Mengapa Lermontov menyebut Pechorin sebagai pahlawan zaman kita? Setiap generasi mempunyai pahlawannya masing-masing. Pechorin adalah pahlawan generasi tragis tahun 30-an abad XIX, yang muncul setelah penindasan pemberontakan Desembris dan timbulnya reaksi. Tentang kaum muda saat ini, A.I. Herzen menulis: “... pada usia sepuluh tahun mereka tidak bisa menjadi tua, tetapi mereka hancur... dikelilingi oleh masyarakat tanpa kepentingan hidup, menyedihkan, pengecut, budak.”

Nasib Pechorin mengkhawatirkan Lermontov karena merupakan cerminan nasib banyak orang. Menggambar Pechorin, penulis membuat potret yang terdiri dari “keburukan seluruh… generasi dalam perkembangan penuhnya.” Namun sifat buruk ini bukanlah esensi batin Pechorin, melainkan tanda waktu. Mustahil untuk tidak melihat jiwa yang hidup dan menderita dengan kedok egois yang dingin.

Pechorin adalah orang yang luar biasa, dengan karakter asli. Dia berbeda dari kebanyakan orang di sekitarnya kekuatan mental Dan kemandirian dalam menilai, pikiran analitis yang mendalam yang tidak menerima begitu saja, observasi.

Pechorin sangat kritis terhadap segala sesuatu yang mengelilinginya. Namun kekritisan ini meluas ke diri sendiri, dan diungkapkan dalam analisis yang bijaksana terhadap tindakan dan perasaan seseorang. Introspeksi terus-menerus, penilaian diri - ini adalah keadaan Pechorin, dan tidak setiap orang mampu menahan ketegangan pemikiran seperti itu. Kualitas ini menjadikannya pahlawan, terlepas dari zaman apa pun. Mustahil untuk tidak melihat budaya Pechorin yang tinggi, pandangan yang luas, dan pendidikan yang serba guna. Buku hariannya selalu memuat nama-nama penulis, penyair, tokoh sejarah, istilah ilmiah, dan konsep filosofis, yang menunjukkan minat Pechorin pada humaniora, ciri khas pemuda progresif tahun 30-an.

Pechorin adalah orang yang memiliki pemikiran kuat dan kemauan yang kuat. Oleh karena itu, ia tidak dapat puas dengan peran pasif pencipta kehidupan, meskipun secara kata-kata ia membatasi dirinya pada kerangka ini. Keaktifan Pechorin diwujudkan dalam setiap tindakannya, hal ini dirasa merupakan salah satu ciri utama karakternya. Dia terus-menerus ikut campur dalam kehidupan orang-orang di sekitarnya, mengubah keadaan sedemikian rupa sehingga menyebabkan ledakan, tabrakan. Inilah yang terjadi di “Bel”, ketika dia secara radikal mengubah nasib gadis itu, Azamat, Kazbich, membuat jalan mereka menjadi kusut yang tak terbayangkan. Ini adalah kasus di Taman, di mana dia ikut campur dalam kehidupan” penyelundup yang jujur", dalam "Putri Mary" ...

Tentu saja, kegiatan ini tidak membawa kegembiraan bagi siapa pun; baik dia maupun orang di sekitarnya tidak membutuhkannya. Pechorin mencari tindakan, tetapi hanya menemukan kemiripannya. Tidak ada tujuan dalam hidupnya, oleh karena itu tindakannya acak, aktivitasnya tidak membuahkan hasil, dan Pechorin sendiri tidak bahagia. Kesedihan yang tersembunyi dan rasa sakit yang tumpul terdengar dalam kata-kata yang tampaknya sinis dari sang pahlawan: "Dan apa peduliku dengan suka dan duka manusia, aku, seorang petugas perjalanan, dan bahkan di jalan karena alasan resmi."

Memang, Pechorin adalah orang asing bagi semua orang di sekitarnya. Dia tidak membutuhkan “kegembiraan yang tenang dan ketenangan pikiran”, tetapi kekhawatiran dan perjuangan.

Dia merasakan “tujuan mulianya”; perasaan ini membutuhkan jalan keluar. Tetapi waktu di mana dia hidup tidak memberi Pechorin kesempatan untuk bertindak, menghilangkan tujuan mulia dalam hidupnya, dan sang pahlawan terus-menerus merasa tidak berguna.

Dengan citra Pechorin, Lermontov dengan tajam mengangkat pertanyaan tentang nasib kepribadian yang luar biasa di era keabadian. Pechorin adalah pahlawan yang ditakdirkan untuk hidup di masa yang tidak heroik.

Dalam novelnya “Hero of Our Time,” M. Yu. Lermontov menggambarkan tahun 30-an abad ke-19 di Rusia. Ini adalah masa-masa sulit dalam kehidupan negara. Setelah menekan pemberontakan Desembris, Nicholas I berusaha mengubah negara menjadi barak - segala sesuatu yang hidup, manifestasi sekecil apa pun dari pemikiran bebas, dianiaya dan ditekan tanpa ampun. Dua tahun setelah “A Hero of Our Time” terbit di media cetak, A. I. Herzen menulis: “Akankah orang-orang di masa depan memahami dan menghargai semua kengerian, semua sisi tragis dari keberadaan kita?”
“Pahlawan zaman kita,” kata Lermontov dalam kata pengantar novelnya, “adalah potret yang terdiri dari keburukan seluruh generasi kita, dalam perkembangan penuhnya.” Lermontov mengungkapkan “kebenaran pedas” tentang kehidupan generasi ini, tentang kelambanannya, membuang-buang energi untuk hal-hal yang sia-sia. Pengarang menunjukkan dalam novelnya sebuah tipikal pemuda saat itu - Pechorin. Seperti apa pahlawan itu? awal XIX abad dalam pandangan Lermontov?
Nasibnya tragis. Grigory Pechorin diusir dari St. Petersburg karena "cerita" tertentu (jelas, untuk duel memperebutkan seorang wanita) ke Kaukasus, beberapa cerita lagi terjadi padanya di sepanjang jalan, dia diturunkan pangkatnya, pergi ke Kaukasus lagi, lalu melakukan perjalanan untuk beberapa waktu dan, pulang dari Persia, meninggal. Selama ini, dia sendiri mengalami banyak hal dan mempengaruhi kehidupan orang lain dalam banyak hal. Selama hidupnya, Pechorin menghancurkan banyak takdir manusia - Putri Mary Ligovskaya, Vera, Bela, Grushnitsky... Mengapa ini terjadi?
Bagaimanapun, Pechorin bisa disebut sebagai orang yang sangat luar biasa, cerdas, berkemauan keras. Beliau mempunyai wawasan yang luas, pendidikan dan kebudayaan yang tinggi. Dia dengan cepat dan akurat menilai orang dan kehidupan secara umum. Apalagi dibedakan dengan keinginan terus-menerus untuk bertindak. Pechorin tidak bisa tinggal di satu tempat, dikelilingi oleh orang yang sama. Apakah ini sebabnya dia tidak bisa bahagia dengan wanita mana pun, bahkan dengan wanita yang dia cintai? Lama kelamaan, rasa bosan menguasai dirinya dan ia mulai mencari sesuatu yang baru, tanpa memikirkan orang-orang yang dekat dengannya. Pechorin menulis dalam buku hariannya: “...orang yang di kepalanya lebih banyak ide dilahirkan, bertindak lebih banyak; karena itu, seorang jenius, yang dirantai di meja birokrasi, harus mati atau menjadi gila…”
Pahlawan novel Lermontov tidak puas dengan nasib ini, dan dia bertindak. Tetapi pada saat yang sama, Pechorin membuang energinya untuk tindakan yang tidak pantas dilakukannya. Dia menghancurkan sarang penyelundup "damai", menculik Bela, mendapatkan cinta Mary dan menolaknya, membunuh Grushnitsky dalam duel... Kita melihat bahwa Pechorin tidak memperhitungkan perasaan orang lain, praktis tidak memperhatikan mereka. . Kita dapat mengatakan bahwa tindakan orang ini sangat egois. Semakin egois karena dia membenarkan dirinya sendiri. Menjelaskan kepada Mary, Pechorin berkata: “...inilah takdirku sejak kecil! Semua orang membaca di wajah saya tanda-tanda sifat buruk yang sebenarnya tidak ada; tapi mereka diharapkan - dan mereka lahir... Aku menjadi tertutup... Aku menjadi pendendam... Aku menjadi iri... Aku belajar untuk membenci... Aku mulai menipu... Aku menjadi cacat moral...”
Namun menurut saya, seseorang tidak bisa hanya menyalahkan Pechorin sendiri atas fakta bahwa dia “menjadi cacat moral”. Masyarakat juga harus disalahkan atas hal ini, di mana tidak ada penggunaan kualitas terbaik dari sang pahlawan. Masyarakat yang sama yang mengganggu Onegin dan Lensky, yang membenci Chatsky, sekarang adalah Pechorin. Jadi Pechorin belajar membenci, berbohong, dia menjadi tertutup, dia "mengubur perasaan terbaiknya di lubuk hatinya, dan di sanalah perasaan itu mati".
Dengan demikian, kita dapat mengatakan bahwa tipikal pemuda usia 30-an abad ke-19, di satu sisi, bukannya tanpa kecerdasan dan bakat, “kekuatan besar” mengintai di dalam jiwanya, dan di sisi lain, ia adalah seorang egois. yang menghancurkan hati dan menghancurkan kehidupan. Pechorin adalah seorang "jenius jahat" dan sekaligus korban masyarakat.
Dalam buku harian Pechorin kita membaca: “...Kesenangan pertama saya adalah menundukkan segala sesuatu yang ada di sekitar saya sesuai keinginan saya; untuk membangkitkan perasaan cinta, pengabdian, dan ketakutan – bukankah ini tanda pertama dan kemenangan terbesar kekuasaan.” Perhatiannya terhadap wanita, keinginan untuk mencapai cintanya adalah kebutuhan ambisinya, keinginan untuk menundukkan orang-orang di sekitarnya sesuai keinginannya.
Hal itu dibuktikan dengan kecintaannya pada Vera. Bagaimanapun, ada penghalang antara Pechorin dan Vera - Vera sudah menikah, dan ini menarik perhatian Pechorin, yang berusaha mencapai tujuannya terlepas dari keadaan apa pun.
Namun cinta Pechorin pada Vera masih lebih dari sekedar intrik. Ketika dia menerima surat terakhirnya, dia “seperti orang gila, melompat ke teras, melompat ke atas kudanya dan berangkat dengan kecepatan penuh untuk menyusulnya.” Dia tidak mengejar Vera, tetap berada di padang rumput tanpa seekor kuda yang jatuh di bawahnya. Kemudian dia terjatuh di rumput basah dan menangis, tulis Lermontov. Vera adalah satu-satunya wanita yang sangat dicintai Pechorin. Pada saat yang sama, hanya Vera yang mengenal dan mencintai Pechorin, bukan yang fiksi, melainkan yang asli, dengan segala kelebihan dan kekurangannya. “Aku seharusnya membencimu... Kamu tidak memberiku apa pun selain penderitaan,” katanya kepada Pechorin. Tapi, seperti kita tahu, begitulah nasib kebanyakan orang yang dekat dengan Pechorin...
Di saat sedih, Pechorin beralasan: “Mengapa saya hidup, untuk tujuan apa saya dilahirkan? Dan memang benar, itu ada, dan memang benar, ada tujuan yang tinggi bagiku, karena aku merasakan kekuatan yang luar biasa dalam jiwaku. Namun aku tidak menduga tujuanku, aku terbawa oleh iming-iming nafsu kosong dan tercela.” Dan faktanya, apakah Pechorin memiliki “tujuan yang tinggi”?
Menurut saya, jika orang ini dilahirkan pada waktu yang berbeda, dia akan mampu mewujudkan bakatnya untuk kepentingan dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Bukan suatu kebetulan jika ia menempati salah satu tempat sentral di galeri gambar sastra orang-orang “ekstra”. Di sisi lain, Pechorin adalah pahlawan pada masanya, karena tragedi hidupnya mencerminkan tragedi seluruh generasi muda. orang-orang berbakat, yang belum menemukan kegunaan yang layak.

Judul novelnya sendiri menunjukkan bahwa Lermontov ingin mempelajari lebih dalam kehidupan sosial pada masanya. Tahun 30-an abad ke-19, yang menggantikan zaman Desembris, adalah tahun-tahun reaksi Nikolaev. Masalah utama novel ini adalah nasib seorang pemikir, berbakat...

Novel "A Hero of Our Time" ditulis pada tahun 1838-1840 tahun XIX abad. Ini adalah era reaksi politik paling parah yang dimulai di negara tersebut setelah kekalahan Desembris. Dalam karyanya, penulis menciptakan kembali gambar Pechorin, karakter utama...

“A Hero of Our Time” termasuk dalam fenomena seni sejati yang, meski menyita... perhatian publik, cerita sastra, berubah menjadi modal abadi, yang seiring berjalannya waktu semakin bertambah dengan bunga yang pasti. V.G....

Tema novel Lermontov “A Hero of Our Time” (1840) adalah gambaran situasi sosial tahun 30-an dan 40-an abad ke-19. Periode dalam sejarah Rusia ini biasa disebut “antar waktu”, karena masyarakat sedang mengalami apa yang disebut perubahan cita-cita. Pemberontakan Desembris...

Saat membuat novel “A Hero of Our Time,” Lermontov ingin menunjukkan karakteristik masyarakat pada masanya. Dia menjadikan Pechorin sebagai karakter utama. Kami mengklasifikasikannya sebagai orang yang “berlebihan”. Teknik serupa digunakan oleh Pushkin dan Griboedov. Namun Pahlawan Lermontov menjadi unik.

Pechorin jelas menonjol dari yang lain. Dia banyak berpikir dan menganalisis. Pahlawan mengingat masa lalu. Dia terinspirasi oleh kemenangan dan eksploitasi masa lalu.

Dan kini dia mengembara karena merasa terkutuk. Ia menyebut orang-orang sezamannya sebagai orang yang tidak lagi mampu melakukan hal-hal besar.

Karakter utama mengagumi Desembris. Dia melihat di dalamnya cita-cita orang-orang yang, demi tujuan yang bagus berkorban. Dia tidak bisa mengatakan hal yang sama tentang generasinya. Pechorin juga banyak berbicara tentang keegoisan. Dia mengklaim itu orang modern mulai peduli pada kebaikan mereka sendiri, dan bukan pada kebaikan bersama.

Mengapa Pechorin berpikir seperti itu? Faktanya, dia hidup di era kemerosotan moral. Orang-orang menjadi pengecut dan vulgar. Dan kita berbicara tentang masyarakat kelas atas, dan bukan tentang masyarakat kelas bawah. Pechorin terbunuh oleh kenyataan bahwa kemurnian dan kesopanan menghilang. Yang ada hanyalah tipu daya, pesta pora, ketidakpercayaan, dan cemoohan di mana-mana. Pahlawan tidak percaya pada cinta atau persahabatan. Karena sekarang dia hanya melihat keegoisan dalam hal ini. Satu orang memanfaatkan orang lain sampai mereka bosan.

Dan meskipun Pechorin sering memikirkan hal-hal buruk, dia adalah seorang idealis. Dia berpikir tentang yang baik dan yang jahat, tentang yang tinggi, yang agung. Pahlawan sepenuhnya menyangkal masyarakat kelas atas dan menempatkan dirinya di atas. Lemontov menyebut Pechorin sebagai pahlawan saat itu, karena ia memilih dia dan seluruh lingkaran orang yang, di era sulit, mampu bertahan dalam masyarakat yang korup. Mereka mendambakan eksploitasi, tetapi tidak dapat melakukan apa yang membuat jiwa mereka tertarik.

Persiapan efektif untuk Ujian Negara Bersatu (semua mata pelajaran) - mulailah mempersiapkan

Diperbarui: 22-05-2017

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

.

19 April

Esai “Mengapa penulis menyebut Pechorin sebagai “pahlawan waktu”?” (Berdasarkan novel karya M.Yu. Lermontov "Pahlawan Waktu Kita")

“Pahlawan zaman kita,” kata Lermontov dalam kata pengantar novelnya, “adalah potret yang terdiri dari keburukan seluruh generasi kita, dalam perkembangan penuhnya.” Lermontov mengungkapkan “kebenaran pedas” tentang kehidupan generasinya, tentang kelambanannya, membuang-buang energi untuk hal-hal kosong. Penulis menunjukkan dalam novel seorang pemuda pada waktu itu - Pechorin, ini citra kolektif. Mari kita pertimbangkan mengapa Lermontov menyebut Pechorin sebagai “pahlawan waktu”.

Nasib tokoh utama memang tragis. Dia sendiri mengalami banyak hal dan memengaruhi kehidupan orang lain. Grigory Alexandrovich membuang energinya untuk tindakan yang tidak pantas dilakukannya. Dia mengungkap penyelundup "damai", menculik Bela, mendapatkan cinta Mary, dan kemudian meninggalkannya, membunuh Grushnitsky dalam duel... Pechorin tidak memperhitungkan perasaan orang lain. Bisa dibilang tindakannya sangat egois. Namun, saat menjelaskan kepada Mary, Pechorin menceritakan mengapa dia menjadi seperti ini: “... ini adalah takdirku sejak kecil! Semua orang membaca di wajah saya tanda-tanda sifat buruk yang sebenarnya tidak ada; tapi mereka diasumsikan - dan mereka lahir... Saya menjadi tertutup... Saya menjadi pendendam... Saya menjadi iri... Saya belajar untuk membenci... Saya mulai menipu... Saya menjadi cacat moral. .."

Karakter utama tidak bahagia, dia terus-menerus mencari sesuatu yang baru, dia mungkin tidak mengerti apa. Dia bosan, meski bisa disebut Pechorin orang pintar, dia berwawasan luas, dia terpelajar, cepat dan tepat menilai orang dan kehidupan secara umum. Selain itu, ia dibedakan oleh keinginannya yang konstan untuk bertindak. Pechorin tidak bisa tinggal di satu tempat, dikelilingi oleh orang yang sama. Tapi kita tidak bisa hanya menyalahkan Pechorin atas sifat buruknya. Masyarakat bermain peran penting dalam kehidupan setiap orang. DI DALAM dalam hal ini“Pahlawan” tidak dipahami, tidak diterima oleh masyarakat. Pechorin belajar membenci, berbohong, menjadi tertutup, dia “mengubur perasaan terbaiknya di lubuk hatinya, dan di sanalah perasaan itu mati.”

Namun, sang pahlawan mampu mencintai. Cintanya pada Vera masih lebih dari sekedar intrik. Ketika dia menerima surat terakhirnya, dia “seperti orang gila, melompat ke teras, melompat ke atas kudanya dan berangkat dengan kecepatan penuh untuk menyusulnya.” Dia tidak mengejar kekasihnya. Hanya di padang rumput, di mana tidak ada mata yang mengintip, Pechorin melampiaskan perasaannya, dia menangis. Bagaimanapun, Vera adalah satu-satunya wanita yang dicintai Grigory Alexandrovich, tetapi tidak bisa membuatnya bahagia. “Aku seharusnya membencimu... Kamu tidak memberiku apa pun selain penderitaan,” katanya kepada Pechorin. Begitulah nasib orang-orang yang dekat dengan Pechorin... Grigory Alexandrovich berpikir tentang makna hidup: “Mengapa saya hidup, untuk tujuan apa saya dilahirkan? Dan memang benar, itu ada, dan memang benar, ada tujuan yang tinggi bagiku, karena aku merasakan kekuatan yang luar biasa dalam jiwaku. Namun aku tidak menduga tujuanku, aku terbawa oleh iming-iming nafsu kosong dan tercela.” Dia tidak dapat menemukan dirinya dalam kehidupan, jadi dia sedang mencari dan karena itu tidak bahagia. Pechorin adalah seorang "jenius jahat", tetapi pada saat yang sama menjadi korban masyarakat. Ia adalah pahlawan pada masanya, karena tragedi hidupnya mencerminkan tragedi seluruh generasi muda berbakat yang tidak menemukan kegunaan yang layak bagi dirinya. Mungkin, jika orang tersebut dilahirkan di waktu yang berbeda, dia akan mampu mewujudkan bakatnya dan memberi manfaat bagi orang lain.

Pahlawan abadi pada masanya Grigory Pechorin
Novel Lermontov, yang ditulis pada tahun 30-an, sungguh pekerjaan terbesar untuk sepanjang masa. Banyak kritikus mencatat bahwa Pechorin tidak layak mendapat gelar setinggi itu, amoralitasnya tidak lazim pada masa itu, dan citra pahlawan yang diwakili oleh seluruh pemuda Rusia adalah fiksi belaka. Seperti yang diyakini penulis sendiri, semua kekurangan dikumpulkan di Pechorin generasi muda saat-saat itu. Setelah novel tersebut diterbitkan, para pembaca bereaksi secara kontroversial. Masyarakat kelas atas dan penulis menganggapnya sangat negatif. Banyak kritikus juga percaya bahwa tokoh utama novel tersebut adalah Lermontov sendiri. Namun sang penyair, tanpa berpikir dua kali, menulis dalam kata pengantar novel kedua bahwa ini adalah perbandingan yang benar-benar konyol. Kisah pahlawan berasal dari sumber yang berbeda, pertama Maxim Maksimych berbicara tentang dia, lalu kita mempelajarinya dari penulisnya, dan kemudian dari sang pahlawan sendiri. Lermontov mencoba mengungkapnya dengan cara yang paling objektif keadaan internal pahlawan dan sifat-sifat karakter yang melekat padanya. Untuk melakukan ini, dalam setiap cerita, Pechorin menemukan dirinya terlibat berbagai keadaan dan bertemu orang yang berbeda.
Pechorin muncul sebagai karakter asal usul yang mulia, yang menjadi pusat peristiwa pada titik balik setelah kekalahan Desembris. Pria muda dan ceria itu tak henti-hentinya terpikat oleh acara sosial hingga ia bosan. Saya terlibat dalam sains, tetapi sayangnya, juga tidak terlalu lama dan saat-saat kebosanan yang hebat pun tiba. Kesadaran bahwa tidak ada lagi aktivitas, kekecewaan dalam hidup dan kurangnya tujuan tidak hanya membuat dirinya kebingungan saat itu. Hampir semua anak muda pada masa itu terburu-buru dari satu hal ke hal lain, tidak pernah menemukan jalannya sendiri.
Tidak ada satu pun pahlawan dalam novel ini yang memiliki karakteristik serupa dengan Pechorin. Meskipun tidak peduli dengan siapa dia harus berkomunikasi, dia selalu berhasil membuat orang tersebut terkesan tanpa banyak kesulitan. Grushnitsky, sebaliknya, berusaha keras untuk menarik perhatian pada dirinya sendiri. Itu sebabnya dia sangat membuat Pechorin kesal. Bagaimanapun, pahlawan kita jatuh cinta pada Mary hanya agar Grushnitsky khawatir. Selanjutnya, skandal ini menyebabkan duel di mana Grushnitsky meninggal secara tragis.
Pechorin memahami bahwa dia tidak berguna bagi masyarakat, dia merasa tidak berarti dan tidak diperlukan. Dia menyukai kenyataan bahwa dia selalu dan di mana saja dapat melakukan apa yang dia inginkan, tanpa membantu atau mengganggu siapa pun. Dan hanya ketika dia ditinggalkan sendirian barulah dia memahami semua tragedi dalam hidupnya. Ide utama Novelnya adalah bahwa seorang pria dengan pikiran dan bakat yang kuat tidak dapat memanfaatkan kemampuannya, tidak memberikan kontribusi apa pun terhadap perkembangan masyarakat. Pechorin memiliki karakter yang agak sulit, kita semua mengutuknya karena sikapnya terhadap Mary, Bela, Grushnitsky . Namun pada saat yang sama, kami menerima dukungan dan pengertian dalam perkataannya tentang bangsawan dan “masyarakat air”.
Dia skeptis terhadap kehidupan. Tampaknya ada dua kepribadian dalam dirinya: satu yang melakukan tindakan gegabah dan satu lagi yang merenungkannya dan menghakiminya. Dia menyebabkan banyak penderitaan pada orang-orang - namun karena dia, Bela dan Grushnitsky mati. Timbul pertanyaan: mampukah orang tersebut mencintai orang lain selain dirinya? Dia membawa begitu banyak rasa sakit dan penderitaan ke dalam hidup Bela; cintanya yang berumur pendek pada Vera sangat membuatnya takut sehingga dia lari dari perasaan ini. Pahlawan mempersonifikasikan orang-orang dengan perasaan ketidakpuasan batin, berjuang untuk cita-cita dalam segala hal. Dia memiliki banyak kekurangan - keegoisan, ketidakpedulian terhadap orang lain. Namun entah kenapa hero ini menggairahkan pembaca dan mengkhawatirkannya.
Lermontov memahami bahwa seseorang tanpa tujuan, tanpa tindakan, dan dengan banyak keraguan akan menemui ajal. Dalam novelnya, penyair tidak mengutuk dan tidak mengungkap air bersih pahlawan atas tindakannya. Pahlawan itu sendiri yang melakukan ini. Masyarakat dalam cerita tersebut ditampilkan sebagai masyarakat yang hampa, tidak manusiawi, dan munafik. Yang paling banyak kualitas terbaik dalam diri seseorang menjadi sasaran ejekan. Lermontov berusaha menunjukkan kepada kita bahwa masyarakat seperti itu tidak dapat mendorong pahlawan sejati dan abadi untuk bertindak. Konsep kepahlawanan dan nilai-nilai kehidupan. Kalaupun muncul orang-orang yang mempunyai potensi dan bakat besar, masyarakat langsung membinasakan mereka.
Namun pahlawan abadi pada masanya, Grigory Pechorin masih eksis hingga saat ini. Sebuah karya yang mendalam dan abadi, sayangnya seseorang akan selalu hadir: keinginan untuk menyadari keberadaan, ketidaktahuan bagaimana menunjukkan bakatnya tidak hanya untuk kepentingan diri sendiri, tetapi juga masyarakat. Penulis mencoba menunjukkan bagaimana hal ini mempengaruhi individu - seseorang menarik diri, menarik diri. Kualitas alam yang egois membawa penderitaan tidak hanya bagi pemiliknya, tetapi juga bagi orang-orang di sekitarnya. Lermontov mampu melihat dengan sempurna ke sudut jiwa yang paling tersembunyi; dia ternyata adalah seorang psikolog dan realis, yang menggambarkan masyarakat tidak hanya pada masanya, tetapi juga pada masa kita. Dan kualitas heroik yang masih diingat pembaca dalam diri Pechorin adalah: keberanian, penolakan terhadap nasib, dan rasa bangga. Inilah ciri-ciri yang menurut orang harus dimiliki oleh seorang pahlawan pada masanya.