ชื่อฟินโน-อูกริก ชนชาติฟินโน-อูกริก – สารานุกรม


กำลังพิจารณา แผนที่ทางภูมิศาสตร์รัสเซียจะสังเกตได้ว่าในแอ่งของแม่น้ำโวลก้าตอนกลางและแม่น้ำคามาชื่อที่ลงท้ายด้วย "va" และ "ga" เป็นเรื่องธรรมดา: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga เป็นต้น Finno-Ugrians อาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านั้นและในการแปล จากภาษาของพวกเขา "วา" และ "ฮ่า" หมายถึง "แม่น้ำ", "ความชื้น", "ที่เปียกชื้น", "น้ำ"- อย่างไรก็ตาม ฟินโน-อูกริช ชื่อที่อยู่ด้านบน{1 ) ไม่เพียงแต่จะพบเฉพาะในกรณีที่ชนชาติเหล่านี้เป็นส่วนสำคัญของประชากร ในรูปแบบสาธารณรัฐและเขตชาติเท่านั้น พื้นที่จำหน่ายกว้างกว่ามาก: ครอบคลุมยุโรปตอนเหนือของรัสเซียและเป็นส่วนหนึ่งของภาคกลาง มีตัวอย่างมากมาย: เมืองรัสเซียโบราณของ Kostroma และ Murom; แม่น้ำ Yakhroma และ Iksha ในภูมิภาคมอสโก หมู่บ้าน Verkola ใน Arkhangelsk เป็นต้น

นักวิจัยบางคนถือว่าแม้แต่คำที่คุ้นเคยเช่น "มอสโก" และ "ไรซาน" ก็มีต้นกำเนิดมาจาก Finno-Ugric นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าชนเผ่า Finno-Ugric เคยอาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้ และตอนนี้ชื่อโบราณยังคงรักษาความทรงจำของพวกเขาไว้

{1 } Toponym (จากภาษากรีก "topos" - "สถานที่" และ "onima" - "ชื่อ") เป็นชื่อทางภูมิศาสตร์

ใครคือ FINNO-UGRICS

ฟินน์ เรียกว่า ผู้คนที่อาศัยอยู่ในฟินแลนด์ เพื่อนบ้านรัสเซีย(ในภาษาฟินแลนด์ " ซูโอมิ ") อ ชาวอูเกรียน วี พงศาวดารรัสเซียโบราณเรียกว่า ชาวฮังกาเรียน- แต่ในรัสเซียไม่มีชาวฮังกาเรียนและมีฟินน์น้อยมาก แต่ก็มี ผู้คนที่พูดภาษาที่เกี่ยวข้องกับฟินแลนด์หรือฮังการี - ชนชาติเหล่านี้เรียกว่า ฟินโน-อูกริช - นักวิทยาศาสตร์แบ่งตามระดับความคล้ายคลึงกันของภาษา ชนเผ่า Finno-Ugric แบ่งออกเป็น 5 กลุ่มย่อย - ประการแรก ทะเลบอลติก-ฟินแลนด์ , รวมอยู่ด้วย ฟินน์, อิโซเรียน, โวเดียน, เวพเซียน, คาเรเลียน, เอสโตเนีย และวลิโนเนียน- สองคนที่มีจำนวนมากที่สุดในกลุ่มย่อยนี้คือ ฟินน์และเอสโตเนีย- อาศัยอยู่นอกประเทศของเราเป็นหลัก ในรัสเซีย ฟินน์ สามารถพบได้ใน Karelia ภูมิภาคเลนินกราดและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก;ชาวเอสโตเนีย - วี ไซบีเรีย ภูมิภาคโวลก้า และภูมิภาคเลนินกราด- ชาวเอสโตเนียกลุ่มเล็ก ๆ - เซตู - อาศัยอยู่ใน เขต Pechora ของภูมิภาค Pskov- ตามศาสนามากมาย ฟินน์และเอสโตเนีย - โปรเตสแตนต์ (โดยปกติ ลูเธอรัน), เซตู - ดั้งเดิม - คนตัวเล็ก ชาวเวปเซียน อาศัยอยู่เป็นกลุ่มเล็กๆใน คาเรเลีย ภูมิภาคเลนินกราด และทางตะวันตกเฉียงเหนือของโวล็อกดา, ก น้ำ (เหลือไม่ถึง 100 คนแล้ว!) - อิน เลนินกราดสกายา- และ Veps และ Vod - ดั้งเดิม - ออร์โธดอกซ์ได้รับการยอมรับและ ชาวอิโซเรียน - มี 449 แห่งในรัสเซีย (ในภูมิภาคเลนินกราด) และจำนวนเท่ากันในเอสโตเนีย Vepsians และ Izoriansได้รักษาภาษาของพวกเขาไว้ (พวกเขามีภาษาถิ่นด้วยซ้ำ) และใช้ในการสื่อสารในชีวิตประจำวัน ภาษาโวติคก็หายไป

ใหญ่ที่สุด ทะเลบอลติก-ฟินแลนด์คนรัสเซีย - ชาวคาเรเลียน - พวกเขาอาศัยอยู่ใน สาธารณรัฐคาเรเลียเช่นเดียวกับในภูมิภาคตเวียร์, เลนินกราด, มูร์มันสค์และอาร์คันเกลสค์ ในชีวิตประจำวัน Karelians พูดสามภาษา: คาเรเลียน, ลิวดิคอฟสกี้ และลิฟวิคอฟสกี้, ก ภาษาวรรณกรรมพวกเขามีภาษาฟินแลนด์ มีการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์และนิตยสารที่นั่น และภาควิชาภาษาและวรรณคดีฟินแลนด์ดำเนินงานที่คณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัย Petrozavodsk ชาวคาเรเลียนยังพูดภาษารัสเซียได้ด้วย

กลุ่มย่อยที่สองประกอบด้วย ซามิ , หรือ ลาปส์ - ส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานอยู่ใน สแกนดิเนเวียตอนเหนือและในรัสเซีย ซามิ- ผู้อยู่อาศัย คาบสมุทรโคลา- ตามที่ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่ระบุ บรรพบุรุษของคนเหล่านี้เคยครอบครองดินแดนที่ใหญ่กว่ามาก แต่เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาถูกผลักไปทางเหนือ จากนั้นพวกเขาก็สูญเสียภาษาของตนและรับเอาภาษาฟินแลนด์ภาษาหนึ่งมาใช้ ชาวซามิเป็นผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ที่ดี (ในอดีตพวกเขาเป็นชนเผ่าเร่ร่อน) เป็นชาวประมงและนักล่า ในรัสเซียพวกเขายอมรับ ออร์โธดอกซ์ .

ในประการที่สาม โวลก้า-ฟินแลนด์ , กลุ่มย่อยประกอบด้วย มารีและมอร์โดเวียน . มอร์ดวา- ประชากรพื้นเมือง สาธารณรัฐมอร์โดเวียแต่ส่วนสำคัญของคนกลุ่มนี้อาศัยอยู่ทั่วรัสเซีย - ใน Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, ภูมิภาคอุลยานอฟสค์ในสาธารณรัฐตาตาร์สถาน, บาชคอร์โตสถาน, ชูวาเชียเป็นต้น แม้กระทั่งก่อนการผนวกในศตวรรษที่ 16 มอร์โดเวียนดินแดนไปยังรัสเซีย ชาวมอร์โดเวียนมีขุนนางเป็นของตัวเอง - "อินยาโซรี", "ออตซโซรี""นั่นคือ" เจ้าของที่ดิน " อินยาโซรีพวกเขาเป็นคนแรกที่รับบัพติศมากลายเป็น Russified อย่างรวดเร็วและต่อมาลูกหลานของพวกเขาได้ก่อตั้งองค์ประกอบในขุนนางรัสเซียซึ่งมีขนาดเล็กกว่าพวกจาก Golden Horde และ Kazan Khanate เล็กน้อย มอร์ดวาแบ่งออกเป็น Erzya และ Moksha - แต่ละ กลุ่มชาติพันธุ์มีภาษาวรรณกรรมเขียน - Erzya และ Moksha - ตามศาสนามอร์โดเวียน ดั้งเดิม - พวกเขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นคนที่นับถือศาสนาคริสต์มากที่สุดในภูมิภาคโวลก้ามาโดยตลอด

มารี อาศัยอยู่เป็นหลักใน สาธารณรัฐมารีเอลเช่นเดียวกับใน Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk และภูมิภาค Perm- เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าคนกลุ่มนี้มีภาษาวรรณกรรมสองภาษา - ทุ่งหญ้า - ตะวันออกและภูเขามารี อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่นักปรัชญาทุกคนที่จะมีความคิดเห็นเช่นนี้

แม้แต่นักชาติพันธุ์วิทยาแห่งศตวรรษที่ 19 เฉลิมฉลองอย่างไม่ปกติ ระดับสูง เอกลักษณ์ประจำชาติมารี พวกเขาต่อต้านการเข้าร่วมรัสเซียและรับบัพติศมาอย่างดื้อรั้นและจนถึงปี 1917 เจ้าหน้าที่ก็ห้ามไม่ให้พวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองและประกอบอาชีพหัตถกรรมและการค้าขาย

ในประการที่สี่ เพอร์เมียน กลุ่มย่อยนั้นรวมถึงด้วย โคมิ , โคมิ-เปอร์มยักส์ และอุดมูร์ตส์ .โคมิ(ในอดีตเรียกว่า Zyryans) เป็นกลุ่มประชากรพื้นเมืองของสาธารณรัฐโคมิ แต่ยังอาศัยอยู่ด้วย Sverdlovsk, Murmansk, Omsk ภูมิภาคใน Nenets, Yamalo-Nenets และ Khanty-Mansi Autonomous Okrugs- อาชีพเดิมของพวกเขาคือทำนาและล่าสัตว์ แต่แตกต่างจากชนชาติ Finno-Ugric อื่น ๆ ส่วนใหญ่มีพ่อค้าและผู้ประกอบการมากมายในหมู่พวกเขามานานแล้ว ก่อนเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 ด้วยซ้ำ โคมิในแง่ของระดับการรู้หนังสือ (ในภาษารัสเซีย) ใกล้เคียงกับระดับสูงสุด ประชาชนที่มีการศึกษารัสเซีย - รัสเซีย เยอรมัน และยิว ปัจจุบัน Komi 16.7% ทำงานในภาคเกษตรกรรม แต่ 44.5% ทำงานในภาคอุตสาหกรรม และ 15% ทำงานในด้านการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรม ส่วนหนึ่งของ Komi - Izhemtsy - เชี่ยวชาญการเลี้ยงกวางเรนเดียร์และกลายเป็นผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ที่ใหญ่ที่สุด ยุโรปเหนือ- โคมิ ดั้งเดิม (ผู้เชื่อเก่าบางส่วน)

เป็นภาษาที่ใกล้เคียงกับชาว Zyryans มาก โคมิ-เปอร์มยัคส์ - ประชากรกลุ่มนี้มากกว่าครึ่งอาศัยอยู่ Komi-Permyak Autonomous Okrug และส่วนที่เหลือ - ในภูมิภาคระดับการใช้งาน- ชาวเพอร์เมียนส่วนใหญ่เป็นชาวนาและนักล่า แต่ตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขา พวกเขายังเป็นทาสในโรงงานในโรงงานอูราล และเป็นคนลากเรือสินค้าบนแม่น้ำคามาและโวลก้า ตามศาสนาโกมี-เปอร์มยัคส์ ดั้งเดิม .

อุดมูร์ตส์{ 2 } เข้มข้นเป็นส่วนใหญ่ สาธารณรัฐอัดมูร์ตซึ่งคิดเป็นประมาณ 1/3 ของประชากร Udmurts กลุ่มเล็กๆ อาศัยอยู่ Tatarstan, Bashkortostan, สาธารณรัฐ Mari El, ใน Perm, Kirov, Tyumen, ภูมิภาคสแวร์ดลอฟสค์ - กิจกรรมแบบดั้งเดิม - เกษตรกรรม- ในเมืองต่างๆ พวกเขามักลืมภาษาและประเพณีของตน บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไม Udmurts เพียง 70% ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบทจึงถือว่าภาษา Udmurt เป็นภาษาแม่ของพวกเขา อุดมูร์ตส์ ดั้งเดิม แต่หลายคน (รวมถึงผู้รับบัพติศมา) ยึดมั่นในความเชื่อดั้งเดิม - พวกเขานมัสการ เทพเจ้านอกรีต,เทวดา,วิญญาณ.

ในประการที่ห้า อูกริก , กลุ่มย่อยประกอบด้วย ชาวฮังกาเรียน Khanty และ Mansi . "อูกริมิ "ในพงศาวดารรัสเซียเรียกว่า ชาวฮังกาเรียน, เอ " อูกรา " - ออบ อูเกรียน, เช่น. คันตีและมานซี- แม้ว่า เทือกเขาอูราลตอนเหนือและตอนล่างของออบที่ Khanty และ Mansi อาศัยอยู่อยู่ห่างจากแม่น้ำดานูบหลายพันกิโลเมตรบนฝั่งที่ชาวฮังกาเรียนสร้างรัฐขึ้น คันตีและมานซี เป็นของชนกลุ่มน้อยทางภาคเหนือ มันซี อาศัยอยู่ใน X เป็นหลัก เขตปกครองตนเองอันตี-มานซีสค์, ก คันตี - วี Khanty-Mansi และ Yamalo-Nenets Okrugs อิสระ ภูมิภาค Tomsk- Mansi ส่วนใหญ่เป็นนักล่า จากนั้นก็เป็นชาวประมงและคนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ ในทางตรงกันข้าม Khanty เป็นชาวประมงกลุ่มแรก จากนั้นก็เป็นนักล่าและผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ ทั้งคู่สารภาพ ออร์โธดอกซ์อย่างไรก็ตามพวกเขาก็ไม่ลืมความเชื่อโบราณ การพัฒนาอุตสาหกรรมในภูมิภาคของพวกเขาทำให้เกิดความเสียหายอย่างมากต่อวัฒนธรรมดั้งเดิมของ Ob Ugrians พื้นที่ล่าสัตว์หลายแห่งหายไปและแม่น้ำก็สกปรก

พงศาวดารรัสเซียเก่ารักษาชื่อของชนเผ่า Finno-Ugric ที่ตอนนี้หายไป - ชุด, เมอร์ยา, มูโรมา . เมอร์ยา ในสหัสวรรษที่ 1 จ. อาศัยอยู่ในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำโวลก้าและแม่น้ำโอคาและในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่ 1 และ 2 รวมเข้ากับชาวสลาฟตะวันออก มีข้อสันนิษฐานว่ามารีสมัยใหม่เป็นลูกหลานของชนเผ่านี้ Murom ในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อาศัยอยู่ในแอ่งโอกะ และเมื่อถึงศตวรรษที่ 12 n. จ. ผสมกับชาวสลาฟตะวันออก ชูดยู นักวิจัยสมัยใหม่คิด ชนเผ่าฟินแลนด์ซึ่งอาศัยอยู่ตามริมฝั่งโอเนกาและดีวินาตอนเหนือในสมัยโบราณ เป็นไปได้ว่าพวกเขาเป็นบรรพบุรุษของชาวเอสโตเนีย

{ 2 )นักประวัติศาสตร์รัสเซียแห่งศตวรรษที่ 18 V.N. Tatishchev เขียนว่า Udmurts (เดิมเรียกว่า Votyaks) สวดมนต์ "ที่ใดก็ได้ ต้นไม้ที่ดีอย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ด้วยต้นสนและต้นสปรูซที่ไม่มีใบหรือผล แต่แอสเพนได้รับการยกย่องว่าเป็นต้นไม้ต้องสาป…”

FINNO-UGRIANS อาศัยอยู่ที่ไหน และ FINNO-UGRIANS อาศัยอยู่ที่ไหน

นักวิจัยส่วนใหญ่ยอมรับว่าบ้านบรรพบุรุษ ฟินโน-อูกเรียน เคยเป็น บนพรมแดนของยุโรปและเอเชีย ในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำโวลก้าและกามารมณ์ และในเทือกเขาอูราล- มันอยู่ที่นั่นใน IV- สหัสวรรษที่สามพ.ศ จ. ชุมชนชนเผ่าเกิดขึ้น มีความสัมพันธ์กันในภาษาและมีต้นกำเนิดที่คล้ายคลึงกัน เมื่อถึงสหัสวรรษที่ 1 จ. ชาวฟินโน-อูกรีโบราณตั้งรกรากไปไกลถึงรัฐบอลติกและสแกนดิเนเวียตอนเหนือ พวกเขาครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ที่ปกคลุมไปด้วยป่าไม้ - เกือบทั้งหมดทางตอนเหนือของปัจจุบัน ยุโรปรัสเซียไปจนถึงกามทางทิศใต้

การขุดค้นแสดงให้เห็นว่าชาว Finno-Ugrian โบราณเป็นของ เผ่าพันธุ์อูราล: ลักษณะเป็นส่วนผสมระหว่างลักษณะคอเคเซียนและมองโกลอยด์ (โหนกแก้มกว้าง มักเป็นรูปตามองโกเลีย) ย้ายไปทางตะวันตกผสมกับคนผิวขาว เป็นผลให้บางชนชาติสืบเชื้อสายมาจาก Finno-Ugrians โบราณ ลักษณะมองโกลอยด์เริ่มจะเนียนและหายไป ปัจจุบันคุณลักษณะ "อูราล" มีลักษณะเฉพาะในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นสำหรับทุกคน ชาวฟินแลนด์รัสเซีย: ส่วนสูงเฉลี่ย หน้ากว้าง จมูกเรียกว่า “ดูแคลน” มาก ผมบลอนด์, เคราเบาบาง. แต่ ชาติต่างๆคุณลักษณะเหล่านี้แสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ ตัวอย่างเช่น, มอร์โดเวียน-เออร์เซียตัวสูง ผมสีขาว ตาสีฟ้า และ มอร์โดเวียน-โมคชาและมีรูปร่างเตี้ยกว่า ใบหน้ากว้างขึ้น และมีผมสีเข้มกว่า คุณ มารีและอุดมูร์ตส์บ่อยครั้งที่มีดวงตาที่เรียกว่าพับมองโกเลีย - epicanthus, โหนกแก้มที่กว้างมากและมีเคราบาง ๆ แต่ในขณะเดียวกัน (เผ่าพันธุ์อูราล!) มีผมสีบลอนด์สีแดง ดวงตาสีฟ้าและสีเทา รอยพับมองโกเลียบางครั้งพบได้ในหมู่ชาวเอสโตเนีย โวเดียน อิโซเรียน และคาเรเลียน โคมิแตกต่างออกไปในที่ที่มี การแต่งงานแบบผสมกับ Nenets พวกเขามีผมสีดำและผมเปีย บ้างก็เหมือนสแกนดิเนเวียมากกว่าโดยมีใบหน้าที่กว้างกว่าเล็กน้อย

Finno-Ugrians มีส่วนร่วม เกษตรกรรม (เพื่อให้ดินมีขี้เถ้าพวกเขาเผาพื้นที่ป่า) การล่าสัตว์และตกปลา - การตั้งถิ่นฐานของพวกเขาอยู่ห่างไกลจากกัน บางทีด้วยเหตุผลนี้พวกเขาไม่ได้สร้างรัฐใด ๆ และเริ่มเป็นส่วนหนึ่งของอำนาจที่จัดตั้งขึ้นและขยายอำนาจอย่างต่อเนื่อง การกล่าวถึงชาวฟินโน-อูกรีในช่วงแรกบางส่วนมีเอกสารของคาซาร์ที่เขียนเป็นภาษาฮีบรู ซึ่งเป็นภาษาประจำชาติของคาซาร์คากานาเต อนิจจาแทบไม่มีสระเลยดังนั้นจึงเดาได้แค่ว่า "tsrms" หมายถึง "Cheremis-Mari" และ "mkshkh" หมายถึง "moksha" ต่อมา Finno-Ugrians ยังได้แสดงความเคารพต่อ Bulgars และเป็นส่วนหนึ่งของ Kazan Khanate และรัฐรัสเซีย

รัสเซียและ FINNO-UGRICS

ในศตวรรษที่ 16-18 ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียรีบไปยังดินแดนของชนชาติ Finno-Ugric บ่อยครั้งที่การตั้งถิ่นฐานเป็นไปอย่างสันติ แต่บางครั้งชนเผ่าพื้นเมืองก็ต่อต้านการเข้ามาของภูมิภาคของตน รัฐรัสเซีย- มารีแสดงการต่อต้านที่รุนแรงที่สุด

เมื่อเวลาผ่านไป การบัพติศมา การเขียน วัฒนธรรมเมืองซึ่งนำโดยชาวรัสเซียเริ่มเข้ามาแทนที่ภาษาและความเชื่อในท้องถิ่น หลายคนเริ่มรู้สึกเหมือนเป็นชาวรัสเซีย - และกลายเป็นพวกเขาจริงๆ บางครั้งการรับบัพติศมาเพื่อสิ่งนี้ก็เพียงพอแล้ว ชาวนาในหมู่บ้านมอร์โดเวียนแห่งหนึ่งเขียนคำร้องว่า: "บรรพบุรุษของเราคืออดีตมอร์โดเวียน" เชื่ออย่างจริงใจว่ามีเพียงบรรพบุรุษคนต่างศาสนาเท่านั้นที่เป็นชาวมอร์โดเวียนและลูกหลานออร์โธดอกซ์ของพวกเขาไม่มีความเกี่ยวข้องกับชาวมอร์โดเวียนเลย

ผู้คนย้ายไปอยู่เมืองห่างไกล - ไปยังไซบีเรียไปยังอัลไตซึ่งทุกคนมีภาษาเดียวที่เหมือนกัน - รัสเซีย ชื่อหลังบัพติศมาไม่แตกต่างจากชื่อรัสเซียทั่วไป หรือแทบจะไม่มีอะไรเลย: ไม่ใช่ทุกคนที่สังเกตว่าไม่มีนามสกุลสลาฟเช่น Shukshin, Vedenyapin, Piyasheva แต่พวกเขากลับไปใช้ชื่อของชนเผ่า Shuksha ซึ่งเป็นชื่อของเทพีแห่งสงคราม Veden Ala ชื่อก่อนคริสเตียนปิยะช. ดังนั้นส่วนสำคัญของ Finno-Ugrian จึงถูกชาวรัสเซียหลอมรวมและบางคนเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามผสมกับพวกเติร์ก นั่นคือเหตุผลว่าทำไมคน Finno-Ugric จึงไม่ถือเป็นคนส่วนใหญ่ไม่ว่าที่ใด แม้แต่ในสาธารณรัฐที่พวกเขาตั้งชื่อให้ก็ตาม

แต่เมื่อละลายไปเป็นกลุ่มชาวรัสเซียแล้ว Finno-Ugrians ยังคงรักษาประเภททางมานุษยวิทยาไว้: ผมสีอ่อนมาก ดวงตาสีฟ้า,จมูกใหญ่ กว้าง โหนกแก้มสูง ประเภทนั้น นักเขียน XIXวี. เรียกว่า "ชาวนาเพนซา" ปัจจุบันถูกมองว่าเป็นภาษารัสเซียโดยทั่วไป

คำ Finno-Ugric หลายคำเป็นภาษารัสเซีย: "tundra", "sprat", "herring" ฯลฯ มีภาษารัสเซียมากกว่านี้ไหม จานโปรดเกี๊ยวอะไร? ในขณะเดียวกันคำนี้ยืมมาจากภาษาโคมิและแปลว่า "หูขนมปัง": "pel" คือ "หู" และ "nyan" คือ "ขนมปัง" มีการยืมคำในภาษาถิ่นทางเหนือเป็นจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นชื่อของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติหรือองค์ประกอบทางภูมิทัศน์ พวกเขาเพิ่มความสวยงามที่เป็นเอกลักษณ์ให้กับสุนทรพจน์ในท้องถิ่นและวรรณกรรมระดับภูมิภาค ตัวอย่างเช่นคำว่า "taibola" ซึ่งในภูมิภาค Arkhangelsk ใช้ในการเรียกป่าทึบและในลุ่มน้ำ Mezen - ถนนที่วิ่งเลียบชายฝั่งทะเลถัดจากไทกา มันนำมาจาก Karelian "taibale" - "คอคอด" เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ผู้คนที่อาศัยอยู่ใกล้เคียงได้เสริมสร้างภาษาและวัฒนธรรมของกันและกันมาโดยตลอด

พระสังฆราช Nikon และ Archpriest Avvakum เป็น Finno-Ugrians โดยกำเนิด - ทั้ง Mordvins แต่เป็นศัตรูที่เข้ากันไม่ได้ Udmurt - นักสรีรวิทยา V. M. Bekhterev, Komi - นักสังคมวิทยา Pitirim Sorokin, Mordvin - ประติมากร S. Nefedov-Erzya ซึ่งใช้ชื่อประชาชนเป็นนามแฝงของเขา; นักแต่งเพลง Mari A. Ya.

เสื้อผ้าโบราณ V O D I I ZH O R T E V

ส่วนหลักของแบบดั้งเดิม ชุดสูทผู้หญิง Vodi และ Izhoriev - เสื้อ - เสื้อเชิ้ตโบราณนั้นเย็บยาวมาก แขนยาวและกว้างด้วย ในฤดูร้อน เสื้อเชิ้ตเป็นเสื้อผ้าชนิดเดียวที่ผู้หญิงสามารถสวมใส่ได้ ย้อนกลับไปในยุค 60 ศตวรรษที่สิบเก้า หลังงานแต่งงาน หญิงสาวควรสวมเสื้อเชิ้ตเพียงอย่างเดียวจนกว่าพ่อตาจะมอบเสื้อคลุมขนสัตว์หรือผ้าคาฟตันให้เธอ

ผู้หญิง Votic เก็บรักษาเสื้อผ้าเอวที่ไม่ได้เย็บแบบโบราณมาเป็นเวลานาน - hursgukset ซึ่งสวมทับเสื้อเชิ้ต Hursgukset มีความคล้ายคลึงกับ โปเนวารัสเซีย- ตกแต่งด้วยเหรียญทองแดง เปลือกหอย ขอบและระฆังอย่างวิจิตรงดงาม ต่อมาเมื่อได้เข้ามาในชีวิตประจำวัน ชุดนอน เจ้าสาวสวมชุด hursgukset ใต้เตียงอาบแดดในงานแต่งงาน

เสื้อผ้าที่ไม่ได้เย็บชนิดหนึ่ง - ปี - สวมใส่ในภาคกลาง อินเกรีย(ส่วนหนึ่งของอาณาเขตของภูมิภาคเลนินกราดสมัยใหม่) เป็นผ้าผืนกว้างยาวถึงรักแร้ มีสายรัดเย็บที่ปลายด้านบนแล้วโยนพาดไหล่ซ้าย ปี่หนึ่งแยกออกทางด้านซ้ายจึงสวมผ้าผืนที่สองไว้ข้างใต้ เคอร์สตุต - มันถูกพันรอบเอวและสวมสายรัดด้วย ซาราฟานชาวรัสเซียค่อยๆ เข้ามาแทนที่ผ้าเตี่ยวโบราณในหมู่ชาวโวเดียนและอิโซเรียน เสื้อผ้าถูกคาดเข็มขัด เข็มขัดหนัง เชือก เข็มขัดทอ และผ้าเช็ดหน้าแคบ

ในสมัยโบราณสตรีโวติก โกนหัวของฉัน.

เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม KH N T O V I M A N S I

เสื้อผ้าของ Khanty และ Mansi ทำมาจาก หนัง ขน หนังปลา ผ้า ตำแยและผ้าลินิน- ในการผลิตเสื้อผ้าเด็ก พวกเขาใช้วัสดุที่เก่าแก่ที่สุด - หนังนก.

ผู้ชาย สวมใส่ในฤดูหนาว เสื้อคลุมขนสัตว์สวิงทำจากขนกวางและกระต่าย อุ้งเท้ากระรอกและสุนัขจิ้งจอก และในฤดูร้อนจะมีเสื้อคลุมสั้นที่ทำจากผ้าหยาบ คอปก แขนเสื้อ และชายเสื้อด้านขวาขลิบด้วยขนสัตว์. รองเท้ากันหนาว มันทำจากขนสัตว์และสวมกับถุงน่องที่ทำจากขนสัตว์ ฤดูร้อนทำจากโรดูกา (หนังกลับที่ทำจากหนังกวางหรือหนังกวาง) และพื้นรองเท้าทำจากหนังกวาง

ผู้ชาย เสื้อ พวกเขาเย็บจากผ้าใบตำแยและกางเกงทำจาก rovduga หนังปลา ผ้าใบและผ้าฝ้าย ต้องสวมทับเสื้อเชิ้ต เข็มขัดทอ ซึ่ง แขวนถุงลูกปัด(พวกเขาถือมีดอยู่ในฝักไม้และหินเหล็กไฟ)

ผู้หญิง สวมใส่ในฤดูหนาว เสื้อขนสัตว์จากหนังกวาง- ซับในก็เป็นขนสัตว์เช่นกัน ในกรณีที่มีกวางน้อย ชั้นบุก็ทำจากหนังกระต่ายและกระรอก และบางครั้งก็ทำจากเป็ดหรือหงส์ลงไป ในฤดูร้อนสวม ผ้าหรือเสื้อคลุมผ้าฝ้าย ,ตกแต่งด้วยแถบลูกปัด ผ้าสี และแผ่นดีบุก- พวกผู้หญิงหล่อแผ่นป้ายเหล่านี้ด้วยตัวเองในแม่พิมพ์พิเศษที่ทำจากหินเนื้ออ่อนหรือเปลือกไม้สน เข็มขัดเป็นของผู้ชายอยู่แล้วและหรูหรากว่า

ผู้หญิงคลุมศีรษะทั้งในฤดูหนาวและฤดูร้อน ผ้าพันคอที่มีขอบและขอบกว้าง - ต่อหน้าผู้ชายโดยเฉพาะญาติที่มีอายุมากกว่าของสามีตามประเพณีควรให้ปลายผ้าพันคอ ปิดหน้าของคุณ- พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่ Khanty และ ที่คาดผมประดับด้วยลูกปัด .

ผมเมื่อก่อนไม่นิยมตัดผม พวกผู้ชายไว้ผมแสกกลางแล้วรวบเป็นสองหางแล้วมัดด้วยเชือกสี .ผู้หญิงถักเปียสองเส้นตกแต่งด้วยเชือกสีและจี้ทองแดง - ด้านล่างถักเปียด้วยโซ่ทองแดงหนาเพื่อไม่ให้รบกวนการทำงาน แหวน กระดิ่ง ลูกปัด และของประดับตกแต่งอื่นๆ ถูกแขวนไว้จากโซ่ ผู้หญิงขันตีตามธรรมเนียมมักสวมชุดมาก แหวนทองแดงและเงิน- เครื่องประดับที่ทำจากลูกปัดซึ่งพ่อค้าชาวรัสเซียนำเข้าก็แพร่หลายเช่นกัน

แมรี่แต่งตัวอย่างไร

ในอดีตเสื้อผ้าของมารีมีเฉพาะ โฮมเมด. บน(สวมใส่ในฤดูหนาวและฤดูใบไม้ร่วง) เย็บจากผ้าโฮมเมดและหนังแกะและ เสื้อเชิ้ตและคาฟทันฤดูร้อน- ทำจากผ้าใบลินินสีขาว

ผู้หญิง สวม เสื้อเชิ้ต ผ้าคาฟตัน กางเกง ผ้าโพกศีรษะ และรองเท้าบาสต์ - เสื้อเชิ้ตถูกปักด้วยด้ายไหม ขนสัตว์ และผ้าฝ้าย พวกเขาสวมเข็มขัดที่ทอจากขนสัตว์และผ้าไหมและตกแต่งด้วยลูกปัด พู่ และโซ่โลหะ หนึ่งในประเภท ผ้าโพกศีรษะของพระนางมารีส์ที่แต่งงานแล้ว คล้ายกับหมวกเรียกว่า ไชมัคช - ทำจากผ้าใบบางๆ วางบนกรอบเปลือกไม้เบิร์ช ถือเป็นส่วนบังคับของเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของ Maries เครื่องประดับที่ทำจากลูกปัด เหรียญ แผ่นดีบุก

สูทผู้ชาย ประกอบด้วย เสื้อเชิ้ตปักผ้าใบ กางเกง คาฟทันผ้าใบ และรองเท้าบาส - เสื้อเชิ้ตตัวนี้สั้นกว่าของผู้หญิงและสวมด้วยเข็มขัดแคบที่ทำจากขนสัตว์และหนัง บน ศีรษะ ใส่ หมวกสักหลาดและหมวกหนังแกะ .

ความสัมพันธ์ทางภาษาศาสตร์แบบฟินโน-อูกรีคืออะไร

ชนเผ่าฟินโน-อูกริก จำแนกตามวิถีชีวิต ศาสนา ชะตากรรมทางประวัติศาสตร์และแม้กระทั่ง รูปร่างแตกต่างจากกัน โดยจะรวมกันเป็นกลุ่มเดียวตามความสัมพันธ์ของภาษา อย่างไรก็ตาม ความใกล้ชิดทางภาษาแตกต่างกันไป ตัวอย่างเช่น ชาวสลาฟสามารถตกลงกันได้อย่างง่ายดาย โดยแต่ละคนพูดภาษาถิ่นของตนเอง แต่ชาว Finno-Ugric จะไม่สามารถสื่อสารกับพี่น้องในกลุ่มภาษาได้อย่างง่ายดาย

ใน สมัยโบราณบรรพบุรุษของชาว Finno-Ugric สมัยใหม่กล่าว ในภาษาเดียว จากนั้นวิทยากรก็เริ่มเคลื่อนไหวผสมกับชนเผ่าอื่นๆ และเมื่อภาษาเดียวแบ่งออกเป็นหลายภาษาที่เป็นอิสระ ภาษา Finno-Ugric แยกจากกันมานานแล้วจนมีคำทั่วไปไม่กี่คำ - ประมาณหนึ่งพันคำ ตัวอย่างเช่น "บ้าน" ในภาษาฟินแลนด์คือ "koti" ในภาษาเอสโตเนีย - "kodu" ในภาษามอร์โดเวียน - "kudu" ในภาษา Mari - "kudo" คำว่า "เนย" คล้ายกัน: ฟินแลนด์ "voi", เอสโตเนีย "vdi", Udmurt และ Komi "vy", ฮังการี "vaj" แต่เสียงของภาษา - สัทศาสตร์ - ยังคงใกล้เคียงกันมากจน Finno-Ugric คนใดฟังคนอื่นและไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่าเขากำลังพูดถึงอะไรรู้สึกว่านี่คือภาษาที่เกี่ยวข้อง

ชื่อของ FINNO-UGRICS

ชนเผ่าฟินโน-อูกริก เวลานานยอมรับ (อย่างน้อยก็เป็นทางการ) ออร์โธดอกซ์ ดังนั้นตามกฎแล้วชื่อและนามสกุลจึงไม่แตกต่างจากรัสเซีย อย่างไรก็ตามในหมู่บ้านพวกเขาเปลี่ยนไปตามเสียงของภาษาท้องถิ่น ดังนั้น, อคูลิน่ากลายเป็น กลม, Nikolai - Nikul หรือ Mikul, Kirill - Kirlya, Ivan - Yivan- คุณ โคมิ ตัวอย่างเช่น นามสกุลมักถูกวางไว้หน้าชื่อที่กำหนด: Mikhail Anatolyevich ฟังดูเหมือน Tol Mish เช่น Mishka ลูกชายของ Anatolyev และ Rosa Stepanovna กลายเป็น Stepan Rosa - Rosa ลูกสาวของ Stepanแน่นอนว่าในเอกสารทุกคนมีชื่อรัสเซียธรรมดา มีเพียงนักเขียน ศิลปิน และนักแสดงเท่านั้นที่เลือกรูปแบบชนบทแบบดั้งเดิม: Yyvan Kyrlya, Nikul Erkay, Illya Vas, Ortjo Stepanov

คุณ โคมิ มักจะพบ นามสกุล Durkin, Rochev, Kanev; ท่ามกลาง Udmurts - Korepanov และ Vladykin- ที่ ชาวมอร์โดเวียน - เวเดนยาปิน, ปิยาเชฟ, เคชิน, โมคชิน- นามสกุลที่มีส่วนต่อท้ายจิ๋วนั้นพบได้ทั่วไปในหมู่ชาวมอร์โดเวียน - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuykin, Alyoshkin, Varlashkin.

บาง มารี โดยเฉพาะอย่างยิ่งยังไม่ได้รับบัพติศมา ชิ-มาริ ใน Bashkiria ครั้งหนึ่งพวกเขายอมรับ ชื่อเตอร์ก- ดังนั้น Chi-Mari จึงมีนามสกุลคล้ายกับตาตาร์: อันดูกา-นอฟ, ไบเทมิรอฟ, ยาชปาตรอฟแต่ชื่อและนามสกุลเป็นภาษารัสเซีย คุณ คาเรเลียน มีทั้งนามสกุลรัสเซียและฟินแลนด์ แต่จะลงท้ายด้วยภาษารัสเซียเสมอ: เปอร์ตตูเยฟ, แลมเปียฟ- โดยปกติใน Karelia คุณสามารถแยกแยะได้ด้วยนามสกุล คาเรเลียน ฟินแลนด์ และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฟินน์- ดังนั้น, เปอร์ตตูเยฟ - คาเรเลียน, เพิร์ทตู - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฟินน์, ก แปร์ตกูเนน - ฟินน์- แต่แต่ละคนสามารถมีชื่อแรกและนามสกุลได้ สเตฟาน อิวาโนวิช.

ชาวฟินโน-ยูกริกส์เชื่ออะไร?

ในรัสเซีย ชาว Finno-Ugrian จำนวนมากยอมรับ ออร์โธดอกซ์ - ในศตวรรษที่ 12 ชาวเวพเซียนรับบัพติศมาในศตวรรษที่ 13 - Karelians ในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 - โคมิ แล้วสำหรับการแปล พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ถูกสร้างขึ้นในภาษาโคมิ การเขียนเปียร์ม - อักษรฟินโน-อูกริกดั้งเดิมเพียงตัวเดียว- ในช่วงศตวรรษที่ XVIII-XIX ชาวมอร์โดเวียน อุดมูร์ต และมาริสได้รับบัพติศมา อย่างไรก็ตาม ชาวมารีไม่เคยยอมรับศาสนาคริสต์อย่างสมบูรณ์ เพื่อหลีกเลี่ยงการติดต่อ ศรัทธาใหม่บางคน (เรียกตัวเองว่า "chi-mari" - "Mari ที่แท้จริง") ไปที่ดินแดน Bashkiria และผู้ที่อยู่และรับบัพติศมามักจะบูชาเทพเจ้าเก่าแก่ต่อไป ท่ามกลาง ในหมู่ Mari, Udmurts, Sami และชนชาติอื่น ๆ ที่เรียกว่า ศรัทธาสองเท่า - ผู้คนเคารพบูชาเทพเจ้าเก่าแก่ แต่รู้จัก "พระเจ้ารัสเซีย" และนักบุญของเขา โดยเฉพาะนิโคลัสเดอะเพลเซนต์ ในยอชคาร์-โอลา เมืองหลวงของสาธารณรัฐมารีเอล รัฐได้รับการคุ้มครองป่าศักดิ์สิทธิ์ - " คิวโซโตะ" และตอนนี้การสวดภาวนานอกรีตเกิดขึ้นที่นี่ ชื่อของเทพเจ้าสูงสุดและวีรบุรุษในตำนานของชนชาติเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกันและอาจกลับไปเป็นชื่อฟินแลนด์โบราณสำหรับท้องฟ้าและอากาศ - " อิลมา ": อิลมาริเนน - ในหมู่ฟินน์ อิลเมย์ลีน - ในหมู่ชาวคาเรเลียน,อินมาร์ - ในหมู่อุดมูร์ต, ยง -โคมิ.

มรดกทางวัฒนธรรมของ FINNO-UGRICS

การเขียน ภาษา Finno-Ugric หลายภาษาของรัสเซียถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของ อักษรซีริลลิกที่มีการเติมตัวอักษรและตัวยกที่สื่อถึงลักษณะเสียง.ชาวคาเรเลียน ซึ่งมีภาษาวรรณกรรมเป็นภาษาฟินแลนด์เขียนด้วยอักษรละติน

วรรณกรรมของชาว Finno-Ugric แห่งรัสเซีย อายุน้อยมาก แต่ศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่ามีประวัติศาสตร์ยาวนานหลายศตวรรษ กวีและนักนิทานพื้นบ้านชาวฟินแลนด์ Elias Lönrö t (1802-1884) รวบรวมเรื่องราวของมหากาพย์ " กาเลวาลา “ในหมู่ชาวคาเรเลียนแห่งแคว้นโอโลเนทส์ จักรวรรดิรัสเซีย- เวอร์ชันสุดท้ายของหนังสือตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2392 "Kalevala" ซึ่งแปลว่า "ประเทศแห่ง Kalev" ในเพลงรูนเล่าถึงการหาประโยชน์ วีรบุรุษชาวฟินแลนด์ Väinämöinen, Ilmarinen และ Lemminkäinen เกี่ยวกับการต่อสู้กับ Louhi ผู้ชั่วร้าย นายหญิงของ Pohjola ( ประเทศทางตอนเหนือความมืด) ในรูปแบบบทกวีที่งดงาม มหากาพย์บอกเล่าเกี่ยวกับชีวิต ความเชื่อ และประเพณีของบรรพบุรุษของชาวฟินน์ คาเรเลียน ชาวเวปเซียน โวเดียน และอิโซเรียน ข้อมูลนี้มีข้อมูลมากมายผิดปกติ โลกฝ่ายวิญญาณชาวนาและนักล่าแห่งภาคเหนือ "Kalevala" ยืนหยัดทัดเทียมกับมหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษย์ ชาว Finno-Ugric อื่นๆ บางคนก็มีมหากาพย์เช่นกัน: “กาเลวิโพก"("บุตรแห่งคาเลบ") - ใน ชาวเอสโตเนีย , "พีระ พระเอก" - ย โคมิ-เปอร์มยัคส์ เก็บรักษาไว้ นิทานมหากาพย์ ในหมู่ชาวมอร์โดเวียนและมานซี .

ชนเผ่า Finno-Ugric เป็นหนึ่งในชุมชนทางภาษาชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป ในรัสเซียเพียงแห่งเดียวมีประชากร 17 คนที่มาจาก Finno-Ugric Kalevala ของฟินแลนด์เป็นแรงบันดาลใจให้กับ Tolkien และเทพนิยายของ Izhora เป็นแรงบันดาลใจให้กับ Alexander Pushkin

ใครคือ Finno-Ugrians?

Finno-Ugrians เป็นหนึ่งในชุมชนทางภาษาชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป ประกอบด้วย 24 ประเทศ โดย 17 ประเทศอาศัยอยู่ในรัสเซีย Sami, Ingrian Finns และ Seto อาศัยอยู่ในรัสเซียและต่างประเทศ
ชนเผ่า Finno-Ugric แบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: ฟินแลนด์และ Ugric จำนวนทั้งหมดของพวกเขาในปัจจุบันอยู่ที่ประมาณ 25 ล้านคน ในจำนวนนี้มีชาวฮังกาเรียนประมาณ 19 ล้านคน ฟินแลนด์ 5 ล้านคน ชาวเอสโตเนียประมาณหนึ่งล้านคน ชาวมอร์โดเวียน 843,000 คน อุดมูร์ต 647,000 คน และมารี 604,000 คน

ชาว Finno-Ugric อาศัยอยู่ที่ไหนในรัสเซีย

เมื่อพิจารณาถึงการย้ายถิ่นของแรงงานในปัจจุบัน เราสามารถพูดได้ว่าทุกหนทุกแห่ง ประชาชน Finno-Ugric จำนวนมากที่สุดมีสาธารณรัฐของตนเองในรัสเซีย เหล่านี้คือชนชาติต่างๆ เช่น Mordovians, Udmurts, Karelians และ Mari นอกจากนี้ยังมี okrugs อิสระของ Khanty, Mansi และ Nenets

โคมิ-เปอร์เมียตสกี้ เขตปกครองตนเองโดยที่ Komi-Permyaks เป็นคนส่วนใหญ่ รวมเข้ากับภูมิภาค Perm ใน ภูมิภาคระดับการใช้งาน- Finno-Ugric Vepsians ใน Karelia มีผลงานระดับชาติเป็นของตัวเอง Ingrian Finns, Izhoras และ Selkups ไม่มีเขตปกครองตนเอง

มอสโกเป็นชื่อ Finno-Ugric หรือไม่?

ตามสมมติฐานข้อหนึ่ง oikonym Moscow มีต้นกำเนิดจาก Finno-Ugric จากภาษาโคมิ "mosk" "moska" แปลเป็นภาษารัสเซียว่า "วัวสาว" และ "va" แปลว่า "น้ำ" "แม่น้ำ" มอสโกในกรณีนี้แปลว่า "แม่น้ำวัว" ความนิยมของสมมติฐานนี้มาจากการสนับสนุนจาก Klyuchevsky

นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19-20 Stefan Kuznetsov เชื่อเช่นกันว่าคำว่า "มอสโก" มีต้นกำเนิดจาก Finno-Ugric แต่สันนิษฐานว่ามันมาจากคำว่า Meryan "หน้ากาก" (หมี) และ "ava" (แม่, ผู้หญิง) ตามเวอร์ชันนี้คำว่า "มอสโก" แปลว่า "หมี"
อย่างไรก็ตามเวอร์ชันเหล่านี้ในปัจจุบันถูกข้องแวะเนื่องจากไม่ได้คำนึงถึงรูปแบบโบราณของ oikonym "มอสโก" Stefan Kuznetsov ใช้ข้อมูลจากภาษา Erzyan และ Mari ใน ภาษามารีคำว่า "หน้ากาก" ปรากฏเฉพาะในศตวรรษที่ XIV-XV เท่านั้น

Finno-Ugrians ที่แตกต่างกันเช่นนี้

ชนชาติ Finno-Ugric ห่างไกลจากความเป็นเนื้อเดียวกัน ไม่ว่าจะเป็นทางภาษาหรือทางมานุษยวิทยา ตามภาษาจะแบ่งออกเป็นกลุ่มย่อยหลายกลุ่ม กลุ่มย่อยเพอร์เมียน-ฟินแลนด์ ได้แก่ โคมิ อุดมูร์ต และเบเซอร์เมียน กลุ่มโวลก้า - ฟินแลนด์คือ Mordovians (Erzyans และ Mokshans) และ Mari Balto-Finns ได้แก่ Finns, Ingrian Finns, Estonians, Setos, Kvens ในนอร์เวย์, Vods, Izhorians, Karelians, Vepsians และลูกหลานของ Meri แยกออกไปอีกด้วย กลุ่มยูริกเป็นของชาว Khanty, Mansi และชาวฮังกาเรียน ทายาทของยุคกลาง Meshchera และ Murom น่าจะเป็นของ Volga Finns

ชาวกลุ่ม Finno-Ugric มีลักษณะทั้งคอเคเซียนและมองโกลอยด์ Ob Ugrians (Khanty และ Mansi) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Mari และ Mordovians มีลักษณะมองโกลอยด์ที่เด่นชัดมากกว่า ลักษณะที่เหลือเหล่านี้แบ่งเท่าๆ กัน หรือมีองค์ประกอบคอเคอรอยด์ครอบงำ

กลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ปพูดว่าอย่างไร?

การศึกษาทางพันธุกรรมแสดงให้เห็นว่าโครโมโซม Y ของรัสเซียทุก ๆ วินาทีอยู่ในกลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ป R1a เป็นลักษณะของชนชาติบอลติกและสลาฟทั้งหมด (ยกเว้นชาวสลาฟตอนใต้และรัสเซียตอนเหนือ)

อย่างไรก็ตามผู้อยู่อาศัยทางตอนเหนือของรัสเซียมีลักษณะเฉพาะอย่างชัดเจน กลุ่มฟินแลนด์กลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ป N3 ทางตอนเหนือสุดของรัสเซีย เปอร์เซ็นต์ของมันถึง 35 (ฟินน์มีค่าเฉลี่ย 40 เปอร์เซ็นต์) แต่ยิ่งคุณไปทางใต้มาก เปอร์เซ็นต์ก็จะยิ่งต่ำลง ใน ไซบีเรียตะวันตกกลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ป N2 ที่เกี่ยวข้องกับ N3 ก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าในรัสเซียตอนเหนือไม่มีผู้คนปะปนกัน แต่เป็นการเปลี่ยนแปลงของประชากร Finno-Ugric ในท้องถิ่นเป็นภาษารัสเซียและวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์

เราอ่านนิทานอะไรบ้าง?

Arina Rodionovna ผู้โด่งดัง พี่เลี้ยงเด็กของพุชกิน เป็นที่รู้กันว่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อกวีคนนี้ เป็นที่น่าสังเกตว่าเธอมีต้นกำเนิดจาก Finno-Ugric เธอเกิดที่หมู่บ้าน Lampovo ใน Ingria
สิ่งนี้อธิบายได้มากในการทำความเข้าใจเทพนิยายของพุชกิน เรารู้จักพวกเขามาตั้งแต่เด็กและเชื่อว่ามีต้นกำเนิดมาจากรัสเซีย แต่การวิเคราะห์ของพวกเขาชี้ให้เห็นว่า ตุ๊กตุ่นบาง เทพนิยายของพุชกินย้อนกลับไปในนิทานพื้นบ้าน Finno-Ugric ตัวอย่างเช่น "The Tale of Tsar Saltan" มีพื้นฐานมาจากเทพนิยาย "Wonderful Children" จากประเพณี Vepsian (Vepsians เป็นกลุ่ม Finno-Ugric ตัวเล็ก ๆ )

อันดับแรก เยี่ยมมากพุชกินบทกวี "รุสลันและมิลามิลา" หนึ่งในตัวละครหลักคือเอ็ลเดอร์ฟินน์ พ่อมดและหมอผี ชื่ออย่างที่พวกเขาพูดนั้นพูดได้มากมาย นักปรัชญา Tatyana Tikhmeneva ผู้เรียบเรียงหนังสือ "The Finnish Album" ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าการเชื่อมโยงของชาวฟินน์กับคาถาและการมีญาณทิพย์ได้รับการยอมรับจากทุกชาติ ชาวฟินน์เองก็ยอมรับว่าความสามารถด้านเวทมนตร์นั้นเหนือกว่าความแข็งแกร่งและความกล้าหาญ และยกย่องว่าเป็นภูมิปัญญา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตัวละครหลักของ Kalevala Väinemöinen ไม่ใช่นักรบ แต่เป็นผู้เผยพระวจนะและกวี

Naina ซึ่งเป็นตัวละครอีกตัวหนึ่งในบทกวีก็มีร่องรอยของอิทธิพลของ Finno-Ugric เช่นกัน ในภาษาฟินแลนด์ ผู้หญิงคือ "nainen"
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอีกประการหนึ่ง พุชกินในจดหมายถึงเดลวิกในปี พ.ศ. 2371 เขียนว่า: "ภายในปีใหม่ฉันอาจจะกลับมาหาคุณที่ชุคลานเดีย" นี่คือสิ่งที่พุชกินเรียกว่าเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยเห็นได้ชัดว่าตระหนักถึงความเป็นดึกดำบรรพ์ของชนชาติ Finno-Ugric บนดินแดนนี้

ในบรรดาผู้ที่อาศัยอยู่บนโลกทุกวันนี้มีหลายสิ่งที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและแม้แต่เพียงเล็กน้อย ชนชาติลึกลับและเชื้อชาติ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งเหล่านี้รวมถึงชนชาติ Finno-Ugric ซึ่งถือเป็นชุมชนทางภาษาชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป ประกอบด้วย 24 ชาติ 17 คนอาศัยอยู่ในสหพันธรัฐรัสเซีย

องค์ประกอบของกลุ่มชาติพันธุ์

ผู้คน Finno-Ugric จำนวนมากทั้งหมดถูกแบ่งโดยนักวิจัยออกเป็นหลายกลุ่ม:

  • ทะเลบอลติก - ฟินแลนด์ กระดูกสันหลังซึ่งประกอบด้วยฟินน์และเอสโตเนียจำนวนมากซึ่งก่อตั้งรัฐของตนเอง นอกจากนี้ยังรวมถึง Setos, Ingrians, Kvens, Vyrs, Karelians, Izhorians, Vepsians, Vods และ Livs
  • Sami (Lapp) ซึ่งรวมถึงชาวสแกนดิเนเวียและคาบสมุทร Kola
  • โวลก้า-ฟินแลนด์ ซึ่งรวมถึงชาวมารีและมอร์โดเวียนด้วย ในทางกลับกันก็แบ่งออกเป็น Moksha และ Erzya
  • ระดับการใช้งานซึ่งรวมถึง Komi, Komi-Permyaks, Komi-Zyryans, Komi-Izhemtsy, Komi-Yazvintsy, Besermyans และ Udmurts
  • อูกอร์สกายา ประกอบด้วยชาวฮังกาเรียน คานตี และมานซี ซึ่งแยกจากกันหลายร้อยกิโลเมตร

ชนเผ่าที่หายไป

ในบรรดาชนชาติ Finno-Ugric ยุคใหม่มีคนจำนวนมากและกลุ่มเล็กมาก - น้อยกว่า 100 คน นอกจากนี้ยังมีความทรงจำที่เก็บรักษาไว้ในแหล่งพงศาวดารโบราณเท่านั้น ที่หายตัวไป เช่น เมอร์ยา ชุด ​​และมูโรมา

ชาว Meryans สร้างการตั้งถิ่นฐานระหว่างแม่น้ำโวลก้าและโอคาเมื่อหลายร้อยปีก่อนคริสตกาล ตามที่นักประวัติศาสตร์บางคนกล่าวไว้ ผู้คนเหล่านี้ได้หลอมรวมเข้ากับชนเผ่าสลาฟตะวันออกในเวลาต่อมา และกลายเป็นบรรพบุรุษของชาวมารี

คนโบราณยิ่งกว่านั้นคือมูโรมะซึ่งอาศัยอยู่ในแอ่งโอกะ

ในส่วนของ Chud คนเหล่านี้อาศัยอยู่ตาม Onega และ Dvina ทางตอนเหนือ มีข้อสันนิษฐานว่าสิ่งเหล่านี้เป็นชนเผ่าฟินแลนด์โบราณที่ชาวเอสโตเนียสมัยใหม่สืบเชื้อสายมา

ภูมิภาคของการตั้งถิ่นฐาน

ปัจจุบันกลุ่มชน Finno-Ugric กระจุกตัวอยู่ในยุโรปตะวันตกเฉียงเหนือ: จากสแกนดิเนเวียไปจนถึงเทือกเขาอูราล, โวลก้า-คามา, ที่ราบไซบีเรียตะวันตกทางตอนล่างและตอนกลางของ Tobol

คนเดียวที่ก่อตั้งรัฐของตนเองโดยอยู่ห่างจากพี่น้องของตนพอสมควรคือชาวฮังกาเรียนที่อาศัยอยู่ในลุ่มน้ำดานูบในภูมิภาคเทือกเขาคาร์เพเทียน

ชาว Finno-Ugric จำนวนมากที่สุดในรัสเซียคือชาว Karelians นอกจากสาธารณรัฐคาเรเลียแล้ว หลายแห่งยังอาศัยอยู่ในภูมิภาค Murmansk, Arkhangelsk, Tver และ Leningrad ของประเทศ

ชาวมอร์โดเวียนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐมอร์โดวา แต่หลายคนก็ตั้งถิ่นฐานในสาธารณรัฐและภูมิภาคใกล้เคียงของประเทศด้วย

ในภูมิภาคเดียวกันนี้ เช่นเดียวกับใน Udmurtia, Nizhny Novgorod, Perm และภูมิภาคอื่น ๆ คุณสามารถพบกับผู้คน Finno-Ugric โดยเฉพาะ Mari จำนวนมากที่นี่ แม้ว่ากระดูกสันหลังหลักของพวกเขาจะอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐมารีเอล

สาธารณรัฐโคมิตลอดจนภูมิภาคใกล้เคียงและเขตปกครองตนเองเป็นที่อยู่อาศัยถาวรของชาวโคมิและในเขตปกครองตนเองโคมิ-เปอร์มยัคและเขตดัดระดับอาศัย "ญาติ" ที่ใกล้ชิดที่สุดของพวกเขา - Komi-Permyaks

มากกว่าหนึ่งในสามของประชากรของสาธารณรัฐอุดมูร์ตคือ อุดมูร์ตชาติพันธุ์- นอกจากนี้ยังมีชุมชนเล็กๆ ในพื้นที่ใกล้เคียงหลายแห่ง

สำหรับ Khanty และ Mansi ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ใน Khanty-Mansi Autonomous Okrug นอกจากนี้ ชุมชน Khanty ขนาดใหญ่ยังอาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเอง Yamalo-Nenets และภูมิภาค Tomsk

ประเภทลักษณะที่ปรากฏ

ในบรรดาบรรพบุรุษของ Finno-Ugrians มีทั้งชุมชนชนเผ่ายุโรปโบราณและเอเชียโบราณดังนั้นในลักษณะที่ปรากฏ ตัวแทนสมัยใหม่เราสามารถสังเกตลักษณะที่มีอยู่ในทั้งเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์และคอเคเชียน

คุณสมบัติทั่วไปของ คุณสมบัติที่โดดเด่นตัวแทน ของกลุ่มชาติพันธุ์นี้รวมถึงความสูงโดยเฉลี่ย ผมสีอ่อนมาก โหนกแก้มกว้าง จมูกหงาย

นอกจากนี้ แต่ละเชื้อชาติยังมี "ความแตกต่าง" ของตัวเอง ตัวอย่างเช่น Erzya Mordvins นั้นสูงกว่าค่าเฉลี่ยมาก แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ประกาศออกมา ผมบลอนด์ตาสีฟ้า- แต่ในทางกลับกัน Moksha Mordvins นั้นสั้นและสีผมเข้มกว่า

Udmurts และ Maris มีดวงตาแบบ "มองโกเลีย" ซึ่งทำให้พวกมันคล้ายกับเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ แต่ในขณะเดียวกัน ตัวแทนสัญชาติส่วนใหญ่มีผมสีขาวและตาสีสว่าง ลักษณะใบหน้าที่คล้ายกันนี้พบได้ในหมู่ชาวอิโซเรียน คาเรเลียน โวเดียน และเอสโตเนียจำนวนมาก

แต่โคมิอาจเป็นได้ทั้งผมสีเข้มตาเอียง หรือผมสีขาวที่มีลักษณะคอเคเชียนเด่นชัด

องค์ประกอบเชิงปริมาณ

โดยรวมแล้วมีผู้คน Finno-Ugric ประมาณ 25 ล้านคนอาศัยอยู่ในโลก จำนวนมากที่สุดคือชาวฮังกาเรียนซึ่งมีจำนวนมากกว่า 15 ล้านคน ฟินน์น้อยกว่าเกือบสามเท่า - ประมาณ 6 ล้านคน และจำนวนชาวเอสโตเนียมากกว่าล้านเล็กน้อย

จำนวนสัญชาติอื่นไม่เกินหนึ่งล้าน: มอร์โดเวียน - 843,000; อุดมูร์ต - 637,000; มาริ - 614,000; Ingrians - เพียง 30,000 กว่า; Kvens - ประมาณ 60,000; โวรู - 74,000; setu - ประมาณ 10,000 เป็นต้น

สัญชาติที่เล็กที่สุดคือ Livs ซึ่งมีจำนวนไม่เกิน 400 คน และ Vods ซึ่งชุมชนประกอบด้วยตัวแทน 100 คน

ทัศนศึกษาประวัติศาสตร์ของชาว Finno-Ugric

เกี่ยวกับต้นกำเนิดและ ประวัติศาสตร์สมัยโบราณชนชาติ Finno-Ugric มีหลายเวอร์ชัน สิ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือกลุ่มคนที่สันนิษฐานว่ามีคนกลุ่มหนึ่งที่พูดภาษาโปรโตที่เรียกว่า Finno-Ugric และรักษาความสามัคคีไว้จนถึงประมาณสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช กลุ่มชน Finno-Ugric นี้อาศัยอยู่ในเทือกเขาอูราลและภูมิภาคอูราลตะวันตก ในสมัยนั้น บรรพบุรุษของชาวฟินโน-อูกรียังคงติดต่อกับชาวอินโด-อิหร่าน ดังที่เห็นได้จากตำนานและภาษาทุกประเภท

ต่อมาชุมชนเดียวก็แยกออกเป็น Ugric และ Finno-Perm ตั้งแต่วินาทีที่สองกลุ่มย่อยภาษาบอลติก - ฟินแลนด์, โวลก้า - ฟินแลนด์และเพอร์เมียนก็เกิดขึ้นในเวลาต่อมา การแยกตัวและการโดดเดี่ยวดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษแรกของยุคของเรา

นักวิทยาศาสตร์ถือว่าบ้านเกิดของบรรพบุรุษของชาว Finno-Ugrian เป็นภูมิภาคที่ตั้งอยู่บริเวณชายแดนของยุโรปกับเอเชียในช่วงที่แม่น้ำโวลก้าและคามาคือเทือกเขาอูราล ในเวลาเดียวกันการตั้งถิ่นฐานอยู่ห่างจากกันมากซึ่งอาจเป็นสาเหตุที่พวกเขาไม่ได้สร้างรัฐเอกภาพของตนเอง

อาชีพหลักของชนเผ่า ได้แก่ เกษตรกรรม การล่าสัตว์ และการประมง การกล่าวถึงสิ่งเหล่านี้เร็วที่สุดพบได้ในเอกสารตั้งแต่สมัยของ Khazar Kaganate

เป็นเวลาหลายปีที่ชนเผ่า Finno-Ugric ได้แสดงความเคารพต่อ Bulgar khans และเป็นส่วนหนึ่งของ Kazan Khanate และ Rus'

ในศตวรรษที่ 16-18 ดินแดนของชนเผ่า Finno-Ugric เริ่มตั้งถิ่นฐานโดยผู้อพยพหลายพันคนจากภูมิภาคต่าง ๆ ของมาตุภูมิ เจ้าของมักจะต่อต้านการรุกรานดังกล่าวและไม่ต้องการที่จะยอมรับอำนาจของผู้ปกครองรัสเซีย มารีต่อต้านอย่างดุเดือดเป็นพิเศษ

อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการต่อต้าน แต่ประเพณี ประเพณี และภาษาของ "ผู้มาใหม่" ก็ค่อยๆ เริ่มเข้ามาแทนที่คำพูดและความเชื่อในท้องถิ่น การดูดซึมทวีความรุนแรงมากขึ้นในระหว่างการอพยพในเวลาต่อมา เมื่อชาว Finno-Ugrian เริ่มย้ายไปยังภูมิภาคต่างๆ ของรัสเซีย

ภาษาฟินโน-อูกริก

ในตอนแรกมีภาษาฟินโน-อูกริกเพียงภาษาเดียว เมื่อกลุ่มแบ่งแยกและชนเผ่าต่างๆ ตั้งถิ่นฐานมากขึ้นเรื่อยๆ จากกันและกัน มันก็เปลี่ยนไป โดยแบ่งออกเป็นภาษาถิ่นและภาษาที่แยกจากกัน

จนถึงขณะนี้ภาษา Finno-Ugric ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็น ชาติใหญ่(ฟินน์, ฮังกาเรียน, เอสโตเนีย) และขนาดเล็ก กลุ่มชาติพันธุ์(คานตี, มันซี, อุดมูร์ตส์ ฯลฯ) ดังนั้นใน โรงเรียนประถมศึกษาแถว โรงเรียนภาษารัสเซียซึ่งตัวแทนของชาว Finno-Ugric ศึกษาเรียนรู้ภาษา Sami, Khanty และ Mansi

Komi, Mari, Udmurts, Mordovians ยังสามารถศึกษาภาษาของบรรพบุรุษของพวกเขาได้ตั้งแต่มัธยมต้น

อื่น ผู้คนที่พูดภาษา Finno-Ugricอาจพูดภาษาถิ่นที่คล้ายกับภาษาหลักของกลุ่มที่พวกเขาอยู่ด้วย ตัวอย่างเช่น Besermen พูดภาษาถิ่นหนึ่งของภาษา Udmurt, Ingrians พูดภาษาถิ่นตะวันออกของฟินแลนด์, Kvens พูดภาษาฟินแลนด์, นอร์เวย์หรือ Sami

ตอนนี้ คำทั่วไปในทุกภาษาของชนเผ่า Finno-Ugrian มีประมาณหนึ่งพันคนเท่านั้น ดังนั้น ความสัมพันธ์ของ “ครอบครัว” ชนชาติต่างๆสามารถติดตามได้ในคำว่า "บ้าน" ซึ่งในหมู่ชาวฟินน์ฟังดูเหมือนโคติในหมู่ชาวเอสโตเนีย - โคดู “คูดู” (หมอ) และ “คุโดะ” (มารี) มีเสียงคล้ายกัน

ชนเผ่า Finno-Ugric ซึ่งอาศัยอยู่ติดกับชนเผ่าและชนชาติอื่นๆ ได้รับวัฒนธรรมและภาษาจากพวกเขา แต่ยังแบ่งปันวัฒนธรรมและภาษาของตนเองอย่างไม่เห็นแก่ตัวอีกด้วย ตัวอย่างเช่น "ร่ำรวยและมีอำนาจ" รวมถึงคำ Finno-Ugric เช่น "tundra", "sprat", "herring" และแม้แต่ "dumplings"

วัฒนธรรมฟินโน-อูกริก

นักโบราณคดีพบอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมของชาว Finno-Ugric ในรูปแบบของการตั้งถิ่นฐาน การฝังศพ ของใช้ในครัวเรือน และเครื่องประดับ ทั่วทั้งดินแดนที่มีกลุ่มชาติพันธุ์อาศัยอยู่ อนุสาวรีย์ส่วนใหญ่มีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ต้นยุคของเราและ ยุคกลางตอนต้น- ประชาชนจำนวนมากสามารถรักษาวัฒนธรรม ประเพณี และประเพณีของตนไว้ได้จนถึงทุกวันนี้

ส่วนใหญ่มักปรากฏในพิธีกรรมต่างๆ (งานแต่งงาน เทศกาลพื้นบ้าน ฯลฯ) การเต้นรำ การแต่งกาย และชีวิตประจำวัน

วรรณกรรม

วรรณกรรม Finno-Ugric แบ่งตามอัตภาพโดยนักประวัติศาสตร์และนักวิจัยออกเป็นสามกลุ่ม:

  • ตะวันตก ซึ่งรวมถึงผลงานของนักเขียนและกวีชาวฮังการี ฟินแลนด์ เอสโตเนีย วรรณกรรมเรื่องนี้ได้รับอิทธิพลจากวรรณกรรม ชาวยุโรปมีประวัติอันยาวนานที่สุด
  • รัสเซีย การก่อตัวเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 18 รวมถึงผลงานของผู้เขียน Komi, Mari, Mordovians และ Udmurts
  • ภาคเหนือ. กลุ่มที่อายุน้อยที่สุดที่พัฒนาขึ้นเมื่อประมาณหนึ่งศตวรรษก่อน รวมถึงผลงานของผู้เขียน Mansi, Nenets และ Khanty

ในเวลาเดียวกันตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์ทุกคนมีมรดกทางศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าอันยาวนาน ทุกเชื้อชาติมีมหากาพย์และตำนานมากมายเกี่ยวกับวีรบุรุษในอดีต หนึ่งในที่สุด ผลงานที่มีชื่อเสียง มหากาพย์พื้นบ้านคือกาเลวาลาซึ่งเล่าถึงชีวิต ความเชื่อ และประเพณีของบรรพบุรุษของเรา

การตั้งค่าทางศาสนา

ชนชาติส่วนใหญ่ที่เป็นของชาว Finno-Ugrian นับถือนิกายออร์โธดอกซ์ ชาวฟินน์ ชาวเอสโตเนีย และชาวซามีตะวันตกนับถือศาสนานิกายลูเธอรัน ในขณะที่ชาวฮังกาเรียนนับถือศาสนาคาทอลิก ในขณะเดียวกัน ประเพณีโบราณก็ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในพิธีกรรม ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพิธีแต่งงาน

แต่อุดมูร์ตและมารีในบางพื้นที่ยังคงรักษาศาสนาโบราณของตนไว้ เช่นเดียวกับที่ชาวซามอยด์และชาวไซบีเรียบางกลุ่มบูชาเทพเจ้าของตนและนับถือลัทธิหมอผี

คุณสมบัติของอาหารประจำชาติ

ในสมัยโบราณผลิตภัณฑ์อาหารหลักของชนเผ่า Finno-Ugric คือปลา ซึ่งทอด ต้ม ตากแห้ง และแม้แต่กินดิบ นอกจากนี้ปลาแต่ละชนิดก็มีวิธีการปรุงที่แตกต่างกันออกไป

เนื้อนกป่าและสัตว์เล็ก ๆ ที่จับได้ในบ่วงก็ใช้เป็นอาหารเช่นกัน ผักยอดนิยมคือหัวผักกาดและหัวไชเท้า อาหารได้รับการปรุงรสอย่างเข้มข้นด้วยเครื่องเทศ เช่น มะรุม หัวหอม ฮอกวีด ฯลฯ

ชาว Finno-Ugric เตรียมโจ๊กและเยลลี่จากข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลี นอกจากนี้ยังใช้เติมไส้กรอกโฮมเมดอีกด้วย

อาหาร Finno-Ugric สมัยใหม่ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากคนใกล้เคียงแทบจะไม่มีความพิเศษเลย คุณสมบัติดั้งเดิม- แต่เกือบทุกประเทศมีอาหารแบบดั้งเดิมหรือพิธีกรรมอย่างน้อยหนึ่งจาน สูตรที่สืบทอดมาจนถึงปัจจุบันแทบไม่เปลี่ยนแปลงเลย

คุณลักษณะที่โดดเด่นของอาหารของชาว Finno-Ugric คือความชอบในการเตรียมอาหารให้กับผลิตภัณฑ์ที่ปลูกในสถานที่ที่ผู้คนอาศัยอยู่ แต่ส่วนผสมที่นำเข้าจะใช้ในปริมาณที่น้อยที่สุดเท่านั้น

บันทึกและเพิ่ม

เพื่อเป็นการอนุรักษ์ มรดกทางวัฒนธรรมประชาชน Finno-Ugric และการถ่ายทอดประเพณีและประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขาไปยังรุ่นอนาคตศูนย์และองค์กรทุกประเภทกำลังถูกสร้างขึ้นทุกที่

ให้ความสนใจอย่างมากกับสิ่งนี้ในสหพันธรัฐรัสเซีย หนึ่งในองค์กรดังกล่าวคือสมาคมที่ไม่แสวงหาผลกำไร Volga Center of Finno-Ugric Peoples ซึ่งสร้างขึ้นเมื่อ 11 ปีที่แล้ว (28 เมษายน 2549)

ในส่วนหนึ่งของงาน ศูนย์แห่งนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้ผู้คน Finno-Ugric ทั้งรายใหญ่และรายเล็กไม่สูญเสียประวัติศาสตร์ แต่ยังแนะนำให้ผู้คนในรัสเซียรู้จักอีกด้วย ซึ่งช่วยเสริมสร้างความเข้าใจและมิตรภาพระหว่างกัน

ตัวแทนที่มีชื่อเสียง

เช่นเดียวกับทุกประเทศ ชาว Finno-Ugric มีวีรบุรุษของตนเอง ตัวแทนที่มีชื่อเสียงชาว Finno-Ugric - พี่เลี้ยงเด็กของกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ - Arina Rodionovna ซึ่งมาจากหมู่บ้าน Ingrian แห่ง Lampovo

นอกจากนี้ Finno-Ugrians ยังเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์และสมัยใหม่เช่น Patriarch Nikon และ Archpriest Avvakum (ทั้งคู่เป็น Mordvins) นักสรีรวิทยา V. M. Bekhterev (Udmurt) นักแต่งเพลง A. Ya. Eshpai (Mari) นักกีฬา R. Smetanina (Komi) และคนอื่น ๆ อีกมากมาย

มีกลุ่มชนกลุ่มหนึ่ง - ฟินโน-อูกริช รากของฉัน- จากที่นั่น (ฉันมาจาก Udmurtia พ่อของฉันและพ่อแม่ของเขามาจาก Komi) แม้ว่าฉันจะถือว่าเป็นชาวรัสเซียและสัญชาติในหนังสือเดินทางของฉันคือรัสเซีย วันนี้ฉันจะเล่าให้คุณฟังเกี่ยวกับการค้นพบและการวิจัยของฉันเกี่ยวกับคนเหล่านี้
โดยทั่วไปแล้วชนเผ่า Finno-Ugric จะถูกจำแนกเป็น:
1) ฟินน์, เอสโตเนีย, ฮังกาเรียน
2) ในรัสเซีย - Udmurts, Komi, Mari, Mordovians และชาวโวลก้าอื่น ๆ
ชนชาติเหล่านี้ทั้งหมดสามารถอยู่ในกลุ่มเดียวได้อย่างไร? เหตุใดชาวฮังกาเรียน ฟินน์ และอุดมูร์ตจึงมีภาษากลาง แม้ว่าจะมีผู้คนต่างด้าวในกลุ่มภาษาอื่นโดยสิ้นเชิงก็ตาม - โปแลนด์ ลิทัวเนีย รัสเซีย..?

ฉันไม่ได้วางแผนที่จะทำการศึกษาเช่นนี้ แต่มันเพิ่งเกิดขึ้น ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยการที่ฉันเดินทางไปทำธุรกิจที่ Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug แห่ง Ugra เพื่อทำงาน คุณรู้สึกถึงความคล้ายคลึงของชื่อหรือไม่? Ugra - ชาว Finno-Ugric
จากนั้นฉันก็ไปเยี่ยมชมภูมิภาคคาลูกาซึ่งมีแม่น้ำอูกราซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาหลักของแม่น้ำโอก้าที่ใหญ่มากและยาวมาก
จากนั้นฉันก็ได้เรียนรู้สิ่งอื่นโดยบังเอิญจนกระทั่งทุกอย่างมารวมกันอยู่ในหัวของฉันเป็นภาพเดียว ฉันจะแนะนำให้คุณตอนนี้ คุณคนไหนที่เป็นนักประวัติศาสตร์คุณสามารถเขียนวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ ฉันไม่ต้องการสิ่งนี้ ฉันเขียนและปกป้องมันไปแล้วในคราวเดียว แม้ว่าจะอยู่ในหัวข้ออื่นและวิชาอื่น - เศรษฐศาสตร์ (ฉันเป็นปริญญาเอกสาขาเศรษฐศาสตร์) ฉันจะพูดทันทีว่า รุ่นอย่างเป็นทางการสิ่งนี้ไม่ได้รับการสนับสนุน และประชาชนของอูกราไม่ได้ถูกจัดอยู่ในประเภทฟินโน-อูกริก

เป็นช่วงพุทธศตวรรษที่ 3-4 ศตวรรษเหล่านี้มักเรียกว่ายุคแห่งการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนผู้คนย้ายจากตะวันออก (เอเชีย) ไปทางตะวันตก (ยุโรป) ชนชาติอื่นๆ ถูกบังคับให้ออกไปและขับไล่ออกจากบ้านของตน และพวกเขาก็ถูกบังคับให้ไปทางตะวันตกด้วย
ในขณะนั้น ในไซบีเรียตะวันตกที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Ob และ Irtysh ชาว Ugra อาศัยอยู่จากนั้นชาว Khanty และ Mansi ก็มาหาพวกเขาจากทางตะวันออกขับไล่พวกเขาออกจากดินแดนของพวกเขาและชาว Yugra ต้องไปทางตะวันตกเพื่อค้นหาดินแดนใหม่ แน่นอนว่าส่วนหนึ่งของชนชาติอูกรายังคงอยู่ จนถึงขณะนี้เขตนี้เรียกว่า Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug-Ugra อย่างไรก็ตาม ในพิพิธภัณฑ์และในหมู่นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของ Khanty-Mansiysk ฉันได้ยินเวอร์ชันที่ว่าชาว Ugra ก็ไม่ใช่คนในท้องถิ่นและก่อนที่พวกเขาจะถูกบังคับให้ออกจาก Khanty และ Mansi พวกเขาก็มาจากที่ไหนสักแห่งทางตะวันออก - จากไซบีเรีย
ดังนั้น, ชาวอูกราก็ข้ามไป เทือกเขาอูราลและออกไปถึงริมฝั่งแม่น้ำคามาบางคนต่อต้านกระแสน้ำไปทางเหนือ (นี่คือลักษณะที่โคมิปรากฏ) บางคนข้ามแม่น้ำและยังคงอยู่ในบริเวณแม่น้ำคามา (นี่คือลักษณะที่ Udmurts ปรากฏอีกชื่อหนึ่งสำหรับ Votyaks) และ ที่สุดพวกเขาขึ้นเรือและแล่นไปตามแม่น้ำ สมัยนั้นวิธีที่ง่ายที่สุดในการเคลื่อนย้ายผู้คนคือไปตามแม่น้ำ
ในระหว่างการเคลื่อนไหวของพวกเขา ครั้งแรกไปตาม Kama จากนั้นไปตามแม่น้ำโวลก้า (ไปทางทิศตะวันตก) ชาว Ugra ตั้งรกรากอยู่บนฝั่งดังนั้นชาว Finno-Ugric ในรัสเซียทุกวันนี้จึงอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า - เหล่านี้คือ Mari, Mordovians และคนอื่น ๆ และตอนนี้ชาวเมืองอูกรามาถึงทางแยก (ธงสีแดงกำกับไว้บนแผนที่) นี่คือจุดบรรจบกันของแม่น้ำโวลก้าและโอคา (ตอนนี้เป็นเมือง นิจนี นอฟโกรอด).

บางคนเดินไปตามแม่น้ำโวลก้าไปทางตะวันตกเฉียงเหนือไปถึงฟินแลนด์และเอสโตเนีย และตั้งรกรากอยู่ที่นั่น
บางส่วนไปตาม Oka ไปทางตะวันตกเฉียงใต้- ขณะนี้ในภูมิภาค Kaluga มีแม่น้ำ Ugra (แม่น้ำสาขาของ Oka) ที่ใหญ่มากและมีหลักฐานของชนเผ่า Vyatichi (aka Votyaks) ชาวอูกราอาศัยอยู่ที่นั่นชั่วระยะเวลาหนึ่งและได้รับกระแสน้ำทั่วไปจากทางตะวันออกเคลื่อนตัวต่อไปจนกระทั่งพวกเขาไปถึงฮังการี ซึ่งในที่สุดชนชาติที่เหลือทั้งหมดก็ตั้งถิ่นฐานได้

ในที่สุด ประชาชนจากตะวันออกก็มายุโรป ถึงเยอรมนี ที่ซึ่งมีคนป่าเถื่อน ก็มีประชาชนมากมายเหลือล้นใน ยุโรปตะวันตกและทั้งหมดนี้ลุกลามไปสู่ความจริงที่ว่าในการค้นหาดินแดนเสรีชนชาติตะวันตกส่วนใหญ่ในการอพยพครั้งนี้ - ชาวฮั่นป่าเถื่อนที่นำโดยอัตติลา - บุกจักรวรรดิโรมันจับและเผากรุงโรม และโรมก็ล่มสลาย ด้วยเหตุนี้ประวัติศาสตร์ 1,200 ปีของจักรวรรดิโรมันอันยิ่งใหญ่และยุคกลางอันมืดมิดจึงได้ยุติลง
และทั้งหมดนี้ประชาชน Finno-Ugric ก็มีส่วนแบ่งปันเช่นกัน
เมื่อทุกอย่างคลี่คลายภายในศตวรรษที่ 5 ปรากฎว่ามีชนเผ่ารัสเซียอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Dnieper ผู้ก่อตั้งเมือง Kyiv และ เคียฟ มาตุภูมิ- พระเจ้ารู้ดีว่าชาวรัสเซียเหล่านี้มาจากไหน พวกเขามาจากที่ไหนสักแห่งทางตะวันออก ติดตามชาวฮั่น พวกเขาไม่ได้อาศัยอยู่ที่นี่มาก่อนอย่างแน่นอน เพราะหลังจากนั้น ยูเครนสมัยใหม่ผู้คนหลายล้านคนผ่านไป (ไปยังยุโรปตะวันตก) - ผู้คนและชนเผ่าต่างๆ หลายร้อยคน
อะไรคือสาเหตุ แรงผลักดันในการเริ่มต้นของการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนซึ่งกินเวลาอย่างน้อย 2 ศตวรรษ นักวิทยาศาสตร์ยังไม่รู้ พวกเขากำลังเพียงสร้างสมมติฐานและการคาดเดาเท่านั้น

ชนเผ่า Finno-Ugric เป็นชุมชนทางภาษาของผู้คนที่พูดภาษา Finno-Ugric ที่เรียกว่า พวกเขาอาศัยอยู่ในไซบีเรียตะวันตก, ภาคกลาง, ภาคเหนือและ ยุโรปตะวันออก- มีตัวแทนของสัญชาติเหล่านี้จำนวนมากในรัสเซียตามที่เห็นได้จากนามสกุลของต้นกำเนิด Finno-Ugric

ใครเป็นชนเผ่า Finno-Ugric?

จากการสำรวจสำมะโนประชากรประชากรทั้งหมดของรัสเซียในปี 2010 ตัวแทนของชาว Finno-Ugric มากกว่า 2 ล้านคนอาศัยอยู่ในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย ในหมู่พวกเขามี Mordovians, Udmurts, Maris, Komi-Zyrians, Komi-Permyaks, Khanty, Mansi, Estonians, Vepsians, Karelians, Sami, Izhorians คนรัสเซียมีโครโมโซมร่วมกับ Finno-Ugrian เช่นกัน
นักวิจัยแบ่งชนชาติ Finno-Ugric ออกเป็นห้ากลุ่มย่อย กลุ่มแรก ทะเลบอลติก-ฟินแลนด์ ได้แก่ เอสโตเนีย คาเรเลียน Vepsians และ Izhorians รวมถึง Vodians และ Livonians
กลุ่มย่อยที่สองเรียกว่า Sami หรือ Lapp ตัวแทนในรัสเซียอาศัยอยู่ในพื้นที่คาบสมุทรโคลา ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวไว้ ครั้งหนึ่งพวกเขาเคยครอบครองดินแดนขนาดใหญ่ แต่ถูกบังคับให้ออกไปทางเหนือ นอกจากนี้ภาษาของพวกเขาเองยังถูกแทนที่ด้วยภาษาฟินแลนด์ภาษาใดภาษาหนึ่ง
กลุ่มย่อยที่สาม - โวลก้า - ฟินแลนด์ - รวมถึง Mari และ Mordovians
กลุ่มย่อยที่สี่ Perm ได้แก่ Komi, Komi-Permyaks และ Udmurts
กลุ่มย่อยที่ห้าเรียกว่า Ugric โดยเฉพาะอย่างยิ่งรวมถึงชาว Khanty และ Mansi ที่อาศัยอยู่ทางตอนล่างของ Ob และเทือกเขาอูราลทางตอนเหนือ
ในศตวรรษที่ 16-18 มีการขยายตัวของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียอย่างแข็งขันไปยังดินแดนที่เป็นที่อยู่อาศัยของชนชาติ Finno-Ugric ค่อยๆ ศาสนาคริสต์การเขียนและวัฒนธรรมของรัสเซียเริ่มเข้ามาแทนที่ประเพณีท้องถิ่น ปัจจุบัน ชาว Finno-Ugric ส่วนใหญ่ในรัสเซียพูดภาษารัสเซียและนับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์
ในขณะเดียวกันร่องรอยของวัฒนธรรม Finno-Ugric ในดินแดนของประเทศของเราได้รับการเก็บรักษาไว้ในรูปแบบของชื่อที่อยู่ด้านบนลักษณะภาษาถิ่นและนามสกุล อย่างไรก็ตามบางครั้งการใช้อย่างหลังก็เป็นไปได้ที่จะระบุลูกหลานของชนชาติ Finno-Ugric

นามสกุลคาเรเลียน

นามสกุล Karelian มักจะมีอย่างใดอย่างหนึ่ง ต้นกำเนิดของรัสเซียหรือสร้างขึ้นตามประเภท "รัสเซีย" ส่วนใหญ่มักจะขึ้นอยู่กับชื่อของบรรพบุรุษคนหนึ่ง
ก่อนการปฏิวัติ นามสกุลของ Karelians จำนวนมากถูกแทนที่ด้วยชื่อเล่น ต่อมาจึงบันทึกเป็นนามสกุล ดังนั้นนามสกุล Tukhkin มาจากคำว่า "tukhka" (ash), Languev - จาก "langu" (บ่วง, บ่วง), Lipaev - จาก "lipata" (กะพริบตา) นามสกุลบางชื่อเกี่ยวข้องกับชื่อเล่นนอกรีต: Lemboev (จาก "lembo" - ปีศาจ, ผี), Reboev (จาก "rebo" - สุนัขจิ้งจอก) ยิ่งไปกว่านั้น คำต่อท้าย -ov และ -ev มักจะติดอยู่กับก้านสระ
นามสกุล Karelian จำนวนหนึ่งมีต้นกำเนิดมาจากชื่อยอดนิยมต่างๆ: Kundozerov จาก "Kundozero", Palaselov - จากชื่อ การตั้งถิ่นฐานปาสกาลก้า.
นอกจากนี้นามสกุลบางสกุลยังมาจากชื่อภาษารัสเซียที่แปลเป็นภาษาคาเรเลียน ในบรรดาพวกเขา ได้แก่ Garloev (จาก Hauroy - Gabriel), Anukov (จาก Onyokka - Ondrei หรือ Andrey), Teppoev (จาก Teppan - Stepan), Godarev (จาก Khodari - Fedor)

นามสกุลมอร์โดเวียน

นามสกุลในหมู่ Mordvins ปรากฏในศตวรรษที่ 17 ตอนแรกพวกเขามาจากนามสกุล ดังนั้นลูกชายของ Lopay จึงกลายเป็น Lopaev ลูกชายของ Khudyak - Khudyakov, Kudasha - Kudashev, Kirdyaya - Kirdyaev
แต่โดยหลักการแล้วนามสกุลมอร์โดเวียนทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสี่สายพันธุ์ ชื่อแรกมาจากชื่อส่วนตัวก่อนคริสต์ศักราช: ตัวอย่างเช่น Arzhaev จาก Arzhay (“ arzho” - แผลเป็น, รอยบาก), Vechkanov จาก Vechkan (“ vechkels” - ความรัก, ความเคารพ) ประการที่สองมาจากชื่อส่วนบุคคลตามบัญญัติที่ได้รับเมื่อรับบัพติศมา แต่บ่อยครั้งมีการเรียกมอร์ดวินที่รับบัพติศมา ชื่อจิ๋ว- ดังนั้นนามสกุล Fedyunin (จาก Fedor), Afonkin (จาก Afanasy), Larkin (จาก Illarion) กลุ่มที่สามมาจากคำทั่วไปของรัสเซีย: Kuznetsov, Kochetkov, ฝรั่งเศส ในที่สุดนามสกุลที่สี่เป็นนามสกุลที่ยืมมาจากประชากรที่พูดภาษาเตอร์กซึ่งชาวมอร์โดเวียนหลอมรวมโดยเฉพาะจากพวกตาตาร์: Bulatkin, Karabaev, Islamkin คำต่อท้าย "เสื่อมเสีย" นั้นพบได้ทั่วไปในนามสกุลมอร์โดเวียนมากกว่าในรัสเซีย: Isaikin, Ageikin, Eroshkin, Taraskin

นามสกุลโคมิ

โคมิมีนามสกุลมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ความจริงก็คือ Perm Vychegda และ Perm the Great ในตอนแรกเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของสาธารณรัฐ Novgorod ซึ่งมีการกำหนดนามสกุลให้กับตัวแทนของทุกส่วนของประชากร ดังนั้นนามสกุลที่มีอยู่ในปัจจุบันทั้งหมดของชนชาติโคมิจึงถูกสร้างขึ้นตามประเภท "รัสเซีย" โดยใช้คำต่อท้าย -ov (-ev), -in, -sky อย่างไรก็ตามรากของนามสกุลสามารถแบ่งออกเป็นสามประเภท ประการแรกประกอบด้วยรากที่ยืมมาจากภาษาโคมิ ประการที่สองรวมถึงรากที่นำมาจากภาษารัสเซีย ประการที่สามประกอบด้วยรากเหง้าของต้นกำเนิดระหว่างประเทศจากชื่อที่เหมาะสม
ดังนั้นนามสกุล Burmatov มาจาก "bur" (ชนิด) และ "mort" (ชาย), Ichetkin - จาก "ichet" (เล็ก), Kudymov - จากตำนาน ฮีโร่โคมิ-เปอร์มยัค Kudym-Osha, Kolegov - จาก "kalyog" (ช่างพูด), Kychanov - จาก "kychi" (ลูกสุนัข), Pupyshev - จาก "pupysh" (สิว), Cheskidov - จาก "cheskyd" (หวานน่ารื่นรมย์), Yurov - จาก " คุณ" (หัว)

นามสกุลอุดมูร์ต

พวกเขายังได้รับการศึกษาตามระบบ "รัสเซีย" ในหมู่พวกเขาสามารถแยกแยะกลุ่มต่อไปนี้:
นามสกุลที่มีรากมาจากภาษาอุดมูร์ต ตัวอย่างเช่น Agayev (จาก "agai" - พี่ชายหรือลุง), Vakhrushev (จาก "vahra" - ลม), Gondyrev - (จาก "gondyr" - หมี), Yuberov, Yuberev (จาก "yuber" - นกหัวขวาน ).
นามสกุลจากชื่อส่วนตัวของ Udmurt ตัวอย่างเช่น Budin, Buldakov (เน้นพยางค์ที่สอง), Udegov, Shudegov
นามสกุลที่มีต้นกำเนิดที่ไม่ใช่อุดมูร์ต ตัวอย่างเช่น พวกเขาอาจมีภาษารัสเซียหรือ ต้นกำเนิดเตอร์ก: Vladykin, Ivshin, Lukin, Snigirev, Khodyrev แน่นอนว่าในกรณีนี้ต้นกำเนิดของพวกมันยากกว่าที่จะระบุได้