการเมืองชื่อดัง Beibulat Taimiev ซึ่ง A.S. พุชกินในคำอธิบายการเดินทางของเขาสู่เอร์ซูรุม ปัจจุบัน Beltoys ตั้งถิ่นฐานอยู่ทุกหนทุกแห่ง แต่พื้นที่ดั้งเดิมของพวกเขาอยู่ทางตะวันออกของเชชเนีย (เขต Nozhayurt)

เบ็นอย.หนึ่งใน Chechen teips ที่มีอยู่มากที่สุดซึ่งอาจใหญ่ที่สุด Malik Saidullaev นักธุรกิจชาวเชเชนที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวเบโนเยวีต์และเกี่ยวข้องกับกิจการของเขาเป็นจำนวนมากอ้างว่าชาวเชเชนจาก 1 ล้านคนชาวเบโนเยวีมีจำนวน 360,000 คน ตั้งถิ่นฐานทั่วทั้งสาธารณรัฐ Benoevites แบ่งออกเป็น 9 เผ่าการ์: Jobi-nekye, Uonzhbi-nekye, Asti-nekye, Ati-nekye, Chupal-nekye, Ochi-nekye, Devshi-nekye, Edi-nekye และ Gurzh-makhkahoy พวกเขามีส่วนร่วมในสงครามคอเคเชียนเมื่อศตวรรษที่ผ่านมา จากในหมู่พวกเขามา วีรบุรุษของชาติ Baysangur Benoevsky ซึ่งไม่ได้ทิ้ง Shamil จนกว่าจะถูกจับกุมและไม่ยอมแพ้หลังจากที่ Shamil ยอมจำนนต่อกองทหารซาร์

ชาวเบโนเวทจำนวนมากพลัดถิ่นในประเทศต่างๆ ในเอเชียตะวันตก Benoevites เป็นวีรบุรุษของการ์ตูนหลายเรื่องที่พวกเขาล้อเลียนร่างที่เงอะงะหรือเจ้าเล่ห์ในหมู่บ้านของชาว Benoevites ในเวลาเดียวกันพวกเขาขึ้นชื่อเรื่องความไม่เกรงกลัวและความภักดีต่อคำพูด

เห็นได้ชัดว่าชาวเบโนเวตเป็นกระดูกสันหลังของกลุ่มชาวนาประชาธิปไตยซึ่งเมื่อหลายศตวรรษก่อนได้โค่นล้มสถาบันขุนนางของตนเองและอำนาจของผู้ปกครอง Kabardian และดาเกสถานในเชชเนีย ชั้นเหล่านี้ให้กำเนิดประชาธิปไตยบนภูเขาแบบเดียวกันที่กลายมาเป็น พื้นฐานทางสังคมความคิดทางชาติพันธุ์ของชาวเชเชน

เราจะใช้ Benoy เป็นตัวอย่างในการอธิบายลักษณะของชาวต่างชาติใน Teip ในพื้นที่บรรพบุรุษของ Benoevs บนแม่น้ำ Aksai มีผืนดินที่เรียกว่า Gurzhiin mokhk (สถานที่จอร์เจีย, ครอบครอง) A. Suleymanov รายงานตำนานต่อไปนี้: “ ในระหว่างการจู่โจมจอร์เจียที่อยู่ใกล้เคียงทีมของ Benoev ได้พาเด็กชายชาวจอร์เจียคนหนึ่งมา เป็นสมาชิกที่เท่าเทียมกันของสังคมและได้รับภรรยาที่สวยงามจัดสรรที่ดินและช่วยสร้างบ้านให้วัวทำงานวัวม้า ต่อมาเมื่อครอบครัวจอร์เจียเติบโตขึ้นการตั้งถิ่นฐานก็ถูกจัดสรรและฟาร์มก็เติบโตขึ้น Benoevs เรียกสถานที่นี้ว่า Gurzhiin mokhk" (ดู: [A. Suleymanov. Toponymy of Chechnya. ฉบับที่ 2. Grozny, 1998. P.317])

วารันดา.หนึ่งในเทปภูเขาอันโด่งดัง ผู้เขียนของศตวรรษที่ผ่านมา Umalat Laudaev นักชาติพันธุ์วิทยาชาวเชเชนคนแรกอ้างว่า Varanda มี "ต้นกำเนิดจากมนุษย์ต่างดาว" ในเชชเนีย ฉันได้ยินข้อความว่าสิ่งเหล่านี้มี "ต้นกำเนิดจากรัสเซีย" เป็นไปได้มากว่าสิ่งนี้พูดถึงการยอมรับทหารรัสเซียที่ลี้ภัยจากสงครามคอเคเซียนเมื่อศตวรรษที่ผ่านมาเท่านั้น คำว่า วารันดา นั้นเป็นที่รู้จักในภาษา เอกสารทางประวัติศาสตร์ฉันสหัสวรรษ อีกเหตุผลหนึ่งในการตัดสินเกี่ยวกับ "ต้นกำเนิดของรัสเซีย" อาจเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าชาว Varandoev ไม่ยอมรับศรัทธาของชาวมุสลิมมาเป็นเวลานานและไปที่ภูเขาเพื่อปกป้องความเชื่อโบราณ อาจเป็นไปได้ว่าชาว Varandoev ยังคงรักษาประเพณีโบราณบางอย่าง (เช่นการเข้าสุหนัตของผู้หญิง) และนิทานพื้นบ้านของชาวเชเชนที่มีเอกลักษณ์

เกนดาร์เจนอย. teip ที่ Doku Gapurovich Zavgaev เป็นเจ้าของ ถือว่าเป็นหนึ่งใน Teip จำนวนมากที่สุดและแพร่หลายไปทั่วเชชเนีย Tape Gendargenoy ออกมาจาก ศูนย์ประวัติศาสตร์ Chechnya Nokhchiymokhka (Nokhchamakhk, “ประเทศเชเชน”) “ ประเทศเชเชน” แห่งนี้ตั้งอยู่ในแอ่งของแม่น้ำ Aksay และ Michiga และบนดินแดนตามแนว Terek เคยเป็นยุ้งฉางไม่เพียง แต่เชชเนียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงดาเกสถานและประเทศที่ห่างไกลอีกด้วย เศรษฐกิจและ กำลังทหารพิจารณาการดำรงอยู่ของศูนย์วัฒนธรรม-การเมืองและพิธีกรรม-ศาสนาก่อนอิสลาม แนชคาในโนคชีโมคห์ เมขข์ ("สภาประเทศ") ในยุคแรกๆ แห่งหนึ่งตั้งอยู่ในศูนย์กลางแห่งนี้ จากที่นั่นตามตำนาน teip ชาวเชเชน "บริสุทธิ์" ทั้งหมดมาจากที่นั่น ในบรรดา teips เหล่านี้คือ Gendargenoi

นกชี่โมกจริงๆ แล้วเกิดขึ้นพร้อมกับรูปแบบที่รู้จักกันในชื่อเตอร์ก Ichkeria ส่วนนี้ของเชชเนียถูกกองทหารซาร์ยึดครองอย่างยากลำบากในปี พ.ศ. 2395 มีเพียงเหตุการณ์นี้เท่านั้นที่เริ่มได้รับการพิจารณาในประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการสิ้นสุดของสงครามคอเคเชียน เห็นได้ชัดว่ารัฐบาลยอมรับ D.M. Dudayev ชื่อ Ichkeria เป็นชื่ออย่างเป็นทางการควรหมายถึงทั้งการแนะนำแหล่งที่มาของชาติพันธุ์เชเชนและหน้าการต่อต้านอันรุ่งโรจน์ของศตวรรษที่ผ่านมา

Gendargenoevitesครองตำแหน่งที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์เชชเนียมาโดยตลอด

ใน ปีโซเวียตผู้นำหลายรายในระดับเศรษฐกิจและพรรคก็ออกมาจากสมาชิก ในช่วงปีที่ "สงบสุข" พ.ศ. 2534-2537 ในเชชเนียใคร ๆ ก็สามารถได้ยินคำร้องเรียนจาก Gendargenoites เกี่ยวกับการครอบงำของบุคลากรใหม่ที่มีลักษณะคล้าย Dudayev ซึ่งส่วนใหญ่มาจากต้นกำเนิด "ภูเขา" การประชุม Teip ที่จัดขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาโดยบุคคลบางคนจากรัฐบาลของ D.M. Dudayev ถูกตีความว่าเป็นความพยายามที่จะค้นหาการสนับสนุนจากมวลชนในส่วนของพรรคเก่าโซเวียต nomenklatura

เดชนี.ภูเขา Chechen teip ตั้งรกรากอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเชชเนีย เป็นของ "teip บริสุทธิ์" ที่มีชื่อเสียงซึ่งมีภูเขาเป็นของตัวเองใกล้กับ Deshni teip - Deshni-lam Deshni บางคนอาศัยอยู่ในอินกูเชเตีย Deshni เป็นที่รู้จักจากข้อเท็จจริงที่ว่าภายในปี 1917 พวกเขายังคงรักษานามสกุลที่ถือว่าเป็นเจ้า ในเชชเนียพวกเขาเล่าเรื่องราวอย่างตลกขบขันว่าตัวแทนคนหนึ่งของครอบครัวดังกล่าวแต่งงานกับเจ้าหญิงจอร์เจียนโดยผ่านภูเขา Teip ไปเป็นของเขาเอง

ซูร์ซาคอย teip นี้ถือเป็นหนึ่งในต้นฉบับเพราะในชื่อของมันยังคงรักษา Etnonym Dzurzuks ซึ่งในยุคกลางที่ชาวจอร์เจียมอบให้กับบรรพบุรุษของชาวเชเชนและอินกูช ตามที่ M. Mamakaev กล่าว Zurzakhoi teip ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ tukhums ซึ่งครอบครองตำแหน่งที่เป็นอิสระ เช่นเดียวกับ Maistoy, Peshkhoi และ Sadoi teip

ซุมซอย (Zumsoy).ภูเขาเชเชน teip ซึ่งมีชื่อโทเท็ม ("zu" - เม่น; ในสัญลักษณ์เชเชนเขาเป็นผู้ถือภูมิปัญญา) หรือชื่อมืออาชีพ (ซูม - เกวียนบนภูเขา) เขาเป็นหนึ่งในชาวเชเชนที่กระตือรือร้นทางการเมืองมาโดยตลอด ชาว Zumsoev ทนทุกข์ทรมานอย่างมากจากการปกครองของสหภาพโซเวียต

กูนอย. Chechen teip ที่มีชื่อเสียงตั้งรกรากอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของเชชเนีย Gunoevtsy อยู่ติดกับ Terek Cossacks โดยตรงซึ่งพวกเขามี ความสัมพันธ์ในครอบครัว- เชื่อกันว่าช้ากว่าชาวเชเชนอื่น ๆ ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามมาก

กะหล่ำ (Kaloy)ภูเขา Chechen teip ซึ่ง Zelimkhan Yandarbiev เป็นเจ้าของ นามสกุล Kaloyev เป็นที่รู้จักในหมู่ Ingush เช่นเดียวกับ Ossetians

มัลคอย. Chechen teip เล็ก ๆ ตั้งรกรากอยู่บนภูเขา (เขต Shatoevsky) เป็นที่รู้จักจากการต่อต้านอำนาจเผด็จการของชามิล

แนชคอย.แนชโคเป็นพื้นที่ที่ถือว่าเป็นแหล่งกำเนิดของ "เทปบริสุทธิ์" นี่คือศูนย์กลางทางชาติพันธุ์วิทยาของ Nokhchimatiens ยุคกลางซึ่งตามข้อมูลของอาร์เมเนียอาศัยอยู่ แหล่งประวัติศาสตร์ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเชชเนีย (ภูมิศาสตร์อาร์เมเนียที่ 7 ตาม R.H. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2420 หน้า 36) บางครั้งประชากรทั้งหมดของแนชโคก็จัดอยู่ในกลุ่มเดียว

ซาดอย.เชื่อกันว่า Teip นี้เกิดจาก Biltoi (ร่วมกับ Belgata และ Ustrada) ทั้งหมดมาจากเมืองนัชโค (ตุ๊กกุม นกจิโมคอย)

ในเวลาเดียวกันจำเป็นต้องอ้างอิงความคิดเห็นของ Akhmad Suleymanov ว่า Sadoy ถือเป็นขุนนางชั้นสูงและมีเจ้าชาย (elies) มาจากนั้น อ. ซูไลมานอฟ ( การสื่อสารด้วยวาจา) อ้างอิงสระ อาลี ซึ่งได้มาจากคำนี้มาจากคำว่า อลัน ทางสังคมและชาติพันธุ์คอเคเชียนโบราณ ในเวลาเดียวกัน เขาเชื่อว่า Sadoy มีความเกี่ยวข้องกับ Orsoy teip เนื่องจากมีอยู่จริง คำศัพท์ที่รวมกันที่เป็นของทั้งสองกลุ่ม: Sada-Orsi ใน Orsy Orsoy ผู้เขียนคนนี้เห็นลูกหลานของชาวกรีก ให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่า Sadoi ไม่ได้รวมอยู่ใน tukhums ใด ๆ ซึ่งอาจบ่งบอกถึงต้นกำเนิดจากต่างประเทศ ในขณะเดียวกันประเพณีของชนชั้นสูงของ Sadoy ก็มีชื่อเสียง: รู้สึกเป็นเกียรติที่ได้ตั้งชื่อที่บ่งบอกถึง Teip นี้

ให้เราระลึกถึง Sado Misirbiev เพื่อนแท้ ลีโอหนุ่มตอลสตอย. ชาติพันธุ์วิทยา Ors - Aors สามารถพาเราไปสู่ชั้นชาติพันธุ์วิทยาได้ สมัยโบราณซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับชนเผ่า Roxolani ซึ่งเป็นบรรพบุรุษที่เป็นไปได้ของชาวรัสเซีย ชื่อสมัยใหม่ Orsi เสียงเหมือนชาวเชเชนและรัสเซีย เป็นที่น่าสังเกตว่า "ลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์เชเชโน-อินกูเชเตีย" โดย A. Aidamirov (หน้า 6) เริ่มต้นด้วยการอ้างอิงถึงคริสต์ศตวรรษที่ 1 เมื่อมีการรวมตัวกันของ Gargareys และ Isadaks ซึ่งประกอบด้วยสวนและ Khamkhits (ที่นั่น เป็นการสะกดผิดอย่างเห็นได้ชัดในข้อความของหนังสือ - Hashkit ควรอ่าน Khamekits หรือ Khamkhits การอภิปรายเกี่ยวกับที่มาของชาติพันธุ์นี้จากแม่น้ำ Khamkhi ในหนังสือของ E.L. Krupnov “Medieval Ingushetia”, 1971.

เทอร์ลอย.เชื่อกันว่า Terloi teip ตั้งรกรากจากกลุ่มหอคอยบนภูเขา Kirdy บรรพบุรุษถือเป็นชายชื่อเทอร์ลอย แหล่งอ้างอิงบางแห่งระบุว่า Terloy เป็นตุ๊กฮัมอิสระในช่วงศตวรรษที่ 16-17 ตรงกันข้ามกับความสัมพันธ์ที่ไม่ใช่สายเลือดของ Teip ทั้งหมด Terloi (อ้างอิงจาก M. Mamakaev) และ Chanti ครั้งหนึ่งเคยเป็นสมาคมในเครือเดียวกัน ตอนนี้ชาว Terloev อาศัยอยู่ในดินแดนบริเวณต้นน้ำลำธารของ Argun Terla teip มีความเกี่ยวข้องกับชุดตำนานเกี่ยวกับการครอบครองความรู้พิเศษที่ไม่ใช่มุสลิมแบบปิด เป็นไปได้ว่า Terloi เป็นกลุ่มวรรณะของนักบวชที่บูชาไฟ (สันนิษฐานโดย S.A. Khasiev แสดงด้วยวาจา)

เติร์กฮอย(ชาวเติร์กจาก Gashan-chu) ในภูมิภาคเวเดโน มีกลุ่มเล็กๆ กลุ่มหนึ่งที่คิดว่าตนเองเป็นชาวเตติป "ตุรกี" พวกเขาอาศัยอยู่ที่ Roshni-chu ด้วย

คาราชอย.เทปของ Zelimkhan Kharachoevsky ที่มีชื่อเสียง นี่เป็นเทปของ Ruslan Imranovich Khasbulatov ด้วย เทปนี้พบได้บนหน้าเอกสารภาษารัสเซียที่เขียนไว้ตั้งแต่เนิ่นๆ แต่ในความเป็นจริงทางชาติพันธุ์วิทยาในสมัยของเรา ประชากรในเชชเนียตะวันออกยังคงมีความทรงจำที่ว่า “ชาวคาราโชวีเริ่มแต่งงานกับชาวรัสเซียเร็วกว่าคนอื่นๆ”

ความสัมพันธ์อันใกล้ชิดระหว่างชาว Kharachoevites กับรัสเซียไม่ได้ขัดขวางสภาพแวดล้อมของพวกเขาจากการเสนอชื่อเมื่อต้นศตวรรษนี้หนึ่งในนักสู้ที่โดดเด่นที่สุดในการต่อต้านความอยุติธรรมของลัทธิซาร์ - abrek Zelimkhan Kharachoevsky

ในเชชเนียพวกเขาปฏิบัติต่อ Kharachoev teip ด้วยความเคารพอย่างยิ่งและเชื่อว่าตัวแทนของพวกเขามีจิตใจที่พิเศษ จริงอยู่ที่พวกเขาถูกตำหนิเพราะพูดเสียงดัง อาจไม่มีเทปเดียวที่จะไม่พูดถึงสิ่งที่คล้ายกัน แต่นี่เป็นขอบเขตของอารมณ์ขันของชาวเชเชนซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีคุณค่าโดยชามิล

ฮินดอย. Chechen teip เล็ก ๆ ตั้งรกรากอยู่บนภูเขาในภูมิภาค Galanchozh Khindkhoevtsy โดยกำเนิดเป็นสาขาของ Orstkhoevtsi (Karabulaks) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชาวเชเชน อีกสาขาหนึ่งเข้าร่วมอินกูช ชาว Orstkhoevites ซึ่งอาศัยอยู่บนที่ราบได้รับความสูญเสียครั้งใหญ่ที่สุดอันเป็นผลมาจากสงครามคอเคเชียนเมื่อศตวรรษที่ผ่านมา ชาวออร์สเทวีที่เหลือบางส่วนย้ายไปอยู่ประเทศในเอเชียตะวันตก บางส่วนไปที่ภูเขา เช่น ฮินด์คอย

เซนโทรอย (Tsentoroy)นี่เป็นหนึ่งในเทปที่มีจำนวนมากที่สุด (ในแง่ตัวเลขมีเพียงเบโนวีต์เท่านั้นที่แข่งขันกับเขา) พวกเขาแบ่งออกเป็นคอร์นิ-เนเคีย โอกิเนเค และกลุ่มอื่นๆ ที่เรียกร้องเอกราช นิรุกติศาสตร์ของ Tsontoroi อาจย้อนกลับไปถึงการกำหนดอาชีพนักบวช เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในทัศนคติที่ระมัดระวังของชาว Tsontoroites ที่มีต่อ Shamil และผู้สนับสนุนของเขา มีหลักฐานในวรรณคดีว่า Shamil แก้แค้น Tsontoroites สำหรับการฆาตกรรมเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งของเขา พวกเขาถือเป็นคนที่มีนิสัยกระสับกระส่ายและกระตือรือร้น ตั้งถิ่นฐานส่วนใหญ่อยู่ทางตะวันออกของเชชเนีย

ชาร์ต้าเทปน่าสนใจมาก มีชื่อเสียงในด้านว่า Chartoevites ไม่ได้ต่อสู้ แต่มักจะเป็นผู้สร้างสันติภาพและผู้ไกล่เกลี่ยในกิจการภายในเชเชน ตัวแทนของ teips อื่น ๆ มีความเห็นว่า "Chartoy" มีต้นกำเนิดจากชาวยิว

เชอร์มอย.หนึ่งใน Chechen teips ที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นของ Tapa Chermoev นักอุตสาหกรรมน้ำมันและนักการเมืองชื่อดัง ศูนย์กลางการตั้งถิ่นฐานหลักของ Chermoyevites คือหมู่บ้าน Mekhkety พวกเขามีภูเขาบรรพบุรุษเชอมอยลัม แต่ก่อนตามตำนานพวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่ภูเขาของไมสตา

เอลิสตันจี. teip นี้มาจากเขต Vedeno ของหมู่บ้าน Khattuni จากนั้นเขาย้ายไปที่ Aldy ใกล้กับ Grozny ในปัจจุบัน teip นี้มีชื่อเสียงในเรื่องที่ Sheikh Mansur (Ushurma) ซึ่งเกิดในปี 1765 มาจากที่นั่น

เอนจินอย.ตั้งถิ่นฐานทั่วเชชเนีย ถือเป็นเตปที่นักเทศน์ชาวมุสลิมและหัวหน้านักบวช - ชีค - มา แท้จริงแล้วชีคจำนวนมากมาจากเอนเจนอย

เออร์เซนา. Teip ตั้งอยู่ในเชชเนียตะวันออกในภูมิภาคประวัติศาสตร์ของ Nokhchimokh (Shalinsky, เขต Gudermes) หลังจากการรณรงค์ของ Tamerlane นี่เป็นหนึ่งในคำแนะนำแรกๆ ที่ย้ายกลับไปยังที่ราบ teips เหล่านี้ถือเป็นชนชั้นสูง ตอนนี้ตัวแทนของพวกเขาได้รับการยกย่องว่ามีคุณสมบัติทางจิตวิญญาณสูง ในนิรุกติศาสตร์ของ "Ersenoy" เจ้าของภาษารู้สึกถึงความเชื่อมโยงกับหลักการของความเป็นชาย (เปรียบเทียบ: er buh = วัวที่ไม่มีการตอน, bugai รัสเซีย)

ยาลโครอย.นามสกุลของ Dzhokhar Dudayev มาจาก Teip นี้ มีหมู่บ้านแห่งหนึ่งชื่อยัลโครอยซึ่งตั้งชื่อตามเตป ตามบางเวอร์ชัน ผู้อยู่ในความอุปการะเป็นของ Teip นี้ ในทางกลับกัน มันเป็น Teip ที่จ้างคนงาน เป็นไปได้มากว่าต้นกำเนิดของ Teip นี้เกี่ยวข้องกับองค์กรวรรณะมืออาชีพ และ Yalkhors เป็นนักรบที่ได้รับค่าตอบแทนจาก Teip อื่นสำหรับการปกป้องชายแดน ในงานวิจัยของ M. Mamakaev เกี่ยวกับ Chechen teips Yalkhoroi มีรายชื่ออยู่ในกลุ่ม Chechen teips พื้นเมือง เห็นได้ชัดว่า Yalkhoroi อ้างถึงองค์ประกอบ Orstkhoi ใน ethnogenesis ของชาวเชเชนซึ่งเราจะกล่าวถึงรายละเอียดเพิ่มเติมด้านล่าง ในอินกูเชเตียฉันได้บันทึกตำนานว่าบางนามสกุลเกี่ยวข้องกับนามสกุล D.M. ดูดาเอวา. ตัวอย่างเช่นนามสกุลของ Dakievs ซึ่งตามตำนานมีญาติร่วมกับ Dudayevs ในรุ่นที่หก ตามเวอร์ชันนี้ Dakievs รุ่นแรกร่วมกับ Aushevs และ Musolgovs ก่อตั้งหมู่บ้าน Surkhokhi ในอินกูเชเตีย สาขาอินกูชของ Dudayevs ก็อาศัยอยู่ในอินกูเชเตียเช่นกัน

ต้นกำเนิด Orstkhoi ของ Yalkhoroy สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษหากเพียงเพราะกลุ่มท้องถิ่นของชาว Orstkhoi - Myalkhistians - ได้รับการพิจารณาในเชชเนียว่าเป็นผู้สนับสนุนที่อุทิศตนมากที่สุดของ D.M. ดูดาเอวา. Myalkhists เป็นกลุ่มประชากรหลักของหมู่บ้าน Bamut การทำงานในหมู่ชาว Myalkhists ทำให้ฉันเชื่อว่าแท้จริงแล้ว พวกเขาคือลูกหลานของหน่วยที่มีอำนาจทางทหารมากที่สุดของกลุ่มชาติพันธุ์ Vainakh นั่นคือ Orstkhoi (Karabulaks) ตั้งแต่สมัยโบราณพวกเขาอาศัยอยู่ในที่ราบคอเคซัสตอนเหนือ ลึกเข้าไปในภูเขาใน Myalkhist ระหว่างต้นน้ำลำธารของ Argun และ Meshechhi พวกเขาอาจจบลงในช่วงการรณรงค์ทำลายล้างของ Tamerlane คอเคซัสเหนือและที่นี่รวมประชากร Vainakh บนภูเขาดั้งเดิมด้วย ความทรงจำเกี่ยวกับการแบ่งแยกระหว่างชาวพื้นเมืองและผู้มาใหม่ที่ไม่ชัดเจนยังคงสามารถสืบย้อนไปได้ในหมู่ชาว Myalkhists

บนภูเขาชาว Myalkhist ไม่ได้สูญเสียนิสัยชอบทำสงครามและทำสงครามกับจอร์เจียเป็นระยะ (อาณาเขตของพวกเขาติดกับเคฟซูเรติ) Myalkhistites ซ่อน Ordzhonikidze จากการถูกจับกุม ตำรวจลับซาร์- ลัทธิความเข้มแข็งพร้อมกับค่านิยมภูเขาอื่น ๆ เช่นความเคารพต่อผู้หญิงและการต้อนรับในความเห็นของชาว Myalkhist ทำให้พวกเขาแตกต่างจากชาวเชเชนอื่น ๆ บางคนถือว่าตนเองเป็นคนมีศักดิ์ศรี ชาวเชเชนคนอื่น ๆ กลัวนิสัยเด็ดขาดของชาว Myalkhist

ในหน่วยงานของรัฐของสาธารณรัฐเชเชนแห่ง Ichkeria ภายใต้ D.M. Dudaev กลายเป็น Myalkhistites จำนวนมาก สิ่งนี้จุดประกายการพูดคุยเกี่ยวกับการครอบงำของพวกเขาในสาธารณรัฐ เกี่ยวกับ การดูแลเป็นพิเศษดี.เอ็ม. Dudaev ไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับปัญหานี้ การอุปถัมภ์ภราดรภาพทางศาสนาของ Qadirians ของเขาซึ่งเป็นตัวแทนของ Myalkhists ไม่ได้พูดอะไรเลยเพราะภราดรภาพนี้แพร่หลายในเชชเนียและไม่เพียง แต่ในหมู่ประชากรบนภูเขาเท่านั้น

ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์

Teip (กลุ่มชนเผ่า) เป็นหน่วยขององค์กรของชาว Vainakh (Chechens, Ingush, Batsbis) ซึ่งโดดเด่นด้วยต้นกำเนิดร่วมกันของผู้คนที่รวมอยู่ในนั้น Chechen teip ไม่ใช่กลุ่มในแง่ชาติพันธุ์ มีหลายกรณีที่ทราบกันดีว่าเขารวมผู้คนเข้าด้วยกันตามหลักการ ไม่ใช่โดยความสัมพันธ์ทางสายเลือด แต่ละเตปแบ่งออกเป็น การ์ และ เนกิ (กิ่งและนามสกุล)

หนึ่งในผู้นำด้านตัวเลข

ชุมชนขนาดใหญ่ตั้งถิ่นฐานในเขต Benoy, Shelkovsky, Gudermes, หมู่บ้าน Novye Atagi, Urus-Martan, Goyty, Alkhan-Yurt, Shali และอื่น ๆ ชาวเบโนวีต์ส่วนใหญ่อยู่ในเมืองอูรุส-มาร์ตัน ชาวพื้นเมืองของ Teip อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐเชเชน สาธารณรัฐดาเกสถาน ภูมิภาคอื่นๆ ของสหพันธรัฐรัสเซีย สาธารณรัฐคีร์กีซสถาน สาธารณรัฐคาซัคสถาน ตุรกี จอร์แดน และซาอุดีอาระเบีย ชาวเบโนวีต์จำนวนมากอาศัยอยู่ในพลัดถิ่นของเอเชียตะวันตก

ลักษณะเฉพาะของเบโนวีต์

ในความคิดของชาวเชชเนีย Benoevite ที่แท้จริงคือชายที่มีรูปร่างแข็งแรงสูงใหญ่และมีขาใหญ่โต ลักษณะเด่นของคนประเภทนี้คือนิสัยสงบ ความจริงใจ ความเหมาะสม และใจง่าย แต่ในขณะเดียวกัน ถ้าคุณทำให้พวกเขาโกรธ พวกเขาจะแสดงให้ทุกคนเห็นถึงความเข้มแข็งของตน ผู้คนมักพูดว่า: “ถ้าคุณทำให้เบอนัวส์โกรธ คุณจะหยุดเขาไม่ได้”

A. Berger ในหนังสือของเขา "Chechnya and the Chechens" เรียก Benoy teip ท่ามกลางตระกูลชาวเชเชนผู้สูงศักดิ์ Samyz พื้นเมือง Benoevites ซึ่งเป็นชนเผ่าที่ใหญ่ที่สุดในแง่ของจำนวนประชากร มีบทบาทสำคัญในชีวิตทางสังคมและการเมืองของเชชเนียมายาวนาน

ความเชื่อและค่านิยม

ตัวแทนของ Benoy teip ถือเป็นชาวเชเชนที่แท้จริง พวกเขาภูมิใจที่เป็นชาตินี้ ชื่อประจำชาติ "Nokhchiy" ออกเสียงอย่างมีศักดิ์ศรีตรงกันข้ามกับชาวเชเชนบางคนที่ไม่เต็มใจที่จะเรียกตัวเองว่า "Nokhchiy" และพยายามลบชื่อนี้ออกจากการใช้งานและแทนที่ด้วย "ไร้สาระ"

ความรุ่งโรจน์ทางทหาร

Benoevites มีส่วนร่วมในสงครามมาโดยตลอด ในการต่อสู้พวกเขาได้รับเกียรติอันไม่เสื่อมคลาย พวกเขามีบทบาทสำคัญในสงครามรัสเซีย - เชเชนในช่วงศตวรรษที่ 18 - กลางศตวรรษที่ 19

ตัวแทนของ Teip แสดงความกล้าหาญในสงครามคอเคเซียนในความพ่ายแพ้ของกองทัพซาร์ Ichkeria (พ.ศ. 2385) และ Dargin (พ.ศ. 2388) ในการรณรงค์ต่อต้านจอร์เจีย (พ.ศ. 2397) และอื่น ๆ