Santa Claus yang jahat siapa namanya. Monster Natal

Vladimir DOROKHOV

Khusus untuk “Surat kabar analitis “Penelitian Rahasia”, No. 24, 2015

Natal Katolik, meskipun bernuansa keagamaan pada hari raya ini, dirayakan tidak hanya oleh umat Kristen. Berkumpul untuk makan malam keluarga dan saling memberikan hadiah telah menjadi tradisi umum bagi masyarakat bagian yang berbeda cahaya. Kisah dan legenda Natal telah menyatu dengan kuat cerita rakyat kafir di antara banyak orang. Berbagai negara juga memiliki karakter mistisnya masing-masing yang terkait dengan Natal.

Antipode jahat Sinterklas

Di Austria, Santo Nikolas alias Sinterklas dan asistennya, iblis mengerikan bernama Krampus, melakukan perjalanan dari rumah ke rumah pada Malam Natal. Nama "Krampus" berasal dari bahasa Jerman kuno "Krampen", yang berarti "cakar", menurut versi lain, dari kata Bavaria "Krampn" (sesuatu yang mati, mengering). Juga dalam tradisi Jerman ia dikenal sebagai Nicholas yang bertanduk. Di antara orang Jerman Sudeten - Wild Claus. Krampus adalah iblis berwajah merah dan bertanduk kambing, ditutupi bulu hitam lebat. Ada rantai di tubuhnya dan dia membunyikan bel besar. Dia memiliki lidah merah panjang yang tergantung di mulutnya, ekor dan di tangannya ada tongkat besar dan tas hitam. Krampus adalah inkubus. Menurut tradisi, incubus adalah setan yang mengunjungi orang yang sedang tidur dan berbaring di atasnya (kata “incubus” diterjemahkan dari bahasa Latin sebagai “berbaring di atas”). Namun, Krampus bukanlah pemerkosa gila-gilaan. Tujuannya adalah untuk menghukum anak-anak yang berperilaku buruk tahun ini.

Pada Malam Natal, anak-anak Austria meletakkan sepatu bot mereka di ambang jendela atau di luar kamar tidur mereka. Saat mereka sedang tidur, Sinterklas dan Krampus datang ke rumah mereka. Jika anak-anak bersikap baik, Sinterklas meninggalkan permen dan camilan di sepatu mereka. Jika mereka nakal, Krampus akan memukuli mereka dengan tongkat. Jika anak-anak berperilaku sangat buruk, Krampus memasukkan mereka ke dalam tas dan membuangnya ke sungai.

Ada referensi tentang Krampus dalam cerita rakyat Jerman pra-Kristen. Menurut beberapa ciri, ia menunjukkan kemiripan dengan satir dari mitologi Yunani kuno. Selama Inkuisisi gereja Katolik dilarang perayaan dengan partisipasi mummer yang menggambarkan makhluk bertanduk. Namun tradisi penggambaran Krampus tetap dilestarikan, dan abad ke-17 dia memantapkan dirinya dalam perayaan Natal sebagai pendamping St. Nicholas. Legenda tersebut menjadi begitu populer sehingga cerita tentang dirinya menyebar ke seluruh Eropa. Karakter ini menjadi sangat populer di Republik Ceko, Slovakia, Slovenia, Kroasia, dan Italia.

Pada abad ke-20, pemerintah Austria tidak menganjurkan penggambaran Krampus. Setelah perang saudara Pada tahun 1934, rezim Dollfuss, atas inisiatif Sosialis Kristen dan Front Tanah Air, melarang tradisi ini. Pada tahun 1950an, pemerintah menyebarkan pamflet dengan tema “Krampus – penciptaan kejahatan.” Namun, menjelang akhir abad tersebut terjadi kebangkitan kembali perayaan yang melibatkan Krampus, dan tradisi tersebut tetap sangat populer hingga saat ini. Saat ini, Hari Krampus diperingati pada tanggal 6 Desember (Hari St. Nicholas). Di kota-kota provinsi, beberapa pria mengenakan bulu, sepatu bot tebal, dan topeng menyeramkan bertanduk. Kemudian, sambil membenturkan tongkat dan membunyikan rantai serta lonceng, mereka berjalan keliling kota mengunjungi rumah-rumah yang di dalamnya terdapat anak-anak kecil. Ketika orang tua membukakan pintu untuk mereka, mereka mulai meneror anak-anak: mereka menggeram dan melambaikan tongkat mereka ke udara. Anak-anak menjerit dan menangis. Setelah anak-anak benar-benar ketakutan, para orang tua mempersilakan para tamu untuk duduk di meja untuk minum. Pada saat yang sama, suatu ketika di Austria terjadi diskusi publik tentang diperbolehkannya penggunaan gambar Krampus untuk anak kecil.

Frau Perchten

Dalam bahasa Jerman dan Austria cerita rakyat Penyihir yang dikenal sebagai Frau Perchten cukup umum. Selama dua belas hari setelah Natal, dia berkeliaran di rumah-rumah, memberikan hadiah kepada orang benar, dan membuat orang berdosa menderita, misalnya merobek dan mencabut organ dalam dan menggantinya dengan sampah dan kotoran. Untuk menghormati Frau Perchten, orang Austria menyelenggarakan prosesi dan perayaan Natal, agak mirip dengan perayaan Malam Krampus. Para ahli cerita rakyat Eropa yakin bahwa legenda tentang Frau Perchten paling berhubungan langsung dengan aliran sesat dewi kuno Perkhta, siapa sebagian besar tinggal di hutan selama bertahun-tahun dan baru muncul “kepada manusia” setelah Natal.

Befana

Meskipun penampilannya menjijikkan, Befana adalah makhluk dongeng yang positif - dia tidak menghukum anak-anak yang bersalah, tetapi memberikan mainan dan permen kepada semua orang. Befana dianggap oleh beberapa orang sebagai penyihir jahat, yang biasanya dibawa dengan kereta dan dibakar di alun-alun utama. Namun, gagasan yang lebih umum adalah Befana sebagai makhluk baik hati yang membawakan hadiah untuk anak-anak dengan memasuki rumah melalui cerobong asap. Anak-anak menggantung kaus kaki untuk hadiah terlebih dahulu di depan perapian. Hadiah hanya diberikan kepada anak-anak yang baik; Befana menaruh batu bara di kaus kaki mereka untuk anak-anak nakal. Ada juga yang percaya kalau di dalam rumah pemilik yang baik, dia tidak hanya akan memberikan hadiah kepada anak-anaknya, tetapi juga akan menyapu lantai sebelum berangkat. Befana biasanya digambarkan sebagai seorang wanita tua yang terbang di atas sapu, berpakaian serba hitam dan membawa tas berisi hadiah dan permen di punggungnya.

Belsnikel

Dalam beberapa legenda wilayah tenggara Jerman berbicara tentang Belsnickel, seorang gelandangan berbulu lebat dengan pakaian lusuh kulit binatang, yang pada Malam Natal menghadiahi anak-anak baik dengan permen, dan mendidik orang tomboi dan malas dengan tongkat. Dengan tingkah lakunya, Belsnickel mirip dengan Krampus, hanya saja dia tidak begitu haus darah dan kejam: paling sering roh tidak menggunakan penyerangan, hanya memperingatkan anak-anak bahwa pada hari Natal masing-masing dari mereka harus berperilaku teladan.

Hans Trapp

"Anti-Santa" lainnya, kali ini dari Alsace dan Lorraine (wilayah timur laut Perancis), diberi nama Hans Trapp. Menurut legenda, Trapp adalah orang kaya yang kejam dan serakah yang membuat perjanjian dengan iblis, sehingga ia dikucilkan dan dikirim untuk tinggal di hutan untuk melindungi orang Prancis (terutama anak-anak) dari kejahatannya. pengaruh yang merusak. Tautan tersebut tidak banyak membantu: penjahat tersebut, yang menyamar sebagai orang-orangan sawah, mulai memburu anak-anak yang hilang dan memakannya. Suatu hari, Tuhan mengindahkan doa seorang anak laki-laki yang ditangkap oleh Trapp dan menyambar orang jahat itu dengan petir, tetapi ini pun gagal menenangkan penjahat tersebut sepenuhnya. Sekarang setiap tahun saat Natal, dengan berpakaian seperti orang-orangan sawah, dia kembali ke dunia ini dan menakuti anak-anak yang berperilaku buruk.

Pere Fouetard

Rekan jahat Père Noël (Sinterklas Prancis) adalah Père Fouétard. Dia menemani penyihir Natal utama dalam perjalanannya dan memberitahunya bagaimana perilaku anak ini atau itu sepanjang tahun. Di masa lalu, orang Prancis percaya bahwa seorang tukang daging suatu hari menjelang Natal memikat tiga anak kecil ke tokonya, membunuh mereka, dan memasak segala macam “makanan lezat” dari daging anak-anak. Tetapi sang kanibal tidak punya waktu untuk memakannya sampai kenyang: Santo Nikolas datang membantu orang-orang yang dibunuh secara tidak bersalah, yang membangkitkan kembali para korban, dan mengambil sendiri si tukang daging di bawah sayapnya. Sejak itu, setiap tahun pada tanggal 6 Desember, pasangan Père Noël dan Père Fouétard datang ke Bumi dan mencari pembuat kenakalan dan tomboi untuk memberi mereka pelajaran, dan anak laki-laki dan perempuan teladan menerima dari mereka imbalan yang pantas mereka terima atas kebaikan mereka. perilaku.

kucing Yule

Jika anak-anak nakal kita diambil dari kita oleh Serigala Abu-abu atau Baba Yaga, maka orang Islandia kecil sejak kecil ditakuti oleh kucing Yule (Natal), yang mengunjungi rumah sekitar Natal dan dapat menculik serta memakan anak laki-laki dan perempuan yang tidak melakukan apa pun. baik sepanjang tahun dan, sebagai tambahan, telah terlihat melakukan hooliganisme. “Penjaga moral” yang berbulu meninggalkan hadiah untuk anak-anak yang rajin. Menurut legenda, untuk menghindari serangan Kucing Yule, perlu membeli pakaian wol hangat untuk liburan Natal, yang akan membuat orang iseng berkaki empat itu mengerti bahwa orang tersebut berhasil membeli barang baru, yang berarti dia tidak menyia-nyiakan tahun itu. Rupanya, ketakutan terhadap Kucing Natal yang kejam namun adil memiliki tujuan ini. orang utara seorang motivator yang hebat: menurut statistik, orang Islandia lebih sering bekerja lembur dibandingkan sebagian besar penduduk negara Eropa lainnya.

Jolasveinar

Tidak hanya ada satu Sinterklas di Islandia, cerita rakyat nasional menampilkan tiga belas makhluk yang tampak aneh, sebagian besar menyerupai kurcaci. Mereka disebut Jolasweinar, yang kira-kira berarti “anak-anak Natal”, dan merupakan putra dari raksasa gunung mengerikan bernama Grýla. Sebelumnya, diyakini bahwa mereka melakukan segala cara untuk menyakiti orang selama tiga belas malam sebelum Natal. Sejak 12 Desember, mereka mencuri daging, bumbu-bumbu, dan lain-lain, bahkan hingga memakan anak-anak. Makhluk-makhluk ini memiliki spesialisasi yang jelas: misalnya, seseorang memiliki kail panjang yang digunakan untuk mencuri daging dari manusia, makhluk kedua mengintip melalui jendela untuk mencari keuntungan di rumah manusia, makhluk ketiga memiliki kaki babi dan menakuti domba di lumbung. Secara umum, makhluk luar biasa... Anak-anak miskin harus percaya akan hal ini dan takut akan datangnya Natal. Mereka hanya punya satu cara untuk bertahan hidup - berperilaku baik dan mematuhi orang tua mereka, lalu para kurcaci menaruh hadiah kecil di sepatu mereka sepanjang tiga belas malam sebelum Natal. Anak nakal harus puas dengan umbi kentang daripada hadiah.

Jumlah Jolasweinar berubah dari legenda ke legenda, tetapi saat ini secara umum diterima bahwa ada selusin Jolasweinar, dan Yule Cat yang telah disebutkan pergi ke mana pun bersama mereka. Hingga awal abad ke-20, Jolasveinars dianggap sebagai karakter yang tidak terlalu dihormati, tetapi setelah legenda tentang Sinterklas merambah ke Islandia, penduduk setempat ingin memiliki pahlawan Natal positif mereka sendiri, dan karena tidak adanya pahlawan yang lebih cocok, mereka mengambil pada "Christmas Boys" untuk peran ini. Perlu dicatat bahwa Sinterklas Islandia sangat berbeda satu sama lain dan tidak suka dibingungkan, sehingga masing-masing dari mereka memiliki bakatnya sendiri.

Gryla

Pemilihan pahlawan legenda Natal diselesaikan oleh raksasa kanibal Grila yang haus darah. Gambar ini muncul di Legenda Islandia sejak zaman dahulu kala, namun baru pada abad ke-17 Grila mulai disebut sebagai ibu dari orang-orang Yule (Natal) dan mulai diasosiasikan dengan Natal. Cerita rakyat Islandia mengatakan bahwa seorang raksasa wanita tinggal di dalamnya gua gunung bersama dengan tiga belas anaknya, seorang suami yang malas dan ceroboh bernama Leppaludi (baginya, pernikahan ini adalah yang ketiga) dan seekor Kucing Yule hitam besar sebagai hewan peliharaan. Jijik kehidupan keluarga menganugerahi Gríla dengan kekejaman dan pengkhianatan: penjahat tersebut menculik orang-orang kecil Islandia (terutama mereka yang “membedakan diri” dengan lelucon sepanjang tahun) dan menyajikannya di meja Natalnya. Di Islandia, Grýla dianggap sangat kuat sehingga pada tahun 2010, kantor berita satir Amerika The Onion bahkan menyatakan dia sebagai “pelaku” letusan gunung berapi Eyjafjallajökull!

Sekarang setelah Anda yakin bahwa Natal adalah satu-satunya waktu dalam setahun di mana tidak ada yang menakutkan, ingatlah Krampus yang “manis” dan rekan-rekan Natalnya yang “lemah lembut”...

Mari terus berkreasi suasana meriah di bagian film kami. Sengaja saya ungkapkan topik hari ini terlebih dahulu, karena setiap orang mempunyai selera yang berbeda-beda. Beberapa orang suka menggelitik saraf mereka, sementara yang lain menyukai film horor untuk mengantisipasi favorit mereka liburan keluarga seluruh suasana hati akan hancur. Jika Anda termasuk kategori pertama, silakan membaca dan menonton.
Film yang disutradarai oleh Bob Clark, dirilis di Kanada. Tidak menarik banyak perhatian pada saat itu, namun kini dianggap klasik. Pada Malam Natal di kampus, para gadis menerima panggilan aneh dan mulai mati satu demi satu...

"Natal Hitam" (Natal Hitam, 2006)

Tanpa remake tidak ada tempat, hanya saja selain universitas ada sekolah perawat.

"Malam Hening, Malam Mematikan" (1984)

Film kultus lain abad lalu. Pada suatu waktu hal itu memalukan; banyak yang tidak menerima gagasan untuk menjelma Sinterklas dalam peran seorang psikopat dan pembunuh berantai. Film ini akhirnya mendapat 4 sekuel, namun kurang layak untuk diperhatikan.

“Jangan Buka Sampai Natal” (Jangan Buka Sampai Natal, 1984)

Film klasik lain dari masa lalu, difilmkan di Inggris. Di pesta kostum, seorang pahlawan berpakaian Santa ditembak di bagian belakang kepala dengan panah. Investigasi dimulai, tetapi banyak orang terus meninggal.

"Gremlin" (Gremlin, 1984)

Ini mungkin film horor Natal paling sukses. Mungkin karena ini bukan “penggiling daging”, tapi komedi fantastis untuk seluruh keluarga. Perlu disebutkan bahwa penulis naskahnya adalah Chris Columbus, sutradara film Home Alone dan tiga film Harry Potter. Dan produsernya adalah Steven Spielberg. Film tentang binatang berbulu lucu yang bisa bertingkah laku sangat aneh. Memikat dengan keras.

"Manusia Salju" (Jack Frost, 1997)

Hal utama adalah jangan bingung antara film ini dengan film yang lucu drama keluarga 1998 dengan nama yang sama. DI DALAM dalam hal ini Ini adalah film horor klasik. Sebuah mobil penjara membawa seorang maniak pembunuh ke eksekusi. Dalam perjalanan, terjadi kecelakaan - van bertabrakan dengan mobil pemerintah yang membawa muatan rahasia dengan eksperimen bahan kimia. Zat-zat ini mampu menghidupkan kembali orang mati, tetapi karena hampir tidak ada yang tersisa dari penjahat akibat kecelakaan itu, campuran DNA dan “kimia” yang mengerikan itu berakhir di salju. Akibatnya, manusia salju yang mengerikan muncul di kota... Fiuh, bahkan terdengar menakutkan.

"Pembunuh Santa" (Pembunuhan Santa, 2005)

Film ini tidak bisa disebut sangat menakutkan dan berdarah. Komedi hitam yang bagus tentang iblis Santa. Ternyata kakek kesayangan anak-anak itu tidak terlalu baik hati. Hanya saja ratusan tahun yang lalu dia kehilangan hutang kartu dan terpaksa memberikan hadiah kepada anak-anak setiap tahun. Tapi akhirnya utangnya habis dan kita berangkat...

"Manusia Mati Jahe" (2005)

Bukan film horor kualitas tertinggi dengan unsur komedi tentang bagaimana jiwa seorang pembunuh maniak yang dieksekusi berpindah ke... makanan panggang buatan sendiri. Dan manusia kue jahe mulai meneror kota. Rekaman itu memiliki dua sekuel, tidak jauh lebih baik dari aslinya.

"Parkir" (P2, 2006)

Bukan film horor Natal terburuk. Menjelang liburan, akuntan muda dan berdada Angela meninggalkan kantor lebih lambat dari orang lain dan mendapati dirinya terkunci di tempat parkir. Dan alasannya bukan karena masalah teknis - jadi penjaga keamanan yang maniak (yang ternyata adalah pengagum lama kecantikan itu) memutuskan untuk menculiknya dan merayakan Natal bersama.

"Santa Dijual" (Ekspor Langka, 2010)

Film yang cukup aneh, setelah menontonnya saya hanya bisa berpikir, “Ya Tuhan, apa yang ada di kepala orang-orang Finlandia sialan ini…”. Sebagai hasil penggalian industri di Laplandia Finlandia, Sinterklas ditemukan di lokasi bukit buatan. Lebih tepatnya distributornya yang berusaha sekuat tenaga, tapi nyatanya yang kita bicarakan Yolupukki. Dan dia sama sekali bukan kakek yang baik hati, tapi iblis kuno yang merebus hidup-hidup di dalam kuali dan memakan anak-anak nakal. Pertama, para pahlawan yang menemukan “Santa” memutuskan untuk menjualnya... Namun, ternyata yang datang bukanlah “Santa” itu sendiri. Secara umum, alur ceritanya memutarbalikkan.

"Sinterklas Berdarah" (Sint, 2010)

Film Belanda, meskipun bukan sebuah mahakarya, akan cocok untuk para penggemar genre tersebut. Versi lain dari namanya adalah “Kakek Frostbite”. Film ini bercerita tentang Santo Nikolas, yang lagi-lagi bukanlah seorang kakek manis berjas merah, melainkan seorang pembunuh yang haus darah. Dia mulai berburu anak-anak pada malam tanggal 25 Desember.

Seperti yang Anda lihat, di tahun 70-80an, film horor sangat populer, dan banyak lagi lukisan klasik. Nah, saat ini horor lebih mirip film “kelas tiga”, meski ada pengecualian.

P.S. Para editor situs tidak lepas dari kemeriahan Tahun Baru dan persiapan kejutan. Bersama dengan toko onlineApel Yesus kami telah menyiapkan salah satunya hadiah terbaik untuk setiap kesempatan - iPhone 6s baru dalam warna apa pun sesuai kebijaksanaan Anda. Untuk berpartisipasi dalam pengundian, Anda hanya perlu menyelesaikan lima tugas sederhana. , berpartisipasi dan semoga sukses untuk Anda!

Sebelumnya, dia adalah karakter menyeramkan yang membawa serta anak-anak. Pada paruh kedua abad ke-19, terjadi transformasi citra menjadi sisi positif- dia mencambuk dengan tongkat dan hanya membawa anak nakal ke dalam tas. Dan pada zaman kita, binatang sadis itu telah berubah menjadi seorang kakek yang menyentuh, yang darinya semua orang hanya mengharapkan hadiah.

Bagi mereka yang sudah lama tidak percaya pada Pastor Frost, Anda dapat menceritakan kisah tidak menyenangkan dari karakter luar biasa ini, yang penampilannya berasal dari orang sungguhan - St. Nicholas, Uskup Agung Myra di Lycia (reruntuhan kediamannya terletak di dekat desa Demre di Turki modern). kamu negara yang berbeda dia menempatkan dirinya di bawah nama yang berbeda: Nicholas dari Myra, Nicholas sang Pekerja Ajaib, Nicholas yang Menyenangkan, Baba Noel, Pere Noel, Sinterklas.

Rupanya, perbuatan kelam Nicholas, yang begitu kuat terpatri dalam ingatan masyarakat, terdiri dari perjalanan kendali melalui wilayah rakyatnya di musim gugur. periode musim dingin memungut upeti/pajak. Pada masa itu, jika upeti tidak dibayarkan, praktik hukuman yang normal adalah membawa anak-anak berusia 7-12 tahun ke dalam perbudakan.

Tentu saja, kami tidak memegang lilin, tetapi telinganya sangat menonjol dari semua celah sehingga butuh waktu bertahun-tahun untuk mengecat ulang gambar hitam St. Nicholas dari Myra menjadi putih dan halus.

Inilah salah satu opsi untuk citra modernnya. Ngomong-ngomong, Gereja Katolik, tidak seperti Gereja Ortodoks, baru-baru ini dengan hati-hati mendekanonisasi Nicholas dari Myra, mengeluarkannya dari daftar orang suci.

Sangat menarik bagaimana nasib membuang "relik" -nya - kepalanya ada di dalamnya kota Italia Bari, dan di Venice sudah ada satu set lengkap beserta kepala lainnya. Dan bagian terbaiknya adalah kedua kepala tersebut dianggap asli! Inilah orang suci berkepala dua. Di Venesia, semua tulangnya patah, konon ada pelaut yang menginjaknya, yang mengingat perbuatannya, tidak mengherankan.

Hingga sekitar pertengahan abad ke-19, Père Noel, Sinterklas, dan lainnya yang muncul di musim dingin jelas dianggap sebagai karakter jahat yang membawa serta anak-anak kecil dan tidak ada hal baik yang dapat diharapkan dari mereka, yaitu. kami senang ketika dia pergi dan kami bisa hidup relatif damai sepanjang tahun, jadi setiap tahun “kebahagiaan baru” mungkin terjadi.

Pada paruh kedua abad ke-19, menurut semua aturan kebenaran politik (ini sebenarnya adalah teknologi lama yang mendistorsi esensi), perubahan citra dimulai ke arah yang positif, sehingga tidak ada yang mengingatkan pada perbudakan. Dan di zaman kita, pemungut pajak yang buruk telah berubah menjadi seorang kakek yang menyentuh hati, yang darinya semua orang hanya mengharapkan hadiah.

Di Rusia, pada paruh kedua abad ke-19, di bawah pemerintahan Alexander II, upaya pertama dilakukan untuk menciptakan “kakek Natal” asli yang akan memberikan hadiah kepada anak-anak Rusia, seperti rekan-rekan mereka di Barat disebutkan pada tahun 1861 (kami akan menjelaskannya nanti ) dan pada tahun 1870 Santo Nikolas atau "Kakek Nicholas". Ini adalah upaya-upaya terisolasi yang tidak membuahkan hasil. Pada tahun 1886, “Morozko” pertama kali muncul, dan pada awal abad kedua puluh, gambaran umum tentang Pastor Frost sudah mulai terbentuk. Namun kemudian terjadi revolusi tahun 17, yang melarang segala hal hari libur gereja, dan Sinterklas sebagai karakter wajib di Tahun Baru - dan bukan liburan Natal - sudah dihidupkan kembali zaman Soviet dan dimulai pada akhir tahun 1930-an, ketika setelah beberapa tahun dilarang, pohon Natal diizinkan kembali.

Mari kita kembali ke abad ke-19 dan melihat apa yang tersisa dari prasejarah kelam Sinterklas-Nicholas. Di Rusia ada “babai” tertentu yang berbahaya dan membawa pergi anak-anak kecil. Pastor Nikolai dalam bahasa Turki adalah Baba Noel. Dalam bahasa Turki tekanannya ada pada suku kata kedua, dan V.I. Dahl mencatat apa yang telah diubah: “Anak-anak takut pada perempuan dan perempuan tua, dan di sinilah produksi dari perempuan dan perempuan bertemu.”

Di Bulgaria, Pastor Frost adalah Paman Mraz; di Republik Ceko ada berbagai macam es krim yang disebut “Morozko” (dalam bahasa Ceko “Mrazík”).

Di Jerman, padanannya dengan Babai adalah Krampus. Dia berjalan bersama Santa Claus dan menjemput anak-anak nakal. “Makhluk lain yang ditemukan di Pegunungan Alpen pada Hari St. Nicholas adalah krampus. Dia menakutkan dan berbulu lebat, dengan tanduk, gigi panjang, dan ekor. Menurut legenda, anak-anak yang baik diberi penghargaan oleh Nicholas, dan anak-anak nakal dihukum oleh Krampus. Dengan tongkat panjang, ekor sapi, dan lonceng, krampus berjalan berkelompok dan sendirian di sepanjang jalan desa dan kota serta menakut-nakuti orang yang lewat.” Analogi Krampus dalam hal tugas yang dilakukan adalah gambar prajurit Natal Ruprecht, yang juga berkeliling dari rumah ke rumah dengan tongkat dan cambuk atau membawa serta anak-anak kecil.

Sangat menarik bahwa jika awalnya Krampus (Ruprecht) adalah asisten Santa Claus-Nicholas dan pembagian peran yang nyaman diperoleh "Ksatria Putih-Ksatria Hitam" = "raja yang baik dan bangsawan jahat", maka gambar-gambar tersebut benar-benar terpisah - kekuatan hitam tampaknya ada dengan sendirinya, dan “raja yang baik” mencetak poin untuk dirinya sendiri karakter positif. Namun, bagilah kesadaran dan taklukkan...

Inilah mereka bersama:

Dalam versi legenda yang lebih lama, Krampus menculik anak-anak yang sangat nakal, membawa mereka ke kastilnya yang menakutkan dan melemparkan mereka ke laut, yang konsisten dengan peran asistennya Sinterklas, Nicholas dari Myra, yang merupakan santo pelindung para pelaut. Memang budak dikirim ke tujuannya melalui laut.

Di sini Krampus sudah beroperasi seolah-olah sendirian, tetapi tujuan tindakannya masih terlihat jelas - anak-anak yang dibelenggu dijadikan budak:

Kemudian, lambat laun, citra Krampus merosot menjadi semacam orang-orangan sawah, yang dibelenggu dengan sendirinya, yaitu rantai yang berubah menjadi atribut netral seperti yang dimiliki oleh seorang “metalhead”. Alih-alih menculik anak-anak, dia hanya menghukum mereka - mencambuk mereka dengan tongkat atau sekadar menakut-nakuti mereka:

Saat ini, peran Krampus berangsur-angsur berkurang, hanya tersisa di beberapa wilayah di Bavaria dan Austria, di mana “Hari Krampus” (Krampustag) khusus dirayakan pada tanggal 5 Desember. Pada hari ini, warga mengenakan kostum yang menakutkan dan menakut-nakuti orang yang lewat dan tetangga tanpa risiko dipukul di kepala dengan botol sebagai tanggapannya. Krampus tidak memberikan hadiah; ia mengkhususkan diri dalam menghukum anak-anak nakal dengan menakut-nakuti mereka:

Dan sekarang gambar Krampus yang hampir lucu dan dekoratif menakutkan muncul, dengan semua atribut yang tersisa - keranjang dengan anak-anak, belenggu, tongkat, tapi sekarang ini bukan penculikan, tapi naik kereta luncur:

Kami menyaksikan gambaran asisten jahat Sinterklas perlahan-lahan berubah menjadi semacam orang-orangan sawah yang lucu, sebuah alasan untuk bermain-main dan mengolok-olok. Bagaimana dengan Sinterklas sendiri? Dia, setelah berpisah dari asistennya yang jahat, juga secara bertahap mengubah citranya menjadi seorang lelaki tua yang baik hati dan berbakat.

Dalam kartu pos di sebelah kiri ini, Sinterklas tampaknya melakukan hal yang sama seperti asistennya Krampus di sebelah kanan, namun entah bagaimana dengan cara yang lebih ramah, seolah-olah dia membuatnya takut. Plotnya sama, tetapi esensinya telah hilang:

Dan di sini semuanya menjadi mainan - baik pedang maupun anak-anak:

Dan akhirnya, kita hampir menjadi biksu pengembara. Di mana pakaian uskup yang asli, di mana asisten iblis, di mana anak-anak yang diculik di dalam tas atau di belenggu? Plotnya terindikasi, tetapi terdistorsi hingga tidak dapat dikenali lagi. Pelajari cara mengoreksi gambar Anda dengan benar...

Kisah yang sama terjadi dengan " Sinterklas yang baik"dari Lapland - Jollupukki dan gambarnya sangat mirip dengan Krampus yang sudah dikenal:

Hanya sedikit orang yang tahu, tapi Bapak Natal yang baik hati yang tinggal di Lapland sebenarnya adalah karakter yang agak meragukan dalam mitologi. Salah satu miliknya nama-nama sejarah— Joulupukki, yang berarti “kambing Natal” dalam bahasa Suomi.

Secara umum, gambaran seorang lelaki tua yang baik hati dan berpipi kemerahan dengan kaftan merah muncul relatif baru-baru ini. Lebih banyak lagi di abad XIX dia digambarkan sebagai makhluk jahat berkulit kambing bertanduk, yang masuk ke dalam rumah semata-mata untuk meminta minuman dari pemiliknya dan menakut-nakuti anak-anak. Dia merebus anak-anak nakal hidup-hidup di dalam kuali, dan menggunakan rusa merah sebagai makanan utama selama musim dingin.

Bagi mereka yang sudah lama tidak percaya pada Pastor Frost, Anda dapat menceritakan kisah tidak menyenangkan dari karakter luar biasa ini, yang penampilannya berasal dari orang sungguhan - St. Nicholas, Uskup Agung Myra di Lycia (reruntuhan kediamannya terletak di dekat desa Demre di Turki modern). Di antara orang-orang yang berbeda, ia tercatat dengan nama yang berbeda: Nicholas dari Myra, Nicholas the Wonderworker, Nicholas the Pleasant, Baba Noel, Pere Noel, Santa Claus.

Rupanya, perbuatan kelam Nicholas, yang begitu kuat terpatri dalam ingatan masyarakat, terdiri dari perjalanan kendali melintasi wilayah rakyatnya di periode musim gugur-musim dingin memungut upeti/pajak. Pada masa itu, jika upeti tidak dibayarkan, praktik hukuman yang normal adalah membawa anak-anak berusia 7-12 tahun ke dalam perbudakan.

Hingga sekitar pertengahan abad ke-19, Père Noel, Sinterklas, dan lainnya yang muncul di musim dingin jelas dianggap sebagai karakter jahat yang membawa serta anak-anak kecil dan tidak ada hal baik yang dapat diharapkan dari mereka, yaitu. mereka bahagia ketika dia pergi dan mereka bisa hidup relatif tenang selama setahun penuh, jadi setiap tahun “kebahagiaan baru” bisa saja terjadi.

Di Rusia, pada paruh kedua abad ke-19, di bawah pemerintahan Alexander II, upaya pertama dilakukan untuk menciptakan “kakek Natal” asli yang akan memberikan hadiah kepada anak-anak Rusia, seperti rekan-rekan mereka di Barat disebutkan pada tahun 1861 (kami akan menjelaskannya nanti ) dan pada tahun 1870 Santo Nikolas atau "Kakek Nicholas". Ini adalah upaya-upaya terisolasi yang tidak membuahkan hasil. Pada tahun 1886, “Morozko” pertama kali muncul, dan pada awal abad kedua puluh, gambaran umum tentang Pastor Frost sudah mulai terbentuk. Tapi kemudian revolusi tahun ke-17, larangan semua hari libur gereja, dan Santa Claus sebagai karakter wajib liburan Tahun Baru - dan bukan Natal - telah dihidupkan kembali di masa Soviet dan dimulai pada akhir tahun 1930-an, ketika setelahnya beberapa tahun pelarangan pohon natal diijinkan lagi.

Di Jerman, padanannya dengan Babai adalah Krampus. Dia berjalan bersama Santa Claus dan menjemput anak-anak nakal. “Makhluk lain yang ditemukan di Pegunungan Alpen pada Hari Nicholas adalah krampus. Ia menakutkan dan berbulu lebat, dengan tanduk, gigi panjang, dan ekor. Menurut legenda, Nicholas memberi penghargaan kepada anak-anak yang baik, dan krampus menghukum yang jahat dengan tongkat yang panjang, sapi ekor dan lonceng dalam kelompok dan di Krampus berjalan sendirian di sepanjang jalan desa dan kota dan menakut-nakuti orang yang lewat." Analogi Krampus dalam hal tugas yang dilakukan adalah gambar prajurit Natal Ruprecht, yang juga berkeliling dari rumah ke rumah dengan tongkat dan cambuk atau membawa serta anak-anak kecil.

Sangat menarik bahwa jika awalnya Krampus (Ruprecht) adalah asisten Santa Claus-Nicholas dan pembagian peran yang mudah diperoleh "Ksatria Putih-Ksatria Hitam" = "raja yang baik dan bangsawan jahat", kemudian gambar-gambar tersebut benar-benar terpisah - kekuatan hitam tampaknya ada dengan sendirinya, dan “raja yang baik” memperoleh poin karakter positif. Namun, bagilah kesadaran dan taklukkan...

Inilah mereka bersama:

Dalam versi legenda yang lebih lama, Krampus menculik anak-anak yang sangat nakal, membawa mereka ke kastilnya yang menakutkan dan melemparkan mereka ke laut, yang konsisten dengan peran asistennya Sinterklas - Nicholas dari Myra, yang merupakan santo pelindung para pelaut. Memang budak dikirim ke tujuannya melalui laut.

Di sini Krampus sudah beroperasi seolah-olah sendirian, tetapi tujuan tindakannya masih terlihat jelas - anak-anak yang dibelenggu dijadikan budak:

Kemudian lambat laun citra Krampus merosot menjadi semacam orang-orangan sawah, yang dibelenggu dengan sendirinya, yaitu rantai berubah menjadi atribut netral seperti “metalhead”.

Alih-alih menculik anak-anak, dia hanya menghukum mereka - mencambuk mereka dengan tongkat atau sekadar menakut-nakuti mereka:

Dan di sini semuanya menjadi mainan - baik pedang maupun anak-anak:

Tambahan tanggal 13 Januari 2013:

Ternyata kisah yang sama terjadi dengan “Sinterklas yang Baik” dari Lapland - Jollupukki, dan citranya sangat mirip dengan Krampus yang sudah dikenal: “Hanya sedikit orang yang tahu, tetapi kakek Natal yang baik yang tinggal di Lapland sebenarnya adalah karakter yang agak meragukan. dalam mitologi. Salah satu nama sejarahnya adalah Joulupukki, yang diterjemahkan dari bahasa Suomi berarti “kambing Natal”.

Secara umum, gambaran seorang lelaki tua yang baik hati dan berpipi kemerahan dengan kaftan merah muncul relatif baru-baru ini. Pada abad ke-19, ia digambarkan sebagai makhluk jahat berkulit kambing bertanduk, yang masuk ke dalam rumah semata-mata untuk meminta minuman dari pemiliknya dan menakut-nakuti anak-anak. Dia merebus anak-anak nakal hidup-hidup di dalam kuali, dan menggunakan rusa merah sebagai makanan utama selama musim dingin.

Kebiasaan yang awalnya kafir secara bertahap menjadi “Kristen”, menjadi lebih manusiawi, dan belakangan ini sepenuhnya berubah menjadi karakter periklanan untuk Coca-Cola. Penjahat bertanduk dari Lapland selamanya digantikan oleh orang yang "tertawa" dengan sekantong hadiah. Dilihat dari ilustrasi yang masih ada, prototipe kuno Santa jauh lebih berwarna dan anak-anak pasti mematuhinya..."

Ikuti kami

Bagi mereka yang sudah lama tidak percaya pada Pastor Frost, Anda dapat menceritakan kisah tidak menyenangkan dari karakter luar biasa ini, yang penampilannya berasal dari orang sungguhan - St. Nicholas, Uskup Agung Myra di Lycia (reruntuhan kediamannya terletak di dekat desa Demre di Turki modern). Di antara orang-orang yang berbeda, ia tercatat dengan nama yang berbeda: Nicholas dari Myra, Nicholas the Wonderworker, Nicholas the Pleasant, Baba Noel, Pere Noel, Santa Claus.

Rupanya, perbuatan kelam Nicholas yang begitu melekat kuat dalam ingatan masyarakat adalah melakukan perjalanan kendali melintasi wilayah rakyatnya pada periode musim gugur-musim dingin untuk mengumpulkan upeti/pajak. Pada masa itu, jika upeti tidak dibayarkan, praktik hukuman yang normal adalah membawa anak-anak berusia 7-12 tahun ke dalam perbudakan.

Hingga sekitar pertengahan abad ke-19, Père Noel, Sinterklas, dan lainnya yang muncul di musim dingin jelas dianggap sebagai karakter jahat yang membawa serta anak-anak kecil dan tidak ada hal baik yang dapat diharapkan dari mereka, yaitu. mereka bahagia ketika dia pergi dan mereka bisa hidup relatif tenang selama setahun penuh, jadi setiap tahun “kebahagiaan baru” bisa saja terjadi.

Di Rusia, pada paruh kedua abad ke-19, di bawah pemerintahan Alexander II, upaya pertama dilakukan untuk menciptakan “kakek Natal” asli yang akan memberikan hadiah kepada anak-anak Rusia, seperti rekan-rekan mereka di Barat disebutkan pada tahun 1861 (kami akan menjelaskannya nanti ) dan pada tahun 1870 Santo Nikolas atau "Kakek Nicholas". Ini adalah upaya-upaya terisolasi yang tidak membuahkan hasil. Pada tahun 1886, “Morozko” pertama kali muncul, dan pada awal abad kedua puluh, gambaran umum tentang Pastor Frost sudah mulai terbentuk. Tapi kemudian revolusi tahun ke-17, larangan semua hari libur gereja, dan Santa Claus sebagai karakter wajib liburan Tahun Baru - dan bukan Natal - telah dihidupkan kembali di masa Soviet dan dimulai pada akhir tahun 1930-an, ketika setelahnya beberapa tahun pelarangan pohon natal diijinkan lagi.

Sangat menarik bahwa jika pada awalnya Krampus (Ruprecht) adalah asisten Santa Claus-Nikolaus dan pembagian peran yang mudah diperoleh "Ksatria Putih-Ksatria Hitam" = "raja yang baik dan bangsawan jahat", maka gambar-gambar tersebut benar-benar terpisah - kekuatan hitam tampaknya ada dengan sendirinya, dan “raja yang baik” memperoleh poin sebagai karakter positif. Namun, bagilah kesadaran dan taklukkan...

Inilah mereka bersama:

Dalam versi legenda yang lebih lama, Krampus menculik anak-anak yang sangat nakal, membawa mereka ke kastilnya yang menakutkan dan melemparkan mereka ke laut, yang konsisten dengan peran asistennya Sinterklas - Nicholas dari Myra, yang merupakan santo pelindung para pelaut. Memang budak dikirim ke tujuannya melalui laut.

Di sini Krampus sudah beroperasi seolah-olah sendirian, tetapi tujuan tindakannya masih terlihat jelas - anak-anak yang dibelenggu dijadikan budak:

Kemudian lambat laun citra Krampus merosot menjadi semacam orang-orangan sawah, yang dibelenggu dengan sendirinya, yaitu rantai berubah menjadi atribut netral seperti “metalhead”.
Alih-alih menculik anak-anak, dia hanya menghukum mereka - mencambuk mereka dengan tongkat atau sekadar menakut-nakuti mereka:

Saat ini, peran Krampus berangsur-angsur berkurang, hanya tersisa di beberapa wilayah di Bavaria dan Austria, di mana “Hari Krampus” (Krampustag) khusus dirayakan pada tanggal 5 Desember. Pada hari ini, warga mengenakan kostum yang menakutkan dan menakut-nakuti orang yang lewat dan tetangga tanpa risiko dipukul di kepala dengan botol sebagai tanggapannya. Krampus tidak memberikan hadiah; ia mengkhususkan diri dalam menghukum anak-anak nakal dengan menakut-nakuti mereka:

Dan sekarang gambar Krampus yang hampir lucu dan dekoratif menakutkan muncul, dengan semua atribut yang tersisa - keranjang dengan anak-anak, belenggu, tongkat, tapi sekarang ini bukan penculikan, tapi naik kereta luncur:

Kami menyaksikan gambaran asisten jahat Sinterklas perlahan-lahan berubah menjadi semacam orang-orangan sawah yang lucu, sebuah alasan untuk bermain-main dan mengolok-olok. Bagaimana dengan Sinterklas sendiri? Dia, setelah berpisah dari asistennya yang jahat, juga secara bertahap mengubah citranya menjadi seorang lelaki tua yang baik hati dan berbakat.
Dalam kartu pos di sebelah kiri ini, Sinterklas tampaknya melakukan hal yang sama seperti asistennya Krampus di sebelah kanan, namun entah bagaimana dengan cara yang lebih ramah, seolah-olah dia membuatnya takut. Plotnya sama, tetapi esensinya telah hilang:

Dan di sini semuanya menjadi mainan - baik pedang maupun anak-anak:

Dan akhirnya, kita hampir menjadi biksu pengembara. Di mana pakaian uskup yang asli, di mana asisten iblis, di mana anak-anak yang diculik di dalam tas atau di belenggu? Plotnya terindikasi, tetapi terdistorsi hingga tidak dapat dikenali lagi. Pelajari cara mengoreksi gambar Anda dengan benar...

Tambahan tanggal 13 Januari 2013:
Ternyata kisah yang sama terjadi dengan “Sinterklas yang Baik” dari Lapland - Jollupukki, dan citranya sangat mirip dengan Krampus yang sudah dikenal: “Hanya sedikit orang yang tahu, tetapi kakek Natal yang baik yang tinggal di Lapland sebenarnya adalah karakter yang agak meragukan. dalam mitologi. Salah satu nama sejarahnya adalah Joulupukki, yang diterjemahkan dari bahasa Suomi berarti “kambing Natal”.