Nők Mongóliában. Mongólia nagyszerű nők
Mit tudunk a modern Mongóliáról? Az a tény, hogy Dzsingisz kán leszármazottai élnek ott, és Mongólia a világ egyik legnagyobb kasmírtermelője. A divat és a művészet fejlődik Ulánbátorban gyors tempóban, A mongol modellek részt vesznek a világ divatbemutatóin, a tervezők külföldön állítják ki kollekcióikat, a divatfotósok festői tájak hátterében forgatnak, vannak a világ fényes magazinjainak fiókjai és internetes portáljai. Ugyanakkor Mongólia lakosságának sikerült megtalálnia az egyensúlyt a keleti identitás és az európai trendek között.
Profi modell és fotós. Gyerekként senki sem tudta elképzelni, hogy a fiús alkatú, szögletes Nórából modell válhat, így viszonylag későn - 20 évesen - kezdte pályafutását. Később Milánóban kezdett részt venni a show-kon, megjelent a Dazed&Confused magazin címlapján, a Szingapúri Nemzeti Egyetemen tanult és megalapította. modellügynökség Egyedi modellkezelés Mongóliában. Most Nora járja a világot, filmez és műsorokban vesz részt.
A Buro247.mn internetes portál mongol változatának kiadója, egykori modell, Fiatal anyuka. Az Oxfordi Egyetemen (Egyesült Királyság) és a George Mason Egyetemen (USA) tanult, támogatja a Global Goals mozgalmat, amelynek célja az éghajlat javítása, valamint a szegénység és az egyenlőtlenség felszámolása. Alapítója a MUNKHCHULUUN ALAPÍTVÁNYT, amelynek célja az orvostudomány tanulmányozása és támogatása.
Öröm követni a törékeny és gyengéd Sodgerelt az Instagramon, aki a világ minden tájáról tesz közzé képeket a divatbemutatókról, részt vesz különféle projektekben, és mosolyt ad az olvasóknak.
@bayarmaabayarkhuu
Bayarma vagy BB a MONGOL márka tervezője és egy híres it girl. 2015-ben a Mercedes-Benz Fashion Week New York-on mutatott be egy kollekciót, amelyben egy modern nomád képét mutatta be. Bayarma Ulánbátorban született, élt különböző sarkokÁzsia, Amerika és Európa. Szakmáját tekintve pénzember volt, ahol dolgozott családi vállalkozás 2005-ben kezdett foglalkozni a divattal. Márkája konfekcióruházatra és esküvői ruhákra specializálódott.
Katya Zol
Katya Zol az első mongol tervező, aki 2014-ben bemutatta kollekcióját a Mercedes-Benz Fashion Week New York-i rendezvényen. Egy mongol és egy orosz lánya, ma már hazájában elsőrangú sztár. Kollekcióiban Katya természetes anyagokat (filc, gyapjú, kasmír, bőr) használ, és nemzeti motívumokat alkalmaz a modern trendekhez.
A világon több mint 10 millió ember beszél mongol nyelven, főleg Kínában (6 millió), Mongóliában (3 millió) és Oroszországban (647,7 ezer). A mongol nyelvű népeket általában mongoloknak nevezik. Oroszországban a mongol népeket burjátok és kalmükök képviselik. Mongóliában az ország lakosságának 82 százaléka khalkha (khalkha mongol).
A legtöbb mongol vallja a tibeti buddhizmust, és gyakori a sámánizmus is. A mongolok az emberiség történetének legnagyobb kontinentális államának, a Dzsingisz kán által alapított Mongol Birodalomnak az alkotói. A Mongol Birodalom teljes területe magasságában (1265-1361) 38 millió négyzetkilométer volt. Összehasonlításképpen: Oroszország, korunk legnagyobb államának területe 17 millió négyzetkilométer. A nevet a mongolok adták Mongoloid faj, amelyhez a világ lakosságának több mint egyharmada tartozik.
Ez a rangsor Mongólia és Kína legszebb mongol nőit mutatja be a Top-Antropos.com kiadvány szerint. Az orosz mongolok, nevezetesen a burjatok és a kalmükok nem szerepelnek az értékelésben, mivel az oldalon külön értékelések vannak e népek lányainak és nőinek szentelve.
A rangsorban szereplő mongol nevek írásmódjáról: A mongolok először a középső nevet írják, amely általában egy kezdőbetűre rövidül, majd a nevet. Például a Chadraabalyn Sodtuyaa-t általában Ch Sodtuyaa-ként írják, ahol a Sodtuyaa egy név. A rangsor a mongol patronimák rövidített írásmódját használja. A rangsorban szereplő nevek mongol cirill betűkkel vannak írva. A cirill ábécét 1941-ben fogadták el hivatalos írásmódként Mongóliában. Ezenkívül a mongol cirill ábécét a kínai mongolok egy része is használja.
22. hely. E.Nyamzhav- a "Mongol szépség (Mongol saikhan busguy) 1989" verseny győztese. Jelenleg üzletasszony. Anyanyelvén, mongolon kívül folyékonyan beszél angolul és kínaiul.
21. hely. D. Dolgion- "Miss Mongólia 2012". Ő képviselte az országot a Miss International 2012 versenyen.
20. hely. N.Anu- "Miss Mongólia 2013". Ő képviselte az országot a Miss International 2013 versenyen.
19. hely. A. Tumen-Olziy- mongol énekes.
18. hely. B. Nomin-Erdene - Mongol modell, képviselte Mongóliát a címen nemzetközi versenyek"Ázsiai szupermodell 2011" és a Miss University 2013. A Playboy magazin mongol verziójához forgatták.
17. hely. Ө.Buyankhishig- Mongol modell. A World bikini modell 2011 nemzetközi verseny győztese.
16. hely. A. Tsevelmaa- a Miss World Mongolia 2014 verseny döntőse.
15. hely. Nora Dagwa- a legsikeresebb mongol modell. Az USA-ban működik. Instagram - https://instagram.com/noradagva/
14. hely. J. Enerel- Mongol modell, Mongóliát képviselte a Miss and Model of versenyen a világ 2013.
13. hely. Tsetsengoo(más írásmódban - Tsetsengua) kínai színésznő. etnikai mongol. 1950. január 19-én született Kantonban.
12. hely. D. Badamtsetseg- "Miss Mongólia 2010". Ő képviselte az országot a Miss International 2010 versenyen, ahol a Miss Active kategóriában nyert.
11. hely. Soyomboerdene Ariunbold- Mongol modell. Nem lehetett megtalálni a mongol nyelvű nevének helyesírási változatát, mivel a lány most az Egyesült Államokban él, és latinul jelzi a nevét a közösségi hálózatokon. Facebook oldal - https://www.facebook.com/soyomboerdene
10. hely. P. Purevsuren- Mongol modell. Meztelenül forgatták.
9. hely. T. Battsetseg- Mongol modell, Mongóliát különböző nemzetközi szépségversenyeken képviselte: „Buryatia szépsége-2010” (ahol megnyerte a „Miss Bajkál” jelölést), Ázsiai szupermodell 2010, „Miss Earth-2012”, „Miss Manchuria-2012” , Miss Tourism Queen International 2013 (ahol megnyerte a Miss Bikini kategóriát), Miss World 2014.
8. hely. I.Togsөө- "Miss Mongólia 2011". A Miss International versenyen ő lett a legsikeresebb mongol, 2011-ben megnyerte a második második helyezett címet, ami a harmadik helynek felel meg. Második helyezést ért el a Miss Friendship International 2009-es versenyen.
7. hely. A. Bayartsetseg- Mongol modell. Ő képviselte Mongóliát a 2014-es Miss International versenyen.
6. hely. Ch. Sodtuyaa- "Miss Mongólia 2004". Ő képviselte Mongóliát a 2004-es Miss International versenyen, ahol az elődöntőig jutott és nyert a Miss Photogenic kategóriában.
5. hely. H. Badamgarel- "Miss Mongólia 2009". Ő képviselte az országot a Miss International 2009 versenyen.
4. hely. Yu.Balzhidmaa- "Miss Mongólia 2014". Magassága 181 centiméter, súlya 56 kilogramm, testméretei 84-61-91.
3. hely. Sodgerel- Mongol modell. Instagram - https://instagram.com/sodgerel/
2. hely. Tsetsengua(más írásmódban - Tsetsengoo) egy kínai színésznő, akit Kínában a legfiatalabb Setsengua-nak hívnak, hogy ne keverjék össze egy másik, Setsengua nevű színésznővel (a rangsorban a 13. helyen áll). A legfiatalabb Setsengua Belső-Mongóliában született. 10 tévésorozatban és filmben szerepelt.
A legtöbb gyönyörű mongol- modell O.Ariunzul(1992. június 5-én született). Ő képviselte Mongóliát a Miss Supermodel Asia 2011 versenyen (ahol második helyezett lett), valamint a Miss Model Of the World 2014-en (ahol megnyerte a Topmodell kategóriát). Modellként dolgozott Oroszországban. Részt vett a Miss Russia International 2012 versenyen, ahol második helyezést ért el.
Biztosan gyönyörű lányok Bármilyen nemzetiség képviselői vannak, de a mongol nők különösen megdöbbentek néhány év ebben az országban való tartózkodása után. És ez nem csak a külső szépségről szól.
Két teljes évig éltem Mongóliában. Az, hogy nem csak a sztyeppe van, hanem magas hegyek, széles folyók, hatalmas tavak és még a bolygó legszárazabb sivatagja is dinoszauruszokkal – hadd árulják el ezt az útikönyvek, a mongolok és a Google.
Mesélek egy kicsit a mongolokról. Örökké, mielőtt belép az országba kék ég Egyáltalán nem volt tapasztalatom az ázsiai lányokkal való kommunikációról (kazah osztálytársak - hát, jó lányok voltak), ezért sok benyomásom volt.
A mongol nők gyönyörűek. Igen, igen, az első két hétben csak úgy tűnik számodra, hogy nem tudod megkülönböztetni az egyiket a másiktól. Hagyj magadnak egy kis időt, hogy megszokd, nézd meg közelebbről – és nagyon világosan kialakul a kritérium: „Szeretnék találkozni” vagy „Nem, nem, házas vagyok, és sok gyerekem van”.
Sőt, ha minden normális férfihoz hasonlóan hátulról nézed, előbb-utóbb felfedezni fogsz – mindannyian hosszú haj. Nagyon rövid a válláig. Valószínűleg vagy a derékig, vagy még lejjebb. És nagyon jól néz ki.
A mongol nők vonzóak. Kiderült, hogy a nőiességet nem a szem formája vagy az arccsont szélessége méri. Sőt, a kémia úgy működik, hogy hamarosan abbahagyja a figyelmet arra, hogy egy teljesen más haplocsoport képviselőjével kommunikál.
A mongolok képzettek. Tehát igen, egy olyan országban, amelynek lakossága 2015-ben alig lépte át a 3 milliós határt (valahogy), felsőoktatás- ez a sok lány szinte minden. A mongolok azt mondták, hogy a srác már fejes és izmos, valahogy ki fog jutni, de a lány gyenge és okosnak kell lennie.
Szinte minden fiatal nem csak oroszul és angolul beszél, hanem koreaiul, kínaiul, japánul is, sokan beszélnek németül, sőt franciául is. Rengeteg turista van arrafelé egész évben, így bőven van gyakorlatuk.
A mongol nők csodálatosan énekelnek. A dal az szerves része minden mongol életét. De nem énekelhetsz az ágyban - ez rossz előjel. És így - karaoke, asztali dalok, utcai énekek, a tisztességes kávézókban és éttermekben biztosan lesznek tisztességes előadók. Ha valóban Ulánbátorban találja magát, látogassa meg templomunkat, egyházi kórus hallgat.
A mongolok végtelenül hűségesek. Ha megnéztem volna Bodrov „Mongol” című filmjét, mielőtt ott éltem volna, a felét sem értettem volna. De most komolyan mondom - ez persze vicc, hogy a hősnő kifizeti a kínaiakat, de a valóságban ők ugyanazok, ezek a vörös arcú nők. Készek nagyon-nagyon sokat tenni érted.
Csak tartsd szem előtt: menj feleségül egy mongolhoz – feleségül vetted az egész hatalmas családot. Az idősek tisztelete határtalan. Eleinte még szokatlan is lesz számodra: ha legalább hat hónappal idősebb vagy, akkor biztosan „te” vagy, nem „te”. Még a részeg nagypapa is a buszmegállóban, aki odajött hozzátok, és nem igazán szerető külföldiek- idősebb, és úgy fog kommunikálni vele, mint egy apával.
De nem nagyon tudnak főzni... A mongol ételek kínálata elég kemény, és bár ízletesek, különleges tehetségek Egy nőtől ne várja el. Ez így van, a nomád élet: edd meg, amit adsz, és mondj köszönetet, hogy egyáltalán van élelem ezen a zord vidéken.
És végül A mongol nők nagyon-nagyon szeretik hazájukat, nyelvüket, hagyományaikat. VAL VEL magas fokozat Valószínűleg sokkal gyorsabban fog mongolul beszélni, mint amire számítottál. Bár ez valószínűleg nem lesz hasznos valahol Mongólián kívül (na jó, Burjátországban talán válthat néhány szót, vagy Kalmykiában, bár mind a kiejtés, mind a szókincs meglehetősen eltérő).
Általában véve legyetek minden ország barátai, proletárjai és rokonai, és egyesüljetek.
- Amerikai online kiadvány, aggregátor és blog, amely nemrég posztolt egy cikket Augusta Thomson az életről mongol nők- ahogyan azt látta, miután esszéjének hősnőivel hazájukban, Mongóliában beszélgetett. Ez egy nagyszabású tanulmány volt, amelynek eredménye egy meglehetősen objektív kép arról, hogy mi történik ma az országban - hétköznapi családok, a férfiak és nők közötti kapcsolatokban, a társadalomban.
Augusta Thomson blogger, aki az Oxfordi Egyetemen szerzett régészeti és antropológiai BA diplomát, jelenleg pedig Fulbright-ösztöndíjas az indiai Ladakhban. Az ARD lefordította ezt az anyagot olvasói számára.
„A nevem Nomin, negyvenkét éves vagyok...”. Nomin a harmincötödik nő, akivel csapatunk interjút készített öthetes Góbi-sivatagon keresztüli utazásunk során. Az utazás célja annak vizsgálata volt, hogyan használják a nők és a lányok digitális technológiák.
Amikor belépünk hozzá, ül és egy nemes bogrács tejes teát készít. Háromgyermekes édesanya, aki megosztja idejét egy nyári tábor között Dalanzadgadon kívül, egy Omnogovi tartomány központjában található aimagban, és egy ulánbátori lakásban, ahol gyermekei télen iskolába járnak. Amíg beszél, a két lánya játszik az okostelefonjukon, és időnként megáll, hogy meghallgassa az anyját.
Nomin büszke rá kulturális örökség nomádok. Bár főiskolára járt, és télen a város kényelmében él, akkor a legboldogabb, amikor a városban dolgozik. vidéki területek, gondoskodik az állatállományáról. Nyáron élete gazdag és termékeny.
Mongóliában a nők a fő anyagi javak termelői és a gondozó nővérek, különösen a nők körében vidéki lakosság. Általában jobban képzettek és anyagilag is jobb helyzetben vannak, mint a férfiak, bár az egyenlőség egy túlnyomórészt patriarchális kultúra eredményeként formálódik.
A nők, akikkel érintkezünk, vendégszeretőek és nagylelkűek: felfedezzük a Góbi tájat, és a gőzölgő tejes tea forró felhői alatt elmesélt történeteket hallgatunk. Ezek a történetek emlékeztetnek minket utazásunk céljára, mert hiszünk a nők és a tudás kombinációjában, és tudjuk, hogy Mongólia a kivételesen erős nők országa.
Ezt az erőt csodáltam fordítónkban, Gundegmaanak hívják. Néhány hónappal korábban, amikor Larával, a kanadai alkalmazottunkkal felkészítettük magunkat kutatási projekt, több potenciális női fordítóval beszélgettünk. Ennek eredményeként a kanadai vezetésen keresztül megtaláltuk Gundegmaát vagy Gundiyt. Egy Skype-on keresztül lefolytatott mélyinterjú után rájöttünk, hogy nehéz lenne másik jelöltet találni, aki hasonló angolsággal rendelkezik, és azonnal felajánlottuk az együttműködést.
Most már tudom, milyen szerencsések vagyunk, hogy Gundiy és intellektusa és bölcsessége vezérel bennünket. Valahányszor megállunk, hogy interjút készítsünk azokkal a nőkkel, akikkel találkozunk, nevet, és megnyitja az utat a beszélgetéseink előtt. Tovább megy a nyelvi akadály, minden interjúalany számára egyénileg megfogalmazva kérdéseinket. Gundiy több mint útmutató; ő egy tanár. Azt hiszem, azért érti meg nagyon sok nőt és lányt, akivel találkozunk, mert ő is egy Ulánbátortól háromszáz kilométerre fekvő kis faluban nőtt fel, ahol saját, szebb jövőről álmodozott.
Édesapja gondoskodó irányítása alatt keményen dolgozott, kiválóan teljesített más tanulók közül, különösen az angolórán. Annak érdekében, hogy javítsa az angol nyelvtudását, tizenhat évesen Ulánbátorba költözött, és ott élt kétszobás lakás két idősebb nővérével. Késő estig tanultam az angol szókincset és nyelvtant. Tizennyolc éves korára kemény munkája meghozta gyümölcsét – többéves Soros-ösztöndíjat nyert a tanulásra. angolul a Montana Egyetemen.
Gundiy a politikatudományi és a gendertudományi szemináriumokra összpontosított. Tizenkét hónappal később visszatért Mongóliába, hogy tegyen valamit hazája nőiért. Projektvezetőként dolgozott ifjúsági projekt, köztük tizenöt aimag és 15 000 fiatal.
Két prominens nem kormányzati szervezet, a Globe International és a Mercy Corps segítségével Gundiy 90 oldalas felhasználói kézikönyvet készített a közösségi médiához, például a Facebookhoz, a Twitterhez és a YouTube-hoz, és terjesztette a digitális technológiát Mongóliában. Most tovább fogja tolni technológiáját a sivatagba; és amikor Nomin az övére mutat legidősebb lányés elmondja, hogy reméli, hogy a nanotechnológia területén dolgozhat, Gundy szeme felcsillan. Beszélnek róla és e-mail címeket cserélnek.
Minél többet utazunk, annál inkább látom, hogy a nők hogyan hozzák össze a mongol társadalmat és a családot. Az olyan nők, mint Gundegmaa, inspirálnak más nőket, hogy kiaknázzák képességeiket. És úgy látom, hogy ezeknek a pozitív tevékenységeknek a mélyreható hatása nemcsak a mongolok, hanem a nők számára is értékes szerte a világon. A mongol digitális táj felgyorsult ütemben fejlődik.
A mobiltechnológia, és különösen az okostelefonok közelmúltbeli fellendülésének egyik következményeként az információhoz való hozzáférés szélessége megváltoztatja a nomád társadalom természetét és talán a hagyományos értékeket és prioritásokat.
A közösségi média viharba vette Mongóliát. Bár az internet még nem éri el a Góbi-sivatag sok területét, ez valószínűleg megváltozik a következő néhány évben. Mobiltelefonok már a nomád pásztorok fő kommunikációs eszközévé váltak.
A nomádok már nem látogatják egymást, hogy lazán csevegjenek tea mellett az állatokról – hívják egymást. Az információhoz való hozzáférés növekedésével megnövekszik az igény információ menedzsment. Mivel a technológia összekapcsolja a mongolokat a társadalom különböző szektoraiban, nyilvánvaló, hogy szükség lesz némi oktatásra és képzésre a fiatalok ereje és fontossága szerint. digitális világ. Nem hiszem, hogy csak a Gundegmaahoz hasonló nőknek kellene vezetniük ezt a haladást.
A Nomin jurtában töltött egy óra után ideje továbbmenni. Lerohanok, és átlépek a küszöbön, a nap felé. Mielőtt kinyitom a dzsip ajtaját, megfordulok utoljára nézz be a jurtába.
Nomin lányai még mindig a fal mellett ülnek, és okostelefonjukkal játszanak. Gundegmaa megérti, amit mondok: „Remélem, hogy külföldön tanulnak, és beteljesítik az álmaikat”, és hozzáteszi: „Remélem, az inspirációjuk megteremti Mongólia jövőjét.” Ránézek, és bólintok.
Nomin pedig gőzölgő teát kavar a bográcsban...
Minden képen modern mongol nők láthatók.
BAN BEN történelmi emlékművekállítólag közülük 17-en az Onon folyó medencéjében éltek. Ezek közül csak néhányról szeretnénk beszélni
34 nagy khatun örökre bekerül Mongólia történelmébe. A történelmi emlékek szerint közülük 17-en az Onon folyó medencéjében éltek. Ezek közül csak néhányról szeretnénk beszélni.
Alangua- a 10. század történelmi alakja, akit a mongol uralkodók ősének tartanak, a mongolok közötti egység és béke szimbóluma. Alangua első írásos említését a „Titkos legenda” tartalmazza, amely szerint a Khoritumats egyik vezetőjének a lánya volt, egy törzs, amely akkoriban a Khubsugul-tó körüli északi régiókban lakott.
Férje élete során Alangua két fiát, Belguteit és Buguntai-t szült Dobun halála után - még hármat, Bugu-Khadaga-t, Bukhatu-Salzhit és Bodonchart. Amikor a fiai felnőttek, a khatun utasításokat adott, hogy elkerüljék a köztük lévő veszekedést. Ehhez minden fiának adott egy nyilat, és megparancsolta nekik, hogy törjék fel. Aztán miután összegyűjtött öt tengelyt, ismét odaadta fiainak, hogy törjék meg őket. Mivel a fiak nem tudták ezt megtenni, Alangua azt mondta nekik: „Mindannyian egyedülálló anya méhéből születtetek. Ha cselekszel és cselekszel mindenki önmagáért, könnyen összetörsz, mint azok a nyilak. Ha egyöntetű vagy, mint a nyilakat összekötött kötegekben, nem válhatsz könnyű prédává valakinek.” Ez az eset legendává vált, és Dzsingisz kán idején aktívan használták. Még most is használja.
Egy másik történelmi alak A mongol nép az Hoelun - Chinggis Khan anyja. A mongol krónikák „a becsület, a lelkiismeret, az értelem és a hideg elszántság feleségének” nevezik. Egész megjelenésében nem csak a bátorság és a hősiességre való felkészültség, hanem a nőiesség és az önzetlen anyai szeretet is megmutatkozott.
Hoelunt szépsége jellemezte, és az Olkhonut törzsből származott. Chiledának, a szomszédos Merkit törzs főnökének testvérének jegyezték el. A „Secret Legend” szerint Hoelun szerette Chiledát, de Yesugei erőszakkal elvitte. 1162 körül megszületett első gyermekük. A „The Secret Legend” jelentése szerint a gyermek vérrögvel jelent meg az öklében. Ezt az erő jeleként értelmezték. Az apa az akkori szokások szerint fiát az elfogott ellenségről Temudzsinnak nevezte el. Hirtelen halál a férj helyzete drámaian megváltoztatta a család helyzetét. Az özvegy határozottan védte családja álláspontját, és megpróbálta fenntartani a hatalmat a klán felett. De férje rokonai nem voltak hajlandók elismerni vezető szerepét. Hoelun volt az első nő a történelemben, aki fellázadt a nomád társadalom régi módjai ellen. Olyan ... volt bátor tett hogy az emberek elvándoroltak tőle, hogy ne fertőzzen meg másokat a példájával.
Borte Khatun. 1161-ben született. Pontos dátum halála ismeretlen, valószínűleg 1230 körül. Borte a Khungirat klánból származó Deisechen és feleségének, Tsotannak a lánya volt. Még lányként feleségül adta az akkor szintén fiatal Dzsingisz kánnak, és családjuk sorsát szüleik határozták meg. Borte két évvel volt idősebb férjénél, így házasságuk idején a vőlegény 9 éves volt. Borte és Dzsingisz kán gyermekei: négy fia - Zuchi, Tsagaadai, Ogedei, Tuluy és öt lánya Fuzhinbegi, Chichigan, Alagaibegi, Temulen, Altalun.
Borte Khatunt a mongolok nagy császárnőjének tartják. Ahogy Dzsingisz kán tovább bővítette befolyását és birodalmát, Borte Harkhorinban maradt, és Mongóliát uralta. Gyakran úgy ábrázolják, mint gyönyörű nő, fehér selyemdeelibe öltözött, hajában aranypénzekkel, kezében fehér bárányt tart, fehér lovon ül.
Sorkhugtan Bekh Khatun feleség volt legfiatalabb fia Chinggis khaana Tului. Tului Khaan mindig katonai hadjáraton volt, ezért Sorhogtan bekh Khatun maga nevelte fel négy fiát. Ez a nő volt a lánya öccs Karaita Van Haan Zhakhan Khamba. És bár vallása a kereszténység nesztoriánus ága volt, támogatta vallásos alakok Buddhizmus, iszlám. Ujgur, mongol, kínai és arab tudósokat hívott meg, hogy tanítsák gyermekeiket.
Mind a négy fia nagy uralkodó lett. De a leghíresebb közülük talán Kublai Kublai volt, aki 1260-ban ült a kán trónon, és 35 évig uralkodott.
Dorgen Khatun- a mongolok történelmi krónikáiban Naimazhinnak, Naimalzhinnak is nevezik. Ez azt jelenti, hogy elhagyta a Naiman célpontot. Ogedei Khaan felesége volt. Férje halála után 1242 és 1246 között ő irányította az országot. Ő volt az első nő, aki uralta a birodalmat. BAN BEN történelmi dokumentumok másként írnak a tetteiről. Vannak, akik jól beszélnek róla, de vannak olyanok is, akik kritizálják.
Manduhai Setsen-khatan 1448-ban született - az egyik nő, aki bement a mongol történelembe. Keményen dolgozott a feudális széttagolt Mongólia egyesítése érdekében. Egy kis feudális úr, Choruk-bai Temur-chinsan lánya volt, akinek Enkhegut egyetlen otogja volt, Tumet ulus. Manduhai Mandul Khaan második felesége lett. Mivel Mandul Khaannak nem volt férfi utóda, 1467-ben bekövetkezett halála után Manduhai Khatun lett az államfő. Miután számos kérőt visszautasított a kezéért, örökbe fogadta a fiatal Batmunkhot, Bayanmunkh fiát, akit a kánság jogos versenyzőjének tartottak. Idővel a felesége lett.
Különösen figyelemre méltó a Manduhai Khatun által az oiratok körében felállított tiltó törvényekről szóló, bár töredékes és hiányos információ. Ez a legkorábbi említés a mongolok ősi törvényeiről, amelyeket a mongolokban találtak történelmi irodalom. Manduhai Setsen-khatun képe megmaradt az emberek emlékezetében. Legendát alkottak róla, epikus verseket írtak róla.
Anu hatan- Galdmaa herceg lánya. Galdan gyerekkora óta ismerte, de szerzetes lett, és feleségül vette bátyját, a leendő Khaan Senge-t. Tseveenravdan és Sonomravdan fiait szülte. Senge halála és visszatérése után Galdana a felesége lett, fia, Sevdenbalzhir, lányai Yunchikhay és Bum született. Az első Oirat-Manjur háború alatt Anu elkísérte Galdan-t a hadjáratokban. 1696. május 13-án a Zuunmod körzetében a Terelzh folyón az Oiratsért vívott pusztító ütközet során férjével együtt részt vettek a csatában, és íjjal lövöldöztek, amíg el nem mozdult. hüvelykujj. Abban a pillanatban, amikor a bekerítés bezárult a főhadiszállás körül, harci páncélt öltött, és hirtelen támadást vezetve áttörte a gyűrűt, ezzel elvonva a mandzsuk fő erőit. Saját fogsága árán, lehetővé téve, hogy Galdan és egy kis csoport katona megszökjön, puskagolyótól meghalt.
A fehér konténerekről vagy a mongolok dagináról Dondogdulam Megbeszéltük, ezért nagyon rövidek leszünk. 1874-ben született. Egyes források szerint gyerekkori neve Dungaa volt. A buddhizmus feje, Bogdo Khaan feleségül vette. 1902-ben Dondogdulam megkapta az „Állam Dakini Anyja” és Fehér Tara címet. Dondogdulam folyékonyan olvasott és írt mongolul és tibetiül, és hazájában „úrnőként” vált híressé.
1923-ban meghalt az Állami Fehér Tara, aki több mint 20 évig élt együtt a Bogdo Gegeennel. Bogdo Gegeen minisztere 15 nőt gyűjtött össze, akik születési évük szerint barátságosak voltak a kánnal. A buddhizmus kánonjai szerint pedig sorsot vetettek – először az a papír esett, amelyre a Tseenpilt írták.
Bogdo Khaan már 1924 tavaszán meghalt, és Genanpil tulajdont kapott a Khaan alapjából, és hazaküldték a szüleihez. Tovább kis haza, vagyis a jelenlegi Khentii aimakban feleségül vette Luvsandamba, egykori birkózó. Két lányuk és egy fiuk volt, Gantumur. Most a középső lány, Tsermaa gyermekei Khentii aimagban élnek. Sajnos ezt a nőt nem kerülte el az elnyomás. A nő a biztonsági tisztek kezeitől halt meg.
.JPG)