Absztrakt: Egy heverő behajt egy szálloda kapujába nn tartományi városában. Egy úriember ül ott, nem jóképű, de nem is rossz kinézetű, se nem túl kövér, se nem túl vékony.

2017. március 17., 18:57

Boris Kurkin irodalomkritikus - kb rejtett jelentések Gogol művei

„... A sezlonban egy úriember ült, nem jóképű, de nem is rossz külsejű, se nem túl kövér, se nem túl vékony; Nem mondhatjuk, hogy öreg, de azt sem, hogy túl fiatal. Belépése egyáltalán nem keltett zajt a városban, és semmi különös nem kísérte; csak a szállodával szembeni taverna ajtajában álló két orosz férfi tett néhány megjegyzést, ami azonban inkább a kocsira vonatkozott, mint a benne ülőkre. – Nézze – mondta az egyik a másiknak –, micsoda kerék! Mit gondolsz, ha ez a kerék megtörténne, eljutna Moszkvába vagy sem? „Oda fog kerülni” – válaszolta a másik. – De nem hiszem, hogy eljut Kazanyba? – Nem fog eljutni Kazanyba – felelte egy másik. Ezzel véget ért a beszélgetés."

A misztikus és idealista Gogol hihetetlen fantáziájával aligha tudta volna megjósolni, hogy mi lesz az első jelenete. Holt lelkek" Különösen „szerencsés” volt az a két orosz férfi, aki a „vége lesz-e a keréknek” kérdését megvitatni: a legtöbb orosz filológus az orosz élet feltételezett kilátástalanságának és ostobaságának szimbólumát látta és látja bennük, illetve az idealistában. és a misztikus Gogol – realista.

Az orosz irodalomkritikában ezt a jelenetet hagyományosan két szempontból nézik: a kérdés megvitatása szempontjából mit jelent Gogol „két orosz férfi” kifejezése, és „vádló” értelemben. Ugyanakkor mindegyik ezeket a témákat Megvan a maga meglehetősen kiterjedt bibliográfiája.

Voltak olyanok is, akik a vers első jelenetében és általában a „Holt lelkek”-ben láttak Oroszország elleni rágalom. Így F. Tolsztoj amerikai gróf (aki „éjszakai rabló volt, párbajtőr volt, Kamcsatkába száműzték, aleutként tért vissza”) nyíltan Oroszország ellenségének nevezte Gogolt, és azt mondta, hogy „láncra verve kell küldeni Szibéria."

Sz. Akszakov Gogol hőseiről „a korcsok összejövetelének” beszélt. aki a verset nem megfelelő Oroszország-szemléletnek tartotta. A század végén I. Annensky nem hiperbolaként, hanem „tényként” írja majd: „Lényegében milyen ország ez? Van-e benne legalább némi hit, történelmi emlékek töredéke, szokás, él-e a mélyében valami, bár homályos, ideális vágy? ... És tényleg lehetséges, hogy Mityai és Minyai tényleg csak abban különböznek a hülyéktől, hogy időnként az érzéketlenségig berúgnak?

BAN BEN szovjet idők a "vád" témája V. Gippius vette fel és fejlesztette ki: „Nem valószínű, hogy Shevyrev nyomán bárkit is megmozgat Szelifán embersége, és a büdös Petruska és az idióták Mitjaj és Minyai, valamint az első fejezet két „orosz embere”, kiegészítik a benyomást. És tovább: " Művészi technikák Gogol az általa ábrázolt lények világát igazi „korcsok összejövetelévé” változtatja.

A Dead Souls első jelenete sok rétegből áll. Egyenként óvatosan eltávolítjuk őket, és néha ahhoz, hogy a helyzetet a maga teljességében megértsük, messziről kell kezdenünk, és teljesen váratlan témákat kell feltárnunk. Esetünkben ahhoz, hogy többet megtudjunk az első emberről, meg kell válaszolnunk például a következő kérdést: „Hol van NN városa?”

Természetesen egy másik témát is szem előtt tartunk, ami I. Annenskyt egykor foglalkoztatta: „Tulajdonképpen hol játszódik a Dead Souls akciója? Oroszország melyik sávjáról vitték el Korobocskit, Mitjajt és Minjajt? Melyik környezet, az ukrán vagy a nagyorosz gyártotta Csicsikovot?" És tovább: „És a „Dead Souls”-ban hány években játszódik az akció?

A kritikus tehát nem szűk szociológiai, hanem filozófiai értelemben vetette fel a témát.

Emlékezzünk A.N szavaira. Veszelovszkij hogy hazájában Gogol számára „nemcsak Miklós korának hosszútűrő Rusz volt, hanem álmainak világa is”. Arra a kérdésre, hogy Oroszország melyik földrajzi pontján játszódik a „Holt lelkek” akciója, L. Moscsenszkaja adja meg a választ, aki nagyon jogosan állítja, hogy a város NN, Gogol szövege alapján, Tver.

Ezt követően kiszámította, hogy mennyi volt a Csicsikov sezlon hozzávetőleges futásteljesítménye a tartományban és a városban, mielőtt a kereke elromlott volna, és megállapította, hogy a Csicsikov-trojka futásteljesítménye legalább százhetven mérföld. Ha figyelembe vesszük, hogy Tvertől Moszkváig 168 vert, Tvertől Kazanig pedig 995, akkor kiderül, hogy a kerék Moszkvába érne, Kazanyba nem.

A kapott eredmény az első ember magas professzionalizmusáról beszél, különös tekintettel arra, hogy a rugós sezlon alváza viszonylag összetett szerkezet. Nos, hol van itt a „részeg hülye beszélgetés”? Ez egy beszélgetés két szakember között, akik már az első, és részeg pillantástól képesek meghatározni a termék élettartamát. Egyszóval a férfi sokkal nagyobb szakembernek bizonyult, mint sokan azok közül, akik írtak róla.

Maga Moscsenszkaja azonban Yu. Mannra hivatkozva hangsúlyozza, hogy Gogol kezdettől fogva el akarta kerülni, hogy ezek az események bármilyen összefüggést valós tények. Mindez pedig alapvetően értelmes, hiszen „a vers cselekményének többé-kevésbé pontos lokalizálására tett kísérletek ellentmondanak poétikájának”.

Gogol mégis, ha burkoltan is, de a „Holt lelkek” akcióját egy adott helyszínhez kötötte. Ugyanígy, amint az a vígjáték szövegéből kiderül, „a főfelügyelő” akciójának helyszínét jelölte ki. Petrovszk városában, Szaratov tartományban, bár a darab természetesen egy bizonyos szimbolikus városról szól, és nem egy konkrét megyei jogú városról.

Ha nem lenne ilyen kapcsolat, azt kellene feltételezni, hogy Csicsikov üzleti útjainak minden részlete és a természet leírása csak az első ember mély professzionalizmusának hangsúlyozására készült! De véleményünk szerint ez a kifinomultság még Gogol számára is csodálatos lett volna.

Visszatérve Gogol két emberére, tegyük fel magunknak és ellenzőiknek a kérdést: „Szóval mi az a „helyzet idiotizmusa”, amelyet az irodalomkritika többször is emleget? Mi köze ehhez az élet értelmetlenségének és unalmasságának?” Igen, a férfiak elhagyják a kocsmát: az orosz ember az intézménybe belépve nem ácsorog, még kevésbé zavarja el az idő, a hely és a cselekménymód röpke körülményei, és nem vetődik bele az elmélkedésbe.

Kilépéskor - amennyit csak akar. Gondoljunk arra, hogy a tavernával ellentétben, ahol ebédelni és vacsorázni lehet, a taverna egy speciális, szűk profilú, államilag kigazdálkodó ivóintézet, ahol nem isznak, hanem berúgnak. Azonban a józanság szakértői értékelés az első ember arra enged következtetni, hogy a férfiak egyszerűen részegek voltak.

Figyeljünk arra is, hogy Gogol szerint ezek pontosan férfiak, azaz parasztok voltak. Valószínűleg az egyik környező földbirtokos jobbágyai (például ugyanaz a Manilov), mivel a szabad földművesek száma a Sándor-korszakban - és ebben az időben zajlik a „Holt lelkek” akciója - kicsi volt. . Az a tény, hogy ezek férfiak voltak, rendkívül fontos nekünk, olvasóknak. És ezért: egy ember, mint senki más, élettel és istenfélő munkával van elfoglalva, amely nélkül a földi élet lehetetlen.

Csicsikov, aki megérkezett a városba, dögön él. Foglalkozása a kísérteties és nem létező virtuális tárgyakkal való spekuláció. Ráadásul ez spekuláció" Holt lelkek", azaz maguknak ezeknek a férfiaknak a neve. Lényeges, hogy Csicsikov a kocsmával szemben található szállodában száll meg. Vagyis Gogol szimbolikusan és egyben láthatóan szembeállítja az egzisztenciális elvet - a parasztot - a nem létező princípiummal - Csicsikovval.

Itt van NN tartományi városa, kicsi, álmos. Sötétedik. Fújt a szél (a fiatalember alig bírta a fején tartani a sapkáját). Lehetséges, hogy Csicsikov a világgal ellenséges forgószeleket hozott magával? Az intézményt elhagyó két férfi csak a történések rutinszerűségét vagy akár unalmasságát hangsúlyozza. Miről beszélgessünk két borongós férfival, akik az Univerzum zenéjét hallgatják? Az első dologról, ami megakadt a szememben; A kerék pótolhatatlan dolog a paraszti háztartásban. A bárokról - nem érdekes. Nem láttak egy közepes bárt? Váltottak néhány megjegyzést, és elhallgattak. Mit kérdezz, ha minden, ami az élethez kell, már kinyilatkoztatott számodra az evangéliumban?

Az Univerzum kezdetéről és végéről? A férfiak ezt a tevékenységet a bárokra bízzák. Emlékszem, a szabadgondolkodó, öt-hat könyvet elolvasó Ljapkin-Tyapkin „a feje szélétől” annyira filozofikus lett, hogy a szilárd hitű polgármester fején felállt a szőr: úgy látszik. , az eretnekségig. Az eretnekség pedig a lélek elpusztítása. De akkor is: „Szabadnak - szabadság, megmentetteknek - paradicsom."

Ezért létezik az orosz filozófia – a csend. Tehát Gogol emberei hallgatnak. Éles tekintettel nézik a kormányt, és megjövendölik: "Nem megy messzire." Vegyük át a paraszt helyét, és tegyük fel magunknak a kérdést: „Mi mást tudhatsz azon kívül, hogy a durva anyagok ismeretében miként lehet pusztán egy új heverő elkészítése érdekében, amelynek kereke messzebbre nyúlna, mint az előző?” És még csak nem is tudásban, hanem a durvaanyag világában való tájékozódásban, ami abban rejlik, hogy meg tudjuk találni azt a dédelgetett csapot, amelyet forgatva csak egy kicsit lehet várni, hogy kifolyjon belőle a szubjektumhoz szükséges anyag, ami a kényelem elérésének mindent legyőző ügyére fogják használni.

Tehát mit „tud” ebben az esetben? „Tudom, hogy nem tudok és nem is fogok tudni semmit”? Ez mind „haladás”: mindez az új sezlon minőségén múlik. Most úgy csinálják, hogy nemsokára a földig törik, aztán... és akkor vesznek újat. Így ölik meg az élővilágot, és az élő Kozmosz holttérré változik kiszámított világítótesteivel. Kibelezzük, késsel-villával mártással fogyasszuk, csontjait megrágjuk, kiszívjuk, és kidobjuk a szemetesbe! Ez minden "haladás"! Nem a humanizmus és a felvilágosodás eszméinek diadala ez?

Emlékezzünk arra, amit a felejthetetlen Mihail Szemenovics Szobakevics mondott a megvilágosodásról, és talán nem maga Nyikolaj Vasziljevics Gogol?„Megvilágosodásnak, megvilágosodásnak értelmezik, de ez a megvilágosodás egy baromság! Mondtam volna még egy szót, de ez egyszerűen illetlen az asztalnál.” "A megvilágosodás egy balhé." Mi az a "fuk"? Ez egy lehelet. Valami megjelent, ráfújtak és eltűnt, mintha soha nem is létezett volna.

Az ember ciklikus időben él, és nem arról van szó, hogy egyáltalán nincs szüksége a nyugati „tudásra” (egy jó dolog mindig jól fog jönni a háztartásban), hanem úgy van felépítve, hogy az ilyen „tudás” mélyen benne legyen. idegen tőle, mert gondolatainak és érzéseinek szerkezete teljesen más. Csicsikov a lineáris időben él, az örökkévalóságból a SEMHÁRBA, vagy inkább a végére rohan.

Az ember az örökkévalóságban él, benne marad, mert örökkévaló és istenfélő feladattal van elfoglalva - a munkával. Csicsikov az időben létezik, tevékenységi köre a virtuális valóság (halott lelkekkel való átverés). Így az ember örök és végtelen, Csicsikov múló és múlandó. A férfi mögött az IGAZSÁG, Csicsikov mögött a hazugság.

Ő maga a hazugság fia, ezért sok álcája van, de arca nincs. Az arc gondosan el van rejtve. Ahogy A. Mihajlov helyesen megjegyzi: „...a vers első kötetének földbirtokosai karakterek, és ő (Csicsikov – Auth.) hozzájuk képest nem karakter, hanem inkább egy karaktert játszó lény, akinek nincs személyes vonása. .”

Az Impostort a „Borisz Godunov” is hasonlóan ábrázolja. Csicsikov is... csaló, hazugés ezért eleve összefügg a pokolvilággal. A férfi egzisztenciális, Csicsikov nemlétező. Hiányzik belőle a lét, mert természeténél fogva a gonosz szellemek megtestesülése és megnyilvánulása, következésképpen a tiszta negativitás. Csicsikov a SEMMI. Az ember olyan örök, mint a föld, legyen az Mikula Selyaninovich vagy Cola Brugnon. A férfiakat nem érdeklik ezek a csicsikovok. Minden úriember egyformának tűnik a parasztnak, és közös mércével mérik őket.

Most húzzunk le egy újabb réteget, és kérdezzük meg magunktól: Gogol kereke nem szimbólum? A versben szereplő kerékkép jelentésének kérdését A. Bely fontolgatta, akit Nabokov „a maró hatás zsenijének” nevezett. Igaz, nagyon konkrétan tanulmányozta. Andrei Bely, a maró hatás zsenije látta, hogy a „Dead Souls” teljes első része ördögi kör, amely olyan gyorsan forog egy tengely körül, hogy a küllők nem látszanak; A Csicsikov személye körüli cselekmény minden fordulatánál megjelenik egy kerék képe.

E tekintetben helyénvaló lenne megvizsgálni azt a kérdést, hogy vajon mi a kerék szimbolikája. Ez a világ szimbóluma, a kozmosz mozgatórugójának jelképe, mint élő és belsőleg szervezett lény, Isten szolgáinak szimbóluma, az örök élet szimbólumai, mint például Ezékiel és Dániel próféta látomásainak kereke. . De ha az ember ciklikus időben, a Létezés örök körforgásában él, akkor a Kerék is az Ember szimbólumává válik! És nem véletlen, hogy Korobocska egyik emberét Kerék Ivánnak hívják, Pljuskin emberét pedig „Grigij, nem érsz oda”! Hol lehet eljutni a végtelenbe, mert az ember végtelen, Csicsikov véges.

azonban bibliai szimbolizmus A kerék dualista: a kerék egyben pokoli szimbólum, az ördög szimbóluma. Ezek a fáraó, a kánaáni sereg parancsnokának, Siszerának, az Antikrisztus és Júda prototípusának, Absolonnak a szekerei, és szekereket szerzett magának. Isten megtiltotta Salamon királynak, hogy szekereket indítson.
A kerék Csicsikov szimbólumává is válik.

De a napkerékkel ellentétben a kerék az örökkévaló és időtlen ember szimbóluma, Chichikov szimbóluma egy teljesen más kerék lesz - a Szerencsekerék. És ha a Genezis kereke egyenletesen forog ugyanabba az irányba, akkor a szeles pogány Szerencse kereke teljesen más irányba foroghat.

Csicsikov ezt nem tudja! Papi halottképekkel kereskedik, és belemerül a komor szimbolikába (és a szimbólumok, mint tudjuk, erősebbek nálunk!), a hazugságot fegyverévé téve, közvetlen kapcsolatba kerül gonosz szellemek, részévé válva - híres téma D. Merezskovszkij.

Ugyanakkor a kerék pokoli szimbólum is - a születés, a halál és az újjászületés szimbóluma. A kerék többek között egyfajta gonosz szellem – boszorkányok és varázslók – egyik hiposztázisa.

Így a „Holt lelkek” első jelenete lesz az a fogalmi pont, ahonnan Gogol teremtésének univerzuma nő.

A szálloda kapujában tartományi város Behajtott egy elég szép kis tavaszi britzka, amelyben legények utaznak: nyugállományú alezredesek, törzskapitányok, mintegy száz parasztlelkű földbirtokosok - egyszóval mindazok, akiket középosztálybeli uraknak neveznek. A sezlonban egy úriember ült, nem jóképű, de nem is rossz külsejű, se nem túl kövér, se nem túl vékony; Nem mondhatjuk, hogy öreg, de azt sem, hogy túl fiatal. Belépése egyáltalán nem keltett zajt a városban, és semmi különös nem kísérte; csak a szállodával szembeni taverna ajtajában álló két orosz férfi tett néhány megjegyzést, ami azonban inkább a kocsira vonatkozott, mint a benne ülőkre. – Nézze – mondta az egyik a másiknak –, ez egy kerék! Mit gondolsz, ha ez a kerék megtörténne, eljutna Moszkvába vagy sem? „Oda fog kerülni” – válaszolta a másik. – De nem hiszem, hogy eljut Kazanyba? – Nem fog eljutni Kazanyba – felelte egy másik. Ezzel véget ért a beszélgetés. Sőt, amikor a sezlon kiért a szállodába, találkozott egy fiatalemberrel fehér gyantanadrágban, nagyon keskeny és rövid, divatos frakkban, amely alól egy ingfront látszott, amelyet bronz Tula tűvel rögzítettek. pisztoly. A fiatalember visszafordult, megnézte a hintót, kezével megfogta sapkáját, amit majdnem elfújt a szél, és elindult.

Amikor a hintó beért az udvarra, az urat a kocsmaszolga, vagy ahogy az orosz kocsmákban hívják szexmunkás fogadta, olyan eleven és izmos, hogy látni sem lehetett, milyen arca van. Gyorsan kirohant, egy szalvétával a kezében, egész hosszú, hosszú tartán kabátban, hátul csaknem a feje hátsó részén, megrázta a haját, és gyorsan felvezette az urat az egész fagalérián, hogy megmutassa a békét. amelyet Isten ajándékozott neki. Béke volt híres család, mert a szálloda is közismert típus volt, vagyis pontosan olyan, mint a vidéki városok szállodáiban, ahol napi két rubelért az utazók egy csendes szobát kapnak, ahol minden sarokból aszalt szilvaként kandikálnak ki csótányok, és egy ajtót a szomszédos szoba, mindig tele komóddal, ahol egy szomszéd telepszik le, csendes és nyugodt ember, de rendkívül kíváncsi, érdeklődik az elhaladó minden részletéről. A szálloda külső homlokzata megfelelt a belsőnek: nagyon hosszú volt, kétszintes; az alsót nem csiszolták, és sötétvörös téglákban maradt, a vad időjárási változásoktól még jobban elsötétült és önmagában is meglehetősen piszkos; a felsőt öröksárga festékkel festették; lent padok voltak bilincsekkel, kötelekkel és kormánykerekekkel. Ezeknek a boltoknak a sarkában, vagy ami még jobb, az ablakban volt egy korbács, vörös rézből készült szamovárral és olyan vörös arccal, mint a szamovár, hogy messziről azt higgye, hogy két szamovár áll. az ablakon, ha az egyik szamovár nem volt koromsötét szakállal.

Amíg a kilátogató úr a szobájában nézett, behozták a holmiját: mindenekelőtt egy fehér bőrből készült, kissé kopott bőröndöt, ami azt mutatta, hogy nem először van úton. A bőröndöt Selifan kocsis, egy alacsony báránybőr kabátos férfi, és egy harminc év körüli Petruska lakáj vitte be, a mester válláról nézve, kissé szigorú külsővel, tágas használt kabátban. , nagyon nagy ajkakkal és orral. A bőrönd után egy kis mahagóni koporsó következett, karéliai nyírfából készült egyedi vitrinekkel, cipőtartókkal és kék papírba csomagolt sült csirke. Amikor mindezt behozták, Selifan kocsis elment az istállóba bütykölni a lovakat, Petruska lakáj pedig elkezdett letelepedni a kis elülső, nagyon sötét kennelben, ahová már sikerült elhúznia a kabátját és vele néhányat. amolyan saját szaga, amit közölt a hozottval, majd egy zacskó különféle szolgák piperecikkekkel. Ebben a kennelben egy keskeny, háromlábú ágyat erősített a falhoz, és egy kis matrac-szerűséggel takarta be, holt és lapos, mint egy palacsinta, és talán olyan olajos, mint a palacsinta, amelyet sikerült kérnie a fogadóstól.

Amíg a szolgák ügyeltek és babráltak, az úr a társalgóba ment. Hogy milyen közös termek vannak, azt mindenki nagyon jól tudja, aki arra jár: ugyanazok a falak, olajfestékkel festve, felül a pipafüsttől elsötétültek, alul pedig különféle utazók, sőt még inkább a bennszülött kereskedők háta foltos. kereskedők kereskedési napok teljesen maguktól és maguktól jöttek ide, hogy megigyák híres pár teájukat; ugyanaz a füstfoltos mennyezet; ugyanaz a füstölt csillár sok lógó üvegdarabbal, amely ugrált és csilingelt, valahányszor a padlófiú átszaladt a kopott olajkendőkön, fürgén lobogtatva egy tálcát, amelyen ugyanaz a teáscsészék mélység ült, mint a madarak a tengerparton; ugyanazok a festmények, amelyek az egész falat beborítják, olajfestékkel festve - egyszóval minden ugyanaz, mint mindenhol; csak annyi a különbség, hogy az egyik festmény olyan hatalmas mellű nimfát ábrázolt, amilyet az olvasó valószínűleg még soha nem látott. A természet hasonló játéka azonban máskor történik történelmi festmények , nem tudni, hogy mikor, honnan és ki hozta be nekünk Oroszországba, néha még nemeseink, műkedvelőink is, akik a szállító futárok tanácsára vásárolták őket Olaszországban. Az úr levette a sapkáját, és letekerte a nyakáról egy szivárványszínű gyapjúsálat, olyat, amit a feleség saját kezűleg készít a házasoknak, tisztességes útmutatást adva a beburkoláshoz, az egyedülállóknak pedig - valószínűleg sikerül. Isten tudja, ki készíti, még soha nem hordtam ilyen sálakat. Miután letekerte a sálat, az úr elrendelte, hogy szolgálják fel a vacsorát. Miközben különféle, a kocsmákban megszokott ételeket szolgálták fel neki, mint például: káposztaleves leveles tésztával, kifejezetten utazók számára több hétre megmentve, agyag borsóval, kolbásszal és káposztával, sült poulard, ecetes uborka és az örök édes leveles tészta, mindig készen. szolgál ; Miközben mindezt melegen és egyszerűen hidegen is feltálalták neki, arra kényszerítette a szolgálót vagy sextont, hogy mindenféle ostobaságot mondjon - arról, hogy korábban ki vezette a fogadót és kik voltak most, és mennyi bevételt ad, és hogy tulajdonos egy nagy gazember; mire a sexton szokásához híven így válaszolt: „Ó, nagy, uram, szélhámos.” Mind a felvilágosult Európában, mind a felvilágosult Oroszországban ma már nagyon sok tekintélyes ember él, akik nem tudnak étkezni egy kocsmában anélkül, hogy ne beszélnének a szolgával, és néha még viccesen is tréfálnának az ő költségén. A látogató azonban nem kérdezett üresen; rendkívüli pontossággal megkérdezte, ki a város kormányzója, ki a kamarai elnöke, ki az ügyész - egyszóval egyetlen jelentős tisztviselőt sem hiányzott; de még nagyobb pontossággal, ha nem is rokonszenvvel, minden jelentős birtokosról kérdezett: hány parasztlelkük van, milyen messze laknak a várostól, milyen a jelleme és milyen gyakran járnak a városba; Óvatosan megkérdezte a régió állapotát: volt-e betegség a tartományukban - járványos láz, gyilkos láz, himlő és hasonlók, és minden olyan alapos és olyan pontos volt, hogy az egyszerű kíváncsiságnál többet mutatott. Az úriember modorában valami méltóságteljes volt, és rendkívül hangosan kifújta az orrát. Nem tudni, hogyan csinálta, de az orra úgy szólt, mint egy trombita. Ez a látszólag teljesen ártatlan méltóság azonban nagy tiszteletet vívott ki számára a kocsmaszolgától, így minden alkalommal, amikor meghallotta ezt a hangot, megrázta a haját, tiszteletteljesebben felegyenesedett és a magasból fejét lehajtva megkérdezte: szükséges mi? Vacsora után az úriember ivott egy csésze kávét, és leült a kanapéra, és egy párnát tett a háta mögé, amely az orosz kocsmákban rugalmas gyapjú helyett valami téglához és macskakőhöz rendkívül hasonlóval van kitömve. Aztán ásítozni kezdett, és megparancsolta, hogy vigyék a szobájába, ahol lefeküdt és két órára elaludt. Miután megpihent, a kocsmáros kérésére felírta egy papírra a rendfokozatát, vezeték- és keresztnevét a megfelelő helyen, a rendőrségen történő bejelentéshez. A lépcsőn lefelé haladva egy papírlapon ezt olvastam a raktárakból: „Pavel Ivanovics Csicsikov kollégiumi tanácsadó, földbirtokos, igényei szerint.” Amikor a padlóőr még válogatta a cédulát a raktárakban, maga Pavel Ivanovics Csicsikov ment megnézni a várost, amivel úgy tűnt, elégedett volt, mert úgy találta, hogy a város semmiben sem rosszabb, mint a többi tartományi város: a sárga festék a kőházakon nagyon feltűnő volt, a szürke festék pedig szerényen sötétedett a faházakon. A házak egy, két és másfél emeletesek voltak, örök magasföldszinttel, a tartományi építészek szerint nagyon szépek. Egyes helyeken ezek a házak elveszettnek tűntek egy mezőnyi széles utca és végtelen fakerítések között; néhol összebújtak, s itt jobban érezhető volt az emberek mozgása, elevensége. Az esőtől szinte elmosott táblák voltak perecekkel és csizmákkal, helyenként festett kék nadrággal és valami arshavi szabó aláírásával; hol van egy bolt kupakokkal, kupakokkal és a következő felirattal: „Külföldi Vaszilij Fedorov”; ahol egy biliárdrajz volt két frakkos játékossal, olyat, amilyet a színházaink vendégei viselnek, amikor belépnek utolsó felvonás a színpadra. A játékosokat célzott jelzésekkel ábrázolták, karjukat enyhén hátra fordították, lábukat pedig ferdén mutatták be, miután a levegőbe csapódtak. Alatta ez volt írva: „És itt van a létesítmény.” Néhol asztalok voltak dióval, szappannal és mézeskalácsokkal, amelyek szappannak tűntek az utcán; hol van a kocsma, melybe egy kövér halat festettek és villát szúrtak bele. Leggyakrabban az elsötétült kétfejű állami sasok voltak észrevehetők, amelyeket mostanra a lakonikus felirat váltott fel: „Ivóház”. A járda mindenhol nagyon rossz volt. Benézett a városi kertbe is, ami vékony fákból állt, rosszul megnőtt, alul támasztékokkal, háromszög alakban, nagyon szépen zöldre festve. olajfesték. Bár ezek a fák nem voltak magasabbak a nádnál, az újságokban a világítás leírásakor elhangzott róluk, hogy „városunkat a polgári uralkodó gondoskodásának köszönhetően árnyas, széles ágú fákból álló kert díszítette. , hűvösséget adva egy forró napon”, és hogy amikor Ebben az esetben „nagyon megható volt látni, ahogy a polgárok szíve megremegett a rengeteg hálától, és könnyek ömlöttek a polgármester iránti hála jeleként.” Miután részletesen megkérdezte az őrt, hová tud közelebb menni, ha szükséges, a katedrálishoz, nyilvános helyekre, a kormányzóhoz, elment megnézni a város közepén folyó folyót, útközben letépett egy plakátot. posztra szögezve, hogy hazaérve alaposan elolvashassa, figyelmesen nézte a fajárdán sétáló jó megjelenésű hölgyet, akit egy katonaruhás fiú követett, egy köteggel a kezében, és még egyszer. mindent körülnézett a szemével, mintha azért, hogy tisztán emlékezzen a hely helyzetére, egyenesen a szobájába ment, egy kocsmaszolga könnyedén megtámasztva a lépcsőn. Miután megitott egy kis teát, leült az asztal elé, megparancsolta, hogy hozzanak neki egy gyertyát, kivett a zsebéből egy plakátot, a gyertyához vitte, és jobb szemét kissé hunyorogva olvasni kezdett. A színdarabban azonban kevés volt a figyelemreméltó: a drámát Kotzebue úr adta, amelyben Rollát Popljovin úr, Corát Zjablova leányzó alakította, a többi szereplő pedig még kevésbé volt figyelemre méltó; azonban mindet elolvasta, még a bódék áráig is eljutott, és megtudta, hogy a plakátot a tartományi kormány nyomdájában nyomtatták, aztán átfordította a másik oldalra, hogy megtudja, van-e ott valami, de mivel nem talált semmit, megdörzsölte a szemét, szépen összehajtotta, és a kis ládájába tette, ahová szokása volt mindent betenni, amit csak talált. A nap, úgy tűnik, egy adag hideg borjúhússal, egy üveg savanyú káposztalevessel és egy javában zajló mély alvással zárult, ahogy a hatalmas orosz állam más részein mondják.

Gogol: Holt lelkek

1. fejezet

Egy heverő áthajt egy szálloda kapuján NN tartományi városában. Ül benne „egy úriember, nem jóképű, de nem is rossz kinézetű, se nem túl kövér, se nem túl vékony; Lehetetlen azt mondani, hogy öreg, de az sem, hogy túl fiatal” - Pavel Ivanovics Chichikov. Nem szenved étvágytalanságtól, Csicsikov kiadós ebédet eszik. Leírás következik tartományi város. – Pereces és csizmás táblákkal találkoztunk, amelyeket szinte elmosott az eső, helyenként festett kék nadrággal és valami arshavi szabó aláírásával; hol van az üzlet kupakokkal, kupakokkal és „Külföldi Vaszilij Fedorov” felirattal... Leggyakrabban az elsötétült kétfejű állami sasok tűntek fel, amelyeket mostanra a lakonikus felirat váltott fel: „Ivóház”. Másnap Csicsikov meglátogatja a városi tisztviselőket: a kormányzót („se nem kövér, se nem sovány, Anna volt a nyakában... de nagy jófej ember volt, és néha maga is hímzett tüllt”), az alelnök. -kormányzó, az ügyész, a kamara elnöke, a rendőrfőkapitány, sőt az orvosi bizottság felügyelője és a városi építész. A látogató ügyesen elnyeri az összes tisztviselő bizalmát, és ügyesen hízeleg mindegyiküknek. A tisztviselők meghívják őt, hogy látogassa meg őket, bár nagyon keveset tudnak meg az áthaladó személyről. Az alábbiakban a kormányzó, hölgyek, kövér (fontos) és vékony (jelentéktelen) férfiak által tartott bál leírása következik. A bálon Csicsikov találkozik Szobakevics és Manilov földbirtokosokkal. Kellemes megszólítással megnyeri őket, megtudja, hány parasztjuk van, milyen állapotban van a birtok. Manilov, „egy idős ember, akinek olyan édes a szeme, mint a cukor”, bizalmat nyer Csicsikovban, és meghívja birtokára. Szobakevics ugyanezt teszi. Csicsikov a rendőrfőkapitánynál járva találkozik Nozdrjov földbirtokossal, „egy harminc év körüli férfival, egy megtört fickóval, aki három-négy szó után azt kezdte mondani neki, hogy „te”. A városban mindenki Csicsikovra gondol jó vélemény. Világi ember benyomását kelti, tudja, hogyan kell bármilyen témáról beszélgetni, ugyanakkor „sem hangosan, sem nem halkan, hanem teljesen úgy, ahogy kell”.

2. fejezet

Csicsikov szolgáinak leírása: Selifan kocsis és Petruska lakáj (Petruska sokat és válogatás nélkül olvas, nem az olvasás, hanem a betűk szavakba öntése foglalkoztatja; Petruskának „különleges szaga van”, hiszen ritkán jár fürdőbe). Csicsikov elmegy a faluba Manilovhoz. Régóta keres tanyát. – A mester háza egyedül állt délen... nyitott minden szélnek, ami fújhat... Két-három virágágyás orgona- és sárga akácbokrokkal; öt-hat nyírfa kis csomókba emelte vékony, apró levelű tetejét. Kettőjük alatt lapos zöld kupolával, fakék faoszlopokkal és felirattal: „A magányos tükör temploma” volt látható a pavilon... A nap vagy tiszta volt, vagy borongós, de valami világosszürke színű.” A tulajdonos boldogan köszönti a vendéget. Manilov karakterének leírása következik: „Sem Bogdan városában, sem Selifan faluban... Arcvonásai nem nélkülözték a kellemességet, de ebben a kellemességben mintha túl sok cukor lenne... Az elsőben A vele folytatott beszélgetés percében nem lehet mást mondani, mint: „Milyen szép és kedves ember!” A következő percben nem mondasz semmit, a harmadikban pedig azt mondod: „Az ördög tudja, mi az!” - és távolabb fogsz költözni... Otthon nagyon keveset beszélt és többnyire elmélkedett és gondolkodott, de hogy mire gondolt, azt Isten is tudta. Nem lehet azt mondani, hogy földműveléssel foglalkozott... a gazdálkodás valahogy magától ment... Néha... arról beszélt, milyen jó lenne, ha hirtelen földalatti átjáró épülne a házból, vagy kőhíd épülne. a tó túloldalán, amelyen mindkét oldalon üzletek lennének, és hogy kereskedők üljenek beléjük, és áruljanak különféle, a parasztok számára szükséges apróságokat... Mindezek a projektek azonban csak szavakkal zárultak. Az irodájában mindig volt valami könyv, a tizennegyedik oldalon könyvjelzővel, amit két éve folyamatosan olvasott... A nappaliban gyönyörű bútorok voltak, elegáns selyemszövettel bevonva, ami valószínűleg nagyon drága volt; de nem volt elég két szék, és a székek egyszerűen szőnyeggel voltak kárpitozva; A tulajdonos azonban több éven keresztül mindig azzal figyelmeztette vendégét: „Ne üljön ezekre a székekre, még nincsenek készen...” Este egy nagyon okos, sötétbronzból készült gyertyatartót szolgáltak fel a asztal... és mellé valami gyertyatartót tettek. ő csak egy sárgaréz rokkant..."

A felesége elég jól illik Manilovhoz, az ünnepekre ajándékokat ad – „valamilyen gyöngyös tokot a fogpiszkálónak”. Nincs rend a házban, mivel a tulajdonosok nem figyelnek semmit: „ezek mind alacsony tárgyak, de Manilovát jól nevelték. A jó oktatás pedig, mint tudod, bentlakásos iskolákból származik. A bentlakásos iskolákban pedig, mint tudod, három fő tantárgy képezi az emberi erények alapját: a francia nyelv, amely szükséges a családi élet boldogságához; zongora, hogy kellemes pillanatokat hozzon a házastársnak, és végül a tényleges gazdasági rész: pénztárcák kötése és egyéb meglepetések. Csicsikov és Manilov egymásnak engedve természetellenes udvariasságot tanúsítanak, aminek az a vége, hogy mindketten egyszerre préselnek be az ajtón. Manilov feleségével kellemes csevegés következik, a közös ismerősök megbeszélése odáig fajul, hogy mindenkit „legtiszteletreméltóbb” és „legkedvesebb” személyként ismerünk el. Manilovék vacsorára hívják a vendéget. Manilovék két fia jelen van a vacsorán: Themisztoklus és Alkidész. Themisztoklusznak folyik az orra, megharapja bátyja fülét, ő pedig visszaverte a könnyeit, báránycombot húz, arcát zsírral keni be. Ebéd után üzleti beszélgetés zajlik Chichikov és Manilov között a tulajdonos irodájában. Az iroda leírása a következő: „A falakat valami kék festékkel festették, olyan, mint a szürke; ...néhány összefirkált papír, de leginkább dohány volt. Különböző formákban volt: kupakokban, dohányosdobozban, és végül egyszerűen egy kupacba öntötték az asztalra. Mindkét ablakon a csőből kivert hamuhalmok is voltak, nem minden erőfeszítés nélkül, nagyon szép sorokba rendezve. Csicsikov részletes nyilvántartást kér Manilovtól az utolsó népszámlálás után elhunyt parasztokról (revíziós mesék), halott lelkeket akar vásárolni. A megdöbbent Manilov „kinyitotta a száját, és néhány percig tátott szájjal maradt”. Csicsikov meggyőzi a tulajdonost, hogy a törvényt betartják, és a kincstár megkapja az esedékes adókat. Manilov teljesen megnyugodott, ingyen adja ki a halott lelkeket, és továbbra is meg van győződve arról, hogy felbecsülhetetlen értékű szolgáltatást nyújtott Csicsikovnak. Csicsikov elmegy, Manilov gondolatai pedig „észrevétlenül átterjedtek más témákra, és végül Isten tudja hova vándoroltak”. A Csicsikovval való jövőbeni barátságot elképzelve Manilov arra a pontra jut, hogy álmaiban a cár mindkettőjüket tábornoki ranggal jutalmazza egy ilyen erős barátságért.

3. fejezet

Útban Szobakevics birtoka felé Csicsikovot elkapja a heves eső, a kocsis letér az útról, a sezlon felborul és a sárba esik. Csicsikov Nasztaszja Petrovna Korobocska földbirtokos közeli birtokára kerül. A szoba, amelyben Csicsikov látható, „régi csíkos tapéta van kirakva; festmények néhány madárral; Az ablakok között régi kis tükrök voltak sötét kerettel, hullámos levelek formájában; mindegyik tükör mögött vagy egy levél, vagy egy régi kártyapakli, vagy egy harisnya. A falióra hangosan sziszeg, a falakon a madarak között Kutuzov portréja lóg. Belép a háziasszony: „Egyike azon anyáknak, kisbirtokosoknak, akik sírva fakadnak a terméskieséseken, veszteségeken, félrehajtják a fejüket, és közben fokozatosan gyűjtik a pénzt a komódfiókokba helyezett színes zacskókba... bár látszólag úgy tűnik, if in A komódban nincs semmi, kivéve a lenvászont, az éjjeli blúzt, a cérnagombolyagokat és a szakadt köpenyt, amiből később ruha lehet, ha a régi valamiképpen kiég az ünnepi sütemények sütése közben, vagy magától elkopik. De a ruha nem ég meg vagy koptat magától; az öregasszony takarékos, a köpeny pedig arra van ítélve, hogy sokáig szakadt állapotban feküdjön, majd lelki akarat szerint minden más szeméttel együtt a nagyhúga unokahúgához kerüljön.” Korobochka elhagyja Csicsikovot éjszakára, és reggel a vendég üzleti tárgyalásokat folytat a halottak megvásárlásáról. Válaszul Korobocska felkéri Csicsikovot, hogy vegyen tőle kendert vagy mézet; nem érti, miért van szüksége halott lelkekre ("Nos, a nő erős fejűnek tűnik", "klubfejű"), és fél, hogy olcsón eladja magát. . Csicsikov meggyőzése közben elveszti a türelmét, és Korobocskát egy jászolban lévő kutyához hasonlítja. Csak azután sikerül meggyőznie a háziasszonyt a tettről, hogy hazudott magáról (hogy állami szerződéseket köt), és megígéri, hogy később mézet és kendert is vásárol tőle. Korobochka hisz neki, sőt úgy dönt, megnyugtatja és kezeli a fontos tisztviselőt. Csicsikov kiveszi a szükséges papírokat a dobozából, amelyben sok rekesz van, és még egy titkos fiók is van a pénznek. Korobochka embereinek furcsa vezetéknevük van (például Disrespect-Koryto). Sok kereskedés után az üzlet lezárult. „A fekete lábú lány, Pelageja” elkíséri Csicsikovot a főútra.

4. fejezet

Csicsikov, akinek kiváló étvágya, megáll egy kocsmában. Nozdryov sezlonja hamarosan megérkezik a bejárathoz. – Átlagos magasságú volt, nagyon jó testfelépítésű fickó, telt, rózsás arca, hófehér fogai és koromfekete pajeszja. Friss volt, mint a vér és a tej; úgy tűnt, az egészsége kicsúszott az arcáról. Nozdrjov boldogan közli Csicsikovval, hogy játszott a vásáron, elvesztette a pénzét és a veje, Mizhuev pénzét, aki éppen ott van. Amikor a vásárról beszél, Nozdryov szemérmetlenül hazudik (azt állítja, hogy egyedül ő ivott meg tizenhét üveg pezsgőt). Nozdryov kitartóan meghívja Csicsikovot, hogy látogassa meg, egy finom csemegét (balyk) ígérve, bár a kocsmában vodkát iszik a veje költségén. Az olyan embereket, mint Nozdrjov, „megtört fickóknak nevezik, már gyerekkorukban és iskoláskorukban is jó elvtársként tartják számon, és mindezért nagyon fájdalmasan verik őket... Mindig beszédesek, mulatozók, vakmerő sofőrök, prominens emberek. Nozdryov harmincöt évesen pontosan ugyanolyan volt, mint tizennyolc és húsz évesen: a séták szerelmese. A gyerekekre... egy csinos dada vigyázott, ő otthon volt több mint egy nap Nem tudtam nyugodtan ülni. .. Kártyánál... nem játszott teljesen bűntelenül és tisztán... És ami a legfurcsább az egészben, hogy egy idő után már újra találkozott azokkal a barátokkal, akik zaklatták, és úgy találkoztak, mintha mi sem történt volna. ő pedig, mintha nem mondanának semmit, és ők semmiek. Nozdryov bizonyos tekintetben történelmi személy volt. Egyetlen találkozó sem volt teljes sztori nélkül, ahol részt vett... Vagy a csendőrök karon fogva vezetik ki a teremből, vagy a saját barátai kénytelenek kiszorítani... Vagy felvágta magát úgy a büfét, hogy csak nevetni tudjon, vagy a legkegyetlenebb hazugságokat mondja el, hogy végre elszégyellje magát. És teljesen szükségtelenül fog hazudni: hirtelen elmondja, hogy volt egy kék vagy rózsaszín gyapjú lova, így a hallgatók végül mind elmennek, mondván: „Nos, testvér, úgy tűnik, már elkezdtél önteni. golyók.”

Nozdrjovnak még a legközelebbi barátainál is megvolt az a szokása, hogy „a szaténöltéstől kezdve a viperával végződött”. Szenvedélye volt a dolgok cseréjének, és nemcsak pénzt, hanem tulajdont is elveszített. A birtokon Nozdryov egy csúnya mént mutat Csicsikovnak, biztosítva neki, hogy ez tízezerbe került, egy kennelt, ahol kétes eredetű kutyákat tart, egy tavat, amelyben „hihetetlen méretű” halak találhatók, és „igazi” török tőröket. amelyek Savely Sibiryakova mester jelét viselik. Az ebéd rosszul volt elkészítve (madeira rummal fűszerezve). Annak ellenére, hogy Nozdryov káromkodik, és „fetyuk”-nak nevezi, Mizhuev veje hazamegy feleségéhez. Csicsikov üzleti tárgyalásokat folytat, felvázolja kérésének lényegét, elmagyarázva, hogy a sikeres házassághoz halott lelkekre van szüksége (a menyasszony szüleit érdeklik a vagyoni helyzete, beleértve a parasztok számát is). Nozdryov beleegyezik, hogy nem létező parasztokat ad Csicsikovnak, de közben megpróbál eladni neki egy mént, egy kancát, egy kutyát, egy hordóorgonát stb.. Amikor Csicsikov határozottan visszautasítja, meghívja kártyázni. Csicsikov, aki már megbánta, hogy kapcsolatba került Nozdrevvel, ezt a javaslatot is elutasítja. Bosszúként Nozdryov megparancsolja a kocsisnak, hogy ne zabbal, hanem szénával etesse Csicsikov lovát, ami sérti a vendéget, de ő maga nem érzi magát kényelmetlenül. Reggel, mintha mi sem történt volna, Nozdryov meghívja Csicsikovot, hogy dámázzon. Egyet ért. Nozdryov csal a játék során. Csicsikov csalással vádolja, és leállítja a játékot. Nozdryov verekedni kezd, felhívja a szolgákat, és megparancsolja nekik, hogy verjék meg a vendéget. Ebben a pillanatban megjelenik a rendőrkapitány, és letartóztatja Nozdrjovot, mert ittas állapotban „személyes sértést sértett Makszimov földtulajdonossal”. Nozdrjov a rá jellemző modorban lemond mindenről, és megesküszik, hogy nem ismeri Maximov földbirtokost. Kihasználva a helyzetet, Csicsikov „eltűnik”.

5. fejezet

Selifan hibájából Csicsikov sezlonja összeütközik valaki más sezlonjával, amelyben két hölgy ül - egy idős nő és egy tizenhat éves szépség. A faluból összegyűlt férfiak szétválasztják a lovakat és felemelik a sezókat. Csicsikovot lenyűgözi a fiatal idegen, és miután a heverők távoznak, sokáig gondol a váratlan találkozásra. Csicsikov felhajt Mihail Szemenovics Szobakevics falujába. „Faház magasföldszinttel, piros tetővel és sötétszürke, vagy jobb esetben vad falakkal, olyan házzal, mint amilyeneket katonai telepeknek és német gyarmatosítóknak építünk. Feltűnő volt, hogy az építész az építkezés során folyamatosan küzdött a tulajdonos ízlésével. Az építész... szimmetriát akart, a kényelem gazdája, és láthatóan ennek eredményeként az egyik oldalon bedeszkázta az összes megfelelő ablakot, és becsavart a helyükre egy kisebbet, valószínűleg egy sötét szekrényhez kellett... az udvart erős és túl vastag farács vette körül. Úgy tűnt, a földbirtokos nagyon aggódik az erő miatt. Az istállókban, istállókban és konyhákban teljes súlyú és vastag rönköket használtak, amelyek évszázadokig megállják a helyüket. Falusi kunyhók a férfiakat is elképesztően levágták... minden szorosan és rendesen fel volt szerelve. Még a kút is olyan erős tölgyfával volt bélelve, amit csak malmokhoz és hajókhoz használnak. Egyszóval minden... makacs volt, rázkódás nélkül, valamiféle erős és ügyetlen rendben.” Maga a tulajdonos Csicsikov szerint „nagyon hasonlít egy közepes méretű medvéhez. A rajta lévő frakk teljesen medveszínű volt... Lábával járt erre-arra, állandóan mások lábára taposva. Az arcbőr vörösen izzó, forró arcbőrű volt, mint ami a rézérmén történik.” Kellemes beszélgetés nem alakul ki: Szobakevics minden tisztviselőről egyenesen beszél ("a kormányzó a világ első rablója", "a rendőrfőnök csaló", "csak egy tisztességes ember van: az ügyész, és még az is, az igazat megvallva disznó). A tulajdonos elkíséri Csicsikovot a szobába, ahol „minden szilárd volt, kínos volt legmagasabb fokúés valami furcsa hasonlóságot mutatott magával a ház tulajdonosával; a nappali sarkában pocakos diófa iroda állt a legabszurdabb négy lábon: egy tökéletes medve... Minden tárgy, minden szék azt mondta: „És én is Szobakevics vagyok!” vagy: "És én is nagyon hasonlítok Szobakevicsre!"

Kiadós ebédet szolgálnak fel. Maga Szobakevics is sokat eszik (egy fél bárányhús zabkásával egy ülve, „sajttorta, mindegyik jóval nagyobb volt, mint egy tányér, aztán borjú nagyságú pulyka, mindenféle jóval megtöltve: tojással, rizzsel, máj és ki tudja mi... Amikor felálltak az asztaltól, Csicsikov egy egész fonttal nehezebbnek érezte magát”). Vacsora közben Szobakevics szomszédjáról, Pljuskinról beszél, akinek nyolcszáz parasztja van, és rendkívül fukar ember. Amikor meghallja, hogy Csicsikov halott lelkeket akar vásárolni, Szobakevics egyáltalán nem lepődik meg, hanem azonnal alkudozni kezd. Szobakevics megígéri, hogy darabonként 100 rubelért eladja a halott lelkeket, arra hivatkozva, hogy parasztjai igazi mesteremberek (Mihejev kocsikészítő, Sztyepan Probka ács, Makszim Teljatnyikov cipész). Az alkudozás még sokáig tart. Csicsikov a szívében némán „ökölnek” nevezi Szobakevicset, és hangosan kijelenti, hogy a parasztok tulajdonságai nem fontosak, hiszen halottak. Mivel nem ért egyet Csicsikovval az árban, és teljesen megérti, hogy az üzlet nem teljesen legális, Szobakevics utal arra, hogy „az ilyen vásárlás, barátságból mondom ezt közöttünk, nem mindig megengedett, és mondd meg, hogy én vagy valaki más - az ilyen embernek nem lesz meghatalmazása...” Végül a felek megegyeznek darabonként három rubelben, okiratot készítenek, és félnek attól, hogy a másik megcsalja őket. Szobakevics felajánlja Csicsikovnak, hogy vegyen egy „nőstényt” olcsón, de a vendég visszautasítja (bár később rájön, hogy Szobakevics ennek ellenére egy nőt, Elizaveta Vorobei-t vett fel az adásvételi okiratba). Csicsikov elmegy, és megkérdezi egy falubeli parasztot, hogyan juthat el Pljuskin birtokára (Plyuskin beceneve a parasztok között „foltozott”). A fejezet egy lírai kitérővel zárul az orosz nyelvről. „Az orosz nép határozottan kifejezi magát! És ha valakit egy szóval jutalmaz, akkor az a családjának és az utókornak jár... És akkor akármilyen ravasz és nemesítő a beceneved, még az író népet is kényszerítsd rá, hogy az ősi fejedelmi családtól származtassa bérért, semmi segíteni fog... Mint számtalan templom, kolostor kupolákkal, kupolákkal, keresztekkel szétszórva a szent, jámbor Ruszban, így számtalan törzs, nemzedék, nép tolong, tarka és rohan a föld színén... A britek szava szívtudással és bölcs életismerettel válaszol majd; A francia rövid életű szava felvillan és elterjed, mint egy könnyű dandy; a német bonyolultan kitalálja a saját, nem mindenki számára elérhető, okos és vékony szavát; de nincs olyan szó, amely olyan elsöprő, eleven lenne, a szív mélyéből törne elő, forrna és vibrálna, mint egy találóan kimondott orosz szó.

6. fejezet

A fejezet az utazásról szóló lírai kitérővel kezdődik. „Régen, nagyon régen, ifjúkorom nyarain, visszavonhatatlanul elmúlt gyermekkorom éveiben jó mulatság volt először felhajtani egy ismeretlen helyre... Egy gyerek kíváncsi tekintete sok kíváncsiságot elárult. benne dolgok... Most közömbösen közeledek bármely ismeretlen faluhoz, és közömbösen nézem hitvány külsejét; kihűlt tekintetem kényelmetlen, nekem nem vicces, és ami az előző években élénk mozgást ébresztett volna az arcon, nevetést és néma beszédet, most elsuhan mellettem, mozdulatlan ajkaim pedig közönyös csendet őrzenek. Ó fiatalságom! Ó frissességem! Csicsikov Pluskin birtokára megy, és sokáig nem találja az udvarházat. „Ez a furcsa kastély valami lepusztult rokkantnak tűnt... Néhol egyszintes volt, máshol kétszintes... A ház falait helyenként megrepedt a csupasz vakolatrács, és mint látható, szenvedtek. sok mindenféle rossz időtől, esőtől, forgószéltől és őszi változásoktól... A falura néző, majd a mezőre benőtt és korhadt kert mintha egyedül frissítette volna fel ezt a hatalmas falut, egyedül pedig egészen festői volt. festői elhagyatottság.” Csicsikov az udvaron találkozik egy férfival, akiről még azt sem tudja mondani, hogy „férfi vagy nő”, úgy dönt, hogy előtte a házvezetőnő áll „határozatlan ruhába”, sapkával a fején, ki tudja miből varrt köntös. Csicsikov kellemetlen meglepetést okoz, amikor megtudja, hogy előtte a ház tulajdonosa, a gazdag földbirtokos, Sztyepan Pljuskin áll. Az alábbiakban Pluskin múltjának leírása következik, „hogyan tudott így élni”. Egykor takarékos tulajdonos volt, tapasztalt és bölcs ember, felesége vendégszeretetéről volt híres, Pljuskinnak két lánya és egy fia volt. De hamarosan Plyushkin özvegy lett, „a kulcsok egy része, és velük együtt a kisebb gondok is átszálltak rá. Pljuskin nyugtalanabb lett, és mint minden özvegy, gyanakvóbb és fösvényebb is. A legidősebb lánya megszökött, és hozzáment egy tiszthez lovasezred. Az apja megátkozta. A fia, akit a városba küldtek, hogy döntsön a szolgálatról, inkább a katonaság mellett döntött. Legfiatalabb lánya meghalt. „A magányos élet kielégítő táplálékot adott a fösvénységnek... az emberi érzések... percről percre sekélyebbé váltak, és minden nap elveszett valami ebben az elhasználódott romban...” A Pljuskinból árut felvásárló kereskedők hamarosan abbahagyják a látogatását. , mert... hihetetlen fukarsága miatt Pljuskin nem tud alkudozni senkivel. „A széna és a kenyér megrothadt, a poggyász és a kazalok tiszta trágyává változtak, a pincékben a liszt kővé, ijesztő volt megérinteni a ruhát, az ágyneműt és a háztartási anyagokat: porrá változott... és végül ő maga is valami lyuk az emberiségben." Pljuskin apránként gyűjtötte a vagyonát, nem habozott felszedni mások, véletlenül elfelejtett dolgait. Pljuskin nem használja ki a jobbágyok hatalmas kihagyását. Az összes szolgálónak csak csizmát tart, a parasztok mezítláb járkálnak az udvaron. Pluskin megtakarításai az abszurditásig vannak hozva (több hónapig őrzi a húsvéti sütemény kenyerét, amit a lánya hozott ajándékba; mindig tudja, mennyi likőr maradt a pohárban, és saját kezűleg megjelöli, írja szépen) papíron úgy, hogy a vonalak átfedjék egymást). Miután megtudta Csicsikov látogatásának célját, Pljuskint öröm tölti el, mivel Csicsikov felajánlja neki, hogy fizessen a halottakért. Plyushkin beleegyezik, hogy eladja Chichikov nemcsak halott parasztok, hanem szökevények is, miközben minden fillérre alkudtak. Miután pénzt kapott, amelyet soha nem fog felhasználni, a bankjegyeket egy dobozba rejti, ahol a tulajdonos haláláig maradnak. Csicsikov siet távozni, Pljuskin nagy örömére, megtagadja a teát és a finomságokat. Plyushkin elrendeli, hogy a húsvéti süteményből készült kekszet tegyék vissza a kamrába, miközben ügyel arra, hogy egy morzsa se vesszen el. Csicsikov visszatér a szállodába.

7. fejezet

A fejezetet egy lírai kitérő nyitja kétféle íróról. „Boldog az az író, aki unalmas, undorító karakterek mellett, szomorú valóságukkal megdöbbenve olyan karakterekhez közelít, akik egy olyan ember magas méltóságát demonstrálják, aki a naponta forgó képek nagy tárházából csak néhány kivételt választott, aki soha nem változtatott lírájának magasztos szerkezete, nem ereszkedett le csúcsáról szegény, jelentéktelen testvérei felé, és anélkül, hogy a földet érintette volna, teljesen belemerült a saját, attól távol eső és magasztos képeibe... Bódító füsttel füstölte meg az emberi szemeket. ; csodálatosan hízelgett nekik, elrejtette az élet szomorú dolgait, csodálatos embert mutatva meg nekik. Mindenki csapkodva rohan utána és rohan ünnepélyes szekere után... De nem ez a sors, és az író sorsa, aki ki merte szólítani mindent, ami minden percben a szemek előtt van, és amit a közömbös szemek tesznek. nem látni, az apróságok minden szörnyű, lenyűgöző sárja más. összekuszálta az életünket, a hideg, töredezett, hétköznapi karakterek teljes mélysége... Nem kap népi tapsot, nem fogja átélni a hálás könnyeket és az egyöntetű gyönyört az általa izgatott lelkek közül... Karrierje kemény, és keserűen fogja érezni magányát.”

A végrehajtott adásvételi okiratoknak megfelelően Csicsikov négyszáz halott lélek tulajdonosa. Csicsikov elgondolkodik azon, kik voltak ezek a parasztok életük során. Az utcára kilépve találkozik Manilovval. Együtt mennek befejezni az adásvételi okiratot (Manilov listája elegánsan van megtervezve: a szélére szegélyt húz a felesége keze). Az irodában Csicsikov kenőpénzt ad egy Ivan Antonovics Kuvsinnoje Rylo nevű tisztviselőnek, hogy felgyorsítsa az ügyet, de a kenőpénzt mintha észrevétlenül adták volna: Ivan Antonovics letakarja egy könyvvel a „papírdarabot”, és a bankjegy eltűnik. Szobakevics a főnökkel ül. Csicsikov beleegyezik, hogy egy napon belül elkészítse az adásvételi okiratot, és a sietséget azzal magyarázza, hogy sürgősen távoznia kell. Csicsikov átadja az elnöknek Pljuskin levelét, amelyben felkéri, hogy legyen ügyvédje, és az elnök készséggel beleegyezik. Tanúk érkeznek, iratokat készítenek, Csicsikov a díjnak csak a felét fizeti be a kincstárba („a másik felét valami érthetetlen módon egy másik petíció benyújtójának számlájára írták”). A munka sikeres elvégzése után mindenki a rendőrfőkapitányhoz megy ebédelni (a pletykák szerint a rendőrfőnöknek csak pislognia kell egy halsor mellett, és luxus ebéddel és rengeteg halas finomsággal látják el). Ebéd közben Szobakevics egy hatalmas tokhalat eszik meg egyedül. Az asztalnál a csípős és felnőtt vendégek arra kérik Csicsikovot, hogy maradjon tovább, és úgy döntsön, feleségül veszi. Csicsikov maga is elmerült, biztosítja az egybegyűlteket, hogy parasztokat vásárol, hogy elvigye Herszon tartományba, ahol már birtokot szerzett, és ő maga is hisz mindenben, amit mond. Miután hazavitték a részeg tulajdonost, Petruska és Selifan is elmennek sétálni a kocsmába.

8. fejezet

A város lakói megvitatják Csicsikov vásárlásait. Mindenki, a maga módján, felajánlja neki a segítséget a parasztok biztonságos helyére szállításához (konvoj, jobbágyoktatás, rendőrkapitány egy esetleges lázadás csillapítására). A város lakóinak leírása következik. „A postamesternek, akinek Ivan Andreevics volt a neve, mindig hozzátették: „Sprechen zi deutsch, Ivan Andreich?” Sokan nem voltak képzettség nélkül: a kamara elnöke fejből ismerte Zsukovszkij „Ljudmiláját”, és mesterien olvasott sok részt, különösen: „Elaludt a bór, alszik a völgy”, és a „Csu!” szót... nagyobb hasonlóság, akkor még a szemét is lehunyta. Szellemes volt a postamester, virágos szavakkal... És sok mindennel felszerelte beszédét különböző részecskék, valami olyasmi, hogy „uram, valami, tudod, érted, el tudod képzelni, viszonylag, úgymond valamilyen módon”... A többiek is többé-kevésbé felvilágosult emberek voltak: volt, aki olvasta Karamzint, volt, aki „Moszkva Vedomosti”, aki nem is olvasott semmit... Ami a hihetőséget illeti, az már ismert, hogy mind megbízható emberek voltak, nem volt közöttük fogyasztó.”

„NN város hölgyei reprezentatívak voltak... Ami a viselkedést, a hangnem megőrzését, az etikett betartását, a legfinomabb tisztességeket, és különösen a divat legapróbb részletében való megfigyelését illeti, akkor ebben ők voltak. még a szentpétervári, sőt a moszkvai hölgyeket is megelőzte... Egy névjegykártya, akár kétütőre, akár gyémántászra volt írva, nagyon szent dolog volt... NN város hölgyei kitűnik... rendkívüli óvatosság és tisztesség a szavakban és kifejezésekben. Soha nem mondták: „kifújtam az orromat”, „izzadtam”, „köptem”, de azt mondták: „Kimentem az orrom”, „Zsebkendővel bírtam”. Az orosz nyelv további finomítása érdekében a szavak majdnem fele teljesen kikerült a beszélgetésből, ezért nagyon gyakran kellett a francia nyelvhez folyamodni, de ott a franciában más a helyzet: voltak szavak. megengedte, hogy ezek sokkal keményebbek legyenek az említetteknél." A város hölgyei el vannak ragadtatva Csicsikovtól. Egyikük provinciális módon még egy ciki szerelmes levelet is küld neki. Csicsikov meghívást kap a kormányzói bálra. Egy órán keresztül nézi magát a tükörben, különféle jelentős pózokat és arckifejezéseket vesz fel. A bálon Csicsikov a figyelem középpontjában találja magát, és megpróbálja megállapítani, melyik hölgy írt neki levelet. A kormányzó felesége bemutatja Csicsikovot lányának, egy tizenhat éves gyönyörű szőke lánynak, akivel Csicsikov akkor ismerte meg, amikor a heverőik összeütköztek. Csicsikov majdnem beleszeret, de amikor a lánnyal beszélget, csak untatja (Csicsikov tekintélyes ember, és a beszéde nagyon különbözik a röpke katonaemberek beszédétől, akik tudják, hogyan kell minden hölgyet rabul ejteni kis beszéddel). A többi hölgyet felháborítja, hogy Csicsikov csak a szőkére figyel. Megjelenik Nozdrjov. A rá jellemző egyenességével azt fecsegette a kormányzó előtt, hogy Csicsikov halott lelkeket próbált megvásárolni tőle. A hölgyek felkapják a hírt, mintha nem hinnék el, hiszen mindenki tudja botrányos hírnevet Nozdryov, de „bármilyen ostobák is egy bolond szavai, néha elég ahhoz, hogy megzavarjanak egy intelligens embert”. Korobochka éjszaka jön a városba, és a halott lelkek árai felől érdeklődik, attól tartva, hogy túl olcsón adta el.

9. fejezet

Egy „kellemes hölgy” látogatása egy „minden tekintetben kellemes hölgy”-hez. Mivel az első az imént hallott hírt viszi, alig várja, hogy gyorsan elmondhassa barátjának, és a látogatás hamarabb történik, mint amikor a látogatások általában elkezdődnek NN városában. A vendég azt mondja, hogy Csicsikov rablónak álcázva követelte Korobocskától, hogy adjon el neki halott parasztokat. A beszélgetőtárs úgy dönt, hogy a halott lelkek csak fedezék, ürügy, de valójában Csicsikov el akarja vinni a kormányzó lányát. A hölgyek megbeszélik a lány viselkedését, és semmiképpen sem találják vonzónak: túl sápadt, sminkel, modorosan viselkedik. Megjelenik a „minden tekintetben kellemes hölgy” férje (ügyész). A hölgyek versengenek egymással, hogy tájékoztassák őt Csicsikov kereskedelmi ügyleteiről, arról, hogy el akarja venni a kormányzó lányát, és teljesen összezavarja az ügyészt. Aztán a hölgyek ezt a pletykát terjesztették a városban. A város lakóinak férfi fele a halott lelkek megvásárlására, a női fele a kormányzó lányának elrablására figyel. A történet új részletekre tesz szert (Csicsikov „milliomos”, felesége van, a kormányzó lányának titkos kapcsolata volt Csicsikovval stb.). Úgy döntenek, hogy Csicsikovnak cinkostársa van, és a gyanú Nozdryovot veti. Csicsikov történetét új részletekkel mesélik el az egész városban, beleértve azokat a házakat is, ahol Csicsikov még soha nem járt. Csicsikov nevéhez fűződik a Borovka falu, Zadirai lovo-tozh parasztjainak lázadásának megszervezése, aki a nőkkel szembeni bürokrácia és a jobbágyok elnyomása miatt megölte Drobjazhkin felmérőt. Az általános zűrzavar tetézésére a kormányzó két értesítést kap egy pénzhamisítóról és egy megszökött rablóról, mindkettőt őrizetbe vételi utasítással. A közvélemény azt gyanítja, hogy az egyik keresett Csicsikov. „Végül úgy döntöttek, hogy utoljára beszélnek erről a témáról, és legalább eldöntik, mit és hogyan kell tenniük, milyen intézkedéseket kell tenniük, és mi is ő pontosan: az a fajta ember, akit fogva kell tartani és betegként el kell fogni. - szándékos, vagy olyan ember, aki maga is meg tudja ragadni és visszatartani mindet rossz szándékúként.

10. fejezet

A város összes tisztviselőjét aggasztja a Csicsikovval kapcsolatos helyzet, sokan még fogynak is a gyásztól. Találkozóra gyűlnek össze a rendőrfőnökkel. Kellene lírai kitérő a találkozók vagy jótékonysági rendezvények lebonyolításának sajátosságairól. „Csodálatos lesz a cél, de mindazonáltal nem lesz belőle semmi... Mi például egy jótékonysági társaságot alapítottunk a szegényekért és jelentős összegeket adományoztunk, egy ilyen dicséretes tett emlékére azonnal vacsorát adunk a város összes első méltósága természetesen az összes adományozott összeg felét; a többiért azonnal kibérelnek egy pompás lakást a bizottságnak, fűtéssel, őrszemekkel, aztán marad a teljes összeg a szegényekre, öt és fél rubel, és még itt sem ért egyet minden tag ennek az összegnek az elosztásában. a másikat, és mindenki betolja a saját keresztapját." A postamester úgy dönt, hogy Csicsikov az álruhás Kopeikin kapitány, az 1812-es háború hőse, kar és láb nélküli rokkant. A frontról visszatért Kopeikintől apja megtagadja a segítséget, a kapitány pedig Szentpétervárra megy a szuverénhez, hogy megkeresse az igazságot. A cár nincs a fővárosban, és Kopeikin kapitány a nemeshez, a bizottság vezetőjéhez megy. Sokáig vár a recepción. A tábornok megígéri, hogy segít, és megkéri, hogy jöjjön át valamelyik nap. A következő audiencián a nemes biztosítja, hogy nem tehet semmit a kapitányért: külön engedélyre van szüksége a királytól. Kopeikin kapitánynak fogy a pénze. Az ajtónálló többé nem engedi meglátogatni a tábornokot. Kopeikin kapitány éhezik és sok nehézséget szenved. Áttör, hogy meglátogassa a tábornokot, és elmagyarázza, hogy nem tud tovább várni. A tábornok durván elküldi, majd közköltségen kiutasítja Szentpétervárról. Egy idő után Kopeikin kapitány vezette rablóbanda jelenik meg a rjazani erdőkben.

A fennmaradó tisztek azonban úgy döntenek, hogy a postamester túl messzire ment, és Csicsikov valószínűleg nem Kopeikin kapitány, mert a karja és a lába sértetlen. Feltételezik, hogy Csicsikov az álruhás Napóleon, miközben a nyilvánvaló magasságkülönbség Csicsikov és a francia császár között egyáltalán nem zavarja az egybegyűlteket. Elhatározzák, hogy ismét kihallgatják Nozdryovot, annak ellenére, hogy jól ismert hazug. Nozdryov biztosítja, hogy eladta Csicsikov meghalt egy több ezer rubel értékű lélek, hogy Csicsikov és ő együtt tanultak az iskolában, és akkor is Csicsikov kém volt és pénzhamisító, hogy Csicsikov tényleg el akarja vinni a kormányzó lányát, és Nozdryov segített neki, és egyúttal olyan részletekbe megy bele, hogy ő maga is megérti, hogy túl messzire ment.

Az ügyész, miután megoldhatatlan problémákkal ijesztette meg magát, a semmiből meghal. Csicsikov maga semmit sem tud arról, hogy mi történik (beteg, fluxos). Három nappal később elhagyja otthonát, Csicsikov rájön, hogy sehol sem fogadják, vagy valami furcsa módon fogadják. Nozdrjov odajön hozzá, és elmondja, hogy a városban Csicsikovot hamisítónak tartják, aki el akarta rabolni a kormányzó lányát. Nozdryov tájékoztatja Csicsikovot, hogy az ügyész az ő hibájából halt meg. Nozdrjov távozása után Csicsikov elrendeli, hogy csomagolják be a dolgokat.

11. fejezet

Reggel Csicsikov nem hagyhatja el a várost (elaludt, nem zálogozott, volt egy sezlon, és a lovak nem voltak patkolva). Csak este indul el, útközben találkozik egy temetési menettel (egy ügyész temetése), az összes tisztviselő követi a koporsót, és mindenki az új főkormányzóra és a vele való jövőbeli kapcsolatára gondol. A sezlon elhagyja a várost. Lírai kitérő következik Oroszországról.

"Rus! Rus! Látlak, csodálatos, szép távolból látlak: szegény, szétszórt és kényelmetlen benned; A természet merész dívái, akiket a művészet merész dívái koronáznak meg, nem szórakoztatják és nem ijesztik meg a szemet... Benned minden nyitott, elhagyatott és egyenletes; mint a pontok, mint az ikonok, alacsony városaid észrevétlenül lógnak ki a síkságok között; semmi sem csábítja el vagy varázsolja el a szemet. De milyen érthetetlen titkos hatalom vonzódik hozzád? Miért hallatszik és hallatszik szüntelen a füledben a te melankolikus dalod, mely teljes hosszában és szélességében rohangál, tengertől tengerig? Mi van benne, ebben a dalban? Mi hív, mi sír és megragadja a szívedet? Milyen hangok fájdalmasan csókolóznak és törekednek a lélekbe, és görbülnek a szívem köré? Rus! mit akarsz tőlem? milyen felfoghatatlan kapcsolat rejtőzik közöttünk?... Mit jósol ez a hatalmas kiterjedés? Nem itt van benned, hogy nem születik meg egy határtalan gondolat, amikor végtelenül Bama vagy? Nem kellene itt lennie egy hősnek, ha van helye megfordulni és elhaladni? és egy hatalmas tér vesz körül fenyegetően, iszonyatos erővel tükrözve mélységeimben; Természetellenes erőtől csillant fel a szemem: ó! micsoda szikrázó, csodálatos távolság, a föld számára ismeretlen! Rus!..."

A szerző beszélgetése az irodalmi mű hőséről (ez nem erényes ember) és Csicsikov származásáról következik. Csicsikov szülei nemesek voltak, fiuk nem hasonlít rájuk, „az élet... savanyúan és kellemetlenül nézett rá”. Pavlusa apja elvitte Pavlusát a városba, hogy egy régi rokonához menjen iskolába. Az apa instrukciói abból fakadtak, hogy a fiú a tanárai és a felettesei kedvében járjon, csak gazdag barátokkal lógjon, ne ossza meg senkivel, hanem úgy viselkedjen, hogy bánjanak vele, és legfőképpen takarítson meg egy fillért. . Csicsikovról soha nem tudták, hogy különleges képességekkel rendelkezett, de a fiúnak volt „gyakorlati esze”, megtakarította a saját pénzét, eladta a neki felajánlott finomságokat, pénzért mutatott neki egy betanított egeret, szívességet kért a tanároktól, és ennek eredményeként kapott egy bizonyítvány arany betűkkel. Az iskola vége felé Csicsikov apja meghal, fia eladja a romos házat és belép Sluekbába. Elárul egy iskolából kizárt tanárt, akinek minden egykori bajtársa segített, és aki nagyon számított kedvenc tanítványa, Csicsikov támogatására. Csicsikov szolgál, mindenben kedvére főnökének, gondoskodik csúnya lányáról, utal rá, hogy nem bánná, ha férjhez menne, előléptetést keres, és nem házasodik meg. Tagja a kormányépület építésével foglalkozó bizottságnak, amelyre sok pénzt különítettek el, de az épületet „nem magasabbra az alapnál” építik (Csicsikov megszorítása és absztinencia véget ért). Az új főnök, egy katona első látásra utálta Csicsikovot, utóbbi pedig kénytelen volt a nulláról kezdeni pályafutását. Csicsikov belép a vámhivatalba, hiszen innen sokat tud baszni. Csicsikov feltárja tehetségét a kutatások és ellenőrzések terén. Csicsikovot előléptetik, ő pedig egy projektet mutat be a csempészek elfogására. Ilyenkor ő maga összeesküszik a csempészekkel, és rengeteg pénzt kap (400-500 ezer). Veszekedik a barátjával, akivel közösen élt, és bíróság elé állítják őket. A leleményes Csicsikovnak sikerül megtakarítania a pénz egy részét, és ügyvédként kezd elölről. Ott támad a gondolat, hogy holt lelkeket vásárol és ad el (az élők leple alatt a bankba fogja őket tenni, és miután kölcsönt kapott fedezetül, elbújik).

Arra gondolva, hogyan reagálnak majd az olvasók hősére, a szerző Kif Mokievich és Mokiya Kifovich, apa és fia példázatát idézi. Az apa léte spekulatív irányba fordul (reflexiós minta: „tojásból vadállat nem születik”), a fia pedig garázdálkodik. Kifa Mokievich fia megnyugtatására irányuló kérésekre válaszolva nem akar semmibe beleavatkozni, „ha kutya marad, akkor ne tőlem értesüljenek róla, ne én adtam oda”.

A vers végén a sezlon gyorsan halad az úton, a lovak teljes sebességgel rohannak. – És melyik orosz nem szeret gyorsan vezetni?

„Ó, három! madár-hármas, ki talált fel téged? Tudod, csak eleven nép közé születhettél, azon a földön, amely nem szeret tréfálni, de simán szétterjedt a fél világban, és számold a mérföldeket, amíg a szemedbe nem kerül. És nem ravasz, úgy tűnik, útlövedék, amelyet nem vascsavar fogott meg, hanem egy hatékony jaroszlavli ember, akit sebtében szerelt fel és szerelt össze élve, csak baltával és vésővel. A sofőr nem visel német csizmát: szakálla és kesztyűje van, és isten tudja min ül; és felállt, lendült, és énekelni kezdett - a lovak olyanok voltak, mint a forgószél, a kerekek küllői egy sima körbe keveredtek, csak az út remegett, és egy gyalogos, aki megállt, sikoltott félelmében - ott rohant, rohant, rohant!.. És máris látszik a távolban, hogy az Poros és a levegőbe fúródik. Nem így van veled, Rus', hogy úgy rohansz, mint egy fürge, megállíthatatlan trojka? Füstként füstöl az út alattad, dörögnek a hidak, minden lemarad és (elhagyva. A szemlélődő Isten csodáján elcsodálkozva megállt: vajon ez a villám az égből vetődik? Mit jelent ez a félelmetes mozgás? és miféle ismeretlen erő rejlik ezekben a szél által hajtott lovakban? Eh, lovak, lovak, miféle lovak! Légörvények ülnek a sörényedben? Minden sprattodban égnek az érzékeny fülek? Ismerős dalt hallottak fentről, együtt és egyszerre befogták rézmelleiket, és szinte anélkül, hogy patáikkal a földet érintették volna, csak hosszúkás vonalakká változtak, amelyek a levegőben röpködtek, és minden Istentől ihletett rohan!.. Rus', hová rohansz? Adj választ . Nem ad választ Csodálatos csengéssel megtelik a harang, a darabokra szakadt levegő dörög és szélhez megy, elrepül mindenen a földön, és ferdén nézve más népek és államok félrelépnek és adnak az ő módját.

Bibliográfia

A munka elkészítéséhez a http://ilib.ru/ webhelyről származó anyagokat használtuk fel

.
„Egy elég szép tavaszi kis heverő, amelyben legények utaznak: nyugalmazott alezredesek, vezérkari századosok, mintegy száz parasztlelkű földbirtokosok, - egyszóval mindazok, akiket középosztálybeli uraknak neveznek, behajtottak a szálloda kapuján. NN tartományi városában. A sezlonban egy úriember ült, aki nem jóképű, de nem is volt rossz kinézetű, se nem túl kövér, se nem túl vékony; nem mondhatjuk, hogy öreg, de azt sem, hogy túl fiatal. egyáltalán nem zajongott a városban, és semmi különös nem kísérte, csak két orosz paraszt a szállodával szembeni kocsma ajtajában állva tett néhány megjegyzést, ami azonban inkább a kocsira vonatkozott, mint az ülőre. „Nézd – mondta az egyik a másiknak –, ez egy kerék! Mit gondolsz, ha megtörténne, az a kerék eljut Moszkvába vagy sem?" - "Oda fog jutni" - válaszolta a másik. - És azt hiszem, nem jut el Kazanyba? - "Nem fog eljutni?" menj el Kazanba." - válaszolta a másik. Ezzel a beszélgetés véget is ért. Sőt, amikor a sezlon felhajtott a szállodába, találkozott egy fiatalemberrel fehér gyantanadrágban, nagyon keskeny és rövid, divatkísérletekkel teli frakkban. , mely alól egy ing-eleje látszott, bronz pisztollyal Tula tűvel rögzítve A fiatalember hátrafordult, megnézte a hintót, kezével fogta sapkáját, amit majdnem elfújt a szél, és elment az ő módján."

Nem, nem Csicsikov, egy átlagos úriember lép be N mennyei városába. mégpedig a britzka, mint művészi mértékegység és mint független színész regény. A költemény első soraitól kezdve a hőst körülvevő dolgok egész világa megmozdul, miközben ő maga mintha egy véka alatt maradna. Valójában maga Csicsikov nem személy, hanem egyebek mellett egy dolog, mint Gogol prózájának minden alakja: se nem túl vastag, se nem túl vékony; Nem mondhatjuk, hogy öreg, de azt sem, hogy túl fiatal. A mindennapi dolgok közé rejtve. Mint egy poros úti szekrény gyalázatos kopott fája.

Még nem egészen látjuk, de már érezzük, hogy a regény egész élővilága kezdetben egy varázslat alatt áll, az ördögűzés mély ájulásában. Gogol világa a dolgok világa az álom utolsó szakaszában, közvetlenül azelőtt, hogy felébrednének, és a halál ördögét kiűznék belőlük. Az egész anyagi világ részt vesz itt az ember feltámadásának cselekvésében. Gogolban nem az emberek és az állatok éltetik a tárgyakat, hanem a tárgyak, amelyek az embereket és az állatokat spirituálissá teszik. A dolgokhoz képest az emberek Gogolban másodlagos helyet foglalnak el, és alacsonyabbak az állatoknál. Még Csicsikov dobozának létezése is értelmesebbnek tűnik, mint a tulajdonosának. A felöltő elevenebb, mint Akaki Akakievich, és a teknősbéka-karom Petrovics szabó ujján lelkibb, mint maga a szabó. Gogol mintha félne felruházni egy embert emberséggel és emberséggel. Az egész regényben szinte egyetlen élő szereplő van, egy parasztlány, aki nem tudja, hol a jobb, hol a bal, és egy fiatal lány, aki az úton találkozik Csicsikovval, arca ragyog a nap ellen, mint egy friss. tojás, majd a végén ismét mind a kettő összeolvad valamiféle érezetlen humanoid ötletté. Minden más valamiféle uránérc, nincs értelemmel és emberséggel dúsítva. Az élő anyag Gogol számára halott, de az élettelen él, táplálja az embert és a vadállatot, ezért Gogol prózája a platóni eszmék kalandja, nem az emberek, az élettelen plazma, és nem az ember - bukott dolog az elesett dolgok között. Mintha azért jött volna ide, hogy felébressze őket. De még mindig azon töpreng, hogy szükséges-e.

Gogol elvonja az esszenciákat a halott, félig élő lényektől, és áthelyezi azokat a dolgokra - kőre, fűre, útra. Kétszer átalakulva ezek az entitások újra életre kelnek, és itt archetípussá, szimbólummá válnak. Gogol bomlási neuronokat szaporít magában, és kristályosítja azokat viasz figurák karakterek. Egy tolllengéssel, egy közvetett stíluskúszással Csicsikov szűkös legénysége megtelik legényekkel, nyugalmazott alezredesekkel, földbirtokosokkal, jobbágyok százaival és tőlük teljesen elszakadt parasztlélekkel; és minden mellett metafizikusan elvont középosztálybeli urak is, akik kerülik a természetes alezredeseket és a törzskapitányokat. Emiatt a sezlon elviselhetetlenül szűk és fanyar lesz, a rugók pedig leereszkednek a földre. És ez az egész gogol féldolgok, félig emberek zsivaja összeomlik cigány tábor be a városba anélkül, hogy hangot csapnál, el sem hiszed

Minden művészeti világ Gogol közvetett, úgymond létezik a képzeletben és a valóságban is kívül, de ezen túl soha nem fogjuk megtudni. Gogol valamijének ez a nehéz vonzereje állandóan jelen van minden szóban, de csak alkalmanként tárul fel, aztán a folyó hullámának habos taréja formájában, amely ezüstösödik. holdfény mint a farkasprém, aztán lófej alakban, kidugva a fejét abból a világból ebbe, hogy megkóstolja az Akaki Akakievich egyenruhájára ragadt finom szénát. Csak az árnyék szélén lép be néha ide a mérhetetlen kiterjedésű ködben és szitálásban, és azonnal elbújik, megremeg a bőre. Míg a természet maga Gogol szerint nyitott szemmel alszik.

És ez a vidéki város, N. N., amely önmagában is szelíd és névtelen, azonnal megtölti az olvasó fantáziáját, mint egy kalász, és a szemünk láttára válik kövérebbé. Tulajdonképpen mindez már a szerző fantáziájába döfködik, mintha nyársra húzódna, és rögtön az olvasó is átadja. Minden, ami a várossal és lakóival történik a jövőben, már nem számít. A britzka behajtott a városba, és azonnal elhagyta, egy transzcendentális szemlélődő vigyora nyomában. Ez a finálé, akaratlan búcsú nemcsak a regénytől, hanem magától az itteni létezéstől is – a Genezis könyvének legelején. Mielőtt még belépett volna a regény életébe, a szerző már búcsúzik tőle, mert a szerzőben a regény és az élet már eleve létezik, és ez az olvasó számára mélyen érthető. Az olvasó, aki alig érintette meg a szóban forgó szó élő vizét, máris halott a villámgyors megvalósulásától. Gogol szavának ereje olyan, hogy a vers egyszerre létezik az olvasóban, aki alig olvasta el a vers első sorait, mintha társszerzője lenne az ötletnek, és valahol máshol, a könyvön kívül. A képzeletbeli város energiarögje ezután Nozdryov, Szobakevics, Szelifán, a regény összes lakójának galaxisába bontakozik ki, de addig is az olvasót már megfertőzte a szerző mestersége, és önmagában éli utolsó napjait. , érzéketlenségének természetes héjában. Bár ezt még nem tudja.

Két orosz férfi háttal áll egy oroszországi taverna nyitott ajtajának, és a kerékről beszélnek, vagyis elmerülnek a szemlélődésben Örökmozgó. Ebben a hagyományos paraszti tevékenységben a vodkát nyilvánvaló megvetéssel mutatják be. A bor itt csak természetes aktivátorként, tudattágítóként, a nemzeti öntudat cinkosaként van jelen. Pontosan arról van szó, hogy „két orosz” és nem „két orosz” férfi áll feszített karral az Univerzum és a Haza előtt, és ez az egyetlen betűkülönbség nyitja meg az egész regényt és Rusz egészét. Nem kell szántani és vetni, kenyeret aratni, nincs szükség nőkre és házasságra. Még a szuverén és az állam is fölösleges – áll a levélben. Csak a kerék és a Mennyei Császár a fontos – mi számít még? Két egymással szembehelyezkedő entitás, Isten és Ember, tönkreteszik egymást a túlvilági szemlélődésben. Kezdettől fogva egyértelmű, hogy ez a két orosz férfi nem látja az egész hintót, még csak nem is látja a hintó többi kerekét, de csak az egyik kerekét látja, pontosabban a kereket. általános, mint fogalom, mint a semmibe tartó mozgás emblémája. Itt ezen a muzsik világtanácson nem a személyes „lenni vagy nem lenni” dől el, ahogy Nabokov hiszi, nem is az, hogy a termőföld, a Haza és az állam legyen-e vagy sem, hanem a magasabb rendű, ill. személyfeletti dolog - miért van egyáltalán ebben a természetben Kerék, Mozgalom, Mennyei Uralkodó? Van-e egyáltalán bármi mozgása bárhol. Valószínűleg nem, és ez a képzeletbeli mozgás és a látszólagos semmi konfrontációja.

Egy káprázatos, fehér gyantanadrágos karakter a „Dead Souls” legelején, Csicsikov sezlonja után néz, sapkáját a túlvilági szél elől tartotta, hogy ezt megerősítse. A szerző kettős perspektívája összemosza a sezlont és a nézőt, és ezek azonnal eltűnnek az olvasó kettős képzeletében. A karakter nagyon szűk és rövid nadrágja az egzisztenciális széllel és a bronz pisztolytűvel együtt kimerítheti az olvasó fantáziáját, ezért ne nézz rá túl közelről, különben nem lesz időd látni, mert ha bámulod túl hosszú ideig, újra eltűnik, mint a túlexponált fotópapíron az előhívóban. De tövisként megreked az olvasó pszichéjében. Csakúgy, mint az a csizmát próbáló rjazanyi hadnagy Csicsikov szobája fala mögött, aki még mindig nem tud megválni tőle, de a csillagokra mosolyogva nézi a csodálatosan kopott sarkát.

Nincs kétségem afelől, hogy ez egy és ugyanaz a személy, egy fehér gyantanadrágos rjazai hadnagy, aki már felpróbált négy pár csizmát, és már az ötödik csizmát is tervezi, ugyanaz az univerzális melankólia, mint őt, de sikerült megváltoznia. ruhái észrevétlenül a mi és Gogol tudatunk kulisszái mögé. Ennek megértéséhez az olvasó fantáziájának membránját kissé mikroszkopikus résre kell nyitni, ami éppen szükséges a fényképezéshez, és homeopátiásan beállított érzékelési záridővel. Ellenkező esetben az olvasónak semmi sem marad, és ebből a varázslatból, mint minden középszerűségbe veszett kritikából, csak valami „szatirikus” vagy „társadalmi” „eszmét” vesz el.

Meglehetősen szép kis tavaszi sezlon, amelyben legények utaznak: nyugalmazott alezredesek, törzskapitányok, mintegy száz parasztlelkű földbirtokosok - egyszóval mindazok, akiket középosztálybeli uraknak neveznek, behajtottak a szálloda kapuján NN tartományi város. A sezlonban egy úriember ült, nem jóképű, de nem is rossz külsejű, se nem túl kövér, se nem túl vékony; Nem mondhatjuk, hogy öreg, de azt sem, hogy túl fiatal. Belépése egyáltalán nem keltett zajt a városban, és semmi különös nem kísérte; csak a szállodával szembeni taverna ajtajában álló két orosz férfi tett néhány megjegyzést, ami azonban inkább a kocsira vonatkozott, mint a benne ülőkre. – Nézze – mondta az egyik a másiknak –, ez egy kerék! Mit gondolsz, ha ez a kerék megtörténne, eljutna Moszkvába vagy sem? „Oda fog kerülni” – válaszolta a másik. – De nem hiszem, hogy eljut Kazanyba? – Nem fog eljutni Kazanyba – felelte egy másik. Ezzel véget ért a beszélgetés. Sőt, amikor a sezlon kiért a szállodába, találkozott egy fiatalemberrel fehér gyantanadrágban, nagyon keskeny és rövid, divatos frakkban, amely alól egy ingfront látszott, amelyet bronz Tula tűvel rögzítettek. pisztoly. A fiatalember visszafordult, megnézte a hintót, kezével megfogta sapkáját, amit majdnem elfújt a szél, és elindult.

Amikor a hintó beért az udvarra, az urat a kocsmaszolga, vagy ahogy az orosz kocsmákban hívják szexmunkás fogadta, olyan eleven és izmos, hogy látni sem lehetett, milyen arca van. Gyorsan kirohant, egy szalvétával a kezében, egész hosszú, hosszú tartán kabátban, hátul csaknem a feje hátsó részén, megrázta a haját, és gyorsan felvezette az urat az egész fagalérián, hogy megmutassa a békét. amelyet Isten ajándékozott neki. A béke egyfajta volt, mert a szálloda is egyfajta volt, vagyis pontosan olyan, mint a vidéki városok szállodáiban, ahol az utazók napi két rubelért egy csendes szobát kapnak, ahol csótányok kandikálnak ki, mint aszalt szilva minden sarokból. és egy ajtó a szomszédba egy mindig komóddal teli szoba, ahol egy szomszéd telepszik le, csendes és nyugodt ember, de rendkívül kíváncsi, érdeklődik az arra járók minden részletéről. A szálloda külső homlokzata megfelelt a belsőnek: nagyon hosszú volt, kétszintes; az alsót nem csiszolták, és sötétvörös téglákban maradt, a vad időjárási változásoktól még jobban elsötétült és önmagában is meglehetősen piszkos; a felsőt öröksárga festékkel festették; lent padok voltak bilincsekkel, kötelekkel és kormánykerekekkel. Ezeknek a boltoknak a sarkában, vagy ami még jobb, az ablakban volt egy korbács, vörös rézből készült szamovárral és olyan vörös arccal, mint a szamovár, hogy messziről azt higgye, hogy két szamovár áll. az ablakon, ha az egyik szamovár nem volt koromsötét szakállal.

Amíg a szolgák ügyeltek és babráltak, az úr a társalgóba ment. Hogy milyen közös termek vannak, azt mindenki nagyon jól tudja, aki arra jár: ugyanazok a falak, olajfestékkel festve, felül a pipafüsttől elsötétültek, alul pedig különféle utazók, még inkább bennszülött kereskedők háta foltos, mert javában érkeztek ide a kereskedők a kereskedési napokon – igyuk meg mindannyian híres pár teát; ugyanaz a füstfoltos mennyezet; ugyanaz a füstölt csillár sok lógó üvegdarabbal, amely ugrált és csilingelt, valahányszor a padlófiú átszaladt a kopott olajkendőkön, fürgén lobogtatva egy tálcát, amelyen ugyanaz a teáscsészék mélység ült, mint a madarak a tengerparton; ugyanazok a festmények, amelyek az egész falat beborítják, olajfestékkel festve - egyszóval minden ugyanaz, mint mindenhol; csak annyi a különbség, hogy az egyik festmény olyan hatalmas mellű nimfát ábrázolt, amilyet az olvasó valószínűleg még soha nem látott. A természet ilyen játéka azonban megtörténik különböző történelmi festményeken, nem tudni, hogy mikor, honnan és kik hoztak hozzánk Oroszországba, olykor nemeseink, műkedvelőink is, akik tanácsra vásárolták őket Olaszországban. az őket szállító futárokról. Az úr levette a sapkáját, és letekerte a nyakáról egy szivárványszínű gyapjúsálat, olyat, amit a feleség saját kezűleg készít a házasoknak, tisztességes útmutatást adva a beburkoláshoz, az egyedülállóknak pedig - valószínűleg sikerül. Isten tudja, ki készíti, még soha nem hordtam ilyen sálakat. Miután letekerte a sálat, az úr elrendelte, hogy szolgálják fel a vacsorát. Miközben különféle, a kocsmákban megszokott ételeket szolgálták fel neki, mint például: káposztaleves leveles tésztával, kifejezetten utazók számára több hétre megmentve, agyag borsóval, kolbásszal és káposztával, sült poulard, ecetes uborka és az örök édes leveles tészta, mindig készen. szolgál ; Miközben mindezt melegen és egyszerűen hidegen is feltálalták neki, arra kényszerítette a szolgálót vagy sextont, hogy mindenféle ostobaságot mondjon - arról, hogy korábban ki vezette a fogadót és kik voltak most, és mennyi bevételt ad, és hogy tulajdonos egy nagy gazember; mire a sexton szokásához híven így válaszolt: „Ó, nagy, uram, szélhámos.” Mind a felvilágosult Európában, mind a felvilágosult Oroszországban ma már nagyon sok tekintélyes ember él, akik nem tudnak étkezni egy kocsmában anélkül, hogy ne beszélnének a szolgával, és néha még viccesen is tréfálnának az ő költségén. A látogató azonban nem kérdezett üresen; rendkívüli pontossággal megkérdezte, ki a város kormányzója, ki a kamarai elnöke, ki az ügyész - egyszóval egyetlen jelentős tisztviselőt sem hiányzott; de még nagyobb pontossággal, ha nem is rokonszenvvel kérdezett minden jelentős birtokosról: hány parasztlelkük van, milyen messze laknak a várostól, milyen a jellemük és milyen gyakran járnak a városba; Óvatosan megkérdezte a régió állapotát: volt-e betegség a tartományukban - járványos láz, gyilkos láz, himlő és hasonlók, és minden olyan alapos és olyan pontos volt, hogy az egyszerű kíváncsiságnál többet mutatott. Az úriember modorában valami méltóságteljes volt, és rendkívül hangosan kifújta az orrát. Nem tudni, hogyan csinálta, de az orra úgy szólt, mint egy trombita. Ez a látszólag teljesen ártatlan méltóság azonban nagy tiszteletet vívott ki számára a kocsmaszolgától, így minden alkalommal, amikor meghallotta ezt a hangot, megrázta a haját, tiszteletteljesebben felegyenesedett és a magasból fejét lehajtva megkérdezte: szükséges mi? Vacsora után az úriember ivott egy csésze kávét, és leült a kanapéra, és egy párnát tett a háta mögé, amely az orosz kocsmákban rugalmas gyapjú helyett valami téglához és macskakőhöz rendkívül hasonlóval van kitömve. Aztán ásítozni kezdett, és megparancsolta, hogy vigyék a szobájába, ahol lefeküdt és két órára elaludt. Miután megpihent, a kocsmáros kérésére felírta egy papírra a rendfokozatát, vezeték- és keresztnevét a megfelelő helyen, a rendőrségen történő bejelentéshez. A lépcsőn lefelé haladva egy papírlapon ezt olvastam a raktárakból: „Pavel Ivanovics Csicsikov kollégiumi tanácsadó, földbirtokos, igényei szerint.” Amikor a padlóőr még válogatta a cédulát a raktárakban, maga Pavel Ivanovics Csicsikov ment megnézni a várost, amivel úgy tűnt, elégedett volt, mert úgy találta, hogy a város semmiben sem rosszabb, mint a többi tartományi város: a sárga festék a kőházakon nagyon feltűnő volt, a szürke festék pedig szerényen sötétedett a faházakon. A házak egy, két és másfél emeletesek voltak, örök magasföldszinttel, a tartományi építészek szerint nagyon szépek. Egyes helyeken ezek a házak elveszettnek tűntek egy mezőnyi széles utca és végtelen fakerítések között; néhol összebújtak, s itt jobban érezhető volt az emberek mozgása, elevensége. Az esőtől szinte elmosott táblák voltak perecekkel és csizmákkal, helyenként festett kék nadrággal és valami arshavi szabó aláírásával; hol van egy bolt kupakokkal, kupakokkal és a következő felirattal: „Külföldi Vaszilij Fedorov”; ahol egy biliárdrajz volt két frakkos játékossal, olyat, amilyet színházaink vendégei viselnek, amikor az utolsó felvonásban színpadra lépnek. A játékosokat célzott jelzésekkel ábrázolták, karjukat enyhén hátra fordították, lábukat pedig ferdén mutatták be, miután a levegőbe csapódtak. Alatta ez volt írva: „És itt van a létesítmény.” Néhol asztalok voltak dióval, szappannal és mézeskalácsokkal, amelyek szappannak tűntek az utcán; hol van a kocsma, melybe egy kövér halat festettek és villát szúrtak bele. Leggyakrabban az elsötétült kétfejű állami sasok voltak észrevehetők, amelyeket mostanra a lakonikus felirat váltott fel: „Ivóház”. A járda mindenhol nagyon rossz volt. Benézett a városi kertbe is, amely vékony fákból állt, rosszul megnőtt, alul támasztékokkal, háromszög alakú, zöld olajfestékkel nagyon szépen megfestve. Bár ezek a fák nem voltak magasabbak a nádnál, az újságokban a világítás leírásakor elhangzott róluk, hogy „városunkat a polgári uralkodó gondoskodásának köszönhetően árnyas, széles ágú fákból álló kert díszítette. , hűvösséget adva egy forró napon”, és hogy amikor Ebben az esetben „nagyon megható volt látni, ahogy a polgárok szíve megremegett a rengeteg hálától, és könnyek ömlöttek a polgármester iránti hála jeleként.” Miután részletesen megkérdezte az őrt, hová tud közelebb menni, ha szükséges, a katedrálishoz, nyilvános helyekre, a kormányzóhoz, elment megnézni a város közepén folyó folyót, útközben letépett egy plakátot. posztra szögezve, hogy hazaérve alaposan elolvashassa, figyelmesen nézte a fajárdán sétáló jó megjelenésű hölgyet, akit egy katonaruhás fiú követett, egy köteggel a kezében, és még egyszer. mindent körülnézett a szemével, mintha azért, hogy tisztán emlékezzen a hely helyzetére, egyenesen a szobájába ment, egy kocsmaszolga könnyedén megtámasztva a lépcsőn. Miután megitott egy kis teát, leült az asztal elé, megparancsolta, hogy hozzanak neki egy gyertyát, kivett a zsebéből egy plakátot, a gyertyához vitte, és jobb szemét kissé hunyorogva olvasni kezdett. A színdarabban azonban kevés volt a figyelemreméltó: a drámát Kotzebue úr adta, amelyben Rollát Popljovin úr, Corát Zjablova leányzó alakította, a többi szereplő pedig még kevésbé volt figyelemre méltó; azonban mindet elolvasta, még a bódék áráig is eljutott, és megtudta, hogy a plakátot a tartományi kormány nyomdájában nyomtatták, aztán átfordította a másik oldalra, hogy megtudja, van-e ott valami, de mivel nem talált semmit, megdörzsölte a szemét, szépen összehajtotta, és a kis ládájába tette, ahová szokása volt mindent betenni, amit csak talált. A nap, úgy tűnik, egy adag hideg borjúhússal, egy üveg savanyú káposztalevessel és egy javában zajló mély alvással zárult, ahogy a hatalmas orosz állam más részein mondják.

Csicsikov - főszereplő Gogol "Holt lelkek".

Az egész következő napot a látogatásoknak szentelték; a látogató elment, hogy meglátogassa a város összes méltóságát. Tisztelettel kereste fel a kormányzót, aki, mint kiderült, Csicsikovhoz hasonlóan nem volt se kövér, se nem sovány, Anna volt a nyakában, sőt azt pletykálták, hogy bemutatták a sztárnak; azonban nagyszerű jókedvű ember volt, és néha maga is hímzett tüllre. Aztán elment az alelnökhöz, majd meglátogatta az ügyészt, a kamarai elnököt, a rendőrfőkapitányt, az adógazdálkodót, az állami gyárak vezetőjét... kár, hogy kicsit nehéz mindenre emlékezni. az adott hatalom; de elég csak annyit mondanunk, hogy a látogató rendkívüli aktivitást tanúsított a látogatásokat illetően: még az orvosi bizottság felügyelőjénél és a városi építésznél is tiszteletét tette. Aztán sokáig ült a sezlonban, és próbálta kitalálni, hogy kihez mehetne még, de nem volt más tisztviselő a városban. Ezekkel az uralkodókkal folytatott beszélgetésekben nagyon ügyesen tudta, hogyan kell mindenkinek hízelegni. Valahogyan közbeszólt a kormányzónak, hogy a tartományába való belépés olyan, mint a paradicsomba való belépés, az utak bársonyosak mindenütt, és hogy azok a kormányok, amelyek bölcs méltóságokat neveznek ki, nagy dicséretet érdemelnek. Valami nagyon hízelgőt mondott a rendőrfőnöknek a városőrségről; és a még csak államtanácsosok alelnökével és a kamara elnökével folytatott beszélgetések során tévedésből kétszer is kimondta, hogy „excellenciás uram”, ami nagyon tetszett nekik. Ennek az lett a következménye, hogy a kormányzó felkérte, hogy még aznap jöjjön el hozzá házibuli, más tisztviselők is a maguk részéről, ki ebédre, ki Bostonba, ki egy csésze teára.

Úgy tűnt, a látogató kerüli, hogy sokat beszéljen magáról; ha beszélt, akkor néhol általánosságban, észrevehető szerénységgel, és beszélgetése ilyenkor némileg könyvszerű fordulatot vett: hogy egy jelentéktelen férge e világban, és nem érdemli meg, hogy sokat törődjenek vele, hogy sokat tapasztalt. életében, az igazság szolgálatában megszenvedett, sok ellensége volt, akik még az életét is megkísérelték, és hogy most, megnyugodva, végre lakhelyet keres, és hogy ebbe a városba érkezve, nélkülözhetetlen kötelességének tartotta, hogy tiszteletét mutassa annak első méltóságai iránt. Ennyit tudott meg a város erről az új arcról, aki nagyon hamar megmutatta magát a kormányzói bulin. A buli előkészületei több mint két órát vettek igénybe, és itt a látogató olyan figyelmességet mutatott a WC-vel szemben, amilyet még nem is mindenhol láttak. Rövid délutáni szunyókálás után elrendelte, hogy mossák meg, és mindkét arcát szappannal dörzsölje rendkívül hosszan, belülről nyelvével támasztva; majd levetve egy törülközőt a fogadószolga válláról, megtörölte vele gömbölyded arcát minden oldalról, a füle mögül indulva először kétszer-kétszer a fogadószolga arcába horkantott. Aztán a tükör előtt felvette az ingfrontját, kitépett két szőrszálat, ami kibújt az orrából, majd rögtön utána szikrázó vörösáfonya színű frakkban találta magát. Így felöltözve, saját hintóján száguldott végig a végtelenül széles utcákon, megvilágítva az itt-ott pislákoló ablakok csekély világításától. A kormányzó háza azonban így világított, még ha csak egy bál erejéig is; lámpás hintó, a bejárat előtt két csendőr, távolban posztolák kiabálnak - egyszóval minden úgy van, ahogy kell. Az előszobába lépve Csicsikovnak egy percre be kellett hunynia a szemét, mert a gyertyák, lámpák és női ruhák fénye szörnyű volt. Mindent elárasztott a fény. A fekete frakkok külön-külön és halomban száguldoztak ide-oda, mint a legyek rohannak a fehéren csillogó finomított cukorra a forró júliusi nyárban, amikor az öreg házvezetőnő a nyitott ablak előtt feldarabolja és szikrázó darabokra osztja; a gyerekek mind-mind körbe-körbe néznek, kíváncsian követik kemény kezének mozdulatait, felemeli a kalapácsot, és a könnyű levegő által felemelt légyszázadok bátran berepülnek, mint teljes mesterek, és kihasználva az öregasszony lehetőségeit. a vakság és a szemét zavaró napsütés, hol szórva, hol sűrű kupacokban szórjon apróságokat. A dús nyártól, amely már minden kanyarban finom ételeket rak ki, egyáltalán nem enni repültek be, hanem csak mutogatni, ide-oda járkálni a cukorkupacon, egymáshoz dörzsölni hátsó vagy mellső lábukat. , vagy karcolja meg őket a szárnyai alatt, vagy mindkét mellső lábát kinyújtva dörzsölje át a fejét, forduljon meg és ismét repüljön el, és repüljön újra új idegesítő századokkal. Mielőtt Csicsikovnak ideje lett volna körülnézni, már a karjánál fogva megragadta a kormányzó, aki azonnal bemutatta a kormányzó feleségének. A kilátogató vendég itt sem hagyta magát: valami bókot mondott, egy középkorú, se nem túl magas, se nem túl alacsony rangú férfihoz egészen méltó. Amikor a kialakult táncospárok mindenkit a falhoz szorítottak, ő maga mögött hagyva két percig nagyon figyelmesen nézte őket. Sok hölgy jól öltözött és divatos volt, mások bármibe öltöztek, amibe Isten küldte őket a tartományi városba. A férfiak itt is, mint mindenhol, kétfélék voltak: néhány vékony, aki folyton a hölgyek körül lebegett; egy részük olyan típusú volt, hogy nehéz volt megkülönböztetni őket a péterváriaktól, nagyon megfontoltan és ízlésesen fésült pajesz vagy egyszerűen szép, nagyon simára borotvált ovális arc, lazán leültek a hölgyekhez is, franciául is beszéltek, és úgy nevettették meg a hölgyeket, mint Szentpéterváron. A férfiak egy másik osztálya kövér volt, vagy ugyanolyan, mint Csicsikov, vagyis nem túl kövér, de nem is vékony. Ellenkezőleg, ezek oldalra néztek, elhátráltak a hölgyektől, és csak körülnéztek, hogy a kormányzó szolgája nem állít-e fel valahol zöldfüst-asztalt. Arcuk telt és kerek volt, volt, akinek még szemölcse is volt, volt, aki foltos volt, nem hordták a hajukat a fejükön címerben, göndörben, vagy „a francba” módon, ahogy a franciák mondják – a hajukat vagy levágták. alacsonyak vagy simaak, arcvonásaik pedig kerekebbek és erősebbek voltak. Ezek a város tiszteletbeli tisztviselői voltak. Jaj! a kövér emberek jobban tudják kezelni az ügyeiket ebben a világban, mint a vékonyak. A vékonyak inkább speciális feladatokat látnak el, vagy csak regisztráltak, és ide-oda vándorolnak; létezésük valahogy túl könnyű, légies és teljesen megbízhatatlan. A kövérek soha nem foglalnak el közvetett helyeket, hanem mindig egyeneseket, és ha ülnek valahol, akkor biztosan és szilárdan ülnek, így hamarabb megreped, meghajlik alattuk a hely, és nem repülnek el. Nem szeretik a külső fényt; nem olyan ügyesen szabott rajtuk a frakk, mint a vékonyakon, de a dobozokban ott van Isten kegyelme. Háromévesen a soványnak egy lelke sem marad, akit ne zálogházba adtak volna; a kövér nyugodt volt, lám, valahol a város végén megjelent egy ház, amit a felesége nevére vettek, aztán a másik végén még egy ház, aztán egy falu a város mellett, majd egy falu az egész földdel. Végül a kövér ember, aki szolgálta Istent és a szuverént, kivívta az egyetemes tiszteletet, elhagyja a szolgálatot, átköltözik és földbirtokos lesz, dicső orosz úriember, vendégszerető ember, jól él és él. És utána ismét a vékony örökösök, az orosz szokás szerint, futárral küldik el apjuk összes áruját. Nem titkolható, hogy szinte ez a fajta reflexió foglalkoztatta Csicsikovot akkoriban, amikor a társadalmat szemlélte, és ennek az lett a következménye, hogy végül csatlakozott a kövérekhez, ahol szinte az összes ismerős arccal találkozott: egy nagyon fekete bőrű ügyész. vastag szemöldök és kissé kacsintó bal szem, mintha azt mondaná: „Menjünk, bátyám, egy másik szobába, ott mondok neked valamit” – egy férfi azonban komolyan és némán; a postamester alacsony ember, de okos és filozófus; A Ház elnöke, nagyon értelmes és kedves ember - aki mind régi ismerősként üdvözölte, ami előtt Csicsikov azonban nem minden kedvesség nélkül hajolt meg oldalra. Azonnal találkozott a nagyon udvarias és udvarias földbirtokossal, Manilovval és a kissé esetlen külsejű Szobakevicssel, aki először lépett a lábára, és azt mondta: „Elnézést kérek.” Azonnal átadtak neki egy whist kártyát, amit ugyanolyan udvarias meghajlással fogadott el. Leültek a zöld asztalhoz, és vacsoráig nem keltek fel. Minden beszélgetés teljesen leállt, mint mindig, amikor végre belemerülnek valami értelmes dologba. Bár a postamester nagyon beszédes volt, a kártyákat a kezébe véve azonnal gondolkodó fiziognómiát fejez ki az arcán, alsó ajkát felső ajkával eltakarta, és ezt a pozíciót a játék során végig megtartotta. Kilépve a figurából, határozottan megütötte a kezével az asztalt, mondván, ha hölgy volt: „Szállj le, te vén pap!”, Ha király: „Szállj le, Tambov ember!” És az elnök azt mondta: „Megütöm egy bajusszal!” És megütöttem a bajuszát!” Néha, amikor a kártyák az asztalra kerültek, kitörtek a kifejezések: „Ah! nem volt ott, ok nélkül, csak egy tamburával! Vagy egyszerűen csak felkiáltások: „férgek! féreglyuk! picencia!” vagy: „Pikendras! picurushuh pichura!” sőt egyszerűen: „picchuk!” - a neveket, amelyekkel a társaságukban megkeresztelték az öltönyöket. A meccs végén szokás szerint elég hangosan vitatkoztak. Kilátogató vendégünk is vitatkozott, de valahogy rendkívül ügyesen, úgy, hogy mindenki látta, hogy veszekszik, és mégis kellemesen vitatkozott. Soha nem azt mondta, hogy „elmentél”, hanem: „méltó volt elmenni”, „Megtiszteltetés volt, hogy fedezzem a kettesedet” és hasonlók. Hogy valamiben még jobban megállapodjon ellenfeleivel, minden alkalommal megajándékozta mindannyiukat ezüst és zománcozott tubákdobozával, melynek alján két ibolyát vettek észre, amelyeket a szag miatt helyeztek el. A látogató figyelmét különösen a fentebb említett Manilov és Szobakevics földbirtokosok kötötték le. Azonnal érdeklődött felőlük, többüket azonnal az elnök és a postamester mellé hívta. Több kérdés, amit feltett, nemcsak kíváncsiságot, hanem alaposságot is mutatott a vendégben; mert mindenekelőtt megkérdezte, hány parasztlelkűek és milyen helyzetben vannak a birtokaik, majd érdeklődött kereszt- és családnevük felől. Rövid időn belül sikerült teljesen elbűvölnie őket. Manilov földbirtokos, aki még egyáltalán nem volt öreg, akinek olyan édes volt a szeme, mint a cukor, és minden alkalommal hunyorgott, amikor nevetett, megőrült érte. Nagyon sokáig fogta a kezét, és arra kérte, hogy őszintén tisztelje meg azzal, hogy eljön a faluba, amely elmondása szerint mindössze tizenöt mérföldre volt a város előőrsétől. Mire Csicsikov nagyon udvariasan lehajtott fejjel és őszinte kézfogással azt válaszolta, hogy ezt nemcsak nagyon hajlandó megtenni, de még legszentebb kötelességének is tartja. Szobakevics kissé lakonikusan mondta is: „És kérlek – csoszogva a lábával, egy akkora méretű bakancsba bújtatva, amihez szinte sehol sem lehet megfelelő lábat találni, különösen manapság, amikor a hősök kezdenek megjelenni. Oroszországban.

Másnap Csicsikov elment ebédelni és este a rendőrfőnökhöz, ahol délután három órától leültek fütyülni, és hajnali kettőig játszottak. Ott egyébként találkozott Nozdrjov földbirtokossal, egy harminc év körüli férfival, egy megtört fickóval, aki három-négy szó után „te” szót kezdett neki mondani. Nozdrjov a rendőrfőnökkel és az ügyésszel is keresztnévi viszonyban állt, és barátságosan bánt vele; de amikor leültünk játszani nagy játék, a rendőrfőkapitány és az ügyész rendkívül alaposan megvizsgálta kenőpénzét, és szinte minden kártyát követett, amellyel sétált. Másnap Csicsikov a kamara elnökével töltötte az estét, aki pongyolában, kissé olajozottan fogadta vendégeit, köztük két hölgyet. Aztán este voltam az alelnökkel, egy nagy vacsorán az adógazdával, egy kis vacsorán az ügyészsel, ami azonban sokat ért; a polgármester úr által adott mise utáni uzsonnán, ami ebédet is ért. Egyszóval egyetlen órát sem kellett otthon maradnia, és csak azért jött a szállodába, hogy elaludjon. A jövevény valahogy mindenben tudott eligazodni, és tapasztalt társasági embernek mutatta magát. Bármiről is szólt a beszélgetés, mindig tudta, hogyan támogassa: akár lógyárról volt szó, lógyárról beszélt; beszéltek-e róla jó kutyák, és itt nagyon gyakorlatias megjegyzésekről számolt be; értelmezték-e a kincstári kamara által lefolytatott vizsgálatot, kimutatta, hogy nem volt tisztában a bírói trükkökkel; volt-e vita egy biliárdjátékról - és egy biliárdjátékban nem hiányzott; erényről beszéltek, ő pedig nagyon jól beszélt az erényről, még könnyes szemmel is; a forró bor készítéséről, és ismerte a forró bor használatát; vámfelügyelőkről és tisztviselőkről, és úgy ítélte meg őket, mintha ő maga is tisztviselő és felügyelő lenne. De figyelemre méltó, hogy tudta, hogyan kell mindezt valamiféle nyugtatóval öltöztetni, tudta, hogyan kell jól viselkedni. Nem beszélt sem hangosan, sem halkan, hanem úgy, ahogy kell. Egyszóval, mindegy, hova fordul, nagyon rendes ember volt. Minden tisztviselő elégedett volt az új személy érkezésével. A kormányzó elmagyarázta róla, hogy jó szándékú ember; az ügyész – hogy értelmes ember; a csendőr ezredes azt mondta, hogy tanult ember; a kamara elnöke - hogy hozzáértő és tekintélyes személy; a rendőrfőnök - hogy tiszteletre méltó és kedves ember; a rendőrfőnök felesége – hogy ő a legkedvesebb és legudvariasabb ember. Még maga Szobakevics is, aki ritkán beszélt kedvesen valakivel, elég későn érkezett a városból, és már teljesen levetkőzött, és lefeküdt vékony felesége mellé az ágyra, így szólt hozzá: „Én, drágám, ott voltam a kormányzói mulatságon, és a rendőrfőnöknél. Ebédeltem és találkoztam Pavel Ivanovics Csicsikov főiskolai tanácsadóval: kellemes ember! Mire a feleség azt válaszolta: Hm! - és meglökte a lábával.

Ez a vendég számára igen hízelgő vélemény alakult ki róla a városban, és mindaddig fennmaradt, amíg a vendég és a vállalkozás egy furcsa tulajdonsága, vagy ahogy a tartományokban mondják, egy részlet, amelyről az olvasó hamarosan megtudja, szinte teljes megdöbbenéshez vezetett.az egész várost.