Bahaya foto nisan. Mengapa kita membutuhkan foto orang yang meninggal di kuburannya?

“Saya ingin berbicara tentang apakah mungkin mengambil foto di batu nisan dari foto umum.
Sangat sering, padahal tidak foto yang bagus meninggal, dan dipisahkan dari keluarga tertentu foto umum dengan kerabat atau kolega.

Tahukah Anda bahwa di negara lain, mereka tidak menggantungkan gambar wajah orang yang meninggal di batu nisan, baik di Eropa maupun di Amerika, hanya nama lengkapnya. dan tahun kehidupan, prasasti.

Dan kami punya tradisi dengan foto, kenapa?

Pertanyaan:
- Baru-baru ini saya mengetahui bahwa foto untuk monumen nenek saya diambil dari foto yang di dalamnya, selain dia, saya dan sepupu saya juga digambarkan
(walaupun kita setengah tercakup di dalamnya).
Mungkinkah keadaan ini mempengaruhi nasib kita?

Faktanya, semua itu mempengaruhi dan dapat menimbulkan kerugian. Setelah memproses gambar di editor grafis, dapat dikeluarkan dari bingkai gambar yang terlihat, tetapi jejak energinya, bayangan orang yang telah diperbaiki dan hidup akan tetap ada.

Dari percobaan yang dilakukan:
- Sebuah foto yang belum dikembangkan (selembar kertas putih) diberikan kepada seorang paranormal, dan dia menjelaskan secara rinci orang yang “digambarkan” dalam foto tersebut. Padahal, itu hanya selembar kertas putih, tidak ada gambar yang terlihat!

Namun di foto tersebut ada jejak energi yang tidak terlihat oleh mata...

Menempatkan gambar orang yang meninggal pada sebuah monumen, tampaknya, merupakan kesalahan okultisme yang besar dan universal
(uh-hah, kesalahan..)
dengan konsekuensi yang luas.

Sebuah foto atau gambar yang diukir pada batu nisan, seolah-olah, “menyegel” jiwa orang yang meninggal, mengikatnya pada gambar ini (seperti penampilan) dan tempat tertentu - kuburan.

Ternyata ruh tidak mempunyai kesempatan untuk memasuki inkarnasi baru, karena baik wujud mendiang maupun sebagian energinya (melalui foto) “melekat”
untuk dikuburkan di bawah gambar orang mati tubuh.

Harap dicatat bahwa menempatkan foto almarhum di sebuah monumen ditemukan tepatnya pada zaman Soviet.

Tidak ada (sejauh yang kami tahu) negara, kecuali wilayahnya bekas Uni Soviet, foto-foto almarhum belum pernah dan tidak pernah ditempatkan pada monumen.
Hanya nama dan tanggal.

Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa di semua negara terdapat teknologi yang memungkinkan pencetakan foto tahan cuaca pada keramik,
dan ukiran artistik di atas batu.

Dalam hal ini, kami tiba-tiba dikejutkan oleh tebakan yang buruk.

Mungkinkah ini penyebab gaib dari punahnya penduduk negara tersebut?
Tidak dalam agama non-Ortodoks modern mana pun (baik dalam Katolik, Protestan, Islam, Yudaisme, atau Budha)
Gambar almarhum di monumen tidak diperbolehkan!
Dalam Ortodoksi, tampaknya hal ini juga tidak dapat dilakukan, setidaknya sampai Revolusi Oktober 1917.

Siapa pun yang mengunjungi pemakaman tua (sebelum abad ke-20) akan memastikan bahwa tidak ada foto atau gambar terukir di batu nisan!
Hanya nama timbul, tanggal, tulisan sedih.
Kalaupun ada hiasan berupa ornamen, relief atau patung, sama sekali tidak ada hubungannya dengan penampakan orang yang terkubur di bawahnya.

Di pemakaman modern (setelah tahun 20-an abad ke-20) - sebagian besar batu nisan berisi foto atau gambar grafis almarhum - keramik oval dengan foto, ukiran wajah di atas batu, atau bahkan patung.
Dan setidaknya tidak terpikir oleh siapa pun tentang hal ini kebiasaan yang aneh pada dasarnya adalah ritual okultisme.

Kebiasaan menempatkan gambar orang yang meninggal di sebuah monumen seharusnya dilarang.

Di situs-situs Ortodoks, kita dapat menemukan, misalnya, nasihat dari para pendeta tentang tidak dapat diterimanya penggunaan ritual “pagan” yaitu menuangkan vodka ke kuburan.

Namun Gereja Ortodoks Rusia belum menyatakan pendapatnya tentang foto salib dan batu nisan tersebut.

Dalam Islam, seperti diketahui, terdapat sikap negatif terhadap penggambaran manusia dan hewan pada umumnya.
Tentu saja, tidak lazim menempatkan gambar orang yang meninggal di kuburan.
Dan aturan ini telah dipatuhi oleh umat Islam sebelumnya dan saat ini dipatuhi dengan cukup ketat.

Dalam Yudaisme, juga tidak lazim meletakkan foto di batu nisan.
Di pemakaman Yahudi modern, di sana-sini Anda dapat menemukan keramik oval dengan foto atau gambar yang diukir di atas batu, tetapi sangat jarang. Dan batu nisan seperti itu biasanya berasal dari zaman “modern”.

Tidak ada yang bisa dikatakan tentang agama Buddha, tetapi dalam agama Buddha Tibet, tubuh orang yang meninggal diperlakukan tanpa rasa hormat sama sekali, karena percaya bahwa bukan tubuh orang yang meninggal yang membutuhkan perawatan, tetapi jiwa.

Banyak yang telah melihat seperti apa pemakaman Katolik atau Protestan di film-film asing (Eropa dan Amerika).
Tidak ada foto atau gambar almarhum di batu nisan.

Namun di pemakaman Rusia biasa, yang terletak di wilayah mana pun di negara bagian Eropa, hampir semua batu nisan dan bahkan salib dilengkapi dengan foto.

Kebiasaan aneh ini diberlakukan pada penduduk negara tersebut tanpa penjelasan apapun.
Mengapa memasang foto di batu nisan?

Agar orang-orang tersayang tidak lupa seperti apa rupa kerabat yang sudah meninggal?

Ada foto-foto di album untuk ini.

Perlu dipahami bahwa kebiasaan “penyegelan” gaib ini harus segera dihentikan,
sampai populasi negara itu benar-benar punah."

Desain batu nisan yang tepat
1

Halo. Di kuburan tempat ayah ibu saya, nenek dan kakek buyut saya dimakamkan, monumennya sudah tua, dan saya dan ibu saya memutuskan untuk mengubahnya. Sayangnya saya dan ibu saya tidak mengetahui terlalu dalam tentang sejarah masyarakat kami, khususnya tradisi. Kita dihadapkan pada masalah - kita tidak tahu bagaimana batu nisan harus dihias dengan benar.

Tolong beri tahu saya apa yang boleh dan tidak boleh ditulis di batu nisan, gambar apa selain Bintang Daud yang biasa digambarkan, dan apakah itu lazim? Apakah mungkin untuk menggambarkan Menorah dengan lilin yang menyala di sebuah monumen?

Terima kasih sebelumnya atas jawaban Anda.

Sungguh-sungguh,

Ksyusha
Moskow, Rusia

Saya akan mencoba memberi deskripsi rinci monumen (batu nisan) yang dirancang dengan baik.

Biasanya, monumen berupa lempengan batu horizontal, atau lempengan vertikal (biasanya di bagian “kepala”), dipasang di atas dasar batu horizontal.

Prasasti dibuat pada pelat vertikal, bila ada, atau pada pelat horizontal.

Menurut adat istiadat masyarakat kita, prasasti hanya boleh dalam bahasa Ibrani dan memuat nama, patronimik, dan nama keluarga almarhum. Misalnya, "Yaakov ben Michael Goldberg." Untuk seorang wanita: “Rachel memukul David dari Vilenskaya.” Kemudian tanggal kematian ditunjukkan menurut kalender Yahudi, misalnya - "20 Sivan 5745" (angka ditulis dalam huruf Ibrani).

Pada lempengan, di atas teks, pengukir, seperti kebiasaan kami, menggambarkan Magen David dan huruf-hurufnya: minum(kanan) dan siang(di sebelah kiri Magen David). Huruf-huruf ini merupakan singkatan dari frasa tersebut oleh Nikbar- "dikuburkan di sini."

Di bawah teks, biasanya ditambahkan singkatan dari ekspresi lain: nishmato yang tenang(nishmata)Tzerura Bitzror HaChaim- “semoga jiwanya terhubung dengan jiwa orang yang hidup (yaitu, dengan jiwa orang benar, yang, setelah kematian, seperti yang dijelaskan oleh tradisi Yahudi, hidup di alam yang lebih tinggi).

Oleh karena itu, lima huruf ditempatkan di bawah teks (dari kanan ke kiri): tav, siang, tzadi, bertaruh, Hai. Huruf-huruf ini biasanya dipisahkan dengan titik. Dalam keadaan apa pun foto orang yang meninggal tidak boleh ditempelkan pada (atau ditempelkan pada) batu nisan.

Sebagai semacam “relaksasi”, jika kuburan berada di kuburan di luar Israel, dapat ditambahkan prasasti (nama depan, patronimik, dan nama belakang) dalam bahasa daerah tempat kuburan itu berada, dapat ditambahkan pada prasasti dalam bahasa Ibrani. Anda juga dapat menulis tanggal dalam bahasa yang sama. Namun tanggal ini juga harus diberikan sesuai dengan kalender kita, karena tanggal di kalender lain tidak ada makna rohani. DAN tanggal yang mengesankan(misalnya, peringatan kematian - yohrzeit) hanya ditentukan oleh kalender Yahudi, yang didasarkan pada pengetahuan yang diwahyukan kepada kita oleh Yang Mahakuasa tentang struktur dunia spiritual.

String pencarian: monumen

Catatan ditemukan: 65

Halo, tolong beri tahu saya, saya ingin membuat tulisan di monumen: "Ya Tuhan, istirahatlah jiwa hamba-Mu yang telah meninggal," tetapi dapatkah ditulis seperti ini dengan nama - "Tuhan istirahatlah, jiwa hamba-Mu yang telah meninggal, Vladimir ”? Dan juga, di akhir kata-kata ini, tanda manakah yang lebih baik, elipsis? Terima kasih.

Julia

Ya, Julia, kamu bisa menulis seperti itu. Tuhan membantumu.

Pendeta Sergius Osipov

Ayah, halo. Saya akan memesan sebuah monumen untuk ayah saya dengan salib di atasnya. Persilangan dapat dilakukan dengan berbagai cara - tujuh, tiga, berujung lima, mana yang lebih baik?

Julia

Julia, harus ada salib Ortodoks di makam seorang Kristen Ortodoks. Sisanya terserah Anda.

Pendeta Vladimir Shlykov

Halo! Saya punya pertanyaan: mereka menguburkan nenek saya dan ayah saya. Kalau berdiri menghadap kuburan, maka tugu bapak berdiri seperti biasa (bagaimana beliau dikuburkan - menghadap ke mana, saya tidak ingat), dan salib nenek diletakkan di kakinya - ternyata sisi yang berlawanan dari monumen. Dan jika Anda berdiri menghadap kubur, Anda tidak dapat melihat salib dengan wajah Anda. Apakah mungkin untuk memindahkan salib di sebelah monumen?

Olga

Halo Olga. Salib harus berdiri di kaki almarhum, menghadap ke timur. Kalau nenek dikuburkan seperti ini, sebaiknya jangan ditata ulang. Tuhan tolong.

Pendeta Sergius Osipov

Halo, tolong beri tahu saya mengapa keterikatan yang penuh gairah dengan hewan adalah dosa? Terima kasih atas jawabannya.

Irina

Pertama, saya ingin mendengar pendapat Anda, apa yang Anda anggap sebagai “keterikatan yang penuh gairah terhadap hewan”? Misalnya, saya tidak mengerti kuburan dengan monumen - ini adalah dosa agama. Namun merawat para tuna wisma, yang terluka, memberi makan dan merawat mereka bukanlah suatu dosa. Ini baik-baik saja. Tentu saja, Anda tidak bisa memelihara 100 kucing dalam satu apartemen. Ini tidak dirancang untuk itu.

Imam Agung Maxim Khizhiy

Selamat tinggal! Apa pentingnya gambar orang-orang kudus batu nisan? Khususnya gambar Bunda Allah di sisi belakang tugu. Terima kasih sebelumnya atas jawaban Anda.

Svetlana

Kristus telah bangkit, Svetlana! Secara tradisional, umat Kristiani menempatkan salib di kuburan sebagai tanda iman kita dan tanda orang yang meninggal. Untuk alasan yang sama, mereka mulai menggambarkan ikon di monumen. Lebih logis untuk menggambarkannya bukan dari belakang, tetapi dari depan, tetapi biasanya ada foto almarhum di sana. Tuhan memberkati.

Pendeta Sergius Osipov

Apakah mungkin memasang foto di monumen?

Svetlana

Svetlana, fotonya dapat dipasang - tetapi ini tidak memberikan apa pun kepada almarhum. Hal terpenting dan penting di kuburan adalah salib Ortodoks. Dan saya pribadi sama sekali tidak menerima monumen di kuburan.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Selamat siang dan Tuhan membantu Anda. Lebih dari 6 tahun yang lalu ibu saya meninggal. Dia dikremasi, seperti neneknya. Keduanya terbaring di kuburan yang sama, keduanya dibaptis. Mungkinkah mendirikan monumen berbentuk Salib di atas kuburan mereka? Apakah layak menggambarkan Yesus di monumen seperti itu? Sulit untuk menemukan Salib berujung enam kanonik (saya tidak berbicara tentang kayu, tetapi tentang batu). Apakah mungkin memasang yang berujung empat? Seberapa penting hal ini? Terima kasih sebelumnya atas jawaban Anda. Tuhan memberkati!

R.B.Ksenia

Tentu saja, Anda dapat mendirikan monumen dalam bentuk salib; disarankan untuk mendirikan salib berujung delapan Ortodoks tradisional (bentuk salib ini sangat populer, aneh jika timbul kesulitan dengan ini). Jika Anda tidak dapat memasang salib berujung delapan, memasang salib berujung empat, dengan salib atau tidak - itu terserah Anda.

Diakon Ilya Kokin

Setahun sejak ayahku meninggal. Hari ini kami berada di kuburan, saya menyapu salju dari monumen, dan tanda dengan nama dan tanggal lahir dan kematian pecah menjadi dua. Saya tidak dapat menemukan tempat untuk diri saya sendiri, apakah ini pertanda bagi saya atau hanya kesalahan saya saja?

Oksana

Oksana, tandanya rusak karena menyala di luar rumah dan terkena kondisi atmosfer (salju, hujan). Pesanlah papan nama baru dan berhentilah menciptakan dan mengkhawatirkan diri Anda sendiri dengan kekhawatiran yang kosong. Tetapi Anda pasti harus mendoakan orang yang meninggal - baik di rumah maupun di gereja.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Memberkati, ayah! Halo. Mereka mengatakan bahwa sebuah monumen tidak dapat didirikan sebelum satu tahun. Pasti ada salib. Namun tahun ini jatuh pada waktu yang sangat dingin. Apakah mungkin untuk mengaturnya pada Hari Orang Tua? Suami saya dimakamkan di tanah kelahirannya, sangat jauh dari kami, sanak saudara, dan kami tidak mempunyai kesempatan untuk sering menjenguknya. Menurutku belum bagus sampai satu tahun, tapi kakakku menginginkannya di musim semi. Katakan padaku apa cara yang benar? Itulah yang akan kami lakukan. Dan dia meninggal pada 13 November. Ingat, demi Tuhan.

Maria

Maria, sebenarnya setuju Tradisi ortodoks Seharusnya ada salib di kuburan seorang Kristen, bukan sebuah monumen. Tradisi memasang tugu di kuburan hanya setelah hari jadinya bukan disebabkan oleh peraturan gereja, melainkan karena alasan teknis pemasangannya. Oleh karena itu, Anda dapat memutuskan masalah waktu pemasangan sesuai kebijaksanaan Anda sendiri.

Pendeta Vladimir Shlykov

Selamat siang. Tolong beritahu saya, suami saya meninggal pada tanggal 15 November 2013. Sebelum Paskah saya ingin mendirikan monumen. Mereka mengatakan kepada saya bahwa hal ini tidak dapat dilakukan sampai seseorang berumur satu tahun. Katakan padaku apa yang harus dilakukan dengan benar. Terima kasih sebelumnya atas jawaban Anda.

Olga

Olga, secara umum saya menentang monumen. Kuburan Ortodoks harus memiliki salib batu nisan. Salib bisa dibuat dari batu. Anda dapat melakukan kombinasi: bagian atas- Salib itu sendiri, dan bagian bawahnya sebagai monumen. Menurutku ini yang terbaik. Mereka tidak memasangnya hingga satu tahun hanya karena tanah belum sepenuhnya mengendap dan batunya mungkin melorot. Jika tanahnya cukup keras, Anda bisa melakukannya kapan saja dan tidak menunggu setahun.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Darina, itu pilihanmu, tapi aku tidak terlalu menyukai gagasan tentang monumen. Saya kira pemerintah kota tidak akan mendukungnya - ini alokasi ruang, ini proyek, dll. Tapi menggantungkan spanduk kreatif adalah soal lain. Anda selalu dapat memperbaruinya atau memindahkannya ke lokasi lain. Lebih dekat misalnya dengan klinik aborsi.

Imam Agung Maxim Khizhiy

Halo! Tolong beritahu saya kakek saya, Imam Besar John, dia meninggal dunia pada bulan Agustus, kami sekarang memesan sebuah monumen berbentuk Salib, nah, semuanya sesuai keinginannya. Tetapi kita tidak tahu cara membuat prasasti dengan benar - Imam Besar John dan nama belakangnya, atau hanya nama belakangnya, Ivan Fedorovich, dan fontnya harus Slavonik Gereja Lama atau tidak ada artinya? Tuhan memberkati!

Anna

Anna, fontnya tidak masalah, tetapi Anda harus menulis bahwa dia adalah Imam Besar John, dan dalam tanda kurung - nama belakangnya, nama depannya, dan patronimiknya. Itu akan benar.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Halo! Berkatilah saya untuk mengajukan pertanyaan kepada Kepala Biara Nikon (Golovko). Terima kasih atas bantuan dan saran Anda tentang kehidupan keluarga. Sekarang pertanyaan saya ada pada topik yang berbeda. Bagaimana hubungan Gereja Suci Ortodoks dengan sejarah? Mesir Kuno, dan secara khusus, untuk Piramida Mesir? Apakah benda-benda tersebut dianggap sebagai simbol okultisme atau sekadar monumen arsitektur dan sejarah, atau adakah informasi mengenai dampaknya? teori ilmiah? Saat ini sedang banyak perbincangan tentang piramida dan dampaknya. Beberapa berhasil mendirikannya di rumah-rumah dan di petak pribadi, berbicara tentang khasiat penyembuhan dan peningkatan kesehatannya. Mereka berbagi “keajaiban” yang datang dari mereka. Bantu saya mencari tahu bagaimana perasaan saya tentang piramida dan argumen ilmiah yang diberikan tentangnya? Terima kasih.

Lyudmila

Lyudmila, saya pribadi tidak ingat adanya penelitian khusus yang dilakukan oleh para teolog atau pendeta Ortodoks mengenai piramida. Namun, saya dapat membayangkan mengapa topik ini tidak banyak berkembang - hanya saja setiap orang sibuk dengan keselamatannya sendiri, perjuangan melawan dosa dan nafsu, dan pertanyaan tentang piramida jauh melampaui masalah yang diperlukan untuk keselamatan sehingga hanya ada , rupanya, tidak ada waktu untuk menghadapinya. Namun, dapat dikatakan dengan tegas bahwa piramida dibangun, pertama-tama, sebagai bangunan keagamaan, dan pemujaan ini sama sekali bukan bersifat ilahi, tetapi bersifat setan dan bersifat setan. Oleh karena itu, semua "keajaiban" yang terjadi di dalam diri mereka harus dikaitkan dengan setan - melalui "keajaiban" ini mereka memikat jiwa orang-orang yang tidak berpengalaman ke piramida, mengalihkan mereka dari pemikiran tentang Tuhan dan keselamatan.

Kepala Biara Nikon (Golovko)

Tolong beri tahu saya, apakah mungkin menggambar di monumen orang mati yang sedang tertawa di foto? Ini adalah seorang pria muda.

natasha

Natalya, dalam tradisi Kristen, sebuah salib ditempatkan di kuburan. Saat Anda sedang mendirikan sebuah monumen, pilihlah gambar yang sesuai dengan orang yang Anda cintai. Tuhan memberkati.

Pendeta Sergius Osipov

Selamat siang. Di keluarga kami, ayah meninggal pada awal September. Kematiannya tidak terduga; dia baru berusia 52 tahun. Secara harfiah 10 hari sebelumnya, ibu saya pergi mengunjungi ibunya untuk memperingati kematiannya, dan di belakang monumen dia menemukan 2 tumpukan tanah terbungkus serbet. Meski begitu, hal ini membuatnya khawatir. Dia disarankan untuk mencoba membakarnya. Kami melakukan semua yang kami bisa. Maka, 10 hari berlalu, dan ayah kami meninggal... Sebelum 40 hari, ibu saya mengalami kebakaran dan kebocoran gas di rumahnya. Syukurlah semua orang masih hidup dan sehat, dan rumahnya tidak mengalami kerusakan parah. Tapi aku dan ibuku khawatir dengan tumpukan tanah di kuburan itu, dan fakta bahwa mereka persis ada 2. Katakan padaku, apa itu dan mengapa mereka melakukannya?

kasih sayang

Valentina, saya tidak bisa mengatakan dari mana bumi ini berasal, siapa yang bisa menempatkannya dan mengapa, namun saya ingin memperingatkan Anda bahwa sangat tidak masuk akal untuk mempercayai tanda-tanda seperti itu, panik karenanya, menghubungkan peristiwa apa pun dalam hidup dengan tumpukan bumi ini. . Jika seseorang percaya kepada Tuhan dan berdoa, jika dia mengaku dosa, memiliki hati nurani yang bersih dan menerima komuni, maka tidak ada yang akan merugikannya. Dan tanpa Tuhan, manusia takut pada setiap semak. Oleh karena itu, hentikan rasa takut Anda, bersyukurlah kepada Tuhan karena telah menyelamatkan Anda dari masalah dan segera pergi ke gereja, beribadah, bersekutu, sehingga Anda dapat bersama Tuhan dan tidak mengecewakan Dia dengan hidup berbeda dari yang Dia harapkan dari kita.

Kepala Biara Nikon (Golovko)

Cinta bertanya
Dijawab oleh Natalya Amosenkova, 31/03/2013

Halo Cinta!

Menanggapi pertanyaan: "Selamat siang. Tolong beri tahu saya apakah mungkin untuk menggambarkan ikon-ikon di monumen dan menguduskannya sehingga ketika Anda datang ke kuburan Anda berdoa kepada ikon-ikon itu."

Tidak, kamu tidak bisa. Ini merupakan pelanggaran langsung terhadap hukum Tuhan! Ini anti-pelayanan kepada Tuhan atau penyembahan berhala.

Akulah Tuhan, Allahmu,
Siapa yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan;
Janganlah kamu mempunyai tuhan lain di hadapan-Ku.

Jangan menjadikan diri Anda seorang idola atau gambaran apa pun
apa yang ada di langit di atas,
dan apa yang ada di bumi di bawah,
dan apa yang ada di air di bawah bumi;
jangan menyembah mereka atau melayani mereka,
karena Akulah Tuhan, Allahmu, Allah yang cemburu,
menghukum anak-anak karena kesalahan ayah mereka
kepada generasi ketiga dan keempat dari orang-orang yang membenci Aku,
dan menunjukkan belas kasihan kepada seribu generasi
mereka yang mengasihi Aku dan menaati perintah-perintah-Ku.

Ini adalah perintah pertama dari hukum Tuhan.

Carilah nikmat Tuhan dengan melakukan apa yang diridhai-Nya, dan bukan dengan mengganggu-Nya dengan langsung melanggar perintah-Nya!

Baca lebih lanjut tentang topik “Hukum, dosa”:

Setiap agama mengajarkan agamanya sendiri sikap sendiri Oleh karena itu, sampai mati, adat istiadat dan ritual mengantar orang mati serta pemakamannya berbeda-beda di setiap kepercayaan. Tidak terkecuali agama Islam. Dia sudah cukup aturan ketat penguburan orang mati, dan persyaratan tertentu diajukan untuk monumen Muslim. Apa saja yang boleh dipasang di kuburan umat Islam, apa saja yang boleh digambarkan di monumen mereka, dan apa yang dilarang keras oleh Al-Qur'an dan Syariah, akan kami bahas di artikel kami. Sebagai contoh yang jelas, berikut beberapa fotonya Monumen Islam.

Sikap umat Islam terhadap kematian

Pertama-tama, perlu diketahui bahwa agama Islam memiliki pemahamannya sendiri tentang kematian. Bagi seorang muslim, kematiannya bukanlah sesuatu yang mengerikan dan tidak bisa disangka-sangka. Penganut agama ini memandang kematian sebagai fenomena yang tak terhindarkan, dan sebagian besar memperlakukannya secara fatalistis. Diyakini bahwa seorang Muslim yang baik yang menjadi milik Allah selama hidupnya akan kembali kepadanya setelah kematian. Penyesalan tentang hal ini dilarang.

Pemakaman umat Islam harus sederhana dan bijaksana. Berbeda dengan umat Kristen, umat Islam tidak lazim berduka dan menangis sekeras-kerasnya secara terbuka. Hanya perempuan dan anak-anak yang boleh menitikkan air mata untuk orang mati. Karena setelah meninggalnya orang yang meninggal menghadap Allah dan dikaruniai kesejahteraan, maka dilarang menuliskan kata-kata sedih atas meninggalnya orang yang meninggal, penyesalan dan janji akan berduka cita dalam waktu yang lama di monumen-monumen umat Islam.

Kesederhanaan, tanpa segala kelebihan yang berlebihan

Hampir semua orang yang menganutnya agama Kristen, menganggapnya sebagai suatu kewajiban kehormatan untuk mendirikan kuburan dengan monumen yang layak untuk kerabat dan teman mereka. Mereka mendirikan bangunan granit besar dan monumen di kuburan, dan dapat memasang patung berbentuk bidadari dan almarhum sendiri. Vas bunga besar dipasang di lempengan, pagar mewah dan bangunan lainnya dipasang di dekat kuburan, di mana kerabat memiliki imajinasi yang cukup dan, tentu saja, sumber daya material.

Orang-orang percaya bahwa dengan menghabiskan banyak uang untuk pembangunan monumen mewah, mereka mengungkapkan rasa cinta mereka kepada orang yang meninggal, menunjukkan betapa pentingnya dia bagi mereka dan betapa mereka menghargainya. Umat ​​​​Muslim percaya bahwa rasa hormat terhadap almarhum harus ditunjukkan dalam doa untuknya, tetapi tidak dengan mendirikan monumen mewah di atas kuburan. Monumen Muslim di kuburan harus terlihat sederhana, tanpa embel-embel atau kesedihan. Fungsinya hanya satu - untuk menunjukkan bahwa seseorang dimakamkan di tempat ini.

Tradisi menandai tempat pemakaman bermula dari salah satu hadits. Dikatakan bahwa setelah kematian Utsman bin Mazun, Nabi meletakkan sebuah batu di tempat pemakamannya dan berkata bahwa sekarang dia akan mengetahui di mana kuburan saudaranya berada. Alquran juga melarang menginjak kuburan dan tempat pemakaman umat Islam. Oleh karena itu, monumen membantu mengidentifikasi tempat-tempat ini.

Ukiran teks yang dapat diterima

Menurut salah satu versi, Nabi melarang menempelkan kuburan umat Islam pada apapun, membangun sesuatu di atasnya, dan juga menutupinya dengan plester. Oleh karena itu, penulisan prasasti pada monumen umat Islam juga dilarang. Beberapa ilmuwan percaya bahwa kata-kata tentang prasasti ini tidak boleh dianggap sebagai larangan, tetapi sebagai tindakan yang sangat tidak diinginkan. Kalau misalnya kuburan itu milik sosok terkenal, orang shaleh atau ilmuwan, maka menandai namanya di kuburan akan dianggap sebagai amal shaleh.

Di kuburan umat Islam biasa, diperbolehkan mencantumkan nama almarhum hanya untuk mengidentifikasi mereka. Menuliskan tanggal meninggalnya tidak dianjurkan (makruh), namun boleh.

Juga menjadi kontroversi apakah kuburan dapat dihias dengan tulisan Alquran atau kata-kata Nabi yang terukir di atasnya. DI DALAM akhir-akhir ini Ukiran seperti ini sangat umum ditemukan di pemakaman umat Islam. Namun jika kita melihat sejarah, jelas bahwa hal tersebut haram (dosa). Menurut salah satu hadits, tidak mungkin mengukir sabda Nabi, surah dan ayat Alquran, karena lama kelamaan kuburan bisa rata dengan tanah dan orang akan berjalan di atasnya. Kata-kata Nabi dengan demikian dapat dinodai.

Apa yang tidak boleh ada di monumen dan kuburan umat Islam

Makam seorang Muslim sejati haruslah sederhana. Seharusnya tidak ada tulisan di monumen tentang kesedihan kerabat dan teman. Juga tidak ada gunanya menempatkan foto almarhum di monumen.

Dilarang keras membangun ruang bawah tanah, mausoleum, dan makam di atas kuburan. Syariah melarang pendirian monumen yang terlalu indah dan menunjukkan kekayaan kerabat. Hal ini diyakini bahwa berbagai monumen dan kuburan yang dihias dengan mewah dapat menyebabkan pertengkaran di antara orang mati. Hal ini akan menghalangi mereka untuk menikmati kesejahteraan yang dianugerahkan Allah setelah kematian.

Sudah untuk waktu yang lama Masjid tidak hanya mengizinkan nama almarhum dan tanggal kematiannya ditulis di monumen, tetapi kini juga dimungkinkan untuk menunjukkan beberapa simbol. Bulan sabit dapat digambarkan pada monumen laki-laki, dan bunga pada monumen perempuan (jumlahnya berarti jumlah anak). Foto monumen makam Muslim dengan simbol-simbol tersebut diberikan dalam artikel.

Bentuk monumen dan bahan pembuatannya

Monumen Muslim di kuburan, foto-fotonya bisa dilihat di artikel, biasanya terbuat dari marmer atau granit. Seringkali dibuat dalam bentuk semacam struktur melengkung, yang pada bagian atasnya menyerupai kubah. Terkadang bagian atas tugu dibuat berbentuk kubah masjid atau berbentuk menara.

Ke arah mana monumen harus menghadap?

Pertanyaan tentang arah mana yang harus dituju monumen itu pada dasarnya penting bagi umat Islam. Kuburan harus dibangun sedemikian rupa sehingga memungkinkan untuk menempatkan orang yang meninggal di dalamnya menghadap ke Mekah. Tradisi ini tidak dapat dilanggar secara kategoris, dan masjid sangat ketat dalam menjalankannya.

Oleh karena itu, monumen tersebut hanya didirikan sisi depan timur. Oleh karena itu, semua monumen hanya menghadap satu arah. Saat berjalan melewati kuburan ini, sangat mudah untuk menentukan arahnya. Sisi timur selalu menjadi tempat semua bangunan kuburan menghadap.