Ayah William dan bayinya. Majalah untuk elit intelektual masyarakat


Bab V
CATERPILLAR BIRU MEMBERI SARAN

Alice dan Ulat Biru saling memandang untuk waktu yang lama tanpa mengucapkan sepatah kata pun. Akhirnya, Ulat mengeluarkan hookah dari mulutnya dan perlahan, seolah setengah tertidur, berbicara:
- Siapa kamu? - tanya Ulat Biru. Awalnya tidak terlalu kondusif untuk percakapan.
“Saya benar-benar tidak tahu sekarang, Nyonya,” jawab Alice dengan takut-takut. “Saya tahu siapa saya pagi ini ketika saya bangun, tapi sejak itu saya sudah berubah beberapa kali.”
-Apa yang kamu buat? - Ulat bertanya dengan tegas. -Apakah kamu sudah gila?
“Aku tidak tahu,” jawab Alice. - Itu pasti milik orang lain. Anda lihat...
“Saya tidak mengerti,” kata Ulat.
“Saya khawatir saya tidak dapat menjelaskan semua ini kepada Anda,” kata Alice dengan sopan. “Saya sendiri tidak mengerti apa-apa.” Begitu banyak transformasi dalam satu hari akan membingungkan siapa pun.
“Itu tidak akan mengenaimu,” kata Ulat.
“Anda mungkin belum pernah mengalami hal ini,” jelas Alice. “Tetapi ketika kamu harus berubah menjadi kepompong, lalu menjadi kupu-kupu, itu juga akan terasa aneh bagimu.”
- Sama sekali tidak! - kata Ulat.
“Yah, mungkin,” kata Alice. “Saya hanya tahu bahwa itu akan menjadi aneh bagi saya.”
- Anda! - ulang Ulat dengan nada menghina. -Siapa kamu?
Hal ini membawa mereka kembali ke awal percakapan. Alice menjadi sedikit marah - Ulat berbicara kepadanya dengan sangat tidak ramah. Dia menegakkan tubuh dan berkata, mencoba membuat suaranya terdengar lebih mengesankan:
“Menurutku kamu harus memberitahuku dulu siapa dirimu.”
- Mengapa? - tanya Ulat.
Pertanyaan itu membingungkan Alice. Dia tidak bisa memikirkan apa pun, dan Ulat sepertinya sedang dalam suasana hati yang buruk, jadi Alice berbalik dan pergi.
- Kembali! - teriak Ulat mengejarnya. “Aku perlu memberitahumu sesuatu yang sangat penting.”
Kedengarannya menggoda – Alice telah kembali.
- Kendalikan dirimu! - kata Ulat.
- Ini saja? - Alice bertanya, berusaha untuk tidak marah.
“Tidak,” jawab Ulat.
Alice memutuskan untuk menunggu - dia tidak melakukan apa pun, tetapi bagaimana jika Ulat memberitahunya sesuatu yang berharga? Awalnya dia menghisap hookah dalam waktu lama, tapi akhirnya mengeluarkannya dari mulutnya dan berkata:
- Jadi menurutmu kamu sudah berubah?
“Ya, Nyonya,” jawab Alice, “dan ini sangat menyedihkan.” Saya berubah sepanjang waktu dan tidak mengingat apa pun.
-Apa yang tidak kamu ingat? - tanya Ulat.
“Aku mencoba membaca “Betapa Berharganya Setiap Hari...”, tapi hasilnya benar-benar berbeda,” kata Alice sedih.
“Bacalah Papa William,” saran si Ulat.
Alice melipat tangannya dan memulai:

“Papa William,” kata anak kecil yang penasaran, “
Kepalamu putih.
Sementara itu, kamu selalu berdiri terbalik.
Apakah menurut Anda ini benar?

“Di awal masa muda saya,” kata orang yang lebih tua sebagai tanggapan, “
Saya takut untuk menyebarkan otak saya
Tapi, setelah mengetahui bahwa tidak ada otak di kepalaku,
Saya berdiri dengan tenang terbalik.

“Kamu sudah tua,” lanjut pemuda yang penasaran itu, “
Saya mencatat fakta ini di awal.
Mengapa kamu melakukannya dengan begitu cerdik, ayah,
Jungkir balik tiga kali lipat?

“Di masa mudaku,” jawab lelaki tua itu kepada putranya, “
Saya menggosok diri saya dengan salep khusus.
Untuk dua shilling bank - satu gulungan,
Di sini, apakah Anda ingin membeli toples untuk dicoba?

“Kamu tidak muda lagi,” kata anak laki-laki yang penuh rasa ingin tahu itu, “
Anda telah hidup selama hampir seratus tahun.
Sementara itu, dua ekor angsa sedang makan malam sendirian
Anda menghancurkannya dari paruh hingga cakarnya.

- Di awal masa muda, otot rahang Anda
Saya mengembangkan studi hukum,
Dan sering sekali saya berdebat dengannya istrinya,
Apa yang saya pelajari untuk dikunyah dengan baik!

- Ayahku, maukah kamu memaafkanku
Untuk kecanggungan pertanyaan seperti itu:
Bagaimana Anda bisa memelihara belut hidup?
Seimbang di ujung hidung?

- Tidak, itu sudah cukup! - kata ayah yang marah. —
Kesabaran apa pun ada batasnya.
Jika Anda akhirnya menanyakan pertanyaan kelima,
Anda dapat menghitungnya selangkah demi selangkah!

“Semuanya salah,” kata Ulat.
“Ya, itu tidak sepenuhnya benar,” Alice menyetujui dengan takut-takut. - Beberapa kata salah.
“Semuanya salah, dari awal hingga akhir,” kata Ulat tegas.
Terjadi keheningan.
- Berapa tinggi badan yang kamu inginkan? - Ulat akhirnya bertanya.
“Oh, itu tidak masalah,” kata Alice cepat. - Tapi, tahukah Anda, sangat tidak menyenangkan untuk berubah sepanjang waktu...
“Aku tidak tahu,” bentak si Ulat.
Alice terdiam: dia belum pernah mendapat pertentangan sebanyak ini dalam hidupnya, dan dia merasa kehilangan kesabaran.
-Apakah kamu puas sekarang? - tanya Ulat.
“Jika Anda tidak keberatan, Nyonya,” jawab Alice, “Saya ingin tumbuh dewasa.” Tiga inci adalah ketinggian yang mengerikan!
- Ini pertumbuhan yang luar biasa! - Ulat berteriak dengan marah dan merentangkan seluruh tubuhnya. (Tepatnya tiga inci.)
- Tapi aku tidak terbiasa! - dia berkata dengan menyedihkan Alice yang malang. Dan saya berpikir: “Betapa sensitifnya mereka semua di sini!”
“Kamu akan terbiasa seiring berjalannya waktu,” sang Ulat keberatan, memasukkan hookah ke dalam mulutnya dan mengeluarkan asap ke udara.
Alice menunggu dengan sabar sampai Ulat berkenan memperhatikannya lagi. Sekitar dua menit kemudian, dia mengeluarkan hookah dari mulutnya, menguap sekali, dua kali, dan meregangkan tubuh. Kemudian dia merangkak keluar dari jamur dan menghilang ke rerumputan, mengucapkan selamat tinggal pada Alice:
- Jika kamu menggigit di satu sisi, kamu akan tumbuh, di sisi lain, kamu akan menyusut!
- Di satu sisi apa? - pikir Alice. - Di sisi lain dari apa?
“Jamur,” jawab Ulat, seolah mendengar pertanyaan itu, dan menghilang dari pandangan.
Alice memandangi jamur itu sambil berpikir sejenak, mencoba menentukan di mana sisinya yang satu dan di mana sisi yang lain; jamur itu bulat, dan ini membuatnya bingung. Akhirnya, dia mengambil keputusan: dia melingkarkan tangannya di sekitar jamur dan mematahkan sepotong di setiap sisinya.
- Aku ingin tahu yang mana? - dia berpikir dan menggigit kecil yang dia pegang tangan kanan. Pada saat itu juga dia merasakannya babatan dari bawah ke dagu: dia memukul kakinya!
Perubahan mendadak seperti itu sangat membuatnya takut; Tidak ada satu menit pun yang terbuang, karena jumlahnya menurun dengan cepat. Alice mengambil potongan lainnya, tapi dagunya menempel kuat pada kakinya sehingga dia tidak bisa membuka mulutnya. Akhirnya, dia berhasil – dan dia menggigit kecil jamur dari tangan kirinya.

* * * * * * * * * * *
* * * * * * * * *
* * * * * * * * * * *

- Yah, kepalaku akhirnya bebas! - seru Alice dengan gembira. Namun, kegembiraannya segera berubah menjadi kecemasan: bahunya menghilang entah kemana. Dia melihat ke bawah, tetapi hanya melihat leher yang sangat panjang, menjulang seperti tiang besar di atas lautan dedaunan hijau.
-Jenis hijau apa ini? - kata Alice. -Kemana perginya bahuku? Tanganku yang malang, dimana kamu? Kenapa aku tidak bisa melihatmu?
Dengan kata-kata ini, dia menggerakkan tangannya, tapi tetap tidak bisa melihatnya, hanya suara gemerisik yang melewati dedaunan jauh di bawah.
Yakin bahwa tidak mungkin mengangkat tangannya ke atas kepalanya, Alice memutuskan untuk menundukkan kepalanya ke arah itu dan senang melihat lehernya, seperti ular, menekuk ke segala arah. Alice melengkungkan lehernya dengan zigzag yang anggun, bersiap untuk menyelam ke dalam dedaunan (sudah jelas baginya bahwa ini adalah puncak pohon tempat dia baru saja berdiri), ketika tiba-tiba terdengar desisan keras. Dia bergidik dan melangkah mundur. Seekor burung merpati bergegas menuju wajahnya, dengan marah mengepakkan sayapnya,
- Ular! - teriak Burung Merpati.
- Aku bukan ular! - Alice marah. - Tinggalkan aku sendiri!
- Dan menurutku, seekor ular! - Turtle-Dove mengulangi dengan lebih terkendali.
Dan sambil terisak, dia menambahkan:
“Saya mencoba segalanya – dan semuanya sia-sia.” Mereka tidak senang dengan apapun!
- Aku tidak mengerti apa yang kamu bicarakan! - kata Alice.
“Akar pohon, tepian sungai, semak-semak,” lanjut Turtle Dove, tidak mendengarkan. - Oh, ular-ular itu! Anda tidak bisa menyenangkan mereka!
Alice menjadi semakin bingung. Namun, dia mengerti bahwa sampai Turtle Dove selesai, tidak ada gunanya menanyakan pertanyaannya.
- Saya tidak hanya menetaskan anak ayam, tetapi juga menjaganya siang dan malam dari ular! Sudah tiga minggu sejak saya memejamkan mata sebentar!
“Aku sangat menyesal mereka sangat mengganggumu,” kata Alice. Dia mulai memahami apa yang sedang terjadi.
“Dan begitu aku duduk di pohon tertinggi,” Turtle Dove melanjutkan semakin keras dan akhirnya menangis, “segera setelah aku berpikir bahwa aku akhirnya berhasil menyingkirkan mereka, ternyata tidak!” Mereka ada di sana! Mereka mendatangiku langsung dari langit! Ooh! Ular di rumput!
- Aku bukan ular! - kata Alice. - Aku hanya... hanya...
- Nah, katakan padaku, katakan padaku, siapa kamu? - mengambil Turtle Dove. “Sudah jelas sekali bahwa Anda ingin menciptakan sesuatu.”
“Aku… aku… seorang gadis kecil,” kata Alice dengan tidak terlalu percaya diri, mengingat berapa kali dia berubah hari itu.
“Yah, tentu saja,” jawab Turtle Dove dengan rasa jijik yang paling besar. “Aku sudah melihat banyak gadis kecil selama ini, tapi tidak ada satu pun yang berleher seperti itu!” Tidak, kamu tidak bisa membodohiku! Seekor ular sungguhan - itulah dirimu! Anda juga akan memberi tahu saya bahwa Anda belum pernah mencoba telur.
“Tidak, kenapa, aku mencobanya,” jawab Alice. (Dia selalu mengatakan yang sebenarnya.) - Gadis-gadis, kamu tahu, makan telur juga.
“Tidak mungkin,” kata Turtle Dove. - Tapi kalau begitu, berarti mereka juga ular! Saya tidak punya apa-apa lagi untuk dikatakan.
Pikiran ini sangat mengejutkan Alice sehingga dia terdiam. Dan Turtle-Dove menambahkan:
- Saya tahu, saya tahu, Anda sedang mencari telur! Apakah Anda perempuan atau ular, tidak ada bedanya bagi saya.
“Tapi itu tidak masalah bagiku sama sekali,” Alice segera menolak. - Dan sejujurnya, saya tidak mencari telur! Dan meskipun aku mencarinya, aku tetap tidak membutuhkan milikmu. Saya tidak suka yang mentah!
- Kalau begitu keluarlah! - kata Turtle Dove dengan murung dan duduk di sarangnya lagi.
Alice mulai turun ke tanah, yang ternyata tidak mudah: lehernya terus tersangkut di antara dahan, jadi dia harus berhenti dan menariknya keluar dari sana. Beberapa saat kemudian, Alice teringat bahwa dia masih memegang potongan jamur di tangannya, dan mulai dengan hati-hati, sedikit demi sedikit, menggigit yang pertama, lalu yang lain, sekarang tumbuh, lalu menyusut, sampai akhirnya dia mengambil alih mantannya. penampilan.
Pada awalnya hal ini terasa sangat aneh baginya, karena dia sudah tidak terbiasa dengan tinggi badannya sendiri, tetapi segera dia menjadi terbiasa dan mulai berbicara pada dirinya sendiri lagi.
- Yah, setengah dari rencananya sudah selesai! Betapa menakjubkannya semua perubahan ini! Anda tidak tahu apa yang akan terjadi pada Anda di saat berikutnya... Baiklah, sekarang tinggi saya sama lagi. Dan sekarang kita harus masuk ke taman itu. Saya ingin tahu: bagaimana cara melakukan ini?
Kemudian dia keluar ke sebuah lapangan terbuka di mana terdapat sebuah rumah kecil, tingginya tidak lebih dari empat kaki.
“Siapa pun yang tinggal di sana,” pikir Alice, “aku tidak bisa pergi ke sana dalam keadaan seperti ini.” Aku akan menakuti mereka sampai mati!
Dia mulai memakan jamur itu dan tidak mendekati rumah sampai tubuhnya menyusut menjadi sembilan inci.


© D.I. Yermolovich, 2016

Siapa yang mencuri kue dari Negeri Ajaib, atau senyuman ompong Kucing Cheshire

Sebuah pengantar yang mungkin dilewatkan oleh pembaca yang tidak sabar

Pada tahun 2016, kami terus merayakan peringatan 150 tahun penerbitan yang mungkin paling terkenal dongeng sastra sepanjang masa dan masyarakat - cerita Lewis Carroll "Petualangan Alice di Negeri Ajaib". Edisi pertama buku dengan ilustrasi oleh John Tenniel dicetak pada Agustus 1865, tetapi penulis dan senimannya menolaknya. Edisi baru percetakan lain dipesan dan, meskipun tidak lagi dicetak pada bulan November 1865, tahun penerbitan buku tersebut tercatat sebagai tahun 1866.

Selama 150 tahun ini, dongeng tersebut telah diterjemahkan ke dalam 174 bahasa, beberapa di antaranya telah diterjemahkan lebih dari satu kali. Tentu saja bahasa Rusia tidak terkecuali. Adaptasi terjemahan bahasa Rusia pertama, berjudul “Sonya in the Diva Kingdom,” diterbitkan secara anonim di St. Petersburg (tanpa menyebutkan nama penulis, ilustrator, dan penerjemah), diterbitkan pada masa hidup Carroll, pada tahun 1879. Rupanya, penerbitan tersebut dilakukan dengan sepengetahuan penulisnya, karena pada tahun 1871 ia meminta penerbit Macmillan untuk mentransfer salinan buku tersebut untuk diterjemahkan ke “Miss Timiriaseff” tertentu di St. Diasumsikan bahwa ini adalah Olga Ivanovna Timiryazeva, sepupu K. A. Timiryazev, yang tahu bahasa Inggris.

Sejak itu, sekitar dua lusin terjemahan dan penceritaan ulang telah diterbitkan. Penerjemah terakhir dongeng ke dalam bahasa Rusia pada saat buku itu diterbitkan adalah penulis baris-baris ini, yang mempersiapkannya edisi ulang tahun dalam dua bahasa, tidak hanya terjemahannya sendiri, tetapi juga penelitian komentar yang ekstensif, dan juga - karena kombinasi keadaan - dia juga menjadi ilustrator buku tersebut. Ngomong-ngomong, masalah penerjemahan dan ilustrasi dongeng ternyata sangat erat kaitannya. Namun saya akan membahas hubungan ini nanti, dan sekarang saya akan kembali ke topik penerjemahan itu sendiri.

Saya memperkirakan pertanyaan yang sah: "Alice" telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia berkali-kali, selain itu, beberapa terjemahan telah menerima julukan "kanonik", yang karenanya diperlukan terjemahan baru? Saya akan mulai dengan argumen yang paling umum - kebenaran sepele bahwa penerjemahan bukanlah masalah mekanis, melainkan masalah kreatif. Mari kita ambil contoh seniman atau penulis adaptasi film tersebut: mereka juga dapat dikatakan menerjemahkan karya tersebut ke dalam “bahasa” lain – bahasa seni mereka. Berkat mereka, pembaca dan pemirsa mendapat kesempatan untuk melihatnya dengan cara baru - mungkin dari sudut yang tidak terduga. Tidak seorang pun akan berpendapat bahwa serangkaian ilustrasi untuk sebuah buku, produksinya di teater atau adaptasi film meniadakan kemungkinan penafsiran buku yang sama oleh seniman atau sutradara lain.

Ada pertimbangan lain: bahkan terjemahan Alice in Wonderland yang paling terkenal dan sukses pun tetap merupakan produk zaman dan lingkungannya. Generasi baru datang dengan pandangan dunia yang berbeda, pola asuh yang berbeda, pengetahuan yang berbeda - dalam beberapa hal lebih sedikit, dalam beberapa hal lebih akurat - dan mengekspresikan pemikiran mereka dengan cara mereka sendiri. Mungkin ada beberapa hal yang layak untuk diceritakan secara berbeda. A generasi tua memperoleh pengalaman dan kebijaksanaan: Karya Carroll terus dipelajari dan dipahami lebih dalam, kita memperoleh pengetahuan baru dan pada tahap tertentu kita melihat bahwa terjemahan lama tidak lagi sepenuhnya sesuai dengan pengetahuan ini, pemahaman kita tentang isi dan maksud aslinya.

Saya tidak bisa mengabaikan fakta itu terjemahan terkenal Buku-buku Carroll yang diterbitkan dalam bentuk cetak merupakan terjemahan oleh sebagian besar perwakilan profesi yang berbeda- penulis, editor surat kabar, dan guru semuanya digabung menjadi satu, kritikus sastra, ahli etimologi komparatif, insinyur listrik... Dengan segala hormat terhadap bidang pengetahuan dan bidang kegiatan yang terdaftar, sungguh mengejutkan bahwa di antara para penulis terjemahan ini tidak ada penerjemah-spesialis di bidang pendidikan, penelitian ilmiah, spesialisasi pedagogis dan praktis. Saya bahkan merasa sedikit kasihan dengan departemen penerjemahan. Nah, kini berkat edisi ulang tahunnya, kata tersebut sudah terucap dari perwakilannya.

Suatu ketika saya langsung membaca dongeng Carroll Bahasa inggris(pada awalnya dalam versi adaptasi), dan bukan dalam terjemahan. Ingatan saya tidak terbebani oleh asosiasi dengan cerita versi Rusia mana pun, meskipun, tentu saja, saya mengenal beberapa di antaranya saat dewasa karena minat penerjemahan profesional. Saat mengerjakan terjemahan Alice, saya menutup buku-buku yang berisi terjemahan orang lain dan dengan tegas menahan diri untuk tidak membandingkan solusi dan temuan saya dengan versi pendahulu saya.

Setelah menyelesaikan terjemahan saya, saya mulai menulis komentar pada buku tersebut untuk menjelaskan kepada pembaca subteks dan kiasan penulis, linguistik dan permainan logika, semua jenis perangkat gaya. Pada tahap inilah saya merasa menarik dan berguna untuk beralih ke terjemahan orang lain, membandingkan dan menganalisisnya, dan dengan latar belakang ini, berbicara tentang prinsip dan solusi penerjemahan saya sendiri.

Di sini saya memperkirakan pertanyaan kedua: seberapa benar menganalisis terjemahan orang lain dibandingkan dengan terjemahan Anda sendiri? Apakah posisi seperti itu bisa objektif? Ini aku punya kesempatan beruntung, tanpa mendalami teori kritik sastra dan terjemahan, mengacu pada preseden sukses, yaitu artikel terkenal N. M. Demurova 1970, di mana penulis memberi tahu pembaca tentang bagaimana dia menerjemahkan "Alice", menyertai cerita ini dengan analisis yang jujur ​​​​dan, terus terang, tidak memihak dari A. P. Olenich-Gnenenko (1893-1963). Artikel N. M. Demurova menjadi tonggak sejarah dalam studi penerjemahan sastra, dan tidak ada yang mempertanyakan kesesuaian pendekatan penulis terhadap analisis karyanya sendiri dan karya orang lain. Oleh karena itu, saya menerima tongkat estafet ini dari tangan penulis salah satu terjemahan dongeng Carroll yang paling populer dalam bahasa Rusia, dan saya yakin dia tidak akan tersinggung dengan komentar saya, termasuk beberapa keputusan terjemahannya - baik lebih dan lebih lagi. dan kurang berhasil dari sudut pandang pengetahuan masa kini tentang Carroll dan karya besarnya.

Untuk analisis komparatif dalam komentar edisi bilingual, dipilih tujuh terjemahan dari abad ke-19 dan ke-20. Saya sajikan di bawah ini beserta singkatannya, yang agar singkatnya akan saya gunakan lebih lanjut (untuk data publikasi selengkapnya, lihat di akhir artikel):

AM - aransemen terjemahan “Sonya in the Kingdom of the Diva”, diterbitkan oleh percetakan A. Mamontov (mungkin dibuat oleh O. I. Timiryazeva) pada tahun 1879;
AR - terjemahan oleh A. Rozhdestvenskaya, diterbitkan secara anonim pada tahun 1911;
АШ - terjemahan oleh A. Shcherbakov, diterbitkan pada tahun 1977;
BZ - menceritakan kembali oleh B. Zakhoder, diterbitkan pada tahun 1979;
VN - aransemen terjemahan "Anya in Wonderland" oleh V.V. Nabokov, diterbitkan dengan nama samaran V. Sirin pada tahun 1923;
ND - terjemahan oleh N. M. Demurova, diterbitkan pada tahun 1978;
OG - terjemahan oleh A.P. Olenich-Gnenenko, diterbitkan pada tahun 1960;
SM - terjemahan oleh S.Ya. Marshak (termasuk puisi).

Saya akan menggunakan kombinasi DE untuk menandai kutipan terjemahan sendiri.

Trik Papa William

Mungkin berangkat dari prinsip ketelitian ilmiah, saya tidak akan memulai dengan teks utama - biasa-biasa saja - dari cerita Carroll, tetapi dengan puisi-puisi yang disertakan di dalamnya. Yang paling cemerlang dan lucu, menurut saya, adalah puisi dari bab kelima tentang Papa William, yang dibacakan Alice kepada Ulat Biru - parodi dari puisi moral yang membosankan karya Robert Southey.

Penulis sejumlah versi Russified dan penceritaan kembali kisah tersebut meninggalkan terjemahan teks Carroll dan menggantinya dengan adaptasi mereka sendiri dari berbagai puisi. Jadi, objek berikut digunakan untuk parodi: dalam edisi AM - aria "Dekat dengan Kota Slavyansk" dari opera oleh A. N. Verstovsky hingga libretto oleh M. N. Zagoskin "Kuburan Askold"; dalam versi VN - puisi karya M. Yu. Lermontov "Borodino"; dalam penceritaan kembali BZ, di tempat ini terdapat kolase delapan karya puisi dan cerita rakyat Rusia. Apapun yang Anda katakan, penggantian seperti itu adalah elemen pengerjaan ulang pekerjaan, membawa kita jauh dari masalah penerjemahan semata. Dan dari Carroll, menurut saya juga. Sebenarnya, apakah teks berikut ada hubungannya dengan itu:

Kelinci putih, kemana dia lari?
- Chizhik-anak rusa, dari mana saja kamu?
- Aty-Bati - apa yang kamu beli? —
Aku bahkan belum melupakannya!

Dan, menyadari bahwa semuanya telah hilang,
Anak laki-laki itu berteriak kepada ayahnya:
- Mengapa kamu meringkik, kudaku yang bersemangat?
(Saya tidak bisa memikirkan ide yang lebih baik...) (BZ)

Saya pikir tidak ada gunanya memikirkan perubahan seperti itu. Mari kita beralih ke terjemahan parodi yang sebenarnya. Yang paling terkenal adalah milik S. Ya. Marshak: pertama kali diterbitkan pada tahun 1946 sebagai puisi terpisah dengan judul “The Ballad of Old William”, dan kemudian digunakan dalam terjemahan ND.

Asumsi spekulatif dibuat (dan masih beredar) bahwa Marshak diduga meminjam beberapa temuan dari A. Olenich-Gnenenko, tetapi pernyataan ini tidak berdasar sama sekali ditunjukkan oleh E. G. Etkind. Memang, cukup membandingkan setidaknya dua bait pertama dari terjemahan ini untuk memastikan profesionalisme SM yang percaya diri dan sifat amatir terjemahan OG:

“Papa William,” kata anak kecil yang penasaran, “
Kepalamu putih.
Sedangkan kamu selalu berdiri terbalik.
Apakah menurut Anda ini benar?

“Di awal masa muda saya,” kata orang yang lebih tua sebagai tanggapan, “
Saya takut untuk menyebarkan otak saya
Tapi, setelah mengetahui bahwa tidak ada otak di kepalaku,
Saya berdiri dengan tenang terbalik. (CM)

“Papa William,” tanya pemuda itu,
- Kamu sudah lama menjadi tua dan beruban -
Namun, Anda berjalan di atas kepala Anda sepanjang hari:
Apakah ini berguna di tahun-tahun kemunduran seseorang?

- Butuh waktu lama bagiku untuk terbiasa, tapi aku belajar
Bahwa tengkorakku sama sekali bukan lilin:
Tidak ada otak di dalam dirinya, dan tidak ada seorang pun dan tidak ada apa pun
Otakku tidak bisa menyakitiku. (OG)

Versi ASH dapat disejajarkan dengan terjemahan OG: versi ini ditulis pada tingkat amatir yang sama rendahnya. Saya akan mengutip empat ayat darinya:

“Di usiamu, Nak,” jawab sang ayah, “
Saya menghargai bagian atas kepala saya.
Tapi sekarang bagian bawahnya akhirnya kosong.
Dan aku akan mempertahankannya sepuasnya.”...

“Di usiamu, mereka menghela nafas: mereka berkata, itu saja kekuatan!
Dan terutama rahangnya.
Bagaimana caramu membunuh angsa itu sendirian?
Utuh, tidak meninggalkan tulang?”

“Selama bertahun-tahun pertengkaranmu, setidaknya aku ada di suatu tempat!
Saya berhasil belajar dari istri saya.
Dan ini tidak akan pernah terjadi padaku,
Agar aku mengambilnya dan tidak memakannya!”

“Di usiamu, ayah, secara umum,
Beberapa profesi memang sulit.
Bagaimana bisa, setelah menaruh belut di hidungmu,
Apakah kamu menjaga keseimbangannya?” (ABU)

Menariknya, misalnya, bahwa, seperti OG, ASH memberikan penekanan yang canggung pada preposisi (“Namun, Anda berjalan sepanjang hari tidak kepala" - OG; “Dan khususnya ý rahang" - АШ). Namun dalam banyak hal, terjemahan ASH bahkan lebih lemah dibandingkan versi OG. Penerjemah menyusun kata-kata menjadi satu baris, seperti pada Tempat tidur Procrustean, tidak terlalu peduli dengan merdu, koherensi, atau makna ayat tersebut. Jadi, bentuk future tense dari bentuk sempurna sangatlah artifisial saya akan menunggu(lagi pula, kita berbicara tentang tindakan yang dilakukan di masa lalu dan masa kini) - jelas bahwa awalannya Oleh- disisipkan hanya untuk mengisi kaki puitis. Kata DIHAPUS sulit dipahami dalam arti 'makan'. Kata sama sekali, biasanya diucapkan dalam dua suku kata, diperluas menjadi tiga suku kata (“wa-ab-shche”); dan sisipan itu sendiri secara umum tanpa makna yang jelas dan diperlukan oleh penerjemah hanya untuk berima belut Kombinasi yang tidak dapat dipahami menghargai bagian atas kepalaku; tidak ada hubungan logis antara “litigasi” dan kemampuan “mengambil dan makan”; anehnya memegang belut di hidung diklasifikasikan sebagai “profesi” .. . Singkatnya, dalam versi ASH, logika, kosa kata, dan teknik versifikasi dasar lemah.

Terjemahan AR sangat tidak berdaya. Untuk lebih jelasnya, saya hanya akan mengutip satu bait dari terjemahan ini:

“Kamu sudah tua, kamu sudah beruban, gigimu lemah. —
Kata putranya. - Bubur untukmu Ada!
Bagaimana dengan keseluruhan angsa - jelaskan ini padaku -
Dengan tulang dan paruh Anda bisa makan? (AR)

Ketidaksesuaian dengan bait, gangguan ritme, kata-kata plug-in yang tak ada habisnya, sajak yang buruk (dan terkadang buruk), kekejangan umum - inilah yang menjadi ciri terjemahan ini. “Mahkota” dari latihan versifikasi ini adalah rima kata kerjanya hampir dengan dirinya sendiri: (bubur) Ada -(angsa...) makan. Semua ini tidak memungkinkan kita membahas puisi dalam terjemahan AR dengan serius.

Mari kita kembali ke terjemahan SM. Itu ditulis dengan cara yang hidup, lancar dan mudah dibaca, yang berkontribusi terhadap popularitasnya yang luar biasa. Sejak kecil, saya sangat menyukai terjemahan ini: hanya ingin dibacakan. Dan pada saat yang sama, saya selalu merasakan dengan jelas titik-titik ketegangan semantik dan logis di dalamnya.

Misalnya, jelas kata itu Bayi di baris pertama muncul karena sajak kamu berdiri. Dari sudut pandang prosodik murni, ini adalah sajak yang indah. Namun secara substansial hal itu bertentangan dengan aslinya, yang di dalamnya bukan bayi yang muncul, melainkan pemuda. Dan secara logika kata ini tidak cocok dengan struktur semantik karya tersebut: “anak-anak” tidak merumuskan pertanyaan-pertanyaan berikutnya. Dimasukkan dalam terjemahan ND, versi SM juga bertentangan dengan gambar Tenniel, yang menggambarkan seorang anak laki-laki yang sudah dewasa. Dalam naskah "Alice in the Dungeon" ( versi asli dongeng) Lewis Carroll sendiri mengilustrasikan “Papa William,” yang menggambarkan putranya sebagai orang dewasa (lihat gambar).

Peregangan leksikal dalam terjemahan SM adalah pertanyaan tentang “bayi” yang ditanyakan pada bait pertama (“apakah ini benar?”): lagi pula, kita tidak berbicara tentang benar atau pantasnya berdiri di atas kepala, tetapi tentang tidak berbahayanya pose seperti itu bagi orang lanjut usia. Lebih jauh lagi, upaya penerjemah untuk memainkan ungkapan mencerai-beraikan otak juga tidak sepenuhnya berhasil: bahkan dalam arti harfiah sulit untuk memahaminya dalam arti 'merusak otak', paling banter - 'membuangnya', tetapi memercikkan sesuatu hanya dapat dilakukan dari bejana terbuka, yaitu kepala manusia tidak. Kesulitan penerjemah saat mengerjakan bait ketiga sangat jelas terasa:

“Kamu sudah tua,” kata pemuda itu, “seperti yang saya sebutkan sebelumnya,
Dan menjadi sangat gemuk;
Namun Anda melakukan jungkir balik di depan pintu -
Doakan, apa alasannya?

“Kamu sudah tua,” lanjut pemuda yang penasaran itu, “
Saya mencatat fakta ini di awal.
Mengapa kamu melakukannya dengan begitu cerdik, ayah,
Jungkir balik sebanyak tiga kali?” (CM)

Di sini, pertama, pertanyaan "mengapa ... Anda melakukannya" agak dibuat-buat: lagi pula, pemuda itu tidak tertarik pada motif atau alasan lompatan itu sendiri, tetapi pada bagaimana lelaki tua itu memperoleh kemampuan fisik seperti itu. Hal ini menciptakan titik ketegangan yang logis.

Mengenai istilah tersebut jungkir balik, maka transmisinya memberikan alasan untuk berspekulasi tentang bagaimana bahasa yang biasa kita gunakan berubah. Bagi Marshak, lompatan yang dilambangkan dengan kata ini pada dasarnya adalah trik sirkus: selama tahun-tahun pembuatan terjemahannya (izinkan saya mengingatkan Anda, itu diterbitkan dalam koleksi pada tahun 1946, tetapi mungkin ditulis jauh lebih awal) senam artistik masih merupakan olahraga muda di negara kita, dan terminologinya belum terdengar oleh orang-orang. Di sirkus, lompatan akrobatik tinggi di atas kepala, yang dalam bahasa Inggris disebut jungkir balik, secara angkuh disebut dengan ungkapan Italia jungkir balik yang panjang dan nyaring (“lompatan mematikan”).

Setelah menempatkan frasa ini di akhir baris puisi, penyair harus memutuskan bagaimana mengisi lima suku kata awalnya. Di sini dia menemukan dirinya di depan bukan tugas yang mudah: baris tersebut ditulis dalam anapest setinggi tiga kaki, itulah sebabnya hanya satu dari lima suku kata ini yang dapat diberi tekanan, dan empat suku kata harus tanpa tekanan. Mari kita gambarkan baris ini dengan diagram visual, yang menunjukkan suku kata yang diberi tekanan dengan tanda “plus”, dan suku kata tanpa tekanan dengan tanda “minus”:

(– – + – –) jungkir balik.

Marshak mengisi lima “sel” suku kata awal dari baris tersebut dengan kata sifat sebanyak tiga kali. Oleh karena itu, kemampuan akrobatik Papa William dilebih-lebihkan; Ini sendiri tidak menakutkan, tetapi tidak ada ruang tersisa untuk kata kerja di baris tersebut. Kata kerja (did) harus dipindahkan ke baris sebelumnya, itulah sebabnya frasa yang menjelaskan trik tersebut tersebar di dua baris, dan SM tidak lagi memiliki ruang untuk menyampaikan ciri-ciri lompatan lainnya ke dalam bahasa Rusia: fakta bahwa Papa William melompati kembali, dan fakta bahwa dengan cara ini dia memasuki pintu.

OG pun rupanya belum mengetahui istilah senam Rusia dan menyampaikan situasi lompat tersebut hanya secara deskriptif. Nilailah sendiri betapa kaku dan tidak akuratnya dia:

Trik macam apa, - sang anak menanyakan pertanyaan ketiga:
- Meskipun kamu sangat gemuk sekarang,
Melompati kepala Anda dengan punggung ke depan,
Anda dengan mudah terbang keluar pintu. (OG)

Belum lagi kikuk “melompat mundur”, ternyata sambil melompat, Papa William tidak masuk, melainkan “terbang keluar” lewat pintu. Gambar Tenniel (lihat kanan), yang dengan jelas menunjukkan di mana Papa William melompat, tidak dapat menggambarkan terjemahan seperti itu.

Saya tidak ingin mengatakan bahwa rincian aslinya (arah dan sifat lompatan) yang disebutkan di atas sangat penting untuk terjemahan puisi tersebut. Namun kesulitan yang terkait dengan penyampaiannya, menurut pendapat saya, tidak boleh dijadikan alasan untuk perkiraan yang kasar dan kecerobohan dalam penerjemahan. Selain itu, detail-detail tersebut berperan tertentu dalam implementasi konsep pengarang yang tertanam dalam puisi tersebut, yang akan saya bahas lebih lanjut.

Caroll, Lewis. Petualangan Alice di Negeri Ajaib. Melalui cermin dan apa yang dilihat Alice disana, atau Alice melalui cermin / Transl. N.M.Demurova. - M.: Nauka, 1978.
Caroll, Lewis. Alice di Negeri Ajaib / Trans. A. Olenich-Gnenenko. - Rostov: Rumah Penerbitan Buku Rostov, 1960.
10. Etkind MISALNYA. Puisi dan terjemahan. - M.-L.: Sov. penulis (LO), 1963, hal. 345-379.
11. Tuwim, Julian. Quatrain di meja kerja (diterjemahkan oleh A. Eppel) // Mastery of Translation 1964: collection. - M.: Burung hantu. penulis, 1965, hal. 335-350.

Mari kita rehat sejenak dari masalah dan mengingat ayat tentang ayah William(asli - Robert Southey - Robert Southey, 1774-1843):


Rambutmu beruban dan tipis, lihat
Tetapi bahkan di usia tua kamu tetap sehat dan kuat, ayah;
Mengapa demikian? Tolong jelaskan."



Saya ingat: saat-saat singkat di musim semi,
Dan saya tidak menyia-nyiakan kesehatan dan kekuatan saya dengan sia-sia,
Sepertinya mereka tidak diperlukan lagi."


“Kamu sudah tua, Papa William,” seru pemuda itu, “
Dimana semua kebahagiaannya? Mereka berada di masa lalu.
Hanya Anda yang tidak sedih dengan beberapa tahun terakhir;
Mengapa demikian? Tolong jelaskan."


"DENGAN hari-hari muda“Saya,” jawab Papa William, “
Aku teringat: masa mudaku tidak abadi,
Dan karena aku selalu memikirkan masa depan,
Saya tidak menyesali hidup saya.”


“Kamu sudah tua, Papa William,” seru pemuda itu, “
Dan hari-harimu akan segera berakhir,
Tapi kamu ceria, dan kematian tidak membuatmu takut;
Mengapa demikian? Tolong jelaskan."


“Nak, aku ceria,” jawab lelaki tua itu, “dan aku mau
Agar Anda benar-benar memahami:
Sejak masa mudaku aku tidak melupakan Tuhan,
Dan Tuhan tidak melupakan saya."

Dan sekarang tentang apa yang diingat Alice:

Terjemahan - Yuri Leonidovich Nesterenko:

“Kamu sudah tua, Papa William,” kata pemuda itu, “
Rambutmu telah memutih seluruhnya,
Tapi kamu berdiri terbalik! Jawab pertanyaannya -
Apakah ini normal pada usiamu?"


“Sejak masa mudaku,” kata Papa William sebagai tanggapan, “
Saya pikir itu berbahaya bagi otak,
Tapi menyadari bahwa tidak ada otak di kepalaku,
Saya berdiri di atas kepala saya setiap jam."


“Kamu sudah tua,” kata putranya, “seperti yang aku katakan sebelumnya,
Dan itu cukup kaya akan lemak;
Mengapa kamu tidak memasuki aula seperti yang lain,
Apakah Anda melakukan jungkir balik di depan pintu?


“Sejak masa mudaku,” kata lelaki tua itu sambil mengibaskan rambut abu-abunya, “
Saya mempertahankan postur yang fleksibel,
Karena dia mengoles anggota tubuhnya dengan satu minyak wangi -
Ini, maukah kamu membelinya? Satu shilling untuk sekaleng!


“Kamu sudah tua, seluruh rahangmu ompong,
Dia hanya punya jeli untuk dikunyah;
Anda makan angsa dengan tulang dan paruh -
Jelaskan bagaimana kamu melakukannya?"


“Sejak masa mudaku,” yang tertua di sungai, “aku pergi ke pengadilan,
Dalam setiap kasus saya bertengkar dengan istri saya,
Dan dia mengembangkan rahangnya seperti buayamu -
Dia belum melemah."


“Kamu sudah tua,” kata putranya, “dan, secara umum,
Matamu kurang tajam dibandingkan sebelumnya,
Bagaimana cara menjaga keseimbangan belut?
Di hidung? Jelaskan padaku, bodoh."


"Cukup! Tiga pertanyaan telah terjawab! -
Orang tua itu berteriak kepada anaknya yang kurang ajar,
Apakah saya harus mendengarkan omong kosong seperti ini sepanjang hari?
Pergilah, atau aku akan melemparkanmu ke bawah tangga!”


Terjemahan - Vladimir Emmanuilovich Orel:

“Paman William,” tanya anak yang terkejut itu, “
Mengapa kamu berdiri terbalik?
Mengapa Anda memberi tahu teman dan kenalan Anda
Menyebut sepatu bot berlengan?


“Bagiku, meski aku sudah menjadi orang tua,
Kepalaku benar-benar kosong.
Aku biasa mengoceh setiap hari
Dan sekarang aku mengayunkan kakiku!”


“Paman William,” pemuda itu memanggil pria itu, “
Anda bukan pria yang anggun
Tapi seperti kucing compang-camping, Anda merangkak ke ruang bawah tanah.
Apa alasan dari keterampilan seperti itu?"


"Temanku, aku sangat takut pada kegelapan,
Dan di ruang bawah tanah dia memupuk kemauan.
Dan sekarang Anda akan memupuk kemauan.
Masuk! Tentu saja aku akan mengizinkannya."


“Paman William,” si bajingan itu bertanya pada lelaki tua itu, “
Semolina telah dimasak untukmu.
Bagaimana Anda bisa melakukannya dalam empat teguk?
Menelan anak domba?


"Telan? Telan. Aku tidak sedang berdebat, kawan.
Tapi komentar Anda remeh.
Saya menjadi sedikit rabun ketika saya makan,
Dan dia mungkin mencampur piringnya."


“Paman William,” seru anak laki-laki itu sambil gemetar, “
Semua orang tahu bahwa kamu gelisah,
Tapi kenapa kamu menggoda walrus di kebun binatang?
Dan mengapa kamu menggigit trenggiling?"


“Dengarlah, Nak, obrolanmu
Tidak membuatku kehilangan kesabaran
Lebih baik diam saja, kalau tidak aku akan melakukannya
Kamu bisa menghitung langkahnya dengan kepalamu!"

Diterjemahkan oleh Boris Vladimirovich Zakhoder:

- Orang tua! - anak itu menoleh ke ayahnya, -
Kepalamu menjadi abu-abu,
Berdiri terbalik itu tidak cocok untukmu!
Bukankah sudah waktunya untuk berhenti dari bisnis ini?


“Sebagai seorang anak, saya tidak akan mengambil risiko,” jawab lelaki tua itu, “
Tiba-tiba sesuatu terjadi pada otak Anda!
Namun sekarang, karena yakin bahwa risikonya kecil,
Saya suka berdiri terbalik!


“Kamu sudah tua,” kata putranya. - Dan, seperti yang dikatakan semua orang, -
Anda tidak lebih kurus dari tong bir
Anda melakukan sepuluh jungkir balik berturut-turut -
Apakah menurut Anda itu indah?


— Sebagai seorang anak, nak, aku seperti gasing:
Saya membelinya dari iblis tua
Salep ajaib untuk pesenam “Mari kita goyangkan masa lalu.”
Apakah Anda ingin toples? Saya akan memberikannya tetapi murah!


“Kau seorang lelaki tua ompong,” lanjut si pemalas, “
Saya akan melengkapi diri saya dengan bubur semolina!
Anda memakan angsa (dengan tulangnya!) sekaligus!
Apa yang harus saya lakukan dengan ayah seperti itu?


— Sejak kecil, nak, aku bercita-cita menjadi seorang pengacara,
Melakukan perselisihan hukum dengan istrinya;
Dan meskipun saya, seperti yang Anda lihat, tidak menjadi hakim -
Tapi rahangnya menjadi baja!


- Kamu sudah tua! - teriak putranya. - Anda akan berdebat dengan sia-sia.
Tubuhmu lelah dan rapuh.
Dan kemarin kamu melempar belut dengan HIDUNGmu!
Apakah ini hal yang layak untuk dilakukan?


“Kamu, anakku,” lelaki tua itu melirik ke arah putranya, “
Meskipun dia masih muda, dia kurang ajar dan membosankan!
Saya punya pertanyaan: Maukah Anda menunggu tendangan -
Atau kamu akan keluar dari sini sendiri?!

Terjemahan- Samuil Yakovlevich Marshak:

“Papa William,” kata anak kecil yang penasaran, “
Kepalamu putih.
Sedangkan kamu selalu berdiri terbalik.
Apakah menurut Anda ini benar?


Di masa remaja awal,” kata orang yang lebih tua sebagai tanggapan, “
Saya takut untuk menyebarkan otak saya
Tapi, setelah mengetahui bahwa tidak ada otak di kepalaku,
Saya berdiri dengan tenang terbalik.


“Kamu sudah tua,” lanjut pemuda yang penasaran itu, “
Saya mencatat fakta ini di awal.
Mengapa kamu melakukannya dengan begitu cerdik, ayah,
Jungkir balik tiga kali lipat?


“Di masa mudaku,” jawab lelaki tua itu kepada putranya, “
Saya menggosok diri saya dengan salep khusus.
Untuk dua shilling bank - satu gulungan,
Di sini, apakah Anda ingin membeli toples untuk dicoba?


“Kamu tidak muda lagi,” kata anak laki-laki yang penuh rasa ingin tahu itu, “
Anda telah hidup selama hampir seratus tahun.
Sementara itu, dua ekor angsa sedang makan malam sendirian
Anda menghancurkannya dari paruh hingga cakarnya.


Di awal masa muda, otot rahang Anda
Saya mengembangkan studi hukum,
Dan begitu seringnya aku berdebat dengan istriku,
Apa yang saya pelajari untuk dikunyah dengan baik!


Ayahku, maukah kamu memaafkanku
Untuk kecanggungan pertanyaan seperti itu:
Bagaimana Anda bisa memelihara belut hidup?
Seimbang di ujung hidung?


Tidak, itu sudah cukup! - kata ayah yang marah. -
Kesabaran apa pun ada batasnya.
Jika Anda akhirnya menanyakan pertanyaan kelima,
Anda dapat menghitungnya selangkah demi selangkah!

Dongeng dengan orkestra. Lewis Carroll - besok 30 Januari mulai 12:40 hingga 13:30 di saluran Budaya Rusia

Jika aku punya duniaku sendiri, segala isinya akan menjadi omong kosong. Tidak ada yang akan menjadi apa yang sebenarnya, karena segala sesuatu akan menjadi apa yang tidak ada, dan sebaliknya, tidak akan menjadi apa adanya, dan apa pun yang tidak ada, akan tetap ada.

Lewis Carroll (Bahasa Inggris) Lewis Caroll, nama asli Charles Lutwidge Dodgson, Charles Lutwidge Dodgson; 1832-1898) - penulis bahasa Inggris, ahli matematika, ahli logika, filsuf dan fotografer.

Orang seperti apa Lewis Carroll itu? Berdasarkan kisah-kisahnya, dongeng terkenal"Alice in Wonderland" dan "Alice Through the Looking Glass" Anda akan berpikir bahwa dia adalah orang yang energik, ceria dan sangat optimis. Faktanya, dia adalah orang yang sangat rendah hati, pendiam, dan hanya terbuka pada pergaulan anak-anak.

Pamannya, pendeta yang lembut dan terpelajar Stuart Dodgson Collingwood, menciptakan potret ideal dari kerabatnya yang termasyhur. Biografi pertama ini, yang diterbitkan pada bulan September 1898, hanya tujuh bulan setelah kematian Carroll, menjadi bukti dokumenter utama yang menjadi pedoman semua penulis biografi berikutnya. Hal ini sebagian disebabkan oleh fakta bahwa surat dan buku harian Carroll tidak tersedia bagi peneliti selanjutnya secara keseluruhan. Tapi, tentu saja, bukan hanya itu saja.

Abad ke-19 menciptakan mitos tersendiri tentang Carroll, mitos tentang apa yang mahal Inggris Victoria- tentang kebaikan dan keeksentrikan, tentang religiusitas yang mendalam dan humor yang luar biasa, tentang kehidupan yang ketat dan terukur, kadang-kadang disela oleh “liburan intelektual” singkat (G.
K. Chesterton), di mana dongeng tentang Alice dan beberapa karya lainnya ditulis.

Collingwood dalam bukunya memberikan ulasan mendalam tentang Carroll dari orang-orang sezamannya. “Saya ingat dengan gembira percakapan serius kami, dan betapa hebat dan gagah beraninya dia menggunakan humor untuk menarik perhatian banyak orang; dan kecintaannya pada anak-anak, kesederhanaan hatinya, kepeduliannya terhadap para pelayannya, kepedulian spiritualnya terhadap mereka.” [ Selanjutnya dikutip. dari buku: Collingwood S.D. Kehidupan dan Surat Lewis Carroll. London, 1899.], tulis salah satunya. Yang lain mengenang “sisi sifatnya yang lebih menarik dan lebih layak untuk diingat daripada humornya yang mencolok dan menawan – maksud saya simpatinya yang mendalam terhadap semua yang menderita dan membutuhkan.
Dia mendatangi saya beberapa kali untuk menunjukkan belas kasihan, dan sepanjang hidup saya, saya belajar darinya kesiapannya untuk membantu orang-orang dalam kesulitan, kemurahan hatinya yang tak ada habisnya, dan kesabarannya yang tak ada habisnya dalam menghadapi kesalahan dan kebodohan."

Yang ketiga mencatat bahwa “kesederhanaan yang hampir aneh, dan kadang-kadang sikap kekanak-kanakan yang tidak berpura-pura dan menyentuh, yang membedakannya dalam semua bidang pemikiran, diwujudkan dalam cintanya kepada anak-anak dan cinta mereka padanya, dalam ketakutannya menyakiti makhluk hidup mana pun. . Dalam kata pengantarnya, Collingwood secara ringkas mengawali hal ini dan banyak kenangan serupa lainnya dari orang-orang sezaman Carroll dengan kata-kata: "Mengenalnya berarti mencintainya."

Saya belajar tentang dunia Carroll melalui dongeng-dongengnya yang lahir sebagai berikut.

Pada tanggal 4 Juli 1862, seorang guru matematika muda di Oxford College melakukan perjalanan perahu bersama tiga gadis, putri dekan perguruan tinggi tersebut. Lewis yang gagap dan pemalu merasa lebih percaya diri dalam pergaulan anak-anak dibandingkan dengan orang dewasa. Gadis-gadis itu senang anak laki-laki itu memberi tahu mereka sesuatu. Dan dia mengarang cerita dengan petualangan yang luar biasa, munculkan perkembangan plot saat kita berjalan. Kali ini sama saja.

Kisah Alice yang jatuh ke dalam mimpi negeri dongeng di bawah tanah, gadis-gadis itu sangat menyukainya sehingga mereka membujuk Lewis untuk merekamnya. Inilah yang dia lakukan, memberikan naskah itu 37 gambar asli yang dibuat dengan tinta. Naskah bergambar ini diberikan kepada ketiga gadis tengah, Alice, untuk Natal. Penulis menandatanganinya dengan nama samaran Lewis Carroll.
Naskah untuk waktu yang lama disimpan di keluarga Alice Liddell. Lewis sendiri baru mengingatnya pada tahun 1885, ketika kesuksesan bukunya sudah sangat besar. Dia menulis kepada Alice, dan edisi faksimili dari manuskrip tersebut muncul. Itu diterbitkan pada Natal 1886.

Perjalanan dongeng ke Rusia memang panjang.

Baru pada tahun 1879 terjemahan bahasa Rusia pertama dari buku tersebut diterbitkan. Dia keluar secara anonim dengan gambar oleh John Tenniel. Pada halaman judul berdiri “Sonya di kerajaan diva”, dengan gambar.
Hak cipta belum sampai ke Rusia, dan para penerjemah menganggap diri mereka berhak menceritakan dan menceritakan kembali buku-buku tanpa membuat terjemahan yang tepat. Rupanya nama Alice terkesan terlalu asing bagi penerjemahnya, ia menggantinya dengan Sonya. Dan keseluruhan terjemahannya, secara halus, aneh. Kucing Cheshire di sana menyeringai ketika dia tersenyum. Banyak karakter telah diganti dengan karakter yang lebih mudah dipahami. Ilyushka dan Kelinci sedang minum teh di meja panjang.
Kemunculan kisah ini membuat para kritikus Rusia kebingungan. Buku tersebut tidak mengajarkan kebaikan, tidak mendidik, dan tidak mengajarkan untuk mencintai alam. Kritikus menulis bahwa buku itu membosankan dan semua petualangannya "liar" dan "tanpa tujuan".

Dalam sebuah buku kecil meluap kesalahan ejaan dan menghabiskan banyak uang, berisi delirium yang sangat membosankan, paling membingungkan, dan menyakitkan dari gadis malang Sonya; deskripsi delirium bahkan tidak memiliki bayangan seni; Tidak ada tanda-tanda kecerdasan atau kesenangan apa pun.

Review dari majalah “Pendidikan dan Pelatihan”:

Masyarakat yang mencari konten di buku anak-anak tidak akan menemukannya di Sleepyhead. Kerajaan diva adalah mimpi canggung seorang gadis, yang membawanya ke dunia tikus, kucing, tupai, dan serangga. Mungkin pembeli, yang membolak-balik buku itu, akan berpikir bahwa dia akan menemukan di dalamnya semacam tiruan dari “Grandmother’s Tales” karya George Sand, dan, tentu saja, tidak berharap untuk menemukannya. bakat yang hebat, maupun puisi, akan tetap berharap menemukan pemikiran - dan akan salah.

Ulasan dari majalah Pendidikan Wanita:

Ada buku-buku yang tidak ingin saya ucapkan bahkan sepuluh kata pun, buku-buku tersebut sangat tidak mungkin dikritik. Publikasi yang ada di hadapan kita justru termasuk di antara mereka. Sulit membayangkan sesuatu yang lebih tidak berarti dan absurd daripada dongeng ini, atau, lebih tepatnya, sekadar hal yang luar biasa (karena fantasi seharusnya terlibat dalam penciptaan dongeng). Kami menyarankan semua ibu untuk melewati pemalsuan yang tidak berharga ini tanpa berhenti sejenak.

Semua buku anak-anak di Rusia pada waktu itu bermoral dan penuh air mata. Jadi dongeng tidak diterima dan dipahami, bahkan dalam bentuknya yang dijinakkan. Atau mungkin karena dia?
Lebih dari satu dekade harus berlalu sebelum para kritikus Rusia menyadari bahwa buku tersebut memiliki makna tertentu.

Fakta bahwa Carroll adalah seorang inovator sastra anak mulai disadari pada pertengahan abad ke-20.
Baru pada awal abad ke-20 para penerjemah Rusia kembali beralih ke dongeng. Kemudian sejumlah besar terjemahan muncul. Sebagian besar kisahnya didasarkan pada bahasa Inggris humor bahasa Inggris. permainan kata-kata, permainan kata. Semua ini, di satu sisi, merupakan manfaat dari dongeng, di sisi lain – kesulitan dalam penerjemahan.

Puisi Lewis Carroll adalah tugas yang paling sulit untuk penerjemah.

S.Ya. Marshak menerjemahkan beberapa puisi dari kedua buku tersebut.

Tidak mungkin ada orang di Inggris yang sekarang ingat bahwa "Papa William" karya Carroll, salah satu mahakarya puitis yang tidak masuk akal, adalah parodi yang terampil dari puisi moral yang telah lama terlupakan oleh Southey (1774-1843) "The Joys of an Old Man dan Bagaimana Dia Mendapatkannya":

Namun, hal ini jelas bagi orang-orang sezaman Carroll.

Inilah yang ditulis Natalya Demurova, penerjemah buku Carroll:

“Kami tidak ingin mengganti puisi ini, tetapi pada saat yang sama kami ingin pembaca Rusia memahami bahwa ini adalah parodi, jadi kami memutuskan untuk membuat latar belakang. Kami telah memasukkan puisi asli Southie ke dalam buku ini. Orlovskaya membuat ulang versi aslinya dalam bahasa Rusia, dan menyesuaikannya (dalam kasus yang jarang terjadi) dengan parodi klasik Marshak:

Bacalah “Papa William,” saran si Ulat.

Dan tanpa menunggu Alice memulai, Ulat mulai membaca sendiri:

Papa William, - kata anak yang penasaran, -
Kepalamu semuanya abu-abu,
Tetapi Anda sehat dan kuat, setelah hidup untuk melihat uban Anda,
Menurut Anda, apa masalahnya di sini?

Di masa remaja awal,” kata orang yang lebih tua sebagai tanggapan, “
Saya tahu: musim semi kita akan segera berlalu. Dan saya menjaga kesehatan saya sejak bayi,
Dia tidak menyia-nyiakan kekuatannya dengan sembarangan. [...]

Alice melipat tangannya dan memulai:

“Papa William,” kata anak kecil yang penasaran, “
Kepalamu putih.
Sementara itu, kamu selalu berdiri terbalik.
Apakah menurut Anda ini benar?

Di masa remaja awal,” kata orang yang lebih tua sebagai tanggapan, “
Saya takut untuk menyebarkan otak saya
Tapi, setelah mengetahui bahwa tidak ada otak di kepalaku,
Saya berdiri dengan tenang terbalik.

“Kamu sudah tua,” lanjut pemuda yang penasaran itu, “
Saya mencatat fakta ini di awal.
Mengapa kamu melakukannya dengan begitu cerdik, ayah,
Jungkir balik tiga kali lipat?

Di masa mudanya,” jawab lelaki tua itu kepada putranya, “
Saya menggosok diri saya dengan salep khusus,
Untuk dua shilling bank - satu gulungan,
Di sini, apakah Anda ingin membeli toples untuk dicoba?

“Kamu tidak muda lagi,” kata anak laki-laki yang penuh rasa ingin tahu itu, “
Anda telah hidup selama hampir seratus tahun.
Sementara itu, dua ekor angsa sedang makan malam sendirian
Anda menghancurkannya dari paruh hingga cakarnya.

Di awal masa muda, otot rahang Anda
Saya mengembangkan studi hukum,
Dan begitu seringnya aku berdebat dengan istriku,
Apa yang saya pelajari untuk dikunyah dengan baik!

Ayahku, maukah kamu memaafkanku
Untuk kecanggungan pertanyaan seperti itu:
Bagaimana Anda bisa memelihara belut hidup?
Seimbang di ujung hidung?

Tidak, itu sudah cukup! - kata ayah yang marah. --
Kesabaran apa pun ada batasnya.
Jika Anda akhirnya menanyakan pertanyaan kelima,
Anda dapat menghitungnya selangkah demi selangkah!

“Semuanya salah,” kata Ulat.
“Ya, itu tidak sepenuhnya benar,” Alice menyetujui dengan takut-takut. --
Beberapa kata salah.
“Semuanya salah, dari awal hingga akhir,”
Ulat itu berkata dengan tegas.”

Meskipun dongeng sebagian besar ditulis dalam bentuk prosa, saya akan mengklasifikasikannya sebagai puisi. Dan bukan karena parodi puitis1 yang indah, yang sangat menghiasi dongeng. Hanya saja keseluruhan kisah ini dipenuhi dengan metafora dan gambaran yang berlipat ganda dan berlipat ganda, seperti penulisnya sendiri. Yang sepertinya terdiri dari dua orang berbeda.

Kisah ini bersifat multidimensi dan berlapis-lapis, seperti puisi.

Bukan tanpa alasan orang-orang seperti dia tidak melewatinya penyair terkenal dan artis seperti S.Ya. Marshak, Vladimir Vysotsky2, Salvador Dali dan banyak lagi lainnya.

Catatan:

1. Buku ini berisi dua belas puisi, yang sebagian besar merupakan parodi puisi moral yang populer pada saat itu. Karena ciri ini, puisi dan lagu sulit diterjemahkan, sehingga menimbulkan banyak upaya oleh berbagai penerjemah untuk membuat terjemahan yang paling mendekati aslinya. Di Sini daftar lengkap puisi (judul dan komentar diberikan sesuai dengan edisi akademik oleh N. Demurova):
1. Sore emas di bulan Juli... (puisi pengantar)
2. Betapa seekor buaya kecil menghargai ekornya... (parodi puisi karya I. Watts “Against idleness and pranks”, 1715; hal yang umum di hampir semua terjemahan bahasa Rusia adalah penyebutan buaya)
3. Ck-gores berkata pada tikus... (puisi kiasan tentang kucing dan tikus, dibuat berbentuk ekor)
4. "Papa William" (parodi puisi moral Robert Southey "An Old Man's Joys and How He Got Them")
5. Kalahkan putramu... (“The Duchess’s Lullaby”) (parodi dari puisi D. Bates “Love! The Truth Leads…”, 1849)
6. "The Owl" ("The Hatter's Song") (parodi dari puisi Jane Taylor "The Star")
7. “The Sea Quadrille” (parodi dari sejumlah puisi abad ke-19, khususnya “The Spider and the Fly” oleh Mary Hewitt)
8. Ini Suara Omar... (parodi puisi I. Watts “Ini Suara Orang Malas”)
9. Suatu hari aku sedang berjalan-jalan di taman... (“Burung Hantu dan Serigala”)
10. “Evening Food” (parodi dari roman James Sayles “The Evening Star”)
11. Pretzel panggang Ratu Hati... (lagu pengantar tidur rakyat)
12. Aku tahu kamu berbicara dengannya... (puisi dari kata ganti, parodi lagu “Alice Gray”)

2. Lagu Vladimir Vysotsky untuk Alice in Wonderland:

Lagu Carroll (editan awal)
Di pagi hari yang sejuk atau panas terik,
Dengan atau tanpa teman,
Saya meminta semua orang mengikuti saya
Aku memanggilmu ke negeri ajaib.
Tapi bagaimana caranya? Tapi bagaimana cara masuk ke dalamnya? - kamu bertanya dulu, -
Kita mungkin perlu mengetahui kata-kata ajaibnya?
Dan apakah Anda perlu membawa makanan dan pakaian dalam hangat?
Dan berapa kilometer jaraknya?
Tidak perlu tahu kata-kata ajaib! Sobat, jangan sedih!
Jalannya tidak jauh - tidak perlu bersiap-siap.
Anda tidak perlu berenang, terbang, atau berjalan kaki ke Negeri Ajaib -
Anda harus berada di dalamnya!
Apakah Anda bersedia basah kuyup di tengah hujan?
Di bawah hujan yang luar biasa?
Atau mungkin kita akan menunggu?
Haruskah kita menundanya sampai nanti?
Di negara tempat saya menelepon Anda, mungkin ada salju dan hujan es.
Dan tidak ada mimpi di sana - semuanya ada dalam kenyataan, dan tidak ada jalan untuk kembali.
Apakah kamu tidak takut? Baiklah, kalau begitu aku berangkat bersamamu!
Ayo, hitung sampai lima!
Sudah lama gelap - di Negeri Ajaib lebih terang.
Semuanya bisa terlihat jelas, tapi jangan sampai tersesat!
Ada bagian yang sama antara kebaikan dan kejahatan, tapi kebaikan lebih kuat -
Anda akan melihatnya sendiri.
Anda tidak dapat memahami segala sesuatu di Negeri Ajaib
Anda bisa melakukannya sendiri.
Tapi aku akan menjelaskan semuanya
Untuk seseorang sendirian.
Ini seorang gadis, dan semua orang memanggilnya Alisa, -
Apakah kamu setuju, anakku? Lebih cepat! Semua orang menunggu kita
Tutup mata Anda dan lihat - ada hutan ajaib di sekelilingnya,
Katakan, Alice, “Satu, dua, tiga,” dan Anda berada di Negeri Ajaib.
Mendayunglah dengan cepat ke pantai, dayung ajaib!
Cepatlah ke negeri penipuan yang luar biasa!
Dan mari kita kembali dan memberitahu mereka: - Ah! Betapa beruntungnya kita!
Dan sayang sekali - kami kembali lebih awal.

lagu Caroll

Kami akan memulai cerita ini dengan sebuah teka-teki -
Bahkan Alice sepertinya tidak akan menjawab:
Apa yang tersisa dari dongeng nanti -
Setelah diberitahu?
Di mana, misalnya, tanduk ajaib itu?
Kemana peri baik itu terbang?
A? Eh! Itu dia, temanku,
Itulah intinya:
Mereka tidak menguap, tidak larut,
Diceritakan dalam dongeng, terlintas dalam mimpi -
Mereka pindah ke Negeri Ajaib yang ajaib.
Kami tentu saja akan bertemu mereka di negara yang menakjubkan ini...
Ada banyak ketidakpastian di dalamnya negara yang aneh -
Anda bisa bingung dan tersesat...
Bahkan bulu kudukku merinding,
Jika Anda membayangkan apa yang bisa terjadi:
Bagaimana jika ada jurang maut dan Anda perlu melompat?
Maukah kamu segera keluar? Maukah kamu melompat dengan berani?
A? Eh! Itu dia, temanku,
Itulah intinya.
Kebaikan dan kejahatan bertemu di Negeri Ajaib, seperti di tempat lain,
Tapi hanya di sini mereka tinggal di bank yang berbeda,
Di sini, di jalan raya cerita yang berbeda berkeliaran
Dan fantasi berjalan dengan kaki yang kurus.

Dan hal terakhir: saya ingin
Agar kamu selalu mengenaliku, -
Aku akan menjadi burung di negeri ajaib,
Burung Dodo - anak-anak memanggilku.
Bahkan Alice-ku tidak tahu
Bagaimana saya bisa membungkus diri saya dengan tubuh burung?
A? Eh! Itu dia, temanku,
Itulah intinya.
Dan tidak ada hal aneh yang terjadi di Negeri Ajaib!
Tidak ada batasnya, tidak perlu berenang, berlari atau terbang,
Tidak sulit menuju kesana, tidak ada yang melarang,
Anda dapat menemukan diri Anda di dalamnya - Anda hanya perlu menginginkannya.

lagu Alice

Anehnya aku bosan, aku hanya kelelahan.
Dan pikiran datang - memberi isyarat, mengganggu, -
Agar seseorang mau mengundangku ke suatu tempat
Dan di sana saya melihat sesuatu seperti itu!..

Semua orang menyarankan untuk bersaing satu sama lain:
"Baca!" - Saya duduk dan membaca,
"Bermain!" - Yah, aku sedang bermain dengan kucing itu, -
Aku masih sangat merindukanmu!
Pak! Bawa Alice bersamamu!
Saya berharap saya bisa, saya berharap saya bisa
Suatu hari nanti, suatu hari nanti, keluarlah dari rumah -
Dan tiba-tiba Anda menemukan diri Anda berada di puncak, di kedalaman,
Di dalam dan di luar - semuanya berbeda!
Tapi saya benar-benar tidak tahu apa sebenarnya.
Semua orang menyarankan untuk bersaing satu sama lain:
"Baca!" - Yah, aku sedang bermain dengan kucing itu,
"Bermain!" - Saya duduk dan membaca, -
Aku masih sangat merindukanmu!
Pak! Bawa Alice bersamamu!
Biarlah ada keributan di rumah,
Dan biarkan hukumannya mengancam - saya setuju -
Aku memejamkan mata dan menghitung sampai tiga...
Apa yang akan terjadi? Saya sangat khawatir tentang apa yang akan terjadi!
Tapi saya benar-benar tidak tahu apa sebenarnya.
Semuanya bercampur aduk di tengah panasnya siang hari:
Membaca? - Saya duduk dan bermain,
Bermain? - Yah, aku sedang membaca dengan kucing, -
Aku masih sangat bosan!
Pak! Bawa Alice bersamamu!

Lagu Kelinci Putih

“Hei, siapa yang berteriak “Ay-ay-ay?” - “Yah, aku! Aku, Kelinci Putih."
“Apakah kamu sedang terburu-buru lagi?” - “Maaf Dodo, ada banyak hal penting yang harus dilakukan!
Di sini, di Negeri Ajaib, mencoba dan gagal menyelesaikan sesuatu...
Jadi saya berlari bolak-balik seperti kelinci gila -
Selama perjalanan dua kilometer, berat badan saya turun dua meter.
Mengapa, mengapa, kawan-kawan, mengapa saya Kelinci putih?
Jika saya beruban, saya tidak akan berlari, tetapi duduk.
Semua orang menungguku, semua orang membutuhkanku - dan mengunjungi semua orang,
Dan saya tidak bisa menolak: Saya bertubuh sangat lembut, -
Mari kita tetapkan batasan untuk kelinci!
“Tetapi mengapa kamu gemetar dan mengapa kamu berkulit putih?”
“Ya, karena - ah-ah-ah! - ini bagianku.
Oh, betapa terlambatnya saya - hampir sepanjang hari!
Aku lari, aku lari..." - "Tapi mereka bilang dia tidak berkulit putih seperti anak kecil,
Dia takut terlambat - dan dia menjadi abu-abu karena ketakutan."
Kejatuhan Alice
Apakah dia akan menyusul di udara - atau Anda sedang bercanda? -
kelelawar kucing kelelawar,
Anjing terbang, kucing terbang?
Kenapa aku menyiksa diriku sendiri dengan kebodohan ini!
Dan sebelum saya berpikir, sambil berdiri di atas lereng yang curam:
“Oh, betapa aku berharap bisa menjadi awan terbang!”
Ini dia! Aku menjadi awan terbang,
Nah, inilah yang saya putuskan pada kesempatan ini:
Apakah ia akan menyusul di udara - atau Anda sedang nakal -
Kelelawar kucing kelelawar?..
Pawai Antipoda
Saat kamu jatuh ke tanah karena malu
Atau Anda akan bersumpah: “Saya akan tenggelam di tempat!” -
Anda akan sampai di sini tanpa kesulitan apa pun,
Dan kita akan bertemu menurut hukum, kehormatan menurut kehormatan.




Tapi entah kenapa, tiba dengan tergesa-gesa,
Di atas kepala mereka berdiri orang-orang yang menganga dan ceroboh,
Dan mereka bahkan mencoba berjalan di atas kepala mereka
Anti-anak, anti-ibu, anti-ayah...
Kami adalah antipoda, kami tinggal di sini!
Kami memiliki anti-anti-anti-ordnate di sini.
Kami berdiri kokoh di atas kaki kami sendiri,
Mereka yang tidak mengikuti adalah antiheels!

Tentang Mary Ann

Mary Ann yang Gemuk adalah -
Saya makan dan minum begitu banyak,
Bahwa dia nyaris tidak bisa melewati pintu.
Lalu aku tertidur saat bepergian,
Dia menangis dan menangis,
Dan kemudian dia berteriak seperti sedang minum,
Maria yang paling pemalas di seluruh dunia.
Untuk melahap semuanya demi Mary Ann
Hampir tidak ada perubahan yang cukup.
Tidur di meja Mary
Setidaknya sepanjang hari -
Beginilah cara beruang tidur di sarangnya
Dan burung belibis yang mengantuk.
Selalu ada masalah dengannya di papan -
Bukan aku, bukan bukan bukan bukan ya,
Saya membuat seratus kesalahan dalam contoh ini.
Tapi Mary Ann selalu tahu -
Siapa dimana, siapa bersama siapa dan siapa pergi kemana.
Oh, licik, oh, licik,
Maria yang paling menjijikkan di seluruh dunia.
Dan di kepalaku tidak ada perubahan
Di Mary Ann's, di Mary Ann's.
Dan jika Maria bernyanyi,
Lalu semua orang di sekitar menjadi mati rasa, -
Dia memiliki telinga musik,
Seperti burung belibis tuli.
Lagu Alice tentang angka
Setiap orang harus
Mengetahui angka sampai dengan angka “lima”
Setidaknya untuk ini
Untuk membedakan tanda.
Seseorang pulang ke sana
Dan dia takut untuk mengangkat matanya:
Ini satu, ini hitungannya,
Ini adalah sebuah kesatuan.
Saya hampir tidak melangkahi ambang pintu,
Dan sakit kepala baginya:
Artinya “berpasangan”, itu dua,
Atau hanya dua.
Eh, sekali lagi, sekali lagi -
Kami memiliki satu kepala
Nah, di kepala ini
Dua telinga dan dua pikiran.
Itu sebabnya orang-orang diejek
Dan tertawa datar:
- Lihat, dia datang
Kepala - dua telinga!

Ada baiknya untuk melihat ke depan
Tapi pertama-tama Anda perlu tahu
Skor awal yang benar:
Satu dua tiga empat lima.
Anda menjawab entah bagaimana.
Di papan tulis, menghela nafas berat, -
Dan bertiga, dan bertiga
Dengan minus, dengan peregangan.
Anda membaca puisi itu dengan hati,
Tapi sedikit twister lidah -
Bertepuk tangan! – “empat” – biarlah!
Empat yang solid.
Eh, satu, dua, tiga,
Ayo bertaruh!
Menyalip "troika"
Untuk empat metrik.
Inilah empat orang yang sedang berlari
Cepat, lebih ringan dari bulu,
Di belakangku, siswa C sedang mendengkur,
Kepala - dua telinga.
Kepala, kepala, kepala - dua telinga!
Di lautan air mata
Lautan air mata tumpah ke mana-mana,
Dan sekarang saya sedang mandi air mata, -
Pasti melintasi lautan air mataku sendiri
Aku berenang menuju lautan yang penuh air mata.
Anda pasti akan bingung di sini -
Satu lawan satu dengan elemennya.
Mungkin sia-sia
Kami melewati sekolah
Apa itu lautan
Dari garam meja?
Kalau saja aku bisa mendapatkan gumpalan es terapung, atau semacamnya,
Atau bertemu lumba-lumba yang baik hati!
Lagu Tikus
Simpan, simpan! Oh horor, oh horor, -
Saya tidak akan muncul lagi jika saya menyelam,
Saya akan berenang sedikit, saya akan memaksakan diri sedikit,
Tapi kekuatanku akan meninggalkanku dan aku akan tenggelam.
Bisakah Anda menjawab saya dengan percaya diri:
Apakah saya tikus ikan atau ikan tikus?
Saya berbaring dengan tenang di lubang yang nyaman -
Saya membaca, bermimpi dan makan kentang tumbuk,
Dan tiba-tiba laut ini berada di dekatnya,
Sepertinya kucing itu menangis!
Aku basah seperti tikus di dalamnya,
Dingin seperti anjing.
Simpan, simpan! Saya ingin, seperti sebelumnya,
Di dalam lubang, di atas sofa yang terbuat dari alang-alang kering.
Di sini gadis-gadis berenang dengan pakaian luar,
Siapa yang sebenarnya tidak suka tikus.
Maka aku gemetar dari pergelangan kaki hingga telapak tanganku -
Dan mereka bercerita tentang anjing terrier dan kucing!
Bagaimana jika kucing itu menyerangku?
Telah keliru memutuskan bahwa saya adalah seorang penangkap tikus?!
Yah, aku mengertakkan gigi
Dari kedinginan dan ketakutan.
Aku basah seperti tikus di sini,
Dingin seperti anjing.

Surat dari Lewis Carroll kepada anak-anak:

Http://tramwaj.narod.ru/Carroll/LC_letters_1.htm
http://tramwaj.narod.ru/Carroll/LC_letters_2.htm
http://tramwaj.narod.ru/Carroll/LC_letters_3.htm
http://tramwaj.narod.ru/Carroll/LC_letters_4.htm
http://tramwaj.narod.ru/Carroll/LC_letters_5.htm