Katerina lelki világa a drámai zivatarban. Esszé a „Katerina érzelmes drámája” témában A.N. darabja alapján.


Katerina érzelmes drámája (A. N. Osztrovszkij „A zivatar” című darabja alapján)

A jellem az elvek szerinti cselekvés képességéből áll. A. N. Osztrovszkij sok színdarabot írt a kereskedők életéből. Annyira igazak és fényesek, hogy Dobrolyubov „életjátéknak” nevezte őket. Ezekben a művekben a kereskedők életét a rejtett, csendesen sóhajtozó bánat világaként, a tompa, sajgó fájdalom világaként, a börtönszerű halálos csend világaként írják le. És még ha meg is jelenik egy értelmetlen moraj, az a születéskor elhal. A kritikus, N. A. Dobrolyubov Osztrovszkij drámáinak elemzésének szentelt cikkének címe „A sötét királyság”. Kifejtette, hogy a kereskedők zsarnoksága csak a tudatlanságon és alázaton nyugszik. De a kiutat megtalálják, mert a méltóságteljes élet vágya nem rombolható le az emberben.

„...Ki lesz képes fénysugarat dobni a sötét birodalom csúnya sötétségébe? - kérdezi Dobrolyubov. A válasz erre a kérdésre az volt új színdarab drámaíró "The Thunderstorm".

Az 1860-ban íródott darab, mind szellemében, mind címében a társadalom megújulási folyamatát szimbolizálni látszott, amely lerázta magáról a zsarnokság zűrzavarát. A zivatar régóta a szabadságharc megszemélyesítője. A darabban pedig ez nemcsak természeti jelenség, hanem fényes kép sötétben kezdődött belső harc kereskedő élet.

Sok minden van a darabban karakterek. De a fő Katerina. Ennek a nőnek a képe nemcsak a legösszetettebb, de élesen különbözik az összes többitől. Nem csoda, hogy a kritikus „fénysugárnak a sötét birodalomban” nevezte. Miben különbözik Katerina e „királyság” többi „lakójától”?

Ebben a világban nincs szabad emberek! Sem a zsarnokok, sem az áldozataik nem ilyenek. Itt csalhatsz, mint Varvara, de nem élhetsz igazság és lelkiismeret szerint anélkül, hogy el ne árulod volna a lelkedet.

Katerina kereskedő családban nőtt fel, „otthon élt, nem aggódott semmiért, mint egy madár a vadonban”. De a házasság után ez a szabad természet a zsarnokság vasketrecébe esett.

Katerina házában mindig sok zarándok és imádkozó sáska volt, akiknek a történetei (és az egész ház helyzete) nagyon vallásossá tette, őszintén hitt az egyház parancsolataiban. Nem meglepő, hogy Boris iránti szerelmét súlyos bűnnek tekinti. De Katerina „költő” a vallásban. Élénk képzelőerővel és álmodozó képességgel rendelkezik. Hallgatás különféle történetek, úgy tűnik, a valóságban látja őket. Gyakran álmodott paradicsomi kertekről és madarakról, és amikor belépett a templomba, angyalokat látott. Még a beszéde is zenés és dallamos, emlékeztet népmesékés dalok.

A vallás, az elzárkózott élet és a rendkívüli érzékenység kivezetésének hiánya azonban negatív hatással volt jellemére. Ezért, amikor egy zivatar idején meghallotta az őrült hölgy szitkait, imádkozni kezdett. Amikor meglátta a „tüzes pokol” rajzát a falon, idegei nem bírták, és bevallotta Tikhonnak, hogy szerelme Borisz iránt.

De a vallásosság valahogy még a hősnő olyan vonásait is kiváltja, mint a függetlenség és az igazság vágya, a bátorság és az elszántság. Vad zsarnok és Kabanikha, aki mindig szemrehányást tesz és gyűlöli rokonait, soha nem képesek megérteni más embereket. Hozzájuk vagy a gerinctelen Tyihonhoz képest, aki csak néha engedi meg neki, hogy néhány napra elmenjen, szerelmével, Borisszal, aki nem tudja értékelni az igaz szerelmet, Katerina karaktere különösen vonzóvá válik. Nem akar és nem tud megtéveszteni, és egyenesen kijelenti: „Nem tudom, hogyan kell megtéveszteni; Nem tudtam titkolni semmit).

A Boris iránti szerelem Katerina számára minden: szabadságvágy, álmok való élet. És e szerelem nevében egyenlőtlen párbajba bocsátkozik a „sötét birodalommal”. Tiltakozását nem az egész rendszer elleni felháborodásnak fogja fel, nem is gondol rá. De a „sötét birodalom” úgy épül fel, hogy a függetlenség, függetlenség és személyes méltóság minden megnyilvánulását halálos bűnként, a zsarnokok uralmának alapjai elleni lázadásként fogja fel. Ezért a darab a hősnő halálával ér véget: végül is nemcsak magányos, hanem „bűnének” belső tudata is összetöri.

Egy bátor nő halála nem a kétségbeesés kiáltása. Nem, ez erkölcsi győzelem a „sötét birodalom” felett, amely megbéklyózza szabadságát, akaratát és értelmet. Az öngyilkosság az egyház tanítása szerint megbocsáthatatlan bűn. De Katerina már nem fél ettől. Miután beleszeretett, kijelenti Borisznak: "Ha nem féltem érted a bűntől, félnék-e az emberi ítélettől?" És az utolsó szavai ezek voltak: „Barátom! Az örömöm! Viszontlátásra!"

Megindokolhatod vagy hibáztathatod Katerinát végzetes döntéséért, de csodálhatod természetének épségét, szabadságszomját és elszántságát. Halála még ezeket is sokkolta elesett emberek, mint Tyihon, aki szemmel láthatóan anyját okolja felesége haláláért.

Ez azt jelenti, hogy Katerina tette valóban „szörnyű kihívást jelentett a zsarnoki hatalom számára”. Tehát a „ sötét királyság„könnyű természetek születhetnek, akik életükkel vagy halálukkal megvilágítják ezt a „királyságot”.

Bibliográfia

A munka elkészítéséhez a http://www.ostrovskiy.org.ru/ webhelyről származó anyagokat használtuk fel.

1. Katerina egy fénysugár a sötét birodalomban.
2. Katerina gondtalan gyermekkora és könnyű fiatalsága
3. Házasság Tikhonnal, avagy Katerina személyes poklával
4. Boris, mint Katerina megmentője
5. Katerina halála, mint megszabadulás a földi gyötrelemtől és megaláztatástól
____________________
Katerina karaktere hatással van ránk

Egy új életet

Felfedi számunkra a nagyon

A halála.

N. A. Dobrolyubov.

Dobrolyubov, Katerina képét részletesen elemezve, „fénysugárnak a sötét királyságban” nevezte, és ebben egyetértek vele, mivel Osztrovszkij megmutatta a nők jogainak hiányát abban a korszakban. Egy nőnek mindenben engedelmeskednie kellett a férjének, elfelejtenie, hogy ugyanaz a személy, ugyanolyan jogokkal, mint egy férfi. Mindent meg kellett tennie a látszatért, betartva a régi rituálékat.

Katerina - „orosz” erős karakter“, akiknek az igazság és a kötelességtudat mindenek felett áll.

Katerina gyermek- és ifjúsága gondtalan volt. Ahogy ő maga mondja: ... "élt, szomorkodott a semmiért, mint a madár a vadonban." A mama rajongott érte, babának öltöztette, és nem kényszerítette dolgozni. A fiatal lány elment megmosakodni, meghallgatta a vándorok történetét, majd leült dolgozni, és így telt el az egész nap.

Gyermekkora óta Katya nagyon bátor, határozott, forró lány volt. Ha útközben találkozott valamivel, ami ellentmondott eszméinek, makacs lett és lázadó. Ezt erősíti meg a hajóval történt incidens is. Amikor Katerina hat éves volt, megsértették szüleit, este elszökött otthonról a Volgához, csónakba szállt, és kilökték a parttól. És csak reggel találták meg, körülbelül tíz mérföldnyire.

Feleségül vette Tikhont, és a szívtelenség és a régiek hatalma iránti ostoba szolgai rajongás gonosz környezetébe került. Kabanova megpróbálja bevezetni Katerinába törvényeit, amelyek véleménye szerint a családi jólét alapját és a családi kötelékek erejét jelentik. Így nevelkedett a fia. Kabanova ki akart formálni valamit Katerinából ahhoz hasonló amivé a gyerekét változtatta.

De Katya megpróbálja megvédeni a tisztelethez való jogát, nem akar senkinek tetszeni, szeretni és szeretve lenni. Tikhon nem adja neki ezt a szeretetet, és ennek szükségessége Boriszhoz vonzza. Látja, hogy megjelenésében hasonlít Kalinov város többi lakójához, és azt képzeli, hogy ő az egyetlen ember, aki el meri vinni őt a „sötét birodalomból” tündérvilág. A hősnő magyarázatot keres érzéseire, lelkében igazolni akarja magát férje előtt, igyekszik letépni magáról a homályos vágyakat.

A legtöbb fő jellemzője A karaktere őszinte. Őszinteség önmagaddal, férjeddel és másokkal szemben. Nem tud hazudni, elbújni.

A legtöbb kitűnő érték- a lélek szabadsága. Benne élni szülői ház, nem aggódott semmiért, mint egy madár a vadonban, de egyszer Kabanovék házában Katerina idegesítő gyámság, megaláztatás, gyanakvás és hazugság légkörében találta magát. Nem a „sötét királyság” erkölcsiségének elfogadása, hanem a lélek tisztaságának megőrzése a hősnő jellemerősségének bizonyítéka. Ezt mondja magáról: „És ha nagyon elegem lesz ebből, semmi erő nem tarthat vissza. Kidobom magam az ablakon, belevetem magam a Volgába.

Egy ilyen karakterrel Katya nem maradhatott a házában, miután elárulta Tikhont. Nehéz ott lenni, ahol nem értik meg. Halála előtt azt mondja: „Ami hazamegy, ami a sírba megy, az mindegy... Jobb a sírban...” Katerina halálát a földi gyötrelmek és megaláztatások alóli felszabadulásnak tekinti. Az ilyen megszabadulás szomorú. , de mit tegyünk, ha nincs más kiút.

A hősnő függetlensége védelmében meghal. A halálával megmenti a lelkét, és elnyeri a vágyott szabadságot.

Katerina érzelmes drámája (A. N. Osztrovszkij „A zivatar” című darabja alapján)

A jellem az elvek szerinti cselekvés képességéből áll. A. N. Osztrovszkij sok színdarabot írt a kereskedők életéből. Annyira igazak és fényesek, hogy Dobrolyubov „életjátéknak” nevezte őket. Ezekben a művekben a kereskedők életét a rejtett, csendesen sóhajtozó bánat világaként, a tompa, sajgó fájdalom világaként, a börtönszerű halálos csend világaként írják le. És még ha meg is jelenik egy értelmetlen moraj, az a születéskor elhal. A kritikus, N. A. Dobrolyubov Osztrovszkij drámáinak elemzésének szentelt cikkének címe „A sötét királyság”. Kifejtette, hogy a kereskedők zsarnoksága csak a tudatlanságon és alázaton nyugszik. De a kiutat megtalálják, mert a méltóságteljes élet vágya nem rombolható le az emberben.

„...Ki lesz képes fénysugarat dobni a sötét birodalom csúnya sötétségébe? - kérdezi Dobrolyubov. A válasz erre a kérdésre a drámaíró „The Thunderstorm” című új darabja volt.

Az 1860-ban íródott darab, mind szellemében, mind címében a társadalom megújulási folyamatát szimbolizálni látszott, amely lerázta magáról a zsarnokság zűrzavarát. A zivatar régóta a szabadságharc megszemélyesítője. És a darabban ez nem csupán természeti jelenség, hanem egy eleven képe annak a belső harcnak, amely egy kereskedő sötét életében kezdődött.

Sok szereplő van a darabban. De a fő Katerina. Ennek a nőnek a képe nemcsak a legösszetettebb, de élesen különbözik az összes többitől. Nem csoda, hogy a kritikus „fénysugárnak a sötét birodalomban” nevezte. Miben különbözik Katerina e „királyság” többi „lakójától”?

Nincsenek szabad emberek ezen a világon! Sem a zsarnokok, sem az áldozataik nem ilyenek. Itt csalhatsz, mint Varvara, de nem élhetsz igazság és lelkiismeret szerint anélkül, hogy el ne árulod volna a lelkedet.

Katerina kereskedő családban nőtt fel, „otthon élt, nem aggódott semmiért, mint egy madár a vadonban”. De a házasság után ez a szabad természet a zsarnokság vasketrecébe esett.

Katerina házában mindig sok zarándok és imádkozó sáska volt, akiknek a történetei (és az egész ház helyzete) nagyon vallásossá tette, őszintén hitt az egyház parancsolataiban. Nem meglepő, hogy Boris iránti szerelmét súlyos bűnnek tekinti. De Katerina „költő” a vallásban. Élénk képzelőerővel és álmodozó képességgel rendelkezik. Különféle történeteket hallgatva olyan, mintha a valóságban látná őket. Gyakran álmodott paradicsomi kertekről és madarakról, és amikor belépett a templomba, angyalokat látott. Már a beszéde is zenés és dallamos, népmesékre, dalokra emlékeztet.

A vallás, az elzárkózott élet és a rendkívüli érzékenység kivezetésének hiánya azonban negatív hatással volt jellemére. Ezért, amikor egy zivatar idején meghallotta az őrült hölgy szitkait, imádkozni kezdett. Amikor meglátta a „tüzes pokol” rajzát a falon, idegei nem bírták, és bevallotta Tikhonnak, hogy szerelme Borisz iránt.

De a vallásosság valahogy még a hősnő olyan vonásait is kiváltja, mint a függetlenség és az igazság vágya, a bátorság és az elszántság. Vad zsarnok és Kabanikha, aki mindig szemrehányást tesz és gyűlöli rokonait, soha nem képesek megérteni más embereket. Hozzájuk vagy a gerinctelen Tyihonhoz képest, aki csak néha engedi meg neki, hogy néhány napra elmenjen, szerelmével, Borisszal, aki nem tudja értékelni az igaz szerelmet, Katerina karaktere különösen vonzóvá válik. Nem akar és nem tud megtéveszteni, és egyenesen kijelenti: „Nem tudom, hogyan kell megtéveszteni; Nem tudtam eltitkolni semmit).

A Boris iránti szerelem Katerina számára minden: szabadságvágy, valódi életről szóló álmok. És e szerelem nevében egyenlőtlen párbajba bocsátkozik a „sötét birodalommal”. Tiltakozását nem az egész rendszer elleni felháborodásnak fogja fel, nem is gondol rá. De a „sötét birodalom” úgy épül fel, hogy a függetlenség, függetlenség és személyes méltóság minden megnyilvánulását halálos bűnként, a zsarnokok uralmának alapjai elleni lázadásként fogja fel. Ezért a darab a hősnő halálával ér véget: végül is nemcsak magányos, hanem „bűnének” belső tudata is összetöri.

Egy bátor nő halála nem a kétségbeesés kiáltása. Nem, ez erkölcsi győzelem a „sötét birodalom” felett, amely megbéklyózza szabadságát, akaratát és értelmet. Az öngyilkosság az egyház tanítása szerint megbocsáthatatlan bűn. Katerina azonban már nem fél ettől. Miután beleszeretett, kijelenti Borisznak: "Ha nem féltem érted a bűntől, félnék-e az emberi ítélettől?" És az utolsó szavai ezek voltak: „Barátom! Az örömöm! Viszontlátásra!"

Megindokolhatod vagy hibáztathatod Katerinát végzetes döntéséért, de csodálhatod természetének épségét, szabadságszomját és elszántságát. Halála még az olyan elesett embereket is megdöbbentette, mint Tyihon, aki szemmel láthatóan anyját okolja felesége haláláért.

Ez azt jelenti, hogy Katerina tette valóban „szörnyű kihívást jelentett a zsarnoki hatalom számára”. Ez azt jelenti, hogy a „sötét birodalomban” olyan fényes természetek születhetnek, akik életükkel vagy halálukkal megvilágíthatják ezt a „királyságot” A téma megjelölésével már most küldje el kérését, hogy tájékozódjon a konzultáció lehetőségéről.

Nem hiába tartják Alekszandr Nyikolajevics Osztrovszkijt az orosz irodalom egyik pillérének. A drámaíró, aki az orosz színház egyik alapítója lett, az orosz dráma egyik alapítója lett. „Szegény menyasszony”, „A szegénység nem bűn”, „Jövedelmező hely” – azonosította őt az egyik a legjobb drámaírók korszakának. A remekművek ezen listáján külön szerepel a „The Thunderstorm”. Egy alkotás, amelyet Sztanyiszlavszkij az orosz színház egyik remekének tartott.

Katerina, hogyan kulcskarakter között ütközik a darab a saját vágyaidatés a társadalom. Független ember, aki nem a kialakult értékeket akarja követni, hanem a saját útját választja. Olyan helyzetben találja magát, amikor választania kell – vagy aláveti magát, vagy feladja az életét. Feleségül kell mennie Tikhonhoz (anyja tehetetlen, akaratgyenge és erkölcsileg gyenge fiához).

Őszintén szereti és sajnálja őt, de ugyanakkor megérti, hogy egyszerűen lehetetlen így élni. Szeretetet akar, teljes értékű családot, és nem egy patriarchális anyós elnyomását. A kulcsmondat, amely más művekben is megjelenik, ez volt: „Miért nem repülnek az emberek, mint a madarak?” A házasságban adott vágy, hogy valami több legyen, mint egy lány, erkölcsi áruláshoz vezeti Katerinát.

A Borisszal folytatott viszony eleinte segít neki a társadalom fölé kerülni, de aztán erkölcsileg tönkreteszi magát. A férj megcsalása nem helyes, de Osztrovszkijnál ezt valamilyen módon indokolja az anyós despotizmusa és a férj akarata hiánya. Annak megértése, hogy Katerina szembement azokkal az alapokkal, amelyekhez keresztényként ragaszkodott, a szakadékhoz vezeti. Az erkölcsi nyomás, a hagyomány és a spirituális késztetés közötti felosztás képtelensége tragédiához vezetett. A Tikhon vallomásával készült epizódot a kritikusok kora egyik legjobb drámai pillanatának tartják.

Katerina okolható a haláláért? Alekszandr Nyikolajevics Osztrovszkij meghagyja, hogy válaszoljunk erre a kérdésre. A hősnő erkölcsi tragédiája csak egy stagnáló rendszerre mutat rá, amely mozdulatlanságával mindenkit összezúz az útjában, és talán arra a következtetésre juthatunk, hogy a körülmények késztették erre a tettre a szerencsétlen lányt. Azt azonban nem lehet mondani, hogy nem volt más kiút - inkább nem volt benne a jellemében, hogy egyszerűen harcoljon és más lehetőségeket keressen a probléma megoldására. Maga a darab pedig számos filmadaptációt kapott (az elsőt 1933-ban, Vlagyimir Petrov rendezte).

Catherine képe az orosz irodalom egyik legjelentősebbé vált. Egy nyughatatlan nő, aki nem tud, de választani akar a kötelesség és a szabadság között, sok szereplő alapja lett. Ez egy összetett kép, amely sok nőhöz közel áll, és megértést és együttérzést vált ki az olvasókban.

Szívmelengető dráma Katerina volt és marad A. Osztrovszkij „A zivatar” című drámájának központi része. Klasszikus tartalmazza iskolai tananyag, ma sem veszítette el jelentőségét. Mérlegeljük alapvető elemek Katerina érzelmes drámája, ami a legfontosabb dolog a darabban.

A "The Thunderstorm" című darab fő tartalma

Katerina érzelmes drámája a darab központi tragédiája. Maga a mű a régi kereskedő osztályt képviselő emberek életéről mesél. A boldogtalan Katerina (a lány érzelmi drámája már a munka kezdetétől észrevehető) állandó ideges feszültség attól, hogy milyen az élete. Szülei parancsára férjhez ment, a fiatal lány kénytelen elviselni férjét, akinek nem tud ellentmondani édesanyjának, és anyósát, aki vég nélkül megalázza a csendes és szerény Katerinát.

Egy szép napon a lány rájön, hogy egyáltalán nem szereti a férjét. Katerina rájön, hogy egy teljesen más férfi birtokolja a szívét. A lány egy nagyon kockázatos találkozó mellett dönt, amelyre férje nővére ráveszi.

Miután megtudta, hogy érzelmei kölcsönösek, Katerina éjszaka továbbra is találkozik szeretőjével. Egy idő után a gyönyörű és jószívű Katerina bűnösnek érzi magát férje előtt, amiért megtévesztés és hűtlenség volt vele szemben.

Hamarosan a nyilvánosság elé tárják az ügyet. Katerinát összetörték személyes élményei. Ráadásul a lányra állandó nyomás nehezedik rokonai és minden ismerőse részéről, akik nagyon keveset tudnak a történésekről. A környező emberek nem értik Katerina lelki drámáját, gyötrelmét és kétségeit. Végtére is, ez a nyomás a különböző oldalaköngyilkosságba lök egy fiatal lányt – szikláról a vízbe ugrál.

A főszereplő szívfájdalma

Ha Katerina érzelmes drámájáról beszélünk (minden iskolás esszéket ír a lány élményeiről), ami központi karakter, fontos megérteni, hogy a lány öngyilkossága nem a gyengeség jele volt. Bár itt sokan készek vitatkozni. A különféle érvek ellenére Osztrovszkij mégis úgy jellemezte Katerina érzelmi drámáját, hogy a lány öngyilkossága egyfajta kihívást jelent Katya az őt körülvevő egész társadalom számára.

Iskolai esszé

Ha Katerina érzelmi drámájáról beszélünk egy diák esszéjében, adhatunk néhány tanácsot, amelyek segíthetik a munka jobbá válását, és a legrészletesebb válaszokat adják a feltett kérdésekre.

Tehát az esszét azzal a ténnyel kell kezdeni, hogy a munka ma releváns és népszerű. A Katerina lelki gyötrelmeiről szóló darab megírása óta, aki egy jó családból származó hétköznapi lány volt, a művet rendszeresen színre vitték a világ különböző színházaiban. A. Osztrovszkij létrehozása az egész világon ismert, mert befolyásolja fontos kérdéseket nyilvános.

A szívfájdalom és a tragédia oka

A következő lépés e cél felé az lesz, hogy elmagyarázzuk, milyen helyet foglal el Katerina (a The Thunderstorm érzelmi dráma fő téma) munkában. Fontos elmondani, hogy Katerina a lányt körülvevő egész társadalom sugara. Ő az egyetlen fényes lény az egész emberiségből, amely megszállottja mindennek, kizárólag anyaginak. A lány nem találta a helyét a világban világnézete miatt, ami Katerina fő spirituális drámája volt.

Az ember erkölcsi tulajdonságainak nincs értéke. A „The Thunderstorm” Katerina érzelmi drámájáról szóló esszének feltétlenül tartalmaznia kell ezt a szempontot. Maguk a kereskedők a lakosságnak azt a szegmensét képviselték, amely minden problémát meg tudott oldani pénzzel. Ez azért fontos, mert Osztrovszkij nem véletlenül választotta ezt az időszakot orosz történelem darabjának eseményeiért.

Katerina képe

A műben egy lány képe az központi kép, amely körül minden esemény kibontakozik. Katerina az orosz lélek tisztaságát, a vallásosságot, az őszinteséget és a szépséget szimbolizálja. Mindez hozzájárult az érzelmi dráma kialakulásához Katerinában. A lány férjének nővére arra buzdította Katerinát, hogy találkozzon a szeretőjével, mondván, házasként is azt tehet, amit a szíve kíván, amíg senki nem tud róla. A sokáig kétségek gyötörte Katerina úgy dönt, hogy találkozik, mondván, ha nem szégyellte ezt megtenni a férjével, akkor nem érdekli, mit mondanak az emberek. Az ilyen nyilvánvaló megnyilvánulások ellenére szellemi erő, a lány még mindig súlyos kínokat él át cselekedete miatt: nem csak férje, hanem saját maga előtt is szégyelli magát.

A lány öngyilkosságának oka

A főszereplő képtelen volt megbirkózni a fellépésével kapcsolatos érzelmi szorongásaival. Katerina, aki kizárólag a lelkiismereti törvények szerint élt, minden percben szemrehányást tett magának, hogy nem a férje, hanem egy teljesen más férfi iránti szerelme. Ez fontos szerepet játszott az öngyilkosságra vonatkozó döntés meghozatalában. Katerina nemcsak a férjét, hanem önmagát is megcsalta, hosszas és fájdalmas gyötrelemre és szenvedésre ítélve magát. Ráadásul egyetlen barátja sem volt, aki támogathatta volna a lányt, és az egész társadalom értesült a lány és szeretője titkos találkozóiról. A körülötte lévők elítélik ezt, nem veszik észre, hogy Katerina csak a boldogságát próbálta megtalálni ezen a világon. Ráadásul Katerina már nagyon magányos volt; a lány egyetlen barátja férje nővére volt, aki tudott titkos esték szerelmesek. Egyedül nem ítélte el azt a szegény lányt, aki semmit sem tudott róla igaz szerelemés a vágyaival küszködik.

Általános következtetés a munkáról

Katerina példa lett ezekre emberi tulajdonságok, amelyek ben megszűntek értékelni modern világ. Mivel a lány nem talált megértésre barátai és körülötte lévők körében, az egész társadalmat kihívás elé állította, megmutatva, hogy a lelkiismereti törvények sokkal fontosabbak minden anyagi gazdagságnál. A társadalomban elfoglalt pozíció nem ugyanaz, mint az őszinteség és a kedvesség. Maga Katerina, akinek lelki drámája empátiát és együttérzést vált ki egyetlen olvasóban sem, soha nem kívánt rosszat senkinek, lojálisan bánt az emberekkel, amíg a közvélemény el nem kezdte elítélni, amiért megpróbált végre boldoggá válni.

Osztrovszkijnak sikerült teljes dicsőségében megmutatnia a kereskedői társadalom lényegét, amelynek maradványai a mai napig fennmaradtak. Ezektől az évektől fogva az emberekre nagy hatással voltak közvélemény, ami gyakran túlságosan elfogult és hibás. Katerina, aki lett A főszereplő csak áldozatként viselkedik, aki nem képes ellenállni a körülötte lévő nyomásnak. Ez azzal magyarázható, hogy a lánynak nincs erkölcsi és pszichológiai támogatása. A lány annak ellenére, hogy a fény megszemélyesítője a műben, teljesen egyedül van. Katerina érzelmes drámája a darabban az, hogy soha nem sikerült megtalálnia a helyét ebben a világban, ahol egyáltalán erkölcsi tulajdonságok személy.