บทกวี "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ" การก่อสร้าง โครงเรื่อง ตัวละครหลัก ความหมาย

7 มิถุนายน 2558

“ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ” เป็นหนึ่งในนั้นมากที่สุด ผลงานที่มีชื่อเสียงเอ็น.เอ. เนกราโซวา. ในบทกวีผู้เขียนสามารถสะท้อนถึงความยากลำบากและความทรมานที่ชาวรัสเซียต้องอดทน ลักษณะของฮีโร่มีความสำคัญอย่างยิ่งในบริบทนี้ “ Who Lives Well in Rus '” เป็นผลงานที่เต็มไปด้วยตัวละครที่สดใสแสดงออกและเป็นต้นฉบับซึ่งเราจะพิจารณาในบทความ

ความหมายของอารัมภบท

จุดเริ่มต้นของบทกวี "Who Lives Well in Rus" มีบทบาทพิเศษในการทำความเข้าใจงาน อารัมภบทคล้ายกับการเปิดเทพนิยายเช่น “ในอาณาจักรที่แน่นอน”:

ในปีไหน - คำนวณ

ในดินแดนไหน - เดาสิ...

ต่อไปนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้ชายที่มาจากหมู่บ้านต่างๆ (Neelova, Zaplatova ฯลฯ ) มีการบอกชื่อและชื่อทั้งหมด Nekrasov ให้คำอธิบายสถานที่และตัวละครที่ชัดเจน ในบทนำ การเดินทางของเหล่าผู้ชายเริ่มต้นขึ้น นี่คือจุดที่องค์ประกอบที่ยอดเยี่ยมในข้อความสิ้นสุดซึ่งผู้อ่านจะถูกแนะนำ โลกแห่งความเป็นจริง.

รายชื่อฮีโร่

วีรบุรุษของบทกวีทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสี่กลุ่ม กลุ่มแรกประกอบด้วยตัวละครหลักที่แสวงหาความสุข:

เดเมียน;
นิยาย;
จังหวัด;
ขาหนีบ;
อีวานและมิโตรดอร์ กูบิน;
ลุค.

จากนั้นเจ้าของที่ดินก็มา: Obolt-Obolduev; กลูคอฟสกายา; อูตยาติน; ชาลาชนิคอฟ; เปเรเมเตฟ.

นักเดินทางพบกับทาสและชาวนา: Yakim Nagoy, Egor Shutov, Ermil Girin, Sidor, Ipat, Vlas, Klim, Gleb, Yakov, Agap, Proshka, Savely, Matryona

และฮีโร่ที่ไม่ได้อยู่ในกลุ่มหลัก: Vogel, Altynnikov, Grisha

ทีนี้ลองมาพิจารณากัน ตัวละครหลักบทกวี

วิดีโอในหัวข้อ

โดบรอสโคลอฟ กริชา

Grisha Dobrosklonov ปรากฏในตอน "งานเลี้ยงเพื่อคนทั้งโลก"; บทส่งท้ายทั้งหมดของงานนี้อุทิศให้กับตัวละครนี้ ตัวเขาเองเป็นเซมินารีซึ่งเป็นลูกชายของเสมียนจากหมู่บ้าน Bolshiye Vakhlaki ครอบครัวของ Grisha ใช้ชีวิตได้แย่มากเพียงต้องขอบคุณความมีน้ำใจของชาวนาที่พวกเขาสามารถเลี้ยงดูเขาและ Savva น้องชายของเขาให้ลุกขึ้นยืนได้ แม่ของพวกเขาซึ่งเป็นคนงานในฟาร์มเสียชีวิตตั้งแต่เนิ่นๆ จากการทำงานหนักเกินไป สำหรับ Grisha ภาพลักษณ์ของเธอผสมผสานกับภาพลักษณ์ของบ้านเกิดของเธอ: "ด้วยความรักต่อแม่ผู้น่าสงสาร รัก Vakhlachina ทั้งหมด"

ในขณะที่ยังเป็นเด็กอายุ 15 ปี Grisha Dobrosklonov ตัดสินใจอุทิศชีวิตเพื่อช่วยเหลือผู้คน ในอนาคตเขาต้องการไปมอสโคว์เพื่อศึกษา แต่ตอนนี้ร่วมกับน้องชายของเขา เขาช่วยเหลือผู้ชายอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้: เขาทำงานร่วมกับพวกเขา อธิบายกฎหมายใหม่ อ่านเอกสารให้พวกเขา เขียนจดหมายให้พวกเขา Grisha แต่งเพลงที่สะท้อนถึงการสังเกตความยากจนและความทุกข์ทรมานของผู้คนและความคิดเกี่ยวกับอนาคตของรัสเซีย การปรากฏตัวของตัวละครนี้ช่วยเพิ่มเนื้อร้องของบทกวี ทัศนคติของ Nekrasov ที่มีต่อฮีโร่ของเขานั้นเป็นไปในทางบวกอย่างชัดเจน ผู้เขียนมองว่าเขาเป็นการปฏิวัติจากผู้คนที่ควรเป็นแบบอย่าง ชั้นบนสังคม. Grisha แสดงความคิดเห็นและตำแหน่งของ Nekrasov การตัดสินใจทางสังคมและ ปัญหาทางศีลธรรม- N.A. ถือเป็นต้นแบบของตัวละครตัวนี้ โดโบรลยูโบวา

อิปัต

Ipat เป็น "ทาสที่ละเอียดอ่อน" ตามที่ Nekrasov เรียกเขาและในลักษณะนี้ใคร ๆ ก็สามารถได้ยินคำประชดของกวีได้ ตัวละครนี้ยังทำให้นักเดินทางหัวเราะเมื่อพวกเขาเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตของเขา อิปัตเป็นตัวละครที่แปลกประหลาด เขากลายเป็นร่างของขี้ข้าที่ซื่อสัตย์ เป็นทาสผู้ยิ่งใหญ่ที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อเจ้านายของเขาแม้หลังจากการยกเลิกการเป็นทาสแล้ว เขาภูมิใจและถือว่าเป็นพรอันใหญ่หลวงสำหรับตัวเองที่นายอาบน้ำเขาในหลุมน้ำแข็ง ควบคุมเขาไว้บนเกวียน และช่วยเขาให้พ้นจากความตาย ซึ่งตัวเขาเองก็ถึงวาระแล้ว ตัวละครดังกล่าวไม่สามารถทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจจาก Nekrasov ได้ มีเพียงเสียงหัวเราะและดูถูกจากกวีเท่านั้น

Korchagina Matryona Timofeevna

Matryona Timofeevna Korchagina หญิงชาวนาเป็นนางเอกที่ Nekrasov อุทิศส่วนที่สามทั้งหมดของบทกวีให้ กวีพรรณนาถึงเธอดังนี้: “สตรีผู้สง่างาม อายุประมาณสามสิบแปดปี กว้างใหญ่และหนาแน่น สวย...ตาโต...ดุดันและมืดมน เธอสวมเสื้อเชิ้ตสีขาวและชุดอาบแดดตัวสั้น” นักเดินทางถูกพาไปหาผู้หญิงด้วยคำพูดของเธอ Matryona ตกลงที่จะพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตของเธอว่าผู้ชายจะช่วยเก็บเกี่ยวหรือไม่ ชื่อของบทนี้ (“ หญิงชาวนา”) เน้นย้ำถึงชะตากรรมของ Korchagina สำหรับผู้หญิงรัสเซีย และคำพูดของผู้เขียน“ ไม่ใช่เรื่องที่ผู้หญิงจะมองหาผู้หญิงที่มีความสุข” เน้นย้ำถึงความไร้ประโยชน์ของการค้นหาของผู้พเนจร

Matryona Timofeevna Korchagina เกิดมาในครอบครัวที่ดีและไม่ดื่มเหล้า และเธออาศัยอยู่อย่างมีความสุขที่นั่น แต่หลังแต่งงาน เธอพบว่าตัวเอง "อยู่ในนรก" พ่อตาของเธอเป็นคนขี้เมา แม่สามีเป็นคนเชื่อโชคลาง และเธอต้องทำงานให้พี่สะใภ้โดยไม่ยืดหลังให้ตรง Matryona โชคดีที่มีสามีของเธอ เขาทุบตีเธอเพียงครั้งเดียว แต่เขาอยู่ที่ทำงานตลอดเวลายกเว้นฤดูหนาว ดังนั้นจึงไม่มีใครยืนหยัดเพื่อผู้หญิงคนนี้ได้ คนเดียวที่พยายามปกป้องเธอคือปู่ของซาเวลี ผู้หญิงคนนั้นทนต่อการคุกคามของ Sitnikov ที่ไม่มีอำนาจเพราะเขาเป็นผู้จัดการของเจ้านาย การปลอบใจเพียงอย่างเดียวของ Matryona คือ Dema ลูกคนแรกของเธอ แต่เนื่องจากการกำกับดูแลของ Savely เขาจึงเสียชีวิต: เด็กชายถูกหมูกิน

เวลาผ่านไป Matryona มีลูกใหม่พ่อแม่และปู่ Savely เสียชีวิตด้วยวัยชรา ปีที่ลำบากที่สุดคือปีที่มีภาวะขาดแคลนซึ่งทั้งครอบครัวต้องหิวโหย เมื่อสามีของเธอซึ่งเป็นผู้ขอร้องคนสุดท้ายถูกนำตัวเข้ากองทัพ เธอก็ไปที่เมือง เขาพบบ้านของนายพลและทิ้งตัวลงแทบเท้าภรรยาของเขาเพื่อขอคำวิงวอน ด้วยความช่วยเหลือจากภรรยาของนายพล Matryona และสามีของเธอจึงกลับบ้าน หลังจากเหตุการณ์นี้เองที่ทุกคนถือว่าเธอโชคดี แต่ในอนาคตผู้หญิงคนนี้จะต้องเผชิญกับปัญหาเพียงอย่างเดียว: ลูกชายคนโตของเธอเป็นทหารอยู่แล้ว โดยสรุป Nekrasov กล่าวว่ากุญแจสู่ความสุขของผู้หญิงได้สูญหายไปนานแล้ว

อากัป เปตรอฟ

อากัปเป็นคนไม่ยืดหยุ่นและโง่เขลาตามคำบอกเล่าของชาวนาที่รู้จักเขา และทั้งหมดเป็นเพราะเปตรอฟไม่ต้องการทนกับความเป็นทาสโดยสมัครใจที่โชคชะตาผลักไสชาวนาให้เข้าไป สิ่งเดียวที่ทำให้เขาสงบลงได้คือไวน์

เมื่อเขาถูกจับได้ขณะถือท่อนไม้จากป่าของเจ้านายและถูกกล่าวหาว่าขโมย เขาก็ทนไม่ไหวและบอกเจ้าของทุกอย่างที่เขาคิดเกี่ยวกับสถานการณ์และชีวิตที่แท้จริงในรัสเซีย คลิม ลาวินไม่ต้องการลงโทษอากัป จึงตอบโต้เขาอย่างโหดร้าย จากนั้นด้วยความอยากปลอบใจเขาจึงหาอะไรดื่มให้เขา แต่ความอัปยศอดสูและเมาเหล้ามากเกินไปทำให้พระเอกต้องตายในตอนเช้า นี่คือราคาที่ชาวนาจ่ายเพื่อสิทธิในการแสดงออกและความปรารถนาที่จะเป็นอิสระอย่างเปิดเผย

เวเรเทนนิคอฟ ปาฟลูชา

ผู้ชายพบกับ Veretennikov ในหมู่บ้าน Kuzminskoye ในงาน เขาเป็นนักสะสมนิทานพื้นบ้าน Nekrasov ให้คำอธิบายที่ไม่ดีเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของเขาและไม่ได้พูดถึงที่มาของเขา: "ผู้ชายไม่รู้ว่าตระกูลและอันดับอะไร" อย่างไรก็ตาม ด้วยเหตุผลบางอย่าง ทุกคนจึงเรียกเขาว่าอาจารย์ ความไม่แน่นอนนี้จำเป็นสำหรับภาพลักษณ์ของ Pavlusha ที่จะสรุป เมื่อเปรียบเทียบกับผู้คน Veretennikov มีความโดดเด่นในเรื่องความกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของชาวรัสเซีย เขาไม่ใช่ผู้สังเกตการณ์ที่ไม่แยแส เช่นเดียวกับผู้เข้าร่วมในคณะกรรมการที่ไม่ได้ใช้งานจำนวนมากที่ Yakim Nagoy ประณาม Nekrasov เน้นย้ำถึงความมีน้ำใจและการตอบสนองของฮีโร่โดยข้อเท็จจริงที่ว่าการปรากฏตัวครั้งแรกของเขาถูกทำเครื่องหมายไว้ การกระทำที่ไม่เห็นแก่ตัว: Pavlusha ช่วยชาวนาซื้อรองเท้าให้หลานสาว ความห่วงใยอย่างแท้จริงต่อผู้คนยังดึงดูดนักท่องเที่ยวให้มาที่ "ปรมาจารย์"

ต้นแบบของภาพคือนักชาติพันธุ์วิทยา - นักพื้นบ้าน Pavel Rybnikov และ Pavel Yakushkin ซึ่งเข้าร่วมในขบวนการประชาธิปไตยในยุค 60 ของศตวรรษที่ 19 นามสกุลเป็นของนักข่าว P.F. Veretennikov ผู้เยี่ยมชมงานแสดงสินค้าในชนบทและเผยแพร่รายงานใน Moskovskie Vedomosti

ยาโคฟ

ยาโคฟเป็นคนรับใช้ที่ภักดี อดีตคนรับใช้ อธิบายไว้ในส่วนของบทกวีชื่อ "งานเลี้ยงเพื่อคนทั้งโลก" ฮีโร่ภักดีต่อเจ้านายของเขาทนต่อการลงโทษและทำงานที่ยากที่สุดโดยไม่บ่น จนกระทั่งนายที่ชอบเจ้าสาวของหลานชายส่งไปรับราชการ ยาโคฟเริ่มดื่มแต่ยังคงกลับไปหาเจ้าของ อย่างไรก็ตาม ชายคนนั้นต้องการแก้แค้น วันหนึ่งเมื่อเขาพา Polivanov (เจ้านาย) ไปหาน้องสาวของเขา Yakov ก็ปิดถนนเข้าสู่ Devil's Ravine ปลดม้าของเขาออกและผูกคอตายต่อหน้าเจ้าของโดยต้องการทิ้งเขาไว้ตามลำพังด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีตลอดทั้งคืน กรณีการแก้แค้นเช่นนี้เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชาวนา Nekrasov สร้างเรื่องราวของเขาจากเรื่องจริงที่เขาได้ยินจาก A.F. ม้า.

เออร์มิล่า กิริน

ลักษณะของฮีโร่ "Who Lives Well in Rus" เป็นไปไม่ได้หากไม่มีคำอธิบายของตัวละครนี้ เออร์มิลาถือเป็นหนึ่งในผู้โชคดีที่นักเดินทางกำลังมองหา ต้นแบบของฮีโร่คือ A.D. Potanin ชาวนาผู้จัดการมรดกของ Orlovs ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความยุติธรรมที่ไม่เคยมีมาก่อน

กิรินเป็นที่นับถือในหมู่ชาวนาเพราะความซื่อสัตย์ของเขา เป็นเวลาเจ็ดปีที่เขาดำรงตำแหน่ง Burgomaster แต่มีเพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่ยอมให้ตัวเองใช้อำนาจในทางที่ผิด: เขาไม่ยอมแพ้ น้องชายมิทริยะเป็นรับสมัคร แต่การกระทำที่ไม่ชอบธรรมทำให้เยอร์มิลทรมานมากจนเกือบฆ่าตัวตาย การแทรกแซงของอาจารย์กอบกู้สถานการณ์ เขาคืนความยุติธรรม คืนชาวนาที่ถูกส่งอย่างไม่ยุติธรรมไปยังทหารเกณฑ์ และส่งมิตรีไปรับใช้ แต่ดูแลเขาเป็นการส่วนตัว กิรินจึงออกจากราชการและกลายเป็นมิลเลอร์ เมื่อโรงสีที่เขาเช่าถูกขายไป เอร์มิลาเป็นผู้ชนะการประมูล แต่เขาไม่มีเงินติดตัวมาเพื่อชำระค่ามัดจำ ผู้คนช่วยเหลือชาวนา: ในครึ่งชั่วโมงผู้ชายที่จำความเมตตาได้รวบรวมเงินหนึ่งพันรูเบิลให้เขา

การกระทำทั้งหมดของกิรินขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาที่จะได้รับความยุติธรรม แม้ว่าเขาจะมีชีวิตอยู่อย่างเจริญรุ่งเรืองและมีครัวเรือนมากมาย แต่เมื่อชาวนาก่อจลาจลขึ้น เขาก็ไม่ยอมอยู่เฉย ๆ จึงต้องติดคุก

โผล่

ลักษณะของฮีโร่ยังคงดำเนินต่อไป “ ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ” - งาน อุดมไปด้วยตัวละครของชนชั้น ตัวละคร และแรงบันดาลใจที่แตกต่างกัน ดังนั้น Nekrasov จึงอดไม่ได้ที่จะหันไปหาภาพลักษณ์ของนักบวช ตามคำกล่าวของลูกา พระสงฆ์ควร "ดำเนินชีวิตอย่างร่าเริงและอิสระในมาตุภูมิ" และครั้งแรกระหว่างทางผู้แสวงหาความสุขได้พบกับนักบวชประจำหมู่บ้านซึ่งปฏิเสธคำพูดของลุค พระภิกษุไม่มีความสุข ทรัพย์สมบัติ หรือความสงบในจิตใจ และการได้รับการศึกษาเป็นเรื่องยากมาก ชีวิตนักบวชไม่ได้หวานชื่นเลย เขาละเลย เส้นทางสุดท้ายผู้ตายย่อมอวยพรผู้ที่เกิดมาและวิญญาณของเขาจะเจ็บปวดต่อความทุกข์ทรมานและความทุกข์ทรมาน

แต่ประชาชนเองก็ไม่ได้ให้เกียรติพระสงฆ์เป็นพิเศษ เขาและครอบครัวมักถูกเชื่อเรื่องไสยศาสตร์ เรื่องตลก การเยาะเย้ยลามกอนาจาร และบทเพลงอยู่เสมอ และทรัพย์สมบัติทั้งหมดของนักบวชประกอบด้วยเงินบริจาคจากนักบวชซึ่งมีเจ้าของที่ดินจำนวนมาก แต่ด้วยการยกเลิกการเป็นทาส ฝูงแกะที่ร่ำรวยส่วนใหญ่กระจัดกระจายไปทั่วโลก ในปี พ.ศ. 2407 นักบวชถูกกีดกันจากแหล่งรายได้อื่น: ความแตกแยกตามคำสั่งของจักรพรรดิถูกวางไว้ภายใต้การดูแล อำนาจพลเรือน- และด้วยเงินเพนนีที่ชาวนานำมาให้ “การมีชีวิตอยู่ก็ยาก”

กาฟริลา อาฟานาซีวิช โอโบลต์-โอโบลดูเยฟ

คำอธิบายตัวละครใน "Who Lives Well in Rus" ของเรากำลังจะสิ้นสุดลง แน่นอนว่าเราไม่สามารถให้คำอธิบายของตัวละครทั้งหมดในบทกวีได้ แต่เรารวมคำอธิบายที่สำคัญที่สุดไว้ในบทวิจารณ์ด้วย สุดท้ายของพวกเขา วีรบุรุษคนสำคัญกลายเป็น Gavrila Obolt-Obolduev ซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นสูง เขามีรูปร่างกลม ท้องหม้อ มีหนวด แดงก่ำ แข็งแรง และอายุหกสิบปี หนึ่งในบรรพบุรุษที่มีชื่อเสียงของ Gavrila Afanasyevich คือชาวตาตาร์ที่ให้ความบันเทิงแก่จักรพรรดินี สัตว์ป่าขโมยมาจากคลังและวางแผนลอบวางเพลิงกรุงมอสโก Obolt-Obolduev ภูมิใจในตัวบรรพบุรุษของเขา แต่เขารู้สึกเสียใจกับการยกเลิกความเป็นทาส เนื่องจากตอนนี้เขาไม่สามารถหากำไรจากแรงงานชาวนาได้อีกต่อไปเหมือนเมื่อก่อน เจ้าของที่ดินปกปิดความเศร้าโศกด้วยความห่วงใยชาวนาและชะตากรรมของรัสเซีย

ชายผู้เกียจคร้าน โง่เขลา และหน้าซื่อใจคดคนนี้เชื่อมั่นว่าจุดประสงค์ของชั้นเรียนของเขาคือสิ่งหนึ่ง - "การมีชีวิตอยู่ด้วยผลงานของผู้อื่น" ด้วยการสร้างภาพที่ไม่พึงประสงค์นี้ Nekrasov ไม่หวงข้อบกพร่องและมอบความขี้ขลาดให้กับฮีโร่ของเขา ลักษณะนี้ปรากฏให้เห็นในเหตุการณ์ตลกขบขันเมื่อ Obolt-Obolduev เข้าใจผิดว่าชาวนาที่ไม่มีอาวุธเป็นโจรและขู่พวกเขาด้วยปืนพก พวกมันต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการห้ามปรามเจ้าของเดิม

บทสรุป

ดังนั้นบทกวีของ N. A. Nekrasov จึงเต็มไปด้วยตัวละครดั้งเดิมที่สดใสจำนวนหนึ่งซึ่งได้รับการออกแบบจากทุกด้านเพื่อสะท้อนถึงตำแหน่งของผู้คนในรัสเซียทัศนคติของชนชั้นต่าง ๆ และเจ้าหน้าที่ของรัฐที่มีต่อพวกเขา ต้องขอบคุณคำอธิบายมากมายเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์ซึ่งมักมีพื้นฐานมาจาก เรื่องจริงงานนี้ไม่มีใครสนใจ

“Who Lives Well in Rus'” เป็นหนึ่งในผลงานที่โด่งดังที่สุดของ N.A. เนกราโซวา. ในบทกวีผู้เขียนสามารถสะท้อนถึงความยากลำบากและความทรมานที่ชาวรัสเซียต้องอดทน ลักษณะของฮีโร่มีความสำคัญอย่างยิ่งในบริบทนี้ “ Who Lives Well in Rus '” เป็นผลงานที่เต็มไปด้วยตัวละครที่สดใสแสดงออกและเป็นต้นฉบับซึ่งเราจะพิจารณาในบทความ

ความหมายของอารัมภบท

ในปีไหน - คำนวณ

ในดินแดนไหน - เดาสิ...

ต่อไปนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้ชายที่มาจากหมู่บ้านต่างๆ (Neelova, Zaplatova ฯลฯ ) มีการบอกชื่อและชื่อทั้งหมด Nekrasov ให้คำอธิบายสถานที่และตัวละครที่ชัดเจน ในบทนำ การเดินทางของเหล่าผู้ชายเริ่มต้นขึ้น นี่คือจุดที่องค์ประกอบของเทพนิยายในข้อความสิ้นสุดลง

รายชื่อฮีโร่

เดเมียน;
นิยาย;
จังหวัด;
ขาหนีบ;
อีวานและมิโตรดอร์ กูบิน;
ลุค.

จากนั้นเจ้าของที่ดินก็มา: Obolt-Obolduev-Glukhovskoy-Utyatin-Shalashnikov-Peremetyev

นักเดินทางพบกับทาสและชาวนา: Yakim Nagoy, Egor Shutov, Ermil Girin, Sidor, Ipat, Vlas, Klim, Gleb, Yakov, Agap, Proshka, Savely, Matryona

และฮีโร่ที่ไม่ได้อยู่ในกลุ่มหลัก: Vogel, Altynnikov, Grisha

ตอนนี้เรามาดูตัวละครหลักในบทกวีกัน

โดบรอสโคลอฟ กริชา

ในขณะที่ยังเป็นเด็กอายุ 15 ปี Grisha Dobrosklonov ตัดสินใจอุทิศชีวิตเพื่อช่วยเหลือผู้คน ในอนาคตเขาต้องการไปมอสโคว์เพื่อศึกษา แต่ตอนนี้ร่วมกับน้องชายของเขา เขาช่วยเหลือผู้ชายอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้: เขาทำงานร่วมกับพวกเขา อธิบายกฎหมายใหม่ อ่านเอกสารให้พวกเขา เขียนจดหมายให้พวกเขา Grisha แต่งเพลงที่สะท้อนถึงการสังเกตความยากจนและความทุกข์ทรมานของผู้คนและความคิดเกี่ยวกับอนาคตของรัสเซีย การปรากฏตัวของตัวละครนี้ช่วยเพิ่มเนื้อร้องของบทกวี ทัศนคติของ Nekrasov ที่มีต่อฮีโร่ของเขานั้นเป็นไปในทางบวกอย่างชัดเจน ผู้เขียนมองว่าเขาเป็นการปฏิวัติจากผู้คนที่ควรเป็นตัวอย่างให้กับสังคมชั้นสูง Grisha แสดงความคิดเห็นและจุดยืนของ Nekrasov เองเพื่อแก้ไขปัญหาสังคมและศีลธรรม N.A. ถือเป็นต้นแบบของตัวละครตัวนี้ โดโบรลยูโบวา

อิปัต

Korchagina Matryona Timofeevna

Matryona Timofeevna Korchagina หญิงชาวนาเป็นนางเอกที่ Nekrasov อุทิศส่วนที่สามทั้งหมดของบทกวีให้ กวีพรรณนาถึงเธอว่า “หญิงสาวผู้มีเกียรติ อายุประมาณ 30 ปี กว้างและหนาทึบ สวย... ตาโต... ดุดันและมืดมน” นักเดินทางถูกพาไปหาผู้หญิงด้วยคำพูดของเธอ Matryona ตกลงที่จะพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตของเธอว่าผู้ชายจะช่วยเก็บเกี่ยวหรือไม่ ชื่อของบทนี้ (“ หญิงชาวนา”) เน้นย้ำถึงชะตากรรมของ Korchagina สำหรับผู้หญิงรัสเซีย และคำพูดของผู้เขียน“ ไม่ใช่เรื่องของการมองหาผู้หญิงที่มีความสุขในหมู่ผู้หญิง” เน้นย้ำถึงความไร้ประโยชน์ของการค้นหาของผู้พเนจร

อากัป เปตรอฟ

เวเรเทนนิคอฟ ปาฟลูชา

ผู้ชายพบกับ Veretennikov ในหมู่บ้าน Kuzminskoye ในงาน เขาเป็นนักสะสมนิทานพื้นบ้าน Nekrasov ให้คำอธิบายที่ไม่ดีเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของเขาและไม่ได้พูดถึงที่มาของเขา: "ผู้ชายไม่รู้ว่าตระกูลและอันดับอะไร" อย่างไรก็ตาม ด้วยเหตุผลบางอย่าง ทุกคนจึงเรียกเขาว่าอาจารย์ ความไม่แน่นอนนี้จำเป็นสำหรับภาพลักษณ์ของ Pavlusha ที่จะสรุป เมื่อเปรียบเทียบกับผู้คน Veretennikov มีความโดดเด่นในเรื่องความกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของชาวรัสเซีย เขาไม่ใช่ผู้สังเกตการณ์ที่ไม่แยแส เช่นเดียวกับผู้เข้าร่วมในคณะกรรมการที่ไม่ได้ใช้งานจำนวนมากที่ Yakim Nagoy ประณาม Nekrasov เน้นย้ำถึงความมีน้ำใจและการตอบสนองของฮีโร่โดยข้อเท็จจริงที่ว่าการปรากฏตัวครั้งแรกของเขานั้นโดดเด่นด้วยการกระทำที่ไม่เห็นแก่ตัว: Pavlusha ช่วยชาวนาซื้อรองเท้าให้หลานสาวของเขา ความห่วงใยอย่างแท้จริงต่อผู้คนยังดึงดูดนักเดินทางให้มาที่ "ปรมาจารย์"

ยาโคฟ

เออร์มิล่า กิริน

กิรินเป็นที่นับถือในหมู่ชาวนาเพราะความซื่อสัตย์ของเขา เป็นเวลาเจ็ดปีที่เขาดำรงตำแหน่ง Burgomaster แต่มีเพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่เขายอมให้ตัวเองใช้อำนาจในทางที่ผิด: เขาไม่ได้มอบ Mitri น้องชายของเขาเป็นรับสมัคร แต่การกระทำที่ไม่ชอบธรรมทำให้เยอร์มิลทรมานมากจนเกือบฆ่าตัวตาย การแทรกแซงของอาจารย์กอบกู้สถานการณ์ เขาคืนความยุติธรรม คืนชาวนาที่ถูกส่งอย่างไม่ยุติธรรมไปยังทหารเกณฑ์ และส่งมิตรีไปรับใช้ แต่ดูแลเขาเป็นการส่วนตัว กิรินจึงออกจากราชการและกลายเป็นมิลเลอร์ เมื่อโรงสีที่เขาเช่าถูกขายไป เอร์มิลาชนะการประมูล แต่เขาไม่มีเงินติดตัวมาเพื่อชำระค่ามัดจำ ผู้คนช่วยเหลือชาวนา: ในครึ่งชั่วโมงผู้ชายที่จำความเมตตาได้รวบรวมเงินหนึ่งพันรูเบิลให้เขา

โผล่

ลักษณะของฮีโร่ยังคงดำเนินต่อไป “Who Lives Well in Rus'” เป็นผลงานที่เต็มไปด้วยตัวละครจากชนชั้น ตัวละคร และแรงบันดาลใจที่แตกต่างกัน ดังนั้น Nekrasov จึงอดไม่ได้ที่จะหันไปหาภาพลักษณ์ของนักบวช ตามคำกล่าวของลูกา พระสงฆ์ควร "ดำเนินชีวิตอย่างร่าเริงและอิสระในมาตุภูมิ" และครั้งแรกระหว่างทางผู้แสวงหาความสุขได้พบกับนักบวชประจำหมู่บ้านซึ่งปฏิเสธคำพูดของลุค พระภิกษุไม่มีความสุข ทรัพย์สมบัติ หรือความสงบในจิตใจ และการได้รับการศึกษาเป็นเรื่องยากมาก ชีวิตของนักบวชไม่ได้หวานชื่นเลย เขามองเห็นผู้ที่กำลังจะตายในการเดินทางครั้งสุดท้าย อวยพรผู้ที่เกิดมา และจิตวิญญาณของเขาเจ็บปวดเพราะความทุกข์ทรมานและความทรมาน

แต่ประชาชนเองก็ไม่ได้ให้เกียรติพระสงฆ์เป็นพิเศษ เขาและครอบครัวมักถูกเชื่อเรื่องไสยศาสตร์ เรื่องตลก การเยาะเย้ยลามกอนาจาร และบทเพลงอยู่เสมอ และทรัพย์สมบัติทั้งหมดของนักบวชประกอบด้วยเงินบริจาคจากนักบวชซึ่งมีเจ้าของที่ดินจำนวนมาก แต่ด้วยการยกเลิกฝูงแกะที่ร่ำรวยส่วนใหญ่กระจัดกระจายไปทั่วโลก ในปีพ. ศ. 2407 นักบวชถูกกีดกันจากแหล่งรายได้อื่น: ความแตกแยกตามคำสั่งของจักรพรรดิเข้ามาอยู่ภายใต้การดูแลของหน่วยงานพลเรือน และด้วยเงินเพนนีที่ชาวนานำมาให้ “การมีชีวิตอยู่ก็ยาก”

กาฟริลา อาฟานาซีวิช โอโบลต์-โอโบลดูเยฟ

คำอธิบายของวีรบุรุษเรื่อง "Who Lives Well in Rus" ของเรากำลังจะสิ้นสุดลง แน่นอนว่าเราไม่สามารถให้คำอธิบายของตัวละครทั้งหมดในบทกวีได้ แต่เรารวมคำอธิบายที่สำคัญที่สุดไว้ในบทวิจารณ์ด้วย วีรบุรุษคนสำคัญคนสุดท้ายของพวกเขาคือ Gavrila Obolt-Obolduev ซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นสูง เขามีรูปร่างกลม ท้องหม้อ มีหนวด แดงก่ำ แข็งแรง และอายุหกสิบปี บรรพบุรุษที่มีชื่อเสียงคนหนึ่งของ Gavrila Afanasyevich คือชาวตาตาร์ที่ให้ความบันเทิงแก่จักรพรรดินีด้วยสัตว์ป่าขโมยมาจากคลังและวางแผนวางเพลิงมอสโก Obolt-Obolduev ภูมิใจในตัวบรรพบุรุษของเขา แต่เขารู้สึกเสียใจกับการยกเลิกความเป็นทาส เนื่องจากตอนนี้เขาไม่สามารถหากำไรจากแรงงานชาวนาได้อีกต่อไปเหมือนเมื่อก่อน เจ้าของที่ดินปกปิดความเศร้าโศกด้วยความห่วงใยชาวนาและชะตากรรมของรัสเซีย

คนเกียจคร้าน โง่เขลา และหน้าซื่อใจคดคนนี้เชื่อมั่นว่าจุดประสงค์ของชั้นเรียนของเขาคือสิ่งหนึ่ง - "การมีชีวิตอยู่ด้วยผลงานของผู้อื่น" ด้วยการสร้างภาพที่ไม่พึงประสงค์นี้ Nekrasov ไม่หวงข้อบกพร่องและมอบความขี้ขลาดให้กับฮีโร่ของเขา ลักษณะนี้ปรากฏให้เห็นในเหตุการณ์ตลกขบขันเมื่อ Obolt-Obolduev เข้าใจผิดว่าชาวนาที่ไม่มีอาวุธเป็นโจรและขู่พวกเขาด้วยปืนพก พวกมันต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการห้ามปรามเจ้าของเดิม

บทสรุป

ดังนั้นบทกวีของ N. A. Nekrasov จึงเต็มไปด้วยตัวละครดั้งเดิมที่สดใสจำนวนหนึ่งซึ่งได้รับการออกแบบจากทุกด้านเพื่อสะท้อนถึงตำแหน่งของผู้คนในรัสเซียทัศนคติของชนชั้นต่าง ๆ และเจ้าหน้าที่ของรัฐที่มีต่อพวกเขา ต้องขอบคุณคำอธิบายมากมายเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์ซึ่งมักสร้างจากเรื่องจริง ทำให้งานนี้ไม่มีใครสนใจ

โปรดทราบ วันนี้เท่านั้น!

การวิเคราะห์บทกวี "Troika" ของ Nekrasov การวิเคราะห์โดยละเอียดกลอน "Troika" เอ็น. เอ. เนกราโซวา
เนคราซอฟ"; ทางรถไฟ";: สรุปบทกวี
บทสรุปสามารถถ่ายทอดความคิดของผู้เขียนได้หรือไม่? Nekrasov "ปู่": บทกวีเกี่ยวกับฮีโร่

ปัญหาความสุขในบทกวี "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ"?

“ Who Lives Well in Rus '” เป็นหนึ่งในบทกวีที่เข้าใจยากที่สุด หลักสูตรของโรงเรียนเนื่องจากผู้เขียนได้สัมผัสกับหัวข้อที่สำคัญและเป็นที่ถกเถียงกันมาก - หัวข้อความสุขของมนุษย์ เป็นเรื่องยากมากที่จะพูดถึงเรื่องนี้อย่างเป็นกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพูดในนามของมาตุภูมิทั้งหมด เพราะทุกคนมีความเข้าใจเรื่องความสุขเป็นของตัวเอง อย่างไรก็ตาม Nekrasov พบทางออกจากสถานการณ์และสร้างระบบภาพที่หลากหลายซึ่งสามารถรองรับมุมมองของตัวแทนชั้นเรียนหลักทั้งหมดได้ พวกเขาเข้าใจชีวิตแตกต่างออกไป บางครั้งจุดยืนของพวกเขาขัดแย้งกับผู้เขียน ดังนั้นการอ่านจึงน่าสนใจยิ่งขึ้น สิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนของความสุขได้อย่างไร?

ผู้เขียนเอง Nikolai Nekrasov เห็นด้วยกับมุมมองของ Grisha Dobrosklonov ผู้โชคดีเพียงคนเดียวใน Rus: ความสุขอยู่ที่การช่วยเหลือคนของคุณ "กลายเป็นพลเมือง" ที่มีสิทธิและไม่ใช่แค่ความรับผิดชอบ การให้บริการประชาชนโดยแลกกับการเสียสละตนเองคือสิ่งที่นำจิตวิญญาณไปสู่ความสามัคคีที่แท้จริง แน่นอนว่าฟังดูขัดแย้งกัน: การปฏิเสธตนเองรับประกันความสุขได้อย่างไร? แต่นี่คือธรรมชาติที่แท้จริงของความสุขที่เราทุกคนต้องการบรรลุ ผู้เขียนเปรียบเทียบความสุขส่วนตัวที่เห็นแก่ตัวกับความสุขของชาติและสากล และสรุปได้ว่าการเอาใจใส่ความเป็นอยู่ที่ดีจะไม่นำมาซึ่ง ความพึงพอใจทางจิตวิญญาณและหากไม่มีสิ่งนี้บุคคลนั้นก็เสื่อมโทรมลงและเป็นผลให้ชีวิตไม่สมบูรณ์ ความจริงก็คือความกระหายฝ่ายวิญญาณสามารถดับได้โดยการรับใช้บางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวคุณเองเท่านั้น ตัวอย่างเช่น การทำให้ทุกคนมีความสุขเป็นแนวคิดระดับโลก จะต้องอาศัยคนทั้งคน แต่จะไม่ทิ้งเขาไว้กับความสงสัย ความเหงา และความว่างเปล่าภายใน ผู้คนในหน่วยงานดังกล่าวรู้สึกว่าตนต้องการและเป็นส่วนหนึ่งของสาเหตุเดียวกัน ดังนั้นจึงอยู่ในสภาวะที่สอดคล้องกับโลก แม้จะมีแนวโน้มที่มืดมนของ "การบริโภคและไซบีเรีย"

จะเกิดอะไรขึ้นถ้าคน ๆ หนึ่งใส่ใจแต่ความสุขส่วนตัวของเขาเท่านั้น? กิจกรรมนี้จะนำมาซึ่งความพึงพอใจชั่วขณะ แต่จะไม่มีความหมายต่อชีวิต จิตวิญญาณของมนุษย์นั้นกว้างเกินไป ความคิดเล็กๆ น้อยๆ และไร้ประโยชน์เช่นนี้ไม่สามารถควบคุมและหมดแรงได้เท่ากับประกันความเป็นอยู่ที่ดีของตนเอง คำตอบสำหรับคำถามนี้ช่วยให้เราเข้าใจว่าทำไมฮีโร่คนอื่นในบทกวีจึงไม่มีความสุข เบื้องหน้าเราคือคนที่เห็นอกเห็นใจผู้เขียน แต่ไม่สามารถรับใช้แนวคิดระดับโลกที่สามารถอธิบายความหมายของการดำรงอยู่ให้พวกเขาและทำให้พวกเขามีพลังที่จะต่อสู้กับมัน ความยากลำบากของชีวิต- พวกเขาคิดเหมือนทาส: หากความโศกเศร้าไม่เลวร้ายเท่าที่ควรนี่ก็เป็นความสุขแล้ว พวกเขาไม่มีความต้องการทางวิญญาณที่สูงส่ง ไม่มีอุดมคติหรือเป้าหมายอื่นใดนอกจากความต้องการที่เรียบง่ายที่สุดในชีวิตประจำวัน

อย่างไรก็ตามไม่มีใครสามารถสรุปได้ ในความคิดของฉันฮีโร่ของ Nekrasov แบ่งออกเป็นสองประเภท: คนที่ยังไม่ตกลงกับกลุ่มทาส - เหล่านี้คือ Savely, Matryona Timofeevna และ Ermil Girin - และผู้ที่ต่อต้านพวกเขา - คนรับใช้ของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยที่ขายศักดิ์ศรีเพื่อ สถานที่ที่สะดวกสบาย Saveliy, Matryona และ Yermil ไม่ใช่ทาส พวกเขามีเจตจำนงที่จะเป็นอิสระ พวกเขามีสิทธิ์ที่จะมีความสุขส่วนตัว พวกเขาพยายามที่จะบรรลุเป้าหมาย แต่พวกเขาไม่ได้ไปไกลกว่ากระท่อมซึ่ง "อยู่สุดขอบ" และ "ไม่รู้อะไรเลย" อย่างไรก็ตาม เราก็เหมือนกับชายทั้งเจ็ดคน อย่างน้อยก็เห็นใจกับชาวนาที่ไม่มีใครอยากได้ของพวกเขา บางทีพวกเขายังไม่พร้อมที่จะรับใช้ประชาชน แต่ความกดขี่และนิสัยอันสูงส่งของชนชั้นทาสนั้นน่ารังเกียจทั้งสำหรับผู้แสวงหาความจริงและผู้อ่าน คนเหล่านี้เป็นทาสของอคติอย่างไม่หยุดหย่อน แนวคิดเรื่องความสุขไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับพวกเขา และด้วยเหตุนี้ Nekrasov จึงกำหนดความหมายของความสุข

เป็นที่รู้กันมานานแล้วว่าชีวิตดีสำหรับคนที่รู้สึกว่าต้องการ และจะดีสำหรับเขาเฉพาะเมื่อจำเป็นเท่านั้น ในรัสเซียมาแต่ไหนแต่ไรความอยุติธรรมก็เจริญรุ่งเรืองดังนั้นผู้คนจึงต้องการผู้วิงวอนพวกเขาต้องการ Grisha Dobrosklonov - ซื่อสัตย์และไม่เห็นแก่ตัว ตัวละครพื้นบ้านผู้ที่ประชาชนไว้วางใจ ผู้ที่ติดตามและต่อสู้เพื่อสิทธิของตนได้ ความสุขของวีรบุรุษคือความสุขของเขาเขาไม่แยกจากพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่เขามีความสุข นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมการอาศัยอยู่ในรัสเซียจึงเป็นเรื่องดี ชีวิตของเขาได้รับความหมายไม่เพียงแต่สำหรับเขาเท่านั้น แต่สำหรับเพื่อนร่วมชาติของเขาทุกคนด้วย

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

ภาพ รัสเซียหลังการปฏิรูป- Nekrasov เขียนบทกวีนี้ตลอดระยะเวลายี่สิบปีโดยรวบรวมเนื้อหาสำหรับบทกวี "ทีละคำ" บทกวีครอบคลุมชีวิตชาวบ้านอย่างกว้างขวางผิดปกติ Nekrasov ต้องการพรรณนาถึงชั้นทางสังคมทั้งหมดในนั้นตั้งแต่ชาวนาไปจนถึงซาร์ แต่น่าเสียดายที่บทกวีนี้ไม่เคยเสร็จสิ้น - การตายของกวีขัดขวางมัน

ปัญหาหลัก คำถามหลักผลงานนี้มองเห็นได้ชัดเจนแล้วในชื่อ "Who Lives Well in Rus'" - นี่คือปัญหาแห่งความสุข บทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus" เริ่มต้นด้วยคำถาม: "ในปีใด - คำนวณ, ในดินแดนใด - เดา" แต่ก็ไม่ยากที่จะเข้าใจว่า Nekrasov กำลังพูดถึงช่วงเวลาใด กวีกล่าวถึงการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 ซึ่งชาวนาได้รับการ "ปลดปล่อย" และพวกเขาก็ตกไปสู่ความเป็นทาสที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นโดยไม่มีที่ดินของตนเอง

แนวคิดนี้ดำเนินไปทั่วทั้งบทกวีเกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่เช่นนี้อีกต่อไป เกี่ยวกับกลุ่มชาวนาที่ยากลำบาก เกี่ยวกับความพินาศของชาวนา แนวคิดของชีวิตที่หิวโหยของชาวนาซึ่ง "ถูกทรมานด้วยความเศร้าโศกและความโชคร้าย" นี้ฟังดูมีพลังเป็นพิเศษในเพลงชื่อ "Hungry" ของ Nekrasov กวีไม่ได้ทำให้สีอ่อนลง แสดงถึงความยากจน ศีลธรรมอันโหดร้าย อคติทางศาสนา และความเมาสุราในชีวิตชาวนา

ตำแหน่งของผู้คนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนมากโดยชื่อของสถานที่เหล่านั้นที่ชาวนาที่แสวงหาความจริงมาจาก: เขต Terpigorev, Pustoporozhnaya volost, หมู่บ้าน Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo บทกลอนพรรณนาถึงความโศกเศร้า ไร้พลัง อย่างชัดเจนมาก ชีวิตที่หิวโหยประชากร. “ความสุขของชาวนา” กวีอุทานอย่างขมขื่น “มีรูเป็นหย่อมๆ หลังค่อมมีหนังด้าน!

“เช่นเดิม ชาวนาคือคนที่ “กินไม่อิ่ม ซดเกลือ” สิ่งเดียวที่เปลี่ยนไปคือ “ตอนนี้โวลอสจะฉีกพวกเขาลงแทนนาย” ผู้เขียนปฏิบัติต่อชาวนาที่ไม่อดทนต่อการดำรงอยู่อย่างหิวโหยและไร้อำนาจด้วยความเห็นอกเห็นใจโดยไม่ปิดบัง ต่างจากโลกของผู้เอารัดเอาเปรียบและสัตว์ประหลาดที่มีคุณธรรม ทาสเช่น Yakov, Gleb, Sidor, Ipat ชาวนาที่เก่งที่สุดในบทกวียังคงรักษาความเป็นมนุษย์ที่แท้จริงความสามารถในการเสียสละตนเองและความสูงส่งทางจิตวิญญาณ เหล่านี้คือ Matryona Timofeevna ฮีโร่ Saveliy, Yakim Nagoy, Ermil Girin, Agap Petrov, ผู้ใหญ่บ้าน Vlas, ผู้แสวงหาความจริงเจ็ดคน และคนอื่น ๆ

พวกเขาแต่ละคนมีหน้าที่ของตัวเองในชีวิต มีเหตุผลของตัวเองในการ "แสวงหาความจริง" แต่ทุกคนร่วมกันเป็นพยานว่าชาวนามาตุภูมิได้ตื่นขึ้นและมีชีวิตขึ้นมาแล้ว ผู้แสวงหาความจริงมองเห็นความสุขดังกล่าวสำหรับชาวรัสเซีย: ฉันไม่ต้องการเงินหรือทอง แต่พระเจ้าทรงอนุญาตให้เพื่อนร่วมชาติและชาวนาทุกคนสามารถใช้ชีวิตได้อย่างอิสระและร่าเริงตลอดมาตุภูมิอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด '!

ใน Yakima Nagom นำเสนอตัวละครที่เป็นเอกลักษณ์ของผู้รักความจริงของประชาชนชาวนา "คนชอบธรรม" ยาคิมมีชีวิตที่ขยันขันแข็งและขอทานเหมือนกับชาวนาคนอื่นๆ แต่เขามีนิสัยดื้อรั้น

Iakim เป็นคนทำงานที่ซื่อสัตย์และเห็นคุณค่าในตนเองอย่างมาก ยาคิมเป็นคนฉลาด เขาเข้าใจดีว่าทำไมชาวนาถึงใช้ชีวิตอย่างน่าสงสารและน่าสงสารมาก คำพูดเหล่านี้เป็นของเขา: ชาวนาทุกคนมีวิญญาณเหมือนเมฆดำ, โกรธ, น่ากลัว - และจำเป็นที่ฟ้าร้องจะฟ้าร้องจากที่นั่น, ฝนตกเลือดและทุกอย่างจบลงด้วยเหล้าองุ่น

Ermil Girin ก็น่าสังเกตเช่นกัน เขาทำหน้าที่เป็นเสมียนและมีชื่อเสียงไปทั่วภูมิภาคในด้านความยุติธรรม สติปัญญา และการอุทิศตนอย่างไม่เห็นแก่ตัวต่อประชาชน เยอร์มิลแสดงตนว่าเป็นผู้ใหญ่บ้านที่เป็นแบบอย่างเมื่อผู้คนเลือกเขาให้ดำรงตำแหน่งนี้ อย่างไรก็ตาม Nekrasov ไม่ได้ทำให้เขาเป็นคนชอบธรรมในอุดมคติ

เยอร์มิลรู้สึกเสียใจกับน้องชายของเขาจึงแต่งตั้งลูกชายของวลาซีฟน่าเป็นทหารเกณฑ์ จากนั้นเกือบจะฆ่าตัวตายด้วยความสำนึกผิด เรื่องราวของ Ermil จบลงอย่างน่าเศร้า เขาถูกจำคุกจากการกล่าวสุนทรพจน์ระหว่างการจลาจล ภาพลักษณ์ของเยอร์มิลเป็นพยานถึงพลังทางจิตวิญญาณและความมั่งคั่งที่ซ่อนอยู่ในชาวรัสเซีย คุณสมบัติทางศีลธรรมชาวนา

แต่เฉพาะในบท "Savely - วีรบุรุษแห่งรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์" เท่านั้นที่การประท้วงของชาวนากลายเป็นการกบฏซึ่งจบลงด้วยการสังหารผู้กดขี่ จริงอยู่ที่การตอบโต้ผู้จัดการชาวเยอรมันนั้นยังคงเกิดขึ้นเอง แต่นั่นคือความเป็นจริงของสังคมทาส

การปฏิวัติของชาวนาเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติเป็นการตอบสนองต่อการกดขี่ของชาวนาอย่างโหดร้ายโดยเจ้าของที่ดินและผู้จัดการที่ดินของพวกเขา ไม่ใช่คนที่อ่อนโยนและยอมจำนนที่อยู่ใกล้กับกวี แต่เป็นกบฏที่กบฏและกล้าหาญเช่น Savely "วีรบุรุษแห่งรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์" Yakim Nagoy ซึ่งพฤติกรรมพูดถึงการตื่นขึ้นของจิตสำนึกของชาวนา ของการประท้วงต่อต้านการกดขี่ที่เดือดดาล Nekrasov เขียนเกี่ยวกับความโกรธและความเจ็บปวดเกี่ยวกับผู้ถูกกดขี่ในประเทศของเขา แต่กวีสามารถสังเกตเห็น "ประกายไฟที่ซ่อนอยู่" ของผู้ยิ่งใหญ่ได้ กองกำลังภายในฝังอยู่ในผู้คนและมองไปข้างหน้าด้วยความหวังและศรัทธา: กองทัพจำนวนนับไม่ถ้วนกำลังเพิ่มขึ้น รู้สึกถึงพลังที่ทำลายไม่ได้อยู่ในนั้น

แก่นเรื่องชาวนาในบทกวีนั้นไม่มีวันหมดสิ้นหลายแง่มุม ระบบเป็นรูปเป็นร่างบทกวีนี้อุทิศให้กับหัวข้อการเปิดเผยความสุขของชาวนา ในเรื่องนี้เราสามารถนึกถึงหญิงชาวนาที่ "มีความสุข" Korchagina Matryona Timofeevna ชื่อเล่นว่า "ภรรยาของผู้ว่าการรัฐ" เพื่อโชคพิเศษและผู้คนในระดับทาสเช่น "ทาส" ยาโคบที่เป็นแบบอย่างซื่อสัตย์” ที่สามารถแก้แค้นเจ้านายผู้ล่วงละเมิดของเขาและชาวนาที่ทำงานหนักจากบท “คนสุดท้าย” ที่ถูกบังคับให้แสดงตลกต่อหน้าเจ้าชายอุตยาตินเฒ่าแสร้งทำเป็นว่าไม่มีการยกเลิก ความเป็นทาส และภาพบทกวีอื่นๆ อีกมากมาย บทกวีของ N. A. Nekrasov“ Who Lives Well in Rus'” ถูกสร้างขึ้นในปี ช่วงสุดท้ายชีวิตของกวี (พ.ศ. 2406-2419) แผนอุดมการณ์บทกวีได้รับการระบุไว้แล้วในชื่อแล้วทำซ้ำในข้อความ: ใครจะมีชีวิตอยู่ได้ดีใน Rus' สถานที่หลักในบทกวีถูกครอบครองโดยตำแหน่งของชาวนารัสเซียภายใต้ความเป็นทาสและหลัง "การปลดปล่อย"

กวีพูดถึงสาระสำคัญของแถลงการณ์ของซาร์ในคำพูดของผู้คน: "คุณใจดีจดหมายของซาร์ แต่คุณไม่ได้เขียนเกี่ยวกับเรา" กวีกล่าวถึงปัญหาเร่งด่วนในสมัยของเขา ประณามความเป็นทาสและการกดขี่ ร้องเพลงผู้รักอิสระ มีความสามารถ เข้มแข็งเอาแต่ใจคนรัสเซีย. ภาพวาด ชีวิตชาวบ้านเขียนด้วยความกว้างของมหากาพย์และนี่ให้สิทธิ์เรียกบทกวีว่าเป็นสารานุกรมเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซียในเวลานั้น ด้วยการวาดภาพชาวนาและตัวละครต่าง ๆ มากมาย เขาแบ่งฮีโร่ออกเป็นสองค่าย: ทาสและนักสู้

ในบทนำเราได้พบกับชาวนาที่แสวงหาความจริงแล้ว พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน: Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo, Neurozhaika พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งด้วยความยากจน ความโอ้อวด และความปรารถนาที่จะพบความสุขในมาตุภูมิ ระหว่างเดินทางชาวนาก็มาพบกัน คนละคนให้พวกเขาประเมิน กำหนดทัศนคติของพวกเขาต่อนักบวช ต่อเจ้าของที่ดิน ต่อการปฏิรูปชาวนา ต่อชาวนา เมื่อได้ฟังเรื่องราวของนักบวชเกี่ยวกับ "ความสุข" ของเขา เมื่อได้รับคำแนะนำให้ค้นหาความสุขของเจ้าของที่ดิน ชาวนาก็ตะคอก: คุณกำลังผ่านไปแล้วเจ้าของที่ดิน! เรารู้จักพวกเขา! ผู้แสวงหาความจริงไม่พอใจกับคำอันสูงส่ง แต่พวกเขาต้องการ "คำคริสเตียน"

ขอคำพูดแบบคริสเตียนของคุณหน่อยสิ! ขุนนางที่มีการดุด่าด้วยการผลักและต่อยนั้นไม่เหมาะกับเรา ในบท "มีความสุข" พวกเขาโกรธเคืองเมื่อเห็นเซ็กซ์ตัน คนรับใช้ที่อวดอ้างตำแหน่งทาสของเขา: "ไปให้พ้น!" พวกเขาเห็นใจกับเรื่องราวเลวร้ายของทหารและบอกเขาว่า: เอาล่ะ ดื่มเถอะ คนรับใช้! ไม่มีประโยชน์ที่จะโต้เถียงกับคุณ: คุณมีความสุข - ไม่มีคำพูด

ผู้แสวงหาความจริงทำงานหนักและพยายามช่วยเหลือผู้อื่นอยู่เสมอ เมื่อได้ยินจากหญิงชาวนาว่าไม่มีคนงานพอที่จะเก็บเกี่ยวข้าวได้ทันเวลา พวกผู้ชายจึงแนะนำว่า: เจ้าพ่อมีไว้เพื่ออะไร?

พวกเราทั้งเจ็ดคน พรุ่งนี้ตอนเย็น เราจะเผาข้าวไรย์ของคุณให้หมด! พวกเขาเต็มใจช่วยชาวนาในจังหวัดที่ไม่รู้หนังสือตัดหญ้าเหมือนฟันจากความหิวโหย มือที่ว่องไวใช้ได้กับทุกคน

อย่างไรก็ตาม Nekrasov เผยให้เห็นภาพของนักสู้ชาวนาที่ไม่คร่ำครวญต่อหน้าเจ้านายของตนอย่างเต็มที่ยิ่งขึ้นและไม่ลาออกจากตำแหน่งทาสของตน Yakim Nagoy จากหมู่บ้าน Bosovo อาศัยอยู่อย่างยากจนข้นแค้น เขาทำงานจนตายโดยหนีอยู่ใต้คราดจากความร้อนและฝน หน้าอกจม เหมือนท้องหดหู่ ที่ตาที่ปากโค้งเหมือนรอยแตกบนดินแห้ง... เมื่ออ่านคำอธิบายใบหน้าของชาวนาแล้วเราก็เข้าใจว่ายาคิมซึ่งทำงานหนักทั้งชีวิตบนผืนดินสีเทาและแห้งแล้งได้กลายมาเป็นเหมือนกับโลก ยาคิมยอมรับว่างานส่วนใหญ่ของเขาถูกจัดสรรโดย "ผู้ถือหุ้น" ที่ไม่ได้ทำงาน แต่ใช้ชีวิตด้วยแรงงานของชาวนาเช่นเขา คุณทำงานคนเดียว และทันทีที่งานเสร็จ ดูสิ มีผู้ถือหุ้นสามคน: พระเจ้า ราชา และเจ้านาย!

ทั้งหมดของฉัน ชีวิตที่ยืนยาวยาคิมทำงาน เผชิญกับความยากลำบากมากมาย หิวโหย ติดคุก และ "เขากลับมายังบ้านเกิดเหมือนตีนเป็ดชิ้นหนึ่ง" แต่ถึงกระนั้นเขาก็ยังพบความเข้มแข็งที่จะสร้างสรรค์ชีวิตและความงามบางอย่างเป็นอย่างน้อย ยาคิมตกแต่งกระท่อมด้วยรูปภาพ รัก และใช้ถ้อยคำที่เหมาะสม คำพูดของเขาเต็มไปด้วยสุภาษิตและคำพูด ยาคิมคือภาพลักษณ์ของชาวนารูปแบบใหม่ ชนชั้นกรรมาชีพในชนบทที่เคยอยู่ในอุตสาหกรรมส้วม และเสียงของเขาคือเสียงของชาวนาที่มุ่งมั่นที่สุด ชาวนาทุกคนมีวิญญาณเหมือนเมฆสีดำ - โกรธ, พายุฝนฟ้าคะนอง - และจำเป็นที่ฟ้าร้องจะฟ้าร้องจากที่นั่น, ฝนนองเลือดหลั่งไหล... ผู้เขียนปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขา Yermil Girin ผู้อาวุโสหมู่บ้าน ยุติธรรม ซื่อสัตย์ ฉลาด มีความเห็นอกเห็นใจอย่างสูง ชาวนากล่าวไว้ว่า เมื่ออายุได้ 7 ขวบ ฉันไม่บีบเงินสักสตางค์ทางโลกไว้ใต้เล็บมือ เมื่ออายุ 7 ขวบ ฉันไม่ได้แตะต้องคนที่ใช่ ฉันไม่ปล่อยคนผิดไป , ฉันไม่ได้โก่งจิตวิญญาณของฉัน ...

เยอร์มิลกระทำการทุจริตเพียงครั้งเดียวโดยส่งลูกชายของหญิงชรา Vlasyevna เข้ากองทัพแทนที่จะเป็นน้องชายของเขา กลับใจเขาพยายามแขวนคอตัวเอง

ตามที่ชาวนาระบุ Yermil มีทุกสิ่งเพื่อความสุข: ความสงบเงินเกียรติยศ แต่เกียรติของเขานั้นพิเศษไม่ได้ซื้อ "ทั้งเงินหรือความกลัว: ความจริงที่เข้มงวดสติปัญญาและความเมตตา" ผู้คนที่ปกป้องสาเหตุทางโลกในช่วงเวลาที่ยากลำบากช่วย Er-mil อนุรักษ์โรงสีโดยแสดงความไว้วางใจในตัวเขาเป็นพิเศษ

การกระทำนี้เป็นการยืนยันความสามารถของประชาชนในการกระทำร่วมกันอย่างสันติ และเออร์มิลไม่กลัวคุกจึงเข้าข้างชาวนาเมื่อ... ที่ดินของเจ้าของที่ดิน Obrubkov กบฏ... Ermil Girin เป็นผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ของชาวนา หากการประท้วงของ Yakim Nagogo เกิดขึ้นเอง Yermil Girin ก็ลุกขึ้นประท้วงอย่างมีสติ Savely วีรบุรุษแห่งรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์เป็นนักสู้เพื่อจุดประสงค์ของประชาชน ชีวิตของ Savely นั้นยากลำบาก

ในวัยหนุ่มของเขาเช่นเดียวกับชาวนาทุกคนเขาต้องทนกับการรังแกอย่างโหดร้ายจากเจ้าของที่ดิน Shalashnikov ผู้จัดการของเขามาเป็นเวลานาน แต่ Savely ไม่สามารถยอมรับคำสั่งดังกล่าวได้และเขาก็กบฏพร้อมกับชาวนาคนอื่น ๆ เขาฝังชาวเยอรมัน Vogel ที่ยังมีชีวิตอยู่ไว้บนพื้น Savely ได้รับ "การทำงานหนักอย่างเข้มงวดยี่สิบปี และจำคุกยี่สิบปี" สำหรับเรื่องนี้ เมื่อกลับมายังหมู่บ้านบ้านเกิดของเขาในฐานะชายชรา Savely ยังคงรักษาจิตใจที่ดีและความเกลียดชังของผู้กดขี่ไว้ “ตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส!

“ - เขาพูดเกี่ยวกับตัวเอง จวบจนวัยชรา รักษาใจให้ผ่องใส อบอุ่น และตอบสนอง

ในบทกวีเขาแสดงให้เห็นว่าเป็นผู้ล้างแค้นของประชาชน:...ขวานของเราวางอยู่ - ในขณะนี้! เขาพูดดูหมิ่นชาวนาที่เฉยเมย เรียกพวกเขาว่า "หลง...

หลงทาง” Nekrasov เรียก Savely ว่าเป็นวีรบุรุษของ Holy Russian โดยยกระดับเขาให้สูงมากโดยเน้นย้ำถึงเขา ตัวละครที่กล้าหาญและยังเปรียบเทียบได้ด้วย ฮีโร่พื้นบ้านอีวาน ซูซานิน.

ภาพลักษณ์ของ Savely แสดงถึงความปรารถนาของผู้คนในอิสรภาพ ภาพของ Savely ได้รับในบทเดียวกันกับภาพของ Matryona Timofeevna ไม่ใช่โดยบังเอิญ

กวีแสดงตัวละครรัสเซียผู้กล้าหาญสองตัวด้วยกัน ที่สุดบทกวีนี้อุทิศให้กับผู้หญิงรัสเซีย

Matryona Timofeevna ผ่านการทดสอบทั้งหมดที่ผู้หญิงรัสเซียสามารถผ่านได้ ใน บ้านพ่อแม่เธอใช้ชีวิตอย่างอิสระและร่าเริง หลังจากแต่งงานแล้ว เธอต้องทำงานเหมือนทาส ทนต่อคำตำหนิจากญาติของสามี และถูกสามีทุบตี เธอพบความสุขเฉพาะในงานและลูก ๆ เท่านั้น เธอมีช่วงเวลาที่ยากลำบากกับการตายของ Demushka ลูกชายของเธอ การข่มเหงผู้จัดการของเจ้านาย ปีแห่งความหิวโหย และการขอทาน แต่ใน ช่วงเวลาที่ยากลำบากเธอแสดงความแน่วแน่และพากเพียร: เธอทำงานเพื่อปล่อยสามีของเธอซึ่งถูกนำตัวเข้ากองทัพอย่างผิดกฎหมายและยังไปหาผู้ว่าการรัฐด้วยซ้ำ

เธอฉีก Fedotushka ออกมาเมื่อพวกเขาตัดสินใจลงโทษเขาด้วยไม้เรียว เธอเป็นคนหัวรั้น มุ่งมั่น และพร้อมเสมอที่จะปกป้องสิทธิ์ของเธอ และสิ่งนี้ทำให้เธอใกล้ชิดกับ Savely มากขึ้น

Matryona Timofeevna พูดเกี่ยวกับตัวเอง: ฉันก้มหัว มีหัวใจที่โกรธแค้น!.. สำหรับฉัน ความคับข้องใจของมนุษย์ผ่านไปโดยไม่ได้รับค่าจ้าง... เมื่อบอกคนพเนจรเกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากของเธอเธอบอกว่า“ ไม่ใช่เรื่องของการมอง เพื่อความสุขในหมู่สาวๆ! ใน บทสุดท้ายเรียกว่า "คำอุปมาของหญิง" หญิงชาวนาพูดถึงเรื่องธรรมดา ส่วนแบ่งของผู้หญิง: กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง จากเจตจำนงเสรีของเรา ถูกทอดทิ้ง สูญหายไปจากพระเจ้าเอง แต่ Nekrasov มั่นใจว่าจะต้องพบ "กุญแจ" หญิงชาวนาจะรอคอยและได้รับความสุข กวีพูดถึงเรื่องนี้ในเพลงหนึ่งของ Grisha Dobrosklonov: คุณยังคงเป็นทาสในครอบครัว แต่เป็นแม่ของลูกชายอิสระ!

กับ ความรักที่ยิ่งใหญ่ Nekrasov วาดภาพของผู้แสวงหาความจริงนักสู้ซึ่งแสดงความแข็งแกร่งของผู้คนและความตั้งใจที่จะต่อสู้กับผู้กดขี่ อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนไม่ได้ละสายตาจากสายตา ด้านมืดชีวิตของชาวนา บทกวีนี้พรรณนาถึงชาวนาที่ถูกเจ้านายทุจริตและคุ้นเคยกับตำแหน่งทาสของตน ในบท "ความสุข" ชาวนาที่แสวงหาความจริงได้พบกับ "คนบ้านนอก" ซึ่งคิดว่าตัวเองมีความสุขเพราะเขาเป็นทาสอันเป็นที่รักของเจ้าชายเปเรเมเตียฟ ลานบ้านภูมิใจที่ “ลูกสาวของเขาพร้อมกับหญิงสาวได้เรียนภาษาฝรั่งเศสและภาษาทุกประเภท เธอได้รับอนุญาตให้นั่งต่อหน้าเจ้าหญิง” และคนรับใช้เองก็ยืนอยู่ด้านหลังเก้าอี้ของฝ่าบาทเป็นเวลาสามสิบปี เลียจานตามเขาไปและดื่มเหล้าองุ่นจากต่างประเทศจนหมด

เขาภูมิใจใน "ความใกล้ชิด" ต่ออาจารย์และโรคเกาต์ "อันทรงเกียรติ" ชาวนาที่รักอิสระมักหัวเราะเยาะทาสที่ดูถูกเพื่อนมนุษย์ โดยไม่เข้าใจถึงความต่ำต้อยของตำแหน่งขี้ข้าของเขา

Ipat คนรับใช้ของเจ้าชาย Utyatin ไม่เชื่อว่ามีการประกาศ "อิสรภาพ" ให้กับชาวนา: และฉันคือข้ารับใช้ของเจ้าชาย Utyatin - และนั่นคือเรื่องราวทั้งหมด! การสร้าง ประเภทต่างๆชาวนา Nekrasov อ้างว่าไม่มีคนที่มีความสุขในหมู่พวกเขาว่าชาวนาแม้หลังจากการยกเลิกการเป็นทาสแล้วยังคงถูกยึดครองและไม่มีเลือดฉันจะเปลี่ยนรูปแบบการกดขี่ของชาวนาเท่านั้น แต่ในหมู่ชาวนามีคนที่สามารถประท้วงได้อย่างมีสติและกระตือรือร้นและเขาเชื่อว่าด้วยความช่วยเหลือของคนเช่นนี้ในอนาคตทุกคนในมาตุภูมิจะ; เป็นการดีที่จะมีชีวิตอยู่ และก่อนอื่นมันจะเกิดขึ้น ชีวิตที่ดีคนรัสเซีย. ยังไม่ได้กำหนดขีดจำกัดสำหรับชาวรัสเซีย: มีเส้นทางกว้างอยู่ข้างหน้าพวกเขา

เออร์มิล กิริน

ประธานชุมชน Ermil Girin ปรากฏตัวในส่วนแรกของบทกวีในฐานะวีรบุรุษของเรื่องราวที่เล่าให้คนพเนจรในหมู่บ้านแห่งหนึ่งฟัง (เทคนิคที่ใช้บ่อยในที่นี้คือในบทกวี "Who Lives Well in Rus'" มักแนะนำฮีโร่เป็นตัวละครในเรื่องแทรก) เขาถูกเรียกว่าเป็นผู้สมัครคนแรกสำหรับผู้โชคดี: ได้รับเลือกเป็นนายกเทศมนตรีด้วยความฉลาดและความซื่อสัตย์ Ermil รับตำแหน่งอย่างยุติธรรมเป็นเวลาเจ็ดปีและได้รับความเคารพอย่างสูงจากทั้งชุมชน เขายอมให้ตัวเองใช้อำนาจในทางที่ผิดเพียงครั้งเดียว: เขาไม่ได้รับสมัครมิตรีน้องชายของเขาโดยแทนที่เขาด้วยลูกชายของหญิงชาวนาคนหนึ่ง แต่มโนธรรมของเยอร์มิลทรมานเขามากจนเกือบจะฆ่าตัวตาย สถานการณ์ได้รับการช่วยเหลือโดยการแทรกแซงของนายซึ่งส่งคืนชาวนาที่ถูกส่งไปรับใช้อย่างไม่ยุติธรรม อย่างไรก็ตาม เยอร์มิลออกจากราชการหลังจากนั้นและกลายเป็นมิลเลอร์ เขายังคงได้รับการยกย่องอย่างสูงในหมู่ชาวนา: เมื่อโรงสีที่เขาเช่าถูกขายไปเยอร์มิลชนะการประมูล แต่เขาไม่มีเงินฝากกับเขา ภายในครึ่งชั่วโมงคนเหล่านั้นรวบรวมเงินหนึ่งพันรูเบิลให้เขาและช่วยเขาให้พ้นจากความพินาศ

อย่างไรก็ตาม เรื่องราวของเยอร์มิล กิรินก็จบลงด้วยข้อความของผู้บรรยายว่าอดีตนายกเทศมนตรีอยู่ในคุก จากคำใบ้ที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอัน ใครๆ ก็สามารถเข้าใจได้ว่ากิรินถูกจับกุมเพราะเขาไม่ต้องการช่วยเจ้าหน้าที่ในการสงบศึกในหมู่บ้านของเขา

มาตรีโอน่า คอร์ชาจิน่า

Matryona Timofeevna Korchagina ชื่อเล่นว่า Governor เป็นหนึ่งในผู้ที่ฉลาดที่สุด ภาพผู้หญิงวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย

Matryona เป็นหญิงวัยกลางคน "อายุประมาณสามสิบแปดปี" (อายุมากสำหรับผู้หญิงชาวนา) แข็งแกร่งโอฬารสง่างามในแบบของเธอเอง เพื่อตอบคำถามของผู้พเนจรว่าเธอมีความสุขหรือไม่ Matryona จึงเล่าเรื่องราวชีวิตของเธอให้พวกเขาฟังซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับ ผู้หญิงชาวนาในเวลานั้น

เธอเกิดมาในครอบครัวที่ดีและไม่ดื่มเหล้า พ่อแม่ของเธอรักเธอ แต่หลังจากแต่งงานแล้ว เธอก็เหมือนกับผู้หญิงส่วนใหญ่ที่ลงเอยด้วย "ในวันหยุดครั้งแรกในนรก" พ่อแม่ของสามีของเธอบังคับให้เธอทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย แม่สามีและพี่สะใภ้ล้อเลียนเธอ และพ่อตาของเธอเป็นคนขี้เมา สามีของเธอซึ่งใช้เวลาทำงานทั้งหมดไม่สามารถยืนหยัดเพื่อเธอได้ สิ่งเดียวที่เธอสนับสนุนคือ Savely ปู่ของพ่อตาของเธอ Matryona ต้องอดทนมากมาย: การกลั่นแกล้งญาติของสามี, การตายของลูกหัวปีที่รักของเธอ, การคุกคามของผู้จัดการของเจ้านาย, พืชผลล้มเหลวและความหิวโหย ความอดทนของเธอหมดลงเมื่อสามีของเธอถูกนำตัวเข้ากองทัพโดยไม่ต้องรอคิว หญิงผู้สิ้นหวังเดินไปในเมืองพบบ้านของผู้ว่าการรัฐจึงทิ้งตัวลงแทบเท้าภรรยาเพื่อขอวิงวอน ด้วยความช่วยเหลือจากภรรยาของผู้ว่าการรัฐ Matryona จึงได้สามีของเธอกลับมา จากนั้นเป็นต้นมาเธอก็ได้รับฉายาและชื่อเสียงในฐานะผู้หญิงที่โชคดี อย่างไรก็ตาม ยังไม่รู้ว่าอะไรกำลังรอเธออยู่ในอนาคต ดังที่ Matryona พูดเองว่า "กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง/.../ถูกทิ้ง สูญหาย/ กับพระเจ้า!"

กรีชา โดบรอสโกลอฟ

เซมินารี Grisha Dobrosklonov ลูกชายของเสมียนปรากฏในบทส่งท้ายของบทกวีแล้ว สำหรับผู้เขียนเขาเป็นบุคคลที่มีความสำคัญมากในการแสดงพลังทางสังคมใหม่ของสังคมรัสเซีย - ผู้มีสติปัญญาซึ่งเป็นชนชั้นล่างซึ่งประสบความสำเร็จทุกอย่างในชีวิตด้วยสติปัญญาและความพยายามของเขาเท่านั้น แต่ไม่ได้ทำเพื่อ เดี๋ยวก็ลืมคนที่เขาจากมา

Grisha เติบโตขึ้นมาในครอบครัวที่ยากจนมาก แม่ของเขาเสียชีวิตเร็ว พ่อของเขาไม่สามารถเลี้ยง Grisha และน้องชายของเขาได้ ต้องขอบคุณความช่วยเหลือของชาวนาเท่านั้นที่พวกเขาสามารถกลับมายืนได้อีกครั้ง เติบโตมาด้วยความซาบซึ้งและเสน่หาอย่างลึกซึ้ง แก่คนทั่วไป Grisha เมื่ออายุสิบห้าแล้วตัดสินใจเป็นผู้วิงวอนและผู้ช่วยของเขา ความสุขของผู้คนสำหรับเขา - การตรัสรู้และอิสรภาพ ในภาพของ Grisha Dobrosklonov ประเภทของการปฏิวัติจากประชาชนนั้นมองเห็นได้ชัดเจนซึ่งผู้เขียนต้องการยกตัวอย่างให้กับชั้นเรียนอื่น เห็นได้ชัดว่า Nekrasov แสดงออกผ่านริมฝีปากของฮีโร่คนนี้ ตำแหน่งทางแพ่งและโลกทัศน์ของคุณเอง