ความสนุกสนานในทางที่ผิดในศตวรรษที่ 18 ความสนุกสนานแบบยุโรปดั้งเดิม - ประวัติศาสตร์ในภาพถ่าย

1 .. 178 > .. >> ถัดไป

รวยๆใด้ ผู้หญิงอินเดียมักจ้างสาวใช้จำนวนหนึ่ง มีหน้าที่อาบน้ำ เจิม นวด และตกแต่งนายหญิงของตนโดยทั่วไป ใน อินเดียสมัยใหม่นี่ยังคงเป็นธรรมเนียม การติดต่อใกล้ชิดกับสาวใช้หรือซากีมักจะพัฒนาเป็นความสัมพันธ์แบบสุขุม โดยเฉพาะในผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงาน เป็นโสด หรือเป็นหม้าย

กามาสูตรอธิบายว่าผู้หญิงสามารถใช้ปากของตนบนโยนีของกันและกันได้อย่างไร และวิธีสนองความต้องการทางเพศโดยใช้หัว ราก หรือผลที่มีรูปร่างเดียวกันกับองคชาติ ซึ่งแตกต่างจากการรักร่วมเพศของผู้ชาย การสาบานไม่ถือว่าเป็นบาปและไม่ใช่อาชญากรรมภายใต้กฎหมายฮินดู ในภาพย่อส่วนจากยุคกลาง มักมีการแสดงภาพผู้หญิงกำลังกอดรัดกันอย่างใกล้ชิด ภาพวาดที่แสดงธีมของพระกฤษณะและสาวใช้นมมักพรรณนาถึงโกปิด้วยความสนุกสนานที่เย้ายวนใจซึ่งกันและกัน

มีการอ้างอิงในวรรณคดีตันตระทางพุทธศาสนาและฮินดูถึงพลังเหนือธรรมชาติและการกำเนิดที่มีอยู่ในความเป็นพี่น้องกัน คำสอนของลัทธิเต๋าเน้นย้ำมุมมองนี้เป็นพิเศษ ลัทธิแซฟฟิกแบ่งได้ชัดเจน 5 ประเภทเป็นที่รู้จักในศาสนาฮินดูยุคใหม่ ฟอร์มปกติเลสเบี้ยนตะวันตก ก้าวร้าวและเบื่อหน่ายกับการแสดงบทบาททางเพศ - ต่ำที่สุด ชาวอินเดียมองว่าสิ่งนี้เสื่อมถอยและห่างไกลจากรูปแบบความเป็นพี่เป็นน้องทางจิตวิญญาณที่สูงกว่าซึ่งปฏิบัติกันในภาคตะวันออก

มีความเชื่อมโยงที่สำคัญระหว่างอียิปต์และอินเดียใต้ อินเดียใต้มีชื่อเสียงในด้านผ้าไหม เครื่องเทศ ผู้หญิง และนักเต้นระบำในวัด ไม่มีกฎหมายประณามลัทธิแซฟฟิกในสังคมอียิปต์โบราณ การขุดค้นทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าผู้หญิงถูกเลี้ยงดูมาโดยการสัมผัสกันอย่างใกล้ชิด ภาพวาดบนหลุมศพแสดงให้เห็นภาพสาวใช้กำลังลูบไล้นายหญิง และแสดงบ้านเรือนในสไตล์อินเดีย ในชุมชนวัด นักเต้นอาศัยอยู่ร่วมกันและส่งเสริมความเป็นพี่น้องกัน

กฎหมายยิวไม่ได้ประณามลัทธิซัฟฟิส

ในสังคมอิสลามซึ่งมีสามีหลายคน

ค่อนข้างธรรมดา เลสเบี้ยนได้รับความนิยมมาโดยตลอด ทั้งในฮาเร็มและภายนอก เป็นที่น่าแปลกใจที่เชื่อกันว่ามูฮัมหมัดได้ประกาศให้เลสเบี้ยนเป็นการกระทำที่ผิดกฎหมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อนักประวัติศาสตร์ชาวอาหรับในศตวรรษที่ 13 อับด์ อัล-ลาติฟ อัล-แบกดาดี เขียนว่า: “ผู้หญิงที่ไม่ได้ลิ้มรสความรื่นรมย์จากร่างกายของผู้หญิงคนอื่นซ้ำแล้วซ้ำเล่าไม่มีอยู่ใน ภูมิภาคของเรา” ชาวอาหรับเกรงว่าผู้หญิงจะได้รับอำนาจอาจอธิบายความขัดแย้งนี้ได้ ตามคำกล่าวของชาวอาหรับ ผู้หญิงเป็นทรัพย์สินและสัญลักษณ์สถานะที่ต้องควบคุม ไม่ใช่ยกระดับหรือปลดปล่อยด้วยพลังทางเพศที่ลึกลับ มุมมองที่กระจ่างแจ้งเกี่ยวกับความเป็นผู้หญิงที่แสดงออกมาในตันตระไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความคิดของชาวอาหรับ

ผู้หญิงสองคนสนุกสนานกันบนเตียง จากภาพวาดสมัยศตวรรษที่ 18 รัฐราชสถาน

หญิงสูงศักดิ์กับสาวใช้หกคน พวกเขากำลังยุ่งอยู่กับการอาบน้ำ ตากแห้ง เจิม และตกแต่งเจ้าของ

จากย่อส่วนศตวรรษที่ 18 รัฐราชสถาน

ในวัฒนธรรมเพแกนหลายแห่งทั่วโลก การติดต่อทางเพศสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดระหว่างผู้หญิงถือเป็นเรื่องปกติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสังคมที่ผู้หญิงเป็นใหญ่ กลุ่มชนเผ่าส่วนใหญ่ในแอฟริกา เอเชีย หมู่เกาะ มหาสมุทรแปซิฟิกและใน อเมริกาใต้รวมเอาลัทธิแซฟฟิสต์ไว้เป็นส่วนหนึ่งของระบบสังคมและศาสนา เช่น ผู้หญิงคนหนึ่งจากกลุ่มไปยา ชนเผ่าแอฟริกันบันตูได้รับอนุญาตให้สูญเสียความบริสุทธิ์ของเขา

263
สาวอียิปต์รับใช้ผู้หญิงคนหนึ่ง

จากภาพวาดในสมัยราชวงศ์ที่ 18 (1567-1320 ปีก่อนคริสตกาล)

นักดนตรีและนักเต้นหญิง

จากภาพวาดของชาวอียิปต์ตั้งแต่สมัยราชวงศ์ที่ 18 (1567-1320 ปีก่อนคริสตกาล)

ด้วยความช่วยเหลือของผู้หญิงอีกคนเท่านั้น ผู้หญิงคนนี้ได้รับการคัดเลือกมาอย่างดีจากเธอและกลายเป็น "น้องสาว" ของเธอ โดยอาศัยอยู่กับเธอเป็นเวลาสามวันทุกเดือน ซึ่งในระหว่างนั้นพวกเขาจะปฏิบัติธรรมแบบสฟิงซ์ ผู้หญิงของชนเผ่า Luduku ในคองโกก็จับคู่กันด้วย อายุยังน้อย- ในบรรดาชนเผ่าต่างๆ ในนิวกินี เป็นเรื่องปกติที่เด็กผู้หญิงจะแสดงความรักด้วยวาจากับแฟนสาวที่มีอายุมากกว่าของเธอ ในการทำเช่นนั้น เธอเชื่อว่าเธอกำลังซึมซับภูมิปัญญาของผู้หญิงบางคน

ในประเทศจีนและญี่ปุ่น ลัทธิแซฟฟิกก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน ตามความเชื่อของลัทธิเต๋า ผู้หญิงคนหนึ่งมีแก่นแท้ของหยินในปริมาณไม่จำกัด ซึ่งจะผลิตซ้ำทุกเดือนเมื่อรอบประจำเดือนของเธอสมบูรณ์ แนวคิด

การที่ผู้หญิงบำรุงเลี้ยงแก่นแท้ของการให้ชีวิตของกันและกันเป็นหนึ่งในหลักการพื้นฐานของการสอนของลัทธิเต๋า

ความเป็นพี่น้องกันเป็นเรื่องที่เข้าใจผิดอย่างสิ้นเชิงในโลกตะวันตก การสำรวจล่าสุดระบุว่าผู้หญิงตะวันตกส่วนใหญ่มีประสบการณ์ด้านความสุขในชีวิต อย่างไรก็ตาม ในประเทศตะวันตก เป็นเรื่องปกติที่จะเชื่อมโยงลัทธิแซฟฟิกกับความเลวทราม และไม่แยกแยะระหว่าง

รูปแบบของเลสเบี้ยน หญิงรักร่วมเพศชาวตะวันตกที่มีชื่อเสียงที่สุดคือซัปโฟกวีชาวกรีก งานเขียนส่วนใหญ่ของเธอถูกทำลายในปี ค.ศ. 1073 จ. ตามคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 7

แม้ว่ากลุ่มอนุรักษ์นิยมจะแย้งว่าสังคมสมัยใหม่มีอิสระในด้านศีลธรรมมากเกินไปเมื่อเทียบกับบรรพบุรุษที่เคร่งครัด แต่พฤติกรรมทางเพศบางอย่างในสมัยก่อนดูเหมือนจะฟุ่มเฟือยเกินไปในทุกวันนี้ ในการทบทวนนี้เราจะพูดถึงประเพณีทางเพศที่น่าตกใจของอารยธรรมโบราณ

ภรรยาให้เช่าจากชาวอาหรับ

1. เมียเช่าเพื่อเป็นช่องทางเพิ่ม สถานะทางสังคม

ชาวอาหรับยุคก่อนอิสลามโบราณก็มี ธรรมเนียมแปลกๆ- “เมียให้เช่า” ประเพณีนี้ไม่เพียงมีไว้เพื่อผลประโยชน์ทางการเมืองหรือเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังเป็นรูปแบบหนึ่งของสุพันธุศาสตร์ในยุคแรกอีกด้วย กิจกรรมนี้ดำเนินการโดยครอบครัวระดับล่างเป็นหลักซึ่งต้องการให้ลูกหลานของตนมีเกียรติมากขึ้น ภรรยาถูกเช่าให้กับผู้ชายที่ครอบครอง ตำแหน่งสูงในสังคมมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้มีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของผู้อื่นได้ เด็กที่เกิดจากความคิดเช่นนี้ถือเป็นลูกของคู่สมรสไม่ใช่บิดาผู้ให้กำเนิด แต่สถานะทางสังคมของครอบครัวเพิ่มขึ้น การให้เช่าภรรยานั้นค่อนข้างง่าย - สามีส่งผู้หญิงไปที่บ้านของคนที่ชอบเธอ นางอยู่ที่นั่นจนกระทั่งนางตั้งครรภ์

ความโรแมนติกของการร่วมเพศสัมพันธ์ระหว่างชาวกรีกโบราณ

2. หัวข้อของการร่วมเพศสัมพันธ์กับสิ่งประดิษฐ์จากวิหารของ Hermes และ Aphrodite ใน Kato Syme (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช)

เมื่อไร สถาบันการศึกษาตามปกติ คนทันสมัยยังไม่มีทางเลือกในสมัยกรีกโบราณและวิธีการหลักในการให้ความรู้แก่เยาวชนคือการกวดวิชา การร่วมเพศที่ร่วมเพศก็เจริญรุ่งเรืองในสังคม สำหรับชาวครีตันโบราณ มันยังมีลักษณะที่โรแมนติกด้วยซ้ำ

เมื่อชาวเกาะครีตผู้เปี่ยมด้วยความรักสังเกตเห็นชายหนุ่มคนหนึ่งที่เขาชอบจริงๆ เขาต้องแจ้งให้เพื่อนของเด็กชายทราบก่อนว่าเขาตั้งใจจะรับเขาเป็นคนรัก ข้อเสนออย่างเป็นทางการนี้อนุญาตให้ผู้ถูกเลือกซ่อนหากเขาไม่ต้องการมีความสัมพันธ์หรือเตรียมพร้อมสำหรับการลักพาตัวเชิงสัญลักษณ์ด้วยความเคารพ

รักษาพลังสำคัญของชี่ในหมู่ลัทธิเต๋า

3. การรักษาความแข็งแกร่งของ Qi เป็นสิ่งสำคัญสำหรับลัทธิเต๋า

รากฐานสำคัญของลัทธิเต๋าคือ พลังชีวิตชี่ที่แทรกซึมทุกสิ่งที่มีอยู่ ปรัชญาลัทธิเต๋าโดยทั่วไปแบ่ง Qi ออกเป็นสององค์ประกอบ - หยินและหยาง (พลังงานบวกและลบ) ด้วยการรักษาสมดุลระหว่างพลังทั้งสองนี้ จะสามารถบรรลุความสามัคคีทางจิตวิญญาณที่สมบูรณ์แบบและความเป็นอยู่ที่ดีทางกายภาพได้

เมื่อถึงเวลา ร่างกายมนุษย์, ชี่อยู่ในรูปของจิง (แก่นแท้ที่ทำให้เรามีชีวิต) และลัทธิเต๋าเชื่อว่าการสูญเสียจิงสามารถนำไปสู่การเจ็บป่วยและถึงขั้นเสียชีวิตได้ จิงส่วนใหญ่ตามลัทธิเต๋ามีอยู่ในเมล็ดพันธุ์ตัวผู้ ผู้ที่นับถือลัทธิเต๋าเชื่อว่าผู้ชายไม่ควรใช้อสุจิมากเกินไป ด้วยเหตุนี้ ผู้ชายชาวจีนโบราณจึงได้รับคำแนะนำว่าอย่าหลั่งอสุจิระหว่างมีเซ็กส์

Fellatio - กิจกรรมอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวอียิปต์โบราณ

4. ภาพประกอบจากหนังสือแห่งความตายและตะเกียงอโรมาที่มีลวดลายอีโรติก

การเอ่ยถึงเลียครั้งแรกนั้นย้อนกลับไปถึงตำนานอียิปต์โบราณเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของโอซิริส เรื่องราวเล่าว่าโอซิริสถูกเซตน้องชายของเขาฆ่า ซึ่งได้ฟันเขาเป็นชิ้นๆ และกระจายพวกมันไปทั่วโลก ไอซิส น้องสาวภรรยาของโอซิริส เดินทางไปทั่วโลกเพื่อรวบรวมชิ้นส่วนทั้งหมดที่เธอรักและพาเขากลับมามีชีวิตอีกครั้ง แต่น่าเสียดายที่เธอไม่พบอวัยวะเพศของโอซิริส ดังนั้น ไอซิสจึงสร้างอวัยวะชายจากดินเหนียวและเติมชีวิตชีวาให้โอซิริส

ต้องขอบคุณตำนานนี้ที่ทำให้ชาวอียิปต์โบราณเลียเลียไม่ถือว่าผิดศีลธรรม เป็นที่น่าสังเกตว่าชาวอียิปต์ใช้ลิปสติกสีแดงเพื่อโฆษณาความเชี่ยวชาญของตนในการมอบความสุขทางปาก

และชาวโรมันโบราณต่างจากชาวอียิปต์ที่ต่อต้านการมีเพศสัมพันธ์ทางปากอย่างเด็ดขาด เป็นความเชื่อทั่วไปในหมู่ชาวโรมันว่าผู้ที่ให้อมจะมีกลิ่นปาก ชายผู้ถูกเรียกว่าผู้ทำลายไม่เคยได้รับเชิญให้มาเยี่ยม อย่างไรก็ตาม ชาวโรมันประสบความสำเร็จในการใช้ทาสเพื่อให้ได้ความสุขทางปาก

ฟาโรห์ช่วยตัวเองบนฝั่งแม่น้ำไนล์

5. รูปปั้นบนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำไนล์ในเมืองลักซอร์

ชาวอียิปต์โบราณเชื่อในตำนานการสร้างจักรวาลโดยเทพเจ้า Atum (หรือ Ra) ว่ากันว่าเดิมทีโลกนี้มีแต่ความโกลาหลอันมืดมนจากการที่ไข่ได้ก่อตัวขึ้น จากไข่ใบนี้ พระเจ้าอาตุมก็เกิดขึ้น เห็นได้ชัดว่าสิ่งแรกที่ Atum ทำเมื่อเกิดมาคือการช่วยตัวเอง จากเชื้อสายของเขาได้กำเนิดเทพเจ้าที่ช่วยเขาสร้างจักรวาลและปกครองมัน

เนื่องจากชาวอียิปต์โบราณเชื่อว่าฟาโรห์เป็นตัวแทนของเทพเจ้าราบนโลก เขาจึงต้องทำพิธีกรรมบังคับบางอย่าง ซึ่งหนึ่งในนั้นคือพิธีกรรมประจำปีของการจำลองการสร้างจักรวาลของอาตัม ในช่วงวันหยุดฟาโรห์พร้อมกับอาสาสมัครของเขาต้องไปที่ริมฝั่งแม่น้ำไนล์เปลื้องผ้าและกระทำการช่วยตัวเอง มีการเน้นเป็นพิเศษเพื่อให้แน่ใจว่าอสุจิของฟาโรห์ไปอยู่ในแม่น้ำไม่ใช่อยู่บนพื้น จากนั้นทุกคนที่มาร่วมพิธีก็ทำท่าคล้ายกัน ชาวอียิปต์เชื่อว่าด้วยวิธีนี้พวกเขาเลี้ยงพลังแห่งชีวิตของแม่น้ำซึ่งจะทำให้พวกเขาได้รับผลผลิตที่ดีในปีต่อไป

ของเล่นผู้ใหญ่ในโลกยุคโบราณ

6. ดิลโด้จากนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติเนเปิลส์

นักโบราณคดีกล่าวว่าของเล่นสำหรับผู้ใหญ่ได้รับความนิยมอย่างมากในสมัยโบราณ ดิลโด้หินที่เก่าแก่ที่สุด มีอายุประมาณ 26,000 ปี และราชินีคลีโอพัตราแห่งอียิปต์ยังใช้เครื่องสั่นที่ทำจากฟักทองกลวงที่เต็มไปด้วยผึ้งมีชีวิต

ชาวกรีกและโรมันโบราณไม่เพียงแต่ใช้ดิลโด้เท่านั้น แต่ยังพยายามปรับปรุงให้ทันสมัยในทุกวิถีทางอีกด้วย พวกเขาติดผ้าคลุมหนังไว้บนเซ็กส์ทอยที่ทำจากไม้และหิน ตามแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่ยังมีชีวิตอยู่ในสมัยนั้น ผู้หญิงชาวกรีกแสดงการนัดหยุดงานทางเพศในช่วงสงครามเพโลพอนเนเซียน เนื่องจากการนำเข้าดิลโด้หนังคุณภาพดีได้หยุดลงแล้ว

การกระจายบทบาท

7. ชิ้นส่วนโถโบราณจากพิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติเนเปิลส์

ชาวกรีกและโรมันโบราณถือว่าแนวคิดเรื่องเพศเดียวกัน พฤติกรรมทางเพศเป็นธรรมชาติโดยสมบูรณ์ ดังนั้นจึงไม่มีแนวคิดที่คล้ายกับ "รักร่วมเพศ" สมัยใหม่เลย แต่มีลัทธิความเป็นชายอยู่ เชื่อกันว่าผู้ชายที่แท้จริงควรมีบทบาทนำในเรื่องเพศเสมอ ในทางกลับกัน คู่ครองที่ไม่โต้ตอบก็รับบทบาทเป็นผู้หญิง และได้รับการปฏิบัติอย่างดูถูกเหยียดหยามในสังคม

กิจการก่อนสมรสของเด็กชายชาวมายัน

8. สำเนาจิตรกรรมฝาผนังจากวัดมายันในเชตูมัล (เม็กซิโก)

วรรณะของชาวมายันตอนบนมีประโยชน์อย่างมากในการเลี้ยงดูลูกชาย พวกเขาเชื่อว่าเป็นความรับผิดชอบของพ่อแม่ไม่เพียงแต่จะต้องให้การสนับสนุนทางการเงินและอารมณ์เท่านั้น แต่ยังตอบสนองความต้องการทางเพศของลูกด้วย

เมื่อบุตรชายของตระกูลขุนนางเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ พ่อแม่ของพวกเขาได้ค้นหาชายหนุ่มที่หล่อที่สุดจากครอบครัวสามัญมาเป็นคู่นอนของลูกชายก่อนแต่งงาน การอยู่ร่วมกันระหว่างเด็กชายนี้ถือว่าคล้ายกับการแต่งงานจริงและเป็นที่ยอมรับตามกฎหมาย เด็กชายชาวมายันอาศัยอยู่ด้วยกันจนกระทั่งแต่งงานกันเมื่ออายุประมาณ 20 ปี โฮโม ความสัมพันธ์ทางเพศระหว่างเด็กชายได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ แต่แม้แต่ผู้ชายจากตระกูลขุนนางก็ถูกลงโทษอย่างรุนแรงในข้อหาข่มขืน

เรื่องบังเอิญในวิหารของอโฟรไดท์

9. วิหารอโฟรไดท์ใน Kouklia

นักปรัชญาเฮโรโดทัสกล่าวถึงพิธีกรรมของชาวอัสซีเรียกล่าวถึงการค้าประเวณี ตามที่เขาพูด กิจกรรมนี้ไม่เพียงแต่ถูกกฎหมายในอัสซีเรียโบราณเท่านั้น แต่ยังบังคับสำหรับทุกคนด้วย ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงาน- ความจริงก็คือลัทธิของ Aphrodite หรือที่พวกเขาเรียกเธอว่า Mylitta, Ishtar ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ชาวอัสซีเรีย ดังนั้นพวกเขาจึงเชื่อว่าเพื่อให้ผู้หญิงได้รับความโปรดปรานจากเทพธิดา เธอจะต้องมีเพศสัมพันธ์กับคนแปลกหน้าในวิหารของอะโฟรไดท์ ผู้หญิงทุกคนในอาณาจักรอัสซีเรีย ตั้งแต่ราชวงศ์ไปจนถึงขอทาน ต้องมีส่วนร่วมในสิ่งนี้อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตของเธอ พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ในวิหารของอะโฟรไดท์

สัตว์ป่าเป็นความบันเทิงและพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์

10. ชิ้นส่วนของรูปปั้นที่มีฉากเกี่ยวกับสัตว์ป่า (ประมาณ 470 ปีก่อนคริสตกาล)

การมีเพศสัมพันธ์กับสัตว์นั้นเก่าแก่พอๆ กับมนุษยชาติเลยทีเดียว แกนกระดูกซึ่งมีอายุประมาณ 25,000 ปี มีฉากสิงโตตัวเมียเลียอวัยวะเพศของผู้หญิงและผู้ชาย รูปภาพย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช ของชายคนหนึ่งมีเพศสัมพันธ์กับลา ถูกพบบนผนังถ้ำแห่งหนึ่งในอิตาลี และแม้กระทั่งในพระคัมภีร์ก็มีการอ้างอิงโดยตรงถึงความเป็นสัตว์ป่า

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าผู้หญิงรวยๆ โรมโบราณงูถูกเลี้ยงไว้เพื่อความสนุกสนานทางเพศ และผู้ชายก็ข่มขืนสัตว์ในโคลอสเซียม

ต่างจากชาวโรมันโบราณที่มีเพศสัมพันธ์กับสัตว์เพื่อความสนุกสนานหรือความบันเทิง ชาวกรีกโบราณถูกมองว่ามีเพศสัมพันธ์กับสัตว์ด้วยเหตุผลทางศาสนา พวกเขาทำให้การกระทำนี้เป็นพิธีกรรมหลักในระหว่างพิธีแบคคานาเลีย และทำให้มันเป็นส่วนหนึ่งของพิธีในวิหารของอะโฟรไดท์

จีนเป็นรัฐโบราณที่มีวัฒนธรรมโดดเด่น ถือเป็นมาตรฐานที่ต้องเลียนแบบ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ผู้อาศัยในจักรวรรดิเซเลสเชียลได้สร้างความคิดเห็นของตนเองเกี่ยวกับเรื่องเพศและความเร้าอารมณ์ ดังที่เห็นได้จากต้นฉบับโบราณและภาพวาดที่แนบมาด้วย

ความบันเทิงของสาวจีนผู้มั่งคั่ง

ร่ำรวย ผู้หญิงจีนได้คิดค้นวิธีการทำสมาธิที่ค่อนข้างแปลกขึ้นมาเอง เพื่อทำเช่นนี้ พวกเขามองหาชายหนุ่มที่ไร้เดียงสาอยู่เสมอซึ่งอายุยังไม่ถึงสิบแปดปี เพื่อรับรางวัลเป็นเงินจำนวนมาก ผู้หญิงรวยเสนอให้ชายหนุ่มร่วมรักกับพวกเขา มีคำถามที่ยุติธรรมเกิดขึ้น: มีอะไรแปลกและน่าตกใจที่นี่? สิ่งที่ตามมาคือส่วนที่โหดร้ายที่สุดของความวิปริตทางเพศของพวกเขา ผู้ชายบริสุทธิ์ที่ตกลงที่จะมีส่วนร่วมในความบันเทิงของผู้หญิงรวยจะถูกโยนลงไปในน้ำเพื่อให้มีเพียงศีรษะและคอของพวกเขาเท่านั้นที่ยังคงอยู่ด้านบน ชายหนุ่มถูกจับจ้องไปที่อุปกรณ์ที่เตรียมไว้ล่วงหน้า ซึ่งติดตั้งอยู่ในน้ำเหนือศีรษะของชายผู้โชคร้ายพอดี สาวๆ นั่งอยู่บนสถานที่ปฏิบัติงานนอกชายฝั่งโดยให้อวัยวะเพศที่เปลือยเปล่าอยู่เหนือใบหน้าของชายหนุ่มผู้บริสุทธิ์ ตามต้นฉบับโบราณการบิดเบือนที่แปลกประหลาดและโหดร้ายของสตรีชาวจีนผู้ร่ำรวยทำให้พวกเขามีความสุข

พวกผู้หญิงพอใจที่ชายหนุ่มผู้บริสุทธิ์ไม่มีโอกาสละสายตาจากภาพที่ปรากฏต่อหน้าต่อตาเขา และพวกเขาไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้อง “ดูว่าเกิดอะไรขึ้น”

แม้ว่าข้อเท็จจริงเหล่านี้ไม่มีการยืนยันทางวิทยาศาสตร์ แต่เมื่อวิเคราะห์รูปแบบของความวิปริตสมัยใหม่ เราสามารถสรุปได้ว่าบ้านเกิดของพวกเขาส่วนใหญ่เป็นจีนหรือญี่ปุ่น

ความวิปริตอันน่าตกตะลึงของเศรษฐีชาวจีน

ในพระราชวังหลายแห่ง จักรพรรดิและข้าราชบริพารได้จัดให้มีเซ็กส์หมู่ ดื่มด่ำกับความสุขที่แปลกประหลาดต่างๆ และความสนุกสนานดังกล่าวได้รับการอธิบายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าด้วยวิธีนี้ พวกเขามีส่วนทำให้เกิดความสามัคคีระหว่างพลังงานของผู้หญิง (หยิน) และพลังงานของผู้ชาย (หยาง)

ความบันเทิงของผู้ปกครองจีนโบราณ

ตัวอย่างที่เด่นชัดซึ่งแสดงให้เห็นขนบธรรมเนียมของราชสำนักคือกษัตริย์โจวซินแห่งราชวงศ์หยิน การออกกำลังกายเป็นประจำและการมีส่วนร่วมในการต่อสู้ทำให้เขาสามารถรักษารูปร่างให้อยู่ในสภาพดีเยี่ยมได้

แต่ไม่เพียงแต่ศิลปะการต่อสู้กับสัตว์ป่าและการต่อสู้กับนักรบที่เก่งที่สุดเท่านั้นที่ให้ความสนใจต่อราชวงศ์ ในวังโจวซินมีพระราชินี ภรรยาหลักสามคน ภรรยาของอันดับสองและสาม (เก้าและยี่สิบเจ็ดตามลำดับ) และนางสนมจำนวนมาก นอกจากนี้ เจ้าหน้าที่ในพระราชวังยังประกอบด้วยเด็กหญิงประมาณสามพันคนที่เข้าร่วมงานรื่นเริงและงานฉลองต่างๆ ซึ่งพวกเธอได้รับโอกาสในการแสดงให้เห็นว่าพวกเธอมีคุณธรรมและทักษะอะไรบ้าง

กษัตริย์ทรงจัดข้าราชบริพารไว้รอบ ๆ เวที ซึ่งพระองค์ทรงแสดงพฤติกรรมทางเพศแก่พวกเขา เขาสามารถเดินไปรอบๆ สนามกีฬาโดยถือขาลูกวัวย่างในมือข้างหนึ่ง และมืออีกข้างหนึ่งถือแก้วไวน์สีบรอนซ์ขนาด 2 ลิตร

ในเวลานี้ ในอ้อมแขนของเขา โดยมีขาของเธอโอบรอบเอวของเขา มีหญิงสาวเปลือยคนหนึ่งนั่งคร่อมเขาอยู่ ความเป็นลูกผู้ชาย- ผู้หญิงคนนั้นขยับอวัยวะเพศแข็งตัวขึ้นลง เธอครางและส่งเสียงยั่วยวน ภาพนี้สร้างความพึงพอใจให้กับผู้ชมด้วยความยินดีอย่างสุดจะพรรณนา

รักความสุขของจักรพรรดิจีนค.ศ

อย่างไรก็ตาม ชีวิตที่หรูหราผู้ปกครองชาวจีนโบราณไม่สามารถเปรียบเทียบกับวิถีชีวิตของจักรพรรดิบางคนที่อาศัยอยู่ในภายหลังได้ แต่อย่างใด

หนึ่งในนั้นคือจักรพรรดิหยานดี ผู้อยู่ในราชวงศ์ซุย ประสูติในปี ค.ศ. 581 และเสียชีวิตในปี ค.ศ. 618 พระองค์ทรงเริ่มรัชสมัยของพระองค์ด้วยการก่อสร้างพระราชวังที่ยิ่งใหญ่แห่งหนึ่งในโลก ซึ่งมีคนงานประมาณสองล้านคนเข้ามามีส่วนร่วมทั่วทั้งจักรวรรดิ ภายนอกพระราชวังตกแต่งด้วยหินอ่อนคุณภาพดีหลากสี และการตกแต่งภายในก็โดดเด่นด้วยความหรูหรา พระราชวังอิมพีเรียลตั้งอยู่ในพื้นที่สวนสาธารณะที่มีกำแพงล้อมรอบ มีพื้นที่ 120 ตารางกิโลเมตร ในใจกลางของสวนสาธารณะมีทะเลสาบที่สร้างขึ้นอย่างเทียมริมฝั่งซึ่งมีพระราชวังสิบหกแห่งที่สร้างขึ้นสำหรับนางสนมและสตรีในราชสำนัก จักรพรรดิยานดีชอบที่จะร่วมรักบนเรือและแกว่งไปบนคลื่นอย่างนุ่มนวล จักรพรรดิเสด็จไปเดินเล่นในสวนสาธารณะพร้อมกับสาว ๆ ในราชสำนักหลายพันคน ทั่วทั้งสวนสาธารณะในระยะทางสั้นๆ มีศาลาล้อมรอบด้วยรั้วเตี้ยๆ

ความต้องการทางเพศของจักรพรรดิยานดีอาจเกิดขึ้นอย่างกะทันหัน จากนั้นเขาก็จะเลือกเด็กผู้หญิงหลายคนมาร่วมรักในศาลาหลังหนึ่ง ผู้หญิงคนอื่นๆ ทั้งหมดนั่งรอบๆ ฮัมเพลงและเล่นเพลงที่ทำให้เจ้านายของตนพอใจ

ทันทีที่พระราชวังสร้างเสร็จ จักรพรรดิ์ก็ทรงเริ่มก่อสร้างแกรนด์คาแนลโดยเชื่อมต่อทางน้ำเหนือกับทางใต้ พระราชวังต่างๆ ยังถูกสร้างขึ้นริมฝั่งคลอง ซึ่งเป็นที่ที่ Yandi พักระหว่างการเดินทางทางน้ำ กองเรือของจักรวรรดิประกอบด้วยเรือสำเภาซึ่งจักรพรรดิตามมาด้วยพระมเหสีประมาณพันคนและนางสนมจำนวนมาก

ผู้ปกครองผู้ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยผู้ชื่นชอบการเกี้ยวพาราสีบนคลื่นต้องการสัมผัสบางสิ่งที่คล้ายกันบนบก เพื่อจุดประสงค์นี้จึงมีการสร้างถนนทรงกลมที่มีพื้นผิวเป็นคลื่น เกวียนที่ขับไปบนพื้นผิวนั้นแกว่งไปมาซึ่งทำให้ผู้คนที่ดื่มด่ำกับความรักในนั้นมีความสุขมากยิ่งขึ้น ตามคำสั่งของจักรพรรดิ์ มีการสร้าง "รถม้าศึกมหัศจรรย์เจ็ดคัน" ขึ้น ภายนอกรถม้าดูเหมือนโลงศพมากกว่า ในแต่ละนางมีนางสนมคนหนึ่งกำลังรอให้ผู้ปกครองมาสนใจนาง จักรพรรดิ์ชอบออกไปนั่งรถม้าศึกแต่เช้าตรู่เพื่อเพลิดเพลินกับเกมทางเพศกับนางสนมของพระองค์ ตลอดทั้งวันเขาได้ร่วมรักกับผู้หญิงแต่ละคนที่เขาเลือก

บทสรุป

จีนเป็นหนึ่งในรัฐที่เก่าแก่ที่สุดในโลก มีวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง ซึ่งแตกต่างจากวัฒนธรรมของตะวันตกโดยพื้นฐาน สิ่งนี้สามารถเห็นได้อย่างชัดเจนในขอบเขตที่สำคัญและใกล้ชิดของชีวิตมนุษย์เช่นเรื่องโป๊เปลือย จากที่กล่าวมาข้างต้น จะเห็นได้ว่าชายและหญิงชาวจีนมองหาวิธีใหม่ในความสุขทางเพศมาตั้งแต่สมัยโบราณ บางครั้งสิ่งเหล่านี้เป็นความบันเทิงที่โหดร้ายที่ทำให้คนธรรมดาตกใจกับความวิปริตของพวกเขา

จนถึงปี 1917 พ่อค้าตกเป็นเป้าหมายยอดนิยมของนักหนังสือพิมพ์และนักเขียนการ์ตูน ที่ไม่ได้ฝึกฝนปัญญาตามที่อยู่และ “ปริญญาของคุณ” ในความเป็นจริงพวกเขาเป็นอย่างไร - คนรวยชาวรัสเซีย? ใช้ทรัพย์อย่างไรให้สนุก?...

สโมสรพ่อค้า

ประการแรก พ่อค้าชาวรัสเซียคนนี้มีชื่อเสียงในฐานะคนรักอาหารรสเลิศ ในมอสโก จุดเด่นสโมสรพ่อค้าต้องการเน้นย้ำในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ถึงความเหนือกว่าของเงินจำนวนมากเหนือขุนนางชั้นสูงผู้สูงศักดิ์ซึ่งสูญเสียความสำคัญในอดีตในรัฐไป

สโมสรพ่อค้าในมอสโก

หากขุนนางที่ยังไม่ล้มละลายชอบอาหารฝรั่งเศส พ่อค้าในคลับของพวกเขาจะเน้นย้ำอาหารรัสเซียโบราณ: "ซุปปลาสเตอร์เล็ต; ปลาสเตอร์เจียนสองหลา; เบลูก้าในน้ำเกลือ เนื้อลูกวัว "จัดเลี้ยง"; ไก่งวงขาวครีมขุน วอลนัท- พาย "ลดลงครึ่งหนึ่ง" ที่ทำจากตับสเตอเล็ตและเบอร์บอต หมูกับมะรุม; หมูกับโจ๊ก" และอีกมากมาย

ลูกหมูสำหรับมื้อเย็นวันอังคารที่ Merchant Club ถูกซื้อในราคามหาศาลจาก Testov ซึ่งเป็นตัวเดียวกับที่เขาเสิร์ฟในโรงเตี๊ยมชื่อดังของเขา เขาขุนพวกมันด้วยตัวเองที่เดชาโดยใช้เครื่องป้อนพิเศษซึ่งมีลูกหมูขวางไว้ด้วยลูกกรง "เพื่อที่เขาจะได้ไม่เตะไขมัน!" - อธิบาย Ivan Testov

การตกแต่งภายในของ Merchant Club

Rostov-Yaroslavsky และเนื้อลูกวัว "จัดเลี้ยง" มาจาก Trinity ซึ่งเลี้ยงลูกโคด้วยนมทั้งตัว... นอกเหนือจากไวน์ที่บริโภคริมทะเลโดยเฉพาะแชมเปญแล้ว Merchant Club ยังมีชื่อเสียงไปทั่วทั้ง มอสโกสำหรับ kvass และน้ำผลไม้ซึ่งความลับก็คือ แม่บ้านสโมสรระยะยาวเพียงคนเดียวเท่านั้นที่รู้ - Nikolai Agafonovich

หญิงชาวฝรั่งเศสราคาสองแสน

หลังจากนั้นคุณก็จะได้ลิ้มรสความสุขทางโลกอื่น ๆ :

“ ในมื้อเย็นวงออเคสตราของ Stepan Ryabov เล่นและคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง - บางครั้งยิปซีบางครั้งฮังการีและบ่อยกว่ารัสเซียจาก Yar คนหลังมีความรักเป็นพิเศษและ Anna Zakharovna เจ้าของของเขาได้รับการยกย่องอย่างสูงจากพ่อค้าที่เดินทางเพราะเธอรู้วิธีที่จะทำให้พ่อค้าพอใจและรู้ว่าใครจะแนะนำนักร้องคนไหน ส่วนหลังปฏิบัติตามคำสั่งของนายหญิงทุกประการเพราะสัญญาดังกล่าวทำให้นักร้องอยู่ในการกำจัดเจ้าของคณะนักร้องประสานเสียงอย่างสมบูรณ์”

อย่างไรก็ตาม พ่อค้ารายย่อยส่วนใหญ่พอใจกับนักร้องที่เป็นทาส ผู้เชี่ยวชาญด้านการเงินชอบผู้หญิงที่บินสูงซึ่งต้องมีค่าใช้จ่ายจำนวนมาก เจ้าของสถิติในเรื่องนี้คือ Nikolai Ryabushinsky ซึ่ง Fagette หญิงชาวฝรั่งเศสมีราคาสองแสนรูเบิลใช้เวลาในสองเดือน

สำหรับสร้อยคอไข่มุกและเพชรจาก Faberge เพียงเส้นเดียว Ryabushinsky จ่ายเงินหนึ่งหมื่นสองร้อยรูเบิล เป็นเรื่องที่ควรระลึกว่าในเวลานั้นการจ่ายเงินห้าสิบ kopeck ต่อวันทำงานถือเป็นราคาที่ดีสำหรับคนงาน

แต่นิโคไล ปาฟโลวิชไม่เคยจำกัดตัวเองอยู่แค่ผู้หญิงฝรั่งเศสเพียงคนเดียวเลย ญาติที่หวาดกลัวกับการใช้จ่ายของคราดรุ่นเยาว์อย่างบ้าคลั่งสามารถสร้างความเป็นผู้ปกครองให้เขาได้ซึ่งเขาสามารถกำจัดออกไปได้เพียงไม่กี่ปีต่อมา บัดนี้เขาได้หันกลับมาอย่างสุดกำลังแล้ว

ไรบูชินสกี้ นิโคไล ปาฟโลวิช (2420-2494)

เป็นที่น่าแปลกใจที่นอกเหนือจากความหลงใหลในผู้หญิงที่ไม่อาจกำจัดได้ของเขาแล้ว Ryabushinsky ยังกลายเป็นบางทีอาจเป็นหนึ่งในคนขับรถที่ประมาทชาวรัสเซียกลุ่มแรก ๆ ชาว Muscovites เรียนรู้อย่างรวดเร็วที่จะจดจำ Daimler สีแดงอันหรูหราของเขาที่มีกำลัง 60 แรงม้า (ซึ่งเป็นเทคโนโลยีล่าสุดในขณะนั้น)

หลายครั้งที่เขาถูกนำตัวเข้าสู่กระบวนการยุติธรรมเนื่องจากละเมิดกฎของการขับรถแบบใหม่ และครั้งหนึ่งเขาต้องจ่ายค่าชดเชยจำนวนมากให้กับคนเดินถนนที่ถูกชน

แต่ Nikolai Ryabushinsky เป็นเจ้าภาพความสนุกสนานหลักที่วิลล่าของเขาเอง "Black Swan" ใน Petrovsky Park ซึ่งในขณะที่ชาว Muscovites ซุบซิบกันอย่างตื่นเต้น "คืนเอเธนส์กับนักแสดงสาวเปลือยถูกจัดขึ้น"

วิลล่า "Black Swan" ในสวนสาธารณะ Petrovsky ในมอสโกซึ่ง Nikolai Ryabushinsky ได้จัดงานช่วงเย็นสำหรับชาวโบฮีเมียน ภาพถ่ายตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20

การตกแต่งภายในของ Black Swan Villa ก่อนเหตุเพลิงไหม้ในปี 1915 บนผนังมีภาพวาดจากคอลเลกชัน Ryabushinsky ซึ่งรวมถึงผลงานของ Bruegel และ Poussin

เห็นได้ชัดว่าเพื่อให้ค่ำคืนนี้สนุกสนานยิ่งขึ้น Ryabushinsky จึงตกแต่งวิลล่าด้วยชุดลูกธนูอาบยาพิษจากนิวกินี

ความจริงก็คือเมื่อเดินทางในวัยเด็กไปยังประเทศแปลกใหม่ Nikolai Pavlovich ไปเยี่ยมชาวปาปัวมนุษย์กินเนื้อและยังถูกกล่าวหาว่าดื่มไวน์จากกะโหลกศีรษะของศัตรูที่พ่ายแพ้จากผู้นำของชนเผ่าที่มีอัธยาศัยดี ลิ้นที่ชั่วร้ายอ้างว่าเรื่องนี้มีลักษณะคล้ายกับ "กะโหลกศีรษะของเจ้าชาย Kyiv Svyatoslav" อย่างน่าสงสัยซึ่งชาว Pechenegs ที่ฆ่าเขาชอบดื่มเครื่องดื่มแรง

อาจเป็นไปได้ว่าจำนวนผู้หญิงที่ต้องการเยี่ยมชมวิลล่า Black Swan ที่อื้อฉาวไม่ได้ลดลง ความหลงใหลใน หญิง Nikolai Ryabushinsky เก็บไว้ตลอดชีวิต

N.P. Ryabushinsky ภาพถ่ายจากปี 1940

ในวัยชราแล้ว เมื่อเขาอายุเกินเจ็ดสิบปี ขณะที่ทำงานที่หอศิลป์ Hermitage ในมอนติคาร์โล เขาพบกับความหลงใหลครั้งสุดท้าย - กับผู้ลี้ภัยหนุ่มจากเยอรมนี ซึ่งมีอายุมากกว่าเขาถึงสามเท่า

เสือโคร่งและหมูนักวิทยาศาสตร์

ความหลงใหลในการสร้างคฤหาสน์ที่สร้างขึ้นบนหลักการของการมีราคาแพงกว่าและนักเล่นมากขึ้นอาจจบลงอย่างเลวร้ายสำหรับเจ้าของอย่างน่าเศร้า - ตัวอย่างเช่น Arseny Morozov กลายเป็นมอสโกที่น่าหัวเราะโดยสร้างบ้านที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวมอสโกในปัจจุบันซึ่งเป็นอาคารของ สังคมเพื่อมิตรภาพด้วย ต่างประเทศซึ่งอยู่ตรงข้ามโรงภาพยนตร์ Khudozhestvenny

คฤหาสน์ของ Arseny Abramovich Morozov สร้างขึ้นในปี 1895-1899 โดยสถาปนิก V. A. Mazyrin ในสไตล์สเปน-มัวร์พร้อมองค์ประกอบแบบอาร์ตนูโว ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2502 - สภามิตรภาพกับประชาชนต่างประเทศ

สำหรับคำถามของสถาปนิกว่าควรสร้างบ้านสไตล์ไหน Morozov ตอบ - โดยรวมแล้วมีเงินเพียงพอ สถาปนิกปฏิบัติตามคำแนะนำ สร้างความขบขันให้กับชาวเมืองอย่างทั่วถึง

แน่นอนว่าพ่อค้าที่ยากจนไม่สามารถมีเงินขนาดนี้ได้ ดังนั้นพวกเขาจึงคิดสิ่งที่ถูกกว่าและดั้งเดิมกว่าขึ้นมา ไม่มีเงินสำหรับการเดินทางไปอียิปต์หรือนิวกินี แต่คุณสามารถเมาแล้วออกจากมอสโกวเพื่อ "ล่าจระเข้ในแอฟริกา" จริงอยู่ที่การเดินทางดังกล่าวมักจะสิ้นสุดที่ไหนสักแห่งในตเวียร์ในร้านอาหารในสถานี

หากพ่อค้าเศรษฐีและมิคาอิล Khludov ผู้มีชื่อเสียงแปลกประหลาดปรากฏตัวทุกที่พร้อมกับเสือตัวเมียที่เชื่องเท่านั้นนั่นหมายความว่าพ่อค้ารายเล็กซื้อหมูที่เรียนรู้ของตัวตลก Tanti ให้ตัวเองและจัดการกินมันตามพิธี จริงอยู่ในภายหลังซึ่งแตกต่างจาก Khludov พวกเขากลายเป็นตัวตลกของมอสโกทั้งหมดเพราะเมื่อปรากฎว่านักแสดงละครสัตว์เจ้าเล่ห์ได้ส่งหมูที่เรียบง่ายและไม่ได้รับการศึกษาให้พวกเขาและยังคงรักษา "นักแสดง" ไว้เหมือนเดิม

Mikhail Alekseevich Khludov - พ่อค้าและผู้ประกอบการชาวรัสเซีย

มิคาอิล Khludov ชอบที่จะอุ้มเสือของเขาไปรอบ ๆ สงคราม เขาได้รับมันมาระหว่างการพิชิต เอเชียกลางซึ่งสัตว์นั้นได้รับ "การบัพติศมาด้วยไฟ"

เพื่อนร่วมงานฝั่งตะวันออกของพวกเขายังพยายามตามเพื่อนร่วมงานชาวรัสเซียไปด้วย เจ้าของแหล่งน้ำมันบากูที่ใหญ่ที่สุดคือ Armenian Alexander Mantashev อธิบายอย่างชัดเจนว่าทำไมเขาถึงบริจาคเงินอย่างไม่ธรรมดาสำหรับการก่อสร้างโบสถ์อาร์เมเนียในปารีส - "นี่คือเมืองที่ฉันทำบาปมากที่สุด" เพื่อที่จะทำบาปอย่างถูกต้อง พระองค์จึงเสด็จไปที่นั่นทุกปี

Alexander Ivanovich Mantashev เป็นเจ้าสัวน้ำมันและผู้ใจบุญรายใหญ่ที่สุดของรัสเซีย เขาเป็นหนึ่งในคนที่ร่ำรวยที่สุดในยุคของเขา

เลวอนและโจเซฟลูกชายของเขาซึ่งก่อตั้งขึ้นอย่างมั่นคงในมอสโกทำให้ชาวมอสโกประหลาดใจด้วยอาหารเย็นและงานเลี้ยงของพวกเขา พอจะกล่าวได้ว่าในฤดูหนาว ดอกไม้สดจำนวนมากถูกนำมาจากเมืองนีซเป็นพิเศษสำหรับมื้อเย็นเหล่านี้ แต่ ความหลงใหลหลักพี่น้องมีม้า และพวกเขาไม่ละเว้นอะไรเลยสำหรับสัตว์เลี้ยงของพวกเขา โดยสร้างพระราชวังจริง ๆ แทนคอกม้า ด้วยน้ำร้อน การระบายอากาศ และห้องอาบน้ำ

ไม่อยากล้าหลังแฟชั่น Levon จึงเริ่มสะสมผลงาน ศิลปินชื่อดัง- แต่เขาปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยวิธีที่ไม่เหมือนใคร - เขาชอบยิงผืนผ้าใบด้วยปืนพกพกพา ผู้ชายอบอุ่น...

จากแฟชั่นสู่การสร้างพิพิธภัณฑ์

โชคดีสำหรับงานศิลปะ นักสะสมที่ร่ำรวยคนอื่นๆ ปฏิบัติต่อคอลเลกชันของตนด้วยความเอาใจใส่มากกว่ามาก เกี่ยวกับบุญในการสร้างพิพิธภัณฑ์ในประเทศ ในการพัฒนาวิทยาศาสตร์และศิลปะ ราชวงศ์พ่อค้า Tretyakovs, Morozovs, Shchukins, Ryabushinskys, Mamontovs และคนอื่น ๆ อีกมากมายสามารถพูดคุยได้อย่างไม่รู้จบ

Alexey Alexandrovich Bakhrushin เป็นพ่อค้าชาวรัสเซีย ผู้ใจบุญ นักสะสมโบราณวัตถุเกี่ยวกับละคร และเป็นผู้สร้างพิพิธภัณฑ์วรรณกรรมและละครส่วนตัว

บ่อยครั้งที่ความหลงใหลในการสะสมเริ่มต้นจากความปรารถนาของพ่อค้าธรรมดาๆ ตัวอย่างเช่น Alexey Bakhrushin ผู้สร้างพิพิธภัณฑ์โรงละครชื่อดังเริ่มกิจกรรมของเขาด้วยการเดิมพัน เขาเดิมพันกับลูกพี่ลูกน้องของเขาว่าภายในเวลาเพียงหนึ่งเดือนเขาจะรวบรวมคอลเลกชั่นที่ใหญ่กว่าและดีกว่าคอลเลกชั่นที่พี่ชายของเขาสะสมมาหลายปี

เขาชนะเดิมพันแต่กลับถูกพาตัวไปมากจนเมื่อเวลาผ่านไปกลายเป็นปัญหาที่ยากมากสำหรับภรรยาของเขาที่จะหาเงินจากเขาเพื่อ ครัวเรือน- Bakhrushin ถือว่าเงินรูเบิลที่ไม่ได้ใช้ในพิพิธภัณฑ์สูญหาย

แต่อารมณ์ของพ่อค้ากลับกลายเป็นการแข่งขัน การพนันบังคับให้เจ้าของกระทำการที่ไร้ความหมายโดยสิ้นเชิงจากมุมมองของบุคคลภายนอก

มิคาอิล อับราโมวิช โมโรซอฟเป็นพ่อค้า ผู้ประกอบการ นักสะสมภาพวาดและประติมากรรมของยุโรปตะวันตกและรัสเซีย ลูกชายคนโตของ Abram Abramovich Morozov พ่อค้าชื่อดังชาวมอสโก

ตัวอย่างเช่น Mikhail Abramovich Morozov ซื้อภาพวาด 4 ชิ้นของ Gauguin ในราคาเพียง 500 ฟรังก์ต่อภาพ และไม่กี่ปีต่อมาเขาก็เสนอเงิน 30,000 ฟรังก์ให้พวกเขา พ่อค้าไม่สามารถต้านทานราคาดังกล่าวได้จึงขายภาพวาดไป แต่วันรุ่งขึ้นหลังจากที่ได้มาเยือน หอศิลป์เขาค้นพบว่าภาพวาดขายไปแล้ว 50,000

เมื่อเห็นมูลค่าทรัพย์สินเดิมของเขาตอนนี้ Morozov จึงตัดสินใจซื้อครั้งที่สอง ซื้อห้าร้อยขายสามหมื่นซื้อซ้ำห้าหมื่น-มีบางอย่างในนี้

ดังนั้นทุกอย่างในประวัติศาสตร์ของพ่อค้าชาวรัสเซียจึงมีทุกอย่าง - ความสนุกสนานที่บ้าคลั่ง, การเผด็จการขี้เมาและคุณูปการอันล้ำค่าในการพัฒนาวัฒนธรรมของชาติ

เพศในยุคแห่งการตรัสรู้ ตอนที่ 1

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (ศตวรรษที่ XIV-XVII) ถูกแทนที่ด้วยยุคแห่งการตรัสรู้ (ปลายศตวรรษที่ 17 - ศตวรรษที่ 18 ทั้งหมด) ในระหว่างที่ผู้คนสนุกกับการมีเซ็กส์มากขึ้นกว่าเดิมหลังจากการกดขี่ทางเพศโดยคริสตจักรและหน่วยงานทางโลกมายาวนาน แม้จะมีความเคลื่อนไหวด้านการศึกษาทั่วยุโรป ช่วงเวลานี้กลับโดดเด่นด้วยความเสื่อมทรามอย่างที่สุด ลัทธิของผู้หญิง และความสนุกสนาน

เพศ สังคม ศาสนา

ผู้ร่วมสมัยหลายคนถือว่าศตวรรษที่ 18 เป็นช่วงเวลาแห่งการปลดปล่อยทางเพศ เมื่อความปรารถนาใกล้ชิดเป็นความต้องการตามธรรมชาติของทั้งชายและหญิง ตามที่นักประวัติศาสตร์ Isabel Hull กล่าว " พลังงานทางเพศเป็นกลไกของสังคมและเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นผู้ใหญ่และบุคคลที่เป็นอิสระ” การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและสังคมในช่วงการตรัสรู้สะท้อนให้เห็นในขอบเขตทางเพศที่เสื่อมทรามซึ่งเกิดจากความมั่งคั่ง ความแปลกใหม่ เครื่องแต่งกายที่หรูหรา และสินค้าฟุ่มเฟือยอื่นๆ สิ่งนี้นำไปใช้กับตัวแทนของชนชั้นสูงที่ใช้ชีวิตอย่างไร้กังวลเป็นหลัก แต่คนของชนชั้นกลางและชั้นล่างไม่ได้ล้าหลังพวกเขาแม้ว่าจะมีเงินทุนจำกัดก็ตาม แน่นอนว่าทั้งคู่รับเอาอำนาจจากราชวงศ์ซึ่งเด็ดขาดและไม่สั่นคลอน อะไรก็ตามที่ขึ้นครองราชย์ในศาล ย่อมได้รับการตอบสนองทันทีในทุกชนชั้นของสังคม หากกษัตริย์และราชินีมีวิถีชีวิตที่วุ่นวาย ขุนนางและประชาชนทั่วไปก็จะเป็นเหมือนพวกเขาทันที การเลียนแบบศีลธรรมของศาลนำไปสู่ความจริงที่ว่าผู้คนไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่เล่นกับชีวิต ในที่สาธารณะ แต่ละคนโพสท่าและพฤติกรรมทั้งหมดตั้งแต่เกิดจนตายกลายเป็นการกระทำที่เป็นทางการเพียงครั้งเดียว สตรีชนชั้นสูงแสดงห้องน้ำส่วนตัวต่อหน้าเพื่อนฝูงและผู้มาเยี่ยม ไม่ใช่เพราะเธอไม่มีเวลา ดังนั้นคราวนี้เธอจึงถูกบังคับให้เพิกเฉยต่อความสุภาพเรียบร้อย แต่เป็นเพราะเธอมีผู้ชมที่เอาใจใส่และสามารถแสดงท่าทางที่ละเอียดอ่อนที่สุดได้ โสเภณีจอมเจ้าชู้คนหนึ่งยกกระโปรงของเธอขึ้นสูงบนถนนและจัดสายรัดถุงเท้ายาวให้เป็นระเบียบ ไม่ใช่เพราะกลัวว่าจะสูญเสียมันไป แต่ด้วยความมั่นใจว่าเธอจะยืนอยู่ในสปอตไลท์สักครู่

เมื่อพิจารณาทั้งหมดข้างต้นแล้ว จึงไม่น่าแปลกใจที่ความรักเสรี การค้าประเวณี และสื่อลามกเฟื่องฟูในศตวรรษที่ 18 ลอร์ดโมล์มสเบอรีกล่าวถึงกรุงเบอร์ลินในปี ค.ศ. 1772 ดังต่อไปนี้:

“เบอร์ลินเป็นเมืองที่ไม่มีผู้ชายที่ซื่อสัตย์สักคนเดียวและไม่มีผู้หญิงที่บริสุทธิ์แม้แต่คนเดียว ทั้งสองเพศจากทุกชนชั้นมีความโดดเด่นด้วยความหละหลวมทางศีลธรรมอย่างที่สุด บวกกับความยากจน ซึ่งส่วนหนึ่งเกิดจากการกดขี่ที่เล็ดลอดออกมาจากกษัตริย์องค์ปัจจุบัน และอีกส่วนหนึ่งมาจากความรักในความฟุ่มเฟือย ซึ่งพวกเขาได้เรียนรู้จากปู่ของเขา ผู้ชายพยายามดำเนินชีวิตอย่างต่ำทรามด้วยทรัพย์สมบัติอันน้อยนิด และผู้หญิงก็เป็นฮาร์ปี้อย่างแท้จริง ปราศจากความรู้สึกละเอียดอ่อนและ รักแท้มอบให้ใครก็ตามที่ยินดีจ่าย”

แม้ว่าผู้รู้แจ้งหลายคนจะเห็นว่าการเสพกามดังกล่าวนำไปสู่การทุจริตและอนาธิปไตยในระดับชาติ แต่ก็ไม่มีการดำเนินการใด ๆ แม้แต่คริสตจักรซึ่งมีทัศนคติเชิงลบต่อเรื่องเพศมานานหลายศตวรรษก็ยังไร้อำนาจ ยิ่งไปกว่านั้น ตัวแทนหลายคนของคริสตจักรไม่เพียงแต่ไม่ชะลอการพัฒนาของการมึนเมาเท่านั้น แต่ยังมีส่วนสนับสนุนโดยตรงด้วย นักบวชชั้นสูงทั้งหมดและอารามบางแห่งในวงกว้างมีส่วนร่วมอย่างเปิดเผยในการสนุกสนานกันอย่างเป็นบ้าเป็นหลังในเรื่องอนาจาร

พฤติกรรมทางศีลธรรมนักบวชระดับสูง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฝรั่งเศส ก็ไม่ต่างจากพวกขุนนางในราชสำนัก แม้ว่าข้อเท็จจริงนั้นก็ไม่น่าแปลกใจเลย: โบสถ์ที่มีรายได้ดีนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าความบาปซึ่งกษัตริย์จะตอบแทนผู้สนับสนุนของพวกเขา สาระสำคัญหลักของสถานที่เหล่านี้คือรายได้ที่พวกเขาให้และตำแหน่งทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับสถานที่เหล่านี้เป็นเพียงวิธีการปกปิดรายได้นี้เท่านั้น

สาเหตุของความมึนเมาที่ครอบงำวัดหลายแห่ง โดยเฉพาะวัดของผู้หญิง ก็ไม่ใช่เรื่องยากที่จะคลี่คลายเช่นกัน ในประเทศคาทอลิกทุกประเทศในศตวรรษที่ 18 มีคอนแวนต์จำนวนมากปรากฏขึ้นซึ่งเป็นบ้านแห่งความมึนเมาอย่างแท้จริงโดยไม่มีการพูดเกินจริง กฎเกณฑ์ที่เข้มงวดในอารามเหล่านี้มักเป็นเพียงหน้ากาก เพื่อให้ใครๆ ก็สามารถสนุกสนานกับกฎเหล่านั้นได้ในทุกวิถีทาง เหล่าแม่ชีสามารถดื่มด่ำกับการผจญภัยอันกล้าหาญโดยแทบไม่มีอุปสรรคใดๆ และเจ้าหน้าที่ก็เต็มใจที่จะเมินเฉยหากอุปสรรคเชิงสัญลักษณ์ที่พวกเขาสร้างขึ้นนั้นถูกละเลยอย่างเปิดเผย แม่ชีของอารามในมูราโนซึ่งถูกทำให้เป็นอมตะโดยจาโคโม คาซาโนวา มีเพื่อนและคู่รัก และมีกุญแจที่อนุญาตให้พวกเขาแอบออกจากอารามทุกเย็นและเข้าสู่เวนิสไม่เพียง แต่เพื่อโรงละครหรือการแสดงอื่น ๆ เท่านั้น แต่ยังไปเยี่ยมชมบ้านเล็ก ๆ ด้วย ( บ้านหลังเล็กๆ) ของคู่รักของพวกเขา ในชีวิตประจำวันของแม่ชีเหล่านี้ ความรักและการผจญภัยที่กล้าหาญเป็นอาชีพหลักด้วยซ้ำ ผู้มีประสบการณ์จะล่อลวงผู้ที่เพิ่งผนวช และคนที่ช่วยเหลือได้มากที่สุดจะแนะนำสิ่งหลังให้กับเพื่อนและคนรู้จัก
ดู​เหมือน​ว่า สถาบัน​เช่น​นั้น​มี​เพียง​ชื่อ​เดียว​กับ​อาราม เนื่อง​จาก​แท้​จริง​แล้ว​สถาบัน​เหล่า​นี้​เป็น​วิหาร​แห่ง​การ​ผิด​ศีลธรรม​ของ​ทาง​การ. และสิ่งนี้เกิดขึ้นพร้อมกันโดยสิ้นเชิงกับเป้าหมายที่เปลี่ยนแปลงไปซึ่งอารามสตรีเริ่มให้บริการมากขึ้นในศตวรรษที่ 16 พวกเขาค่อยๆ เปลี่ยนจากสถานสงเคราะห์สำหรับคนยากจนมาเป็นบ้านพัก ซึ่งชนชั้นสูงได้ส่งลูกสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานและลูกชายคนที่สองไปเลี้ยงดู มันเป็นอารามเหล่านี้อย่างแน่นอนซึ่งลูกสาวของขุนนางอาศัยอยู่ซึ่งมักจะมีชื่อเสียงในเรื่องเสรีภาพทางศีลธรรมที่ปกครองหรือยอมรับในพวกเขา

สำหรับพระสงฆ์คนอื่นๆ เราพูดได้แค่เป็นกรณีๆ ไปเท่านั้น แต่จำนวนกรณีก็ค่อนข้างมาก พรหมจรรย์เป็นครั้งคราวจึงใช้โอกาสที่สะดวกนั้น นักบวชคาทอลิกมีมากเกินพอ

ลัทธิผู้หญิง

วัฒนธรรมทั่วไปของช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ใดๆ ก็ตามจะสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในมุมมองเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเพศและในกฎหมายที่ควบคุมความสัมพันธ์เหล่านี้ ยุคแห่งการตรัสรู้สะท้อนให้เห็นในขอบเขตใกล้ชิดในฐานะความกล้าหาญ การประกาศของผู้หญิงในฐานะผู้ปกครองในทุกด้าน และเป็นลัทธิที่ไม่มีเงื่อนไขของเธอ ศตวรรษที่ 18 เป็น “ยุคคลาสสิกของผู้หญิง” แม้ว่าผู้ชายจะยังคงครองโลกต่อไป แต่ผู้หญิงก็เริ่มมีบทบาทสำคัญในสังคม อย่างที่พวกเขากล่าวว่าศตวรรษนี้ "ร่ำรวย" ในจักรพรรดินีเผด็จการ นักปรัชญาหญิง และผู้ชื่นชอบในราชวงศ์ซึ่งมีอำนาจเหนือกว่ารัฐมนตรีคนแรกของรัฐ ตัวอย่างเช่น รัชสมัยของพระเจ้าหลุยส์ที่ 15 ถูกเรียกว่า "รัชสมัยของสามกระโปรง" ซึ่งหมายถึงรายการโปรดอันทรงพลังของกษัตริย์ (ที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดคือ Marquise de Pompadour)

สาระสำคัญของความกล้าหาญคือการที่ผู้หญิงได้ขึ้นสู่บัลลังก์ในฐานะเครื่องมือแห่งความสุข เธอได้รับการบูชาเป็นอาหารอันโอชะแห่งความสุข ทุกสิ่งในการสื่อสารกับเธอจะต้องรับประกันความราคะ เธอจะต้องอยู่ในสภาพที่หลงลืมตัวเองอย่างเย้ายวนตลอดเวลา - ในร้านเสริมสวย, ในโรงละคร, ในสังคม, แม้แต่บนถนน, เช่นเดียวกับในห้องส่วนตัวส่วนตัว, ในการสนทนาใกล้ชิดกับเพื่อนหรือ ผู้ชื่นชม เธอจะต้องสนองความปรารถนาของทุกคนที่เข้ามาติดต่อกับเธอ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายสูงสุด ผู้ชายพร้อมที่จะเติมเต็มความปรารถนาหรือความตั้งใจของเธอ ทุกคนถือว่าเป็นเกียรติที่จะสละสิทธิและผลประโยชน์ของตนเองเพื่อประโยชน์ของเธอ

เมื่อพิจารณาถึงลัทธิดังกล่าว โสเภณีในสายตาของทุกคนจึงไม่ใช่หญิงสาวในที่สาธารณะอีกต่อไป แต่เป็นนักบวชแห่งความรักที่มีประสบการณ์ ภรรยานอกใจหรือนายหญิงนอกใจกลายเป็นคนมีเสน่ห์มากขึ้นในสายตาของสามีหรือเพื่อนหลังจากการทรยศครั้งใหม่แต่ละครั้ง ความสุขที่ผู้หญิงได้รับจากการลูบไล้ของผู้ชายนั้นเพิ่มมากขึ้นจากความคิดที่ว่าผู้หญิงอีกจำนวนนับไม่ถ้วนที่อยู่ตรงหน้าเธอได้ยอมจำนนต่อความปรารถนาของเขา

ชัยชนะสูงสุดของการครอบงำของผู้หญิงในช่วงการตรัสรู้คือการที่คุณลักษณะของผู้ชายหายไปจากลักษณะของผู้ชาย เขาค่อยๆ กลายเป็นผู้หญิงที่อ่อนแอมากขึ้นเรื่อยๆ เช่น มารยาท เครื่องแต่งกาย ความต้องการ และพฤติกรรมทั้งหมดของเขา ในบันทึกของนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน Johann von Archenholz ประเภทนี้ซึ่งเป็นที่นิยมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 มีคำอธิบายดังนี้:

ตอนนี้ผู้ชายก็เหมือนผู้หญิงมากขึ้นกว่าเดิม เขาสวมผมลอนยาว โรยด้วยแป้งและน้ำหอม และพยายามทำให้ผมยาวและหนาขึ้นด้วยวิกผม หัวเข็มขัดบนรองเท้าและหัวเข่าถูกแทนที่ด้วยโบว์ผ้าไหมเพื่อความสะดวก ดาบถูกสวมใส่ - เพื่อความสะดวก - แทบจะไม่เป็นไปได้ สวมถุงมือ ฟันของคุณไม่เพียงแต่ทำความสะอาดเท่านั้น แต่ยังทำให้ขาวขึ้นอีกด้วย ใบหน้าของคุณมีสีดอกกุหลาบ ผู้ชายเดินและนั่งรถเข็นเด็กให้น้อยที่สุดกินอาหารเบา ๆ รัก เก้าอี้ที่สะดวกสบายและเตียงนอนพักผ่อน เขาไม่ต้องการล้าหลังผู้หญิงในเรื่องใด เขาใช้ผ้าลินินเนื้อดีและลูกไม้ แขวนคอตัวเองด้วยนาฬิกา ใส่แหวนที่นิ้ว และใส่เครื่องประดับเล็ก ๆ ในกระเป๋า”

เกี่ยวกับความรัก

ความรักถือเป็นเพียงโอกาสที่จะได้สัมผัสกับความสุขซึ่งมีคุณค่าอย่างยิ่งในยุคนั้น และพวกเขาไม่ได้คิดที่จะปิดบังเรื่องนี้เลย ตรงกันข้าม ทุกคนยอมรับอย่างเปิดเผย ในเวลานี้ เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ กลายเป็นสัญญาที่ไม่ได้หมายความถึงพันธะผูกพันถาวร แต่สามารถแตกหักได้ทุกเมื่อ ด้วยการวางตัวต่อสุภาพบุรุษที่คอยติดพันเธอ ผู้หญิงคนนั้นไม่ได้มอบตัวเองทั้งหมด แต่เพียงเพื่อความสุขเพียงชั่วขณะหนึ่ง หรือเธอขายตัวเองเพื่อรับตำแหน่งในโลกนี้

มุมมองผิวเผินที่แพร่หลายอย่างกว้างขวางในระดับสากลเกี่ยวกับความรู้สึกของความรักนี้นำไปสู่การยกเลิกเหตุผลสูงสุดโดยเจตนาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้นั่นคือการให้กำเนิด ผู้ชายไม่ต้องการมีบุตรอีกต่อไป ผู้หญิงไม่ต้องการเป็นแม่อีกต่อไป ทุกคนแค่อยากจะมีความสุข เด็ก - การลงโทษสูงสุดในชีวิตทางเพศ - ได้รับการประกาศว่าเป็นโชคร้าย การไม่มีบุตรซึ่งย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17 ถือเป็นการลงโทษจากสวรรค์ บัดนี้หลายคนมองว่าเป็นความเมตตาจากเบื้องบน ไม่ว่าในกรณีใด การมีลูกหลายคนถือเป็นเรื่องน่าอับอายในศตวรรษที่ 18
คำถามที่ว่าทำอย่างไรจึงจะกลายเป็นเหยื่อที่ได้รับรางวัลมากมายจากการล่อลวงด้วยความชำนาญและความสง่างาม เป็นปัญหาเร่งด่วนที่สุดสำหรับผู้หญิงที่มีไหวพริบมานานหนึ่งศตวรรษครึ่ง ศิลปะการยั่วยวนผู้หญิงเป็นหัวข้อยอดนิยมของการสนทนาของผู้ชาย ตัวอย่างเช่นมารดาที่รอบคอบและรอบคอบ - อย่างน้อยก็ในยุคของพวกเขาที่ประกาศ - ดูแลอนาคตอันใกล้ชิดของลูกชายด้วยวิธีที่น่าสนใจมาก พวกเขาจ้างสาวใช้และสาวใช้ และจัดการด้วยทักษะที่เชี่ยวชาญเพื่อว่า “การล่อลวงคนหนุ่มสาวให้กลายเป็นสิ่งที่ง่ายที่สุดและเป็นธรรมชาติที่สุด” ด้วยวิธีนี้ พวกเขาทำให้ลูกชายมีความกล้าหาญมากขึ้นในการติดต่อกับผู้หญิง ปลุกให้พวกเขาลิ้มรสความสุขแห่งความรัก และในขณะเดียวกันก็ช่วยพวกเขาให้พ้นจากอันตรายที่คุกคามคนหนุ่มสาวจากการออกไปข้างนอกกับโสเภณี

การสอนเรื่องเพศของเด็กผู้หญิงโดยธรรมชาติแล้วหมุนไปรอบๆ ระนาบอื่น แม้ว่าจะมีเป้าหมายสูงสุดที่เหมือนกันก็ตาม เพศศึกษาของเด็กผู้หญิงในชนชั้นกลางและชั้นล่างทำงานอย่างขยันขันแข็งที่สุด เนื่องจากในแวดวงเหล่านี้ ความคิดที่ทะเยอทะยานที่สุดของแม่ทุกคนคือ "อาชีพ" ของลูกสาว คำแนะนำแบบเหมารวมคือ: "อย่าให้เธอมอบตัวเองให้กับคนแรกที่เธอพบ แต่จงตั้งเป้าหมายให้สูงที่สุดเท่าที่จะทำได้"

รูปแบบการสื่อสารระหว่างชายและหญิงมีความเฉพาะเจาะจงเป็นพิเศษ การปฏิบัติต่อผู้หญิงด้วยความเคารพ มองเธอง่ายๆ ในฐานะบุคคล ซึ่งหมายถึงการดูถูกความงามของเธอในยุคนี้ ในทางกลับกัน การไม่เคารพคือการแสดงความเคารพต่อความงามของเธอ ดังนั้นผู้ชายจึงกระทำเพียงความหยาบคายในพฤติกรรมของเขากับผู้หญิง - ในคำพูดหรือการกระทำ - และยิ่งกว่านั้นกับผู้หญิงทุกคน ความหยาบคายที่มีไหวพริบเกิดขึ้นในสายตาของผู้หญิงคนนั้น คำแนะนำที่ดีที่สุด- ใครก็ตามที่กระทำการฝ่าฝืนหลักจรรยาบรรณนี้ถือเป็นคนอวดรู้หรือ - สิ่งที่แย่กว่านั้นสำหรับเขา - เป็นคนที่น่าเบื่อเหลือทน ในทำนองเดียวกันผู้หญิงที่เข้าใจความหมายลามกอนาจารของไหวพริบที่นำเสนอแก่เธอทันทีและสามารถให้คำตอบที่รวดเร็วและสง่างามก็ถือว่าเป็นคนที่น่ายินดีและฉลาด นี่คือพฤติกรรมของสังคมโลกทั้งหมดและคนธรรมดาสามัญทุกคนที่มีความอิจฉาก็หันไปจ้องมองไปที่ความสูงเหล่านี้อย่างแม่นยำเพราะเธอมีอุดมคติแบบเดียวกัน

ความเย้ายวนที่เพิ่มขึ้นพบว่ามีรูปลักษณ์ทางศิลปะมากที่สุดในความตระการตาของผู้หญิงและการเกี้ยวพาราสีซึ่งกันและกัน สาระสำคัญของการประดับประดาคือการสาธิตและท่าทางความสามารถในการเน้นย้ำถึงข้อได้เปรียบอันทรงคุณค่าโดยเฉพาะอย่างชาญฉลาด ด้วยเหตุนี้ ไม่มียุคอื่นใดที่เอื้อต่อการพัฒนางานประดับมากไปกว่ายุคแห่งการตรัสรู้ ในยุคอื่นไม่มีผู้หญิงคนใดใช้เครื่องมือนี้ด้วยความหลากหลายและมีคุณธรรมเช่นนี้ พฤติกรรมทั้งหมดของเธออิ่มตัวไปมากหรือน้อยด้วยการประดับประดา

ในส่วนของความเจ้าชู้ในศตวรรษที่ 18 การสื่อสารระหว่างชายและหญิงทั้งหมดนั้นเต็มไปด้วยความสมบูรณ์ สาระสำคัญของการเจ้าชู้จะเหมือนกันตลอดเวลา มันแสดงออกผ่านการกอดรัดที่ใกล้ชิดซึ่งกันและกัน ไม่มากก็น้อย ในการค้นพบเสน่ห์ทางกายที่ซ่อนอยู่อย่างน่าพิศวง และในการสนทนาด้วยความรัก ลักษณะเด่นของยุคนี้คือพวกเขาเจ้าชู้อย่างเปิดเผย - ความรักก็กลายเป็นปรากฏการณ์!
อวตารที่ดีที่สุดความเจ้าชู้ในยุคนั้น - ห้องน้ำตอนเช้าของผู้หญิงที่เรียกว่าคันโยกเมื่อเธออยู่ในความประมาทเลินเล่อ ผู้หญิงในความประมาทเลินเล่อเป็นแนวคิดที่ไม่เป็นที่รู้จักในยุคก่อน ๆ หรือเป็นที่รู้จักในรูปแบบดั้งเดิมเท่านั้น ปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 เท่านั้น ซึ่งในระหว่างนั้นได้มีการประกาศให้เป็นเวลาต้อนรับและเยี่ยมชมอย่างเป็นทางการ

และในความเป็นจริงมันเป็นเรื่องยากที่จะหาเหตุผลที่สะดวกและเอื้ออำนวยในการจีบอีก ความประมาทเลินเล่อแสดงถึงสถานการณ์ที่ผู้หญิงสามารถมีอิทธิพลต่อความรู้สึกของผู้ชายได้อย่างฉุนเฉียวที่สุดและสถานการณ์นี้ก็ไม่คงอยู่อีกต่อไป เวลาอันสั้นและเนื่องจากความซับซ้อนของห้องน้ำเป็นเวลาหลายชั่วโมง ช่างเป็นโอกาสอันดีจริงๆ สำหรับผู้หญิงที่จะได้แสดงนิทรรศการอันมีเสน่ห์ซึ่งแสดงเสน่ห์เฉพาะตัวของเธอต่อหน้าต่อตาเพื่อนฝูงและคู่ครองของเธอ ไม่ว่าคุณจะบังเอิญยื่นแขนออกไปถึงรักแร้โดยไม่ได้ตั้งใจ จากนั้นคุณจะต้องยกกระโปรงขึ้นเพื่อสวมถุงเท้า ถุงน่อง และรองเท้าตามลำดับ จากนั้นคุณสามารถอวดไหล่อันเขียวชอุ่มในความงามอันตระการตา จากนั้นคุณสามารถอวดหน้าอกของคุณได้ วิถีใหม่อันน่าพิศวง อาหารจานอร่อยของงานฉลองนี้ไม่มีที่สิ้นสุด ขีดจำกัดอยู่ที่ความชำนาญของผู้หญิงไม่มากก็น้อยเท่านั้น อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงด้านเดียวเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงคนนั้นรับคู่ครองของเธอ บางครั้งก็รับหลายคนในคราวเดียว ไม่เพียงแต่ที่ห้องน้ำเท่านั้น แต่บางครั้งก็แม้แต่ในอ่างอาบน้ำและเตียงด้วย นี่เป็นระดับการเกี้ยวพาราสีในที่สาธารณะที่ละเอียดที่สุด เนื่องจากผู้หญิงคนนั้นได้รับโอกาสที่จะปฏิบัติตามและอวดเสน่ห์ของเธอโดยเฉพาะอย่างยิ่งอย่างไม่เห็นแก่ตัว และโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ชายก็ยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจได้อย่างง่ายดาย เมื่อหญิงคนหนึ่งพาเพื่อนไปอาบน้ำ ฝ่ายหลังก็ถูกคลุมด้วยผ้าปูที่นอนเพื่อเห็นสมควร ให้เห็นเฉพาะศีรษะ คอ และหน้าอกของนางเท่านั้น อย่างไรก็ตาม มันง่ายมากที่จะโยนกระดาษกลับคืน!

เซ็กส์ก่อนแต่งงาน

ทัศนคติต่อวัยชราก็เปลี่ยนไปเช่นกัน ไม่มีใครอยากแก่ และใครๆ ก็อยากหยุดเวลา ท้ายที่สุดแล้ว ความเป็นผู้ใหญ่นำมาซึ่งผลไม้ และตอนนี้ผู้คนต้องการมีสีสันโดยไม่ต้องมีผลไม้ มีความสุขโดยไม่มีผลกระทบใดๆ ผู้คนรักเยาวชนมากขึ้นและรับรู้ถึงความงดงามของมันเท่านั้น ผู้หญิงไม่เคยแก่กว่ายี่สิบ และผู้ชายไม่เคยแก่กว่าสามสิบ แนวโน้มนี้มีส่วนสำคัญอย่างยิ่งในการเร่งเข้าสู่วัยแรกรุ่น ในช่วงปีแรกๆ เด็กจะสิ้นสุดความเป็นเด็ก เด็กผู้ชายกลายเป็นผู้ชายเมื่ออายุ 15 ปี และเด็กผู้หญิงกลายเป็นผู้หญิงเมื่ออายุ 12 ปี
ลัทธิการเข้าสู่วัยแรกรุ่นเป็นผลที่ตามมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้จากความสำคัญของความสุขที่เพิ่มขึ้น ชายและหญิงต้องการมีบางสิ่งบางอย่าง “ที่เพลิดเพลินได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้นและเพลิดเพลินได้เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น” ดังนั้นจึงไม่มีอะไรล่อลวงเขามากไปกว่า "อาหารอันโอชะที่ยังไม่มีใครแตะต้อง" ยิ่งอายุน้อยกว่า เขาก็มีแนวโน้มจะเป็นชิ้นส่วนดังกล่าวมากขึ้นเท่านั้น ความบริสุทธิ์อยู่เบื้องหน้าที่นี่ ดูเหมือนว่าในตอนนั้นไม่มีอะไรมีค่าสูงเท่ากับเธอ

ความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการยกย่องความบริสุทธิ์ทางกายของผู้หญิงคือความคลั่งไคล้ในการล่อลวงเด็กสาวไร้เดียงสา ซึ่งในศตวรรษที่ 18 ปรากฏตัวครั้งแรกในประวัติศาสตร์ในฐานะปรากฏการณ์มวลชน ในอังกฤษ ความคลั่งไคล้นี้มีรูปแบบที่เลวร้ายที่สุดและครองราชย์ยาวนานที่สุด แต่ประเทศอื่น ๆ ก็ตามหลังอยู่ไม่ไกลในเรื่องนี้

การเร่งช่วงวัยแรกรุ่นนำไปสู่ความสัมพันธ์ทางเพศตั้งแต่เนิ่นๆ และแน่นอน การมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานไม่บ่อยนัก สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าความสัมพันธ์ก่อนแต่งงานเหล่านี้แพร่หลายตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา แต่ละกรณีหมวดนี้พบเห็นได้ในทุกยุคสมัยแน่นอน จุดเริ่มต้นของการมีเพศสัมพันธ์เป็นประจำคือช่วงอายุที่กล่าวข้างต้นเมื่อเด็กผู้ชายกลายเป็น "ผู้ชาย" และเด็กผู้หญิงกลายเป็น "ผู้หญิง"

หลักฐานอีกประการหนึ่งของวัยแรกรุ่นในช่วงการตรัสรู้คือการแต่งงานในช่วงแรกๆ บ่อยครั้ง อย่างไรก็ตาม ปรากฏการณ์นี้พบได้เฉพาะในชนชั้นสูงเท่านั้น

แม้ว่าการแต่งงานในชนชั้นกลางและระดับล่างไม่ได้เกิดขึ้นเร็วนัก แต่ในแวดวงเหล่านี้ผู้หญิงก็เติบโตเต็มที่ตั้งแต่อายุยังน้อยมาก วรรณกรรมที่กล้าหาญพิสูจน์สิ่งนี้ได้ชัดเจนที่สุด เด็กผู้หญิงทุกคนจากชนชั้นล่างเห็นว่าสามีของเธอเป็นผู้ปลดปล่อยจากการเป็นทาสของพ่อแม่ ในความเห็นของเธอ ผู้ปลดปล่อยคนนี้ไม่สามารถมาเร็วเกินไปสำหรับเธอ และถ้าเขาลังเล เธอก็ไม่อาจปลอบใจได้ คำว่าลังเลแปลว่าต้องแบกภาระพรหมจรรย์จนอายุสิบหกหรือสิบเจ็ดปีตามแนวคิดแห่งยุคไม่มีภาระหนักกว่านี้

ในศตวรรษที่ 18 มีกรณีการมีเพศสัมพันธ์ก่อนสมรสเกิดขึ้น ชั้นบนประชากร. ไม่ใช่เพราะศีลธรรมทางเพศของชั้นเรียนเหล่านี้เข้มงวดกว่า แต่เพราะที่นี่ผู้ปกครองพยายามกำจัดลูก ๆ ราวกับว่าพวกเขาเป็นภาระอันไม่พึงประสงค์ ในฝรั่งเศส ลูกหลานของชนชั้นสูงจะถูกมอบให้กับพยาบาลประจำหมู่บ้านหลังคลอดไม่นาน จากนั้นจึงมอบให้กับสถาบันการศึกษาต่างๆ บทบาทสุดท้ายนี้แสดงโดยอารามในประเทศคาทอลิก ที่นี่เด็กชายยังคงอยู่จนถึงวัยที่เขาสามารถเข้าเรียนในโรงเรียนนายร้อยหรือคณะลูกเพจได้ ซึ่งเป็นที่ที่เขาสำเร็จการศึกษาทางโลก และเด็กหญิงยังคงอยู่จนกว่าเธอจะแต่งงานกับสามีที่พ่อแม่ของเธอมอบหมายให้เธอ
ถึงกระนั้นก็ต้องบอกว่าแม้จะมีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยในการปกป้องพรหมจรรย์ของเด็กผู้หญิง แต่จำนวนเด็กผู้หญิงที่มีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานก็ค่อนข้างมีนัยสำคัญในชั้นเรียนเหล่านี้ หากหญิงสาวถูกพาตัวออกจากวัดในวันที่ไม่ใช่งานแต่งงาน แต่เป็นข้อตกลง เนื่องจากบรรยากาศพิเศษของศตวรรษ ไม่กี่สัปดาห์หรือหลายเดือนระหว่างออกจากอารามและงานแต่งงานก็เพียงพอแล้วสำหรับผู้ล่อลวงที่จะคาดหวัง สิทธิของสามีของเธอ

จนถึงขณะนี้ เราได้พูดคุยเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเพศก่อนแต่งงานของเด็กผู้หญิงเป็นหลัก ไม่จำเป็นต้องพูดถึงผู้ชาย ในสังคมที่ผู้หญิงครึ่งหนึ่งสามารถสันนิษฐานได้ว่ามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดก่อนแต่งงาน ในยุคที่การเข้าสู่วัยหนุ่มสาวเร็วเป็นเรื่องปกติ คุณลักษณะเฉพาะการมีเพศสัมพันธ์ก่อนสมรสในหมู่ผู้ชายกลายเป็นกฎเกณฑ์ ความแตกต่างก็คือ ในกรณีนี้ยกเว้นว่าไม่ใช่ชนชั้นเดียวและชั้นเดียวที่เป็นข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้ แต่มีเพียงบุคคลบางคนเท่านั้น และบุตรชายของชนชั้นที่เหมาะสมและชนชั้นปกครองก็เดินนำหน้าที่นี่

การแต่งงานและการทรยศ

ทัศนคติต่อการแต่งงาน

ดังที่เราได้ทราบไปแล้วว่าในชั้นเรียนปกครองและชั้นเรียนที่เหมาะสม คนหนุ่มสาวที่แต่งงานกันมักจะไม่ได้เจอกันก่อนงานแต่งงานด้วยซ้ำ และแน่นอนว่าไม่รู้ว่าแต่ละคนมีลักษณะนิสัยอย่างไร ในศตวรรษที่ 18 การแต่งงานดังกล่าวกลายเป็นเรื่องปกติในแวดวงเหล่านี้เมื่อคนหนุ่มสาวพบกันครั้งแรกในชีวิตไม่กี่วันก่อนงานแต่งงาน หรือแม้แต่ก่อนวันแต่งงานเท่านั้น ทั้ง​หมด​นี้​บ่ง​ชี้​ว่า​การ​สมรส​ไม่​ใช่​อะไร​มาก​กว่า​แบบ​แผน​และ​เป็น​ธุรกรรม​ทาง​การ​ค้า​ธรรมดา ๆ. ชนชั้นสูงรวมสองชื่อหรือสองโชคเพื่อเพิ่มครอบครัวและอำนาจทางการเงิน ชนชั้นกลางเชื่อมโยงรายได้สองอย่างเข้าด้วยกัน ในที่สุด คนทั่วไปก็แต่งงานกันเป็นส่วนใหญ่ เพราะ “การอยู่ร่วมกันถูกกว่า” แต่แน่นอนว่ายังมีข้อยกเว้นอยู่
หากในชนชั้นปกครอง การแต่งงานมีเงื่อนไขอย่างชัดเจนและเด็ก ๆ แต่งงานกัน "ในการประชุม" ชนชั้นกลางและชั้นล่างจะไม่รู้จักการเยาะเย้ยถากถางเช่นนี้ ในสภาพแวดล้อมนี้ ลักษณะทางการค้าของการแต่งงานถูกซ่อนไว้อย่างระมัดระวังภายใต้ม่านอุดมการณ์ ผู้ชายที่นี่มีหน้าที่ดูแลเจ้าสาวเป็นเวลานาน มีหน้าที่พูดแต่เรื่องความรัก มีหน้าที่ต้องได้รับความเคารพนับถือจากหญิงสาวที่เขาจีบ และแสดงบุญส่วนตนทั้งหมด และเธอก็ต้องทำเช่นเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ความรักซึ่งกันและกันและความเคารพซึ่งกันและกันด้วยเหตุผลบางประการจะปรากฏเฉพาะเมื่อมีการตกลงประเด็นทางการค้าเท่านั้น เพราะอันนี้ดูเท่มาก รูปร่างที่สมบูรณ์แบบการเกี้ยวพาราสีซึ่งกันและกันในท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีอะไรมากไปกว่าวิธีการตรวจสอบความถูกต้องของธุรกรรมทางการค้า
ลักษณะทางการค้าของการแต่งงานดังกล่าวมีหลักฐานชัดเจนจากโฆษณาเกี่ยวกับการแต่งงาน ซึ่งปรากฏให้เห็นในยุคนี้อย่างชัดเจน พบครั้งแรกในอังกฤษในปี 1695 และมีลักษณะโดยประมาณดังนี้: "สุภาพบุรุษอายุ 30 ปีผู้ประกาศตัวเองว่ามีทรัพย์สมบัติมากปรารถนาที่จะแต่งงานกับหญิงสาวที่มีรายได้ประมาณ 3,000 ปอนด์เป็นภาษาอังกฤษและเต็มใจที่จะเข้า เข้าสู่สัญญาเพื่อผลดังกล่าว”

จำเป็นต้องพูดถึงที่นี่อีกสิ่งหนึ่งที่โดดเด่นเป็นพิเศษ ลักษณะภาษาอังกฤษคือเกี่ยวกับความสะดวกในการแต่งงาน ไม่จำเป็นต้องมีเอกสารหรือใบรับรองอื่นใด การประกาศความปรารถนาที่จะแต่งงานง่ายๆ ไปยังนักบวชที่มีสิทธิของผู้บริหารก็เพียงพอแล้วสำหรับการแต่งงานไม่ว่าจะที่ไหนก็ตาม - ในโรงแรมหรือในโบสถ์ ความสะดวกในการแต่งงานและความยากลำบากในการหย่าร้างตามกฎหมายทำให้มีกรณีของการมีสามีภรรยากันเพิ่มขึ้นอย่างมาก (สามีภรรยากัน) สิ่งที่ไม่มากไปกว่ากรณีของแต่ละบุคคลนั้นเป็นเรื่องปกติที่เกิดขึ้นในอังกฤษในหมู่ชนชั้นล่าง

เนื่องจากในการแต่งงานของชนชั้นล่างมักไม่มีอะไรมากไปกว่าวิธีที่ผู้ชายจะล่อลวงหญิงสาวให้ประสบความสำเร็จ หลายร้อยคนไม่เพียงมีชีวิตอยู่ในการมีสามีภรรยากันเท่านั้น แต่ยังมีชีวิตในการแต่งงานสามคนด้วยซ้ำ ดังนั้น หากการสมรสกันเป็นรูปแบบที่สะดวกที่สุดในการตอบสนองความต้องการทางเพศอย่างไม่สะทกสะท้าน มันก็เป็นแหล่งของความสมบูรณ์นอกจากนี้ และเราต้องคิดว่าในกรณีส่วนใหญ่มันถูกใช้เป็นเครื่องมือในการนำโชคลาภของเด็กผู้หญิงหรือผู้หญิงมาไว้ในมือของพวกเขาเอง

การล่วงประเวณี

ในคู่สมรสคนเดียว ปัญหาหลักการแต่งงานคือความซื่อสัตย์ต่อกันเสมอ ดังนั้น ประการแรก จำเป็นต้องทราบว่าในช่วงการตรัสรู้ การล่วงประเวณี (การทรยศ) เจริญรุ่งเรืองในชนชั้นปกครอง เช่น การมีเพศสัมพันธ์ก่อนสมรส มันกลายเป็นปรากฏการณ์ครั้งใหญ่อย่างแท้จริง และเกิดขึ้นโดยผู้หญิงพอๆ กับผู้ชาย เห็นได้ชัดว่านี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าการล่วงประเวณีไม่ได้คุกคามเป้าหมายหลักของการแต่งงาน (การเสริมโชคลาภ) ดังนั้นจึงถูกมองว่าเป็นเรื่องเล็ก

เนื่องจากความหลากหลายเป็นกฎแห่งความสุขสูงสุด ประการแรก ความหลากหลายคือทำให้เป้าหมายของความรักมีความหลากหลาย “การนอนกับผู้หญิงคนเดิมทุกคืนช่างน่าเบื่อจริงๆ!” - ผู้ชายพูดและผู้หญิงก็มีปรัชญาในลักษณะเดียวกัน หากภรรยาไม่นอกใจ “ไม่ใช่เพราะเธอต้องการจะซื่อสัตย์ แต่เพราะไม่มีโอกาสที่จะนอกใจ” การรักสามีหรือภรรยาถือเป็นการละเมิดมารยาทที่ดี ความรักดังกล่าวได้รับอนุญาตเฉพาะในช่วงเดือนแรกของการแต่งงานเท่านั้นเพราะทั้งสองฝ่ายไม่สามารถให้สิ่งใหม่แก่กันและกันได้อีกต่อไป

คำแนะนำแรกที่เพื่อนของเธอมอบให้หญิงสาวคือ: “ที่รัก คุณต้องมีคนรัก!” บางครั้งแม้แต่สามีเองก็ให้คำแนะนำที่ดีเช่นนี้แก่ภรรยาด้วย มีเพียงข้อแตกต่างในเรื่องนี้ระหว่างสามีกับเพื่อนที่มีเมตตา ถ้าอย่างหลังปรากฏขึ้นพร้อมกับคำแนะนำของเธอแล้วในสัปดาห์แรกของการแต่งงาน สามีก็ให้สิ่งนั้นก็ต่อเมื่อเขา "เสร็จ" ภรรยาของเขา ในขณะที่เขา "เสร็จแล้ว" ตามลำดับกับผู้หญิงทุกคนที่เป็นเมียน้อยของเขาชั่วคราว และเมื่อเขาอีกครั้ง มีความปรารถนาที่จะมองเข้าไปในสวนของคนอื่น “เข้าสังคม พาคู่รัก ใช้ชีวิตแบบผู้หญิงยุคเรา!”
สามีไม่ได้มีอะไรกับคนรักของภรรยาฉันใด เธอก็ไม่ได้มีอะไรกับนายหญิงของสามีฉันนั้น ไม่มีใครก้าวก่ายชีวิตของคนอื่น และทุกคนก็ใช้ชีวิตอย่างมิตรภาพ สามีเป็นเพื่อนของคนรักของภรรยาและเป็นคนสนิทกับความรักในอดีตของเธอ ภรรยาเป็นเพื่อนของเมียน้อยของสามีและเป็นปลอบโยนคนที่เขาลาออก สามีไม่อิจฉา ภรรยาพ้นจากหนี้สมรส ศีลธรรมทางสังคมต้องการเพียงสิ่งเดียวจากเขาและจากเธอซึ่งส่วนใหญ่มาจากเธอ - การปฏิบัติตามมารยาทภายนอก อย่างหลังไม่ได้ประกอบด้วยการแสร้งทำเป็นซื่อสัตย์ต่อหน้าทุกคนเลย แต่เพียงแต่ไม่ให้หลักฐานที่ชัดเจนแก่โลกในทางตรงกันข้าม ทุกคนมีสิทธิที่จะรู้ทุกอย่าง แต่ไม่ควรมีใครเป็นพยาน

อย่างไรก็ตาม ผลที่ตามมาอันชาญฉลาดที่สุดที่ไหลออกมาจากหลักปรัชญาในชีวิตประจำวันนี้ก็คือ การนอกใจสามีแบบ “ถูกต้องตามกฎหมาย” จำเป็นต้องอาศัยความภักดีต่อคู่รัก และในความเป็นจริง หากพบความซื่อสัตย์ในตอนนั้นได้ ก็เป็นเพียงนอกการแต่งงานเท่านั้น แต่ในส่วนที่เกี่ยวกับคนรัก ความซื่อสัตย์ไม่ควรขยายไปไกลถึงระดับสามีเลย

ในอังกฤษ เป็นเรื่องปกติที่สามีจะเก็บเมียน้อยไว้ในบ้านข้างภรรยาตามกฎหมาย สามีส่วนใหญ่เก็บเมียน้อยในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง หลายคนถึงกับวางพวกเขาไว้ในบ้านและบังคับให้พวกเขานั่งที่โต๊ะเดียวกันกับภรรยา ซึ่งแทบไม่เคยนำไปสู่ความเข้าใจผิดเลย บ่อยครั้งที่พวกเขาออกไปเดินเล่นกับภรรยา และความแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างพวกเขาก็คือ โดยปกติแล้วผู้หญิง (เมียน้อย) จะสวยกว่า แต่งตัวดีกว่า และเรียบร้อยน้อยกว่า

การปล่อยตัวร่วมกันของคู่สมรสในชั้นบนของประชากรมักกลายเป็นข้อตกลงเหยียดหยามเกี่ยวกับการนอกใจซึ่งกันและกัน และบ่อยครั้งที่ฝ่ายหนึ่งกลายเป็นพันธมิตรของอีกฝ่ายในเรื่องนี้ สามีเปิดโอกาสให้ภรรยาของเขาได้เคลื่อนไหวอย่างอิสระท่ามกลางกลุ่มเพื่อนของเขาและยังแนะนำให้คนที่ภรรยาของเขาชอบเข้ามาในบ้านอีกด้วย และภรรยาก็ทำเช่นเดียวกันกับสามีของเธอ เธอได้ผูกมิตรกับผู้หญิงที่สามีของเธออยากให้เป็นเมียน้อย และจงใจสร้างสถานการณ์ที่จะทำให้เขาบรรลุเป้าหมายได้โดยเร็วที่สุด

ศีลธรรมที่เข้มงวดมากขึ้นมีชัยในชนชั้นล่าง และการผิดประเวณีมีน้อยกว่ามาก ไม่ว่าในกรณีใด การล่วงประเวณีไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่แพร่หลายที่นี่ และมักจะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้า

รายการโปรดและรายการโปรด

เนื่องจากในศตวรรษที่ 18 ความสัมพันธ์ใกล้ชิดถูกสร้างขึ้นจากความสุขทางราคะโดยเฉพาะ Metress จึงกลายเป็นบุคคลหลักที่ยืนอยู่ตรงกลางความสนใจของทุกคนอย่างไม่น่าเชื่อ ไม่ใช่ผู้หญิงทั่วไปที่ได้รับการยกระดับขึ้นสู่บัลลังก์ตามยุคสมัย แต่เป็นผู้หญิงในฐานะเมียน้อย

ยุคแห่งความกล้าหาญขึ้นอยู่กับความหลากหลายและความหลากหลาย สถาบัน Metress ช่วยให้สามารถแก้ไขปัญหาทั้งสองนี้ได้ คุณสามารถเปลี่ยนเมียน้อยได้ทุกเดือนหรือบ่อยกว่านั้นตามต้องการ ซึ่งคุณไม่สามารถทำกับภรรยาได้ เช่นเดียวกับที่คุณมีเมียน้อยได้หลายสิบคน หรือคุณอาจเป็นเมียน้อยของผู้ชายหลายๆ คนก็ได้ เนื่องจากสถาบัน Metress สามารถแก้ไขปัญหาความกล้าหาญได้สำเร็จ สังคมจึงอนุมัติ: ไม่มีคราบที่น่าละอายตกอยู่บน Metress นี่เป็นเหตุผลพอๆ กับความจริงที่ว่าชนชั้นปกครองมองว่าสถาบันนี้เป็นสิทธิพิเศษที่เป็นของพวกเขาแต่เพียงผู้เดียว เนื่องจากในยุคนี้ทุกสิ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่อธิปไตยสัมบูรณ์ เขาจึงมีสิทธิ์พิเศษที่จะดูแลเมียน้อย อธิปไตยที่ไม่มีเมียน้อยถือเป็นแนวคิดที่ดุร้ายในสายตาของสังคม

การยกระดับของผู้เป็นที่รักของอธิปไตยไปสู่ยศเทพสูงสุดนั้นแสดงออกมาด้วยเกียรติยศที่จำเป็นต้องมอบให้กับเธอ นี่คือลักษณะที่ปรากฏของ metresse en titre หรือรายการโปรดอย่างเป็นทางการซึ่งปรากฏว่ามีความเท่าเทียมกับจักรพรรดินีที่ถูกต้องตามกฎหมายในสังคม เมื่อความงามและความรักของเธอสมควรได้รับความสนใจจากกษัตริย์แล้วตัวเธอเองก็กลายเป็น” โดยพระคุณของพระเจ้า- มีทหารรักษาการณ์อยู่หน้าวังของเธอ และเธอก็มักจะมีสตรีกิตติมศักดิ์คอยให้บริการอยู่ แม้แต่กษัตริย์และจักรพรรดินีของประเทศอื่น ๆ ก็ยังแลกเปลี่ยนความยินดีกับคนโปรดอย่างเป็นทางการ ทั้งแคทเธอรีนที่ 2 หรือเฟรดเดอริกที่ 2 และมาเรีย เทเรซาถือว่าไร้ศักดิ์ศรีที่จะส่งจดหมายอันใจดีถึงมาดามปอมปาดัวร์รูปเคารพของพระเจ้าหลุยส์ที่ 15

นับตั้งแต่การยอมจำนนต่อเจตจำนงของผู้หญิงในยุคนี้พบว่ามีการแสดงออกสูงสุดในการยอมจำนนของนายหญิง การกลายเป็นคนโปรดจึงเป็นอาชีพที่ทำกำไรได้มากที่สุดและเป็นที่ต้องการอย่างมากสำหรับผู้หญิง พ่อแม่หลายคนเลี้ยงดูลูกสาวโดยตรงเพื่อการเรียกนี้ อุดมการณ์อันสูงสุดเป็นเรื่องธรรมดาที่ผู้หญิงจะกลายเป็นเมียน้อยของกษัตริย์
อย่างไรก็ตาม แม้แต่ที่นี่ก็ยังจำเป็นต้องคำนึงถึงแรงจูงใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นด้วย การพิจารณาแย่งชิงตำแหน่งนางสนมเป็นเรื่องส่วนตัวคงเป็นความผิดพลาด เนื่องจากเมเมสมีอิทธิพล กลุ่มการเมืองที่มีชื่อเสียงจึงยืนหยัดอยู่เบื้องหลังผู้หญิงเหล่านี้เสมอ ฝ่ายที่พยายามยึดอำนาจต้องการมีฝ่ายที่ตนชื่นชอบ กล่าวอีกนัยหนึ่ง: เบื้องหลังการทะเลาะวิวาทในฮาเร็ม ความแตกแยกทางการเมืองในยุคนั้นมักจะถูกซ่อนไว้

ในยุคที่ผู้หญิงส่วนใหญ่ทุจริต ผู้ชายก็มักจะทุจริตไม่น้อย ดังนั้นในศตวรรษที่ 18 ถัดจากสถาบัน metresses จึงมีลักษณะเฉพาะและปรากฏการณ์ทั่วไปอีกอย่างหนึ่งเกิดขึ้น - สามีที่ตกลงที่จะรับบทบาทดังกล่าวในฐานะภรรยาด้วยเหตุผลหลายประการ

หลายครัวเรือนถูกสร้างขึ้นจากการคอร์รัปชั่นของภรรยาและแม่ แต่บ่อยครั้งที่ครัวเรือนเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นสื่อช่วยที่ช่วยให้ครอบครัวใช้จ่ายได้มากกว่าที่จะเป็นไปได้ คนรักแต่งตัวนายหญิงของเขามอบเครื่องประดับให้เธอมีโอกาสที่จะเปล่งประกายในสังคมและภายใต้หน้ากากของเงินกู้ซึ่งการกลับมาที่ทั้งสองฝ่ายไม่ได้คิด นอกจากนี้เขายังจ่ายเป็นเงินสดสำหรับบริการความรักที่ได้รับ ถึงเขา ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจไม่น้อยเพราะในยุคนั้นมีบุคคลทั่วไปอยู่ นักผจญภัยมืออาชีพนักพนันและนักต้มตุ๋นในทุกรูปแบบที่แลกภรรยาของเขาและเมื่อเธอแก่เกินไปสำหรับสิ่งนี้แล้วก็เป็นสาวงามของลูกสาวของเขา

จากทั้งหมดนี้ผลที่ตามมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ตามมาในที่สุด ความชอบธรรมของ metresse ในฐานะสถาบันทางสังคมก็ทำให้สามีซึ่งภรรยามีชู้ถูกต้องตามกฎหมายเช่นกัน ชื่อของสามีซึ่งภรรยามีชู้กลายเป็นอาชีพทั่วไปในยุคนั้น

นอกจากนี้ยังจำเป็นที่จะต้องอาศัยร่างชายทั่วไปในยุคนั้นอีกคนหนึ่ง - ชายในบทบาทของนายหญิง ผู้หญิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัยผู้ใหญ่ เมื่อความงามของเธอเพียงอย่างเดียวไม่สามารถล่อลวงผู้ชายได้อีกต่อไป ก็ซื้อความรักเช่นกัน สำหรับผู้ชายหลายคน การใช้ประโยชน์จากแหล่งทำมาหากินนี้เป็นอาชีพที่ทำกำไรได้มากที่สุดที่พวกเขาคิดได้ ผู้หญิงจ่ายค่าจ้างให้คนรักไม่เลวร้ายไปกว่าผู้ชายจ่ายเมียน้อย ผู้หญิงที่มีอิทธิพลทางการเมืองก็ได้รับค่าตอบแทนด้วยตำแหน่งและการผิดศีลธรรมเช่นกัน ในกรุงเบอร์ลิน เจ้าหน้าที่มักทำหน้าที่ของนายหญิงโดยเฉพาะ เงินเดือนอันน้อยนิดที่ได้รับจากเจ้าหน้าที่ปรัสเซียนทำให้พวกเขาต้องต่อสู้เพื่อตำแหน่งดังกล่าว

คู่รักในบริวารของผู้หญิงถือเป็นช่วงเวลาแห่งการครอบงำสูงสุดของเธอในศตวรรษที่ 18

บุคลิกภาพ

พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 หรือที่รู้จักกันในชื่อ "ราชาแห่งดวงอาทิตย์" (ค.ศ. 1638-1715) - กษัตริย์แห่งฝรั่งเศสและนาวาร์ เป็นคนมีอารมณ์ทางเพศที่ชัดเจนซึ่งเห็นเพียงเพศในผู้หญิงและชอบผู้หญิงทุกคน เขามีรายการโปรดมากมายซึ่งมีชื่อเสียงที่สุด ได้แก่ Louise-Françoise de La Vallière, Duchess de Fontanges และ Marquise de Maintenon ซึ่งกลายเป็นภรรยาลับของเขาด้วยซ้ำ เห็นได้ชัดว่าความหลงใหลในการมึนเมาถูกส่งต่อไปยังเขาด้วยยีนของเขาตั้งแต่พระมารดาของเขาคือราชินีแอนน์แห่งออสเตรียจนกระทั่งวัยชราของเธอสามารถเข้าถึงการเกี้ยวพาราสีของข้าราชบริพารที่อุทิศให้กับเธอได้มาก ยิ่งกว่านั้นตามเวอร์ชันหนึ่งบิดาของ Louis XIV ไม่ใช่ Louis XIII ที่มีความโน้มเอียงในการรักร่วมเพศ แต่เป็นหนึ่งในข้าราชบริพารอย่างแม่นยำ Count Riviere

Marquise de Pompadour (1721-1764) – รายการโปรดอย่างเป็นทางการ กษัตริย์ฝรั่งเศสพระเจ้าหลุยส์ที่ 15 ปอมปาดัวร์มีบทบาทสำคัญในฝรั่งเศสซึ่งอยู่ในมือของเธอทั้งหมด แต่ยังอยู่ในยุโรปด้วย เธอกำกับภายนอกและ นโยบายภายในประเทศฝรั่งเศส เจาะลึกทุกรายละเอียด ชีวิตของรัฐอุปถัมภ์วิทยาศาสตร์และศิลปะ กษัตริย์ผู้ต่ำทรามซึ่งหลงใหลในตัวเธอในตอนแรก ในไม่ช้าก็หมดความสนใจในตัวเธอ และพบว่าเธอมีกิเลสตัณหาเพียงเล็กน้อยและเรียกเธอว่ารูปปั้นน้ำแข็ง ในตอนแรกเธอพยายามสร้างความบันเทิงให้เขาด้วยดนตรี ศิลปะ ละคร โดยที่เธอแสดงบนเวทีด้วยตัวเธอเอง มักจะปรากฏตัวให้เขาในรูปแบบใหม่ที่น่าดึงดูด แต่ในไม่ช้า เธอก็หันไปใช้วิธีที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น - แนะนำสาวงามให้กับศาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับสิ่งนี้ Pompadour ได้สร้างคฤหาสน์ Deer Park ซึ่ง Louis XV ได้พบกับคนโปรดมากมาย โดยพื้นฐานแล้วมีเด็กผู้หญิงอายุ 15-17 ปี ซึ่งหลังจากรบกวนกษัตริย์และแต่งงานแล้ว ก็ได้รับสินสอดที่ดี

แคทเธอรีนที่ 2 มหาราช (ค.ศ. 1729-1796) – จักรพรรดินีแห่งรัสเซียทั้งหมด เธอผสมผสานสติปัญญา การศึกษา รัฐบุรุษ และความมุ่งมั่นที่จะ "รักอิสระ" แคทเธอรีนเป็นที่รู้จักในเรื่องความสัมพันธ์ของเธอกับคู่รักมากมายซึ่งมีจำนวนถึง 23 คน ผู้ที่มีชื่อเสียงที่สุด ได้แก่ Sergei Saltykov, Grigory Orlov, Vasilchikov, Grigory Potemkin, Semyon Zorich, Alexander Lanskoy, Platon Zubov แคทเธอรีนอาศัยอยู่กับคนโปรดของเธอเป็นเวลาหลายปี แต่จากนั้นก็แยกทางกันด้วยเหตุผลหลายประการ (เนื่องจากการตายของคนโปรดการทรยศหรือพฤติกรรมที่ไม่คู่ควรของเขา) แต่ไม่มีผู้ใดได้รับความอับอาย พวกเขาทั้งหมดได้รับยศ ตำแหน่ง เงิน และข้ารับใช้อย่างไม่เห็นแก่ตัว ตลอดชีวิตของเธอแคทเธอรีนกำลังมองหาผู้ชายที่คู่ควรกับเธอซึ่งจะแบ่งปันงานอดิเรกมุมมอง ฯลฯ แต่เห็นได้ชัดว่าเธอไม่เคยหาคนแบบนี้ได้ อย่างไรก็ตามมีข้อสันนิษฐานว่าเธอแอบแต่งงานกับ Potemkin ซึ่งเธอรักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรจนกระทั่งเขาเสียชีวิต

ในการเขียนบทความนี้มีการใช้เนื้อหาจากหนังสือ