ประวัติความเป็นมาของการพัฒนารูปปั้นของอียิปต์โบราณ ความลับของรูปปั้นอียิปต์โบราณ (12 ภาพ)


ประติมากรรมอียิปต์โบราณ

ประติมากรรมในอียิปต์ปรากฏขึ้นโดยเกี่ยวข้องกับข้อกำหนดทางศาสนาและพัฒนาขึ้นอยู่กับพวกเขา ข้อกำหนดของลัทธิกำหนดรูปลักษณ์ของรูปปั้นลักษณะนี้หรือประเภทนั้น ยึดถือ และสถานที่ติดตั้ง ในที่สุดกฎพื้นฐานสำหรับประติมากรรมก็เริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในช่วงอาณาจักรยุคแรก: ความสมมาตรและส่วนหน้าในการสร้างรูปปั้น ความชัดเจนและความสงบของท่าทางที่สอดคล้องกับจุดประสงค์ของลัทธิของรูปปั้นได้ดีที่สุด ลักษณะที่ปรากฏของรูปปั้นเหล่านี้ยังถูกกำหนดโดยตำแหน่งใกล้กำแพงหรือในช่อง ท่าทางที่โดดเด่น - นั่งวางมือบนเข่าและยืนโดยเหยียดขาซ้ายไปข้างหน้า - พัฒนาเร็วมาก หลังจากนั้นไม่นาน "ท่าอาลักษณ์" ก็ปรากฏขึ้น - คนที่นั่งขัดสมาธิ ในตอนแรก มีเพียงพระราชโอรสของกษัตริย์เท่านั้นที่ปรากฎในท่าอาลักษณ์ พวกเขาปรากฏตัวเร็วและ กลุ่มครอบครัว- ประติมากรรมทั้งหมดบังคับใช้กฎจำนวนหนึ่ง: ตำแหน่งศีรษะตรง คุณลักษณะของอำนาจหรืออาชีพบางอย่าง การระบายสีบางอย่าง ( ร่างกายชายเป็นสีอิฐ ผมของผู้หญิงเป็นสีเหลือง และผมของเธอเป็นสีดำ) ดวงตามักฝังด้วยทองสัมฤทธิ์และหิน

ร่างของรูปปั้นถูกทำให้มีพลังและพัฒนาเกินจริง ทำให้รูปปั้นมีความปีติยินดีอย่างยิ่ง ในบางกรณีกลับต้องโอนบุคคล ลักษณะบุคลิกภาพตาย. ด้วยเหตุนี้การปรากฏตัวครั้งแรกของภาพเหมือนประติมากรรมในอียิปต์ ภาพบุคคลที่มีชื่อเสียงและโดดเด่นที่สุดในปัจจุบันถูกซ่อนอยู่ในสุสาน บางภาพอยู่ในห้องที่มีกำแพงล้อมรอบซึ่งไม่มีใครมองเห็นได้ ในทางตรงกันข้าม รูปปั้นเหล่านั้นสามารถสังเกตชีวิตผ่านรูเล็กๆ ที่ระดับสายตาได้ตามความเชื่อของชาวอียิปต์

ความเชี่ยวชาญในการวาดภาพเหมือนของประติมากรอาจได้รับการอำนวยความสะดวกโดยวิธีใดวิธีหนึ่งที่พวกเขาพยายามช่วยศพไม่ให้เน่าเปื่อย: บางครั้งมันถูกคลุมด้วยปูนปลาสเตอร์ ขณะเดียวกันใบหน้าก็ดูเหมือนพลาสเตอร์มาส์ก อย่างไรก็ตาม เนื่องจากต้องเปิดตาเพื่อพรรณนาใบหน้าของบุคคลที่มีชีวิต หน้ากากดังกล่าวจึงจำเป็นต้องมีการประมวลผลเพิ่มเติม เห็นได้ชัดว่าเทคนิคในการถอดหน้ากากและหล่อนี้ถูกใช้โดยช่างแกะสลักเมื่อทำงานกับภาพบุคคล ในสุสานบางแห่งพบรูปปั้นสองประเภท: หนึ่ง - ถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของบุคคล, วาดภาพเขาโดยไม่สวมวิกผมและแต่งกายตามสมัยของเขา; อีกอันหนึ่ง - โดยมีการตีความใบหน้าในลักษณะที่เป็นอุดมคติมากกว่ามาก สวมผ้ากันเปื้อนสั้นอย่างเป็นทางการและวิกผมฟูฟ่อง ปรากฏการณ์เดียวกันนี้สังเกตได้ด้วยความโล่งใจ ยังไม่สามารถอธิบายเรื่องนี้ได้อย่างน่าเชื่อถือ แต่สิ่งที่แน่นอนคือรูปปั้นเหล่านี้บรรยายถึงแง่มุมต่างๆ ของลัทธิการฝังศพ ในสุสานจำนวนหนึ่งถูกค้นพบ รูปปั้นไม้ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาหนึ่งของพิธีศพเมื่อมีการยกรูปปั้นขึ้นและลงหลายครั้ง มีการประกอบพิธีกรรม "เปิดปากและตา" เหนือรูปปั้น หลังจากนั้นถือว่ามีชีวิตขึ้นมาและสามารถกินและพูดได้

นอกจากรูปปั้นของผู้ตายแล้ว ยังมีการฝังรูปแกะสลักของคนงานไว้ในหลุมฝังศพอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอาณาจักรกลาง ซึ่งเชื่อกันว่าควรจะรับประกันชีวิตหลังความตายของผู้ตาย สิ่งนี้นำไปสู่ข้อกำหนดอื่น ๆ สำหรับช่างแกะสลัก - เพื่อพรรณนาถึงผู้คนที่มีส่วนร่วมในงานที่หลากหลาย ตามข้อกำหนดทั่วไปของศิลปะอียิปต์ จึงมีการเลือกช่วงเวลาที่มีลักษณะเฉพาะสำหรับแต่ละบทเรียน ซึ่งจะกลายเป็นที่ยอมรับสำหรับประเภทนี้ กฎทั่วไป เช่น ส่วนหน้าและการระบายสีที่ยอมรับ ยังคงเหมือนเดิมที่นี่

รูปปั้นมีบทบาทสำคัญในการออกแบบสถาปัตยกรรมของวัด โดยตั้งอยู่ล้อมรอบถนนที่นำไปสู่วัด ยืนอยู่ใกล้เสา ในสนามหญ้าและพื้นที่ภายใน รูปปั้นที่มีความหมายทางสถาปัตยกรรมและการตกแต่งขนาดใหญ่แตกต่างจากรูปปั้นลัทธิล้วนๆ พวกเขาถูกสร้างขึ้น ขนาดใหญ่ถูกตีความโดยทั่วไปโดยไม่มีรายละเอียดมากนัก

งานของช่างแกะสลักที่ทำงานเกี่ยวกับรูปเคารพของเทพเจ้า กษัตริย์ และบุคคลทั่วไปนั้นแตกต่างกัน กลุ่มใหญ่ประกอบด้วยรูปปั้นหลวงที่ฟาโรห์อุทิศให้กับวัดเพื่อที่จะได้อยู่ใต้การคุ้มครองของเทพตลอดไป การสวดมนต์บนรูปปั้นดังกล่าวมักจะมีการร้องขอเพื่อสุขภาพ ความเป็นอยู่ที่ดี และบางครั้งก็เป็นการร้องขอที่มีลักษณะทางการเมือง การเปลี่ยนแปลงในสาขาอุดมการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของอาณาจักรเก่านำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในสาขาศิลปะ: ฟาโรห์พยายามเชิดชูอำนาจของเขาวางรูปปั้นของเขาไม่เพียง แต่ในเขตรักษาพันธุ์ศพเท่านั้น แต่ยังอยู่ในวิหารของเทพต่างๆด้วย ตัวเลขดังกล่าวควรจะเชิดชูผู้ปกครองที่มีชีวิตและสื่อถึงภาพเหมือนโดยเฉพาะที่สุด

เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความเมตตาพิเศษของฟาโรห์ รูปปั้นของขุนนางโดยเฉพาะสถาปนิกผู้สร้างวัดแห่งนี้จึงถูกอุทิศให้กับวัดด้วย ในตอนแรก คุณสามารถอุทิศรูปปั้นของคุณให้กับวัดได้ก็ต่อเมื่อได้รับอนุญาตจากฟาโรห์เท่านั้น แต่ด้วยการเปลี่ยนแปลงแนวคิดทางศาสนาและการเผยแพร่พิธีกรรมบางอย่างของราชวงศ์ไปยังชนชั้นสูง จากนั้นจึงไปสู่ชนชั้นกลางของสังคม สิทธิพิเศษของ ถวายพระรูปให้วัดส่งต่อให้เอกชน

แม้กระทั่งในช่วงสิ้นสุดของอาณาจักรเก่า ก็มีการระบุภูมิภาคต่างๆ ซึ่งมีอนุสาวรีย์ที่โดดเด่นด้วยความคิดริเริ่ม ในอาณาจักรกลาง มีการระบุศูนย์ต่างๆ (โดยเฉพาะการประชุมเชิงปฏิบัติการของอียิปต์ตอนกลาง) ที่มีลักษณะและประเพณีของตนเอง รูปร่างเบาที่มีสัดส่วนยาว มีต้นกำเนิดมาจาก Siut (อัสยุตสมัยใหม่) แตกต่างจากของเมียร์ที่มีหัวสั้นและเน้นกล้ามเนื้อหน้าอก รูปร่างที่ตีความอย่างนุ่มนวลและการไม่มีเส้นที่คมชัดเป็นลักษณะเฉพาะของประติมากรรม Abydos

สมัยราชวงศ์ที่ 18 ถือเป็นยุครุ่งเรืองของศิลปะอียิปต์ โดยเฉพาะในด้านประติมากรรม ทิศทางพิเศษปรากฏขึ้นเมื่อสิ้นสุดช่วงเวลานี้ภายใต้อิทธิพลของคำสอนทางศาสนาและปรัชญาใหม่และลัทธิของรัฐที่สร้างขึ้นโดย Amenhotep IV (Akhenaton) เมื่อหักหลักการเก่าแล้วช่างแกะสลักของราชวงศ์ในสมัยนั้นก็พัฒนาใหม่ขึ้นมา หลักการทางศิลปะ- ในเวลาเดียวกันพยายามที่จะถ่ายทอดคุณลักษณะเฉพาะของแบบจำลองพวกเขาก็เพิ่มความคมชัดและเน้นย้ำมากเกินไป หลักการใหม่เริ่มได้รับการพัฒนาตามการยึดถือของฟาโรห์นักปฏิรูปเอง อย่างไรก็ตาม รูปปั้นในยุคอมาร์นาในเวลาต่อมามีความโดดเด่นด้วยภาพลักษณ์ที่ประณีตยิ่งขึ้นและไม่มีการพูดเกินจริง ภาพประติมากรรมของ Akhenaten และ Queen Nefertiti จากการประชุมเชิงปฏิบัติการของประติมากร Djhutimesu มีชื่อเสียงไปทั่วโลก ในช่วงราชวงศ์ที่ 19 มีการหวนคืนสู่ประเพณีเดิมโดยเฉพาะในเมืองธีบส์ สถานการณ์ทางการเมืองที่พัฒนาขึ้นในช่วงครึ่งหลังของอาณาจักรใหม่นำไปสู่การจัดสรรการประชุมเชิงปฏิบัติการทางตอนเหนือ รูปปั้นที่มีลำตัวอันทรงพลัง แขนและขาที่หนา และใบหน้าที่แบนและกว้าง ตรงกันข้ามกับความสง่างามภายนอกและความสง่างามของประติมากรรมที่มีสัดส่วนที่ยาว

จากหนังสือ In the Vise of a World Conspiracy โดย กาสเซ เอเตียน

อียิปต์โบราณ ปฏิกิริยาแรกของฉันคือการไปที่ซาฮาราตะวันตกด้วยตัวเองและค้นหาเมืองที่สาบสูญ การขุดค้นสัญญาว่าจะน่าสนใจ แต่เมื่อติดต่อกับหน่วยงานทางการแล้ว ฉันได้รับข้อมูลที่น่าท้อแท้: ฉันไม่แนะนำให้ไปอย่างเด็ดขาด

จากหนังสือ Mystical Rhythms of Russian History ผู้เขียน โรมานอฟ บอริส เซเมโนวิช

จากหนังสือความลับและปริศนาของอียิปต์โบราณ ผู้เขียน คาลิฟูลอฟ นิโคไล มิคาอิโลวิช

Obelisks of Ancient Egypt Obelisks เป็นอนุสาวรีย์หินสูงและแคบ มักจะสร้างขึ้นเป็นคู่ๆ หน้าวิหารพระอาทิตย์ ด้วยความสูงที่แตกต่างกันระหว่าง 10 ถึง 32 เมตร ลักษณะเสาหินและความกลมกลืนอันงดงามกับสถาปัตยกรรมของวัด เสาโอเบลิสก์จึงผลิตได้มาก

จากหนังสือความลับของต้นกำเนิดของมนุษยชาติ ผู้เขียน โปปอฟ อเล็กซานเดอร์

กระดาษปาปิรัสแห่งอียิปต์โบราณ คำว่า "กระดาษปาปิรัส" ของอียิปต์ แต่เดิมหมายถึง "สิ่งที่เป็นของบ้าน" ในเวลาเดียวกันกับที่ชาวอียิปต์โบราณได้ย้ายจากยุคก่อนประวัติศาสตร์ไปสู่ประวัติศาสตร์โดยการพัฒนาภาษาเขียน พวกเขาค้นพบว่ามีความจำเป็นที่จะต้อง

จากหนังสือของผู้เขียน

ศาสนาของอียิปต์โบราณ ตั้งแต่ประมาณ 3,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. ศาสนาประจำชาติของอียิปต์ยอมรับว่าฟาโรห์เป็นพระโอรส พระเจ้าแสงอาทิตย์ Ra และด้วยเหตุนี้พระเจ้าเอง ในวิหารแพนธีออนของอียิปต์มีเทพเจ้าและเทพธิดาอื่น ๆ อีกมากมายภายใต้อำนาจของทุกสิ่ง: จากปรากฏการณ์

จากหนังสือของผู้เขียน

เทพเจ้าแห่งอียิปต์โบราณ เทพเจ้าอาทัมถือเป็นบรรพบุรุษของสิ่งมีชีวิตและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดในศาสนาอียิปต์ ตามตำนานเขาโผล่ออกมาจากความสับสนวุ่นวาย จากนั้นเขาก็สร้างคู่ศักดิ์สิทธิ์คู่แรก คือ เทพเจ้า Shu และเทพธิดา Tefnut Shu เป็นเทพเจ้าที่สร้างช่องว่างระหว่างสวรรค์และ

จากหนังสือของผู้เขียน

ยาของอียิปต์โบราณ ยาของอียิปต์โบราณมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับตำนานและการรักษาโรค ในอดีต ยาของอียิปต์โบราณแบ่งได้เป็น 3 ยุค ได้แก่ ราชวงศ์ (XXX-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) กรีก-โรมัน (332 ปีก่อนคริสตกาล - ค.ศ. 395) ไบแซนไทน์ (ค.ศ. 395-638) โดย

จากหนังสือของผู้เขียน

คณิตศาสตร์ของอียิปต์โบราณ ความรู้เกี่ยวกับคณิตศาสตร์ของอียิปต์โบราณมีพื้นฐานมาจากกระดาษปาปิรุสสองแผ่นที่มีอายุประมาณ 1,700 ปีก่อนคริสตกาล จ. ข้อมูลทางคณิตศาสตร์ที่นำเสนอในปาปิรุสเหล่านี้ย้อนกลับไปไกลกว่านั้นอีก ช่วงต้น- ตกลง. 3500 ปีก่อนคริสตกาล จ. ที่ชาวอียิปต์ใช้

จากหนังสือของผู้เขียน

เคมีของอียิปต์โบราณ ประมาณ 2 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในประเทศเมโสโปเตเมียและอียิปต์มีผลิตภัณฑ์เครื่องปั้นดินเผาปรากฏขึ้น งานเผาของอียิปต์โบราณมีองค์ประกอบแตกต่างจากงานเผาทั่วไปอย่างเห็นได้ชัด และทำจากดินเหนียวผสมกับหินทรายควอทซ์ไซต์ จนถึงตอนนี้

จากหนังสือของผู้เขียน

ดาราศาสตร์ของอียิปต์โบราณ ดาราศาสตร์อย่างไร ระบบที่สมบูรณ์มุมมองซึ่งเป็นองค์ประกอบที่กำหนดซึ่งกันและกันไม่เคยมีอยู่ในอียิปต์โบราณ สิ่งที่เราเรียกว่าดาราศาสตร์ ค่อนข้างจะเป็นโมเสกของความไม่เกี่ยวข้องกัน

จากหนังสือของผู้เขียน

โหราศาสตร์ของอียิปต์โบราณ โหราศาสตร์มีความเจริญรุ่งเรืองในอียิปต์โบราณ นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: เขา สภาพธรรมชาติย่อมแสดงวัฏจักรไว้ชัดเจน คือ เวลาน้ำท่วมก็ถูกแทนที่ด้วยเวลาหว่านเมล็ดพืช แล้วเวลาความร้อนก็มาถึงอีก

จากหนังสือของผู้เขียน

สถาปัตยกรรมของอียิปต์โบราณ ชาวอียิปต์เชื่อว่าหากร่างของผู้ตายถูกมัมมี่ซึ่งสิ้นพระชนม์ด้วยทุกสิ่งที่ได้มาและวางไว้ใน "ปิรามิด" จากนั้นวิญญาณของร่างกาย Ka กลับจากดินแดนแห่งความตายเพื่อเยี่ยมลูกหลานของเขา ก็จะรู้จัก “ตัวเอง” และเข้าสู่ร่างกายของเขา ดังนั้น บรรดาผู้ที่ลงมาหาเรา

จากหนังสือของผู้เขียน

ดนตรีของอียิปต์โบราณ ตำราอียิปต์โบราณเป็นงานเขียนชิ้นแรกและอาจเป็นแหล่งความคิดที่สำคัญที่สุดของเราเกี่ยวกับดนตรีและนักดนตรีในยุคนั้น ที่อยู่ติดกันโดยตรงกับแหล่งที่มาประเภทนี้คือรูปภาพของนักดนตรี ฉากการเล่นดนตรี และบุคคล

จากหนังสือของผู้เขียน

คุณสมบัติของอียิปต์โบราณ บทกวีของเทพนิยายอียิปต์โบราณซึ่งแตกต่างจากเทพนิยายโบราณนั้นต่างจากโลกทัศน์ของบุคคลที่เลี้ยงดูมา วัฒนธรรมยุโรปเนื่องจากความไร้เหตุผล: ความไม่สอดคล้องกันทำให้ยากต่อการจัดระบบเนื้อหาโดยมีเป้าหมายคือถ้าไม่อธิบายอย่างน้อยที่สุด

จากหนังสือของผู้เขียน

ประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณ ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของอียิปต์โบราณแบ่งออกเป็นช่วงเวลา: ยุคก่อนราชวงศ์ (ก่อน 3,000 ปีก่อนคริสตกาล) อาณาจักรโบราณ (2900–2270 ปีก่อนคริสตกาล) - ยุคแห่งรัชสมัยของราชวงศ์ที่ 1-6 นี่คือช่วงเวลาของผู้สร้างปิรามิดในกิซ่า กษัตริย์: Cheops (Khufu), Khafre (Khafre) และ Mikerin

รูปหล่อพระเจ้าขเสเคม

ประมาณ 2,720 ปีก่อนคริสตกาล (ราชวงศ์ที่ 2)

สูง 62 ซม. หินปูน

จาก เฮียราคอนโปลิส. ตอนนี้ - อ็อกซ์ฟอร์ด พิพิธภัณฑ์แอชโมลีน

อยู่ในหลุมฝังศพ

งานศิลปะมีจุดประสงค์เพื่องานศพเท่านั้น และไม่มีใครเห็นมันตลอดช่วงชีวิตของพวกเขา คุณสมบัติทางเวทย์มนตร์มีสาเหตุมาจากรูปภาพ

ภาพเงาจะนุ่มนวลขึ้นเนื่องจากลักษณะของวัสดุ

กษัตริย์ประทับบนบัลลังก์ บนศีรษะของเขามีมงกุฎแห่งอียิปต์ตอนบน บนพื้นผิวด้านหน้าของบัลลังก์มีร่างหนึ่งถูกผูกไว้และถูกลูกศรแทง - ซึ่งเป็นตัวตนของอียิปต์ตอนล่าง ตามแนวเส้นรอบวงของบัลลังก์เป็นภาพศัตรูที่พ่ายแพ้ (หมายเลขระบุ - 47209!) องค์มีองค์คู่(กรณีชำรุด)

สุสานของฟาโรห์ชาย (ผู้รวมอียิปต์):

ชิ้นส่วนของฟาโรห์สังหารศัตรูที่พ่ายแพ้ + อักษรอียิปต์โบราณที่ระบุว่าพระราชวังถูกตัดออกไป สัดส่วนของร่างขาดไป แต่ศีลก็กำลังก่อตัวขึ้นแล้ว

การเกิดขึ้นของปัญหาการถ่ายภาพบุคคล

ปัญหานี้เกิดขึ้นจากลัทธิงานศพ

ภาพนูนต่ำของเจ้าหญิง 1 พระองค์แห่งราชวงศ์ที่ 1:

รูปภาพสินค้าเจ้าหญิง+สุสาน

อักษรอียิปต์โบราณมีสีสันสดใส

ประติมากรให้ความสนใจกับการตกแต่งใบหน้าอย่างละเอียดถี่ถ้วน - การเกิดของภาพบุคคล

12.โครงสร้างงานศพแห่งยุค อาณาจักรเก่า- (สหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) คอมเพล็กซ์ Djoser ปิรามิดที่ Medum และ Dashur

อาณาจักรโบราณเป็นยุคแห่งการก่อสร้างปิรามิดอันยิ่งใหญ่ การเสริมสร้างความเข้มแข็งของการรวมศูนย์ของประเทศนำไปสู่การสถาปนาอำนาจที่สมบูรณ์และไม่ จำกัด ของฟาโรห์เผด็จการซึ่งในเวลานี้มาถึงจุดสุดยอดแล้ว อียิปต์ทั้งหมดที่มีประชากรถือเป็นสมบัติของฟาโรห์

Mastaba - หลุมฝังศพของขุนนางแห่งอาณาจักรโบราณประกอบด้วยส่วนใต้ดินที่วางโลงศพพร้อมมัมมี่และอาคารขนาดใหญ่เหนือพื้นดิน มันดูเหมือนบ้านที่มีประตูปลอมสองบานและมีลานสำหรับถวายเครื่องบูชา มันเป็นเนินอิฐเรียงรายไปด้วยทรายและเศษหิน จากนั้นพวกเขาก็เริ่มต่อเติมโบสถ์น้อยที่สร้างด้วยอิฐพร้อมแท่นบูชา มัสตาบาค่อยๆซับซ้อนมากขึ้น มีการสร้างบ้านสวดมนต์และห้องสำหรับประดิษฐานไว้ในส่วนเหนือพื้นดินแล้ว เมื่อบ้านของขุนนางพัฒนาขึ้นจำนวนห้องในมัสตาบาก็เพิ่มขึ้นเช่นกันโดยที่เมื่อสิ้นสุดอาณาจักรเก่าทางเดินห้องโถงและห้องเก็บของก็ปรากฏขึ้น



สำหรับประวัติความเป็นมาของสถาปัตยกรรมอียิปต์ คุ้มค่ามากมีการก่อสร้าง สุสานหลวง- นี่คือที่ที่พวกเขาถูกใช้ การประดิษฐ์ทางเทคนิค, แนวคิดใหม่ของสถาปนิก ต้องจำไว้ว่าสุสานของราชวงศ์ก็เป็นสถานที่ลัทธิของฟาโรห์ผู้ล่วงลับด้วย

โจเซอร์คอมเพล็กซ์

ขั้นตอนที่สำคัญที่สุดในการพัฒนาสุสานหลวงคือแนวคิดในการเพิ่มอาคารในแนวตั้ง

ปิรามิดของฟาโรห์ Djoser ราชวงศ์ที่ 3 สร้างขึ้นเมื่อประมาณ 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. สถาปนิก อิมโฮเทป พีระมิดแห่ง Djoser เป็นศูนย์กลางของกลุ่มสวดมนต์และสนามหญ้าที่ซับซ้อน

วงดนตรีตั้งอยู่บนระเบียงเทียม

พื้นที่ – 600 x 300

ระเบียงล้อมรอบด้วยกำแพงที่เรียงรายไปด้วยหิน

ความสูงของปิรามิดคือ 60 ม. ประกอบด้วยมาสทาบา 7 อันโดยวางอันหนึ่งทับกัน (อันล่างถูกซ่อนไว้ด้วยทราย)

หินถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายเป็นวัสดุหลักในโรงสวดมนต์

การตกแต่งสุสานมีความอุดมสมบูรณ์และหลากหลาย

รูปทรงของเสาและเสามีความน่าสนใจ ชัดเจน ดูสง่างามในความเรียบง่าย ลำต้นเป็นร่องมีแผ่นลูกคิดแบนแทนที่จะเป็นตัวพิมพ์ใหญ่ หรือเสาที่ทำด้วยหินเป็นครั้งแรกเป็นรูปปาปิรัสเปิดและดอกบัว

ผนังห้องโถงปูด้วยแผ่นหินเศวตศิลาและในห้องใต้ดิน - กระเบื้องไฟสีเขียวมันวาว

ปิรามิดของ Djoser ปูทางไปสู่การสร้างปิรามิดที่สมบูรณ์แบบและสมบูรณ์ สิ่งสำคัญสำเร็จแล้ว - อาคารเริ่มโตขึ้นและหินถูกกำหนดให้เป็น วัสดุหลักสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ของอียิปต์

สุสานของกษัตริย์สเนฟรูแห่งราชวงศ์ที่ 4 (ประมาณ 2900 ปีก่อนคริสตกาล)

1. ใน Medum - สี่เหลี่ยมที่ฐาน, ขั้นบันไดสูงชัน, รูปร่างของปิรามิดปกติถูกร่างไว้, ยังไม่เสร็จ

2. ใน Dashur รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน - สร้างรูปร่างของหินศักดิ์สิทธิ์ (อุกกาบาต) ด้านบนมีปิรามิดปิดทอง

3. ใน Dashur "สีแดง" - มีรูปร่างที่ถูกต้อง - รุ่นก่อน ปิรามิดที่มีชื่อเสียงในกิซ่า

ปรากฏขึ้น รูปลักษณ์ใหม่อาคาร - วัดแสงอาทิตย์ องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของวิหารแห่งนี้คือเสาโอเบลิสก์หินขนาดมหึมา ซึ่งด้านบนถูกปกคลุมไปด้วยทองแดงและส่องแสงเจิดจ้าท่ามกลางแสงแดด พระองค์ทรงยืนอยู่บนแท่นซึ่งมีแท่นบูชาขนาดใหญ่อยู่ข้างหน้า เช่นเดียวกับปิรามิด วิหารสุริยจักรวาลเชื่อมต่อกันด้วยทางเดินที่มีหลังคาคลุมไปยังประตูในหุบเขา

13. วงดนตรีทางสถาปัตยกรรมในกิซ่า.

ศตวรรษที่ 29-28 พ.ศ จ.

บรรพบุรุษคือปิรามิดในดาซูร์

ติดอันดับหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก

พวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่ 5, Khufu (ชาวกรีกเรียกเขาว่า Cheops), Khafre (Khephren), Menkaure (Mykerinus)

พีระมิดแห่ง Cheops

ยิ่งใหญ่อลังการที่สุด.

มันอาจจะถูกสร้างขึ้นโดยสถาปนิก Hemiun

โครงสร้างหินที่ใหญ่ที่สุดในโลก

ความสูงของมันคือ 146.5 ม. ความยาวด้านข้างของฐานคือ 233 ม. มุมเอียงของขอบคือ 51 องศา

มันทำจากบล็อกหินปูนที่สกัดอย่างแม่นยำและติดแน่นซึ่งมีน้ำหนักประมาณ 2.5 ตันต่อบล็อก บล็อกเหล่านี้มากกว่า 2,300,000 บล็อกเข้าไปในพีระมิด มีบล็อกละ 30 ตัน

ทางด้านทิศเหนือมีทางเข้าที่เชื่อมต่อกันด้วยทางเดินยาวไปยังห้องฝังศพซึ่งอยู่ตรงกลางปิรามิดซึ่งมีโลงศพของกษัตริย์ยืนอยู่.. เหนือห้องใต้ดินของกษัตริย์มีห้องว่าง 5 ห้อง เพื่อไม่ให้ถูกบดขยี้ น้ำหนัก ห้องและทางเดินบางส่วนปูด้วยหินแกรนิต ทางเดินที่เหลือปูด้วยหินปูน ด้านนอกของพีระมิดปูด้วยแผ่นหินปูน

อาร์เรย์ของมันโดดเด่นอย่างชัดเจน ท้องฟ้าสีฟ้าเป็นศูนย์รวมที่ยิ่งใหญ่ของแนวคิดเรื่องสันติภาพนิรันดร์ที่ทำลายไม่ได้และการแสดงออกของระยะห่างทางสังคมอันมหาศาลที่แยกฟาโรห์ออกจากผู้คนในประเทศของเขา

ปิรามิดแต่ละแห่งล้อมรอบด้วยกลุ่มสถาปัตยกรรม แต่แผนผังที่ซับซ้อนมีความชัดเจนและสมดุลมากขึ้น

ตอนนี้ปิรามิดยืนอยู่คนเดียวตรงกลางลานซึ่งเป็นกำแพงที่เน้นย้ำ ตำแหน่งพิเศษปิรามิดและแยกออกจากอาคารโดยรอบ ภายในลานนี้มีปิรามิดของราชินีเล็กๆ ที่อยู่ติดกับฝั่งตะวันออกของพีระมิดคือวิหารเก็บศพของราชวงศ์ ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยทางเดินหินที่มีหลังคาปกคลุมไปยังประตูอนุสาวรีย์ในหุบเขา ประตูเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นในบริเวณที่น้ำท่วมถึงแม่น้ำไนล์ ทางทิศตะวันออกมีทุ่งนาชลประทาน ทางทิศตะวันตกเป็นทะเลทราย ประตูจึงตั้งตระหง่านราวกับจวนจะถึงชีวิตและความตาย Mastaba ของข้าราชบริพารของฟาโรห์ได้รับการวางแผนไว้อย่างชัดเจน แนวคิดที่ชัดเจนที่สุดเกี่ยวกับวัดเก็บศพที่ปิรามิดแห่งกิซ่านั้นได้มาจากซากของวิหารที่ปิรามิดแห่งคาเฟร

พีระมิดแห่งคาเฟร- มันตั้งอยู่บนระดับความสูงทางตะวันออกเฉียงใต้ของปิรามิดของ Cheops พ่อของเขา

ความสูง 145.5 ม. เป็นอาคารทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าก่อด้วยอิฐหินปูนขนาดใหญ่ ทางเข้าคอมเพล็กซ์ปิรามิดทั้งหมดเป็นวิหารเก็บศพแห่งแรกในหุบเขา ด้านหน้ามีความสูงถึง 12 เมตรและมีประตูสองบานที่มีสฟิงซ์คอยปกป้องอยู่ด้านข้าง - สิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์ในรูปของสิงโตที่มีหัวมนุษย์ซึ่งเป็นตัวแทนของ อำนาจของฟาโรห์ สูง 15 ม. ยาวมากกว่า 20 ม. ศีรษะมีลักษณะเหมือนฟาโรห์คาเฟร ภายในวัดเก็บศพชั้นล่างมีห้องโถงที่มีจัตุรมุข คอลัมน์หินแกรนิตตามแนวผนังซึ่งมีรูปปั้นของฟาโรห์วางอยู่ สายพันธุ์ต่างๆหิน อาคารขนาดใหญ่ แต่ไม่เหมือนกับวัดโบราณ - หินที่สกัดอย่างสวยงาม - หินแกรนิตสีชมพู

ปิรามิดแห่งมิเคริน

ส่วนล่างของพีระมิด M และวิหารงานศพของเขาเรียงรายไปด้วยหินแกรนิต ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์และไม่อาจทำลายได้ในยุคของดี.ซี.

ต่างจากงานฉลอง Cheops ทางเดินที่นี่ทอดลง ไม่ใช่ขึ้น

ลักษณะเด่นของสถาปัตยกรรมของปิรามิดที่กิซ่าคือความเชี่ยวชาญอย่างสมบูรณ์ในบทบาทเชิงสร้างสรรค์ของหินและความสามารถในการตกแต่ง ในวิหารปิรามิด เป็นครั้งแรกในอียิปต์ที่พบเสาตั้งอิสระ ไม่ว่าจะมีลำต้นกลมและอะบาชีธรรมดา หรืออยู่ในรูปเสาจัตุรมุข สถาปนิกใช้การผสมผสานระหว่างระนาบขัดเงาของหินต่างๆ อย่างเชี่ยวชาญ

14. ประติมากรรมจากยุคอาณาจักรเก่า รูปปั้นทรงกลมและภาพนูน (วัสดุจากประติมากรรมอียิปต์โบราณ)

ประติมากรรมนี้มีความยิ่งใหญ่และรองจากสถาปัตยกรรม ท่าทางด้านหน้าที่เข้มงวดของรูปปั้นงานศพของขุนนางนั้นซ้ำซากจำเจสีของรูปปั้นเหล่านี้เป็นเรื่องปกติ วางไว้ในช่องสวดมนต์มัสตาบาหรือในพื้นที่ปิดเล็กๆ พิเศษด้านหลังสวดมนต์

ปัญหาการถ่ายภาพบุคคลก็ปรากฏขึ้น รูปปั้นเหล่านี้ดูเหมือนจะเชื่อมโยงกับผนังห้องสวดมนต์อย่างแยกไม่ออก และด้านหลังหลายชิ้นก็เป็นส่วนหนึ่งของบล็อกที่ใช้แกะสลักยังคงเป็นพื้นหลัง รูปปั้นทั้งหมดมีศีรษะตรง แขนและขาเกือบเหมือนกัน และมีคุณสมบัติเหมือนกัน ร่างกายของร่างผู้ชายทาสีน้ำตาลอิฐ ส่วนร่างผู้หญิงสีเหลือง ทั้งหมดมีผมสีดำและเสื้อผ้าสีขาว รูปปั้นนี้ควรจะสื่อถึงความคล้ายคลึงกับผู้เสียชีวิตซึ่งร่างกายถูกแทนที่ (ด้วยเหตุนี้การเกิดขึ้นครั้งแรกของภาพเหมือนประติมากรรมของอียิปต์) ในขณะที่ความอิ่มเอมใจอันศักดิ์สิทธิ์ของภาพนั้นเกิดจากความปรารถนาที่จะเน้นย้ำความสูงส่ง สถานะทางสังคมตาย. ความสม่ำเสมอของอิริยาบถของรูปปั้นนั้นส่วนหนึ่งอธิบายได้จากการพึ่งพาสถาปัตยกรรมของสุสาน แต่โดยจุดประสงค์หลักในพิธีกรรม รูปปั้นควรจะคงเหมือนเดิมจากรุ่นสู่รุ่น

Skru ใน DC เริ่มทำจากวัสดุนิรันดร์ - หินแข็ง: หินแกรนิต, ไดโอไรต์, หินบะซอลต์, Absediant

มนุษย์โพสท่าตามหลักการของเขา:

1.นั่งบนบัลลังก์

2. นั่งในท่าอาลักษณ์โดยขัดสมาธิ

3.คุกเข่า

4.ยืนสูง

5. ทำตามขั้นตอนที่เป็นที่ยอมรับ

รูปปั้นพีระมิดแห่งโจเซอร์: ใบหน้ารูปคน วิกผมขนาดใหญ่คลุมด้วยเกล็ดด้านบน รูปปั้นนี้ตั้งอยู่ด้านหน้าอย่างเคร่งครัด สามารถอ่านความเชื่อมโยงกับก้อนหินที่ใช้ในการแกะสลักได้

รูปปั้นฟาโรห์คาเฟร(168 ซม.) การจ้องมองของฟาโรห์จับจ้องไปที่นิรันดร์ รูปปั้นของเขาทั้งหมดตั้งอยู่ตามผนัง ภาพประทับนั่งบนบัลลังก์พร้อมเครื่องราชอิสริยาภรณ์ สัญลักษณ์แห่งความสามัคคีคือต้นกกและดอกบัว เทพฮอรัสผู้อุปถัมภ์นั่งบนไหล่ด้านหลังและกอดศีรษะของเขา หลักการห้ามไม่ให้วาดภาพฟาโรห์ด้วยสัญญาณแห่งความชรา ตัวเลขถูกประมวลผลด้วยระนาบขนาดใหญ่

ไตรภาคีแห่งมิเคริน- (95ซม.) รูปนูนต่ำที่พบในวัดล่าง กระดานชนวนสีเทา เทพเจ้าทั้งสามมี MYKERIN อยู่ตรงกลางและด้านข้างมีเทพธิดาสององค์ (Hathor และผู้อุปถัมภ์ของ Nome) มนุษย์ที่สร้างขึ้นตามอุดมคติ ฟาโรห์ครองอำนาจ มีเทพธิดาอยู่ข้างหลัง บนศีรษะของฟาโรห์มีมงกุฎสีขาวแห่งอียิปต์ตอนใต้

รูปปั้นเจ้าชาย Rahotep และภรรยา Nofret(หินปูนขาว). ทาสีด้วยสีฝุ่นบนฐานที่แห้ง เจ้าหญิงถูกคลุมด้วยผ้าคลุม มือของเธอประสานกันที่หน้าอก ร่างของราโฮเทปถูกคลุมไว้ สีน้ำตาล- ผมและคิ้วเป็นสีดำ โนเฟรตถูกทาด้วยสีเหลือง มีมงกุฎบนศีรษะ และมีสร้อยคอกลีบบัวที่คอ

ภาพเหมือนของเฮเมียนไม่มีอุดมคติ หนึ่งในบุคคลที่มีตำแหน่งสูงสุดในสังคมคือญาติของราชวงศ์ซึ่งเป็นผู้นำในการสร้างปิรามิด Cheops ใบหน้าที่เห็นได้ชัดถูกตีความในลักษณะทั่วไปและเป็นตัวหนา เส้นที่คมชัดทำให้จมูกมีโคนที่มีลักษณะเฉพาะ เปลือกตาตั้งอยู่ในวงโคจรของดวงตาอย่างสมบูรณ์แบบ ปากเล็ก แต่มีพลังและแข็งกระด้าง คางที่ยื่นออกมาเล็กน้อย จิตใจเข้มแข็ง หรือแม้แต่ใบหน้าที่แข็งกระด้าง ร่างกายของเหอเมียนก็แสดงให้เห็นได้ดีมากเช่นกัน - ความสมบูรณ์ของกล้ามเนื้อที่เต็มไปด้วยไขมัน รอยพับของผิวหนังบริเวณหน้าอก หน้าท้อง โดยเฉพาะที่นิ้วเท้าและมือ ได้รับการถ่ายทอดตามความเป็นจริง

ภาพเหมือนของอาลักษณ์คายารูปปั้นของราชอาลักษณ์ Kaya ซึ่งรวบรวมภาพลักษณ์ของบุคคลที่มีลักษณะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ประติมากรถ่ายทอดภาพลักษณ์ของอาลักษณ์อย่างชำนาญโดยนั่งไขว่ห้างต่อหน้าผู้ปกครองและจดทุกสิ่งที่ฟาโรห์สั่งให้เขา ต่อหน้าเราคือใบหน้าของชายคนหนึ่งที่คุ้นเคยกับการปฏิบัติตามเจตจำนงของเจ้านายอย่างเงียบ ๆ โดยไม่มีข้อสงสัย ริมฝีปากบางเม้มแน่น ปากใหญ่และรูปลักษณ์ที่เอาใจใส่ - การแสดงออกของความยับยั้งชั่งใจที่หลากหลายความพร้อมในการเชื่อฟังด้วยไหวพริบของคนสนิทในราชวงศ์ที่คล่องแคล่วและชาญฉลาด ความสมจริงของการทำงานทั่วทั้งร่างกาย - กระดูกไหปลาร้า, กล้ามเนื้อหย่อนคล้อยของหน้าอกและหน้าท้อง - นั้นน่าทึ่งมาก การสร้างแบบจำลองมือด้วย นิ้วยาว,เข่า,หลัง. ควรสังเกตเทคนิคการวาดภาพดวงตาซึ่งทำให้ใบหน้าของคายะมีชีวิตชีวา

รูปปั้นเจ้าชาย Kaaper(ต้นสูง 322 ซม. 3 พันปีก่อนคริสตกาล ศตวรรษที่ 25) ทรงเป็นพระภิกษุและอาลักษณ์ ร่างถูกเคลือบด้วยสีรองพื้นและทาสี เขาแสดงภาพโดยเหยียดขาออก ฝังตา (หินกึ่งมีค่า) โบราณ อาณาจักร - เจริญรุ่งเรืองประติมากรรม

กลุ่มประติมากรรม (ครอบครัวของคนแคระเซมเนปกับภรรยาและลูก ๆ ของเขา)ศาลแคระ. เปี่ยมด้วยศักดิ์ศรี ไม่ก่อให้เกิดการเยาะเย้ย สงสาร - หลักการเห็นอกเห็นใจของสังคมอียิปต์

สถานที่พิเศษไม่เพียงแต่ในหมู่ประติมากรรมที่คล้ายคลึงกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศิลปะอียิปต์โดยทั่วไปด้วยโดยผู้มีชื่อเสียง สฟิงซ์ผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งตั้งอยู่ที่วิหารเก็บศพตอนล่างของคาเฟร ฐานของมหาสฟิงซ์ทำจากหินปูนธรรมชาติ ขนาดของสฟิงซ์นั้นใหญ่โต: สูง 20 ม., ยาว 57 ม. บนหัวของสฟิงซ์มีผ้าพันคอลายพระราช, บนหน้าผากมีรูปแกะสลัก uraeus - งูศักดิ์สิทธิ์ (ปกป้องฟาโรห์และ เทพเจ้า) ใต้คาง - เคราเทียมซึ่งกษัตริย์อียิปต์และขุนนางสวมใส่ ใบหน้าของสฟิงซ์ทาสีแดงอิฐ และแถบผ้าพันคอของเธอเป็นสีน้ำเงินและแดง ถึงอย่างไรก็ตาม ขนาดมหึมาใบหน้าของสฟิงซ์ยังคงสื่อถึงลักษณะภาพบุคคลหลักของฟาโรห์คาเฟร

อูเชปติ- การแสดงประเภทของคนรับใช้ - ร่างเล็ก ๆ ที่ทำจากไม้และดินเหนียว ศิลปินสามารถวาดภาพอะไรก็ได้

พอตเตอร์-13 ซม. – ทาสีหินปูน.

ความโล่งใจกำลังพัฒนา

1. โล่งอกสูง

2. ปั้นนูน

3. Counter-relief - แบบฝังหรือแบบฝัง

ภาพนูนถูกทาสีให้ใกล้เคียงกับภาพวาดมากที่สุด สิ่งสำคัญคือความหมายของเส้นและจุดสี

ภาพนูนต่ำที่ทำจากไม้เป็นรูปเจ้าชาย Khesir(สถาปนิกศาล) - รูปร่างเต็มตัว รูปทรงแสดงออกได้ชัดเจนมาก ส่วนนูนเน้นที่ผนัง ศีรษะและขาอยู่ในโปรไฟล์ ลำตัวอยู่ด้านหน้า สามเหลี่ยม 2 อันหันหน้าเข้าหากัน มีการสร้างความสมดุลที่มั่นคง ในมือของเขามีไม้เท้าและกล่องดินสอพร้อมพู่

ปั้นนูนจากหลุมศพของติ(คนเลี้ยงแกะขับฝูงแกะ)

ประติมากรรมในวัฒนธรรม อารยธรรมโบราณมีบทบาทสำคัญในโลก

ตามคำกล่าวของชาวอียิปต์หนึ่งในนั้น จิตวิญญาณของมนุษย์- ka - มีความสามารถในการอยู่ในสองโลกพร้อมกัน: โลกและชีวิตหลังความตาย จึงมีความปรารถนาที่จะรักษาร่างของผู้ตายด้วยวิธีการใด ๆ (การดองศพและมัมมี่) รวมถึงการสร้างประติมากรรมจำนวนมากที่สามารถใช้เป็นเปลือกสำหรับดวงวิญญาณ "คะ"

คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของประติมากรรมอียิปต์คือกฎ (กฎ) ที่เข้มงวดซึ่งใช้สร้างภาพทั้งหมด ในอีกด้านหนึ่ง ประติมากรรมจะต้องมีความสมจริงมากพอที่จิตวิญญาณจะ "รับรู้" เปลือกของมันได้ ในทางกลับกัน หลักคำสอนต้องการความสมมาตรที่สมบูรณ์ในภาพของบุคคล และร่างกายก็ขึ้นอยู่กับ กฎที่เข้มงวด- นั่นคือเหตุผลว่าทำไมรูปฟาโรห์ นักบวช และเทพเจ้าจำนวนมากจึงดูเหมือนเป็นภาพประเภทเดียวกัน และมีความแตกต่างกันเฉพาะในส่วนใบหน้าเท่านั้น อนุญาตให้ออกจากกฎได้เฉพาะเมื่อวาดภาพคนชั้นต่ำ: เจ้าหน้าที่เจ้าหน้าที่ทหาร ฯลฯ

ประติมากรรมอียิปต์โบราณส่วนใหญ่อยู่นิ่ง บ่อยครั้งที่มีภาพกษัตริย์และเทพเจ้านั่งอยู่บนบัลลังก์หรือยืนมือของร่างที่วางอยู่บนเข่าหรือไขว้บนหน้าอกของพวกเขาจ้องมองตรงไปข้างหน้า มุมนี้สร้างเอฟเฟกต์ที่น่าทึ่ง ดูเหมือนว่ารูปปั้นจะมองตรงมาที่เขา ไม่ว่าเขาจะมองรูปปั้นจากมุมใดก็ตาม ดวงตาขนาดใหญ่ของประติมากรรม - ก็มีเช่นกัน ความหมายลัทธิ- ชาวอียิปต์มั่นใจว่าวิญญาณของบุคคลนั้นอยู่ในสายตาของเขา ดังนั้น ประติมากรรมทั้งหมดจึงถูกทาสีอย่างระมัดระวัง

ที่มีชื่อเสียงที่สุด ประติมากรรมอียิปต์- มหาสฟิงซ์ สัตว์ในตำนานโดยมีศีรษะเป็นฟาโรห์คาเฟรและมีร่างเป็นสิงโต ประติมากรรมอันยิ่งใหญ่ผู้พิทักษ์ปิรามิดทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ความสงบสุขของกษัตริย์ในหุบเขาปิรามิด ท่าทางที่สง่างาม รูปลักษณ์ที่เต็มไปด้วยความสงบและการปลดประจำการ พลังและ ความแข็งแกร่งภายในยังคงสร้างความประทับใจไม่รู้ลืมให้กับนักท่องเที่ยว

ประติมากรรมในวิหารของฟาโรห์และเทพเจ้าสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ กษัตริย์อียิปต์ได้รับการดำเนินการตามหลักการอย่างเคร่งครัด กษัตริย์อียิปต์มีความสง่างาม โครงสร้างดี และโดดเดี่ยว เป็นไปได้ที่จะพรรณนาถึงฟาโรห์ซึ่งเป็นพระเจ้าที่มีชีวิตเฉพาะนอกเวลาและชีวิตประจำวันเท่านั้น ประติมากรรมยืนทั้งหมดแสดงให้เห็นว่ากษัตริย์กำลังก้าวไปข้างหน้า (ที่เรียกว่า "ก้าวสู่ความเป็นนิรันดร์") ซึ่งในเชิงสัญลักษณ์สิ่งนี้บ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงของผู้ปกครองจากชีวิตทางโลกสู่ชีวิตนิรันดร์

หน้ากากประติมากรรมของฟาโรห์ซึ่งปิดบังใบหน้าของฟาโรห์ในโลงศพนั้นน่าสนใจอย่างยิ่ง อาจารย์เคยสร้างหน้ากาก โลหะมีค่าและอีนาเมลหลากสี หน้ากากที่มีชื่อเสียงที่สุดคือหน้ากากของฟาโรห์ตุตันคามุน

ภาพประติมากรรมของปรมาจารย์ชาวอียิปต์ทำให้เราเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของความสมจริงและความเป็นพลาสติก การถ่ายภาพบุคคลของ Nefertiti, Teye, Mikerin, Amenhotep III และอื่น ๆ ถือเป็นผลงานชิ้นเอกที่ไม่ต้องสงสัย ศิลปะโบราณ- ส่วนใหญ่แล้ว ภาพเหมือนเชิงประติมากรรมจะได้รับการเก็บรักษาไว้บางส่วนของรูปปั้นที่สูญหายไปตลอดหลายศตวรรษ

ศิลปะในยุคอมาร์นาสมควรได้รับการอภิปรายแยกกัน ในเวลานี้ เมื่อฟาโรห์อาเคนาเทนสั่งห้ามการบูชาเทพเจ้าต่างๆ มากมายของชาวอียิปต์และประกาศให้มีพระเจ้าองค์เดียว ในเวลาเดียวกัน ศิลปินได้รับอนุญาตให้เบี่ยงเบนไปจากหลักการและพรรณนาถึงผู้คนตามความเป็นจริง ดังนั้นรูปปั้นและรูปเคารพของฟาโรห์ผู้กบฏจึงแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากรูปของผู้ปกครองคนอื่น ก่อนที่ผู้ชมจะเป็นชายขี้เหร่ ขาคดเคี้ยว และพุงยื่นออกมา แต่คุณค่าของภาพเหล่านี้อยู่ที่ตัวมันเอง ความถูกต้องทางประวัติศาสตร์และความจริงใจ

สำหรับประติมากรรมของพวกเขา ปรมาจารย์แห่งอียิปต์โบราณใช้มากที่สุด วัสดุที่แตกต่าง: ไม้, เศวตศิลา, หินบะซอลต์, ควอทซ์ไซต์, หินปูน โดยคำนึงถึงคุณลักษณะของวัสดุแต่ละชนิด ช่วยสร้างภาพที่มีเอกลักษณ์ พิเศษ แม่นยำ และเชื่อถือได้ภายใต้กรอบของหลักการที่เข้มงวด

ตัวอย่างประติมากรรมที่ดีที่สุดจากอียิปต์โบราณถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ในลอนดอน ปารีส เบอร์ลิน และไคโร ตัวอย่างประติมากรรมอียิปต์หลายชิ้นประดับอยู่ตามท้องถนนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และยังมีอยู่ในคอลเลกชัน Hermitage อีกด้วย พิพิธภัณฑ์พุชกินในมอสโก

รอยยิ้มครึ่งหนึ่งอันลึกลับของรูปปั้นทั้งหมดของอียิปต์ทำให้ผู้ชมมองเข้าไปในดวงตาของผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่ที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นรัฐที่มีอำนาจและพัฒนามากที่สุดในช่วงเริ่มต้นของอารยธรรมโลกครั้งแล้วครั้งเล่า

ประวัติความเป็นมาของการพัฒนารูปปั้นของอียิปต์โบราณ

เมื่อเป็นที่สุดอย่างแน่นอน รูปปั้นโบราณโลก - ประติมากรรมของสฟิงซ์นักวิทยาศาสตร์ยังไม่ได้ระบุ: บางคนเชื่อว่าโครงสร้างอันยิ่งใหญ่นี้ถูกมองเห็นโดยโลกในศตวรรษที่สามสิบก่อนคริสต์ศักราช แต่นักวิจัยส่วนใหญ่ยังคงระมัดระวังในการสันนิษฐานมากกว่าและอ้างว่าสฟิงซ์มีอายุไม่เกินหนึ่งหมื่นห้าพันปี

ซึ่งหมายความว่าในช่วงเวลาของการสร้างอนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติ (ความสูงของสฟิงซ์เกินยี่สิบเมตรและความยาว - มากกว่าเจ็ดสิบ) ศิลปะโดยเฉพาะงานประติมากรรมได้รับการพัฒนาอย่างดีในอียิปต์ ปรากฎว่ารูปปั้นสฟิงซ์นั้นเก่าแก่กว่าวัฒนธรรมอียิปต์ซึ่งปรากฏในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชมาก

นักวิจัยส่วนใหญ่ตั้งคำถามถึงเวอร์ชันนี้ และจนถึงตอนนี้ก็เห็นพ้องต้องกันว่าใบหน้าของสฟิงซ์คือใบหน้าของฟาโรห์เฮเบรน ซึ่งมีชีวิตอยู่ประมาณปี 2575 - 2465 พ.ศ จ. - ซึ่งหมายความว่าเป็นการบ่งชี้ว่าโครงสร้างอันยิ่งใหญ่นี้จากหินปูนเสาหินถูกแกะสลักโดยชาวอียิปต์ และพระองค์ทรงปกป้องปิรามิดของฟาโรห์ในกิซ่า

นักวิจัยเกือบทั้งหมดเห็นพ้องกันว่าลัทธิงานศพของชาวอียิปต์โบราณมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาประติมากรรม - หากเพียงเพราะพวกเขาเชื่อมั่น: วิญญาณมนุษย์สามารถกลับคืนสู่โลกสู่ร่างของมันซึ่งเป็นมัมมี่ได้ (เพื่อสิ่งนี้ โดยมีจุดประสงค์เพื่อสร้างสุสานขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นโครงสร้างที่ฝังร่างของฟาโรห์และขุนนางผู้สิ้นพระชนม์) หากไม่สามารถเก็บรักษามัมมี่ได้ มันก็สามารถเคลื่อนตัวเข้าไปอยู่ในรูปลักษณ์ของมันได้ - รูปปั้น (ซึ่งเป็นสาเหตุที่ชาวอียิปต์โบราณเรียกประติมากรว่า "ผู้สร้างชีวิต")

พวกเขาสร้างชีวิตนี้ตามหลักปฏิบัติที่จัดตั้งขึ้นในครั้งเดียวและสำหรับศีลที่จัดตั้งขึ้นทั้งหมด ซึ่งพวกเขาไม่ได้เบี่ยงเบนมาเป็นเวลาหลายพันปี (ยังมีการจัดเตรียมคำแนะนำและแนวทางพิเศษและได้รับการพัฒนาโดยเฉพาะเพื่อจุดประสงค์นี้) ปรมาจารย์ในสมัยโบราณใช้เทมเพลต ลายฉลุ และตารางพิเศษที่มีสัดส่วนและรูปทรงของคนและสัตว์ที่เป็นที่ยอมรับตามหลักบัญญัติ

งานของประติมากรประกอบด้วยหลายขั้นตอน:

  1. ก่อนที่จะเริ่มทำงานกับรูปปั้น อาจารย์ได้เลือกหินที่เหมาะสม ซึ่งมักจะเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า
  2. หลังจากนั้นฉันใช้ลายฉลุฉันใช้การออกแบบที่ต้องการกับมัน
  3. จากนั้นโดยใช้วิธีการตัด ฉันเอาหินส่วนเกินออก หลังจากนั้นฉันประมวลผลรายละเอียด บดและขัดรูปปั้น

ลักษณะของประติมากรรมอียิปต์

รูปปั้นอียิปต์โบราณส่วนใหญ่เป็นภาพผู้ปกครองและขุนนาง ร่างของอาลักษณ์ที่ทำงานก็ได้รับความนิยมเช่นกัน (โดยปกติเขาจะมีกระดาษปาปิรัสวางบนตักของเขา) โดยปกติแล้วจะมีการจัดแสดงประติมากรรมเทพเจ้าและผู้ปกครองให้ประชาชนทั่วไปชมในพื้นที่เปิดโล่ง

รูปปั้นสฟิงซ์ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ แม้ว่าโครงสร้างขนาดเดียวกับในกิซ่าจะไม่เคยถูกสร้างขึ้นที่อื่น แต่ก็มีการทำซ้ำเล็กๆ น้อยๆ จำนวนมาก

ตรอกซอกซอยที่มีสำเนาและสัตว์ลึกลับอื่น ๆ สามารถพบเห็นได้ในวิหารเกือบทั้งหมดของอียิปต์โบราณ


เมื่อพิจารณาว่าชาวอียิปต์ถือว่าฟาโรห์เป็นอวตารของเทพเจ้าบนโลก ช่างแกะสลักจึงเน้นย้ำถึงความยิ่งใหญ่และการทำลายไม่ได้ของผู้ปกครองด้วยเทคนิคพิเศษ - การจัดวางร่างและฉาก ขนาด ท่าทาง และท่าทาง (ท่าทางที่มีจุดประสงค์เพื่อถ่ายทอดทุกช่วงเวลา) หรืออารมณ์ไม่ได้รับอนุญาต)

ชาวอียิปต์โบราณพรรณนาถึงเทพเจ้าตามกฎที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดเท่านั้น (เช่น ฮอรัสมีหัวเป็นเหยี่ยว ในขณะที่เทพเจ้าแห่งความตาย สุสาน มีหมาจิ้งจอก) ท่าทางของรูปปั้นมนุษย์ (ทั้งนั่งและยืน) ค่อนข้างซ้ำซากจำเจและเหมือนกัน ร่างผู้นั่งทั้งหมดมีลักษณะท่าทางของฟาโรห์คาเฟรนั่งบนบัลลังก์ ร่างนี้ดูสง่างามและนิ่ง ผู้ปกครองมองโลกโดยปราศจากอารมณ์ใด ๆ และใครก็ตามที่เห็นเขาเห็นได้ชัดว่าไม่มีสิ่งใดสามารถสั่นคลอนอำนาจของเขาได้ และลักษณะของฟาโรห์นั้นเข้มงวดและไม่ยอมใคร

ในตอนแรกมีเพียงบุตรชายของฟาโรห์เท่านั้นที่วาดภาพเช่นนี้ ผู้หญิงยืนตัวตรง ขาปิด มือขวาลดระดับลง มือซ้ายจับเอว ที่น่าสนใจคือเธอไม่มีคอ แต่หัวของเธอเชื่อมต่อกับไหล่ของเธอเท่านั้น นอกจากนี้ ช่างฝีมือแทบไม่เคยเจาะช่องว่างระหว่างแขน ร่างกาย และขาของเธอเลย โดยมักจะทำเครื่องหมายไว้ด้วยสีดำหรือสีขาว

ปรมาจารย์มักจะสร้างร่างของรูปปั้นให้ทรงพลังและพัฒนามาอย่างดี ทำให้ประติมากรรมมีความศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ ในส่วนของใบหน้า แน่นอนว่าคุณสมบัติแนวตั้งก็มีอยู่ที่นี่ เมื่อทำงานกับรูปปั้น ประติมากรละทิ้งรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ และทำให้ใบหน้ามีสีหน้าไม่แยแส

สีของรูปปั้นอียิปต์โบราณก็ไม่ได้แตกต่างกันในความหลากหลายโดยเฉพาะ: ร่างชายทาสีน้ำตาลแดง, ร่างหญิงสีเหลือง, ผมสีดำ; เสื้อผ้า - ขาว;

สายตาของประติมากรรมที่ชาวอียิปต์มี การดูแลเป็นพิเศษ- พวกเขาเชื่อว่าคนตายสามารถสังเกตชีวิตทางโลกผ่านพวกเขาได้อย่างเต็มที่ ดังนั้นปรมาจารย์มักจะสอดหินมีค่า กึ่งมีค่า หรือวัสดุอื่น ๆ เข้าไปในดวงตาของรูปปั้น เทคนิคนี้ทำให้พวกเขาแสดงออกได้มากขึ้นและยังทำให้มีชีวิตชีวาขึ้นอีกเล็กน้อย

รูปปั้นอียิปต์ (ไม่ได้หมายถึงโครงสร้างพื้นฐาน แต่เป็นผลิตภัณฑ์ขนาดเล็ก) ไม่ได้ออกแบบมาให้มองเห็นได้จากทุกด้าน - พวกมันอยู่ด้านหน้าโดยสมบูรณ์ หลายๆ รูปดูเหมือนจะเอนหลังพิงก้อนหินซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นหลังสำหรับพวกเขา

ประติมากรรมของอียิปต์มีลักษณะสมมาตรโดยสมบูรณ์ - ครึ่งขวาและซ้ายของร่างกายเหมือนกันทุกประการ รูปปั้นของอียิปต์โบราณเกือบทั้งหมดมีความรู้สึกทางเรขาคณิตซึ่งน่าจะอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาทำจากหินสี่เหลี่ยม

วิวัฒนาการของประติมากรรมอียิปต์

เนื่องจากความคิดสร้างสรรค์อดไม่ได้ที่จะตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิตของสังคม ศิลปะอียิปต์จึงไม่หยุดนิ่งและเมื่อเวลาผ่านไปก็เปลี่ยนไปบ้าง - และเริ่มมีจุดมุ่งหมายไม่เพียง แต่สำหรับพิธีศพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอาคารอื่น ๆ ด้วย - วัดพระราชวัง ฯลฯ .

หากในตอนแรกพวกเขาพรรณนาถึงเทพเจ้าเท่านั้น (ในวิหารที่อุทิศให้กับเขาในแท่นบูชามีรูปปั้นขนาดใหญ่ของเทพเจ้าหนึ่งหรืออีกองค์ที่ทำจากโลหะมีค่า) สฟิงซ์ผู้ปกครองและขุนนางจากนั้นต่อมาพวกเขาก็เริ่มพรรณนาถึงชาวอียิปต์ธรรมดา รูปแกะสลักดังกล่าวส่วนใหญ่เป็นไม้

จนถึงทุกวันนี้รูปแกะสลักขนาดเล็กจำนวนมากที่ทำจากไม้และเศวตศิลายังมีชีวิตอยู่ - และในหมู่พวกเขามีรูปแกะสลักสัตว์ สฟิงซ์ ทาส และแม้แต่ทรัพย์สิน (หลายชิ้นในเวลาต่อมาก็ติดตามผู้ตายไปยังอีกโลกหนึ่ง)

รูปปั้นอาณาจักรยุคแรก (IV สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

ประติมากรรมในช่วงเวลานี้พัฒนาขึ้นเป็นหลักในสามเมืองที่ใหญ่ที่สุดของอียิปต์ - Ona, Kyptos และ Abydos: ที่นี่เป็นที่ที่มีวัดที่มีรูปปั้นเทพเจ้า สฟิงซ์ และสัตว์ลึกลับที่ชาวอียิปต์บูชา ประติมากรรมส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมการต่ออายุพลังทางกายภาพของผู้ปกครอง (“ heb-sed”) - ก่อนอื่นคือร่างของฟาโรห์นั่งหรือเดินที่แกะสลักไว้บนผนังหรือนำเสนอในรูปปั้นทรงกลม

ตัวอย่างที่โดดเด่นของรูปปั้นประเภทนี้คือรูปปั้นของฟาโรห์คาเสเคมนั่งอยู่บนแท่น แต่งกายด้วยชุดพิธีกรรม ที่นี่คุณสามารถเห็นคุณสมบัติหลักของวัฒนธรรมอียิปต์โบราณ - สัดส่วนที่ถูกต้องซึ่งมีเส้นตรงและรูปแบบที่ยิ่งใหญ่เหนือกว่า แม้ว่าใบหน้าของเขาจะมีลักษณะใบหน้าเฉพาะตัว แต่ก็มีอุดมคติมากเกินไป และดวงตาของเขาก็มีลูกตานูนตามแบบดั้งเดิมสำหรับประติมากรรมทั้งหมดในยุคนั้น

ในเวลานี้ความเป็นที่ยอมรับและความรัดกุมถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของการแสดงออก - สัญญาณรองจะถูกละทิ้งและความสนใจมุ่งเน้นไปที่ความสง่างามในภาพ

รูปปั้นของอาณาจักรโบราณ (XXX – XXIII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

รูปปั้นทั้งหมดในยุคนี้ยังคงสร้างตามหลักคำสอนที่จัดตั้งขึ้นก่อนหน้านี้ ไม่สามารถพูดได้ว่าชอบท่าใดเป็นพิเศษ (โดยเฉพาะสำหรับผู้ชาย) - เป็นที่นิยมในฐานะรูปปั้นใน ความสูงเต็มโดยเหยียดขาซ้ายไปข้างหน้า นั่งบนบัลลังก์ นั่งไขว้ขาเป็นรูปดอกบัวหรือคุกเข่า

ในเวลาเดียวกันก็เริ่มสอดหินมีค่าหรือกึ่งมีค่าเข้าไปในดวงตาและทาอายไลเนอร์ที่ยกขึ้น ยิ่งกว่านั้นรูปปั้นเริ่มตกแต่งด้วยเครื่องประดับซึ่งทำให้พวกเขาเริ่มได้รับคุณสมบัติเฉพาะตัว (ตัวอย่างของงานดังกล่าวคือภาพเหมือนประติมากรรมของสถาปนิก Rahotep และ Nofret ภรรยาของเขา)

ในเวลานี้ ประติมากรรมไม้ได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้นอย่างมาก (เช่น ร่างที่รู้จักกันในชื่อ "ผู้ใหญ่บ้าน") และในหลุมศพในสมัยนั้นคุณมักจะเห็นรูปแกะสลักที่แสดงถึงคนทำงาน

รูปปั้นของอาณาจักรกลาง (XXI–XVII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

ในช่วงอาณาจักรกลางในอียิปต์ก็มี จำนวนมากโรงเรียนต่าง ๆ - ดังนั้นการพัฒนางานประติมากรรมจึงมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ พวกเขาเริ่มสร้างขึ้นไม่เพียงแต่สำหรับสุสานเท่านั้น แต่ยังสำหรับวัดด้วย ในเวลานี้ สิ่งที่เรียกว่ารูปปั้นลูกบาศก์ก็ปรากฏขึ้น ซึ่งเป็นร่างที่ล้อมรอบด้วยหินเสาหิน รูปปั้นไม้ยังคงได้รับความนิยมซึ่งหลังจากแกะสลักจากไม้แล้วช่างฝีมือจะทาด้วยสีรองพื้นและทาสี

ช่างแกะสลักให้ความสนใจกับลักษณะเฉพาะของบุคคลมากขึ้น - ด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบที่สร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์แบบในงานของพวกเขาพวกเขาแสดงลักษณะของบุคคลอายุและแม้กระทั่งอารมณ์ของเขา (ตัวอย่างเช่นเพียงแค่มองที่ศีรษะของฟาโรห์ Senusret III เห็นได้ชัดว่าครั้งหนึ่งเขาเคยเป็นผู้ปกครองที่มีจิตใจเข้มแข็ง มีอำนาจ และน่าขัน)

รูปปั้นของอาณาจักรใหม่ (XVI-XIV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

ในช่วงอาณาจักรใหม่ การพัฒนาพิเศษได้รับประติมากรรมอันทรงคุณค่า ไม่เพียงแต่จะก้าวข้ามขอบเขตของลัทธิงานศพมากขึ้นเท่านั้น แต่ยังเริ่มแสดงให้เห็นลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคลซึ่งไม่ได้เป็นเรื่องปกติไม่เพียงแต่ในงานที่เป็นทางการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานประติมากรรมทางโลกอีกด้วย

และประติมากรรมทางโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพูดถึงรูปร่างของผู้หญิง จะได้รับความนุ่มนวล ความเป็นพลาสติก และมีความใกล้ชิดมากขึ้น หากก่อนหน้านี้ตามหลักการแล้ว ฟาโรห์สตรีมักถูกแต่งกายด้วยเครื่องราชกกุธภัณฑ์เต็มตัวและมีเคราด้วย แต่ตอนนี้พวกเขากำจัดลักษณะเหล่านี้ออกไปและกลายเป็นความสง่างาม สง่างาม และประณีต

สมัยอมรนา ( จุดเริ่มต้นของ XIVศตวรรษ พ.ศ.)

ในเวลานี้ช่างแกะสลักเริ่มละทิ้งภาพลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์และอุดมคติของฟาโรห์ ตัวอย่างเช่น เมื่อใช้ตัวอย่างรูปปั้นขนาดใหญ่ของ Amenhotep IV คุณสามารถเห็นไม่เพียงแต่เทคนิคแบบดั้งเดิมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความพยายามที่จะถ่ายทอดรูปลักษณ์ของฟาโรห์อย่างแม่นยำที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ (ทั้งใบหน้าและรูปร่างของเขา)

นวัตกรรมอีกอย่างหนึ่งคือการพรรณนาถึงบุคคลในโปรไฟล์ (ก่อนหน้านี้ Canon ไม่อนุญาตให้ทำเช่นนี้) ในช่วงเวลานี้ หัวหน้าเนเฟอร์ติติผู้โด่งดังระดับโลกในมงกุฏสีน้ำเงินซึ่งสร้างโดยช่างแกะสลักจากเวิร์คช็อป Thutmes ก็ปรากฏตัวขึ้นเช่นกัน

รูปปั้นอาณาจักรตอนปลาย (XI – 332 ปีก่อนคริสตกาล)

ในเวลานี้ ปรมาจารย์เริ่มยึดติดกับศีลน้อยลงเรื่อยๆ และพวกเขาก็ค่อยๆ จางหายไปและกลายเป็นอุดมคติที่มีเงื่อนไข แต่พวกเขากลับเริ่มพัฒนาทักษะทางเทคนิคโดยเฉพาะในส่วนของการตกแต่ง (เช่น หนึ่งในประติมากรรมที่ดีที่สุดในยุคนั้นคือหัวของรูปปั้น Mentuemhet ซึ่งสร้างขึ้นในสไตล์ที่สมจริง)

เมื่อ Sais อยู่ในอำนาจ เหล่าปรมาจารย์ก็กลับมาสู่ท่าทางที่มีความยิ่งใหญ่ คงที่ และเป็นที่ยอมรับอีกครั้ง แต่พวกเขาตีความสิ่งนี้ในแบบของตัวเอง และรูปปั้นของพวกเขาก็มีสไตล์มากขึ้น

หลังจากนั้นใน 332 ปีก่อนคริสตกาล อเล็กซานเดอร์มหาราชพิชิตอียิปต์ ประเทศนี้สูญเสียเอกราช และ มรดกทางวัฒนธรรมในที่สุดอียิปต์โบราณก็ผสานเข้ากับวัฒนธรรมโบราณอย่างไม่อาจเพิกถอนได้

ประติมากรรมมีบทบาทสำคัญในวัฒนธรรมของอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ตามความคิดของชาวอียิปต์ หนึ่งในจิตวิญญาณของมนุษย์ - ka - มีความสามารถในการอาศัยอยู่ในสองโลกพร้อมกัน: ทางโลกและชีวิตหลังความตาย จึงมีความปรารถนาที่จะรักษาร่างของผู้ตายด้วยวิธีการใด ๆ (การดองศพและมัมมี่) รวมถึงการสร้างประติมากรรมจำนวนมากที่สามารถใช้เป็นเปลือกสำหรับดวงวิญญาณ "คะ"

คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของประติมากรรมอียิปต์คือกฎ (กฎ) ที่เข้มงวดซึ่งใช้ในการสร้างภาพทั้งหมด ในด้านหนึ่ง ประติมากรรมจะต้องมีความสมจริงมากพอที่จิตวิญญาณจะ "รับรู้" เปลือกของมันได้ ในทางกลับกัน หลักคำสอนจำเป็นต้องมีความสมมาตรอย่างสมบูรณ์ในการพรรณนาถึงบุคคล และร่างกายก็อยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ที่เข้มงวดเช่นกัน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมรูปฟาโรห์ นักบวช และเทพเจ้าจำนวนมากจึงดูเหมือนเป็นภาพประเภทเดียวกัน และมีความแตกต่างกันเฉพาะในส่วนใบหน้าเท่านั้น อนุญาตให้ออกจากกฎได้เฉพาะเมื่อวาดภาพคนชั้นต่ำ: เจ้าหน้าที่บุคลากรทางทหาร ฯลฯ

ประติมากรรมอียิปต์โบราณส่วนใหญ่อยู่นิ่ง บ่อยครั้งที่มีภาพกษัตริย์และเทพเจ้านั่งอยู่บนบัลลังก์หรือยืนมือของร่างที่วางอยู่บนเข่าหรือไขว้บนหน้าอกของพวกเขาจ้องมองตรงไปข้างหน้า มุมนี้สร้างเอฟเฟกต์ที่น่าทึ่ง ดูเหมือนว่ารูปปั้นจะมองตรงมาที่เขา ไม่ว่าเขาจะมองรูปปั้นจากมุมใดก็ตาม ดวงตาขนาดใหญ่ของประติมากรรมก็มีความสำคัญทางศาสนาเช่นกัน ชาวอียิปต์มั่นใจว่าวิญญาณของบุคคลนั้นอยู่ในสายตาของเขา ดังนั้น ประติมากรรมทั้งหมดจึงถูกทาสีอย่างระมัดระวัง


ประติมากรรมอียิปต์ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือมหาสฟิงซ์ สัตว์ในตำนานที่มีศีรษะเป็นฟาโรห์คาเฟรและมีร่างเป็นสิงโต ประติมากรรมขนาดมหึมา ผู้พิทักษ์ปิรามิดทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ความสงบสุขของกษัตริย์ในหุบเขาปิรามิด ท่าทางอันงดงาม ท่าทางที่เต็มไปด้วยความสงบและการปลดประจำการ พลังและความแข็งแกร่งภายในยังคงสร้างความประทับใจไม่รู้ลืมให้กับนักท่องเที่ยว

ประติมากรรมในวิหารของฟาโรห์และเทพเจ้าสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ กษัตริย์อียิปต์ได้รับการดำเนินการตามหลักการอย่างเคร่งครัด กษัตริย์อียิปต์มีความสง่างาม โครงสร้างดี และโดดเดี่ยว เป็นไปได้ที่จะพรรณนาถึงฟาโรห์ซึ่งเป็นพระเจ้าที่มีชีวิตเฉพาะนอกเวลาและชีวิตประจำวันเท่านั้น ประติมากรรมยืนทั้งหมดแสดงให้เห็นว่ากษัตริย์กำลังก้าวไปข้างหน้า (ที่เรียกว่า "ก้าวสู่ความเป็นนิรันดร์") ซึ่งในเชิงสัญลักษณ์สิ่งนี้บ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงของผู้ปกครองจากชีวิตทางโลกสู่ชีวิตนิรันดร์


หน้ากากประติมากรรมของฟาโรห์ซึ่งปิดบังใบหน้าของฟาโรห์ในโลงศพนั้นน่าสนใจอย่างยิ่ง ช่างฝีมือใช้โลหะมีค่าและสารเคลือบหลากสีเพื่อสร้างหน้ากาก หน้ากากที่มีชื่อเสียงที่สุดคือหน้ากากของฟาโรห์ตุตันคามุน

ภาพประติมากรรมของปรมาจารย์ชาวอียิปต์ทำให้เราเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของความสมจริงและความเป็นพลาสติก การถ่ายภาพบุคคลของ Nefertiti, Teye, Mikerin, Amenhotep III และคนอื่น ๆ ถือเป็นผลงานศิลปะโบราณชิ้นเอกที่ไม่ต้องสงสัย ส่วนใหญ่แล้ว ภาพเหมือนเชิงประติมากรรมจะได้รับการเก็บรักษาไว้บางส่วนของรูปปั้นที่สูญหายไปตลอดหลายศตวรรษ

ศิลปะในยุคอมาร์นาสมควรได้รับการอภิปรายแยกกัน ในเวลานี้ เมื่อฟาโรห์อาเคนาเทนสั่งห้ามการบูชาเทพเจ้าต่างๆ มากมายของชาวอียิปต์และประกาศการนับถือพระเจ้าองค์เดียว ในเวลาเดียวกัน ศิลปินได้รับอนุญาตให้เบี่ยงเบนไปจากหลักการและพรรณนาผู้คนตามความเป็นจริง ดังนั้นรูปปั้นและรูปเคารพของฟาโรห์ผู้กบฏจึงแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากรูปของผู้ปกครองคนอื่น ก่อนที่ผู้ชมจะเป็นผู้ชายขี้เหร่ ขาหัก และพุงยื่นออกมา แต่คุณค่าของภาพเหล่านี้อยู่ที่ความถูกต้องแม่นยำและความจริงทางประวัติศาสตร์

สำหรับประติมากรรมของพวกเขา ปรมาจารย์ของอียิปต์โบราณใช้วัสดุหลากหลาย: ไม้, เศวตศิลา, หินบะซอลต์, ควอทซ์ไซต์, หินปูน โดยคำนึงถึงคุณลักษณะของวัสดุแต่ละชนิด ช่วยสร้างภาพที่มีเอกลักษณ์ พิเศษ แม่นยำ และเชื่อถือได้ภายใต้กรอบของหลักการที่เข้มงวด

ตัวอย่างที่ดีที่สุดของประติมากรรมอียิปต์โบราณถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์