Melyik részen hol élnek a tuaregek? Nőtörténet (fotók, videók, dokumentumok)

Egy tuareg lány a viszonzatlan szerelemről írt:

Nem akarom, hogy lásd a könnyeimet,
hogy tudjam, hogyan gyötrődöm és égek a szeretettől.
Szomorú vagyok és remegek a zajos ahalban
és amzád kiesik a kezéből.
Mint egy lesben álló vadász, csendben ülök,
Várom, hogy megjelenj, barátom.
Még mindig elkapnak, bár ravasz vagy,
Szíveddel kinyúlsz csendes sátram felé,
Szeretnél inni? Forrás vagyok a víztelen sivatagban.
Fázol? Felmelegítlek, fázol.
Egy lány szíve, egy szerető szíve -
mint a forró homok délben.

Kék emberek – úgy hívják őket kék emberek" a héjas fejdíszek színe (indigó) miatt.

A Szahara-sivatagban és a környező országokban él titokzatos emberek- Tuaregek. És bár ez a szó gyakran megjelenik a külföldi krónikák lapjain, valójában nem sokat tudunk erről a népről, történelméről és kultúrájáról. És ugyanakkor a tuaregek feltűnően különböznek Afrika összes többi népétől.

Sok tuareg világos bőrű, magas, kék szemű, enyhén hullámos hajú, vagyis van tipikus megjelenés a Földközi-tenger lakói.

Jelenlegi elterjedési terület és számok

A tuaregek fő élőhelye

Összesen: 5,2 millió ember: Niger - 1,72 millió ember, Mali - 1,44 millió ember,
Algéria - 1,025 millió ember, Burkina Faso - 600 ezer ember, Líbia - 557 ezer ember

Nyelv: arab, francia, tamasek
Vallás: iszlám

A tuaregeket a zenaga berberek leszármazottainak tekintik ( kaukázusi), keveredve Észak-Afrika afrikai és arab lakosságával.
Minden tuareg sötét bőrű, ellentétben a körülöttük élő tunéziai és líbiai népekkel. A Zenaga berberek az Arab-félsziget déli részén mezőgazdasággal foglalkoztak, de a VIII. arab hódítók kiűzték őket Észak-Afrikába, ahol nomád életmódot folytattak, miközben megőrizték a berber nyelvet és kultúrát.

A 11. században Az arab hódítók megszállták az észak-afrikai tuareg települések területét, ismét áthelyezve a tuareg települések területét nyugat felé. Ebben az időszakban a tuaregek iszlamizáción és arabizálódáson mentek keresztül.

A gyarmati korszakban a tuaregeket beépítették a francia Nyugat-Afrikába. Sok más néppel ellentétben a tuaregek sokáig ellenálltak új kormány.. A francia gyarmati hatalom klánvezéreken keresztül irányította a tuaregeket, megpróbálva kihasználni a klánok közötti ellentmondásokat.

A francia gyarmati uralom következtében a tuaregek elvesztették azt a képességüket, hogy uralják az ülő földműveseket. Ez az ok, valamint mások kizárása a politikából etnikai csoportok, romlás gazdasági helyzet az 1970-es és 1980-as évek aszályai következtében. nyílt fegyveres ellenálláshoz vezetett Nigerben, Algériában és Maliban. A tuaregek Azawad állam létrehozását támogatták.

A tauregeknek van különböző legendák származásukról:

A tuaregek hazája egy sziget volt Atlanti-óceán, melynek természeti csapás következtében bekövetkezett eltűnése után a benne lakó emberekkel együtt csak kereskedők, kereskedők és az őket kísérő emberek maradtak, akik később Afrika-szerte letelepedtek;

Az összes tuareg törzs alapítója a nagy királynő, Tin Hinan volt, aki a ma Marokkó által elfoglalt területről érkezett szolgálólányával együtt. A legenda szerint Tin Khinanból származott főcsoport Tuaregek, és a szolgálólányától - alárendelt törzsek. (A magasabb rendű tuareg törzsek és a nekik alárendelt törzsek viszonyából ítélve az utóbbiak bizonyultak termékenyebbnek). Tin Hinan hírneve olyan nagy volt, hogy a tuaregek még mindig „anyánk”-nak hívják.
És ami a legérdekesebb, hogy közben régészeti ásatások Megtalálták Tin Hinan kifosztott sírját, amit az ott talált feliratok is tanúsítanak. Most mindent, amit a sírban találtak, múzeumokba helyeztek el, magát a sírt pedig helyreállították, és istentiszteleti hellyé vált;

Egy másik legendás tuareg uralkodó, Kahina, nagyon hosszú és rendkívül heves ellenállást szervezett az arab hódítókkal szemben; csatában halt meg. Ez egyébként megadta az alapot annak, hogy az amazonok mitikus királyságát a tuaregek földjére helyezzék. De a tuaregek soha nem hódoltak be az araboknak – egyszerűen elmentek. És a mai napig a nomád tuaregek „mishag”-nak vagy „imoshagnak” nevezik magukat - szabad embereknek. A Szaharában és a szomszédos országokban barangolnak, nem figyelnek a határokra.

A tamasek tuareg nyelv berber nyelv, bár megjelenésükben a tuaregek nagyon különböznek az Atlasz-hegység berbereitől. Ugyanakkor a tuaregeknek van egy speciális „női” betűje, a Tifinagh (tamasek nyelven), amely az ősi líbiai betűből származik. A férfiak az arab ábécét használják.

Vallásuk szerint a tuaregek szunnita muszlimok. Azonban sok iszlám előtti hagyományt megőriztek. Annak ellenére, hogy a tuaregek muszlimok, ahol a többnejűség elfogadott, egy igazi tuareg életében csak egyszer házasodik meg.

A nőket tisztelik a tuareg társadalomban. Lányok fiatalon tanulj meg írni-olvasni, de az embernek szabad írni-olvasni. Fő foglalkozása a kapatenyésztés (gabona, hüvelyesek, zöldségfélék), kombinálva kismarha tenyésztéssel. Az algériai Szaharában és a Tenere-sivatagban élő tuaregek egy része teve- és kecskecsordákkal kóborol.

A tuaregek az egyetlenek a világon, akiknek nem a nők, hanem a férfiak fedik fátyollal az arcukat, ezért ők és rokon törzseik „Tigel Must”-nak – a fátyol népének – hívják őket. És a mai napig egy érett fiatalember két dolgot kap apjától ennek jeléül - egy kétélű kardot és egy arcfátyolt.

Bárkinek feltűnni kötés nélkül, az illetlenség csúcsának számít, mint ahogy nálunk is meztelennek lenni nyilvánosan. A kötést még otthon, étkezés és alvás közben sem távolítják el.

Amikor egy fiatal férfi betölti a 18. életévét, a családja ünnepet szervez, amelyen a tuareg kék vagy fehér sálat kap - a „rókákat”. Ettől a pillanattól kezdve felnőttnek számít, már nem illik róka nélkül megjelennie a nyilvánosság előtt, és csak evés közben engedheti meg a rókát az álláig. A tuareg nők pedig a muszlim nőkkel ellentétben nem takarják el az arcukat.

A tuareg étrend fő és jelentős része a tej és a tejtermékek. Ezenkívül kölest és néha búzát is használnak az étrendben. A szárított datolya fontos szerepet játszik a tuaregek táplálkozásában (nem szárított datolya, amit itt árulnak, hanem szárított, mint a kavics). A datolyát összetörik és teve tejjel fogyasztják. Bár a tuaregeket mindenki állattenyésztőnek tartja, húst csak kivételes esetben fogyasztanak - családi ünnepségeken, vallási ünnepek, valamint az állatállomány táplálékhiány miatti tömeges elhullásának veszélye esetén (jobb enni, mint eltűnni).

Evéskor a tuaregek a legtöbb muszlim néppel ellentétben kanalat használnak, ami csak rájuk jellemző. Vizet és tejet isznak, és a múlt század eleje óta, amikor Afrikában elkezdték termeszteni a teacserjéket, a tuaregek elkezdtek inni. zöld tea, ezt a szokást az araboktól kölcsönözve.

És végül a legérdekesebb dolog a nők szerepe és helye a tuareg társadalomban. A tuaregek között a férj a felesége családjához érkezik, és nem fordítva, mint más afrikai népeknél. Ezért különösen annak érdekében, hogy megvédjék a feleség családját az idegen fejében élő szellemektől, ennek a fejnek minden kijáratát - a száját, az orrát és a fülét - szorosan le kell fedni. A tuaregek közül a nők birtokolják a földeket és családi értékek, és kizárólag nekik van joguk a váláshoz. A tuareg házat az úrnő nevén nevezik - a fejét.

Válás esetén a férj elhagyja a házat, ott hagyja feleségét és gyermekeit. Egy férfi javíthat státuszán, ha magasabb társadalmi szintről vesz feleségül egy nőt. De ugyanakkor neki magának is annak kell lennie nemesi család. A nők maguk választják meg a férjüket. A tuareg férfiakat a legerősebb és legkegyetlenebb harcosoknak, a legjobb kereskedőknek tartják, vagyis meglehetősen függetlenek. Ugyanakkor, mivel nincs családi vagyona, a férj köteles eltartani a családot.

Tuareg nők játszanak fontos szerep a kulturális információk felhalmozásában és tárolásában. Egyhúros vonós hangszer kíséretében tudnak írni-olvasni, dalokat komponálni és énekelni. hangszer"amzad"-nak hívják.

Tuareg amulettek Tuareg kereszt A tuaregek a keresztet nagyon erős talizmánnak tartották, más törzsek is tisztelték. A kereszt általában ezüstből készült, amit a tuaregek nagy tiszteletben tartottak. A tuaregek általában nem viseltek aranyat, mert azt hitték, hogy ez a fém balszerencsét hozott az embereknek. Az oázisvárosok nevei gyakran így vagy úgy kapcsolódnak a kereszt fogalmához.

Egy mali tuareg által készített kortárs ékszerek (fafaragás)

30 éves korukig a tuareg nők nem hajlandók férjhez menni. A rossz ízlés jelének tartják, ha hűséges a férjéhez. Ezt a szokást a lány szülei és minden férfi is jóváhagyja. De a nők csak a saját törzsükhöz tartozó férfiakkal élhetnek együtt, ugyanakkor velük egyenrangúak. Azok a nők, akik megszegik ezt a két szabályt, szégyenre és becstelenségre ítélik magukat.

Amikor egy tuareg nő végül férjhez megy, férje köteles őt az egyetlen törvényes feleségének tekinteni. Más muszlim nemzetekkel ellentétben itt nincs többnejűség. A férjnek lehetnek ágyasai, de a családi sátorba való belépés zárva van. Az olasz uralom idején a megszállók különféle líbiai nőket vonzottak a prostitúcióba, de nem a tuaregektől.

Taureg ékszerek

Ha egy tuaregnek fia született egy fekete rabszolgától, szabadon engedték; nem válhatott teljes tuareggé, bár joga volt apja örökségére. A tuareg törzsbeli nőknek azonban megtiltották, hogy a fekete rabszolgákkal kapcsolatba lépjenek, különben nyilvános nevetség tárgyává válnának, és szégyenteljesen kirúgnák őket a törzsből.

A tuaregek megtartják a törzsi megosztottságokat és a patriarchális rendszer jelentős elemeit: az emberek törzsi vagy „dob” csoportokra oszlanak, mindegyik élén egy-egy vezető áll, akinek hatalmát a dob jelképezi. És minden csoport felett van egy vezető.

A fej a vezető. A vezető hatalma nem korlátlan, a legtöbb döntést a „dobos” csoportok vezetőinek értekezlete hozza meg, az amenokal anyja pedig bármilyen döntés végrehajtását eltilthatja.
Vezető - amenokal
Amenokális anya

A hagyományos tuareg társadalmi felosztás magában foglalja a kasztokra való felosztást is. Kasztok:
A nemesek vagy nemesek tevecsordákkal rendelkeznek.
A hit őrzői vagy lelki vezetői nem karcok.
vazallusok kecsketenyésztéssel foglalkozó imgadok.
rabszolgák – iklánok.
kovácsok inedenek.

A rabszolgáknak és a kovácsoknak semmi közük a tuaregekhez felsőbb kasztok. Általában sötét bőrűek, míg maguk a tuaregek világos bőrűek, magasak és vékonyak.

Számos történet és legenda szól a „kék emberek” szaharai ragadozó portyáiról, a tuaregek gyakran tették ezt. Edien - rablótámadás, a tuaregek harcias beállítottságával magyarázható. Edient nemcsak rablás, élelmiszerek és kutak elfoglalása, de még csak nem is bosszú vagy más törzsek hatalmának alárendelése céljából követték el, hanem egyszerűen azért, hogy kitüntesse magát a nők előtt, gazdag zsákmányt hozzon. ajándék a hölgyeinek. Az a vágy, hogy bátorság és bátorság felmutatásával bizonyítson, teljes jóváhagyásra talált a nők körében.

A lopás fogalma teljesen hiányzik a tuaregeknél. Egy csendes lopás szégyen, a 100 éve történt Edien pedig büszke történetek tárgya. Amikor a szarvasmarha-tenyésztőket vagy tevekereskedőket megrohanták, a támadók az állatállomány elszállítására szorítkoztak. De ha a tábort kifosztották, a tuaregek elfogták az afrikaiakat, és szolgáikká vagy rabszolgáikká változtatták őket. (Itt a vonal nagyon vékony; általában csak a fekete afrikaiak váltak rabszolgává)

A tuaregeket megvetették fizikai munkaés az oázisok rabszolga kézművesei óriási szerepet játszottak életükben.
A tuaregek élete nagyot változott az autó Szaharába érkezésével.

A teherautók végzetes csapást mértek a tevekaravánokra. Ezer évig a tuaregek a sivatag urai voltak, és soha nem dolgoztak. Az arabok és a feketék kikényszerítették a „kék népet” a kereskedelemből, akik nagymértékben elszegényedtek.

Kék emberek – „Shesh” fejdíszek színe (indigó) miatt „kék embereknek” hívják őket.

A Szahara-sivatagban és a szomszédos országokban él egy titokzatos nép, a tuareg. És bár ez a szó gyakran megjelenik a külföldi krónikák lapjain, valójában nem sokat tudunk erről a népről, történelméről és kultúrájáról. És ugyanakkor a tuaregek feltűnően különböznek Afrika összes többi népétől.

Sok tuareg világos bőrű, magas, kék szemű, enyhén hullámos hajú, vagyis a Földközi-tenger lakóira jellemző megjelenésű.

Jelenlegi elterjedési terület és számok

A tuaregek fő élőhelye

Összesen: 5,2 millió ember: Niger - 1,72 millió ember, Mali - 1,44 millió ember,
Algéria - 1,025 millió ember, Burkina Faso - 600 ezer ember, Líbia - 557 ezer ember

Nyelv: arab, francia, tamasek
Vallás: iszlám

A tuaregeket a zenaga berberek (kaukázusi faj) leszármazottainak tekintik, akik keveredtek Észak-Afrika afrikai és arab lakosságával.
Minden tuareg sötét bőrű, ellentétben a körülöttük élő tunéziai és líbiai népekkel. A Zenaga berberek az Arab-félsziget déli részén mezőgazdasággal foglalkoztak, de a VIII. arab hódítók kiűzték őket Észak-Afrikába, ahol nomád életmódot folytattak, miközben megőrizték a berber nyelvet és kultúrát.

A 11. században Az arab hódítók megszállták az észak-afrikai tuareg települések területét, ismét nyugat felé tolva a tuareg települések területét. Ebben az időszakban a tuaregek iszlamizáción és arabizálódáson mentek keresztül.

A gyarmati korszakban a tuaregeket beépítették a francia Nyugat-Afrikába. Sok más néppel ellentétben a tuaregek sokáig ellenálltak az új kormánynak.A francia gyarmati kormány a klánvezéreken keresztül irányította a tuaregeket, megpróbálva kihasználni a klánok közötti ellentmondásokat.

A francia gyarmati uralom következtében a tuaregek elvesztették azt a képességüket, hogy uralják az ülő földműveseket. Ez az ok, valamint más etnikai csoportok politikából való kirekesztése, a gazdasági helyzet romlása az 1970-1980-as évek aszályai következtében. nyílt fegyveres ellenálláshoz vezetett Nigerben, Algériában és Maliban. A tuaregek Azawad állam létrehozását támogatták.

A Tauregek eredetéről különböző legendák vannak:

A tuaregek őshazája egy Atlanti-óceáni sziget volt, amelynek természeti katasztrófa következtében bekövetkezett eltűnése után az ott lakókkal együtt csak kereskedők, kereskedők és az őket kísérő emberek maradtak, akik aztán letelepedtek Afrika-szerte. ;

Az összes tuareg törzs alapítója a nagy királynő, Tin Hinan volt, aki a ma Marokkó által elfoglalt területről érkezett szolgálólányával együtt. Tin Khinanból a legenda szerint a tuaregek fő csoportja, a szolgálólányából pedig az alárendelt törzsek származtak. (A magasabb rendű tuareg törzsek és a nekik alárendelt törzsek viszonyából ítélve az utóbbiak bizonyultak termékenyebbnek). Tin Hinan hírneve olyan nagy volt, hogy a tuaregek még mindig „anyánk”-nak hívják.
És ami a legérdekesebb, hogy a régészeti ásatások során megtalálták Tin Hinan kifosztott sírját, amint azt az ott talált feliratok is bizonyítják. Most mindent, amit a sírban találtak, múzeumokba helyeztek el, magát a sírt pedig helyreállították, és istentiszteleti hellyé vált;

Vallás szerint a tuaregek szunnita muszlimok. Azonban sok iszlám előtti hagyományt megőriztek. Annak ellenére, hogy a tuaregek muszlimok, ahol a többnejűség elfogadott, egy igazi tuareg életében csak egyszer házasodik meg.

A nőket tisztelik a tuareg társadalomban. A lányok kiskoruktól kezdve megtanulnak írni és olvasni, de a férfiaknak megengedett az írástudatlanság. Fő foglalkozása a kapatenyésztés (gabona, hüvelyesek, zöldségfélék), kombinálva kismarha tenyésztéssel. Az algériai Szaharában és a Tenere-sivatagban élő tuaregek egy része teve- és kecskecsordákkal kóborol.

Az illetlenség csúcsának számít, ha valakinek kötés nélkül mutatkozni, ahogy nálunk is meztelennek lenni nyilvánosan. A kötést még otthon, étkezés és alvás közben sem távolítják el.

A tuareg étrend fő és jelentős része a tej és a tejtermékek. Ezenkívül kölest és néha búzát is használnak az étrendben. A szárított datolya fontos szerepet játszik a tuaregek táplálkozásában (nem szárított datolya, amit itt árulnak, hanem szárított, mint a kavics). A datolyát összetörik és teve tejjel fogyasztják. Bár mindenki állattenyésztőnek tartja a tuaregeket, csak kivételes esetekben fogyasztanak húst - családi ünnepek alkalmával, vallási ünnepek alkalmával, és akkor is, ha az állatok táplálékhiány miatti tömeges elhullásának veszélye áll fenn (jobb enni, mint elveszni).

Evéskor a tuaregek a legtöbb muszlim néppel ellentétben kanalat használnak, ami csak rájuk jellemző. Vizet és tejet isznak, és a múlt század eleje óta, amikor Afrikában teacserjéket kezdtek termeszteni, a tuaregek zöld teát kezdtek inni, ezt a szokást az araboktól kölcsönözve.

És végül a legérdekesebb dolog a nők szerepe és helye a tuareg társadalomban. A tuaregek között a férj a felesége családjához érkezik, és nem fordítva, mint más afrikai népeknél. Ezért különösen annak érdekében, hogy megvédjék a feleség családját az idegen fejében élő szellemektől, ennek a fejnek minden kijáratát - a száját, az orrát és a fülét - szorosan le kell fedni. A tuaregek közül a nők birtokolják a földeket és a családi értékeket, és csak nekik van joguk a váláshoz. A tuareg házat az úrnő nevén nevezik - a fejét.

Válás esetén a férj elhagyja a házat, ott hagyja feleségét és gyermekeit. Egy férfi javíthat státuszán, ha magasabb társadalmi szintről vesz feleségül egy nőt. De ugyanakkor ő maga is nemesi családhoz tartozik. A nők maguk választják meg a férjüket. A tuareg férfiakat a legerősebb és legkegyetlenebb harcosoknak, a legjobb kereskedőknek tartják, vagyis meglehetősen függetlenek. Ugyanakkor, mivel nincs családi vagyona, a férj köteles eltartani a családot.

A tuareg nők fontos szerepet játszanak a kulturális információk felhalmozódásában és tárolásában. Írástudóak, dalokat komponálnak és énekelnek az amzad nevű egyhúros hangszer kíséretében.

Egy mali tuareg által készített kortárs ékszerek (fafaragás)

Taureg ékszerek

Ha egy tuaregnek fia született egy fekete rabszolgától, szabadon engedték; nem válhatott teljes tuareggé, bár joga volt apja örökségére. A tuareg törzsbeli nőknek azonban megtiltották, hogy fekete rabszolgákkal kapcsolódjanak, különben nyilvános nevetség tárgyává tették őket, és szégyenteljesen kirúgták őket a törzsből.

A rabszolgáknak és a kovácsoknak semmi közük a magasabb kasztokhoz tartozó tuaregekhez. Általában sötét bőrűek, míg maguk a tuaregek világos bőrűek, magasak és vékonyak.

A tuaregek megvetették a fizikai munkát és a rabszolgákat – az oázisok kézművesei óriási szerepet játszottak életükben.
A tuaregek élete nagyot változott az autó Szaharába érkezésével.

1,44 millió ember
Algéria - 1,025 millió ember
Burkina Faso- 600 ezer ember
Líbia- 557 ezer ember

Nyelv Vallás

tuaregek(önnév - és zsámoly, imostep figyelj)) a berber csoporthoz tartoznak Maliban, Nigerben, Burkina Fasóban, Marokkóban, Algériában és Líbiában.

Első Tudományos kutatás A tuaregeket Henri Duveyrier vezette.

Sztori

Saját legendájuk szerint a tuaregek eredeti települése egy sziget volt az Atlanti-óceánban, és ennek eltűnése után már csak az abban a pillanatban tartózkodó kereskedők. kikötővárosokÉszak-Afrika.

Van egy legenda a tuareg nép eredetéről. Elmondása szerint az „anya-ősnő” Tin-Khinan egy fehér tevén érkezett hozzájuk Marokkóból szobalányával, Takamattal. Nem ismert, hogyan kerültek Ahaggarba, ahol Tin-Khinan királynő lett. Számos tisztelője jött hozzá párosodni, majd megölte őket. A királyné és a szobalány gyermekeket szült, ezzel kezdetét vette a tuareg család. Tin-Hinanból származott a nemesi törzs, a szolgálólányból pedig a vazallusok törzse. 1925-ben Abalessza ősi erődítményének területén Ahaggarban egy gazdag női temetkezésre bukkantak. Az alábbi forrás szerint sok tuareg úgy gondolja, hogy ez Tin-Khinan.

Középkorú

A tuaregek fő lakóhelye

A középkorban a tuaregek részt vettek a transzszaharai kereskedelemben, és számos rövid életű állami entitást hoztak létre, mint például az Agadezi Szultánságot; olyan fontos átrakodási kereskedelmi pontokat irányított, mint a Takedda.

Gyarmati korszak

Lásd még: Tuareg lázadás (1916-1917)

A gyarmati korszak alatt a tuaregek beépültek a francia Nyugat-Afrikába. Sok más néppel ellentétben a tuaregek sokáig ellenálltak az új kormánynak. Például a gyarmati hatalom Niger gyarmatán csak a városnak tudta leigázni a tuareg törzseket.A francia gyarmati hatalom klánvezéreken keresztül irányította a tuaregeket, megpróbálva kihasználni a klánok közötti ellentmondásokat.

Posztkoloniális időszak

A francia gyarmati uralom következtében a tuaregek elvesztették azt a képességüket, hogy uralják az ülő földműveseket. Ez az ok, valamint a politikából más etnikai csoportok általi kirekesztés, a gazdasági helyzet romlása az 1970-1980-as évek aszályai következtében. nyílt fegyveres ellenálláshoz vezetett Nigerben, Algériában és Maliban. A tuaregek Azawad állam létrehozását támogatták.

Egy 1990-ben Chin-Tabaraden városában történt incidens hozzájárult a feszültség növekedéséhez Niger északi részén.

Nyelv

Szövet

A nemesek általában ujjatlan ingbe és széles nadrág. A tetejére köpeny kerül kék színű. A mellkason két széles, többszínű selyemcsipkékből szőtt szalag metszi egymást, melyek végén bojtok találhatók. A férfiak fehér vagy kék sállal fedik a fejüket, ami eltakarja az arcukat, és csak a szemük marad nyitva. A haj fonott. Lábán bőrszandál. A nemes kőkarkötőt hord, ujján olykor egyszerű ezüstgyűrűt ékszerként.

Egy tuareg arisztokrata nő a haját copfban hordja. Hosszú fehér ingbe és kék sálba van öltözve. A nő nyakán ezüst ékszerek, kezén gyűrűk vannak. Ünnepeken a nők és férfiak antimonnal festik a szemöldöküket és a szemhéjukat.

Vám

Amikor egy fiatal férfi betölti a 18. életévét, a családja ünnepet szervez, amelyen a tuareg kék vagy fehér sálat kap - „tagelmust” (sash arab) vagy rókákat, amelyek hossza elérheti a 40 métert. Ettől a pillanattól kezdve felnőttnek számít, már nem illik róka nélkül megjelennie a nyilvánosság előtt, és csak evés közben engedheti meg a rókát az álláig. BAN BEN régi idők aki látta a tuareg arcát, az irigylhetetlen sorsra jutott, hogy megölte. Ha ezt nem tudták megtenni, a tuaregeket öngyilkosságra kötelezték. Ezért továbbra is úgy tartják, hogy találkozik egy tuareggel például a tunéziai Szaharában rossz ómen. De a tuareg nők nem takarják el az arcukat.

Társadalmi rend

A nemesek vagy nemesek tevecsordákkal rendelkeznek.
- A hit őrzői vagy lelki vezetői nem karcok.
  - a vazallusok imgadok, akik kecsketenyésztéssel foglalkoznak.
    - rabszolgák – iklánok.
      - kovácsok inedenek.

A rabszolgáknak és a kovácsoknak semmi közük a magasabb kasztokhoz tartozó tuaregekhez. Általában sötét bőrűek, míg maguk a tuaregek világos bőrűek, magasak és vékonyak. A tuaregek lerohanták a szomszédos törzseket, rabszolgákként fogták el az embereket. A rabszolga kaszt képviselői származásuk szerint „rabszolgák”, régen szabadságra küldték őket. A kovácsok pedig szabad akaratukból éltek a tuaregek mellett. A hagyományok tiltják, hogy a felsőbb kasztokhoz tartozó tuaregek bármilyen mesterséget űzzenek, a tuareg nők pedig elsajátították a bőrcserzést.

A tuaregek hierarchikus szervezete nagymértékben függ a sivatagi környezethez való alkalmazkodási módszereiktől. Sikeresen kihasználták az állandó mozgás szükségességét, és négyféle nomád tevékenységet kombináltak: teve-, juh- és kecsketenyésztés, sókereskedelem, transzszaharai karavánok őrzése és portyázás. Az Ahaggar konföderáció három törzsből állt, mindegyiket a törzs legnemesebb klánjának főnöke vezette, és a konföderáció egésze a három törzs közül a legidősebb, Kel-Rel névleges vezetése alatt állt.

De leggyakrabban a kutak közötti nagy távolságok és a legelők hiánya miatt az egyes törzseket kis nomád csoportokra kellett osztani, mindegyik csoport szinte önállóan élt, védte a kutakat a véletlen vagy szándékos károktól, védte a lakókocsikat. áthalad a területén, és portyázik a védelmet megtagadó karavánokon. A társadalom matrilineáris volt, a nők befolyást és szabadságot élveztek, és nem takarták el az arcukat, mint az igazi berberek. Férjeik, különösen az arisztokrácia körében, mindent megtettek annak érdekében, hogy feleségeik jó életet éljenek, és a nőknek legyen idejük a szórakozásra, a költészetre és a zenére. A szolgák végeztek minden háztartási munkát, a tuaregek pedig minden szükséges mezőgazdasági terméket megkaptak a védelmük alatt álló oázisgazdáktól.

Bár a karavánok portyázása és őrzése elvesztette korábbi jelentőségét, a tuaregek még mindig elszigetelten élnek, szarvasmarhát tenyésztenek és sóval kereskednek. Vannak ciklikus mozgások, amelyek során Nyugat-Szudán mezőgazdasági népeit látják el a tőlük függő emberek által termelt sóval. A só rendkívül fontos része az étrendnek, és mindig nagy a kereslet. Cserébe a tuaregek olyan termékeket kapnak, amelyek kiegészítik fő élelmiszereiket - datolyát és tejtermékeket. Ciklikus mozgásuk és sókereskedésük során a tuaregek egyik oázisból a másikba vándorolnak, bár a köztük lévő távolság néha öt napos út. Minden oázisnál olyan termékekkel is kereskednek, vagy pótolják lakókocsijuk készletét, amivel a jobbágyok - harati gazdák - látják el őket - ez főleg cirok.

Ez a kettős gazdaság szorosan összefügg a sivatag szélén élő szomszédos népek gazdaságával. Különféle környezeti tényezők arra kényszerítik a tuaregeket, hogy szigorú határidőket tartsanak be ebben a kereskedelemben. Áprilisban és májusban sót bányásznak, majd júliusban karavánozzák Tamesnán, a legelőkben gazdag területen, ahol a tevék megpihenhetnek, és ahol újakkal helyettesíthetők. A következő szakaszban a lakókocsik megérkeznek pláza Nigéria északi határa közelében, ahol októberben kezdődik a kereskedelmi szezon. A tuaregek a só mellett északról hozott datolyát, valamint szamarat és tevét is árulnak. Januárban indultak visszafelé, ismét megálltak Tamesnben, és márciusra megérkeztek északi hazájukba.

Képtár

Hatás az európai kultúrára

Megjegyzések

Linkek

Tuaregek és tuba – Yu. M. Kobishchanov (a „Garamantida (Afrikai Atlantisz)” című könyvből)
A homokbányák tábornokai (orosz). Az eredetiből archiválva: 2012. február 9. Letöltve: 2011. október 10.

Lásd még

Tuareg lázadás (1916-1917)
Tuareg lázadás (1962-1964)
Tuareg lázadás (1990-1995)
Tuareg lázadás (2007-2009)

Irodalom

V. I. Travina „A sivatagok titkai” - M.LLC „ROSMAN-PRESS Kiadó”, 2003 - 352 p. (érdekes az ismeretlenről)” (113-118. o., tuareg)
al-Kuni, Ibrahim. Egy korty vér. Mesegyűjtemény a szaharai tuaregek életéről. Fordítás arabból. M., 1988

Algériai berberek

Kategóriák:

Nomádok
berberek
tuaregek
Mali népei
Niger népei
Algéria népei
Líbia népei
Burkina Faso népei
Észak-Afrika népei

Wikimédia Alapítvány. 2010.

Szinonimák:

Nézze meg, mi a "tuareg" más szótárakban:

- (önnév imoshag) nemzetiség, összesen 1150 ezer fővel. Főbb letelepedési országok: Mali 600 ezer fő, Burkina Faso 270 ezer fő, Niger 240 ezer fő. További letelepedési országok: Algéria 20 ezer fő, Líbia 20 ezer fő. Tamasek nyelv...... Modern enciklopédia

A tuaregek az egyetlenek a világon, ahol a férfiaknak még az otthoni körben is kötelező az arcukat kötéssel takarniuk.

A tuaregek Észak-Afrika eredeti berber lakosságának azon része, amely nem akart az arab hódítók uralma alatt élni, és délre, a Szaharába ment. A középkorban nomád életmódot folytattak, de ma a tuaregek túlnyomó többsége falvakban és városokban él. Csak néhányan járnak a Szaharában, főleg annak algériai részén. Belépnek Mali sivatagi vidékeire is, mert a nomádok nem tudják, mik a határok. Ebben az országban könnyen megtalálják kölcsönös nyelv a helyi lakossággal, melynek jelentős része letelepedett törzstagjaik. Ahhoz, hogy lássa, hogyan élnek a tuaregek, akik továbbra is vándorolnak, el kell menni a sivatagba.

Maliban, Nigerben, Burkina Fasóban, Marokkóban, Algériában és Líbiában élnek. A tuaregek kulturális identitásukat ennek köszönhetik különleges pozíció nők. Kapcsolatukat a szerint számítják ki anyai vonal, bár a vagyon öröklése apai ág. Ebbe a hagyományba tartozik az a szokás is, hogy a fiatal házastársak a feleség anyjának közeli rokonaihoz telepednek le. BAN BEN primitív világ az emberek azt hitték, hogy az idegen és rokonai szellemei árthatnak nekik. A szellemek ereje az ember fejében összpontosul, és kijöhet a szájon, az orron vagy a fülén keresztül. Ezért a tuaregek még mindig arra kényszerítik férjüket, egy másik családból származó idegent, hogy fátyollal takarja el az arcát. A tuaregek állandóan indigófestett ruhát viselnek, és a festék kékes árnyalatot ad a bőrüknek. Ezért Afrikában „kék embereknek” hívják őket.

Saját legendájuk szerint a tuaregek eredeti települése egy sziget volt az Atlanti-óceánban, és eltűnése után csak azok a kereskedők maradtak életben, akik abban a pillanatban Észak-Afrika kikötővárosaiban tartózkodtak. A kutatások szerint a tuaregeket a zenaga berberek (kaukázusi faj) leszármazottainak tekintik, keveredve Észak-Afrika afrikai és arab lakosságával. A Zenaga berberek az Arab-félsziget déli részén mezőgazdasággal foglalkoztak, de a VIII. arab hódítók kiűzték őket Észak-Afrikába, ahol nomád életmódot folytattak, miközben megőrizték a berber nyelvet és kultúrát.

A "tamasheq" tuareg nyelv egy berber nyelv, bár külsőleg a tuaregek nagyon különböznek az Atlasz-hegység berbereitől. Ugyanakkor a tuaregeknek van egy speciális „női” betűje „Tifinagh” (tamasek nyelven), amely az ősi líbiai betűből származik. A férfiak az arab ábécét használják.

Szexuális értelemben a tuareg nők a leginkább szabad nők béke. Néha a megszületett gyermek apjának kilétének kiderítésére is szükség van. Általában így alakul: az egész falu tanácskozásra gyűlik össze, és megpróbálja megtalálni a gyermek és az állítólagos apák hasonló vonásait. Ha bizonyítékot találnak, a gyermeket az apa beleegyezése nélkül rögzítik.

A tuareg kultúrában a házasság előtti tapasztalatot mind a férfiak, mind a nők előnyének tekintik. A tuareg nőnek adott tiszteletet és szabadságot más törzsek félreértelmezik, ahol a nőknek sokkal kevesebb a szabadságuk. Maga a tuareg társadalom határozottan elítéli a prostitúciót.

Házasság előtt a tuareg nők csodálatos szabadságot élveznek. Nem dolgoznak, munka helyett táncolnak, énekelnek és verseket írnak. A tuareg társadalomban van egy nemesi osztály és egy rabszolga osztály. Egyes törzsi entitások öröklött státuszon keresztül szolgálnak másokat. A rabszolgákat birtokló nemes nők nagyon keveset dolgoznak. Sajtot és vajat készítenek, kecskét terelnek, és számolják a napokat. Úgy tartják, hogy tudják, hogyan kell megmunkálni a bőrt, a férfiak pedig varrni és hímezni.

Szomszédaikkal ellentétben a tuareg nőknek joguk van párt választani; A férfiaknak több felesége is lehet, de általában csak egy. Néha a tuaregek különleges eseményeket tartanak - „tendi” és „ahal”, ahol az ifjú házasok találkoznak és udvarló táncokat táncolnak. A tendit általában délután, ahalt este tartják. Az ahalt zenészek játszhatják. A tuaregeknek még a középkori "szerelembíróságnak" is van megfelelője, egy "szultánt" és "szultánt" választottak a két esemény elnökölésére. Gyakran ahal után a lány tevén ül és egész éjszaka lovagol, hogy találkozzon a férfival, majd együtt visszatérnek hozzá. És néha a csodáló valóban embertelen utakat tesz csak azért, hogy lássa a hölgyét.

A tuareg menyasszony ellenőrzi az összes személyes tulajdont, beleértve az állatállományt is; a férj fizeti a családi kiadásokat. Házasságkötés után mindkettőtől tisztességes viselkedést várnak el, de a nőnek lehetnek barátjai és barátnői (a „barát” szó nyugati értelmében). Egy tuareg közmondás azt mondja: „Egy férfi és egy nő a szemével és a szívével közel állnak egymáshoz, és nem csak az ágyban.”

A tuareg kultúra erős matriarchális szerkezettel rendelkezik. A főnökök és tanácsosok helyeit férfiak foglalják el, de a törzsfőnöki pozíció a női vonalon keresztül öröklődik. Az öröklés anyai oldalon történik, és az a férfi, aki egy másik törzsből származó nőt vesz feleségül, a felesége törzsébe kerül. Egy férfi feljebb léphet a törzsi társadalmi ranglétrán, ha többet vesz feleségül egy nőt magas pozíciót, de maguk a nők ritkán házasodnak össze náluk alacsonyabb státuszú férfiakkal. A nők erősítő versenyeken vesznek részt. A tuareg férfiakat az egyik legjobbnak tartják ádáz harcosok sivatag és néhány legjobb sivatagi kereskedő. A nők helyzete a tuareg törzsben egyedülálló.

A tuaregek megőrzik törzsi megosztottságukat és a patriarchális rendszer jelentős elemeit: a nép „dob” csoportokra oszlik, mindegyik élén egy-egy vezető áll, akiknek hatalmát a dob szimbolizálja. És minden csoport felett van egy vezető.

A legnagyobb törzsi csoportok: Yllemiden, Iforas, Kel Ahaggar és Kel Adjer (Dél-Algéria), Kel Adrar (Észak-Mali), Kel Air (Észak-Niger), Kel Geres (Gres) (sík területek), Allemmeden Kel Dennek keleten, Allemmeden Kel Atatam nyugaton.

A fej a vezető. A vezető hatalma nem korlátlan, a legtöbb döntést a „dobos” csoportok vezetőinek értekezlete hozza meg, az amenokál anyja pedig bármilyen döntés végrehajtását eltilthatja.

Vallásuk szerint a tuaregek szunnita muszlimok. Azonban sok iszlám előtti hagyományt megőriztek, mint például a házastársi klánok szerveződése, a házasságkötések rendezése és a házastársi orto-unokatestvérek házassága. Annak ellenére, hogy a tuaregek az iszlámot gyakorolják, ahol a többnejűség megengedett, egy igazi tuareg életében csak egyszer házasodik meg.

Az arisztokraták fehér bőrűek, magasak és karcsúak. A nemesek általában ujjatlan inget és széles nadrágot viselnek. Kék köpeny van rajta. A mellkason két széles, többszínű selyemcsipkékből szőtt szalag metszi egymást, melyek végén bojtok találhatók. A férfiak fehér vagy kék sállal fedik a fejüket, ami eltakarja az arcukat, és csak a szemük marad nyitva. A haj fonott. A lábon bőr szandál található. A nemes kőkarkötőt hord, ujján olykor egyszerű ezüstgyűrűt ékszerként.

Amikor egy fiatal férfi betölti a 18. életévét, a családja ünnepet szervez, amelyen a tuareg kék vagy fehér sálat kap - „tagelmust” (sash arab) vagy rókákat, amelyek hossza elérheti a 40 métert. Ettől a pillanattól kezdve felnőttnek számít, már nem illik róka nélkül megjelennie a nyilvánosság előtt, és csak evés közben engedheti meg a rókát az álláig. A régi időkben, aki látta egy tuareg arcát, az irigylhetetlen sorsra jutott, hogy megölte. Ha ezt nem tudták megtenni, a tuaregeket öngyilkosságra kötelezték. Ezért a tuaregekkel való találkozás például a tunéziai Szaharában még mindig rossz előjelnek számít. De a tuareg nők nem takarják el az arcukat.

A tuaregek az egyetlen nép a világon, ahol a férfiaknak még a hazai körökben is kötelező az arcukat kötéssel takarniuk (önnevük „a fátyol népe”). Maliban, Nigerben, Burkina Fasóban, Marokkóban, Algériában és Líbiában élnek. A tuaregek kulturális identitásukat a nők különleges helyzetének köszönhetik. Rokonságukat anyai oldalon számítják, bár a vagyoni öröklődés apai ágon történik. Ebbe a hagyományba tartozik az a szokás is, hogy a fiatal házastársak a feleség anyjának közeli rokonaihoz telepednek le. A primitív világban az emberek azt hitték, hogy egy idegen szelleme és rokonai árthatnak nekik. A szellemek ereje az ember fejében összpontosul, és kijöhet a szájon, az orron vagy a fülén keresztül. Ezért a tuaregek még mindig arra kényszerítenek egy férjet – egy idegen családból származó idegent –, hogy fátyollal takarja el az arcát. A tuaregek állandóan indigófestett ruhát viselnek, és a festék kékes árnyalatot ad a bőrüknek. Ezért Afrikában "kék embereknek" hívják őket.

Szexuális értelemben a tuareg nők a legszabadabb nők a világon. Néha a megszületett gyermek apjának kilétének kiderítésére is szükség van. Általában így alakul: az egész falu tanácskozásra gyűlik össze, és megpróbálja megtalálni a gyermek és az állítólagos apák hasonló vonásait. Ha bizonyítékot találnak, a gyermeket az apa beleegyezése nélkül rögzítik.

Marokkó szerint a tuareg kultúrában a házasság előtti tapasztalatot mind a férfiak, mind a nők előnyének tekintik. A tuareg nőnek adott tiszteletet és szabadságot más törzsek félreértelmezik, ahol a nőknek sokkal kevesebb a szabadságuk. Maga a tuareg társadalom határozottan elítéli a prostitúciót.

A tuareg kultúra erős matriarchális szerkezettel rendelkezik. A főnökök és tanácsosok helyeit férfiak foglalják el, de a törzsfőnöki pozíció a női vonalon keresztül öröklődik. Az öröklés anyai oldalon történik, és az a férfi, aki egy másik törzsből származó nőt vesz feleségül, a felesége törzsébe kerül. Egy férfi feljebb léphet a törzsi társadalmi ranglétrán, ha magasabb státuszú nőt vesz feleségül, de maguk a nők ritkán mennek férjhez náluk alacsonyabb férfihoz. A nők erősítő versenyeken vesznek részt. A tuareg férfiakat a sivatag legádázabb harcosainak és a legjobb sivatagi kereskedőknek tartják. A nők helyzete a tuareg törzsben egyedülálló.

1. Vezető - amenokal
2.Amenokális anyja
3.Dobcsoportvezetők találkozói
4. A „dob” csoport vezetője
5. Törzsi vagy "dob" csoport

Amikor egy fiatal férfi betölti a 18. életévét, a családja ünnepet szervez, amelyen a tuareg kék vagy fehér sálat kap - „tagelmust” (sash arab) vagy rókákat, amelyek hossza elérheti a 40 métert. Ettől a pillanattól kezdve felnőttnek számít, már nem illik róka nélkül megjelennie a nyilvánosság előtt, és csak evés közben engedheti meg a rókát az álláig. A régi időkben, aki látta egy tuareg arcát, az irigylhetetlen sorsra jutott, hogy megölte. Ha ezt nem tudták megtenni, a tuaregeket öngyilkosságra kötelezték. Ezért a tuaregekkel való találkozás például a tunéziai Szaharában még mindig rossz előjelnek számít. De a tuareg nők nem takarják el az arcukat.

	Portál "Afrika"
	tuareg a Wikiszótárban
	tuareg a Wikimedia Commons-on