Mate, atau teh Paraguay: sejarah, mitos suku Indian Guarani dan metode persiapannya. Suku Indian Guarani: Esensi Bumi Purba


penduduk asli Argentina

Di kota Iguazu, Argentina, selain daya tarik dunia – air terjun bernama sama dengan taman yang berdekatan, ternyata ada hal lain yang bisa dilihat. Ini adalah penduduk asli tempat-tempat ini, suku Indian Guarani, dan desa mereka. Faktanya, suku Guarani dianggap sebagai suku Paraguay. Di Paraguay dan yang kedua bahasa utama- Guarani, dan uang - Guarani, dan sebagian besar penduduk - Guarani dan campurannya dengan Guarani. Namun, orang India ini tinggal di Argentina dan Brasil. Sangat mudah untuk melihat kehidupan mereka. Hampir di kota, tidak jauh dari pusat perbelanjaan Punto Iguazu adalah desa mereka. Namanya Komunitas Indian Iriapu. Orang India sering terlihat di kota, sangat mudah untuk mengetahui siapa mereka - mereka terlihat seperti tunawisma. Anda dapat pergi ke desa Guarani dengan biaya tambahan, dan sebagai tambahan, Anda dapat melakukan perjalanan paling menyedihkan dengan perwakilan suku setempat melalui hutan terdekat. Tapi Anda bisa pergi secara gratis dan melihat kehidupan mereka. Dari jalan raya, pintu masuk berbayar ditandai dengan tanda yang indah:

Pintu masuk gratis tidak ditandai sama sekali, Anda hanya perlu belok kanan 100 meter sebelum pintu masuk berbayar. Anda juga bisa masuk dengan mobil.


Orang India hidup kotor dan sangat miskin. Mari jelajahi alun-alun utama desa, penduduk setempat, dan kehidupan mereka.


Kebanyakan dari mereka tidak bisa berbahasa Spanyol.


Dan secara umum, orang Guarani menganggap tanah ini benar-benar milik mereka, dan orang Argentina - penjajah yang “oke, biarlah, biarkan mereka hidup”... Merasa “bersalah” mereka di hadapan orang India, pemerintah Argentina membantu mereka dengan segala cara yang mungkin dan menunjukkan rasa hormat. Misalnya, suku Indian Guarani, satu-satunya di dunia, memiliki akses masuk gratis ke taman yang memiliki air terjun.




Semua tradisi pernikahan mereka tidak lebih baik dari tradisi liar lainnya tradisi pernikahan masyarakat kuno lainnya: ayah memilih seorang istri untuk putranya ; Orang Indian Guarani seharusnya menikah dini, pada usia 13-15 tahun, semakin banyak mereka melahirkan, semakin baik; Anda tidak dapat menikah dengan orang luar, jika tidak, Anda tidak akan diterima kembali ke suku tersebut


Beberapa orang India, yang lebih berpendidikan dan berbicara bahasa Spanyol, bekerja sebagai pemandu. Misalnya, yang ini juga melakukan tamasya kecil seharga 100 peso.


Kebanggaan utama yang patut memukau wisatawan (terutama orang Rusia) adalah bajak ini. Di sini panduan kami menunjukkan bagaimana mereka membajak tanah.

Ada juga gerobak yang juga menjadi kebanggaan tersendiri.


Wisatawan datang ke desa ini, berbeda dengan desa Maca di Paraguay yang kurang beruntung letaknya jauh dari jalur wisata. Dan mereka sering datang ke sini. Oleh karena itu, orang India lesu menjual barang palsunya.











Mari kita lihat tempat tinggal orang India.


Lantainya dari tanah di mana-mana. Buruk - oke, tapi ada banyak hal buruk di mana-mana.


Hampir setiap rumah India Ada TV di tengah kehancuran, dan serial TV Meksiko yang tak ada habisnya diputar di sana.


Masyarakat India mendapatkan listrik dari panel surya: bantuan dari pemerintah pendudukan Argentina







Ini mengejutkan, namun dengan kehancuran seperti itu, masyarakat India masih melakukan sesuatu: beternak hewan peliharaan (untuk dimakan),

sangat jarang mereka berburu binatang gila yang tersesat dari cagar alam tetangga,

Mereka juga menanam semangka, nanas, jagung, dan segala jenis tanaman umbi-umbian seperti kentang.


Ini adalah nanas






Ngomong-ngomong, lihat - tindiknya cukup modern. Siapa yang mengambilnya dari siapa?...




Sopir kami (di sebelah kiri), seperti banyak orang Argentina lainnya, memperlakukan orang India dengan sedikit rasa permusuhan. Dia berkata: “Tidak peduli bagaimana Anda membantu mereka, tidak peduli apa yang Anda lakukan untuk mereka, mereka tidak ingin hidup seperti manusia”...



Beberapa Guarani memiliki mobil, sepeda motor, dan bahkan pergi ke kota untuk bekerja



Orang ini juga seorang pemandu. Anda tahu, saya mendapat uang untuk membeli sepeda motor. Ngomong-ngomong, dia berumur 17 tahun.




Pengunjung yang terhormat, dilarang masuk, kata tanda itu. Tidak semua tempat di desa ini bisa dikunjungi.



Beberapa pria Guarani suka minum.

Dan penyerapan alkohol mereka buruk,

Itu sebabnya mereka berjalan-jalan dalam keadaan mabuk untuk waktu yang lama.


Jika Anda akhirnya mengunjungi Guarani dari pintu masuk wisata,

hampir tidak ada satupun

Apa yang saya tunjukkan di sini, Anda tidak akan melihatnya.

Pertama-tama, Anda akan melihat mesin kasir di dalam gubuk, dan tanda yang mengancam.

Terjemahan: JANGAN membuang sampah sembarangan, JANGAN merokok, BISUKAN ponsel anda, JANGAN mengambil foto.

tanpa izin, JANGAN mematahkan dahan pohon. Dan segera setelah Guarani yang malang

mereka mentolerir seluruh peradaban orang-orang kotor dengan kamera

dan telepon, yang mengelilingi mereka dari semua sisi?..


Jadi, masuk dari pintu masuk wisata, Anda akan jatuh ke dalam cengkeraman ulet para pemandu Guarani,

dan Anda harus membayar uang untuk masuk dan tur.

Anda akan dibawa melewati hutan, memperlihatkan berbagai perangkap binatang

(tata letak tidak aktif), dan berbagai pohon dan semak belukar.

Perhatikan baik-baik kehidupan warga biasa, menurut pemandu Guarani,

itu dilarang. Hal ini sangat mengkhawatirkan warga; mereka tidak menyukai turis.

Anda akan melihat sebuah gubuk - rumah suku Guarani

(perhatikan betapa bersihnya, pameran ini jelas tidak digunakan).


Jalan Prajurit


Sebuah sekolah yang dibangun oleh pemerintah pendudukan Argentina untuk anak-anak Guarani. Mereka diajar di sana Spanyol, dan bekerja sebagai pemandu.



Para tamu bahkan diajak berkeliling “museum”.

Museum ini sangat menyedihkan

bahwa tujuannya tampaknya bukan untuk menampilkan beberapa pameran

(yang ada beberapa gambar primitif),

seberapa banyak untuk menunjukkan bencana dan ketidakbahagiaan

situasi masyarakat Guarani

Pada tahun 1999, dua orang Moskow pergi ke Amazon untuk untuk mengalami secara langsung apa yang diwakilinya dirimu sendiri suku modern Guarani. Jalan mereka melewati Kuba, Peru dan lebih jauh lagi tanah liar. Pencarian suku yang hilang telah berubah menjadi petualangan nyata. Kontak dengan mereka terjalin berkat etnografer lokal. Penghuni hutan setuju untuk menunjukkan kepada orang-orang dari tempat yang tidak diketahui dan jauh Rusia memiliki cara hidupnya sendiri hanya setelah mereka mengetahui bahwa mereka telah tiba dengan niat baik - untuk menulis buku tentang suku Guarani. Dengan membandingkan cerita orang India dengan data dari arsip lokal, Para etnografer Rusia mampu membuat deskripsi yang paling akurat suku ini. Sejak zaman kuno, suku Guarani terlibat dalam pertanian, berburu, peternakan. Beberapa ribu tahun lalu ritual kanibalisme tersebar luas di kalangan orang India, yang sangat kejam, dan daging korbannya mereka mengkonsumsinya mentah. Hanya dengan kedatangan misionaris Katolik Suku Guarani mulai menolak daging manusia untuk pertama kalinya. Para Jesuit yang licik bahkan mengorganisir negara mereka sendiri di tanah mereka, yang telah lama berselisih dengan penjajah Spanyol dan Portugis. Mencampur tradisi pagan dengan tradisi Katolik dogma, orang-orang ini tidak seperti suku-suku lain di Amerika Latin. Banyak warga desa yang masih menjalani isolasi ketat dan batasi kontak dengan sebanyak mungkin dunia luar. Jika pemburu lain secara tidak sengaja memasuki wilayah mereka, maka orang India tidak langsung membunuhnya, seperti di masa lalu. Mereka diizinkan pergi, mengisyaratkan bahwa orang tersebut sedang berjalan di tanah asing.
Namun, peradaban masih merembes ke dalamnya komunitas tertutup. Orang India, yang sebelumnya menolak sepenuhnya pakaian, sekarang mereka memakai celana pendek. Dan para wanita itu membungkus diri mereka sendiri menjadi potongan-potongan kain yang berfungsi sebagai gaun mereka. Mereka bahkan beberapa dolar Amerika muncul, yang mana disimpan di gubuk kepala suku sebagai peninggalan. Ya, penduduk asli memahami apa itu kertas-kertas ini dan apa tujuannya. Semakin tinggi nilainya di mata orang yang naif pertapa yang mencoba melestarikan dunia yang mereka kenal. Seperti pada zaman penjajah pertama, Guarani modern siap menukar piala apa pun dengan pisau, cermin, dan gunting biasa. Dan jika wanita melihat perhiasan cerah di tangan pria, mereka akan segera melihatnya dia menjadi “orang pertama di desa” dan penakluk hati. Sepak bola menjadi atribut penting lainnya dalam kehidupan India. Hampir semua desa mempunyai bola sepak dan lapangan, yang dijaga dengan hati-hati oleh pria dengan cara dipotong parang mereka hampir setiap hari karena vegetasi hutan yang subur langsung menyerang semua tempat terbuka plot. Mereka tidak lagi takut dengan pengobatan modern. Bahkan ada kasus ketika Guarani secara sukarela berpindah agama ke rumah sakit setempat untuk radang usus buntu. Orang India secara bertahap “berkultivasi”, tapi ini tidak mencegah mereka melancarkan perang internecine yang brutal. Keluarga laki-laki paling militan selalu memiliki banyak istri dan anak. Terkadang nampaknya mereka sedang mempersiapkan generasi baru untuk melanjutkan perang mereka yang tak berkesudahan. Dan ada banyak sekali alasan terjadinya konflik. Sekalipun seseorang tidak beruntung dalam hidupnya, dia mulai curiga bahwa tetangga yang iri memanjakannya. Orang-orang dari keluarganya mengambil parang dan pergi untuk menghukum para penyihir... Ngomong-ngomong, suku Guarani-lah yang memberi dunia teh green mate, yang diminum nenek moyang mereka pada zaman dahulu. Orang Eropa bahkan meminjam metode menyiapkan jodoh dari mereka. Orang-orang ini sebelumnya mendiami seluruh wilayah Patagonia ke dataran tinggi Peru. Mereka selamat dari suku Inca dan Aztec, tapi tidak dapat bertahan dari tekanan tersebut dunia modern, yang, menginginkan kebaikan, menghasilkan buah kemajuan, membunuh identitas orang-orang ini.
Kebudayaan mereka perlahan-lahan punah. Guarani muda semakin meningkat pergi bekerja di negara lain. Mereka lebih jarang mengingatnya tentang rumah yang jauh. Peminat terkini mencoba mencatat legenda dan mitos ini orang, untuk mengabadikan desain dan ornamen mereka. Sayangnya, setelah lima dekade, keturunan kita membicarakan orang-orang seperti itu. hanya bisa dibaca di buku. Masyarakat kuno sedang sekarat merampas kearifan nenek moyang dan semangat negeri ini. Dan Guarani tidak terkecuali.

Di kota Iguazu, Argentina, selain atraksi dunia yang bernama sama dengan taman yang berdekatan, ternyata ada hal lain yang bisa dilihat. Ini adalah penduduk asli tempat-tempat ini, suku Indian Guarani, dan desa mereka. Faktanya, suku Guarani dianggap sebagai suku Paraguay. Di Paraguay, bahasa utama kedua adalah Guarani, dan uang adalah Guarani, dan populasi besar adalah Guarani dan campuran Guarani. Namun, orang India ini tinggal di Argentina dan Brasil. Sangat mudah untuk melihat kehidupan mereka. Hampir di kota, tak jauh dari pusat perbelanjaan Punto Iguazu, ada desanya. Namanya Komunitas Indian Iriapu. Orang India sering terlihat di kota, sangat mudah untuk mengetahui siapa mereka - mereka terlihat seperti tunawisma. Anda dapat pergi ke desa Guarani dengan biaya tambahan, dan sebagai tambahan, Anda dapat melakukan perjalanan paling menyedihkan dengan perwakilan suku setempat melalui hutan terdekat. Tapi Anda bisa pergi secara gratis dan melihat kehidupan mereka.

Dari jalan raya, pintu masuk berbayar ditandai dengan tanda yang indah:

Pintu masuk gratis tidak ditandai sama sekali, Anda hanya perlu belok kanan 100 meter sebelum pintu masuk berbayar. Anda juga bisa masuk dengan mobil.

Orang India hidup kotor dan sangat miskin. Mari jelajahi alun-alun utama desa, penduduk setempat, dan kehidupan mereka.

Kebanyakan dari mereka tidak bisa berbahasa Spanyol.

Dan secara umum, orang Guarani menganggap tanah ini benar-benar milik mereka, dan orang Argentina - penjajah yang “oke, biarlah, biarkan mereka hidup”... Merasa “bersalah” mereka di hadapan orang India, pemerintah Argentina membantu mereka dengan segala cara yang mungkin dan menunjukkan rasa hormat. Misalnya, suku Indian Guarani, satu-satunya di dunia, memiliki akses masuk gratis ke taman yang memiliki air terjun.

Semua tradisi pernikahan mereka tidak lebih baik dari tradisi pernikahan liar lainnya di masyarakat kuno lainnya: sang ayah memilih seorang istri untuk putranya; Orang Indian Guarani seharusnya menikah dini, pada usia 13-15 tahun, semakin banyak mereka melahirkan, semakin baik;

Anda tidak dapat menikah dengan orang luar, jika tidak, Anda tidak akan diterima kembali ke suku tersebut

Kebanggaan utama yang patut memukau wisatawan (terutama orang Rusia) adalah bajak ini. Di sini panduan kami menunjukkan bagaimana mereka membajak tanah.

Ada juga gerobak yang juga menjadi kebanggaan tersendiri.

Wisatawan datang ke desa ini, berbeda dengan desa Maca di Paraguay yang kurang beruntung letaknya jauh dari jalur wisata. Dan mereka sering datang ke sini. Oleh karena itu, orang India lesu menjual barang palsunya.

Mari kita lihat tempat tinggal orang India.

Lantainya dari tanah di mana-mana. Buruk - oke, tapi ada banyak hal buruk di mana-mana.

Beberapa orang India, yang lebih berpendidikan dan berbicara bahasa Spanyol, bekerja sebagai pemandu. Misalnya, yang satu ini juga mengadakan tamasya kecil-kecilan seharga 100 peso.

Masyarakat India mendapatkan listrik dari panel surya: bantuan dari pemerintah pendudukan Argentina

Di hampir setiap rumah di India, di tengah kehancuran, ada televisi, dan serial TV Meksiko yang tak ada habisnya ditayangkan di sana.

Ini adalah nanas

Ngomong-ngomong, lihat - tindiknya cukup modern. Siapa yang mengambilnya dari siapa?...

Sopir kami (di sebelah kiri), seperti banyak orang Argentina lainnya, memperlakukan orang India dengan sedikit rasa permusuhan. Dia berkata: “Tidak peduli bagaimana Anda membantu mereka, tidak peduli apa yang Anda lakukan untuk mereka, mereka tidak ingin hidup seperti manusia”...

Beberapa Guarani memiliki mobil, sepeda motor, dan bahkan pergi ke kota untuk bekerja

Orang ini juga seorang pemandu. Anda tahu, saya mendapat uang untuk membeli sepeda motor. Ngomong-ngomong, dia berumur 17 tahun.

Pengunjung yang terhormat, dilarang masuk, kata tanda itu. Tidak semua tempat di desa ini bisa dikunjungi.

Anehnya, dengan kehancuran seperti itu, orang India masih melakukan sesuatu: beternak hewan peliharaan (untuk dimakan), sangat jarang berburu hewan gila yang tersesat dari cagar alam tetangga, dan juga menanam semangka, nanas, jagung, dan segala jenis tanaman umbi-umbian seperti kentang.

Beberapa pria Guarani suka minum. Dan penyerapan alkohol mereka buruk, sehingga mereka berjalan-jalan dalam keadaan mabuk dalam waktu lama.

Jadi, ketika Anda masuk dari pintu masuk wisata, Anda akan jatuh ke dalam cengkeraman pemandu Guarani yang ulet, dan Anda harus membayar uang untuk masuk dan tur. Anda akan dibawa melewati hutan, diperlihatkan berbagai perangkap hewan (model non-fungsional), serta berbagai pepohonan dan semak-semak. Menurut pemandu Guarani, mustahil untuk melihat dari dekat kehidupan warga biasa. Hal ini sangat mengkhawatirkan warga; mereka tidak menyukai turis. Anda akan melihat sebuah gubuk - rumah suku Guarani (perhatikan betapa bersihnya, pamerannya jelas tidak digunakan).

Jalan Prajurit

Sebuah sekolah yang dibangun oleh pemerintah pendudukan Argentina untuk anak-anak Guarani. Di sana mereka diajari bahasa Spanyol dan cara bekerja sebagai pemandu.

Para tamu bahkan diajak berkeliling “museum”. Museum ini sangat menyedihkan sehingga tujuannya tampaknya bukan untuk menunjukkan beberapa pameran (yang terdapat beberapa gambar primitif), tetapi untuk menunjukkan penderitaan dan situasi malang masyarakat Guarani.

Suku Guarani- Orang India yang tinggal di negara khatulistiwa Amerika Selatan, dekat lembah Sungai Amazon. Ini adalah satu-satunya kelompok etnis di Selva Amazon yang mempertahankan cara hidup tradisionalnya sejak zaman nenek moyangnya. Sekitar 50 tahun yang lalu, sebuah peradaban menyerbu wilayah suku Guarani, yang secara bertahap menghancurkan cara hidup mereka yang biasa. Pada tahun 1970-an, produksi minyak dan penggundulan hutan mulai aktif di sini, dan untuk mengembangkan kawasan tersebut, pihak berwenang membangun jalan melalui Selva. Di tahun 80an Ledakan minyak mencapai wilayah Guarani, yang tidak pernah bersentuhan dengan peradaban selama beberapa dekade. Dan sekarang mereka harus melawan kemajuan peradaban dan mempertahankan tanah mereka.

ada banyak kelompok etnis Guarani. Totalnya ada 37 orang, dan jumlahnya sekitar dua ribu orang. Saat ini, tujuh perusahaan minyak beroperasi di wilayah Guarani. Polusi lingkungan mempunyai dampak buruk terhadap alam. Perusahaan menghancurkan seluruh sumber daya alam, mencemari sungai-sungai besar yang mengalir melalui Selva.

Masyarakat Guarani tinggal di gubuk tradisional, tempat mereka memasak, bersantai, dan membuat anak panah serta tombak. Mereka tidak mengenakan pakaian karena percaya bahwa ketelanjangan adalah fenomena alam. Untuk mencari makan, mereka berburu, memancing, dan menanam tanaman. Selva dan sungai-sungai di dekatnya menyediakan makanan bagi suku Indian Guarani, karena air adalah sumber kehidupan utama mereka. Namun, penggundulan hutan di sepanjang sungai dan aktivitas perusahaan minyak menjadi masalah besar bagi masyarakat yang hidup jauh dari peradaban. Untuk mendapatkan daging, manusia berburu, namun karena penggundulan hutan, hewan berpindah lebih jauh ke Selva dan perburuan menjadi lebih sulit. Memancing dianggap sebagai aktivitas perempuan. Untuk memancing, campuran yang tidak biasa dibuat dari daun tanaman babasco beracun, yang digiling dan dicampur dengan tanah, kemudian ikannya diracuni dan dikumpulkan dalam jaring. Jaringnya ditenun dari ijuk tumbuhan dan daun lontar. Racun khusus, curare, yang diperoleh dari tanaman merambat, juga digunakan untuk berburu. Dibutuhkan satu hari untuk membuat racunnya. Anak panah yang digunakan untuk menembak monyet liar dari sumpitan diolesi racun. Racunnya mempengaruhi darah hewan, namun setelah perlakuan panas pada daging tidak berbahaya karena alami. Perempuan juga mengumpulkan buah dan umbi yucca liar. Yucca adalah makanan pokok suku Guarani. Setiap keluarga diberi sebidang tanah untuk menanam yucca, tebu, pisang, pepaya, jagung, dan wijen. Pertanian merupakan bagian penting dalam kehidupan masyarakat India.

Tidak ada pemimpin dalam suku tersebut, namun ada rasa hormat terhadap orang yang lebih tua, yang mewariskan ilmu dan tradisinya kepada generasi muda. Ada poligami di suku tersebut. Namun untuk bisa menikah, seorang pria harus pandai menggunakan tombak dan bisa berburu. Perempuan juga terlibat aktif dalam hal ini kehidupan sehari-hari. Nilai yang bagus memberikan perhatian kepada orang lanjut usia, karena mereka mewariskan budaya dan adat istiadat kepada keturunannya. Di bawah pengaruh peradaban, perkakas Guarani telah banyak berubah; perkakas logam (parang, kapak, dan pisau) sekarang digunakan.

Suku Guaraní tidak memiliki bahasa tertulis; semua cerita dan lagu diturunkan dari mulut ke mulut. Hal ini sangat penting bagi mereka, agar keturunannya tidak melupakan masa lalu dan melestarikan tradisi dan adat istiadat masyarakatnya.

Cara hidup perwakilan terakhir suku Guarani digambarkan dalam film dokumenter “Guarani. Orang India Terakhir Amazon." Tonton video filmnya secara online:

Maaf, filmnya tidak tersedia.

Penduduk desa kecil Bameno di hutan Amazon berusaha sekuat tenaga untuk membela hak hidup masyarakatnya.

Harap format sesuai dengan aturan format artikel.

Guarani – suku besar Orang India terlibat dalam pertanian primitif, berburu, memancing, dan berkembang biak unggas dan babi. Ciri khas suku Guarani adalah kanibalisme, dan mereka memakan daging manusia hampir mentah. Dan pada saat yang sama, semua saksi mata mencatat kebaikan, kelembutan, dan bahkan “kekanak-kanakan” yang luar biasa dari orang-orang ini. Salah satu dari sedikit suku yang dengan mudah menerima agama Katolik dan mendirikan negara “sosialis” pertama di dunia, Republik Jesuit, atas dasar agama tersebut. DAN untuk waktu yang lama bersama para bapak Jesuit, ia memperjuangkan kemerdekaan negaranya dari Spanyol dan Portugal.

Suku ini masih hidup hingga saat ini sesuai dengan tradisi dan adat istiadat nenek moyang mereka, sebagian penyembah berhala, sebagian lagi Katolik. Komunikasinya buruk, menarik karena tidak dimanjakan oleh peradaban. Masih ada suku di Ekuador yang tidak mau berkomunikasi dengan dunia luar; mereka hidup dalam kelompok yang terisolasi, terus berpindah dari satu tempat ke tempat lain. Saat bertemu tamu tak diundang, Guarani tidak langsung menyerang - mereka memberi mereka kesempatan untuk pergi, melayangkan dahan ke sungai sebagai peringatan.

Menurut kepercayaan Guarani kuno, dewa Tupa dianggap sebagai pencipta alam semesta, namun membatasi dirinya pada pekerjaan penciptaan saja. Dia tidak menguasai dunia, mempercayakan ini kepada berbagai roh, dia tidak ikut campur dalam nasib manusia dan tidak memberi mereka perintah atau instruksi apa pun, memberikan kebebasan penuh kepada setiap orang. Suku Guarani juga menganut pemujaan terhadap leluhur dan percaya pada keabadian jiwa, yang setelah meninggalkan raga, melayang di sekitar sukunya dan dapat memberikan pengaruh baik atau buruk terhadap nasib orang yang dicintai. Semangat Jaguar dianggap sebagai dewa Guarani yang paling dihormati; saat melakukan ritual, dukun meminta bantuannya.

Baik orang Spanyol maupun Portugis memperlakukan penduduk setempat dengan sangat kejam. Penggerebekan para "Paulis" - pemburu budak - sangat bermanfaat. Akibatnya, untuk akhir abad ke-16 V. Populasi Guarani turun dari satu juta orang menjadi 5 ribu orang.

Pembentukan "negara". Segalanya mulai berubah ketika kaum Yesuit muncul di Paraguay (1585). Mereka secara aktif berjuang melawan perbudakan penduduk lokal, yang secara aktif memenangkan hati mereka. Perlu dicatat bahwa penduduk asli tidak ditaklukkan dengan kekerasan, tetapi hanya dengan persuasi dan sikap yang baik. Suku Guarani bersedia dibaptis dan menerima dasar-dasar iman Kristen. Dengan ahlinya menyeimbangkan antara Spanyol dan Portugis, para Jesuit berhasil memperkuat posisi mereka sedemikian rupa sehingga pada tahun 1611. menerima hak monopoli dari kerajaan Spanyol untuk mendirikan misi di Paraguay, dan orang India dibebaskan dari membayar pajak selama 10 tahun. Ini menandai dimulainya "negara" Jesuit, yang terletak di segitiga kota Asuncion, Buenos Aires, Sao Paulo saat ini - dengan luas total 200 ribu meter persegi. km. Menariknya, masing-masing wilayah di Brazil, Argentina dan Paraguay, dimana “negara” tersebut berada, masih disebut Misiones - wilayah misi.

Hidup di "negara". Pada tahun 1645 Para Jesuit menerima dari Raja Philip III hak istimewa untuk tidak campur tangan otoritas sekuler dalam aktivitas kolonial mereka. Sejak saat itu, negara Jesuit memasuki masa kejayaannya. Beberapa peneliti percaya bahwa kata “negara” ketika diterapkan pada fenomena ini bersifat kondisional. Jika ini benar untuk tahap awal misi para Jesuit, kemudian orang dapat melihat semua fitur utama negara: otoritas pusat dan daerah, tentara, polisi, penjara, dll. Sudah pada tahun 1610. Muncul ide untuk menempatkan orang India yang sudah dibaptis dan menunggu pembaptisan di pemukiman khusus - “pengurangan” (dari bahasa Spanyol reducir - mengubah, mengubah, membawa ke iman), yang dipimpin oleh para pendeta ordo. Pada akhirnya, Jesuit membentuk 31 pengurangan, dengan jumlah penduduk berkisar antara 250 hingga 8 ribu orang. Penyatuan mereka di bawah kepemimpinan pemimpin provinsi disebut “Negara Jesuit.” Pengurangan tersebut adalah pemukiman yang dibentengi, yang masing-masing hanya memiliki dua ayah Jesuit - seorang administrator dan seorang bapa pengakuan. Selain itu, ada pemerintahan “corregidas” pribumi, yang dipimpin oleh cacique, yaitu. lebih tua. Pemilihan diadakan untuk semua posisi publik setahun sekali, di mana seluruh populasi pengurangan berpartisipasi. Penggerebekan yang sering dilakukan oleh "Paulis" Spanyol memaksa para Yesuit pada tahun 1639. untuk membentuk pasukannya sendiri dari orang India, terlatih dengan baik, dipersenjatai dengan senjata dan dikendalikan oleh perwira India. Pastor Antonio Sepp, yang mengunjungi salah satu pengurangan terbesar - Yapeya - menemukan di sana bangunan-bangunan megah yang terbuat dari batu dan kayu, pabrik, toko, gudang senjata, penjara, tempat pemintalan untuk wanita tua, apotek, rumah sakit, hotel, batu bata pabrik, tempat pembakaran kapur, penggilingan, rumah pewarna, pengecoran (untuk lonceng).. Di sekitar gubuk Guarani banyak terdapat kebun dan ladang padi, tembakau, gandum, kacang-kacangan dan kacang polong. Namun, tempat tinggal penduduk asli sederhana - gubuk satu kamar yang terbuat dari alang-alang (kemudian terbuat dari batu) tanpa pintu gantung, jendela atau cerobong asap.

Organisasi sosial dalam pengurangan ini sungguh menakjubkan. Tidak ada hak milik pribadi (hal ini sesuai dengan tradisi suku Guarani yang tidak mengenal hak milik). Benar, setiap keluarga diberi sebidang tanah kecil, namun mereka dapat bekerja tidak lebih dari tiga hari seminggu. Sisa waktunya adalah bekerja untuk sektor publik. Segala sesuatu yang diproduksi ditempatkan di gudang umum, di mana setiap orang diberi jumlah yang sama. Uang itu hanya digunakan untuk upacara pernikahan: mempelai pria “memberi” sebuah koin kepada mempelai wanita, tetapi setelah mahkota, koin tersebut dikembalikan. Meskipun tidak ada perdagangan dalam pengurangan tersebut, ada perdagangan luar negeri negara: produk pertanian dan barang-barang manufaktur diapungkan ke Paraná ke laut dan di sana ditukar dengan barang-barang yang dibutuhkan oleh negara. Orang India dalam perjalanan seperti itu selalu ditemani oleh seorang pendeta. Selama keberadaan negara, para Jesuit memperkenalkan teknologi pertanian progresif, sehingga Guarani mampu menyediakan makanan sepenuhnya bagi diri mereka sendiri. Mulai berkembang berbagai jenis kerajinan tangan, termasuk perhiasan, pembuatan jam tangan, menjahit, pembuatan kapal: Guarani membuat kapal yang lebih besar daripada yang dibangun di galangan kapal London. Kerajinan artistik berkembang pesat - tenun, ukiran kayu dan batu, tembikar.

Seluruh kehidupan pengurangan berada di bawah lembaga-lembaga gereja. Kuil-kuil yang megah dan penuh dekorasi didirikan. Kehadiran di kebaktian adalah wajib. Setiap orang menerima komuni sesuai jumlah yang ditentukan. Dengan kata lain, semua penghuni reduksi merupakan satu paroki, dan ketaatan yang luar biasa kepada para bapa rohani terlihat. Bahkan Lafargue mengemukakan bahwa pada pagi dan sore hari - sebelum dan sesudah bekerja - semua orang pergi ke gereja. Menurut Charlevoix, seorang Jesuit yang menulis History of Paraguay, “Gereja tidak pernah kosong. Mereka selalu dihadiri oleh banyak orang, melakukan segala sesuatunya waktu luang dalam doa” - hanyalah surga dari sudut pandang para pendeta. Orang-orang India ternyata sangat berbakat, terutama dalam bidang musik, dan tak lama kemudian musisi, komposer, dan penyanyi hebat tumbuh di antara orang-orang ini. Namun, seni secara eksklusif bersifat gerejawi. Sastra Spanyol penduduk asli tidak tahu: mereka mempelajari bahasa ibu mereka (para Jesuit menciptakan alfabet bahasa Guarani). Di dekat Cordova ada percetakan. Literatur yang diterbitkan seluruhnya merupakan literatur gereja, terutama hagiografi.

Namun, pendapat mengenai budaya gerejawi secara keseluruhan ini dapat dipertanyakan, karena sudah diketahui alat musik, dibuat oleh Guaraní, terkenal di seluruh benua. Ada informasi tentang orkestra dan ansambel tari, yang diketahui tidak digunakan dalam kebaktian.

Tingkat kejahatan sangat rendah. Dalam sebagian besar kasus, hukuman hanya terbatas pada penebusan dosa (sholat dan puasa), teguran, atau teguran di depan umum. Benar, terkadang tindakan yang lebih serius perlu diterapkan: hukuman dengan tongkat (tidak lebih dari 25 pukulan) atau penjara, yang jangka waktunya tidak melebihi 10 tahun. Hukuman mati tidak ada, meskipun pembunuhan memang terjadi. Secara moral, Guarani membuat lompatan besar. Kanibalisme sepenuhnya dihilangkan. Para ayah melakukan transisi terutama ke makanan nabati. Tapi mereka juga memberi banyak daging, meski hanya direbus. Mari kita perhatikan bahwa dilarang keluar pada malam hari, dan melampaui batas pengurangan hanya mungkin dilakukan dengan restu dari ayah Jesuit.

Pernikahan di negara bagian adalah pilihan ayah, anak perempuan pada usia 14 tahun, anak laki-laki pada usia 16 tahun. Ukuran demografinya orisinal. Salah satu pengelana menulis: “Para Yesuit mendorong pernikahan dini, tidak mengizinkan pria dewasa untuk tetap melajang, dan semua duda, kecuali yang sudah sangat tua, dibujuk untuk menikah lagi... Sinyal bangun biasanya diberikan setengahnya. satu jam sebelum saat ketika benar-benar perlu untuk bangun" Apakah langkah-langkah ini atau tinggi jaminan sosial, memberikan peningkatan populasi yang luar biasa: di waktu yang lebih baik jumlah “negara” sedikitnya 150 ribu orang. (mereka bahkan berbicara tentang 300 ribu orang). Negara bagian ini akhirnya dihancurkan oleh orang-orang Spanyol dan Portugis, meskipun Guarani, bersama dengan para Yesuit, mati-matian mempertahankannya dengan senjata di tangan.

Tupi-Guarani mencakup delapan kelompok:

  • orang guaran
  • Guaraju
  • Tenetehara
  • Kayabi
  • Kawahib
  • Kamayura
  • Oyampi

Guarani yang terkenal

Yang paling banyak perwakilan terkenal Warga negara Guarani adalah penjaga gawang tim sepak bola nasional Paraguay, José Luis Chilavert.

Tautan


Yayasan Wikimedia.