ความแตกต่างระหว่าง Eugene Onegin กับฮีโร่ในยุคของเรา ลักษณะเปรียบเทียบของ Evgeny Onegin และ Grigory Pechorin: ความเหมือนและความแตกต่าง, การเปรียบเทียบ, การตีข่าว

(387 คำ ตารางท้ายบทความ)ประเภท "บุคคลพิเศษ" ค่อนข้างได้รับความนิยมในวรรณคดีรัสเซีย นักเขียนของเรานำเสนอฮีโร่ผู้ผิดหวังในชีวิตและไม่พบชะตากรรมของพวกเขาให้กับเรามากมาย คนเหล่านี้สามารถแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: ปัญญาชนที่กระตือรือร้นเช่น Chatsky หรือเบื่อหน่ายกับชีวิตนักกระตุ้นความรู้สึกเช่น Onegin และ Pechorin สองคนสุดท้ายก่อตัวเป็นบุคคลประเภทเดียวเนื่องจากมีความแตกต่างเล็กน้อยระหว่างพวกเขา หากคุณเปรียบเทียบคำอธิบาย คุณจะสังเกตได้ว่าหนึ่งในฮีโร่นั้นคือ เวอร์ชันใหม่อีกอย่างไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Belinsky เรียก Pechorin ว่า "Onegin ในยุคของเรา"

ความคล้ายคลึงสามารถตรวจสอบได้ในระดับชื่อแล้ว Lermontov ตั้งชื่อ Pechorin ตามหลักการเดียวกันกับ Pushkin ตามชื่อของแม่น้ำ Pechora เป็นแม่น้ำบนภูเขาที่มีพายุและมีเสียงดัง ในขณะที่ Onega มีความสงบและราบรื่น ซึ่งสะท้อนถึงตัวละครของตัวละครได้บ้าง

การสอนวิทยาศาสตร์ที่ "เบื่อเร็ว" Pechorin เช่นเดียวกับ Onegin ผู้ซึ่ง "ไม่มีความปรารถนาที่จะค้นหา / ในฝุ่นตามลำดับเวลา" และทั้งคู่ก็ออกเดินทางเพื่อเพลิดเพลิน ชีวิตทางสังคมเพื่อบรรเทาความเบื่อหน่าย แต่ก็ไม่แยแสกับความสุขเหล่านี้อย่างรวดเร็ว คนหนึ่ง "เบื่อหน่ายกับเสียงรบกวนของโลก" และเขา "หมดความสนใจในชีวิตโดยสิ้นเชิง" ในขณะที่อีกคน "เบือนหน้าหนี" จากสังคมและคิดว่าตัวเองเป็น "การสูญเสียโลกเล็กน้อย" Pechorin ประสบกับเรื่องอนาถนี้มากกว่า Onegin เนื่องจากฮีโร่อาศัยอยู่ ยุคที่แตกต่างกันอ่า แต่ความผิดหวังโดยทั่วไปในตัวเองและโลกรอบตัวพวกเขามีอยู่ในฮีโร่ทั้งสอง ดังนั้นพวกเขาจึงกลายเป็นคนเห็นแก่ตัวเหยียดหยามอย่างรวดเร็ว คนรอบข้างปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความสนใจเพราะพวกเขามองว่าพวกเขาเป็นสิ่งลึกลับ ผู้หญิงรักพวกเขา เนื่องจากทั้งคู่เชี่ยวชาญ "ศาสตร์แห่งความหลงใหลอันอ่อนโยน" อย่างเชี่ยวชาญ แต่ถึงแม้จะดูถูกเหยียดหยาม แต่ทั้งคู่ก็มีคนรักเพียงคนเดียวซึ่งพวกเขาไม่ได้ถูกกำหนดให้อยู่ด้วยกัน ดังนั้น Onegin จึงสูญเสีย Tatiana และ Pechorin ก็สูญเสีย Vera เพื่อน ๆ ต้องทนทุกข์ทรมานอยู่ข้างๆ พวกเขาด้วยเหตุผลที่คล้ายกัน Lensky และ Grushnitsky ตายด้วยน้ำมือของพวกเขา

นี้ " ฮีโร่ไบรอนิก" โดยสูญเสียไหวพริบแห่งความโรแมนติกที่ทำให้พวกเขาในอุดมคติ Onegin เป็นหนึ่งในคนหนุ่มสาวที่เชื่อในอุดมคติของการปฏิวัติในขณะที่ Pechorin เป็นคนในยุคที่แตกต่างกันเมื่ออุดมคติเหล่านี้ไม่เพียงถูกสั่นคลอนเท่านั้น แต่ยังถูกทำลายเนื่องจากการล่มสลายของ Decembrism ตัวละครมีความคล้ายคลึงกันหลายประการ แต่ผลลัพธ์ของความคล้ายคลึงกันนั้นแตกต่างกัน Onegin เป็นคราดที่ไม่ได้ใช้งานเบื่อหน่ายกับชีวิตอย่างมากเนื่องจากความเกียจคร้าน Pechorin ไม่ใช่แบบนั้นเลยที่กำลังมองหาตัวเอง "ไล่ตามชีวิตหลังความตายอย่างบ้าคลั่ง" ไม่เชื่อในโชคชะตาที่ไร้ความหมาย เราสามารถพูดได้ว่า Onegin ยังคงอยู่ใน "สังคมน้ำ" ซึ่ง Pechorin รีบหลบหนีไป

พุชกินและเลอร์มอนตอฟแสดงตัวแทนทั่วไปสองคนในทศวรรษติดต่อกันดังนั้นภาพของฮีโร่จึงไม่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง พวกเขาเสริมซึ่งกันและกันและผู้เขียนก็สร้างขึ้น รูปภาพจริงความเป็นจริงในสมัยนั้นซึ่งเปลี่ยนแปลงไปภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์วิกฤติ

Pechorin และ Onegin เป็นของสิ่งนั้น ประเภทสังคมคริสต์ศตวรรษที่ 19 ซึ่งถูกเรียกว่า “คนฟุ่มเฟือย” “ ผู้เห็นแก่ตัวที่ต้องทนทุกข์ทรมาน”, “ การไร้ประโยชน์ที่ชาญฉลาด” - นี่คือวิธีที่ Belinsky กำหนดสาระสำคัญของประเภทนี้โดยเป็นรูปเป็นร่างและแม่นยำ
แล้วตัวละครในผลงานของ Pushkin และ Lermontov มีความเหมือนและแตกต่างกันอย่างไร?
ก่อนอื่นวีรบุรุษของนวนิยายทั้งสองเล่มปรากฏต่อหน้าเราในฐานะตัวละครมนุษย์ที่มีความมุ่งมั่นในอดีตและทางสังคม ทางสังคม - ชีวิตทางการเมืองรัสเซียในช่วงยี่สิบของศตวรรษที่ 19 - การเสริมสร้างปฏิกิริยาทางการเมืองให้แข็งแกร่งขึ้นการลดลงของพลังทางจิตวิญญาณของคนรุ่นใหม่ - ก่อให้เกิดรูปแบบพิเศษที่ไม่สามารถเข้าใจได้ ชายหนุ่มของเวลานั้น
Onegin และ Pechorin เป็นหนึ่งเดียวกันโดยกำเนิดการเลี้ยงดูและการศึกษา: ทั้งคู่มาจากตระกูลขุนนางที่ร่ำรวย ในเวลาเดียวกัน ฮีโร่ทั้งสองไม่ยอมรับแบบแผนทางโลกหลายอย่างและมีทัศนคติเชิงลบต่อความงดงามทางโลกภายนอก การโกหก และความหน้าซื่อใจคด นี่เป็นหลักฐานเช่นการพูดคนเดียวของ Pechorin เกี่ยวกับเยาวชนที่ "ไร้สี" ของเขาซึ่ง "ผ่านการต่อสู้กับตัวเองและโลก" ผลจากการต่อสู้ครั้งนี้ เขาจึง "กลายเป็น" พิการทางศีลธรรม” เบื่อหน่ายอย่างรวดเร็วกับ “ความสุขทั้งหมดที่เงินหาได้” คำจำกัดความเดียวกันนี้ใช้ได้กับฮีโร่ของพุชกิน: "ลูกแห่งความสนุกสนานและความหรูหรา" เขาเบื่อหน่ายกับความวุ่นวายของสังคมอย่างรวดเร็วและ "ความเศร้าโศกของรัสเซียเข้าครอบงำเขาทีละน้อย"
วีรบุรุษยังรวมเป็นหนึ่งเดียวด้วยความเหงาทางจิตวิญญาณท่ามกลาง "ฝูงชนหลากหลาย" ทางโลก “ ... จิตวิญญาณของฉันถูกแสงทำลาย, จินตนาการของฉันกระสับกระส่าย, หัวใจของฉันไม่รู้จักพอ” Pechorin ตั้งข้อสังเกตอย่างขมขื่นในการสนทนากับ Maxim Maksimych พูดแบบเดียวกันเกี่ยวกับ Onegin:“ ... ความรู้สึกในตัวเขาเย็นลงเร็ว เขาเบื่อหน่ายกับเสียงอึกทึกของโลก”
นี่คือจุดที่แนวคิดเรื่องการหลบหนีเกิดขึ้นในงานทั้งสอง - ความปรารถนาของฮีโร่ทั้งสองเพื่อความสันโดษความพยายามที่จะแยกตัวออกจากสังคมและความไร้สาระทางโลก สิ่งนี้แสดงให้เห็นทั้งในการละทิ้งอารยธรรมอย่างแท้จริง และการหลบหนีจากสังคมเข้าสู่โลกแห่งประสบการณ์ภายใน “การละทิ้งภาระของสภาพแสง” Onegin และ Pechorin ยังรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยแนวคิดทั่วไปของ "การพเนจรโดยไม่มีเป้าหมาย" "ความพเนจร" (การพเนจรของ Pechorin ในคอเคซัสการเดินทางที่ไร้ผลของ Onegin หลังจากการดวลกับ Lensky)
อิสรภาพทางจิตวิญญาณซึ่งฮีโร่เข้าใจว่าเป็นอิสระจากผู้คนและสถานการณ์คือ ค่าหลักในระบบโลกทัศน์ของตัวละครทั้งสอง ตัวอย่างเช่น Pechorin อธิบายการขาดเพื่อนโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามิตรภาพมักจะนำไปสู่การสูญเสียอิสรภาพส่วนบุคคล: “ เพื่อนสองคนคนหนึ่งจะเป็นทาสของอีกคนหนึ่งเสมอ” ความคล้ายคลึงกันระหว่าง Onegin และ Pechorin นั้นแสดงให้เห็นในทัศนคติที่เหมือนกันต่อความรักและการไม่สามารถแสดงความรักอย่างลึกซึ้งได้:
“เรามีเวลาเบื่อหน่ายกับการทรยศ
ฉันเบื่อเพื่อนและมิตรภาพ”
โลกทัศน์นี้กำหนด ความหมายพิเศษการกระทำของฮีโร่ในชีวิตของคนอื่น: ทั้งคู่ตาม การแสดงออกที่แตกต่างกันเพโชริน รับบท “ขวานในมือแห่งโชคชะตา” สร้างความเดือดร้อนให้กับผู้คนที่โชคชะตาต้องเผชิญ Lensky เสียชีวิตในการดวล Tatyana ทนทุกข์ทรมาน; ในทำนองเดียวกัน Grushnitsky เสียชีวิต Bela เสียชีวิต Maxim Maksimych ผู้ใจดีรู้สึกขุ่นเคืองวิถีชีวิตของผู้ลักลอบขนของถูกทำลาย Mary และ Vera ไม่มีความสุข
วีรบุรุษของพุชกินและเลอร์มอนตอฟเกือบจะแล้ว เท่าๆ กันเป็นเรื่องปกติที่จะ "สวมหน้ากาก" "สวมหน้ากาก"
ความคล้ายคลึงกันอีกประการระหว่างฮีโร่เหล่านี้คือพวกเขารวบรวมประเภทของตัวละครทางสติปัญญาที่โดดเด่นด้วยความคิดริเริ่มของการตัดสิน ความไม่พอใจในตัวเอง ชอบประชด - ทุกสิ่งที่พุชกินกำหนดไว้อย่างชาญฉลาดว่าเป็น "จิตใจที่เฉียบแหลมและเย็นชา" ในเรื่องนี้มีการทับซ้อนกันโดยตรงระหว่างนวนิยายของพุชกินและเลอร์มอนตอฟ
อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างอักขระของอักขระเหล่านี้กับวิธีการของพวกเขา ภาพศิลปะในนวนิยายทั้งสองเรื่อง
แล้วความแตกต่างคืออะไร? หาก Pechorin มีความต้องการเสรีภาพและไม่จำกัด มุ่งมั่นอย่างต่อเนื่อง“ ยอมทำตามความประสงค์ของเขาในสิ่งที่อยู่รอบตัวเขา”“ เพื่อกระตุ้นความรู้สึกของความรักความทุ่มเทและความกลัว” จากนั้น Onegin จะไม่พยายามยืนยันตัวเองอย่างต่อเนื่องโดยต้องเสียค่าใช้จ่ายของคนอื่น แต่ใช้ตำแหน่งที่ไม่โต้ตอบมากกว่า
โลกทัศน์ของ Pechorin นั้นโดดเด่นด้วยการเยาะเย้ยถากถางและการดูถูกเหยียดหยามผู้คน
Onegin มีลักษณะไม่แยแสทางจิตและไม่แยแสต่อโลกรอบตัวเขา เขาไม่สามารถเปลี่ยนความเป็นจริงได้อย่างแข็งขัน และ "มีชีวิตอยู่โดยปราศจากเป้าหมาย โดยไม่ต้องทำงานจนกระทั่งอายุยี่สิบหกปี ... เขาไม่รู้ว่าจะทำอะไร" "เขาเบื่อหน่ายกับการทำงานที่ไม่หยุดหย่อน" ฮีโร่คนนี้ไม่เหมือนกับ Pechorin ที่มีความสอดคล้องน้อยกว่าในหลักการของเขา
แล้วเมื่อไหร่ล่ะ การวิเคราะห์เปรียบเทียบผลงานของพุชกินและเลอร์มอนตอฟสามารถแยกแยะได้ว่าเป็นเรื่องธรรมดาและแตกต่างกันในภาพของฮีโร่เหล่านี้และวิธีการในศูนย์รวมทางศิลปะของพวกเขา Onegin และ Pechorin เป็นฮีโร่ทั่วไปในยุคนั้นและในขณะเดียวกันก็เป็นสากล ประเภทของมนุษย์- อย่างไรก็ตาม หากพุชกินเข้ามา ในระดับที่มากขึ้นสนใจในแง่มุมทางสังคมและประวัติศาสตร์ของปัญหาของ "คนฟุ่มเฟือย" Lermontov เกี่ยวข้องกับด้านจิตวิทยาและปรัชญาของปัญหานี้
วิวัฒนาการทางศิลปะของ "คนฟุ่มเฟือย" ในภาษารัสเซีย วรรณกรรมคลาสสิกยังคงอยู่ในภาพของ Oblomov และ Rudin เป็นหลัก นวนิยายชื่อเดียวกัน Goncharov และ Turgenev ซึ่งสะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ของมนุษย์ประเภทนี้

A. S. Pushkin ทำงานในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" เป็นเวลาหลายปีซึ่งเป็นผลงานที่เขาชื่นชอบที่สุด เบลินสกี้มีชื่อเข้า
ในบทความของเขา "Eugene Onegin" งานนี้เป็น "สารานุกรมชีวิตชาวรัสเซีย" อันที่จริงนิยายเรื่องนี้มีรูปภาพอยู่ด้วย
ชีวิตรัสเซียทุกชั้น: และ สังคมชั้นสูงและขุนนางตัวน้อยและประชาชน - พุชกินศึกษาชีวิตของทุกชนชั้นเป็นอย่างดี
สังคม ต้น XIXศตวรรษ. ในช่วงหลายปีของการเขียนนวนิยายเรื่องนี้ พุชกินต้องผ่านอะไรมากมาย สูญเสียเพื่อนมากมาย พบกับความขมขื่นจาก
ความตาย คนที่ดีที่สุดรัสเซีย. สำหรับกวี นวนิยายเรื่องนี้เป็นผลจาก "จิตใจของการสังเกตที่เย็นชาและหัวใจของการสังเกตที่โศกเศร้า"

เมื่อเทียบกับพื้นหลังที่กว้างขวางของภาพวาดชีวิตของรัสเซีย ชีวิตก็แสดงให้เห็น ชะตากรรมอันน่าทึ่งคนที่ดีที่สุด ปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ขั้นสูงแห่งยุค
พวกหลอกลวง. หากไม่มี Onegin "ฮีโร่ในยุคของเรา" ของ Lermontov คงเป็นไปไม่ได้เพราะนวนิยายที่สมจริงถูกสร้างขึ้น
พุชกินเปิดหน้าแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ นวนิยาย XIXศตวรรษ. พุชกินเป็นตัวเป็นตนในรูปของ Onegin มากมาย
ลักษณะเหล่านั้นซึ่งต่อมาได้รับการพัฒนาในตัวละครแต่ละตัวของ Lermontov, Turgenev, Herzen, Goncharov

สำรวจนวนิยายของ Lermontov เรื่อง "A Hero of Our Time", Be-

Linsky สังเกตว่า Pechorin มีลักษณะคล้ายกันหลายประการ

Onegin ของพุชกิน สิ่งนี้ทำให้นักวิจารณ์มีเหตุผลที่จะเรียก Pecho-

รินะ" น้องชาย Onegin" เน้นย้ำอย่างไม่ต้องสงสัย

ความคล้ายคลึงกันของวีรบุรุษของกวีผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสองเขากล่าวในบทความของเขา

"ฮีโร่แห่งยุคของเรา": "ความแตกต่างของพวกเขาน้อยกว่ามาก

ระยะห่างระหว่างโอเนกาและเพโครา”

วีรบุรุษของ A. S. Pushkin และ M. Yu. Lermontov ห่างกันไม่ถึง 10 ปี พวกเขาสามารถพบกันในห้องวาดรูปเดียวกันที่งานเต้นรำเดียวกัน
หรือในโรงละครในกล่องของ "ความงามอันโดดเด่น" อย่างใดอย่างหนึ่ง แล้วมีอะไรมากกว่านั้น - ความเหมือนหรือความแตกต่าง? บางครั้งในนั้น
แบ่งแยกผู้คนอย่างมีพลังและไร้ความปราณีมากกว่าทั้งศตวรรษ

ในความคิดของฉัน Evgeny Onegin และ Pechorin มีบุคลิกคล้ายกันมากทั้งคู่มาจากสภาพแวดล้อมทางโลกได้รับการเลี้ยงดูที่ดี
พวกเขาอยู่ในขั้นตอนการพัฒนาที่สูงขึ้น ดังนั้น พวกเขาจึงเศร้าโศก เศร้าโศก และความไม่พอใจ ทั้งหมดนี้เป็นลักษณะของวิญญาณมากขึ้น
บางลงและพัฒนามากขึ้น

ผู้อ่านบางคนแนะนำว่า Lermontov แสดงภาพตัวเองใน Pechorin แน่นอนว่ามีความคิดและความรู้สึกมากมาย

"ภาพเหมือนที่ประกอบด้วยความชั่วร้ายและข้อบกพร่องของเราทั้งหมด

คนรุ่นใหม่”

Grigory Aleksandrovich Pechorin เช่นเดียวกับ Onegin เป็นของขุนนางแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและยัง "ถูกไล่ล่าอย่างเมามัน"

ความรื่นรมย์แห่งชีวิต" เมื่อ "บ้านสามหลังเรียกร้องเวลาเย็น" พระองค์

เช่นเดียวกับ Onegin บางทีเขารวยไม่ต้องการเงินทุนเลย เป็นคนใจกว้างและสิ้นเปลือง
เห็นได้ชัดว่าเช่นเดียวกับ Evgeniy เขาเปลี่ยนอาชีพหลายอย่าง “ การทำงานอย่างต่อเนื่อง” ไม่เพียงทำให้ Onegin ป่วย แต่ยังยอดเยี่ยมอีกมากมาย
ขุนนางหนุ่ม เป็นอิสระจากความต้องการที่ผลักดันพวกเขาให้ทำกิจกรรม และไม่มีความทะเยอทะยาน พวกเขาจึงละเลยในการรับใช้และ
ธุรกิจอื่นใด ธงระดับเจียมเนื้อเจียมตัวไม่เป็นภาระแก่ Pechorin เลยและเป็นพยานถึงทัศนคติของเขาที่มีต่อการบริการ มากมาย

การกระทำอาจทำให้เขาขาดคุณสมบัติจากการเสิร์ฟอย่างถาวร

Grigory Alexandrovich มีสิ่งที่น่าสนใจมากมาย เขาเป็นนักสนทนาที่อ่านเก่ง ฉลาด น่าสนใจและมีไหวพริบ
เขามีเจตจำนงที่แข็งแกร่ง การควบคุมตนเอง และความอดทน ผู้เขียนให้เขา ความแข็งแกร่งทางกายภาพ- เขายังเด็กเต็มไปด้วยพลังมี
ความสำเร็จกับผู้หญิงทำให้ผู้อื่นตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของผู้หญิงโดยไม่รู้ตัว ดูเหมือนว่าบุคคลเช่นนี้ควรจะมีความสุขอยู่รอบตัว แต่
เลขที่! Pechorin ไม่พอใจกับตัวเองและคนรอบข้าง ทุกธุรกิจ เช่น ความรัก ในไม่ช้าก็เบื่อหน่ายและน่าเบื่อ

สิ่งที่ระบุไว้ใน Onegin เท่านั้นที่พัฒนาใน Pechorin

อย่างเต็มที่ เพียงสามวันเท่านั้นที่เป็นสิ่งใหม่สำหรับ Evgeny ในหมู่บ้าน ถึงเขา

ความทุ่มเทของหญิงสาวในหมู่บ้านธรรมดา ๆ นั้นไม่น่าสนใจ แต่แล้ว

เขาพร้อมที่จะมอบทุกสิ่งเพื่อให้บรรลุความรักของตาเตียนาที่แต่งงานแล้ว แล้วบางทีเขาอาจจะทิ้งเธอไป เป็นธรรมชาติของสิ่งเหล่านี้

ประชากร. ด้วยความเบื่อหน่าย Onegin ดูแล Olga กระตุ้น Lensky ความหึงหวง และอย่างที่เรารู้ทุกอย่างก็จบลงอย่างน่าเศร้า ใน

เลอร์มอนตอฟแสดงให้เห็นถึง "ความสามารถ" ที่แข็งแกร่งกว่ามากในการนำพาแต่ปัญหามาสู่ผู้ที่รักเขา นั่นและ

ตัวเขาเองสังเกตเห็นว่าการกระทำของเขาไม่ส่งผลดีต่อคนรอบข้าง

ความเห็นแก่ตัวเป็นส่วนสำคัญของตัวละครของฮีโร่ทั้งสอง

แต่ภาพเหล่านี้สะท้อนให้เห็นอย่างไม่ต้องสงสัย ปรากฏการณ์ทางสังคมเกี่ยวข้องกับความเป็นอมตะที่เกิดขึ้นหลังจากผู้หลอกลวง
การเคลื่อนไหว, ปฏิกิริยาของ Nikolaev, ทัศนคติต่อชีวิตของขุนนางชั้นสูงซึ่ง Lermontov บรรยายไว้อย่างยอดเยี่ยมมาก

พุชกินเขียนเกี่ยวกับ Onegin:“ ฮันดรากำลังรอเขาอย่างระวังและเธอก็วิ่งตามเขาไปเหมือนเงาหรือภรรยาที่ซื่อสัตย์” สังคมฆราวาส
ซึ่ง Onegin และ Pechorin ในเวลาต่อมาได้โคจรมาทำลายพวกเขา ไม่จำเป็นต้องมีความรู้ แค่ผิวเผินก็พอแล้ว
การศึกษา ความรู้ก็สำคัญกว่า ภาษาฝรั่งเศสและ มารยาทที่ดี- Evgeniy เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ “ เต้นรำมาซูร์กาเบา ๆ และโค้งคำนับ
ได้อย่างสบายใจ” ของพวกเขา ปีที่ดีที่สุดเขาใช้เวลาไปกับลูกบอล โรงละคร และความรัก เช่นเดียวกับคนส่วนใหญ่ในแวดวงของเขา เหมือนกัน
เพโชรินยังเป็นผู้นำด้านไลฟ์สไตล์ ในไม่ช้าทั้งคู่ก็เริ่มเข้าใจว่าชีวิตนี้ว่างเปล่า ไม่มีความจริงเบื้องหลัง "ดิ้นภายนอก"
ไม่มีอะไร ความเบื่อหน่ายครอบงำโลก การใส่ร้าย ความอิจฉาริษยา ผู้คนใช้จ่าย กองกำลังภายในวิญญาณที่จะนินทาและโกรธ เอะอะเล็กน้อย
บทสนทนาที่ว่างเปล่าของ "คนโง่ที่จำเป็น" ความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณทำให้ชีวิตของคนเหล่านี้น่าเบื่อหน่ายภายนอก
น่าตื่นตาแต่ไร้เนื้อหาภายใน ความเกียจคร้านและการขาดความสนใจสูงทำให้การดำรงอยู่ของพวกเขาเป็นเรื่องเล็กน้อย วัน
ดูเหมือนเป็นกลางวัน ไม่จำเป็นต้องทำงาน มีความประทับใจน้อย ดังนั้นคนที่ฉลาดที่สุดและดีที่สุดก็ล้มป่วยด้วยความคิดถึง บ้านเกิดของคุณและ
โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาไม่รู้จักผู้คน Onegin "อยากเขียน แต่เขาเบื่องานต่อเนื่อง..." เขาก็ไม่พบคำตอบในหนังสือเช่นกัน
สำหรับคำถามของคุณ Onegin เป็นคนฉลาดและอาจเป็นประโยชน์ต่อสังคม แต่การขาดแคลนงานเป็นเหตุผลว่าทำไม
ว่าเขาไม่พบอะไรทำตามใจชอบ นี่คือสิ่งที่เขาต้องทนทุกข์ทรมานโดยตระหนักว่าสังคมชั้นบนมีชีวิตอยู่โดยทาส
งานของข้ารับใช้ ทาสมันเป็นความอัปยศ ซาร์รัสเซีย- Onegin ในหมู่บ้านพยายามบรรเทาสถานการณ์ของเขา
ข้ารับใช้ ("...เขาเปลี่ยน Corvée เก่าด้วยการเลิกเล็กน้อย...") ซึ่งเพื่อนบ้านของเขาประณามซึ่ง
พวกเขามองว่าเขาเป็น "นักคิดอิสระ" ที่แปลกประหลาดและอันตราย

หลายคนยังไม่เข้าใจเพโชริน เพื่อเปิดเผยตัวละครของฮีโร่ของเขาเพิ่มเติม Lermontov จึงให้ความสำคัญกับเขามากที่สุด
หลากหลาย ทรงกลมทางสังคม,พบปะผู้คนหลากหลาย ตีพิมพ์เมื่อไร. ฉบับแยกต่างหาก“ฮีโร่ของเรา
เวลา" เป็นที่ชัดเจนว่าต่อหน้า Lermontov ชาวรัสเซีย นวนิยายที่สมจริงไม่มี เบลินสกี้ชี้ให้เห็นว่า "เจ้าหญิงแมรี" -
หนึ่งในเรื่องราวหลักในนวนิยายเรื่องนี้ ในเรื่องนี้ Pechorin พูดถึงตัวเองเปิดเผยจิตวิญญาณของเขา ที่นี่แข็งแกร่งกว่า
โดยรวมแล้ว คุณลักษณะของ "A Hero of Our Time" ในฐานะนวนิยายแนวจิตวิทยาได้เกิดขึ้น

โดยสรุป ฉันอยากจะอ้างอิงคำพูดของ Belinsky ผู้เขียนว่า "Pechorin คือ Onegin ในยุคของเรา" นวนิยายเรื่อง "ฮีโร่"
ของเวลาของเรา" เป็นภาพสะท้อนอันขมขื่นของ "ประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณมนุษย์" วิญญาณที่ถูกทำลายด้วย "แสงลวงตา"
เมืองหลวง" แสวงหาและไม่พบมิตรภาพ ความรัก ความสุข Pechorin เป็นคนเห็นแก่ตัวที่ทุกข์ทรมาน Belinsky เขียนเกี่ยวกับ Onegin: "ความแข็งแกร่ง
ธรรมชาติอันอุดมสมบูรณ์นี้ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีการประยุกต์ใช้: ชีวิตที่ไร้ความหมายและนวนิยายที่ไม่มีวันสิ้นสุด" อาจกล่าวได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับ Pechorin
เมื่อเปรียบเทียบฮีโร่ทั้งสอง เขาเขียนว่า "...ถนนต่างกัน แต่ผลลัพธ์ก็เหมือนกัน" สำหรับความแตกต่างทั้งหมด รูปร่างและความแตกต่าง
ตัวละครและ Onegin; ทั้ง Pechorin และ Chatsky อยู่ในแกลเลอรี " คนพิเศษซึ่งสังคมรอบข้างไม่ทำ
ไม่มีสถานที่ไม่มีธุรกิจ ความปรารถนาที่จะค้นหาสถานที่ในชีวิตเพื่อทำความเข้าใจ "จุดประสงค์อันยิ่งใหญ่" คือความหมายหลัก
นวนิยายเนื้อเพลงของ Lermontov ภาพสะท้อนเหล่านี้ไม่ได้ครอบครอง Pechorin ซึ่งนำเขาไปสู่คำตอบที่เจ็บปวดสำหรับคำถาม:“ ทำไมฉันถึงทำอย่างนั้น
มีชีวิตอยู่?" คำถามนี้สามารถตอบได้ด้วยคำพูดของ Lermontov: "บางทีด้วยความคิดจากสวรรค์และพลังแห่งจิตวิญญาณฉันมั่นใจว่าฉันจะมอบให้กับโลกนี้
เป็นของขวัญอันแสนวิเศษ และด้วยเหตุนี้ มันจึงทำให้ฉันเป็นอมตะ..."

ฉันเชื่อว่าในผลงานของ Pushkin "Eugene Onegin" และ Lermontov "Hero of Our Time" ผู้เขียนประท้วงต่อต้าน
ความจริงที่บังคับให้ผู้คนต้องสิ้นเปลืองพลังงาน

ความคล้ายคลึงกันระหว่าง Onegin และ Pechorin นั้นยากที่จะไม่สังเกตเห็นเช่นเดียวกับที่เป็นไปไม่ได้ที่จะเพิกเฉยต่อความแตกต่างในตัวละครของพวกเขา ทั้งสองคนเป็น “คนฟุ่มเฟือย” ในยุคนั้น แม้แต่ V.G. Belinsky เมื่อเปรียบเทียบสองภาพนี้ก็ยังตั้งข้อสังเกตว่า: “ความแตกต่างของพวกเขาน้อยกว่าระยะห่างระหว่าง Onega และ Pechora มาก... Pechorin คือ Onegin ในยุคของเรา”
แม้จะมีความแตกต่างในยุคที่สร้างภาพ - Onegin ในยุคของการหลอกลวงการคิดอย่างอิสระในยุคแห่งความฝันและความหวังสำหรับการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของระบบสังคม Pechorin - ในช่วงระบอบการปกครองของนิโคลัสที่โหดร้ายซึ่งตามความพ่ายแพ้ของ การจลาจลของ Decembrist - ทั้งคู่ต่างมีชีวิตที่ไม่พอใจไม่พบการใช้พลังอันน่าทึ่งของพวกเขาและถูกบังคับให้เสียเวลา ทั้งคู่ไม่ชอบโครงสร้างทางสังคม แต่ทั้งคู่ก็นิ่งเฉยและไม่ดำเนินการใดๆ เพื่อเปลี่ยนแปลง และ Onegin ของพุชกินและ Pechorin ของ Lermontov เป็นตัวเป็นตน วิกฤตทางจิตวิญญาณปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ซึ่งแสดงความไม่พอใจต่อชีวิตด้วยการปฏิเสธ กิจกรรมทางสังคมและเมื่อไม่พบการใช้พลังของเธอ เธอจึงเสียชีวิตอย่างไร้ผล
ทั้ง Onegin และ Pechorin เป็นของเดียวกัน สภาพแวดล้อมทางสังคม- ทั้งสองคนมีการศึกษา ในตอนแรกทั้งคู่ยอมรับชีวิตที่มันมา สนุกไปกับมัน และใช้ประโยชน์จากสิทธิพิเศษต่างๆ สังคมชั้นสูงที่พวกเขาเป็นเจ้าของแต่ทั้งคู่ก็ค่อยๆมาปฏิเสธแสงสว่างและความไม่พอใจอย่างลึกซึ้งต่อชีวิตของสังคมและของพวกเขาเองด้วย ทั้งคู่เริ่มเข้าใจว่าชีวิตนี้ว่างเปล่า เบื้องหลัง "ดิ้นภายนอก" ไม่มีอะไรคุ้มค่า ความเบื่อหน่าย การใส่ร้าย ความอิจฉาริษยาในโลก ผู้คนสูญเสียความแข็งแกร่งภายในของจิตวิญญาณไปกับการนินทาและความโกรธ ความเกียจคร้านและการขาดความสนใจสูงทำให้การดำรงอยู่ของพวกเขาเป็นเรื่องเล็กน้อย “แต่ความรู้สึกของเขาเย็นลงตั้งแต่เนิ่นๆ” พุชกินกล่าวถึงฮีโร่ของเขา เราอ่านเรื่องเดียวกันนี้ใน Lermontov ซึ่งผู้เขียนรายงานว่าฮีโร่ของเขาเร็วมาก "เกิดจากความสิ้นหวังปกคลุมไปด้วยความสุภาพและรอยยิ้มที่มีอัธยาศัยดี"
ความจริงที่ว่าฮีโร่ทั้งสองฉลาด คนที่มีการศึกษาไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะทำให้ความขัดแย้งกับสังคมรุนแรงขึ้นอีกเพราะคุณสมบัติเหล่านี้ทำให้พวกเขามองเห็นด้านลบทั้งหมดความชั่วร้ายทั้งหมด ความเข้าใจนี้ดูเหมือนจะยกระดับ Onegin และ Pechorin ให้เหนือกว่าคนหนุ่มสาวในรุ่นของพวกเขา พวกเขาไม่เข้ากับแวดวงของพวกเขา
สิ่งที่ทำให้ฮีโร่คล้ายกันคือความจริงที่ว่าพวกเขาทั้งคู่ประสบความสำเร็จใน "ศาสตร์แห่งความหลงใหลอันอ่อนโยน" และความจริงที่ว่าไม่มีใครหรือใครก็ตามไม่สามารถยอมจำนนต่อความรักอย่างสุดหัวใจและจิตวิญญาณได้ ความหลงใหลที่ยิ่งใหญ่และยาวนานซึ่งหลายคนพร้อมที่จะสละชีวิตไม่สามารถสัมผัสฮีโร่ของเราได้: ในความสัมพันธ์ของพวกเขากับผู้หญิงเช่นเดียวกับโลกมีความเยือกเย็นและความเห็นถากถางดูถูก Onegin ถือว่าความรักเป็น "ความภาคภูมิใจที่อิ่มเอิบ" ที่ไม่คู่ควรกับเขา ความรักของ Pechorin ประกอบด้วยการบรรลุอำนาจเหนือคนที่เขารัก เขาทำได้เพียงรับแต่ไม่สามารถให้ได้ เขาไม่เคยยอมให้ตัวเองตกหลุมรักโดยไม่ตอบสนองความรู้สึก สำหรับเขา การแสวงหาความรักจากใครสักคนถือเป็นความเลวทรามขั้นสูงสุด “...เมื่อได้พบกับผู้หญิงคนหนึ่ง ฉันมักจะเดาเสมอว่าเธอจะรักฉันหรือไม่... ฉันไม่เคยตกเป็นทาสของผู้หญิงที่ฉันรัก ตรงกันข้าม ฉันมักจะได้รับพลังเหนือความตั้งใจและหัวใจของพวกเขามาโดยตลอด...เป็นเพราะฉันไม่เคยให้คุณค่ากับสิ่งใดมากนัก...” ไม่รู้ว่าจะรักอย่างไร Onegin และ Pechorin ไม่เห็นคุณค่าของความรักของผู้อื่น - ด้วยเหตุนี้ Onegin จึงเย็นชาต่อ Tatyana และความรักที่ไม่สมหวังของ Bela และ Princess Mary ที่มีต่อ Pechorin
ผู้ที่ไม่สามารถรักได้อย่างแท้จริงก็ไม่สามารถรักได้ มิตรภาพที่แท้จริงและในทางกลับกัน ดังนั้น Onegin จึงฆ่าเพื่อนของเขา Vladimir Lensky แม้ว่าในฐานะที่อายุมากที่สุดและชาญฉลาดด้วยประสบการณ์ แต่เขาก็สามารถห้ามปรามกวีแห่งความรักที่หลงใหลได้ซึ่งตาบอดด้วยความหึงหวง แต่เขาไม่ได้ทำสิ่งนี้ - ผิดหวังกับชีวิตดูถูกการดำรงอยู่ของตัวเองเขาไม่สามารถเห็นคุณค่าชีวิตของผู้อื่นได้เพียงพอ หาไม่เจอ ภาษาทั่วไปพบกันหลายปีต่อมาและ Pechorin กับ Maxim Maksimych Maxim Maksimych ใจดี อ่อนโยน และมีจิตใจเรียบง่าย ไม่สามารถอธิบายความโหดร้ายของ Pechorin ได้ ไม่สามารถเข้าใจสิ่งที่ชี้นำการกระทำของอดีตเพื่อนร่วมงานของเขาได้ ใช่ ไม่เป็นอย่างอื่นไปไม่ได้: ทหารเก่าก็เหมือนกับคนอื่น ๆ เขาเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ฮีโร่ของ Lermontov ดูถูกซึ่งเขาซึ่งเป็นบุคคลพิเศษรู้สึกเบื่อหน่าย ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขามักจะต่อสู้เพื่อคนที่โต้แย้งกับเขาเสมอ
อิสรภาพส่วนบุคคลและความเป็นอิสระของฮีโร่ทั้งสองเป็นสิ่งที่ดีที่สุดในชีวิตซึ่งพวกเขาพร้อมที่จะชอบสิ่งอื่นทั้งหมด ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Onegin เมื่อนึกถึงอดีตเขียนจดหมายถึงทัตยา:
ฉันไม่อยากสูญเสียอิสรภาพอันน่ารังเกียจของฉัน
Pechorin ประกาศในโอกาสนี้ว่า: "ฉันจะวางชีวิตของฉัน แม้กระทั่งเกียรติของฉัน ยี่สิบครั้ง แต่ฉันจะไม่ขายอิสรภาพของฉัน" เมื่อตระหนักว่าชีวิตนั้นสูญเปล่า ฮีโร่ของ Lermontov จึงไม่ให้ความสำคัญกับชีวิตเลย อิสรภาพมาเป็นอันดับแรก เกียรติมาเป็นอันดับสอง และชีวิตมาทีหลัง
เราพบความหมายของพฤติกรรมและการกระทำของ Pechorin ในไดอารี่ของฮีโร่ในเรื่อง "Princess Mary" เมื่ออ่านแล้ว คุณจะรู้ว่า Pechorin เป็นเหยื่อของเวลาของเขา เขาสูญเสียศรัทธาในผู้คน ในความคิด และนี่คือผลลัพธ์ของยุคที่มาหลังจากการพ่ายแพ้ของการจลาจลของ Decembrist ยุคแห่งความยากจนทางศีลธรรม ความหยาบคาย และความขี้ขลาด ทั้งหมดนี้สามารถนำมาประกอบกับ Onegin
V. G. Belinsky พูดได้ดีมากเมื่อเปรียบเทียบฮีโร่ทั้งสอง: "ถนนต่างกัน แต่ผลลัพธ์ก็เหมือนกัน" แม้จะมีความแตกต่างภายนอกแม้จะมีความแตกต่างในลักษณะนิสัย แต่ทั้งคู่ก็เป็น "คนฟุ่มเฟือย" ที่ล้ำหน้าดังนั้นจึงไม่พบภาษากลางกับคนรุ่นราวคราวเดียวกันไม่สามารถแสดงออกและตระหนักรู้ในตนเองได้

แก่นของนวนิยายของ Lermontov เรื่อง "A Hero of Our Time" (1840) เป็นการบรรยายถึงสถานการณ์ทางสังคมในช่วงทศวรรษที่ 30 และ 40 ของศตวรรษที่ 19 ช่วงเวลานี้ในประวัติศาสตร์ของรัสเซียมักเรียกว่า "ระหว่างเวลา" เนื่องจากสังคมกำลังประสบกับสิ่งที่เรียกว่าการเปลี่ยนแปลงอุดมคติ การลุกฮือของผู้หลอกลวง...

นักเขียนจำนวนมากจากยุคสมัยและชนชาติต่างๆ พยายามที่จะจับภาพความร่วมสมัยของพวกเขา โดยเขาถ่ายทอดเวลา ความคิด และอุดมคติของพวกเขาให้เราฟัง เขาเป็นอย่างไรชายหนุ่มจากยุคต่างๆ? พุชกินในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" บรรยายถึงชายหนุ่มคนหนึ่ง...

ชีวิตของฉัน คุณจะมาจากไหนและกำลังจะไปไหน? เหตุใดเส้นทางของฉันจึงไม่ชัดเจนและเป็นความลับสำหรับฉัน ทำไมฉันไม่ทราบวัตถุประสงค์ของการทำงาน? ทำไมฉันถึงไม่เป็นนายของความปรารถนาของฉัน? Pesso Pushkin ทำงานในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" มาหลายปีแล้ว ซึ่งเป็นงานโปรดของเขา....

นวนิยายเรื่อง "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" เป็นความต่อเนื่องของธีม "คนพิเศษ" ธีมนี้กลายเป็นศูนย์กลางของนวนิยายในบทกวีของ A. S. Pushkin "Eugene Onegin" Herzen เรียกน้องชายของ Pechorin Onegin ในคำนำของนวนิยายเรื่องนี้ ผู้เขียนได้แสดงทัศนคติต่อ...

โอเนจินและเพโคริน

นี่อาจเป็นเรื่องที่หาได้ยากมากในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเมื่ออัจฉริยะทางวรรณกรรมสองคนเกิดมาเกือบจะพร้อมๆ กันและเกือบจะอยู่ในที่เดียวกัน พุชกิน และเลอร์มอนตอฟ นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการกำเนิดของวรรณคดีรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และในขณะเดียวกันก็เป็นช่วงเวลาของการเริ่มต้นของวิกฤตการณ์ครั้งใหญ่ของสังคมรัสเซีย
วิกฤตการณ์ของสังคมแสดงให้เห็นได้ดีที่สุดตามอุดมคติของมัน ทั้ง Pushkin และ Lermontov เข้าใจสิ่งนี้อย่างสมบูรณ์ดังนั้นในงานหลักของพวกเขา - นวนิยาย "Eugene Onegin" และ "Hero of Our Time" พวกเขาพยายามที่จะแสดงอุดมคติเหล่านี้ในตัวละครหลักของพวกเขา - Onegin และ Pechorin
Lermontov สะท้อนความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของ Pechorin ทั้งในชื่อนวนิยายและในคำนำ สำหรับ Lermontov “วีรบุรุษแห่งกาลเวลาของเรา” คือ “ภาพที่ประกอบขึ้นจากความชั่วร้ายในยุคของเราในการพัฒนาอย่างเต็มที่” อย่างไรก็ตาม สำหรับชื่อเรื่อง ผู้เขียนเลือกคำว่า "ฮีโร่" และไม่ใช่คำอื่น - "ต่อต้านฮีโร่" "ผู้ร้าย" ฯลฯ นี่คืออะไร? การเยาะเย้ย การประชด หรือความตั้งใจของผู้เขียน? สำหรับฉันดูเหมือน - ไม่ใช่อย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างที่สาม... อันที่จริง Lermontov พรรณนาถึงฮีโร่ของสังคมที่ให้กำเนิดเขาอย่างชัดเจนแสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติของเขาที่ได้รับการเคารพมากที่สุดในสังคมนี้และมีคุณค่ามากที่สุด
นี่คือความต่อเนื่องอย่างลึกซึ้งของภาพลักษณ์ของ Pechorin กับ Evgeny Onegin บรรพบุรุษวรรณกรรมของเขา
ในด้านหนึ่ง คุณจะพบสิ่งที่เหมือนกันหลายอย่างในตัวพวกเขา โชคชะตาพาพวกเขาไปในเส้นทางที่คล้ายกัน: ทั้งคู่เป็นครีมของพืชผล สังคมฆราวาสทั้งคู่ต่างเบื่อหน่ายเขาอย่างที่สุด ทั้งคู่ดูถูกสังคมนี้
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชีวิตของพวกเขาตรงกันมาระยะหนึ่งแล้ว เห็นได้ชัดว่านี่คือคราดหนุ่มที่ร่ำรวยและหล่อเหลามากมาย:

“ยิ่งกว่านั้น แสงสว่างได้ตัดสินแล้ว
ว่าเขาฉลาดและน่ารักมาก”

แต่ชีวิตนี้ซึ่งใน Eugene Onegin เป็นเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้สำหรับ Pechorin ยังคงอยู่ในความทรงจำเท่านั้น เราสามารถพูดได้ว่าครั้งหนึ่ง Pechorin เคยเป็น Onegin แต่ในนวนิยายเรื่องนี้เขาแตกต่างไปแล้วและความแตกต่างนี้ก็มากที่สุด จุดที่น่าสนใจ การวิเคราะห์เปรียบเทียบภาพเหล่านี้เนื่องจากช่วยให้เราสามารถประเมินแนวโน้มการเคลื่อนไหวของสังคม การเปลี่ยนแปลงอุดมคติของมันอย่างค่อยเป็นค่อยไป
ใน Onegin เรายังคงพบว่าหากไม่ใช่ความเห็นอกเห็นใจและการกลับใจ อย่างน้อยก็มีความตระหนักรู้ทางจิตใจที่เย็นชาว่าพวกเขาต้องมีอยู่ Onegin ยังคงมีความสามารถหากไม่ใช่ความรัก แต่อย่างน้อยก็มีความหลงใหลแม้ว่าจะเห็นแก่ตัวอย่างยิ่ง แต่ก็กระตือรือร้น
Pechorin ไม่สามารถแสดงอาการดังกล่าวได้ ความรู้สึกของมนุษย์- เขาพยายามปลุกพวกเขาให้ตื่นขึ้นในตัวเอง แต่ไม่สามารถ:
“ไม่ว่าฉันจะค้นหาในอกของฉันมากแค่ไหน แม้แต่ประกายไฟแห่งความรักต่อแมรี่ผู้เป็นที่รัก ความพยายามของฉันก็ไร้ผล”
ในจิตวิญญาณของเขาไม่มีแม้แต่ความรักต่อชีวิต (และเพื่อตัวเขาเอง) หาก Onegin ยังคงมีชีวิตอยู่ "อิดโรยในความเกียจคร้าน" Pechorin ก็ใช้ชีวิตเพียง "ด้วยความอยากรู้อยากเห็น: คุณคาดหวังสิ่งใหม่ ๆ ... "
อย่างไรก็ตาม Pechorin ซึ่งแตกต่างจาก Onegin สามารถคิดในประเภทจิตวิญญาณได้ความเฉยเมยของเขาเกือบจะสิ้นหวัง (ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาแสวงหาความตาย) เขาทนทุกข์ทรมานจากความเฉยเมยเขาเห็นมัน!
ในแง่นี้ Onegin ตาบอดสนิทและในขณะเดียวกันเขาก็ไม่สังเกตเห็นการตาบอดของเขา ไม่มีความสิ้นหวังในความไม่แยแสของเขา ความหลงใหลในทัตยานาของเขาเต็มไปด้วยความเห็นแก่ตัว แต่เขาไม่สังเกตเห็นสิ่งนี้และพาเธอไปสู่ความรัก
ดังที่ Belinsky กล่าวไว้ "Pechorin ของ Lermontov คือ Onegin ในยุคของเรา" แต่ไม่ใช่ในแง่ที่พวกมันคล้ายกัน แต่ในแง่ที่ว่าสิ่งหนึ่งคือความต่อเนื่องทางตรรกะของวินาที
สังคมฆราวาสกำลังสูญเสียอุดมคติสุดท้ายไปอย่างรวดเร็ว: ความรัก ความเห็นอกเห็นใจ หรือเกียรตินั้นไม่มีค่าอีกต่อไป เหลือเพียงความอยากรู้เพียงอย่างเดียว: จะเป็นอย่างไรถ้ามีอะไร "เผ็ดร้อน" "จั๊กจี้" กวนประสาท ที่สามารถสร้างความเพลิดเพลินและกวนใจได้อย่างน้อยก็สักพักหนึ่ง...

เมื่อเปรียบเทียบภาพของ Onegin และ Pechorin เราจะเห็นว่างานอดิเรกที่ไร้เดียงสาเช่นความเกียจคร้านความเห็นแก่ตัวการแสวงหาแฟชั่นและการที่พวกเขาสามารถเสื่อมถอยลงสู่สภาพวิญญาณอันเลวร้ายเช่นนี้ซึ่งมักเรียกว่าความตายทางวิญญาณนั้นช่างเลวร้ายเพียงใด

ทั้งหมดนี้ไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับสังคมของเรา และน่ากลัวถ้าเราไม่สามารถแยกแยะความด้อยของตัวเองได้เช่นเดียวกับ Onegin และดูถูก Onegin เราไม่ได้เป็นอย่างนั้น - เราไปโรงละคร ดิสโก้ ท่องอินเทอร์เน็ต โดยทั่วไปแล้ว เราใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ ชีวิต ชีวิตทางวัฒนธรรม- และเราไม่ได้สังเกตว่าความพึงพอใจนี้นำไปสู่ความเฉยเมยที่ทำลายล้างอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้กับทุกสิ่งยกเว้นตัวเองที่ Onegin มาถึงและไปสู่จิตใจที่แข็งกระด้างโดยไม่กลับใจแบบเดียวกับที่ Pechorin มาถึง

แท้จริงแล้วภาพของ Pechorin และ Onegin เป็นภาพของวีรบุรุษในยุคของเรา