Príbehy Týždňa vášní. Vasilij Nikiforov–Volgin - Príbehy

Vasilij Akimovič Nikiforov sa narodil v roku 1901 v dedine Markushi, okres Kaljazinsky, provincia Tver, do jednoduchej ruskej rodiny. Nemohol dostať dobré vzdelanie: po štúdiu na farskej škole rodina nemala prostriedky na to, aby dala svoje talentované dieťa na gymnázium. Vasily musel pracovať: na poli av obchode s obuvou. Roky jeho dospievania boli navyše vojnovým obdobím: prvá - prvá svetová vojna, potom - občianska vojna. Po celú dobu žije rodina Vasily Nikiforov v Narve, neďaleko miest vojenských operácií. Na tomto pozadí katastrof a ťažkostí obzvlášť jasne vyniká spisovateľov prirodzený talent, jeho neúnavný smäd po učení a neporovnateľná láska k vlasti.

Môžeme povedať, že Cirkev sa stala hlavnou školou pre Vasilija Nikiforova. Zbožnosť, ktorú vychovávala jeho matka, potom učila na farskej škole, potom slúžila ako čitateľ žalmov – to všetko v mladom mužovi živilo duchovný základ, na ktorom rástol jeho literárny talent a hlboké porozumenie klasickej ruskej literatúre.

V roku 1917 sa Vasily Nikiforov bez toho, aby opustil Narvu, stal emigrantom - obyvateľom nezávislého Estónska. Duchovné spojenie s Ruskom však zostalo: nie náhodou podpisoval svoje články, príbehy a eseje pseudonymom V. Volgin – na počesť veľkej ruskej rieky, pri ktorej prežil detstvo. V roku 1920 sa Nikiforov-Volgin zúčastnil na vytvorení „Zväzu ruskej mládeže“, ktorý bol organizovaný v Narve literárne večery a koncerty. O rok neskôr publikuje svoj prvý článok „Urob svoju povinnosť!“ v Tallinských novinách „Last News“ a čoskoro začne pracovať na plný úväzok ako novinár a redaktor. Neskôr sa stal jedným zo zakladateľov ruskej športovej a vzdelávacej spoločnosti „Svyatogor“ a potom ruského študentského kresťanského hnutia. Arcibiskup zo San Francisca John (Shakhovskoy) v starobe spomínajúc na 20. roky a svoju účasť v RSHD v Pobaltí napísal, že toto nezabudnuteľné obdobie bolo „náboženskou jarou ruskej emigrácie“.

Na RSHD sa Nikiforov-Volgin stretol s Michailom Ridigerom, obyvateľom Tallinnu, účastníkom teologických a pastoračných kurzov, ktoré v 30. rokoch otvoril veľkňaz Ján zo Zjavenia Pána (budúci biskup Izidor z Tallinnu). Ako svedčia archívne fotografie, Vasilij Akimovič poznal aj syna M.A. Ridiger, budúci moskovský patriarcha Jeho Svätosti a All Rus Alexy II.

Do polovice 30. rokov 20. storočia V.A. Nikiforov-Volgin je už slávny spisovateľ. Časopis „Illustrated Russia“ mu udeľuje prvú cenu za príbeh „The Bishop“. Tallinské vydavateľstvo „Ruská kniha“ vydalo dve zbierky príbehov Nikiforova-Volgina – svetelnú knihu „Narodeninová Zem“ v roku 1937 a o rok neskôr tragickú „Cestný štáb“.

Štýl diel V.A. Nikiforov-Volgin je nezvyčajný - „blesky žiarivých slov“ sú votkané do jednoduchého, takmer moderného jazyka - vznešené cirkevnoslovanské slová a veľa polozabudnutých výrazov z hlbín ľudovej, „dedinskej“ reči.

Toto majstrovské zvládnutie bohatstva ruského jazyka nemá nič spoločné s estetickým narcizmom; lexikálna rôznorodosť týchto príbehov sa spája s ich prístupnosťou pre najširšieho čitateľa. Témy kreativity V.A. Nikiforova-Volgina je dosť rôznorodá, ale bez ohľadu na to, o čom písal - o detských žartoch, starodávne zvykyči strašné katastrofy, každá jeho línia je presiaknutá láskou k Rusku – zdanlivo tak blízkemu, no zároveň nekonečne vzdialenému a nedostupnému. Rusko, ktoré sme stratili.

V lete 1940 a Sovietska moc. Čoskoro V.A. Nikiforov-Volgin bol zatknutý NKVD a poslaný spolu s konvojom do Kirova. 14. decembra 1941 bol Vasilij Akimovič Nikiforov zastrelený „za vydávanie kníh, brožúr a hier s ohováračským, protisovietskym obsahom“. Presné miesto jeho pohrebu na Petelinskom cintoríne, kde sú pochované obete Červeného teroru, nie je známe.

* * *

Diela V.A. Nikiforova-Volgina v tejto kolekcii sú rozdelené do štyroch častí.

Prvý z nich – „Treasured Keys to Joy“ – obsahuje príbehy, v ktorých spisovateľ s nenapodobiteľnou úprimnosťou a jednoduchosťou rozpráva o prvej duchovnej a každodennej skúsenosti dieťaťa. Texty nie sú usporiadané v poradí, v akom boli napísané, ale v poradí dospievania a zboru ich mladého hrdinu.

Sekcia „Pomôž mi vydať pieseň“ obsahuje príbehy pre starších žiakov a dospelých. Talent Nikiforova-Volgina sa tu prejavuje v rôznych žánroch: ironická esej, lyrická úvaha o minulej dobe, hlboký príbeh o svätých a hriešnikoch, ktorí žijú medzi nami.

„Beda tvojej vlasti“ - zbierka príbehov o tragický osud Rusko v rokoch krvavá revolúcia, občianska vojna, prenasledovanie cirkvi. Srdcervúce príbehy o ľudskom utrpení sú podfarbené nádejou. Pokora a viera nevinných obetí často vedie krutých mučiteľov k úprimnému pokániu.

V rovnakej téme pokračuje príbeh V. A. Nikiforova-Volgina „The Road Staff“, ktorý tvorí samostatnú záverečnú časť tejto publikácie.

Vzácne kľúče k radosti

Vaska a Grishka

Na dvore zarastenom žihľavou a bodliakmi a zapratanom sudmi od petroleja a sleďov obchodníka Danilova ležíme s Grishkou Gvozdevom na streche starej maštale a vyhrievame sa na slnku.

Z veľkého dvora, obklopeného starými zhnitými domami, k nám neustále dolieha ťahavý hluk s rôznymi odtieňmi a ozvenou.

Ozývajú sa zvučné, dunivé hlasy chlapcov. Židovka Phryne na niekoho zúrivo kričí. Židovský chlapec Apke prepuká v srdcervúci plač. V Melnikovovej tlačiarni rachotia stroje. Domovník strýko Davyd niekoho karhá – „nie je nič horšie“: „Prekliaty!... trapas!... Odpáliť ťa horou, etiópsky idol...“ – jeho slová letia ako čierne vtáky v dusnom vzduchu. Z pivnice klampiara Shmotkina sa ozývajú časté, ponáhľajúce sa zvuky poklepaného plechu.

S Kotkom Yezhovom sme nedávno vytiahli želé z okna u Shmotkina. Zjedli sme to na dvore a položili tanier so želé späť na okno. Z nejakého dôvodu ma Shmotkin nemá rád a volá ma „posadsky“. Z okien krčmy sa ozýva opitý nesúladný rev, stonanie frustrovanej gombíkovej harmoniky a niekde sa ozýva prenikavý piskot policajta.

A nad všetkými týmito zvukmi, tak strúhajúcimi do ucha, natierajúcimi náš dvor v akýchsi prašných tónoch, sa z dielne obuvníka Karpina vznášala priateľská pieseň remeselníkov za rytmického sprievodu kladív klepajúcich na kožu.

Ako zlatá iskra sa pieseň vznáša vo vzduchu a farbí náš hlučný, páchnuci dvor do žiarivých zlatých farieb...

Pieseň remeselníkov mi pripomína priestranné polia našej opustenej dediny, dumský les s posvätnými príbehmi, kalnú rieku, starozákonný dom môjho starého otca a starý kostol so zlatými korunami, vyzdobený machmi a bylinkami, so zvonmi a melódie,

Zavriem oči a v červenkastom opare sa mi zdá: tu som s dedkom Filipom v hornej miestnosti. Sedím pri dlhom dubovom stole, na sebe mám bordovú košeľu, prepásanú athoským opaskom, pomazanú dreveným olejom a jem bohaté ražné chlebíky na oboch lícach.

Moja babička sedí vedľa mňa, pozerá sa na mňa, taká láskavá a jasná, a s láskou hovorí:

- Jedz, Vasenka, jedz. Nikoho nepočúvaj... Najedz sa do sýtosti, synu...

Izba je čistá a elegantná. Pred obrazom Horiaceho kríka kľačí starý otec s rebríkom v ruke a dvíha k nemu nežné oči. Okolo dedka sa hravo pretŕča mačka, pre svoj ošúchaný vzhľad prezývaná Rip-Off. Mačka láskyplne pradie a šúcha si náhubok zašpinený od sadzí o brucho svojho starého otca. Dedko bežne číta modlitby, mračí sa na mačku a snaží sa ho odohnať šľachovitou rukou. A mačka nezaostáva za svojím starým otcom. Krúti sa medzi nohami a pradie, chvost má zdvihnutý ako trúbka. Dedko vydrží, vydrží, nakoniec rozzúrený chytí mačku za golier a hodí ho až na samý prah.

- Vezmi ho preč, nepokojný pes! - zúfalo kričí starý otec na babičku bez toho, aby vstal z kolien. - Pozri, je tu, zlí duchovia!.. Astrachanská ťava ti nedovolí modliť sa k Bohu. Tak hrá mačacia tvár. Neexistuje spôsob, ako by mohol preraziť!...

Babička vyhodí mačku z dverí. A starý otec, stále pokojný a dojímavý, bežne číta modlitby zo starej, voskom obalenej Knihy hodín. Slová dedovej modlitby padajú vážne, pokojne, uvážlivo, ako keby nikla padla do kostolného hrnčeka.

Za oknom sa deti na prašnej ceste hrajú na kĺbiky a už dlho ma zvonivými, pozývajúcimi hlasmi volajú na ulicu...

– Jaskyňa Leichtweis! Ty spíš, alebo čo? - Grishka Gvozdev, môj úprimný priateľ, prezývaný „chudý“ pre jeho chudosť, ma tlačí do boku. A hovorím mu „Kapitán Nemo“.

- Poďme fajčiť, dobre? - dôležité je, aký je veľký, zamrmle Griška, siahne do vrecka širokých modrých nohavíc a spod kanvice na kávu namiesto tabakového vrecúška vytiahne súlož vo vrecku.

„Twist“ nemotorne zrolujeme a užívame si kúdol dymu.

- Kapitán Nemo! Pôjdeme cez oceán do Kalifornie a na Aljašku. A počasie je na to priaznivé. Správne slovo! - Otočím sa na Grishku a vyfukuje dym nahor v prstencoch.

„Kapitán Nemo“ ma pokojne počúval, naposledy potiahol zo špinavého ohorku cigarety a dôležito zamrmlal cez zuby:

– Jaskyňa Leichtweis!... Teraz ste v stave rozhodujúceho šialenstva! - Grishka sa snaží hovoriť cez nos „pansky“ a „ušľachtilým spôsobom“ si vystiera špinavé prsty pred nemotorným nosom.

– Sichas, jaskyňa Leichtweis, fúka severovýchodný monzún so silnými dažďami. Našim malým koláčikom môže hroziť hurikán... Je z vašej strany šialenstvo púšťať sa do živlov za takýchto okolností...

Grishka sa na mňa pozerá zvrchu s autoritatívnou blahosklonnosťou a žmúri už aj tak prižmúrenými, prefíkanými očami. S rešpektom pozerám na Grishka a mimovoľne súhlasím s jeho argumentmi, napriek tomu, že júnové počasie je teraz dobré. Slnko sa smeje na slabej modrej oblohe a očividne nehrozí žiadny severovýchodný monzún s prívalovými dažďami.

Chcem namietať proti Grishkovi, aby som neznevážil jeho štipendium a ukázal, že aj ja niečomu rozumiem o monzúnoch a rôznych živloch.

"Naše pirogy nemôže ohroziť spontánny monzún, tento... taký, nech je to čokoľvek," poviem dôležito s našpúleným pohľadom.

- Nie koláče, ale koláče! - Grishka ma opravuje a nedáva mi príležitosť vyjadriť svoje meteorologické úvahy.

- V každom prípade, môj priateľ. Jaskyňa Leichtweis, prijímam vašu ponuku. Poďme. Ak príde monzún so silnými dažďami, môžeme sa uchýliť na ostrov „Whitefaces“ v chatrči strýka Toma.

* * *

Zhromaždili sa v hlučnom, hlasnom dave k rieke, k samotnému mólu, kde kotvili člny. Tu sú Kotka Yezhov, Folke Shmotkin, Filka Ryukhin a Grishka a ja.

Neviem, prečo som ukradol otcovu koženú bundu zo skladu alebo nôž na topánky z otcovho pracovného stola z domu. Vo vrecku mám zastrčenú gomzulyu 1
Hunk (ciferník).

Koláč s kapustou.

Pre väčšiu dôležitosť si Grishka prehodil opasok cez rameno a vyzbrojil sa zlomenou tyčou mopu. Na hlave má slamený klobúk s dierou navrchu a odtiaľ provokatívne vykúka prameň Grishkiných vlasov.

Svetlý deň, pohladený slnkom, sa smeje. Rieka hrá s jasnými striebristými vlnami. Píla na druhej strane klope, robí hluk a vŕzga. Navijak rachotí. Na pltiach sa lisujú sekery a ozývajú sa piesne. Kotviace reťaze na prístavisku rušne zvonia a prenikavý hvizd parníka rozvlní dusný vzduch.

Nastupujeme na veľkú, priestrannú loď. Všetko naše potešenie je hojdať sa na ňom a pomocou dlhej reťaze priviazanej k mólu, troch aršínov, plachtiť doprava alebo doľava.

Grishka silným úderom odtlačila loď od móla, v plnej dôvere, že ako vždy bola priviazaná reťazou k brehu, a loď, našťastie pre Grishku a mňa, z nejakého dôvodu bola odviazaná a my sme ticho , bez kormidla a vesiel, kĺzal vpred, sledoval zákruty živej riečky, míňal breh, mólo, kúpeľný dom...

- Dámy, čo je toto? Pozri, je to loď?... Potopíme sa bez vesiel! - žalostne zakňučal Kotka a snažil sa pohnúť do vody.

- Hej, ty!.. Vaska a Grishka... Radi, diabli!.. Kam idete? Pozri, uvoľnili sa! – napadli nás aj iní.

Loď pláva ticho, jemne sa hojdá na malých jemných vlnách. Krásne obrysy mesta sa vznášajú v rámci veselej zelene. Známe domy a staré múry pevnosti sa nám zdajú úžasne zmenené. V mojej duši je alarmujúca, krehká radosť.

Plávali sme do stredu rieky. Prechádzajú okolo nás na lodiach, pozerajú sa na nás a smejú sa.

Už sme si na našu situáciu zvykli. Smiech a vtipy sa šíria pozdĺž rieky ako zlaté iskry. Rukami naberáme vodu, špliechame sa a umývame si špinavé tváre, ktoré sme si celé týždne neumývali.

Griška si z opaska urobil akýsi ďalekohľad a zamračene, sústredene prezerá okolie; občas k nám vyskočí a povie dôležito, prižmúri svoje darebné oči od slnka.

– Teraz tu bude Mys dobrej nádeje!... Ostrov „Whitefaces“ je už viditeľný. Strýko Tom sedí na brehu a smaží ryby na ohni. Severovýchodný monzún neohrozuje naše koláče!...

Kotka si ľahol na dno člna a fascinovane pozeral modrá obloha naivné, rustikálne oči. Filka si nabral do čiapky trochu vody a s potešením ju popíjal po veľkých dúškoch, pričom si obliekol košeľu.

- Dáš si whisky? – ponúka nám s komickým huncútstvom.

Folke zložil Filkovi čiapku a vylial mu všetku vodu do goliera. Filka sa nahnevá a chytí Folka za vlasy.

A ja sedím na korme v otcovej koženej bunde, jem kapustnicu na oboch lícach a zasnene hľadím do modrej diaľky ako pás mora.

A mne sa, ušmudlanému malému chlapcovi, zdá, že za týmito modrými lesmi, poliami a domami leží ďalšia krajina – najlepšia a najjasnejšia na svete – toto je moja dedina. A v tejto dedine je to veľmi dobré a láskavé. Je tam moja stará mama, ktorá pečie veľmi „chutné argentínske“ koláče, a dedko Filip, najmúdrejší na svete, ktorý spieva starodávne smútočné básne a hlavne rozpráva bizarné rozprávky...

- Chlapci! Pozri... veľryba lezie! - vyhlási Griška.

- Kiež by som ho mohol chytiť!... Ukáž dievčatám na dvore.

Mŕtvy burbot sa vznáša bruchom popri lodi. Vytiahli ho so smiechom.

- Malí bastardi!... Pozrite... Strýko Galasim ide po nás! – hovorí Kotka s hrôzou a chystá sa plakať.

Skutočne, na naše zdesenie, vidíme, ako sa k nám blíži loď s vysokým prievozníkom Gerasimom s chlpatými liatinovými päsťami a prísnymi očami pod hustým pleteným obočím.

Sme spútaní strachom, zmätkom; a ako keby nežili, začali čakať na strýka Gerasima. Kotka skončil s kňučaním.

Pokojne sa k nám priblížil čln strýka Gerasima.

Strany sa zrazili.

- Poďme reťazou... čertov! - vyštekol na nás, ktorí sme boli zmätení, strýko Gerasim.

Odtiahli nás na mólo. Grishka bola prvá, ktorá vystúpila z člna a pokúsila sa láskavo hovoriť s Gerasimom:

- Prečo, strýko, nebolo pre teba ťažké odniesť nás?

Gerasim namiesto odpovede udrel Grishku zozadu do hlavy, Grishka sa skotúľal po klzkom móle a jednou nohou pristál v rieke a namočil si nohavice.

So strachom som sa začal plaziť von v Tyatkinej koženej bunde a s mŕtvym burbotom v ruke. Tiež mi praskla vzadu na krku.

Ideme po ulici. Grishka sa chváli: "Vôbec ma to nebolelo." Opatrne nosím burbota v lone a sám plačem s horkými slzami. Okoloidúci sa na mňa pozerajú a smejú sa. V dlhej koženej bunde a s mŕtvym burbotom pod pazuchou vyzeral očividne dobre.

Domov sme prišli neskoro večer. Otec ma tvrdo udrel za kožu a stratený nôž na topánky.

Grishkine mokré nohavice vyschli a namiesto toho modrá Prijali zelenú a potom prezývali Grishku „Triton“.

Ach, drahý hlúpy čas!...

Láska je kniha Božia

Takých zlomyseľných chlapov ako Filippka Morozov a Agapka Bobrikov nenájdete v celom meste. Bol tam aj Borka Shpyr, ale nedávno ho poslali do polepšovne. Bývali na okraji mesta v prehnitom zrube s oknami s výhľadom na cintorín. Okolie preslávilo opilstvo, bitky, krádeže a degradovaný diakon Daniil, zbavený hodnosti, vysoký chlapík s obrovským hlasom.

O Filippke a Agapke sa rozprávali tu:

"Videli sme veľa zlomyseľných detí, ale nikdy predtým sme nevideli také bláznivé deti!"

Mali deväť rokov. Otec jedného bol handrár a druhého kníhviazač. Filippka je malá, krátkonohá, brušká, s malými perami a kohútikom na veľkej kučeravej hlave. Vždy mrzutý a premýšľajúci o niečom. Chodil v zvláštnych nohaviciach – jedna nohavica bola modrá, druhá žltá a s rolničkami. Tieto nohavice, ako hovorila detská povesť, ukradol zo stánku akrobata. V jeho outfite sa Filippka raz vybral do kostola a spevákov tak rozosmial, že prestali spievať. Strážca kostola ho vyviedol. Filippka stál na verande, roztiahol bucľaté ruky a zmätene zamrmlal:

– Úžasné, Marya Dimitrievna!

Agapka bola chudá, pehavá, bystrozraká a šikovná. V zime aj v lete nosil otcovu bundu a vojakovu čiapku bez štítu. Má vojenské zameranie. Niekde som chytil hrdzavé ostrohy a pripevnil som ich k roztrhaným podperám. Agapka zo všetkého najviac miluje prehliadky a pohreby s hudbou. Nedávno povedal svojej matke:

– Už ma nevolaj Agapka!

- Ako by ste sa chceli volať? – spýtala sa posmešne.

Agapka zacinkal ostruhami a rázne odpovedal:

- Suvorov!

Z ich strany boli všelijaké neplechu. Na také žarty ako ukradnúť rybu na trhu a predať ju nejakej dáme, namaľovať bielu mačku ako zebru, rozbiť pouličné lampy, vyliezť na zvonicu a zvoniť na poplach sa pozeralo cez prsty a dokonca ich chválili za statočnosť.

Bola tam čistejšia a nahnevanejšia neplecha, ktorá spôsobila škandály na celom predmestí. Krivý kováč Michailo divoko žiarlil na svoju škaredú a bojazlivú manželku. Michailo sedí v krčme. Agapka k nemu pristúpi, zacinká ostrohami a zašepká:

- Strýko Michailo! Strýko Senya sedí s vašou ženou a obaja pijú čaj!

Michailo spálený žiarlivosťou vzlietne a uteká domov.

- Podvodník! - zavrčí a päsťami nastúpi na manželku. - Kde je Senka?

Prisahá a je pokrstená – nič nevie. Omráčený Michailo zaklope na dvere Senka, mladého učňa v obuvníctve. Vychádza Senka. Nadáva sa, nasleduje boj. Ľudia sa zhromažďujú na dvore. Do bitky sa zapojí policajt a vypracuje protokol. Po prudkej hádke a mávaní päsťami sa ukáže, že Senka s tým nemal nič spoločné.

"Nie som proti tvojej žene," hovorí, "to je nemysliteľné, keďže vyzerá ako kyslá uhorka a celkovo mašličkovité a hnedozubé...

Z týchto výrazov sa kováč opäť napĺňa hnevom:

– Je moja žena uhorka? Moja žena sa zbláznila? Chceš, aby som ti dal guľku? Ra-az! Páni!

A boj sa začína znova. Vyzlečený Daniel, keď sa opil, vytrvalo a nahnevane hľadal čerta a vypytoval sa naňho okoloidúcich.

"Keby som to len mohol nájsť," zabúril a predieral sa cez ploty, "premenil by som ho na želé a oslobodil by som svet od hriechu, kliatby a smrti!"

Filippka sa zvalila k Danielovi ako mäkká guľa a obsypala ho viskóznou melasou:

- Strýko diakon, koho hľadáte?

- Čert, brat sito, čert, čo burcuje celý svet! – zúfalo zvolal diakon. -Videla si ho, anjelský miláčik ?

- Videl som to! Nie je tu ďaleko... Poďte so mnou, strýko diakon... ukážem vám!

Filippka zobral Daniila do domu úžerníka Maxima Zvereva.

„Je tu... v suteréne...“ vysvetlila Filippka tajným šepotom.

Daniel sa vzpriamil, vyhrnul si rukávy saka s odhaleným chvostom, prekrížil sa a vošiel do temného brlohu úžerníka:

- No, Boh žehnaj! Nech Boh vstane a nech sú jeho nepriatelia rozptýlení!

O niekoľko minút sa v dome úžerníka ozval taký zvierací krik, že sa celé predmestie prudko a sladko otriaslo a husto sa zhromaždilo v dave.

Z pivnice vyletel nízky starček ako nočný motýľ so strapatou tvárou zdesenou a Daniel sa ponáhľal za ním.

- Drž Belzebub! - hromžil v zúrivej medi svojej hroznej basy. – Osloboď svet od diabla! Pripravte si Kráľovstvo nebeské!

Prašný a dusný vzduch predmestia roztrhal ostrý hvizd policajta a všetci sa rozveselili a akoby boli opití.

Za takéto žarty šiel opasok Agapky a Filippkinho horúceho otca viac ako raz po chrbtoch a iní ho mali po krk.

Jedného dňa sa stala udalosť. Na Filippku a Agapku prišiel útok, od ktorého stíchli nielen oni, ale aj celé okolie...

Prišla v podobe deväťročnej Nady, dcéry starého herca Zorina, ktorý sa nedávno usadil na periférii a na tom istom dvore, kde bývali roztopašné deti. Herec chodil do krčiem a zabával tam publikum príbehmi a pesničkami, zatiaľ čo Nadya sedela doma. Vždy pri okne, vždy s ručnými prácami alebo knihou.

Agapka prešiel okolo, pozrel na dievča, chudé, krehké a akoby zlaté od zlatých vlasov padajúcich na tiché ramená, a z neznámeho dôvodu sa celý začervenal, hanbil sa, striasol sa pri niečom ostrom a lesklom, čo mu prebehlo pred očami a zdalo sa, že niečo odtrhne... potom z jeho duše. Zrazu Agapka zmizla a objavila sa ďalšia, vyzerala buď ako Božia kniha so zlatými listami ležiacimi na oltári, alebo ako svetelný vták letiaci po modrej oblohe... Dokonca si zakryl tvár rukami a rýchlo utiekol.

V ten istý deň videla Filippka aj zlaté dievčatko. Odvážne k nej pristúpil a vážne povedal:

- Volám sa Filip Vasilievič!

„Je to veľmi pekné,“ zazvonilo dievča trstinou, „a ja som Nadežda Borisovna... Máte veľmi krásny oblek ako v divadle...

Filippka sa potešila a vyhrnula si farebné nohavice.

Po tomto stretnutí sa jeho duša nestala sama sebou.

Prišiel domov a požiadal mamu o mydlo na umytie a česanie vlasov. Bola prekvapená:

- Odkedy?

- Nuž, Pán ti odpustí, synu... Choď s modlitbou. Pozri, správaj sa lepšie v kostole. Nelezte na zvonicu, inak si zašpiníte kabát. Pamätaj, že šitie stojí tri ruble,“ napomenula ma mama k spovedi.

OK! - zamrmlal som netrpezlivo, krížiac sa s mrakom na ikonu.

Pred odchodom z domu sa poklonil nohám svojich rodičov a povedal:

Odpusť mi, pre Krista!

Vonku sa ozýva zvonivý zvuk, cesta je zlatá od zapadajúceho slnka, vymývaná zapadajúcim slnkom, tečú zasnežené zvonivé potoky, na stromoch sedia škorce, vozíky hrkotajú ako jar a je počuť ich zlomkové cvalové zvuky. ďaleko, ďaleko.

Domovník Davyd štiepa uvoľnený ľad páčidlom a ten tak dobre zvoní, keď narazí na kameň.

Kde si sa obliekol ako taký frajer? - pýta sa ma Davyd a jeho hlas je zvláštny, nie súmrak, ako vždy, ale čistý a svieži, akoby ho jarný vietor prečistil.

Priznaj sa! - odpovedal som dôležito.

V pravý čas, v pravý čas, ale nezabudnite povedať kňazovi, že ma nazývate „zametací mučeník,“ uškrnul sa školník. Na to som zamrmlal: dobre!

Moji priatelia Kotka Lyutov a Urka Dubin spúšťajú v mláke člny zo škrupín vajec a stavajú priehradu z tehál.

Urka nedávno udrel moju sestru a ja naozaj chcem ísť k nemu a oplieskať ho po hlave, ale pamätám si, že dnes je spoveď a bitka je hriešna. Mlčky, s našpúleným pohľadom prechádzam okolo.

Pozri, Vaska to presadila! - posmešne odpovedá Kotka "V novom kabáte... v čižmách ako mačka... Topánky sú lakované, a tvár je úžasná!"

A tvoj otec stále dlhuje môjmu strýkovi päťdesiat dolárov! - namietam cez zaťaté zuby a opatrne, aby som si nepostriekal lakované čižmy od blata, pomaly kráčam po paneli. Kotka nezostáva dlžný a jasným zvonivým hlasom za mnou kričí:

Topánky na ihličkách!

Ach, s akou radosťou by som ho udrel po krku o päty topánok! Forsyth, adiyot, shkletina, že jeho otec pracuje v predajni klobás a môj otec je obuvník... Obuvník, ale nie obyčajný! Šije čižmy pre obchodníkov, otcov a diakonov, bez ohľadu na to, ako!

Zvonia smutné pôstne zvony.

Teraz... po priznaní ukážem Kotkovi! - Myslím, že sa blížim ku kostolu.

Kostolný plot. Hrubé bresty a machové brezy. Dlhá zelená lavička plná dymu večerné slnko. Spovedníci sedia na lavičke a čakajú na začiatok „Veľkého zboru“. Zo zvonice sa ozývajú detské hlasy, ktoré plašia kostolné hrdličky. Niekto ma videl zhora a zavolal:

Páni! Vyrážky tu!

Zdá sa mi, že nepočujem, ale naozaj chcem vyliezť po starých vŕzgajúcich schodoch do zvonice, zazvoniť, so zatajeným dychom sa pozerať na roztrúsené mesto a sledovať, ako sa zahalí tenký tyrkysový súmrak. večerná zem a počúvajte, ako večerné zvuky slabnú a slabnú.

Špiníš sa v šatách a čižmách," povzdychnem si, "nie je dobré, keď máš na sebe všetko nové!"

A tak, moje svetlá, na tejto púšti pracovali traja svätí starší,“ hovorí spovedníkom strýko Osip, strážca cintorína. „Modlili sa, postili sa a pracovali... áno... pracovali... A všade naokolo bolo len púšť...

Ponorím sa do slov strýka Osipa a púšť sa mi z nejakého dôvodu zjaví v podobe oblohy bez mrakov.

Vaska! A priznáš sa? – ozve sa Vitkin chrapľavý hlas.

Nahnevane sa naňho pozriem. Včera som preňho prehral tri kopejky, ktoré mi dala moja matka, aby som si kúpil mydlo na umývanie, za čo som dostal ranu do zátylku.

Poďme hrať hlavy a chvosty, dobre? - prosí ma Vitka a ukazuje mi nikel.

Nebudem sa s tebou hrať! Vždy podvádzaš!

A tak traja starší odišli do jediného mesta k spravodlivému mužovi,“ pokračuje strýko Osip.

Pozerám sa na jeho dlhú sivú bradu a pomyslím si: „Keby strýko Osip nepil, určite by bol svätý!

Veľký komplement. spoveď. Hustý voňavý súmrak. Prísne oči kňaza v tmavých okuliaroch vám hľadia do duše.

No, myslím, že ukradol cukor bez opýtania? - pýta sa ma láskavo.

Bojím sa pozrieť na kňaza a trasúcim sa hlasom odpovedám:

Nie... naša polica je vysoká!...

A keď sa ma spýtal: „Aké sú tvoje hriechy?“, po dlhom tichu som si zrazu spomenul na ťažký hriech. Už len pri pomyslení na neho mi bolo teplo a zima.

"Teraz," bol som znepokojený, "teraz kňaz spozná tento hriech, vyženie ťa zo spovede a zajtra nebude podávať sväté prijímanie..."

A zdá sa, že mi niekto tmavovlasý šepká do ucha: čiň pokánie!

Prechádzam z nohy na nohu. Ústa sa mi krútia a chce sa mi plakať horkými, kajúcnymi slzami.

Otec... - hovorím cez vzlyky, - ja... ja... v pôste... som rozbil klobásu! Vitka mi dala maškrtu. Nechcel som, ale zjedol som to!

Kňaz sa usmial, zatienil ma tmavým rúchom, zahalený kadidlom a hovoril dôležité, jasné slová.

Keď som odišiel od rečníckeho pultu, zrazu som si spomenul na slová školníka Davyda a opäť som pocítil horkosť. Po čakaní, kým sa kňaz niekomu vyspovedá, som k nemu pristúpil druhýkrát.

Otec! Mám ešte jeden hriech. Zabudol som to povedať... Nazval som nášho školníka Davyda „zametací mučeník“...

Keď bol tento hriech odpustený, prešiel som kostolom, s čistým a ľahkým srdcom a na niečom som sa usmial.

Doma ležím v posteli prikrytý ovčím kožuchom a cez priehľadný tenký spánok počujem, ako si otec brúsi čižmu a ticho, trblietavo, starodávnym spôsobom hučí: „Pri vlne mora , ktorý skrýval staré.“ A za oknom radostný zvuk jarného dažďa...

Sníval som o Pánovom raji. Cherubíni spievajú. Kvety sa smejú. A je to, ako keby sme s Kotkom sedeli v tráve, hrali sa s tekutými nebeskými jablkami a navzájom sa prosili o odpustenie.

Odpusť mi, Vasya, že ťa nazývam topánkami na ihličkách!

A ty, Kotya, odpusť mi. Napomínal som ťa! A všade naokolo je Pánov raj a nevýslovná radosť!

prijímanie

Na Zelený štvrtok sa varilo veľkonočné vajíčka. Podľa starých čias dedinský zvyk, varili ich v cibuľových perách, vďaka čomu vyzerali ako hustá farba jesene javorový list. Voňali zvláštnym spôsobom – buď cyprusom, alebo čerstvým drevom rozohriatym slnkom. Matka nepoznala obchodné farby v elegantných škatuliach.

"Toto nie je ako dedina," povedala, "nie podľa nášho zvyku!"

A čo Grigorievovci, pýtate sa jej, alebo Lyutovovci? Sú namaľované najviac iná farba a také atraktívne, že sa na ne nemôžete prestať pozerať!

Grigorievovci a Lyutovovci sú mestskí ľudia a my sme z dediny! A v dedine, viete, tradície pochádzajú od samotného Krista...

Zamračil som sa a urazene som povedal:

Našiel som niečo na oživenie! Aj tak mi nedávajú žiadnu cestu: volajú ma „kopec“.

Nebuď naštvaný. Mávnite na nich rukou a dajte im vedieť: dedina, povedzme, páchne Božími záhradami a mesto páchne petrolejom a všelijakými zlými duchmi. To je jedna vec. A ďalšia vec - nehovor také zlé slovo, synak: prinútiť to! Nebojte sa dedinského jazyka – aj ten pochádza od Pána!

Matka vybrala vajíčka z liatiny, vložila ich do košíka, ktorý vyzeral ako lastovičie hniezdo, prekrížila ich a povedala:

Umiestnite ho pod ikony. V Bright Matins ponesiete požehnanie...

Počas Veľkého týždňa chodili tichšie, tichšie sa rozprávali a takmer nič nejedli. Namiesto čaju pili sbiten (horúcu vodu s melasou) a jedli čierny chlieb. Večer sme išli do kláštorného kostola, kde boli bohoslužby formálnejšie a prísnejšie. Z tohto kostola raz moja matka priniesla slová, ktoré počula od jednej mníšky:

Pôst je pre modlitbu tým, čím sú pre vtáka krídla.

Zelený štvrtok bol plný slnka a modrých potokov. Slnko vypilo posledný sneh a s každou ďalšou hodinou bola zem jasnejšia a priestrannejšia. Zo stromov rýchlo kvapkali. Chytil som ho do dlane a vypil, vraj ma z neho nebude bolieť hlava...

Pod stromami ležal sneh odhrnutý kvapkami, a aby jar rýchlo prišla, rozhádzal som ho lopatou po slnečných cestičkách.

O desiatej hodine ráno zasiahli veľký zvon, na štvrtkovú liturgiu. Už nezvonili pôstnym štýlom (pomaly a žalostne), ale plným, častým úderom. Dnes je náš „sviatostný“ deň. Celá rodina mala účasť na svätých Kristových tajomstvách.

Kráčali sme do kostola pozdĺž brehu rieky. Ľadové kryhy plávali po modrej, hlučnej vode a lámali sa jednu o druhú. Krúžilo tam množstvo čajok a ich belosť pripomínala lietajúce kusy ľadu.

Neďaleko rieky bol ker s červenými vetvičkami a obzvlášť ma to prinútilo myslieť si, že je jar, a čoskoro, čoskoro všetky tieto hnedé svahy, kopce, záhrady a zeleninové záhrady pokryje tráva, „jar“ (prvé kvety ) sa objaví a každý kameň a kamienok bude teplý od slnka.

V kostole nebol taký hustý čierny rebrovaný smútok ako v prvých troch dňoch Veľký týždeň, keď spievali „Hľa, ženích prichádza o polnoci“ a o vyzdobenom paláci.

Včera a predtým všetko pripomínalo posledný súd. Dnes bol teplý, mierne upokojený smútok: bolo to z jarného slnka?

Kňaz nebol v čiernom, ale v modrom. Účastníci stáli v bielych šatách a vyzerali ako jarné jablone – najmä dievčatá.

Mal som na sebe bielu vyšívanú košeľu prepásanú athoským opaskom. Všetci sa pozerali na moje tričko a nejaká dáma povedala druhej:

Nádherná ruská výšivka!

Bola som šťastná za mamu, ktorá mi tak milovanú košeľu vyšívala.

Tenké strieborné kladivá, ako zobáky vtákov, začali znepokojivo biť v mojej duši, keď spievali pred veľkým východom:

„Dnes tvojej tajnej večere, ó, Boží Syn, prijmi ma za účastníka: Neprezradím tajomstvo tvojim nepriateľom, ani ťa nepobozkám ako Judáš, ale spomeniem na teba ako zlodeja. Pane, keď prídeš do svojho kráľovstva."

Prijmi ma ako účastníka... - strieborné slová sa rozžiarili v duši.

Spomenul som si na slová mojej matky: ak počujete radosť, keď prijímate prijímanie, vedzte, že Pán do vás vstúpil a stvoril vo vás príbytok.

S napätím som očakával Svätú sviatosť.

Príde do mňa Kristus? Som hoden? Moja duša sa triasla, keď sa otvorili Kráľovské brány, na kazateľnicu vyšiel kňaz so zlatým kalichom a zazneli slová:

Príďte s bázňou Božou a vierou!

Z okna dopadali slnečné lúče priamo do Kalicha a ten sa rozžiaril horúcim, spaľujúcim svetlom.

Mlčky, s rukami prekríženými, pristúpil ku Kalichu. Keď kňaz povedal: „Boží služobník prijíma sväté prijímanie na odpustenie hriechov a večný život,“ zažiarili mi slzy. Zlatá slnečná lyžica sa dotkla mojich pier a speváci spievali, mne, služobníkovi Božiemu, spievali: „Prijmi Telo Kristovo, ochutnaj nesmrteľný prameň.

Po odchode z kalicha som dlho nezobral zložené ruky krížom krážom z hrude - tlačil som na seba Kristovu radosť, ktorá ma vliala...

Matka a otec ma pobozkali a povedali:

S prijatím svätých tajomstiev!

V ten deň som chodila ako po jemných páperových látkach – nepočula som sa. Celý svet bol nebesky tichý, naplnený modrým svetlom a odvšadiaľ sa ozývala pieseň: "Tvoja tajná večera... prijmi ma za účastníka."

A bolo mi ľúto všetkých na zemi, dokonca aj snehu, ktorý som nasilu rozsypal, aby slnko spálilo:

Nechajte ho prežiť svoje malé dni!

Dvanásť evanjelií

Pred zazvonením na čítanie dvanástich evanjelií som vyrábal lampáš z červeného papiera, v ktorom by som niesol sviečku od umučenia Krista. Touto sviečkou zapálime lampu a udržíme v nej neuhasiteľný oheň až do Nanebovstúpenia.

Evanjeliový oheň, uisťovala matka, vyslobodzuje zo smútku a duchovnej temnoty!

Baterka mi dopadla tak dobre, že som nevydržal bežať za Grishkou a ukázať ju. Opatrne sa naňho pozrel a povedal:

Wow, ale už mi to ide lepšie!

Zároveň ukázal svoj vlastný, viazaný v plechu a s farebným sklom.

Takáto lampa, presviedčala Griška, „nezhasne ani v najzúrivejšej veternej smršti, ale tá vaša to nevydrží!

Bol som zmätený: naozaj neprinesiem sväté svetlo do domu?

Povedal svojej matke svoje obavy. Upokojovala.

Nie je múdre sprostredkovať to v lucerne, ale skúste to sprostredkovať vlastným spôsobom, dedinským spôsobom, vo vašich rukách. Vaša stará mama nosila štvrtkový oheň dve míle ďaleko, vo vetre a cez pole!

Predvečer Zeleného štvrtka zasypal zlatý úsvit. Zem vychladla a mláky pokrýval chrumkavý ľad. A nastalo také ticho, že som počul, ako kavka, ktorá sa chcela napiť z mláky, rozbíjala tenký mráz zobákom.

Aké tiché! - poznamenala matka. Zamyslela sa a povzdychla si:

V takýchto dňoch je vždy... Zem súcití s utrpením Nebeského Kráľa!...

Nedalo sa neotriasť, keď sa tichou krajinou ozval okrúhly zvuk katedrálneho zvona. K nemu sa pripojilo strieborné, hruď pripomínajúce zvonenie kostola Znamenia, kostol Nanebovzatia Panny Márie odpovedal šumiacim šplechnutím, kostol Vladimíra žalostným stonaním a kostol Vzkriesenia hustým vrčaním.

Z kĺzavého zvonenia zvonov sa mesto akoby vznášalo modrým súmrakom, ako veľká loď, a súmrak sa hojdal ako závesy vo vetre, teraz jedným smerom, teraz druhým.

Začalo sa čítanie dvanástich evanjelií. Uprostred kostola stál vysoký krucifix. Pred ním je rečnícky pult. Stál som pri kríži a hlava Spasiteľa v tŕňovej korune sa zdala byť obzvlášť utrápená. Čítal som slovanské spisy pod krížom: „Bol vred pre naše hriechy a bol mučený pre naše neprávosti.

Spomenul som si, ako požehnal deti, ako zachránil ženu pred ukameňovaním, ako plakal v Getsemanskej záhrade, všetkými opustený, a mne sa zachmúrili oči, a tak som chcel ísť do kláštora... litánie, v ktorých sa dotkli slová: „O tých, ktorí sa vznášajú“ „Modlime sa k Pánovi za tých, ktorí cestujú, chorých a trpiacich,“ spievali v zbore akoby jedným vzlykom:

"Keď som bol osvietený slávou učeníka na konci večere."

Sviečky všetkých sa zapálili a tváre ľudí sa vo svetle lampy stali ikonami – žiarivými a milosrdnými.

Od oltára pozdĺž širokých, smutných kvapľov štvrtkového tropára vyniesli ťažké evanjelium zahalené do čierneho zamatu a položili ho na rečnícky pult pred Ukrižovaním. Všetko sa skrývalo a počúvalo. Súmrak za oknami sa stal modrým a zamyslenejším.

S neúnavným zármutkom bol položený „začiatok“ čítania prvého evanjelia „Sláva tvojmu utrpeniu, Pane“. Evanjelium je dlhé, dlhé, ale vy ho počúvate bez záťaže, zhlboka vdychujete dych a smútok z Kristových slov. Sviečka vo vašej ruke je teplá a jemná. Jej svetlo je tiež živé a bdelé.

Počas cencovania sa slová čítali akoby v mene samotného Krista.

„Ľuď môj, čo som ti urobil alebo čo ťa zranilo, osvietil som tvoju slepotu, očistil som tvojich malomocných, pozdvihol som ťa na tvoje lôžko. Ľudia moji, čo som vám urobil a čo nám odplácate? Za mannu, žlč, za vodu, za vodu, za to, že si ma miloval, si ma pribil na kríž.“

V ten večer, otrasne blízko, som videl, ako Ho vojaci vzali, ako to skúšali, bičovali, ukrižovali a ako sa lúčil so svojou Matkou.

"Sláva tvojej trpezlivosti, Pane."

Po ôsmom evanjeliu stáli traja najlepší speváci v našom meste v elegantných modrých kaftanoch pred Ukrižovaním a spievali „svetielky“.

„Rozvážneho zlodeja si v jednu hodinu zaručil do neba, Pane; a osvieť a zachráň ma krížovým stromom."

So svetlami sviec vyšli z kostola do noci. K nám prichádzajú aj svetlá – pochádzajúce z iných kostolov. Ľad vŕzga pod nohami, hučí zvláštny predveľkonočný vietor, zvonia všetky kostoly, z rieky sa ozývajú ľadové praskavé zvuky a na čiernej oblohe, tak priestrannej a božsky mocnej, je množstvo hviezd.
- Možno aj tam... dočítali dvanásť evanjelií a všetci svätí nesú štvrtkové sviece k svojim nebeským horákom?

Plášť

Veľký piatok prišiel celý smutný. Včera bola jar, ale dnes je zamračené, veterno a husto.

Budú prechladnutia a snehové búrky,“ chladne ubezpečil žobrák Jakov sediaci pri sporáku, „rieka je dnes hlučná! Kolíček po ňom len chodí! Zlé znamenie!

Podľa prastarého zvyku sa pred vynesením plátna nesmelo jesť ani piť, v peci sa nezapaľoval oheň a nepripravovalo sa veľkonočné jedlo, aby pohľad na pokorného nezatemnil dušu. pokušenie.

Vieš, ako sa v starovekých rozprávkach volala Veľká noc?" spýtal sa ma Jakov. "Svetozar-Den". Pekné slová boli so starými ľuďmi. Múdri!

Sklonil hlavu a vzdychol:

Je dobré zomrieť pod Svetloye! Pôjdeš rovno do neba. Všetky hriechy budú zmyté!

No, to je dobré, pomyslel som si, ale je to škoda! Napriek tomu chcem čoskoro prerušiť pôst a jesť rôzne veci... pozerať sa na slnko, ako sa hrá... kotúľať vajíčka, zvoniť zvončekom!

O druhej hodine popoludní sa začali zhromažďovať na odstránenie plátna. V kostole bol Pánov hrob vyzdobený kvetmi. Na jeho ľavej strane je veľká stará ikona Oplakávanie Panny Márie. Matka Božia bude sledovať, ako pochovávajú svojho Syna, a bude plakať... A uteší ju slovami:

Neplač pre Mňa, Matka, pozri ma v hrobe... Vstanem a budem oslávený...

Vedľa mňa stála Vitka. Jeho šibalské oči a živé ruky stíchli. Akosi sa stal prísnym a zamysleným. Prišla k nám aj Grishka. Jeho tvár a ruky boli pokryté viacfarebnými farbami.

Prečo si taký špinavý? - spýtal sa ho. Grishka sa pozrela na svoje ruky a hrdo odpovedala:

Namaľoval som tucet vajec!

Tvoja tvár je posiata červenou a modrou! - podotkla Vitka.

Poď!? Pľuvať a utierať!

Vitka vzala Grishku nabok, napľula si do dlane a začala Grishke utierať tvár a ešte viac ju rozmazala.

Dievča s dlhými blond vrkočmi, ktoré stálo neďaleko nás, pozrelo na Grishku a zasmialo sa.

Choď, umyte sa," zašepkal som mu, "nemám silu pozrieť sa na teba." Stojíš ako zebra!

Na zbore spievali stichera, čo mi vysvetlilo, prečo dnes nie je slnko, nespievajú vtáky a popri rieke sa prechádza kamienok:

„Celé stvorenie bolo zmenené strachom, keď som videl, ako visíš na kríži, Kristus Slnko, zatmelo sa a základy zeme sa otriasli, to všetko k súcitu Stvoriteľa všetkých vecí. Vydržal si vôľu nás pre nás, Pane, sláva tebe." Blížil sa čas odstránenia plátna.

Dojímavo a nežne spievali so sotva počuteľným jasným špliechaním jazera. "Ty, oblečený do svetla ako rúcho, Jozef spadol zo stromu s Nikodémom, a keď ju uvidíme mŕtvu, nahú, nepochovanú, prijmeme súcitný výkrik."

Oheň sa šíril od sviečky k sviečke a celý kostol bol ako prvé svitanie. Naozaj som chcel zapáliť sviečku od dievčaťa stojaceho predo mnou, od toho istého, čo sa smialo, keď sa pozrela na Grishkinu tvár.

Zahanbený a červený som sa dotkol svetla sviečky a ruka sa mi triasla. Pozrela na mňa a začervenala sa.

Kňaz a diakon kadili okolo trónu, na ktorom ležalo plátno. Za spevu „Noble Joseph“ ju začali vynášať do stredu kostola, do hrobky, ktorá jej bola pripravená. Najbohatší a najčestnejší ľudia v meste pomáhali otcovi niesť plátno a ja som si pomyslel:

Prečo bohatý? Kristus viac miloval chudobných!

Otec kázal kázeň a ja som si znova pomyslel: „Teraz nie sú potrebné žiadne slová. Všetko je jasné, už to bolí."

Nedobrovoľný hriech odsúdenia pred Božím hrobom ma priviedol do rozpakov a povedal som si: „Už to neurobím.

Keď bolo po všetkom, začali prichádzať, aby si uctievali plátno, a v tom čase spievali:

"Poď, potešme Jozefa, nezabudnuteľného, ktorý v noci prišiel k Pilátovi... Daj mi tohto čudáka, ktorého zlý učeník zradil na smrť."...

Vo veľkom zamyslení som kráčal domov a opakoval slová, ktoré sa mi hlboko zaryli:
"Uctievame Krista tvojím umučením a svätým zmŕtvychvstaním."

Veľkonočný večer

Predpoludnie Veľkej soboty voňalo veľkonočnými koláčmi. Kým sme ešte spali, mama bola zaneprázdnená pri sporáku. Na Veľkú noc bola miestnosť uprataná: na oknách viseli snehové závesy a na obraze „Dvanástych sviatkov“ so zmŕtvychvstaním Krista uprostred visel dlhý kohútik. vyšívaný uterák. Bolo asi päť hodín ráno a v miestnosti svietilo nezvyčajne jemné jantárové svetlo, aké som nikdy predtým nevidel. Z nejakého dôvodu sa zdalo, že Kráľovstvo nebeské je zaliate takým svetlom... Z jantáru sa to postupne zmenilo na zlaté, zo zlatého na červenkasté a nakoniec na puzdrách ikon začali prúdiť slnečné žily ako slamky.

Keď ma mama videla vstávať, začala sa rozčuľovať.

Pripravte sa rýchlo! Zobuď svojho otca. Čoskoro ohlásia Spasiteľov pohreb!

Nikdy v živote som nevidel taký veľkolepý zázrak ako východ slnka!

Spýtal som sa svojho otca, kráčajúc vedľa neho po ozvučenej a sviežej ulici:

Prečo ľudia spia, keď je ráno také dobré?

Otec neodpovedal, len si povzdychol. Pri pohľade na dnešné ráno som chcel nikdy neopustiť zem, ale žiť na nej navždy - sto, dvesto, tristo rokov, a aby tak dlho určite žili moji rodičia. A ak náhodou zomrieš, aby sme tam, na Pánových poliach, aj my neboli oddelení, ale boli jeden vedľa druhého, hľadiac z modrých výšin na našu malú krajinu, kde prešli naše životy, a spomínajúc to.

Hurá! Budeme všetci spolu na druhom svete?

Otec, ktorý ma zrejme nechcel naštvať, neodpovedal priamo, ale nepriamo (a pevne ma chytil za ruku):

Veľa budete vedieť, čoskoro zostarnete! - a s povzdychom si zašepkal: "Náš rozdelený život!"

Nad Kristovým hrobom sa konala mimoriadna pohrebná služba. Dvaja kňazi striedavo čítali „bezúhonní“, smútiac nad Pánovou smrťou úžasnými slovami:

"Ježišu, spásonosné Svetlo, ty si sa ukryl v temnej hrobke: Ó, nevýslovná a nevýslovná trpezlivosť!"

"Si skrytý pod zemou, ako teraz slnko, a cez noc si zahalený smrťou, ale žiar, ó, Svetlo Spasiteľa."

Uviedli kadidlo, zaspievali pohrebnú bohoslužbu za zosnulého Pána a opäť čítali „bez viny“.

"Ty si prišiel, ó Stvoriteľ Svetla, a s tebou odíde Svetlo slnka."

"V rúchu potupy, skrášľovateľ všetkých, ktorý obliekol nebesia a zázračne skrášlil zem!"

Speváci vyšli zo zboru. Stáli v polkruhu pri plátne a po zvolaní kňaza: „Sláva tebe, ktorý si nám ukázal Svetlo,“ spievali „veľkú doxológiu“ – „Sláva na výsostiach Bohu“...

Slnko sa už úplne otvorilo zo svojho ranného rúcha a zažiarilo v celej svojej kráse. Nejaký vystrašený vták udrel zobákom do okenného skla a zo striech vybehli guľôčky z nočného snehu.

Počas spievania pohrebu „s kvílením“, „Svätý Bože“ so zapálenými sviečkami začali nosiť plátno po kostole a v tom čase sa ozvali zvony.

Vonku nefúka vietor, hluk, zem je mäkká - čoskoro bude úplne nasýtená slnkom...

Keď sme vošli do kostola, všetci voňali čerstvými jablkami.

Počul som, ako niekto šepká druhému:

Opitý žalmista Valentin Semigradskij, obyvateľ penziónu, sa preslávil vzácnym „talentom“ ohromovať svojich poslucháčov čítaním prísloví a apoštola. Vo veľkom cirkevné dni najali ho obchodníci za tri ruble na čítanie v kostole. Semigradskij v dlhom sutanovom kabáte s veľkou knihou v trasúcich sa rukách pristúpil k plátnu. Jeho vždy tmavá tvár s ťažkými, strapatými očami bola teraz inšpirovaná a jasná.

Širokým a silným zabúchaním vyhlásil:

„Čítanie Ezechielových proroctiev“...

So vzrušením a takmer so strachom čítal svojim mocným hlasom o tom, ako prorok Ezechiel videl veľké pole posiate ľudskými kosťami a ako sa v úzkosti pýtal Boha: „Syn človeka! Ožijú tieto kosti? A prorokove oči si predstavovali, ako sa mŕtve kosti pohli, nabrali na seba živé mäso a... pred ním stála „veľká katedrála“ tých, ktorí vstali z hrobov...

Ľudia sa vracali z pohrebu Krista so sviečkami. Týmto svetlom matka zapálila lampu „na pamiatku“ svojich zosnulých príbuzných pred rodičovským požehnaním „Kazanskej Matky Božej“. V dome už horeli dva ohne. Tretiu lampu, najväčšiu a najkrajšiu, vyrobenú z červeného skla, zapálime pred veľkonočným matutínom.

Ak nie si unavený," povedala matka, pripravujúc tvarohovú Veľkú noc ("Ach, rýchlo prerušme pôst!" pomyslela som si pri pohľade na sladký, lákavý tvaroh."), "tak choď dnes na omšu." Bude to vzácna služba! Keď vyrastiete, spomeniete si na takúto službu!

Na stole ležali voňavé veľkonočné koláčiky s ružovými papierovými kvetmi, červenými vajíčkami a rozhádzanými vŕbovými prútmi. Všetko toto bolo osvetlené slnkom a ja som sa cítil tak šťastný, že som spieval:
- Zajtra je Veľká noc! Veľká noc Pána!

pôst

Vzácne pôstne zvonenie preruší mrazivé slnečné ráno a zdá sa, že sa rozpadá na malé snehové zrnká zo zvonov. Sneh mi vŕzga pod nohami ako nové čižmy, ktoré som si obúval na dovolenku.

Čistý pondelok. Moja matka ma poslala do kostola „na hodiny“ a s tichou prísnosťou povedala: „Pôst a modlitba otvoria nebo!

Prechádzam sa po trhu. Vonia pôstom: reďkovky, kapusta, uhorky, suchohríby, rožky, pleskáč, chudý cukor... Z dedín sa priviezlo veľa metiel (na Čistý pondelok bol kúpeľný dom). Obchodníci nenadávajú, neuškŕňajú sa, neutekajú do kancelárie po stovky dolárov a prihovárajú sa zákazníkom potichu a nahlas:

Kláštorné huby!

Metly na čistenie!

Pečorské uhorky!

Nádherné snehové vločky!

Z mrazu visí nad bazárom modrý dym. Videl som vŕbový prútik v ruke okoloidúceho chlapca a mrazivá radosť naplnila moje srdce: prichádza jar, prichádza Veľká noc a z mrazu ostanú len potoky!

Kostol je chladný a modrastý, ako zasnežený ranný les. Kňaz v čiernej štóle vyšiel z oltára a vyslovil nikdy nepočuté slová:

„Pane, ktorý si zoslal svojho Najsvätejšieho Ducha o tretej hodine prostredníctvom svojho apoštola, neber Ho od nás, Dobrého, ale obnov nás, ktorí sa modlíme“...

Všetci si kľakli a tváre tých, ktorí sa modlili, boli ako tí, ktorí stáli pred Pánom na obraze „Posledný súd“. A dokonca aj obchodník Babkin, ktorý svoju ženu bije do truhly a nikomu nepožičiava, má pery chvejúce sa modlitbou a slzy v očiach. Úradník Ostryakov stojí pri Ukrižovaní a tiež sa prekríži a v Maslenici sa môjmu otcovi pochválil, že on ako vzdelaný človek nemá právo veriť v Boha. Všetci sa modlia a len kostolník zvoní meďáky pri sviečkovej krabičke.

Za oknami padal na stromy snehový prach, ružový od slnka.

Po dlhej službe ideš domov a počúvaš šepot vo svojom vnútri: „Obnov nás, ktorí sa modlíme... daj mi vidieť moje hriechy a neodsudzovať svojho brata.“ A slnko je všade okolo. Ranné mrazy už prehnala. Ulica zvoní cencúľom padajúcim zo striech.

Obed toho dňa bol výnimočný: reďkovka, hubová polievka, pohánková kaša bez oleja a jablkového čaju. Než si sadli k stolu, dlho sa prekrížili pred ikonami. Večeral s nami starý žobrák Jakov a povedal: „V kláštoroch je podľa pravidiel svätých otcov na Veľký pôst predpísané suché jedlo, chlieb a voda... Ale svätý Hermas a jeho učeníci jedli jedlo raz denne. a len večer...“

Premýšľal som o Yakovových slovách a prestal som jesť.

Prečo neješ? - spýtala sa matka.

Zamračil som sa a hlbokým hlasom som spod obočia odpovedal:

Chcem byť svätým Hermosom!

Všetci sa usmievali a dedko Jakov ma potľapkal po hlave a povedal:

Pozri, aký si vnímavý!

Pôstny guláš voňal tak dobre, že som si nemohol pomôcť a začal som jesť; Dopil som to až do konca a vypýtal som si ďalší tanier, ale hrubší.

Prišiel večer. Súmrak zakolísal od zvonenia k Veľkému Compline. Celá rodina išla čítať kánon Andreja Krického. V chráme je súmrak. V strede je rečnícky pult v čiernom ornáte a na ňom veľká stará kniha. Je tu veľa pútnikov, ale takmer ich nepočuť a všetci vyzerajú ako tiché stromy vo večernej záhrade. Kvôli slabému osvetleniu sa tváre svätých prehĺbili a boli prísnejšie.

Súmrak sa otriasol od zvolania kňaza – tiež akosi vzdialeného, zahaleného v hĺbke. V zbore spievali potichu a tak smutne, že ma to bolelo pri srdci:

„On bude mojím pomocníkom a ochrancom pre spásu: toto je môj Boh a ja ho budem oslavovať, Boha svojho Otca, a budem ho vyvyšovať, lebo budem oslávený“...

Kňaz pristúpil k rečníckemu pultu, zapálil sviečku a začal čítať Veľký kánon Ondreja Krétskeho: „Kde už len začnem plakať nad svojimi prekliatymi skutkami života; Nejako položím začiatok, Kriste, tohto súčasného smútku, ale ako si milostivý, daj mi odpustenie hriechov."

Po každom prečítanom verši zbor ozve kňazovi:

"Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou"...

Dlhá, dlhá, kláštorne prísna služba. Za zatemnenými oknami sa prechádza tmavý večer, obsypaný hviezdami. Mama podišla ku mne a zašepkala mi do ucha:

Sadnite si na lavičku a trochu si oddýchnite...

Sadol som si a od únavy ma premohol sladký spánok, ale na zbore sa spievalo: Duša moja, duša moja, vstaň, čo si odpísala!

Strhla som zo seba ospalosť, postavila som sa z lavičky a začala som sa krížiť.

Otec číta: „Zhrešili sme, boli nezákonní a zavrhli sme tvoje prikázanie“...

Tieto slová ma nútia zamyslieť sa. Začínam premýšľať o svojich hriechoch. V Maslenici som ukradol otcovi z vrecka desať kopačiek a kúpil som si perník; nedávno nahodil kus snehu na chrbát taxikára; nazval svoju priateľku Grishku „červenovlasým démonom“, hoci vôbec nie je ryšavý; prezýval svoju tetu Fedosya „hrýzol“; „zmenu“ zatajil pred svojou matkou, keď si v obchode kúpil petrolej a pri stretnutí s kňazom si nezložil klobúk.

Kľaknem si a po chóre s kajúcnosťou opakujem: „Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou“...

Keď sme išli domov z kostola, cestou som povedal otcovi so zvesenou hlavou:

Priečinok! Odpusť mi, ukradol som ti cent! - Otec odpovedal: "Boh odpustí, syn."

Po chvíli ticha som sa obrátil na mamu:

Mami, odpusť aj mne. Drobné za petrolej som zjedol na perníku a mama tiež odpovedala: Boh odpustí.

Keď som zaspával v posteli, pomyslel som si:

Aké dobré je byť bez hriechu!

spoveď

Nuž, Pán ti odpustí, synu... Choď s modlitbou. Pozri, správaj sa lepšie v kostole. Nelezte na zvonicu, inak si zašpiníte kabát. Pamätaj, že šitie stojí tri ruble,“ napomenula ma mama k spovedi.

OK! - zamrmlal som netrpezlivo, krížiac sa s mrakom na ikonu.

Pred odchodom z domu sa poklonil nohám svojich rodičov a povedal:

Odpusť mi, pre Krista!

Domovník Davyd štiepa uvoľnený ľad páčidlom a ten tak dobre zvoní, keď narazí na kameň.

Kde si sa obliekol ako taký frajer? - pýta sa ma Davyd a jeho hlas je zvláštny, nie súmrak, ako vždy, ale čistý a svieži, akoby ho jarný vietor prečistil.

Priznaj sa! - odpovedal som dôležito.

V pravý čas, v pravý čas, ale nezabudnite povedať kňazovi, že ma nazývate „zametací mučeník,“ uškrnul sa školník. Na to som zamrmlal: dobre!

Moji priatelia Kotka Lyutov a Urka Dubin spúšťajú v mláke člny zo škrupín vajec a stavajú priehradu z tehál.

Pozri, Vaska to presadila! - Kotka posmešne odpovedá „V novom kabáte... v čižmách ako mačka... Topánky sú lakované a tvár je úžasná!

Topánky na ihličkách!

Zvonia smutné pôstne zvony.

Teraz... po priznaní ukážem Kotkovi! - Myslím, že sa blížim ku kostolu.

Kostolný plot. Hrubé bresty a machové brezy. Dlhá zelená lavička, zaliata dymovým večerným slnkom. Spovedníci sedia na lavičke a čakajú na začiatok „Veľkého zboru“. Zo zvonice sa ozývajú detské hlasy, ktoré plašia kostolné hrdličky. Niekto ma videl zhora a zavolal:

Páni! Vyrážky tu!

Je to ako keby som nepočul, ale naozaj chcem vyliezť po starých vŕzgajúcich schodoch do zvonice, zazvoniť, so zatajeným dychom pozerať na roztrúsené mesto a sledovať, ako tenký tyrkysový súmrak zahaľuje večernú krajinu a počúvať na to, ako večerné zvuky slabnú a utíchajú .

Špiníš sa v šatách a čižmách," povzdychnem si, "nie je dobré, keď máš na sebe všetko nové!"

Ponorím sa do slov strýka Osipa a púšť sa mi z nejakého dôvodu zjaví v podobe oblohy bez mrakov.

Vaska! A priznáš sa? – ozve sa Vitkin chrapľavý hlas.

Nahnevane sa naňho pozriem. Včera som preňho prehral tri kopejky, ktoré mi dala moja matka, aby som si kúpil mydlo na umývanie, za čo som dostal ranu do zátylku.

Poďme hrať hlavy a chvosty, dobre? - prosí ma Vitka a ukazuje mi nikel.

Nebudem sa s tebou hrať! Vždy podvádzaš!

A tak traja starší odišli do jediného mesta k spravodlivému mužovi,“ pokračuje strýko Osip.

Pozerám sa na jeho dlhú sivú bradu a pomyslím si: „Keby strýko Osip nepil, určite by bol svätý!

Veľký komplement. spoveď. Hustý voňavý súmrak. Prísne oči kňaza v tmavých okuliaroch vám hľadia do duše.

No, myslím, že ukradol cukor bez opýtania? - pýta sa ma láskavo.

Bojím sa pozrieť na kňaza a trasúcim sa hlasom odpovedám:

Nie... naša polica je vysoká!...

A keď sa ma spýtal: „Aké sú tvoje hriechy?“, po dlhom tichu som si zrazu spomenul na ťažký hriech. Už len pri pomyslení na neho mi bolo teplo a zima.

„Teraz,“ znepokojil som sa, „teraz kňaz spozná tento hriech, vyhodí ho zo spovede a zajtra nebude podávať sväté prijímanie...“

A zdá sa, že mi niekto tmavovlasý šepká do ucha: čiň pokánie!

Prechádzam z nohy na nohu. Ústa sa mi krútia a chce sa mi plakať horkými, kajúcnymi slzami.

Otec... - hovorím cez vzlyky, - ja... ja... v pôste... som rozbil klobásu! Vitka mi dala maškrtu. Nechcel som, ale zjedol som to!

Kňaz sa usmial, zatienil ma tmavým rúchom, zahalený kadidlom a hovoril dôležité, jasné slová.

Otec! Mám ešte jeden hriech. Zabudol som to povedať... Nazval som nášho školníka Davyda „zametací mučeník“...

Keď bol tento hriech odpustený, prešiel som kostolom, s čistým a ľahkým srdcom a na niečom som sa usmial.

Sníval som o Pánovom raji. Cherubíni spievajú. Kvety sa smejú. A je to, ako keby sme s Kotkom sedeli v tráve, hrali sa s tekutými nebeskými jablkami a navzájom sa prosili o odpustenie.

Odpusť mi, Vasya, že ťa nazývam topánkami na ihličkách!

A ty, Kotya, odpusť mi. Napomínal som ťa! A všade naokolo je Pánov raj a nevýslovná radosť!

Vopred posvätený

Po dlhom čítaní hodín s modlitbami na kolenách na chóre trpko spievali: „Vo svojom kráľovstve pamätaj na nás, Pane, keď si prišiel do svojho kráľovstva“...

Liturgia s takým majestátnym a tajomným názvom „predsvätená“ sa nezačala ako vždy...

Oltár a kazateľnica sú v jasnej žiare marcového slnka. Podľa kalendára zajtra prichádza jar a ja ako modlitba potichu oddelene a radostne šepkám: v-e-s-n-a! Podišiel k kazateľnici. Spustil ruky do slnečných lúčov a naklonil hlavu nabok a sledoval, ako mu po ruke bežia „zajačiky“. Snažil som sa ich prikryť klobúkom, aby som ich chytil, ale nevzdali sa. Okoloidúci strážca kostola ma udrel po ruke a povedal: „Nerozmaznávajte ma. Hanbil som sa a začal som sa krížiť.

Po prečítaní prvej parémie sa otvorili Kráľovské dvere. Všetci si kľakli a tváre pútnikov sa sklonili k samotnej podlahe. Kňaz vstúpil do nepočuteľného ticha so zapálenou sviečkou a kadidelnicou. Nad tými, ktorí kľačia, urobil znamenie kríža so svätým ohňom a povedal:

- „Múdrosť, odpusť mi! Kristovo svetlo osvecuje každého...

Moja kamarátka Vitka podišla ku mne a potichu mi zašepkala:

Teraz bude Kolka spievať... Počúvaj, tu je to skvelé!

Kolka býva u nás na dvore. Má len deväť rokov a už spieva v zbore. Všetci ho chvália a my deti, hoci mu závidíme, vážime si ho.

A potom vyšli na kazateľnicu traja chlapci a medzi nimi bol aj Kolka. Všetci sú v modrých rúchach so zlatými krížmi a tak pripomínali trom mladým mučeníkom, ktorí idú do ohnivej pece trpieť v mene Pána.

V kostole bolo veľmi ticho a iba na oltári kadidelnica v kňazovej ruke striebristo vibrovala.

Traja chlapci spievali čistými, kryštalickými, krehkými hlasmi:

- "Nech je moja modlitba opravená... Ako kadidlo pred tebou... Vypočuj hlas mojej modlitby"...

Počúvam ho a pomyslím si: "Bolo by pekné, keby som sa stal spevákom!" Oblečú mi aj elegantné rúcho a prinútia ma spievať... Vyjdem doprostred kostola a kňaz mi zapáli kadidlo a všetci sa na mňa pozerajú a myslia si: „Ach, Vasja ! Výborne!” A otec a mama sa potešia, že majú takého šikovného syna...

Spievajú a kňaz zvoní kadidelnicou najprv pri oltári a potom pri oltári a celý kostol sa zdá byť v oblakoch od dymu kadidelnice.

Vitka je prvé rozmaznané dieťa na našom dvore a upokojilo sa. S otvorenými ústami sa pozerá na modrých chlapcov a vo vlasoch sa mu pohybuje slnečný lúč. Všimol som si to a povedal som mu:

Máš zlaté vlasy! Vitka nepočula a odpovedala:

Prišla k nám stará pani a povedala:

Ticho, vy spoileri!

Počas „Veľkého vstupu“ namiesto zvyčajného „Cherubov“ spievali:

"Teraz nebeské mocnosti slúžia s nami neviditeľne, hľa, Kráľ slávy vchádza, hľa, tajná obeť je dokončená."

Kňaz potichu, v najtichšom tichu preniesol sväté dary z oltára na prestol a počas tohto sprievodu si všetci kľakli tvárou k zemi, dokonca aj speváci.

A keď sa preniesli sväté dary, dobre a dojímavo spievali: „Priblížme sa vierou a láskou, aby sme boli účastníkmi večného života. Po zatvorení Kráľovských dverí zatiahli oltárnu oponu len do stredu a to nám s Vitkou prišlo obzvlášť nezvyčajné.

Vitka mi pošepla:

Choď a povedz strážnikovi, že opona sa nezatvorila!

Poslúchol som Vitku a pristúpil som k strážnikovi, ktorý odstraňoval pahýle zo svietnika.

Strýko Maxim, pozri, ten záves nie je v poriadku... Strážca sa na mňa pozrel spod strapatého obočia a nahnevane zamrmlal:

Zabudli sa ťa opýtať! Tak to má byť...

Na konci liturgie ma Vitka nahovorila, aby som išiel do hája:

Snežienky sú tam vášňou! - skríkol.

Háj bol mimo mesta, blízko rieky. Prechádzali sme voňavým predjarným vetrom, trblietavými kalužami a blatom zlatistým od slnka a hlasno, nezhodne sme spievali modlitbu, ktorá práve zaznela v kostole: „Nech je moja modlitba napravená“... a skoro sa pohádal, koho hlas je lepší.

A keď v háji, ktorý zvláštnym spôsobom hučal, ako jar, zaútočili na tiché holubice snežienok, z nejakého dôvodu sa objali a začali sa smiať a kričať na celý háj... Ale čo kričali, prečo kričali - nevedeli sme.

Potom odišli domov s kyticou snežienok a snívali o tom, aké by bolo dobré pripojiť sa k cirkevnému zboru, obliecť si modré rúcho a spievať: „Nech je moja modlitba opravená.

prijímanie

Na Zelený štvrtok sa varili kraslice. Podľa starého dedinského zvyku sa varili v cibuľových perách, vďaka čomu vyzerali ako sýta farba jesenného javorového listu. Voňali zvláštnym spôsobom – buď cyprusom, alebo čerstvým drevom rozohriatym slnkom. Matka nepoznala obchodné farby v elegantných škatuliach.

"Toto nie je ako dedina," povedala, "nie podľa nášho zvyku!"

A čo Grigorievovci, pýtate sa jej, alebo Lyutovovci? Sú maľované v rôznych farbách a sú také atraktívne, že sa na ne nemôžete prestať pozerať!

Grigorievovci a Lyutovovci sú mestskí ľudia a my sme z dediny! A v dedine, viete, tradície pochádzajú od samotného Krista...

Zamračila som sa a urazene namietala

Našiel som niečo na oživenie! Aj tak mi nedávajú žiadnu cestu: volajú ma „kopec“.

Matka vybrala vajíčka z liatiny, vložila ich do košíka, ktorý vyzeral ako lastovičie hniezdo, prekrížila ich a povedala:

Umiestnite ho pod ikony. V Bright Matins ponesiete požehnanie...

Pôst je pre modlitbu tým, čím sú pre vtáka krídla.

Pod stromami ležal sneh odhrnutý kvapkami, a aby jar rýchlo prišla, rozhádzal som ho lopatou po slnečných cestičkách.

O desiatej hodine predpoludním sa rozozvučal veľký zvon na štvrtkovú liturgiu. Už nezvonili pôstnym štýlom (pomaly a žalostne), ale plným, častým úderom. Dnes je náš „sviatostný“ deň. Celá rodina mala účasť na svätých Kristových tajomstvách.

V kostole nebol taký hustý čierny lemovaný smútok ako v prvé tri dni Veľkého týždňa, keď sa spievalo „Hľa, ženích prichádza o polnoci“ a o vyzdobenom paláci.

Včera a predtým všetko pripomínalo posledný súd. Dnes bol teplý, mierne upokojený smútok: bolo to z jarného slnka?

Kňaz nebol v čiernom, ale v modrom. Účastníci stáli v bielych šatách a vyzerali ako jarné jablone – najmä dievčatá.

Mal som na sebe bielu vyšívanú košeľu prepásanú athoským opaskom. Všetci sa pozerali na moje tričko a nejaká dáma povedala druhej:

Nádherná ruská výšivka!

Bola som šťastná za mamu, ktorá mi tak milovanú košeľu vyšívala.

Tenké strieborné kladivá, ako zobáky vtákov, začali znepokojivo biť v mojej duši, keď spievali pred veľkým východom:

Prijmi ma ako spoločenstvo... - v duši sa rozžiarili strieborné slová.

Spomenul som si na slová mojej matky: ak počujete radosť, keď prijímate prijímanie, vedzte, že Pán do vás vstúpil a stvoril vo vás príbytok.

S napätím som očakával Svätú sviatosť.

Príde do mňa Kristus? Som hoden? Moja duša sa triasla, keď sa otvorili Kráľovské brány, na kazateľnicu vyšiel kňaz so zlatým kalichom a zazneli slová:

Príďte s bázňou Božou a vierou!

Z okna dopadali slnečné lúče priamo do Kalicha a ten sa rozžiaril horúcim, spaľujúcim svetlom.

Po odchode z kalicha som dlho nezobral zložené ruky krížom krážom z hrude - tlačil som na seba Kristovu radosť, ktorá ma vliala...

Matka a otec ma pobozkali a povedali:

S prijatím svätých tajomstiev!

A bolo mi ľúto všetkých na zemi, dokonca aj snehu, ktorý som nasilu rozsypal, aby slnko spálilo:

Nechajte ho prežiť svoje malé dni!

Dvanásť evanjelií

Evanjeliový oheň, uisťovala matka, vyslobodzuje zo smútku a duchovnej temnoty!

Baterka mi dopadla tak dobre, že som nevydržal bežať za Grishkou a ukázať ju. Opatrne sa naňho pozrel a povedal:

Wow, ale už mi to ide lepšie!

Zároveň ukázal svoj vlastný, viazaný v plechu a s farebným sklom.

Takáto lampa, presviedčala Griška, „nezhasne ani v najzúrivejšej veternej smršti, ale tá vaša to nevydrží!

Bol som zmätený: naozaj neprinesiem sväté svetlo do domu?

Povedal svojej matke svoje obavy. Upokojovala.

Aké tiché! - poznamenala matka. Zamyslela sa a povzdychla si:

V takýchto dňoch je vždy... Zem súcití s utrpením Nebeského Kráľa!...

Z kĺzavého zvonenia zvonov sa mesto akoby vznášalo modrým súmrakom ako veľká loď a súmrak sa hojdal ako závesy vo vetre, teraz jedným smerom, potom druhým.

Spomenul som si, ako požehnal deti, ako zachránil ženu pred ukameňovaním, ako plakal v Getsemanskej záhrade, všetkými opustený, a mne sa zachmúrili oči, a tak som chcel ísť do kláštora... litánie, v ktorých sa dotkli slová: „O tých, ktorí sa plavia, cestujú „Prosme Pána za chorých a trpiacich,“ spievali v zbore akoby jedným vzlykom:

"Keď som bol osvietený slávou učeníka na konci večere."

Sviečky všetkých sa zapálili a tváre ľudí sa vo svetle lampy stali ikonami – žiarivými a milosrdnými.

Počas cencovania sa slová čítali akoby v mene samotného Krista.

V ten večer, otrasne blízko, som videl, ako Ho vojaci vzali, ako to skúšali, bičovali, ukrižovali a ako sa lúčil so svojou Matkou.

"Sláva tvojej trpezlivosti, Pane."

Po ôsmom evanjeliu stáli traja najlepší speváci v našom meste v elegantných modrých kaftanoch pred Ukrižovaním a spievali „svetielky“.

„Rozvážneho zlodeja si v jednu hodinu zaručil do neba, Pane; a osvieť a zachráň ma krížovým stromom."

So svetlami sviec vyšli z kostola do noci. K nám prichádzajú aj svetlá – pochádzajúce z iných kostolov. Ľad vŕzga pod nohami, hučí zvláštny predveľkonočný vietor, zvonia všetky kostoly, z rieky sa ozýva ľadové praskanie a na čiernej oblohe, tak priestrannej a božsky mocnej, je veľa hviezd ... dočítali sme dvanásť evanjelií a všetci svätí nesú štvrtkové sviece do svojich nebeských plameňov?

Plášť

Veľký piatok prišiel celý smutný. Včera bola jar, ale dnes je zamračené, veterno a husto.

Budú prechladnutia a snehové búrky,“ chladne ubezpečil žobrák Jakov sediaci pri sporáku, „rieka je dnes hlučná! Kolíček po ňom len chodí! Zlé znamenie!

Vieš, ako sa v starovekých rozprávkach volala Veľká noc?" spýtal sa ma Jakov. "Svetozar-Den". Starí ľudia mali dobré slová. Múdri!

Sklonil hlavu a vzdychol:

Je dobré zomrieť pod Svetloye! Pôjdeš rovno do neba. Všetky hriechy budú zmyté!

No, to je dobré, pomyslel som si, ale je to škoda! Napriek tomu chcem čoskoro prerušiť pôst a jesť rôzne veci... pozerať sa na slnko, ako sa hrá... kotúľať vajíčka, zvoniť zvončekom!

O druhej hodine popoludní sa začali zhromažďovať na odstránenie plátna. V kostole bol Pánov hrob vyzdobený kvetmi. Na jeho ľavej strane je veľká stará ikona Oplakávanie Panny Márie. Matka Božia bude sledovať, ako je jej Syn pochovaný, a plakať... A uteší ju slovami:

Neplač pre Mňa, Matka, pozri ma v hrobe... Vstanem a budem oslávený...

Vedľa mňa stála Vitka. Jeho šibalské oči a živé ruky stíchli. Akosi sa stal prísnym a zamysleným. Prišla k nám aj Grishka. Jeho tvár a ruky boli pokryté viacfarebnými farbami.

Prečo si taký špinavý? - spýtal sa ho. Grishka sa pozrela na svoje ruky a hrdo odpovedala:

Namaľoval som tucet vajec!

Tvoja tvár je posiata červenou a modrou! - podotkla Vitka.

Poď!? Pľuvať a utierať!

Vitka vzala Grishku nabok, napľula si do dlane a začala Grishke utierať tvár a ešte viac ju rozmazala.

Dievča s dlhými blond vrkočmi, ktoré stálo neďaleko nás, pozrelo na Grishku a zasmialo sa.

Choď, umyte sa," zašepkal som mu, "nemám silu pozrieť sa na teba." Stojíš ako zebra!

Na zbore spievali stichera, čo mi vysvetlilo, prečo dnes nie je slnko, nespievajú vtáky a popri rieke sa prechádza kamienok:

Zahanbený a červený som sa dotkol svetla sviečky a ruka sa mi triasla. Pozrela na mňa a začervenala sa.

Prečo bohatý? Kristus viac miloval chudobných!

Otec kázal kázeň a ja som si znova pomyslel: „Teraz nie sú potrebné žiadne slová. Všetko je jasné, už to bolí."

Nedobrovoľný hriech odsúdenia pred Božím hrobom ma priviedol do rozpakov a povedal som si: „Už to neurobím.

Keď bolo po všetkom, začali prichádzať, aby si uctievali plátno, a v tom čase spievali:

„Poď, potešme Jozefa, pamätného, ktorý v noci prišiel k Pilátovi... Daj mi tohto čudáka, ktorého zlý učeník vydal na smrť“...

Vo veľkom zamyslení som kráčal domov a opakoval slová, ktoré sa mi hlboko zaryli:

"Uctievame Krista tvojím umučením a svätým zmŕtvychvstaním."

Veľkonočný večer

Predpoludnie Veľkej soboty voňalo veľkonočnými koláčmi. Kým sme ešte spali, mama bola zaneprázdnená pri sporáku. Miestnosť bola uprataná na Veľkú noc: na oknách viseli snehové závesy a na obraze „Dvanástych sviatkov“ so zmŕtvychvstaním Krista visel v strede dlhý uterák s kohútikmi. Bolo asi päť hodín ráno a v miestnosti svietilo nezvyčajne jemné jantárové svetlo, aké som nikdy predtým nevidel. Z nejakého dôvodu sa zdalo, že Kráľovstvo nebeské je zaliate takým svetlom... Z jantáru sa to postupne zmenilo na zlaté, zo zlatého na červenkasté a nakoniec na puzdrách ikon začali prúdiť slnečné žily ako slamky.