Női koreai nevek és jelentések - gyönyörű név kiválasztása egy lány számára. koreai nevek

A koreai névkönyv a gyermekek névadásának egyedi nemzeti hagyományait tükrözi. A kazahsztáni koreai diaszpóra az egyik legnépesebb képviselője, akik rendszeresen integrálódnak a kazah társadalomba. Ezért jó ötlet lenne utánajárni, mik a koreai nevek.

A koreaiaknak kétrészes neveik vannak a fiúknak és a lányoknak: két hieroglifából állnak, amelyek hangzatos nevet hoznak létre.

Lássuk, milyen gyönyörű neveket kínál a koreai névkönyv fiú babáknak:

• Ha úgy dönt, hogy hangzatos nevet választ fiának, amely „A” betűvel kezdődik, akkor figyeljen az Amenre - egy gyermeknév, An - "béke".
• A „B” a listában a fiúk ilyen gyönyörű neveit mutatja be: Bao - „védelem”, „értékes”, „kincs”, Bigwen - „jó modorú és ragyogó ember”, Bo - „tornyos hullám”, Bojing - „győztes” , „csodálatos győzelmek”, Bay – „hófehér”, Bokin – „tiszteletteljes”.
• A „B” fiúneveket mutat be, amelyek kiemelik a tulajdonos fenségét, nemességét és jelentőségét: Wei, Weizh, Weiyuan, Wenyang, Wei.
• A "G"-n a nevek választéka meglehetősen nagy. A külső előnyöket és lenyűgöző képességeket hangsúlyozó nevek, személyes tulajdonságok érvényesülnek itt: Gang - „gazdagság”, „jólét”, Guang - „könnyű”, Dzsingisz - „igazi”, Guangli - „fényes”, Guren - „érdemes”, Gui - 'nemes'.

• A koreai névjegyzékben sok név található „D” betűvel és „J” kezdőbetűvel. Ezért fontos, hogy a szülők ne zavarjanak össze, hanem pontosan olyan nevet válasszanak, amely tükrözi a fiukkal kapcsolatos kívánságaikat és reményeiket.

Ha a gyermek különösen kedves, akkor válasszon olyan nevet, amelynek jelentése „arany”: Jingjing vagy Jinhei. Nemesség és szilárdság, tekintély és bölcsesség a fő tulajdonságok, amelyek a következő névvel rendelkező férfiakban rejlenek: Igen, Deming, Janji, Jingguo, Dingxiang, Dui. A katonai vezetők és államférfiak neve Jianjun, Jianyu vagy Jianguo.

• A „Zh” olyan neveket tartalmaz, amelyekben megjósolják a baba szakmáját: Zhon – „katonai szolgálatban”, Zhu – „szeret tanulni”, Zhou – „segít”.
• A „Z” betű alatt a fiúk nevei vannak összegyűjtve, amelyek békés hajlamukat, erényüket és egy bizonyos területhez való tartozásukat hangsúlyozzák: Zengguang - "fényt kibocsátó", Zian - "békeszerető", Zihao - "hős fia", Zengzhong – „hűséges”.
• Az „I” betű olyan neveket adott, amelyek a fiú hősiességét és sikerét kódolták: Yongnian, Yingji, Yongrui, Yi és Yongliang.
• Ha úgy dönt, hogy „K” betűvel kezdődő nevet választ, akkor figyeljen azokra, amelyek a szerencsét és a gazdagságot, a férfiasságot, az intelligenciát és az ember erényét hangsúlyozzák: Kang - „jólét”, Kiang - „férfiasság”, Kikiang - „okos” , Xan – „gyors”, Xiaobo – „kis harcos”, Xu – „szorgalmas”.

A „K” betűvel kezdődő nevekben a koreaiak a fiú család szempontjából való jelentőségét, születési idejét is kódolták, és születését egy bizonyos természeti jelenséggel, az évszakkal korrelálták: Kingshan - „a tökéletesség ünnepe”, Ki - "példátlan", Kiu - "ősz", Xiaauen - "gyermeki kötelesség", Xin - "új", Xiaosheng - "kicsinek született", Kuan - "tavasz", Kun - "hegyvidék".

• Az L betűvel kezdődő nevek a koreaiak mitológiai elképzeléseit, hiedelmeit, a gyermek megjelenése vagy viselkedése és a természeti jelenségek kapcsolatát tükrözik: Lei - „mennydörgés”, Lin - „jáde”, Longwei – „fenséges, mint egy sárkány”, Lee – „fekete”, „erős”, Liu – „vízáram”.

• Ha M betűvel kezdődő neveket választ, ügyeljen a következőkre: Minj - 'ésszerű', 'bölcs', 'finoman érzékeny', Mingli - 'megfelelő', Min - 'tiszta'.
• Az „N” gyönyörű nevei a Nianzu és a Nin, jelentése: „emlékezni az ősökre” és „béke”.
• A „P” betűvel kezdődő fiúnevek az égbolt elemeinek meghódítását tükrözik: Pengfei – ’repülő madár’, Peng – ’legendás madár Roc’. A Ping név jelentése „állhatatos”, a Ping pedig „békés”.
• Az „R” betűvel kezdődő nevek a visszafogottságot és a visszafogottságot hangsúlyozzák: Rong – „katonai szolgálatban”, Renshu – „mérsékelt”.
• A „C” betűvel kezdődő, népszerű szép nevek jelentése: Xiangjiang – „szellős”, San – „harmadik születésű”, Xiyu – „békeszerető”.

Az ázsiai nevek közül az orosz átlagember leggyakrabban japán és kínai formákat hall. De hazánkban kevesen találkoznak a koreai névkutatás sajátosságaival. Ebben a cikkben egy kicsit foglalkozunk ezzel a témával, és megtudjuk, mik a koreai nevek és vezetéknevek.

A koreai nevekről és vezetéknevekről

Az első lépés a koreai vezetéknevek és utónevek felépítésének elve érintése. Először is meg kell mondani, hogy a vezetéknevek túlnyomó többsége egyszótagos, azaz egy szótagból áll. De a koreai nevek éppen ellenkezőleg, leggyakrabban összetettek, köztük két szótag. Például a neve Moo Hyun, a vezetékneve pedig No. A vezetéknevet először ejtik ki, ezért a hivatalos krónikákban No Moo Hyunnak hívják. Bár a koreai nevet oroszul két szóként szokás írni, ez csak az Oroszországban bevett hieroglifa-írás átviteli módszer jellemzője. Fontos megérteni, hogy ez valójában nem két név, hanem egy név, amely két hieroglifából-szótagból áll.

Azt is meg kell jegyezni, hogy a koreai nevek túlnyomó többsége kínai eredetű. Ami a vezetékneveket illeti, ezek leggyakrabban koreai gyökeren alapulnak, bár jelentősen elszíneződött. Általában viszonylag kevés vezetéknév van a koreai használatban. De nagyon sokféle név létezik. A névadás szabályaiban kiképzett jósok választják ki őket egy speciális szertartással. Mivel a név két hieroglifából van kiválasztva, ez ahhoz a tényhez vezet, hogy Koreában egyszerűen nem létezik rögzített névszó. A koreai nevek képviselhetik a legtöbbet különféle lehetőségeket két szótag. Ráadásul a névben szinte bármilyen kínai karakter szerepelhet, amiből összesen mintegy hetvenezer van. Bár természetesen vannak olyanok, amelyeket gyakrabban használnak, mint mások. De ennek ellenére gyakorlatilag nulla annak a valószínűsége, hogy két azonos nevű emberrel találkozzunk Koreában. Előfordul, hogy néha két embernek ugyanaz a neve. Ennek ellenére valószínűleg másképp írják őket, mivel sok különböző hangzású kínai karaktert ugyanúgy kezdenek kiejteni Koreában. Itt adódnak néha fordítási nehézségek. Végül is, ha nem ismert, hogyan írják a neveket, akkor lehetetlen lehet megfelelően lefordítani őket.

A koreai névkutatás másik jellemzője, hogy a koreai nyelvet ugyanúgy írják és ejtik. Más szóval, egyszerűen nincsenek felosztva férfira és nőre, ami némileg szokatlan az európai tudat számára. Az egyetlen módja annak, hogy egy személy nemét név alapján határozzuk meg, ha megértjük a jelentését. Például nem valószínű, hogy egy lány Meng Huo nevet kap, ami azt jelenti, hogy „bátor tigris”. De, ahogy azt feltételezni kell, egy ilyen nemi azonosítási rendszer nem mindig működik, és az eredmények csak spekulatívak.

Gyönyörű koreai nevek

Ezután közvetlenül a koreai nevek listájára lépünk. De amint fentebb említettük, egyszerűen lehetetlen ilyen listát összeállítani. Ezért az alábbiakban felsorolt ​​lányok és férfiak összes koreai neve csak példa. Listát adunk a hangzásban és jelentésben leggyakoribb és legszebb szótagokról, anélkül, hogy teljes értékű névalak párokat készítenénk belőlük. A listán szereplő összes koreai név ábécé sorrendbe kerül.

A

Ámen. Ez a szótag a gyermek nevének jelölésére.

B

Bao. Ez egy olyan gyökér, amely sok koreai névben szerepel, többnyire hímnemű névben. Jelentése: „védelem”.

BAN BEN

Vien. Ez a szó azt jelenti, hogy „befejezés”.

D

Jung. Nagyon népszerű szótag a koreai névalakban. Ez nem meglepő, hiszen a jelentése a szeretet.

Duk. Ebben az esetben vágyról beszélünk. Pontosan így fordítják ezt a szót.

NEKI

En. Ez egy olyan szó, amelyet oroszra "béke"-nek fordítanak.

Yeonam. Ez a név azt jelenti, hogy „fecske szikla”.

Én, J

Yong. Ez a név példája annak a hagyománynak, hogy a gyermeket valamilyen nemes tulajdonsággal nevezik el. Ebben az esetben ez a bátorság.

Iseul. Ezt a szót reggeli harmatnak hívják. Lett belőle szerves része sok koreai név.

NAK NEK

Kim. Nagyon népszerű forma a koreai kereszt- és vezetéknevekben. Azt jelenti, hogy "arany" vagy "arany".

L

Lin. Ez az egyik olyan név, amelynek eredete az évszakokból származik. Tavaszt jelent.

Zálogjog. Ez a szó egy olyan fontos növény nevét rejti az ázsiai spiritualitás számára, mint a lótusz.

M

Munyeol. Nagyon érdekes név, amely szó szerint „irodalmi bravúr”-nak fordítható.

N

Nung. Ezt a szót „bársonynak” fordítják. Sok koreai lánynévben szerepel.

Ngoc. Ez minden drágakő neve.

Nguyet. Szinte minden kultúrának van neve, amely a Holdra utal. Ez a szótag az éjszakai lámpa megjelölése.

RÓL RŐL

RENDBEN. Ez a szó nem más, mint egy Oroszországban „jáspis” néven ismert kő megjelölése.

P

Pakpao. Oroszra fordítva ez a szó „papírsárkányt” jelent.

Puong. Ez a szó koreaiul arra a madárra utal, amelyet főnixként ismerünk.

VAL VEL

Sunan. Ez a név így is lefordítható: kedves szó" és mint "áldás".

Gyümölcslé. Ez a név azt jelenti, hogy "kő".

Soo. Komplex absztrakt koncepció. Nagyjából lefordítható oroszra a „lelkében nemes” kifejezéssel.

T

thai. Oroszul ez a szótag a „barátságos” vagy „barátságos”, „elvtárs” fogalmával közvetíthető.

Thi. E szótag alatt egy irodalmi mű rejlik, amelyet oroszul versnek neveznénk.

Tuen. Ennek a szónak a jelentését a „sugár” szó fordítja oroszra.

x

Hoa. Koreában gyakoriak a növénynevek. Ez például egyszerűen "virágot" jelent.

C

Jin. Ezt az elnevezést megfelelően átadhatja az „ékszer” szó.

H

Ebéd. Ez a szótag „gyöngyöt” jelent. Gyakran használják női nevek összeállításánál.

Chi. Ez a szótag azt közvetíti, amit oroszul „faágnak” nevezünk.

SH

Lábszár. Egy másik név, amely jó karaktert tükröz. Ebben az esetben a szótagot „bizalom”-nak fordítják.

YU

Yuong. Nagyon nemes név, melynek közvetlen jelentése a bátorság.

én

Fiatal. Ezt a nevet adják leggyakrabban a lányoknak. Ez a tény teljesen természetes, mert szó szerinti jelentése örökké fiatal.

Ha valami egzotikus nevet szeretne adni újszülöttjének, akkor a koreai lista felé fordulás lesz a megfelelő döntés. Gyönyörűen, rezonánsan és szokatlanul hangzik. De ha Ön koreai származású, jobban meg kell fontolnia a név kiválasztását a baba számára. Mint minden más népnél, a gyermek neve is nemcsak a családi hovatartozását, hanem a sorsát is kódolja. Legalábbis azt, amit a szülei akarnak neki. Ebben a cikkben gyönyörű koreai neveket sorolunk fel, és leírjuk a jelentésüket, hogy Ön dönthessen.

Névadók és névadók

Minden országban sokkal gyakrabban találkoznak azonos nevű emberrel, mint azonos vezetéknévvel. Koreában ez fordítva van. Még kétszázkilencven név sincs az egész országban. És van három leggyakoribb: Kim, Lee és Park. Tehát egy azonos vezetéknevű emberrel találkozni Koreában nem furcsaság, hanem minta. Ez a személy azonban nem feltétlenül a rokona. Csak az ország déli részén húszmillió embernek van öt közös vezetékneve. De ezek között az emberek között egy névrokonsal találkozni meglehetősen nehéz. A koreai nevek nagyon sokak. Ráadásul nagyon gyakran nem ismerik a szexuális megkülönböztetést. Vagyis férfinak és nőnek is lehet ugyanaz a neve. De az ember saját, egyedi megnevezése egy vagy két hieroglifába van írva. Hozzájuk járul a tolmcha - egy szótag, amely egy adott család teljes generációjára jellemző. Ezért a testvérek, nővérek és még unokatestvérek nevei nagyon hasonlóak.

Írás

A koreai nevek többnyire két szótagosak, míg a vezetéknevek éppen ellenkezőleg, nagyon rövidek. De mivel egy személy nevét és családi hovatartozását hieroglifákkal írják (hangul vagy khancha nyelven), ezért a latin vagy cirill átírásban szóközzel és nagybetűvel vannak feltüntetve. De ezeket együtt kell kiejteni. Mintha Key Rill-t vagy Ol Ga-t írnánk. A koreai kijelölésekor először a vezetéknév kerül, majd az utónév. Ha előfordul, hogy az első egynél több szótagból áll, a második legyen nagyon rövid. Például egy Somun nevű koreai énekes a Tak nevet viseli. De általában egy személy egyéni nevének két szótagja teszi teljessé a rövid nemi megjelölést. Ha Ön nem koreai, de csak fiának vagy lányának szeretné adni ennek a népnek a nevét, akkor lehet, hogy nem ismeri ezeket a finomságokat. Azonban in hagyományos rendszerértékeket, fontos figyelembe venni a törzskönyv mindezen árnyalatait.

Hogyan találnak ki neveket Koreában?

Mivel ebben az országban a vezetéknevek listája siralmasan rövid, nagyszámú egyéni névre volt szükség. Valahogy különbséget kell tenni a több millió Kim vagy Pack között. A koreai neveket három irányban állították össze. Az első az eufónia és (ami a legfontosabb) egy jó kombináció a vezetéknévvel. A második egy gyönyörű írás, hogy a hieroglifák organikusan nézzenek ki. A harmadik irány pedig – más népekhez hasonlóan – a név jelentése. De ez utóbbi nem kapott nagy jelentőséget a hagyományos Koreában. Az olyan hieroglifákat, mint a tó és a felhő, összekeverték, ami Van Ho-t eredményezett. BAN BEN Utóbbi időben Dél-Koreában elterjedtek a nevek kölcsönzése más nyelvekből és kultúrákból. De még mindig hieroglifákkal vannak írva: Han Na, Da Vid.

Korábban már említettük, hogy ebben az országban nehéz megállapítani, hogy milyen személy rejtőzik a generikus és egyéni neve mögött - férfi-e vagy nő. De mégis, a lányok leggyakrabban olyan neveket kapnak, amelyek jelentése tükrözi azokat a tulajdonságokat, amelyeket a szülők szeretnének felruházni lányukkal. Ez teljesen érthető. Elvégre más nemzetek is rózsának, liliomnak, margaritának stb. hívják lányaikat. A koreai lánynevek sem nélkülözik ezt a logikát. Ezért van Lien (lótusz), Mei (virág), Nguyet (hold), Hong (rózsa), Tu (csillag). Melyik anya nem kíván a lányának női boldogságot? Ezért vannak olyan nevek, mint Jung (szerelem), Kui (ékszer), Jung (virágzó). Ugyanakkor a lányoknak gyakran bátorságot (Yuong), bölcsességet (Hyun), bátorságot (Dung), békét (Lan) kívánnak. A következő népszerű nevek a lányoknál és fiúknál gyakoriak: Ha Neul (ég), Ah Reum (szépség), Kip Peum (öröm), Yi Seul (harmat, tisztaság). Kínából jött a divat, hogy a lányokkal azonosuljanak drágakövek vagy fémek. Példa erre: Kim (arany), Beach (jáde).

Ennek a népnek a hagyományaiban a fiú mindig is a család folytatója és szülei további gyámja volt. Ezért a névadáskor nemcsak nevének szép hangzását vették figyelembe, hanem az utóbbi jelentését is. A szülők igyekeztek „bekódolni” fiukat, megadni neki azokat a tulajdonságokat, amiket látni akartak benne. A Vien azt jelenti, hogy a befejező (minden műnek). A Dinkh név nem kevésbé népszerű. Ez azt jelenti, hogy ez a "csúcs". Ebből az következik, hogy Dinh mindig eléri erőfeszítéseinek tetőpontját. Hasonló név a Jin Ho, ami „vezetőt” jelent. A katonafiúk családjában gyakran Yong Kuannak hívják őket - „bátor katona”. A szülőket tisztelő He név nagyon népszerű. Ahogy a lányokat virágokról, úgy a fiúkat állatokról nevezik el. A népszerű név Ho - tigris. Ismételjük meg még egyszer: a koreaiak összekapcsolják ezeket az egyszótagú szavakat másokkal. Így lesz minden új és szokatlan nevek.

A koreai nevek:

Koreai nevek Koreai név

Koreai név vezetéknévből és személynévből áll.

A legtöbb esetben a vezetéknév egy szótagból, a keresztnév pedig két szótagból áll. Mind a kereszt-, mind a vezetékneveket gyakran hanja kínai karakterekkel írják, amelyek a koreai kiejtést tükrözik. A Hancha-t már nem használják Észak Kórea, és Dél-Koreában a névhasználatuk 5038 karakterre csökkent. Az európai nyelvek használatakor egyes koreaiak fenntartják a hagyományos helyesírási sorrendet, míg mások a nyugati minták szerint változtatják azt. Koreában, amikor egy nő férjhez megy, általában megtartja leánykori nevét.

Koreában csak körülbelül 250 vezetéknév van használatban. A leggyakoribbak közülük Kim, Lee és Park. A legtöbb névadó azonban nem közeli rokon. A koreai vezetéknevek eredete szorosan összefügg Korea történelmével és földrajzával. Sok klán létezik, amelyek mindegyike egy adott helyhez kötődik, mint például a Gimhae kimjei. A legtöbb esetben minden klán egy közös ősre vezeti vissza a felmenőit a férfi vonalban.

A nevek használata koreai történelem során változott. Az ősi koreai neveket a Három Királyság időszakában (Kr. e. 57 - i.sz. 668) találták, de idővel, a kínai írásmód átvételével, felváltották őket kínai betűkkel írt nevek. A mongol és mandzsu befolyás időszakában az uralkodó elit koreai nevét mongol és mandzsu nevekkel egészítette ki. Ezenkívül a 20. század elején a japán megszállás időszakában a koreaiakat erőszakkal beosztották. Japán nevek.

A koreaiak 45 százalékának Kim, Lee és Park vezetékneve

Felülvizsgálat

Vezetéknevek

Öt leggyakoribb vezetéknév Hangeul Hanja Új romanizálás Kontsevich rendszer Átírási lehetőségek

김	金	Gim	Kim
리 (C) 이 (dél)	李	Ri (C) én (dél)	Lee (S) én (Yuzh)	Lee, Ree
박	朴	Bak	Csomag
정	鄭 丁	Jeong	Chon	Chon, Jeong
최	崔	Choe	Choi	Choi, Choi, Choi

Koreában körülbelül 250 vezetéknév használatos. Minden vezetéknevet több klán is hordozhat ( Pongwanov), földrajzilag azonosítva. Például a legnépesebb klán a Gimhae Kim, vagyis a Gimhae városából származó Kim klán. A 20. század végén Koreában több mint 3 ezer klán élt, amelyek közül a legnagyobbak több százezer és millió embert számláltak, mint például a kimek Gimhae-ból, a Lees-ek Jeonjuból és Gyeongju-ból, valamint a Parkok Miryangból. . Más kelet-ázsiai kultúrákhoz hasonlóan a koreai nők általában megtartják vezetéknevüket a házasságkötés után, de a gyerekek az apjuk vezetéknevét veszik fel. A hagyomány szerint minden klánnak közzé kell tennie a sajátját családfa (Chokpo) 30 évente.

A koreai vezetéknevek eredetét nagyban befolyásolta Kínai hagyomány. A legtöbb A koreai vezetéknevek egy karakterből, a hanja-ból és így egy szótagból állnak. Körülbelül egy tucat kétszótagos vezetéknév létezik (a Namgoong és a Hwangpo a leggyakoribb), de mindegyik kívül esik a leggyakoribbak listáján az első százon. Legtöbbjük nem triviális összetett kínai neveket használ. Az öt leggyakoribb vezetéknevet több mint 20 millióan használják Dél-Koreában. Koreában nagyon sok személynév létezik, és gyakorlatilag nincsenek nemek szerint felosztva, vagyis férfiakhoz és nőkhöz is tartozhatnak.

Nevek

Mind a felső, mind az alsó sor a koreai Hong Gil Dong név írásmódja. A felső sor hangul, az alsó hanja nyelven van írva. Mindkét esetben a vezetéknév Hon sárgával kiemelve.

Hagyományosan a fiúk nevét a generáció neve határozza meg, ez a hagyomány Kínából származik. A koreaiak nevében egy vagy két karakter egyedi, míg mások ugyanazon generációhoz tartozó családtagok közösek. Ezért az unokatestvérek nevének általában ugyanaz a szótagja ( tollimcha) egy bizonyos helyen. Észak-Koreában a generációs nevek ugyanazok a közelebbi rokonok - testvérek - számára.

A név Hanja karakterekből áll, de általában hangul nyelven írják. Észak-Koreában a hanja-t gyakorlatilag nem használják, de a hieroglifák jelentése megmarad. Például a szótag chul(koreai 철, 鐵), a fiúnevekben használt jelentése „vas”. Dél-Koreában a családnyilvántartási törvény 37. bekezdése Családi anyakönyvi törvény) előírja, hogy a khanchcha neveket egy előre meghatározott listából kell kiválasztani. Ha egy név hanja nem kerül kiválasztásra a listából, akkor azt rögzítik a hangul család anyakönyvében. 1991 márciusában a dél-koreai legfelsőbb bíróság közzétette a névben használható Hanja karakterek listáját, amely összesen 2854 különböző karakter (és 61 alternatív alak) használatát teszi lehetővé a nevek számára. 1994-ben, 1997-ben, 2001-ben és 2005-ben ez a lista kibővült, és jelenleg 5038 engedélyezett karakterből áll.

Bár a hagyomány még mindig erős, az 1970-es évek vége óta néhány szülő személyneveket adott gyermekeinek, amelyek eredetileg koreai szavak, általában két szótagból állnak. A koreai szavakból álló népszerű nevek: Haneul (하늘; "ég"), Ahreum (아름; "szépség"), Kippeum (기쁨; "öröm") és Yiseul (이슬; "tisztaság", szó szerint "harmat") . A hagyományos gyakorlattól való eltávolodás ellenére a hangulban és a handzsában (ha lehetséges) továbbra is felírják az emberek nevét a hivatalos dokumentumokba, családi genealógiákba stb.

A nevek általában két szótagból állnak, ritka esetekben egy vagy három szótagból, mint például Kim Gu, Ko Kun és Yong Kaesomun politikusok neve. A két szótagos vezetéknevű koreaiaknak általában egyszótagos keresztnevük van, például Somun Tak énekes.

Átírás

Romanizálás

Az angol nyelvű országokban a három leggyakoribb vezetéknév "Kim" (김), "Lee" vagy "Rhee" (리, 이) és "Park" (박) írása. A földrajzi és egyéb nevek latinra fordítására használt koreai nyelv hivatalos latinosítása ellenére Észak- és Dél-Koreában a koreai nevek latinosítása fonetikus átírás szerint történik. Vagyis a "Lee" vezetéknév latinul írható "I", "Yi", "Rhee" és "Rhie". Az Észak-Koreában használt kiejtés: 리 ( ri), délen pedig a 이 ( És). Ugyanez vonatkozik több más névre is.

Cirillizálás

A koreai nyelv cirillosítására általában és különösen a nevekre a Kontsevich rendszert használják a legszélesebb körben, amely külön rögzíti a koreai nevek átírására vonatkozó szabályokat és ajánlásokat. Oroszul a koreai nevet általában három (vagy két) külön szóval írják, amelyek mindegyike egy szótagból áll. Először a vezetéknév, majd a születéskor adott név következik, például Lee Seung Man, Kim Dae Jung. Ennek ellenére Kontsevich a két szótagos nevek és vezetéknevek összeírását javasolja, például Kan Gamchang, Lee Gyubo. Hagyományosan az orosz nyelvű irodalomban a koreai nevek írásmódját az észak-koreai változat alapján megőrizték, például Choi helyett Choi, de ez a hagyomány mára megtörik, azonban javasolt megőrizni az olyan vezetéknevek írásmódját, mint pl. Lee (és nem én), Liu (és nem Yu), Lim (és nem Im ).

Az országokban élő koreaiak körében volt Szovjetunió, gyakran előfordulnak olyan vezetéknevek, mint a Khegai, Yugai, Ogai. Ezek módosulnak (az utótag hozzáadásával -fickó) rövid vezetéknevek Yu (Liu), He, O és hasonlók.

Használat

A keresztnevek használatának és a név szerinti elnevezésnek szigorú szabályai és korlátozásai vannak a hagyományos koreai társadalomban. BAN BEN koreai kultúra Udvariatlanságnak számít, ha valakit a személyes nevén szólítanak, kivéve a legközelebbi barátait. Ez különösen fontos, ha idős embert szólít meg. Ez a szabály gyakran okoz nehézséget a koreai nyelvet tanulóknak.

Sok szó kiegészíti egy személy valódi nevét. Az azonos társadalmi státusú felnőttek körében az a norma, hogy hozzátesznek egymáshoz teljes név utótag ssi(씨氏). Udvariatlanság azonban, ha valakit csak a vezetéknevén szólítanak meg, még ezzel az utótaggal is. Ha a címzett személy hivatalos státuszú, akkor általában ennek a státusznak a megszólítása (például „menedzser”). ” vagy „főnök”), gyakran tiszteletteljes utótaggal neki(님). Ilyen esetekben személynév is felvehető, bár ez általában azt jelzi, hogy a címadó magasabb státuszú.

A koreai társadalomban elterjedt a teknonímia - a szokás, hogy házas személyt hívnak ( férjes asszony) a gyermeke neve után. Elég gyakori, hogy egy anyát a legidősebb fia nevén neveznek, például „Chul Soo anyja” (철수 엄마). A teknonímia azonban a kontextustól függően bármely szülőt és a család bármely gyermekét tárgya lehet.

Gyerekek és közeli barátok körében nem tiszteletlenség, ha nevén szólítják egymást. Gyakran használnak beceneveket is.

Sztori

A koreai nevek az idők során változtak. A krónikákban megjelenő első nevek a korai három királyság időszakából származnak, amikor a Koreai-félszigetet erősen befolyásolta a kínai kultúra, mivel végül Kína lett a domináns hatalom a régióban. A változások folytatódtak a koreai történelem következő időszakaiban - az egyesített Silla állam, a Goryeo és a Joseon dinasztiák alatt. A yangban rangú arisztokráciához az alternatív nevek összetett rendszerét alkalmazták, amely a Joseon-korszakból származik. Ez a rendszer, beleértve az udvari neveket, a posztumusz neveket, a születési neveket és a tollneveket, a konfuciánus hagyományból nőtt ki. A bírósági névrendszer azon alapul Szertartások könyve, az egyik az ötből kulcsfontosságú könyvek Konfucianizmus. Ez a rendszer először a Három Királyság idején lépett be Koreába, de nagyon kevés akkori arisztokratáról ismert, hogy volt udvari neve (köztük volt Seol Cheon 설총 薛聰). Ez a hagyomány csak a késő Goryeo-dinasztia idején terjedt el, amikor a konfucianizmus befolyása az országban komolyan növekedni kezdett.

A krónika szerint Samguk Sagi, az első vezetékneveket a Vanirok adományozták az embereknek. Például i.sz. 33-ban. e.. Wang Yuri az állam hat nemesének Lee (이), Bae (배), Choi (최), Jeong (정), Song (손) és Sol (설) nevet adta. Ezt az elméletet azonban nem széles körben fogadják el a modern történészek körében, akik úgy vélik, hogy a szinizált nevek körülbelül ötszáz évvel az 1997-ben leírt események után kerültek használatba. Samguk Sagi.

Ősi koreai nevek

A kínai stílusú elnevezési rendszer elterjedése előtt a koreaiaknak saját névrendszerük volt. Az arisztokrácia kivételével az ókorban a legtöbb koreainak nem volt vezetékneve. A személynevek néha három szótagból álltak, például Misahung (미사흔; 未斯欣) vagy Sadaham (사다함; 斯多含). A kínai kultúra hatására az i.sz. első évezredben a vezetéknevek széles körben elterjedtek a koreaiak körében. Először a vanirok között jelentek meg, majd elterjedtek az arisztokrácia körében, és végül eljutottak átlagember Ez azonban meglehetősen későn történt - egészen a 19. századig a legtöbb közembernek nem volt vezetékneve.

Az ókori koreai Goguryeo és Baekje államokban gyakoriak voltak a nem kínai vezetéknevek, amelyek gyakran két szótagból álltak, és úgy gondolják, hogy ezek többsége helynév volt. A japán krónikák szerint a vezetéknevek írásához használt karakterek egy részét nem kínaiul, hanem koreaiul ejtették ki. Például Goguryeo Yong Kaesomun kormányzója (연개소문; 淵蓋蘇文) a japán krónikában Nihon Shoki Iri Kasumi (伊梨柯須弥) néven emlegetik. Az „iri” szó „szökőkutat” jelenthetett Goguryeoban. A korai Silla neveket is ősi koreai szavaknak tartják, például a Park Hyokkose (朴赫居世) nevet nagyjából úgy ejtették, mint "Palgonuri" (발거누리), ami azt jelenti, hogy "fényes világ".

Mongol befolyás

A Goryeo-dinasztia idején a mongol megszállás rövid időszaka alatt a koreai furgonoknak és arisztokráciának mongol és kínai-koreai nevek is voltak. Például Wang Kongmingnak volt Mongol név Bayan Temur és a kínai-koreai Wang Gi (王祺) (később Wang Jeong, 王顓).

Japán hatás

fő cikk: Sosi-kaimei

Korea japán megszállásának időszakában (1910-1945) a koreaiak arra kényszerültek, hogy japán neveket vegyenek fel. 1939-ben a kulturális asszimilációs politika részeként (japánul: 同化政策 do:ka seisaku?), amelyet Korea főkormányzója, Jiro Minami hajtott végre, a 20. számú rendeletet ("névrendeletként", 창씨개명) 1940 áprilisában adták ki. Megengedte (a gyakorlatban kényszerítette) a koreaiakat, hogy vegyenek Japán vezetéknevekés nevek. Bár a kényszert a japán gyarmati kormány hivatalosan megtiltotta, a helyi tisztviselők arra kényszerítették a koreaiakat, hogy japánosszák nevüket, így 1944-re a koreai lakosság körülbelül 84%-a japán vezetéknévvel rendelkezett. Azonban sok, az uralkodó elithez közel álló koreai (köztük a leghíresebb Hong Sa Ik, a Japán Birodalom hadseregének tábornoka) ellenállt ennek a nyomásnak, és megtartotta nemzeti nevét.

Korea felszabadítása után, 1946. október 23-án az amerikai katonai parancsnokság Koreában kiadta a Név-visszaállítási parancsot (조선 성명 복구령; 朝鮮姓名復舊令), lehetővé téve a 38. párhuzamtól délre fekvő összes koreai nemzeti nevének visszaállítását.

Lásd még

• A koreai vezetéknevek listája
• Templom neve
• Bíróság neve
• Születési név

Megjegyzések

1. 1 2 A Koreai Köztársaság. National Bureau of Statistics (angol). Észak-Koreáról nem állnak rendelkezésre részletes statisztikák, de a számok nem térnek el jelentősen. A 22 leggyakoribb vezetéknév listája és Korea mindkét részének hozzávetőleges elterjedése itt található:
2. MINKET. Kongresszusi Könyvtár, Hagyományos családi élet. (angol)
3. Nahm, 33-34.
4. Dél-Korea, családnyilvántartási törvény
5. Koreai Nyelv Nemzeti Akadémia (1991)
6. Areum (아름) az első jelentése „szépség”, a másodikban egy fa vagy egy karnyi virág.
7. Bár az „én” formájú romanizálás ritka, ez az egyetlen helyes latinosítás a koreai nyelv római írásra fordításának hivatalos rendszerében. Használja például a Yonhap hírügynökség.
8. Az Északi Fórum (2006), p. 29.
9. 1 2 Ri 2005, p. 182.
10. Hwang (1991), p. 9.
11. Naver Encyclopedia, Becenév (별명別名).
12. Lee, Hong-jik (1983), p. 1134.
13. Seol Cheon udvari nevét, Cheongjit (총지聰智) említik Samguk Sagi.
14. Do (1999).
15. Do (1999), szek. 2.
16. Do (1999), szek. 3.
17. Lee, Hong-jik (1983), p. 117.
18. MINKET. Kongresszusi Könyvtár, Korea Japán uralom alatt.
19. 1 2 Nahm (1996), p. 223. Lásd még: Empas, „창씨개명”.
20. „...a koreai lakosság 84%-ának volt japán vezetékneve” formálisan, vagyis az útlevele szerint. A gyakorlatban a koreaiak túlnyomó többsége koreai neveket használt a mindennapi kommunikáció során.

Irodalom

• 자 (Cha, bíróság neve) // 새國史事典 (Se kuksa sajŏn, Encyclopedia of Korean History / Lee, Hong-jik (이홍직). - Szöul: Kyohaksa, 1983. - P. 117, -ISN 113N.94 - 09-00506-8
• Korea új története (rev. ed., tr. Edward W. Wagner és Edward J. Shultz. - Szöul: Ilchokak, 1984. - ISBN ISBN 89-337-0204-0
• Korea: Hagyomány és átalakulás – A koreai nép története. - Elizabeth, NJ: Hollym International, 1988. - ISBN ISBN 0-930878-56-6
• The Northern Forum (2006), The Northern Forum Protocol Manual. Letöltve: 2006. augusztus 23.
• 올바른 우리말 사용법 (Olbaryn ural sayonbŏp, beszélj helyesen koreaiul). - 2005. - ISBN ISBN 89-5913-118-0
• MINKET. Kongresszusi Könyvtár. Korea a japán uralom alatt és a hagyományos családi élet országtanulmányai/területi kézikönyvsorozat. Letöltve: 2006. augusztus 10.
• Korea éves 2004. - Szöul: Szerző, 2004. - ISBN ISBN 89-7433-070-9

Linkek

• Lankov Andrej. Koreai vezetéknevek és keresztnevek
• Hogyan írjunk koreai neveket oroszul?
• Lankov Andrej. Hogy hívják a koreaiakat?
• Koreai nevek és vezetéknevek
• Koreai bons (poi). A könyvből Koreai szokások és hagyományok / Összeáll. CHOI Yong Geun, YANG Won Sik. Almati, 2007

Nevek Nemzeti Nemes Vallási Lásd még

Teljes név és lakcímformák: keresztnév vezetéknév családnév keresztnév titulus becenév becenév

adyghe abház azerbajdzsáni angol arab örmény baskír fehérorosz bolgár burját magyar vietnami hawaii holland görög grúz dán zsidó indiai indonéz ír izlandi spanyol olasz kalmük mari mongol mordov német norvég kazah kirgiz kínai komi koreai Lett litván oszét perzsa ibériai lengyel balti római orosz szerb skandináv tajvani thai tatár tibeti tuvan török ​​ukrán fidzsi finn francia cseh csecsen csuvas svéd észt jakut japán

Trón címe

Bibliai buddhista katolikus muszlim ortodox szent teoforikus templom

A névadók listája Namesake Identifier

Segítsetek kitalálni egy vezeték- és keresztnevet egy koreai lánynak és srácnak

Szergej k$a

Népszerű koreai lánynevek és jelentésük:
Scourge. "Jade"-ként értelmezve.
Bao. Oroszra fordítva - „védelem”.
Wang. Azt jelenti, hogy "felhő".
Trágya. Lefordítva: „bátor”.
Jin-Ho. A név jelentése "becses tó".
Jung. Úgy értelmezik, mint "szeretet".
Jung. Két jelentése van: „örök” és „virágzó”.
Kui. Ennek a fordítása „becses”.
Kim. Azt jelenti, hogy "arany".
Lan. Azt jelenti, hogy "békés".
Zálogjog. Oroszul „lótusz”-ot jelent.
Lehet. Jelentése "virág".
Moncut. Azt jelenti, "korona".
Nguyet. "Hold"-ként értelmezve.
Puong. A "főnix" szó szemantikai jelentése.
Hogy. Ezt hívják a koreaiak „sztárnak”.
Hármas. Lefordítva "osztriga".
Tien. Jelentése "szellem" vagy "tündér".
thai. Lefordítva: "Barátságos".
Thuan. Azt jelenti, hogy "megszelídített".
Hyun. „bölcs”-ként értelmezve.
Hong. A szemantikai jelentése "rózsa".
Ebéd. Oroszul „gyöngy”.
Yuong. A „bátorság” benne van.
Férfi koreai nevek
A koreai fiúneveknek egyéni jelentése van. Kifejezik a szülők fiukkal kapcsolatos reményeit. A következő karaktereket gyakran használják a koreai férfinevek összeállításához:
Binh. "béke"-ként értelmezve.
Vien. "Befejezést" jelent.
Vinh. Lefordítva: "öböl".
Dinh. Oroszul „csúcsot” jelent.
Jin-Ho. A szemantikai jelentése „vezető” vagy „dühös hős”.
Duong. "bátornak" értelmezve.
En. Lefordítva "béke".
Yong. Azt jelenti, hogy "bátor".
Quan. Oroszul „katona”.
Kuang. „Tiszta”-ként értelmezve.
Lan. A jelentése "békés".
Nguyen. Lefordítva: "kezdet".
Nung. Azt jelenti, hogy "bársony".
Pakpao. Lefordítva: „papírsárkány”.
Gyümölcslé. Lefordítva: "kő".
Sunan. Azt jelenti, hogy "jó szó".
thai. A jelentése "barátságos".
Dudál. A koreaiak így hívják fehér hó».
cs. Oroszul „őszt” jelent.
Hanyul. "mennyeinek" értelmezve
Ho. Tigrist jelent.
Ő - "tiszteli a szülőket".
Koreában manapság sok népszerű koreai férfinév létezik, amelyeket nagyon könnyű kiejteni angolul, mint például a Jaein – Jean.

Koreai nevek és vezetéknevek

Játszik a hangszórókban - Epik High – 우산 (feat. 윤하)
Az egyik legtöbb Gyakran Ismételt Kérdések, amivel minden Koreával és koreaiakkal foglalkozó embernek szembe kell néznie, az a koreai nevek és vezetéknevek kérdése. Valójában a koreai vezetéknevek és nevek számos jellemzőjének tudatlansága gyakran félreértésekhez és vicces helyzetekhez vezet. Remélem, hogy ez a cikk segít olvasóinknak elkerülni az ilyen helyzeteket.
A koreai vezetéknevek általában egytagúak, és mindig a név elé írják őket. Számos kétszótagos vezetéknév létezik (a leggyakoribb a Namgun és a Hwanpo), de ezek rendkívül ritkák: az összes két szótagos vezetéknév viselői együttesen a koreaiak kevesebb mint 0,1%-át teszik ki. Ezzel szemben a koreai nevek általában két szótagból állnak, bár lehetnek egytagúak is (az egyszótagú nevek körülbelül 10-15%).
Így egy tipikus koreai név három szótagból áll. Az első a vezetéknév, a második és a harmadik pedig az utónév. Például a jelenlegi dél-koreai elnök, Roh Moo-hyun (노무현) esetében a „Nem” a vezetéknév, a „Moo-hyun” pedig az utónév. Elődjét Kim Tae-jungnak (김대중) hívták, és az olvasók könnyen kitalálhatják, hogy „Tae-jung” volt ennek a tiszteletreméltó politikusnak a személyneve, aki a Koreában legelterjedtebb Kim vezetéknevet viseli.
Ebben a tekintetben nem lehet sajnálni, hogy az oroszországi hagyomány szerint a koreai neveket általában „három szóban” írják: Syngman Rhee, Kim Il Sung stb. Ez a bejegyzés nagyrészt félrevezető, elrejti a koreai név szerkezetét. Sokkal előnyösebb az a hagyomány, amely a kínai nevek orosz átvitelében alakult ki. Szerkezetükben a kínai nevek nagyon közel állnak a koreaiakhoz. Az orosz nyelvben azonban a jelenlegi kínai vezetőt Jiang Ce-minnek vagy Jiang Zeminnek adják: a vezetéknév különálló, a név kombinálva vagy kötőjellel van ellátva. A koreai tudósok speciális cikkekben szintén előszeretettel írják egy koreai név mindkét szótagját együtt, de Orosz újságok Egy ilyen rendszer valahogy nem gyökerezik.
Szinte minden koreai név kínai eredetű. Hieroglifákkal vannak írva (az „egy hieroglifa - egy szótag” elve szerint), és kiejtésük az ősi kínaira nyúlik vissza. A vezetéknevekkel valamivel bonyolultabb a helyzet: hieroglifákkal is írják őket, de nagyon gyakran egy-egy koreai szó rejtőzik egyik-másik szinizált alak mögött.
Oroszországgal ellentétben Koreában kevés vezetéknév van - és sokféle név. Szigorúan véve Koreában egyszerűen nincsenek rögzített nevek. A koreai név két karakter kombinációja és megfelelő érték. Az általában neveket választó jósok bizonyos szabályokat betartanak, de általában a hieroglifák szabadon kombinálhatók egymással. A neveknek természetesen azok a karakterek a legalkalmasabbak, amelyek különféle pozitív tulajdonságokat fejeznek ki - bölcsesség ("hyung" 현/賢), szépség ("mi" 미/美), szülők iránti tisztelet ("hyo" 효/孝). ), őszinteség („chon”) stb. Az anyagi világ mindenféle állatának, növényének és tárgyának kínai nevét általában használják az elnevezésekben - például tigris ("ho" 호/虎), virág ("hwa" 화/花), kő ("lé") 석/石), tűz ( "hwa" 화/火). Egy koreai név azonban a 70 ezer kínai karakterből szinte bármelyiket tartalmazhatja – minden a körülményektől és a szülői fantáziától függ.
Ha a jelenlegi koreai vezetők nevét vesszük példaként, akkor Roh Moo-hyun dél-koreai elnök nevében a „mu” (무/武 harcias, bátor a csatában) és a „hyung” 현/鉉 (támogatás) karakterek szerepelnek. Észak-koreai társát köztudottan Kim Dzsong Ilnek hívják, bár legalábbis dél-koreai szempontból a nevét Kim Dzsong Ilnek kellene átírni. Az észak-koreai nagyvezér neve két karakterből áll - "jeon" (정/正 becsületes, becsületesség, igazság) és "il" (일/日 sun), és "igazi nap"-nak fordítható.
Még a legelterjedtebb „névleges hieroglifák” számát is százban mérik. Nyilvánvaló, hogy sok ezer pár ilyen hieroglifa lehetséges, és nem meglepő, hogy nagyon kevés névrokon, azonos nevű ember van Koreában. Még azokban az esetekben is, amikor két koreai személyneve egyformán hangzik, általában különböző karakterekkel írják őket (sok Kínában eltérően olvasott karaktert Koreában ugyanúgy ejtenek ki). Ez néha vicces dolgokhoz vezet. Például a koreai flotta magában foglalja Tengeralattjáró– Lee Soon Shin. A neve egészen logikusnak tűnik – ki ne hallott volna a nagy koreai haditengerészeti parancsnokról (a Koreában járók közül – a szerkesztő megjegyzése)? Csak azok a kevesek, akik látták ennek a nevét hadihajó hieroglifikus (nem fonetikus) jelöléssel tudják, hogy nem „ugyanaz” Lee Sun-sinről kapta a nevét! A csónak a „másik” Lee Sun Sin nevét viseli - szintén admirális, aki szintén a 16. században élt, és a japánokkal vívott csatákban is híressé vált. A két haditengerészeti parancsnok nevét, akik egyébként kollégák és barátok voltak, koreaiul 이순신-nek ejtik, de más-más betűkkel írják (李純信 és 李舜臣). Ezért csak akkor fordíthat teljes bizalommal egy koreai nevet, ha tudja, hogyan írják „kínaiul” (pontosabban kínai karakterekkel).
Koreában nem létezik férfi vagy női név, bár néha kitalálható, hogy egy adott név férfihoz vagy nőhöz tartozik - különösen, ha nem koreai ábécével írják, hanem hieroglifákkal. Például a "Meng Ho" ("bátor tigris") név nagy valószínűséggel férfi, de a "Mi Suk" ("szép és tiszta") név szinte biztosan nő. A legtöbb koreai név azonban nem hordoz semmilyen „nemi jellemzőt”, és akár férfihoz, akár nőhöz tartozhat.
Egy másik szabály a névképzéshez kapcsolódik - a testvérek nevének egyik hieroglifája gyakran egybeesik -, és ez nemcsak a rokonokra vagy mondjuk az unokatestvérekre vonatkozik, hanem a klán egy generációjának minden képviselőjére (beszélni fogunk Koreai klánok tovább). Így ha találkozik a koreai sajtóban Roh Yong-hyun vállalkozóra vagy Roh Jung-hyun szociológusra vonatkozó hivatkozásokkal, biztos lehet benne, hogy ők a jelenlegi elnök rokonai. A Noh klán "elnöki generációjának" minden tagja nevének második karaktere - "hyung".
Nem szabad elfelejtenünk, hogy Koreában nem szokás csak néven szólítani egymást. Az ilyen bánásmódot mindig is rendkívül ismerősnek, és sok esetben egyszerűen sértőnek tekintették. A gyerekkori barátok nevén szólíthatják egymást, a szülők pedig nevén szólíthatják gyermekeiket – valószínűleg ennyi. Az utóbbi években a házastársak és a szerelmesek néha – nyilván a nyugati hagyományok hatására – elkezdtek így beszélni egymással. A legtöbb esetben azonban a koreaiak vezetéknevükön vagy vezeték- és keresztnevükön hivatkoznak egymásra.
Másrészt Koreában kevés vezetéknév van. Az 1985-ös népszámlálás – az utolsó, amelyről vannak adataim – 298 vezetéknevet rögzített Dél-Koreában. Igen - csak 298 név az egész országban! Ezután a 44 millió 420 ezer koreai közül 8 millió 785 ezer viselte a Kim vezetéknevet, Lee - 5 millió 985 ezer, Park - 3 millió 436 ezer, Choi (Oroszországban Tsoi néven írva) - 1 millió 913 ezer és Chon -. 1 millió 781 ezer ember. Ez azt jelenti, hogy minden ötödik koreai Kim vezetéknevet viselte, és minden nyolcadik Lee vezetéknevet. További gyakori vezetéknevek a Kang, Cho, Yun, Chan, Lim, Han, Sim, Oh, So (1985-ben az egyes vezetéknevek viselőinek száma meghaladta a 600 ezer embert). A 13 vezetéknév viselői együttesen az ország lakosságának 60%-át teszik ki! Kétségtelen, hogy ezek az adatok nem csak a dél-koreaiakra vonatkoznak, hanem általában a koreaiakra.
A vezetéknév (성/姓 "fia") és az utónév (명/名 "myeon") mellett a régi időkben minden művelt koreainak volt álneve (호/號 "ho"). Ezt az álnevet saját maga választotta, amikor elérte a felnőttkort, és nagyon széles körben használta. Hagyományosan az álnevet a név elé írták. Általában két hieroglifából állt, bár voltak négy szótagos álnevek is. Például az első kiváló filozófusa és publicistája század fele században hívták, ha a nevét teljes egészében leírja, ahogy a történelmi kézikönyvekben is szerepel - „Tasan Chon Yak Yong” 다산 정약용. Itt a "tasan" (다산/茶山 szó szerint "tea hegy", "teabokrokkal borított hegy") a beceneve, Jeong a vezetékneve, és Yak-yong a keresztneve. Különös, hogy sok modern szövegben Chong Ta Sannak (vagy Chong Da Sannak) nevezik: az álnév váltotta fel a nevet.
Manapság az álnevek viszonylag ritkák, bár egyes kulturális személyiségek még most is használják őket - különösen a dél-koreai vidéki írók és a régi koreai élet elveszett harmóniájának más rajongói körében.
A koreai utó- és vezetéknévrendszer egészen nemrég, a 19. század végén nyerte el mai formáját. Ezt megelőzően a helyzet egészen más volt. Először is, történelmileg a közembereknek Koreában (mint a legtöbb más országban) nem volt vezetéknevük. A vezetéknév a nemesek kiváltsága volt, és a férfiakat csak a keresztnevükön hívták. Ráadásul az egyszerű emberek nevei általában nem kínai, hanem koreai eredetűek voltak, és emiatt nem lehetett őket megfelelően leírni a hivatalos papírokba, amelyeket az ókori kínaiban hieroglifákkal állítottak össze. A parasztok csak a 15-16. századtól kezdték el használni a kínai típusú vezeték- és keresztneveket. Ugyanakkor a vezetékneveket eleinte csak a szabad parasztok között osztották ki, miközben számos jobbágy (nobi) „vezetéknévtelen” maradt egészen a jobbágyság 1894-es végleges megszüntetéséig.
Másodszor, a régi Koreában a nőknek - még a nemesi családokban sem - nem volt hivatalos (vagyis hieroglif, kínai) neve. Vezetéknevükön hívták őket - gyakran egy általános jelzővel, "pona" hozzáadásával. A hivatalos dokumentumokban a nő mindig úgy szerepelt, mint „az-az-az lánya” vagy „az-az-az felesége”. A családban általában a gyermek nevén hívták - „így-az anyjának”. Csak 1909-ben lépett életbe az a törvény, amely előírta, hogy minden koreainak – nemre és életkorra való tekintet nélkül – vezeték- és keresztnevet kell viselnie.
Magán a családon kívül minden koreai már régóta tagja egy kiterjedt kláncsoportnak, amely magában foglalja az azonos vezetéknévvel és ugyanazzal a „pon”-val rendelkező embereket - földrajzi név, amely azt a területet jelöli, ahonnan egy adott nemzetség valódi vagy mitikus őse származott. Az azonos vezetéknév viselőinek különböző „pon” lehet, és különböző klánokhoz tartozhatnak. Például vannak klánok: Kim Gimhaeból, Kim Gyeongjuból, Kim Gwangsanból, Kim Gimnyongból, Kim Andongból és így tovább. Összesen 285 klán van, amelyek tagjai a Kim vezetéknevet viselik. A második leggyakoribb koreai vezetéknév a Lee, amelyet 241 klán képvisel. A Pakok között 128 klán van, amelyek mindegyikének megvan a maga "ponja" (vagy ahogy gyakran nevezik, "pongwan").
Ez persze nem jelenti azt, hogy ma egy adott klán összes vagy akár jelentős számú képviselője azon a területen él, amelyről a klánt elnevezték. Ugyanazon klán tagjai rokonoknak számítanak, és elvárják, hogy aktívan támogassák egymást. Ugyanazon klán tagjai között, azaz azonos vezetéknevű és azonos ponú emberek közötti házasságok 1995-ig hivatalosan tilosak voltak, és még ma is ritkák. A Li-dinasztia idején a névrokonok házassága is tilos volt, bár a különböző ponokkal rendelkező embereket soha nem tekintették rokonnak.
A legtöbb klán gyökereit nagyon távoli időkre vezeti vissza – majdnem a 10. századig. időszámításunk előtt e. Ezeket az állításokat azonban nem szabad komolyan venni: jelenlegi formájukban a klánok meglehetősen későn, csak a XVI-XVII. Ezzel párhuzamosan kialakult a jelenlegi hídrendszer is. A klánok mindig is nagyon sok entitást alkottak, és bármelyik klánban találkozhatott nemes nemes és szegény paraszt egyaránt.
1995-ben 3349 klán volt Koreában. Méretük nagyon eltérő lehet – egyes klánok több millió tagot számlálnak, míg mások több száz tagot számlálnak. 1985-ben öt klánnak több mint egymillió tagja volt: a Kim of Gimhae, a Parks of Miryang, a Lees of Jeongju, a Kim of Gyeongju és a Lees of Gyeongju. Összesen 28 klán volt, amelyek száma meghaladta a negyedmillió főt.
Minden klán élén egy tanács (jeongjinhwe) áll, amely az ősök lelkének szentelt szertartások közös lebonyolítását irányítja, és tagjai a klánhagyományok szellemében tanítják. Azt kell mondanunk, hogy a teljes koreai klántanácsok, hivalkodó és gondosan művelt archaizmusuk ellenére, valójában nagyon új intézmények: az első ilyen tanács csak 1967-ben jelent meg. Ezt megelőzően a klánok tevékenységét helyi szinten koordinálták. .
A klántanács fő tevékenysége az ősimádó szertartások elvégzése mellett egyrészt a klánszolidaritás ápolása, másrészt a Chokpo genealógiai könyvek szerkesztése és kiadása. Azt kell mondanunk, hogy egy koreai (legalábbis egy művelt és gazdag családból származó) gyakran olyan szinten ismeri felmenőit, hogy talán egy 18. századi európai nemest tisztelne, és ez nem különösebben érdekelt. gyökerei”, hanem abban, hogy sok családban egyszerűen kötelező tanulmányozni a klán törzskönyvét és történetét.
Igaz, a múlt században a legtöbb genealógiát radikálisan meghamisították. Elég, ha azt mondjuk, hogy ma már szinte minden koreai biztos abban, hogy nemesi családok leszármazottja a közvetlen férfi ágon. Ha belegondolunk, hogy a 19. század elejéig az ország lakosságának mindössze 3-5%-át tette ki a nemesség, akkor nem lehet nem csodálkozni, hogy hova lettek a parasztok, kézművesek, halászok és egyéb söpredékek közvetlen leszármazottai. Itt az a lényeg, hogy az állam már a 18. század végén elkezdett kereskedni a nemesi kiváltságokkal. Még gyakoribb volt, hogy ezeket a jogokat egy elszegényedett nemesi család magántulajdonban - fiktív örökbefogadás útján - értékesítette. Végül már a 20. században, amikor a hatalom felhagyott a genealógiák összeállításának ellenőrzésével, megkezdődött azok közvetlen hamisítása: a Smerdek unokái elkezdték beírni magukat a nemesi családok genealógiájába. Az 1960-as évekre ez a folyamat elérte a logikus következtetést: minden koreai nemesnek kiáltotta ki magát!
És végül néhány szó a volt Szovjetunió koreaiak nevéről és vezetéknevéről - „Koryo saram”. A koreaiak letelepítése Oroszországba főként a 19. század végén történt, vagyis abban az időben, amikor magában Koreában már teljesen kialakult a jelenlegi név- és vezetéknévrendszer. Ezért a volt Szovjetunió koreaiainak meglehetősen hétköznapi koreai vezetéknevük van - Kim, Park, Lee stb. Az egyetlen sajátosság a -gai utótagú vezetéknevek: Tyagai, Ogai, Khegai és mások. Ezt az utótagot a magánhangzóra végződő egyszótagú vezetéknevekhez adták hozzá: O-ból Ogai, Li-ből Ligai stb.
A nevekkel bonyolultabb volt a helyzet. A 19. század végén a koreai bevándorlók többsége igyekezett áttérni az ortodoxiára – nem annyira a vallási buzgóság, hanem az orosz állampolgárság mielőbbi megszerzésének vágya miatt. A keresztségben orosz nevet kaptak. Általában a naptárból vették őket, így az 1920-25 előtt született koreaiak gyakran rendkívül archaikus orosz neveket viseltek - Akulina, Juvenaly, Praskovya, Methodius. Az 1920-as években helyükre a szokásos orosz-szovjet típusú nevek kerültek.
Azonban az 1930-as években. változott a helyzet. Azóta a Szovjetunió koreaiai széles körben használták a „nyugat-európai modell” Oroszország számára szokatlan neveket - Edward, Angela, Herman, Mary. Ennek egyszerű az oka: a hagyományos orosz nevek kis repertoárja egybeesett a koreai vezetéknevek kis repertoárjával. Ennek eredményeként hatalmas számú teljes névrokon jelent meg, akiknek azonos kereszt- és vezetéknevük volt. Ha figyelembe vesszük, hogy a koreaiak körülbelül 15%-ának a vezetékneve Kim, és az orosz férfiak 15%-át Szergejnek hívják, akkor könnyen kiszámítható, hogy egy kétezer lakosú koreai faluban átlagosan 20-nak kell lennie. 25 személy „Sergej Kim” néven. Az „egzotikus nevekre” való áttérés nagyrészt megoldotta ezt a problémát – és lett nemzeti hagyomány"koryo saram".

Bao - védelem
Strand - jade
Binh - béke

Vien - befejezés
Van - felhő
Vinh Bay

Dinh - csúcs
Duk - vágy
Jung - szerelem
Jin-Ho - vezető, arany hős
Jung - tisztaság, szerelem
Trágya – bátor
Duong – bátor

Yong - bátor
Yung - örök, virágzó

Quan – katona
Kim aranyszínű
Kui - értékes
Kui - értékes
Kuang - tiszta, tiszta
Kuen - madár

Lien - lótusz
Lin - tavasz
Lan - békés

Monkut - korona
Mei - virág
Min - világos

Nung - bársony
Nguyen – a kezdet
Ngai - fű
Nung - bársony
Ngoc - drágakő
Nguyet - hold

Pakpao - papírsárkány
Puong - Főnix

A Sunan jó szó

Tien – szellem
Tálca egy osztriga
Tu egy sztár
Tuan - fényes
Tuen - ray
Tuet - fehér hó
Thai - barátságos
Mint - világos, tiszta
Thi - vers
Cs - ősz
Thuan – megszelídített

Hanyul - mennyei
Hyun – bölcs
Hung - bátor
Hoa - virág
Huong - rózsaszín
Huang - tavasz
Hong - rózsa
Huang - tavasz

Bao - védelem
Strand - jade
Binh - béke

Vien - befejezés
Van - felhő
Vinh Bay

Dinh - csúcs
Duk - vágy
Jung - szerelem
Jin-Ho - vezető, arany hős
Jung - tisztaság, szerelem
Trágya – bátor
Duong – bátor

Yong - bátor
Yung - örök, virágzó

Quan – katona
Kim - arany
Kui - értékes
Kui - értékes
Kuang - tiszta, tiszta
Kuen - madár

Lien - lótusz
Lin - tavasz
Lan - békés

Monkut - korona
Mei - virág
Min - világos

Nung - bársony
Nguyen – a kezdet
Ngai - fű
Nung - bársony
Ngoc - drágakő
Nguyet - hold

Pakpao - papírsárkány
Puong - Főnix

A Sunan jó szó

Tien – szellem
Tálca egy osztriga
Tu egy sztár
Tuan - fényes
Tuen - ray
Tuet - fehér hó
Thai - barátságos
Mint - világos, tiszta
Thi - vers
Cs - ősz
Thuan – megszelídített

Hanyul - mennyei
Hyun – bölcs
Hung - bátor
Hoa - virág
Huong - rózsaszín
Huang - tavasz
Hong - rózsa
Huang - tavasz

Ennek a nemzetiségnek a képviselői között a következő szokatlan fiúnevek találhatók:

• Bao Binh (védő, béketeremtő),
• Jin Ho (vezető, hősies személyiség),
• Duong (nemes és bátor),
• Dung Kuan (bátor harcos)
• Yung (mindig virágzó),
• Kim (arany)
• Lan (békés),
• Meng Huo (bátor tigris),
• Ngoc (drágakő)
• Thang (fényes, ragyogó, tiszta),
• Jong Il (igazi nap).

Ritka koreai eredetű férfinevek

A koreaiak körében az egy szóval írt nevek ritkábban fordulnak elő, mint a két szótagúak. Gyakran két szóból alakulnak ki, kissé módosítva a kiejtés megkönnyítése érdekében.

Ezen adaptált nevek között a következőket találhatja:

• Ámen,
• bojing,
• Bokin,
• Wenyan,
• Dzsingisz,
• Guren,
• Deming,
• Janji,
• Zian,
• Zengzhong,
• Yongnian,
• Yongliang,
• Kiang,
• Hosszú út,
• Mingli,
• Tengfei,
• Változó,
• Chenglei,
• Chuanli,
• Shanyuan,
• Yusheng,
• Yaoting.

A fiak nevéhez válasszon:

• Bao (védő)
• Strand (jade),
• Van (felhők),
• Vien (befejezés),
• Jung (szerelem)
• Jin (vezető)
• Dinh (csúcs),
• Duong (férfiasság)
• Yong (félelemtelenség)
• Yung (jó közérzet)
• Kim (arany)
• Kuang (tisztaság)
• Lan (béke)
• Monkut (korona, korona),
• Min (sugárzás, fényerő),
• Nguyen (forrás, kezdet),
• Ngoc (ékszer)
• Sek (szikla),
• Tien (lelkiség),
• Tu (csillag),
• Tuan (sugárzó),
• Tuen (a nap sugarai)
• thai (baráti)
• Hanyul (mennyország)
• Hyun (belátás, bölcsesség),
• Hung (bátorság)
• Shin (hűség és odaadás),
• Yuong (bátorság).

Egy megjegyzésre. A koreaiaknál a nevek nem különülnek el egyértelműen férfira és nőre, csak a hieroglifák jelentése fontos.

Általános információ

A modern koreai antroponimikus rendszer a 19. század végi társadalmi átalakulások eredménye. Feltételes kiindulópontnak tekinthetők az úgynevezett évi reformok. Köpeny(1894), bár maga a folyamat tartott hosszú évekés a japán gyarmati politika jelentős beavatkozásának volt kitéve. Hagyományosan csak a nemeseknek lehetett vezetékneve (ebben Korea nem különbözött a többi országtól). A vezetéknév viselésének kiváltsága még 1909-ben megszűnt a Koreai Birodalom idején, de az univerzális vezetéknév gyakorlata már a japán gyarmati kormányzat alatt meghonosodott. A japán hatóságok fő tevékenységei azonban ezen a területen, különösen a jól ismert „nevek megváltoztatásáról szóló rendelet” (創氏改名 japán. so:si kaimei창씨개명, a rendeletet a Daegu Kerületi Bíróság (大邱, amely az angol Wikipédiában Taikyu lett) határozata lépett életbe a 30-as évek végén és a 40-es évek elején.

Ez az erősen átpolitizált téma szerencsére nem kapcsolódik a minket érdeklő témákhoz. Mindazonáltal szem előtt kell tartani, hogy a koreai antroponimikus rendszer ilyen késői intézményesítése további óvatosságot igényel, amikor megvizsgáljuk a 19. század második felében az orosz Távol-Keleten élő koreai telepesekre visszanyúló genealógiákat.

Az áttelepítés kezdetének hivatalos dátuma 1864, amikor a koreai Tizinhe falut megalapították (később a Vinogradnoe állami gazdaság, 1938-ban egyesült Gvozdevo faluval, Khasansky kerületben, Primorsky Krai). F. V. Szolovjov a „Kínai helynevek szótárában a szovjet területen Távol-Kelet"nem egyértelmű eredetűnek értelmezi ezt a nevet. A kínai forrásokban 雞心河 (kínai. Jixin-he계심하), azaz „Csirkeszív-folyó” (Szolovjov fordítása „Csirke-folyó”). Valójában kínai 雞心 ( Jixin) jelentése „jujuba” vagy „jujuba” (棗 kínai. zao조 azonban koreaiul ezt a cserjét 대추-nek hívják taechhu, és a hieroglif név nem használatos). Ez a zisiphus fajtája (lat. Ziziphus jujuba), a köznyelvben "kínai randevúnak" nevezik. Ez a kökényfélék családjába tartozó cserje, meglehetősen nagy vörösesbarna bogyókkal (csuhé), alakja igazán csirkeszívre emlékeztet. Tehát a folyó nagy valószínűséggel Date. Orosz neve Szőlő, de valószínűleg nem a zűrzavar, hanem a „borbogyó” értelmében.

Nem fogunk érinteni egy másik kényes témát sem - a törzskönyvek nagyarányú hamisításának kérdését, különös tekintettel az úgynevezett „őskorrekció” (換父易祖 환부역조) gyakorlatára, amikor az ember saját „rossz” őse volt. „jó” családhoz kötődik. Általában korábbi mecénásokhoz és megegyezés szerint kötözték őket, általában olyan vonalhoz, ahol nem voltak közvetlen férfi leszármazottak. Egyes jelentések szerint az összes genealógia 90%-át valamilyen mértékben meghamisították, bár ez a szám még mindig túlbecsültnek tűnik.

Ugyanakkor egész Dél-Korea szinte teljes egészében ősi nemesi családok leszármazottaivá vált (lásd például A. N. Lankov, „A Nation of Nobles?”). Megjegyzem azonban, hogy ez korántsem egyszeri, az ország 1945-ös felszabadulása utáni társadalmi megrázkódtatásokhoz köthető jelenség, hanem régi szép hagyománynak tűnik. Vezetéknevek (賜姓사성) és új(賜貫 사관) még Sillában zajlott, és élénken folytatódott Goryeo alatt. Például a Gyeongju-ból származó kimek egy része (慶州金氏 경주 김씨) Andongból származó kwonok lettek (安東權氏 안동권씨).

A 15. század elejétől a Joseon-dinasztia megalakulása után a genealógiák javítása még inkább elterjedt. Ebből az időszakból származnak az első hozzánk eljutott genealógiai könyvek. A legrégebbinek a Munhwa Yu család (文化柳氏 문화유씨) 1423-as genealógiáját és ugyanezen andong-i Kwonok 1476-os genealógiáját tartják, és mindkét esetben a genealógiai vonalak a 10. század elejére nyúlnak vissza. A Hezhu-i O család (海州吳氏 해주오씨) törzskönyvéről is 1401-ig nyúlik vissza, a 10. század végére nyúlik vissza, azonban van néhány kérdés ezzel a forrással kapcsolatban.

Amikor genealógiai könyvekről beszélünk, általában az ún Chokpo(族譜족보). Általában körülbelül egy tucatféle genealógiai könyv létezik, amelyeket összefoglaló néven „családfa-nyilvántartásnak” neveznek 譜牒 (보첩). Beleértve a „generációs rekordokat” (世譜 세보, néha még 世誌 세지 세지), a „generált jegyzeteket” (派譜 派譜, néha még 支譜 지보), a „családi feljegyzéseket” (宰 咶賴) , itt 家nevezetesen „család”, nem „udvar”, tehát a „Háztartási nyilvántartások” fordítás hibás) és mások. A legtöbb név tartalmazza a 譜 (보) karaktert, amely „rendezett feljegyzéseket” jelent, beleértve a rendezett „családfát”.

A Munhwa-i Yu család „Generation Records” (世譜) oldala, 1565-ös példány a Koreai Tanulmányok Akadémia gyűjteményéből (한국학 중앙연구원)

Mindenesetre a korai Joseon-korszaktól kezdve már látjuk a rendszer legtöbb alapvető elemét, összefüggéseit. Visszatérve a hamisítások kérdésére, elmondhatjuk, hogy ezek mindenesetre rendszerszintűek, így holisztikus és önértékelő képet alkotnak.

A modern teljes koreai név egy karakterből (általában egy) a vezetéknévből és egy karakterből (általában kettőből) a keresztnévből áll. A helyzet itt az ellenkezője a nyugati vagy oroszországi helyzetnek, ahol elméletileg korlátlan számú vezetéknév párosul korlátozott, bár meglehetősen gyorsan feltöltődő névrepertoárral. Koreában éppen ellenkezőleg, a vezetéknevek korlátozott repertoárját egy adott névvel kombinálják, amely általában bármilyen hieroglifa kombinációja lehet. A koreai vezetéknév mindig a név elé kerül. Most azonban néha van egy latin szócikk angol stílusban: keresztnév, majd vezetéknév (néha vesszővel elválasztva).

A modern repertoár 284 vezetéknevet tartalmaz (a 2000-es dél-koreai statisztikák szerint) Teljes lista A hozzávetőleg 350 vezetéknévből a használatból kikerült vezetéknevek és a hieroglifa írásmódok is szerepelnek benne. Azonban nagyon egyenetlenül oszlanak el. A fenti grafikonon látható, hogy az ország lakosságának 50%-a viseli a négy „nagy” vezetéknév valamelyikét, és a 40 leggyakoribb vezetéknév már a lakosság 90%-át fedi le.

Összehasonlításképpen, az Egyesült Államokban az 1990-es népszámlálás szerint 18 839 vezetéknevet regisztráltak, az ország lakosságának 50%-a 140, 90%-a pedig körülbelül 700 vezetéknévvel rendelkezik.

Kevés számú két szótagú vezetéknév is létezik (複姓 복성), amelyek viselői együttesen a lakosság kevesebb mint 0,15%-át teszik ki (Dél-Koreáról beszélünk). A legtöbb két szótagú vezetéknév történelmileg kínai, de helyesen koreainak tekintik: Namgung (南宮 남궁), Hwangbo (皇甫 황보), Sunwoo (鮮于 선우), Dokko (獨孤 둅踠), Jegal 동방 ) , Sagon (司空사공), Seomun (西門서문), Ogeum (魚金어금) és Sobong (小峰소봉). Emellett számos elavult kétszótagos vezetéknév, valamint úgynevezett honosított vezetéknév (歸化城 귀화성) található, amelyek a háború utáni Japánból hazatelepültekhez tartoznak.

Amikor a koreai vezetéknevekről beszélünk, néhány fontos dolgot szem előtt kell tartani. Először is, egyes vezetékneveknél eltérő a hieroglifák írásmódja. Itt két esetet kell megkülönböztetnünk. Például a Ko vezetéknév (고) most a 高 karakterrel van írva. De van egy (korábban gyakoribb) 髙 változat is – ezek ugyanannak a hieroglifának a különböző írásmódjai. Ráadásul nem minden szótárváltozatot használnak a vezetéknevekben. Egy másik esetben a Pyeong (편) vezetéknév most 扁 (넓적할 편 "lapos") karakterrel van írva. Van azonban egy 偏 változat (치우칠편 "ferde"). Ez pontosan egy másik hieroglifa, de ugyanaz a vezetéknév. Valójában ezzel a vezetéknévvel minden egy kicsit bonyolultabb - a klán felosztása történt a hieroglifa homofonnal való helyettesítésével. De hivatalosan most ezt egy vezetéknévnek tekintik, és a 偏 írásmódja nem szabványos.

Másodszor, a hangul írás általában több hieroglif változatnak felel meg. És mindezt különböző vezetéknevek. Egyszerűen fogalmazva, a vezetéknév hieroglif, nem hangul. Vegyük például a második leggyakoribb Lee (이) vezetéknevet. Általában úgy tartják, hogy ez a 李 vezetéknév (오얏 나무 이 „szilva”, ami nem annyira a gyümölcsöt, mint inkább a [virágzó] fát jelenti). De a „szilva” mellett van még Li 異 (다를이 „csodálatos”), Li 伊 (저이 „az”) és Li 離 (떠날이 „elhagyni”). Ezek azonban mind nagyon ritka vezetéknevek.

A Lee név általában külön történetet érdemel. Először is, a „Li” egy szabványos orosz helyesírás, amely kivételt képez L. R. Kontsevich gyakorlati koreai átírásának rendszerében (bizonyos okok miatt nem mindig tartom be szigorúan a szabályait). Etimológiailag ott van a kezdő -ㄹ - l/-r. Ezért korábban (és még mindig a KNDK-ban) a következőt írják: 리 ri. Különböző dialektusokban ez a hang különböző reflexeket ad, ami az I, Li, Ri és Ni változatokat eredményezi (ortográfiai 니 se elavult). Ezenkívül, tekintettel a Koryo-saram vezetéknevekben elterjedt utótagra -fickó, van Igai, Ligai, Rigai és Nigai lehetőség is. Technikailag mind a nyolc változat ugyanazon (hangul) vezetéknév kettőse.

Néhány szó magáról az utótagról -fickó. Minden magánhangzóra végződő vezetéknévhez illik, bár egyes változatai rendkívül ritkák. Sok minden nem világos ennek az utótagnak az eredetét illetően. Maguk a Koryo-saramok körében nagyon népszerű az a vélemény, hogy ez a koreaiak Közép-Ázsiába deportálása során elkövetett népszámlálási hibák következménye. Ez azonban egyszerűen egy általános tévhit, amelynek nincs tényalapja. Anélkül, hogy túlságosan elmélyültem volna a témában, megjegyzem, még 1865-ben P. A. Helmersen, akkori vezérkari kapitány Vezérkar Kelet-Szibéria főkormányzója alatt, akinek fordítóra volt szüksége, egy 15 év körüli koreai fiút, Ezhimuni (Jevgenyij) Kogait fogadott be. Később Helmersen magával vitte Szentpétervárra, ahol beosztotta tanulni. Úgy tűnik, Jevgenyij Kogai az első koreai, aki ellátogat a fővárosba Orosz Birodalom, és minden bizonnyal az első, aki hivatalos oktatásban részesült.

Ugyanebben az évben (1865) abból a Tizinhe faluból többen is „színtelenül, de szívükre” tértek át az ortodoxiára. A naptár szerint a Péter, Anton és Pál nevet kapták a koreaiak Ungudi, Kegyi, Holoni, valamint feleségeik, akik rendre Maria, Feodosia és Ksenia lettek. Itt persze egy Kegyi nevű (név?) valakire vagyunk kíváncsiak.

Kezdetnek megjegyeznék egy fontos pontot. Az első koreai telepesek nemcsak északiak voltak, hanem a Yukjin ("Hat város" 六鎭 육진 vagy 六邑 육읍) nevű területről érkeztek. Ez egy erődöv Észak-Hamgyong tartomány északi részén, amelyet Nagy Sejong király alapított 1434-ben a Tumangan folyó déli partján, hogy megvédje magát a jurchenektől (maga az építkezés több mint 100 évig tartott): Jeongseong (鍾城 종성), Onseong (穩城 온성), Hwaryeong (會寧회령), Gyeongwon (慶源 경원), Gyeongheung (녶興 경) és Puryeon (堶堶). A terület egy különálló jukcsi dialektussal (육진 방언) rendelkezik, amely számos erősen archaikus jellegzetességet mutat. Különösen az 이 régi névelős esetét használjuk És(nevelő 가-ben Haáltalában meglehetősen késői jelenség). Tehát ez az utótag nem lehetett kimerevített névelő. Nyelvileg pontosabb azt feltételezni, hogy a kínai-koreai 家 morféma (가 ka/ha„ház, család”), egyesült a 이 névelővel És: Li+ga+i= "Az [ez-és-úgy] Lee házából/családjából származik." De először is, a koreaiak nem adják hozzá a 家 szót vezetéknevükhöz. Feltételezhető persze, hogy nem a vezetéknév mint olyan (lehet, hogy nem is volt), hanem a mecénás házának jelzése, de ez is furcsa. Másodszor, valahogy meg kell magyarázni, hogy ez az utótag miért csak magánhangzóra végződő vezetéknevekben jelenik meg.

Talán itt volt a diftongus grafikus bontása ke, ami azzá vált ka+És(történelmileg ennek éppen az ellenkezője – a modern diftongusok összehúzódások eredménye), ezért érdemes lehet utánanézni az etimológiának. ge.

Az ilyen bomlás figyelemre méltó példája a 崔 vezetéknév, modern dél-koreai Choi, amely egy grafikus Cho+És, amely mindenhol az északi dialektust adja Tsoi.

A diftongusok kiegyensúlyozott kiejtése is a jukcsi dialektus jellemzője (de nem csak arra). Nem vitatom, hogy ez a dialektus a Koryo-saram (Koryo-mal) nyelv alapja, de az a tény, hogy nagy hatással volt rá, és az a tény, hogy ezt a nyelvet beszélték az első koreai telepesek, vitathatatlan. . Azt is megjegyzem, hogy helytelen azonosítani a Koryo-malt az északkelet-kínai koreai dialektusokkal - ezeknek megvannak a sajátosságai, bár természetesen vannak olyan jellemzőik, amelyek az összes észak-koreai dialektusra jellemzőek.

Az utótagról szóló beszélgetés befejezése -fickó, nézzünk meg egy érdekes esetet a híres orosz (szovjet) koreai, később a KNDK prominens párt- és kormányalakja, Alekszej Ivanovics Hegaj nevével és vezetéknevével. 1908-ban született Habarovszkban. Az orosz koreaiaknak általában két neve volt - ortodox orosz és hagyományos koreai. Anatolij Ivanovicsnak nyilvánvalóan egyáltalán nem volt koreai neve. Koreai neve Ho Ga Yi (許哥而 허가이) azután vált széles körben ismertté, hogy 1945-ben Észak-Koreában kezdett dolgozni. Van egy változat, hogy a nevet a kiváló koreai nyelvész, a WPK vezetésében a „Yan’an csoport” részmunkaidős vezetője, Kim Doo Bong találta ki neki. Ez nagy valószínűséggel nem így van. Vannak dokumentumok, amelyekből az következik, hogy Alekszej Ivanovics korábban (még a 30-as években) írta magát így koreaiul (további részletekért lásd A. N. Lankov „Ho Ga I: An Essay on Life and Work”). Általánosságban elmondható, hogy itt egy meglehetősen ritka esettel van dolgunk, amikor egy már eloroszosodott vezetéknév koreai névvé (és úgy tűnik, szándékosan konkrét névvé) „fordított átalakulása” történik.

Visszatérve a vezetéknevekre, azt is megjegyzem, hogy az orosz átírás gyakran jelentős kétértelműséget okozhat. Például a Kan-t általában 姜 vezetéknévnek tekintik, amely a tíz leggyakoribb név egyike. Az orosz írásmód azonban a hangeul írásmód két változatának felel meg: 간 és 강 (hátnyelvvel n). Gyakorlati átírásban, hátnyelven n mint nb, de ez a lehetőség nem fordul elő az életben (Kang nagyon ritka). Ennek eredményeként a 간 számára megvan a hieroglif 簡 (대쪽 간 „bambuszdeszka”) és a 강 négy változata: 姜 (성 강, eredetileg antropo- és helynévhieroglifa, később jelentése: gyömbér), 캕 (핎). „jólét” ), 强 (힘쓸강 „erős”, a 彊 gyakori változatával) és 江 (강강 „folyó”).

Némileg leegyszerűsítve a koreai rendszert pongwan(本貫 본관) vagy egyszerűen Hétfő(本본) egy olyan rendszer, amely a férfi vonal (父系부계) generációit egy adott földrajzi helyhez rendeli. A Koryo-saram kiejtésében ez a szó gyakran így hangzik kötvény vagy poi / énekel a döntő elvesztésével n(a jukcsi dialektus másik jellemzője) és ugyanaz a régi névelő in És.

Az egyik rokonai még"családot" vagy "klánt" alapítani ssi氏 (씨). Gyakran mondják, hogy Hétfő- ez a haza (故鄕 고향 Gohyang, a klán alapítójának (始祖시조) második karakterének 鄉) kínai változata.

Először is beszéljünk szülőföldünkről. Van itt egy árnyalat a fordítással kapcsolatban. Oroszul a „haza” mindenekelőtt az a hely, ahol az ember született. Terminológiailag a születési hely neve koreaiul 出生地 (출생지). A Gohyang- pontosan ez az a hely, ahonnan a család jött. Koreai nyelven a szülőföld kérdése Gohyang, valójában pontosan az ősi hazát jelenti, bár most válaszul a születési helyet is megnevezhetik. Létezik egy szakkifejezés is, a 貫鄕 (관향), jelentése: „[a genealógiai] vonal származási helye”. Ráadásul a 鄕 (향) nem valami általánosságban lévő hely, hanem egy nagyon konkrét bejegyzett település (egyébként nem tulajdonítható).

A klán megjelenése azzal a ténnyel jár, hogy jövőbeli alapítója elválik, és általában új helyre költözik. A fordítottja nem szükséges, a klán szétválás nélkül terjedhet (分貫 분관 vagy 分籍 분적). Ezen kívül néhány új van egy úgynevezett köztes alapító (中始祖중시조). Ez az a személy, aki egy hanyatlás után újjáélesztett egy családot. Néha ezt a szót úgy fordítják: „köztes ős, aki elhagyta a klán eredeti lakóhelyét”. Egy klán újjáéledése azonban nem feltétlenül kapcsolódik az áttelepítéshez, és még ebben az esetben sem mindig az eredeti lakóhelyhez.

Ami az ősöket és az alapítókat illeti, úgy tűnik, hogy a családi vonalak kezdetben kifejezetten az ősökhöz kötődtek, például a jól ismert „törzs” rendszerhez. Később, már a kínai közigazgatási gyakorlat keretein belül, majd hatására elkezdtek helyben tulajdonítani. Meglehetősen közeli analógja lehet József, Mária férje helyzete. Mint ismeretes, Dávid törzséből származott, de Betlehembe osztották be – kissé laza értelmezés szerint Dávid az alapító, Betlehem ponom.

A nagy klánoknak gyakran több genealógiai vonala van (系계), amelyek tovább bonthatók ágakra (宗派종파 vagy egyszerűen 派파). Az egyik ágat általában helyinek (鄕派향파) nevezik, vagyis az ősi helyén 鄕 (향) maradva. A többi fiókot általában az új helyről nevezik el. Különösen gyakori a nagyvárosi ág (京派 경파), ami tovább mutat társadalmi dinamika. Példaként vegyük a legnagyobb klánt - a Gimhae-i Kim családot (金海金氏 김해김씨), amely az ország lakosságának csaknem 9%-át teszi ki (2000-ben több mint 4 millió ember). Hétfő Kim Suróra (金首露 김수로, i.sz. 42?-199?), az ősi koreai Geumgwan Kaya királyság legendás (életének pontos becsült évszámaiból ítélve) alapítójára vezeti vissza magát. Ezt az állami entitást Karak (駕洛 가락) néven is ismerik, a kormány mottója után, ezért néha Karak Kimnek (駕洛金氏 가락김씨) is nevezik. Maga a nemzetség 4 vonalra oszlik, amelyek 25 ágat alkotnak, köztük egy japán. Ezek Sayaka (沙也可) japán tábornok leszármazottai, aki szintén Kim Suróra vezette a származását. Az Imjin háború alatt (1592) átpártolt a koreai oldalra, és a meglehetősen leíró koreai néven Kim Csun Seong (金忠善 김충선 „különösen odaadó”) ismert. Koreai szempontból azonban itt nincs irónia - a klán egyszerűen Japánban ragadt másfél ezer évre, és amint a lehetőség kínálkozott, Sayaka helyreállította a történelmi igazságot.

Alapvetően Hétfő egyesítették a vér szerinti rokonokat, de láthatóan meglehetősen korán, különösen a nagyszabású politikai és társadalmi változások időszakában kezdtek beépülni a külső családokba klientúra alapon. Minden megfordult pongwan inkább a társadalmi rendszerbe, bár ennek rokon jellege mindenhol hangsúlyos. Különféle párhuzamokat lehet vonni például azzal csecsen szalagok, kezdetben szintén rokon, de később szociális struktúra, amelyen belül van egy kapcsolódó szerkezet var.

Minden vezetéknévhez tartozik egy vagy több új. A Joseon-korszakban körülbelül 4400 vezetéknév volt a 250-ből. új. Az 1930-as évek népszámlálásai szerint ugyanarra a 250 vezetéknévre már csak 3300 volt. új. Dél-Korea hivatalos adata 2010-ben 4175 új 284 vezetéknévre. Azonban sokan póniló inaktívak, történelmiek vagy dupla, így a valós szám észrevehetően alacsonyabb. Az tény, hogy a helyek neve többször változott, és ben ponaháltalában a régi név marad meg, és nem feltétlenül az, amelyik az áthelyezéskor hivatalos volt. Az alábbi hisztogram ezt mutatja póniló nagyon egyenetlenül oszlik el (bár maga az eloszlás normális, pozitívan ferde).

A legtöbb új(348) a Kim vezetéknévből származik. Vegye figyelembe, hogy póniló nem egyediek, vagyis ugyanazok Hétfő(a bejegyzés helye értelmében) több nemzetsége is lehet. Példaként adunk egy táblázatot (nem teljesen teljes és a különbségek figyelembevétele nélkül) új, amelyeket az egykori Silla fővároshoz, Gyeongju-hoz (慶州 경주) rendelnek.

Itt különösen érdekes a Volson és a Kerim póniló. A Wolseong Hold-erőd (月城 월성) a Silla uralkodók ősi palotája, ma Gyeongju történelmi és régészeti lelőhelye, és az UNESCO Világörökség része. A Kerim (鷄林 계림) szó szerint „kakaserdőt” jelent (inkább csak ligetet), amely a palotától nem messze volt nyugatra (egy modern térkép és topográfiai utalások szerint kb. 700 méter). És igen, ez ugyanaz a csirke (雞계, 鷄 írásmód, Koreában elterjedtebb), amellyel már a Chijinghe névben is találkoztunk, bár ebből messzemenő következtetéseket aligha érdemes levonni. Maga az erdő története azonban annyira érdekes, hogy talán megérdemelne egy külön történetet.

A Samguk Sagi krónikájában ez az erdő „Őserdőként” (始林시림) szerepel sirim). Néha „szűz (ős)erdőnek” fordítják, de itt a 始 pontosan „kezdet, származási hely” (ugyanaz a 始, mint az alapító ősben 始祖 시조 sizhuo), és most kiderül, miért.

Uralkodásának 9. évében (i.sz. 65) Silla Tharhae uralkodója, vezetékneve Sok (昔석 - itt vannak a Wolseong Soki!) éjszaka hallotta, hogy a Sirim erdőben egy kakas (鷄계) kukorékol. Igaz, egy másik krónika, a „Samguk Yusa” szerint ez Gyeongshin (庚申 경신) 3. évében történt, az „Örök béke” (永平 kínai) mottója alatt. yongping) a kínai keleti Han-dinasztia, vagyis a Kr. u. 60. évében. e. (ezért némi zűrzavar a dátumokban, beleértve magát Tharkhét is).

Másnap reggel az uralkodó elküldte Hogon herceget, hogy megtudja, mi történik. A „Samguk Yusa”-ban azonban Hogon egyszerűen sétált éjszaka Wolseong környékén. Ez általában egy nagyon érdekes karakter. A Hogon (瓠公호공) szó szerint azt jelenti: "tök herceg". Úgy tartják, hogy azért hívták így, mert Japánból egy tök övvel hajózott Koreába. Itt minden a tökről szól! Azonban a Tsusima-szoroson való átúszás, amelynek minimális szélessége 47 kilométer, szintén lenyűgöző.

Koreai nyelven tök tök (lat. Lagenaria siceraria, ez egyáltalán nem olyan, mint egy közönséges sütőtök Cucurbita) általában 朴 (박 csomag). Ennek a karakternek a teljes kínai változata a 樸 (a 朴 írásmódot ma már leegyszerűsítettnek tekintik Kínában), és egyszerűen „nyers fát” jelent, bár természetesen botanikailag a Lagenaria egy szőlőtőke (közönséges tök - fű). De ami a legfontosabb, ez a harmadik leggyakoribb koreai vezetéknév, a Park.

Maga a 朴 karakter két elemből áll: 木 „fa” (általában tömör növény) és 卜 „kitalálni”. A jóslás egy sötét, érthetetlen helyzet tisztázását jelenti. Tehát nagyon valószínű, hogy ez a vezetéknév valójában eredetileg koreai eredetű, és a gyökérhez kapcsolódik ujj밝 (밝다 „világos, világos”, valamint „tudható”; a 밝히다 kauzatív jelentése „felvilágosítani, tájékoztatni” is egyben). Hadd emlékeztesselek arra is, hogy a Silla legendás alapítója a Park Hyokkose (朴赫居世 박혁거세) nevet kapta. Nevének egy másik írásmódja (csak egy változata, nem egy másik név) Pulgune (弗矩內 불구내). Az elfogadott értelmezés szerint a 赫 karakter (붉을혁 tőkehal) "világos piros" a koreai gyök 붉 ( pép) "piros", hieroglifa 居 (거 co) tisztán fonetikai szerepet játszik, a 世 (세 se) a "béke" a koreai szó 누리 ( nuri) „béke, fény”, amely 뉘 ( Jól). Összességében Pulgune-t kapjuk, vagyis „megvilágítja vagy megvilágosítja a világot”. Nos, maga a tök nagyon fontos eleme a jóslási (sámáni) gyakorlatoknak Koreában, Dél-Japánban és Északkelet-Kínában.

Így tök herceg felfedezte, hogy egy arany láda lóg egy fa ágain, és egy fehér kakas ül a fa alatt. A láda kinyitásakor (az egyik változat szerint a ládát a palotába szállították, a másik szerint maga az uralkodó érkezett a helyre), egy rendkívüli szépségű fiút találtak benne. A mellkasról. Az eredeti a 樻 (함 궤) karaktert tartalmazza, ami „nagy ládát” jelent, ma már általában „szekrényt” (a kínaiban általában 櫃 vagy 匱 írják ugyanazzal az olvasattal, ott van a „nagy kosár föld szállítására” jelentése is. ”). A 함 koreai értelmezése valójában egy másik karakter 函 (함함), ami egyszerűen azt jelenti, hogy "doboz" vagy "doboz". De általában ezt a szót használják a modern újramesélésekben (néha 상자 is). Ezért sok fordításban a fiú valami csomagtartóban ül.

Természetesen mindenki nagyon örült, és emlékezett Hyokkose-ra, akit szintén az erdőben találtak, és a Csirke (újra!) patak közelében (鷄井 계정) gyejong). Igaz, nem ládában ült, hanem tojásban, de ez nem számít. Egyébként a fiút Kim Aljinak (金閼智 김알지) nevezték el, és leszármazottai lettek később Silla uralkodói. És ettől kezdve az erdőt Petushinnek kezdték hívni. A „Samguk Yusa” azonban megjegyzi, hogy galambnak is nevezik (鳩林 구림, valójában ez nem éppen „galamb”, hanem „galamb”, azonban valószínűbb, hogy ez a teknős galamb, és nem a kakas, amely éjszaka kukorékol). Van olyan verzió is, hogy vagy egy kakas vagy más hangos madár volt egyes koreai törzsek totemje (nem azt mondom, hogy a koreaiaknak egyáltalán volt totemrendszerük!) És az „eredeti” (시림 sirim), lehetett sarim(ez érvényes átmenet), ahol sa- régi koreai szó, ami madarat jelent. Esetleg modern 새 ( se) "madár" a régi 사 ( sa) plusz fagyasztott régi névelő 이 ( És): sa+És=se. közép-koreai mond a régi japánokhoz képest is sanKî"gém". Ott azonban nincs túl jó párosítás (bár van egy koreai nyelvjárási forma is n) és általában kétségesnek tűnik a generikus névről egy konkrét névre való átmenet (további részletekért lásd például Alexander Vovin. „Koreo-Japonica: A Reevaluation of a Common Genetic Origin”). Általánosságban elmondható, hogy az erdő nevének ez a változata számomra, ha nem is hibás, de mindenesetre nem kellően alátámasztott, és ami a legfontosabb, felesleges.

Ami a Kim vezetéknevet illeti, állítólag a fiú azért kapta, mert a láda arany volt (金 금 kym). Valószínűleg ez is egy őshonos koreai vezetéknév, amely a régi szóhoz kapcsolódik Geum, ami olyasmit jelent, mint egy törzsi vezető. BAN BEN modern nyelv a 임금 ( imgeum, a régi írásmódban etimológiai kezdőbetűvel nés az úgynevezett „alsó A) "vonalzó". A 님 szóból áll ( neki), most udvarias megszólításként és megtisztelő utótagként (선생님, 형님 stb.), és ugyanaz a 금 ( Geum). Ezenkívül az ókori Joseon legendás alapítója, Tangun Wangom (王儉왕검) címet viselte. Ez a szó két karakterrel van írva: kínai 王 (왕 furgon figyelj)) „uralkodó”, később a koreai királyok címe, és 儉 (검 homo) "szerény" (gyenge "oldallal" O). Ám az általános vélekedés szerint nem „szerény uralkodóról” beszélünk (és nyelvtanilag ez nem túl jól megy), hanem valamilyen koreai szó kínai karakterű fonetikus jelöléséről, ami a „ vonalzó- homo».

A történet befejezése kb ponah, hadd említsem meg, a többség új koreainak tekinthető. Vagyis technikailag egyik vagy másik szakaszban az eredeti koreai leszármazáshoz rendelték őket, beleértve a Koreai-félsziget területén lévő ősi királyságokból származó embereket is. Vannak azonban körülbelül 200 kínai, egy tucat japán, 2-3 mongol és jurcsen, 4-5 ujgur és több vietnami és tajvani is. Még érdekesebb a „nyugati” jelenléte új. Vannak hollandok. Egyikük a wonsani Pak család (元山朴氏 원산박씨), Jan Janse de Weltevree holland navigátor leszármazottai, aki 1653–1666-ban Koreában élt. és koreai neve Pak Young (朴淵 박연). Van egy amerikai – a yeongdói Ha család (影島河氏 영도하씨), amelynek alapítója, Robert Holley amerikai ügyvéd, prédikátor és televíziós műsorvezető, 1997-ben honosították meg, koreai neve Ha Il (河一 하일). Van két német is, amelyek közül a „német” Li (獨逸李氏 독일이씨) különösen érdekes - úgy tűnik, ez az egyetlen Hétfő az egész országhoz kötődik. Alapítója egy koreai származású német színész és üzletember, Bernhard Quandt, 1954-ben született Bad Kreuznachban (Rajna-vidék-Pfalz tartomány), 1986-ban honosították, koreai nevén Lee Han Woo (李韓佑 이한우), ismertebb nevén Lee Chham (álnév)李參 이참, amelyet angolul Lee Charm néven ír le).

Végül van két orosz még. A Seongnamból (城南 李氏 성남이씨) származó Lee család alapítója Denis Vladimirovich Laktionov labdarúgó, aki 1977. szeptember 4-én született Krasnozerskoye faluban, Novoszibirszk régióban. A 90-es évek közepén a szahalini klubban és az ország ifjúsági csapatában játszott. Két barátságos mérkőzést is játszott az orosz válogatottban, 2002-ben pedig bekerült a koreai világbajnokságra. A 90-es évek vége óta koreai klubokban játszott, kétszer a liga gólkirálya lett, háromszor pedig tagja a dél-koreai bajnokság szimbolikus csapatának. Később edzői pályára váltott. 2003-ban megkapta a koreai állampolgárságot és a Lee Seong Nam (李城南 이성남) nevet. Saját vallomása szerint bármilyen vezetéknevet választhatott volna, de rátelepedett Lee-re, akárcsak Bruce Lee. A név pedig Seongnam városának (城南성남, Gyeonggi tartomány) tiszteletére szolgál, amelynek klubjában játszott.

A kuri Sin család alapítója (九里申氏 구리신씨) szintén futballista, Valerij Konsztantyinovics Sarycsev kapus, 1960. január 12-én született Dusanbéban. Játszott a CSZKA és a Moscow Torpedo csapatában. 1986-ban megnyerte a Szovjetunió Kupát, 1991-ben pedig az ország legjobb kapusának választották. Az 1990-es évek eleje óta koreai klubokban játszott, 1999-ben honosították meg. Négyszeres koreai bajnok lett, megnyerte az Ázsiai Bajnokok Kupáját, Ázsiai Szuperkupát és Ázsia és Afrika Interkontinentális Kupáját, megalapította az első koreai kapust. iskola, és az ország ifjúsági csapatának edzője. Nagyon érdekes koreai neve van, Shin Eui Song (申宜孫 신의손). Egyrészt ez egy teljesen hétköznapi koreai vezeték- és keresztnév. Másrészt ez a koreai 신의 손 kifejezés, ami azt jelenti, hogy „Isten keze”.

A név két, vagy ritkábban egy hieroglifából áll. A hivatalos névről beszélünk (官名 관명 vagy 冠名 관명, valójában technikailag ezek egy kicsit különböző dolgok, de mivel mindkét szót ugyanúgy ejtik gwangmyeon, néha még a szakirodalomban is összekeverik) vagy valódi név (實名 실명 vagy 本名 본명) és felnőtt név (字자). Érdemes megjegyezni ezzel a kifejezéssel kapcsolatban, hogy gyakran helytelenül "tiszteletbeli névnek" fordítják, és a kínai és a koreai 字 terminológiailag különbözik.

A hieroglifák, akárcsak Kínában és Japánban, bármiek lehetnek. Néha vannak nagyon ritkák, csak antroponimákban használatosak, ráadásul egyediek. A dél-koreai felszabadulás után (a KNDK helyzetére nem térek ki) megkezdődött az antroponimákban használt hieroglifák szabályozásának folyamata.

Először is, amikor csak lehetséges, az eltéréseket kiküszöböljük. Néhány lehetőség azonban megengedett. Például a 礻 kulcs 示-ként írható. Másodszor, az olvasás egységes. Például a 復 karakternek két szótári olvasata van: 부 pués 복 pok. A nevek mostantól csak olvashatók! pu. Ráadásul a legtöbb kínai összetett szóban pontosan úgy olvasható, mint a 복 pok.

Végül az elfogadható hieroglifák listája korlátozott. A listából nem szereplő karakterek használata általában megengedett, de a hivatalos dokumentumokban hangeul nyelven kell írni. A regisztrációs és azonosító dokumentumok külön feltüntetik a hieroglifát és a koreai írásmódot. Többek között tisztán technikai megfontolások voltak a ritka hieroglifák és helyesírási változatok reprodukálásakor. Gyors fejlődés információs technológiák gyakorlatilag megszüntette ezt a problémát, de a szabályozás megmaradt.

A hieroglif listákat rendszeresen felülvizsgálják, javítják és frissítik. A jelenlegi verzió a Koreai Köztársaság Legfelsőbb Bírósága által 1991-ben kiadott névleges karakterek listáján (人名用漢子表인명용한자표) alapul, amely 2854 karaktert és 61 változatot tartalmazott. Az iskolai hieroglifa-minimum összes karakterének használata is megengedett. Most a hivatalos lista már 5761 hieroglifát tartalmaz. A megadott számok a helyesírási eltérésektől függően kissé eltérnek. Ezen kívül néhány hieroglifát az eredeti listákról pontosítottak vagy megváltoztattak. Ezeket azonban nem vonták ki a használatból, és általában nem módosítják a dokumentumokat. Ezért a hieroglifák egy része „féllegális” helyzetben van.

Vannak elég trükkös esetek. Például a 喆 karakter (철 chul) "bölcs". Általánosságban elmondható, hogy ez a 哲 karakter egy változata, de Koreában két különböző karakternek tekintik, amelyeknek ugyanaz az olvasata. Ezenkívül a 哲 karakternek van egy (ritka) változata is: 悊. Ugyanakkor mindhárom szerepel a hivatalos listán: a 哲 benne van az iskolai minimumban, a 喆 szerepelt a névleges karakterek eredeti listáján 1991-ben, a 悊 pedig 2007-ben került be.

Állítólag több mint 8 ezer karakterre tervezik bővíteni a listát. Ez egyébként sokkal több, mint például egy hasonló Japán lista, amely csak körülbelül 3 ezer karaktert tartalmaz, köztük 2136 közönséges kanjit (常用漢字 japán. jo:yo: kanji), 632 névleges kanji (人名用漢字 japán. jinmeiyo: kanji) és körülbelül 240 változat és hagyományos írásmód.

És végezetül néhány szó a natív koreai nevek meglehetősen érdekes témájáról. Itt két esetet kell megkülönböztetnünk. Először is, hieroglifák használata nevek írásához, amelyek natív koreai szavak. A Koryo megalakulása után azonban nagyon ritkák az ilyen (hivatalos) nevek. De néha vannak koreai összetevők, amelyekhez gyakran a tényleges koreai karaktereket használják (韓子 한자, szemben a kínai karakterekkel 漢字 한자 - mindkét szót ugyanúgy olvassák hancha).

Példaként vegyük a Joseon-korszak három híres banditája egyikének nevét (a nagyobb nyilvánosságot kapott Hong Gil Donggal együtt, akivel később foglalkozunk), akinek Lim Kkok Jeon (林巪正 임꺽정) volt a neve. Valószínűleg a Kkokjeon egyáltalán nem név. A hivatalos verzió szerint egy hentes fia volt, és a 16. században tulajdonképpen nevet sem adtak neki. A hentessel baekjeon) ez sem olyan egyszerű. Ez a szó kínaiul olyan közembert jelentett, aki nem volt állami szolgálatban. A Goryeo-korszakban ez a kifejezés a (földnélküli?) bérlőkre és mezőgazdasági munkásokra vonatkozott. Később a „közönséges” (百姓 백성) szó váltja fel, amely idővel demokratikusan általában „emberré” változott. És csak Joseon vége felé 白丁 végre hentes lesz, talán az eredeti koreai hentes, 백장 ( Baekchan). Valószínűleg a Joseon-korszakban ez a szó nem egy adott szakmát, hanem egy bizonyos „tisztátalan” társadalmi osztályt, valami olyasmit, mint a japán. Burakumin.

Maga a név egy ritka, értelmetlen koreai (nem kínai!) karaktert tartalmaz 巪 (꺽 kkok, viszont van kínai olvasata is Ju). A 巨 (거.) karakter aláírásával jön létre co) „hatalmas” horog, amely fonetikus koreai ㄱként funkcionál Nak nek.

Kétségtelen, hogy itt eljátsszák a szót kokjeon(걱정) „szorongás, aggodalom”. Ez egy őshonos koreai szó, amelynek nincs hieroglifa írásmódja, és a második szótag erős kezdő mássalhangzójával ejtik, bár a névben az első erős kezdő mássalhangzójával olvasható. A szótár ezt nem jegyzi meg, és általában nagyon ritkák az erős kezdő mássalhangzóval rendelkező hieroglifák. Talán eredetileg volt valami Lim Ko Jong név (林巨正 림거정) – így a Joseon-dinasztia évkönyvében. És ott van a 林巨叱正 (림거질정) opció is. Ez azonban nem jelenti azt, hogy el kell olvasni a Gojiljeongot. A karakter 叱 (질 hideg) itt az univerzális „aláírás” szerepét tölti be (ez különösen jól látható, ha a szöveg függőlegesen van elrendezve). Így ez lesz 임껏정 ( Lim Kkokjeon). Általában ez a szabványos módja a koreai végső mássalhangzócsoport ( patchhima) hieroglifákkal írva, a mássalhangzó minőségétől függetlenül, például 㖚 (붓) „ecset”, 唟 (것) „dolog”.

Másodszor, modern koreai nevek, amelyek nem rendelkeznek hieroglifákkal. Dél-Koreában az 1980-as években meglehetősen gyakori volt számukra a divat. Mintegy másfélszáz ilyen név van, jelentős túlsúlyban a női és az általános nemi nevek. A legtöbb hétköznapi szó. Például Maeum (마음 „lélek”, nőies, néha férfias), Bora (보라 „lila” - az egyik legnépszerűbb női név), Podeul (버들 „fűz”, férfias). Gyakoriak a ㅁ-re végződő infinitivusok m, etimológiai "alsó" A"általában továbbítják ㅡ s. Például Areum (아름 „szépség”, nőies tulajdonképpen az modern szó아름, ami azt jelenti, hogy „fegyveres, csomagolt”). Ehhez a formához tartozik még a túlnyomórészt férfinemű Aram (아람). Gyakoriak az olyan összehúzódások, mint a Saerong (새론 „új lány”, női) és a nem etimológiai írásmódok, mint például a Turi (두리 „második, második”, férfi és nőnemű). Néhány érdekesebb példa: Paral (바랄, "tenger", férfias, régi forma etimológiai "alsó") A") a Pada (바다) modern általános formával együtt. Yeseul (예슬nőnemű, a kínai binomiális modell szerint jön létre a koreai szavak kezdő szótagjainak hozzáadásával 예쁘다 eppyda"szép" és 슬기롭다 seulgyropta„okos”), Kyol (결 „tél”, nőies, összehúzott forma a 겨울-ból kyoul, talán az angol lány színdarabjával). A 90-es évek közepe óta. ez a divat gyorsan hanyatlott, bár az eredeti koreai repertoárból származó nevek álnévként továbbra is nagyon népszerűek, különösen a koreai show-biznisz képviselői körében.

Természetfilozófia

A kínai természetfilozófia, a koreai neokonfuciánus fogalmakkal értelmezve, mély befolyást gyakorolt ​​a koreai élet szinte minden területére. Különösen az antroponimikus konstrukciók alapvető paradigmáját határozza meg. Ezért felsoroljuk azokat az alapfogalmakat, amelyekre a jövőben szükségünk lesz.

Mindennek az alapvető alapja a Yin (陰음) és a Yang (陽양) - két alapelv: a „nőies, sötét” (Yin) és a „férfi, világos” (Yang), amelyek harca az „Öt elsődleges) elemek” (vagy elemek ) (五行 오행 kínai) wu-sin). Az öt elem végtelen körforgásban váltakozik, meghatározva mindennek a menetét. A sorrend általában nem fontos - a ciklus bármely elemből indítható, de általában a Fa (木목) áll az első helyen, ami megfelel az égi ágak első ciklikus jelének. Ezt követi a Tűz (火화), a Föld (土토), a Fém (金금) és a Víz (水수). Az öt elem közötti kapcsolatoknak két fő típusa van: generálják (生생) és legyőzik (剋극) egymást. Általában ezt az egész metafizikát „Az öt elem szabályainak” (五行法오행법) nevezik.

Hogyan válasszunk női és férfi koreai neveket

Koreában szokás a nevet a horoszkóp szerint, valamint a keleti filozófia különféle koncepciói szerint választani. Ennek fényében sok szülő fordul segítségért a Jakmyeonseo szakosodott központokban dolgozó profi jósokhoz. Ezek a szakemberek elvégzik a szükséges számításokat, és meghatározzák, hogy melyik női vagy férfi koreai név lesz a legkedvezőbb egy újszülött számára.

Néhány népszerű koreai név:

• Vien. Szó szerint lefordítva ez „befejezést” jelent, és ez arra utal, hogy egy ilyen gyermek minden vállalkozást győztesen zár le.
• Dinh. Ezt a szót „csúcs”-nak fordítják, és amikor egy fiút ilyen nevet adnak, a szülei „beprogramozzák”, hogy elérje a magasságokat az életben.
• Gin. Ez a név jelentésében hasonló az előzőhöz, és az egyén vezetői tulajdonságait tükrözi.
• Yong. A szót "bátorságnak" fordítják, és gyakran a "Kuan" (katona) kifejezéssel kombinálják. Leggyakrabban ezt a nevet adják a harcos családokba született fiúknak.
• Heh. A név jelentése „tiszteletteljes”, elvárható, hogy egy ilyen gyermek tisztelettel bánjon a szüleivel és másokkal.

Ezenkívül az ázsiai népek gyakran adnak fiúneveket, amelyek az állatok nevét tartalmazzák. Például Koreában nagyon gyakori a Yuong Ho név, jelentése „bátor tigris”.

Névadók és névadók

Minden országban sokkal gyakrabban találkoznak azonos nevű emberrel, mint azonos vezetéknévvel. Koreában ez fordítva van. Még kétszázkilencven név sincs az egész országban. És van három leggyakoribb: Kim, Lee és Park. Tehát egy azonos vezetéknevű emberrel találkozni Koreában nem furcsaság, hanem minta. Ez a személy azonban nem feltétlenül a rokona. Csak az ország déli részén húszmillió embernek van öt közös vezetékneve. De ezek között az emberek között egy névrokonsal találkozni meglehetősen nehéz. A koreai nevek nagyon sokak. Ráadásul nagyon gyakran nem ismerik a szexuális megkülönböztetést. Vagyis férfinak és nőnek is lehet ugyanaz a neve. De az ember saját, egyedi megnevezése egy vagy két hieroglifába van írva. Hozzájuk járul a tolmcha - egy szótag, amely egy adott család teljes generációjára jellemző. Ezért a testvérek, nővérek és még unokatestvérek nevei nagyon hasonlóak.

A koreai nevek többnyire két szótagosak, míg a vezetéknevek éppen ellenkezőleg, nagyon rövidek. De mivel egy személy nevét és családi hovatartozását hieroglifákkal írják (hangul vagy khancha nyelven), ezért a latin vagy cirill átírásban szóközzel és nagybetűvel vannak feltüntetve. De ezeket együtt kell kiejteni. Mintha Key Rill-t vagy Ol Ga-t írnánk. A koreai kijelölésekor először a vezetéknév kerül, majd az utónév. Ha előfordul, hogy az első egynél több szótagból áll, a második legyen nagyon rövid. Például egy Somun nevű koreai énekes a Tak nevet viseli. De általában egy személy egyéni nevének két szótagja teszi teljessé a rövid nemi megjelölést. Ha Ön nem koreai, de csak fiának vagy lányának szeretné adni ennek a népnek a nevét, akkor lehet, hogy nem ismeri ezeket a finomságokat. A hagyományos értékrendben azonban fontos figyelembe venni a törzskönyv mindezen árnyalatait.

Hogyan találnak ki neveket Koreában?

Mivel ebben az országban a vezetéknevek listája siralmasan rövid, nagyszámú egyéni névre volt szükség. Valahogy különbséget kell tenni a több millió Kim vagy Pack között. A koreai neveket három irányban állították össze. Az első az eufónia és (ami a legfontosabb) egy jó kombináció a vezetéknévvel. A második egy gyönyörű írás, hogy a hieroglifák organikusan nézzenek ki. A harmadik irány pedig – más népekhez hasonlóan – a név jelentése. De ez utóbbi nem kapott nagy jelentőséget a hagyományos Koreában. Az olyan hieroglifákat, mint a tó és a felhő, összekeverték, ami Van Ho-t eredményezett. A közelmúltban Dél-Koreában széles körben elterjedt a nevek kölcsönzése más nyelvekből és kultúrákból. De még mindig hieroglifákkal vannak írva: Han Na, Da Vid.

Koreai lánynevek

Korábban már említettük, hogy ebben az országban nehéz megállapítani, hogy milyen személy rejtőzik a generikus és egyéni neve mögött - férfi-e vagy nő. De mégis, a lányok leggyakrabban olyan neveket kapnak, amelyek jelentése tükrözi azokat a tulajdonságokat, amelyeket a szülők szeretnének felruházni lányukkal. Ez teljesen érthető. Elvégre más nemzetek is rózsának, liliomnak, margaritának stb. hívják lányaikat. A koreai lánynevek sem nélkülözik ezt a logikát. Ezért van Lien (lótusz), Mei (virág), Nguyet (hold), Hong (rózsa), Tu (csillag). Melyik anya nem kíván a lányának női boldogságot? Ezért vannak olyan nevek, mint Jung (szerelem), Kui (ékszer), Jung (virágzó). Ugyanakkor a lányoknak gyakran bátorságot (Yuong), bölcsességet (Hyun), bátorságot (Dung), békét (Lan) kívánnak. A következő népszerű nevek a lányoknál és fiúknál gyakoriak: Ha Neul (ég), Ah Reum (szépség), Kip Peum (öröm), Yi Seul (harmat, tisztaság). Kínából jött az a divat, hogy a lányokat drágakövekkel vagy fémekkel azonosítják. Példa erre: Kim (arany), Beach (jáde).

Koreai férfinevek

Ennek a népnek a hagyományaiban a fiú mindig is a család folytatója és szülei további gyámja volt. Ezért a névadáskor nemcsak nevének szép hangzását vették figyelembe, hanem az utóbbi jelentését is. A szülők igyekeztek „bekódolni” fiukat, megadni neki azokat a tulajdonságokat, amiket látni akartak benne. A Vien azt jelenti, hogy a befejező (minden műnek). A Dinkh név nem kevésbé népszerű. Ez azt jelenti, hogy ez a "csúcs". Ebből az következik, hogy Dinh mindig eléri erőfeszítéseinek tetőpontját. Hasonló név a Jin Ho, ami „vezetőt” jelent. A katonafiúk családjában gyakran Yong Kuannak hívják őket - „bátor katona”. A szülőket tisztelő He név nagyon népszerű. Ahogy a lányokat virágokról, úgy a fiúkat állatokról nevezik el. A népszerű név Ho - tigris. Ismételjük meg még egyszer: a koreaiak összekapcsolják ezeket az egyszótagú szavakat másokkal. Így születnek új és szokatlan nevek.

Nézze meg a videót: Koreai nevek és vezetéknevek / Személynév és családi (klán) név

A modern koreai női és férfi nevek jelentősen eltérnek a nyugatiaktól. Teljesen más a hangzásuk, jelentésük és szerkezetük. Dél-Koreában a neveket a kínai Hanja karakterekkel írják. Közülük 5038-ban lehet gyermeket elnevezni. Ennyi karakter szerepel a dél-koreai legfelsőbb bíróság által összeállított hivatalos listán. Érdemes megjegyezni, hogy az utóbbi években egyre gyakrabban hívnak jóképű férfiakat és nőket női nevek koreai nyelven. A hivatalos dokumentumokba való bejegyzések azonban továbbra is khanchcha nyelven történnek.

A koreai női és férfi nevek szerkezetükben is figyelemre méltóak. Legtöbbjük két szótagból áll, és csak néhány egy vagy három szótagból áll. Figyelemre méltó, hogy a keresztnév mindig a vezetéknév után kerül feltüntetésre. Ezért érdemes az orosz neveket koreaiul leírni.

A koreai fiú- és lánynevek jelentése

A koreaiak nagy figyelmet fordítanak a nevek tartalmára. A szülők erre összpontosítanak, amikor gyermekeik nevét adják. A lányok és fiúk modern koreai neveinek jelentése nagyon változatos lehet. Leggyakrabban különféle dolgokhoz kötődik: bátorság, bölcsesség, őszinteség, szépség stb. A nevek jelölhetnek különféle állatokat, növényeket, égitesteket, természeti jelenségeket és az anyagi világ tárgyait is.

A szokatlan koreai nómenklatúra részletesebb megismeréséhez javaslom, hogy nézze át az alábbi listákat. Az első felsorolja a legszebb koreai fiúneveket és azok jelentését, a második pedig a lányok neveit.

Gyönyörű koreai férfinevek listája

1. Jung. Oroszra fordítva „szeretet”
2. Iseul. "harmat"-ként értelmezve
3. Jung. Koreai férfinév, jelentése "virágzó"
4. Kuang. Oroszra fordítva azt jelenti, hogy „tiszta”
5. Meong. "light"-ként értelmezve
6. Ozhin. Azt jelenti: "bölcs és kedves ember"
7. Seung. koreai férfinév, jelentése "győztes"
8. Khanyly. Oroszra fordítva „mennyországot” jelent.
9. Jin. Értelmezve "értékes"
10. Yuong. Koreai fiúnév, jelentése "bátorság"

Az eredeti koreai női nevek listája

1. Yeon. "bátornak" értelmezve
2. Jin-Ho. "Értékes tó"
3. Kwon. Koreai lánynév, jelentése "kör"
4. Kanya. "lányként" értelmezve
5. Moncut. Oroszra fordítva „koronát” jelent.
6. Pada. koreai lánynév, ami azt jelenti: "tenger"
7. Pakpao. "papírsárkányt" jelent
8. Seung. Oroszra fordítva „győzelmet” jelent.
9. Szia. Nőies koreai lánynév, jelentése "bölcsesség"
10. Ebéd. "gyöngy"ként értelmezve

Hogyan válasszunk női és férfi koreai neveket

Koreában szokás a nevet a horoszkóp szerint, valamint a keleti filozófia különféle koncepciói szerint választani. Ennek fényében sok szülő fordul segítségért a Jakmyeonseo szakosodott központokban dolgozó profi jósokhoz. Ezek a szakemberek elvégzik a szükséges számításokat, és meghatározzák, hogy melyik női vagy férfi koreai név lesz a legkedvezőbb egy újszülött számára.