ความเห็นทางสังคมวัฒนธรรมในการสอนภาษารัสเซียเป็นภาษาที่สอง การสื่อสารระหว่างวัฒนธรรม

การอ่านและทำความเข้าใจนิยายคลาสสิกเป็นไปไม่ได้หากไม่มีคำอธิบาย ตามความเป็นจริง งานวรรณกรรมสมัยใหม่มักจำเป็นต้องมีคำอธิบาย และแน่นอนว่ามันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้อ่านชาวต่างชาติ สำหรับ วรรณกรรมคลาสสิกมันเป็นสิ่งจำเป็นเสมอ เนื่องจากตามคำจำกัดความแล้ว วรรณกรรมจะกลายเป็นคลาสสิกก็ต่อเมื่อมันผ่านการทดสอบของเวลา ดังนั้น ภาษาของมันจึงล้าสมัย - ไม่มากก็น้อยขึ้นอยู่กับระดับและอายุของ "คลาสสิก" ภาษาล้าสมัยเนื่องจากและมีการเปลี่ยนแปลงในชีวิตและวัฒนธรรม ดังนั้น ช่องว่างระหว่างวัฒนธรรม ความขัดแย้งจึงเป็นไปได้ไม่เพียงแต่ในรูปแบบของการปะทะกันของวัฒนธรรมพื้นเมืองและวัฒนธรรมต่างประเทศเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นภายในตนเองด้วย วัฒนธรรมพื้นเมืองเมื่อการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของสังคมไปถึงระดับที่คนรุ่นหลังจำไม่ได้อีกต่อไป ไม่รู้ ไม่เข้าใจวัฒนธรรมและโลกทัศน์ของบรรพบุรุษ ความเห็นเกี่ยวกับคลาสสิก งานวรรณกรรมตามคำนิยาม ถอดออกจากความทันสมัย ทำหน้าที่เป็นสะพานข้ามเหวที่แยก “ของเรา” และ “สิ่งนั้น” หรือแว่นตาที่จะช่วยให้ผู้อ่านในปัจจุบันมองเห็นรายละเอียดของยุคสมัยที่ผ่านมา

เมื่อ 40 ปีที่แล้วในปี 1959 วารสาร "คำถามเกี่ยวกับวรรณกรรม" ได้ตีพิมพ์จดหมายจากนักปรัชญายูริ Fedosyuk ซึ่งตั้งคำถามว่ามีสำนวนหลายร้อยสำนวนที่พบในผลงานคลาสสิกของรัสเซียและสะท้อนถึงคุณลักษณะในชีวิตประจำวัน รัสเซียก่อนการปฏิวัติ, มีมากขึ้นเรื่อยๆ หลากหลายผู้อ่านยุคใหม่ "อุปสรรค์ - ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์หรือเข้าใจผิด “สำหรับฉัน ซึ่งคุ้นเคยกับระบบเมตริกเท่านั้น” เขาเขียน “ยังไม่ชัดเจนว่าเจ้าของที่ดินที่เป็นเจ้าของที่ดิน 200 เอเคอร์จะรวยหรือจน ไม่ว่าพ่อค้าที่ดื่มวอดก้า “ครึ่งแก้ว” จะดื่มวอดก้ามากเพียงใด เมาหรือว่าเจ้าหน้าที่ที่ให้ทิป "สีน้ำเงิน" หรือ "สีแดง" เป็นคนใจกว้าง "หรือ" กลุ่มเซมิติก คู่มือที่เขาเขียนในหัวข้อนี้เผยแพร่ในปี 1998 โดย M.Yu ลูกชายของเขาเท่านั้น Fedosyuk ศาสตราจารย์ประจำคณะ ภาษาต่างประเทศมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก หัวข้อ:“ อะไรคือสิ่งที่ไม่ชัดเจนในบรรดาคลาสสิกหรือสารานุกรมภาษารัสเซีย ชีวิตที่สิบเก้าศตวรรษ."

ในคู่มือนี้ ผู้เขียนยืนยันความจำเป็นในการอธิบายภูมิหลังทางสังคมวัฒนธรรมของงานคลาสสิก: “ใช่ ผู้คนคือผู้คนมาโดยตลอด พวกเขาเป็นเพื่อนและศัตรู ทำงานและสนุกสนาน ยอมแพ้หรือต่อสู้ ปกป้องอุดมคติในชีวิตของพวกเขา - หากไม่มีสิ่งเหล่านี้ คุณสมบัติทั่วไปของเราไม่จำเป็นต้องอ่านและอ่านงานเกี่ยวกับอดีตอันไกลโพ้น แต่ที่นี่ สภาพทางประวัติศาสตร์สภาพแวดล้อมทั้งหมดในชีวิตของพวกเขาแตกต่างไปจากสมัยใหม่มาก” ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชีวิตชาวรัสเซียในสมัยที่อธิบายไว้ในวรรณกรรมคลาสสิกเป็นสิ่งจำเป็น “เพื่ออำนวยความสะดวกในการรับรู้วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย โดยขจัดหมอกควันแห่งเวลาที่บดบังไว้เล็กน้อย ทำให้เข้าใจได้ยาก” ความเห็นทางสังคมวัฒนธรรมมีไว้สำหรับตัวแทนของวัฒนธรรมที่แตกต่าง เน้นการเปลี่ยนแปลงในวัฒนธรรมพื้นเมืองและภาษาในฐานะกระจกเงาของวัฒนธรรม ความเห็นทางสังคมวัฒนธรรมที่มุ่งเป้าไปที่ชาวต่างชาติเผยให้เห็นและในขณะเดียวกันก็ช่วยแก้ไขความขัดแย้งของวัฒนธรรม ในเวลาเดียวกัน เราเน้นย้ำว่าโดยส่วนใหญ่แล้ว นี่เป็นความขัดแย้งไม่เพียงแต่ระหว่างวัฒนธรรมพื้นเมืองกับวัฒนธรรมต่างประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงวัฒนธรรมในอดีตที่บันทึกไว้ในงานคลาสสิกด้วย วัฒนธรรมสมัยใหม่คนเดียวกัน

คำอธิบายทางสังคมวัฒนธรรมซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้เรามีความเข้าใจที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นในข้อความ ชดเชยการขาดความรู้พื้นฐานของผู้อ่าน แก้ไขความขัดแย้งของวัฒนธรรม และแปลเป็นบทสนทนา เป็นสิ่งจำเป็นเร่งด่วนทั้งโดยผู้อ่านชาวต่างชาติเมื่อศึกษาภาษารัสเซีย และโดยผู้อ่านชาวรัสเซียยุคใหม่ สิ่งสำคัญคือความเห็นไม่เพียงแต่สะท้อนถึงการรับรู้ของผู้อ่านที่มีต่อผู้เขียนเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงการรับรู้ของผู้อ่านด้วย ความเห็นทางสังคมวัฒนธรรมเรียกอีกอย่างว่าความเห็นที่แท้จริงเพื่อเน้นความแตกต่างระหว่างความเป็นจริงและข้อเท็จจริงทางภาษา คำอธิบายทางภาษาด้วยเหตุผลที่ชัดเจนแตกต่างกันอย่างมากขึ้นอยู่กับว่ามีการจ่าหน้าถึงผู้อ่านชาวรัสเซียหรือชาวต่างชาติ

ข้อคิดเห็นทางสังคมวัฒนธรรมสำหรับผู้อ่านชาวรัสเซียและชาวต่างชาติโดยส่วนใหญ่แล้วจะเหมือนกัน เนื่องจากช่องว่างที่เพิ่มขึ้นระหว่างวัฒนธรรมรัสเซีย เช่น ยุคสมัยของพุชกินกับยุคสมัยใหม่ที่ตัดกันกับความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมรัสเซียและวัฒนธรรมอื่น ๆ มากขึ้นเรื่อยๆ

ความเห็นทางสังคมวัฒนธรรมการศึกษารวมถึง:

1. ประวัติศาสตร์นิยมคือคำที่เลิกใช้แล้วเนื่องจากวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่กำหนดนั้นไม่เป็นที่รู้จักของผู้พูดอีกต่อไปว่าเป็นส่วนหนึ่งของประสบการณ์ในชีวิตประจำวันของพวกเขา - ทั้งคำและความเป็นจริงที่พวกเขากำหนดได้ละทิ้งภาษาและ ชีวิตของผู้คน ตัวอย่างเช่น: โบยาร์, วอยโวเด, โบยาร์, พวงชุก, เวเช่, เสมียน, นั่งร้าน, เสมียน, หนังสือ, ซิงค์ลิต
2. Archaisms - คำล้าสมัยและอุปมาคำพูดที่เลิกใช้ Sveisky (สวีเดน), Lyakh (ขั้วโลก), Egozh (รูปแบบกรณีสัมพันธการกของสรรพนามสัมพันธ์จากภาษา Church Slavonic: Izhe, Ezhezh), zem (earth) , zautra (เช้าพรุ่งนี้) , vechor (เย็นวานนี้), dotole (จนถึงตอนนั้น), สุนัขไล่เนื้อ (เร็ว)
3. คำที่เปลี่ยนความหมายในภาษารัสเซียสมัยใหม่: mamka (พยาบาล พี่เลี้ยงเด็ก) ถุงอัณฑะ (กระเป๋า กระเป๋าสตางค์) แขก (พ่อค้า ชาวต่างชาติ) เงิน (เหรียญทองแดง) กระแส (กระแส ของเหลว) ในกรณีทั้งหมดเหล่านี้ (ค่อนข้างธรรมดา) คำนี้จะถูกเก็บรักษาไว้ แต่เปลี่ยนความหมายเนื่องจากการลดลง บทบาททางสังคมหรือการหายไปโดยสิ้นเชิงของแนวความคิดที่มันกำหนดและตามความเป็นจริง ชีวิตจริง- ดังนั้น ปัจจุบัน mamka จึงเป็นคำที่ใช้เรียกแม่ แต่พุชกินใน "Boris Godunov" ใช้คำนี้เพื่อหมายถึง "พี่เลี้ยงเด็ก พยาบาล"
4. ความเป็นจริง การอ้างอิง การพาดพิงที่ต้องใช้ความรู้ทางสังคมวัฒนธรรมเบื้องหลังซึ่งขาดจากผู้อ่านชาวต่างชาติและสูญหายไปโดยผู้อ่านชาวรัสเซียยุคใหม่

ความคิดเห็นดังกล่าวจำเป็นสำหรับตัวแทนที่มีวัฒนธรรมเดียวกันทั้งผู้เขียนและ วีรบุรุษวรรณกรรมเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางสังคมวัฒนธรรมนั้นยิ่งใหญ่มาก นักอ่านสมัยใหม่ไม่มีความรู้พื้นฐานเป็นรหัสร่วมกัน (รหัสที่ใช้ร่วมกัน) ซึ่งใช้การสื่อสาร ความคิดเห็นประเภทนี้ไม่เพียงแต่ "แปล" เป็นภาษาสมัยใหม่เท่านั้น คำล้าสมัยและไม่เพียงแค่อธิบายแนวคิดที่สืบทอดมาจากชีวิตของผู้คนเท่านั้น แต่ยังเป็นเชิงบริบท ช่วยเปิดเผยเจตนารมณ์ของผู้เขียน แสดงลักษณะตัวละคร เห็นเหตุการณ์ หรือ อักขระผ่านปริซึมของเวลาที่บรรยาย เพื่ออ่านหลังข้อความ ระหว่างบรรทัด สิ่งที่ผู้ร่วมสมัยรู้จักและเข้าใจ เช่น เลือดของรูริคเป็นของตระกูลรูริค ตำนานก่อนผู้ปกครองของมาตุภูมิ ฯลฯ

การศึกษาเปรียบเทียบและการวิจารณ์เกี่ยวกับความเป็นจริงด้านล่างแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและชัดเจนถึงการเปลี่ยนแปลงในภาษาและวัฒนธรรม หรืออีกนัยหนึ่ง เป็นการสะท้อนในภาพทางภาษาของโลกแห่งการเปลี่ยนแปลงของภาพจริงและวัฒนธรรม ลองใช้ความคิดเห็นใน Belkin's Tales ซึ่งตีพิมพ์เพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษาสำหรับนักเรียนที่พูดภาษาอังกฤษที่เรียนภาษารัสเซีย:

1. ในลอนดอน (Three Tales โดย Pushkin แปลโดย R. T. Currall ลอนดอน, 1945);

2. ในอ็อกซ์ฟอร์ด (A. S. Pushkin. Tales of the Late Ivan Petrovich Belkin. Oxford, 1947);

3. ในมอสโกสำนักพิมพ์ "ภาษารัสเซีย" (A. S. Pushkin. Belkin's Stories. M. , 1975);

4. ในแคลิฟอร์เนีย (A. Pushkin. นิยายร้อยแก้วฉบับสมบูรณ์ แปลโดย P. Debreczeny. California, 1983)

นักเรียนภาษารัสเซียได้รับการอธิบายทั้งความยากลำบากทางภาษาและข้อเท็จจริงพิเศษทางภาษา: ความเป็นจริงของวัฒนธรรมชีวิตประวัติศาสตร์ ชีวิตทางสังคมฯลฯ บี ในกรณีนี้เราจะเน้นเฉพาะ "คำอธิบายที่แท้จริง" เท่านั้น นั่นคือ ความเห็นเกี่ยวกับข้อเท็จจริงนอกภาษา: ชื่อทางภูมิศาสตร์, ชื่อเฉพาะ, สังคมและ ชีวิตทางวัฒนธรรมรัสเซีย. สันนิษฐานว่าคำอธิบายข้อเท็จจริงพิเศษทางภาษานั้นง่ายกว่าคำอธิบายทางภาษาจริง

เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะแสดงให้เห็นว่าวิธีแสดงความคิดเห็นที่แตกต่างกันนั้นสามารถทำได้แม้ในเนื้อหาที่ชัดเจนที่สุดและ "ง่าย" ที่สุด ซึ่งดูเหมือนจะไม่ต้องใช้ความพยายามสร้างสรรค์อย่างอิสระจากผู้วิจารณ์

อันที่จริงความคิดเห็นนี้ถูกต้องในกรณีที่ข้อมูลสารานุกรมที่ถ่ายโอนจากหนังสืออ้างอิงนั้นมีไว้เพื่ออธิบายนั่นคือมีวิธีแสดงความคิดเห็นที่สามารถเรียกได้ตามเงื่อนไขว่าสารานุกรม นี่คือวิธีที่สิ่งพิมพ์ทั้งหมดแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความเป็นจริงเช่น "Senate Gazette", Borodino, Artemiza, Nikitsky Gates, "Nedorosl", Fonvizin, "Joconde", George ในรังดุม ฯลฯ

ความคิดเห็นทั้งหมดในกรณีเหล่านี้จำกัดอยู่เพียงการรายงานข้อมูลสารานุกรมยอดนิยมเกี่ยวกับข้อเท็จจริง ปรากฏการณ์ และบุคคลดังกล่าว โดยไม่ต้องพยายามเชื่อมโยงข้อมูลนี้กับข้อความ งานศิลปะ- ข้อกำหนดหลักสำหรับผู้วิจารณ์คือการให้ข้อมูลที่ถูกต้องและไม่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจผิด ตัวอย่างเช่น มีการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการกล่าวถึง Borodino ใน "Blizzard" ด้วย องศาที่แตกต่างกันความสมบูรณ์ของข้อมูลที่ให้ไว้ แต่วิธีการแสดงความคิดเห็นยังคงเป็นสารานุกรมเพียงอย่างเดียวในแง่ที่ว่าข้อมูลทั้งหมดมีลักษณะเป็นกลาง ไม่เปิดเผยทั้งภาษาหรือความหมายแฝงที่กำหนดตามบริบท

การรบที่เกิดขึ้นที่เมืองโบโรดิโนเมื่อวันที่ 24-26 สิงหาคม พ.ศ. 2355 รัสเซียสูญเสียผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บไป 50,000 คน แต่การสู้รบไม่ได้ต่อสู้กันจนสิ้นสุดและนโปเลียนก็เข้าใจว่าสงครามกับรัสเซียเพิ่งเริ่มต้นเท่านั้น [การรบเกิดขึ้น ใกล้เมืองโบโรดิโน 24-26 สิงหาคม พ.ศ. 2355 รัสเซียสูญเสียผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บไป 50,000 คน แต่ไม่พ่ายแพ้ และนโปเลียนก็ตระหนักว่าสงครามกับรัสเซียเพิ่งเริ่มต้น]

ยุทธการที่โบโรดิโนเกิดขึ้นในวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2355 (ตามปฏิทินรัสเซีย วันที่ 26 สิงหาคม)]

เมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2355 เกิดการสู้รบที่สำคัญที่สุดในสงครามรักชาติระหว่างรัสเซีย และกองทัพฝรั่งเศสที่หมู่บ้าน Borodino (ประมาณ 110 กม. จากมอสโก)

นี่คือแนวทางสารานุกรม อย่างไรก็ตาม มีแนวทางที่สร้างสรรค์อีกวิธีหนึ่งในการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความเป็นจริงนั้นเป็นไปได้และเป็นที่สนใจมากกว่ามาก ในกรณีนี้ ความเห็นมีลักษณะทางปรัชญาและสังคมวัฒนธรรมทั่วไป และพร้อมด้วยข้อมูลเฉพาะ ในด้านหนึ่งมีข้อมูลเพิ่มเติมที่เผยให้เห็นความหมายเฉพาะระดับชาติ การเมือง วัฒนธรรม ในชีวิตประจำวันหรืออื่น ๆ และอีกด้านหนึ่งคือการสร้างการเชื่อมโยง ระหว่างข้อเท็จจริง บุคคล ชื่อ ฯลฯ กับงาน ตัวละคร และผู้แต่ง

ความคิดเห็นประเภทนี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าไม่สร้างสรรค์ แต่อย่างใดและงานของผู้เขียนไม่ได้ลดลงเหลือเพียงการถ่ายโอนข้อมูลจากหนังสืออ้างอิงทางกล การวิจารณ์เกี่ยวกับความเป็นจริงประเภทนี้อาจเรียกว่าการวิจัยหรือการสร้างสรรค์ เนื่องจากผู้วิจารณ์ต้องมีแนวทางการวิจัยที่สร้างสรรค์เพื่ออธิบายข้อเท็จจริงนี้หรือข้อเท็จจริงนอกเหนือจากภาษานั้น ความเห็นการวิจัย realia ซึ่งรวมถึงข้อมูลเฉพาะจากคำอธิบายสารานุกรม จะต้องมีลักษณะดังต่อไปนี้:

1. การศึกษาทางภาษาและระดับภูมิภาค (นั่นคือ การเปิดเผยลักษณะประจำชาติของการรับรู้ข้อเท็จจริงนอกภาษา)

2. เชิงบริบท (นั่นคือ บ่งชี้ถึงบทบาทของปัจจัยพิเศษทางภาษาในงานศิลปะที่กำหนด)

ตัวอย่างของคำอธิบายทางภาษาและวัฒนธรรมที่เปิดเผยลักษณะประจำชาติของการรับรู้ถึงข้อเท็จจริงพิเศษทางภาษาคือการอธิบายชื่อ Tula ("การปิดผนึกตัวอักษรทั้งสองด้วยตรา Tula" - ใน "Metel") ซึ่งสำหรับชาวรัสเซียมีความเกี่ยวข้อง พร้อมด้วยกาโลหะ ฝ่ายซ้าย ช่างทำปืนผู้ชำนาญ และปรมาจารย์ด้านการคัดเลือกนักแสดงที่เก่งที่สุดในรัสเซีย โลหะและเงิน

Tula เป็นเมืองหลวงของรัฐบาลที่มีชื่อเดียวกันในรัสเซียตอนกลาง มันมีชื่อเสียง สำหรับการผลิตฮาร์ดแวร์ (เหล็กและเงิน) [Tula— เมืองหลักจังหวัดที่มีชื่อเดียวกันในรัสเซียตอนกลาง มีชื่อเสียงในด้านผลิตภัณฑ์โลหะ (เหล็กและเงิน)]

ที่เรียกเพราะว่า. เมืองของตูลามีชื่อเสียงในด้านงานโลหะ [เรียกว่าเกี่ยวข้องกับตูลาซึ่งมีชื่อเสียงในด้านผลิตภัณฑ์โลหะ]

ตราประทับที่สร้างขึ้นในเมืองทูลา ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านฮาร์ดแวร์ (เหล็กและเงิน)]

ลองดูคำอธิบายเกี่ยวกับชื่ออาร์เทมิซาที่กล่าวถึงใน "พายุหิมะ" ในบริบทต่อไปนี้: "เพื่อนบ้านที่ได้เรียนรู้ทุกอย่างต่างประหลาดใจกับความมั่นคงของเธอและด้วยความอยากรู้อยากเห็นรอคอยฮีโร่ที่ในที่สุดก็ควรจะได้รับชัยชนะเหนือความจงรักภักดีอันน่าเศร้า ของอาร์เทมิซาสาวพรหมจารีคนนี้”

อาร์เทมิเซีย ราชินีแห่งเมือง Halicarnassus ใน Caria มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์ในเรื่องความโศกเศร้าที่ไม่ธรรมดาต่อการเสียชีวิตของสามี (ศตวรรษที่สี่ V.S.) [Artemisia ราชินีจากเมือง Halicarnassus ใน Caria ผู้ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะหญิงม่ายผู้โศกเศร้ากับสามีที่เสียชีวิตของเธอ (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช)]

Artemisia 2 (ศตวรรษที่ 4 V.S.) ราชินีแห่ง Halicarnassus ในเอเชียไมเนอร์ ผู้สร้างอนุสาวรีย์อันงดงามนี้ขึ้นเพื่อรำลึกถึง Mausolus สามีของเธอ จึงเรียกว่า Mausoleum ซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก [Artemisia 2 (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) ราชินี ของ Halicarnassus ในเอเชียไมเนอร์ได้สร้างอนุสาวรีย์อันงดงามเพื่อรำลึกถึงสามีของเธอ Mausolus ซึ่งได้รับการขนานนามว่าเป็นสุสานซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในเจ็ด "สิ่งมหัศจรรย์ของโลก"]

Artemisia (ร้อยละ 4 V.S.) และราชินีในตำนานแห่ง Halicarnassus เอเชียไมเนอร์ เป็นที่รู้จักจากการอุทิศตนอย่างไม่มีขอบเขตต่อสามีของเธอ King Mausolus หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ เธอก็ได้สร้างสุสานอันงดงาม (สุสาน) ที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงพระองค์ หนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์ของโลก [อาร์เทมิเซีย (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) ราชินีแห่งตำนานแห่งฮาลิคาร์นัสซัสในเอเชียไมเนอร์ ซึ่งเป็นที่รู้จักจากการอุทิศตนอย่างไม่สิ้นสุดต่อสามีของเธอ กษัตริย์เมาโซลัส หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ พระองค์ทรงสร้างสุสาน (สุสาน) อันงดงามเพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์ หนึ่งใน "สิ่งมหัศจรรย์ของโลก"]

แคลิฟอร์เนีย 2526:

อาร์เทมิเซีย (ประมาณ 350 ปีก่อนคริสตกาล) ที่เป็นภรรยาม่ายของมอโซลุส กษัตริย์แห่งคาเรีย (เสียชีวิตประมาณ 353 ปีก่อนคริสตกาล) ได้สร้างสุสาน (สุสาน) ขึ้นในความทรงจำของเขาในฮาลิคาร์นัสซุส [อาร์เทมิเซีย (350 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเป็นภรรยาม่ายของมอโซลัสที่ไม่อาจปลอบโยนได้ กษัตริย์แห่งคาเรีย (สิ้นพระชนม์ใน 353 ปีก่อนคริสตกาล) ทรงสร้างสุสาน (สุสาน) เพื่อรำลึกถึงพระองค์ในฮาลิคาร์นัสซัส]

แตร์-มินาโซวา เอส.จี. ภาษาและการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรม - ม., 2000.

คำถามในการทำความเข้าใจศิลปะ ลิตร ความเห็นทางสังคมวัฒนธรรมเป็นหนทางในการเอาชนะความขัดแย้งทางวัฒนธรรม

การอ่านศิลปะคลาสสิก วรรณกรรมและความเข้าใจเป็นไปไม่ได้หากไม่มีคำอธิบาย ตามความเป็นจริงแล้ว ความเห็นมักจำเป็นสำหรับคนสมัยใหม่ งานวรรณกรรม และแน่นอนว่ามันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้อ่านชาวต่างชาติ สำหรับวรรณกรรมคลาสสิกนั้นจำเป็นเสมอ เนื่องจากตามคำจำกัดความแล้ว วรรณกรรมจะกลายเป็นคลาสสิกก็ต่อเมื่อผ่านการทดสอบของกาลเวลาเท่านั้น ดังนั้น ภาษาของวรรณกรรมจึงล้าสมัย ภาษาล้าสมัยเนื่องจากและมีการเปลี่ยนแปลงในชีวิตและวัฒนธรรม

ดังนั้นช่องว่างระหว่างวัฒนธรรมความขัดแย้งจึงเป็นไปได้ไม่เพียงในรูปแบบของการปะทะกันระหว่างวัฒนธรรมพื้นเมืองและวัฒนธรรมต่างประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมของตนเองด้วยเมื่อการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของสังคมไปถึงระดับที่คนรุ่นต่อ ๆ ไปจำไม่ได้อีกต่อไป ไม่รู้ ไม่เข้าใจวัฒนธรรมและโลกทัศน์ของบรรพบุรุษ คำอธิบายเกี่ยวกับงานวรรณกรรมคลาสสิกโดยคำจำกัดความที่แยกออกจากความทันสมัย ทำหน้าที่เป็นสะพานข้ามเหวที่แยกเวลา "ของเรา" และ "นั้น"

คำอธิบายทางสังคมวัฒนธรรมที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน เน้นย้ำถึงการเปลี่ยนแปลงในวัฒนธรรมพื้นเมืองและภาษาในฐานะกระจกเงาของวัฒนธรรม ความเห็นทางสังคมวัฒนธรรมที่มุ่งเป้าไปที่ชาวต่างชาติเผยให้เห็นและในขณะเดียวกันก็ช่วยแก้ไขความขัดแย้งของวัฒนธรรม ในเวลาเดียวกัน โดยส่วนใหญ่ นี่คือความขัดแย้งไม่เพียงแต่ระหว่างวัฒนธรรมพื้นเมืองกับวัฒนธรรมต่างประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงวัฒนธรรมในอดีตที่บันทึกไว้ในงานคลาสสิกกับสมัยใหม่ด้วย วัฒนธรรมของคนกลุ่มเดียวกัน

คำอธิบายทางสังคมวัฒนธรรมซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้เข้าใจข้อความได้ครบถ้วนที่สุด แก้ไขความขัดแย้งของวัฒนธรรม และแปลเป็นบทสนทนา เป็นสิ่งจำเป็นเร่งด่วนทั้งสำหรับผู้อ่านชาวต่างชาติเมื่อศึกษาภาษารัสเซียและสำหรับคนสมัยใหม่ นักอ่านชาวรัสเซีย สิ่งสำคัญคือความเห็นไม่เพียงแต่สะท้อนถึงการรับรู้ของผู้อ่านที่มีต่อผู้เขียนเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงการรับรู้ของผู้อ่านด้วย ความเห็นทางสังคมวัฒนธรรมสำหรับผู้อ่านชาวรัสเซียและชาวต่างชาติโดยส่วนใหญ่แล้วจะเหมือนกัน เนื่องจากช่องว่างที่เพิ่มขึ้นระหว่างวัฒนธรรมรัสเซียในยุคของพุชกินกับวัฒนธรรมสมัยใหม่ตัดกันมากขึ้นกับความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมรัสเซียและวัฒนธรรมอื่น ๆ

ความเห็นทางสังคมวัฒนธรรมรวมถึง:

ประวัติศาสตร์นิยม;

โบราณสถาน;

คำที่เปลี่ยนความหมายไปในยุคปัจจุบัน ภาษารัสเซีย

สถานที่ที่ซ่อนอยู่ หมดสติ การพาดพิง สถานที่อัตชีวประวัติ สถานที่ที่ท้าทายคำอธิบาย

1) สารานุกรม (ให้ข้อมูลที่ถูกต้อง)

2) การวิจัย (ภาษาวัฒนธรรมและเชิงบริบท)

ลองใช้ความคิดเห็นใน Belkin's Tales ซึ่งตีพิมพ์เพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษาสำหรับนักเรียนที่พูดภาษาอังกฤษที่เรียนภาษารัสเซีย:

1. ในลอนดอน (Three Tales โดย Pushkin แปลโดย R. T. Currall ลอนดอน, 1945);

2.ในอ็อกซ์ฟอร์ด (อ.เอส. พุชกิน.เรื่องเล่าของอีวาน เปโตรวิช เบลคิน ผู้ล่วงลับไปแล้ว อ็อกซ์ฟอร์ด 2490);

3. ในมอสโกสำนักพิมพ์ "ภาษารัสเซีย" (อ.พุชกิน.เรื่องราวของเบลคิน ม., 1975);

4. ในแคลิฟอร์เนีย ( ก. พุชกินนิยายร้อยแก้วที่สมบูรณ์ แปลโดย P. Debreczeny แคลิฟอร์เนีย, 1983)

นักเรียนภาษารัสเซียได้รับการอธิบายทั้งปัญหาทางภาษาและข้อเท็จจริงพิเศษทางภาษา: ความเป็นจริงของวัฒนธรรม ชีวิตประจำวัน ประวัติศาสตร์ สังคม

11 ↑ เอ.เอส. พุชกินพวกยิปซี ลอนดอน พ.ศ. 2505 บี. 60.

12 มันเป็นภาษาหยาบคายที่น่าตกตะลึงที่ทำให้เกิดความขุ่นเคืองกับนักวิจารณ์ในยุคแรกของพุชกิน [นี่คือภาษาหยาบคายที่น่าตกตะลึงที่ทำให้เกิดความขุ่นเคืองกับนักวิจารณ์ในยุคแรกของพุชกิน] (อ.พุชกิน.บอริส โกดูนอฟ. บริสตอล, 1995, p. 116) 13 ดู: เอ.เอส. พุชกินบอริส โกดูนอฟ. ความเห็นโดย L. M. Lotman และ S. A. Fomichev เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2539 หน้า 363.

ชีวิตจริง ฯลฯ ในกรณีนี้ เราจะเน้นเฉพาะ "คำอธิบายที่แท้จริง" เท่านั้น นั่นคือ ความเห็นเกี่ยวกับข้อเท็จจริงนอกภาษา: ชื่อทางภูมิศาสตร์ ชื่อเฉพาะ ปรากฏการณ์ของชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรมของรัสเซีย สันนิษฐานว่าคำอธิบายข้อเท็จจริงนอกภาษานั้นง่ายกว่าคำอธิบายทางภาษาจริง 14

ความคิดเห็นทั้งหมดในกรณีเหล่านี้จำกัดอยู่เพียงการรายงานข้อมูลสารานุกรมยอดนิยมเกี่ยวกับข้อเท็จจริง ปรากฏการณ์ และบุคคลดังกล่าว โดยไม่ต้องพยายามเชื่อมโยงข้อมูลนี้กับเนื้อหาของงานศิลปะ ข้อกำหนดหลักสำหรับผู้วิจารณ์คือการให้ข้อมูลที่ถูกต้องและไม่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจผิด ตัวอย่างเช่นการกล่าวถึง Borodino ใน "Blizzard" ได้รับการแสดงความคิดเห็นโดยมีระดับความสมบูรณ์ของข้อมูลที่ให้ไว้แตกต่างกัน แต่วิธีการแสดงความคิดเห็นยังคงเป็นสารานุกรมล้วนๆ ในแง่ที่ว่าข้อมูลทั้งหมดมีลักษณะเป็นกลาง ไม่เปิดเผยทั้งทางภาษา หรือความหมายแฝงที่กำหนดตามบริบท

ยุทธการที่โบโรดิโนเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2355 (ตามปฏิทินรัสเซีย วันที่ 26 สิงหาคม)]

ในวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2355 การต่อสู้ที่สำคัญที่สุดของสงครามรักชาติเกิดขึ้นระหว่างกองทัพรัสเซียและฝรั่งเศสที่หมู่บ้าน Borodino (ประมาณ 119 ไมล์จากมอสโก)

14 “คำอธิบายทางภูมิศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และความเป็นจริงอื่นๆ มีลักษณะที่ไม่สร้างสรรค์ ข้อได้เปรียบของผู้วิจารณ์เหนือผู้อ่านในกรณีนี้คือเขามีสิ่งพิมพ์อ้างอิงจำนวนมากที่นักเรียนมักจะไม่มีในการกำจัด” (V.I. Fatyushchenko.เกี่ยวกับความเห็นทางปรัชญาเกี่ยวกับ ข้อความทางการศึกษา// Melbourne Slavonic Studies, 1971, Nos 5-6, p. 52)

ธรรมชาติทางวัฒนธรรมและสังคมวัฒนธรรม และพร้อมด้วยข้อมูลเฉพาะ ในด้านหนึ่งมีข้อมูลเพิ่มเติม เผยให้เห็นความหมายเฉพาะระดับชาติ การเมือง วัฒนธรรม ในชีวิตประจำวันหรืออื่นๆ และอีกด้านหนึ่ง สร้างความเชื่อมโยงระหว่างข้อเท็จจริง บุคคล ชื่อ ฯลฯ และตัวงาน ตัวละคร และผู้แต่ง

ความคิดเห็นประเภทนี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าไม่สร้างสรรค์ แต่อย่างใดและงานของผู้เขียนไม่ได้ลดลงเหลือเพียงการถ่ายโอนข้อมูลจากหนังสืออ้างอิงทางกล การวิจารณ์เกี่ยวกับความเป็นจริงประเภทนี้อาจเรียกว่าการวิจัยหรือการสร้างสรรค์ เนื่องจากผู้วิจารณ์ต้องมีแนวทางการวิจัยที่สร้างสรรค์เพื่ออธิบายข้อเท็จจริงนี้หรือข้อเท็จจริงนอกเหนือจากภาษานั้น บทวิจารณ์การวิจัยเกี่ยวกับความเป็นจริง รวมถึงข้อมูลเฉพาะจากบทวิจารณ์สารานุกรม ควรมีลักษณะดังนี้

ตัวอย่างของคำอธิบายทางภาษาและวัฒนธรรมที่เปิดเผยลักษณะประจำชาติของการรับรู้ข้อเท็จจริงพิเศษทางภาษาคือการอธิบายชื่อ Tula ("ปิดผนึกตัวอักษรทั้งสองด้วยตรา Tula" - ใน "Blizzard") ซึ่งสำหรับชาวรัสเซียคือ เกี่ยวข้องกับกาโลหะ, ฝ่ายซ้าย, ช่างทำปืนผู้ชำนาญและปรมาจารย์ด้านการหล่อที่ดีที่สุดในรัสเซีย, โลหะและเงิน

Tula เป็นเมืองหลวงของรัฐบาลที่มีชื่อเดียวกันในรัสเซียตอนกลาง มีชื่อเสียงในด้านการผลิตฮาร์ดแวร์ (เหล็กและเงิน) [Tula เป็นเมืองหลักของจังหวัดที่มีชื่อเดียวกันในภาคกลางของรัสเซีย มีชื่อเสียงในด้านผลิตภัณฑ์โลหะ (เหล็กและเงิน)]

ที่เรียกเช่นนี้เพราะเมืองตูลามีชื่อเสียงในด้านงานโลหะ [เรียกว่าเกี่ยวข้องกับตูลาซึ่งมีชื่อเสียงในด้านผลิตภัณฑ์โลหะ]

เรามาดูความเห็นเกี่ยวกับชื่ออาร์เทมิซาที่กล่าวถึงใน "พายุหิมะ" ในบริบทต่อไปนี้: "เพื่อนบ้านที่ได้เรียนรู้ทุกสิ่งทุกอย่างต่างประหลาดใจกับความมั่นคงของเธอและรอคอยด้วยความอยากรู้อยากเห็นสำหรับฮีโร่ที่ในที่สุดก็ควรจะมีชัยชนะเหนือความเศร้า ความจงรักภักดีของอาร์เทมิซาสาวพรหมจารีคนนี้”

เข้าสู่ประวัติศาสตร์ในฐานะหญิงม่ายผู้โศกเศร้าต่อสามีที่เสียชีวิตของเธอ (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช)]

Artemisia (ร้อยละ 4 V.S.) และราชินีในตำนานแห่ง Halicarnassus เอเชียไมเนอร์ เป็นที่รู้จักจากการอุทิศตนอย่างไม่มีขอบเขตต่อสามีของเธอ King Mausolus หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ พระองค์ทรงมีสุสานอันงดงาม (สุสาน) ที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงพระองค์ หนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์ของโลก (อาร์เทมิเซีย (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) ราชินีแห่งตำนานแห่งฮาลิคาร์นัสซัสในเอเชียไมเนอร์ ซึ่งเป็นที่รู้จักจากการอุทิศตนอันไร้ขอบเขตต่อสามีของเธอ กษัตริย์มอโซลุส ภายหลังการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ พระองค์ทรงสร้างสุสานอันงดงาม (สุสาน) เพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์

แคลิฟอร์เนีย 2526:

จากข้อคิดเห็นสี่ข้อที่ให้ไป ข้อหนึ่งออกซ์ฟอร์ดเป็นสารานุกรมมากที่สุด โดยรายงานสถานที่ เวลา เหตุการณ์ ตำแหน่งของอาร์เทมิเซีย ให้ข้อมูลเกี่ยวกับสุสานในฐานะหนึ่งในเจ็ด "สิ่งมหัศจรรย์ของโลก" (ซึ่งแทบไม่เกี่ยวอะไรกับ บริบทของงาน) แต่ไม่ได้กล่าวถึงสิ่งสำคัญในบริบทของ "The Blizzard" ": อะไร อาร์เทมิซา- นี่เป็นสัญลักษณ์ของความโศกเศร้าอย่างไม่อาจปลอบใจสำหรับสามีที่เสียชีวิต ประเด็นเพิ่มเติมของแผนการปฐมนิเทศตามบริบทนี้ได้รับการเน้นย้ำ วีความคิดเห็นของลอนดอนและมอสโกและมีอยู่ในแคลิฟอร์เนีย ในเวลาเดียวกัน คำอธิบายในลอนดอนให้ข้อมูลสารานุกรมน้อยมาก (ไม่ได้กล่าวถึงทั้งสุสานและสุสานเลย) เห็นได้ชัดว่าคำอธิบายของมอสโกควรได้รับการพิจารณาว่าประสบความสำเร็จมากที่สุด โดยผสมผสานข้อมูลทั้งที่มีลักษณะเป็นสารานุกรมและเชิงบริบท

คำอธิบายของชื่อ เดินเล่น(เรื่อง "The Undertaker") ในคำอธิบายของมอสโกนั้นมีสารานุกรมล้วนๆ: "ชื่อ

ของจตุรัสในมอสโก [ชื่อจตุรัสในมอสโก] ความเห็นของ Oxford เกี่ยวกับข้อมูลเดียวกัน แต่มีความแม่นยำมากขึ้น (ไม่ใช่สี่เหลี่ยมจัตุรัสเหมือนในมอสโกสมัยใหม่ แต่เป็นหนึ่งในสี่ในมอสโกจากสมัยพุชกิน) - "หนึ่งในสี่ในมอสโก" เพิ่มเชิงบริบท: "ใกล้กับ Basmannaya ที่ Adrian เคยมีชีวิตอยู่ [ ไม่ไกลจากบาสมานนายาที่เอเดรียนเคยอาศัยอยู่]”

ในการอธิบายให้ ข้อเท็จจริงที่แท้จริงวลีที่ "The Undertaker" เริ่มต้นขึ้น (“ ทรัพย์สินชิ้นสุดท้ายของ Undertaker Adrian Prokhorov คือ

บรรทุกของไปที่คูน้ำศพและคู่ผอมบางเดินย่ำจาก Basmannaya ไปยัง Nikitskaya เป็นครั้งที่สี่") เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้อ่านจะรู้ไม่มากว่าพวกเขาหมายถึงถนน Basmannaya และ Nikitskaya (จากนั้นคือถนน Herzen ปัจจุบันคือ Bolshaya Nikitskaya) ระยะทางระหว่างนั้นคือ 3 ไมล์ (ความเห็นของมอสโก) ถนนทั้งสองสายนี้เป็นอย่างไรในสมัยนั้น จุดสูงสุดมอสโก - อันหนึ่งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนืออีกอันอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้นั่นคือผ้าลากลากจากปลายด้านหนึ่งของมอสโกไปยังอีกด้านหนึ่ง (คำอธิบายของอ็อกซ์ฟอร์ด) ในมอสโกยุคใหม่ มันจะเหมือนกับจาก Businovo ถึง Butovo

เพื่อความเข้าใจที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นเกี่ยวกับลักษณะของผู้พิทักษ์ Yurko ("The Undertaker") ซึ่งผู้เขียนเปรียบเทียบกับ "บุรุษไปรษณีย์ Pogorelsky" สิ่งสำคัญคือต้องรู้ไม่เพียง แต่นี่คือฮีโร่ของเรื่อง "Lafertovskaya Poppy" ( พ.ศ. 2367) โดยนักเขียน Antony Pogorelsky (นามแฝงของ Alexei Perovsky, พ.ศ. 2330-2379) - ข้อมูลในลักษณะสารานุกรมนี้ให้ความคิดเห็นทั้งหมด แต่ยังรวมถึงความจริงที่ว่านี่คือภาพลักษณ์ของคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ (คำอธิบายของมอสโก)

คำอธิบายสำหรับคำ หัวหน้าคนงานตรงกันทุกความคิดเห็นโดยเฉพาะ สารานุกรมข้อมูล: ยศทหารระหว่างพันเอกและพลตรีซึ่งถูกยกเลิกในรัชสมัยของพระเจ้าพอลที่ 1 (พ.ศ. 2339-2344) อย่างไรก็ตามการเพิ่มข้อมูลเหล่านี้ในคำอธิบายของมอสโกมีความสำคัญและจำเป็นเนื่องจากเชื่อมโยงคำอธิบายกับข้อความ ศิลปกรรมว่า “เหตุฉะนั้น ในเวลาที่เรื่องราวนี้เกิดขึ้นก็มีแต่หัวหน้าคนงานที่เกษียณแล้วเท่านั้น”

การแสดงความเห็นที่น่าสนใจเกี่ยวกับความสุดขั้วของสองแนวทางที่เป็นไปได้ในการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความเป็นจริง - สารานุกรมเชิงนามธรรมและเชิงบริบท - คือคำอธิบายของวลีต่อไปนี้จาก "The Young Lady Peasant": "ในวัยหนุ่มเขารับใช้ในยาม

diy เกษียณเมื่อต้นปี พ.ศ. 2340 ไปที่หมู่บ้านของเขา และตั้งแต่นั้นมาก็ไม่จากไป”

ความเห็นของมอสโกแจ้งให้ผู้อ่านทราบถึงข้อมูลสารานุกรมจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับของจริง เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์พ.ศ. 2340 แต่ไม่ได้เชื่อมโยงข้อมูลนี้กับบริบทของเรื่อง แต่อย่างใด: "ลาออกจากคณะกรรมาธิการเมื่อต้นปี พ.ศ. 2340 i. จ. หลังจากการสิ้นพระชนม์ของแคทเธอรีนที่ 2 และการขึ้นครองราชย์ของพอลที่ 1 ผู้มีทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรต่อองครักษ์ของแคทเธอรีน และเริ่มจัดระเบียบกองทัพรัสเซียใหม่ในลักษณะปรัสเซียน [ลาออกเมื่อต้นปี พ.ศ. 2340 กล่าวคือ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของแคทเธอรีนที่ 2 และการภาคยานุวัติ บัลลังก์ของพอลที่ 1 ซึ่งเป็นศัตรูกับทหารองครักษ์ของแคทเธอรีนและเริ่มจัดระเบียบกองทัพรัสเซียใหม่ในลักษณะปรัสเซียน]”

ในทางตรงกันข้ามคำอธิบายของ Oxford มุ่งเน้นไปที่การอธิบายพฤติกรรมและลักษณะของ Ivan Petrovich Berestov โดยไม่แจ้งให้ผู้อ่านทราบเกี่ยวกับภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงอย่างเพียงพอ:“ ดังนั้น Berestov จึงเป็นของเจ้าหน้าที่เหล่านั้น จำนวนมากพอสมควร ซึ่งไม่ได้ถือ การปรับโครงสร้างองค์กรของ กองทัพดำเนินการโดยพอลที่ 1 และออกจากราชการในปี พ.ศ. 2340 [ดังนั้นเบเรสตอฟจึงเป็นของเจ้าหน้าที่เหล่านั้น ซึ่งมีจำนวนมาก ซึ่งต่อต้านการปรับโครงสร้างกองทัพที่ดำเนินการโดยพอลที่ 1 และออกจากราชการในปี พ.ศ. 2340]”

หากตามคำอธิบายของ Oxford Ivan Petrovich Berestov เป็นคนที่มีหลักการที่ไม่ต้องการมีส่วนร่วมในการจัดระเบียบกองทัพรัสเซียใหม่ (ดังที่เรารู้จากคำอธิบายของมอสโกในลักษณะปรัสเซียน) ผู้รักชาติที่เสียสละของเขา อาชีพทหารจากนั้นคำอธิบายของชาวแคลิฟอร์เนียก็วาดภาพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: “ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของแคทเธอรีนที่ 2 ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2339 ผู้สืบทอดตำแหน่งของเธอพอลที่ 1 ได้ไล่ผู้คนจำนวนมากออกไปโดยเฉพาะเจ้าหน้าที่ของทหารองครักษ์ที่ล้อมรอบเธอ [หลังจากการตายของแคทเธอรีนที่ 2 ใน พฤศจิกายน พ.ศ. 2339 ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเธอ พอล ที่ 1 ถอดถอนผู้คนจำนวนมาก โดยเฉพาะเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย ออกจากตำแหน่ง]” ในการตีความคำอธิบายของชาวแคลิฟอร์เนีย Berestov ไม่ได้ออกไปประท้วง แต่ถูกไล่ออกจากกองทัพโดย Paul I ซึ่งกำลังกำจัดผู้สนับสนุนของ Catherine

ความคิดเห็นทั้งสามข้อนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความสำคัญของการผสมผสานระหว่างช่วงเวลาทั้งสองเข้าด้วยกัน ได้แก่ ความคิดเห็นสารานุกรมซึ่งให้ข้อมูลที่เป็นรูปธรรมเกี่ยวกับเวลา สถานที่ ลักษณะของเหตุการณ์หรือชื่อ และความคิดเห็นที่เน้นบริบทซึ่งทำให้ภาพลึกซึ้งยิ่งขึ้นและเผยให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่าง ความเป็นจริงและเจตนาทางอุดมการณ์และศิลปะของผู้เขียน

ดังนั้นผู้แสดงความเห็น งานคลาสสิคต้องเป็นบุคคลที่มีการศึกษาสูง ต้องรู้ยุคสมัยที่บรรยายให้มากที่สุด วัฒนธรรม วิถีชีวิต สัญลักษณ์ อคติ นิสัย ประเพณี รู้ชีวประวัติของผู้เขียนอย่างถี่ถ้วน วรรณกรรมวิจารณ์เกี่ยวกับตัวเขา จดหมายของเขา ไดอารี่ ร่างจดหมาย ฯลฯ จากนั้นเขาจะสามารถเห็นคำใบ้ คำพาดพิง และความทรงจำ "ระหว่างบรรทัด" เห็นและถ่ายทอดให้ผู้อ่านทราบ

1. ในลอนดอน (Three Tales โดย Pushkin แปลโดย R. T. Currall ลอนดอน, 1945);

3. ในมอสโกสำนักพิมพ์ "ภาษารัสเซีย" (อ.พุชกิน.เรื่องราวของเบลคิน ม., 1975);

11 เอ.เอส. พุชกินพวกยิปซี ลอนดอน พ.ศ. 2505 บี. 60.

12 มันเป็นภาษาหยาบคายที่น่าตกตะลึงที่ทำให้เกิดความขุ่นเคืองกับนักวิจารณ์ในยุคแรกของพุชกิน [นี่คือภาษาหยาบคายที่น่าตกตะลึงที่ทำให้เกิดความขุ่นเคืองกับนักวิจารณ์ยุคแรกของพุชกิน] (อ.พุชกิน.บอริส โกดูนอฟ. บริสตอล, 1995, p. 116) 13 ดู: เอ.เอส. พุชกินบอริส โกดูนอฟ. ความเห็นโดย L. M. Lotman และ S. A. Fomichev เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2539 หน้า 363.

ความคิดเห็นทั้งหมดในกรณีเหล่านี้จำกัดอยู่เพียงการรายงานข้อมูลสารานุกรมยอดนิยมเกี่ยวกับข้อเท็จจริง ปรากฏการณ์ และบุคคลดังกล่าว โดยไม่ต้องพยายามเชื่อมโยงข้อมูลนี้กับเนื้อหาของงานศิลปะ ข้อกำหนดหลักสำหรับผู้วิจารณ์คือการให้ข้อมูลที่ถูกต้องและไม่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจผิด ตัวอย่างเช่นการกล่าวถึง Borodino ใน "Blizzard" ได้รับการแสดงความคิดเห็นโดยมีระดับความสมบูรณ์ของข้อมูลที่ให้ไว้แตกต่างกัน แต่วิธีการแสดงความคิดเห็นยังคงเป็นสารานุกรมล้วนๆ ในแง่ที่ว่าข้อมูลทั้งหมดมีลักษณะเป็นกลาง ไม่เปิดเผยทั้งทางภาษา หรือความหมายแฝงที่กำหนดตามบริบท

14 “คำอธิบายทางภูมิศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และความเป็นจริงอื่นๆ มีลักษณะที่ไม่สร้างสรรค์ ข้อได้เปรียบของผู้วิจารณ์เหนือผู้อ่านในกรณีนี้คือเขามีสิ่งพิมพ์อ้างอิงจำนวนมากที่นักเรียนมักจะไม่มีในการกำจัด” (V.I. Fatyushchenko.ในคำอธิบายทางปรัชญาเกี่ยวกับข้อความทางการศึกษา // Melbourne Slavonic Studies, 1971, Nos 5-6, p. 52)

ธรรมชาติของ ky และสังคมวัฒนธรรม และพร้อมด้วยข้อมูลเฉพาะ ในด้านหนึ่งมีข้อมูลเพิ่มเติม เผยให้เห็นความหมายเฉพาะระดับชาติ การเมือง วัฒนธรรม ในชีวิตประจำวันหรืออื่นๆ และอีกด้านหนึ่ง สร้างความเชื่อมโยงระหว่างข้อเท็จจริง บุคคล ชื่อ ฯลฯ และตัวงาน ตัวละคร และผู้แต่ง

ความคิดเห็นประเภทนี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าไม่สร้างสรรค์ แต่อย่างใดและงานของผู้เขียนไม่ได้ลดลงเหลือเพียงการถ่ายโอนข้อมูลจากหนังสืออ้างอิงทางกล การวิจารณ์เกี่ยวกับความเป็นจริงประเภทนี้อาจเรียกว่าการวิจัยหรือการสร้างสรรค์ เนื่องจากผู้วิจารณ์ต้องมีแนวทางการวิจัยที่สร้างสรรค์เพื่ออธิบายข้อเท็จจริงนี้หรือข้อเท็จจริงนอกเหนือจากภาษานั้น บทวิจารณ์การวิจัยเกี่ยวกับความเป็นจริง รวมถึงข้อมูลเฉพาะจากบทวิจารณ์สารานุกรม ควรมีลักษณะดังนี้

Artemisia (ร้อยละ 4 V.S.) และราชินีในตำนานแห่ง Halicarnassus เอเชียไมเนอร์ เป็นที่รู้จักจากการอุทิศตนอย่างไม่มีขอบเขตต่อสามีของเธอ King Mausolus หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ พระองค์ทรงมีสุสานอันงดงาม (สุสาน) ที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงพระองค์ หนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์ของโลก (อาร์เทมิเซีย (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) ราชินีแห่งตำนานแห่งฮาลิคาร์นัสซัสในเอเชียไมเนอร์ ซึ่งเป็นที่รู้จักจากการอุทิศตนอันไร้ขอบเขตต่อสามีของเธอ กษัตริย์มอโซลุส ภายหลังการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ พระองค์ทรงสร้างสุสานอันงดงาม (สุสาน) เพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์

แคลิฟอร์เนีย 2526:

ในการอธิบายข้อเท็จจริงที่แท้จริงของวลีที่ "The Undertaker" เริ่มต้นขึ้น (“ ทรัพย์สินชิ้นสุดท้ายของ Undertaker Adrian Prokhorov คือ

บรรทุกของไปที่คูน้ำศพและคู่ผอมบางเดินย่ำจาก Basmannaya ไปยัง Nikitskaya เป็นครั้งที่สี่") เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้อ่านจะรู้ไม่มากว่าพวกเขาหมายถึงถนน Basmannaya และ Nikitskaya (จากนั้นคือถนน Herzen ปัจจุบันคือ Bolshaya Nikitskaya) ระยะทางระหว่างนั้นคือ 3 ไมล์ (คำอธิบายของมอสโก) มากเท่ากับความจริงที่ว่าถนนทั้งสองสายนี้เป็นจุดสุดโต่งของมอสโกในเวลานั้น - สายหนึ่งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนืออีกสายหนึ่งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้นั่นคือถนนลากมาจากที่หนึ่ง สิ้นสุดกรุงมอสโกไปอีกทางหนึ่ง (ความเห็นของอ็อกซ์ฟอร์ด) ในมอสโกยุคใหม่ มันจะเหมือนกับจาก Businovo ถึง Butovo

เพื่อความเข้าใจที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นเกี่ยวกับลักษณะของผู้พิทักษ์ Yurko ("The Undertaker") ซึ่งผู้เขียนเปรียบเทียบกับ "บุรุษไปรษณีย์ Pogorelsky" สิ่งสำคัญคือต้องรู้ไม่เพียง แต่นี่คือฮีโร่ของเรื่อง "Lafertovskaya Poppy" ( พ.ศ. 2367) โดยนักเขียน Antony Pogorelsky (นามแฝงของ Alexei Perovsky, พ.ศ. 2330-2379) - ข้อมูลในลักษณะสารานุกรมนี้ให้ความคิดเห็นทั้งหมด แต่ยังว่านี่คือภาพลักษณ์ของคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ (คำอธิบายของมอสโก)

ความเห็นของมอสโกแจ้งให้ผู้อ่านทราบถึงข้อมูลสารานุกรมจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของปี 1797 แต่ไม่ได้เชื่อมโยงข้อมูลนี้กับบริบทของเรื่อง แต่อย่างใด: "ลาออกจากคณะกรรมาธิการเมื่อต้นปี พ.ศ. 2340 i. จ. หลังจากการสิ้นพระชนม์ของแคทเธอรีนที่ 2 และการขึ้นครองราชย์ของพอลที่ 1 ผู้มีทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรต่อองครักษ์ของแคทเธอรีน และเริ่มจัดระเบียบกองทัพรัสเซียใหม่ในลักษณะปรัสเซียน [ลาออกเมื่อต้นปี พ.ศ. 2340 กล่าวคือ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของแคทเธอรีนที่ 2 และการภาคยานุวัติ บัลลังก์ของพอลที่ 1 ซึ่งเป็นศัตรูกับทหารองครักษ์ของแคทเธอรีนและเริ่มจัดระเบียบกองทัพรัสเซียใหม่ในลักษณะปรัสเซียน]”

ในทางตรงกันข้ามคำอธิบายของ Oxford มุ่งเน้นไปที่การอธิบายพฤติกรรมและลักษณะของ Ivan Petrovich Berestov โดยไม่แจ้งให้ผู้อ่านทราบเกี่ยวกับภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงอย่างเพียงพอ:“ ดังนั้น Berestov จึงเป็นของเจ้าหน้าที่เหล่านั้น จำนวนมากพอสมควร ซึ่งไม่ได้ถือ การปรับโครงสร้างกองทัพเข้ายึดครองโดยพอลที่ 1 และออกจากราชการในปี พ.ศ. 2340 [ดังนั้นเบเรสตอฟจึงเป็นของนายทหารเหล่านั้น ซึ่งมีจำนวนมาก ซึ่งต่อต้านการปรับโครงสร้างกองทัพที่ดำเนินการโดยพอลที่ 1 และออกจากราชการในปี พ.ศ. 2340]”

หากตามคำอธิบายของ Oxford Ivan Petrovich Berestov เป็นคนที่มีหลักการที่ไม่ต้องการมีส่วนร่วมในการจัดระเบียบกองทัพรัสเซียใหม่ (ดังที่เรารู้จากคำอธิบายของมอสโกในลักษณะปรัสเซียน) ผู้รักชาติที่เสียสละกองทัพของเขา อาชีพแล้วความเห็นของชาวแคลิฟอร์เนียวาดภาพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: “ หลังจากการตายของแคทเธอรีนที่ 2 ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2339 ผู้สืบทอดของเธอพอลที่ 1 ได้ไล่คนจำนวนมากออกไปโดยเฉพาะเจ้าหน้าที่ของทหารองครักษ์ที่ล้อมรอบเธอ [หลังจากการตายของแคทเธอรีนที่ 2 ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2339 ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเธอ พอลที่ 1 ได้ไล่คนจำนวนมากออก โดยเฉพาะเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยจากผู้ติดตามของเธอ]” ในการตีความคำอธิบายของชาวแคลิฟอร์เนีย Berestov ไม่ได้ออกไปประท้วง แต่ถูกไล่ออกจากกองทัพโดย Paul I ซึ่งกำลังกำจัดผู้สนับสนุนของ Catherine

ดังนั้นผู้วิจารณ์งานคลาสสิกจะต้องเป็นผู้มีการศึกษาสูงต้องรู้ยุคสมัยที่บรรยายให้มากที่สุด วัฒนธรรม วิถีชีวิต สัญลักษณ์ อคติ นิสัย ประเพณี รู้ประวัติของผู้เขียนอย่างถ่องแท้ วรรณกรรมวิจารณ์เกี่ยวกับเขา จดหมาย ไดอารี่ ร่างจดหมาย ฯลฯ . จากนั้นเขาจะสามารถเห็นคำใบ้ "ระหว่างบรรทัด" การพาดพิงถึงความทรงจำ เห็นและถ่ายทอดให้ผู้อ่านทราบ