ชีวประวัติของจอห์นนี่ สวิฟต์ ชีวประวัติโดยย่อของ Jonathan Swift - สิ่งที่สำคัญที่สุดจากชีวิตของนักเสียดสีชาวอังกฤษ

Jonathan Swift (สวิฟท์) - มีชื่อเสียง กวีชาวอังกฤษนักอารมณ์ขันและนักการเมือง เกิดในปี 1667 ที่เมืองดับลิน เมื่อคุ้นเคยกับความต้องการอันหนักหน่วงตั้งแต่อายุยังน้อย เขาจึงถูกบังคับให้เลือกอาชีพทางจิตวิญญาณ ซึ่งเขาไม่รู้สึกถึงการเรียกร้องใด ๆ ผ่านวิทยาลัยดับลิน ได้รับตำแหน่งอาจารย์ที่อ็อกซ์ฟอร์ด เคยเป็นบาทหลวงในชนบทอยู่ระยะหนึ่ง ไอร์แลนด์ แต่ด้วยความตระหนักถึงจุดแข็งและแรงบันดาลใจอันทะเยอทะยานที่สุดของเขา เขาจึงพยายามออกจากถิ่นทุรกันดารในชนบทและเข้าใกล้ชนชั้นปกครองมากขึ้น

ภาพเหมือนของโจนาธาน สวิฟต์ ศิลปิน ซี. เจอร์วาซ, 1710

เพื่อจุดประสงค์นี้ Swift จึงได้ใกล้ชิดกับพรรคการเมืองใดพรรคหนึ่ง ขณะที่ยังอาศัยอยู่ที่บ้านของญาติผู้มีชื่อเสียง นักการเมืองวิลเลียม เทมเพิล ในฐานะเลขานุการของเขา สวิฟต์แสดงตนเป็นนักจุลสารที่มีไหวพริบในถ้อยคำเสียดสีที่ไม่มีชื่อเรื่อง “The Battle of the Books” (1697) ซึ่งเขาสนับสนุนความคิดเห็นของเทมเพิลเกี่ยวกับความเหนือกว่าของผลงานในสมัยโบราณคลาสสิก แต่ผลงานที่ทำให้สวิฟต์เป็นหนึ่งในนักเขียนชาวอังกฤษที่มีชื่อเสียงที่สุดและทำให้เขาใกล้ชิดกับพวกเสรีนิยมกฤตมากขึ้นก็คือ "The Tale of the Barrel" (1704) ซึ่งถูกเยาะเย้ยในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบด้วยไหวพริบอันรุนแรงทั้งชาวคาทอลิกและคาลวิน และ ลูเธอรัน- ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1710 ในนามของอาร์ชบิชอปคิง เจ้าคณะแห่งไอร์แลนด์ เขาได้เจรจาในอังกฤษ ซึ่งเขามีเพื่อนในหมู่รัฐบุรุษของวิก เพื่อยกเลิกการจ่ายส่วนสิบที่ชาวไอริชคาทอลิกจ่ายให้กับรัฐบาลอังกฤษ ความพยายามของสวิฟต์ได้รับการสวมมงกุฎด้วยความสำเร็จอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นเมื่อเขากลับมายังไอร์แลนด์ เขาได้รับการต้อนรับด้วยเสียงระฆัง

โจนาธาน สวิฟต์, ประวัติ

กับการล่มสลายของวิกส์ สวิฟต์ต้องการบรรลุตำแหน่งอธิการ กลายเป็นนักอนุรักษ์นิยมของส.ส.ที่กระตือรือร้น โดยจัดพิมพ์นิตยสาร Tory "The Examiner"; แต่ที่นี่ความหวังทางการเมืองของเขาก็ไม่สมเหตุสมผล ในปี ค.ศ. 1723 มีการตีพิมพ์ "จดหมายจากช่างทำผ้า" เสียดสี ซึ่งมุ่งต่อต้านรัฐมนตรีชาวอังกฤษ ซึ่งทำให้ชื่อของสวิฟต์ได้รับความนิยมมากยิ่งขึ้นในไอร์แลนด์ แต่กลับสร้างความขุ่นเคืองต่อรัฐบาลอังกฤษในฐานะนักปฏิวัติชาวไอริช ตั้งแต่นั้นมา ถนนทุกสายสู่ตำแหน่งที่สูงขึ้นก็ปิดไม่ให้เขา (เขาทำได้เพียงตำแหน่งคณบดีเท่านั้น ซึ่งก็คืออธิการบดีของอาสนวิหาร) ในช่วงเวลานี้ ผลลัพธ์อันน่าเศร้าของความรักซ้อนของ Swift เกิดขึ้น: สำหรับ Esther Johnson ซึ่งเขาเรียกว่า Stella และ Esther Vanhomri, Vanessa ในปี ค.ศ. 1723 คนหลังเสียชีวิตด้วยความโศกเศร้าและวัณโรค และในปี ค.ศ. 1728 สเตลลาก็เสียชีวิตด้วย

ความยากลำบากทั้งหมดนี้ทำให้ Swift ตกอยู่ในความสิ้นหวัง ด้วยความหงุดหงิดกับชีวิตที่ล้มเหลวและขมขื่นของผู้คนเขาเริ่มระบายอารมณ์โกรธอย่างเจ็บปวดลงในลำพูนและบทกวีเหยียดหยามจนกระทั่งเขาป่วยและอ่อนเพลียทั้งทางวิญญาณและร่างกายเขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2288 เข้าสู่วัยชรา ความผิดปกติทางจิต- ในปี ค.ศ. 1742 เขากลายเป็นคนไร้ความสามารถหลังจากเกิดโรคหลอดเลือดสมอง

การเดินทางของกัลลิเวอร์ การ์ตูน

ผลงานที่สร้างชื่อเสียงให้กับ Swift European คือ "Gulliver's Travels" ของเขา (1720 - 1725) ด้วยงานศิลปะที่น่าตื่นตาตื่นใจ ผสมผสานความอัศจรรย์และอัศจรรย์เข้ากับของจริง มันเป็นการเสียดสีที่ไม่มีใครเทียบได้เกี่ยวกับความโง่เขลาของมนุษย์และความอ่อนแอของมนุษย์ในด้านสติปัญญา และถึงแม้จะมีการพาดพิงถึงชีวิตทางการเมืองและสังคมร่วมสมัยของอังกฤษในปัจจุบันของนักเขียนที่ไม่น่าสนใจเป็นจำนวนมาก แต่ก็ดึงดูด ผู้อ่าน คุณค่าทางศิลปะและเป็นหนึ่งในหนังสือเล่มโปรดสำหรับการอ่านของเด็กๆ ความคิดสร้างสรรค์อันล้ำค่าแห่งจินตนาการ พลังแห่งการพูด และไหวพริบอันไม่สิ้นสุด ถือเป็นคุณสมบัติอันน่าทึ่งของพรสวรรค์ของ Swift แต่บ่อยครั้งที่เขาดูถูกผู้คน การเยาะเย้ยที่เย็นชาและกัดกร่อนและความขมขื่นที่ไร้ความปราณีแสดงให้เห็นว่าเขาไม่มีลักษณะที่น่าดึงดูดใจที่สุดของนักอารมณ์ขันที่ยอดเยี่ยมทุกคน - ทัศนคติที่อบอุ่นต่อผู้เยาะเย้ยและเสียงหัวเราะผ่านน้ำตา

ชีวประวัติของ Jonathan Swift คือประวัติศาสตร์ นักเขียนชาวไอริชผู้ซึ่งทำงานใน ประเภทเสียดสีเยาะเย้ยความชั่วร้ายของสังคม “ The Adventures of Gulliver” เป็นหนังสือที่เป็นที่ชื่นชอบมากที่สุดในหมู่ผู้อ่านจำนวนมาก ซึ่งทั้งเด็กและผู้ใหญ่จะพบกับโอกาสในการค้นพบเชิงปรัชญา

กำเนิดนักเขียน

ชีวประวัติของ Jonathan Swift เริ่มต้นในไอร์แลนด์ ในเมืองดับลิน เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน ค.ศ. 1667 พ่อเสียชีวิตก่อนลูกชายของเขาเกิด และเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์ไม่ได้ละทิ้งครอบครัวเพื่อหาเลี้ยงชีพ เด็กชายถูกลุงก็อดวินพาตัวไป น้องสาวของเขาอยู่กับแม่ของเขา โจนาธานแทบไม่ได้เจอครอบครัวของเขาเลย

ในปี ค.ศ. 1682 เขาเข้าเรียนที่ Trinity College ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรี ในระหว่างการโค่นล้มสงครามโลกครั้งที่ 2 สงครามกลางเมืองเริ่มขึ้นในไอร์แลนด์ สวิฟต์ไปอังกฤษเพื่อเยี่ยมญาติห่างๆ ของมารดา วิลเลียม เทมเพิล และทำหน้าที่เป็นเลขานุการของเขาเป็นเวลาสองปี เทมเพิล นักการทูตผู้มั่งคั่งมีส่วนร่วมในชะตากรรมของโจนาธาน เขาคือผู้ที่เปิดเผยความสามารถทางวรรณกรรม นักเขียนหนุ่มและช่วยให้คุณหางานดีๆได้

สิ่งตีพิมพ์

ชีวประวัติของ Jonathan Swift ในฐานะนักเขียนเกิดมาพร้อมกับผลงานสองชิ้นที่ตีพิมพ์ในปี 1704: "The Tale of the Barrel" และคำอุปมาเรื่อง "The Battle of the Books" รวมถึงบทกวีและโองการต่างๆ ตั้งแต่ปี 1705 เขาดำรงตำแหน่งเป็นเวลาหลายปีในเขตลาราคอร์ (ไอร์แลนด์) และในปี 1713 Swift ได้รับตำแหน่งคณบดีที่มหาวิหารเซนต์แพทริค ตำแหน่งนี้ให้รายได้ที่ดีและโอกาสในการเขียนและกิจกรรมทางสังคม

ในปี ค.ศ. 1724 เขาได้ตีพิมพ์ Letters from a Clothmaker โดยใช้นามแฝง ในปี ค.ศ. 1726 Gulliver's Travels ได้รับการตีพิมพ์เป็น 2 เล่ม ในปี ค.ศ. 1742 สวิฟต์ป่วยเป็นโรคหลอดเลือดในสมองตีบอย่างรุนแรง ส่งผลให้เขาสูญเสียคำพูดและความสามารถทางจิตบางส่วน ก่อนเสียชีวิตเขาเขียนจารึกไว้บนหลุมศพซึ่งตามความปรารถนาที่แสดงในพินัยกรรมนั้นถูกจารึกไว้:“ ความขุ่นเคืองอย่างรุนแรงได้บรรเทาลงในอกของเขาแล้ว ไปเถิด นักเดินทาง และเลียนแบบผู้ที่ต่อสู้เพื่ออิสรภาพมาโดยตลอด”

ความคิดสร้างสรรค์ของ Swift

Jonathan Swift ซึ่งผลงานของเขาถูกเขียนขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ สไตล์วรรณกรรมไม่เพียงแต่สามารถจับภาพอารมณ์ของการปฏิวัติไอร์แลนด์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความไม่พอใจของเพื่อนร่วมชาติที่มีต่อการกดขี่ทางการเมืองของอังกฤษด้วย สัญลักษณ์เปรียบเทียบได้หายไปแล้ว แต่ความแข็งและความลื่นยังไม่กลายเป็นแฟชั่น ในช่วงเวลานี้เองที่ภาษาเสียดสีของผู้เขียนการบอกเลิกความชั่วร้ายและความโง่เขลาในนามของความดีและความยุติธรรมสามัญสำนึกพบหนทางสู่ใจผู้อ่าน อารมณ์ขันและการเสียดสีเป็นเส้นทางสู่ความสำเร็จที่สั้นที่สุดตลอดเวลา

แนวคิดของ Jonathan Swift ที่แสดงใน Gulliver's Travels ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน ความขัดแย้งทางการเมืองและการวางอุบายดูตลกดีในดินแดนแห่งลิลลิปูเทียน ที่ซึ่งคนตัวจิ๋วต่อสู้เพื่ออำนาจ จากความสูงของเขา กัลลิเวอร์เห็นว่าความหลงใหลเล็กๆ น้อยๆ และความปรารถนาที่จะทำกำไรเป็นอย่างไร ในทางกลับกัน ในดินแดนแห่งยักษ์ ความรุ่งโรจน์และความยิ่งใหญ่ของประเทศของเขาดูไร้สาระ บนเกาะบินลาปูโต นักเดินทางได้พบกับนักวิทยาศาสตร์ผู้ประสบความสำเร็จในการเป็นอมตะด้วยการเขียนประวัติศาสตร์โลกใหม่เพื่อตัวเขาเอง ประเทศสุดท้ายที่กัลลิเวอร์พบกับเผ่าพันธุ์ม้าที่ชาญฉลาดและคนรับใช้ของ Yahoo ภาพลักษณ์ที่น่าเกลียดของคนสัตว์ป่าเป็นข้อพิสูจน์ความคิดของ Swift ที่ว่าหากความหลงใหลและความชั่วร้ายครอบงำบุคคล แข็งแกร่งกว่าเหตุผลแล้วเขาก็สามารถกลายร่างเป็นสัตว์ได้

ชีวิตส่วนตัวของโจนาธาน สวิฟต์

ที่ที่ดินของวิหารผู้อุปถัมภ์ โจนาธานได้พบกับเอสเธอร์ จอห์นสัน เด็กสาวผู้มีเสน่ห์ ซึ่งในขณะนั้นอายุ 8 ขวบ ลูกสาวคนรับใช้เธอถูกเลี้ยงดูมาโดยไม่มีพ่อและ นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่กลายเป็นเพื่อนตลอดจนเป็นครูโดยตรงและคู่สนทนา ในจดหมายของเขาเขาเรียกเธอว่าสเตลล่า หลังจากแม่ของเธอเสียชีวิต เอสเธอร์ สเตลลาก็ตั้งรกรากเป็นลูกศิษย์ในที่ดินของโจนาธาน เพื่อนร่วมสมัยของนักเขียนอ้างว่าพวกเขาแต่งงานกันอย่างลับๆ แต่ไม่พบหลักฐานโดยตรงเกี่ยวกับเรื่องนี้และเอกสาร

ในปี 1707 เขาได้พบกับ Esther Vanomrie วัย 19 ปี ซึ่งเขาเรียกว่า Vanessa ในการติดต่อทางจดหมายอย่างกว้างขวาง เธอเติบโตขึ้นมาโดยไม่ได้รับความสนใจจากพ่อของเธอและตกหลุมรักนักเขียนที่มีชื่อเสียงอยู่แล้วอย่างประมาทเลินเล่อ พวกเขาเขียนถึงกันจนกระทั่งเอสเธอร์ - วาเนสซ่าเสียชีวิตเธอเสียชีวิตด้วยวัณโรค ข่าวการตายของเธอทำให้โจนาธานตกใจมาก

กิจกรรมทางการเมือง

ไอร์แลนด์ ซึ่งเป็นที่ที่โจนาธาน สวิฟต์เกิด ยังคงอยู่สำหรับเขาเสมอทั้งบ้านเกิดและสถานที่แห่งการต่อสู้เพื่อความยุติธรรม ด้วยความเป็นห่วงเพื่อนร่วมชาติของเขาที่ติดหล่มอยู่ในสงครามกลางเมืองและความชั่วร้าย ผู้เขียนตีพิมพ์บทความ อ่านคำเทศนา และแผ่นพับที่ตีพิมพ์ เขาสนับสนุนอย่างดุเดือด เปิดเผยความเย่อหยิ่งในชนชั้นและความคลั่งไคล้ทางศาสนา และต่อสู้กับการกดขี่ของชาวไอริช

ชื่อเสียงของ Dean Swift สูงมากจนสามารถอ่านเรื่องราวของคราสในบันทึกความทรงจำของเพื่อนคนหนึ่งของเขาได้ วันหนึ่ง ผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกันที่หน้ามหาวิหารเพื่อดู สุริยุปราคา- เสียงของผู้คนที่ดูอยู่เฉยๆ รบกวนงานของโจนาธาน เขาออกไปที่จัตุรัสและประกาศว่าคราสถูกยกเลิก ฝูงชนฟังคณบดีแสดงความเคารพแล้วแยกย้ายกันไป

ชีวประวัติของ Jonathan Swift เผยให้เห็นข้อเท็จจริงหลายประการเกี่ยวกับชีวิตของเขาที่บ่งบอกลักษณะของนักเขียนในฐานะบุคคล ระดับสูงสุดมีไหวพริบและกล้าหาญ

ด้วยความดิ้นรนกับการละเลยหลุมศพของมหาวิหารคณบดีส่งข้อความถึงญาติเรียกร้องให้พวกเขาดูแลความทรงจำของบรรพบุรุษหรือส่งเงินให้พวกเขา ในกรณีที่ปฏิเสธและทัศนคติที่ไม่แยแสเขาสัญญาว่าจะเพิ่มคำพูดเกี่ยวกับความอกตัญญู ของญาติกับจารึก ข้อความหนึ่งส่งถึงพระเจ้าจอร์จที่สองเป็นการส่วนตัว แต่เนื่องจากกษัตริย์ไม่มีการดำเนินการใด ๆ คำจารึกเกี่ยวกับความตระหนี่ของพระมหากษัตริย์จึงปรากฏบนแผ่นหิน
Jonathan ผู้ชื่นชอบการเดินทางชอบเล่าเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เกี่ยวกับโรงแรมแห่งหนึ่ง ที่นั่นเขามีเตียงเพียงครึ่งเตียง ส่วนอีกเตียงต้องแบ่งให้ชาวนา แต่ผู้เขียนพูดอย่างไม่เป็นทางการว่าเขาทำงานเป็นผู้ประหารชีวิตและนอนคนเดียว
วันหนึ่ง ขณะเตรียมตัวเดินเล่น เขาขอให้คนรับใช้เอารองเท้าบู๊ตมาให้เขา ชายหนุ่มที่ไม่มีเวลาทำความสะอาดจึงนำรองเท้าสกปรกของ Swift มาด้วยคำพูด: "ยังไงก็จะทำให้มันสกปรก" โจนาธานสั่งไม่ให้เลี้ยงอาหารเช้าแก่เพื่อนที่ยากจนซึ่งมี “ความรอบรู้” เพราะเขายังคงหิวอยู่

ปัญญาในทุกถ้อยคำ

อยู่ไกลจาก คนโง่โจนาธาน สวิฟท์. คำพูดและคำพูดของเขาจากชีวิตของเขายังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้:

ความโกรธคือการแก้แค้นตัวเองเพื่อผู้อื่น
หมอที่ดีที่สุดในโลกคือความสงบ อาหาร และนิสัยร่าเริง
การใส่ร้ายเป็นการโจมตี คนที่สมควรเช่นเดียวกับหนอนที่ชอบผลไม้เพื่อสุขภาพเท่านั้น
หากคุณพูดตลกกับใครสักคน ก็ให้เตรียมยอมรับเรื่องตลกตอบโต้ด้วยความอดทน
คุณสามารถเกลียดผู้เขียนได้ แต่อ่านหนังสือของเขาอย่างมีความสุข
คุณไม่สามารถทำกระเป๋าเงินทองจากหนังหมูได้
ปราชญ์จะรู้สึกเหงาน้อยที่สุดเมื่ออยู่คนเดียว
ความสุขในชีวิตแต่งงานถูกกำหนดโดยทุกคำพูดที่ไม่ได้พูดแต่เข้าใจโดยภรรยา

คำพูดของ Jonathan Swift เกี่ยวกับความยุติธรรมและการเป็นทาสเป็นการเสียดสีการเมืองในประเทศของเขาและนักบวชที่เน่าเสีย:

หากรัฐบาลตัดสินใจปกครองโดยไม่ได้รับความยินยอมจากประชาชน นี่ก็จะกลายเป็นระบบทาสไปแล้ว
ไม่มีทองคำในสวรรค์ จึงมอบให้กับพวกวายร้ายบนโลก
ศาสนาก็คือ โรคร้ายวิญญาณบริสุทธิ์

มรดกของสวิฟท์

Jonathan Swift ออกจากผลงานที่แม้จะมีการตัดต่อที่รุนแรง แต่ก็ไม่เสียอารมณ์เสียดสีในด้านการเมืองและความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์ นี่คือมรดกที่แท้จริงของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ ในช่วงชีวิตของเขา "กัลลิเวอร์" อันโด่งดังของเขาได้รับการตีพิมพ์ในหลายภาษา สิ่งพิมพ์สำหรับเด็กดัดแปลงได้รับการแก้ไขโดยเซ็นเซอร์จนมีความคล้ายคลึงกัน เทพนิยายตลกในแนวแฟนตาซี แต่ถึงแม้จะเป็นฉบับย่อนี้ หนังสือของเขาสอนว่าเราทุกคนแตกต่างแต่ยังคงเป็นมนุษย์

เพื่อนร่วมชาติภูมิใจในความสามารถและความฉลาดของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ Jonathan Swift (ประเทศเกิดและความคิดสร้างสรรค์ - ไอร์แลนด์) ทิ้งศรัทธาในอนาคตที่สดใสและยุติธรรมหลังจากความตายของเขา

วรรณคดีอังกฤษ

โจนาธาน สวิฟท์

ชีวประวัติ

สวิฟท์ โจนาธาน (1667−1745)

เกิดที่เมืองดับลิน ประเทศไอร์แลนด์ ในครอบครัวของเจ้าหน้าที่ตุลาการชาวอังกฤษ แต่ในไม่ช้าพ่อของเขาก็เสียชีวิต แม่ของเขาไปอังกฤษ และเด็กชายใช้เวลาวัยเด็กในบ้านของลุงชาวไอริชของเขา Swift สำเร็จการศึกษาจาก Theological College of Dublin มหาวิทยาลัยและหลังจากสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเขาดำรงตำแหน่งเลขานุการด้านวรรณกรรมจาก W. Temple นักเขียนซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นนักการทูตเป็นเวลาสิบปี

ในที่สุด Swift ก็ได้รับตำแหน่งตำบลในหมู่บ้าน Laracor อันห่างไกลของชาวไอริช ที่นี่เขาเรียนอยู่ วรรณกรรมโบราณและยังติดตามวรรณคดีอังกฤษร่วมสมัย ไอริช และสก็อตอย่างใกล้ชิดอีกด้วย สวิฟต์มักไปเยือนลอนดอน ได้รับการขึ้นศาล และมีส่วนร่วมในการต่อสู้ของฝ่ายรัฐสภาด้วยบทความและแผ่นพับของเขา ในปี 1704 เขาเขียนเรื่อง The Tale of the Barrel ซึ่งเขาปฏิเสธนิกายโรมันคาทอลิก นิกายแองกลิกัน และนิกายเจ้าระเบียบ วอลแตร์ทักทาย “The Tale” อย่างกระตือรือร้น และรวมอยู่ในดัชนีหนังสือต้องห้ามของวาติกัน สำหรับหนังสือเล่มนี้ Swift ถูกส่งโดยอธิการบดีของมหาวิหารเซนต์แพทริคไปยังดับลิน ซึ่งเขาอาศัยอยู่ตลอดชีวิตของเขา ในดับลิน Swift มีความสุขกับอำนาจอย่างไม่ต้องสงสัย ผู้ว่าการอังกฤษในไอร์แลนด์กล่าวว่า “ฉันปกครองไอร์แลนด์โดยได้รับอนุญาตจากดร.สวิฟต์” ที่นี่ในดับลิน Swift เขียนนวนิยายเรื่องเดียวของเขา ซึ่งทำให้เขาได้รับความนิยมเป็นพิเศษในทันที "Travel to Some Distant Countrys of the World by Lemuel Gulliver" (1726) โดยเลือกความไม่สมบูรณ์ของอารยธรรมมนุษย์เป็นเป้าหมายของการเสียดสีของเขา ประเพณีของสวิฟต์ยังคงดำเนินต่อไปโดยนักเสียดสีทุกคนในอังกฤษ Jonathan Swift เสียชีวิตที่บ้านในดับลิน คำจารึกบนหลุมศพของเขาอ่านว่า: “ความขุ่นเคืองที่โหดร้ายไม่สามารถทรมานจิตใจของเขาได้อีกต่อไป ไปนักเดินทางเลียนแบบถ้าคุณทำได้ผู้พิทักษ์ที่กระตือรือร้นของสาเหตุแห่งอิสรภาพที่กล้าหาญ!

Jonathan Swift เกิดในปี 1667 ในครอบครัวของเจ้าหน้าที่ที่อาศัยอยู่ในดับลิน ประเทศไอร์แลนด์ หลังคลอดได้ไม่นาน พ่อของเขาซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ตุลาการเสียชีวิต และแม่ของโจนาธานย้ายไปอังกฤษ Swift ใช้เวลาในวัยเด็กโดยไม่มีแม่ มีเพียงลุงของเธออยู่ในบ้านเท่านั้น เขาไปเรียนที่วิทยาลัยที่มหาวิทยาลัยดับลิน หลังจากนั้นเขาได้งานกับ W. Temple ในตำแหน่งเลขานุการวรรณกรรม ซึ่งเขายังคงทำงานต่อไปอีก 10 ปี

แต่ Swift ได้รับเกียรติจากตำบลในหมู่บ้าน Laracor แห่งหนึ่งซึ่งตั้งอยู่ในที่ห่างไกล เมื่อย้ายไปที่นั่นผู้เขียนเริ่มศึกษาวรรณกรรมสมัยโบราณอย่างใกล้ชิด แต่ก็มีความสนใจในวรรณกรรมในยุคของเขาด้วย: สก็อตอังกฤษและไอริช เขามักจะเดินทางไปลอนดอน พบพระราชินี และต่อสู้กับฝ่ายต่างๆ ในรัฐสภาด้วยบทความของเขา ในปี 1704 เขาได้เป็นผู้เขียนเรื่อง “The Tale of the Barrel” ซึ่งแสดงถึงความไม่เห็นด้วยกับลัทธิเจ้าระเบียบ นิกายโรมันคาทอลิก และนิกายแองกลิกัน ซึ่งวอลแตร์ได้รวมเขาไว้ในรายการสิ่งตีพิมพ์ต้องห้ามของวาติกัน โจนาธานถูกส่งไปยังดับลินซึ่งเขาอาศัยอยู่ตลอดชีวิต ในปี 1707 โจนาธานได้พบกับหญิงสาวคนหนึ่งชื่อเอสเธอร์ วันฮอมรี วัย 19 ปี ซึ่งต่อมาเขาเรียกว่าวาเนสซา และแม้จะได้พบกับหญิงสาวคนนั้น Swift ก็ยังคงติดต่อกับเอสเธอร์ จอห์นสัน ซึ่งเขาเรียกว่าสเตลลาในจดหมายทุกวัน ผู้เขียนได้ใส่จดหมายโต้ตอบทั้งหมดไว้ในหนังสือเล่มเดียว ซึ่งเขาเรียกว่า “Diary for Stella” ในช่วงที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน โจนาธานกลายเป็นนักเขียนสิ่งพิมพ์เพียงเรื่องเดียวของเขา ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงและรุ่งโรจน์อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน - “Travels to Some Distant Countrys of the World by Lemuel Gulliver” ในปี 1726 ซึ่งทำให้เกิดช่องว่างขนาดใหญ่ในอารยธรรมของมนุษย์ในฐานะ พื้นฐานสำหรับอารมณ์ขันของเขา ต้องขอบคุณหนังสือเล่มนี้ที่ทำให้ Swift Jonathan ได้รับการปฏิบัติเสมือนเป็น "ราชา" ในหมู่บ้านของเขา

ได้ผล

เรื่องเล่าถัง การเดินทางของกัลลิเวอร์ เดินทางไปยังดินแดนอันห่างไกลของโลกโดยเลมูเอล กัลลิเวอร์ ศัลยแพทย์คนแรกและเป็นกัปตันเรือหลายลำ

โจนาธาน สวิฟท์- นักเสียดสีแองโกล-ไอริช นักเขียนเรียงความ กวี และ บุคคลสาธารณะ- เขาเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะผู้เขียน tetralogy Gulliver's Travels ที่ยอดเยี่ยมซึ่งเขาเยาะเย้ยความชั่วร้ายของมนุษย์และสังคมอย่างมีไหวพริบ เขาอาศัยอยู่ในดับลิน (ไอร์แลนด์) ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งคณบดี (อธิการบดี) ของมหาวิหารเซนต์แพทริค ทั้งที่เป็นของเขา ต้นกำเนิดภาษาอังกฤษ Swift ปกป้องสิทธิของชาวไอริชธรรมดาอย่างแข็งขันและได้รับความเคารพอย่างจริงใจ

ชีวประวัติ:

แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับครอบครัวของ Swift และของเขา ช่วงปีแรก ๆเป็นส่วนอัตชีวประวัติซึ่งเขียนโดยสวิฟท์ในปี ค.ศ. 1731 และครอบคลุมเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจนถึงปี ค.ศ. 1700 มันบอกว่าในปี สงครามกลางเมืองครอบครัวปู่ของ Swift ย้ายจากแคนเทอร์เบอรีไปไอร์แลนด์

สวิฟต์เกิดในเมืองดับลินของไอร์แลนด์ ในครอบครัวโปรเตสแตนต์ที่ยากจน พ่อซึ่งเป็นข้าราชการตุลาการผู้เยาว์เสียชีวิตในขณะที่ลูกชายยังไม่เกิด ส่งผลให้ครอบครัว (ภรรยา ลูกสาว และลูกชาย) ตกอยู่ในความทุกข์ลำบาก ดังนั้นลุงก็อดวินจึงมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูเด็กชายโจนาธานแทบไม่เคยพบกับแม่ของเขาเลย หลังเลิกเรียนเขาเข้าเรียนที่ Trinity College, Dublin University (1682) ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 1686 จากการศึกษาของเขา Swift ได้รับปริญญาตรีและมีความสงสัยในภูมิปัญญาทางวิทยาศาสตร์มาตลอดชีวิต

เนื่องจากสงครามกลางเมืองเริ่มขึ้นในไอร์แลนด์หลังจากการโค่นล้มของพระเจ้าเจมส์ที่ 2 (พ.ศ. 2231) สวิฟต์จึงไปอังกฤษซึ่งเขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 2 ปี ในอังกฤษเขาทำหน้าที่เป็นเลขานุการของลูกชายของคนรู้จักของแม่ (ตามแหล่งอื่น ๆ ญาติห่าง ๆ ของเธอ) - นักการทูตที่ร่ำรวยเกษียณแล้วเซอร์วิลเลียมเทมเพิล ที่คฤหาสน์เทมเพิล สวิฟต์พบกับเอสเธอร์ จอห์นสันเป็นครั้งแรก (ค.ศ. 1681-1728) ลูกสาวของคนรับใช้ที่สูญเสียพ่อไปตั้งแต่อายุยังน้อย ตอนนั้นเอสเธอร์อายุเพียง 8 ขวบเท่านั้น สวิฟต์กลายเป็นเพื่อนและครูของเธอ

ในปี 1690 เขากลับมาที่ไอร์แลนด์ แม้ว่าต่อมาเขาจะไปเยี่ยมชมวิหารหลายครั้งก็ตาม เพื่อหาตำแหน่งงาน Temple ได้ส่งจดหมายอ้างอิงให้เขาซึ่งระบุถึงความรู้ที่ดีของเขาในภาษาละตินและ ภาษากรีกความคุ้นเคยกับภาษาฝรั่งเศสและความสามารถทางวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยม เทมเพิลซึ่งเป็นนักเขียนเรียงความชื่อดังสามารถชื่นชมความพิเศษนี้ได้ ความสามารถทางวรรณกรรมเลขานุการของเขาจัดหาห้องสมุดและช่วยเหลือฉันมิตรในกิจวัตรประจำวันของเขา ในทางกลับกัน Swift ช่วย Temple ในการเตรียมบันทึกความทรงจำอันกว้างขวางของเขา ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Swift เริ่มงานวรรณกรรมโดยเริ่มจากการเป็นกวี โปรดทราบว่าวิหารอันทรงอิทธิพลนี้มีแขกผู้มีเกียรติจำนวนมากมาเยี่ยมชมวิหารแห่งนี้ รวมถึงกษัตริย์วิลเลียม และการสังเกตการสนทนาของพวกเขาถือเป็นวัสดุอันล้ำค่าสำหรับนักเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคต

ในปี 1692 Swift สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทที่ Oxford และในปี 1694 เขาก็ตอบรับ การอุปสมบท คริสตจักรแห่งอังกฤษ- เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นบาทหลวงประจำหมู่บ้าน Kilroot ของชาวไอริช อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า Swift ก็กลับเข้ารับราชการที่ Temple ด้วยคำพูดของเขาเองว่า "เหนื่อยกับหน้าที่มาหลายเดือนแล้ว" ในปี ค.ศ. 1696-1699 เขาเขียนอุปมาเสียดสีเรื่อง "The Tale of the Barrel" และ "The Battle of the Books" (ตีพิมพ์ในปี 1704) รวมถึงบทกวีหลายบท

ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1699 วิลเลียม เทมเพิล ผู้อุปถัมภ์ เสียชีวิต เขาเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่รู้จัก Swift ซึ่งแม้แต่นักเสียดสีกัดกร่อนคนนี้ก็เขียนถึงเท่านั้น คำพูดที่ใจดี- สวิฟท์กำลังค้นหา ตำแหน่งใหม่กล่าวปราศรัยแก่ขุนนางในลอนดอน เป็นเวลานานที่การค้นหาเหล่านี้ไม่ประสบความสำเร็จ แต่ Swift ก็คุ้นเคยอย่างใกล้ชิดกับศีลธรรมของศาล ในที่สุดในปี 1700 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นรัฐมนตรี (เตรียมการ) ของมหาวิหารเซนต์แพทริคในดับลิน ในช่วงเวลานี้เขาได้ตีพิมพ์จุลสารนิรนามหลายฉบับ ผู้ร่วมสมัยตั้งข้อสังเกตถึงคุณลักษณะของสไตล์เสียดสีของ Swift ทันที: ความสว่าง, ความไม่ประนีประนอม, ขาดการเทศน์โดยตรง - ผู้เขียนบรรยายเหตุการณ์อย่างแดกดันโดยทิ้งข้อสรุปไว้ตามดุลยพินิจของผู้อ่าน

ในปี 1702 สวิฟต์ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาเทววิทยาจากวิทยาลัยทรินิตี ขยับเข้าใกล้พรรคกฤตฝ่ายค้านมากขึ้น อำนาจของ Swift ในฐานะนักเขียนและนักคิดมีเพิ่มมากขึ้น ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Swift มักจะไปอังกฤษ ทำความรู้จักกัน วงการวรรณกรรม- จัดพิมพ์ (โดยไม่ระบุชื่อภายใต้ปกเดียวกัน) "The Tale of a Barrel" และ "The Battle of the Books" (1704); คนแรกมีคำบรรยายที่สำคัญซึ่งสามารถนำมาประกอบกับงานทั้งหมดของ Swift: "เขียนขึ้นเพื่อการปรับปรุงเผ่าพันธุ์มนุษย์โดยทั่วไป" หนังสือเล่มนี้ได้รับความนิยมทันทีและตีพิมพ์เป็นสามฉบับในปีแรก โปรดทราบว่าผลงานของ Swift เกือบทั้งหมดได้รับการเผยแพร่ภายใต้ นามแฝงที่แตกต่างกันหรือโดยทั่วไปโดยไม่เปิดเผยตัวตน แม้ว่าการประพันธ์มักจะไม่เป็นความลับก็ตาม

ในปี 1705 พรรควิกส์ได้รับเสียงข้างมากในรัฐสภาเป็นเวลาหลายปี แต่ไม่มีศีลธรรมที่ดีขึ้น สวิฟต์กลับไปไอร์แลนด์ ซึ่งเขาได้รับตำแหน่งตำบล (ในหมู่บ้านลาราคอร์) และอาศัยอยู่ที่นั่นจนถึงสิ้นปี 1707 ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา เขาเปรียบเทียบความบาดหมางระหว่างวิกส์และโทรีส์กับคอนเสิร์ตแมวบนหลังคาบ้าน

ประมาณปี ค.ศ. 1707 สวิฟต์ได้พบกับหญิงสาวอีกคนหนึ่ง คือ เอสเธอร์ แวนฮอมริก อายุ 19 ปี ระหว่างปี ค.ศ. 1688-1723 ซึ่งสวิฟต์เรียกวาเนสซาในจดหมายของเขา เธอเหมือนกับเอสเธอร์ จอห์นสันที่เติบโตมาโดยไม่มีพ่อ (พ่อค้าชาวดัตช์) จดหมายบางฉบับของวาเนสซาถึงสวิฟต์ได้รับการเก็บรักษาไว้ - "เศร้า อ่อนโยน และน่าชื่นชม": "หากคุณพบว่าฉันเขียนถึงคุณบ่อยเกินไป คุณควรบอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือเขียนถึงฉันอีกครั้งเพื่อที่ฉันจะได้รู้ว่าคุณมี ยังไม่ลืมฉันเลย...”

ในเวลาเดียวกัน Swift เขียนถึง Esther Johnson เกือบทุกวัน (Swift เรียกเธอว่า Stella); ต่อมา จดหมายเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นหนังสือ “Diary for Stella” ของเขา ซึ่งตีพิมพ์หลังมรณกรรม เอสเธอร์ สเตลลา ทิ้งเด็กกำพร้าไปตั้งรกรากในที่ดินของชาวไอริชของสวิฟต์พร้อมกับเพื่อนของเธอในฐานะนักเรียน นักเขียนชีวประวัติบางคนอาศัยคำให้การของเพื่อนของสวิฟต์ แนะนำว่าเขาและสเตลลาแต่งงานกันอย่างลับๆ ประมาณปี 1716 แต่ไม่พบหลักฐานเชิงสารคดีเกี่ยวกับเรื่องนี้

ในปี ค.ศ. 1710 ตระกูล Tories ซึ่งนำโดย Henry St. John ซึ่งต่อมาคือ Viscount Bolingbroke ขึ้นสู่อำนาจในอังกฤษ และ Swift ซึ่งไม่แยแสกับนโยบายของพรรคกฤต ได้ออกมาสนับสนุนรัฐบาล ในบางพื้นที่ ผลประโยชน์ของพวกเขาใกล้เคียงกันจริงๆ: พวก Tories ลดการทำสงครามกับพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 (สันติภาพแห่งอูเทรคต์) ประณามการทุจริต และผู้คลั่งไคล้เคร่งครัด นี่คือสิ่งที่ Swift เรียกร้องก่อนหน้านี้ นอกจากนี้เขากับ Bolingbroke นักเขียนที่มีความสามารถและมีไหวพริบก็กลายเป็นเพื่อนกัน เพื่อเป็นการแสดงความขอบคุณ Swift จึงได้รับหน้าหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์อนุรักษ์นิยม (English The Examiner) ซึ่งแผ่นพับของ Swift ได้รับการตีพิมพ์เป็นเวลาหลายปี

1713: ด้วยความช่วยเหลือจากเพื่อนๆ ของ Tory Swift ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นคณบดีของมหาวิหารเซนต์แพทริค สถานที่แห่งนี้อีกด้วย ความเป็นอิสระทางการเงินทำให้เขามีเวทีทางการเมืองที่เข้มแข็งสำหรับการต่อสู้แบบเปิดกว้าง แต่ทำให้เขาเหินห่างจากการเมืองใหญ่ในลอนดอน อย่างไรก็ตาม Swift จากไอร์แลนด์ยังคงมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่อง ชีวิตสาธารณะประเทศ เผยแพร่บทความและจุลสารประเด็นเร่งด่วน เขาต่อต้านความอยุติธรรมทางสังคมด้วยความโกรธ ความเย่อหยิ่งในชนชั้น การกดขี่ ความคลั่งไคล้ศาสนา ฯลฯ

ในปี ค.ศ. 1714 พรรควิกส์กลับคืนสู่อำนาจ Bolingbroke ซึ่งถูกกล่าวหาว่ามีความสัมพันธ์กับ Jacobites อพยพไปฝรั่งเศส สวิฟต์ส่งจดหมายถึงผู้ลี้ภัยซึ่งเขาขอให้กำจัดเขา สวิฟต์ ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของเขา เขาเสริมว่านี่เป็นครั้งแรกที่เขาส่งคำขอเป็นการส่วนตัวถึง Bolingbroke ในปีเดียวกันนั้นเอง แม่ของวาเนสซาเสียชีวิต ทิ้งให้เป็นเด็กกำพร้า เธอย้ายไปไอร์แลนด์ ใกล้กับสวิฟต์มากขึ้น

ในปี ค.ศ. 1720 สภาขุนนางแห่งรัฐสภาไอริช ซึ่งก่อตั้งขึ้นจากบุตรบุญธรรมชาวอังกฤษ ได้โอนหน้าที่ด้านนิติบัญญัติทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับไอร์แลนด์ไปยังมงกุฎอังกฤษ ลอนดอนใช้สิทธิ์ใหม่ทันทีเพื่อสร้างสิทธิพิเศษสำหรับสินค้าอังกฤษ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Swift ก็มีส่วนร่วมในการต่อสู้เพื่อเอกราชของไอร์แลนด์ซึ่งกำลังถูกทำลายเพื่อผลประโยชน์ของมหานครในอังกฤษ

ในช่วงปีเดียวกันนี้ Swift เริ่มทำงานเรื่อง Gulliver's Travels

1723: การเสียชีวิตของวาเนสซา เธอป่วยเป็นวัณโรคขณะดูแล น้องสาว- ด้วยเหตุผลบางประการ การติดต่อระหว่างเธอกับ Swift ในปีที่ผ่านมาจึงถูกทำลาย

พ.ศ. 2267 (ค.ศ. 1724) “จดหมายจากช่างทำผ้า” จอมกบฏได้รับการตีพิมพ์โดยไม่เปิดเผยชื่อและขายได้หลายพันเล่ม เรียกร้องให้คว่ำบาตรสินค้าอังกฤษและเหรียญอังกฤษด้อยคุณภาพ การตอบสนองจากจดหมายดังกล่าวทำให้หูหนวกและแพร่หลาย ดังนั้นลอนดอนจึงต้องแต่งตั้งผู้ว่าการคนใหม่อย่างเร่งด่วน คาร์เทอเร็ต เพื่อทำให้ชาวไอริชสงบลง รางวัลที่ Carteret มอบหมายให้กับบุคคลที่ระบุชื่อผู้เขียนยังคงไม่ได้รับการจัดส่ง พบเครื่องพิมพ์ของ Letters และถูกนำตัวขึ้นศาล แต่คณะลูกขุนมีมติเป็นเอกฉันท์ให้พ้นผิด นายกรัฐมนตรีลอร์ดวอลโพลเสนอให้จับกุม "ผู้ก่อความไม่สงบ" แต่คาร์เตอเร็ตอธิบายว่าการดำเนินการนี้ต้องใช้ทั้งกองทัพ

ในท้ายที่สุด อังกฤษคิดว่าเป็นการดีที่สุดที่จะให้สัมปทานทางเศรษฐกิจบางส่วน (ค.ศ. 1725) และจากจุดนั้นชาวอังกฤษสวิฟต์ก็กลายมาเป็น วีรบุรุษของชาติและผู้นำอย่างไม่เป็นทางการของไอร์แลนด์คาทอลิก บันทึกร่วมสมัย: “ภาพวาดของเขาถูกจัดแสดงตามถนนทุกสายในดับลิน... คำทักทายและคำอวยพรติดตามเขาไปทุกที่” ตามความทรงจำของเพื่อน Swift กล่าวว่า: "สำหรับไอร์แลนด์ ที่นี่มีเพียงเพื่อนเก่าของฉัน - กลุ่มคน - รักฉัน และฉันก็ตอบแทนความรักของพวกเขา เพราะฉันไม่รู้จักใครอื่นที่สมควรได้รับมัน"

เพื่อตอบสนองต่อแรงกดดันทางเศรษฐกิจอย่างต่อเนื่องจากมหานคร สวิฟต์จึงได้จัดตั้งกองทุนเพื่อช่วยเหลือชาวเมืองในดับลินที่ถูกคุกคามด้วยความหายนะโดยใช้เงินทุนของเขาเอง และไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างชาวคาทอลิกและชาวอังกฤษ เรื่องอื้อฉาวที่รุนแรงทั่วอังกฤษและไอร์แลนด์เกิดจากจุลสารที่มีชื่อเสียงของ Swift เรื่อง "A Modest Proposal" ซึ่งเขาแนะนำอย่างเยาะเย้ย: หากเราไม่สามารถเลี้ยงลูก ๆ ของคนยากจนชาวไอริชได้ ทำให้พวกเขาต้องยากจนและความหิวโหย มาขายพวกเขากันดีกว่า สำหรับเนื้อและทำมาจากถุงมือหนัง

ในปี ค.ศ. 1726 Gulliver's Travels สองเล่มแรกได้รับการตีพิมพ์ (โดยไม่ระบุชื่อผู้แต่งที่แท้จริง); ส่วนที่เหลืออีกสองฉบับได้รับการตีพิมพ์ในปีถัดไป หนังสือเล่มนี้ค่อนข้างจะเสียหายจากการเซ็นเซอร์ แต่ก็ประสบความสำเร็จอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ภายในไม่กี่เดือน มีการตีพิมพ์ซ้ำสามครั้ง และในไม่ช้าก็มีการแปลเป็นภาษาอื่น

สเตลลาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2271 สภาพร่างกายและจิตใจของ Swift แย่ลง ความนิยมของเขายังคงเติบโตอย่างต่อเนื่อง: ในปี 1729 Swift ได้รับรางวัล พลเมืองกิตติมศักดิ์ดับลิน ผลงานที่รวบรวมของเขาได้รับการตีพิมพ์: ครั้งแรกในปี 1727, ครั้งที่สองในปี 1735

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Swift ป่วยเป็นโรคทางจิตอย่างรุนแรง ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา เขากล่าวถึง "ความโศกเศร้าร้ายแรง" ที่กำลังคร่าชีวิตร่างกายและจิตวิญญาณของเขา ในปี ค.ศ. 1742 หลังจากเป็นโรคหลอดเลือดสมอง Swift ก็สูญเสียคำพูดและความสามารถทางจิต (บางส่วน) หลังจากนั้นเขาก็ถูกประกาศว่าไร้ความสามารถ สามปีต่อมา (พ.ศ. 2288) สวิฟต์เสียชีวิต เขาถูกฝังอยู่ในทางเดินตรงกลางของอาสนวิหารของเขาถัดจากหลุมศพของเอสเธอร์ จอห์นสัน โดยตัวเขาเองได้แต่งคำจารึกไว้บนศิลาหลุมศพไว้ล่วงหน้า ย้อนกลับไปในปี 1740 ในข้อความในพินัยกรรมของเขา:

“นี่คือร่างของ Jonathan Swift คณบดีของอาสนวิหารแห่งนี้ และความขุ่นเคืองอย่างรุนแรงไม่ทำให้หัวใจของเขาน้ำตาไหลอีกต่อไป นักเดินทาง จงออกไป และเลียนแบบผู้ที่ต่อสู้อย่างกล้าหาญเพื่ออิสรภาพหากทำได้”

สวิฟต์ทุ่มทรัพย์สมบัติส่วนใหญ่ของเขาเพื่อนำไปใช้สร้างโรงพยาบาลสำหรับผู้ป่วยทางจิต โรงพยาบาล St Patrick's Hospital for Imbeciles เปิดทำการในดับลินในปี 1757 และดำเนินมาจนถึงทุกวันนี้ โดยเป็นโรงพยาบาลจิตเวชที่เก่าแก่ที่สุดในไอร์แลนด์

การสร้าง:

ครั้งหนึ่ง Swift ได้รับการขนานนามว่าเป็น “เจ้าแห่งการลำเอียงทางการเมือง” การสื่อสารมวลชนของ Swift ส่วนใหญ่ถูกครอบครองโดย หลากหลายชนิดการหลอกลวง ตัวอย่างเช่นในปี 1708 Swift โจมตีนักโหราศาสตร์ซึ่งเขาคิดว่าเป็นนักต้มตุ๋นโดยสิ้นเชิง เขาตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ "Isaac Bickerstaff" ซึ่งเป็นปูมที่มีการทำนายเหตุการณ์ในอนาคต Almanac ของ Swift ล้อเลียนสิ่งพิมพ์ยอดนิยมที่คล้ายกันซึ่งตีพิมพ์ในอังกฤษโดย John Partridge อดีตช่างทำรองเท้าคนหนึ่งอย่างซื่อสัตย์ มันมี นอกเหนือจากข้อความที่คลุมเครือตามปกติ (“เดือนนี้ บุคคลสำคัญจะคุกคามความตายหรือความเจ็บป่วย") เช่นเดียวกับคำทำนายที่เฉพาะเจาะจงมาก รวมถึงวันที่นกกระทาดังกล่าวใกล้จะถึงแก่ความตาย เมื่อวันนั้นมาถึง สวิฟต์ได้เผยแพร่ข้อความ (ในนามของคนรู้จักของพาร์ทริดจ์) เกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขา "ตามคำพยากรณ์โดยสมบูรณ์" นักโหราจารย์ผู้โชคร้ายต้องทำงานอย่างหนักเพื่อพิสูจน์ว่าเขายังมีชีวิตอยู่และต้องกลับคืนสู่รายชื่อผู้จัดพิมพ์ จากจุดที่พวกเขารีบขีดฆ่าเขาออกไป

เมื่อเวลาผ่านไป ผลงานของเขาสูญเสียความเร่งด่วนทางการเมืองไปทันที แต่กลายเป็นตัวอย่างของการเสียดสีที่น่าขัน ในช่วงชีวิตของเขา หนังสือของเขาได้รับความนิยมอย่างมากทั้งในไอร์แลนด์และอังกฤษซึ่งมีการตีพิมพ์เป็นฉบับใหญ่ ผลงานบางชิ้นของเขาโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ทางการเมืองที่ก่อให้เกิดพวกเขามีชีวิตทางวรรณกรรมและศิลปะของตนเอง

ก่อนอื่นสิ่งนี้นำไปใช้กับ tetralogy ที่ยอดเยี่ยม "Gulliver's Travels" ซึ่งได้กลายเป็นหนึ่งในคลาสสิกและบ่อยที่สุด หนังสือที่อ่านในหลายประเทศทั่วโลกและยังมีการถ่ายทำหลายสิบครั้งอีกด้วย จริงอยู่ เมื่อดัดแปลงสำหรับเด็กและในภาพยนตร์ เนื้อหาเสียดสีในหนังสือเล่มนี้ก็ลดน้อยลง

สวิฟต์ใช้ประเภทการเดินทางแฟนตาซีเพื่อจุดประสงค์เชิงเสียดสี โดยไม่ต้องคำนึงถึงความสอดคล้องหรือความน่าเชื่อถือของนิยายมากนัก อย่างไรก็ตาม ผลลัพธ์มากมายในจินตนาการของเขาได้รับคุณค่าที่แท้จริงเมื่อเวลาผ่านไป และหลุดพ้นจากบริบทของความตั้งใจของผู้เขียน

ก่อนอื่นเลย แน่นอนว่านี่คือ Lilliputians ซึ่งเป็นชื่อของคนตัวเล็ก ๆ ที่กลายเป็นชื่อครัวเรือน ที่น่าสนใจคือ Brobdingnagians ไม่ได้เป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือน

ม้าที่ฉลาดแห่ง Houyhnhnms ได้สร้างสังคมที่มีลักษณะคล้ายกับอารยธรรมทางชีววิทยา พวกเขาใช้ Yahoos ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีรูปร่างหน้าตาเป็นมนุษย์แต่ไม่ฉลาดเหมือนร่างสัตว์ นี่คือยูโทเปียเชิงปรัชญาของ Swift ซึ่งเป็นนักอนุรักษนิยมในจิตวิญญาณ

เกาะลาปูตาบินได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเยาะเย้ยนักวิทยาศาสตร์ที่ไม่เกี่ยวข้องกับชีวิตและมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่กระตือรือร้นแต่ไร้ความหมาย ผลพลอยได้จากถ้อยคำนี้คือการกล่าวถึงดาวเทียมของดาวอังคารซึ่งในเวลานั้นยังไม่มีการค้นพบ สิ่งนี้น่าประหลาดใจยิ่งกว่าเพราะสำหรับดาราศาสตร์ Swift (เช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์อื่นๆ) เป็นกิจกรรมที่ไม่เหมาะสมและไร้สาระที่ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์เชิงปฏิบัติ

และครอบคลุมเหตุการณ์ถึงปี 1700 ข้อความเล่าว่าในช่วงสงครามกลางเมือง ครอบครัวของปู่ของ Swift ย้ายจากแคนเทอร์เบอรีไปไอร์แลนด์

การควบคุมใดๆ โดยไม่ได้รับความยินยอมจากผู้ควบคุมถือเป็นทาสที่แท้จริง... ตามกฎหมายของพระเจ้า ธรรมชาติ รัฐ และตามกฎหมายของคุณเอง คุณสามารถและควรจะเหมือนกัน คนฟรีเหมือนพี่น้องของคุณในอังกฤษ

ในช่วงปีเดียวกันนี้ Swift เริ่มทำงานเรื่อง Gulliver's Travels

อุทธรณ์ต่อชาวไอร์แลนด์ (“จดหมายจากช่างทำผ้า”, 1724)

ในท้ายที่สุดอังกฤษคิดว่าเป็นการดีที่สุดที่จะให้สัมปทานทางเศรษฐกิจ () และตั้งแต่นั้นมา Anglican Dean Swift ก็กลายเป็นวีรบุรุษของชาติและเป็นผู้นำอย่างไม่เป็นทางการของไอร์แลนด์คาทอลิก บันทึกร่วมสมัย: “ภาพวาดของเขาถูกจัดแสดงตามถนนทุกสายในดับลิน... คำทักทายและคำอวยพรติดตามเขาไปทุกที่” ตามความทรงจำของเพื่อน Swift กล่าวว่า: "สำหรับไอร์แลนด์ ที่นี่มีเพียงเพื่อนเก่าของฉัน - กลุ่มคน - รักฉัน และฉันก็ตอบแทนความรักของพวกเขา เพราะฉันไม่รู้จักใครอื่นที่สมควรได้รับมัน"

ปีที่แล้ว (ค.ศ. 1727-1745)

หน้าชื่อเรื่องของ Gulliver's Travels ฉบับพิมพ์ครั้งแรก

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Swift ป่วยเป็นโรคทางจิตอย่างรุนแรง ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา เขากล่าวถึง "ความโศกเศร้าร้ายแรง" ที่กำลังคร่าชีวิตร่างกายและจิตวิญญาณของเขา ในปี ค.ศ. 1742 หลังจากเป็นโรคหลอดเลือดสมอง Swift ก็สูญเสียคำพูดและความสามารถทางจิต (บางส่วน) หลังจากนั้นเขาก็ถูกประกาศว่าไร้ความสามารถ สามปีต่อมา () สวิฟท์เสียชีวิต เขาถูกฝังอยู่ในทางเดินตรงกลางของอาสนวิหารของเขาถัดจากหลุมศพของเอสเธอร์ จอห์นสัน โดยตัวเขาเองได้แต่งคำจารึกไว้บนศิลาหลุมศพไว้ล่วงหน้า ย้อนกลับไปในปี 1740 ในข้อความในพินัยกรรมของเขา:

การสร้าง

ภาพวาดบนหน้าปกผลงานที่รวบรวมโดยสวิฟต์ (ค.ศ. 1735): ไอร์แลนด์ขอบคุณสวิฟต์ และเหล่าทูตสวรรค์ก็มอบพวงหรีดลอเรลแก่เขา

ครั้งหนึ่ง สวิฟต์ได้รับการยกย่องว่าเป็น "เจ้าแห่งการลำเอียงทางการเมือง" เมื่อเวลาผ่านไป ผลงานของเขาสูญเสียความเร่งด่วนทางการเมืองไปทันที แต่กลายเป็นตัวอย่างของการเสียดสีที่น่าขัน ในช่วงชีวิตของเขา หนังสือของเขาได้รับความนิยมอย่างมากทั้งในไอร์แลนด์และอังกฤษซึ่งมีการตีพิมพ์เป็นฉบับใหญ่ ผลงานบางชิ้นของเขาโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ทางการเมืองที่ก่อให้เกิดพวกเขามีชีวิตทางวรรณกรรมและศิลปะของตนเอง

ก่อนอื่น สิ่งนี้ใช้ได้กับ tetralogy "Gulliver's Travels" ซึ่งได้กลายเป็นหนึ่งในหนังสือคลาสสิกและอ่านบ่อยที่สุดในหลายประเทศทั่วโลก และยังถ่ายทำหลายสิบครั้งด้วย จริงอยู่ เมื่อดัดแปลงสำหรับเด็กและในภาพยนตร์ เนื้อหาเสียดสีในหนังสือเล่มนี้ก็ลดน้อยลง

ตำแหน่งทางปรัชญาและการเมือง

ในที่สุดโลกทัศน์ของ Swift ก็ก่อตัวขึ้นในทศวรรษที่ 1690 ตามคำพูดของเขาเอง ต่อมาในจดหมายลงวันที่ 26 พฤศจิกายน พ.ศ. 2268 ถึงเพื่อนของเขาซึ่งเป็นกวีชื่ออเล็กซานเดอร์ โปป สวิฟต์เขียนว่าคนเกลียดชังมนุษย์ประกอบด้วยคนที่คิดว่าคนเราดีกว่าที่เป็นอยู่ แล้วจึงตระหนักว่าพวกเขาถูกหลอก Swift “ไม่ได้เกลียดมนุษยชาติ” เพราะเขาไม่เคยมีภาพลวงตาใดๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้เลย “คุณและเพื่อน ๆ ทุกคนต้องดูแลว่าความไม่ชอบโลกของฉันนั้นไม่ได้เกิดจากอายุ ฉันมีพยานที่เชื่อถือได้ซึ่งพร้อมจะยืนยัน: จากยี่สิบถึงห้าสิบแปดปีความรู้สึกนี้ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง” Swift ไม่ได้แบ่งปันแนวคิดเสรีนิยมเกี่ยวกับคุณค่าสูงสุดของสิทธิ บุคคล- เขาเชื่อว่าหากปล่อยให้เป็นไปตามอุปกรณ์ของเขาเอง มนุษย์ย่อมเข้าสู่การผิดศีลธรรมอันโหดร้ายของ Yahoos อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ สำหรับสวิฟต์แล้ว ศีลธรรมอยู่ในอันดับต้นๆ ของรายการเสมอ คุณค่าของมนุษย์- เขาไม่ได้เห็นความก้าวหน้าทางศีลธรรมของมนุษยชาติ (แต่กลับสังเกตเห็นความเสื่อมโทรม) แต่มองเห็น ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์เขาไม่เชื่อและชี้แจงเรื่องนี้ให้ชัดเจนใน Gulliver's Travels

สวิฟต์มอบหมายบทบาทสำคัญในการรักษาศีลธรรมสาธารณะให้กับนิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ ซึ่งในความเห็นของเขา ได้รับความเสียหายน้อยกว่าจากความชั่วร้าย ความคลั่งไคล้ และการบิดเบือนความคิดแบบคริสเตียนตามอำเภอใจ - เมื่อเปรียบเทียบกับนิกายโรมันคาทอลิกและลัทธิเจ้าระเบียบหัวรุนแรง ใน "The Tale of the Barrel" Swift เยาะเย้ยข้อพิพาททางเทววิทยาและใน "Gulliver's Travels" เขาบรรยายถึงสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่มีชื่อเสียงของการต่อสู้ที่เข้ากันไม่ได้ ปลายทื่อขัดต่อ ชี้- นี่เป็นเหตุผลที่เขาพูดต่อต้านอยู่ตลอดเวลาอย่างน่าประหลาด เสรีภาพทางศาสนาในอาณาจักรอังกฤษ - เขาเชื่อว่าความสับสนทางศาสนาบ่อนทำลายศีลธรรมอันดีของประชาชนและภราดรภาพของมนุษย์ Swift กล่าวว่าไม่มีความขัดแย้งทางเทววิทยาที่เป็นเหตุผลที่ร้ายแรงสำหรับความแตกแยกในคริสตจักร น้อยกว่ามากสำหรับความขัดแย้ง ในจุลสาร "วาทกรรมเกี่ยวกับความไม่สะดวกของการทำลายศาสนาคริสต์ในอังกฤษ" () Swift ประท้วงต่อต้านการเปิดเสรีกฎหมายศาสนาในประเทศ ในความเห็นของเขาสิ่งนี้จะนำไปสู่การพังทลายและในระยะยาวไปสู่การ "ยกเลิก" ของศาสนาคริสต์และค่านิยมทางศีลธรรมทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ในอังกฤษ

แผ่นพับประชดอื่นๆ ของ Swift รวมถึงจดหมายของเขาที่ปรับให้เข้ากับสไตล์ ต่างก็มีจิตวิญญาณเดียวกัน โดยทั่วไป งานของ Swift ถือเป็นการเรียกร้องให้ค้นหาวิธีปรับปรุงธรรมชาติของมนุษย์ เพื่อค้นหาวิธียกระดับองค์ประกอบทางจิตวิญญาณและเหตุผล Swift เสนอยูโทเปียของเขาในรูปแบบของสังคมในอุดมคติของ Houyhnhnms ผู้สูงศักดิ์

มุมมองทางการเมือง Swift ก็เหมือนกับคนเคร่งศาสนา สะท้อนความปรารถนาของเขาสำหรับ "ค่าเฉลี่ยสีทอง" สวิฟต์ต่อต้านเผด็จการทุกประเภทอย่างแข็งขัน แต่ก็เรียกร้องอย่างแข็งขันพอๆ กันให้ชนกลุ่มน้อยทางการเมืองที่ได้รับผลกระทบยอมจำนนต่อคนส่วนใหญ่ ละเว้นจากความรุนแรงและความละเลยกฎหมาย ผู้เขียนชีวประวัติตั้งข้อสังเกตว่าแม้สวิฟต์จะมีตำแหน่งในงานปาร์ตี้ที่เปลี่ยนแปลงได้ แต่ความคิดเห็นของเขายังคงไม่เปลี่ยนแปลงตลอดชีวิตของเขา ทัศนคติของ Swift ที่มีต่อนักการเมืองมืออาชีพสามารถสื่อความหมายได้ดีที่สุด คำที่มีชื่อเสียง กษัตริย์ผู้ชาญฉลาดยักษ์: “ใครก็ตามที่ปลูกหญ้าสองใบในทุ่งเดียวกัน แทนที่จะใช้หูข้างเดียวหรือก้านหญ้าข้างเดียว จะให้บริการแก่มนุษยชาติและบ้านเกิดของเขามากกว่านักการเมืองทุกคนที่รวมตัวกัน”

ฉันเกลียดทุกชาติ ทุกอาชีพ และทุกชุมชนมาโดยตลอด ความรักทั้งหมดของฉันไปที่ บุคคล: ฉันเกลียดประเภทของทนายความ แต่ฉันรักทนายความ ชื่อชื่อและผู้พิพากษา ชื่อชื่อ- เช่นเดียวกับแพทย์ (ฉันจะไม่พูดถึงอาชีพของตัวเอง) ทหาร ชาวอังกฤษ ชาวสกอต ฝรั่งเศส และคนอื่นๆ แต่ก่อนอื่น ฉันเกลียดและดูหมิ่นสัตว์ที่เรียกว่ามนุษย์ แม้ว่าฉันจะรักยอห์น เปโตร โธมัส ฯลฯ อย่างสุดหัวใจก็ตาม นั่นคือสิ่งที่ฉันได้รับคำแนะนำมาหลายปีแล้ว แม้ว่าฉันจะไม่ได้แสดงออกก็ตาม จะดำรงอยู่ด้วยจิตวิญญาณเดียวกันตราบเท่าที่ข้าพเจ้าติดต่อกับผู้คน

หนังสือ

"การต่อสู้ของหนังสือ ( ภาษาอังกฤษ)», ( การต่อสู้ของหนังสือ, ).
“เรื่องของถัง ( ภาษาอังกฤษ)», ( เรื่องของอ่าง, ).
"ไดอารี่สำหรับสเตลล่า" บันทึกถึงสเตลล่า, -).
“การเดินทางของกัลลิเวอร์” (อังกฤษ. เดินทางสู่ดินแดนอันห่างไกลหลายแห่ง โลกในสี่ส่วน. โดย เลมูเอล กัลลิเวอร์ ศัลยแพทย์คนแรก และจากนั้นเป็นกัปตันเรือหลายลำ ) ().

Swift ดึงดูดความสนใจของผู้อ่านเป็นครั้งแรกในปี 1704 โดยตีพิมพ์ "The Battle of the Books" - บางอย่างระหว่างคำอุปมาเรื่องล้อเลียนและจุลสารซึ่งมีแนวคิดหลักคือผลงานของนักเขียนโบราณนั้นสูงกว่า งานเขียนสมัยใหม่- ทั้งด้านศิลปะและศีลธรรม

“ The Tale of the Barrel” ยังเป็นคำอุปมาที่เล่าเกี่ยวกับการผจญภัยของพี่น้องสามคนที่เป็นตัวแทนของศาสนาคริสต์ทั้งสามสาขา - นิกายแองกลิกัน, นิกายโรมันคาทอลิกและนิกายคาลวิน หนังสือเล่มนี้พิสูจน์เชิงเปรียบเทียบถึงความเหนือกว่าของนิกายแองกลิกันที่รอบคอบเหนือคำสารภาพอื่น ๆ สองคำ ซึ่งในความเห็นของผู้เขียน ได้บิดเบือนคำสอนดั้งเดิมของคริสเตียน ควรสังเกตว่า Swift มีลักษณะเฉพาะ - ในการวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาอื่นเขาไม่ได้อาศัยคำพูดจากพระคัมภีร์หรือเจ้าหน้าที่ของคริสตจักร - เขาสนใจเพียงเหตุผลและสามัญสำนึกเท่านั้น

ผลงานบางชิ้นของ Swift มีลักษณะเป็นโคลงสั้น ๆ: ชุดตัวอักษร "Diary for Stella", บทกวี "Cadenus และ Vanessa" ( คาเดนัส- แอนนาแกรมจาก เดคานัสนั่นคือ "คณบดี") และบทกวีอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่ง นักเขียนชีวประวัติโต้แย้งว่า Swift มีความสัมพันธ์แบบใดกับนักเรียนสองคนของเขา - บางคนคิดว่าพวกเขาเป็นมิตรและคนอื่น ๆ ก็รัก แต่ไม่ว่าในกรณีใดพวกเขาก็อบอุ่นและเป็นมิตรและเราเห็นในส่วนนี้ของงานของ "Another Swift" - ผู้ซื่อสัตย์และ เพื่อนที่ห่วงใย

พวกเขายังเห็นประโยชน์อันยิ่งใหญ่ต่อสังคมด้วยความจริงที่ว่าหากเราละทิ้งการสอนพระกิตติคุณ ทุกศาสนาจะถูกเนรเทศไปตลอดกาล และพร้อมกับผลอันน่าเศร้าทั้งหมดของการศึกษา ซึ่งภายใต้ชื่อของคุณธรรม มโนธรรม เกียรติยศ ความยุติธรรม และอื่นๆ มีผลทำลายล้างต่อความสงบสุขของจิตใจมนุษย์และความคิดที่ยากจะกำจัดด้วยสามัญสำนึกและความคิดอิสระ บางครั้งถึงกับตลอดชีวิต

Swift เรียกร้องให้ต่อสู้กับนโยบายนักล่าของรัฐบาลอังกฤษที่มีต่อไอร์แลนด์ภายใต้หน้ากากของ "draper M.B" (อาจเป็นการพาดพิงถึง Marcus Brutus ซึ่ง Swift ชื่นชมมาโดยตลอด) หน้ากากใน "ข้อเสนอที่เจียมเนื้อเจียมตัว" นั้นดูแปลกประหลาดและเหยียดหยามอย่างยิ่ง แต่รูปแบบทั้งหมดของจุลสารนี้ตามที่ผู้เขียนคิดขึ้นนั้นนำไปสู่ข้อสรุปที่น่าเชื่อ: ระดับความไม่ซื่อสัตย์ของหน้ากากของผู้เขียนนั้นสอดคล้องกับศีลธรรมของเหล่านั้นอย่างสมบูรณ์ ผู้ประณามเด็กๆ ชาวไอริชให้มีชีวิตที่น่าสังเวชอย่างสิ้นหวัง

ในสื่อสาธารณะบางฉบับ Swift แสดงความคิดเห็นของเธอโดยตรง โดยถือเป็นการประชด (หรือเกือบทั้งหมด) เช่น ในจดหมาย “ข้อเสนอเพื่อแก้ไข ปรับปรุง และรวมภาษาอังกฤษ” เขาได้ออกมาประท้วงต่อต้านการทุจริตอย่างจริงใจ ภาษาวรรณกรรมศัพท์แสง ภาษาถิ่น และการแสดงออกที่ไม่รู้หนังสือ

ส่วนสำคัญของการสื่อสารมวลชนของ Swift นั้นเต็มไปด้วยการหลอกลวงหลายประเภท ตัวอย่างเช่นในปี 1708 Swift โจมตีนักโหราศาสตร์ซึ่งเขาคิดว่าเป็นนักต้มตุ๋นโดยสิ้นเชิง เขาตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ "Isaac Bickerstaff" ไอแซค บิกเกอร์สตาฟ) ปูมพร้อมคำทำนายเหตุการณ์ในอนาคต Almanac ของ Swift ล้อเลียนสิ่งพิมพ์ยอดนิยมที่คล้ายกันซึ่งตีพิมพ์ในอังกฤษโดย John Partridge อดีตช่างทำรองเท้าคนหนึ่งอย่างซื่อสัตย์ นอกเหนือจากข้อความที่คลุมเครือตามปกติ (“บุคคลสำคัญจะถูกคุกคามด้วยความตายหรือความเจ็บป่วยในเดือนนี้”) ยังมีการคาดการณ์ที่เฉพาะเจาะจงมาก รวมถึงวันที่ใกล้จะถึงความตายของนกกระทาดังกล่าว เมื่อวันนั้นมาถึง สวิฟต์ได้เผยแพร่ข้อความ (ในนามของคนรู้จักของพาร์ทริดจ์) เกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขา "ตามคำพยากรณ์โดยสมบูรณ์" นักโหราจารย์ผู้โชคร้ายต้องทำงานอย่างหนักเพื่อพิสูจน์ว่าเขายังมีชีวิตอยู่และต้องกลับคืนสู่รายชื่อผู้จัดพิมพ์ จากจุดที่พวกเขารีบขีดฆ่าเขาออกไป

หน่วยความจำ

แสตมป์โรมาเนียที่อุทิศให้กับ J. Swift

ตั้งชื่อตามสวิฟท์:

ปล่องบนดวงจันทร์
หลุมอุกกาบาตบนดวงจันทร์ดวงหนึ่งของดาวอังคารที่เขาเดาได้
พื้นที่ (ภาษาอังกฤษ) ดีน สวิฟต์ สแควร์) และถนนในดับลิน เช่นเดียวกับถนนในเมืองอื่นๆ อีกหลายเมือง

Swift มี 2 ภาพในดับลิน:

ที่วิทยาลัยทรินิตี หินอ่อน หลุยส์ ฟรองซัวส์ รูบิญัค), 1749;
ในอาสนวิหารเซนต์. แพทริค, แพทริค คันนิงแฮม), 1766.

โจนาธาน สวิฟต์ในงานศิลปะร่วมสมัย

บ้านที่ Swift สร้าง - ทีวี ภาพยนตร์สารคดีปี 1982 กำกับโดย Mark Zakharov จากบทละครที่มีชื่อเดียวกันโดย Grigory Gorin

หมายเหตุ

วรรณกรรม

โจนาธาน สวิฟท์.ไดอารี่สำหรับสเตลล่า - อ.: เนากา, 2524. - 624 น. - (อนุสรณ์สถานวรรณกรรม).
โจนาธาน สวิฟท์.รายการโปรด - ล.: นิยาย, 1987.
โจนาธาน สวิฟท์.แผ่นพับ. - อ.: GIHL, 2498. - 334 น.
โจนาธาน สวิฟท์.การเดินทางของกัลลิเวอร์ เรื่องของถัง. ไดอารี่สำหรับสเตลล่า จดหมาย แผ่นพับ. บทกวีเกี่ยวกับการเสียชีวิตของดร.สวิฟต์ - อ.: NF "ห้องสมุดพุชกิน", 2546 - 848 หน้า - (กองทุนทองคำแห่งเวิลด์คลาสสิก) - ไอ 5-17-018616-9
เดย์ช เอ.ไอ., โซซูลยา อี.ดี.สวิฟท์. - พ.ศ. 2476 - 168 น. - (ชีวิตของผู้คนที่ยอดเยี่ยม)
คาการ์ลิตสกี้ ยู. Swift เป็นนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์หรือไม่? - แฟนตาซี- - ม.: Young Guard, 2508 - ลำดับ 3.
เลวิดอฟ เอ็ม.ยู.โจนาธาน สวิฟท์. การเดินทางสู่ดินแดนอันห่างไกลแห่งความคิดและความรู้สึกของ Jonathan Swift เริ่มจากนักสำรวจและนักรบในการต่อสู้หลายครั้ง - อ.: วากเรียส, 2551. - 512 น. - (หัวใจเหงา). - ไอ 978-5-9697-0571-5
มูราวียอฟ วี.โจนาธาน สวิฟท์. - อ.: การศึกษา พ.ศ. 2511 - 304 น.
มูราวียอฟ วี.เดินทางไปกับกัลลิเวอร์ - อ.: หนังสือ 2515 - 208 น.
ยาโคเวนโก วี.ไอ.โจนาธาน สวิฟท์. กิจกรรมชีวิตและวรรณกรรมของเขา - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก , พ.ศ. 2434. - 109 น. - (ห้องสมุดชีวประวัติของ Florenty Pavlenkov)