วิธีการจับสลากทางอีเมล เผยความคิดของอดีตสามเณร

คริสตจักรออร์โธดอกซ์เกี่ยวข้องกับประเพณีการจับสลากอย่างไร? เป็นไปได้ไหมที่จะได้รับคำแนะนำจากผลของการจับสลากเมื่อทำการตัดสินใจที่สำคัญในชีวิต?

Hieromonk Job (Gumerov) ตอบ:

ในสมัยพระคัมภีร์ มักใช้การจับสลากเพื่อกำหนดพระประสงค์ของพระเจ้า ใน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มันบอกว่า: “สลากนั้นถูกโยนลงในแผ่นดิน แต่การตัดสินใจทั้งหมดนั้นมาจากพระเจ้า” (สุภาษิต 16:33) ปีละครั้งในวันลบมลทิน (ถือศีล) มหาปุโรหิตได้จับฉลากแพะสองตัว: “ฉลากหนึ่งสำหรับองค์พระผู้เป็นเจ้า และอีกฉลากหนึ่งสำหรับแพะรับบาป” (ลวต. 16:8) พระเจ้าทรงบัญชาให้แบ่งดินแดนตามสัญญาระหว่างเผ่าอิสราเอล (ดู: ยช. 18: 6-10) พระปัญญาของพระเจ้าสะท้อนให้เห็นในเรื่องนี้ ดินแดนคานาอันที่ถูกยึดครองมีความแตกต่างกันอย่างมากในด้านภูมิอากาศ ภูมิศาสตร์ เศรษฐกิจ และด้านอื่นๆ มีพื้นที่ทั้งหมดที่ไม่เหมาะสำหรับการอยู่อาศัยโดยสิ้นเชิง (ทะเลทรายจูเดียน) ตรงกันข้าม พื้นที่อื่นๆ มีความอุดมสมบูรณ์ มีอากาศอบอุ่นสบาย และอยู่ใกล้ทะเล เช่น กาลิลี อาจมีการต่อสู้แบบประจัญบาน.. เป็นที่ทราบกันดีในประวัติศาสตร์ว่าข้อพิพาทที่เจ็บปวดและนองเลือดที่สุดเกิดขึ้นเหนือดินแดน เนื่องจากตัวแทนของผู้ที่ได้รับเลือกทุกคนทราบดีว่าวิธีการแบ่งโดยการจับสลากนั้นถูกกำหนดโดยพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า และเชื่อว่า “การตัดสินใจทั้งหมด (นั่นคือ ล็อต) มาจากพระเจ้า” จากนั้นตลอดศตวรรษที่ 15 ประวัติศาสตร์ของอิสราเอลไม่เคยมีความไม่พอใจใดๆ ระหว่างชนเผ่ากับมรดกของพวกเขา ด้วยความช่วยเหลือของการจับสลากภายใต้ดาวิด จึงมีการกระจายคำสั่งการปรนนิบัติของปุโรหิตและคนเลวี (ดู: 1 พงศาวดาร 24: 5; 25: 8)

จำเป็นต้องเห็นความแตกต่างพื้นฐานอย่างชัดเจนระหว่างกลุ่มคนที่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าหันไปใช้หลังจากการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าเพื่อแก้ไขปัญหาที่สำคัญมากต่อชีวิตของคริสตจักร (การเลือกอัครสาวกมัทธีอัส (ดู: กิจการ 1:21 -26) พระสังฆราช Tikhon ในตอนต้นของปัญหารัสเซีย ศตวรรษที่ XX) หรือผู้คน (การแบ่งปาเลสไตน์ออกเป็นโชคชะตา) จากกรณีเหล่านั้นเมื่อพิจารณาว่าผู้เล่นหมากรุกคนใดจะเล่นด้วยหมากขาวหรือเมื่อเด็กชายสองคนตัดสินใจ ใครจะได้ขนมที่พวกเขามี ทั้งหมดนี้เป็นเพียง เทคนิคทางเทคนิคเพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้งและการทะเลาะวิวาท ในกรณีเหล่านี้ ผลลัพธ์ของล็อตจะเป็นความน่าจะเป็นทางสถิติ ใน ชีวิตประจำวันบุคคลมีพื้นที่อิสระในเรื่องที่ไม่ส่งผลกระทบต่อชีวิตของเขาในทางใดทางหนึ่ง ยิ่งกว่านั้น คงเป็นการดูหมิ่นหากคิดถึงพระประสงค์ของพระเจ้าเมื่อโจรแบ่งของที่ปล้นมา

คนต่างศาสนายังหันไปจับสลากเมื่อจำเป็นต้องตัดสินใจเรื่องสำคัญๆ เป็นไปไม่ได้ที่จะยอมให้พระประสงค์ของพระเจ้าปรากฏในกิจกรรมเหล่านี้ของผู้คนที่ถือว่าผลของการจับสลากนั้นมาจากรูปเคารพ ในบทกวี "Against Marcion ในหนังสือห้าเล่ม" ของ Tertullian การจับสลากโดยคนต่างศาสนานั้นเทียบได้กับกิจกรรมลามกอนาจารอื่น ๆ ของพวกเขา - "ติดตามรูปเคารพที่ว่างเปล่าสร้างฝูงเทพเจ้าสำหรับตัวเอง โยนล็อตทายเรียกดวงดาวด้วยชื่อปลอม ทำนายดวงชะตา ของผู้ที่เกิด” (บค.1 ช.1)

อย่างไรก็ตาม ในกรณีเหล่านั้นเมื่อพระเจ้าสุขุมรอบคอบใช้คนต่างศาสนาบางคนเป็นเครื่องมือของพระองค์ ผลลัพธ์ของการจับสลากคือการสำแดงพระประสงค์ของพระเจ้า ดังนั้น เมื่อต้นปี 588 เนบูคัดเนสซาร์จึงได้ปิดล้อมเมืองหลวงของอาณาจักรยูดาห์ กษัตริย์ชาวเคลเดียไม่ได้ตัดสินใจทำตามขั้นตอนนี้ทันที ในเวลานี้มีการลุกฮือขึ้นหลายครั้งในหมู่ชนชาติที่ถูกยึดครอง เนบูคัดเนสซาร์พร้อมจะไปยังรับบาเมืองหลวงของชาวอัมโมน กษัตริย์พบว่าตัวเองลำบากจึงหันไปจับสลาก และสลากตกอยู่ที่กรุงเยรูซาเล็ม สิ่งนี้สอดคล้องกับสิ่งที่เขียนไว้ในหนังสือของผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์อย่างสมบูรณ์: “และบัดนี้เราได้มอบดินแดนทั้งหมดนี้ไว้ในมือของเนบูคัดเนสซาร์กษัตริย์แห่งบาบิโลนผู้รับใช้ของเรา” (ยิระ. 27:6) ผู้เผยพระวจนะโยนาห์ขึ้นเรือหนีไปยังทารชิชซึ่งขัดกับพระบัญชาของพระเจ้า อย่างไรก็ตาม “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบันดาลให้เกิดพายุใหญ่ในทะเล และเกิดพายุใหญ่ในทะเล และเรือกำลังจะพัง” (โยนาห์ 1:4) คนต่อเรือนอกรีตใช้การจับสลากเพื่อระบุตัวผู้กระทำผิดที่เป็นต้นเหตุของพายุ ฉลากชี้ไปที่โยนาห์

ในประวัติศาสตร์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์หันไปจับสลากเพื่อตัดสินใจซ้ำแล้วซ้ำเล่า ปัญหาความขัดแย้ง- พวกเขาตัดสินใจว่าจะวางศาลเจ้าของเจ้าชายบอริสและเกลบผู้สูงศักดิ์ที่เพิ่งได้รับเกียรติใหม่ที่ไหน พงศาวดารรายงานว่าในปี 1467 ในเมืองโนฟโกรอด พวกเขาใช้การจับสลากเพื่อตัดสินใจว่านักบุญคนไหนควรสร้างพระวิหาร ในศตวรรษที่ 17 มีการตัดสินคดีที่ถกเถียงกันของบุคคลในตำแหน่งนักบวชซึ่งห้ามสาบานตนด้วยการจับสลาก

ตามแบบอย่างของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระสังฆราชได้รับเลือกสามครั้ง ครั้งแรก - 20 มีนาคม 1642 Archimandrite Joseph แห่งอาราม Simonov Metropolitan Macarius (Bulgakov) ในประวัติศาสตร์คริสตจักรหลายเล่มของเขาบรรยายเหตุการณ์นี้ดังนี้: “ เมื่อลำดับชั้นที่มาถึงมอสโกแนะนำตัวเองกับอธิปไตย อันดับแรกเขาขอให้พวกเขาอธิษฐานอย่างแรงกล้าต่อพระเจ้า ว่าพระองค์จะทรงประทานผู้เลี้ยงแกะและอาจารย์สูงสุดคนใหม่ให้กับศาสนจักรของพระองค์ และเมื่อพวกเขาจากไปเขาสั่งให้เตรียมหกกลุ่มและเขียนชื่อในแต่ละกลุ่มหนึ่งชื่อของคนหกคนที่เขาเลือกไว้ก่อนหน้านี้ (รวมถึงอาร์คบิชอปสองคน - Serapion of Suzdal และ Pachomius แห่ง Astrakhan หนึ่งอัครสังฆราช - โจเซฟแห่ง อาราม Simonov และเจ้าอาวาสสามคน - อารามมอสโก Epiphany Jonah, Solovetsky Markell และ Pskov Svyatogorsk Macarius) ปิดผนึกล็อตเหล่านี้ทั้งหมดด้วยตราประทับของเขาและส่งผ่านเจ้าชาย Alexei Mikhailovich Lvov โบยาร์ของเขาไปยังโบสถ์ของมหาวิหารไปยังนักบุญที่อยู่ที่นั่น เพื่อพวกเขาจะอธิษฐานต่อพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุดที่ถูกพาออกไปต่อหน้าเธอ ไอคอนมหัศจรรย์วลาดิมีร์เป็นหนึ่งในล็อตที่ส่งไป “ซึ่งพระเจ้าประสงค์และพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าจะเลือกให้เป็นปรมาจารย์” และล็อตนั้นถูกส่งไปโดยไม่ได้เปิดให้กับอธิปไตย นักบุญหยิบสามล็อตแรกวางไว้ใน Panagia อันล้ำค่าซึ่งอดีตพระสังฆราชสวมใส่วาง Panagia ไว้ในกล่องไอคอนบนผ้าห่อศพด้านหน้าไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งวลาดิมีร์และเริ่มสวดมนต์ . ในตอนท้ายของพิธีสวดภาวนา Metropolitan Afoniy แห่ง Novgorod บิชอปคนโตได้สั่งให้ Metropolitan Varlaam แห่ง Rostov หยิบหนึ่งในสามล็อตใน Panagia แล้วถือไว้ในมือของเขาแล้ววางอีกสองอันไว้ข้างๆ แล้วพวกเขาก็วางอีกสามฉลากจากทั้งหมดหกรายการที่กษัตริย์ส่งมาไว้ในพานาเกียเดียวกัน วางไว้หน้าอัศจรรย์อันเดียวกันนั้นบนผ้าห่อศพ แล้วทำพิธีสวดมนต์อีกครั้ง และเมโทรโพลิแทนก็นำออกจากพานาเจียอีกหนึ่งฉลาก การแยกตัวของซาร่าและอีกสองคนถูกกันไว้ ในที่สุด พวกเขานำสองล็อตที่นำออกมาก่อนหน้านี้มาใส่ใน panagia เดียวกันและวางไว้ด้านหน้ารูปเคารพอันอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า ในตอนท้ายของพิธีอธิษฐานครั้งที่สาม อาร์คบิชอป Serapion แห่ง Suzdal ได้นำหนึ่งในสองล็อตนี้มานำเสนอต่อ Metropolitan Afphonius และสภาทั้งหมด Afphonius โดยไม่ต้องเปิดล็อตมอบให้เจ้าชาย Lvov เพื่อส่งมอบให้กับอธิปไตย ซาร์เปิดผนึกล็อตต่อหน้าราชวงศ์ทั้งหมดของเขาและประกาศว่า "พระเจ้าและ Theotokos ที่บริสุทธิ์ที่สุดได้รับการแต่งตั้งให้เป็นสังฆราชโจเซฟอัครสังฆราชแห่งอาราม Simonov" และส่งเจ้าชาย Lvov ไปที่โบสถ์ในมหาวิหารทันทีเพื่อประกาศเรื่องนี้ต่อ Archimandrite Joseph ต่อหน้าสภาที่ถวายแล้วทั้งหมด” (เล่ม 6 Ch. 3) พระสังฆราชโจเซฟใส่ใจอย่างมากเกี่ยวกับการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของคริสตจักรอย่างเข้มงวด ความยิ่งใหญ่ของพิธีการของคริสตจักร การปรับปรุงคริสตจักร และการตรัสรู้ฝ่ายวิญญาณ

Metropolitan Nikon แห่ง Novgorod (1605-1681) ได้รับเลือกจากล็อตให้เป็นพระสังฆราช ความแตกแยกของคริสตจักรที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาของเขาไม่ได้ให้สิทธิ์ที่จะสงสัยว่าการเลือกตั้งครั้งนี้เป็นพระประสงค์ของพระเจ้า ซาอูลกษัตริย์องค์แรกของประชาชนที่ได้รับเลือกทรงสละราชสมบัติอย่างไร้ผลสำเร็จ แต่พระเจ้าทรงเลือกเขาไว้ว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเปิดเผยแก่ซามูเอลในวันก่อนที่ซาอูลเสด็จมาและตรัสว่า “พรุ่งนี้ในเวลานี้เราจะส่งชายคนหนึ่งจาก แผ่นดินเบนยามิน และเจ้าเจิมเขาให้เป็นผู้ปกครองอิสราเอลประชากรของเรา” (1 ซามูเอล 9:15-16) เราต้องไม่ประเมินวิถีทางของพระเจ้าด้วยความคิดอันจำกัดของมนุษย์

การเลือกตั้งผู้เฒ่าที่สภาท้องถิ่นเมื่อวันที่ 5/18 พฤศจิกายน พ.ศ. 2460 เกิดขึ้นในอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดหลังจากการสวดภาวนาต่อหน้าไอคอนวลาดิมีร์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า ผู้อาวุโส Alexy Zosimovsky ชายผู้ศักดิ์สิทธิ์จากผู้สมัครสามคน (อาร์คบิชอป Anthony (Khrapovitsky) แห่ง Kharkov, อาร์ชบิชอป Arseny (Stadnitsky) แห่ง Novgorod และ Metropolitan Tikhon แห่งมอสโก) เลือกผู้ที่ในการลงคะแนนเสียงแบบเปิดเผยได้คะแนนน้อยกว่าครั้งแรก สอง. Metropolitan Anthony ซึ่งได้รับคะแนนเสียงมากกว่าครึ่งหนึ่ง (309) ได้เขียนถึงพระสังฆราช Tikhon ในภายหลังว่า“ การเลือกตั้งครั้งนี้ควรเรียกว่าเป็นเรื่องของความรอบคอบของพระเจ้าเป็นหลักด้วยเหตุผลที่เพื่อน ๆ ในวัยเยาว์ของคุณทำนายโดยไม่รู้ตัว สหายของคุณที่สถาบันการศึกษา เช่นเดียวกับหนึ่งร้อยห้าสิบปีก่อนเด็กผู้ชายใน Novgorod Bursa ในลักษณะที่เป็นมิตรล้อเล่นกับความกตัญญูของสหายของพวกเขา Timofey Sokolov เผาเครื่องหอมต่อหน้าเขาด้วยรองเท้าพนันของพวกเขาร้องเพลงความยิ่งใหญ่ของเขาในฐานะ นักบุญของพระเจ้าจากนั้นลูกหลานของพวกเขาก็ทำธูปจริงต่อหน้าพระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของเขานั่นคือ Tikhon แห่ง Zadonsk ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของคุณและสหายของคุณเองตั้งชื่อเล่นให้คุณว่าผู้เฒ่าเมื่อคุณยังเป็นฆราวาสและเมื่อพวกเขาและคุณเองก็ไม่สามารถคิดเกี่ยวกับ การนำชื่อดังกล่าวไปใช้จริง”

ต้องกล่าวถึงเป็นพิเศษกับผู้ที่เมื่อต้องเผชิญกับทางเลือก ชอบหันไปจับสลาก สิ่งนี้ไม่ควรทำ พระเจ้าประทานเหตุผลแก่เราเพื่อว่าเมื่อเราค่อยๆ สูงขึ้นในชีวิตฝ่ายวิญญาณ เราจะได้รับของประทานแห่งการใช้เหตุผล ถ้ามันง่ายมากที่จะตอบคำถามด้วยความช่วยเหลือจากคนจำนวนมาก พี่เลี้ยงที่มีประสบการณ์และแรงงานก็ไม่จำเป็นต้องรู้ความจริง ผู้ที่หันไปจับสลากก็ตกเป็นเหยื่อล่อได้ง่าย หลังจากจับฉลากไม่มีศรัทธาแรงกล้า เขาเริ่มรู้สึกทรมานด้วยความสงสัยว่าฉลากระบุน้ำพระทัยของพระเจ้า ความสงสัยกำลังเพิ่มมากขึ้น แต่เขากลัวที่จะปฏิเสธที่จะทำตามสิ่งที่จับสลาก

หากเป็นการยากที่จะตัดสินใจคุณต้องสวดอ้อนวอนอย่างเข้มข้นอ่าน Akathists หรือ Canons ต่อพระเจ้าหรือพระมารดาของพระเจ้าสักระยะหนึ่ง เมื่อเริ่มอ่านและหลังจากนั้นให้ขอตักเตือนทุกครั้ง ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าการต่อสู้ทางความคิดบรรเทาลงและชัดเจนว่าต้องทำอะไร “อธิษฐานขอให้พระประสงค์ของพระเจ้าสำเร็จ คุณรู้ว่าไม่มีอะไรดีไปกว่าพระประสงค์ของพระเจ้า” (นักบุญฟิลาเรตแห่งมอสโก)

Shalom และ Bracha Rav Klimovsky Ovadya ที่รัก ขอบคุณมากเพื่อคำตอบที่ครอบคลุม พรของพระเจ้าให้กับคุณ โปรดบอกฉันทีเมื่อมีสถานการณ์เกิดขึ้นในชีวิตที่คุณต้องเลือกต้องทำอย่างไร? แน่นอนว่าก่อนอื่นเป็นการอธิษฐานและรอคำตอบจาก G-d ในกรณีนี้สามารถจับสลากได้หรือไม่? นี่จะไม่เป็นการล่อลวง Gd เหรอ? โทราห์พูดถึงเรื่องนี้ว่าอย่างไร? ปราชญ์มีความคิดเห็นอย่างไร? ขอแสดงความนับถือยูริ

รับบี Ovadia Klimovsky ตอบ

สวัสดียูริที่รัก! ขอบคุณมากสำหรับการตอบรับที่อบอุ่นและสำหรับคำถามที่น่าสนใจของคุณ

ความสามารถในการตัดสินใจเป็นสิทธิพิเศษที่มนุษย์มอบให้ ทำให้เขาแตกต่างจากการสร้างสรรค์ทางโลกอื่นๆ ทั้งหมด และตามคำกล่าวของ Rav Chaim แห่ง Volozhin ในแง่หนึ่งก็เปรียบเสมือนเขากับผู้สร้าง คุณพูดถูกคนที่ต้องการทำสิ่งที่ถูกต้องมักจะมีโอกาสค้นหาคำตอบสำหรับคำถามว่าจะทำอย่างไรในสถานการณ์ที่กำหนด ผู้ทรงอำนาจไม่ทอดทิ้งเรา พระองค์ทรงนำเราเข้ามาในโลกนี้เพื่อจุดประสงค์เฉพาะ และหากเราตั้งใจจะปฏิบัติตามนั้น พระองค์จะประทานทุกโอกาสให้เราทำเช่นนั้น

อะไรคือวิธีที่ดีที่สุดในการพิจารณาว่าต้องทำอย่างไร? ก่อนอื่น คุณต้องรู้กฎของ G-d ก่อน บ่อยครั้งหลังจากศึกษาหัวข้อที่เกี่ยวข้องอย่างละเอียดแล้ว เราพบว่าคำถามของเราได้รับการแก้ไขแล้ว ตัวอย่างเช่นเรากำลังคิดว่าอะไรจะดีกว่า - ไปเที่ยวกับเพื่อน ๆ ในวันเสาร์ตามคำขอของพวกเขา (และทำให้พวกเขามีความสุขที่จะปฏิบัติตามพระบัญญัติว่า "รักเพื่อนบ้านของคุณ") หรืออยู่บ้านก็พูดเช่นกัน สำหรับกิจกรรมที่เป็นประโยชน์บางอย่าง หลังจากค้นพบกฎของวันสะบาโตแล้ว เราพบว่าคำถามเรื่องการเดินทางไปที่ใดก็ได้ในวันสะบาโตไม่ได้เกิดขึ้นเลย

เป็นการดีที่จะได้ใกล้ชิดกับคนฉลาดและชอบธรรมที่สามารถบอกคุณได้ว่าบทบัญญัติมีอะไรบ้าง ในกรณีนี้และให้คำแนะนำเมื่อหนังสือกฎหมายเงียบ เมื่อไร ซาดดิกปรารถนาดีอย่างจริงใจต่อผู้ที่ขอคำแนะนำของเขา (และผู้ชอบธรรมก็เป็นเช่นนั้นจนชะตากรรมของชาวยิวทุกคนทำให้พวกเขากังวลราวกับว่าเขาเป็นญาติของพวกเขา) จากนั้นเขาก็ได้รับความช่วยเหลือจากสวรรค์และคำแนะนำของเขาก็มีประโยชน์

แต่เราไม่ควรปล่อยให้การตัดสินใจของเราได้รับอิทธิพลจากเหตุการณ์ภายนอกใดๆ เช่น แมวข้ามถนน ขนมปังหลุดจากมือของเรา เป็นต้น มันเรียกว่า เงียบๆดูดวงและถูกปฏิเสธโดยโตราห์ เป็นที่น่าสนใจที่ในโตราห์และทัลมุดเราพบตัวอย่างหลายประการเมื่อผู้ชอบธรรมผู้ยิ่งใหญ่มีส่วนร่วมตั้งแต่แรกเห็นอย่างแม่นยำ นิฮูเชม- แน่นอนว่านี่ไม่ใช่การทำนายดวงชะตา ผู้แสดงความเห็นจะอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นจริง ทำให้เรามีโอกาสเห็นคำใบ้และสัญญาณสำหรับตัวเราเองในสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเรา อย่างไรก็ตามคุณควรระมัดระวังเรื่องนี้ให้มาก ไม่มีที่ว่างให้พูดคุยกันในหัวข้อนี้ทั้งหมด ขอให้เราพิจารณาเพียงตัวอย่างหนึ่งของเอลีเอเซอร์ ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของอับราฮัม ผู้ออกตามหาเจ้าสาวให้กับอิสอัค เขาหยุดที่บ่อน้ำและหันไปสวดอ้อนวอนต่อพระผู้สร้างอย่างเร่าร้อนและประกาศว่า: “ถ้าเด็กผู้หญิงช่วยฉันเมาและรดน้ำอูฐ ฉันจะเข้าใจว่าคุณได้ช่วยเหลือฉันโดยชี้ไปที่เธอ ซึ่งหมายความว่าเธอเป็นคู่หมั้นของไอแซค” และมันก็เกิดขึ้น Rivka แสดงความเมตตาเป็นพิเศษในการดูแลคนแปลกหน้า และ Eliezer ก็พาเธอไปหา Isaac ปราชญ์ของเราพูดว่า: นี่คือตัวอย่างของการทำนายดวงชะตาที่แท้จริง! และคำถามก็เกิดขึ้นทันที: นี่คือเอลีเซอร์ที่เป็นนักวิทยาศาสตร์จริงๆ หรือ คนชอบธรรมซึ่งอับราฮัมมอบหมายหน้าที่รับผิดชอบเช่นนี้ให้ใครได้ฝ่าฝืนข้อห้ามที่ชัดเจนเช่นนี้?

รัมบัม (กฎว่าด้วยรูปเคารพ 11:4) ห้ามมิให้กระทำเหมือนที่เอลีเซอร์ทำ ความคิดเห็น เคเซฟ มิชเนห์ให้เหตุผลกับ Eliezer ตามความเห็นของ Rambam โดยข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่ได้พึ่งพาโอกาสตาบอด แต่เพียงตรวจสอบว่าหญิงสาวมีคุณสมบัติหลักที่บรรพบุรุษต้องการหรือไม่ ชาวยิว- ความเมตตา ดังนั้นแม้ว่าปราชญ์จะสอนโดยตัวอย่างการกระทำของเอลีเซอร์ว่าสิ่งต้องห้ามนั้นเป็นอย่างไร เงียบๆเอลีเซอร์เองก็ไม่ได้เดาเลย Raavad โต้เถียงกับ Rambam โต้แย้งว่าในกรณีนี้ไม่มีข้อห้ามในการคาดเดา - ท้ายที่สุดแล้วบุคคลไม่ได้พึ่งพาสัญญาณเชื่อโชคลางใด ๆ แต่เพียงมองหาคำใบ้จากผู้ทรงอำนาจ อย่างไรก็ตาม Raavad เชื่อว่าด้วยวิธีนี้ ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะทราบว่าควรทำอะไรจริงๆ เว้นแต่จะกล่าวคำใบ้ซ้ำสามครั้ง และหากบุคคลกำหนดวิธีการตรวจสอบล่วงหน้าด้วยตนเองก็คล้ายกับการจับสลากซึ่งมีการกล่าวไว้ว่า:“ ฉลากถูกโยนไว้ที่อกของคน ๆ หนึ่ง แต่การตัดสินใจทั้งหมดมาจาก G-d” (Mishlei 16:33).

โดยไม่ต้องลงรายละเอียดมากมายที่ครูธรรมพูดถึง สมมุติว่าไม่ควรใช้วิธีการแก้ไขข้อสงสัยนี้โดยไม่ปรึกษาอาจารย์รับบี หากการตรวจสอบนี้อิงตามตรรกะอย่างน้อยบางส่วน ก็อาจได้รับอนุญาต

อีกประการหนึ่งคือสลากซึ่งโตราห์อนุญาตเพื่อกำหนด เช่น สัตว์ชนิดใดที่จะบูชายัญที่ยมคิปปูร์ และสัตว์ตัวไหนจะไปในทะเลทรายที่หินอาซาเซล ยิ่งไปกว่านั้น การจัดสรรของชนเผ่าอิสราเอลในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ก็ถูกกำหนดโดยการจับสลากเช่นกัน ในทัลมุดและธรรมบัญญัติ เราพบว่ามีการใช้การจับสลากซ้ำหลายครั้งเพื่อตัดสินว่าใครจะได้รับเกียรติในการปฏิบัติตามพระบัญญัติบางประการหรือได้รับส่วนแบ่ง ฯลฯ อย่างไรก็ตาม คุณไม่ควรรีบจับสลากเพื่อแก้ไขปัญหาที่สำคัญโดยไม่มองหาวิธีแก้ไขอื่น เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในบางเรื่องโดยเฉพาะ กรณีสำคัญครูของเราใช้สิ่งที่เรียกว่า Vilna Gaon: พวกเขาเปิดหน้า Tanakh ฉบับพิเศษโดยการสุ่มและเลือกบรรทัดใดบรรทัดหนึ่ง สิ่งที่เขียนควรมี "คำใบ้" ในคำตอบ บางทีนี่อาจคล้ายกับ "วิธี" อื่น: เคยเป็นธรรมเนียมที่จะถามเด็กคนแรกที่คุณพบออกมาจากเชดเดอร์ว่า "วันนี้คุณเรียนอายะฮ์ (ของโตราห์) อะไร" อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถคู่ควรที่จะเข้าใจคำตอบสำหรับคำถามของตนจากสิ่งที่พวกเขาได้ยิน

กาลครั้งหนึ่ง ตอนรุ่งสางของคริสตจักร พวกเขาให้จุลสาร “สำหรับผู้เริ่มต้น” แก่ฉันหลายเล่ม สถานที่หนึ่งในนั้นติดอยู่ในความทรงจำของฉัน ซึ่งพูดถึงวิธีการตระหนักถึงพระประสงค์ของพระเจ้าผ่านการจับสลาก ก็แนะนำให้เขียน ตัวเลือกที่เป็นไปได้บนกระดาษ ซ่อนไว้ด้านหลังไอคอนในมุมสีแดง แล้วอธิษฐานสามครั้ง จากนั้นนำคำตอบที่พร้อมแล้วออกมาด้านหลังไอคอน
จริงๆ แล้ว ฉันไม่เห็นความแตกต่างใดๆ ที่นี่ - เพื่อค้นหาพระประสงค์ของพระเจ้าด้วยวิธีนี้หรือผ่านผู้อาวุโส - เพราะในทั้งสองกรณี ผลลัพธ์ของคำตอบขึ้นอยู่กับคำขอส่วนตัวของคุณต่อพระเจ้าในรูปแบบของคำอธิษฐาน เพราะก่อนไปหาพี่ มีธรรมเนียมให้อ่านคำอธิษฐานด้วยเพื่อสร้างความมั่นใจในจิตวิญญาณล่วงหน้าว่าคำตอบจะมาจากพระเจ้า ไม่ใช่จากมนุษย์ เมื่ออธิษฐานก่อนจับสลากแล้ว คุณแน่ใจด้วยว่าพระเจ้าจะไม่ดูหมิ่นคำอธิษฐานของคุณ
ประการที่สอง "ตำนาน" แม่นยำยิ่งขึ้น จิตสำนึกทางศาสนา(แต่เช่นเดียวกับเรื่องเชื่อโชคลาง) ขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่โอกาสไม่มีอยู่ในโลกนี้
ประการที่สาม วิธีการนี้ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยตัวอย่างจากพระคัมภีร์ อัครสาวกจับสลากเพื่อเพื่อนร่วมงานคนที่สิบสองของพวกเขา ผู้ไม่เชื่อนอกศาสนาจับสลากเพื่อค้นหาความผิดของผู้เผยพระวจนะโยนาห์ (และผู้เผยพระวจนะเองก็ยืนยันผลลัพธ์นี้จนถึงคำสั่งให้ทำตามความประสงค์ของการจับสลาก - ให้โยนผู้กระทำผิดลงทะเล) ล็อตชี้ไปที่ผู้กระทำความผิดในการละเมิดศีลอดทั่วไปของโจนาธาน คริสตจักรได้เลือกผู้เฒ่าด้วยวิธีนี้... และอื่นๆ...

มีแม้กระทั่งคำสั่งให้อธิษฐานก่อนจับสลาก:
“ ข้าแต่พระเยซูคริสต์เมื่อทรงเปิดเผยพระประสงค์ของพระองค์ต่ออัครสาวกโดยการจับสลากของคุณและเรียกอัครสาวกมัทธีอัสโดยจับสลากเพื่อรับใช้พระองค์ คุณได้ระบุเอ็ลเดอร์อเล็กซี่สังฆราชแห่ง All-Russian Tikhon ไว้ในล็อตนี้ ข้า แต่พระเจ้าให้ฉัน แยกกันไม่ออกเพื่อทราบน้ำพระทัยของคุณและให้พลังแก่ฉันในการยอมรับและปฏิบัติตามอย่างถ่อมตัวและอย่าถือว่าคำร้องนี้เป็นบาปต่อฉันอย่าให้ฉันอยู่กับฆาตกรของพระเจ้าที่จับฉลากที่ไม้กางเขนของคุณเพื่อเสื้อผ้าของคุณ ขอให้ข้าพระองค์อยู่กับบรรดาผู้รักพระเจ้าซึ่งพระองค์ได้ทรงสำแดงพระประสงค์ของพระองค์ด้วยการจับสลาก ขออย่าให้ศัตรูแห่งความรอดของเราหัวเราะเยาะข้าพระองค์ แต่พระองค์ทรงสัญญาไว้กับข้าพระองค์ตามความเมตตาของพระองค์ ผู้รับใช้ที่จะได้ยินคำอธิษฐานของพวกเขา โปรดฟังคำอธิษฐานของฉันและบอกทางให้ฉันด้วย อาเมน
เท่าที่ฉันเข้าใจ ไม่มีหลักการเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับเรื่องนี้ ดังนั้นความคิดเห็นภายในคริสตจักรจึงแตกต่างกันอย่างมาก Schema-abbot Savva แนะนำให้ลูก ๆ ทุกคนของเขารวมถึง Archimandrite Rafail Karelin วิธีนี้(“เป็นไปได้และน่ายกย่องที่จะใช้ล็อตในกรณีที่สับสน ก่อนหน้านี้คุณต้องโค้งคำนับสามครั้งด้วยคำอธิษฐานของพระเยซูและอ่าน“ ถึงราชาแห่งสวรรค์” สามครั้ง“ พ่อของเรา” สามครั้ง“ จงชื่นชมยินดีที่ พระแม่มารี” และ “ฉันเชื่อ” คุณเพียงแค่ต้องมีศรัทธาที่มีชีวิตและวางใจในพระเจ้า” อย่างไรก็ตาม คุณพ่อราฟาเอลไม่เคยกล้าใช้ประโยชน์จากคำแนะนำนี้ ขณะเดียวกัน ผู้ที่ถามคำถามคล้าย ๆ กันเกี่ยวกับสลากนั้น เขาก็ตอบว่า ถ้าจับสลากแล้ว ก็จำเป็นต้องทำให้สำเร็จ คุณพ่อ Dimitry Smirnov ต่อต้านเรื่องนี้อย่างเด็ดขาด เปรียบเทียบกับการทำนายดวงชะตา ในความคิดของฉันเขาผิดอย่างชัดเจนที่นี่เนื่องจากการไปเยี่ยมผู้เฒ่าสามารถเรียกได้ว่าเป็นการทำนายดวงชะตาในลักษณะเดียวกัน - จากนั้นผู้เฒ่าทั้งหมดก็ถูกโยนลงถังขยะพร้อมกับใบหน้าของนักบุญ Optina... อย่างไรก็ตาม หลายคนหันไปหาผู้เฒ่าเป็นผู้พยากรณ์ดังนั้น ..))))
บิชอปเซราฟิม (ดอมนิน) เขียนเกี่ยวกับการจับสลากว่ามีธรรมเนียมเช่นนี้ในประเพณีของคริสตจักร และให้เหตุผลด้วยถ้อยคำในหนังสือสุภาษิตว่า “สลากถูกโยนลงบนพื้น แต่การตัดสินใจทั้งหมดมาจากพระเจ้า” ดังที่พวกเขากล่าวไว้ในวรรณกรรมเกี่ยวกับปาริสติค จงมีคำพยานจากพระคัมภีร์สำหรับการกระทำทั้งหมดของคุณ และนี่คือหลักฐาน))
คำนำทางทฤษฎีที่ยาวเช่นนี้มีความจำเป็นอย่างยิ่งตราบเท่าที่นี้ ประเพณีโบราณกลายเป็นสาเหตุของเสน่ห์ของฉัน (หรือ "เสน่ห์" - ฉันจะค้นพบหลังความตาย) เขาคือคนที่พาฉันมา สถานะปัจจุบัน- บางทีฉันอาจจะบอกคุณถึงสถานการณ์โดยละเอียด

วันหนึ่งแม่ของฉันนำเงินมาให้ฉันที่วัดและใส่ไว้ในมือของฉันเพื่อฉันจะได้จัดการมัน ก่อนหน้านี้ฉันมักจะ "เตะ" และไม่รับ แต่คราวนี้ด้วยเหตุผลบางอย่างที่ฉันรับไปโดยควรจะมอบให้กับนักบัญชี และเธอก็ถูกโจมตีด้วยความคิดทุกประเภททันที: ถ้าคุณมอบให้นักบัญชีหรือคณบดีแล้วรูเบิลที่เลวร้ายนี้จะไปหาไอศกรีมอีกอันสำหรับแม่ชีในกรณีที่แม่ไม่อยู่ - มันจะเป็นบาป (แค่ที่ ครั้งนั้นการโอนเงินทั้งหมดจบลงด้วยไอศกรีม) จะดีกว่าถ้ามอบให้คนยากจนที่มีลูกมากมายในท้องถิ่น และยิ่งกว่านั้นคืนให้แม่ แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเธอรู้สึกขุ่นเคือง?.. เป็นต้น และอื่นๆ เธอเองก็ไม่รู้ว่าอะไรดีกว่า และไม่มีใครถาม เพราะ... ผู้สารภาพและเจ้าอาวาสทั้งหมดไม่อยู่และจำเป็นต้องตัดสินใจอย่างรวดเร็วเพื่อกำจัดความคิดและกลับไปสวดมนต์ (และฤาษีแนะนำว่าอย่าให้เงินค้างคืนกับคุณจะดีกว่าถ้าจัดการกับมันให้ถูกต้อง ห่างออกไป). ดังนั้น ด้วยความกังวลใจ ความสยดสยอง และการสวดภาวนาที่ทวีความรุนแรงถึงขีดสุด ฉันจึงจับสลากและมันก็หลุดออกไป - เพื่อเก็บไว้เพื่อตัวฉันเอง ฉันไม่ได้คาดหวังตัวเลือกนี้เลย ดังนั้นฉันจึงตัดสินใจว่าเห็นได้ชัดว่าพระประสงค์ของพระเจ้าจะจัดเตรียมไว้เช่นนี้ - แต่เพื่ออะไร?.. ทำไมฉันถึงต้องการเงินในอาราม? หรือสิ่งของทุกประเภทที่จำเป็นสำหรับการเชื่อฟังของฉัน (งานราชการทุกประเภท) หรือพระเจ้าทรงยอมให้ฉันปรารถนาที่จะเป็นฤาษีมายาวนานหรือไม่? คำถามนี้ทำให้ฉันตื่นเต้นมากขึ้นไปอีก ดังนั้นฉันจึงตัดสินใจหันไปหานักบุญเพิ่มเติม Onuphrius the Great ซึ่งมีไอคอนด้วยเหตุผลบางอย่างถูกใครบางคนวางไว้ในห้องสมุด (ไม่มีใครรู้ว่ามันมาจากไหน) ฉันตัดสินใจว่าเขาจะรู้อย่างแน่นอนว่าฉันสามารถเป็นฤาษีได้หรือไม่เพราะเขามีประสบการณ์ทุกอย่างด้วยตัวเอง ... ฉันขอให้เขาระบุคำตอบดังนี้: ฉันจะจับสลากเป็นรูปลูกบอลกระดาษพร้อมคำตอบ อันไหนจะม้วนเข้าใกล้ไอคอนมากขึ้น - นั่นจะเป็นคำตอบ!.. ฉันประหลาดใจขนาดไหนที่ก้อนเหล่านี้บินไปอย่างประหลาด: หนึ่งในนั้นบินไปด้านข้างทำมุม 90 องศาราวกับว่ามีคนโยนมันทิ้งไป และกดไอคอนครั้งที่สองโดยตรง !.. ฉันเข้าใจ: นี่คือสัญญาณ คำตอบคือให้! มันเป็นอาศรม!.. และทันทีที่ฉันเห็นสิ่งนี้ ความยินดีอันเงียบสงบก็เข้ามาในใจของฉันและคำพูดก็ปรากฏขึ้น: "พระเจ้าไม่ทรงปฏิเสธความกระตือรือร้นของคุณ!.."
ข้าพเจ้ากลัวหลงผิดจึงรีบเข้าไปหาแม่เฒ่าของเราทันทีที่มาถึงวัด เขียนไว้ใน "Elder Silouan" ว่าจำเป็นต้องจับคำแรกของผู้สารภาพ และสิ่งที่จะไม่เป็นคำแรกก็คือมนุษย์... คำถามแรกของฉันคือ: จะเกี่ยวข้องกับล็อตได้อย่างไร? เธอตอบว่าเป็นพระประสงค์ของพระเจ้าที่คริสตจักรจะไม่ปฏิเสธวิธีนี้ ตามกฎทั้งหมดของ "คำแรก" เธอยืนยันพระประสงค์ของพระเจ้า!.. แต่ทันทีที่ฉันบอกเธออย่างละเอียดมากขึ้น เธอก็เริ่มให้เหตุผลเหมือนมนุษย์และไม่ได้ตอบอะไรเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตามแม้แต่เจ้าอาวาสก็บอกว่าพวกเขาไม่มีสิทธิ์อวยพรอาศรม... (ต่อมาก็เห็นได้ชัดว่าในคอเคซัสไม่ใช่ชาว Naumovite ที่อาศัยอยู่แบบฤาษี แต่เป็นลูก ๆ ของผู้เฒ่าไซริล) .
ฉันเริ่มอดทนรอผลของเรื่องราวนี้ด้วยความมั่นใจว่าพระเจ้าจะทรงทำทุกอย่าง
ขณะเดียวกันความคิดของการเป็นฤาษีก็เบ่งบานในทุกรายละเอียด และฉันก็เริ่มวางแผนการได้มาซึ่งสิ่งที่จำเป็นที่สุด สิ่งที่จำเป็นที่สุดก็คือหม้อเหล็กหล่อขนาด 2 ลิตร ซึ่งสามารถแขวนไว้บนกองไฟหรือตั้งบนเตาได้ เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ต้องใช้เงินหนึ่งพันรูเบิลกับมันและทั้งการซื้อตัวเองและการค้นหาสินค้าในสภาพสงฆ์นั้นแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย และนี่ก็เป็นอีกสัญญาณหนึ่ง! ไม่มีเรื่องบังเอิญ! ฉันไปสู่การเชื่อฟังครั้งต่อไป - เพื่อฝูงวัว และเช้าวันหนึ่งที่สดใสในป่าแห่งหนึ่ง ฉันพบว่ามีคนโยนหม้อใบหนึ่งทิ้งไป!.. พระเจ้าได้เริ่มให้สัญญาณและเตรียมทุกสิ่งที่ฉันต้องการแล้ว!.. แต่ถึงอย่างนั้น เผื่อว่าฉันจะจับสลาก - ฉันควรจะเอาหม้อนี้ไปไหม เขาอยู่ที่นี่เพื่อฉัน... และปรากฎว่า - แน่นอนสำหรับฉัน! ความสุขของฉันไม่มีขอบเขต))

หกเดือนผ่านไป และมีสิ่งล่อใจครั้งใหญ่เกิดขึ้น ซึ่งไม่มีใครช่วยฉันรับมือได้ และหญิงชราก็พูดอย่างชัดเจนว่าฉันต้องรับมือที่นี่เพียงลำพัง และฉันก็ออกจากอาราม ฉันยังตัดสินใจด้วยว่าตอนนี้เป็นเวลาที่ฉันต้องไปอัลไต (และไปยังพื้นที่ที่เฉพาะเจาะจงไม่มากก็น้อยจากนั้นฉันก็ดูแผนที่และโบสถ์บนอินเทอร์เน็ต - ทุกอย่างเกิดขึ้นพร้อมกันรวมถึงมโนธรรมของฉันด้วย))
จริงๆ แล้วขั้นตอนการจากไปคือเสียงระฆังแรกที่มีบางอย่างดูเหมือนจะไม่เป็นไปตามแผนที่วางไว้... แผนคือ: ฉันจะเดินไปที่สถานีขนส่ง จากที่ฉันจะตรงไปยังอัลไต แต่พี่สาวบนหลังม้าเข้ามาขัดขวางฉัน และเป็นครั้งแรกที่ฉันสงสัยความถูกต้องของเส้นทางนี้... มีบางอย่างผิดปกติ ฉันไม่ได้คาดหวังอะไรบางอย่าง...
ฉันถูกกีดกันจากการเป็นสามเณรโดยการถอดเสื้อและถูกส่งกลับบ้าน นอกจากนี้ในที่สุดสิ่งของในอารามทั้งหมดก็ถูกพรากไปจากฉันซึ่งหมายถึงทุกสิ่งโดยทั่วไปดังนั้นจึงไม่มีอะไรจะเดินทางไปอัลไตด้วย ฉันต้องใช้แนวทางรอดูและหยุดชั่วคราวในโลก และหาคำตอบว่าทำไมพระเจ้าถึงไม่ปล่อยให้ฉันไปอัลไตทันที
เมื่อฉันพบข้อมูลที่เป็นประโยชน์มากมายบนอินเทอร์เน็ตเกี่ยวกับการเอาชีวิตรอดในป่า ฉันก็ตระหนักว่าพระเจ้าเพียงแต่ช่วยฉันให้พ้นจากความตายก่อนวัยอันควร ด้วยเหตุผลบางอย่างฉันต้องมีชีวิตอยู่อีกต่อไป)) อย่างไรก็ตามโอกาสที่จะตาย "ด้วยความสำเร็จ" ปรากฏขึ้นในระหว่างกระบวนการหลบหนีจากอาราม - จากนั้นฉันก็เกือบจะจมน้ำตายในหนองน้ำฉันลึกถึงเอวแล้ว แต่ฉันได้รับความรอดจากการสวดภาวนาต่อพระมารดาของพระเจ้า - ยังไงก็ตามฉันก็อยู่บนกิ่งไม้ที่บางมากอย่างน่าอัศจรรย์ซึ่งดึงฉันออกจากหล่มและในเวลาเดียวกันก็หักทันที))
ปรากฎว่าไม่ใช่ทุกคนที่เป็น ชีวิตดำเนินต่อไปตามแผนของมนุษย์ - แผนที่แท้จริงนั้นฉลาดแกมโกงกว่ามาก!
แต่ความผิดหวังในการวางแผนของตนเอง กลับกลายเป็นความผิดหวังกับเรื่องมากชั่วคราว และแทนที่จะทิ้งเขาไปอีกครั้ง ฉันเริ่มคิดอย่างมีเหตุผล โดยพยายามเข้าใจชะตากรรมที่ไม่อาจเข้าใจของพระเจ้าได้ สมมติว่าพระเจ้าทรงต้องการให้ฉันเรียนเป็นฤาษีฉันก็ไปเที่ยว เรื่องนี้จบลงด้วยการเสมอกัน เขาบอกให้ฉันไปรัสเซียเพื่อแต่งงาน - อดีตพระภิกษุคนเดียวกันกับที่โชคชะตาแนะนำให้ฉันรู้จักทางอินเทอร์เน็ตทันทีหลังจากออกจากอาราม... ฉันชี้แจง: เมื่อไหร่? หลายคนตอบว่าตอนที่พี่เลี้ยงไล่ฉันออกไป ดูเหมือนไม่จริงสำหรับฉัน แต่ - อนิจจา - มันเกิดขึ้นในวันรุ่งขึ้น! และสิ่งนี้กลับกลายมาเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความซื่อสัตย์ในเส้นทางของฉันอีกครั้งสำหรับฉัน
เพื่อความแน่ใจ ฉันได้ตรวจสอบครั้งสุดท้ายแล้ว กล่าวคือเธอเสนอแนะถึงความเป็นไปได้ของการเข้าใจผิดของล็อตเนื่องจากการอธิษฐานเป็นรายบุคคล และฉันตัดสินใจทดสอบด้วยการอธิษฐานร่วมกัน ผลลัพธ์ก็คือทุกอย่างถูกต้อง
พี่ชายและน้องสาวสุคูมิฝ่ายวิญญาณของฉันคิดว่าทั้งหมดนี้เป็นเพียงความบังเอิญและน่ายินดีอย่างยิ่ง ข้อโต้แย้งของฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นกรณีของอับราฮัม: ท้ายที่สุดเขายังตัดสินใจที่จะละเมิดพระบัญญัติ (ฆ่า) อย่างเปิดเผยด้วยความมั่นใจว่าเขารู้พระประสงค์ของพระเจ้า ในกรณีของฉัน พวกเขากล่าวว่าพระเจ้าสามารถหยุดมือของอับราฮัมและหยุดการกระทำที่ผิดพลาดได้...
นี่คือจุดที่สิ่งที่แปลกประหลาดและเจ็บปวดที่สุดเกิดขึ้น เมื่อฉันมาถึงรัสเซีย ฉันก็เป็นคนของฉัน สามีในอนาคตไม่ได้เจอกัน และฉันก็รับรู้ได้อย่างแม่นยำในขณะที่มือของ Avraamli หันหลังให้กับการฆาตกรรม... และฉันก็ไปที่อารามที่ใกล้ที่สุดเพื่อพบเพื่อนเก่าของฉัน
การใช้เวลาสามวันนั้นเป็นช่วงเวลาที่เจ็บปวดที่สุด ฉันถูกแบ่งออกเป็นสองสมองจนถึงขั้นโรคจิตเภท ฉันไม่เข้าใจเลยแม้แต่น้อยว่าล็อตนั้นผิดหรือเปล่า... และถ้ามันผิดก็ไม่มีพระเจ้า ในขณะเดียวกัน ความเป็นจริงของพระองค์ก็เป็นจริงมากกว่าตัวฉันเอง... และในท้ายที่สุด ฉันก็ตระหนักว่าฉันต้องดำเนินการ เพื่อรักษาศรัทธาและเหตุผล คุณยังคงต้องจับสลาก
และเมื่อมีการตัดสินใจโรคจิตเภททั้งหมดก็หายไปไม่มีความสงบสุขในจิตวิญญาณของฉัน)) และสิ่งนี้แม้จะมีคำสาปที่เป็นที่ยอมรับทั้งหมดที่ส่งถึงฉันก็ตาม...
ไม่ใช่เพื่ออะไรที่คนสองคนเป็นแรงบันดาลใจให้ฉัน เมื่อเร็วๆ นี้หนทางเดียวที่จะรักษาอาการหลงผิดได้คือการอยู่ในนั้นและสัมผัสกับมัน... บางทีคำถามนี้อาจจะไม่ได้รับการแก้ไขสำหรับฉันอย่างไม่คลุมเครือจนกว่าชีวิตจะหาไม่ เพราะฉันยอมรับตัวเลือกของการหลงผิดอย่างเต็มที่ จึงมีความเจ็บปวด และเหตุใด “ทำใจให้ตกนรก” จึงถูกกระทำโดยไม่สมัครใจ
ผลงานของพระเจ้าช่างมหัศจรรย์!))

ตั้งแต่สมัยโบราณ คำว่า "ล็อต" มีความหมายเหมือนกันกับคำว่า "โชคชะตา" "โชคชะตา" "จุดหมายปลายทาง" เขาช่วยสร้างทางเลือกที่สำคัญที่สุดในชีวิตของบุคคล เมื่อการตัดสินใจอย่างอิสระกลายเป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ แล้วอะไรล่ะที่มากมายและจะใช้ตัดสินโชคชะตาได้อย่างไร?

ความหมายของคำว่า มาก

โดยมากเรียกว่าวัตถุเล็กๆ ที่ถูกสุ่มหยิบออกมาจากวัตถุที่คล้ายกันหลายๆ ชิ้น พวกเขาจับสลากเมื่อแก้ไขข้อพิพาทหรือกำหนดลำดับความสำคัญในบางสิ่ง (เช่น การจับสลากในฟุตบอล)

ในความเป็นจริงคำว่า "จำนวนมาก" แปลจากภาษารัสเซียโบราณว่า "ชิ้น", "แบ่งปัน", "ส่วน" ในตอนแรกส่วนมากจะเรียกว่าท่อนไม้หรือโลหะ บางทีนี่อาจเป็นที่มาของธรรมเนียมการใช้ไม้ขีดหรือเหรียญในการจับสลาก วันนี้พวกเขาใช้มันเป็นผี รายการต่างๆ- กระดาษชิ้นเล็ก ๆ และอีกมากมาย

มากในแง่ประวัติศาสตร์

เป็นที่รู้จักกันมากในสมัยโบราณ การจับสลากถูกนำมาใช้เพื่อกำหนดเจตจำนงของเหล่าเทพผู้สูงสุด ชาวยิวโบราณให้คำจำกัดความไว้โดยใช้สิบสอง หินมีค่าโดยมีชื่อเผ่าทั้งสิบสองของอิสราเอล

ชาวกรีกเสียเปรียบในกรณีที่เลือกผู้เริ่มการต่อสู้ เจ้าหน้าที่ของเอเธนส์ก็ถูกเลือกด้วยการจับสลากเช่นกัน

การใช้วลีที่มีชื่อเสียงว่า "the die is cast" มาจาก Gaius Julius Caesar ใน 49 ปีก่อนคริสตกาล ผู้บัญชาการโรมันเริ่มทำสงครามกับปอมเปย์ ด้วยการสนับสนุนเพียงเล็กน้อยจากพยุหเสนา ซีซาร์ยังคงดำเนินการอย่างเด็ดขาดและเด็ดเดี่ยว เมื่อนึกถึงความล้มเหลวทางทหารครั้งก่อนของเขาก่อนที่จะข้ามแม่น้ำ Rubicon ผู้นำทหารรู้สึกทรมานด้วยความสงสัย ด้วยความไว้วางใจในเจตจำนงของเหล่าทวยเทพ ซีซาร์พูดวลีในตำนาน จึงรีบเข้าสู่การต่อสู้ การต่อสู้จบลงด้วยชัยชนะของไกอัส จูเลียส เหนือปอมเปย์ และการยึดวุฒิสภาโรมัน เราสามารถพูดได้ว่าวลี "the die is cast" ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าแล้ว

ในประวัติศาสตร์ของคริสต์ศาสนา เป็นครั้งแรกที่มีการจับสลากเพื่อตัดสินว่าอัครสาวก 12 คนคนใดถูกกำหนดให้เข้ามาแทนที่ยูดาส ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา โบสถ์คริสเตียนเริ่มหันมาใช้วิธีเลือกบุคคลที่สำคัญที่สุด เช่น พระสังฆราช อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ปี 578 เป็นต้นไป ห้ามจับฉลากกิจการของคริสตจักร

พวกเขายังรู้ว่ามีอะไรมากมาย มาตุภูมิโบราณ- จนถึงศตวรรษที่ 16 มีการตัดสินใจโดยการจับสลากว่าฝ่ายใดจะสาบาน ต่อจากนี้ไป ล็อตดังกล่าวกลายเป็นหลักฐานที่เป็นอิสระและเข้ามาแทนที่คำสาบานนั้นเอง ลูกบอลขี้ผึ้งสองลูกที่มีชื่อของโจทก์และจำเลยถูกวางไว้บนหมวก ถึงบุคคลที่สุ่มผู้ชมถูกขอให้ดึงลูกบอลออกมาหนึ่งลูก ผู้ที่มีชื่อวัตถุถูกวาดถือว่าถูกต้อง ด้วยเหตุนี้ การพ่ายแพ้จึงถูกกำหนดโดย "เจตจำนงแห่งโชคชะตา" หรืออีกนัยหนึ่งก็คือโดยบังเอิญล้วนๆ

มากมายเป็นโหมโรงเพื่อความสนุกสนาน

สิ่งที่ต้องทำ บริษัทที่สนุกสนานเพื่อนในยามว่าง? เต้นรำ ปิกนิก และ เกมต่างๆ- จำเป็นต้องจับสลากตามกฎของเกมเหล่านี้หลายเกม ลำดับและลำดับของการกระทำ รวมถึงผู้ที่จะเคลื่อนไหวเป็นคนแรกจะถูกกำหนดโดยการจับสลาก สิ่งต่าง ๆ ถูกนำมาใช้เป็นมรดก - แผ่นกระดาษที่มีชื่อผู้เล่น, ไม้ขีด, ลูกบอล, ลูกเต๋า หากไม่มีสิ่งใดที่เหมาะสมในมือ การจับฉลากสามารถทำได้โดยใช้เกม "กรรไกรกระดาษ" ซึ่งเด็กนักเรียนทุกคนรู้จัก

มีที่ไหนใช้อีกเยอะ?

ปัจจุบันการจับสลากได้รับความนิยมในเรื่องที่จริงจังมากกว่า เกมง่ายๆ- ทีมฟุตบอลสำหรับการแข่งขันฟุตบอลชิงแชมป์ยูฟ่ารายการสำคัญๆ จะถูกกำหนดโดยการจับสลาก ขั้นตอนนี้ดำเนินการโดยใช้ลูกบอลที่เป็นสัญลักษณ์ของทีม ด้วยวิธีนี้ คู่ต่อสู้จะถูกเลือกในกลุ่มผู้เล่นแต่ละกลุ่ม นอกจากนี้ ล็อตจะกำหนดข้างสนามฟุตบอลของแต่ละทีมด้วย ในกรณีนี้ การจับรางวัลจะดำเนินการโดยใช้เหรียญ

มีอะไรมากมายที่เป็นที่รู้จักในวงการเมือง ในสเปน วันเลือกตั้งจะจัดขึ้นภายใต้การดูแลของสภาการเลือกตั้งของพลเมืองธรรมดาที่ได้รับเลือกจากการจับสลาก ในประเทศ CIS การจับสลากจะกำหนดความเป็นอันดับหนึ่งของผู้สมัครทางการเมืองในการอภิปราย

ฉันมีคำถามเกี่ยวกับเรื่องมาก หลังจากการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวกและพระมารดาของพระเจ้า พวกเขาจับสลากว่าควรจะไปประกาศข่าวประเสริฐที่ประเทศใด ควร ชีวิตสมัยใหม่ออร์โธดอกซ์เชื่ออย่างมากเมื่อคุณไม่รู้ว่าต้องทำอะไรในสถานการณ์ที่กำหนด เมื่อคุณต้องเผชิญกับทางเลือกที่จะ "หัน" บนถนนแห่งชีวิตไปในทิศทางใด บ่อยครั้งเราเองไม่สามารถตัดสินใจเช่นนั้นได้ เป็นไปได้ไหมในกรณีนี้ที่จะจับสลาก เช่น เหรียญ แล้วพิจารณาว่าสลากตกเป็นพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างไร? คุณอาจต้องสวดอ้อนวอนอย่างหนักก่อนทำสิ่งนี้ ทำไมไม่เพียงแค่โยนเหรียญ? ล็อตนี้ถือได้ว่าเป็นการแสดงออกถึงพระประสงค์ของพระเจ้าที่มองเห็นได้หรือไม่?
มิลามิลา, บาลาโคโว, ภูมิภาคซาราตอฟ

เพื่อตอบคำถามของคุณในหนึ่งคำฉันจะพูดแบบนี้: ใช่แน่นอน คุณสามารถจับสลากในสถานการณ์ที่ยากลำบากได้ เรารู้จากข่าวประเสริฐ (ดูกิจการ 1:23-26) ว่าอัครสาวกใช้สลากนั้น เพราะเป็นการจับสลากที่อัครสาวกมัทธีอัสได้รับเลือกแทนยูดาส อิสคาริโอทที่ตกสู่บาป เราจะพบตัวอย่างอื่นๆ จากชีวิตของคริสตจักรเมื่อผู้คนหันไปจับฉลากเมื่อต้องตัดสินใจประเด็นสำคัญๆ (เช่น พระสังฆราชทิคอนแห่งรัสเซียทั้งหมด ซึ่งเพิ่งได้รับเกียรติในฐานะพระสงฆ์ ได้รับเลือกโดยการจับสลากที่สภาท้องถิ่นในปี 1917) แต่เช่นเดียวกับธุรกิจอื่นๆ การจับฉลากต้องมาก่อนการอธิษฐาน คุณไม่สามารถจับฉลากเรื่องมโนสาเร่ได้ไม่เช่นนั้นจะไม่มีอะไรมากไปกว่าการล่อลวงพระเจ้า
แต่การจับฉลากก็ไม่ถือเป็นวิธีการเปิดเผยพระประสงค์ของพระเจ้าโดยสมบูรณ์ บางทีบางครั้ง แทนที่จะจับฉลาก ดีกว่าไม่รีบร้อน แต่ควรอธิษฐาน ปรึกษากับผู้มีประสบการณ์ กับผู้สารภาพ และคิด ผู้เฒ่าแนะนำให้ “ทำทุกอย่างด้วยความคาดหวัง” แม้ว่าจะมีความเชื่อมั่นบางอย่าง แต่ก็ยังดีกว่าที่จะไม่เร่งรีบ หากคุณต้องการทราบความจริง คุณไม่สามารถต่อสู้เพื่อทางเลือกที่ต้องการก่อนหน้านี้ได้ สภาวะของจิตวิญญาณนี้ ซึ่งบุคคลพยายามดำเนินชีวิตตามพระประสงค์ของพระเจ้า ไม่ใช่ตามพระประสงค์ของพระองค์เอง เป็นการแสดงให้เห็นถึงความอ่อนน้อมถ่อมตน และความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของชีวิตฝ่ายวิญญาณ ท้ายที่สุดเรามักไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร เราคิดถึงตัวเราเองตั้งแต่เกิดจนตาย แต่พระเจ้าทรงคิดถึงมนุษย์ตั้งแต่เกิดจนชั่วนิรันดร์ และมาจาก "ความสนใจ" ของเราที่พระองค์ทรงจัดเตรียมแผนการของพระองค์ไว้สำหรับเราชั่วนิรันดร์ (“ด้วยปัญญาอันล้ำลึก สร้างสรรค์ทุกสิ่งอย่างมีมนุษยธรรม และมอบให้กับทุกคนที่เป็นประโยชน์”...)
เชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นโดยปราศจากพระประสงค์ของพระเจ้าและทุกสิ่งเกิดขึ้นตามพระประสงค์อันดีของพระองค์ ใช้ทัศนคติแห่งความคิดนี้ ยอมรับทุกสิ่งที่มาจากพระเจ้า และอย่าสงสัยหรือกลัวเลย ชีวิตของเรามอบให้เราเพื่อการแบกกางเขน เพื่อเป็นเหมือนพระคริสต์ พระเจ้าอยู่ใกล้เรามาก ถามพระองค์ในทุกสถานการณ์ชีวิต และพระองค์จะทรงให้คำตอบ เรียนรู้ที่จะวางใจพระเจ้า สภาพจิตใจและกรอบความคิดนี้จะช่วยให้คุณรอดพ้นจากสถานการณ์ต่างๆ ที่ดูเหมือนไม่สามารถแก้ไขได้

ฉันสามารถส่งต่อเทียนแต่งงานของฉันให้ลูก ๆ ของฉันสำหรับงานแต่งงานของพวกเขาได้หรือไม่?
ผู้รับใช้ของพระเจ้า ออลก้า

คำตอบนั้นชัดเจน: ไม่ คุณไม่สามารถทำได้ ในคริสตจักร พระคริสต์ทรงสถิตอยู่ทุกหนทุกแห่ง และทุกสิ่งพูดถึงพระองค์ ศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด วัตถุศักดิ์สิทธิ์รับใช้ความสามัคคีของมนุษย์กับพระเจ้าอย่างแม่นยำ แสดงออกถึงความจริงบางประการของชีวิตฝ่ายวิญญาณ ตัวอย่างเช่น ในระหว่างงานแต่งงาน มงกุฎหมายถึงความรุ่งโรจน์ของอาณาจักรสวรรค์ (ซึ่งมอบให้เพื่อความสำเร็จ ความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว) ผ้าเช็ดตัวที่ผู้แต่งงานใช้เป็นสัญลักษณ์ของเมฆ เนื่องจากการแต่งงานเกิดขึ้นในสวรรค์ เป็นที่รู้กันว่าเทียนเป็นสัญลักษณ์ของการสวดมนต์ ไฟเป็นสัญลักษณ์ของการเผาไหม้จิตวิญญาณต่อพระเจ้า และความนุ่มนวลของขี้ผึ้งเป็นสัญญาณของการปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้าโดยสมัครใจ แต่แน่นอนว่าจะมีการจุดเทียนหรือจุดเทียนในระหว่างการสวดมนต์ต่างๆ ในระหว่างงานแต่งงาน คู่บ่าวสาวไม่เพียงแต่สวดภาวนาเพื่อตัวเองเท่านั้น แต่ยังสวดภาวนาเพื่อคู่สมรสด้วย ดังนั้นเทียนแต่งงานจึงเป็นศาลเจ้าที่เป็นของครอบครัวนั้นเท่านั้น ดังนั้นคุณจึงไม่ควรส่งต่อเทียนแต่งงานของคุณให้ลูกๆ ของคุณ
หากใครในครอบครัวยังมีเทียนแต่งงานจากพ่อแม่ที่เสียชีวิต ก็สามารถจุดเทียนเหล่านี้ต่อหน้าไอคอนได้

นักบวชไดโอนิซิอัส ตอลสตอฟ

ในภาพ: พระสังฆราชผู้สารภาพศักดิ์สิทธิ์แห่ง All-Russia Tikhon ได้รับเลือกให้รับใช้ระดับสูงในปี 1917 ล็อตนี้วาดโดยผู้เฒ่าผู้มีชื่อเสียงของ Zosimova Hermitage Alexy (Soloviev) - เมื่อเร็ว ๆ นี้เขาก็ได้รับเกียรติให้เป็นที่เคารพนับถืออันศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน อย่างที่เราเห็นใน ประวัติศาสตร์ใหม่ผ่านทางคริสตจักร ผู้คนในคริสตจักรได้เรียนรู้น้ำพระทัยของพระเจ้า