Ikon Bunda Allah “Sumber Pemberi Kehidupan. Ikon Bunda Allah “Musim Semi Pemberi Kehidupan”: apa yang membantu

Semua ikon Kristen memiliki kisah unik tentang penciptaan atau perolehan serta makna rahasianya. Banyak di antaranya, termasuk ikon “Sumber Pemberi Kehidupan”, yang menggambarkan Perawan Maria dan Juru Selamat Bayi.

Tanpa iman, hidup kita akan menjadi kacau dan tidak teratur. Ikon membantu kita menemukan kekuatan untuk melanjutkan ketika segala sesuatunya tampak runtuh atau bergerak ke arah itu. Ikon harus ada di setiap rumah: ketika seseorang tidak dapat mengunjungi kuil, dia dapat berdoa di depan ikon, menjalin kontak dengan Tuhan.

Sejarah ikon

Sejarah gambar “Sumber Pemberi Kehidupan” kembali ke masa lalu. Pada abad ke-5, mata air ajaib yang memberi kehidupan ditemukan di Konstantinopel. Tempat ini disucikan karena hutan tempat sumbernya berada ditaburkan untuk menghormati Bunda Allah. Banyak orang mendapatkan kesembuhan dengan meminum air suci yang mengalir dari dalam bumi.

Selanjutnya, sumbernya hampir mengering, dan lama kelamaan berubah menjadi tempat terbengkalai. Pada abad ke-6, untuk menghormati tanah ajaib tempat air mengalir, sebuah kuil dibangun dan sebuah biara melekat padanya. Belakangan, ikon pertama yang didedikasikan untuk negeri ini ditemukan dan dilukis. Mereka mendedikasikan ikon tersebut kepada Bunda Allah, karena dia adalah simbol kemurnian dan kebaikan, kerendahan hati dan kesucian. Gambar ini sangat populer dan terkenal, namun kemudian dilupakan dan kemudian dipulihkan kembali. Dia telah dihormati di Rus sepanjang sejarah.

Deskripsi ikon

Ikon tersebut menggambarkan tempat di mana sumbernya berada. Bunda Allah duduk di Piala Suci, menggendong Anak Kristus dalam pelukannya. Air suci mengalir dari Piala - simbol iman dan keselamatan yang murni. Di bawah, dekat Piala, orang digambarkan sedang minum atau mengumpulkan air ke dalam bejana. Terkadang ikon ini dikaitkan dengan hari raya Epiphany, meskipun sebenarnya tidak ada hubungannya dengan Epiphany. Ada banyak pilihan untuk ikon tersebut, tetapi secara umum semuanya sangat mirip. Sekarang di banyak gereja di Rusia terdapat ikon “Sumber Pemberi Kehidupan”, tetapi ini terutama dikaitkan dengan kuil yang dibangun di tempat ajaib di mana terdapat mata air suci.

Apa yang dibantu oleh ikon?

Ikon ini menyelamatkan rumah dari masalah, dari segala kemalangan dan orang jahat. Jika Anda sakit, Anda dapat menempatkan ikon ini di samping tempat tidur Anda untuk mendapatkan keselamatan dan meningkatkan kesehatan Anda secepat mungkin.

Ini adalah ikon yang ajaib, karena dalam sejarah terdapat banyak bukti bagaimana orang menyembuhkan penyakit serius dengan menerapkan diri mereka pada gambar: kebutaan, kelemahan, penyakit yang tidak dapat disembuhkan, kemandulan. Hal ini terjadi tidak hanya pada abad ke 5-6, tetapi juga kemudian, ketika mereka hanya membicarakan tempat yang indah itu. Kuil itu dihancurkan dan dibangun kembali tiga kali sepanjang sejarah, namun ikon “Sumber Pemberi Kehidupan” selalu dan akan menjadi keajaiban, di mana pun lokasinya.

Hari pemujaan ikon

Hari pemujaan ikon Sumber Pemberi Kehidupan adalah tanggal 15 April. Selama kebaktian, dikenang mukjizat yang terkait dengan gambar suci yang terjadi pada abad ke-5 di situs tempat Kuil Konstantinopel sekarang berdiri. Itu masih menampung salah satu ikon tertua. Ini adalah tempat suci yang harus dikunjungi jika memungkinkan.

Doa untuk ikon “Sumber Pemberi Kehidupan”

Di depan ikon ini, Anda dapat membaca doa apa saja untuk awal tidur dan pagi hari, doa untuk keselamatan jiwa, untuk kesehatan. Ini adalah gambaran universal yang tidak ada hubungannya dengan peristiwa atau tema doa. Meski begitu, ada doa yang bisa dibacakan pada tanggal 15 April untuk menghormati ditemukannya mata air suci itu:

“Bunda Maria Theotokos, dipilih dari semua generasi, memberikan kami bantuan yang penuh rahmat, kami memuji Engkau. Engkau adalah Bunda Allah kami yang terberkati, curahkan rahmat-Mu yang besar dan melimpah kepada kami, sembuhkan penyakit kami dan redakan kesedihan kami yang berat, marilah kami berterima kasih kepada-Mu untuk ini: Bersukacitalah, Nona, yang mencurahkan Sumber Pemberi Kehidupan kepada umat-Mu yang setia. ”

Perawan Maria melambangkan sumber kebaikan, cahaya, dan pengampunan yang tiada habisnya bagi kita semua, jadi ikon ini bukan sekadar bukti keajaiban yang terjadi satu setengah ribu tahun yang lalu. Ini adalah sesuatu yang lebih, karena gambaran ini memberitahu kita bahwa sumber pemberi kehidupan selalu ada di dekat kita. Dia menyemangati kita setiap detik dalam hidup kita. Ini adalah salah satu ikon terbaik untuk dimiliki di rumah. Selamat mencoba dan jangan lupa tekan tombol dan

13.05.2017 05:49

Di antara ikon ajaib suci Bunda Allah, gambar “Kegembiraan Tak Terduga” sangat dihormati. Doa di depan ikon ini dapat...

Pada abad ke-5 di Konstantinopel, dekat apa yang disebut “Gerbang Emas”, ada sebuah hutan kecil yang didedikasikan untuk Perawan Maria yang Terberkati. Ada mata air di hutan, yang telah lama dimuliakan karena keajaiban. Lambat laun tempat ini ditumbuhi semak-semak, dan airnya tertutup lumpur.

Suatu hari prajurit Leo Marcellus, calon kaisar, bertemu di tempat ini dengan seorang buta, seorang musafir tak berdaya yang tersesat. Singa membantunya keluar ke jalan setapak dan duduk di tempat teduh untuk beristirahat, sementara dia sendiri pergi mencari air untuk menyegarkan orang buta itu. Tiba-tiba dia mendengar suara: “Singa! Jangan mencari air jauh-jauh, di sini dekat.” Terkejut dengan suara misterius itu, ia mulai mencari air, namun tidak menemukannya. Ketika dia berhenti dalam kesedihan dan perhatian, suara yang sama terdengar untuk kedua kalinya: “Raja Singa! Pergilah ke bawah naungan hutan ini, ambillah air yang kamu temukan di sana, dan berikan kepada orang yang haus, dan taruh lumpur yang kamu temukan di sumbernya pada matanya. Maka kamu akan mengetahui siapa Aku, siapa yang menguduskan tempat ini. Aku akan membantumu segera membangun sebuah kuil di sini dalam nama-Ku, dan setiap orang yang datang ke sini dengan iman dan berseru kepada nama-Ku akan menerima kekabulan doa-doa mereka dan kesembuhan total dari penyakit.” Ketika Leo memenuhi semua yang diperintahkan kepadanya, orang buta itu segera dapat melihat dan, tanpa pemandu, pergi ke Konstantinopel, memuliakan Bunda Allah. Keajaiban ini terjadi pada masa Kaisar Marcian (391-457).

Kaisar Marcianus digantikan oleh Leo Marcellus (457-473). Dia teringat penampakan dan ramalan Bunda Allah, memerintahkan sumbernya dibersihkan dan ditutup dalam lingkaran batu, di mana sebuah kuil dibangun untuk menghormati Theotokos Yang Mahakudus. Kaisar Leo menyebut mata air ini sebagai “Mata Air Pemberi Kehidupan”, karena rahmat ajaib Bunda Allah terwujud di dalamnya.

Kaisar Justinianus Agung (527-565) adalah seorang pria yang sangat menganut iman Ortodoks. Dia menderita penyakit air dalam waktu yang lama. Suatu hari di tengah malam dia mendengar suara: “Kamu tidak dapat memperoleh kembali kesehatanmu kecuali kamu minum dari mata airKu.” Raja tidak tahu sumber suara mana yang dibicarakan, dan menjadi putus asa. Kemudian Bunda Allah menampakkan diri kepadanya pada sore hari dan berkata: “Bangunlah raja, pergilah ke sumber-Ku, minumlah air darinya dan kamu akan sehat seperti semula.” Pasien memenuhi keinginan Nyonya dan segera sembuh. Kaisar yang bersyukur mendirikan sebuah kuil baru yang megah di dekat kuil yang dibangun oleh Leo, di mana sebuah biara yang padat penduduknya kemudian didirikan.

Pada abad ke-15, kuil “Sumber Pemberi Kehidupan” yang terkenal dihancurkan oleh umat Islam. Seorang penjaga Turki ditugaskan ke reruntuhan kuil, yang tidak mengizinkan siapa pun mendekati tempat ini. Perlahan-lahan, kerasnya larangan tersebut melunak, dan umat Kristen membangun sebuah gereja kecil di sana. Tapi itu juga dihancurkan pada tahun 1821, dan sumbernya diisi kembali. Umat Kristen kembali membersihkan reruntuhan, membuka mata air dan terus mengambil air darinya. Selanjutnya, di salah satu jendela, di antara puing-puing, ditemukan lembaran setengah lapuk karena waktu dan lembab dengan catatan sepuluh keajaiban Mata Air Pemberi Kehidupan yang terjadi pada tahun 1824 hingga 1829. Di bawah Sultan Mahmud, kaum Ortodoks menerima kebebasan tertentu dalam melakukan kebaktian. Mereka menggunakannya untuk membangun kuil di atas Mata Air Pemberi Kehidupan untuk ketiga kalinya. Pada tahun 1835, dengan kemenangan besar, Patriark Konstantinus, yang dihadiri oleh 20 uskup dan sejumlah besar peziarah, menguduskan kuil tersebut; Sebuah rumah sakit dan almshouse didirikan di kuil.

Seorang Thessalia dari masa mudanya memiliki keinginan kuat untuk mengunjungi Mata Air Pemberi Kehidupan. Akhirnya dia berhasil berangkat, namun dalam perjalanan dia jatuh sakit parah. Merasakan kematian yang semakin dekat, orang Thessalia itu menerima kabar dari teman-temannya bahwa mereka tidak akan menguburkannya, tetapi akan membawa jenazahnya ke Mata Air Pemberi Kehidupan, di sana mereka akan menuangkan tiga bejana air pemberi kehidupan ke atasnya, dan hanya setelah itu. mereka akan menguburnya. Keinginannya terpenuhi, dan kehidupan kembali ke Thessalia di Mata Air Pemberi Kehidupan. Dia menerima monastisisme dan menghabiskan hari-hari terakhir hidupnya dalam kesalehan.

Penampakan Bunda Allah kepada Leo Marcellus terjadi pada tanggal 4 April 450. Pada hari ini, dan juga setiap tahun pada hari Jumat Minggu Cerah, Gereja Ortodoks merayakan renovasi kuil Konstantinopel untuk menghormati Mata Air Pemberi Kehidupan. Sesuai piagam, pada hari ini upacara pemberkatan air dilakukan dengan prosesi keagamaan Paskah.

Theotokos Yang Mahakudus dengan Bayi Dewa digambarkan dalam ikon di atas mangkuk batu besar yang berdiri di dalam reservoir. Di dekat waduk berisi air pemberi kehidupan, digambarkan mereka yang menderita penyakit tubuh, nafsu, dan kelemahan mental. Mereka semua meminum air pemberi kehidupan ini dan menerima kesembuhan.

Salinan dari ikon ajaib “Sumber Pemberi Kehidupan” terletak di Gurun Sarov; Astrakhan, Urzhum, Keuskupan Vyatka; di kapel dekat Biara Solovetsky; Lipetsk, Keuskupan Tambov. Gambar yang luar biasa ditempatkan di Biara Novodevichy Moskow.

Ikon Bunda Allah Mata Air Pemberi Kehidupan adalah gambar ajaib yang dihormati oleh semua umat Kristiani. Banyak daftar (edisi) telah dibuat darinya. Doa mohon pertolongan di hadapan gambar Ratu Surga telah menganugerahkan kesembuhan bagi banyak orang percaya dari penyakit fisik dan penderitaan mental yang memenuhi jiwa dengan rasa sakit.

Tradisi Ortodoks menyebut Bunda Allah dengan banyak nama yang “berbicara” yang secara akurat mencirikan esensi, panggilan, dan kualitasnya yang Dia ungkapkan dengan belas kasihannya. Mata Air Pemberi Kehidupan adalah salah satunya. Bagaimanapun, Perawan Maria-lah yang menjadi Sumber Kehidupan Putra Allah, dan bersamanya dimulailah sejarah besar jalan keselamatan bagi semua umat Kristen Ortodoks. Oleh karena itu, umat Kristiani tanpa lelah berdoa kepada wajahnya yang cerah, mencari dukungan, pertolongan dan perlindungan.

Hari istimewa untuk pemujaan ikon Bunda Allah “Sumber Pemberi Kehidupan” adalah hari Jumat Minggu Cerah (Minggu Paskah). Di semua gereja Gereja Ortodoks Rusia, konsekrasi air dilakukan, dan nyanyian pujian untuk ikon Bunda Allah juga didengarkan.

Penyembuhan ajaib dengan air dari mata air

Kemunculan gambar Bunda Allah dan hari raya cerah ini terkait erat dengan peristiwa ajaib yang terjadi pada tanggal 4 April 450 setelah kelahiran Kristus, pada masa calon kaisar Byzantium, Leo Marcellus.

Tidak jauh dari Gerbang Emas Konstantinopel, mata air menakjubkan mengalir di hutan hijau. Orang-orang bercerita banyak tentang mukjizatnya. Saat berjalan di dekatnya, prajurit Leo secara tidak sengaja bertemu dengan seorang lelaki tua yang lelah dan buta yang tersesat. Pemuda itu membantu pengelana itu menemukan jalan yang benar dan mendudukkannya di bawah pohon untuk beristirahat. Dia sendiri pergi mencari air untuk memberi minum kepada orang buta itu.

Prajurit Leo Marcellus melakukan segalanya persis seperti yang dikatakan suara menakjubkan itu. Sebuah keajaiban terjadi - orang buta itu dapat melihat kembali. Sambil memuji Bunda Allah, lelaki tua yang disembuhkan itu pergi ke Konstantinopel. Tujuh tahun kemudian, ketika Leo I naik takhta kekaisaran, menggantikan Marcianus, dia terus memenuhi perkataan Bunda Allah. Pertama, sumbernya dibersihkan, dikelilingi lingkaran batu, kemudian dibangun candi di atasnya. Sebagai tanda bahwa mata air tersebut menjadi perwujudan lain dari rahmat Perawan Tak Bernoda, maka mata air tersebut disebut Sumber Pemberi Kehidupan Perawan Maria.

Di bawah penguasa berikutnya Justinianus Agung, Basil Agung Makedonia, dan Leo yang Bijaksana, biara ini dibangun kembali dan didekorasi beberapa kali. Setelah jatuhnya Konstantinopel (29 Mei 1453), kuil tersebut dihancurkan oleh umat Islam. Gereja Ortodoks baru di atas Mata Air Pemberi Kehidupan hanya muncul berkat Patriark Konstantius I (pada tahun 1834-1835). Sebuah biara dibangun di sekitarnya.

Gambaran Sumber Pemberi Kehidupan: tahapan pembentukan

Saat melukis ikon pertama Bunda Allah, “Sumber Pemberi Kehidupan,” mereka mengambil dasar gambar Perawan Terberkati Yunani kuno, berdasarkan kanon gambar di Gereja Blachernae. Bunda Allah digambarkan sebagai patung marmer yang dari tangannya mengalir agiasma (air suci). Daftar ikon pertama tidak berisi gambar sumbernya sendiri. Nantinya komposisi gambarnya dilengkapi dengan mangkok, kemudian kolam atau air mancur. Di monumen Rusia terdapat gambar sumur yang melambangkan sumber.

Salah satu gambar Bunda Allah yang paling kuno (akhir abad ke-13 – awal abad ke-14) ditemukan di Krimea. Gambar Syafaat dengan tangan terangkat berdoa (seperti Oranta) ada di atas piring tanah liat.
Ikon yang dilukis sekitar pertengahan abad ke-14 ini digambarkan oleh Nicephorus Callistus, seorang sejarawan gereja. Bercerita tentang gambar Bunda Allah yang terletak di tengah-tengah font yang dipasang di atas sumbernya. Di dada (atau rahim) Bunda Allah adalah Bayi Yesus. Ikon jenis ini disebut Kyriotissa.
Sudah pada paruh pertama abad ke-15, master Andronikos dari Bizantium membuat lukisan dinding tentang topik ini di dinding biara Athonite di St. Perawan Maria dan Anak Kristus tertulis di atas piala. Gambar tersebut memiliki keterangan dalam bahasa Yunani, “Sumber Pemberi Kehidupan.”
abad ke-16. Tradisi pentahbisan mata air yang terletak di wilayah biara atas nama Bunda Allah berasal dari Yunani hingga Rusia. Banyak gambar Perawan Maria dilukis untuk pemandian dan kapel yang didirikan di atasnya.
Pada abad ke-17, ikon jenis ini menjadi sangat populer dan tersebar luas. Gambar yang dibuat di wilayah Rusia menjadi lebih kompleks secara komposisi. Perlu dicatat bahwa perubahan ikonografi ini berdampak negatif pada kekuatan makna simbolis. Gambar-gambar tersebut semakin dilengkapi dengan sumur-sumur yang airnya mengalir keluar. Bunda Allah dikelilingi oleh orang-orang kudus: John Chrysostom, Basil the Great, Gregory the Theologian, dll. Latar depan komposisi dapat dilengkapi dengan orang-orang yang mencari kesembuhan.

Daftar ikon Bunda Allah “Musim Semi Pemberi Kehidupan” di Rusia

Salinan paling terkenal dari ikon “Sumber Pemberi Kehidupan” adalah gambar ajaib yang terletak di Gurun Sarov.

Pada abad ke-18, ia dibawa ke biara oleh pendiri gereja, Hieromonk John. Kuil ini sangat dihormati oleh para biksu dan umat paroki. Dia sangat dihargai oleh Seraphim dari Sarov. Pada pertengahan abad ke-19, biara Sarov diisi kembali dengan daftar “Sumber Pemberi Kehidupan” lainnya (dibawa oleh Hieroschemamonk Ioannikis dari Konstantinopel). Ikon tersebut menunjukkan Penampakan Bunda Allah di Mata Air Pemberi Kehidupan.

Saat ini ada sekitar seratus gereja dan kapel yang dinamai Bunda Allah, di mana terdapat salinan ikonnya. Diantaranya:
Kuil Gambar Bunda Allah (Kosmodamian) di Metkino, wilayah Moskow. Pada abad ke-17, gereja kayu Damian dan Cosmas dibakar (1701), namun banyak ikon yang terselamatkan. Mereka dibawa ke sebuah kapel kecil. Pada tahun 1848, di situs yang lama, sebuah kuil Tuhan baru dibangun, didedikasikan untuk gambar ajaib Bunda Allah. Pada tahun 1840, janda seorang tentara (Avdotya Evdokimova) memindahkan gambar ajaib itu ke desa Metkino. Sejak saat itu, orang-orang dari kota dan desa sekitar berdatangan untuk menghormati wajah Bunda Allah. Di Moskow Tsaritsino juga terdapat sebuah kuil, yang dibangun pada abad ke-18, didedikasikan untuknya ikon

Bunda Allah "Sumber Pemberi Kehidupan".
Katedral dengan gambar ajaib Perawan Terberkati (Gereja Kesedihan), terletak di Tver.
Biara Kelahiran Zadonsky Perawan Maria (pria) (dibangun pada tahun 1610). Ada pemandian kapel yang didedikasikan untuk ikon "Sumber Pemberi Kehidupan" Bunda Allah.

Anda juga dapat melihat gambar ajaib di Gereja Bunda Maria di Arzamas.

Bukti tertulis tentang kesembuhan Bunda Allah terhadap mereka yang beralih ke ikon “Sumber Pemberi Kehidupan” dan meminum air penyembuhan ditinggalkan oleh Nikephoros Callistus Xanthopoulos, seorang biarawan dari Biara St. Sophia (Konstantinopel), yang hidup pada abad ke-14. Dalam Synaxarnya, ia menggambarkan kasus keajaiban air dari sumbernya. Jadi, orang mati dari Thessaly dibangkitkan, yang mewariskan untuk membawanya ke tempat suci dan membasuhnya dengan air penyembuhan. Leo yang Bijaksana disembuhkan dari urolitiasis. Setelah mengunjungi sumber bantuan, masalah pendengaran Patriark John dari Yerusalem hilang.

Bagaimana merujuk pada gambar Bunda Allah “Sumber Pemberi Kehidupan”

Penyembuhan ajaib dari salinan gambar "Mata Air Pemberi Kehidupan" Perantara Mahakudus dan air suci berlanjut hingga hari ini. Mereka dijelaskan dalam buku-buku gereja di gereja dan biara, memperkuat iman Ortodoks akan kekuatan dan bantuan Bunda Allah. Beralih ke catatan-catatan ini, kita dapat mengidentifikasi tema-tema utama yang membantu doa kepada gambar Bunda Allah ini.

Tempat suci harus didoakan oleh orang-orang yang tersiksa oleh penyakit tubuh yang serius. Banyak wanita yang mampu mengandung dan melahirkan anak yang sehat dengan berdoa kepada gambar ajaib tersebut. Mereka yang tersiksa oleh kepedihan mental hati nurani, perasaan tak berbalas, dan pikiran yang menyedihkan harus menundukkan kepala di depan ikon. Gambar tersebut akan membantu Anda mengatasi kecanduan yang buruk. Anda dapat meminta bantuan keluarga dan teman penderita. Namun yang terbaik adalah seseorang ingin menyelesaikan masalahnya sendiri, benar-benar percaya pada kemahakuasaan Bunda Allah. Lagi pula, ketika kita berdoa, kita menerima bantuan tersebut melalui doa kita.

Ikon Bunda Allah
“SUMBER PEMBERI KEHIDUPAN»

Semua hari dalam Minggu Cerah muncul di hadapan kita sebagai satu hari Paskah yang cerah. Jumat Minggu Cerah sangat menonjol: karena pada hari ini, untuk pertama kalinya setelah Hagiasma Agung pada Epiphany, pengudusan air dilakukan di semua gereja Gereja Ortodoks Rusia, dan karena dalam ritus liturgi hari ini, nyanyian pujian untuk ikon Bunda Allah ditambahkan ke stichera dan troparion Paskah "Sumber Pemberi Kehidupan"» . Munculnya gambar ini dikaitkan dengan peristiwa ajaib berikut ini.

Pada abad ke-5, dekat Konstantinopel ada hutan kecil yang menurut legenda didedikasikan untuk Theotokos Yang Mahakudus. Di hutan ini ada mata air, yang sejak lama dimuliakan karena keajaiban, tetapi lambat laun ditumbuhi semak dan lumpur. Pada tahun 450, prajurit Leo Marcellus, calon kaisar, setelah bertemu dengan orang buta yang tersesat di tempat ini, membantunya memulai jalan setapak dan menetap di tempat teduh. Saat mencari air untuk pengelana yang kelelahan, dia mendengar suara Bunda Allah yang memerintahkan dia untuk menemukan mata air yang ditumbuhi tanaman dan mengurapi mata orang buta itu dengan lumpur. Ketika Leo memenuhi perintah tersebut, orang buta itu segera dapat melihat. Bunda Allah juga meramalkan kepada Leo bahwa ia akan menjadi kaisar, dan tujuh tahun kemudian ramalan tersebut menjadi kenyataan.

Setelah menjadi kaisar, Leo Marcellus teringat akan penampakan dan ramalan Bunda Allah dan memerintahkan untuk membersihkan sumbernya, mengelilinginya dengan lingkaran batu dan mendirikan sebuah kuil di atasnya untuk menghormati Bunda Allah. Mata air suci ini oleh kaisar disebut sebagai “Mata Air Pemberi Kehidupan”. Ikon Bunda Allah yang dilukis untuk gereja baru juga diberi nama.

Selanjutnya, candi ini berulang kali dibangun kembali dan didekorasi. Namun setelah jatuhnya Konstantinopel, kota ini dihancurkan oleh umat Islam. Dan baru pada tahun 1834-1835. Sebuah gereja Ortodoks kembali didirikan di atas Mata Air Pemberi Kehidupan.

Kebetulan semua biara terkenal di Konstantinopel dibangun kembali menjadi masjid atau sekarang menjadi reruntuhan. Dan yang kecil yang berdiri di sumbernya masih hidup. Selama satu setengah ribu tahun, orang-orang datang ke tempat yang oleh orang Turki disebut “Balykly” dan mengisi botol dengan air. Ada lemari di sekitar sumber air tempat mereka menyiram orang sakit; Orang-orang terus-menerus datang ke air: orang Yunani, Turki, wanita Turki, Armenia, Katolik - semua orang bertanya kepada Ratu Surga dengan air mata dan menerima kesembuhan. Umat Mohammed tanpa sadar mengakui Bunda Allah dan berkata: "Besarlah St. Maria di antara para wanita!" dan mereka menyebut air itu: “St.

Secara ikonografis, gambar Bunda Allah “Sumber Pemberi Kehidupan” dikaitkan dengan gambar Bizantium kuno dari tipe “Nicopeia Kyriotissa” - “Nyonya Pemenang”, yang, pada gilirannya, kembali ke gambar “Tanda” jenis.

Awalnya, gambar “Sumber Pemberi Kehidupan” disebarkan dalam daftar tanpa gambar sumbernya. Ini adalah gambar ajaib Blachernae, terbuat dari marmer, terletak di dekat pemandian kekaisaran. Apakah itu menggambarkan Bunda Allah, yang dari tangannya mengalir air suci? "agiasma". Belakangan, mangkuk (botol) dimasukkan ke dalam komposisi. Di kemudian hari, mereka mulai menggambarkan sebuah kolam dan air mancur pada ikon tersebut.

Di Rusia, seiring waktu, komposisi ikon “Sumber Pemberi Kehidupan” secara bertahap menjadi lebih kompleks. Sebuah sumur kayu muncul, dari mana aliran air mengalir; di sisinya digambarkan orang-orang kudus ekumenis Basil Agung, Gregorius Sang Teolog dan John Chrysostom. Mereka mengambil air pemberi kehidupan dan membagikannya kepada orang-orang yang berdiri di sekitarnya. Di latar depan digambarkan orang-orang yang menderita berbagai penyakit.

Lambat laun, komposisi ikon menjadi begitu rumit sehingga gambar independen Bunda Allah “Sumber Pemberi Kehidupan” hanya menjadi komponen dalam keseluruhan komposisi kompleks. Maka, pada tahun 1668, pelukis ikon terkenal Rusia Simon Ushakov dan salah satu muridnya melukis ikon Sumber Pemberi Kehidupan “dengan keajaiban”. Dalam enam belas perangko ia menggambarkan mukjizat Bunda Allah yang terjadi di Mata Air Pemberi Kehidupan.

Ikon Theotokos Yang Mahakudus “Musim Semi Pemberi Kehidupan” sangat dihormati di Rusia. Sebuah kuil didirikan di gurun Sarov untuk menghormati ikon ini. Para peziarah yang sakit yang diutus oleh St. Seraphim dari Sarov untuk berdoa di hadapan ikon ajaib Bunda Allah menerima kesembuhan darinya.

Gagasan tentang mata air sebagai simbol pertolongan Bunda Allah dan rahmat Tuhan sudah cukup kuno. Pada banyak ikon Bunda Allah, misalnya, "Pengemudi", ikon Zhirovitskaya, ikon "Pemberitaan Bunda Allah di Sumur", selalu ada gambar sumbernya. Dan setiap ikon Bunda Allah dalam arti luas ini dapat disebut “Sumber Pemberi Kehidupan”, yang berarti pertolongan Bunda Allah dan belas kasihan-Nya yang melimpah.

Terlepas dari kenyataan bahwa sejarah telah melestarikan tanggal pasti peristiwa penampakan Bunda Allah kepada Leo Marcellus (4 April (Gaya Lama) 450), perayaan sebenarnya dari ikon Bunda Allah “Sumber Pemberi Kehidupan ” didirikan untuk berlangsung pada hari Jumat Minggu Cerah, ketika pembaruan Gereja Pemberi Kehidupan Konstantinopel dirayakan dan mengingat mukjizat besar yang terjadi di kuil ini.

Dimulai pada abad ke-16, sebuah kebiasaan, mirip dengan kebiasaan Yunani, didirikan di Rusia untuk menguduskan mata air yang terletak di dalam dan dekat biara, mendedikasikannya kepada Bunda Allah dan melukis ikon Bunda Allah, yang disebut “Pemberi Kehidupan. Sumber."

Di desa Vorobyovo dekat Moskow (Sparrow Hills), sejak abad ke-16, terdapat sebuah gereja kayu di istana kerajaan untuk menghormati ikon “Sumber Pemberi Kehidupan” Bunda Allah, “dilengkapi dengan kemewahan yang luar biasa.” Namanya mungkin juga berasal dari banyaknya mata air bawah tanah yang mengalir di sepanjang lereng Bukit Sparrow. Seiring berjalannya waktu, karena bobrok, dibangun kembali beberapa kali, hingga awal abad ke-19, setelah itu dihapuskan. Saat ini, keberadaannya diingatkan oleh ikon Bunda Allah “Sumber Pemberi Kehidupan”, yang terletak di sebelah kiri Pintu Kerajaan di Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Bukit Sparrow - satu-satunya yang tersisa dari 4 gereja di desa Vorobyovo.

Doa kepada Theotokos Yang Mahakudus untuk menghormati Ikonnya “Sumber Pemberi Kehidupan”
Oh, Perawan Tersuci, Bunda Tuhan kita Yesus Kristus! Anda adalah Ibu dan pelindung semua orang yang datang berlari kepada Anda, pandanglah dengan belas kasihan doa-doa orang-orang berdosa dan anak-anak Anda yang rendah hati. Anda, yang disebut Sumber Pemberi Kehidupan penyembuhan penuh rahmat, menyembuhkan penyakit orang yang menderita dan berdoa kepada Putra Anda, Tuhan kami Yesus Kristus, untuk melimpahkan kepada semua orang yang mengalir kepada Anda kesehatan mental dan fisik dan, setelah mengampuni kami. dosa yang disengaja dan tidak disengaja, berikan kami semua hal yang kekal dan sementara yang diperlukan untuk kehidupan. Engkaulah yang menjadi kebahagiaan semua orang yang berduka; dengarkan kami, yang berduka; Engkaulah pelepas duka, pelepas duka kami; Engkaulah pencari yang terhilang, jangan biarkan kami binasa dalam jurang dosa kami, namun selalu bebaskan kami dari segala duka dan kemalangan serta segala keadaan jahat. Baginya, Ratu kami, harapan kami yang tak terhancurkan dan pendoa syafaat kami yang tak terkalahkan, jangan memalingkan wajah-Mu dari kami karena banyak dosa kami, tetapi ulurkan tangan belas kasihan Ibu-Mu kepada kami dan ciptakan bersama kami tanda belas kasihan-Mu untuk kebaikan: tunjukkan kami Bantuan Anda dan semoga sukses dalam segala hal menjadi baik. Jauhkan kami dari segala usaha dosa dan pikiran jahat, agar kami senantiasa memuliakan nama-Mu yang maha mulia, mengagungkan Allah Bapa dan Putra Tunggal, Tuhan Yesus Kristus dan Roh Kudus Pemberi Kehidupan bersama semua orang kudus selama-lamanya. . Ah menit.

Troparion, nada 4
Hari ini kita adalah pertanda kembalinya gambaran Ilahi dan penuh kasih sayang dari Theotokos Yang Mahakudus, yang mencurahkan tetesan curahan-Nya, dan menunjukkan mukjizat kepada umat beriman, bahkan ketika kita melihat dan mendengar merayakan secara rohani dan menangis dengan anggun. keluar: sembuhkan penyakit dan nafsu kami, sama seperti Anda menyembuhkan Karkinsky dan nafsu yang tak terhitung jumlahnya; Kami juga berdoa kepada-Mu, Perawan Yang Paling Murni, berdoa kepada Kristus, Allah kami yang berinkarnasi dari-Mu, untuk menyelamatkan jiwa kami.

Troparion, nada 4
Marilah kita, umat, menimba kesembuhan bagi jiwa dan raga kita melalui doa, karena Sungai yang mendahului segalanya adalah Ratu Bunda Allah Yang Maha Murni, yang mencurahkan air ajaib untuk kita dan membasuh kegelapan hati kita*, membersihkan koreng yang berdosa, dan menyucikan jiwa umat beriman dengan rahmat Ilahi.

Kontakion, nada 8
Dari Engkau yang tiada habisnya, Sumber Pemurah Tuhan, berilah aku, seperti saluran pembuangan, air rahmat-Mu, yang selalu mengalir lebih dari kata-kata, seolah-olah Engkau melahirkan Sabda lebih dari makna, doakan, sirami aku dengan rahmat, jadi Aku memanggilmu: Bergembiralah, hemat Air.

Dunia Kristen memperlakukan Ratu Surgawi - Perawan Maria yang Terberkati - dengan cinta dan hormat yang tak terbatas. Dan bagaimana mungkin seseorang tidak mencintai Syafaat dan Buku Doa kita di hadapan Singgasana Tuhan! Pandangannya yang jelas tertuju pada kita dari ikon yang tak terhitung jumlahnya. Dia menunjukkan keajaiban besar kepada orang-orang melalui gambarnya, yang dimuliakan sebagai keajaiban. Salah satu yang paling terkenal di antaranya adalah ikon Bunda Allah “Mata Air Pemberi Kehidupan”.

Keajaiban Terungkap di Hutan Suci

Tradisi suci menceritakan bahwa pada zaman kuno, ketika Byzantium masih merupakan negara makmur dan jantung Ortodoksi dunia, di dekat ibu kotanya Konstantinopel, sangat dekat dengan “Gerbang Emas” yang terkenal, terdapat hutan keramat. Itu didedikasikan untuk Perawan Maria yang Terberkati. Di bawah kanopi dahan-dahannya, ada mata air yang mengalir dari dalam tanah, membawa kesejukan di hari-hari musim panas. Kemudian ada rumor di kalangan masyarakat bahwa air di dalamnya memiliki khasiat penyembuhan tertentu, namun tidak ada yang menganggapnya serius, dan lambat laun sumbernya, yang dilupakan oleh semua orang, ditumbuhi lumpur dan rumput.

Namun suatu hari, pada tahun 450, seorang pejuang bernama Leo Marcellus, saat melewati hutan kecil, bertemu dengan seorang pria buta yang tersesat di antara pepohonan lebat. Prajurit itu membantunya, mendukungnya saat dia keluar dari semak-semak, dan mendudukkannya di tempat teduh. Ketika dia mulai mencari air untuk memberi minum kepada pengelana itu, dia mendengar suara indah yang memerintahkan dia untuk menemukan mata air yang banyak tumbuhnya di dekatnya dan mencuci mata orang buta itu dengan airnya.

Ketika pejuang yang welas asih itu menyelesaikan hal ini, orang buta itu tiba-tiba dapat melihat, dan keduanya berlutut, memuji Perawan Terberkati, ketika mereka menyadari bahwa itulah suaranya yang terdengar di hutan. Ratu Surga meramalkan mahkota kekaisaran untuk Leo Marcellus, yang menjadi kenyataan tujuh tahun kemudian.

Kuil adalah hadiah dari kaisar yang bersyukur

Setelah mencapai kekuasaan tertinggi, Marcellus tidak melupakan keajaiban yang terjadi di hutan keramat, dan ramalan tentang kebangkitannya yang begitu menakjubkan. Atas perintahnya, sumbernya dibersihkan dan dikelilingi pembatas batu yang tinggi. Sejak itu ia mulai disebut Pemberi Kehidupan. Sebuah kuil didirikan di sini untuk menghormati Perawan Terberkati, dan ikon Bunda Allah “Musim Semi Pemberi Kehidupan” dilukis khusus untuk itu. Sejak itu, mata air yang diberkati dan ikon yang disimpan di kuil menjadi terkenal karena banyak keajaiban. Ribuan peziarah mulai berduyun-duyun ke sini dari ujung terjauh kekaisaran.

Seratus tahun kemudian, Kaisar Justinianus Agung yang saat itu berkuasa, yang menderita penyakit serius dan tidak dapat disembuhkan, datang ke hutan suci tempat kuil Ikon Bunda Allah “Musim Semi Pemberi Kehidupan” berdiri. Setelah membasuh dirinya di air yang diberkati dan melakukan kebaktian doa di hadapan gambar ajaib itu, dia mendapatkan kembali kesehatan dan kekuatan. Sebagai tanda terima kasih, kaisar yang bahagia memerintahkan untuk membangun kuil lain di dekatnya dan, sebagai tambahan, mendirikan sebuah biara yang dirancang untuk sejumlah besar penduduk. Dengan demikian, ikon Bunda Allah “Mata Air Pemberi Kehidupan” semakin dimuliakan, doa yang di hadapannya dapat menyembuhkan penyakit yang paling serius.

Jatuhnya Byzantium dan kehancuran kuil

Namun bencana mengerikan menimpa Byzantium pada tahun 1453. Kerajaan yang besar dan dulunya makmur itu jatuh di bawah serangan gencar kaum Muslim. Bintang besar Ortodoksi telah terbenam. Para penyerbu jahat membakar tempat-tempat suci Kristen. Gereja Ikon Bunda Allah “Mata Air Pemberi Kehidupan” dan semua bangunan biara yang berdiri di dekatnya hancur menjadi reruntuhan. Jauh kemudian, pada tahun 1821, upaya dilakukan untuk melanjutkan kebaktian doa di hutan suci, dan bahkan sebuah gereja kecil dibangun, tetapi segera dihancurkan, dan mata air yang subur tertutup tanah.

Namun orang-orang yang hatinya berkobar-kobar api keimanan yang sejati tidak bisa dengan tenang memandang penistaan ini. Secara diam-diam, di bawah naungan kegelapan, kaum Ortodoks membersihkan tempat suci mereka yang tercemar. Dan secara diam-diam, mempertaruhkan nyawa mereka, mereka membawa, bersembunyi di balik pakaian, bejana berisi itu. Hal ini berlanjut sampai kebijakan internal pemilik baru negara itu berubah, dan kaum Ortodoks diberi keringanan dalam melakukan kebaktian.

Kemudian, di lokasi kuil yang hancur, sebuah gereja kecil dengan ikon Bunda Allah “Mata Air Pemberi Kehidupan” dibangun. Dan karena Ortodoksi tidak dapat hidup tanpa belas kasihan dan kasih sayang, mereka membangun rumah sedekah dan rumah sakit di gereja, di mana, melalui doa kepada Perantara kita yang Paling Murni, banyak orang yang menderita dan lumpuh mendapatkan kesehatan.

Pemujaan ikon suci di Rus'

Ketika, dengan jatuhnya Byzantium, matahari Ortodoksi terbenam di Timur, ia bersinar dengan semangat baru di Rusia Suci, dan bersamaan dengan itu buku-buku liturgi dan gambar-gambar suci muncul dalam jumlah besar. Dan kemudian kehidupan tidak terpikirkan tanpa wajah orang-orang kudus Tuhan yang rendah hati dan bijaksana. Namun ada hubungan khusus dengan gambar Juruselamat dan Bunda-Nya yang Paling Murni. Di antara ikon yang paling dihormati adalah yang dilukis pada zaman kuno di tepi Bosphorus. Salah satunya adalah ikon Bunda Allah “Musim Semi Pemberi Kehidupan”.

Perlu dicatat bahwa mulai abad ke-16 di Rusia, sudah menjadi praktik untuk menguduskan mata air dan waduk yang terletak di wilayah biara atau di dekatnya, dan pada saat yang sama mendedikasikannya kepada Theotokos Yang Mahakudus. datang kepada kami dari Yunani. Banyak salinan gambar Bizantium tentang “Musim Semi Pemberi Kehidupan” juga tersebar luas. Namun, belum ada komposisi yang ditulis dalam bahasa Rus sebelum abad ke-17 yang ditemukan.

Gambar Perawan Maria di Pertapaan Sarov

Sebagai contoh kecintaan khusus terhadapnya, kita dapat mengingat kemuliaan terkenal yang dibawa oleh cahaya abadi Ortodoksi, Sarovsky, dengan namanya. Di biara itu, sebuah kuil didirikan secara khusus di mana ikon Bunda Allah “Mata Air Pemberi Kehidupan” disimpan. Signifikansinya di mata umat beriman begitu besar sehingga pendeta sesepuh, pada acara-acara penting, mengirim peziarah untuk berdoa kepada Bunda Allah, berlutut di depan ikon ajaib Bunda Maria ini. Sebagaimana jelas dari memoar orang-orang sezaman, tidak ada kasus ketika doa tidak terkabul.

Sebuah gambaran yang menguat dalam perjuangan melawan kesedihan

Apa kekuatan yang dimiliki ikon Bunda Allah “Mata Air Pemberi Kehidupan”? Apa yang dia bantu dan apa yang bisa Anda minta darinya? Hal terpenting yang dibawa oleh gambar ajaib ini kepada orang-orang adalah pembebasan dari kesedihan. Sayangnya, hidup ini penuh dengan hal-hal tersebut, dan kita tidak selalu memiliki kekuatan mental untuk menghadapinya.

Mereka berasal dari musuh manusia, karena mereka adalah produk dari ketidakpercayaan terhadap pemeliharaan Tuhan. Dalam kasus inilah “Mata Air Pemberi Kehidupan” – ikon Bunda Allah – membawa kedamaian bagi jiwa manusia. Apa lagi yang mereka doakan kepada Syafaat kita yang Paling Murni? Untuk melindungi kita dari sumber kesedihan ini - masalah dan kesulitan hidup.

Perayaan untuk menghormati ikon suci

Sebagai contoh lain dari pemujaan khusus terhadap ikon ini, patut disebutkan tradisi yang telah berkembang selama berabad-abad untuk melakukan kebaktian doa di depan gambar ini pada hari Jumat Minggu Cerah. Itu disajikan di semua gereja segera setelah liturgi berakhir. Sejak zaman kuno, merupakan kebiasaan untuk memerciki kebun, kebun buah-buahan, dan tanah subur dengan air yang diberkati pada kebaktian doa ini, dengan demikian meminta bantuan Theotokos Yang Mahakudus dalam memberikan hasil panen yang melimpah.

Pesta Ikon Bunda Allah “Musim Semi Pemberi Kehidupan” biasanya dirayakan dua kali setahun. Ini terjadi sekali pada tanggal 4 April, karena pada hari ini di tahun 450 Bunda Allah menampakkan diri kepada pejuang saleh Leo Marcellus, memerintahkan agar sebuah kuil dibangun di hutan suci untuk menghormatinya dan berdoa di dalamnya untuk kesehatan dan keselamatan umat Kristen Ortodoks. Pada hari itu, seorang akatis pada ikon Bunda Allah “Musim Semi Pemberi Kehidupan” pasti dilakukan.

Liburan kedua berlangsung, sebagaimana disebutkan di atas, pada hari Jumat Minggu Cerah. Pada hari itu, gereja mengenang kuil yang telah direnovasi untuk menghormati ikon ini, yang dulunya terletak di dekat Konstantinopel. Selain ritual pemberkatan air, perayaan tersebut juga diiringi dengan prosesi keagamaan Paskah.

Fitur ikonografi gambar Perawan Maria

Perhatian khusus harus diberikan pada fitur ikonografi gambar ini. Secara umum diterima bahwa ikon Bunda Allah “Musim Semi Pemberi Kehidupan” berasal dari gambar Bizantium kuno tentang Perawan Paling Murni, yang disebut “Nyonya Pemenang”, yang, pada gilirannya, merupakan turunan dari Bunda Maria Gambaran Tuhan “Tanda”. Namun, kritikus seni tidak memiliki konsensus mengenai masalah ini.

Jika Anda mempelajari daftar ikon yang didistribusikan pada suatu waktu, tidak sulit untuk melihat beberapa perubahan komposisi signifikan yang terjadi selama berabad-abad. Jadi, pada ikon awal tidak ada gambar sumbernya. Juga, tidak segera, tetapi hanya dalam proses pengembangan gambar, sebuah mangkuk yang disebut botol, kolam dan air mancur memasuki komposisinya.

Penyebaran gambar suci di Rus' dan Gunung Athos

Penyebaran gambar ini di Rus dibuktikan dengan sejumlah temuan arkeologis. Misalnya, di Krimea, selama penggalian, ditemukan piring bergambar Perawan Maria. Sosoknya dengan tangan terangkat berdoa digambarkan dalam mangkuk. Penemuan ini berasal dari abad ke-13 dan dianggap sebagai salah satu gambar paling awal yang ditemukan di negara kita.

Deskripsi gambar lain yang sesuai dengan gambar “Mata Air Pemberi Kehidupan” abad ke-14 dapat ditemukan dalam karya sejarawan gereja Nicephorus Callistus. Dia menggambarkan gambar Perawan Maria dalam botol yang diletakkan di atas kolam. Dalam ikon ini, Perawan Terberkati digambarkan dengan Anak Kristus di pelukannya.

Yang juga menarik adalah lukisan dinding “Mata Air Pemberi Kehidupan” yang terletak di Gunung Suci Athos. Ini berasal dari awal abad ke-15. Penulisnya, Andronikos dari Bizantium, mempersembahkan Bunda Allah dalam mangkuk lebar dengan berkat Anak Abadi di pelukannya. Nama gambar tersebut ditulis dalam teks Yunani di sepanjang tepi lukisan dinding. Selain itu, plot serupa ditemukan di beberapa ikon yang disimpan di berbagai ikon

Bantuan dicurahkan melalui gambar ini

Tapi tetap saja, apa daya tarik unik dari gambar ini, mengapa ikon Bunda Allah “Musim Semi Pemberi Kehidupan” begitu menarik perhatian orang? Apa manfaatnya dan apa perlindungannya? Pertama-tama, gambar ini membawa kesembuhan bagi semua orang yang menderita secara fisik dan dalam doa mereka yang percaya pada bantuan Ratu Surga. Di sinilah pemuliaannya dimulai di Byzantium kuno. Dengan ini dia mendapatkan cinta dan rasa syukur, menemukan dirinya berada di antara luasnya Rusia.

Selain itu, ikon tersebut berhasil menyembuhkan penyakit jiwa. Namun yang terpenting adalah hal ini menyelamatkan mereka yang menggunakannya dari nafsu destruktif yang sering kali menguasai jiwa kita. Dari pengaruh merekalah “Mata Air Pemberi Kehidupan” - ikon Bunda Allah - menyelamatkan. Apa yang mereka doakan di hadapannya, apa yang mereka minta kepada Ratu Surga? Pertama-tama, tentang anugerah kekuatan untuk menghadapi segala sesuatu yang rendah dan keji yang melekat dalam diri kita oleh kodrat manusia yang dirusak oleh dosa asal. Sayangnya, banyak hal yang melebihi kemampuan manusia dan kita tidak berdaya tanpa pertolongan Tuhan Allah dan Bunda-Nya yang Maha Suci.

Sumber kehidupan dan kebenaran

Dalam semua kasus, tidak peduli solusi komposisi apa yang dipilih oleh penulis versi tertentu dari gambar ini, pertama-tama orang harus memahami bahwa Sumber Pemberi Kehidupan adalah Perawan Paling Murni itu sendiri, yang melaluinya Dia yang memberi kehidupan kepada semua makhluk. bumi menjelma ke dalam dunia.

Dia mengucapkan kata-kata yang menjadi batu di mana kuil iman sejati dibangun; Dia mengungkapkan kepada manusia jalan, kebenaran, dan kehidupan. Dan bagi kita semua, Ratu Surga, Perawan Tersuci Theotokos, menjadi sumber pemberi kehidupan yang diberkati, yang alirannya menghapus dosa dan mengairi ladang Ilahi.