Esai “Prestasi moral manusia dalam cerita Sholokhov “The Fate of Man. Prestasi moral manusia dalam cerita “The Fate of Man” M


Prestasi seorang prajurit dalam cerita M. Sholokhov "The Fate of a Man"

M. Sholokhov dalam karya-karyanya mengemukakan dan menyelesaikan masalah filosofis dan masalah moral. Dalam semua karya penulis, dalam satu atau lain konteks, kita dapat menelusuri jalinan dua tema utama: tema manusia dan tema perang.

Dalam “The Fate of Man,” Sholokhov mengingatkan pembaca akan bencana yang ditimbulkan oleh Perang Patriotik Hebat kepada rakyat Rusia, tentang ketabahan seseorang yang mampu menahan semua siksaan dan tidak hancur. Kisah Sholokhov dipenuhi dengan keyakinan yang tak terbatas kekuatan mental orang Rusia.

Plotnya didasarkan pada episode psikologis yang jelas. Perpisahan ke depan, penahanan, upaya melarikan diri, pelarian kedua, berita tentang keluarga. Materi yang kaya seperti itu akan cukup untuk keseluruhan novel, tetapi Sholokhov berhasil menyesuaikannya sebuah cerpen.

Plotnya didasarkan pada karya Sholokhov kisah nyata, diceritakan kepada penulis di bagian pertama tahun pasca perang, seorang pengemudi sederhana yang baru saja kembali dari perang. Ada dua suara dalam cerita: Andrei Sokolov "memimpin" - karakter utama. Suara kedua adalah suara penulis, pendengar, lawan bicara acak. Suara Andrei Sokolov dalam cerita tersebut merupakan pengakuan yang jujur. Dia berbicara tentang seluruh hidupnya kepada orang asing, membuang semua yang telah dia simpan dalam jiwanya selama bertahun-tahun. Latar belakang lanskap untuk cerita Andrei Sokolov secara mengejutkan ditemukan dengan jelas. Persimpangan musim dingin dan musim semi. Dan tampaknya hanya dalam keadaan seperti itulah kisah hidup seorang tentara Rusia dapat didengar dengan pengakuan yang sangat jujur.

Pria ini mengalami masa-masa sulit dalam hidup. Dia pergi ke depan dan ditangkap dalam kondisi kehidupan yang tidak manusiawi. Tapi dia punya pilihan; dia bisa menjamin kehidupan yang layak untuk dirinya sendiri dengan setuju untuk memberi informasi kepada rekan-rekannya sendiri.

Sesampainya di tempat kerja, Andrei Sokolov dengan sembarangan berbicara tentang orang Jerman. Pernyataannya tidak bisa disebut sebagai ucapan yang dilontarkan kepada musuh, melainkan seruan dari hati: “Ya, satu meter persegi ada banyak lempengan batu ini untuk kuburan kita masing-masing.”

Hadiah yang pantas saya dapatkan adalah kesempatan bertemu keluarga saya. Namun sesampainya di rumah, Andrei Sokolov mengetahui bahwa keluarga Era telah meninggal, dan di tempat dia berdiri rumah asli- lubang dalam yang ditumbuhi rumput liar. Putra Andrei meninggal hari-hari terakhir perang, ketika kemenangan yang telah lama ditunggu-tunggu sudah dekat. Suara penulis membantu kita memahami kehidupan manusia sebagai fenomena suatu zaman, untuk melihat di dalamnya kandungan dan makna kemanusiaan yang universal. Namun dalam cerita Sholokhov, suara lain terdengar - suara anak-anak yang nyaring dan jernih, yang sepertinya tidak mengetahui sepenuhnya semua masalah dan kemalangan yang menimpa nasib manusia. Muncul di awal cerita dengan begitu riang dan lantang, dia kemudian pergi, bocah ini, ke adegan terakhir menjadi peserta langsung, aktor tragedi kemanusiaan yang tinggi. Yang tersisa dalam hidup Sokolov hanyalah kenangan akan keluarganya dan jalan tanpa akhir. Namun hidup tidak bisa hanya terdiri dari garis-garis hitam. Nasib Andrei Sokolov mempertemukannya dengan seorang anak laki-laki berusia sekitar enam tahun, yang sama kesepiannya dengan dia. Tidak ada yang membutuhkan bocah kotor Vanyatka. Hanya Andrei Sokolov yang mengasihani anak yatim piatu itu, mengadopsi Vanyusha, dan memberinya semua cinta kebapakannya yang tak terpakai.

Itu adalah suatu prestasi, bukan hanya prestasi dalam bidangnya pengertian moral kata ini, tetapi juga secara heroik. Dalam sikap Andrei Sokolov terhadap masa kanak-kanak, terhadap Vanyusha, humanisme meraih kemenangan besar. Dia menang atas ketidakmanusiawian fasisme, atas kehancuran dan kerugian. Sholokhov mengajarkan humanisme. Konsep ini tidak dapat diubah dengan cara apa pun kata yang indah. Lagipula, bahkan kritikus paling canggih sekalipun, yang membahas topik humanisme dalam cerita “The Fate of Man,” berbicara tentang prestasi moral yang luar biasa. Mengikuti pendapat para kritikus, saya ingin menambahkan satu hal: Anda harus menjadi orang yang nyata agar mampu menanggung semua kesedihan, air mata, perpisahan, kematian kerabat, rasa sakit karena penghinaan dan hinaan, dan bukan setelah itu. menjadi binatang buas dengan tampilan predator dan jiwa yang selalu sakit hati, tapi tetap menjadi manusia.

And a Man” ditulis dengan cara Sholokhov yang biasa: plotnya dibangun di atas episode psikologis yang jelas. Berangkat ke depan, penawanan, pertemuan pertama dengan tentara Jerman di jalan, upaya melarikan diri, penjelasan dengan Muller, pelarian kedua, berita tentang keluarga, berita tentang anak. Materi yang kaya seperti itu akan cukup untuk keseluruhan novel, tetapi Sholokhov berhasil memasukkannya ke dalam cerita pendek. Plot “The Fate of Man” oleh M. Sholokhov didasarkan pada kisah nyata yang diceritakan kepada penulis pada tahun pertama pascaperang, pada hari banjir besar musim semi, oleh seorang pengemudi sederhana yang baru saja kembali dari perang. perang. Ada dua suara dalam cerita tersebut. Yang pertama milik Andrei Sokolov, karakter utama, berbicara tentang hidupnya. Suara kedua adalah suara penulis, pendengar, lawan bicara biasa. Andrey Sokolov mengalami masa-masa sulit dalam hidup. Pertama dia maju ke depan, meninggalkan istri dan anak-anaknya di rumah, lalu dia ditangkap oleh Nazi. Berapa banyak penghinaan, hinaan, dan pemukulan yang harus dialami sang pahlawan di penangkaran. Hadiah yang layak untuk ketekunan jiwa seperti itu adalah kesempatan untuk melihat keluarganya. Namun sesampainya di rumah, Andrei mengetahui bahwa keluarganya telah meninggal, dan di tempat rumah mereka berdiri terdapat lubang dalam berisi air berkarat dan ditumbuhi rumput liar. Tampaknya yang tersisa dalam hidup Andrei Sokolov hanyalah rumput liar dan air berkarat, tetapi ia mengetahui dari tetangganya bahwa putranya berada di garis depan. Namun, di sini juga, nasib tidak menyayangkan pria yang tersiksa oleh kesedihan: putra Andrei meninggal di hari-hari terakhir perang, ketika kemenangan yang telah lama ditunggu-tunggu hanya berjarak sepelemparan batu. Suara pengarang membantu kita tidak hanya untuk mengalami, tetapi juga untuk memahami kehidupan individu manusia sebagai fenomena seluruh zaman, untuk melihat di dalamnya kandungan dan makna kemanusiaan yang universal. Namun dalam cerita Sholokhov, suara lain terdengar - suara anak-anak yang nyaring dan jernih. Setelah muncul di awal cerita dengan begitu riang dan lantang, ia kemudian meninggalkan adegan terakhir untuk menjadi partisipan langsung, protagonis dari tragedi kemanusiaan tingkat tinggi. Dalam “The Fate of Man,” kecaman humanistik terhadap perang dan rezim fasis terdengar tidak hanya dalam kisah Andrei Sokolov. Dengan kekuatan kutukan yang tak kalah kuatnya terdengar dalam kisah Vanyusha. Dan betapa kekuatan kebaikan yang tak terhapuskan, keindahan jiwa terungkap kepada kita dalam diri Andrei Sokolov, dalam cara dia memperlakukan anak yatim piatu. Dia membalas kegembiraan Vanyushka, melindunginya dari rasa sakit, penderitaan, dan kesedihan. Di sinilah, dalam sikap Andrei Sokolov terhadap masa kanak-kanak, terhadap Vanyusha, humanisme meraih kemenangan besar. M. Sholokhov memusatkan perhatian pembaca tidak hanya pada episode pertemuan Sokolov dengan anak yatim piatu Vanya. Pemandangan di dalam gereja juga sangat berwarna. Orang Jerman yang kejam menembak seorang pria hanya karena dia meminta keluar agar tidak menodai tempat suci, kuil Tuhan. Di gereja yang sama, Andrei Sokolov membunuh seorang pria. Tapi tidak seperti yang dilakukan para pembunuh berdarah dingin - dia menyelamatkan orang lain dari eksekusi yang akan segera terjadi (Jerman membunuh semua komunis dan Yahudi). Andrei Sokolov menanggung begitu banyak hal dalam hidupnya, tetapi dia tidak hancur, tidak menjadi sakit hati pada nasib, pada orang lain, pada dirinya sendiri, dia tetap menjadi seorang pria dengan jiwa yang baik, hati yang peka, mampu mengasihani, cinta dan kasih sayang. Ketekunan, semangat keberanian dan persahabatan - semua kualitas ini tidak hanya tetap tidak berubah dalam karakter Andrei Sokolov, tetapi juga meningkat. Mengikuti pendapat para kritikus, saya ingin menambahkan satu hal: Anda harus seperti itu kepribadian yang hebat, manusia sejati, agar mampu menanggung segala duka, kemalangan, air mata, perpisahan, kematian sanak saudara, rasa sakit karena hinaan dan hinaan dan bukan setelah itu menjadi binatang buas dengan tatapan predator dan jiwa yang selalu sakit hati, melainkan tetaplah menjadi orang yang berjiwa terbuka dan hati yang baik.

Tidak ada yang menyukai perang. Namun selama ribuan tahun orang menderita dan mati, menghancurkan orang lain, terbakar dan hancur. Untuk menaklukkan, mengambil kepemilikan, menghancurkan, mengambil alih - semua ini lahir dalam pikiran serakah baik di kedalaman berabad-abad maupun di zaman kita. Satu kekuatan bertabrakan dengan kekuatan lainnya. Ada yang menyerang dan merampok, ada pula yang membela dan berusaha melestarikan. Dan selama konfrontasi ini, setiap orang harus menunjukkan segala kemampuannya. Ada cukup banyak contoh kepahlawanan, keberanian, ketekunan, dan keberanian dalam sejarah Rusia. Ini adalah invasi Tatar-Mongol, ketika Rusia harus berjuang untuk setiap bidang tanah tanpa menyayangkan diri mereka sendiri. tanah air, ketika pasukan mereka yang berkekuatan jutaan orang terpaksa merebut kota-kota selama berminggu-minggu, dipertahankan oleh satu atau dua ratus pahlawan. Atau selama invasi Napoleon, yang digambarkan dengan indah oleh Tolstoy dalam Perang dan Damai, kita bertemu dengan kekuatan, keberanian, dan persatuan rakyat Rusia yang tak terbatas. Setiap orang dan seluruh bangsa adalah pahlawan. Semakin besar populasi dunia, semakin banyak kebencian yang terkumpul di hati, semakin sengit pula peperangan yang terjadi. Seiring dengan berkembangnya ilmu pengetahuan, maka peralatan militer, seni militer. Kurang bergantung pada semua orang orang individu, semuanya diputuskan dalam pertempuran dengan pasukan dan peralatan besar. Meski begitu, faktor manusia tetap menjadi faktor penentu. Efektivitas tempur kompi, resimen, dan tentara bergantung pada perilaku masing-masing. Tidak ada pahlawan super dalam perang. Semua pahlawan. Setiap orang mencapai prestasinya masing-masing: ada yang bersemangat berperang, menghadapi peluru, ada pula yang secara lahiriah tidak terlihat, membangun komunikasi dan perbekalan, bekerja di pabrik sampai kelelahan, dan menyelamatkan yang terluka. Oleh karena itu, nasib seseoranglah yang sangat penting bagi penulis dan penyair. TENTANG orang yang luar biasa Mikhail Sholokhov memberi tahu kami. Pahlawan itu mengalami banyak hal dan membuktikan kekuatan apa yang bisa dimiliki orang Rusia.

Sebelum perang, dia menjalani kehidupan biasa dan tidak mencolok. Dia bekerja “di sebuah artel pertukangan, kemudian pergi ke pabrik dan belajar menjadi mekanik.” Saya menemukan diri saya orang yang baik, baik hati, istri tercinta. Anak-anak mereka lahir dan bersekolah. Semuanya tenang, sunyi, mulus. Dan lelaki itu mulai memikirkan tentang masa tua yang bahagia. “Dan ini dia, perang.” Itu meniadakan semua harapan dan memaksa Anda meninggalkan rumah. Namun kewajiban terhadap Tanah Air dan dirinya sendiri memaksa Sokolov dengan berani pergi menemui musuh. Siapa pun mengalami siksaan yang mengerikan ketika terpisah dari keluarga tercinta, dan hanya orang yang benar-benar pemberani yang bisa mati tidak hanya demi rumah dan kerabatnya, tetapi juga demi kehidupan dan kedamaian orang lain.

Namun berjuang tidak semudah kelihatannya. Sulit untuk menjaga ketertiban dan kejelasan selama pertempuran. Dimana musuhnya, dimana teman kita, kemana harus pergi, siapa yang harus ditembak – semuanya campur aduk. Jadi Sokolov, dalam kekacauan perang, terkejut dan ditangkap. “Saya terbangun, tetapi saya tidak bisa berdiri: kepala saya berkedut, seluruh tubuh saya gemetar, seolah-olah saya demam, mata saya gelap…” Saat itulah Nazi membawanya. Dan di sini, di penangkaran, cobaan paling mengerikan dimulai. Orang-orang terputus dari tanah airnya, tidak ada peluang untuk bertahan hidup, dan mereka juga menjadi sasaran perundungan dan penyiksaan. “Mereka memukuli Anda karena Anda orang Rusia, karena Anda cahaya putih kamu masih mencari..." Makanannya jelek: air, bubur, kadang roti. Dan mereka memaksa saya bekerja dari pagi hingga sore.

Namun berada di penangkaran bukan berarti tidak berguna bagi negara. Ini bukan pengkhianatan, bukan kelemahan. Bahkan di penangkaran pun ada tempat untuk tindakan heroik. Anda tidak boleh berkecil hati, Anda harus percaya pada kemenangan, percaya pada kekuatan Anda dan tidak kehilangan harapan akan pembebasan. Terlepas dari kenyataan bahwa seseorang telah kehilangan tali bahu dan senjatanya, dia harus tetap menjadi tentara dan setia pada tanah airnya sampai akhir. Itu sebabnya Sokolov tidak bisa menerima pengkhianatan Kryzhnev. Pria keji dan keji ini siap mengkhianati teman-temannya demi nyawanya. “Bajumu lebih dekat ke tubuhmu,” kata orang yang tidak dikenal ini. Dan oleh karena itu, memenuhi tugas prajuritku,

Sokolov mencekik pengkhianat itu dengan tangannya sendiri dan tidak merasa kasihan atau malu, tetapi hanya rasa jijik: seolah-olah saya tidak mencekik seseorang, tetapi reptil yang merayap…” Sokolov harus melihat dan mengalami lebih banyak hal di penangkaran. Mereka mengusir mereka ke seluruh Jerman, mempermalukan mereka, memaksa mereka untuk bertekuk lutut. Dan lebih dari sekali kematian terjadi di dekatnya. Namun ujian yang paling kuat dan paling akut terjadi pada Sokolov selama pertemuan dengan komandan kamp B-14, ketika ancaman kematian yang nyata membayangi dirinya. Di sinilah nasib Sokolov sebagai seorang prajurit, sebagai putra Tanah Air yang sebenarnya, diputuskan. Lagipula, kamu juga harus bisa mati dengan bermartabat! Sokolov tidak bisa mengikuti arahan komandan dan menjaga martabat manusia sampai akhir. Dia tidak menyerah kepada pihak berwenang, tetapi sebaliknya, menunjukkan dirinya dengan bermartabat. Dan dengan kemauan yang teguh, Sokolov memenangkan hak untuk hidup dari takdir. Dan bahkan perwira Jerman itu mengakui Sokolov sebagai pribadi, dan bukan sebagai budak yang patuh menuju kematiannya.

Sejak saat itu, Sokolov merasa lebih baik. Dia bahkan mendapat pekerjaan sebagai sopir. Rusia semakin maju dan sudah dekat. Keinginan akan Tanah Air meningkat dengan kekuatan luar biasa di Sokolov. Ketakutan dan rasa bahaya surut ke latar belakang, mempertaruhkan nyawanya - semua yang tersisa - Sokolov menerobos garis depan. “Penampar bibirku sayang. Anakku sayang! Menurut Anda, saya ini Fritz seperti apa ketika saya adalah penduduk asli Voronezh?” - serunya saat bertemu orang-orangnya. Kegembiraannya tak terukur.

Nasib Sokolov sulit dan mengerikan. Dia kehilangan orang-orang terkasih dan kerabat. Tapi yang penting adalah untuk tidak putus asa, tapi untuk bertahan dan tetap menjadi prajurit dan manusia sampai akhir: “Itulah mengapa kamu seorang laki-laki, itu sebabnya kamu adalah seorang prajurit, untuk menanggung segalanya, untuk menanggung segalanya…” Dan prestasi utama Sokolov adalah bahwa dia tidak mengeraskan jiwanya, tidak menjadi marah pada seluruh dunia, tetapi tetap mampu mencintai. Dan Sokolov menemukan dirinya sebagai "putra", orang yang kepadanya dia akan memberikan seluruh takdir, kehidupan, cinta, kekuatannya. Itu akan bersamanya dalam suka dan duka. Tapi tidak ada yang bisa menghapus kengerian perang ini dari ingatan Sokolov; dia akan terbawa oleh “matanya, seolah-olah ditaburi abu, dipenuhi dengan kesedihan fana yang tak terhindarkan sehingga sulit untuk melihatnya.”

Sokolov hidup bukan untuk dirinya sendiri, bukan untuk ketenaran dan kehormatan, tapi demi kehidupan orang lain. Hebatnya prestasinya! Suatu prestasi atas nama kehidupan!

  1. Baru!

    Dua belas tahun setelah Agung Perang Patriotik pada tahun 1957 M.A. Sholokhov menulis cerita "The Fate of a Man", karakter utamanya adalah seorang pria Rusia sederhana - Andrei Sokolov. M. Sholokhov mengungkapkan identitas Andrei Sokolov menggunakan...

  2. Musuh membakar rumahnya dan menghancurkan seluruh keluarganya. Ke mana prajurit itu harus pergi sekarang, kepada siapa harus memikul kesedihannya? M. V. Isakovsky “The Fate of a Man” adalah kisah tentang bagaimana seorang pria menaklukkan nasibnya, dan seorang anak menjadi simbol kemenangan ini. Di depan dan di Jerman...

    Kritik telah menulis tentang komposisi cincin cerita yang aneh. Pertemuan penulis-narator dengan Andrei Sokolov dan putra angkatnya Vanyusha di persimpangan mata air yang membanjiri sungai di awal dan perpisahan di akhir dengan anak laki-laki dan orang asing, tetapi yang kini telah menjadi...

    Nama M. A. Sholokhov dikenal seluruh umat manusia. Pada awal musim semi tahun 1946, yaitu musim semi pertama pasca perang, saya secara tidak sengaja bertemu M. A. Sholokhov di jalan orang tak dikenal dan mendengar kisah pengakuannya. Selama sepuluh tahun penulis menetaskan ide sebuah karya...

Kisah M. A. Sholokhov “The Fate of Man” diciptakan pada tahun 1956, satu dekade setelah Perang Patriotik Hebat, selama Pencairan Khrushchev. Saat itulah muncul kebutuhan untuk merangkum hasil perang di masa lalu, untuk memahami nasib rakyat dan nasib individu, dan untuk mengungkap asal muasal prestasi tersebut.

Tokoh utama cerita, Andrei Sokolov, seumuran dengan abad ini.

Kisah hidupnya juga merupakan sejarah negara. Sekilas, di depan kita orang biasa, sama seperti orang lain, manusia sederhana dari rakyat, dan nasibnya tidak terlepas dari nasib Tanah Airnya. Berasal dari provinsi Voronezh, di perang sipil dia berada di Tentara Merah. Pada tahun kelaparan dua puluh dua tahun, dia bekerja untuk para kulak dan dengan demikian menyelamatkan dirinya dari kelaparan. Dia bekerja di pabrik, menikah dengan seorang yatim piatu.

Sholokhov tidak mengidealkan pahlawannya. Sekembalinya dari kerja dalam keadaan lelah dan marah, dia terkadang berbicara kasar kepada istrinya dan terkadang mabuk. Tapi dia punya istri - emas, pendiam, penuh kasih sayang, lemah lembut dan sabar. Berkat kebaikannya, ada kedamaian dalam keluarga, dan Andrei memiliki kedamaian dalam jiwanya.

Menjelajahi karakter pahlawannya, Sholokhov mencoba memahami bagaimana seorang pengemudi yang sederhana dan tidak mencolok, seorang pekerja keras, ternyata mampu melakukan tindakan heroik selama tahun-tahun perang.

Sejak awal perang, Andrei Sokolov menunjukkan kekuatan karakter, ketekunan, dan keberanian. Dalam suratnya kepada istrinya, ia tidak pernah mengeluhkan kesulitan, menyadari bahwa tidak mudah juga bagi perempuan di belakang.

Saat melakukan tugas berbahaya - perlu mengangkut peluru ke baterai - Sokolov terkena tembakan artileri dan kehilangan kesadaran. Jadi Andrei ditangkap.

Dia harus menanggung banyak hal: intimidasi, pemukulan dari Jerman, kelaparan, dan kerja keras, tetapi dia tidak kehilangan prajuritnya. Harga diri manusia, mempertahankan kekuatan semangat. Duelnya dengan komandan kamp Müller berakhir dengan kemenangan moral bagi prajurit biasa Rusia. Pergi ke kantor komandan, Sokolov bersiap untuk kematian, tetapi berhasil mengumpulkan keberaniannya "untuk melihat ke dalam lubang pistol tanpa rasa takut, sebagaimana layaknya seorang prajurit, sehingga musuh-musuhnya tidak akan melihat pada... menit terakhir" bahwa sulit baginya untuk berpisah dengan hidupnya.

Muller menghargai keberanian tentara Rusia dan memberinya kehidupan.

Andrei Sokolov tidak hanya berhasil melarikan diri dari penawanan, tetapi juga mengantarkan seorang jenderal penting Jerman ke unit kami.

Namun ujian utama menanti prajurit Rusia biasa setelah perang. Sebuah bom udara menghantam rumah Sokolov, menewaskan istri dan putrinya. Putra Anatoly dibunuh oleh penembak jitu Jerman pada Hari Kemenangan. Bagaimana cara hidup ketika tidak ada orang yang dicintai dan kerabat?

Hati prajurit tidak mengeras; ia tetap memiliki kemampuan untuk mencintai, berbelas kasihan, dan berbelas kasih. Andrey mengadopsi seorang anak yatim piatu, Vanyushka, dengan mata sebening bintang. Hati seorang pria mencair di dekat anak itu, dengan mata “seolah-olah ditaburi abu, dipenuhi dengan kesedihan yang tak terhindarkan sehingga sulit untuk melihatnya.”

Dan tidak ada prestasi spiritual dan moral yang lebih tinggi ketika seseorang, yang “terdistorsi oleh perang,” mempertahankan jiwa yang hidup di dalam dirinya dan memberikan kehangatan hatinya kepada orang yang paling membutuhkannya - seorang anak yatim piatu selama perang.

Persiapan efektif untuk Ujian Negara Bersatu (semua mata pelajaran) - mulailah mempersiapkan


Diperbarui: 05-10-2017

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Orang yang berada di bawah palu takdir sungguh menyedihkan

Terkulai - takut - tanpa perlawanan:

Seorang suami yang layak keluar dari pertarungan

Dalam pancaran kedamaian yang membanggakan,

Dan dia hidup kembali - tanpa menundukkan kepalanya...

N.Ogarev

Kisah Sholokhov “The Fate of Man” menjadi tonggak penting dalam pengungkapannya tema militer. Sholokhov lebih dari sekali beralih ke gagasan harga kemenangan besar, HAI kerugian yang sangat besar, diderita oleh negara. Gambar masuk tinggi penuh nasib tragis menjadi seorang prajurit biasa yang menanggung beban perang tugas utama cerita.

Siapa dia - pahlawan “tanpa rasa takut dan cela”? Pertanyaan ini mungkin tetap tidak terjawab jika bukan karena “The Fate of a Man” oleh M. Sholokhov, yang menunjukkan seorang peserta perang biasa yang sederhana, seorang pekerja keras, orang yang biasa-biasa saja, Andrei Sokolov.

Penulis mendedikasikannya untuknya pekerjaan berbakat, mengagumi prestasinya, melihat dalam dirinya seorang putra tanah air yang setia. Ceritanya bisa disebut lagu heroik untuk menghormati prajurit Rusia dan berbagi dengan penulis kegembiraannya, kekagumannya atas keberanian sang pahlawan, tekadnya yang tidak fleksibel, dan perasaan kasih sayang. Karya ini ditulis dengan tajam, sangat tulus, terstruktur seperti cerita di dalam cerita (terampil teknik penulis untuk mencapai keandalan terbesar dalam penyajian peristiwa yang sedang dibahas). Pengarang tidak hanya menampilkan momen sejarah, ia juga menggambarkannya orang tertentu berperang dengan pikiran, perasaan, pengalamannya.

Narasinya dimulai dengan deskripsi tentang “musim semi pertama pascaperang”, “ramah dan tegas”. Musim semi selalu merupakan kelahiran kembali kehidupan, penemuan harapan, kebangkitan yang terbaik baik di alam maupun di hati manusia, dan Sholokhov memulai dengan nada yang cerah, tetapi segera memperingatkan: “... di saat yang buruk ini ketidakberadaan jalan.” Bagaimanapun, jalan perang yang rusak dan sulit ini, jalan takdir, adalah para pahlawan yang datang kepada kita: Vanyushka dan Andrei Sokolov.

Menyebutkan ketidakmungkinan, Sholokhov ingin mempersiapkan pembaca untuk sesuatu yang mengkhawatirkan (kisah pahit tentang penderitaan dan kekurangan sang pahlawan), serta baik hati dan tulus (tentang kelahiran kembali, menemukan kebahagiaan sebagai ayah yang hilang).

Karakter utamanya, Andrei Sokolov, adalah narator sekaligus protagonis. Dalam deskripsi potret sang pahlawan, yang paling mencolok adalah “mata yang dipenuhi kesedihan fana yang tak terhindarkan”. Mata yang “seolah-olah ditaburi abu” ini, seolah-olah di cermin, mencerminkan seluruh hidupnya, penuh dengan siksaan yang tak tertahankan dan kerugian yang tidak dapat diperbaiki.

Andrey memulai cerita sedih tentang diriku: “Awalnya hidupku biasa saja.” Memang, tidak ada yang aneh dalam dirinya: Andrei bangga dengan istri dan anak-anaknya yang cerdas. Bukan tanpa alasan dia berbicara secara rinci tentang kehidupannya sebelum perang: “Anak-anak makan bubur dengan susu, ada atap di atas kepala mereka, mereka berpakaian, mereka punya sepatu, oleh karena itu semuanya teratur,” seolah-olah dia mencoba merekam setiap hari, setiap jam, setiap momen.

Dan keteraturan, struktur, kebahagiaan keluarga ini terputus, seperti dipatahkan dengan erat tali yang diregangkan: “Dan ini dia, perang.” Ungkapan ini melambangkan transisi tajam dari damai ke perang, dari kebahagiaan ke kesedihan, dari kehidupan ke kematian. Betapa sulitnya bagi sang pahlawan untuk berpisah dengan keluarganya, “hatinya hancur berkeping-keping” saat melihat istri dan anak-anaknya yang berduka. Adegan itu begitu mengejutkan hingga air mata tanpa sadar menggenang di mata Anda, dan pada saat itulah penulis menyela cerita Andrei: “Jangan, kawan, jangan ingat!”

Saat Anda membaca, Anda mendapati diri Anda berpikir: jika mendengarkan saja sulit, bagaimana rasanya menjalaninya! Anda mengikuti dengan partisipasi awal ujian - perubahan mengerikan pertama dalam nasib tahanan. Kemudian peristiwa-peristiwa berkembang secara spiral, seperti bola salju, memperoleh pukulan-pukulan baru yang semakin parah.

Bukan di medan perang, tetapi dalam kondisi penahanan fasis, Andrei mencapai prestasinya; ia menanggung pemukulan yang mengerikan, intimidasi yang tidak manusiawi, dan penghinaan. Sang pahlawan tanpa rasa takut menatap mata kematian dan dengan berani menanggung kengerian kamp konsentrasi. Dan tidak seorang pun, dalam keadaan apa pun, dapat membunuh, menghancurkan kekuatan semangat orang Rusia, membuatnya bertekuk lutut: “Saya memiliki martabat dan kebanggaan Rusia saya sendiri, dan mereka tidak mengubah saya menjadi binatang buas, tidak peduli betapa kerasnya mereka berusaha.”

Sang pahlawan, yang tampaknya telah mengatasi semua cobaan, kembali ke rumah, tetapi yang menggantikan rumahnya... adalah sebuah corong. Ada corong dalam jiwa Andrei; tidak ada yang tersisa untuknya (“semuanya runtuh dalam sekejap”) kecuali harapan terakhirnya - putra sulungnya. Betapa bangganya sang ayah terhadap kehebatan militer sang panglima muda, betapa gentarnya ia tak sabar bertemu darah kecilnya.

Dan di sini nasib harus diputuskan secara berbeda: putranya terbunuh hampir sehari sebelum kemenangan. Dari pukulan ini, hati sang pahlawan dipelintir oleh kesedihan yang mematikan dan keputusasaan yang tumpul; baginya, tampaknya, hidup telah kehilangan maknanya, ia ditinggalkan sendirian di seluruh dunia. “Saya menguburkan putra saya,” kata Sokolov, “dan seolah-olah ada sesuatu dalam diri saya yang hancur, dan air mata saya yang tak tertumpah di hati saya mengering…” Baik perang maupun kerugian pribadi tidak menghancurkan Andrei, dia tidak mengeraskan hatinya, tidak menarik diri ke dalam dirinya sendiri. Sang pahlawan juga mencapai prestasi sipil dan humanistik yang luar biasa - ia mengadopsi “orang jahat kecil”, seorang anak yatim piatu: “Tidak mungkin bagi kita untuk menghilang secara terpisah.”

Tema Sholokhov tentang mengatasi kesepian yang tragis dan tidak patut dikaitkan dengan gambar tersebut kekuatan yang sangat besar kehidupan itu sendiri. Setelah mengadopsi seorang anak laki-laki yang tidak dibutuhkan siapa pun, tetapi di dalam jiwanya masih ada harapan untuk mendapatkan “bagian yang baik”, Sokolov sendiri menjadi “perwakilan” umat manusia yang tidak dapat dihancurkan di dunia. Beginilah rantai “kebaikan demi kebaikan” terbentang, yang mengungkapkan pandangan masyarakat tentang makna etis kehidupan.

Dengan cinta dan kasih sayang yang luar biasa Andrey membesarkan putranya, dengan kelembutan yang luar biasa dia menatap “mata kecil” birunya. Satu-satunya hal yang membuat ayah saya khawatir: “hati saya berdebar-debar, piston perlu diganti”; Dia takut dia tidak akan berhasil, dia tidak akan melihat bagaimana Vanyushka akan hidup dan tumbuh. Namun penulis meninggalkan harapan kepada pembaca bahwa Andrei Sokolov akan mampu membesarkan putranya dan menjadikannya pribadi yang nyata.

Pahlawan dalam cerita ini adalah gambaran kolektif prototipe nyata. Ini bukan hanya kisah kehidupan seorang prajurit, tapi nasib seorang pria yang mewujudkan karakter nasional Rusia.

Nasib tokoh utama menarik perhatian saya karena, pada kenyataannya, tidak ada kepribadian yang luar biasa, dia menunjukkan pengekangan dan keteguhan moral dalam situasi yang paling dramatis. Sholokhov dengan demikian membuktikan kehebatan orang Rusia, mampu menanggung segala kesulitan, menunjukkan belas kasihan dan ketabahan mental. “The Fate of Man” karya M. Sholokhov bukan sekedar cerita nasib yang sulit manusia dalam perang adalah pujian bagi orang kuat.

Motif khidmat serupa dapat didengar dalam banyak karya yang didedikasikan untuk perang, seperti “The Khatyn Tale” oleh Ales Adamovich, “To Live Until Dawn” oleh V. Bykov, dan dalam puisi K. Simonov.

Tema prestasi tersebut diungkapkan dan diteriakkan dengan segala kekuatan heroiknya dalam cerita M. Sholokhov “The Fate of a Man.” Ini menunjukkan seorang prajurit Rusia yang melewati neraka perang, yang, terlepas dari segalanya, berjuang untuk kebahagiaan dan cinta, yang bukan hanya simbol ketabahan dan keberanian seorang lelaki dari masyarakat, tetapi juga simbol humanisme. “Dan saya ingin berpikir bahwa pria Rusia ini, seorang pria dengan kemauan yang teguh, akan bertahan dan tumbuh di samping bahu ayahnya, seseorang yang, setelah dewasa, akan mampu menanggung segalanya, mengatasi segala sesuatu yang menghalanginya, jika miliknya Ibu Pertiwi memanggilnya untuk melakukan hal itu.”