Az emberek értékelésében a fő személy Lev Nikolaevich Tolsztoj. "Az erős emberek mindig egyszerűek." Lev Nyikolajevics Tolsztoj
1. Tűzz ki egy célt, és ragaszkodj hozzá
1847. április, Kazan. Ház a Csernoozerskaya utcában, az udvaron egy kutya ugat Nyusha énekes „Csak” című dalára. A lakás ablakán besüt a tavaszi nap. Egy srác ül egy asztalnál rövid hajés nagy fülek, a neve Leo. Előtte egy jegyzetfüzet. Nézd meg, mi van odaírva: "Minél rosszabb a helyzet, annál intenzívebbé teszed a tevékenységedet." És még valami: „A melankóliát munkával győzd le, ne szórakozással.” A 19 éves Leo egész március hónapot gonorrhoeás kezeléssel töltötte, majd kitalált és felírt magának olyan szabályokat, amelyeket életében követni fog. Tolsztoj tehát elkezdett naplót vezetni. Gondolod, hogy néhány hét után elfelejtette ezt az ötletet, és elkezdett érdeklődni a djungarian hörcsögök tenyésztése iránt? Tolsztoj felírta gondolatait életéről és tetteiről egészen 82 évesen bekövetkezett haláláig! Elszántságát és önfejlesztési vágyát nyomon követheti például a „Válogatott naplókban”, amelyeket 1978 és 1985 között adott ki a kiadó. Kitaláció"(21. kötet!).
2. Bátor volt
1851 ősz, Csecsenföld, egy hely Kizlyar közelében. A Terek folyó forrong és megkerüli a kanyart, valahol az erdő mögött a hegymászók a fegyvercsövet tisztítják. A mi partunkon egy kozák alszik, mintha lelőtték volna, a 20. tüzérdandár 4. ütegének kadéta, Lev Tolsztoj pedig a hegyek mögött nézi a naplementét. Az írót (definíció szerint békés ember) irigylésre méltó bátorság jellemezte a csatatéren. 1851-ben Lev elment kaukázusi háború, majd a krími tagja lett. 1854 és 1855 között védte Szevasztopolt, egy üteget vezényelt, amely a 4. bástyán helyezkedett el - az egyik legnagyobb. veszélyes helyekre. Olyan gyakran hullottak oda az ellenséges lövedékek, hogy valami természeti jelenségnek tűnt, mint a hó télen. Amikor Lev 1856-ban nyugdíjba vonult, a mellkasán a Szent Anna-rend és a „Szevasztopol védelméért” kitüntetés lógott.
3. Mindig harcoltam magammal
Jasznaja Poljana, Tula régió, 1860 nyara. Leónak már szakálla nőtt, a nagy fülek elrejtik a haját. Végiglép az ösvényen. Zöld erdő van körülötte, és van valami megfoghatatlan Tolsztoj szemében. A helyi parasztok sorsán töpreng? Egyáltalán nem. „Azzal a homályos, érzéki reménnyel bolyongtam a kertben, hogy elkapok valakit a bokorban. Semmi sem akadályoz abban, hogy dolgozzam” – írta később Tolsztoj az ilyen napokról. Leo a nők iránti szenvedélyét tartotta egyik fő bűnének – vagy legyőzte, vagy ismét veszített ebben a sok éven át tartó küzdelemben. Ennek eredményeként a szebbik nem iránti szeretete a világirodalom és a filmművészet javára vált. Mint bizonyára tudja, az Anna Karenina (1878-ban megjelent) regény főszereplője egy nő. Lev Tolsztoj ezt a művét rendezte különböző országok a világot már 30-szor megfilmesítették – a film első változata 1910-ben jelent meg, az utolsó pedig 2012-ben (rendező: Joe Wright, in vezető szerep Keira Knightley).
4. Nem félt a kísérletektől
1859-ben Lev Tolsztoj furcsa iskolát nyitott a paraszti gyerekek számára közvetlenül a birtokán. Képzeld el, Tolsztoj biztos volt abban, hogy a tanulásnak pusztán élvezetnek kell lennie. „Az oktatást nem lehet erőltetni, és élvezetesnek kell lennie a diákok számára” – írta. Levon kívül még négy ember tanított a Yasnaya Polyana iskolában. Nekik nem a tudást kellett a gyerekekbe kalapálni, hanem felkelteni őket az órákon. Az iskolások választhattak, hogy melyik órákra járjanak, a tanulók bármikor eljöhettek az órákra, és amikor akartak, otthagyhatták az iskolát.
Ki van a szakállal?
Lev Tolsztoj 1828. szeptember 9-én született a Yasnaya Polyana családi birtokon Tula régióban. 1910. november 20-án halt meg tüdőgyulladásban az asztapovói pályaudvar (ma Lev Tolsztoj, Lipecki régió) vezetőjének házában.
Lev Nikolaevich Tolsztoj orosz író családjának eredete. Kazanyba költözni, beiratkozni az egyetemre. A fiatal Tolsztoj nyelvi képességei. Katonai pályafutás, nyugdíj. Az író családi élete. Tolsztoj életének utolsó hét napja.
A műnek még nincs HTML verziója.
Hasonló dokumentumok
"Örömteli időszak Lev Nyikolajevics Tolsztoj nagy orosz író gyermekkora" Gyors tempójú élet ifjúsági korszak" az írónő életében. Házasság, álmok egy új vallás megteremtéséről. A „Háború és béke", „Anna Karenina", „Feltámadás" című regények megírásának története.
bemutató, hozzáadva 2015.05.03
A nagy orosz író, Leo Nikolaevich Tolsztoj életének, ideológiai és kreatív fejlődésének szakaszai. Tolsztoj szabályai és programja. A "Háború és béke" regény keletkezésének története, problémáinak jellemzői. A regény címének jelentése, szereplői és kompozíciója.
bemutató, hozzáadva 2013.01.17
Rövid információ Leo Nikolaevich Tolsztoj, egy kiváló orosz író és gondolkodó életútjáról és tevékenységéről. Gyermekkora és oktatási időszaka. Tolsztoj kreativitásának virágzása. Utazás Európában. Az író halála és temetése Jasznaja Poljanában.
bemutató, hozzáadva 2017.02.05
Leo Nikolaevich Tolsztoj gyermekkora és serdülőkora. Szolgálat a Kaukázusban, részvétel a krími kampányban, első írási tapasztalat. Tolsztoj sikerei az írók körében és külföldön egyaránt. Rövid áttekintés az író kreativitását, hozzájárulását az orosz irodalmi örökséghez.
cikk, hozzáadva: 2010.05.12
A nagy orosz író, Lev Nikolaevich Tolsztoj élete a fővárosban és moszkvai benyomásai. Az 1882-es moszkvai népszámlálás és L.N. Tolsztoj - népszámlálási résztvevő. Moszkva képe L.N. regényében. Tolsztoj "Háború és béke", a "Gyermekkor", "Semdülőkor", "Ifjúság" című történetek.
tanfolyami munka, hozzáadva 2013.09.03
Lev Nikolaevich Tolsztoj gyermekkora, ifjúsága és családja. A gróf házassága. Ennek kezdete irodalmi tevékenység. A "Háború és béke" és az "Anna Karenina" regények hírneve. Az író hozzáállása az egyházi tanításhoz és a papsághoz. Utolsó utazás Tolsztoj gróf.
bemutató, hozzáadva 2012.09.05
Rövid önéletrajz L.N életéből. Tolsztoj. Iskola Yasnaya Polyana-ban. Dolgozzon a "Háború és béke" regényen. Társadalmi, pszichológiai szakadék az író „A mester és a munkás” című történetében. Tolsztoj "Nem tudok hallgatni" című cikke, "A bál után" és a "Miért?"
bemutató, hozzáadva 2012.09.25
A Tolsztoj család keletkezésének története. Lev Nikolaevich Tolsztoj (1828-1910) életrajzi adatai, Általános jellemzők alkotói útja. A legtöbb elemzése híres művek Tolsztoj - „Kozákok”, „Háború és béke”, „Anna Karenina”, „Feltámadás” és mások.
tanfolyami munka, hozzáadva 2011.04.01
Főbb mérföldkövek életút L.N. Tolsztoj: származás, gyermekkor, műveltség, irodalmi és pedagógiai tevékenység, katonai karrier. Tolsztoj leghíresebb műveinek áttekintése: "Háború és béke", "Anna Karenina". A kiközösítés okai.
absztrakt, hozzáadva: 2011.01.26
Lev Nikolaevich Tolsztoj gróf örökletes arisztokrata, az egyik legismertebb orosz író és gondolkodó. A fiatal Tolsztoj moszkvai élete. Kísérletek új kapcsolatok kialakítására a parasztokkal. Kreatív örökség nagyszerű író.
FEJEZETVI.
LEV NYIKOLAJVICS TOLSZTOJ MŰVE
(1828 – 1910)
1–2. leckék.
Egy nagyszerű élet lapjain keresztül.
L.N. Tolsztoj - ember, gondolkodó, író
Cél: bemutatni az író életrajzát és világképét.
Felszerelés: fényképes anyagok, illusztrációk kiállítása az író életrajzáról és műveiről; I. Tolsztoj könyve „Jasznaja Poljana fénye”.
Az órák alatt
I. Notebookok tervezése(téma, epigráfiák).
Tolsztoj majdnem annyit mesélt nekünk az orosz életről, mint ő
az összes többi irodalmunk.
M. Gorkij
Ha tudna úgy írni, mint Tolsztoj,
és hallgassa az egész világot!
T. Dreiser
Ha megmondtad volna, hogy amit írok, az lenne
és sírni fognak és nevetni fognak rajta, és szeretni fogják az életet
egész életét és minden erejét neki szentelte.
L.N. Tolsztoj (P.D. Boborykinnek írt levélből, 1865)
Minden ember egy gyémánt, amely képes megtisztítani és
ne tisztítsd meg magad. Amennyire megtisztul,
rajta keresztül ragyog az örök világosság. vagyis
Az ember dolga nem az, hogy ragyogjon, hanem az, hogy megpróbálja megtisztítani magát.
L.N. Tolsztoj
II. bevezetés tanár a hallgatók diplomamunkáinak felvételével
Az erkölcsi magasság, amelyet Tolsztoj, a férfi elért, egy hatalmas, soha véget nem érő eredménye belső munka, az önmagunkkal szemben támasztott legmagasabb követelmények, a viselkedés kíméletlen elemzése, a gyengeségek leküzdése (ambíció, hiúság, következetlenség, tervek nem teljesítése, lustaság, hanyagság, kapkodás, félénkség megnyilvánulásai - maga Tolsztoj mutat rá ezekre a hiányosságokra).
Tolsztoj az élet értelmét az emberek szolgálatában látja. Nem élhetsz egyedül magadnak. Ez a lelki halál. A lehető legkevesebbet vegyél el az emberektől, és adj minél többet az embereknek. Ez a gondolat többször is megismétlődik az író naplóiban. És a legtöbbet boldog éveket Tolsztoj életében azokra gondolt, amikor teljes egészében az emberek javának szentelte magát, az általa alapított Yasnaya Polyana iskolában dolgozott és az éhezőket segítette.
Tolsztoj élethitvallása megingathatatlan volt, amit sohasem árult el: „Ahhoz, hogy őszintén élhess, rohanni kell, félni, harcolni, hibázni, kezdeni és feladni, és újra kezdeni és újra feladni, és mindig küzdeni és veszíteni kell. És nyugalom - lelki aljasság».
Helyesen kell érteni Tolsztoj tanítását a gonosznak erőszakkal való ellenállásról. „Nem számít, hogy az emberek mit próbálnak megszabadítani az erőszaktól – írta L. N. Tolsztoj –, csak egy dolog van, ami nem szabadulhat meg tőle: az erőszak.” A gonosznak azonban minden eszközzel ellen kell állni: tiltakozással, írott szóval, és ami a legfontosabb, jó cselekedetek.
Tolsztoj erkölcsi önfejlesztésről szóló tanítása a gonosznak erőszakon keresztül történő ellenállásának elméletéhez kapcsolódik. Ez az elmélet nem csodaszer a társadalmi bajokra. De legyőzni gyengeségeidet, hiányosságaidat, tökéletesebben művelni emberi tulajdonságok, kétségtelenül előnyökkel jár mind önmaga, mind a társadalom számára.
"Mit kell tenni? - ugyanazt a kérdést teszik fel az uralkodók, beosztottak, forradalmárok és közéleti személyiségek, a „Mit tegyenek?” kérdés alatt. ...mindig felmerül a kérdés, hogy mit csináljak másokkal, de senki nem kérdezi, mit csináljak magammal” – jegyzi meg Tolsztoj. Tolsztoj szerint az embernek mindig önmagával kell kezdenie, az önmagával szembeni igényességgel, az ügyei iránti felelősség ápolásával. Ez az alap erkölcsi kultúra személy.
Az önfejlesztés elmélete tükrözte az író emberbe vetett hitét, elméjének és akaratának végtelen lehetőségeiben; Lev Tolsztoj nem fért bele erkölcsi posztulátumainak szűk keretébe. Gyakran kételkedett tanításai helyességében. Egyrészt a nem ellenállás prédikálása, másrészt a tanítás következetlenségének meg nem értése a közeledő kórus előtt történelmi események. Tolsztoj már 1891-ben előre látta az élet régi intézményeinek összeomlását: „Bármennyire is igyekszünk, még mindig összeomlás vár ránk...”. Az 1905-ös forradalmi események során Tolsztoj küld közeli rokon A cár egy levelet, amelyben félelem nélkül kijelenti: „Olyan ember vagyok, aki tagadja és elítéli az egész fennálló rendet és hatalmat, és ezt közvetlenül kijelenti.” Tolsztoj elhatárolódott ugyan a forradalomtól, de jól megértette a kormány népellenes jellegét, és élesen nyilatkozott tevékenységéről: „... manapság az akasztás, az emberkínzás felháborodást, rosszindulatú, gonosz érzést váltott ki a fogasokkal szemben. .” „Korunk halálbüntetései... egyértelműen azt mutatják, hogy az uralkodók rossz, elveszett emberek, és ezért engedelmeskedni nekik... káros és szégyenletes...”
Amint látjuk, az élet kiigazította Tolsztoj tanításait. Az Istenbe vetett hittel nem volt minden egyszerű. Tolsztoj naplójában a következő bejegyzések találhatók: „Éjszaka és reggel, úgy tűnik, olyan hideg állapot uralkodott, amilyen korábban soha nem volt, kételyek voltak mindenben, legfőképpen Istennel kapcsolatban, a jelentés értelmének helyes megértésében. élet” (1909.02.09.); „Álmomban láttam Isten tagadását, és egyben ellenvetést az élet általános jobb felépítéséről alkotott elképzelésemmel szemben a harc megtagadása miatt” (1909.12.24.). Ezek az izgatott feljegyzések elegendőek ahhoz, hogy bemutassák Tolsztoj nézeteinek ellentmondásait. Az írónak egyetlen dologban nem volt kétsége: „Igaz, hogy mindenki életének értelme egyéni személy...az emberek iránti szereteted növelésében és a folyamatos jó cselekvésben. Ne várja meg, hogy az élet megadja ezt a lehetőséget, hanem keresse.”
Emlékirataiból származó részletek Tolsztojt hatalmas és sokoldalú kultúrájú, derűs gondolkodású emberként ábrázolják, beszéde pedig kimondhatatlanul szép volt. Az emberekkel való érintkezésben szívélyes, szokatlanul finom és egyszerű volt, de mindenki, aki találkozott vele, érezte intellektusának erejét és személyiségének mértékét. Gorkij ezt jegyezte meg: „Kicsit fog kijönni. És mindenki azonnal kisebb lesz nála."
Az emberek emlékezetében Tolsztoj nemcsak nagyszerű író, hanem ember is a legmagasabb erkölcs, önzetlenség, kedvesség, emberek önzetlen szolgálata.
III. Az író életrajzának és munkásságának tanulmányozása formában (vagy Levelezés útján) kirándulások Tolsztoj helyeire, vagy szóbeli történelem. Az életrajzon kívül kortársai emlékei is vannak az íróról.
énV. Konszolidáció és ellenőrzés Annak felmérése, hogy a tanulók hogyan emlékeznek az anyagra, teszt formájában történik, amelyet az előadó tanulók készítenek el az anyagaik alapján, vagy egy általuk előre összeállított keresztrejtvény kitöltésével.
V. Munka az író naplóbejegyzéseivel
Nyomtatott anyagok feladatokkal és jegyzetekkel minden táblázaton.
1847 tavaszán L.N. Tolsztoj rövid időre kórházba került. Itt kezdett el naplót vezetni, majd vidéki magányban, pétervári katonai szolgálat alatt, Európát járva folytatta... Tolsztoj megfigyeléseket, gondolatokat, jegyzeteket, jövőbeli munkák terveit, közepette felkapott szavakat jegyzett fel. embereké... Az utolsó A naplóbejegyzés három nappal a halál előtt készült.
Kövesse nyomon L. N. személyiségének fejlődését. Tolsztoj. Mit lehet elmondani az író jellemvonásairól, belső világáról fejlődésének különböző szakaszaiban?
Hogyan formálódott fokozatosan az erkölcsi önfejlesztés gondolata? Mire vitte L. Tolsztojt?
Véleménye L. Tolsztoj naplójegyzeteiről. Miért érdekesek számodra?
Tól től naplóbejegyzések.
1847 (Tolsztoj 19 éves).
március 17. ... Világosan láttam, hogy a rendezetlen élet, amelyet a legtöbb világi ember a fiatalság következményeként fogad el, nem más, mint a lélek korai romlottságának következménye.
április 17. ... én lennék a legboldogtalanabb az emberek között, ha nem találtam volna célt az életemnek - egy közös és hasznos célt...
április 18. Hirtelen sok szabályt írtam, és be akartam tartani őket; de az erőm túl gyenge ehhez. Most csak egy szabályt szeretnék megadni magamnak, és csak akkor fűzök hozzá még egyet, ha már megszoktam egyet. Az első szabály, amit hozzárendelek a következő:
No. 1. Tegyen meg mindent, amit elhatározott, hogy megtesz.
1848
1. Minden cselekvés célja a felebarát boldogsága legyen.
2. Elégedjen meg a jelennel.
3. Keresd a lehetőségeket a jó cselekvésre...
Javítási szabályok:
Félj a tétlenségtől és a rendetlenségtől... Félj a hazugságtól és a hiúságtól... Emlékezz és írj le minden hasznos információt és gondolatot... Ne higgy a vita során született gondolatoknak... Ne ismételd mások gondolatait.
1849
Tanulmányozza az egyetemi záróvizsgához szükséges teljes jogtudományi szakot.
Tanulmányozd a gyakorlati orvostudományt és az elméleti részét.
Tanuljon franciául, oroszul, németül, angolul, olaszul és latinul.
Fedezd fel Mezőgazdaság elméleti és gyakorlati egyaránt.
Tanuljon történelmet, földrajzot és statisztikát.
Tanuljon matematikát, gimnáziumi tanfolyamot.
Írj szakdolgozatot.
Átlagos kiválósági fok elérése zenében és festészetben.
Írd le a szabályokat.
Szerezzen természettudományos ismereteket.
Készítsen esszét az összes tárgyból, amelyet tanulni fogok.
Megjegyzés: A legcsodálatosabb dolog az a legtöbb Elvégeztem ezt a programot!
1854
november 2. ... Odessza... Az orosz nép erkölcsi ereje nagy. Számos politikai igazság fog megjelenni és fejlődni ezekben a nehéz pillanatokban Oroszország számára. A szerencsétlen Oroszországból feltámadt és kiáradt, a haza iránti lelkes szeretet érzése sokáig nyomokat hagy benne. Azok az emberek, akik most életüket áldozzák, Oroszország polgárai lesznek, és nem felejtik el áldozatukat. Nagy méltósággal és büszkén vesznek részt a közügyekben...
Mikor, mikor hagyom abba végre?
Cél és szenvedély nélkül tölteni az életét,
És szívemben mély sebet érzek,
És nem tudom, hogyan gyógyítsam meg.
1855
Március 18... itt van a legújabb szabályom azon kívül, amit már régen felállítottam magamnak - hogy legyek aktív, ésszerű és szerény.
augusztus 2. ... az alapvető ötlet A regénynek az kell lennie, hogy lehetetlen megélni egy megfelelő, századunkban tanult földbirtokost rabszolgasággal. Minden szerencsétlenségét le kell fedni, és fel kell tüntetni a helyreigazítás módját.
Szeptember 21... Az enyém a fő cél az életben ott van a felebarát java és a feltételhez kötött célok - az irodalmi dicsőség, amely a haszonon, a felebarát iránti kedvességen alapul...
1878
május 22. Korábbi fontos és nehéz gondolatok és érzések. Ifjúságom minden utálatossága iszonyattal és bűnbánat fájdalommal égette a szívemet. Sokáig szenvedtem.
június 28. Hatalmas ebédet ebédelünk pezsgővel... Ötrubeles övek minden gyerekre. Ebédelnek, és már megy is a szekér piknikezni a munkától kimerülteket szállító paraszti szekerek között...
szeptember 5. Moszkva. ...Bűz, kövek, luxus, szegénység, kicsapongás. Az embereket kiraboló gazemberek összegyűltek, katonákat és bírókat toboroztak orgiáik őrzésére, és lakomáztak.
1881
Élj Yasnaya Polyana-ban. Adj a szamarai jövedelmet a szegényeknek... Nikolszkij jövedelmet (a földet a parasztoknak adták át) pontosan ugyanígy. Magunknak, vagyis nekünk a feleségemmel és a kisgyermekeimmel, egyelőre hagyjuk Yasnaya Polyana 2-3 ezer bevételét (elhagyjunk egy időre, de csak azzal a szándékkal, hogy mindent odaadjunk másoknak, és kielégítsük magunkat , azaz minél inkább korlátozd az igényeidet, és többet adj, mint amennyit veszel, hová irányítsd minden erődet, és hol lássuk meg az élet célját és örömét)... A fiatalabbakat úgy neveld, hogy megszokják, kevesebbet követel az élettől. Tanítsd meg nekik, amit akarnak, de ne csak a tudományokat, hanem a tudományokat és a munkát...
1883
január 1. Moszkva. ... A tulajdon, amilyen most van, gonosz... Nem volt kanál, volt egy rönk - én találtam ki, keményen dolgoztam és kivágtam a kanalat. Mi kétségünk van afelől, hogy ő az enyém? De az erőszakkal bekerített ingatlan – egy rendőr pisztollyal – gonosz.
március 30. 11-kor lefeküdtem és nagyon korán keltem. Elmentem egy harisnyagyárba. A sípok azt jelentik, hogy 5-kor a fiú a padon áll és 8-ig áll. 8-kor teát isznak és 12-ig állnak. Egy órakor 4-ig állnak. 4-kor 8-ig állnak. És így tovább minden nap. Ezt jelentik azok a sípok, amelyeket az ágyban hallunk.
június 3. ... bírósághoz fordultam. Az emberek korrumpálására szolgáló intézmény. És nagyon elkényeztetett. A sebek vakarása – ez a bíróság.
június 13. Korai. Elmentem meglátogatni Fedot. Szörnyű szegénység. Hogyan dolgoztunk magunkban a kegyetlenség módszereivel. Végül is, valójában ott kellett maradni, és nem távozni.
június 21. ... A kérelmezők szakadéka. Földtől megfosztott özvegyek és koldusok. Milyen nehéz ez nekem, mert hamis. Nem tehetek velük semmit. Nem ismerem őket. Túl sok közülük. És a fal köztem és közöttük.
1883
november 27. ... Mindenkinek ugyanaz a feladata: gazdag helyzetéből, magas követelményekből és az emberek számára hasznos munka hiányából tanuljon meg élni kisebb igényekkel és ne vágyjon nagyobbra, és tanulja meg biztosan az üzletet hasznosak az emberek számára.
december 7. ... Tegnap arra gondoltam, szolgálni az embereket? De hogyan, mit szolgáljunk fel? Nem pénzzel, még testi szolgálatokkal sem, korcsolyapályát takarítani, csizmát varrni, ruhát mosni, beteg emberrel ülni éjszakára. Mindez jó, talán rossz is, és lényegében haszontalan. Egy dolog hasznos, egy dolog szükséges - megtanítani kedvesen élni. És hogyan kell csinálni? Egy orvosság: élj jól magad.
1889
február 23-26. Moszkva. ... Politikai változás, nem lehet társadalmi rend. Az egyetlen változás az erkölcsi, belső személy. De mit megy az út ez változás?
1) Egyház, csalás, babona, költekezés;
2) Hadsereg, kicsapongás, kegyetlenség, pazarlás;
3) Büntetés, korrupció, kegyetlenség, fertőzés;
4) Nagyüzemi mezőgazdaság, gyűlölet, városi szegénység;
5) Gyár – életgyilkosság;
6) Részegség;
7) Prostitúció.
1900
augusztus 30. Jasznaja Poljana. 72 éves. mit higgyek? - Megkérdeztem. És őszintén azt válaszolta, hogy hiszek a kedvességben: alázatosnak, megbocsátónak, szeretőnek. teljes lényemmel hiszek ebben...
november 23. Moszkva. ... 1) Mi, a gazdag osztályok tönkretesszük a munkásokat, durva, szüntelen munkában tartjuk őket, kihasználva a szabadidőt és a luxust. Nem adjuk meg nekik a munka által összetört lehetőséget, hogy kitermeljék az élet szellemi virágát és gyümölcsét: sem költészetet, sem tudományt, sem vallást.
1902
március 21. ... 4) Azt mondják, menj vissza a templomba. De a templomban durva, nyilvánvaló és káros megtévesztést láttam.
1904
július 18. Az életem tönkreteszi, elrontja ez a félelmetes semmittevés. Hogyan szeretnék másokat figyelmeztetni ugyanarra a halálra.
1905
július 31. Jasznaja Poljana. ... Ülünk az udvaron, megebédelünk, tíz étel, fagyi, lakájok, ezüst, koldusok jönnek, és a jó emberek nyugodtan tovább fagyiznak. Csodálatos!!!...
... Az orosz forradalomnak le kell rombolnia a fennálló rendet, de nem erőszakkal, hanem passzívan, engedetlenséggel.
1906
október 3-4. Jasznaja Poljana. ...5) Nagyon nehéz hangulat után így rögzítették. Nagyon undorító az életünk: szórakoznak, kezelést kapnak, elmennek valahova, tanulnak valamit, vitatkoznak, aggódnak olyan dolgokon, amelyek nem érdeklik őket, de nincs élet, mert nincs felelősség. Szörnyű!!! Egyre gyakrabban érzem ezt.
1907
október 26. Jasznaja Poljana. ... 7) (Nagyon fontos!) A gonosszal szembeni erőszakkal szembeni ellenállás nem előírás, hanem nyitott, tudatos élettörvény minden egyes ember és az egész emberiség – még minden élőlény – számára.
1908
április 19. Jasznaja Poljana. ... Nagy tehernek érzem az ostoba külső jótékonykodást, életem őrült luxusával kombinálva.
június 3. Jasznaja Poljana. Tegnapelőtt kaptam egy levelet, amelyben szemrehányást tettek a gazdagságom, a képmutatás és a parasztok elnyomása miatt, és szégyenszemre megsérültem. Ma egész nap szomorú és zavarban vagyok. Most már lovagolt, és annyira kívánatos volt, hogy örömtelinek tűnt koldusként távozni, megköszönve és szeretve mindenkinek.
Az 1908-as „titkos” naplóból.
június 2. Jasznaja Poljana. Amikor felteszem magamnak a kérdést: Mire van szükségem – hogy eltávolodjak mindenkitől. Ahol? Istenem, halj meg. halált kívánok...
1910
január 7. ...Nincs könyörtelen melankólia, csak véget nem érő szégyen a nép előtt. Tényleg ebben a szégyenletes állapotban fejezem be az életem?
Naplóbejegyzések mintaelemzése (1847-49)
A fiatalember kinyitja első jegyzeteit belső világ mély, kutató, szenvedélyes személyiség. A kazanyi egyetem hallgatója még saját hajlamait sem tudja meghatározni: egy év tanulás után otthagyta a Keletkutatási Kart, átkerült a jogi karra, amit szintén befejezetlenül hagyott... Világi arisztokrata életmódját folytatta - és hirtelen naplóbejegyzést írt, hogy már nem lehet így élni.
Kétségbeesett küzdelem kezdődik önmagával, hiányosságaival, mindenekelőtt bizonyos cselekedetek lejegyzésével azonnal megjegyzi, hogy elégedett vagy elégedetlen önmagával. Aztán szabályokat és parancsokat fogalmaz meg, amelyeket be kell tartania. És ismét megjegyzi, hogy emlékezett-e rájuk.
De az életben minden nem olyan egyszerű! Eleinte alapcélokat tűz ki, nem túl hihető: sikeres házasságot kötni, jövedelmező munkahelyet találni... Ám a nyugtalan elme, akarat és szív, az elégedetlenség és a csalódás elkeseredett harcba bocsátkozik saját hiányosságaival, a magas megszerzése erkölcsi ideál: tégy jót és élj mások boldogságáért.
E célok eléréséhez speciális korrekciós szabályokat írnak le: „Óvakodj a tétlenségtől és rendetlenségtől”, „óvakodj a hazugságtól és a hiúságtól” stb.
L. N. Tolsztoj naplójegyzeteinek ezen részének figyelmes olvasása felveti azt a gondolatot, hogy ha úgy döntök, hogy naplót vezetek, milyen célokat tűznék ki magam elé, és milyen szabályokat követnék ezek elérése érdekében?
VÉN.Házi feladat
A jegyzetfüzetben található absztraktok és a tankönyv 226-239. oldalainak anyagai alapján készítsen vázlatos diagramot egy részletes történethez az életről és a kreatív út Tolsztoj.
lecke melléklet
Vázlatminta L. N. Tolsztoj életrajzához.
I. L. Tolsztoj életszakaszai, ideológiai és alkotói fejlődése.
1. 1828-1849 Gyermekkor, serdülőkor, ifjúság: a személyiség eredete.
2. 1849-185 1 Yasnaya Polyana: tapasztalat önálló élet.
3. 1851-1855 Katonai szolgálat. Útban a "Háború és béke" felé.
4. 1860-70 Író, közéleti személyiség, tanár.
5. 1880-90 – Lemondtam körünk életéről.
6. 1900-1910 Emberek és találkozások. Kivonulás.
II. Támogatási rendelkezések szakaszonként.
1828-1849 Gyermekkor, serdülőkor, ifjúság: L. N. Tolsztoj személyiségének eredete.
Yasnaya Polyana: a szépség érzése, a melegség, a szülőföld ("Gyermekkor" történet).
"Légy, ne úgy tűnik"; az igazság és az igazságosság iránti szomjúság, a hamisság éles érzése. "Zöld bot" (és a "keresés" a " kaukázusi fogoly" és "A bál után").
Diákidő: önmagad megtalálásának vágya; "Az élet szabályai". Másokért, jóért élni erkölcsi hitvallás.
Bonyolultság és ellentmondásos érdekek.
Az önmagunkkal folytatott küzdelem és annak tükröződése a későbbi munkákban (például a „Háború és béke” című filmben - Pierre Bezukhov küldetése).
L. Tolsztoj életének, ideológiai és alkotói fejlődésének minden szakaszára hasonló támogató rendelkezések születnek. Ezt követően megtörténik a grafikus (diagramos) tervezésük, amelyben a lényeg az, hogy mind az egyes szakaszok között, mind a „belül” - magukban a támasztóállások "elrendezésében" - jól látható legyen a sorrend és a logikai kapcsolatok.
Lev Nyikolajevics Tolsztoj nyugodtan lépett be az irodalomba, minden különösebb aggodalom nélkül, ami általában a kezdő írók első lépéseit kíséri: elküldte a „Gyermekkor” kéziratát az akkori legrangosabb „Sovremennik” folyóiratnak, és pénzt a visszaszállításért, ha a szerkesztők. nem tartotta lehetségesnek a mű kiadását. Ezt írta: „...várom az ítéletét. Vagy ösztönözni fog, hogy folytassam kedvenc tevékenységeimet, vagy arra kényszerít, hogy égessek el mindent, amit elkezdtem." Ekkor 24 éves volt, és az orosz hadsereg tisztje volt.
A válasz a legpozitívabb volt. Nekrasovot, Csernisevszkijt, Turgenyevet dicsérték. A kézirat azonnal nyomdába került, majd következett a „Kamasz” és a „Fiatalság”. Gogol utódja, vagyis az orosz irodalom feje lett a sors. Így már az első publikációktól kezdve élő klasszikussá vált.
Iskolás korunkból emlékezünk Tolsztoj első könyvének immár tankönyves soraira: „Boldog, boldog, visszavonhatatlan gyermekkor! Hogyan lehet nem szeretni, nem ápolni az emlékeit?
Illatos életidő! Egy ember, aki most lépett be ebbe a világba, csodáló kíváncsisággal néz mindenre, ami körülveszi. Egykor Montaigne apját a 16. századi divat befolyásolta. reneszánsz elképzelései szerint az ember boldogságra születik, reggel halk dallamos zenével ébresztette fel fiát. Tolsztoj szülei nem ezt tették, de kisfiuk életét boldogság övezte.
Tolsztoj részletesen leírja, hogyan virágzik ki az élet egy kis lényben, hogyan reagál a szíve mindennapi életének minden eseményére, hogyan fejlődik elméje minden hang érdeklődő elemzése révén. külvilág. Ez a könyv maradandó szépsége.
De nevezhető-e az író trilógiája emlékiratoknak, gyermek- és ifjúkora tényleges eseményeinek valós feljegyzésének? Inkább ez még mindig egy regény Nikolenka Irtenyev gazdag és nemesi családból származó gyermekkoráról, amelyet a jólét, a szerelem légköre vesz körül, egy szelíd, kedves fiú, együttérző szívvel és gondolkodó elmével. Természetesen minden Tolsztoj által leírt esemény megtörtént vele, és a fiú reflexiói és érzései Tolsztoj érzései és gondolatai. A későbbiekben Kolenka Irtenyevet találjuk majd a „Háború és béke” című regény lapjain Petya Rostov néven.
Tolsztoj gazdag volt. A Yasnaya Polyana birtoka, ahol élete nagy részét töltötte, nyugodt helyet biztosított számára kreativ munka, nem terhelik a mindennapi kenyerük miatti aggodalmak. A nemesség felső rétegéhez, apja felől Tolsztoj gróf, anyja felől Bolkonszkij herceg legősibb családjához tartozott.
Jean-Jacques Rousseau genfi filozófus művei a tizenöt éves Tolsztoj kezébe kerültek. Ötletei megragadták a fiút. Medaliont rendelt magának a portréjával, és lelkesen viselte a mellkasán. Szó szerint elolvastam ennek az embernek az összes művét, és élete végéig hűséges követője voltam. A természet tisztelete, a vágy, hogy életünket, cselekedeteinket a természet törvényeihez igazítsuk, a civilizációs ajándékokkal szembeni szkeptikus hozzáállás Rousseau-tól átvetve nyomot hagyott Tolsztoj személyiségében és minden művében, gondolataiban és életében. élet.
Az evangéliumok olvasása és az erőszakról való lemondásra hívó Jézus Krisztus képmása vonzotta az írót a jótékonykodás gondolataihoz és érzéseihez. Az író ezen gondolatait később Mahatma Gandhi is átvette. A gonosznak erőszakon keresztül történő ellenállásának elmélete konkrét körvonalakat kapott.
Az érett Tolsztoj fizikailag egészséges és erős embernek tűnik, erős izmokkal és jól fejlett izomzattal. Magabiztosan jár a földön, talán még gazdája járásával is. Arrogáns, merész és abszolút független volt ítéleteiben, függetlenül a társadalomban uralkodó véleményektől, ami rendkívül lenyűgözte az őt ismerő embereket. Akkor mindenki csodálta Shakespeare-t. Hatóság angol szerző vitathatatlan volt, de Tolsztoj teljesen elutasította, és nem vállalta, hogy zseniként ismerje el. A Sovremennik alkalmazottai, amikor meglátogatták a szerkesztőséget, azt suttogták: "Nézd ezt az embert - nem ismeri fel Shakespeare-t!"
Mindenki áhítattal ejtette ki Beethoven nevét. Tolsztoj úgy döntött, hogy őt is elutasítja. A költőnek címzett számos dicsérő mondat ellenére meglehetősen hűvösen bánt Puskinnal, és szinte jobban becsülte Fetet. Ebben Michelangelóra hasonlított, aki kora összes óriását taszította, és átlagos tehetségekkel vette körül magát. Tolsztoj személyisége kétértelmű – egyébként hideg elemző elméjű embernek tűnt. Beszélgetőpartnerére nézett, és szúrós szemeivel legrejtettebb mélységeibe hatolt, mintha kifordítaná az embert. Okos emberekérezték és zavarba jöttek. Csajkovszkij rettenetesen aggódott Tolsztojjal való találkozás előestéjén, félt átható tekintetétől. (A félelem hiábavaló volt. Tolsztoj sírva hallgatta a zenéjét.)
Egykor francia szerző a 17. században. La Rochefoucauld, a könyörtelen vádló emberi gyengeségek, írta: „...gyakran a legtöbbünk nemes tettek a hiúságunkból származnak.” Tolsztoj szerette ezt a szerzőt, nagyra értékelte aforizmáit (98-at fordított le). Leginkább a franciák ízlésének kialakulásához járultak hozzá, bennük az elme tisztasága és kifejezésének pontossága” – írta róla. De nem ez volt az egyetlen dolog, ami vonzotta a francia szerzőhöz.
La Rochefoucauld hideg, szkeptikus elméje, őszintén meg kell mondani, Tolsztojhoz hasonlított. Még a regényében szereplő író szívének legkedvesebb szereplői sem kerülték el lélektani szikét. Nikolai Rostov, kedves, őszinte! kedves ember, csatatéren találja magát, sikerre vágyik, bizonyításra vágyik, és mire? A dicsőség kedvéért a becsvágy, más szóval a hiúság hajtja. Bevallja magának, hogy ennek érdekében elhagyhatja édesanyját, apját, és minden kedves és közeli emberét.
Tolsztoj nem tűrt el semmilyen hazugságot, képmutatást vagy érzelgősséget. Megfigyelte Turgenyevnél a túlzott érzékenység jeleit, és visszafogottan, néha gúnyosan bánt vele. Még akkor is, amikor Turgenyev a távolról egy híres levéllel fordult hozzá (" Nagy író Orosz föld!...), nem tudott ellenállni, hogy kigúnyolja ezt a szánalmas vonzerőt.
Mindez szigorú íróvá tette, aki könyörtelen az igazsággal szemben. Ha realizmusról beszélünk, tiszta realista volt. Az igazság és csak az igazság! - itt van kreatív elv. Nem bírtam elviselni az író beszédének semmiféle díszítését. Az irodalmi puristák számára stílusa ügyetlennek tűnt, túlterhelt a „mit”, „hogyan” stb. szavakkal.
És mindezekkel együtt Tolsztoj személyisége valóban nagyszabású volt. Valami erős jött belőle. Olvasva nem látsz könyvet, se jelzőket, se hasonlatokat, se képletes kifejezéseket, se a nyomtatott szót. Mindaz, amit irodalomnak neveznek, elmegy valahová, és maga az élet áll előttünk.
Írás stílus? Egyszerűen nem vesszük észre, ahogy nem vesszük észre az átlátszó üveget sem, amelyen keresztül kinézünk az ablakon a mögötte heverő világra. Tolsztoj olyan igaz, mint maga az élet. Műveinek összes hőse, legyen az eredeti történelmi szereplők vagy az ő képzelete találta ki, annyira valóságosak, elevenek, többdimenziósak, hogy úgy tűnik, mellettünk vannak, halljuk hangjukat, légzésüket, látjuk egyedi személyiségüket. Önkéntelenül azt mondjuk magunknak: „Micsoda varázslat!” És ez nem csak az emberekre vonatkozik, hanem a természetre is, az orgonabokra, tölgyfára, tavaszi erdő, lovaskocsi.
Minden funkció írói képességek Tolsztoj már megjelent első könyvében, a Gyermekkorban. De hova tűnt az az elkényeztetett, érzékeny fiú és fiatalember, akit Kolenka Irtenyev néven ismertünk? Eltűnt az élet kemény prózájában – egy életre megmaradtak belőle kreatív személyiség már érett Miklós Irtenyev (Leo Tolsztoj): a szépség szeretete, inkább erkölcsös, mint fizikai, gyűlölet a csúfság, a kegyetlenség, az igazságtalanság ellen.
A néhai Lev Tolsztoj inkább prédikátor volt, mint író. A gonosznak erőszakkal szembeni nem ellenállás furcsa, megvalósíthatatlan elképzeléseitől elragadtatva egyfajta magatartási kódexet alkot, mintegy szektát gyűjtve maga köré, minden őt ismerő, józanul gondolkodó ember meglepetésére. A paradoxon az, hogy ezek a gondolatok az evangéliumból származtak, de a papság kiközösítette az írót az egyházból.
Lev Tolsztoj világszínvonalú klasszikus. A francia egyetemeken tanulják. Németország, az USA, de az igazat megvallva vonzzák őket az orosz író azon művei, amelyekben az emberi lélek mély, árnyoldalait tárja fel („Kreutzer-szonáta”, „Iván Iljics halála”), ill. teszi ezt, meg kell mondani, elképesztő, utánozhatatlan készséggel.
A tömegorosz olvasó az övéivel egészséges psziché Tolsztoj életigenlő műveit részesíti előnyben, életigenlőek a bennük bemutatott események és emberi sorsok minden tragédiája ellenére: a Háború és béke című eposzát, az Anna Karenina regényt, a Hadzsi Murat történeteket, „Kozákok” stb.
Tolsztoj sokáig élt, sokat írt, és élete végére annyira felhalmozódott, amit írt, hogy alig került be 90 kötetébe.
Városi oktatási intézmény Khazansky középiskola
lecke a következő témában: „L. N. Tolsztoj. Mese „A bál után” (8. osztály)
(A kritikus gondolkodás technológia elemeinek felhasználásával )
1. lecke.
Téma: L. N. Tolsztoj: személyiség, sors, kreativitás. « Őszintén élni... ».
Az óra céljai:
Nevelési:
Bővítse a tanulók ismereteit az író életrajzáról; mutasd meg Tolsztoj világképének eredetiségét;
megérteni a „Bál után” történet kompozíciójának jellemzőit;
biztonságos irodalmi kifejezések: trilógia, történet, kompozíció, történet a történetben;
elmélyülés” és „megszokás” a történet szerző által alkotott világához
Nevelési:
Szóbeli és írásbeli monológ és párbeszédes beszéd fejlesztése;
hosszú távú memória tevékenység közben;
elemző készség elemezni, kiemelni a fő dolgot, összehasonlítani, következtetéseket levonni;
szöveggel való munka képessége;
Pedagógusok:
Azonosítsa a történet társadalmi és erkölcsi problémáit;
Fejleszti a tanulók kreatív és kognitív tevékenységét;
teremtsenek különleges meleg légkört az emberi kommunikációnak az osztályteremben
Neveld a kötelességtudatot, a becsületet, a lelkiismeretet
Felszerelés:
projektor, számítógép, multimédiás bemutató, egy lemez az „After the Ball” című történet felvételévelAhhoz, hogy őszintén élhess, törekedned kell,
összezavarodni, küzdeni, hibázni,
indítsa el és lépjen ki és kezdje újra
kezdje el, és lépjen ki újra, és mindig újra
lelki aljasság.
L. N. Tolsztoj
1. Kihívás fázis Az órák alatt
Tanár: Srácok, nézzék meg alaposan Ge művész portréját. Ki van rajta ábrázolva? Mit gondolsz,milyen állapotot közvetít a művész L. Tolsztoj portréjában?
- Késő este. A szoba félhomályban van. Úgy tűnik, mély csend van a házban, mindenki alszik körülötte, és csak a nagy munkás, Tolsztoj nem tud elszakadni a munkától, ami élete fő műve... Azt akarja, hogy az általa megértett igazság minden ember számára elérhetővé váljon... Tolsztoj úgy néz ki, mint egy bölcs és fenséges próféta itt, szigorú bíróés az élet tanítói. Egy láthatatlan gyertya fényesen megvilágítja Tolsztoj arcát, a fény ezüstözi az ősz haját, és ez a gondolat tisztaságának, a belső békének és a szelíd emberségnek az érzését kelti, olyan furcsán párosulva a prédikátor szigorúságával.
Sokan azt hitték, hogy Tolsztoj mindent tud. Leveleket küldtek neki. Például: „Nem értem Buddha tanításait. Magyarázd meg." Leveleket írtak neki a börtönökből,
egyszerű emberek. És mindenki megkérdezte: – Taníts meg élni. Majdnem mindenkinek válaszolt. (Gyújts egy gyertyát)
És este megvárta, hogy mindenki elaludjon, kinyitotta a naplóját és ezt írta: "Uram, taníts meg élni..." Ez azt jelenti, hogy Tolsztoj is kételkedett, hibázott, össze volt zavarodva...
És itt van, a bölcsesség, ami ekkora gyötrelemben jött :
Őszintén élni,
sietnem kell
összezavarodni, küzdeni, hibázni,
indítsa el és lépjen ki, és kezdje újra
újra kezdeni és kilépni, és mindig többet
turkálni és nélkülözni. És nyugalom -
lelki aljasság.
L. N. Tolsztoj
A tanulók megfogalmazzák az óra témáját és céljait, beírják a füzetükbe:L. N. Tolsztoj: személyiség, sors, kreativitás (1828-1910). " Őszintén élni... ».
2. Fogantatási szakasz
Tanár : Mit tud L. N. Tolsztoj életéről és munkásságáról?
Vizsgálat házi feladat. A klaszter tankönyvi anyagának rövid átbeszélése. (Minden otthon lévő gyerek fürtöket írt ki a füzetébe).
Hozzávetőlegesen, körülbelül:
Tanulói kiegészítések.
Itthon is dolgoztam a klaszteren, nézd mit találtam ki.
Utazó, tanár, közéleti személyiség, filozófus
Nem lehetsz boldog, ha sok bánat és szenvedés van melletted.
A lét súlyos problémáin gondolkodtam: az élet értelmén, a halálon, a jón és a rosszon
L. N. Tolsztoj « "Uram, taníts meg élni..."
Aktív, energikus, szeretett élet minden formájában
Részt vett a paraszti munkában
Egész élete az emberiség szolgálata
Tolsztoj mindenkit erkölcsi megújulásra, hiányosságai elleni küzdelemre szólított fel
A kazanyi egyetem egyik diákja, egy katona halálos veszélynek volt kitéve a Kaukázusban és Szevasztopolban
Cinquains
« Uram, taníts meg élni...”.Mi életelvekúgy tűnik, ma a legfontosabb számodra? Egészítse ki a klasztert
Szerelem , kegyelem (az Újszövetségben görög szó « », αγάπη , karitász ) – Keresztény : ok nélküli szeretet, ész, önérdek, képes elfedni az esetleges hiányosságokat, gaztetteket, bűncselekményeket. Az egyik a hittel és a reménnyel együtt, ezek közül a legfontosabb.
Az Egyház azt tanítja, hogy a szeretet (irgalmasság) egyszerre Isten szeretete (amore dei) és egyben felebaráti szeretet (amore proximi), és a második az első nélkül keveset ér. }