Jevgenyij Bazarov érdekei. Belső konfliktus a regényben

Jevgenyij Bazarov I. Turgenyev „Apák és fiak” című regényének egyik főszereplője. Ennek a képnek a segítségével a szerző aktívan feltárja a kapcsolatok problémáját különböző generációk emberek.

Jevgenyij Bazarov megjelenése

Jevgenyij Bazarov - a férfi " magas" Arca „hosszú és vékony, azzal széles homlok, lapos orr felül, hegyes orr alul, nagy zöldes szemek és lelógó pajesz homok színe, ezt egy nyugodt mosoly élénkítette, és önbizalmat és intelligenciát fejez ki.” Életkora a 30 év körül van - Bazarov szellemi és fizikai ereje csúcsán van.

Nem fordít kellő figyelmet a ruhákra és a megjelenésére. Öltönye régi és kopott, ápolatlannak tűnik. Bazarov nem hanyagolja el a személyes higiéniát, de a WC-vel sem olyan szorgalmas, mint például Pavel Kirsanov.

Jevgenyij Bazarov családja

Bazarovnak kicsi családja van - anyából és apából áll. Bazarov apját Vaszilij Ivanovicsnak hívják. Nyugdíjas törzskapitány. Bazarov atya gyakran segít falubeli társainak, és egészségügyi ellátásban részesíti őket. Vaszilij Ivanovics születésénél fogva egyszerű ember, de meglehetősen képzett és szerteágazó. Anyja Arina Vlasyevna, született nemesasszony. Egy kis birtok tulajdonosa a tartományban, „tizenöt lélek, emlékszem”. Apja intézi a birtok ügyeit. Maga Arina Vlasevna nagyon képzett és keveset tud Francia(ami a nemesek kiváltsága volt). Jevgenyij Bazarov egyedüli gyermek családjukban, így a szülők hozzáállása meglehetősen áhítatos. Gyakran megengedik neki, hogy hidegen viszonyuljon hozzájuk.

Származása és foglalkozása

Jevgenyij Bazarov diák. Édesapja nyomdokaiba lépve a jövőben tevékenységét az orvostudományhoz köti. „Én, egy leendő orvos és orvos fia, és a diakónus unokája” – ezt mondja magáról.

Apja megpróbálta odaadni a fiának egy jó oktatásés neveltetése, ösztönözte kíváncsiságát és a kutatás iránti szeretetét: „tudta, hogyan kell korán rájönni, és semmit sem kímélt nevelésével”. Ez jelentősen elősegítette, hogy Bazarov sikeres legyen a szakmájában.

Nem nemesi származású, de ez nem akadályozza meg abban, hogy előnyös pozíciót foglaljon el a társadalomban és szerezzen jó barátok. Barátai és ismerősei úgy vélik, hogy Bazarov jelentős eredményeket tud majd elérni az orvostudomány és a természettudományok területén.

Életmód és szokások

Bazarov vezet aktív képélet. A legtöbb nap korán kel és későn fekszik le. Ideje nagy részét békákkal kapcsolatos kísérletekkel tölti – az ilyen kutatások kompetensebbé teszik orvosként: „Bazarov hozott magával egy mikroszkópot, és órákat töltött vele.”

Meghívjuk Önt, hogy ismerkedjen meg Pavel Petrovics Kirsanov karakterével Ivan Turgenyev „Apák és fiak” című regényében.

Jevgenyij a társadalom elől sem riad vissza. Szívesen látogat különböző emberek. Ott a helyzettől függően viselkedik. Arisztokraták társaságában (hacsak nem vacsoráról van szó szűk kör) többnyire tartózkodó, és ritkán avatkozik bele a beszélgetésbe. Az „alacsonyabb rangú” nemesekkel vagy a vele rokon emberekkel való érintkezésben társadalmi státusz Evgeniy aktívan és gyakran nyugodtan viselkedik. A szabadságjogai néha annyira provokatívak, hogy illetlennek tűnnek.

Evgeniy szeret kiadós és ízletes ételeket enni. Nem fosztja meg magát a borivás örömétől, főleg nagy mennyiségben.

A nihilizmus lényege Jevgenyij Bazarov

Bazarov helyzete a társadalomban szokatlan és ellentmondásos. Ő a nihilizmus híve - filozófiai mozgalom A XIX. század 60-as évei, széles körben elterjedt Oroszországban. Lényegében ez a mozgalom rendkívül tartalmazott negatív hozzáállás a polgári-nemesi hagyományok és elvek minden megnyilvánulására. Bazarov így magyarázza filozófiája lényegét: „Aszerint cselekszünk, amit hasznosnak ismerünk” – mondta Bazarov. „Jelenleg a leghasznosabb a tagadás – mi tagadjuk.”

Személyes tulajdonságok

Az első dolog, ami felkelti az olvasó figyelmét, az Eugene egyszerűsége. Erről jellegzetes tulajdonsága a regény legelső oldalairól megtudjuk, hogy barátja, Arkagyij a családi birtokon tett utazásuk során többször is felhívja apja figyelmét erre a tényre. „Egy egyszerű ember” – mondja Kirsanov, a fia. Nyikolaj Petrovics első benyomásait a Bazarovval való találkozásról örömteli élmények homályosították el - hosszú elválás után végre megvárta fiát, de még mindig bizonyos csapadék Jevgenyij felé szilárdan megtelepedett Kirsanov apa elméjében.

Bazarovnak rendkívüli esze van. Ez nemcsak az orvosi területre vonatkozik, hanem más tevékenységi területekre is. Ez az állapot lett az oka az ilyenek kialakulásának negatív minőség mint az önbizalom. Evgeny tisztában van szellemi felsőbbrendűségével a legtöbb körülötte lévő emberrel szemben, és nem tud ellenállni a kemény megjegyzéseknek és a kritikának. Ennek a rendkívül nem vonzó csokornak a kísérő minősége egyben büszkeség is. Pavel Petrovichnál az ilyen tulajdonságok összeegyeztethetetlennek tűnnek Bazarov tevékenységével. Arkagyij bácsi azt állítja, hogy egy ilyen karakterű ember nem lehet teljes értékű körzeti orvos.

Jevgenyij úgy gondolja, hogy „pozitív, érdektelen ember”. Valójában elég vonzó ember. Nézetei nem szabványosak, nem nagyon hasonlítanak az általánosan elfogadottakhoz. Első pillantásra úgy tűnik, hogy az ellenzék és az ellenzék elve alapján cselekszik - Eugene gyakorlatilag minden gondolatnak ellentmond, de ha alaposan megnézzük, ez nem csak egy szeszély. Bazarov meg tudja magyarázni álláspontját, érveket és bizonyítékokat közölhet, amelyek azt mutatják, hogy igaza van. Meglehetősen konfliktusos ember - kész vitába szállni bármilyen korú és társadalmi pozíciójú személlyel, de közben kész meghallgatni ellenfelét, elemezni az érveit, vagy úgy tenni, mintha azt állítaná. Ezzel kapcsolatban Bazarov álláspontja a következő tézisben rejlik: „Bizonyítsa be nekem, hogy igaza van, és hinni fogok neked.”

Jevgenyij vitakészsége ellenére nagyon makacs, nehéz meggyőzni; a regény során senkinek sem sikerült teljesen megváltoztatnia bizonyos dolgokhoz való hozzáállását: „Amikor találkozom egy emberrel, aki nem adja fel előttem, akkor megváltoztatom a véleményemet magamról"

Folklór elemek Bazarov képében

Jevgenyij Bazarov nem rendelkezik az ékesszólás képességével. Nem szereti az arisztokraták kifinomult beszédmódját. „Egy dolgot kérek: ne beszélj szépen” – mondja barátjának, Kirsanovnak. Beszédmódjában Jevgenyij ragaszkodik a köznép alapelveihez - egy kicsit durva beszéd, sok folklór-beillesztéssel - közmondások és mondások.

Bazarov közmondásai és mondásai tükrözik a fiatal orvos helyzetét a társadalomban.

Sokan közülük az emberek állapotával és tudatlanságukkal kapcsolatosak. "Az egyetlen jó dolog egy orosz emberben, hogy nagyon rossz véleménye van önmagáról." Ebben az esetben a helyzetet súlyosbítja az a tény, hogy Jevgenyij ambivalens hozzáállása hétköznapi emberek. Egyrészt lenézi a férfiakat képzetlenségük és túlzott vallásosságuk miatt. Nem hagyja ki az alkalmat, hogy kigúnyolja ezt a tényt: „Az emberek azt hiszik, hogy amikor mennydörgés dörög, Illés próféta járja körbe az eget. Jól? Egyetértek vele? Másrészt származását tekintve Eugene közelebb áll a hétköznapi emberekhez, mint az arisztokráciához. Őszintén együtt érez a férfiakkal - társadalmi helyzetük rendkívül nehéz, sokan a szegénység szélén állnak.

Bazarov elutasítja az ember természettel harmóniában való létezését. Úgy véli, hogy az embernek joga van a természet összes rendelkezésre álló erőforrásával rendelkezni, és nem tisztelni azt: „A természet nem templom, hanem műhely, az ember pedig munkás benne.”

Úgy véli, néha az oktatás iránti vágy túllép a józan ész minden határán, és az emberek olyan információkkal töltik meg a fejüket, amelyekre egyáltalán nincs szükségük: „Volt egy üres hely a bőröndben, és szénát tettem bele; Így van ez életünk bőröndjében is: mindegy mivel töltik meg, amíg nincs üresség.”

Bazarov hozzáállása a szerelemhez és a romantikához

Cinikus és pragmatikus lévén Bazarov teljesen elutasítja a szeretet és az együttérzés érzéseit. „A szerelem szemét, megbocsáthatatlan ostobaság” – mondja. Az ő szemében az a férfi, aki engedi, hogy a szerelem eluralkodjon az elméjén, nem méltó a tiszteletre.

"Az ember, aki az egész életét a kockára tette női szerelemés amikor ezt a kártyát megölték neki, elernyedt és odáig süllyedt, hogy nem volt képes semmire, az ilyen ember nem férfi, nem férfi.”

Ez elsősorban annak köszönhető elhanyagolás Bazarov a nőknek általában. Az ő koncepciójában a nők nagyon hülye lények. "Ha egy nő képes fél óráig beszélgetni, az jó jel." A nővel való szerelmi viszonyt csak fiziológiai szempontból tekinti, egyéb megnyilvánulásai ismeretlenek számára, ezért elutasítja azokat.

E tekintetben Bazarov elismeri az ellentmondásokat. A nők társadalom számára való haszontalanságáról szóló kijelentések ellenére inkább a társaságukat részesíti előnyben, különösen, ha az ellenkező nem képviselői vonzó megjelenésűek.

Bazarov és Odintsova szerelmi története

Jevgenyij Bazarov nagyon cinikus volt a gyengédség és a szeretet minden megnyilvánulásával kapcsolatban. Őszintén nem értette azokat az embereket, akik elvesztik a fejüket a szerelemtől - ez valami illetlennek tűnt, és az ilyen viselkedés méltatlan egy önbecsülő emberhez. "Tessék! Féltem a nőktől!” - azt gondolta.

Egyszer Jevgenyij találkozik Anna Szergejevna Odincovával, egy fiatal özvegyasszonnyal, és beleesik a szerelmi kapcsolatok hálójába. Evgeniy kezdetben nem vette észre, hogy szerelmes. Amikor ő és Arkagyij Kirsanov meglátogatták Odincovát a szobájában, Bazarov érthetetlen, szokatlan zavart érzett iránta.

Odincova meghívja barátait, hogy maradjanak a birtokán. Arkagyij, Jevgenyijjel ellentétben, nem rejti el csodálatát a lány iránt, az utazás lesz a jó értelemben javítani a kapcsolatokat és elnyerni a lány kegyét.

Ennek azonban az ellenkezője történik - az Odintsova birtokára tett utazás katasztrofálissá vált Kirsanov szerelme számára, de reményt adott Bazarovnak.

Evgeniy kezdetben megpróbálja elrejteni érzéseit. Túl szabadon és szemtelenül kezd viselkedni. Ez azonban nem tart sokáig – a szerelmi élmények egyre inkább birtokba veszik Bazarovot: „A vére lángra lobbant, amint eszébe jutott; könnyen megbirkózott a vérével, de valami más kerítette hatalmába, amit soha nem engedett meg, amit mindig kigúnyolt, ami minden büszkeségét felháborította.”

Az ebből fakadó szégyenérzet és elégedetlenség fokozatosan elmúlik - Bazarov úgy dönt, hogy bevallja érzéseit, de nem éri el a kölcsönösséget. Észreveszi, hogy Odincova sem lélegzik zökkenőmentesen felé, így az érzéseinek semmibe vétele nyomasztóan hat rá. Jevgenyij nem tudja az elutasítás pontos okát, és nem mer erről tájékozódni kedvesétől.

Így Jevgenyij Bazarov nagyon ellentmondásos karakter Turgenyev regényében. Tehetséges és okos, de durvasága és cinizmusa kioltja minden előnyét. Bazarov nem tudja, hogyan találjon kompromisszumot az emberekkel való kommunikációban, felháborítja az a tény, hogy nem ért egyet a nézőpontjával. Készen áll arra, hogy meghallgatja ellenfelét, de a gyakorlatban minden másképp néz ki - ez csak egy taktikai lépés - Bazarov számára minden eldőlt, nem érdekli más poszt.

Jevgenyij Bazarov képe az „Apák és fiak” regényben: a személyiség, a karakter és a megjelenés leírása idézetekben

4,2 (84,62%) 13 szavazat

A pszichológia mesterének legnagyobb alkotása I.S. Turgenyev. Regényét egy fordulóponton alkotta meg, amikor a társadalom haladó embereit Oroszország jövője, az írókat pedig a kor hősének keresése érdekelte. Bazarov (a karakter jellemzése egyértelműen mutatja, milyen volt az akkori legfejlettebb fiatalság). központi karakter a regényből az elbeszélés összes szála ahhoz száll le. Ő az fényes képviselőjeúj generáció. Ki ő?

Általános jellemzők (megjelenés, foglalkozás)

Turgenyev író-pszichológusként mindent a legapróbb részletekig végiggondolt. A karakter jellemzésének egyik módja a hős megjelenése. Bazarovnak magas a homloka, ami az intelligencia jele, és keskeny ajkai, amelyek arroganciáról és arroganciáról beszélnek. azonban nagy szerepet a hős ruhái játszanak. Először is, ez azt mutatja, hogy Bazarov a raznochintsy demokraták képviselője (a fiatalabb generáció szemben áll a 40-es évek liberális arisztokratáinak idősebb generációjával). Hosszú fekete köntösbe van öltözve, bojtokkal. Durva anyagból készült bő nadrágot és egyszerű inget visel - így van öltözve Bazarov. A kép több mint sokatmondónak bizonyult. Nem hajszolja a divatirányzatokat, sőt megveti Pavel Petrovich Kirsanov eleganciáját, akinek a megjelenése teljesen ellentétes. A ruházat egyszerűsége a nihilisták egyik alapelve, akiknek a pozícióját a hős foglalta el, így közelebb érzi magát a köznépnek. Amint a regény mutatja, a hősnek valóban sikerül közel kerülnie a hétköznapi orosz emberekhez. Bazarovot szeretik a parasztok, és az udvarok gyermekei követik a nyomát. Foglalkozása szerint Bazarov (a hős jellemzői a szakmát tekintve) orvos. És ki más lehetne? Hiszen minden ítélete a német materializmuson alapul, ahol az embert csak rendszernek tekintik, amelyben a saját fizikai és fiziológiai törvényei működnek.

Bazarov nihilizmusa

Bazarov, akinek karaktere minden bizonnyal az egyik legszembetűnőbb a 19. századi irodalomban, ragaszkodott a kor egyik legnépszerűbb tanításához - a nihilizmushoz, ami latinul „semmit” jelent. A hős nem ismer el semmilyen tekintélyt, nem hajol meg semmilyen életelv előtt. A legfontosabb számára a tudomány és a világ tapasztalaton keresztüli ismerete.

Külső konfliktus a regényben

Mint fentebb említettük, Turgenyev regénye sokrétű, a konfliktusok két szintje különböztethető meg benne: külső és belső. Külső szinten a konfliktust Pavel Petrovich Kirsanov és Jevgenyij Bazarov közötti viták jelentik.

Viták Pavel Petrovich Kirsanov konszernnel különböző oldalak emberi élet. Bazarov a legkibékíthetetlenebb a művészettel, elsősorban a költészettel kapcsolatban. Csak üres és haszontalan romantikát lát benne. A második dolog, amiről a karakterek párbeszédet folytatnak, az a természet. Az olyan emberek számára, mint Nyikolaj Petrovics és Pavel Petrovics, a természet az Isten temploma, amelyben az ember megpihen, gyönyörködik szépségében. Bazarov (a szereplő idézetei ezt erősítik meg) kategorikusan ellenzi az ilyen dicsőítést; úgy véli, hogy a természet „műhely, az ember pedig munkás benne”. A Pavel Petrovich-csal való konfliktusban a hős gyakran meglehetősen durván viselkedik. Nem hízelgően beszél róla unokaöccse, Arkagyij Kirsanov jelenlétében. Mindezt Bazarov nem a legtöbbről mutatja a legjobb oldal. A hősnek ezért a megformálásáért Turgenyev később szenvedni fog. Bazarov, akinek jellemzése sokban kritikai cikkek nem Turgenyevnek kedvez, méltatlanul szidta a szerző, egyesek még azt is hiszik, hogy Turgenyev az egész fiatal generációt rágalmazza, és méltatlanul vádolja őket minden bűnnel. Ezt azonban nem szabad elfelejteni idősebb generáció A szövegben sem dicsérik egyáltalán.

Kapcsolatok a szülőkkel

Bazarov nihilizmusa életének minden pillanatában egyértelműen megmutatkozik. A fiukat rég nem látott szülők elragadtatással várják. De kissé zavarba jönnek komoly és tanult gyermekük miatt. Az anya kiönti érzéseit, az apa pedig szégyenlősen bocsánatot kér az ilyen inkontinencia miatt. Maga Bazarov arra törekszik, hogy a lehető leghamarabb távozzon szülői ház, nyilván azért, mert fél attól, hogy hirtelen meleg érzéseket mutasson ki. A német materializmus szerint az embernek nem lehetnek lelki kötődései. Második látogatása alkalmával Jevgenyij arra is kéri a szüleit, hogy ne zavarják, ne zavarják gondozásukkal.

Belső konfliktus

Belső konfliktus nyilvánvaló a regényben. Abban rejlik, hogy a hős kételkedni kezd elméletében, lebeszéli róla, de nem tud megnyugodni. Bazarov első kétségei a nihilizmussal kapcsolatban akkor merülnek fel, amikor találkozik Szitnyikovval és Kuksinával. Ezek az emberek nihilistáknak mondják magukat, de túl kicsinyesek és jelentéktelenek.

Szerelmi vonal a regényben

A szerelmi hős próbája a regény műfajának klasszikusa, és az „Apák és fiak” című regény sem volt kivétel. Bazarov, a megrögzött nihilista, aki tagadja a romantikus érzelmeket, beleszeret a fiatal özvegy Odincovába. Már első látásra rabul ejti, amikor meglátja a bálon. Szépségében, fenségében különbözik a többi nőtől, járása kecses, minden mozdulata királyi kecses. De a legfontosabb tulajdonsága az intelligencia és az óvatosság. Az óvatosság akadályozza meg abban, hogy Bazarov mellett maradjon. Elsőre barátinak tűnik kapcsolatuk, de az olvasó azonnal megérti, hogy a szerelem szikrája villant fel közöttük. Egyikük sem képes azonban túllépni elvein. Jevgenyij Bazarov vallomása nevetségesnek tűnik, mert a kinyilatkoztatás pillanatában szeme inkább haraggal van tele, mint szerelemmel. Bazarov összetett és ellentmondásos kép. Mitől haragszik? Természetesen az elmélete összeomlott. Az ember mindig is élő szívű lény volt és volt, amelyben a legtöbb erős érzelmek. Azt, aki tagadja a szerelmet és a romantikát, egy nő hódítja meg. Bazarov elképzelései összeomlottak, maga az élet cáfolta azokat.

Barátság

Arkady Kirsanov Bazarov egyik legodaadóbb támogatója. Azonnal észrevehető azonban, hogy mennyire különböznek egymástól. Arcadiában túl sok a romantika, akárcsak a rokonaiban. Élvezni akarja a természetet, családot akar alapítani. Meglepő módon Bazarov, akinek Pavel Petrovicshoz intézett idézetei kemények és barátságtalanok, nem veti meg ezért. Útjára vezeti, miközben rájön, hogy Arkagyijból sosem lesz igazi nihilista. Egy veszekedés pillanatában megsérti Kirsanovot, de szavai inkább meggondolatlanok, mint gonoszak. Figyelemre méltó intelligencia, jellem ereje, akarat, higgadtság és önuralom - ezek a tulajdonságok, amelyekkel Bazarov rendelkezik. Arkagyij jellemvonása gyengébbnek tűnik hozzá képest, mert ő nem olyan kiemelkedő személyiség. De a regény végén Arkagyij boldog családapa marad, és Jevgenyij meghal. Miért?

A regény befejezésének jelentése

Sok kritikus szemrehányást tett Turgenyevnek, hogy „megölte” hősét. A regény vége nagyon szimbolikus. Az olyan hősök számára, mint Bazarov, még nem jött el az idő, és a szerző úgy véli, hogy soha nem fog eljönni. Hiszen az emberiség csak azért bírja ki, mert szeretettel, kedvességgel és tisztelettel bír ősei hagyományai és kultúrája iránt. Bazarov túlságosan kategorikus az értékelésében, nem tesz félmérlegeket, mondásai pedig istenkáromlónak hangzanak. Behatol a legértékesebb dolgokba - a természetbe, a hitbe és az érzésekbe. Ennek eredményeként elmélete az élet természetes rendjének szikláiba ütközik. Szerelmes lesz, csak a meggyőződései miatt nem tud boldog lenni, és a végén teljesen meghal.

A regény epilógusa hangsúlyozza, hogy Bazarov elképzelései természetellenesek voltak. A szülők a fiuk sírjához jönnek. Békét talált egy gyönyörű és örök természet. Turgenyev markánsan romantikusan ábrázolja a temetői tájat, ismét azt a gondolatot közvetíti, hogy Bazarov tévedett. A „műhely” (ahogy Bazarov nevezte) tovább virágzik, él és mindenkit elragad szépségével, de a hős már nincs.

Bazarov – az egyetlen hősújszerű, demokratikus ideológiát képvisel, míg más képek a liberalizmus megszemélyesítői. Plebejus és a valóság híve, független, kitartó és határozott. Nézőpontját megvédeni, még ha ez mindennapi apróság is, szent kötelessége önmagával szemben. Eugene a negativitás, a nyílt pesszimizmus jele és teljes hiánya romantika. Vagy nem?.. Az a hihetetlen, hogy az üres falat, amit Bazarov szorgalmasan folytat hosszú évekig, amely az „én” köré épült, nem tudott áttörni semmin, semmin, csak a szereteten. Ó, milyen drámaian megváltoznak az emberek. Valóban erős, rendkívüli személyiség. Övé filozófiai nézetek nem tőle kölcsönzött népszerű könyv. Az évszázadok tapasztalatait megtagadva Eugene maga építette fel saját elméletét, amely megmagyarázta a világot, és életcélt adott neki. Jogot szerzett a korlátlan hithez koncepciója egyetemességében. Bazarov többek között tagadta a „titokzatos tekintet”, a szerelem, az „elvek” vagy az erkölcsi normák létezését. emberi lélek, a természet szépsége, a művészet értéke, a legmagasabb hatalom. De az élet nem jött össze

a neki javasolt keretbe, és Bazarov személyiségének mélysége abban rejlik, hogy ezt nem tudta nem észrevenni. Miután találkozott Odincovával, Bazarov romantikust látott magában, észrevett „valami különlegeset” Anna Szergejevna arckifejezésében, „sötét, lágy éjszakát” engedett be a szobába, végül elismerte, hogy szereti őt, és nem követte szlogenjét: "Szeretsz egy nőt... - próbálj megérteni, de nem tudsz - hát, ne fordulj el - a föld nem egy ék." Ez egy űrrepüléshez hasonlítható: a földön szilárdan állsz két lábon, de nem tudsz mozdulni - a gravitáció ereje zavarja, és itt van a sztereotípiák ereje, az ultimátumszabályok, az ítéletek sérthetetlensége. De amint elszakadsz az unalmas, mindennapi valóságtól, tested szabaddá és könnyedvé válik. Levegősnek érzed magad, ugyanakkor a határozatlanság burkában, valamiféle bizonytalanságban, bizonytalanságban létezel. De a repülés nem tartott sokáig – halandó teste visszatért a földre, de ott, az Univerzumban hagyott egy vallomást, nemcsak magának, hanem Istennek is. És talán a lelke nem maradt nyugtalan, hogy a földön vándoroljon, mert teljesítette az ember fő kötelességét - az önmaga iránti kötelességet.

Szójegyzék:

– Bazarov elvei

– Bazarov életelvei

– Bazarov hiedelmei

– Életelvekés Bazarov hiedelmei

– Oblomov a zakharában

(Még nincs értékelés)

További munkák a témában:

Denis Ivanovich Fonvizin „A kiskorú” című vígjátékának főszereplője, Mitrofan tizenhat éves. Ez az a kor, amikor fiatal férfi felnő, határozott életszemlélete, életformák alakulnak ki...
Jevgenyij Bazarov, főszereplő I. S. Turgenev „Apák és fiak” című regénye egy új generáció embere, a forradalmi demokrácia eszméinek képviselője. Nézetei a nihilizmuson alapulnak...
Jevgenyij Bazarov az „Apák és fiak” regény főszereplője. Fiú körzeti orvos, nihilista életszemlélettel. Egyszerű, szabadságszerető és független. Ő egy akut ember...

Bazarov, a regény főszereplője nihilista. Határozottan és kíméletlenül tagad mindent: a társadalmi rendet, a semmitmondó beszédet, a népszeretetet éppúgy, mint a művészetet és a szerelmet. „Imádásának” tárgya a gyakorlati haszon.

Bazarov energiájában, férfiasságában, jellemének erejében és függetlenségében különbözik a Kirsanovoktól.

Meg kell jegyezni, hogy a regény nem mutatja be Bazarov gyermekkorát. De ismert, hogy az ember karaktere életének első éveiben alakul ki. Talán Turgenyevnek fogalma sem volt, hogyan alakultak ki az ilyen karakterek? Bazarov érdeklődik a természettudományok iránt. Minden nap tele van munkával és új keresésekkel. „Bazarov nagyon korán kelt, és két-három mérföldnyire ment el, nem sétálni – nem bírta a céltalan sétákat –, hanem gyógynövényeket gyűjteni.” Bevallotta Arkagyijnak, hogy a munka iránti szenvedélye tette férfivá. "Csak a saját munkáddal kell elérni a célodat." Megszokta, hogy csak saját elméjére és energiájára hagyatkozzon, és Bazarov nyugodt önbizalmat alakított ki. Egyáltalán nem érdekli, hogy mások mit gondolnak róla:

Férfi és nő kapcsolatát a fiziológiára, a művészetet a „pénzszerzés művészetére, vagy nincs több aranyérre” redukálja, vagyis teljesen idegen tőle az egész szépségvilág, amit „romantikának, ostobaságnak, rothadás, művészet.”

Létfilozófiája az élethez hasonló hozzáállásból ered, és a társadalom minden alapjának, az emberi élet minden hiedelmének, eszményének és normájának teljes tagadásában áll. „A nihilista olyan személy, aki nem hódol meg semmilyen tekintélynek, aki nem fogad el egyetlen hitelvet sem, bármennyire is tiszteletben tartják ezt az elvet” – mondja Arkagyij a regényben, nyilvánvalóan tanára (Bazarov) szavaival. . De mindent tagadni is elv.

A Pavel Petroviccsal folytatott vitában Bazarov nézetei még világosabban kifejezésre jutnak. Pavel Petrovics összes elve az oroszországi régi rend megőrzésében rejlik. Bazarov meg akarja semmisíteni ezt a rendet. Bazarovot azonban semmilyen módon nem mutatják be szociális tevékenységek, és nem tudjuk, hogy vannak-e valódi tervei nézeteinek gyakorlati megvalósítására.

Amikor a vita az emberekhez való viszonyulás kérdését érinti, Pavel Petrovics azt mondja, hogy az orosz nép „patriarchális”, „szenten tiszteli a hagyományokat” és „nem élhet hit nélkül”, ezért a nihilisták nem fejezik ki igényeiket, és teljesen idegen számukra. Bazarov egyetért a patriarchátus kijelentésével, de számára ez csak az emberek elmaradottságának, társadalmi erőként való kudarcának bizonyítéka.Bazarov közelebbinek tartja magát az emberekhez, mint Pavel Kirsanov: „A nagyapám szántotta a földet.

Bazarov nem ismeri fel spirituális eredet sem a természetben, sem az emberben. Biológiai szervezetként kezeli az embert: „Minden ember hasonlít egymásra, testben és lélekben is... Egy emberpéldány elég az összes többi megítéléséhez. Az emberek olyanok, mint a fák az erdőben; egyetlen botanikus sem fog minden egyes nyírfát tanulmányozni.

Miután Bazarov elég alaposan bemutatta nézeteit, elkezdődik az élettel való tesztelés. Világossá válik, hogy a nihilista Bazarov egyedül van a nyilvánosság előtt, bár ő maga azt állította: "Nem vagyunk olyan kevesen, mint gondolja." Bazarov még Pavel Petrovicssal folytatott utolsó beszélgetésében is lemond az emberekről alkotott korábbi nézetéről, és elismeri, hogy nehéz megérteni őket. És látjuk, hogy továbbra is idegen marad az emberektől. Támogatók nélkül maradva, megbánás nélkül szakított Arkagyijjal, miután megkapta szeretett asszonya elutasítását, és elvesztette hitét világnézetének helyességében, az élet által próbára tette, Bazarov nem értékeli életét. Ezért halála nemcsak balesetnek vagy öngyilkosságnak tekinthető, hanem lelki válságának logikus következményeként is.

A regény fő érdeklődése Bazarovra irányul. A szerző nem mond semmit arról, hogyan fejlődött hőse, hogyan fejlődhetett egy ilyen ember. A regény gyors befejezése lehetetlenné teszi, hogy kitaláljuk, milyen fejleményt szán Bazarovnak. Ez a csend okkal feltételezi, hogy Eugene-t nem a fokozatos felhalmozódás formálta egyéni hatások, de gyors éles változás.

Bazarov az „Apák és fiak” című regényben az elmélet embere, és az elmélet észrevétlenül, események nélkül hozta létre, egyetlen mentális forradalommal. A szerzőnek szüksége volt Bazarov gyors halálára a kép egyszerűsége és tisztasága miatt. Jevgenyijnek előbb-utóbb meg kellett változnia. Nincs jogunk szemrehányást tenni a szerzőnek, amiért a hős fejlődésének egy szakaszában megállt. Miután Bazarov személyében egy élő teljes típust mutatott meg nekünk, a szerző maradéktalanul teljesítette feladatát.

Bazarov az "Apák és fiak" című regényben a gyermekek képviselőjeként elsősorban a nemesség iránti megvetésében különbözik az apáktól. Nem ismeri fel a különbséget ember és mester között. Bazarov sehol sem tiltakozik a jobbágyság ellen, de minden cselekedete és meggyőződése azt jelzi, hogy véleménye szerint jobbágyság illegális. A nemesség elleni tiltakozása a leghatározottabban a búcsúszavak Arkagyij.

Bazarov tagad mindent, amit az atyák megváltoztathatatlan igazságnak tartottak, nevezetesen az „elveket”, a meddő beszélgetéseket, amelyekről szó volt. nagy divat a Rudinoknál és Mihalevicseknél. Miután a tapasztalatot tette a tudás egyetlen forrásává, Eugene kezdett elutasítani mindent: a tudományt, a művészetet, a vallást és az erkölcsöt.

Csak a fizikai szükségletek kielégítésével törődve Bazarov az „Apák és fiak” című regényében megalázta az ember méltóságát, és egy állattal egyenlővé tette. Ezért az emberekhez való hozzáállásának elmélete szerint durvanak kellett volna lennie. Ha nem szeretek egy híres embert, vagy nem szól bele az életembe, akkor az ő elmélete szerint elronthatom vagy megölhetem. Bazarov sehol sem fejezi ki elméletéből ezt a szörnyű következtetést, de néhány tény megerősíti. Így hát Jevgenyij egy nap rájön, hogy meg akarja fojtani barátját, Arkagyijt, minden látható ok nélkül, egyszerűen azért, mert tetszik neki. Egy másik alkalommal Arkagyij megjegyzésére, miszerint törekednünk kell a parasztok életének javítására, Bazarov így válaszol: „... És utáltam ezt az utolsó fickót...”

Így Bazarov elméleti nézetei szörnyűek. Eugene szörnyetegnek, rablónak bizonyult volna, ha követte volna az elméletét. De az élet teljesen szétzúzta minden nézetét. Bazarov az "Apák és fiak" című regényben szinte mindenben nézetei ellen cselekszik. Tagadja a tudományt, de valójában a lelke ennek szentelte magát. Szorgalmasan tanulmányozza az orvostudományt, amely nem korlátozódik csak bizonyos tények megfigyelésére, hanem éppen ellenkezőleg, szintetikus általánosítást, történelmi adatokat stb. igényel. Bazarov az életben csak a gyakorlati érdekeket igyekszik megfigyelni, ugyanakkor tele van vele lelkes szeretet az emberek iránt "Az ember egy furcsa lény - akarok bütykölni az embereket, még szidni is és bütykölni őket." Igyekszik mindenkivel hidegen és közömbösen bánni, de ezen a külső hidegségen keresztül a szeretet forró folyama fröccsen ki mindenki felé. A hőst körülvevő emberek öntudatlanul is érzékelik őt szerető személy; ezért irányul rá annyi szeretet, hogy a regényben senki más nem összpontosít önmagára. Apja és anyja mellett, akik végtelen gyengédséggel emlékeznek rá és imádkoznak érte, Bazarovra mások is őszinte szeretettel emlékeznek, így a boldogság pillanatában Katya, Odincova nővére és Arkagyij poharakat koccintott „Bazarov emlékére” .” Jevgenyij tagadja a szépséget, a költészetet és a művészetet, de valójában őszintén beleszeret Odintsovába, elragadja Fenechka és így tovább. Bazarov őszinte, őszinte és egyszerű az emberekkel. Így az igazi Bazarov az „Apák és fiak” című regényben egyáltalán nem ugyanaz, mint az elméletben, amely szappanbuborék, a valósággal való első ütközéskor meg kellett volna semmisíteni.

Bazarov hajthatatlan akaratereje van. Határozottan védi nézeteit, ezért minden lépésnél ádáz harcra kényszerül a modern rendekkel. A tiltakozás és az önvédelem gyakran a végletekig viszi. Bazarov az „Apák és fiak” című regényében megvetéssel néz mindenre, amely engedményekre vagy fenntartásokra képes. Semmi sem irritálja jobban, mint akaratának legkisebb eltérése a megszokott útról. Jevgenyij például úgy érezte, hogy zavarban van Odincova előtt, ezért azonnal haragudott magára: „Tessék! – Féltem a nőktől! - gondolta, és hogy félénkségét teljesen elfojtsa, lefeküdt a székre, és „túlzott pimaszsággal” beszélt. A közvetlenség és a gyakorlati erő Bazarov véleménye szerint a legjobb erények. Érdeklődni kezd Madame Odintsova iránt, mert „agyas nő”, „világot látott”, „gyakorlott kalach”. Valóban, Odincova erős ember; gyakorlati intelligenciával, energiával és önuralommal rendelkezik. Bazarov csak egy ilyen nőt tudott szeretni, itt az erő legyőzi az erőt. Miután Odintsova ellenállásába ütközött, Jevgenyij sokáig nem tudott megnyugodni.

Így Bazarov számára nem volt könnyű harc a hitéért. De határozottan remélte, hogy a győzelem az ő oldalán marad. Amikor Pavel Petrovics rámutatott, hogy követői mindössze négy és fél emberből állnak, és ellenfelek milliói fogják összetörni, Jevgenyij nyugodtan válaszolt: „Ha összetörik, akkor ez az út.”

Bazarov az "Apák és fiak" című regényben véletlenszerű okból hal meg, és nem ellenfelei ütése miatt. Ezért nyugodtan feltételezhetjük, hogy a győzelem az ő oldalán marad. De ebben a küzdelemben sok hiedelmének meg kellett változnia, el kellett esnie, vagy másként vitatkoznia kellett.