A beduin egy sivatagi nomád. Örökmozgó

Túrázási statisztikák hónaponként és régiónként

Az utazások számának statisztikája havi bontásban

20 túra klub 2500 túráját kóstoltam meg. Kiderült, hogy...

A nyár az egész éves túrák 66%-át teszi ki. Nem meglepő, hogy a nyár a legjobb időszak a hátizsákkal való nyaraláshoz. Először is meleg és száraz; másodszor, lehetőség van nyaralni utazni.

ősszel Kevés a túra, mert kezdődik az iskola, a tanulás, a munka, és egyre rosszabb az idő.

télen túlsúlyban vannak a sítúrák vagy a rekreációs központokban való szállás, nehéz hátizsákok és felszerelések nélküli radiális kirándulásokkal kombinálva. A tél az összes utazás 6%-át teszi ki.

tavasszal Nem bírok otthon ülni, úgyhogy előveszem a felszerelésem és megtervezem az utazásokat. A Krím-félszigeten, Cipruson és a Kaukázusban már nulla feletti az időjárás, ami lehetővé teszi, hogy egyszerű túrákat tegyen anélkül, hogy félne attól, hogy éjszaka megfagy a hálózsákjában. A március a teljes statisztika 5%-a.

Áprilisban– hirtelen szünet (3%), mivel a turisták időt és pénzt takarítanak meg a májusi ünnepekre. Április vége a Krím-félszigeten, a Kaukázusban, a Sayan-hegységben és az Altajban végzett túrázási szezon élesen kezdődik a május elsejei ünnepek megörökítésével. Aki melegre vágyik, az a török ​​líciai úton vagy a ciprusi Troodos-hegységben sétáljon végig. Április végén is sok olyan ajánlat van, ahová gyerekekkel is el lehet menni. Mindenki nagyon várja az április végét – felnőttek és gyerekek egyaránt. Az élet lendületet vesz.

Lehet a trekkingek és túrák számának négyszeres növekedése jellemzi – ez a teljes statisztika 13%-a. Kempingek nyílnak, turisztikai központok készen állnak a turisták fogadására. A májusi túrákat ben kezdődő túrák egészítik ki utolsó napokáprilis az ünnepek megörökítésére.

Az öt leglátogatottabb régió így néz ki:

– Első helyen. Kaukázus – 29%. Elbrus és Kazbek szépségükkel vonzzák a túrázókat.

– Második helyen. Krím – 15%. A tenger közelsége és az enyhe éghajlat teszi ezt a félszigetet egyedivé és egyhetes kirándulásokra alkalmassá.

– Harmadik hely. Észak-Nyugat – 11%. Lakosok Leningrádi régió Karélia pedig szerencsés a természettel: több folyó és tó van itt, mint a központi kerületben. A moszkvai régióban nincs hová menni.

– Negyedik és ötödik hely. Altáj, Bajkál és Szibéria – egyenként 7%. Moszkvából és Szentpétervárról drága odajutni, de megéri. Gyönyörű természet, de nem annyi turista, mint máshol.

– belső országokban Szahara és Arab-félsziget. Aztán elterjedtek Mezopotámiában, Szíriában és Káldeában. Most beduinok Arab eredetű Perzsiától az Atlanti-óceán partjáig, a kurd hegyektől Szudánig terjedő vidékeken él. De ezeken a hatalmas területeken csak korlátozott mértékben dominálnak. A mezőgazdaságra alkalmas területeket más népek foglalják el.

A Vörös-tenger partját két nagy beduin törzs választotta életre: Al-Abbadi és Al-Maazi. Az elsők a part közelében telepednek le, és cáfolják azt az elképzelést, hogy szárazföldi népek. Al-Abbadi képviselői még a helyi búvároktatók és halászhajó-kapitányok között is megtalálhatók. Az al-Maazi sivatagi beduinok, akik több mint 100 évvel ezelőtt jutottak el a tenger partjára a belsejéből. Kezdetben komoly viták robbantak ki a két klán között a part menti területek felosztása körül, amelyek a vének nagy találkozójával és a törzsi birtokok határainak egyértelmű felosztásával végződtek.

Egyiptomban a beduinokat nem veszik számításba, mert nincs útlevelük és nem vesznek részt a népszámlálásokon. Vannak hozzávetőleges adatok: 50-150 ezer ember.

Társadalmi berendezkedés, hagyományok, életmód

A beduinok törzsekben és klánokban (hamullákban) élnek és gyakorolnak. A törzs vezetője a sejk, ezt közvetítik aszerint. A beduin társadalomban létezik a „qadi” intézménye. Ezt a papság képviseli, akiket a polgári jogi aktusok végrehajtásával, például a házasság bejegyzésével kapcsolatos jogokkal és kötelezettségekkel bíznak meg.

A beduinok otthonai hagyományosan sátrak, de ma már sok nomád számára, különösen azoknak, akik valahol a tengerparton telepedtek le, a fő otthona egy nagyon divatos villa lehet.

A beduinoknál hagyománya van a vérbosszúnak, a törzsek és klánok közötti konfliktusok különböző okok miatt alakulnak ki. A probléma megoldása érdekében a törzsi sejkek megállapodnak a károk pénzbeli kompenzációjáról, amely után kijelentik a „sulkha” - megbocsátást.

Egy másik jól bevált hagyomány szerint az esküvő előtt a vőlegény családja bizonyos pénzt ad a menyasszony szüleinek, amiből arany ékszereket vásárolnak az ifjú házasoknak.

A legtöbb egyiptomi beduin nem szívesen támogat modern társadalom, önellátóak és kerülik a lakott területeket. Öregek tanítják a fiatalokat a Korán olvasására. női rész - háztartásés az állatállomány gondozása. A hőség miatt a férfiak esténként vadásznak, napközben pedig árnyékban pihennek a napellenző alatt. A beduinok mezőgazdasággal is foglalkoznak, de ez csak állandó vízforrásokkal rendelkező hegyvidéki területeken lehetséges.

A beduin társadalom néhány modernebb és haladóbb képviselője kereskedelemmel és egyéb tevékenységekkel foglalkozik. munkaügyi tevékenység. Így a Sínai-félszigeten élő egyik család megszelídített egy delfinhüvelyt, amely gazdáik utasítására elkezdi szórakoztatni a turistákat.

BAN BEN Utóbbi időben a legprogresszívebb beduinok még olyan eseményeken is részt vesznek, mint például az újév ünneplése oroszországi turistákkal. Képzeld el: a sivatag, a hőség, a vidám oroszok, a beduinokkal körbefutó kerek táncok a homokon – mit fognak tenni az egzotikus nyaralás szerelmesei!

A beduinok, a társadalomtól való elidegenedésüknek köszönhetően, eredetijük az élet útja, függetlenség, kitartás és alkalmazkodóképesség a nehéz körülményekhez, a legtöbb civilizált nép számára titokzatos, egzotikus és felfoghatatlan marad. De a visszhangok modern civilizáció nem, nem, és besurrannak a magányos büszke klánokba. Egyes képviselőik a hagyományoktól eltérően az üzlet és a kereskedelem útját választják. Ennek ellenére veleszületett büszkeségük és függetlenségük továbbra is feltűnő jellemzőjük maradt.

Úgy gondolják, hogy Egyiptomban 150 000 beduin él, de ez nagyon hozzávetőleges adat, mivel ezek a sivatagi gyerekek útlevél nélkül élnek, és nem vesznek részt a népszámlálásokon.

A beduin (sivatagi lakó, nomád) nem nemzetiség, hanem egy bizonyos életforma iránti elkötelezettség. A beduin törzsek 25 évszázada kóborolnak az arab sivatagokban, és továbbra is vallásilag ragaszkodnak a régi törvényekhez.

Kiváló lovasok, ügyes vadászok, ügyes táncosok és tehetséges mesemondók. A beduinok drótosak, fürgeek és szívósak, hozzászoktak minden viszontagsághoz. Szülés közben sátorban laknak. A klánok falvakba egyesülnek, amelyeket egy sejk irányít. 40-50 falu van alárendelve a kádinak, aki számukra bíró és katonai vezető is egyben.

A beduinoknál régóta hagyománya van a vérbosszúnak, és a törzsek közötti konfliktusok sem ritkák. A megbékélés akkor érhető el, ha más törzsek sejkjei vagy kádisai járnak el bíróként. Általában megegyeznek az okozott kár anyagi megtérítésében, és a kifizetés után a konfliktust rendezettnek tekintik. De van amikor még a cadi sem tud segíteni.

Nemrég egy szenzációs történet játszódik Egyiptomban. A 14 éves Aliya megsérült a lába. A népgyógyász, Tabib nem tudott segíteni - a láb duzzadni kezdett. Aztán a szülők úgy döntöttek, hogy a helyi kórházba mennek. Harmadnap meglátogatták lányukat, de a beteg nyomtalanul eltűnt az osztályról.

A rendőrség keresni kezdte, és kiderült, hogy Aliával egy időben egy fiatal Srí Lanka-i orvos is eltűnt a kórházból. A szökevény egy egész évig nem jelentkezett, de aztán végre megjelent. A szülők megdöbbentek: kiderül, hogy Aliya megszökött a fiatal orvossal, sőt a Srí Lanka-iak minden szabálya szerint feleségül is ment hozzá.

Nyilvánvalóan az volt az oka egy ilyen meggondolatlan cselekedetnek, hogy féltem, hogy vénlány marad. Az tény, hogy a beduin lányok nagyon korán, 13-14 évesen férjhez mennek. A tizenöt éves menyasszonyt már „elévült árunak” tekintik. Aliya már 14 éves volt, de a vőlegénye még mindig hiányzott. Így hát elszökött az első személlyel, akivel találkozott.

Az újonnan született férj családja Colombóban élt, és jómódúnak számított, a lánytól semmit sem tagadtak meg. Mondhatni, kitárták neki a karjukat, rokonként útlevelet adtak ki, esküvőt tartottak, és kiosztottak életteret. De a beduin Aliya nem élt sokáig egy ilyen paradicsomban. Nem szerette az életet nagyváros, vendégek fogadása, bevásárlás. Azt mondják, a végtelen egyiptomi sivatagba vágyott, ahol napkeltekor kellett felkelnie és napnyugtakor lefeküdnie. Valószínű, hogy Aliya nem szerette a férjét, és a vele való élet elviselhetetlen volt számára. Miután gyermeket szült, egy évvel később kemény hazájába menekült.

Ez a történet sok beszédet és pletykát váltott ki Egyiptom-szerte. Aliyát aktívan elítélték, mert megengedte magának, hogy megsértse egy egész nép alapjait. A beduinok életében nincsenek házasságon kívüli kapcsolatok, így nincs szó „prostituált”. De van egy koncepció – nem tisztelni a szülőket. Szerencsére a tizenöt éves bűnös Aliyát és gyermekét nem utasította el a beduin törzs. Néhány évvel később Aliyát egy 30 éves nomád fogadta be második feleségeként, mivel az első meddő volt.

Jelenleg a legtöbb Az egyiptomi beduinok kerülik a lakott területeket. Az idősek megtanítják a gyerekeket olvasni a Koránt. A nők házimunkát végeznek, a férfiak vadásznak, napközben pedig minden mozgás nélkül ülnek az árnyékban a napellenzők alatt, és láthatóan Allahra gondolnak.

De vannak olyan beduinok, akik váratlan mesterségeket fedeztek fel. Elfoglaltak lettek turisztikai vállalkozásés tevelovaglást, kulturális programot táncok és dalok formájában a tűz körül, egyszerű vacsorával és kávéval.

A beduinok azt mondják a kávéról, hogy olyan erősnek kell lennie, mint a szerelem, és keserűnek, mint az élet. Különösen figyelemre méltó az ital elkészítésének receptje és maga a fogyasztási szertartás. Különleges edényből isszák, a tűző napon, baráti beszélgetés közben, beleértve a turistákat is. Nem számít, hogy nem értik egymás nyelvét. Ha szerencséd van, a turisták a beduin településekre tett kirándulás során egy beduin esküvő tanúi lehetnek.

Ez egy nagyon szép szertartás, rituális táncokkal, széles és bőkezű lakomával, ünnepi húsételek bőségével. Figyelemre méltó, hogy a városokban élő gazdag, civilizált beduinok is csak a sivatagban tartanak esküvői szertartást.

Általában egy srác, ha egy menyasszonyra néz, eljön a törzs vezetőjéhez a szüleivel együtt. Ezt követően a vezető magához hívja a lányt, és megkéri, hogy készítsen teát neki és vendégeinek. A lány minden jelenlévőnek feltálalja. Az első kortyot megivva a fiatalember nagyon aggódik, mert ha kedvese cukrot tesz bele, az azt jelenti, hogy beleegyezik, hogy a felesége legyen. Ha nem, akkor a szerencsétlen vőlegény, aki megtapasztalja kedvese elutasítását, több napig nem iszik és nem eszik.

Az édes tea után felvetődik a menyasszonyi ár kérdése. A lány rokonai megpróbálják növelni a méretét, a fiú rokonai mindent megtesznek a megtakarítás érdekében. Fizikai hibákat keresnek a lányon - egészségtelen fogak, gyenge haj. Például a haj erősségének meghatározásához, leendő anyós egy emelt emelvényen áll, és a menyasszony hajának egy tincsét az öklére csavarja. A menyasszonynak le kell ülnie és a saját hajába kell lógnia. Ha nem hagyja el szakadt haját, akkor a menyasszonyi ár méretét növelni kell. Itt bevethet egy trükköt - például vegyen egy vékonyabb szálat.

A haj erősségének meghatározása után a megbízható pletykák levetkőztetik a lányt, megvizsgálják a bőrt (anyajegyektől és pattanásoktól mentesnek kell lennie), a szem fehérjét, a lábfejet (a keskeny, hosszúkás lábujjakat értékelik), alakot, ízületeket ( nyikorgás és ropogtatás nélkül kell guggolni). A menyasszonyi ár kifizetése után kitűzik az esküvő napját, ahová az egész törzs jön. Egy ilyen fesztiválon való részvételhez a turistáknak mindössze 80 dollárt kell kifizetniük.

A sivatagban egy helyi sejkkel is találkozhatsz, aki egy tisztességes kastélyt tart fenn Hurghadában vagy Sharm el-Sheikhben autóflottával és szolgákkal, de időről időre mindent elhagy, és a sivatagba rohan, hogy egy szűk kunyhóban lakjon. egy-két hétig. Úgy tűnik, a szabadság szelleme és a sivatag iránti szeretet minden beduin vérében van.

A „beduin” szó az arab يود‎‎ب badawi szóból származik – „a sivatag (sztyeppe) lakója”, „nomád”. Általában ezt a kifejezést a teljes lakosságra használják arab világ akik nomád életmódot folytatnak, nemzetiségüktől és vallásuktól függetlenül. A modern tudomány szerint a beduinok legalább 4-5 ezer éve élnek a sivatagban.

Az ókorban a legtöbb ember folyók közelében telepedett le, de a beduinok inkább a nyílt sivatagban éltek. A beduinok elsősorban az arab és szíriai sivatagokban, az egyiptomi Sínai-félszigeten és az észak-afrikai Szahara-sivatagban élnek.

A világ számos országában élnek beduin közösségek, köztük Egyiptomban, Szíriában, Palesztinában, Jordániában, Szaúd-Arábiában, Jemenben és Irakban a Közel-Keleten, valamint Marokkóban, Szudánban, Algériában, Tunéziában és Líbiában Észak-Afrikában. Összességében a beduin lakosság körülbelül 4 millió fő.

Ez a cikk a Sínai-félsziget beduinjaira összpontosít, különös tekintettel a Dahab környékén élő beduinokra.

Ma Dahabban a világ minden tájáról találhatunk példákat a kultúrákra. Emberek a különböző országokÉs különböző nemzetiségűekúgy döntöttek, hogy Dahabban telepednek le, vagy ezt a várost teszik a második otthonukká. Ez adja a Dahab fényességét és színét.

A Dahabban élő második legnagyobb csoport beduin törzsekből áll, akik körülbelül 800 évvel ezelőtt telepedtek le itt, és az eredeti lakosok. Az elmúlt 30 év során számos változáson mentek keresztül. Néhány változás történt pozitív hatástéletmódjukon, míg mások negatívan érintettek. A Jeep SUV-k régóta helyettesítik a tevéket jármű, de szerencsére Dahabban a beduin kultúra gyakorlatilag változatlan maradt. Szinte az összes beduin Dahab északi részén él - Assala körzetében, az egykori beduin falu fő öblében.

Ma Dahab körülbelül 10 000 beduinnak és körülbelül 20 000 embernek ad otthont Egyiptom többi részéből. Körülbelül 3000 ember él vagy dolgozik itt a világ minden tájáról.

Kik a beduinok?

A beduinok, egy arabul beszélő nomád törzs, az Arab-félszigeten (főleg Szaúd-Arábiában) élnek, és a sivatagban utaznak vizet keresni és alkalmas helyek parkolásért. Néha az útjuk több napig is eltartott, mire megérkeztek a célállomásra. Valamikor minden törzs felelős volt a saját telkéért, amelyből bevételt szereztek az utazók szállásáról, élelmezéséről és biztonságáról, valamint lakókocsik kereskedelméről. A sivatag legtapasztaltabb vezetőiként ők irányították a kereskedelmi útvonalakat és kísérték a lakókocsikat.

A beduinoknak sok ezer éve sikerült megőrizniük a sivatagi életmód természetes tulajdonságait. Túlélték a Közel-Kelet száraz és zord sivatagi vidékeit, miközben többletállat-, hús- és tejtermékeket szállítottak a közeli városoknak. A Sínai-félszigeten élő beduinok megtaníthatják, hogyan élj túl szélsőséges sivatagi körülmények között. Nagyon jól ismerik az állatok (beleértve az embereket is) minden szokását, és iránytű és térkép nélkül is képesek eligazodni a sivatagban.

A beduin férfiak és nők hagyományosan eltérő szerepet töltenek be a társadalomban. A beduin férfiak általában megélhetést keresnek a családjuknak. Ma néhányuk szafarivezetőként, sofőrként dolgozik, van, aki üzlettel rendelkezik, van, aki az építőiparban vagy a szolgáltatási szektorban vesz részt. A nők elsősorban otthon dolgoznak, gondoskodnak a házimunkáról, a családról, valamint a kecske-, birka- és tevecsordáról.

A beduin nők általában csak a családjukból származó férfiakkal vagy az otthonukba meghívott vendégekkel lépnek kapcsolatba. Ez a hagyomány azonban kezd egy kicsit megváltozni Dahabban, és néhány beduin nő otthonon kívül kezd dolgozni, gyerekekre vigyázva vagy boltokban. Dahabban a legtöbb beduin nő kiválóan tud nyakláncot, karkötőt és gyöngyfűzést készíteni. Ezeket a termékeket általában gyermekeik árulják a városban és környékén.

Beduin ruházat

A beduun férfiak főként "jalabey"-nek nevezett hosszú ingruhákat viselnek fehér, bár más színek is előfordulhatnak. A fejükön „smagg” (piros-fehér sál, Oroszországban és a FÁK-országokban „arafatka”) vagy „aymemma” (fehér sál) viselnek, amelyeket néha fekete szalag („agal”) tart.

A beduun nők általában élénk színű ruhát viselnek Hosszú ruhák(csakúgy, mint a férfiaknál, "jalabey"-nek hívják), de amikor kimennek a házon, "abaya"-ba öltöznek (vékony, hosszú fekete köpenyes ruhák, amelyeket néha fényes hímzéssel borítanak). A fejüket és a hajukat is mindig tarhával (fekete, vékony sállal) takarják el, amikor elhagyják otthonukat. Egyszer volt, hol nem volt, női arc a hagyomány szerint egy gazdagon díszített „burka” mögé rejtették, amely ma már csak az idősebb generáció körében látható. képviselők fiatalabb generáció ma egyszerűen sállal („tarha”) takarják be a fejüket.

Beduin vendégszeretet

A beduinok kiváló házigazdák, és jól ismertek vendégszeretetükről, és minden bizonnyal szívesen érzik majd magukat otthonukban. Ez a hagyomány része, amely nemzedékről nemzedékre öröklődik. Biztosan felkínálják majd a híres beduin teát, amelyet tealevélből és sivatagi gyógynövényekből főznek, „khabak” és „marmarea”.

Ez különleges aromát ad a teának, a „habaka” íze kicsit a zsálya ízére emlékeztet. Jellemzően, amint a vendég megérkezik, tűzön készítik el a teát, és történeteket, híreket cserélnek vele.

A beduin vendégszeretet másik része a vendégnek kínált étel. A hagyományos ételek közé tartozik a nyílt tűzön főtt finom beduin kenyér, valamint a rizs-, hús-, hal- és zöldségételek. Az ételeket mindig friss alapanyagokból készítik. A beduinok kiemelt figyelmet fordítanak az ételkészítésre, a vendégeknek felszolgált ételek mindig különleges, fontos eseménynek számítanak.

A fáradt sivatagi utazók számára a beduin sátrak látványa oázisnak számított. A beduin szokások szerint minden utazónak és vendégnek biztosítanak élelmet, vizet és alvóhelyet, szükség esetén ez az időszak akár három nap is lehet. Általában ez az idő elegendő ahhoz, hogy erőt nyerjen és folytassa az utazást a sivatagon keresztül. Bár, be modern világ Az autók megváltoztatták az ilyen vendégszeretet iránti igényt, továbbra is a beduin kultúra fontos részét képezi, és szükség esetén továbbra is menedéket kínálnak.

A beduinok elképesztő mesemondó képességgel rendelkeznek, és számos történetet tudnak mesélni arról, „milyen események történtek az ókorban”. A legtöbb történet az szokatlan történetek a tevék viselkedéséről, a családjukban használt gyógynövényekkel végzett csodálatos kezelésről. Sok beduinnak van igazi költői tehetsége, gyakran használják is erre különleges alkalmak mint például az esküvők.

Gyógynövény

A beduinok gyógynövényekkel kapcsolatos ismeretei szokatlanul mélyek, és ősidők óta ez volt az egyetlen forrásuk és reményük a sivatagi betegségek gyógyítására. Több száz gyógynövényes gyógyszert és különféle gyógyszert ismernek, az egyik legnépszerűbb a tevetej. Számos betegség esetén alkalmazzák, beleértve a gyomor- és emésztési zavarokat, a keringési és mozgásszervi problémákat. A beduinok széleskörű ismeretekkel rendelkeznek a sivatagi növényekről és arról, hogy mire használhatók fel. Dahabban rengeteg bizonyítékot találunk arra vonatkozóan, hogy ezek a gyógynövények milyen hatékonyan hatnak az emberi szervezetre.

Vallás és hit

A Sínai beduinok szunnita muszlimok, és mély hittel és őszinteséggel gyakorolják vallásukat, az iszlámot. Vallásuk részeként szoros kapcsolatot tartottak fenn a természeti világgal. A beduinok általában már azelőtt tudják, hogy közeleg a vihar, vagy amikor egy vadállat közeledik otthonuk felé. A természettel harmóniában élni nagyon természetes módja annak, hogy megőrizd a hitedet. Sok modern dahabi beduin gyakran otthagyja üzletét, és visszavonul távoli, félreeső helyekre a hegyekben vagy a sivatagban, és élvezze a csend és a béke érintetlen érzetét.

A beduin hagyomány szigorú törzsi törvényeken és szokásokon alapul. A törzsi törvény tiltja az élő fák pusztítását, ennek büntetése 3 db kétéves teve pénzbüntetése vagy pénzbeli megfelelője lehet. A beduinok azt mondják, hogy "egy fát megölni olyan, mint egy lelket megölni".

Beduin esküvő

A beduin esküvőket általában ez alatt tartják telihold, és ez az esemény nagyszerű módon ismerd meg ezt egyedi kultúra. Egy esküvő 2-5 napig tarthat, és a legtöbb ünnepi tevékenység éjszaka zajlik. Ez főleg magánházakban történik. Azonban a nagy esküvőket, évente egyszer vagy kétszer, egy nagy sivatagi völgyben tartják. Az egyik csúcspont egy különleges éjszakai törzsi tánc és élőzene. Abban az időben Nem házas nők Kihasználják a lehetőséget, hogy megválasszák leendő férjüket, és a potenciális kérők előtt táncolnak. Ez talán azon kevés időszakok egyike az évben, amikor a fiatal férfiaknak és nőknek lehetőségük van kapcsolatba lépni a szerelem megtalálásának reményében. Csakúgy, mint az esküvők a világ más részein, a beduin esküvők során mindenki a legjobb ruhájába öltözik, és az ünneplés része az étel, a zene és a tánc.

Beduin mesterségek

Hagyományosan a beduin nők sátrat szőnek családjuk számára kecskéből ill teveszőr, és felelősek a sátor építéséért és felszereléséért, ha a család új földekre költözik.

Manapság a beduin nők jártasak gyönyörű tárgyak, például szőnyegek, nyakláncok, karkötők és burkák készítésében. Ezek általában gyöngyökkel, flitterekkel és érmékkel hímzett vagy díszített dolgok. hagyományos technikák nemzedékről nemzedékre öröklődött. A helyi növény- és állatvilág visszatükröződik a műben használt bonyolult tervekben és mintákban. Dahab központjában sok beduin gyerek árulja ezeket a gyönyörű termékeket.

Mi az a törzs?

A törzs egy csoport, amely több klánból áll. Minden klán különálló családokat tartalmaz, amelyek származásukat egyetlen forrásra vezetik vissza. Minden klánnak saját kútja, legelője és földje van. Ezenkívül a klánok további csoportokra oszlanak, amelyek mindegyike különböző funkciókat lát el a törzsben, mint például a szarvasmarha terelése és tenyésztése, vezetői és kereskedelmi funkciók stb. A törzs élén mindig egy vezető áll, akit sejknek hívnak.

Ki az a Sheikh?

A sejk a törzs vezetője és jelentős befolyással rendelkezik, ő gondoskodik arról, hogy a törzs mindig ragaszkodjon hagyományos szokásokés végrehajtotta a törzsi vének tanácsát. A sejket mindig nemesi családból választják, és a családból bárki jogosult erre a pozícióra, de általában a sejket legidősebb ember. A sejk törzsének képviselője, és gyakran őt kérik fel a viták megoldására, vagy tárgyaló félként lép fel a nézeteltérések megoldására.

A Sínai-félsziget beduinjai előtt most a legnagyobb kihívás az egyensúly megtalálása a régi (nomád) életmód és az új (városi életforma) között, amely a Sínai-félszigeten a turizmus fejlődése miatt alakult ki. A nomád beduinok száma ma csökkent és valódi probléma ennek fenntartása egyedi történetés a kultúra, miközben próbál lépést tartani a modern világgal.

Sivatag, tevék, beduinok...
Kairó és a keleti bazár...
Piramisok és régiségek...
Egyiptom 1997-ben nagyon más volt, mint amit 2014-ben láthatunk.
Jelentés Egyiptomból 1997
Egyiptom, ahogy soha többé nem fogjuk látni.

(A fotók kattintásra kinagyíthatók és külön ablakban nyílnak meg)

2. fejezet Beduinok

Beduinok (arabul بدوي‎‎ badawī, többes számban beduan – „a sivatag (sztyeppe) lakója”, „nomád”) – ez az arab világ minden nomád életmódot folytató lakosának általános elnevezése, nemzetiségüktől vagy vallásuktól függetlenül hovatartozás. Alapvetően az európaiak hívják így, akik nem nagyon hajlandóak megérteni a különböző nomád törzsek közötti különbségeket. Véleményünk szerint a beduin fogalma ugyanolyan önkényes, mint a „ szovjet emberek" Úgy tűnik, van ilyen nép, ekkora közösség, de valójában kisebb csoportokra bomlik. Így a beduinok törzsi kultúrájú nomád törzsekre bomlanak fel.

Úgy tartják, hogy a beduinok már legalább 4-5 ezer éve kóborolnak a sivatagban. Senki sem tudja biztosan. Eleinte a beduinok pogányok voltak. Aztán az európai misszionáriusok (azok a misszionáriusok, akiket nem mészároltak le a beduinok) keresztény hitre térítették őket. Aztán a fiatal, határozott iszlám vallás váltotta fel a kereszténységet a beduinok fejében. A nomád törzsek (és köztük a beduinok) gyakran az iszlámot részesítik előnyben, mert... ez a vallás kényelmesebb számára nomád élet: minden alkalommal, amikor templomot építesz, és harangokkal ellátott ikonosztázt viszel magaddal, nem túl kényelmes. A beduinok arabul kezdtek beszélni. Mivel nehéz lovasok és pásztorok hordáját etetni a sivatagban, a beduinok portyáztak afrikai törzsek, különösen a szudáni törzsek. A végtelen, vészjóslóan vöröses núbiai sivatag kiváló menedék volt a harcias beduin törzsek számára. Így a beduinokon keresztül az iszlám sikeresen elterjedt Dél-Afrikában, aláásva a keresztény misszionáriusok sikereit. A beduinok elfogták Afrika egyes fekete lakosait és egész falvakat, rabszolgává tették és magukkal vitték a sivatagba. Csak egy kiút volt a rabszolgaságból a végtelen sivatagban: áttérni az iszlámra.

Nyilvánvaló, hogy az értelmes foglyok többsége, akik a közelmúltban a misszionáriusok nyomására tértek át a kereszténységre, meglehetősen könnyen beleegyeztek abba, hogy újonnan szerzett kereszténységét az iszlámmal váltsák fel. Ugyanakkor persze titokban megőrizték eredeti pogány kultuszukat. De miután megszabadultak a rabszolgaságból, az egykori foglyok a mi felfogásunk szerint nem kaptak teljes szabadságot. A Szahara szívében, távol az otthonaiktól, nemigen volt választásuk: elmenni és meghalni a sivatagban a szomjúságtól, elmenni és meghalni a sivatagban a harcias törzsek keze által, vagy maradni, és teljes értékű beduin nomádlá válni. A legtöbben az életet választották.

Kiderült, hogy az iszlám mint vallás és kultúra sokat köszönhet az „elmaradott” beduinoknak. Többek között ezek a nomádok voltak azok, akik kiterjesztették az iszlám világ határait a letelepedett és felvilágosultabb muszlimok javára. Kiderült, hogy a szegény beduinok hatalmas sivatagi területek leigázásával és számuk növelésével demonstrálták életmódjuk sikerét. volt rabok szinte gyorsabban, mint a nagytelepülések nagyszámú letelepedett muszlimjai. És az a tény, hogy a beduinok nem halmozódtak fel nagy anyagi javakés nem teremtett jelentős műemlékek kultúra – miért kell ez egy beduinnak? A sivatagban nincs szükség bemutatkozásra.

„Természetük önző, ragadozó, áruló; érzékiek és az önfeledtségig bosszúállóak, ugyanakkor józanok, vendégszeretők, sőt önzetlenek, különösen a hozzájuk közel állókkal szemben, és lovagiasan udvariasak. Politikai és társadalmi felépítésük megegyezik a patriarchális életmódot folytató többi törzsével. Klánokban élnek sátrakban vagy kunyhókban, falvaikat sejkek uralják, és egy 40-50 ilyen faluból álló klán a qadinak van alárendelve, aki egyben bíró és katonai vezető is egyben. Ma már minden beduin vallja a mohamedánizmust, kivéve néhány szíriai törzset, amelyek különleges szektákat alkotnak. Kiváló lovasok, ügyes vadászok, és szokatlanul ügyesek a labdadobásban; Egyéb örömeik a tánc, az éneklés és a mesehallgatás. Mentálisan igen fejletlenek, de ennek ellenére nem lehet megtagadni tőlük a józan észt, a szellemi éberséget és a tüzes képzelőerőt, amint azt meséik és költészetük is mutatja. Azonban, Általános jellemzők A beduinok ma már aligha lehetségesek, mivel e nomádok széleskörű elterjedésével számos jellemzőjük kisimult, vagy éppen ellenkezőleg, egyértelműbbé vált a különféle keresztezések és a helyi viszonyok hatására. Általánosságban elmondható, hogy a „beduinok” elnevezés már nem egy adott nemzetiség megjelöléseként szolgálhat, hanem inkább egy egész törzscsoportra vonatkozik, többé-kevésbé keverve egy arab elemmel. Az összes ilyen törzset beduinoknak hívják – ellentétben a közép- és észak-ázsiai török ​​nomádokkal." .

„Az arab eredetű beduin törzsek elfoglalták a Perzsia nyugati határától ig terjedő területet Atlanti-óceánés Kurdisztán hegyeitől a szudáni fekete népek kulturális államaiig. Ezen a hatalmas területen azonban csak a sivatagban uralkodnak, míg a mezőgazdaságra alkalmas országokban, Mezopotámiában, Káldeában, a szír határon, a barbár birtokokon, a neliai országokban és Szudán északi peremén, mellettük. közepén pedig különböző származású emberek élnek. Különösen Afrikában használják a „beduinok” elnevezést olyan nomád törzsek is, amelyeknek semmi közük az arabokhoz, de a hamita ághoz tartoznak, de az idők során részben átvették őket. arabés úgy tesznek, mintha igazi beduinok vagy arabok lennének, akik Arábiából jöttek. A fizikai és morális karakter A beduinok egyértelműen szemita eredetüket mutatják, de egy másik életmód hatására módosultak. Általában jó felépítésűek, nagyon karcsúak, inkább inasak, mint izmosak, ugyanakkor erejük, mozgékonyságuk, kitartásuk és mindenféle viszontagsághoz való hozzáállásuk jellemzi őket.” .

Az a tény, hogy a beduinok között igen sikeres emberek, az alábbi fotó is ezt bizonyítja.

Zayed bin Sultan al-Nahyan, az Egyesült Arab Emírségek későbbi elnöke, a beduin életmód idején. (fotó.) Olvasson a Wikipédián az An-Nahyan klán elképesztő 14. uralkodójáról, aki mintegy 250 éve uralkodik Abu Dhabi emirátusának területén.

A beduinokat törzsekre és hamullákra (klánokra) osztják. A klán uralkodója, Qadi általában testet ölt abszolút erő: szellemi és világi, valamint polgári bírói és katonai vezetés egyaránt. Egy Qadi több tucat településből álló, meglehetősen nagy közösséget képes irányítani. A település vezetője a sejk. A sejk hatalma apáról a legidősebb fiúra száll át.

„A beduinoknál már régóta hagyománya van a vérbosszúnak, különösen azért, mert a törzsek és a hammoulok közötti konfliktusok nem voltak ritkák. A beduin társadalomban létezik egy hagyományos mechanizmus is a törzsek és a hammoulok közötti konfliktusok megoldására. Ezekben az esetekben a konfliktusban részt nem vevő törzsek sejkjei megállapodnak az okozott kár anyagi megtérítésében, és fizetés után kijelentik a „sulkha”-t (lefordítva „megbocsátás”), amely után a konfliktust rendezettnek tekintik. A beduinoknál is van egy "moar" nevű szokás. Lényege a következő: az esküvő előtt a vőlegény családja kifizet a menyasszony szüleinek egy előre egyeztetett összeget, amelyből ékszereket vásárolnak a menyasszonynak.” .

„A hagyományos beduin esküvőt mindig sátorban tartják (még akkor is, ha a családnak van luxusvillája), és annál nagyobb tiszteletnek örvend, minél több vendég van jelen. 3 napig tart. Az első este táncra és henna tenyére rajzolásra szánják (a henna tenyérre rajzolásának hagyománya, a „hina” széles körben elterjedt az észak-afrikai arab országokban, és létezik a muszlim országokból érkező zsidók körében is). A második este magát az esküvőt ünneplik - a menyasszonynak fehér ruhát kell viselnie. És a harmadik este - ünnepi asztal rokonokkal, barátokkal, melynek főétele a hús. A beduin konyha alapja a bárányból készült ételek. Különleges beduin ételek, mint például a falasia (kovásztalan kenyér, amely a zsidó matzahra emlékeztet), a shay bil nana (mentatea). Az ünnepi esküvői asztal elkészítéséhez általában több tucat birkát vágnak le.” .

A beduinok nemcsak a Nílus és a Vörös-tenger közötti sivatagban vannak jelen, amiről beszélünk, hanem Izraelben is. Ráadásul fontos szerepet játszanak ott.

„Jelenleg a beduin származású izraeli állampolgárok száma megközelíti a 150 ezer főt. Az izraeli beduinokat „déli” és „északi” beduinokra osztják, akik kultúrájukban jelentősen különböznek egymástól. Kisebb részük („északiak”) Izrael északi részén (Al Gheib, Zarazir településeken) telepedett le az elmúlt száz-százötven évben, és hagyományosan mezőgazdasággal foglalkoznak. Az izraeli beduinok ("déli") zöme a Negev-sivatagban él, és fő foglalkozásuk ősidők óta a nomád állattenyésztés (főleg juhtenyésztés). Hagyományos öltözékük a galabeya, egy fehér tunika és a keffiyeh, egy szövet fejdísz két pamut karikával. A nők hagyományosan burkával, érmékkel díszített sállal, arany vagy réz medálokkal takarják el arcukat. Hímzés színe Női Ruházatállapotuk határozza meg. A vöröset a házas nők, a kéket vagy a kéket a hajadon nők viselik.

Izrael történelme során olyan politikát folytatott a beduinokkal szemben, amelyek célja a beduinok letelepítése állandó helyek tartózkodás és nomád életmódjuk megszüntetése. Ebből a célból azok a beduinok, akik úgy döntenek, hogy elhagyják nomád életmódjukat, számos előnyben és kiváltságban részesülnek. Ennek eredményeként az izraeli beduinok nagy része falvakba költözött. Közülük az elsőt (Tell Sheva) 1974-ben alapították. Emellett Negevben (főleg Beersheba régióban) több ezer lakosú beduin falvak találhatók (Segev Shalom, Lakia, Hura, Arroer). A legsikeresebb projektnek azonban Rahat faluja bizonyult, amelyet 1974-ben alapítottak, nem messze a Beer Sheva – Tel Aviv autópályától. Rahat jelenleg 45 ezer lakosnak ad otthont (az összes izraeli beduin egyharmada), és ez a beduin falu városi rangot kapott. Az izraeli kormány által szervezett beduinok lakott területek(az úgynevezett "legális beduin települések"), szinte mindegyik a juhtenyésztésről a modern szakmák felé mozdult el. BAN BEN utóbbi évek közöttük azoknak a száma felsőoktatás. Sokan közülük (különösen Rakhat lakosai) sikeresen kezdtek üzleti tevékenységet folytatni. Az izraeli beduinok egy része azonban a mai napig hagyományos nomád életmódot folytat, és időről időre megváltoztatja lakóhelyét (az úgynevezett „illegális beduin telepek”: al-Butim, ad-Denirat és mások).

A beduinok az izraeli hadseregben szolgálnak, önkéntes alapon besorozzák őket. A beduinok hozzávetőleg 50%-a szolgál ma az IDF-ben. Beduin katonák szolgálnak harcban és elit egységek a legnehezebb és legveszélyesebb területeken. A határőrségben és a rendőrségben is sok beduin van. Itt található még a GADSAR (Badouin Pathfinder Battalion) beduin zászlóalj, amely a déli katonai körzet része, az izraeli hadsereg logisztikai parancsnoksága alá tartozó beduin mentőzászlóalj és mások. Terepismeretük, éles látásuk és a sivatagi harcosok természetes tulajdonságaik nagyon hasznossá teszik a beduinokat a felderítésben és a járőrözésben. Általános szabály, hogy גשש ("gashash" - beduin nyomkövető) a katonai oszlop előtt halad, és csak számára világos jelek alapján azonosítja az elaknásított területeket. Egy letört gallyból, egy alig észrevehető lábnyomból a homokban a beduin megérti, hol és mikor haladtak el a terroristák, hol számíthatnak lesre. Arra is képesek, hogy úgy szervezzenek lest, hogy az lenne teljes meglepetés terroristák számára." .

Nos, most visszatérünk a klasszikus nomád beduinokhoz, akik a Nílus és a Vörös-tenger között élnek és vándorolnak. Amíg a legtöbb honfitársunk, sőt a külföldiek is lusta testüket melengették a strandokon, mi a beduinokhoz mentünk. Tekintse meg, hogyan élnek az emberek, és bővítse látókörét. Abban az időben, 1997-ben a beduinokhoz való utazás nem volt olyan nyíltan turista műsor. Fogtunk egy idegenvezetőt, aki több tucat szót tudott angolul, és elmentünk a beduinokhoz. De erről a következő fejezetben bővebben...

Elektronikus média " Érdekes világ" 2014.03.24

Kedves Barátaink és Olvasóink! Az Érdekes világ projektnek szüksége van a segítségedre!

Személyes pénzünkből fotó- és videótechnikát, minden irodai felszerelést vásárolunk, tárhelyet és internet-hozzáférést fizetünk, kirándulásokat szervezünk, éjszaka írunk, fotókat és videókat dolgozunk fel, cikkeket gépelünk stb. A személyes pénzünk természetesen nem elég.

Ha szüksége van a munkánkra, ha akarja "Érdekes világ" projekt továbbra is fennállt, kérjük, utaljon át olyan összeget, amelyre nem megterhelő Sberbank kártya: Mastercard 5469400010332547 vagy at Raiffeisen Bank Visa kártya 4476246139320804 Shiryaev Igor Evgenievich.

Felsorolhatod is Yandex pénz a pénztárcába: 410015266707776 . Ez némi időt és pénzt igényel, de az „Érdekes világ” magazin túléli, és új cikkekkel, fényképekkel és videókkal örvendezteti meg Önt.