Hol született Jean Baptiste Grenouille? Savanyú káposzta és penészes rozskenyér illata van

) Itt csak valamiféle sorrend van ><___>< А таг - очень даже.
1766 Grasse, Franciaország déli részén.

Emberek tömege gyűlt össze a város főterén, hogy meghallgassa a Jean-Baptiste Grenouille parfümőr ítéletét. A tömeg éljenzésben tör ki, ahogy kirángatják, megbilincselve a fellegvár erkélyére; a sikoly üvöltéssé válik, amikor kihirdetik a bűnöző halálos ítéletét.

22 évvel ezelőtt, Párizs.

Grenouille ben született forró napévekig egy nyüzsgő párizsi halpiacon. Édesanyja (azzal próbált megszabadulni a nemkívánatos gyermektől, hogy a pultja alatt szétszórt halbélbe temette. Az újszülött azonban, mintha anyjának akarta volna dacolni, olyan hangosan és kétségbeesetten sikoltozott, hogy egy szemlélődő mentette meg. Az anyát letartóztatták és felakasztották egy gyermek megölésére irányuló gyilkossági kísérlet miatt.

Grenouille élete első néhány évét Madame Gaillard árvaházában tölti. A többi gyerek azt hiszi, hogy valami nincs rendben vele, és az első este az árvaházban megpróbálják megfojtani. Madame Gaillard azonban nem akarja elveszíteni az újonnan érkezett árváért kapott pénzbeli juttatást, megmenti őt. Három éves korára még nem tanult meg járni vagy beszélni, de nyilvánvaló, hogy fenomenálisan fejlett szaglása van. Kúszik a menhelyen és tanul a világ a csodálatos szaglásod segítségével.

A város nem fizet pénzt Madame Gaillardnak, hogy felnevelje a fiút, amikor eléri a 13. életévét. 10 frankért odaadja Grimal tímárnak. A bűzös nitrátokkal és rothadó irhákkal teli szoláriumban dolgozni nehéz és veszélyes, de a fiú túléli ezeket a pokoli körülményeket, és erős fiatalemberré nő.

Első párizsi sétája során, városi illatok keverékével körülvéve, Grenouille hirtelen elképesztő, bódító aromát áraszt, amelyet egy széllökés vitt magához, amivel még soha nem találkozott. Őrjöngve rohan végig az elöntött holdfény utcák és sikátorok oda, ahová a szag elvezeti - a kedves Plum Cellerhez. A lány hirtelen hideget érez a levegőben, megfordul, és látja, hogy Grenouille rászegeződik. Nincs ideje sikoltozni - Grenouille befogja a száját, és az árnyékba vonszolja, hogy egy elhaladó pár ne lássa őket. A járókelőket a sötétből figyelve Grenouille látja őket csókolózni, miközben a lány a karjaiban küszködik, és próbál levegőt venni. Végül a pár sarkon fordul, Grenouille elengedi a lányt és látja, hogy meghalt. Kétségbeesetten próbálja megragadni az illatát, meginni, marékkal kivenni belőle, mintha folyadék lenne. Ám ez az ellenállhatatlan szag elolvad, távozik, mintha az élet elhagyná a lány testét, és Grenouille-t elviselhetetlen veszteségérzet keríti hatalmába – a teljesen eltűnt szag elvesztése. Most ez lesz élete munkája – megtalálni és újra birtokba venni...

Grenouille Baldini parfümmester tanítványa lesz, akinek az üzlete tönkrement, és kétségbeesetten szeretne új, saját parfümöt készíteni. Hamar kiderül, hogy Grenouille elképesztő tehetséggel rendelkezik a Baldini hírnevének helyreállításában. Ő viszont megkéri az öreg mestert, hogy tanítsa meg az aroma kinyerésére és tartósítására. Amikor megtudta, hogy egy élőlény illatát nem lehet desztillálni és esszenciává alakítani, Grenouille majdnem belehalt a kétségbeesésbe. Baldini ezt mondja neki az egyetlen hely a világban, ahol a rejtélyes enfleurage módszert alkalmazzák, Grasse városa. Ott megtalálja, amit keres.

Grenouille pedig azonnal Grasse-ba megy. BAN BEN hegyi barlang a Massif Central közepén felfedezi, hogy nincs saját illata, mintha ő maga nem is létezne. Ez a tény velejéig megrázza, és elhatározza, hogy egy teljesen ellenállhatatlan illatot kreál magának.

Útban Grasse felé találkozik egy hintóval, amelyen egy kereskedő lánya, a gyönyörű Laura ül. Grenouille az orrlyukain keresztül szívja be a levegőt. Megint ő, ez a varázslatos szag, amivel egyszer már találkozott. A szag, aminek az övének kellene lennie...

Grenouille Madame Arnulfi kis parfümműhelyébe megy dolgozni. Kis fizetés jár neki és egy pici ablaktalan szoba, amelyben alszik. Tanulmányozni kezdi az enfleurage művészetét, hogy képes legyen kivonni és megőrizni bármilyen illatot.

A következő hetekben kizárólag többen gyönyörű lányok. Rishi kereskedő azt gyanítja, hogy a gonosz gyilkost egy mánia megszállottja – valami olyasmi, mint a szépséggyűjtés. Eleinte a meggyilkoltak... egyszerű lányok: juhászlány, citromárus, tehénkislány. De miután meggyilkolták barátja, Tallien gyönyörű ikerlányait, akiket meztelenül és leborotvált fejjel találtak, Rishi félteni kezd lánya, Laura életét.

És most már tizenkét lányt megöltek. Grenouille kinyit egy kis szekrényt, és figyelmesen megvizsgál tizenkét apró üvegpalackot, amelyek mindegyike csak néhány csepp borostyánszínű olajat tartalmaz. Most már csak egy illat, egy utolsó jegy kell neki – és a parfümje készen lesz.

Pánik uralta a várost: a lakosok bezárják az ajtókat és bedeszkázzák az ablakokat. A gyilkosságokkal gyanúsított férfit letartóztatták, de Rishi meg van győződve arról, hogy egy ártatlan embert fogtak el. Az éj leple alatt Rishi, aki magával viszi a lányát, elhagyja a várost, és egy kicsi, nem feltűnő tengerparti szállodába viszi a lányt. Grenouille azonban egészen addig követi Laurát, akit az illat hívott Földközi-tenger. Másnap reggel Rishi megtalálja lánya holttestét, meztelenül, levágva a tincseit. Rishi kétségbeesett.

Grenouille az erdőben épített kis tűz előtt térdel, a közelben helyezte el az edényeket. Az utolsó csepp olaj egy kis üvegbe esik a desztillálókészülék kifolyójából. Az utolsó hozzávalót összekeveri a maradék tizenkettővel. Orrlyukain keresztül beszívja az aromát, és zsebre teszi az üveget. Hirtelen katonák veszik körül: letartóztatják. Grasse-i kihallgatása során könnyen beismeri az általa elkövetett bűncselekményeket, de hallgat az indítékokról, amelyek ezek elkövetésére késztették.

Hatalmas tömeg gyűlt össze Grasse központi terén a kivégzés napján, de Grenouille-nak sikerült titokban a csuklójára csepegtetnie néhány csepp parfümjét. A szél átviszi az aromát a téren, eljuttatja a közönséghez – és a tömegben hirtelen mindenki egyként veti magát egymás nyakába. Még a zokogó Rishi is átöleli lánya gyilkosát, és bocsánatért könyörög. Grenouille, akit még soha életében nem szeretett, eszméletlenül esik. Hogyan fogja használni a parfümje maradványait?

Parfümőr

Egy palack

Összetétel: észlelés, magány, idegengyűlölet

Lassan és örömmel olvastam újra Patrick Suskind „Parfüm” című regényét az általános téli ünnepek alatt, amikor a világ megállt, megfagyott az édes bozótban. ünnepek mint egy mézzel teli hangyaboly. A regény (csak körülbelül háromszáz oldalas zsebméretben) túl hosszúnak bizonyult ahhoz, hogy egy beszélgetést egyetlen esszébe sűrítsem, ezért három különböző üvegbe palackoztam, Grenouille modern kollégáit utánozva, akik szeretnek egyszerre új illatokat kiadni. „vonalak”, hangsúlyozva a hasonlóságok alapjait és az árnyalatbeli különbségeket.

Az átlagos művelt olvasó szemében (akinek tulajdonképpen a regény szól) Jean-Baptiste Grenouille egy szörnyeteg, egy korcs, egy szörnyeteg (ízlés szerint tegyük hozzá, szükség szerint húzzuk alá). Számomra, egy barbárnak, aki nemcsak egy örök újonc csodálatával nézi a világirodalom kincseit, hanem gazdaságosan is ellenőrzi a szemöldökmagasságommal a szemöldökmagasságot, a Grenouille-kép mindenekelőtt alkalom arra, hogy még egyszer elemezze az abszolút emberi magány szükséges és elégséges feltételét: az eltérést egyéni észlelés világ általánosan elfogadott normákkal. Innen a hiány nyelvi eszközökkel a megfelelő kommunikációért – annak ellenére, hogy Grenouille-nak ugyanez van szókincs, akárcsak kortársai. Jean-Baptiste Grenouille észlelési képességei jelentősen meghaladják lexikális képességeit. Ráadásul az övé egyéni rendszerúgy tűnik, hogy a szimbólumok egyáltalán nem léteznek a körülöttük lévők számára.

A Grenouille-féle „szörny” képe több vonásban ügyesen és megbízhatóan körvonalazódik: egyedi szaglás, természetfeletti vitalitás, hajthatatlan kitartás a cél elérésében, hihetetlenül intenzív belső élet külső behódoló flegmatizmussal és... semmi emberivel, leszámítva a nem vonzó (de diszkrét) megjelenést. Semmi – még szag sem. Ha Grenouille-nak lenne legalább valamiféle hídja, amely összekötné őt az emberiséggel, nyugodtan levonhatnánk azt a következtetést, hogy ez az a fajta tészta, amiből a sztoikusok, az aszkéták és a hősök készülnek, és békén hagyhatnánk (bár ebben az esetben nem ő lenne az fő). színész EZT a regényt). Egy ilyen híd felépítésének azonban még csak nyoma sincs, és nem is lehet: Grenouille felfokozott felfogása leküzdhetetlen akadály lett közte és más emberek között. Képletesen szólva, az akváriumi halaknak ismerősnek kell lenniük az efféle magánynak, amely nem tudja átadni a folytonosan táplálékot adó furcsa lényeknek a víz kilencezerhétszázötvenhárom tulajdonságának ismeretét (és emellett pontosan tudja, ez a tárgy, talán létezésének egyetlen értelme, teljesen érdektelen számukra).

Csak ne beszéljünk „zsenialitásról és gazemberségről” Suskind „Parfümjével” kapcsolatban. A „zsenialitás” és a „gonoszság” egyaránt kötelező, de másodlagos szemantikai figurák Jean-Baptiste Grenouille személyes „nyelvi” drámájában. Az ember szorosan kötődik a nyelvhez, a folyamatos párbeszéd szükségessége rövid pórázon tart bennünket. Grenouille kettős idegen az emberi világban, nyelvre kötöttsége végzetes: kötelező emberi társadalom a szavak nyelve túl szegényes ahhoz, hogy még tárgyalásokat kezdjen; másrészt a természet rejtélyes módon megfosztotta attól a lehetőségtől, hogy érzéki szinten „sajátjainkként” továbbhaladjon. Nincs emberszag. Ez mindent elmond.

Hiány közös nyelv(pontosabban egy kölcsönösen elfogadható szimbólumrendszer) az idegengyűlölet egyik kiváltó oka. Vicces (tragikomikus), hogy Suskind regényében mindkét oldal az idegengyűlölet megszállottja: maga Grenouille és a körülötte élők is. A nővér, aki még emelt díj ellenében sem volt hajlandó eltartani egy fiút, egy „semmi szagú” babát; Terrier atya, aki pánikszerűen a város másik végébe küldte a babát, hogy soha többé ne lássa; egy árvaházi gyerekek, akik megpróbálták megfojtani... Szánalmas, kezdetleges (persze Grenouille fogékony orrához képest) szaglásuk elég volt ahhoz, hogy egy idegent szagoljanak. Ebben az esetben a kiforrott Grenouille-féle idegengyűlölet mértékét csak távolról tudja elképzelni, akinek volt lehetősége egy zsúfolt, szorosan lezárt elővárosi buszon utazni egy nyári délutáni melegben (nekem, sajnos, volt lehetőségem nem egyszer attól tartok, hogy éppen ez az élmény teszi különösen élessé a Grenouille iránti empátiámat).

A Grenouille parfümőr szörnyű kísérlete (Syskind úgy értelmezi, mint egy számkivetett vágya, hogy az embereket önmaga szeretetére kényszerítse) számomra egy zseni kísérlete, hogy rákényszerítse a világot az Ő NYELVÉNEK megtanulására. Ráadásul a kísérlet sikeres volt. Másik dolog, hogy nem akarta (nem tudta?) kihasználni győzelme gyümölcsét. Miért? A válasz egyszerű: undor. Ne felejtsd el, az idegengyűlölet kölcsönös volt. Ez a téma azonban külön tárgyalást érdemel.

Két üveg

Összetétel: birtoklás, undor, gyengeség

Arra a következtetésre jutottunk, hogy Jean-Baptiste Grenouille-nak egyáltalán nincs mondanivalója az embereknek. Ha holnap a tudósok megtanulják megfejteni a rovarok nyelvét, és lehetőséget adnak a házi csótányok seregének képviselőinek, hogy beszélgetést kezdeményezzenek az emberiséggel, a csótányok nagy valószínűséggel csendben maradnak, és még egyet sem találnak. általános téma beszélgetésre (vagy értelmetlen káromkodással törnek ki, ha nem olyan szenvtelenek, mint amilyennek nekem tűnik)... Fiatalkoromban hasonló logika akadályozott meg abban, hogy elhiggyem az emberek és az idegenek közötti párbeszéd lehetőségét; bármilyen minőségű tudományos-fantasztikus regények átgondolt olvasása csak elmélyítette kétségeimet.

De az idegenekkel vagy ugyanazzal a csótánnyal ellentétben Grenouille-nak volt külső hasonlóság emberekkel és erőteljes tulajdonösztönnel. Nagyon emberi ösztön, az egyik alapvető, bár megnyilvánulásait Grenouille esetében természetesen egy bizonyos különcség különbözteti meg: az eszeveszett birtoklási szomjúság egy olyan lény után, akinek a világképében az egyetlen érték a mulandó aromák. egy szinte megoldhatatlan probléma (amikor ő maga úgy döntött, hogy megoldhatatlan, elkezdett meghalni, és csak azután tért vissza az életbe, hogy megbizonyosodott arról, hogy van kiút). Idővel Grenouille nemcsak megbirkózott ezzel a problémával, hanem megtanulta kezelni a hozzárendelt aromákat. És (ha akarná) ezek a manipulációk messzire vihetik magát a kísérletezőt és kísérleti alanyait is. De nem akarta. Mert…

Ennek az emberi szagnak az utánzására - bár véleménye szerint nem elégséges, de teljesen elegendő ahhoz, hogy megtévesszen másokat - Grenouille a legszembetűnőbb összetevőket választotta Runel műhelyében.

Az udvarra vezető ajtó küszöbe mögött egy marék macskaszart talált, még egészen frissen. Fogott belőle egy fél kanálnyit, és pár csepp ecettel és tört sóval a mixerbe tette. Az asztal alatt talált egy miniatűr méretű sajtdarabot, amely egyértelműen Runel étkezéséből maradt meg. A sajt már elég öreg volt, bomlásnak indult, és áthatóan csípős szagot áraszt. A bolt hátuljában álló szardíniahordó fedeléről kikapart valamit, ami halbelsőségszagú volt, összekeverte egy rothadt tojással és ricinusolajjal, ammóniával, szerecsendióval, égett szarvval és égett sertéstepertővel. Ehhez egészen hozzátette nagyszámú cibet, felhígította ezeket a szörnyű fűszereket alkohollal, hagyta főzni, és egy második üvegbe szűrte. A keverék szaga szörnyű volt. Bűzlött a pöcegödörtől, a bomlástól, a rothadástól, és amikor a ventilátor hulláma keveredett ezzel a párolgással friss levegő, az volt a benyomása, mintha egy forró nyári napon Párizsban állna a Rue des Hauts-Fères és a Rue des Lengéries kereszteződésében, ahol a halpiacok, az Ártatlanok temetője és a zsúfolt házak illata egyesült1.

Az „undor” egy másik kódszó Grenouille létezésének leírására. Csak a hét év alatt volt boldog egyedül a Plon du Cantal vulkán tetején. A bosszantó, agresszív, mohó, ostoba, idegesítő szagú lények valahol távol maradtak, az ő érzékelésén kívül. Grenouille számára a magány nem csupán a szabadság szimbóluma, hanem a szabadság. Amit nem fogok észrevenni, nem sikerült kihasználnia.

Hét év végtelen álmokban, folytonos álmaiban saját nagyságáról és pompájáról – ebben az értelemben Grenouille, aki „kizárólag a saját örömére hagyta el az embereket, csak hogy közel lehessen önmagához”, hasonlít azokhoz, akik elől menekült. És miután elpazarolta magányát, visszatért az emberekhez, akik iránt az undor az egyik legerősebb érzése volt. Az exhibicionizmus az emberi természet szerves része. A legmegrögzöttebb embergyűlölőnek szüksége van legalább valamiféle környezetre: olyan közönségre, akinek bemutathatja „eredményeit”. Grenouille azonban túl őszinte embergyűlölő volt ahhoz, hogy ne riadjon vissza a tömegtől, akit elkábított az általa teremtett illat.

Ez a sajátos lelki gyengeség, amely nem engedi kihasználni a kitartó, eszeveszett munka eredményét, a mániákus Grenouille-t sok történelmi és irodalmi szereplőhöz (különösen egyébként Martin Edenhez, aki az utolsó részben) teszi hasonlóvá. útját is kizárólag az undor vezérelte).

Grenouille halála ugyanolyan szörnyű, mint az élete. De a részletek utálatossága meglepően harmonikusan ötvöződik az istenkáromlóval remek idézet. Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy Suskind elsősorban olyan európai olvasóknak írt, akiknek többnyire legalább minimális tapasztalatuk volt a katolikus egyházi szertartásokon való részvételről. A szerző utolsó kilégzésével egyértelművé teszi, hogy az Ártatlanok temetőjének koldusai, akik felfalták Grenouille-t, kannibalizmusukat pontosan szentségként fogták fel, „először tettek valamit szeretetből”.

Valamilyen módon ezek a lények megoldották maguknak a szeretett lény birtoklásának problémáját – nem olyan kifinomultan, mint a Grenouille, amit megettek, de mégis... A kör, mondhatni, bezárult.

Három palack

Összetétel: több különböző haláleset

Szándékosan mentettem el a csúnya halálozási módok gyűjteményét, amelyet Patrick Suskind regényének lapjain gyűjtöttem össze „desszertnek”. Ez a gyűjtemény nagyon vizuális, teljesen önellátó, és alig igényel további megjegyzéseket. Grenouille anyjának kivégzésével kezdődik a Place de Greve-n (ezt kétlem korlátozott képességek ez a szánalmas lény az ok-okozati láncok felépítése terén lehetővé tette számára, hogy rájöjjön, mi is történik vele pontosan, és miért történt), és maga Grenouille elbűvölő halála koronázza meg, akit az őt szerető csavargók felfaltak.

A "Parfüm" oldalain hemzsegnek az emberi butaság, aljasság és csúfság pompás példái (ebben a háttérben Grenouille maga is úgy néz ki - a szerző akarata ellenére vagy összhangban, nem tudom - egy szinte ártatlan, őrült angyalnak ). Nem meglepő, hogy a halálozások listája, amelyekre Suskind (gondolom, nem minden öröm nélkül) ítélte hőseit, sokkal tanulságosabb, mint a Dante Pokol című művének szereplőinek lomha szenvedése. Talán különösen tanulságos (és tragikomikus) Madame Gaillard halála, egy nő, aki lélekben halt meg gyermekként, és (valószínűleg részben ezért is) kizárólag a halálra való gondos felkészüléssel foglalkozott. Madame Gaillard meg akarta engedni magának a magánhalált, és egész életét egyetlen cél elérésének szentelte: megengedni magának, hogy otthon haljon meg, és ne a Hotel-Dieu-ban haljon meg, mint a férje.

...1797-ben - akkor közeledett a kilencvenhez - minden vagyonát elvesztette, apránként felhalmozott, évszázadok kemény munkájával szerzett, és egy apró, bútorozott szekrényben húzta meg magát a Kokiy utcában. És csak most, tíz-húsz éves késéssel közeledett a halál - daganat formájában érkezett meg, a betegség torkán ragadta Madame-et, megfosztotta először az étvágyától, majd a hangjától, így egy szóval sem tiltakozhatott, amikor az Almshouse Hotel-Dieu-ba küldték. Ott ugyanabban a több száz haldoklóval zsúfolt teremben helyezték el, ahol egykor a férje is meghalt, egy közös ágyba fektették öt másik, teljesen idegen öregasszonnyal (testükkel szorosan egymáshoz nyomva feküdtek), és ott hagyták. három hétig, hogy nyilvánosan meghaljon. Aztán egy zacskóba varrták, hajnali négykor ötven másik holttesttel együtt szekérre dobták, és finom csengőhang kíséretében a clamarti új temetőbe vitték őket. , amely egy mérföldre van a város kapujától, és ott helyezték örök nyugalomra tömegsír vastag égetett mészréteg alatt1.

A következő áldozat nem Grenouille – a tökéletes aroma birtoklása iránti mániákus vágya számos áldozatának monoton halála aligha méltó fokozott figyelmet, - és az úgynevezett „elkerülhetetlen sors” (amikor arról beszélünk a könyvről az „elkerülhetetlen sors” természetesen a szöveg szerzője) lett Baldini ékszerész - a homosapiensek körében oly népszerű önámítás, önámítás és önkielégítés élő megtestesítője. Halála előtt ő (egy ember, mint legtöbb kortársa, őszinte hívő) ismét elhalasztotta a templomlátogatást „fontosabb” ügyek miatt. A metafora olyan egyértelmű, mint a diétás húsleves.

...Éjszaka kisebb katasztrófa történt, amely az alkalomnak megfelelő idő elteltével arra adott okot, hogy a király parancsot adjon Párizs város összes hídján az összes ház fokozatos lerombolására; nélkül nyilvánvaló ok A Menen-híd – a nyugati oldalon a harmadik és negyedik pillér között – összeomlott. Két ház olyan gyorsan és hirtelen zuhant a folyóba, hogy egyik lakót sem tudták megmenteni. Szerencsére csak ketten haltak meg, mégpedig Giuseppe Baldini és felesége Teresa1.

A tragédia akkor éri el a tetőpontját, amikor de la Taillade-Espinasse márki, a „fluidelmélet” feltalálója és propagandistája „aszketikus” haláláról van szó. Ez a metafora nem kevésbé átlátható, mint mások; A magam nevében hozzáteszem, hogy a márki az egyetlen olyan kiállítás ebben a gyűjteményben, amely nem undort, hanem együttérzést vált ki belőlem. És az elmélete hülye volt, és meghalt, hogy őszinte legyek, hülyének néznek, és a követői úgy néznek ki komplett idióták... De legalább volt valami (bár hiú) ihlet a létezésében, és utolsó percek hektikus, de őszinte magasztalás jellemezte.

Ez az öregkor küszöbén álló tudós ember elrendelte, hogy vigyék fel egy 2800 méter magas csúcsra, és ott három hétig tegyék ki az igazi, legfrissebb életlevegőnek, hogy – mint nyilvánosan bejelentette – mintha karácsonyra. , erős húszéves fiúként ismét lejönne.

A hívek Vernet, az utolsó után azonnal megadták magukat emberi település egy szörnyű hegy lábánál. A márkit azonban semmi sem állíthatta meg. A jeges hidegben ledobta magáról a ruháit, és hangos ujjongást hallatva, egyedül mászni kezdett. Utolsó emlék körülötte a sziluettje extatikusan az ég felé emelt kezével, dallal eltűnve a hóviharban2.

Furcsa érzéssel fejezem be az irodalmi halálok gyűjteményében való turkálást: az olvasók által „Parfüm” néven ismert történetben nem egy zseniális mániás volt, hanem kettő. Miközben Jean-Baptiste Grenouille kíméletlenül kihasította a fiatal testeket szép idegenek Patrick Suskind, hogy kitermelje belőlük a szerelem isteni illatát, ugyanolyan könyörtelenül pusztította és boncolgatta az emberi szemetet.

Nem fogom hamisan összefoglalni, hogy a szerző ezen a különös maratonon túlszárnyalta hősét „zseniből” „gazemberségbe”: élő embernek nem könnyű felvenni a versenyt. irodalmi karakter. De egy élő ember számára Suskind hibátlanul viselkedett: prózája kegyetlen varázsának hatása olvasóközönség már átment a „terepi teszteken”, és nem ismerik el a leghatékonyabbnak.

Már egy hete (pontosan ugyanennyi idő telt el azóta, hogy elkezdtem magamba szívni a „Parfüm” aromáit) kísért a mániákus vágy, hogy írjak egyetlen mondatot: „Egy művész, aki nem képes Jean-Baptiste Grenouille saját személyiségének alkonyában vagy hazudik, vagy nem művész."

Ez az.

Jean-Baptiste Grenouille története, aki brutális gyilkosságok sorozatát követte el, hogy elérje dédelgetett álmát - a szerelem parfümjét.

„A tizennyolcadik században Franciaországban élt egy ember, aki annak a korszaknak a legragyogóbb és legundorítóbb figuráihoz tartozott, akik oly gazdagok voltak ragyogó és undorító alakokban. Jean-Baptiste Grenouille-nak hívták.

18 század. Franciaország. Párizs. Nyáron, a város iszonyatos bűzében és fülledtségében megszületik Jean-Baptiste Grenouille. Grenouille édesanyja egy halbolt asztala alatt, a halfejek között szülte meg. Az anyát csecsemőgyilkossággal vádolják és kivégzik, a rendőrség pedig egy ápolónőhöz adja az újszülöttet. Egy nő nem hajlandó gondoskodni gyermekéről, mert szerinte „nincs olyan szaga, mint más gyerekeknek”, és megszállta az ördög. Ezután Madame Gaillard árvaházába viszik. Grenouille nyolc éves koráig itt él, a gyerekek elkerülik, ráadásul csúnya. Senki sem gyanítja, hogy éles szaglása van. Aztán Madame Gaillard egy tímárnak adja munkásnak. Grenouille nehéz körülmények között dolgozik, és minden betegséget elvisel. Semmi sem törheti meg. Az egyetlen öröm számára az új illatok megismerése. Egyik nap az utcán kellemes aromát érez, ez vonzza. Az illat forrása egy fiatal lány. Grenouille megrészegül az illatától, megfojtja a lányt, élvezi az illatát, majd észrevétlenül eltűnik. Nem gyötri a lelkiismerete, az aroma hatalma alatt áll.

Egy nap, mint hírnök, eljön Baldini parfümőrhöz, és elhozza neki a megrendelt bőröket. Baldini egy parfümőr, aki már nem olyan népszerű, mint versenytársa. Megpróbálja megérteni versenytársa parfümjének formuláját. Grenouille nagy véletlenül Baldini laboratóriumába kerül, és ösztöneinek engedelmeskedve összekeveri a hozzávalókat, és ugyanazt a parfümöt reprodukálja. – lepődik meg Baldini. Azóta Grenouille Baldini tanítványa lesz, megtanítja Grenouille-nak, hogyan kell illatot kivonni belőle. különféle színek szublimáció segítségével. Most Grenouille, miután elsajátította ezt a képességet, megtanult parfümöt készíteni a szabályok szerint, de kétségbeesett, amikor megtudta, hogy nem minden illatot lehet egy üvegbe zárni.

Ezután Grenouille egy barlangba kerül, és ott él több évig. Rájön, hogy ő maga nem szagol, és ki akarja találni a parfümöt, hogy az emberek ne kerüljék többé, és hétköznapi emberként fogadják el. Menedékét elhagyva Grenouille Taillade-Espinasse márki, a „fluidális elmélet” megalkotója védnöksége alá kerül, majd elhagyja a márkinét, és Grasse-ba kerül, ahol Madame Arnulfi, egy parfümőr özvegyének tanítványa lesz. Hirtelen valakinek a kertje mellett újra megérez egy aromát, még fényesebbet, mint annak a lánynak az aromáját, akit egyszer megfojtott. A fiatal Laura Richis illata a kertben játszik, és Grenouille úgy dönt, hogy megtalálta a jövő parfümjének csúcsát, élete fő alkotását: az abszolút szépség illatát. Két év alatt elsajátítja a szaggyűjtés tudományát, és meggyőződik arról, hogy a bőr és a haj illata gyönyörű nő A legjobban az szagtalan zsírral kezelt szövet fogadja el. Különös gyilkosságok hulláma kezdődik a városban; Grenouille az, aki úgy gyűjti össze a szagokat, hogy áldozatait leborotválja és zsírral borítja be.

Az emberek nem értik a gyilkos indítékait. Kiderült, hogy a lányok nem szenvedtek szexuális erőszakot. Grasse-ban egyetlen ember olyan éleslátó, hogy kezdi látni a gyilkos valódi indítékait. Ő Laura apja, Rishi konzul. Látja, hogy minden áldozat gyönyörű, és félni kezd gyönyörű lánya miatt. Titokban elviszi Laurát. De Grenouille rátalál az illatára, amely megrészegíti, megöli, bekeni zsírral, levágja a haját és magával viszi az illatát. Most, miután elég illata van, összekeveri őket, és megalkotja a tökéletes parfümöt. De végül megtalálják és letartóztatják.

Grenouille-t elítélik halál büntetés. De senki sem tudta, hogy ő készítette a parfümöt. Kivégzése előtt Grenouille titokban magára keni ezt a parfümöt. Miután az állványra került, az őrök elengedték Grenouille-t, a hóhér pedig feladta. A parfüm annyira gyönyörű volt, hogy az emberek azonnal beleszerettek Grenouille-ba, és elfelejtették, hogy gyilkos. A kivégzésre érkező nézőkben testi szenvedély alakul ki egymás iránt. Őrült orgia kezdődik. Mindezt megnézi, és az általános őrületet kihasználva eltűnik. Miután a mámor másnap elmúlik, az emberek levetkőznek, és kínosan felöltözve csendben úgy döntenek, hogy elfelejtik a történteket. Grenouille helyett egy ártatlan embert végeznek ki.

Grenouille ingyenes. De nem boldog. Megérti, hogy az emberek nem fogják tudni értékelni alkotását. Visszatér Párizsba, elindul a temetőbe, látja, hogy a tűz körül gyülekeznek a tolvajok és csavargók. Grenouille tetőtől talpig áztatja magát parfümjével, tolvajok és csavargók csapnak le rá az illatától elragadva, széttépik és... felfalják a nagy parfümőr, Jean-Baptiste Grenouille maradványait.

Újra elmesélte E. A. Potekhina.

A „Parfüm” Patrick Suskind könyve, amely alapján egy klassz film készült. Maga a könyv sem kevésbé érdekes. Aki lusták olvasni, nézzen meg egy videókritikát a regényről:

A regényt először 1985-ben adták ki Svájcban. A mai napig a leghíresebb regényeként tartják számon német azóta, és számos kiadáson ment keresztül, több mint 12 millió példányban. A könyvet 45 nyelvre fordították le, köztük latinra is.

A Parfümőr hősei és áldozatai:

1. Jean-Baptiste Grenouille a főszereplő, hihetetlenül finom és erős szaglása van. teljes hiánya saját szaga.

2. Grenouille anyja – csecsemőgyilkossággal vádolják.

3. Jeanne Bussy egy egyszerű ápolónő.

4. Terrier atya az egyházi dogma szakértője.

5. Madame Gaillard az árvaház tulajdonosa. A gyerekeket csak pénzkereseti lehetőségként kezeli.

6. Grimal - tímár. Nagyon durva és kegyetlen ember

7. A Marais utcai lány Grenouille első áldozata.

8. Giuseppe Baldini - párizsi parfümőr. Bár az illatszeriparban nincs kreatív tehetsége, hatalmas tudással rendelkezik magában a gyártástechnológiában és az illatanyagok tartósításában.

9. Chenier - Baldini tanítványa.

10. Pelissier Baldini, a legnépszerűbb parfümőr versenytársa. Csak említve, személyesen nem jelenik meg.

11. Marquis de la Taillade-Espinasse - a „fluidikus elmélet” különc megalkotója.

12. Madame Arnulfi egy grasse-i parfümőr özvegye.

13. Dominique Druot - mester parfümőr Grasse-ból és Madame Arnulfi szeretője.

14. Antoine Richis – Grasse második konzulja, éleslátó ember.

15. Laura Rishi - a lánya, egy vörös hajú szépség. Grenouille utolsó áldozata.

A „Parfüm” című regény összefoglalója a Wikipédiáról

Első rész
Párizsban, egy büdös halboltban, az Ártatlanok temetője mellett születik Jean-Baptiste Grenouille. Édesanyja meg akar szabadulni a nem kívánt gyerektől, de kiderül a terv. Csecsemőgyilkossággal vádolják és kivégzik, a csecsemőt pedig a kolostor gondozásába helyezik, és ápolónőt rendelnek hozzá. Egy nő nem hajlandó gondoskodni a babájáról, mert azt mondja, „nem olyan szaga van, mint más babáknak”, és megszállta az ördög. A pap, Terrier atya megvédi a csecsemő jogait, de attól tartva, hogy „szégyentelenül megszagolja”, elrendezi Grenouille-t plébániájától Madame Gaillard menedékébe.

Itt él a gyerek nyolc éves koráig. Más gyerekek elkerülik őt, gyengeelméjűnek tartják, ráadásul csúnya és nyomorék. De Grenouille elképesztő cselekedeteit észreveszik: rejtett képességeinek köszönhetően nem fél a sötétben járni, és tudja, hogyan jósolja meg az esőt. Senki sem veszi észre, hogy Grenouille egyedülálló személy, egy rendkívül éles szaglású személy, amely még a névtelen szagokat is képes felismerni. Amikor Grenouille az orrának köszönhetően pénzt talál az árvaház tulajdonosa által elrejtett pénzre, úgy dönt, megszabadul tőle, és átadja egy tímárnak, mint munkásnak.

Grenouille nehéz körülmények között dolgozik, elviseli a verést és a betegségeket. A parfüm és a szemétbűz egyaránt érdekes számára. Egy napon az utcán egy rendkívüli illatot érez, amelynek forrása egy fiatal lány, aki „magának a szépségnek” az illata. Az illatot birtokba venni akaró Grenouille megfojtja a lányt, élvezi az illatát, és észrevétlenül elbújik. Lelkiismerete nem kínozza, ellenkezőleg, boldog, hogy a világ legértékesebb aromája volt. Az eset után Grenouille rájön, hogy mindent megtanult az illatokról, és az a hivatása, hogy megteremtőjük legyen, egy nagyszerű parfümőr.

Hogy megtanulja ezt a mesterséget, Baldini mester tanítványa lesz, és minden szabályt felülmúló csodálatos parfümöket készít neki. Baldinitől megtanulja a képletek nyelvét, és azt, hogyan lehet szublimációval „rabolni” a virágok illatát. Baldini a Grenouille által feltalált összes illatformulát birtokolja. A hős csalódni fog – nem minden illatot lehet üvegpalackba zárni, mint a virágos parfümöt. Grenouille annyira boldogtalan, hogy meg is betegszik, és csak akkor tér magához, amikor megtudja a mestertől, hogy más módon is szerezhet illatokat. különböző testek. Grenouille, miután átadta a hiú Baldininek az összes általa ismert parfümformulát, és erre szabadalmat kapott, elhagyja őt. Nem sokkal ezután Baldini tragikusan meghal, amikor a Változások hídja, amelyen a háza állt, a Szajnába omlik.

Második rész
Most a hős célja Grasse városa, amelynek parfümőrei más mesteri titkokkal is rendelkeznek. Ám útközben Grenouille egy lakatlan barlangban köt ki, ahol évekig magányosan él. Véletlenül egy szörnyű sejtés jut eszébe: ő maga egyáltalán nem szagol. Szüksége van ilyen szellemekre, hogy az emberek ne kerüljék többé, és elfogadják hétköznapi emberként. Menedékéből Grenouille Taillade-Espinasse márki védnöksége alá esik, aki a „fluidális elmélet” híve, amit követve saját vélemény, Grenouille-t újra emberré tette egy barlangi fenevadból. De a valóságban ez annak köszönhető jó szappanés a parfümhöz, amit Grenouille macskaürülékből és egy darab sajtból kreált.

Harmadik rész
Jean-Baptiste elhagyja a márkit, és Grasse-ba kerül, ahol Madame Arnulfi tanítványa lesz, egy parfümész özvegye. Itt tanulja meg a szagok elsajátításának legfinomabb módjait. Hirtelen valakinek a kertje mellett ismét megérez egy aromát, még fényesebbet, mint annak a lánynak az illata, akit egyszer megfojtott. Ez az ifjú Laura Richis illata, aki a kertben játszik, és Grenouille úgy dönt, hogy megtalálta leendő parfümjének csúcsát - élete fő alkotását: az abszolút szépség illatát, amely érzést kelt mindenkiben, aki belélegzi. . igaz szerelem. Két év leforgása alatt megérti a szaggyűjtés tudományát, és meggyőződik arról, hogy egy gyönyörű nő bőrének és hajának aromáját a szagtalan zsírral kezelt szövet veszi fel a legjobban. De mivel Grenouille mások szemében egy koszos, rossz modorú, félig őrült csavargó, más módon nem tudja megszerezni a szagot, csak úgy, hogy megöli a hordozóját. Furcsa gyilkosságok hulláma veszi kezdetét a városban – fiatal lányok válnak áldozataivá. Hozzátartoznak különböző rétegekés megállapították, hogy nem voltak kitéve szexuális erőszaknak - nincs összefüggés a meggyilkoltak között, azt, hogy ez egy gyilkos műve volt, már csak az is jelzi, hogy minden áldozat gyönyörű volt egy újonnan megalakult nőt, és mindegyiküket meztelenül és kopaszra borotváltan találták. A gyilkos Grenouille, de olyan óvatosan, ügyesen cselekszik a láthatatlanságát kihasználva, hogy senki sem gyaníthatja gyilkosnak. Grenouille pedig folytatja szörnyű és zseniális munkáját, hogy jegyzeteket gyűjtsön leendő parfümjeihez.

Grasse-ban egyetlen ember olyan éleslátó, hogy kezdi látni a gyilkos valódi indítékait. Ő Laura apja, Rishi konzul. Látja, hogy az összes áldozat az igazi szépség egyfajta gyűjteménye, és a félelem kúszik a szívébe: Rishi rájön, hogy a városban nincs senki, aki ebben a finom, fényűző szépségben felülmúlná a lányát, és előbb-utóbb egy ismeretlent. gyilkos meg akarja ölni és őt.

Rishi úgy dönt, hogy leállítja ezt. Titokban kiviszi Laurát a városból, és elbújik vele egy távoli szigeten. Csak egy dolgot nem vett figyelembe: a gyilkos szag alapján találja meg áldozatait, és minden óvintézkedés, amellyel ő és lánya elmenekültek a városból, tehetetlen volt a fő dologgal szemben: amint Laura eltűnt, az illata eltűnik. És az ő eltűnő nyoma adja meg a repülés irányát és a menedéket, ahol Laura rejtőzik.

Grenouille fogadja utolsó megjegyzés a szellemüket. De amint a munkája befejeződött, letartóztatják.

Grenouille-t leleplezik és halálra ítélik. Rishi, aki kétségbeesett lánya elvesztése miatt, a volánnál kivégzésre számít. Meglátogatja Grenouille-t a börtönben, és leírja az előtte álló kínokat, anélkül, hogy titkolta volna, hogy ez balzsam lesz összetört szívére.

Mielőtt azonban kivégzésre indulna, Grenouille elővesz egy üveget az elkészült illatból, amely csodával határos módon el van rejtve az őrök elől.

Ebből az isteni szagból egy csepp elég volt ahhoz, hogy az őrök elengedjék Grenouille-t, a hóhér pedig feladja. A Grasse-i szörny kivégzésének megcsodálására összegyűlt nézők tömegén elszáll a szag – és leigázza őket. Az aroma felkelti az emberekben a szerelem vágyát és felébreszti a testi szenvedélyt. Az emberek ott, a téren keresik a kielégülést, minden igazi szenvedélyes orgiává fejlődik. Grenouille a tömeg között áll, és élvezi az általa létrehozott hatást. Antoine Richis felemelkedik az emelvényre, és Grenouille-hoz zuhan, és felismeri, hogy ő a fia.

Az általános őrületet kihasználva Grenouille eltűnik.

Miután a szerelem aromájának mámora elmúlik, az emberek meztelenül találják magukat egymás karjában. A zavartan öltözködve mindenki titokban úgy dönt, hogy „elfelejti” a történteket. Egy ártatlan embert végeznek ki Grenouille helyett, csak hogy véget vessünk ennek a történetnek.

Negyedik rész
Grenouille szabadul, elhagyja a várost. Most már ismeri hatalmának erejét: a szellemeknek köszönhetően istenné válhat, ha akar. De megérti, hogy azok között, akik vakon imádják őt, nem lesz egyetlen ember sem, aki értékelni tudná valódi szépség az aromája. Visszatér Párizsba, és elindul az Ártatlanok temetőjébe – arra a helyre, ahol született. Itt tolvajok és csavargók gyülekeztek a tűz körül. Grenouille tetőtől talpig befújja magát parfümmel, és az emberek, akik elvakultak a iránta való vonzódástól, széttépik és felfalják a nagy parfümőr maradványait.

A könyv az illatok leírása és a világ e leírások prizmáján keresztül történő felépítése miatt vált nagyon érdekessé. Jean-Baptiste magát a „Parfümöt” a szerző nagyon világosan mutatja be, és nem okoz megbánást. Ugyanakkor finoman le van írva lelkivilága és minden gyötrelme. Igen, nem, de a gyilkosságok itt sokkal kifinomultabbak...

„Parfümőr, egy gyilkos története”: vélemények

Vannak olyan könyvek, amelyek elolvasása után nyugodtan lefekszem és elalszom, és vannak olyanok, amelyekhez időnként visszatérek gondolatban, és tovább elemzem. A „parfüm” nem túl alkalmas olvasmány lefekvés előtt, az biztos. Nincs ott undorítóbb és undorítóbb, mint bármely modern bestsellerben, különösen azokban, amelyeket honfitársaink készítettek. De azok az érzések, amelyek az alkotás elolvasása után elfogtak, nagyon-nagyon szokatlanok és teljesen újak. Nem okoz akkora depressziót, mint Hemingway munkái (elnézést az összehasonlításért), de bizonyos szempontból nagyon hasonlít. Nekem úgy tűnik, hogy a miénk sötét oldal hogy vajon. Hiszen szinte mindenki, aki olvasta a Parfümert, legalábbis nem sokáig, rokonszenvvel érezte magát vele, úgy tűnt, a helyében van... Talán még örültek is a sikereinek... Vagy csak velem történnek ilyen metamorfózisok? !
Még gyerekkoromban, amikor néztem a „Na, várj egy percet!” című rajzfilmet. Én valahogy jobban szimpatizáltam a farkassal, olyan lúzer volt...

Sajnos oroszul ez a mű nem a megfelelő területen volt, és ez nem ad lehetőséget az olvasóknak, hogy értékeljék. A „Das Parfum” név pontatlan fordítása (a helyes szó „Szag” vagy „Aroma”) azonnal elvezeti az olvasót a szerző szándékaitól a mániákus irodalom részébe. A rejtett szubtextusokat pedig már senki sem keresi (a hős Jean-Baptiste Grenouille és az angol rendező, Peter Greenaway nevének hasonlóságából indulnak ki). Valamilyen oknál fogva gyakran beszélnek Suskind regényének közelségéről Fowles „A gyűjtő” című művével, bár véleményem szerint a hasonlóság közöttük semmivel sem nagyobb, mint Mine Reid „A fejetlen lovas” és Furmanov „Chapaev” című műve között. A „Parfüm” egy innovatív regény, amelyben a szokásos pszichologizmust a szaglás gondolatának fejlesztése váltja fel. A szerző úgy döntött, megmutatja, mennyit jelent az életünkben a szaglás, az öt érzék egyike.

Úgy gondolom, hogy idővel a „Parfüm” elfoglalja méltó helyét a megváltozott művek között európai irodalom, mint például M. Proust „Swann felé” vagy D. Joyce „Ulysses”.

Amikor megaláz egy pattanásos diáktársat, emlékezzen erre állóvizekördögök vannak. Elképzelhető, hogy ebből az elesett és boldogtalan diákból mániákus lesz, aki kitalálja a módját, hogy örökké uralkodó legyen...

Egy másik gondolat sem hagyott el, amióta elolvastam a furcsa címet viselő könyvet: „Parfümőr. Egy gyilkos története” Patrick Suskind: a kémia mindent ural a világon. minden a szimpátián alapul. a szépségnek pedig nagyon sajátos illata van. vagy inkább nem egészen úgy. A szépségnek különleges illata van. Igen, pontosan. szép emberek Nagyon különleges aromájuk van. Emiatt úgy gondolom, hogy ha valóban létezett egy ilyen parfümőr, akkor a szépségek testéből kivont aromát beszívók reakciója általános őrületet válthatott volna ki...

Az afrodiziákumok azon elv szerint jönnek létre, amelyről a mű szerzője beszélni akart.

"Parfümőr. Egy gyilkos története” meglehetősen könnyen olvasható. A stílus könnyű és hozzáférhető. A jelenetek nem a gyengébbeknek valók, de olvasás után nincs undorító utóíz érzése.

A vége persze erősebb, mint a filmben, de a mozi ebben alulmúlja, írni mindig könnyebb, filmre tenni sokkal nehezebb...

Igaz, nem mindenki örül ennek az egésznek:

Olvasás után undor és undor maradt bennem a hős, a cselekmény, a könyv iránt. A szerző túlságosan „ízleli” a főszereplő őrültségének és mániákus szenvedélyének minden részletét. Túl realisztikus és ezért undorító. De azoknak, akik szeretik az olyan történeteket, mint a „Bárányok csendje”, szerintem érdekes lesz. Nem olvasnám el, ha tudnám, hogy ilyen rossz utóízt hagy maga után. De meg fogom nézni a filmet, mert azt várom, hogy tompítsa a benyomást. Mégis, a szerző szava és az olvasó fantáziája néha erősebb, mint az elkapott kép.

K:Wikipédia:Kép nélküli cikkek (típus: nincs megadva)

A név eredete

Grenouille édesanyja, aki egy halpiacon dolgozott, nem adott neki nevet, és nem sokkal születése után kivégezték. Lafosse rendőrtiszt először a rue Saint-Antoine-on lévő árvaházba akarta vinni a Grenouille babát, ahonnan naponta küldtek gyerekeket Rouenbe, egy állami leletkórházba, de mivel Grenouille-t nem keresztelték meg, átadták a kolostornak. Saint-Merri, ahol a kereszteléskor a Jean-Baptiste nevet kapta.

Életrajz

Első rész

Jean-Baptiste egy halkereskedés közelében született a rue Haut-Fères-en, az Ártatlanok temetőjének közelében Párizsban 1738. július 17-én. Grenouille édesanyját, akinek esze ágában sem volt életben hagyni, hamarosan kivégezték többszörös csecsemőgyilkosságért a Place de Greve-en. A fenomenális szaglóérzékkel rendelkező Grenouille-nak azonban nincs saját szaga, ami több nővért is taszít. Végül úgy döntöttek, hogy a Saint-Merri kolostor költségén emelik fel. Erre a célra Jeanne Bussy nővért kapta, aki a Rue Saint-Denis-ben lakott, és heti 3 frankot ajánlott fel fizetésként. Néhány héttel később azonban Jeanne Bussy megjelent a kolostor kapujában, és közölte Terrier atyával (egy ötvenéves szerzetes), hogy többé nem fogja magánál tartani, mert a babának nincs szaga. Kellemetlen párbeszéd alakult ki Terrier atya és a nővér között, aminek következtében Jeanne Bussyt kirúgták.

„...Ezt te úgy magyarázhatod, ahogy akarod, szentatyám, de én – és elszántan keresztbe fonta a karját a mellkasán, és olyan undorral nézett a lábánál lévő kosarra, mintha egy varangy ülne ott, „ Én, Jeanne Bussy, ezt többé nem fogom magamra venni!

"- Nos, hát. – Tedd a kedved szerint – mondta Terrier, és kivette az ujját az orra alól. -... Megjegyzem, Ön valamiért nem hajlandó tovább szoptatni a rám bízott Jean-Baptiste Grenouille babát, és jelenleg visszaküldi ideiglenes gyámjához - a Saint-Merri kolostorhoz. Ezt felháborítónak tartom, de úgy tűnik, nem tudok rajta változtatni. Ki vagy rúgva."

Miután magához vette a gyereket, Terrier atya először felháborodott a nővér elégedetlenségén, és meghatódott a neki adott gyerektől: még a gyermek apjaként is kezdte elképzelni magát, mintha nem is szerzetes lenne, hanem egy hétköznapi ember az utcán, aki feleségül vett egy nőt, aki fiút szült neki. Ám a kellemes fantázia véget ért, amikor Jean-Baptiste felébredt: a gyerek Terriert szagolgatni kezdett, az utóbbi pedig elszörnyedt, mert úgy tűnt neki, hogy a baba meztelenre vetkőztette, mindent kiszimatolt róla, és minden csínját-bínját ismeri. outs.

„A gyerek, akinek nem volt szaga, szemérmetlenül megszagolta, ez van. A gyerek megérezte! És hirtelen úgy tűnt, hogy a terrier izzadság- és ecetszagot, savanyú káposztát és mosatlan ruhákat érez. Meztelennek és csúnyának tűnt, mintha valaki ránézne, és nem adna jelet magáról. Úgy tűnt, még a bőrön keresztül is megszagolta, behatolva a legmélységig. A leggyengédebb érzések, a legpiszkosabb gondolatok tárultak fel e kis mohó orr előtt, amely még nem is igazi orr volt, hanem csak valamiféle gümőcske, ritmikusan ráncos, duzzadt, és apró lyukas szervtől remegett. Terrier megborzongott. Rosszul érezte magát. Most már ő is megrándította az orrát, mintha valami bűzös dolog lenne előtte, amivel nem akar foglalkozni. Búcsút apa, fia és illatos anya illúziójának. Mintha elszakadt volna a gyengéd gondolatok lágy nyoma, amit maga körül képzelt, és ez a gyermek: furcsa, hideg teremtés feküdt az ölében, ellenséges állat, és ha nem önuralom és istenfélelem, ha nem a Terrier jellemére jellemző dolgok ésszerű látásmódja, akkor undorral leráznám, mint valami pókot.

Ennek eredményeként Terrier úgy döntött, hogy megszabadul a gyermektől, és a lehető legmesszebb küldi, hogy ne érje el. Abban a pillanatban a Faubourg Saint-Antoine-ba rohant, és odaadta a gyereket Madame Gaillardnak, aki minden gyereket magához vett, amíg fizetik.

Grenouille Madame Gaillarddal élt egészen 1747-ig, nyolcéves koráig. Ezalatt „kanyarót, vérhasat, bárányhimlőt, kolerát, egy hat méter mély kútba esett, és forró víz miatti égési sérüléseket szenvedett, amellyel leforrázta a mellkasát”. Grenouille eszméletlen rémületet keltett más gyerekekben, még meg is próbálták megölni, de túlélte.

Három évesen csak állt a lábán, és négy évesen kiejtette első szavát - „hal”. Hat évesen szaglásból ismerte egész környezetét. A Notre-Dame-de-Bon-Secours-i plébániai iskolába járt laza eredményeként megtanult egy kicsit olvasni és írni a nevét.

Ez az aroma magával ragadta.

„...Az volt a homályos érzése, hogy ez az aroma az összes többi aroma rendjének kulcsa, hogy az ember nem érthet semmit a szagokból, hacsak nem érti ezt az egy dolgot, és ő, Grenouille, hiába élné le az életét, ha nem sikerült elsajátítania. Nem csak a birtoklási szomjúság csillapítására kell megszereznie, hanem szíve békéje érdekében is. Szinte rosszul lett az izgalomtól.”

Amikor elérte a Rue Marais-t, befordult egy sikátorba és áthaladt egy boltíven, és látta vörös hajú lány, aki megtisztította a mirabellát - tőle származott ez az aroma.

Hátulról megközelítve, megfojtotta. Aztán levette a ruháját, és magába szívta minden illatát.

Észrevétlenül hazatért a szekrényéhez, és rájött, hogy ő egy zseni, és az a feladata, hogy a legnagyobb parfümőrré váljon. Még aznap este elkezdte osztályozni a szagokat.

Írjon véleményt a "Jean-Baptiste Grenouille" cikkről

Linkek

Jean-Baptiste Grenouille-t jellemző részlet

„Vége, elvesztem! azt gondolta. Most egy golyó van a homlokon – csak egy dolog maradt –, és ugyanakkor vidám hangon mondta:
- Nos, még egy kártya.
– Rendben – felelte Dolokhov, miután befejezte az összefoglalót –, jó! „21 rubel” – mutatott a 21-es számra, ami pontosan 43 ezer, és elvette a paklit, és dobásra készült. Rosztov engedelmesen visszafordult a sarkon, és az előkészített 6000 helyett óvatosan 21-et írt.
– Nekem mindegy – mondta –, csak az érdekel, hogy megölöd-e, vagy megadod ezt a tízest.
Dolokhov komolyan dobni kezdett. Ó, mennyire gyűlölte Rosztov abban a pillanatban ezeket a rövid ujjakkal vöröses, inge alól kilátszó hajú kezeket, amelyek hatalmában voltak... Tízet adtak.
– 43 ezer van a háta mögött, gróf – mondta Dolohov, és felállt az asztaltól, nyújtózkodva. – De belefáradsz a hosszú ülésbe – mondta.
„Igen, én is fáradt vagyok” – mondta Rosztov.
Dolohov, mintha arra emlékeztette volna, hogy illetlen dolog viccelni, félbeszakította: Mikor rendeli meg a pénzt, gróf úr?
Rosztov elvörösödött, és behívta Dolokhovot egy másik szobába.
„Nem tudok hirtelen mindent kifizetni, te vállalod a számlát” – mondta.
- Figyelj, Rosztov - mondta Dolohov tisztán mosolyogva, és Nyikolaj szemébe nézett -, ismered a mondást: "Boldog a szerelemben, boldogtalan a kártyákban." Az unokatestvéred szerelmes beléd. Tudom.
"RÓL RŐL! szörnyű, hogy ennyire ennek az embernek a hatalmában érezheti magát” – gondolta Rosztov. Rosztov megértette, milyen csapást mér apjára és anyjára, ha bejelenti ezt a veszteséget; megértette, milyen boldogság lenne megszabadulni ettől az egésztől, és megértette, hogy Dolokhov tudta, hogy megmentheti ettől a szégyentől és bánattól, és most még játszani akar vele, mint macska az egérrel.
– Az unokatestvéred... – akarta mondani Dolohov; de Nyikolaj félbeszakította.
– Az unokatestvéremnek semmi köze hozzá, és nincs mit mondani róla! - kiáltotta dühösen.
- Szóval mikor kaphatom meg? – kérdezte Dolokhov.
– Holnap – mondta Rosztov, és kiment a szobából.

Nem volt nehéz azt mondani, hogy „holnap” és fenntartani a tisztesség hangját; hanem egyedül hazajönni, megnézni a nővéreidet, bátyát, anyát, apát, gyónni és pénzt kérni, amire nincs jogod, miután becsületszavadat kiadták.
Még nem aludtunk otthon. A Rostov-ház fiataljai, miután visszatértek a színházból, vacsoráztak, a klavikordhoz ültek. Amint Nyikolaj belépett a terembe, elöntötte az a szeretetteljes, költői légkör, amely azon a télen uralkodott a házukban, és amely most, Dolokhov javaslata és Jogel bálja után, mintha még jobban megsűrűsödött volna, mint a vihar előtti levegő Szonja felett. és Natasha. Sonya és Natasha a kék ruhákban, amiket a színházban viseltek, csinosak és ennek tudatában boldogan, mosolyogva álltak a klavikordhoz. Vera és Shinshin a nappaliban sakkoztak. Az öreg grófnő fiára és férjére várva pasziánszozott egy idős nemesasszonnyal, aki a házukban lakott. Deniszov csillogó szemekkel, kócos hajjal hátravetett lábbal ült a klavikordra, rövid ujjaival tapsolt, ütős akkordokkal, és szemeit forgatva, kicsi, rekedt, de hűséges hangján énekelte az általa komponált verset. , „The Sorceress”, amelyhez próbált zenét találni.
Varázslónő, mondd, milyen hatalom
Elhagyott húrokhoz vonz;
Milyen tüzet ültettél a szívedbe,
Micsoda gyönyör áradt ki az ujjaimon!
Szenvedélyes hangon énekelt, achát, fekete szemeivel ráragyogott a rémült és boldog Natasára.
- Csodálatos! Nagy! – kiáltott Natasha. – Még egy vers – mondta, és észre sem vette Nikolajt.
„Minden egyforma van náluk” – gondolta Nyikolaj, miközben benézett a nappaliba, ahol meglátta Verát és anyját az öregasszonnyal.
- A! Jön Nikolenka! – Natasha odaszaladt hozzá.
- Apu itthon van? - kérdezte.
- Nagyon örülök, hogy eljöttél! - mondta Natasha anélkül, hogy válaszolt volna: "Annyira jól érezzük magunkat." Vaszilij Dmitrics marad nekem még egy napig, tudod?
– Nem, apa még nem jött – mondta Sonya.
- Coco, megérkeztél, gyere hozzám, barátom! - szólt a grófné hangja a nappaliból. Nyikolaj odalépett az anyjához, kezet csókolt neki, és némán leült az asztalához, nézegetni kezdte a kezeit, és kirakta a kártyákat. A teremből még mindig nevetés és vidám hangok hallatszottak, amelyek meggyőzték Natasát.
- Nos, oké, oké - kiáltotta Denisov -, most nincs értelme kifogásokat keresni, a barcarolla mögötted van, könyörgöm.
A grófné visszanézett néma fiára.
- Mi történt veled? – kérdezte Nikolai anyja.
– Ó, semmi – mondta, mintha már belefáradt volna ebbe a kérdésbe.
- Apu hamarosan jön?
- Gondolom.
„Náluk minden ugyanaz. Nem tudnak semmit! Hová menjek? - gondolta Nikolai, és visszament a terembe, ahol a klavikord állt.
Sonya a klavikordnál ült, és a Denisov által különösen szeretett barcarolle előjátékát játszotta. Natasha énekelni készült. Denisov elragadtatott szemekkel nézett rá.
Nikolai elkezdett ide-oda járkálni a szobában.
„És most énekelni akarod? - mit tud énekelni? És nincs itt semmi mulatság – gondolta Nyikolaj.
Sonya megütötte az előjáték első akkordját.
„Úristen, eltévedtem becstelen ember. Egy golyó a homlokon, csak nem kell énekelni, gondolta. Elhagy? de hol? mindegy, hadd énekeljenek!”
Nyikolaj komoran, tovább sétálva a szobában, Denisovra és a lányokra pillantott, kerülve a tekintetüket.
– Nikolenka, mi van veled? – kérdezte Sonya tekintete rászegezve. Azonnal látta, hogy valami történt vele.
Nikolai elfordult tőle. Natasha a maga érzékenységével azonnal észrevette bátyja állapotát is. Észrevette őt, de ő maga is annyira boldog volt abban a pillanatban, annyira távol volt a bánattól, szomorúságtól, szemrehányástól, hogy (a fiataloknál gyakran előfordul) szándékosan becsapta magát. Nem, túl jól szórakozom most ahhoz, hogy elrontsa a mulatságomat azzal, hogy együtt érezzek valaki más bánatával, érezte, és így szólt magában:
– Nem, jogosan tévedek, olyan vidámnak kell lennie, mint én. Nos, Sonya – mondta, és kiment a terem kellős közepére, ahol véleménye szerint a legjobb volt a rezonancia. Natasha felemelte a fejét, leengedte élettelenül lógó kezét, ahogy a táncosok teszik, Natasha, energikusan sarokról lábujjhegyre váltva, átsétált a szoba közepén, és megállt.
"Itt vagyok!" mintha az őt figyelő Denisov lelkes pillantására válaszolna.
„És miért boldog! - gondolta Nikolai a nővérére nézve. És hogyan nem unatkozik és nem szégyelli magát!” Natasha eltalálta az első hangot, torka kitágult, mellkasa kiegyenesedett, szemei ​​komoly kifejezést öltöttek. Abban a pillanatban nem gondolt senkire és semmire, és összefont szájából mosolyra ömlöttek a hangok, azok a hangok, amelyeket bárki kiadhat ugyanazon időközönként és ugyanazon időközönként, de amelyek ezerszer hidegen hagynak. ezer és első alkalommal megborzong és sír.
Natasha ezen a télen kezdett el először komolyan énekelni, különösen azért, mert Denisov csodálta az éneklését. Nem énekelt többé, mint egy gyerek, nem volt már benne az a komikus, gyerekes szorgalom, ami korábban benne volt; de még mindig nem énekelt jól, ahogy az összes őt hallgató szakértő bíró mondta. "Nincs feldolgozva, de gyönyörű hang„Fel kell dolgoznunk” – mondta mindenki. De általában jóval azután mondták ezt, hogy a hangja elhallgatott. Ugyanakkor, amikor ez a nyers hang szabálytalan törekvésekkel és átmeneti erőfeszítésekkel szólalt meg, még a szakértő bírák sem szóltak semmit, csak élvezték ezt a nyers hangot, és csak hallani akarták újra. Hangjában ott volt az a szűzies érintetlenség, az a tudatlanság a saját erősségeiről és az a még feldolgozatlan bársony, amelyek annyira együtt jártak az énekművészet hiányosságaival, hogy lehetetlennek tűnt ezen a hangon bármit megváltoztatni anélkül, hogy el ne rontsák.
"Mi ez? - gondolta Nikolai, hallva a hangját, és tágra nyitotta a szemét. -Mi történt vele? Hogyan énekel manapság? - azt gondolta. És hirtelen az egész világ rá összpontosított, várta a következő hangot, a következő frázist, és a világon minden három ütemre oszlott: „Oh mio crudele affetto... [Ó kegyetlen szerelmem...] Egy, kettő , három... egy, kettő... három... egy... Oh mio crudele affetto... Egy, kettő, három... egy. Ó, de hülye az életünk! - gondolta Nikolai. Mindez, és szerencsétlenség, pénz, Dolokhov, harag és becsület – ez mind nonszensz... de itt ez a valóság... Hé, Natasa, hát kedvesem! Hát anya!... hogy fogja ezt az si-t? Elvettem! Isten áldjon!" - ő pedig anélkül, hogy észrevette volna, hogy énekel, hogy ezt az si-t erősítse, a másodiktól a harmadig magas hangot vett fel. "Istenem! milyen jó! Tényleg elvettem? milyen boldog!” azt gondolta.