Arti asli dongeng tentang Turnip. Arti tersembunyi dari dongeng Slavia


Cerita rakyat merupakan sesuatu yang unik dan orisinal. Jika Anda ingin menyentuh budaya masyarakat tertentu, maka pastikan untuk membaca karya seni rakyat. Setiap orang di negara kita mendengarkan dongeng-dongeng Rusia semasa kanak-kanak, dan melalui contoh-contoh mereka mereka menyerap budaya dan konsep-konsep Rusia tentang kebaikan dan kejahatan, serta cara bertindak dalam kehidupan. Dongeng sebenarnya adalah gudang kebijaksanaan, meskipun sekilas sederhana dan bersahaja, seperti “The Turnip”.

Dongeng "Lobak"

Siapa pun di Rusia bisa menghafalkan dongeng “Lobak”. Dan ini tidak mengherankan, karena di antara dongeng-dongeng Rusia, dongeng ini menonjol karena kesederhanaan dan singkatnya - hanya memakan beberapa baris.

Dongeng Rusia "Lobak" adalah dongeng untuk anak-anak sejak usia dini. Arti sederhananya akan jelas bahkan bagi anak-anak. Inilah salah satu alasan mengapa anak-anak mengingatnya dengan baik. Namun jika dicermati lebih detail, terlihat jelas bahwa hikmah yang dikandungnya tidak hanya bersifat kekanak-kanakan saja.

Tentang apa dongeng "Lobak"?

Dongeng "Lobak" berkisah tentang seorang lelaki tua yang memutuskan untuk menanam lobak. Ketika dia dewasa, ternyata dia telah tumbuh sangat besar. Intinya, ini adalah kegembiraan, tetapi lelaki tua itu sendiri tidak dapat mengeluarkannya sendirian. Dia harus memanggil seluruh keluarga untuk meminta bantuan, pertama neneknya, lalu cucunya, anjing Zhuchka, kucing, dan hanya ketika tikus itu berlari barulah keluarga tersebut berhasil menariknya keluar.

Perhatikan bahwa banyak variannya ada dalam kesenian rakyat. Misalnya, dalam satu versi tikus tidak dipanggil untuk mencabut lobak. Keluarga itu lelah saat mencoba mengeluarkan sayuran dan pergi tidur. Keesokan paginya ternyata seekor tikus datang berlari di malam hari dan memakan seluruh lobak.

Dongeng tersebut bersifat siklis, karena setiap kali dijabarkan urutan peserta panen dari awal hingga akhir.

Kapan dongeng "Lobak" pertama kali diterbitkan?

Dongeng "Lobak" hanya diceritakan secara lisan selama berabad-abad. Saat dongeng "Lobak" pertama kali diterbitkan, ia langsung dimasukkan ke dalam kumpulan cerita rakyat Rusia. Publikasi pertama diterbitkan pada tahun 1863, dan tidak hanya memuat karakter-karakter terkenal, tetapi juga kaki-kaki yang juga membantu. Apa yang dimaksud oleh pendongeng dengan kaki mereka tidak sepenuhnya jelas.

Buku independen "Turnip" pertama kali diterbitkan pada tahun 1910, dan sejak itu sering diterbitkan sebagai buku kecil untuk anak-anak. Setelah dongeng "Lobak" diterbitkan, menjadi jelas bahwa hanya memakan sedikit ruang di atas kertas, sehingga biasanya banyak gambar yang dilampirkan pada dongeng ini.

Dongeng "Lobak" aslinya adalah bahasa Rusia, tetapi ada beberapa edisi di luar negeri, termasuk di Prancis dan Israel.

Versi kisah yang berbeda

Saat ini Anda dapat menemukan banyak versi berbeda dari dongeng "Lobak": ada yang lucu, ada yang sedih, dan terkadang serius. Sebelumnya hanya ada 5 varian, salah satunya asli buatan masyarakat sendiri. Ketika dongeng "Lobak" pertama kali diterbitkan, itu ditulis di provinsi Arkhangelsk. Variasi yang ditulis oleh A.N. Tolstoy, dan V.I. Dahlem. Meskipun dongeng tersebut ditulis oleh orang yang berbeda, namun maknanya tidak berubah, hanya gaya penyajiannya saja yang berubah.

Juga, pada waktu yang berbeda, mereka membuat versi mereka sendiri dari tema “Turnip” oleh A.P. Chekhov, S. Marshak, K. Bulychev dan penulis terkenal Rusia lainnya.

Perlu dicatat bahwa dongeng tersebut menginspirasi tidak hanya penciptaan versi cerita yang berbeda, tetapi juga keseluruhan balet, yang penciptanya adalah D. Kharms.

Arti dari dongeng

Cerita rakyat "Lobak" memiliki makna yang jauh lebih dalam dari sekedar memanen. Arti utamanya adalah untuk menunjukkan kekuatan keluarga. Seseorang tidak dapat melakukan segalanya sendirian; dia membutuhkan pembantu, dan dalam hal ini keluarga akan selalu datang untuk menyelamatkan. Selain itu, setiap orang juga akan memetik hasil kerja kerasnya bersama-sama. Jika Anda melakukan semuanya bersama-sama, hal itu akan membuat perbedaan, dan bahkan kontribusi terkecil terhadap tujuan bersama terkadang dapat menentukan hasilnya. Untuk beberapa alasan, kebenaran sederhana ini, pada pandangan pertama, sering kali dilupakan dalam hidup.

Namun ini bukanlah inti permasalahannya. Hal ini menjadi lebih mudah dipahami jika kita mempertimbangkan kondisi sejarah pada saat kisah tersebut direkam. Jadi, ini dilakukan bahkan sebelum munculnya kekuasaan Soviet, pada masa pemerintahan kaisar. Pada tahun-tahun itu, terdapat komunitas petani yang kuat di desa-desa yang melakukan pekerjaan bersama. Dalam hal ini, kita dapat membayangkan kakek sebagai salah satu anggota masyarakat yang memutuskan untuk melakukan seluruh pekerjaan sendirian. Hal ini patut dipuji, tentu saja, tapi tanpa anggota lainnya, yang diwakili oleh nenek, cucu, dan hewan, tidak ada yang berhasil baginya, dan tidak akan berhasil. Dalam sebuah komunitas, bahkan anggota terkecil dan terlemah sekalipun akan berguna jika dia berusaha dan mencoba melakukan setidaknya sesuatu.

Gambar

Anehnya, bahkan dongeng paling sederhana pun bisa menginspirasi seniman, seperti “The Turnip.” Dongeng "Lobak" pertama kali terbit belum memuat gambar, hal ini tidak mengherankan, karena pada saat itu merupakan kumpulan cerita untuk orang dewasa. Namun, kemudian dongeng “Lobak” menemukan kehidupan baru. Gambar untuk dongeng pertama kali dibuat oleh Elizaveta Merkulovna Bem; mereka diterbitkan pada tahun 1881. Lebih tepatnya, ini bukanlah gambar, tapi siluet. Pada edisi pertama, "Lobak" terdiri dari 8 lembar siluet, dan hanya satu halaman dengan teks dongeng "Lobak". Gambar-gambar itu kemudian dipersingkat dan keseluruhan cerita mulai diterbitkan dalam satu lembar. Dari siluet E.M. Bem baru menolak pada tahun 1946. Jadi, selama lebih dari setengah abad, dongeng itu diterbitkan hanya dengan gambar yang sama.

Saat ini, gambar baru untuk dongeng dibuat di hampir setiap buku, sehingga anak-anak dan orang tua punya pilihan. Ketika kartun mulai dibuat di dalam negeri, film-film yang berdasarkan cerita rakyat juga dibuat.

Setiap orang telah membaca dongeng tentang lobak, tetapi apakah semua orang pernah mencoba produk asli Rusia, yang pernah (sebelum kentang tersebar luas) menjadi makanan dasar nenek moyang kita?.. Sekarang lobak yang dikukus, semakin sederhana yang tidak ada yang lebih sederhana, sungguh eksotis, terutama bagi penduduk kota. Sedangkan lobak merupakan sayuran umbi-umbian yang sangat menyehatkan.

Akar lobak banyak mengandung vitamin C, mengandung vitamin A, B1, B2, B5, PP, mangan, zat besi, natrium, yodium, dll. Lobak juga mengandung unsur yang sangat langka yaitu glukoraphanin yang memiliki efek anti kanker yang kuat. Lobak banyak mengandung garam belerang, yang mendisinfeksi darah dan memiliki efek anti infeksi, membantu mengatasi bronkitis dan bahkan penyakit kulit dari berbagai asal. Daun lobak hijau kaya akan vitamin A, C, K, kalsium dan asam folat, serta mengandung lutein dalam jumlah besar. Singkatnya, lobak yang luar biasa adalah gudang zat bermanfaat dan produk makanan nyata, karena mengandung sangat sedikit kalori. Ngomong-ngomong, tahukah kamu lobak mana yang paling enak? Kecil dan bulat!

Anda bisa memasukkan lobak ke dalam makanan bayi Anda dari usia enam hingga tujuh bulan. Seperti zucchini, labu kuning atau brokoli, lobak mudah dicerna dan tidak menimbulkan alergi. Karbohidrat yang terkandung dalam lobak merupakan pencegah sembelit dan ketidaknyamanan usus yang baik. Vitamin C membantu memperkuat kekebalan anak dan membantu penyerapan zat besi dari makanan yang diperlukan untuk perkembangan otak anak. Seng juga membantu perkembangan otak dan sistem kekebalan tubuh. Seperti makanan pendamping lainnya, lobak perlu dimasukkan, mengamati reaksinya.

Hidangan lobak untuk anak-anak: resep

Haluskan lobak untuk bayi (pemberian makan pertama)

Cuci lobak, bersihkan, potong kecil-kecil dan rebus hingga lunak dengan sedikit air atau uap. Menggiling. Tidak perlu menambahkan garam atau minyak, namun sedikit ASI atau susu formula akan membuat bubur lobak lebih menarik bagi bayi. Cepat, sederhana dan enak. Nantinya, lobak bisa ditambahkan ke zucchini tumbuk, labu, kentang, brokoli, wortel, dll.

Lobak kukus

Bagi yang sudah bangga punya gigi, Anda bisa menyiapkan lobak kukus yang legendaris. Untuk melakukan ini, lobak perlu dicuci, dikupas, dipotong, ditempatkan dalam bentuk tahan api (idealnya pot tanah liat), ditutup dengan penutup dan dikirim untuk “dikukus” dalam oven pada suhu 160-180 derajat selama 40 -60 menit. Tentu saja, pada suatu waktu, lobak kukus dimasak dalam oven Rusia dengan api yang sama setelah memanggang roti. Tapi ovennya tidak akan mengecewakan Anda, cobalah. Anda perlu memahami rasa lobak yang sebenarnya!

Jika Anda tidak suka lobak kukus klasik, Anda bisa menuangkan lobak cincang dengan susu, tambahkan mentega dan sedikit garam (ada yang menambahkan wortel cincang, zucchini, kentang, ternyata rebusan). Dan juga di oven selama 45 menit Sangat enak.

Anak usia satu setengah hingga dua tahun bisa diberikan lobak mentah. Atau tambahkan ke sup, rebusan, bubur.

salad lobak

Salad lobak sangat mudah disiapkan. Cuci lobak, kupas, dan parut di parutan halus. Jika diinginkan, tambahkan wortel parut, apel, atau telur rebus. Anda bisa membumbui dengan minyak sayur atau krim asam. Garam secukupnya.

Makanan penutup lobak dan apel

Hidangan lobak juga bisa terasa manis. Ambil lobak dan apel kupas dalam jumlah yang sama, potong dadu dan didihkan dengan mentega sampai lunak. Gula dan kismis (atau buah kering lainnya) secukupnya. Sajikan sangat lezat dengan krim asam atau krim.

Bubur semolina dengan lobak untuk anak-anak

Ambil satu kentang ukuran sedang, wortel kecil, setengah lobak. Kami mencuci dan mengupas sayuran, memotongnya, memasukkan semuanya ke dalam panci dan memasak sampai lunak dengan sedikit air. Lap sayuran dan tambahkan bubur semolina yang baru dimasak, aduk. Dan jangan lupakan mentega, yang seperti Anda tahu, tidak akan merusak bubur.

Bubur millet dengan lobak

Bubur millet dengan lobak disiapkan dengan cara yang hampir sama seperti dengan labu, yang terbaik - dalam panci di dalam oven. Lobak perlu dipotong dadu, dicampur dengan sereal millet, dimasukkan ke dalam panci, dan tambahkan sedikit mentega. Garam dan gula secukupnya. Kemudian tuangkan air mendidih atau susu panas, tutup dengan penutup dan didihkan dalam oven sampai cairannya benar-benar terserap. Setelah oven dimatikan, disarankan untuk mendiamkan bubur hingga oven dingin. Bubur millet dengan lobak ternyata rapuh dan harum.

Saya melanjutkan tema dongeng Slavia. Kali ini saya akan membahas tentang Arti Asli Dongeng Tentang Lobak. Berbeda dengan dongeng tentang Kolobok (yang saya bicarakan terakhir kali), perubahan pada “Lobak” belum mengalami perubahan yang begitu global dan makna yang ingin disampaikan nenek moyang kepada kita dapat dipahami tanpa versi aslinya.

Kisah ini menunjukkan hubungan antar generasi, seperti yang mungkin sudah Anda duga, dan juga menunjukkan interaksi struktur sementara, bentuk kehidupan, dan bentuk keberadaan.

Dalam versi modern dari dongeng ini, yang Anda tahu, ada dua karakter lagi yang awalnya hilang - Ayah dan Ibu.
Umat ​​​​Kristen menghilangkan Ayah dan Ibu karena dua alasan (awalnya ada 9 karakter, tapi ada 7):

1 - Umat ​​Kristen memiliki sistem persepsi yang terdiri dari tujuh bagian, sehingga dongeng dikurangi menjadi 7 elemen, seperti halnya minggu dipersingkat dari 9 menjadi 7 hari (orang Slavia memiliki sistem melingkar atau sembilan kali lipat).

2 - bagi orang Kristen, perlindungan dan dukungan adalah Gereja, dan cinta dan perhatian adalah Kristus, dan di antara orang Slavia, perlindungan dan dukungan adalah Bapa, cinta dan perhatian adalah Ibu.

Masing-masing dari sembilan karakter memiliki gambar tersembunyinya sendiri:

Lobak melambangkan kekayaan dan Kebijaksanaan Keluarga, akarnya. Tampaknya menyatukan bumi, bawah tanah, dan di atas tanah.
- Kakek melambangkan Kebijaksanaan Kuno.
- Nenek - tradisi di rumah, tata graha.
- Ayah adalah perlindungan dan dukungan.
- Ibu - Cinta dan perhatian.
- Cucu perempuan - melambangkan keturunan.
- Zhuchka - kemakmuran dalam Keluarga (anjing dibiakkan untuk melindungi kemakmuran).
- Kucing - Melambangkan lingkungan yang bahagia dalam Keluarga (kucing adalah penyelaras energi manusia).
- Tikus - Melambangkan kesejahteraan keluarga (diyakini bahwa tikus tinggal di tempat yang kelebihan makanan).

Di kalangan masyarakat Slavia, makna asli dongeng ini adalah sebagai berikut: memiliki keterhubungan dengan Keluarga dan Kenangan Keluarga, hidup rukun dengan kerabat dan memiliki Kebahagiaan dalam keluarga.
_____________________________________________________________________________________

Lain kali saya akan berbicara tentang citra Baba Yaga, dan jika berhasil, saya akan berbicara tentang Koshchei yang abadi dan perannya dalam budaya Slavia.

Karakter utama dari dongeng "Lobak" adalah keluarga yang ramah. Kepala keluarga, kakek, pernah menanam lobak di kebun. Dan tanaman umbi-umbian ini tumbuh begitu besar sehingga kakeknya tidak dapat mencabutnya dari tanah ketika tiba waktunya panen. Dia pertama kali menelepon neneknya untuk meminta bantuan. Tetapi bahkan mereka berdua tidak dapat mengeluarkan lobak tersebut. Lalu saya harus memanggil cucu saya, lalu anjing Zhuchka, lalu kucing. Dan bahkan perusahaan sebesar itu pun tidak mampu mencabut lobak dari tanah.

Dan hanya ketika kucing memanggil tikus barulah segalanya bergerak maju. Melalui upaya bersama kami berhasil mencabut lobak dari punggung bukit.

Ini adalah ringkasan dari kisah tersebut.

Arti utama dari dongeng “Lobak” adalah bahwa hal-hal sulit harus dilakukan bersama-sama. Saat memecahkan masalah sulit, bantuan sekecil apa pun dapat membuat perbedaan. Tampaknya seekor tikus kecil memiliki banyak kekuatan? Hanya sedikit, tapi sedikit ini sudah cukup untuk memindahkan lobak yang berat itu. Dongeng mengajarkan persahabatan dan gotong royong, baik dalam kehidupan berkeluarga maupun dalam urusan masyarakat.

Dalam dongeng, saya menyukai kakek yang berhasil menanam tanaman umbi-umbian yang begitu besar sehingga seluruh keluarga harus mencabutnya. Saya juga menyukai hubungan baik antar karakter dalam dongeng. Memang, dalam dongeng ini, kucing sama sekali tidak takut pada anjing, dan tikus rela menanggapi permintaan kucing untuk membantu mencabut lobak. Tokoh-tokoh dalam dongeng dapat disebut sebagai contoh keluarga yang bersahabat.

Peribahasa apa yang cocok dengan dongeng “Lobak”?

Anda bahkan tidak bisa mengeluarkan ikan dari kolam tanpa kesulitan.
Ada keamanan dalam jumlah.
Jika persahabatan kuat, segalanya akan berjalan baik.

Kisah tentang lobak. Tinjauan

“Dan mereka menulis, dan mereka menulis... tetapi mereka sendiri tidak tahu apa yang mereka tulis. Ada banyak amatir di dunia, tetapi hanya sedikit yang melek huruf,” gerutu kritikus sastra yang maha tahu itu pada dirinya sendiri sambil membaca karya lainnya.
Tetapi orang-orang melakukan hal yang sama - mereka membaca, menulis, bernalar, mendiskusikan berbagai topik. Ada yang tentang sastra, ada yang tentang politik, biologi, kehidupan, cinta. ..dan tentang dongeng. Begitulah cara orang-orang ini – penasaran dan tertarik, dan semua orang mengundang mereka ke hamparan luas yang tidak diketahui.

Dongeng yang menakjubkan TENTANG TURNIP! Seorang pembaca sederhana, dalam kesederhanaan jiwanya, berpendapat bahwa pada zaman dahulu dongeng diceritakan kepada anak-anak kecil yang tidak cerdas, untuk menidurkan mereka dengan penceritaan kembali yang panjang: kakek dengan lobak, nenek dengan kakek, a cucu perempuan untuk nenek, serangga untuk cucu perempuan, kucing untuk serangga, tikus untuk kucing, satu kaki untuk tikus, satu kaki lagi untuk kaki pertama, kaki ketiga untuk kaki kedua, kaki keempat untuk kaki kelima. Jadi mereka mencabut lobak itu, semuanya, sebagai satu keluarga dan berkaki. Ibarat dongeng tentang banteng putih, seolah-olah domba dihitung di malam hari. Berapa banyak domba yang dapat Anda hitung untuk seorang anak di malam hari? Dan lima kaki, apakah itu cukup? Ini aneh.
Tidak, pembaca yang budiman, ini bukan bangsal tidur. Yakni, berkaki lima, dan memang begitulah tujuan awalnya. Kemudian, rupanya, mereka menemukan sesuatu yang lain, bahwa mereka hanya diatur oleh kekuatan mereka sendiri.
Sebuah dongeng yang bagus. Dan soal kesinambungan generasi, tapi tidak jelas dimana ibu dan bapaknya. Namun ternyata, semuanya baik-baik saja di keluarga itu, sejak seorang cucu perempuan lahir. Dan tentang persahabatan dan gotong royong, menurut pangkat, kepentingan dan pertumbuhannya. Dan bersama-sama Anda akan mengatasi segala pekerjaan dan tugas sulit, dan Anda akan sehat dan sehat. Ini adalah kisah yang memiliki banyak segi, multidimensi, dan instruktif. Dari rantai kecil - kekuatan seperti itu! Tambahan sederhana - dan kekuatan luar biasa! Sepertinya persamaan dengan semua orang yang diketahui.

Seberapa banyak yang kita ketahui tentang Repka? Dan apa istimewanya hal itu sehingga kita menceritakannya berulang kali kepada anak-anak kita, dari generasi ke generasi? Dan apakah layak melakukan begitu banyak upaya untuk mengungkap apa yang mungkin hanya merupakan makna rahasia yang tersembunyi?

Inilah yang ditulis para ahli: “Dongeng ini diyakini termasuk dalam Rantai Dongeng, di mana dialog atau tindakan diulangi dan berkembang seiring berkembangnya plot... Banyak dari dongeng ini adalah peninggalan (sangat kuno) .. . Tujuan dari dongeng tersebut adalah untuk mengembangkan kemampuan bicara pada anak-anak, mulai berbicara, sehingga seringkali merupakan dongeng pertama. Kebanyakan folklorist cenderung percaya bahwa pencipta cerita berbentuk rantai adalah orang-orang yang memiliki kesadaran muda (kekanak-kanakan), yaitu masyarakat primitif. Dipercaya bahwa struktur seperti rantai tersebut berhubungan dengan tipe pemikiran kuno."

Artinya, ternyata tidak ada misteri dalam dongeng tersebut. Dan semuanya akan menjadi sederhana jika bukan karena kakinya. Terlebih lagi, kisah ini anehnya hanya mempunyai sedikit variasi. Untuk semua generasi - dan hanya empat pilihan! Dan meskipun Aarn-Thompson dalam Index of Plots of Folklore Tales (No. 2044) mengutip teksnya dalam bahasa Lituania, Swedia, Spanyol, dan Rusia, kemungkinan besar ini adalah pinjaman selanjutnya, yang sayangnya tidak dapat saya temukan di mana pun. Di kemudian hari, dongeng tersebut diterbitkan dalam bahasa Inggris, edisi Perancis, di Cina, Korea dan bahkan Jepang, tetapi semua ini kemudian diceritakan kembali berdasarkan cerita rakyat Rusia.

Jadi apa yang menarik dari dongeng kuno asli Rusia, dengan visi khusus dan pemahaman halus tentang dunia, ambiguitas yang tidak dapat dijelaskan, dan kesederhanaan persepsi?
Tapi pertama-tama, mari kita ingat Lobak itu sendiri, dan betapa berartinya hal itu bagi kehidupan masyarakat.
“Lobak (Brassica rapa) merupakan tanaman herba berumur satu hingga dua tahunan dari keluarga Brassica. Asia Barat dianggap sebagai tanah airnya. Salah satu tanaman budidaya tertua. Itu diperkenalkan ke dalam budaya sekitar 40 abad yang lalu. Orang Mesir dan Yunani kuno membudidayakan lobak secara luas, tetapi menganggapnya sebagai makanan para budak dan petani termiskin. Di Roma Kuno, lobak panggang sudah dikonsumsi oleh perwakilan semua kelas. Seiring berjalannya waktu, lobak menyebar ke Eropa Barat. Di Rusia, lobak telah menjadi produk makanan terpenting sejak zaman kuno; ada yang menyebutkannya dalam kronik kuno. Hingga abad ke-18, lobak adalah sayuran utama dalam makanan orang Rusia. Lobak memiliki efek penyembuhan luka, diuretik, antiinflamasi, antiseptik, dan analgesik. Minum jus lobak untuk batuk dan sakit tenggorokan. Ini meningkatkan kualitas tidur dan menenangkan detak jantung." "Lobak Hutsul" adalah hari libur di Ukraina Barat.
Lobak Terbesar (Guinness Book) - Lobak seberat 33,1 kg dilaporkan pada tahun 1768 dan lobak seberat 23,1 kg dilaporkan dari Alaska pada tahun 1981.

Lobak, lobak besar; Repish Rabu tua ladang lobak? Apel bawang atau bawang bombay. Bawang, umbi, countersex. hijau. Lobak, lobak, umumnya berkerabat dengan lobak. Lobak, belaian. julukan seorang gadis gemuk. replika ekor binatang vertebrata, kecuali bulu dan bulu; seluruh sambungan tulang ekor, kelanjutan dari tulang belakang. Kuda itu memiliki setengah ekor dan setengah ekor. | Burung itu memiliki gelembung di bagian ekornya, di bagian ekornya.
REPA1, -y, w. Menghadapi. Balikkan lobak. Saya mengeluarkan lobak dari jendela. Kupas lobak (cuci muka). Gulung ke dalam (atau kupas) lobak; pukul di wajah, di wajah. lobak kukus; lakukan mandi uap untuk wajah Anda.

Sekarang mari kita coba melihat jauh ke dalam abad-abad tersebut. Ke dunia Rus Kuno, tertutup dari kita selama berabad-abad. Dongeng, peribahasa, ucapan, teka-teki. Ternyata teka-teki itu begitu menakjubkan sehingga menanyakannya bahkan dianggap berdosa. “Teka-teki, bersama dengan sebagian besar karya lisan lainnya, dianiaya oleh para pendeta. Menurut piagam distrik Alexei Mikhailovich, menceritakan teka-teki juga dikutuk, seperti halnya menyanyikan lagu-lagu setan.” Wow! Mungkin itu sebabnya mereka berdosa, dan semua orang berpikir, tapi tidak semua orang memikirkannya? Jadi mungkinkah dongeng mulai diceritakan karena dilarangnya teka-teki?
Teka-teki Rusia kuno.. Itu masalah - tugas untuk semua teka-teki.. Mereka adalah orang-orang bijak..
Jadi menurut saya hingga saat ini tidak semua orang bisa memecahkan teka-teki ini dengan segera.

Baik langit maupun bumi, Penampilannya cerah, Burung-burung seperti bayangan hinggap di atasnya. Dua lihat, Dua tunggu, Satu perintah. (Kertas dan juru tulis.)
Kota ini berdiri di sebelah timur dengan pintu yang lebar, terdapat banyak pasukan disekitarnya, setiap prajurit mempunyai tombak. Marga Adamla akan datang dan telah merampas seluruh harta benda mereka. Kemuliaan bagi yang tertinggi, dan juga bagi yang duniawi! (Sarang, lebah, sengat, lilin, madu.)
Di kota putih, Di ruang bawah tanah yang gelap, Mereka berdiri dalam satu tong: Anggur Tsarevo, madu Tsaritsyn, Mawar, tidak dicampur (Putih dengan kuning telur.)
Saya akan menanyakan sebuah teka-teki, saya akan melemparkannya ke belakang kebun, saya akan melepaskannya dalam setahun, saya akan menumbuhkan hutan tahunan (Roti.)
Cuci, sebarkan makhnushka kecil, aku akan melepaskan yang putih (Varga).
Lima domba memakan tumpukan itu, Lima domba lari. (rami dipintal).
Tombak akan bergerak, hutan akan layu, sebuah kota akan muncul di tempat itu (Sabit, rumput, tumpukan jerami.)
Seorang wanita tergantung di punggung bukit, ditutupi tambalan. Miring, tidak lurus, Mau kemana? Kumpulkan kamu, Hijau, keriting, Kumpulkan kamu. (Keranjang.)
Saringan dengan empat sudut, seratus kaki, dan tujuh punuk. (Pondok petani)
Ibunya gemuk, anak perempuannya merah, anak laki-lakinya pemberani dan sudah masuk surga. (Oven, api, asap)
Baba Yaga menggunakan garpu rumput untuk memberi makan seluruh dunia, tapi dia sendiri lapar (membajak).
Dua kapal berangkat dari penghakiman Tuhan, dan yang ketiga menuju penghakiman Tuhan (berkas di atas gerobak)
Dua belas elang dan lima puluh dua gagak bertelur. (Tahun)
Dua orang berdiri, dua orang berbaring, yang kelima berjalan, yang keenam mengemudi. (Pintu dengan ambang pintu.)
Saya berjalan melewatinya dan melihat keajaiban: sebuah kuali berisi sembilan puluh ember tergantung. (Bulan).

Amsal tentang Lobak:
Gadis itu bulat seperti lobak;
Baik (gadis), seperti lobak yang dicuci!
Anda tidak bisa melewati lobak seperti Anda melewati seorang gadis - Anda akan mencubitnya.
Lobaknya dijual dan gerobaknya ditutup.
Klim mengolesi gerobak, pergi ke Krimea melalui lobak.
Para wanita tidak tidur saat dipotong.
Anda dapat memberi tahu pria itu dari lobaknya bahwa potongannya telah tiba.
Kubis dan lobak tidak baik untuk perut.
Di pos ekor lobak
Mereka tidak membanggakan lobak dan rutabaga.
Kacang polong dan lobak adalah hal yang patut ditiru: siapa pun yang pergi, akan merebutnya.
Lobak tidak baik untuk perut.
Babi pergi ke tukang kebun: untuk wortel, lobak, dan kol putih.
Lobak adalah daging, dipotong dan dimakan.
Saya akan makan lobak, tetapi gigi saya jarang.
Lobak dan kacang polong tidak berada di dekat jalan raya.
Bila ada lobak, maka akan ada takarannya.
Lobak tidak ditaburkan di bagian belakang.
Lebih mudah dari lobak kukus.
Lobak membual bahwa mereka cocok dengan madu.
Dia yang seperti lobak kukus, menyerah begitu saja kepada orang lain.
Fedot yang lapar menyukai lobak.
Ikan adalah air, lobak adalah tanah, dan buah beri adalah rumput.
Makan lobak bukanlah suatu kehormatan besar.
Bahkan lobak pun tampak seperti apel bagi kita.
Lobak dan kacang polong ditaburkan untuk pencuri.
Tidak semua orang mengumpulkan lobak.
Saya makan lobak sejak kecil.
Ruangan itu kotor seperti lobak.
Lebih murah dari lobak kukus, mereka memberikannya secara gratis.
Hancurkan lobak agar bisa menghasilkan kubis.
Setidaknya makan lobak daripada gandum hitam, tapi jangan simpan makanan orang lain.
Pepatah: “Kakek dan nenek sedang membuka lahan, menabur lobak…”
Setidaknya ibumu menyanyikan lobak. (Lagu yang tidak senonoh. Mereka akan menyanyikan lobak ibu sedemikian rupa sehingga mereka akan bersujud di kakiku.)
Lihatlah, belilah sebidang tanah, dan hasil panen, dan hasil panen, dan sisa-sisanya. (mungkin dari bahasa Rusia Kuno)

Teka-teki tentang Lobak dan Lobak:
Shibu (melempar) banyak, akan tumbuh seperti pohon ek atau pohon.
Remah-remah ke dalam tanah, kue keluar dari tanah.
Di bawah pohon ek, di bawah pensil, bukan bola, bukan kerikil.
Dia sendiri berada di dalam bola, dan ekornya berada di bawahnya.
Hijau di atas, tebal di tengah, tipis di ujung.
Bulat, tapi bukan perempuan: dengan ekor, tapi bukan tikus.

Lobak itu penting, setiap wanita tua terkagum-kagum; Anda tidak bisa berkeliling dalam satu hari; Saya dan keluarga saya makan separuh lobak itu selama seminggu penuh, dan separuhnya lagi selama seminggu berikutnya; mereka menumpuk kulit kayu, membebani kuda betina, dan memecahkan gerobak. Inilah hikmah dari baru bangun tidur! (Afanasiev, “Lelucon”)

Ini lobak.
Jam lima tiba. Lima kaki untuk empat, empat kaki untuk tiga, tiga kaki untuk dua, dua kaki untuk satu kaki, tetapi untuk perempuan jalang, perempuan jalang untuk cucu perempuan, cucu perempuan untuk nenek, nenek untuk kakek, kakek untuk lobak, tarik dan tarik: mereka mengeluarkan lobak! (Afanasyev, cerita rakyat Rusia; “Lobak”.)

Dan tampaknya ini adalah versi paling kuno dari dongeng - sebuah petunjuk, sebuah teka-teki. Dan inilah alasannya: Dalam catatan kaki, Afanasyev memberikan versi awal dongeng yang direkam di provinsi Vologda: “Ada seorang lelaki tua dan seorang wanita tua, mereka menabur lobak. "Wanita tua! - orang tua itu menelepon. - Saya berjalan dan melihat: lobak itu biasa. Ayo kita sobek." Mereka datang ke lobak dan menilai dan menilai: bagaimana kita bisa memetik lobak? Sebuah kaki sedang berlari di sepanjang jalan. “Kaki, bantu aku memetik lobak.” Mereka merobek dan merobeknya dan tidak dapat menariknya keluar…”

Dan sampai kita memahami jenis kaki apa ini, kita tidak mungkin bisa mengungkap makna dari dongeng tersebut.

Menebak.
Setiap Pemburu Ingin Tahu Di Mana Burung Pegar Duduk...

Dan yang terpenting, tahukah Anda cara mencabut lobak? Bagaimana jika ukurannya sangat besar? Pernahkah Anda sendiri mencoba menarik atau menyeret sesuatu yang berat dengan cara yang sama seperti yang disarankan dalam dongeng? Kasihan kakek.. Bagaimana rasanya menyeret lobak dengan bantuan seperti itu...
Baik pengangkut tongkang yang ada dalam lukisan Repin tidak menarik tongkang yang begitu berat dan sangat berat di sepanjang Volga... Tidak ada kuda yang ditarik oleh kereta api yang membawa beban seberat itu... Dan tarik tambang bukanlah permainan yang menurut aturan yang sama . Dan kekuatan di sini diringkas menurut hukum lain.

Dan kita tidak akan membahas secara detail cara hidup dan adat istiadat pada masa itu, hubungan dan hierarki, yang terlihat sangat jelas dalam dongeng - semuanya benar. Mari kita coba menilik makna dongeng yang lebih dalam, mengingat kekayaan, kebijaksanaan, dan puisi masyarakat Rusia.

Hal pertama yang terlintas dalam pikiran dalam asosiasi adalah nuansa astronomi. Kalender.
Fedot Tua duduk di depan gerbang, mencatat skor:
Dia menghitung selusin dan mulai lagi. (kalender).
Dua belas elang dan lima puluh dua gagak bertelur. (Tahun).
Kue lobak tergantung di atas jendela nenek.
Di atas jendela kita ada sekeranjang penuh lobak. (Bintang).
Fedot yang lapar ingin lobak...

Dalam versi klasik - Lobak, kakek, nenek, cucu perempuan, Bug, Murka, tikus - tujuh hari dalam seminggu.
Dalam dongeng versi kuno: Lobak - kakek, nenek, cucu perempuan, perempuan jalang dan berkaki lima. Tahun = 9 bulan. Kalender Slavia kuno. Tapi kita hanya tahu sedikit tentang dia. Itu sebabnya ini terasa aneh.
Mungkin juga ada matahari dan 9 planet.

Ada juga penjelasan konstruksinya: “Kaki kelima - di antara orang Slavia kuno - adalah sebutan untuk sudut kasau, yaitu sekitar 60-70 derajat. sudut ini memungkinkan Anda untuk mengaktifkan energi bumi di bawah bangunan dan mengaktifkan pusaran torsi naik - sehingga energi bumi masuk ke dalam gedung dan memperbaharui energi di dalam ruangan. Kaki adalah kasau yang menopang atap. Dongeng Turnip - petunjuk cara memasang atap rumah dengan tinggi dan kecuraman: kaki pertama adalah atap gudang, kaki kedua untuk kandang unggas, kaki ketiga untuk hewan peliharaan, kaki keempat untuk menara ("rumah" dalam bahasa Rusia Kuno - peti mati), yang kelima - untuk paduan suara."

Namun penjelasan ini mungkin diketahui semua orang. Dan semuanya sudah dibicarakan sejak lama.
Dan ini satu lagi.
Lobak - yang lebih sederhana dari lobak kukus. Anda tidak bisa menaruhnya di meja master. Tapi dia memberinya makan sepanjang tahun, meski perutnya tidak membesar. Lobak - kekayaan, lobak - kemiskinan. Jika Anda mengeluarkan kekayaan, Anda akan kenyang. Jika Anda menyingkirkan kesulitan, kebahagiaan akan datang. Tetap saja - bagus!
Lobak itu seperti matahari, seperti emas cerah. Tapi Turnip adalah kepala segalanya dan memiliki banyak manfaat. Dan sulit untuk mengangkatnya - seperti menyeret batu.
Namun sebelum kita berlarut-larut dalam hal yang berat, mari kita pahami dulu arti kata-katanya. Jadi, untuk berjaga-jaga, mungkin ada petunjuk yang muncul.

Kepala itu lingkaran, panglima, Kadang-kadang suatu benda disamakan penampilannya dengan kepala, misalnya. kepala gula; kepala bawang Golo;vschi;di w. utara per kapita, melayani dari hati, dari kepala.

Kakek - kakek, ayah dari ayah.
Dedka, sama seperti brownies.
Dedo;k- hal. -dki; "burdock, burdock."
Kakek, bukan tunggul tua...

Headstock adalah bagian dari beberapa mesin.
- roti pipih, versi baba yang disederhanakan.
- hidangan masakan Belarusia yang terbuat dari kentang.
- alat untuk memukul kepang.
Pastern (atau puto) adalah bagian bawah tungkai (kaki) kuda.
Paster adalah tulang peti mati hewan, yang digunakan dalam permainan rakyat dengan nama yang sama.
- permainan rakyat kuno.
- nama sehari-hari untuk uang. (Hongaria. Babka). Koin di Hongaria = sen kami.
Nenek adalah penduduk setempat Beberapa berkas sesuatu, ditempatkan dengan cara tertentu.
Nenek tikus. Lengkungan. Jas hujan jamur.

Cucu perempuan - Mnuchka, cucu perempuan, Ukraina. onu;k, bahasa Rusia lainnya cucu, Bulgaria cucu, mnuk. tentang kekerabatan kemuliaan. kata-kata dari orang India lainnya anvan;c “selanjutnya”, dengan meyakinkan menjelaskan d.-v.-s. enenchel; bagaimana cara menguranginya dari D.-V.-N. ano "leluhur", ana "nenek.
Onuchi - Onucha adalah potongan kain berwarna putih, hitam atau coklat (kanvas, wol) yang panjang dan lebar (sekitar 30 cm).
Saya ingat, saya ingat, saya ingat, mn;ti Rusia kuno, saya pikir - India kuno. ma;nyat;, manut;; “berpikir, mengingat”, ma;nas lih. R. "pikiran, roh, akal"
manna - "godaan, umpan", lih. menipu, menipu.
Mnas - "milikku, koin kuno", kemuliaan kuno yang alkitabiah, Rusia lainnya. mynas. Dari bahasa Yunani ;;;, ;;;; "milikku"

Suchit - Saya "mengeringkan, memasak", hanya bahasa Rusia Kuno. suchuchi xia "merebus, mencerna", tslav. s;chiti, pr;s;chiti "kering". Dianggap terkait dengan Norse Kuno. sangr “terbakar”, Abad Pertengahan, Abad Baru. sengen "bakar.
Dahan, jalang - Ukraina perempuan, Rusia lainnya, Slavia tua. s;k, tonjolan. suk, Serbohorv. jalang, Praslav. *jadi;kъ semakin dekat dengan menyala. di-;anke;; "kail, langkan di pohon, tongkat", India Kuno. c;a;ku;s; m. "pasak tajam, paku kayu, tiang",
Ngomong-ngomong, Zhukovina. 1Zhikovina. 2 Sisi pelat yang cembung. 3 Tepi kayu atau batang kayu yang dipahat semakin tumpul. 4 Kayu gubal tertinggal di tepi kayu. 5 Cekungan di antara tajuk batang kayu.
(Baik jalang maupun bug, tetapi semuanya dalam konstruksi).
Dan sebagai tambahan, untuk memperjelas apa itu knot dan bug: Vaga.1. “berat, berat”, 2. “timbangan”, 3. “palang pada drawbar kereta”, 4. “tuas”. Juga panggil. vag "alat untuk mengangkat gerobak sambil melumasi roda", bahasa Slovenia. va;ga, Polandia waga "berat", Ceko. va;ha, Golub (321) melihat di sini Slavia asli. akar yang dia kaitkan dengan keberuntungan;, untuk dibawa;,
Seperti bajaknya dari yang memanjang, begitu pula vaga dari wanita penting...? va;zhenka-vazha;tka “rusa betina di tahun keempat”, arkhang. (Di bawah.); dipinjam dari Sami. anak. v;d;

Sekarang izinkan saya menjelaskan tentang semua ini:
Pernahkah Anda melihat bagaimana batu-batu yang sangat besar ditarik keluar dari tanah, tanpa derek dan perangkat teknis modern? Bagaimana cara membuka kawasan hutan yang tidak digarap? Pernahkah Anda mencoba membangun kabin kayu sendirian? Bisakah Anda menangani sendiri tugas sulit ini? Dan mengangkat kayu dan memindahkan batu? Mudah! Jika Anda tahu caranya. Ayah saya membangunnya. Dan dia memiliki keterampilan yang diajarkan orang-orang tua kepadanya di masa-masa yang sangat jauh di dekat Pskov.

Sebagai pengingat, sebuah dongeng. Kakek, kakek, tumbuhkan padang rumput, batu yang berat, larilah dari jalan raya, agar kakimu bisa berjalan di jalan yang lurus.

Apakah tegang? Tidak berhasil? Namun untuk menarik sebuah batu besar dari dalam tanah, diperlukan tunggul, sandaran kepala agar tunggul tidak bergerak, serta pegangan untuk mengikat dan kaki untuk mengangkat dan mengangkat. Siapa pun yang mengeluarkannya ingat Turnip.
Ya, dan saya bukan ahli dalam bisnis konstruksi angkat beban berat, tapi siapa pun yang tertarik bisa penasaran bagaimana mereka mengangkat beban pada zaman dahulu, ada gambarnya di sana, dan semuanya dijelaskan dengan jelas: http://laiforum. ru/viewtopic.php?f=44&t= 2084
“Bahkan Archimedes, jika Anda yakin dengan sumber yang sampai kepada kami, seorang diri dapat memindahkan sebuah kapal kargo dengan tiga tiang, yang dengan susah payah ditarik ke darat oleh beberapa lusin budak. Ini adalah nenek moyang dari perangkat polyspat yang masih digunakan. Dengan perangkat ini Anda tidak hanya dapat mengangkat kayu gelondongan ke ketinggian, tetapi juga menurunkan benda berat dengan keberhasilan yang sama. Perangkat ini digunakan di banyak bidang, tidak hanya dalam konstruksi, tetapi juga untuk menurunkan dan mengangkat kapal dek.”

Sekian ulasan singkat selengkapnya untuk saat ini. Mungkin itu tidak berjalan dengan baik. Tapi dongengnya juga sangat rumit. Dan jika saya menemukan sesuatu yang menarik, sebaiknya saya menulisnya.

Dan, terakhir, sebagai gantinya, sebuah cerita pendek karya Chekhov tentang Repka, terjemahannya dari versi anak-anak:
“Pada zaman dahulu kala hiduplah seorang kakek dan seorang wanita. Suatu ketika mereka melahirkan Serge. Serge memiliki telinga yang panjang dan lobak, bukan kepala. Serge tumbuh besar dan besar... Kakek menarik telinganya; Dia menarik dan menarik, tapi dia tidak bisa menariknya ke mata publik. Kakek memanggil nenek.
Nenek untuk kakek, kakek untuk lobak, mereka menarik dan menarik dan tidak bisa mencabutnya. Nenek memanggil bibi-putri.
Bibi untuk nenek, nenek untuk kakek, kakek untuk lobak, mereka menarik dan menarik, mereka tidak dapat menariknya ke tangan orang. Sang putri memanggil ayah baptis sang jenderal.
Ayah baptis untuk bibi, bibi untuk nenek, nenek untuk kakek, kakek untuk lobak, mereka menarik dan menarik, mereka tidak dapat mencabutnya. Kakek tidak tahan. Ia menikahkan putrinya dengan seorang saudagar kaya. Dia menelepon pedagang itu dengan seratus rubel.
Pedagang untuk ayah baptis, ayah baptis untuk bibi, bibi untuk nenek, nenek untuk kakek, kakek untuk lobak, mereka menarik dan menarik dan menarik kepala lobak ke manusia.
Dan Serge menjadi anggota dewan negara bagian."

Dongeng itu bohong dan di dalamnya ada hikmahnya bagi orang-orang baik.