ภาษาชุด. ชนเผ่าชุด

ประตูสู่อาณาจักรชูดี

ด้วยการเปิดรายชื่อภาษาและสัญชาติของสหพันธรัฐรัสเซียที่ได้รับอนุมัติจากคณะกรรมการสถิติแห่งรัฐของรัสเซีย คุณจะได้เรียนรู้สิ่งที่น่าสนใจมากมาย ตัวอย่างเช่น ความจริงที่ว่าในรัสเซียมีคนที่คิดว่าตัวเองเป็นหนึ่งในคนในตำนานของพ่อมดนั้นถือเป็นปาฏิหาริย์

เป็นไปได้มากว่านี่เป็นความเข้าใจผิด ตามตำนานทางตอนเหนือของรัสเซียคนเหล่านี้ไปอาศัยอยู่ใต้ดินเมื่อกว่าพันปีก่อน อย่างไรก็ตามใน Karelia และ Urals แม้กระทั่งทุกวันนี้คุณก็ยังได้ยินเรื่องราวของผู้เห็นเหตุการณ์เกี่ยวกับการพบปะกับตัวแทนของ Chud Alexey Popov นักชาติพันธุ์วิทยาชื่อดังของ Karelia เล่าให้เราฟังเกี่ยวกับการประชุมครั้งหนึ่งเหล่านี้

Alexey เรื่องราวการดำรงอยู่ของ Chud บุคคลในตำนานนี้เป็นไปได้แค่ไหน?

แน่นอนว่าปาฏิหาริย์นั้นมีอยู่จริง แล้วก็หายไป แต่ไม่ทราบแน่ชัดว่าอยู่ที่ไหน ตำนานโบราณกล่าวไว้ว่าอยู่ใต้ดิน ยิ่งไปกว่านั้น น่าประหลาดใจที่มีการกล่าวถึงคนกลุ่มนี้แม้ใน "Tale of Bygone Years" ของ Nestor: "... ชาว Varangians จากต่างประเทศส่งส่วย Chud, Slovenes, Merya และ Krivichi และ Khazars จากที่โล่งชาวเหนือ และเวียติจิก็นำส่วยเป็นเหรียญเงินและเวอร์ไรท์ (กระรอก) จากควัน” เป็นที่ทราบกันดีจากพงศาวดารว่าในปี 1030 ยาโรสลาฟ the Wise ได้ทำการรณรงค์ต่อต้าน Chud "และเอาชนะพวกเขาและสถาปนาเมือง Yuryev" ปัจจุบันเป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดในเอสโตเนียสมัยใหม่ - ตาร์ตู ในเวลาเดียวกันในดินแดนของรัสเซียมีชื่อ toponymic จำนวนมากที่ชวนให้นึกถึงผู้คนที่เคยอาศัยอยู่ที่นี่ คนลึกลับมีเพียงผู้คนเท่านั้นที่ไม่อยู่ที่นั่นราวกับว่าพวกเขาไม่เคยมีอยู่จริง

Chud มีลักษณะอย่างไร?

ตามที่นักวิจัย นักชาติพันธุ์วิทยา และนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่กล่าวไว้ เหล่านี้เป็นสิ่งมีชีวิตที่ดูเหมือนพวกโนมส์ชาวยุโรปเป็นอย่างมาก พวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซียจนกระทั่งบรรพบุรุษของชาวสลาฟและฟินโน - อูกรีมาที่นี่ ตัวอย่างเช่นในเทือกเขาอูราลสมัยใหม่ยังคงมีตำนานเกี่ยวกับผู้ช่วยที่ไม่คาดคิดของผู้คน - สิ่งมีชีวิตตาสั้นสีขาวที่ปรากฏขึ้นจากที่ไหนเลยและช่วยเหลือนักเดินทางที่หลงทางในป่าของภูมิภาคระดับการใช้งาน

คุณบอกว่าน้ำจิ้มลงไปใต้ดิน...

หากเราสรุปตำนานมากมายปรากฎว่าปาฏิหาริย์ลงมาในดังสนั่นซึ่งตัวมันเองขุดลงไปในพื้นดินแล้วปิดกั้นทางเข้าทั้งหมด จริงอยู่ ดังสนั่นอาจเป็นทางเข้าถ้ำก็ได้ ซึ่งหมายความว่าอยู่ในถ้ำใต้ดินที่คนในตำนานซ่อนตัวอยู่ ขณะเดียวกันก็แตกหักด้วย โลกภายนอกพวกเขาน่าจะล้มเหลวมากที่สุด ตัวอย่างเช่นทางตอนเหนือของ Komi-Permyak Okrug ในภูมิภาค Gain ตามเรื่องราวของนักวิจัยและนักล่าคุณยังคงพบบ่อน้ำที่ไม่มีก้นบึ้งซึ่งเต็มไปด้วยน้ำ ชาวบ้านในท้องถิ่นเชื่อว่าเหล่านี้เป็นบ่อน้ำของคนโบราณที่นำไปสู่ นรก- พวกเขาไม่เคยรับน้ำจากพวกเขา

มีสถานที่ใดบ้างที่ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นใต้ดิน?

ปัจจุบันไม่มีใครรู้สถานที่ที่แน่นอน มีเพียงหลายรุ่นเท่านั้นที่ทราบตามสถานที่ที่คล้ายกันซึ่งตั้งอยู่ทางตอนเหนือของรัสเซียหรือในเทือกเขาอูราล ที่น่าสนใจคือมหากาพย์ของโคมิและซามิบอกเล่าเรื่องราวเดียวกันเกี่ยวกับการจากไปของ "คนตัวเล็ก" สู่คุกใต้ดิน หากคุณเชื่อตำนานโบราณ Chud ก็ไปอาศัยอยู่ในหลุมดินในป่าเพื่อซ่อนตัวจากการนับถือศาสนาคริสต์ในสถานที่เหล่านั้น จนถึงขณะนี้ทั้งทางตอนเหนือของประเทศและในเทือกเขาอูราลมีเนินดินและเนินดินเรียกว่าหลุมศพชุด คาดว่าน่าจะมีสมบัติที่ "สาบาน" ด้วยปาฏิหาริย์

N.K. Roerich สนใจตำนานปาฏิหาริย์มาก ในหนังสือของเขาที่ชื่อ “หัวใจแห่งเอเชีย” เขาเล่าโดยตรงว่าผู้เชื่อเก่าคนหนึ่งแสดงให้เขาเห็นเนินหินที่มีข้อความว่า “นี่คือที่ที่ Chud ลงไปใต้ดิน เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อซาร์ขาวมาที่อัลไตเพื่อต่อสู้ แต่ชาวชุดไม่ต้องการอยู่ภายใต้ซาร์ขาว Chud เดินลงไปใต้ดินและปิดทางเดินด้วยก้อนหิน...” อย่างไรก็ตาม ตามที่ N.K. Roerich ระบุไว้ในหนังสือของเขา Chud ควรกลับมายังโลกเมื่อครูบางคนจาก Belovodye มาและนำวิทยาศาสตร์อันยิ่งใหญ่มาสู่มนุษยชาติ ปาฏิหาริย์จะโผล่ออกมาจากคุกใต้ดินพร้อมกับสมบัติทั้งหมด นักเดินทางผู้ยิ่งใหญ่ยังอุทิศภาพวาด "ปาฏิหาริย์ไปใต้ดิน" ให้กับตำนานนี้ด้วย

หรือบางที Chud อาจหมายถึงคนอื่น ๆ ที่ลูกหลานของเขายังคงใช้ชีวิตอย่างมีความสุขในรัสเซีย?

นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันดังกล่าว แท้จริงแล้วตำนานเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ได้รับความนิยมมากที่สุดในสถานที่ตั้งถิ่นฐานของชาว Finno-Ugric ซึ่งรวมถึง Komi-Permyaks แต่! มีความไม่สอดคล้องกันประการหนึ่งที่นี่: ทายาทของชาว Finno-Ugric เองก็มักจะพูดถึง Chud เหมือนกับคนอื่น ๆ

ตำนานก็แค่ตำนาน... มีปาฏิหาริย์เหลืออยู่จริง ๆ ที่คุณสามารถสัมผัสได้ด้วยมือของคุณหรือไม่?

มีแน่นอน! ตัวอย่างเช่น นี่คือภูเขา Sekirnaya ที่รู้จักกันดี (นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นเรียกมันว่า Chudova Gora) บนหมู่เกาะ Solovetsky การมีอยู่ของมันนั้นน่าประหลาดใจเพราะธารน้ำแข็งที่ผ่านสถานที่เหล่านี้ถูกตัดขาดไป มีดคมความไม่สม่ำเสมอของภูมิประเทศ - และที่นี่ไม่มีภูเขาใหญ่อีกต่อไป! ดังนั้นภูเขาปาฏิหาริย์ที่มีความสูงถึง 100 เมตรจึงมองบนพื้นผิวนี้อย่างชัดเจนว่าเป็นวัตถุที่มนุษย์สร้างขึ้นจากอารยธรรมโบราณ ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 นักวิทยาศาสตร์ที่ตรวจสอบภูเขาแห่งนี้ยืนยันว่าส่วนหนึ่งมีต้นกำเนิดจากน้ำแข็งและส่วนหนึ่งมีต้นกำเนิดเทียม ก้อนหินขนาดใหญ่ที่ประกอบด้วยภูเขานั้นไม่ได้วางอย่างโกลาหล แต่อยู่ในลำดับที่แน่นอน

แล้วการสร้างภูเขาลูกนี้มีสาเหตุมาจากปาฏิหาริย์ล่ะ?

คุณพูดถึงการเผชิญหน้าลึกลับพร้อมปาฏิหาริย์ในคาเรเลียและเทือกเขาอูราลในปัจจุบัน พวกเขาจริงเหรอ?

พูดตามตรง เมื่อรู้เรื่องราวที่คล้ายกันมากมาย ฉันมักจะปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความสงสัยพอสมควร จนกระทั่งช่วงปลายฤดูร้อนปี 2555 มีเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นทำให้ฉันเชื่อในการมีอยู่จริงของคนในตำนานนี้ไม่ว่าจะอยู่ในภูเขาหรือใต้ดิน มันเป็นเช่นนี้ เมื่อปลายเดือนสิงหาคม ฉันได้รับจดหมายพร้อมรูปถ่ายจากนักชาติพันธุ์วิทยาซึ่งทำงานพาร์ทไทม์เป็นไกด์นำเที่ยวบนเรือในเส้นทาง Kem-Solovki ในช่วงฤดูร้อน ข้อมูลไม่คาดคิดมากจนฉันติดต่อเขา ดังนั้น. ภาพถ่ายแสดงให้เห็นหินก้อนหนึ่งซึ่งสามารถมองเห็นโครงร่างของประตูหินขนาดใหญ่ได้ สำหรับคำถามของฉัน: "นี่คืออะไร?" - ไกด์เล่าเรื่องที่น่าทึ่ง ปรากฎว่าในฤดูร้อนปี 2555 เขาและกลุ่มนักท่องเที่ยวล่องเรือผ่านเกาะแห่งหนึ่งในหมู่เกาะ Kuzov เรือแล่นเข้าใกล้ชายฝั่ง ผู้คนต่างมองดูหินที่งดงามราวภาพวาดด้วยความยินดี ไกด์ในเวลานี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการเผชิญหน้าลึกลับกับปาฏิหาริย์สิกีรตยาในตำนาน ทันใดนั้นนักท่องเที่ยวคนหนึ่งก็กรีดร้องสุดหัวใจชี้ไปที่ชายฝั่ง ทั้งกลุ่มหันมองไปที่ก้อนหินที่ผู้หญิงคนนั้นชี้ไปทันที

การกระทำทั้งหมดใช้เวลาไม่กี่วินาที แต่นักท่องเที่ยวก็มองเห็นประตูหินขนาดใหญ่ (สามเมตรคูณหนึ่งเมตรครึ่ง) ปิดอยู่ในหิน โดยซ่อนเงาของสิ่งมีชีวิตเล็กๆ ไว้ข้างหลัง ไกด์ฉีกกล้องออกจากคอและพยายามถ่ายรูปสองสามภาพ น่าเสียดายที่ชัตเตอร์กล้องของเขาดังลั่นเมื่อมองเห็นเพียงเงาของประตูหินเท่านั้น วินาทีต่อมาเขาก็หายไปเช่นกัน นี่เป็นกรณีแรกของการสังเกตการณ์ทางเข้าคุกใต้ดินของ Chud เป็นจำนวนมาก หลังจากเหตุการณ์นี้ ไม่จำเป็นต้องสงสัยในความจริงของการมีอยู่ของคนในตำนานในโขดหินและใต้ดิน!

แมรี่มี "เรื่องราวที่โปร่งใสกว่า" ซึ่งแตกต่างจาก Chud ชนเผ่า Finno-Ugric โบราณนี้เคยอาศัยอยู่ในดินแดนของภูมิภาคมอสโก, ยาโรสลาฟล์, อิวาโนโว, ตเวียร์, วลาดิมีร์ และคอสโตรมาของรัสเซีย นั่นคือในใจกลางประเทศของเรา มีการอ้างอิงถึงสิ่งเหล่านี้มากมาย โดยพบใน Jordan นักประวัติศาสตร์กอทิก ซึ่งในศตวรรษที่ 6 เรียกสิ่งเหล่านี้ว่าสาขาของกษัตริย์เจอร์มานาริกแห่งกอทิก เช่นเดียวกับ Chud พวกเขาอยู่ในกองทัพของเจ้าชาย Oleg เมื่อเขาไปรณรงค์ต่อต้าน Smolensk, Kyiv และ Lyubech ดังที่บันทึกไว้ใน Tale of Bygone Years จริงอยู่ ตามที่นักวิทยาศาสตร์บางคนกล่าว โดยเฉพาะ Valentin Sedov เมื่อถึงเวลานั้นตามชาติพันธุ์ พวกเขาไม่ใช่ชนเผ่าโวลกา - ฟินแลนด์อีกต่อไป แต่เป็น "ลูกครึ่งสลาฟ" การดูดซึมขั้นสุดท้ายเห็นได้ชัดว่าเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16

การลุกฮือของชาวนาที่ใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งเกี่ยวข้องกับชื่อของ Merya เคียฟ มาตุภูมิ 1,024 ปี สาเหตุมาจากการกันดารอาหารครั้งใหญ่ที่ยึดครองดินแดนซุสดาล นอกจากนั้น ตามพงศาวดารเล่าว่า “ฝนหนัก, ความแห้งแล้ง, น้ำค้างแข็งก่อนกำหนด, และลมแห้งนำหน้าด้วย. สำหรับแมรีซึ่งตัวแทนส่วนใหญ่ต่อต้านการเป็นคริสต์ เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้ดูเหมือนเป็น "การลงโทษจากสวรรค์"

การกบฏนำโดยนักบวชแห่ง "ศรัทธาเก่า" - พวกโหราจารย์ซึ่งพยายามใช้โอกาสนี้ในการกลับไปสู่ลัทธิก่อนคริสต์ศักราช อย่างไรก็ตามมันไม่ประสบความสำเร็จ การกบฏพ่ายแพ้ต่อยาโรสลาฟ the Wise ผู้ยุยงถูกประหารชีวิตหรือถูกส่งตัวไปลี้ภัย

แม้ว่าเราจะรู้ข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับชาว Merya แต่นักวิทยาศาสตร์ก็สามารถฟื้นฟูภาษาโบราณของพวกเขาได้ ซึ่งในภาษาศาสตร์รัสเซียเรียกว่า "Meryan" สร้างขึ้นใหม่โดยใช้ภาษาถิ่นของภูมิภาค Yaroslavl-Kostroma Volga และภาษา Finno-Ugric มีการเรียกคืนคำจำนวนหนึ่งด้วยชื่อทางภูมิศาสตร์

ปรากฎว่าตอนจบ "-gda" ในภาษารัสเซียตอนกลาง: Vologda, Sudogda, Shogda เป็นมรดกของชาว Meryan

แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการกล่าวถึง Merya จะหายไปอย่างสิ้นเชิงในแหล่งต่างๆ ในยุคก่อน Petrine แต่ปัจจุบันมีคนที่คิดว่าตนเองเป็นลูกหลานของพวกเขา เหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคโวลก้าตอนบน พวกเขาอ้างว่าชาว Meryan ไม่ได้สลายไปตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา แต่ได้ก่อให้เกิดสารตั้งต้น (ชั้นล่าง) ของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ทางตอนเหนือ เปลี่ยนมาเป็นภาษารัสเซีย และลูกหลานของพวกเขาเรียกตัวเองว่าชาวรัสเซีย อย่างไรก็ตามไม่มีหลักฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้

ชะตากรรมของประชาชนอยู่ภายใต้ ชื่อแปลก“ปาฏิหาริย์ตาขาว” ยังคงเป็นหนึ่งในประเด็นลึกลับที่มีการถกเถียงกันมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของเรา แม้ว่า Chud จะทิ้งร่องรอยไว้ทุกที่: ในนามของทะเลสาบและหมู่บ้านในเทพนิยายและคำพูดในชั้นวัฒนธรรมทางโบราณคดีชนเผ่านี้ก็หายไปจากพื้นโลก

Chud Zavolochskaya คือใคร?

ตามความเห็นของนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น Chud เป็นเพียงแนวคิดโดยรวม ซึ่งบรรพบุรุษของเราหมายถึงจำนวนทั้งสิ้นของชนเผ่า Finno-Ugric บางเผ่า ภาษาของคนแปลกหน้าเหล่านี้เข้าใจยากและแปลกสำหรับชาวรัสเซีย ดังนั้นพวกเขาจึงถูกขนานนามว่า Chud ตัวแทนของชนเผ่าลึกลับนี้อาศัยอยู่ในดินแดนที่ประชากรยังคงถูกครอบงำโดยตัวแทนของชนเผ่า Finno-Ugric

Chudya Zavolochskaya เป็นชื่อของชาว Zavolochye - ดินแดนที่วางอยู่ภายในขอบเขตของแอ่งของแม่น้ำสองสาย - Dvina ตอนเหนือและ Onega ในสมัยโบราณ เรือจะต้องลากจากแม่น้ำหนึ่งไปยังอีกแม่น้ำหนึ่งด้วยตนเอง - โดยการลาก ในทำนองเดียวกัน พื้นที่ที่ดินระหว่างแหล่งน้ำสองแห่งเริ่มถูกเรียกว่าการขนส่ง ดังนั้น Zavolochye - อยู่ด้านหลังการขนส่ง

นักโบราณคดีโซเวียต A.Ya. Bryusov เชื่อว่าภูมิภาค Zavolochsk เป็นที่อยู่อาศัยของคนกลุ่มแรกเมื่อประมาณ 3-4 พันปีก่อน เห็นได้จากซากเครื่องมือและเครื่องใช้ที่พบจากการขุดค้น ยิ่งไปกว่านั้น ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวไว้ สิ่งของทั้งหมดถูกสร้างขึ้นอย่างชำนาญมาก

สาเหตุที่ปาฏิหาริย์หายไป

นักวิทยาศาสตร์หลายคนอ้างว่าปาฏิหาริย์ของ Zavolochsk ไม่ได้หายไป เป็นเพียงตัวแทนของชนเผ่านี้ที่หลอมรวมเข้ากับชนชาติอื่น: Karelians, Vepsians, รัสเซีย เนื่องจากเป็นคนนอกรีตพวกเขาจึงยอมรับศาสนาคริสต์พร้อมกับคนอื่น ๆ และเมื่อรวมตัวกับผู้ที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่แล้วก็สลายไปในหมู่พวกเขาโดยยอมรับงานเขียนของพวกเขาซึ่ง Chuds ไม่มีเลย

อย่างไรก็ตามนักวิจัยบางคนเชื่อว่า Zavolochsk Chud ไม่ต้องการที่จะรับบัพติศมาเนื่องจากคนเหล่านี้เป็นคนต่างศาสนาที่กระตือรือร้นและไม่ต้องการที่จะเบี่ยงเบนไปจากศรัทธาของพวกเขา หลายปีหลังจากการเผยแพร่ศาสนาใหม่ในรัสเซีย ตัวแทนของ Chuds ยังคงมีรูปลักษณ์ที่เป็นพยาน (เช่น ผมร่วงบนผู้หญิง) ว่าพวกเขาไม่เคยละทิ้งลัทธินอกรีต

นิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับสถานที่แห่งปาฏิหาริย์

โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอ้างอิงถึงปาฏิหาริย์มากมายสามารถพบได้ในเทพนิยายและเรื่องราวของผู้ศรัทธาเก่า หนึ่งในเรื่องราวเหล่านี้พูดถึงซาร์ขาวผู้ตัดสินใจพิชิต ชนเผ่าลึกลับและรวบรวมกองทัพจำนวนมหาศาลเพื่อสิ่งนี้ อย่างไรก็ตาม Chuds ไม่ต้องการที่จะเชื่อฟังกษัตริย์และลงมาใต้ดินลึกซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่จนถึงทุกวันนี้ พวกเขาสร้างถนนและเมืองที่นั่น บางครั้งคุณจะได้ยินเสียงระฆังดังในวัดใต้ดินในความเงียบสนิทเท่านั้น แต่วันนั้นจะมาถึงเมื่อปาฏิหาริย์จะกลับมาปรากฏอีกครั้ง

ตามตำนานอื่นตัวแทนของ Chuds ปฏิเสธศรัทธาของคริสเตียนใหม่ซึ่งแปลกสำหรับพวกเขาจริง ๆ และเมื่อตระหนักว่าพวกเขาถึงวาระแล้วพวกเขาก็ฆ่าตัวตายหมู่ พวกเขาขุดหลุมขนาดใหญ่บนพื้นดิน ติดตั้งเสาที่นั่น และวางหลังคาไว้ หลังจากนั้นพวกเขาก็ลงไปในหลุมนี้และกระแทกที่รองรับออก พวกเขาถูกปกคลุมไปด้วยเศษหลังคา ไม่มีชนเผ่า Chud ใดรอดชีวิตมาได้

Chud ตาขาว - ชาวโบราณของภูมิภาค Arkhangelsk

ชุด ซาโวลอชสกายา- นี่คือประชากร Zavolochye ยุคก่อนสลาฟโบราณซึ่งจนถึงทุกวันนี้ยังคงเป็นปริศนาทางประวัติศาสตร์ในทางใดทางหนึ่ง คำนี้ถูกนำมาใช้โดย Nestor นักประวัติศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 11 ใน The Tale of Bygone Years รายชื่อบุคคลในงานของคุณ ยุโรปตะวันออกเขาตั้งชื่อประเทศนี้ท่ามกลางชนเผ่า Finno-Ugric อื่น ๆ ในเวลานั้น: "... ในส่วนของ Afetov มี Rus, Chud และคนต่างศาสนาทั้งหมด: Merya, Muroma, Ves, Mordva, Zavolochskaya Chud, Perm, Pechera, Yam, อูกรา”

แผนที่ที่พักของ Chudi Zavolochskaya.

นักประวัติศาสตร์อ้างว่าพวกเขาเป็นคนที่ไม่มีการศึกษาและไม่ได้ทิ้งบันทึกเหตุการณ์หรือเอกสารอื่นใดไว้เบื้องหลัง
พวกเขาไม่สามารถอยู่รอดได้ในฐานะประชาชนพวกเขาไม่ได้ละทิ้งประเพณีหรือภาษาของพวกเขาจนถึงทุกวันนี้ Chud หายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยในหมู่ผู้มาใหม่ชาวรัสเซียและชนชาติใกล้เคียง มีเพียงตำนานและชื่อที่เคยมอบให้กับแม่น้ำและทะเลสาบที่พวกเขาอาศัยอยู่เท่านั้นที่ทำให้เรานึกถึงชนเผ่า Chud

เรารู้ว่าผู้คนที่เรียกว่า Chud of Zavolotsk โดยชาว Novgorodians อาศัยอยู่ในแอ่งของแม่น้ำ Mezen และแม่น้ำ Dvina ทางตอนเหนือ ริมฝั่งแม่น้ำ Luza ทางใต้ และ Pushma ในแง่ของภาษาและวัฒนธรรม Chud เป็นของชนเผ่า Finno-Ugric กาลครั้งหนึ่งชาว Finno-Ugric อาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือทั้งหมดของยุโรป เทือกเขาอูราล และบางส่วนของเอเชีย

พวกเขาพูดภาษาที่ใกล้เคียงกับภาษาของชาว Vepsians และ Karelians สมัยใหม่

ข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิต เสื้อผ้า และรูปลักษณ์ของชนเผ่า Chud เป็นที่รู้จักจากผลการขุดค้นทางโบราณคดีเท่านั้น นักโบราณคดีมักจะค้นหาในพื้นที่ที่มีชื่อที่ "มหัศจรรย์" พวกเขาพบร่องรอยของการตั้งถิ่นฐานหรือการตั้งถิ่นฐานหรือสถานที่ฝังศพ Chud - สุสานโบราณ จากการค้นพบเราสามารถระบุได้ว่าเป็น Chud หรือชนเผ่า Finno-Ugric อื่นหรือชาวสแกนดิเนเวียและชาวสลาฟที่มายังดินแดนนี้ในภายหลัง

Chud และ Finns อื่นๆ สามารถแยกแยะได้อย่างมั่นใจจากการค้นพบสองประเภท: จากซากเครื่องปั้นดินเผาและเครื่องประดับ เครื่องปั้นดินเผามักจะปั้นด้วยมือโดยไม่มีล้อพอตเตอร์ด้วยมือและมีผนังหนา มักจะไม่แบน แต่เป็นก้นกลม เพราะอาหารปรุงในนั้นไม่ใช่ในเตา แต่ในเตาไฟเหนือไฟแบบเปิด ด้านนอกของจานตกแต่งด้วยเครื่องประดับที่กดลงในดินเหนียวเปียกโดยใช้แท่งและแสตมป์พิเศษ เครื่องประดับดังกล่าวเรียกว่า pit-comb และพบได้เฉพาะในชนชาติ Finno-Ugric เท่านั้น

คนเหล่านี้เป็นคนที่มีส่วนสูงและสูงกว่าค่าเฉลี่ย น่าจะมีผมสีขาวและด้วย ดวงตาที่สดใสในลักษณะที่ชวนให้นึกถึง Karelians และ Finns สมัยใหม่มากที่สุด

เพราะการ รูปร่างคนนี้ยังมีอีกชื่อหนึ่งคือ ตาขาวฉูด
ชนเผ่า Chud เชี่ยวชาญด้านเครื่องปั้นดินเผาและช่างตีเหล็ก และรู้วิธีทอและแปรรูปไม้และกระดูก พวกเขาคุ้นเคยกับโลหะเมื่อไม่นานมานี้: พบเครื่องมือมากมายที่ทำจากกระดูกและหินเหล็กไฟในการตั้งถิ่นฐาน

พวกเขาดำรงชีวิตด้วยการล่าสัตว์และตกปลา พวกเขายังมีส่วนร่วมในการเกษตรและไม่โอ้อวด วัฒนธรรมภาคเหนือ: ข้าวโอ๊ต ข้าวไรย์ ข้าวบาร์เลย์ ลินิน พวกเขาเลี้ยงสัตว์เลี้ยงแม้ว่าในระหว่างการขุดค้นการตั้งถิ่นฐานใน Zavolochye พวกเขาพบกระดูกของสัตว์ป่ามากกว่าสัตว์ในประเทศ พวกเขาไม่เพียงล่าเนื้อเท่านั้น แต่ยังล่าสัตว์ที่มีขนด้วย ขนในสมัยนั้นใช้คู่กับเงิน นอกจากนี้ยังเป็นเพียงสินค้าโภคภัณฑ์ซึ่งมีการซื้อขายกับโนฟโกรอด สแกนดิเนเวีย และกับโวลก้า บัลแกเรีย

ในการเชื่อมต่อกับการพัฒนาการค้าใน Zavolochye เส้นทางการขนส่งโบราณเกิดขึ้น เป็นไปได้มากว่าพวกเขาไม่ได้ถูกวางโดยผู้มาใหม่ชาวรัสเซีย แต่โดยประชากรในท้องถิ่นและหลังจากนั้นเท่านั้นที่ชาว Novgorodians และ Ustyugans ใช้

Chud หายตัวไปพร้อมกับการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ ศาสนาของพวกเขาเองเป็นศาสนานอกรีต

ตำนานทั้งหมดเกี่ยวกับปาฏิหาริย์พูดแบบนี้ ชูดอาศัยอยู่ในป่าตามดังสนั่นและมีศรัทธาเป็นของตัวเอง เมื่อพวกเขาถูกขอให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ พวกเขาปฏิเสธ เมื่อพวกเขาต้องการจะให้บัพติศมาโดยใช้กำลัง พวกเขาก็ขุดหลุมขนาดใหญ่สร้างหลังคาดินบนเสา แล้วทุกคนก็เข้าไปที่นั่น ตัดเสาลง และปิดด้วยดิน ปาฏิหาริย์โบราณจึงจมลงใต้ดิน

วิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการอ้างว่า Chud of Zavolotsk แบ่งปันชะตากรรมของชนเผ่าฟินแลนด์ที่หายตัวไปในหมู่ผู้มาใหม่ชาวรัสเซียและชนชาติใกล้เคียง: Muroms, Meri, Narovs, Meshchers, Vesi พวกเขาทั้งหมดเคยถูกกล่าวถึงในพงศาวดารรัสเซียถัดจากปาฏิหาริย์ บางส่วนที่ต่อต้านการรุกรานของรัสเซียถูกกำจัดอย่างเห็นได้ชัด บางคนยอมรับความเชื่อของคริสเตียนและรวมเข้ากับประชากรรัสเซีย ค่อยๆ สูญเสียภาษาและประเพณีเกือบทั้งหมด และเป็นส่วนสำคัญที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกับเพื่อนบ้านและชนชาติที่เกี่ยวข้องเป็นส่วนใหญ่

ในสมัยก่อนและในเทือกเขาอูราลมีตำนานเกี่ยวกับ "ชูดี้ตาขาว" ซึ่งเป็นคนนิรนามที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณริมฝั่งแม่น้ำและทะเลสาบอูราลเมื่อไถนาชาวนามักพบ "ชูดี" ” สิ่งของ: เครื่องมือ อาวุธ เครื่องประดับ เศษจาน ดังนั้นเมื่อปลายศตวรรษที่ผ่านมาจึงพบมีดสั้นเหล็กและเงินในพื้นที่เพาะปลูกใกล้แม่น้ำ Kamenka และในปี 1903 ชาวนา P. Fedorov พบมีดทองสัมฤทธิ์พร้อมด้ามทองแดงในสถานที่เหล่านี้

พบร่องรอยของ “ชูดีตาขาว” ในเกือบทุกหมู่บ้านหรือหมู่บ้านเล็ก ๆ เหล่านี้เป็นการตั้งถิ่นฐานโบราณที่มีเชิงเทินและคูน้ำ - ป้อมปราการเช่นหมู่บ้าน Ipatovskoye บน Iset และ Zyryanovskoye บน Sinar หรือเนินดินฝังศพเช่นหมู่บ้าน Travyanskoye, Khromtsovskoye, Kamenno-Ozernoye ใกล้ทะเลสาบ Shablish, Tygish และ Bolshoi Sungul

หลุมศพโบราณ - เนินดินหรือ "เนินเขา" ในอูราล - ดึงดูดความสนใจของผู้คนทำให้พวกเขากลัวเรื่องไสยศาสตร์ มีข่าวลือในหมู่ผู้คนเกี่ยวกับสมบัติจำนวนนับไม่ถ้วนที่ถูกฝังอยู่ในเนินดิน ในศตวรรษที่ 17 ในช่วงที่ชาวรัสเซียตั้งถิ่นฐานในเทือกเขาอูราลและไซบีเรีย "การชน" นั่นคือแพร่หลายในหมู่ชาวนา การขุดเนินดินนักล่าเพื่อค้นหาทองคำ เมื่อพบโครงกระดูกของผู้ถูกฝังและสิ่งของที่วางอยู่กับคนตายในหลุมศพผู้คนเชื่อว่า "เนินเขา" ที่พวกเขาขุดนั้นไม่ใช่หลุมศพของเทือกเขาอูราลโบราณ แต่เป็นดังสนั่นซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนที่ไม่รู้จักและมหัศจรรย์

ตำนานเกี่ยวกับ “ชูดีตาขาว” ว่ากันว่าชูดีคือประชาชน สั้น- คนเหล่านี้อาศัยอยู่ในดังสนั่น เมื่อ Chudtsy รู้ว่าซาร์ขาวต้องการพิชิตพวกเขา พวกเขาก็โค่นเสาที่ดังสนั่นลงและฝังตัวเอง

เฮโรโดตุส นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณเขียนว่าชาวไฮเปอร์บอเรียน อิสเซดอน และซาร์มาเทียนอาศัยอยู่ในเทือกเขาไฮเปอร์บอเรียน ตามที่เขาเรียกว่าเทือกเขาอูราล บางที Chud ในตำนานอาจเป็นของคนในตำนานเหล่านี้

ชนเผ่าชุด. ชัด ไวท์อาย

ชนเผ่า Chud เป็นหนึ่งในชนเผ่ามากที่สุด ปรากฏการณ์ลึกลับบนดินแดนของประเทศของเรา ประวัติศาสตร์ของมันเต็มไปด้วยความลับ มหากาพย์ และแม้แต่ข่าวลือมายาวนาน ซึ่งทั้งน่าเชื่อถือและน่าอัศจรรย์อย่างยิ่ง ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชนเผ่านี้เพื่อตัดสินจากข้อมูลนี้ ประวัติศาสตร์เต็มรูปแบบตัวแทน แต่ก็เพียงพอที่จะให้กำเนิดตำนานที่น่าเหลือเชื่อที่สุด นักวิทยาศาสตร์และนักวิจัยได้พยายามและพยายามขุดค้นหลักฐานในยุคนั้นเพื่อถอดรหัสโลกมหัศจรรย์ที่เต็มไปด้วยความลึกลับที่ชนเผ่า Chud มอบให้เรา

บางครั้งชนเผ่า Chud ก็ถูกเปรียบเทียบกับชนเผ่ามายาของชาวอเมริกันอินเดียน ทั้งคนเหล่านั้นและคนอื่นๆ จู่ๆ ก็หายตัวไปอย่างกะทันหันอย่างไร้ร่องรอย เหลือเพียงความทรงจำเท่านั้น ในประวัติศาสตร์ทางการ คำว่า “ชูด” ถือเป็น ชื่อรัสเซียเก่าชนเผ่า Finno-Ugric หลายเผ่า ชื่อชนเผ่านั่นเอง จุ๊ด“มันยังไม่ชัดเจนนัก เป็นที่เชื่อกันโดยทั่วไปว่าตัวแทนของชนเผ่าเหล่านี้ถูกตั้งชื่อเช่นนี้เนื่องจากภาษาที่เข้าใจยากซึ่งพวกเขาพูดและชนเผ่าอื่นไม่เข้าใจ มีข้อสันนิษฐานว่าแต่เดิมชนเผ่านี้มีต้นกำเนิดดั้งเดิมหรือแบบโกธิก ซึ่งเป็นเหตุว่าทำไมพวกเขาจึงถูกเรียกว่าชุด ในสมัยนั้น “ชุบ” และ “เอเลี่ยน” ไม่ใช่แค่มีรากศัพท์เหมือนกันแต่ยังมีความหมายเหมือนกันอีกด้วย อย่างไรก็ตาม ในภาษา Finno-Ugric บางภาษา ชื่อ Chud ถูกใช้เพื่อตั้งชื่อตัวละครในตำนานตัวหนึ่ง ซึ่งไม่สามารถลดราคาได้เช่นกัน (นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันที่ CHUD เป็นคำภาษาฟินแลนด์ TUDO (คน) ที่รัสเซียบิดเบือน - ed.)

ชนเผ่านี้ซึ่งจู่ๆ ก็หายไปนั้นถูกกล่าวถึงใน Tale of Bygone Years ซึ่งนักประวัติศาสตร์เล่าโดยตรงว่า: “ ...ชาว Varangians จากต่างประเทศส่งส่วย Chud, Ilmen Slavs, Merya และ Krivichi..."- อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายนักเช่นกัน ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์ S.M. Solovyov ตั้งสมมติฐานว่าใน Tale of Bygone Years ชาวหุบเขา Vodskaya แห่ง Pyatina ถูกเรียกว่า Chudya ดินแดนโนฟโกรอด- น้ำ. การกล่าวถึงอีกครั้งย้อนกลับไปในปี 882 และอ้างถึงแคมเปญของ Oleg: “ ... ออกไปรณรงค์และพานักรบหลายคนไปด้วย: Varangians, Ilmen Slavs, Krivichi, ทั้งหมด, Chud และมาที่ Smolensk และยึดเมือง...».

ยาโรสลาฟ the Wise ดำเนินการรณรงค์เพื่อชัยชนะต่อ Chud ในปี 1030: "และเอาชนะพวกเขาและสถาปนาเมือง Yuryev" ต่อจากนั้นปรากฎว่ามีชนเผ่าจำนวนหนึ่งถูกเรียกว่า Chud เช่น: Estonians, Seto (Chud of Pskov), Vod, Izhora, Korely, Zavolochye (Chud of Zavolochskaya) ใน Novgorod มีถนน Chudintseva ซึ่งตัวแทนผู้สูงศักดิ์ของชนเผ่านี้เคยอาศัยอยู่และใน Kyiv มี Chudin Dvor เชื่อกันว่าชื่อนี้ถูกสร้างขึ้นในนามของชนเผ่าเหล่านี้: เมือง Chudovo ทะเลสาบเป๊ปซี่,แม่น้ำฉุด. ในภูมิภาค Vologda มีหมู่บ้านชื่อ: Front Chudi, Middle Chudi และ Back Chudi ปัจจุบันลูกหลานของ Chudi อาศัยอยู่ในเขต Penezhsky ของภูมิภาค Arkhangelsk ในปี พ.ศ. 2545 ชุดถูกรวมอยู่ในทะเบียนสัญชาติอิสระ

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษนอกเหนือจากประวัติศาสตร์แล้วคือนิทานพื้นบ้านซึ่งชนเผ่านี้ปรากฏเป็น White-Eyed Chud ฉายาแปลก ๆ " ตาขาว“ ซึ่งตัวแทนของ Chuds ถูกขนานนามว่าเป็นปริศนาเช่นกัน บางคนเชื่อว่าปาฏิหาริย์ตาขาวนั้นเป็นเพราะว่ามันอาศัยอยู่ใต้ดินซึ่งไม่มีแสงแดด ในขณะที่บางคนเชื่อว่าในสมัยก่อนคนตาสีเทาหรือตาสีฟ้าถูกเรียกว่าตาขาว Chud ตาขาวเป็นตัวละครในตำนานพบได้ในนิทานพื้นบ้านของ Komi และ Sami เช่นเดียวกับ Mansi, Siberian Tatars, Altaians และ Nenets หากจะอธิบายโดยสรุป White-Eyed Chud คืออารยธรรมที่สาบสูญไปแล้ว ตามความเชื่อเหล่านี้ Chud ตาขาวในตำนานอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของยุโรปในรัสเซียและเทือกเขาอูราล คำอธิบายของชนเผ่านี้รวมถึงคำอธิบายของคนตัวเตี้ยที่อาศัยอยู่ในถ้ำและใต้ดินลึก นอกจากนี้ chud, chud, shud ยังเป็นสัตว์ประหลาด และหมายถึงยักษ์ ซึ่งมักเป็นยักษ์กินเนื้อที่มีตาสีขาว

หนึ่งในตำนานซึ่งบันทึกไว้ในหมู่บ้าน Afanasyevo ภูมิภาค Kirov กล่าวว่า: “ และเมื่อคนอื่นๆ เริ่มปรากฏกายตามกามารมณ์ ปาฏิหาริย์นี้ไม่ต้องการสื่อสารกับพวกเขา พวกเขาขุดหลุมขนาดใหญ่แล้วโค่นเสาและฝังตัวเอง สถานที่แห่งนี้เรียกว่า - ชายฝั่ง Peipus- นายหญิงแห่งภูเขาทองแดงซึ่งเป็นเรื่องราวที่นักเขียนชาวรัสเซีย P.P. Bazhov เล่าให้เราฟังหลายคนถือว่าเป็นหนึ่งใน Chudi คนเดียวกัน

ตัดสินโดยตำนานการพบปะกับตัวแทนของปาฏิหาริย์ตาขาวซึ่งบางครั้งก็ปรากฏตัวออกมาจากที่ไหนเลยออกมาจากถ้ำปรากฏตัวในสายหมอกสามารถนำความโชคดีมาสู่บางคนและความโชคร้ายแก่ผู้อื่น พวกมันอาศัยอยู่ใต้ดิน โดยพวกมันขี่สุนัขและฝูงแมมมอธหรือกวางดิน ตัวแทนในตำนานของปาฏิหาริย์ตาขาวถือเป็นช่างตีเหล็กที่ดีและมีทักษะนักโลหะวิทยาและนักรบที่เก่งกาจซึ่งสามารถเปรียบเทียบได้กับความเชื่อของชนเผ่าสแกนดิเนเวียในเรื่องโนมส์ซึ่งมีรูปร่างเตี้ยเช่นกันเป็นนักรบที่ดีและช่างตีเหล็กที่มีทักษะ . Chud ตาขาว (พวกเขาคือ Sirtya, Sikhirtya) สามารถขโมยเด็กสร้างความเสียหายและทำให้บุคคลหวาดกลัวได้ พวกเขารู้ว่าจะปรากฏตัวและหายไปอย่างกะทันหันได้อย่างไร

คำให้การจากมิชชันนารี นักวิจัย และนักเดินทางได้รับการเก็บรักษาไว้เกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานบนดินของ Chud เป็นครั้งแรกที่ A. Shrenk พูดถึงเด็กกำพร้าในปี พ.ศ. 2380 ผู้ซึ่งค้นพบถ้ำ Chud ซึ่งมีซากวัฒนธรรมบางอย่างอยู่ที่ต้นน้ำตอนล่างของแม่น้ำ Korotaikha มิชชันนารีเบ็นจามินเขียนว่า “ แม่น้ำ Korotaikha มีความโดดเด่นในด้านความอุดมสมบูรณ์ของการประมงและถ้ำดิน Chud ซึ่งตามตำนานของชาว Samoyed Chud เคยอาศัยอยู่ในสมัยโบราณ ถ้ำเหล่านี้อยู่ห่างจากปากสิบไมล์ทางฝั่งขวาบนทางลาดซึ่งในสมัยโบราณเรียกว่า Sirte-sya ใน Samoyed - "ภูเขา Peipus"- I. Lepekhin เขียนในปี 1805:“ ดินแดน Samoyed ทั้งหมดในเขต Mezen เต็มไปด้วยที่อยู่อาศัยรกร้างของคนสมัยโบราณ พบได้ในหลายแห่ง ใกล้ทะเลสาบ บนทุ่งทุนดรา ในป่า ใกล้แม่น้ำ สร้างขึ้นในภูเขาและเนินเขาเหมือนถ้ำที่มีช่องเปิดเหมือนประตู ในถ้ำเหล่านี้ พวกเขาพบเตาอบและพบเศษเหล็ก ทองแดง และดินเหนียวของใช้ในครัวเรือน”.

ครั้งหนึ่ง วี.เอ็น. เคยสับสนกับคำถามเดียวกันนี้ Chernetsov ผู้เขียนเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ในรายงานของเขาในปี 1935-1957 ซึ่งเขารวบรวมตำนานมากมาย นอกจากนี้เขายังค้นพบอนุสรณ์สถานของ Sirtya ใน Yamal ดังนั้นการดำรงอยู่ของชนเผ่าที่มีอยู่จริงในสถานที่เหล่านี้ครั้งหนึ่งจึงได้รับการบันทึกไว้ Nenets ซึ่งบรรพบุรุษของเขาได้เห็นการมีอยู่ในสถานที่เหล่านี้ ชนเผ่าลึกลับพวกเขาอ้างว่ามันลงไปใต้ดิน (เข้าไปในเนินเขา) แต่ก็ไม่ได้หายไป และจนถึงทุกวันนี้คุณสามารถพบกับผู้คนรูปร่างเล็กและมีตาสีขาวได้ และการประชุมครั้งนี้ส่วนใหญ่มักจะไม่เป็นลางดี

หลังจากที่ตระกูล Chud ลงใต้ดิน หลังจากที่ชนเผ่าอื่นๆ มาถึงดินแดนของตน ซึ่งลูกหลานอาศัยอยู่ที่นี่จนถึงทุกวันนี้ พวกเขาก็ทิ้งสมบัติไว้มากมาย สมบัติเหล่านี้ถูกร่ายมนต์และตามตำนานแล้ว มีเพียงทายาทแห่งปาฏิหาริย์เท่านั้นที่สามารถค้นพบมันได้ สมบัติเหล่านี้ได้รับการปกป้องโดยวิญญาณมหัศจรรย์ที่ปรากฏตัวในรูปแบบต่างๆ เช่น ในรูปของฮีโร่บนม้า หมี กระต่าย และอื่นๆ เนื่องจากความจริงที่ว่าหลายคนต้องการที่จะเจาะลึกความลับของชาวใต้ดินและครอบครองความร่ำรวยที่ไม่มีใครบอกได้ บางคนยังคงใช้ขั้นตอนต่าง ๆ เพื่อค้นหาแคชเหล่านี้ที่เต็มไปด้วยทองคำและเครื่องประดับ มีตำนานนิทานและเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับคนบ้าระห่ำที่ตัดสินใจค้นหาสมบัติมหัศจรรย์ อนิจจาตอนจบทั้งหมดหรือส่วนใหญ่จบลงด้วยน้ำตาให้กับตัวละครหลัก บางคนเสียชีวิต บางคนยังคงพิการ บางคนเป็นบ้า และบางคนหายไปในคุกใต้ดินหรือถ้ำ

เขายังเขียนเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ในตำนานด้วย โรริชในหนังสือ "Heart of Asia" ของเขา ที่นั่นเขาบรรยายถึงการพบปะกับผู้เชื่อเก่าในอัลไต ชายคนนี้พาพวกเขาไปที่เนินเขาหินซึ่งมีวงหินฝังศพโบราณอยู่และแสดงให้ครอบครัว Roerich เล่าเรื่องต่อไปนี้: “ นี่คือจุดที่ชุดลงไปใต้ดิน เมื่อซาร์ขาวมาที่อัลไตเพื่อสู้รบ และในขณะที่ต้นเบิร์ชสีขาวเบ่งบานในภูมิภาคของเรา ชุดก็ไม่ต้องการอยู่ภายใต้การปกครองของซาร์ขาว ชูดลงไปใต้ดินแล้วปิดทางเดินด้วยก้อนหิน คุณสามารถเห็นทางเข้าเดิมของพวกเขาได้ด้วยตัวเอง แต่ฉุดไม่ได้หายไปตลอดกาล เมื่อถึงเวลาแห่งความสุขกลับมาและผู้คนจากเบโลโวดีมามอบวิทยาศาสตร์อันยิ่งใหญ่ให้กับทุกคน แล้วชุดก็จะกลับมาอีกครั้งพร้อมสมบัติที่ได้มาทั้งหมด«.

หนึ่งปีก่อนหน้านั้น (พ.ศ. 2456) ของเหตุการณ์เหล่านี้ Nicholas Roerich กำลังเป็นอยู่ ศิลปินที่ยอดเยี่ยมวาดภาพเขียน “ปาฏิหาริย์ลับหายใต้พิภพ” อย่างไรก็ตาม ความลึกลับของชนเผ่า Chud ยังคงเปิดอยู่ เรื่องราวอย่างเป็นทางการนำเสนอโดยนักโบราณคดีนักชาติพันธุ์วิทยาและนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นชนเผ่าธรรมดาเช่น Ugrians, Khanty, Mansi ซึ่งไม่ได้มีอะไรพิเศษเป็นพิเศษถือเป็นปาฏิหาริย์และออกจากถิ่นที่อยู่เนื่องจากการมาถึงของชนเผ่าอื่น ๆ บนดินแดนของพวกเขา คนอื่นๆ มองว่ากลุ่มตาขาวเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่มีพรสวรรค์ด้านเวทมนตร์และเวทมนตร์ อาศัยอยู่ในถ้ำและเมืองใต้ดิน ซึ่งบางครั้งจะปรากฏตัวขึ้นบนพื้นผิวเพื่อเตือนผู้คน ตักเตือน ลงโทษ หรือปกป้องสมบัติของตน นักล่าที่ไม่เคยลดลงเลย

« “แต่ที่ไหนสักแห่งจนถึงทุกวันนี้” Vasily กล่าว “ชาว Lapps ไม่เชื่อในพระคริสต์ แต่เชื่อใน “chud” มีภูเขาสูงสำหรับถวายกวางเป็นเครื่องบูชา มีภูเขาลูกหนึ่งซึ่งมีคน (หมอผี) อาศัยอยู่และนำกวางมาหาเขาที่นั่น ที่นั่นพวกเขาตัดพวกเขาด้วยมีดไม้และแขวนหนังไว้บนเสา ลมทำให้เธอสั่น ขาของเธอขยับ และหากมีตะไคร่น้ำหรือทรายอยู่ด้านล่างก็แสดงว่ากวางกำลังเดินอยู่บนภูเขามากกว่าหนึ่งครั้ง เหมือนมีชีวิตอยู่! มันน่ากลัวที่จะดู และอาจเลวร้ายยิ่งกว่านั้นอีกเมื่อในฤดูหนาวไฟส่องประกายบนท้องฟ้า และก้นบึ้งของโลกเปิดออก และสัตว์ประหลาดก็เริ่มโผล่ออกมาจากหลุมศพ“ - นี่คือสิ่งที่มิคาอิลมิคาอิโลวิชพริชวินเขียนในเรื่อง“ Kolobok”

URAL MIRACLE - มันมาจากไหน?

นักประวัติศาสตร์และนักคติชนวิทยาถกเถียงกันมานานเกี่ยวกับสิ่งผิดปกติและ คนลึกลับที่เรียกว่า “ White-eyed Chudi” ซึ่งตัวแทนตามตำนานและนิทานมีความโดดเด่นด้วยความงามบทความพิเศษมีความสามารถในโยคะและมีความรู้ที่กว้างขวางและลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติ ผู้คนเหล่านี้ซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยสายสัมพันธ์ลึกลับกับชาวรัสเซีย หายตัวไปอย่างลึกลับ และร่องรอยของมันหายไปในเทือกเขาอัลไต

ด้านล่างนี้เป็นความพยายามที่จะเจาะลึกความลับของผู้คนที่น่าทึ่งนี้ N.K. Roerich ในหนังสือของเขาเรื่อง "The Heart of Asia" พูดถึงตำนานที่แพร่หลายในอัลไต ตามตำนานเล่าว่าครั้งหนึ่งเคยอาศัยอยู่ในป่าสนของชาวอัลไตด้วย สีเข้มผิว. มันถูกเรียกว่าปาฏิหาริย์ สูง สง่า มีความรู้ วิทยาศาสตร์ลับที่ดิน. แต่แล้วต้นเบิร์ชสีขาวก็เริ่มเติบโตในสถานที่เหล่านั้นซึ่งหมายถึง คำทำนายโบราณการมาถึงของคนผิวขาวและกษัตริย์ของพวกเขาที่ใกล้จะมาถึงที่นี่ซึ่งจะสถาปนาคำสั่งของเขาเอง ผู้คนขุดหลุม ตั้งอัฒจันทร์ และกองหินไว้ด้านบน พวกเขาเข้าไปในเพิง ฉีกเสาออกแล้วปูด้วยหิน
เหตุการณ์ทางชาติพันธุ์วิทยาที่ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์นี้เกี่ยวกับการทำลายล้างโดยสมัครใจของคนคนหนึ่งก่อนที่อีกคนหนึ่งจะมาถึงนั้นค่อนข้างจะชัดเจนจากตำนานอีกเวอร์ชันหนึ่งที่ให้ไว้ในหนังสือเล่มเดียวกัน ชุดไม่ได้ฝังตัวเองแต่ได้เข้าไปในดันเจี้ยนลับในประเทศที่ไม่มีใครรู้จัก “ชุดเท่านั้นไม่จากไปตลอดกาล เมื่อเวลาแห่งความสุขกลับมา และผู้คนจากเบโลโวดีก็มามอบศาสตร์อันยิ่งใหญ่ให้กับทุกคน แล้วชุดก็จะมาด้วยทุกคน” สมบัติที่พวกเขาได้รับ”
ในตำนานเขียนโดยนักวิจัยด้านความคิดสร้างสรรค์ N.K. ศิลปิน Roerich L.R. Tsesyulevich - จนถึงทุกวันนี้ยังมีคำใบ้ของการดำรงอยู่ของผู้คนที่มีวัฒนธรรมและความรู้สูงบางทีอาจอยู่ในที่ซ่อนเร้น ในเรื่องนี้ตำนานของ Chudi สะท้อนตำนานของประเทศที่ซ่อนอยู่ของ Belovodye และตำนานของเมืองใต้ดินของชาว Agarti ที่แพร่หลายในอินเดีย
ตำนานที่คล้ายกันแพร่หลายมากในเทือกเขาอูราลซึ่งเป็นเหมือนการเชื่อมโยงระหว่างทางตะวันตกเฉียงเหนือของประเทศของเรากับอัลไตซึ่งมีตำนานเกี่ยวกับชูดีอยู่ด้วย

สามารถสังเกตได้ว่าตำนานที่เกี่ยวข้องกับสถานที่ Chud - เนินดินและป้อมปราการถ้ำใต้ดินและทางเดิน - เกิดขึ้นทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Rus จากนั้นจึงย้ายตามผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียคนแรกไปที่เทือกเขาอูราลแล้วจึงไปที่อัลไต แถบนี้ตัดผ่านเทือกเขาอูราลส่วนใหญ่ผ่านภูมิภาคระดับการใช้งาน, Sverdlovsk, Chelyabinsk และ Kurgan
ในรูปแบบต่างๆ ตำนานของ Chud ในเทือกเขาอูราลเล่าว่าคนผิวสีบางคนอาศัยอยู่ที่นี่ โดยคุ้นเคยกับ "พลังลับ" แต่แล้วต้นเบิร์ชสีขาวก็เริ่มเติบโตในสถานที่เหล่านี้ จากนั้นชุดก็ขุดถ้ำ ยึดหลังคาไว้บนเสา แล้วเทดินและหินไว้ด้านบน เธอทั้งหมดรวมตัวกันอยู่ในบ้านเหล่านี้พร้อมกับทรัพย์สินของเธอ และตัดเสาออกแล้วฝังตัวเองทั้งเป็นไว้ใต้ดิน

ตำนานบางเรื่องยังเล่าถึงการติดต่อที่แท้จริงของผู้ตั้งถิ่นฐานยุคแรกกับ "ผู้ส่งสาร" ของ Chudi - "Miracle Maidens" พวกเขาบอกว่าก่อนจะลงไปใต้ดิน Chud ทิ้ง "เด็กผู้หญิง" ไว้ให้สังเกตเพื่อที่เธอจะได้ปกป้องสมบัติและเครื่องประดับ แต่เธอแสดงทุกอย่างให้คนผิวขาวเห็นจากนั้น "คนเฒ่า" ก็ซ่อนทองคำและโลหะทั้งหมด
ตำนานนี้มีบางอย่างที่เหมือนกันกับตำนานที่ N.K. มอบให้อย่างน่าประหลาดใจ Roerich ในหนังสือ "Heart of Asia": "ผู้หญิงคนหนึ่งออกมาจากดันเจี้ยน เธอตัวสูง หน้าซีด และเข้มกว่าเรา เธอเดินไปรอบๆ ผู้คน ช่วยเหลือ จากนั้นกลับเข้าไปในดันเจี้ยน เธอมาจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ด้วย”
ปฏิสัมพันธ์ของ "ทูต" ของ Chudi กับผู้ตั้งถิ่นฐานไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการติดต่อในความเป็นจริงเท่านั้น ตำนานยังบันทึกการติดต่อและอิทธิพลที่ผิดปกติอย่างสิ้นเชิงผ่านความฝัน ดังนั้นนักวิจัยของ Sverdlovsk A. Malakhov ในบทความหนึ่งของเขาที่ตีพิมพ์ใน Ural Pathfinder ในปี 1979 กล่าวถึงตำนานที่สดใสและสวยงามเกี่ยวกับผู้ปกครองหญิง Chud:“ ครั้งหนึ่ง Tatishchev ผู้ก่อตั้ง Yekaterinburg มีความฝันที่แปลกประหลาด มีผู้หญิงคนหนึ่งมาหาเขา ดูผิดปกติและความงามอันมหัศจรรย์ ก็แต่งตัวอยู่ หนังสัตว์เครื่องประดับทองคำเปล่งประกายบนหน้าอกของเธอ “ ฟังนะ” ผู้หญิงคนนั้นพูดกับทาติชเชฟ“ คุณสั่งให้ขุดเนินดินในเมืองใหม่ของคุณ อย่าแตะต้องพวกเขา นักรบผู้กล้าหาญของฉันนอนอยู่ที่นั่น คุณจะไม่มีความสงบสุขในโลกนี้หรือโลกนี้หากคุณรบกวนขี้เถ้าของพวกเขาหรือสวมชุดเกราะราคาแพง ฉันคือเจ้าหญิงอันนาแห่งชุด ฉันสาบานกับคุณว่าฉันจะทำลายทั้งเมืองและทุกสิ่งที่คุณกำลังสร้างหากคุณสัมผัสหลุมศพเหล่านี้” และทาติชเชฟสั่งไม่เปิดที่ฝังศพ มีเพียงยอดเนินดินเท่านั้นที่ถูกค้นพบ

นอกเหนือจากข้อมูลเกี่ยวกับการติดต่อของ Chudi กับผู้ตั้งถิ่นฐานแล้ว ตำนานยังมีลักษณะที่ชัดเจนและแม่นยำของรูปลักษณ์และรูปลักษณ์ทางจิตวิญญาณของ "คนประหลาด" เพื่อให้ลักษณะของคนจริงปรากฏต่อหน้าเรา

ในเรื่องแรกของพี.พี. “ ชื่อน้อยที่รัก” ของ Bazhov - Chud หรือ "ผู้เฒ่า" เป็นคนที่สูงและสวยงามอาศัยอยู่บนภูเขาในบ้านที่สวยงามแปลกตาที่สร้างขึ้นภายในภูเขาโดยแทบไม่มีใครสังเกตเห็น คนเหล่านี้ไม่รู้จักผลประโยชน์ของตนเองและไม่แยแสกับทองคำ เมื่อผู้คนปรากฏตัวในถิ่นที่อยู่อันห่างไกล พวกเขาจะออกไปตามทางเดินใต้ดิน “ปิดภูเขา”

นักสำรวจแร่อูราลรายงานว่าแหล่งแร่เกือบทั้งหมดที่ Demidovs สร้างโรงงานของพวกเขาถูกระบุด้วยเครื่องหมาย Chud - เป็นภาระหนักและการค้นพบแหล่งสะสมในเวลาต่อมาก็เกี่ยวข้องกับเครื่องหมายดังกล่าวเช่นกัน ซึ่งบ่งบอกถึงภารกิจทางวัฒนธรรมบางอย่างของ Chud ในเทือกเขาอูราล .

แนวคิดนี้ได้รับการสนับสนุนจากข้อสังเกตอื่น เมื่อผู้คนมาถึงสถานที่ใหม่ๆ พวกเขามักจะพบว่าตนเองอยู่ในสภาพไร้น้ำหนัก ขาดพื้นที่อยู่อาศัยที่มุ่งเน้น สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นกับผู้ตั้งถิ่นฐานในเทือกเขาอูราล มีคนตั้งชื่อภูเขา แม่น้ำ ทะเลสาบ ผืนดิน และเนินดินให้ถูกต้องอย่างน่าอัศจรรย์ พวกมันมีเวกเตอร์ทางจิตวิญญาณซึ่งต่อมาปรากฏอย่างชาญฉลาด และไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่นักคณิตศาสตร์และนักปรัชญาชาวกรีกโบราณ พีทาโกรัส เชื่อว่า "ใครก็ตามที่ต้องการ แต่มองเห็นความคิดและแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ ไม่สามารถสร้างชื่อได้" นอกจากนี้สถานที่ Chud เองก็กลายเป็น "แม่เหล็ก" ชนิดหนึ่ง บนเนิน Chud มีเมือง Yekaterinburg, Chelyabinsk และเมือง Kurgan ก็ตั้งอยู่ถัดจากเนินดินขนาดใหญ่ และแม่นยำและราวกับว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เมืองและหมู่บ้านต่างๆ ตั้งอยู่ในจุดที่ต้องการ: ในโหนดการสื่อสาร ใกล้แหล่งแร่ ล้อมรอบด้วยธรรมชาติที่สวยงาม Orenburg ค่อนข้างโชคร้ายในตอนแรก มันถูกวางไว้ในตำแหน่งที่ชาวเยอรมันระบุและต้องจัดเรียงใหม่หลายครั้ง

เมื่อหลายศตวรรษก่อน Chud อาศัยอยู่ในเทือกเขาอูราลและไม่รู้ว่าเธอไปเมืองใต้ดินที่ไหน เป็นไปได้ว่าพวกเขาอาศัยอยู่ที่นี่ในสมัยกรีกโบราณ ใช่มีชื่อเสียง ตำนานกรีกโบราณเล่าถึงชาวไฮเปอร์บอเรียนที่อาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งเหนือเทือกเขาริฟิน (อูราล) คนเหล่านี้อาศัยอยู่ ชีวิตมีความสุข: เขาไม่รู้จักความวิวาทและโรคภัยไข้เจ็บ ความตายมาเยือนผู้คนด้วยความอิ่มเอมใจเท่านั้น นี่คือสิ่งที่ Lucian นักเขียนชาวกรีกโบราณผู้ไม่เชื่อในทุกสิ่งที่ผิดปกติกล่าวถึงการพบกับ Hyperboreans คนหนึ่ง:“ ฉันคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเชื่อพวกเขาและอย่างไรก็ตามทันทีที่ฉันเห็นชาวต่างชาติที่บินได้ครั้งแรก คนป่าเถื่อน - เขาเรียกตัวเองว่า Hyperborean - ฉันเชื่อและพ่ายแพ้แม้ว่าเขาจะต่อต้านมาเป็นเวลานานก็ตาม

และจริงๆ แล้วฉันจะทำอะไรได้บ้างเมื่อต่อหน้าต่อตาในระหว่างวัน มีชายคนหนึ่งรีบวิ่งไปในอากาศ เดินบนน้ำ และ อย่างช้าๆผ่านไฟ"?

ชู๊ดไปไหน?

ไม่ใช่เมืองใต้ดินที่ N.K. Roerich เชื่อมโยงชีวิตของผู้อยู่อาศัยที่ฉลาดและสวยงามของ Agartha และผู้ที่ได้รับการบอกเล่าจากนักเขียน Chelyabinsk S.K. Vlasova คนงานอูราล: “ เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้ยินในโรงงานอูราลเก่าว่าถ้ำทั้งหมดที่มีอยู่ในเทือกเขาอูราลสื่อสารกัน ราวกับว่ามีหลุมซ่อนอยู่ระหว่างหลุมเหล่านั้น บางครั้งก็กว้างเหมือนหลุม Kungur หลุมดินเหล่านี้ บางครั้งก็บางเหมือนด้ายสีทอง พวกเขายังบอกด้วยว่าครั้งหนึ่งในสมัยโบราณการย้ายจากถ้ำหนึ่งไปอีกถ้ำหนึ่งไม่ใช่เรื่องยาก - มีถนนลาดยาง จริงอยู่ที่ใครพูดนั้นไม่เป็นที่รู้จัก - ไม่ว่าจะเป็นคนหรือคนที่ไม่รู้จักอย่างน่าอัศจรรย์หรือ วิญญาณชั่วร้าย... เฉพาะในยุคของเรา ผู้คนที่เจาะเข้าไปในถ้ำเหล่านั้นและทางเดินที่พวกเขาไปได้ จะพบร่องรอยมากมาย ที่ซึ่งบ้านถูกสร้างขึ้น ที่ที่หินอเมทิสต์วางอยู่ และที่ที่รอยเท้าของมนุษย์ประทับอยู่ .. "

ในภูมิภาคระดับการใช้งาน มีตำนานที่คล้ายกันเกี่ยวกับวีรบุรุษ Chud ที่นอนหลับอยู่ในถ้ำใต้ดินด้านล่าง เทือกเขาอูราลจนกว่าจะถึงเวลาที่กำหนด นอกจากนี้ Para-hero ยังคอยปกป้องความมั่งคั่งอันมหัศจรรย์อีกด้วย ดินแดนอูราลมีความลับของปาฏิหาริย์ที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขมากมาย แต่ดังที่ P.P. Bazhov ทำนายไว้ เวลานั้นจะมาถึงเมื่อความลับเหล่านี้จะถูกเปิดเผย และเมื่อมีสมบัติล้ำค่าซ่อนอยู่ในขณะนี้ ผู้คนจะมีชีวิตที่สดใสและมีความสุข: “จะมี เป็นช่วงเวลาที่อยู่ฝ่ายเรา เมื่อไม่มีพ่อค้า ไม่มีกษัตริย์ แม้แต่ยศศักดิ์ แล้วคนฝั่งเราก็จะตัวใหญ่และแข็งแรง บุคคลดังกล่าวจะเข้าใกล้ภูเขา Azov และพูดเสียงดังว่า "สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่รัก" จากนั้นปาฏิหาริย์จะออกมาจากพื้นดินพร้อมกับสมบัติของมนุษย์ทั้งหมด"

วี.วี.โซโบเลฟ

http://www.alpha-omega.su/index/0-389

Chud ตาขาว - ตำนานและข้อเท็จจริง

- Alexey ประวัติความเป็นมาของการดำรงอยู่ของ Chuds คนในตำนานนี้เป็นไปได้แค่ไหน?

แน่นอนว่าปาฏิหาริย์นั้นมีอยู่จริง แล้วก็หายไป แต่ไม่ทราบแน่ชัดว่าอยู่ที่ไหน ตำนานโบราณกล่าวไว้ว่าอยู่ใต้ดิน ยิ่งไปกว่านั้น น่าประหลาดใจที่มีการกล่าวถึงคนกลุ่มนี้แม้ใน "Tale of Bygone Years" ของ Nestor: "... ชาว Varangians จากต่างประเทศส่งส่วย Chud, Slovenes, Merya และ Krivichi และ Khazars จากที่โล่งชาวเหนือ และเวียติจิก็นำส่วยเป็นเหรียญเงินและเวอร์ไรท์ (กระรอก) จากควัน” เป็นที่ทราบกันดีจากพงศาวดารว่าในปี 1030 ยาโรสลาฟ the Wise ได้ทำการรณรงค์ต่อต้าน Chud "และเอาชนะพวกเขาและสถาปนาเมือง Yuryev" ปัจจุบันเป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดในเอสโตเนียสมัยใหม่ - ตาร์ตู ในเวลาเดียวกันในดินแดนของรัสเซียมีชื่อ toponymic จำนวนมากที่ชวนให้นึกถึงคนลึกลับที่เคยอาศัยอยู่ที่นี่ แต่ผู้คนไม่ได้อยู่ที่นั่นราวกับว่าพวกเขาไม่เคยมีอยู่จริง

- น้ำจิ้มมีลักษณะอย่างไร?

- คุณบอกว่าน้ำจิ้มลงไปใต้ดิน...

หากเราสรุปตำนานมากมายปรากฎว่าปาฏิหาริย์ลงมาในดังสนั่นซึ่งตัวมันเองขุดลงไปในพื้นดินแล้วปิดกั้นทางเข้าทั้งหมด จริงอยู่ ดังสนั่นอาจเป็นทางเข้าถ้ำก็ได้ ซึ่งหมายความว่าอยู่ในถ้ำใต้ดินที่คนในตำนานซ่อนตัวอยู่ ในเวลาเดียวกัน พวกเขามักจะล้มเหลวในการแยกตัวจากโลกภายนอกโดยสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่นทางตอนเหนือของ Komi-Permyak Okrug ในภูมิภาค Gain ตามเรื่องราวของนักวิจัยและนักล่าคุณยังคงพบบ่อน้ำที่ไม่มีก้นบึ้งซึ่งเต็มไปด้วยน้ำ ชาวบ้านในท้องถิ่นเชื่อว่าเหล่านี้เป็นบ่อน้ำของคนโบราณที่นำไปสู่ยมโลก พวกเขาไม่เคยรับน้ำจากพวกเขา

- มีสถานที่อื่นที่ปาฏิหาริย์ไปใต้ดินหรือไม่?

- ตำนาน แค่ตำนาน... มีปาฏิหาริย์เหลืออยู่จริง ๆ ที่คุณสามารถสัมผัสด้วยมือได้ไหม?

มีแน่นอน! ตัวอย่างเช่น นี่คือภูเขา Sekirnaya ที่รู้จักกันดี (นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นเรียกมันว่า Chudova Gora) บนหมู่เกาะ Solovetsky การมีอยู่ของมันนั้นน่าประหลาดใจเพราะธารน้ำแข็งที่ผ่านสถานที่เหล่านี้ถูกตัดขาดเหมือนมีดคม ๆ ความไม่สม่ำเสมอของภูมิประเทศทั้งหมด - และที่นี่ก็ไม่มีภูเขาใหญ่ที่นี่! ดังนั้นภูเขาปาฏิหาริย์ที่มีความสูงถึง 100 เมตรจึงมองบนพื้นผิวนี้อย่างชัดเจนว่าเป็นวัตถุที่มนุษย์สร้างขึ้นจากอารยธรรมโบราณ ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 นักวิทยาศาสตร์ที่ตรวจสอบภูเขาแห่งนี้ยืนยันว่าส่วนหนึ่งมีต้นกำเนิดจากน้ำแข็งและส่วนหนึ่งมีต้นกำเนิดเทียม ก้อนหินขนาดใหญ่ที่ประกอบด้วยภูเขานั้นไม่ได้วางอย่างโกลาหล แต่อยู่ในลำดับที่แน่นอน

- ดังนั้นการสร้างภูเขาลูกนี้จึงมีสาเหตุมาจากปาฏิหาริย์ใช่ไหม?

นักโบราณคดีระบุมานานแล้วว่าหมู่เกาะ Solovetsky เป็นของชาวท้องถิ่นเมื่อหลายศตวรรษก่อนที่พระภิกษุจะมาที่นี่ ในโนฟโกรอดพวกเขาถูกเรียกว่า Chudya เพื่อนบ้านเรียกพวกเขาว่า "Sikirtya" คำนี้น่าสงสัยเพราะแปลจากภาษาถิ่นโบราณว่า "shrt" เป็นชื่อของเนินดินขนาดใหญ่ยาวและยาว ดังนั้น กองหญ้าที่มีลักษณะยาวจึงถูกเรียกว่า "กอง" โดยตรง เห็นได้ชัดว่าเพื่อนบ้านเรียกคนโบราณว่า Sikirtya เพื่อใช้ชีวิตใน "เนินเขา" - บ้านที่สร้างจากวัสดุชั่วคราว: มอส, กิ่งไม้, หิน เวอร์ชันนี้ยังได้รับการยืนยันโดยชาวโนฟโกโรเดียนโบราณ - ในพงศาวดารพวกเขาสังเกตว่า Sikirtya อาศัยอยู่ในถ้ำและไม่รู้จักเหล็ก (ดังที่นักวิจัยคนหนึ่งเชื่อว่า “CHUD คือ TUDO (ผู้คน) ของฟินแลนด์ ซึ่งถูกรัสเซียบิดเบือน ไม่ใช่ทุกคนที่ทำให้ Chud ได้รับเกียรติ Chud ถูกแบ่งออกเป็นตาขาว (Ests) และ Zavolotskaya (หลังการหมุนเวียน) ต่อไปนี้คือ Komi- Zyryans นอกจากนี้ยังมี Komi-Perm แต่ชนเผ่านี้ถูกเรียกว่า Perm ไม่ใช่ Chud ใต้ดิน - นี่คือตำนานเกี่ยวกับเรื่องนี้ ประชากรโบราณ เทือกเขาอูราลตอนเหนือ- สิร์ตยา" - เอ็ด)

- คุณพูดถึงการเผชิญหน้าลึกลับพร้อมปาฏิหาริย์ใน Karelia และ Urals ในปัจจุบัน พวกเขาจริงเหรอ?

การกระทำทั้งหมดใช้เวลาไม่กี่วินาที แต่นักท่องเที่ยวก็มองเห็นประตูหินขนาดใหญ่ (สามเมตรคูณหนึ่งเมตรครึ่ง) ปิดอยู่ในหิน โดยซ่อนเงาของสิ่งมีชีวิตเล็กๆ ไว้ข้างหลัง ไกด์ฉีกกล้องออกจากคอและพยายามถ่ายรูปสองสามภาพ น่าเสียดายที่ชัตเตอร์กล้องของเขาดังลั่นเมื่อมองเห็นเพียงเงาของประตูหินเท่านั้น วินาทีต่อมาเขาก็หายไปเช่นกัน นี่เป็นกรณีแรกของการสังเกตการณ์ทางเข้าคุกใต้ดินของ Chud เป็นจำนวนมาก หลังจากเหตุการณ์นี้ ก็ไม่มีข้อสงสัยใด ๆ เกี่ยวกับความเป็นจริงของการดำรงอยู่ของบุคคลในตำนานนี้ในโขดหินและใต้ดิน!

https://www.kramola.info/vesti/neobyknovennoe/chud-beloglazaja-legendy-i-fakty

ที่อยู่อาศัยและซากสิ่งของของ Chud และ Sirtya

เป็นครั้งแรกที่ตำนาน Nenets ที่แท้จริงเกี่ยวกับ Sirtya - นักล่าเร่ร่อนในทุ่งทุนดราและชายฝั่งทะเลที่ล่ากวางป่าปลาและสัตว์ทะเลพูดภาษาที่แตกต่างจาก Nenets และซ่อนตัวอยู่ใต้ดินตลอดไปถูกบันทึกโดย A. Shrenk ผู้เดินทางไกลไปยังทุ่งทุนดรา Bolshezemelskaya ในระหว่างการเดินทางครั้งนี้ ที่ด้านล่างของแม่น้ำ Korotaikha ซึ่งไหลลงสู่ทะเล Barents ทางตะวันออกของ Varandey และทางตะวันตกของคาบสมุทร Yugra และสันเขา Pai-Khoi เขาได้ค้นพบ "ถ้ำ Chud" ที่มีซากวัฒนธรรมทางวัตถุอย่างน่าเสียดาย แพ้วิทยาศาสตร์ไปอย่างไม่มีวันกลับคืนมา)
ในบันทึกของผู้สอนศาสนาเบนจามิน (1855) เราพบว่า: " แม่น้ำ Korotaikha มีความโดดเด่นในด้านความอุดมสมบูรณ์ของการประมงและถ้ำดิน Chud ซึ่งตามตำนานเล่าว่า Chud เคยอาศัยอยู่ในสมัยโบราณ ถ้ำเหล่านี้อยู่ห่างจากปากสิบไมล์บนฝั่งขวาบนทางลาดซึ่งในสมัยโบราณเรียกว่า Sirte-sya ใน Samoyed - "Mountain Peipus"
นักวิชาการ I. Lepekhin เมื่อรู้ตำนานเกี่ยวกับ "ชาว Chud" ที่แพร่หลายในยุโรปเหนือจึงพยายามค้นหาร่องรอยที่แท้จริงของพวกเขาในรูปแบบ แหล่งโบราณคดี- ต้องขอบคุณรายงานจากผู้ให้ข้อมูล I. Lepekhin สามารถสร้างรายการที่น่าทึ่งดังต่อไปนี้ในปี 1805: “ ดินแดน Samoyed ทั้งหมดในเขต Mezen เต็มไปด้วยที่อยู่อาศัยรกร้างของคนโบราณที่ครั้งหนึ่งเคยพบได้ในหลายแห่ง: ใกล้ทะเลสาบ บนทุ่งทุนดรา ในป่า ใกล้แม่น้ำ สร้างขึ้นในภูเขาและเนินเขาเหมือนถ้ำที่มีช่องเปิดเหมือนประตู ในถ้ำเหล่านี้ พวกเขาพบเตาอบและพบเศษเหล็ก ทองแดง และของใช้ในครัวเรือน".
ใน ยุคโซเวียตปัญหาเด็กกำพร้าได้รับการพัฒนาโดย V.N. Chernetsov ซึ่งเมื่อไปเยี่ยม Yamal ไม่เพียง แต่รวบรวมตำนานต่าง ๆ เกี่ยวกับ Sirtya เท่านั้น แต่ยังค้นพบอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมโบราณที่ Sirtya ทิ้งไว้มากกว่า Nenets ในเวลาต่อมา ตามตำนานที่เขาตีพิมพ์ Nenets ที่มาที่ Yamal ได้พบกับประชากรที่นั่นซึ่งอาศัยอยู่บนชายฝั่งในบ้านดินและล่าสัตว์ทะเล คนเหล่านี้คือ Sirtya ซึ่งไม่รู้จักการเลี้ยงกวางเรนเดียร์ซึ่ง Nenets ต้องต่อสู้ด้วยและบางครั้งก็แต่งงานด้วยซ้ำ ชาว Nenets เชื่อมั่นว่า Sirtya คนสุดท้าย 4-6 รุ่นก่อนยุคปัจจุบันถูกพบที่นี่และที่นั่นทางตอนเหนือของ Yamal จากนั้นก็หายไปโดยสิ้นเชิง วี.เอ็น. Chernetsov ตีพิมพ์สองครั้ง (พ.ศ. 2478, 2500) วัตถุทางโบราณคดีที่สำคัญจากดังสนั่นบน Cape Tiutei-sale ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Ser-yakha และ Tiutei-yakha (บนชายฝั่งตะวันตกของ Yamal ที่ 71 ° 30 "N) ซึ่งเขาลงวันที่ VI -IX ศตวรรษและประกอบกับ Sirtya

การค้นพบที่ไม่เหมือนใครของการสำรวจ Yamalo-Ob

การค้นหาหลักฐานเพิ่มเติมของ Sirtya ดำเนินการโดยคณะสำรวจ Yamalo-Ob ของภาควิชาชาติพันธุ์วิทยาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกภายใต้การนำของ L.P. ลาชุกในปี 1961
สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกทิ้งร้างถูกค้นพบบนเนินเขา Kharde-sede ("เนินเขาที่อาศัยอยู่ได้") ซึ่งตั้งอยู่บนชายฝั่งตะวันออกของ Yamal (อ่าว Nakhodka) ตามที่ชาวบ้านในท้องถิ่นเล่าว่าครั้งหนึ่งเนินนี้เคยซ่อนตัวอยู่"คนตัวเล็ก" แปลก ๆ ซึ่งเมื่อนานมาแล้ว "ไป" ไปยังอีกเนินเขาที่ห่างไกลกว่านั้นเหลือเพียง "syadeev" ในที่เดียวกัน - รูปเทพเจ้าและสิ่งต่าง ๆ หญิงชราถึงตอนนี้ก็ไม่อนุญาตให้เด็กวิ่งไปตามเนินเขา: " พวกเขาพูดว่าเหยียบย่ำนั่งลงและนี่เป็นบาป“ชื่อของเนินเขาบ่งบอกว่าครั้งหนึ่งไม่เพียงแต่เป็นสถานที่สังเวยบนนั้นเท่านั้น แต่ยังมีที่อยู่อาศัยด้วย
จากการขุดค้น ปรากฏว่านอกจากการค้นพบที่มีอายุย้อนกลับไปถึงยุคปลายแล้ว (สิ่งประดิษฐ์จากกระดูก วัตถุที่ทำจากไม้ ซากภาชนะ ฯลฯ) วัตถุที่ค้นพบบางชิ้นยังมีลักษณะคล้ายคลึงกับการค้นพบจากก่อนศตวรรษที่ 10 ดังสนั่นบน Cape Tiutei-sale ซึ่งทิ้งไว้โดยผู้คนที่ไม่ใช่ชาวซามอยด์ แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของ Nenets สมัยใหม่ก็ตาม การค้นพบหลักที่เกิดขึ้นบนเนินเขา Kharde-sede นั้นมาจากยุคของยุคเหล็กที่พัฒนาแล้ว บนเนินเขา มีการค้นพบร่องรอยของการผลิตทางโลหะวิทยาในรูปของตะกรันเหล็กและทรายที่หลอมรวมเป็นก้อนแก้วซึ่งอยู่ใต้ชั้นพีทด้านบน การวิเคราะห์โครงสร้างแสดงว่าตะกรันมาจากเตาเหล็กดิบ
การศึกษาชั้นหินบนวิหารคาร์ดเซดแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความต่อเนื่องของการใช้งานตั้งแต่คริสต์สหัสวรรษที่ 1 จ. และจนถึงต้นทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 ซึ่งแทบจะไม่เกิดขึ้นได้หากไม่มีความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมระหว่างผู้อาศัยในยุคแรก ๆ ของสถานที่เหล่านี้ (เซิร์ตยา) และคนรุ่นหลัง (เนเนตส์)

อนุสาวรีย์ Tiutei-Salinsky และ Kharde-Sedeysky เกิดขึ้นในทุ่งทุนดรา subpolar ในช่วงเวลาที่ไม่มีร่องรอยของวิถีชีวิตต้อนกวางเรนเดียร์หรือร่องรอยของวัฒนธรรมใหม่ที่นำมาจากทางตอนใต้ของการแทรกแซง Ob-Yenisei ซึ่งเป็นบรรพบุรุษที่น่าจะเป็นไปได้มากที่สุด บ้านของกวางเรนเดียร์ ไม่มีเหตุผลใดที่จะนับสิ่งหลังนี้ในหมู่ผู้สร้างวัฒนธรรม Tiutei-Sala ของนักล่ากวางป่าทุนดราและนักล่าริมทะเลแม้ว่า Samoyeds จะแพร่กระจายไปตามกาลเวลาผ่านทางไกล่เกลี่ยของชาวพื้นเมือง (Sirtya) กลายเป็นผู้สืบทอดวัฒนธรรมนี้

ใน Nakhodka เดียวกันการเดินทางของ L.P. Lashuk บันทึกเรื่องราวต่อไปนี้เกี่ยวกับชาวพื้นเมืองของ Yamal Sirtya เป็นคนรูปร่างเตี้ยมาก แต่แข็งแรงและแข็งแรง ซึ่งมีชีวิตอยู่เมื่อพันปีก่อน ในทุกสิ่งที่พวกเขาแตกต่างจาก Nenets: พวกเขาไม่ได้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ในประเทศพวกเขาล่ากวาง "ดุร้าย" พวกเขาสวมเสื้อผ้าที่แตกต่างกัน: ตัวอย่างเช่น yagushkas (แกว่ง เสื้อผ้าผู้หญิงทำจากหนังกวางเรนเดียร์) ไม่มีเหมือน Nenets พวกมันแต่งกายด้วยหนังนาก (บ่งบอกถึงแจ๊กเก็ตแบบปิด) วันหนึ่งก็ปรากฏตัวขึ้น น้ำใหญ่ซึ่งท่วมพื้นที่ราบต่ำทั้งหมดในยามาล ดินใต้ภูเขาสูงกลายเป็นที่อาศัยของขุนนาง
ตามเวอร์ชันอื่น Sirtya "ไปที่เนินเขา" เพราะด้วยการปรากฎตัวของ "คนจริง" - Nenets - ดินแดนเดิมกลับหัวกลับหางหลังจากกลายเป็นชาวใต้ดิน Sirtya กลัวที่จะออกไปในเวลากลางวันซึ่งทำให้ดวงตาของพวกเขาระเบิดพวกเขาเริ่มถือว่ากลางวันเป็นกลางคืน และกลางคืนเป็นกลางวัน เพราะพวกเขาสามารถออกจากเนินเขาได้เฉพาะตอนกลางคืนเท่านั้น และแม้กระทั่งเมื่อทุกสิ่งในบริเวณใกล้เคียงเงียบสงบและไม่มีผู้คนขณะนี้มีเด็กกำพร้าเหลืออยู่ไม่กี่คน และพวกเขาก็ปรากฏตัวออกมาให้เห็นน้อยลงเรื่อยๆ มีเพียงหมอผีเท่านั้นที่สามารถระบุได้ว่าเนินใดมีศิรทยะและเนินใดไม่มี
ดังที่ ลพ. ชี้ให้เห็น. Lashuk (1968) มีพื้นฐานที่เป็นจริงอย่างไม่ต้องสงสัยในตำนานเหล่านี้และได้รับการยืนยันจากข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ แต่ตำนานไม่ได้ให้คำตอบเฉพาะเกี่ยวกับชาติพันธุ์ของ Sirtya

ทะเลสาบ Peipus ยังคงอยู่ในชื่อความทรงจำของชนเผ่าที่เข้าร่วม การต่อสู้บนน้ำแข็งแต่แล้วก็ค่อยๆหายไปจากเวทีประวัติศาสตร์

ในเทือกเขาอูราลและในไซบีเรียและทางตอนเหนือของรัสเซียและแม้แต่ในอัลไตหลายตำนานกล่าวว่าคนโบราณที่เรียกว่า "ชูด" เคยอาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้ ตำนานเกี่ยวกับปาฏิหาริย์มักได้รับการบอกเล่าในสถานที่ที่ชาว Finno-Ugric อาศัยอยู่หรือเคยอาศัยอยู่มาก่อน ดังนั้นในทางวิทยาศาสตร์จึงเป็นเรื่องปกติที่จะถือว่าชาว Finno-Ugric เป็นปาฏิหาริย์ แต่ปัญหาคือชาว Finno-Ugric โดยเฉพาะ Komi-Permyaks เองก็เล่าตำนานเกี่ยวกับ Chud โดยเรียก Chud ว่าเป็นอีกคนหนึ่ง

เมื่อผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นี่จนถึงทุกวันนี้มาถึงสถานที่เหล่านี้ Chud ก็ฝังตัวทั้งเป็นในพื้นดิน นี่คือสิ่งที่หนึ่งในตำนานที่บันทึกไว้ในหมู่บ้าน Afanasyevo ภูมิภาค Kirov เล่าว่า: "...และเมื่อคนอื่น ๆ (คริสเตียน) เริ่มปรากฏตัวขึ้นตามแม่น้ำ Kama ปาฏิหาริย์นี้ไม่ต้องการสื่อสารกับพวกเขาทำ ไม่ต้องการตกเป็นทาสของศาสนาคริสต์ พวกเขาขุดหลุมขนาดใหญ่ แล้วตัดเสาและฝังตัวเองที่นี่

บางครั้งมีการกล่าวกันว่า Chud "ไปใต้ดิน" และบางครั้งก็ไปอาศัยอยู่ในที่อื่น: "เรามีทางเดิน Vazhgort - หมู่บ้านเก่า แม้ว่าเราจะเรียกมันว่าหมู่บ้าน แต่ก็ไม่มีสิ่งปลูกสร้างอยู่ที่นั่น ไม่เห็นมีคนอาศัยอยู่ที่นั่น แต่คนเฒ่าอ้างว่าคนปาฏิหาริย์โบราณอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลานานพวกเขากล่าวว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในบริเวณนั้น แต่มีผู้มาใหม่ปรากฏขึ้นพวกเขาเริ่มกดขี่ผู้อยู่อาศัยเก่าและตัดสินใจว่า: “เราไม่มีชีวิต เราต้องย้ายไปที่อื่น” พวกเขารวบรวมข้าวของแล้วจับมือคนเหล่านั้นแล้วกล่าว “ลาก่อน

หมู่บ้านเก่า! เราจะไม่อยู่ที่นี่ และจะไม่มีใคร!” แล้วพวกเขาก็ออกจากหมู่บ้าน ไปบอกว่าจะออกจากบ้านเกิด แล้วก็คำราม ออกไปกันหมดแล้ว ตอนนี้มันว่างเปล่า”

ความลับ "มหัศจรรย์"

แต่เมื่อเธอจากไปแล้ว จูดก็ทิ้งสมบัติไว้มากมาย สมบัติเหล่านี้มีเสน่ห์ "เป็นที่รัก": มีการทำพันธสัญญากับพวกเขาว่ามีเพียงลูกหลานของชาว Chud เท่านั้นที่จะค้นพบมันได้ วิญญาณ Chud ในรูปลักษณ์ที่แตกต่างกัน (บางครั้งในหน้ากากของวีรบุรุษบนหลังม้าบางครั้งก็เป็นกระต่ายหรือหมี) ปกป้องสมบัติเหล่านี้:“ Sluda และ Shudyakor เป็นสถานที่ที่ Chud อาศัยอยู่ที่นั่นถูกโยนจากหมู่บ้านหนึ่งไปอีกหมู่บ้านหนึ่งด้วยขวาน จากนั้นพวกเขาก็ฝังตัวเองลงดินแล้วเอาทองคำไปด้วย พวกเขาเอาหมอนแท่งโลหะไปที่นิคม Shudyakorsk แต่จะไม่มีใครรับมันไป: ปู่ของเรายืนเฝ้าเตือนเราว่า: "อย่าเดินผ่านไป การตั้งถิ่นฐานนี้ตอนดึก - ม้าจะเหยียบย่ำคุณ!”

ในข้อความของรายการโบราณอีกรายการในหมู่บ้าน Zuikare จังหวัด Vyatka มีเขียนเกี่ยวกับ "สมบัติ Chudskaya" ในภูเขา Chudskaya ทางฝั่งขวาของ Kama ต้นสนขนาดใหญ่ที่คดเคี้ยวเล็กน้อยเติบโตที่นี่และอยู่ห่างจากต้นอาร์ชินประมาณสี่อาร์ชินมีตอไม้เน่าซึ่งมีเส้นผ่านศูนย์กลางสูงสุดสองเมตรยืนอยู่ พวกเขาพยายามค้นหาสมบัตินี้หลายครั้ง แต่เมื่อพวกเขาเข้าใกล้มัน พายุก็เกิดขึ้นจนต้นสนก้มลงกับพื้น และนักล่าสมบัติถูกบังคับให้ละทิ้งกิจการของพวกเขา อย่างไรก็ตาม พวกเขากล่าวว่านักล่าสมบัติบางคนยังคงพยายามเจาะความลับของชาวใต้ดินได้ แต่มันก็ทำให้พวกเขาต้องเสียค่าใช้จ่ายอย่างมาก การมองเห็นของ "คนประหลาด" นั้นช่างน่ากลัวเหลือเกินที่นักล่าสมบัติบางคนเมื่อพบพวกเขาในดันเจี้ยนก็กลายเป็นบ้าไปเลยและไม่สามารถฟื้นตัวได้ตลอดชีวิต ยิ่งแย่ไปกว่านั้นสำหรับผู้ที่พบกระดูกของปาฏิหาริย์ที่ "ถูกฝังทั้งเป็น" ในหลุมศพ Chud - คนตายที่เฝ้าสมบัติของพวกเขา กลับมีชีวิตขึ้นมาทันทีที่มีคนเข้ามาใกล้สมบัติของพวกเขา...

ในปี พ.ศ. 2467-2561 ครอบครัว Roerich เดินทางไปเอเชียกลาง ในหนังสือ "หัวใจแห่งเอเชีย" Nicholas Roerich เขียนว่าในอัลไตผู้เชื่อสูงอายุคนหนึ่งพาพวกเขาไปที่เนินเขาหินและชี้ให้เห็นวงกลมหินของการฝังศพโบราณกล่าวว่า: "นี่คือที่ที่ Chud ลงไปใต้ดิน เมื่อซาร์ขาว มาที่อัลไตเพื่อต่อสู้และต้นเบิร์ชสีขาวเบ่งบานในดินแดนของเรา Chud ไม่ต้องการอยู่ใต้ซาร์สีขาว และผู้คนจากเบโลโวดีมามอบเกียรติยศอันยิ่งใหญ่ให้กับผู้คน แล้วชุดจะกลับมาอีกครั้งพร้อมสมบัติทั้งหมดที่เขาได้รับ” และก่อนหน้านี้ในปี 1913 Nicholas Roerich ได้เขียนภาพวาดในหัวข้อนี้ว่า "ปาฏิหาริย์ได้หายไปใต้พื้นดิน"

ปริศนาและปริศนาเพิ่มเติม

ในเทือกเขาอูราลเรื่องราวเกี่ยวกับปาฏิหาริย์มา ในระดับที่มากขึ้นแพร่หลายในเขตคามา ตำนานระบุสถานที่เฉพาะที่ Chud อาศัยอยู่ บรรยายลักษณะที่ปรากฏ (และส่วนใหญ่มีผมสีเข้มและผิวสีเข้ม) ประเพณี และภาษา ตำนานยังรักษาคำบางคำจากภาษา Chud: "ครั้งหนึ่งในหมู่บ้าน Vazhgort เด็กหญิง Chud ปรากฏตัว - สูงสวยไหล่กว้าง เธอผมยาวสีดำและไม่ถักเปีย เธอเดินไปรอบ ๆ หมู่บ้านแล้วร้อง: “มาเยี่ยมฉันหน่อย ฉันกำลังทำเกี๊ยวอยู่” !” มีคนเต็มใจประมาณสิบคน ทุกคนตามสาวไป พวกเขาไปที่น้ำพุเปปุส และไม่มีใครกลับบ้าน ทุกคนก็หายตัวไปที่ไหนสักแห่ง วันรุ่งขึ้นก็เหมือนเดิม เกิดขึ้นอีกครั้ง ไม่ใช่เพราะความโง่เขลาของพวกเขาที่ผู้คนตกเป็นเหยื่อของหญิงสาว แต่เป็นเพราะเธอมีพลังบางอย่างอย่างที่พวกเขาพูดตอนนี้ เมื่อวันที่สาม ผู้หญิงจากหมู่บ้านนี้จึงตัดสินใจแก้แค้น พวกเขาต้มน้ำหลายถังและเมื่อหญิงสาวผู้มหัศจรรย์เข้ามาในหมู่บ้านพวกผู้หญิงก็เทน้ำเดือดใส่เธอ โอเดจ!” ในไม่ช้า ชาวเมือง Vazhgort ก็ออกจากหมู่บ้านไปตลอดกาลและไปอาศัยอยู่ที่อื่น…”

Odege - คำนี้หมายถึงอะไร? ไม่มีคำดังกล่าวในภาษา Finno-Ugric ใด ๆ ปาฏิหาริย์อันลึกลับนี้เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ใด?

ตั้งแต่สมัยโบราณ นักชาติพันธุ์วิทยา นักภาษาศาสตร์ และนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นได้พยายามไขปริศนาแห่งปาฏิหาริย์นี้ มีหลายเวอร์ชันว่าใครคือ Chud นักชาติพันธุ์วิทยาและนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Fyodor Aleksandrovich Teploukhov และ Alexander Fedorovich Teploukhov ถือว่าชาว Ugrians (Khanty และ Mansi) เป็นสิ่งมหัศจรรย์เนื่องจากมี ข้อมูลสารคดีเกี่ยวกับการปรากฏตัวของชาวอูเกรียนในภูมิภาคคามา นักวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ Antonina Semyonovna Krivoshchekova-Gantman ไม่เห็นด้วยกับเวอร์ชันนี้เพราะในภูมิภาค Kama แทบไม่มีเลย ชื่อทางภูมิศาสตร์ถอดรหัสโดยใช้ภาษา Ugric เธอเชื่อว่าประเด็นนี้จำเป็นต้องมีการศึกษาเพิ่มเติม ศาสตราจารย์คาซาน Ivan Nikolaevich Smirnov เชื่อว่า Chud เป็น Komi-Permyaks ก่อนที่จะรับศาสนาคริสต์ เนื่องจากบางตำนานกล่าวว่า Chud เป็น "บรรพบุรุษของเรา" เวอร์ชันล่าสุดแพร่หลายมากที่สุด และนักชาติพันธุ์วิทยาส่วนใหญ่ก็ปฏิบัติตามเวอร์ชันนี้จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้

การค้นพบในเทือกเขาอูราลในปี 1970-1980 ของเมือง Arkaim ของชาวอารยันโบราณและ "ดินแดนแห่งเมือง" ของ Sintashta ค่อนข้างสั่นคลอนเวอร์ชันดั้งเดิม เวอร์ชันต่างๆ เริ่มปรากฏว่า Chud เป็นชาวอารยันโบราณ (ในความหมายที่แคบกว่า คือบรรพบุรุษของชาวอินโด-อิหร่าน และในแง่กว้างกว่านั้น คือบรรพบุรุษของชาวอินโด-ยูโรเปียนโดยทั่วไป) เวอร์ชันนี้พบผู้สนับสนุนมากมายในหมู่นักวิทยาศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น

หากนักภาษาศาสตร์เคยยอมรับว่ามี "ลัทธิอิหร่าน" มากมายในภาษา Finno-Ugric แล้ว ปีที่ผ่านมามีความคิดเห็นว่าภาษา Finno-Ugric และภาษาอินโด - อิหร่านมีชั้นคำศัพท์ทั่วไปที่ใหญ่มาก มีเวอร์ชันหนึ่งปรากฏว่าชื่อของแม่น้ำคามาในเทือกเขาอูราลและแม่น้ำคงคา (คงคา) ในอินเดียมีต้นกำเนิดเดียวกัน ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ในรัสเซียตอนเหนือ (ภูมิภาค Arkhangelsk และ Murmansk) มีชื่อทางภูมิศาสตร์ที่มีรากว่า "แก๊งค์": Ganga (ทะเลสาบ), Gangas (อ่าว, เนินเขา), Gangos (ภูเขา, ทะเลสาบ), Gangasikha (อ่าว) . ไม่น่าแปลกใจเลยที่ชื่อทางภูมิศาสตร์คือ Nakar

(Kudymkar, Maykar, Dondykar, Idnakar, Anyushkar ฯลฯ ) ไม่สามารถถอดรหัสได้ในทางใดทางหนึ่งโดยใช้ภาษา Permian ท้องถิ่น (Udmurt, Komi และ Komi-Permyak) ตามตำนานในสถานที่เหล่านี้มีการตั้งถิ่นฐานของ Chud และที่นี่มักพบเครื่องประดับทองสัมฤทธิ์และวัตถุอื่น ๆ บ่อยที่สุดโดยรวมกันตามอัตภาพโดยใช้ชื่อสไตล์สัตว์ดัด และ "อิทธิพลของอิหร่าน" ต่อศิลปะสไตล์สัตว์ดัดนั้นได้รับการยอมรับจากผู้เชี่ยวชาญมาโดยตลอด

อีกคน.

ไม่มีความลับใดที่ตำนานของชาว Finno-Ugric และชาวอินโด - อิหร่านมีความคล้ายคลึงกัน ตำนานของชาวอารยันโบราณได้เก็บรักษาความทรงจำเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษกึ่งตำนานที่ตั้งอยู่ไกลออกไปทางตอนเหนือของอินเดีย ชาวอารยันที่อาศัยอยู่ในประเทศนี้สามารถสังเกตเห็นปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์ได้ มีปราชญ์ฤๅษีสวรรค์จำนวน 7 พระองค์เคลื่อนตัวไปมา ดาวเหนือซึ่งพระพรหมทรงสร้างให้เข้มแข็งขึ้น ณ ใจกลางจักรวาลเหนือภูเขาพระสุเมรุโลก เหล่านางอัปสรผู้งดงามก็อาศัยอยู่ที่นั่นเช่นกัน ส่องแสงเป็นสีรุ้งทั้งหมด และดวงอาทิตย์ขึ้นและส่องแสงเป็นเวลาหกเดือนติดต่อกัน ฤๅษีทั้ง 7 น่าจะเป็นกลุ่มดาวหมีใหญ่ และอัปสราเป็นศูนย์รวมของแสงเหนือ ซึ่งดึงดูดจินตนาการของผู้คนจำนวนมาก ในตำนานเอสโตเนีย แสงเหนือคือวีรบุรุษที่เสียชีวิตในสนามรบและอาศัยอยู่บนท้องฟ้า ในตำนานของอินเดีย มีเพียงนกวิเศษเท่านั้นรวมถึงผู้ส่งสารของเทพเจ้าครุฑเท่านั้นที่สามารถไปถึงสวรรค์ได้ ในตำนานฟินโน-อูกริก ทางช้างเผือกเชื่อมเหนือและใต้เรียกว่าถนนนก

มีความคล้ายคลึงกันโดยตรงในชื่อ ตัวอย่างเช่นเทพเจ้าแห่ง Udmurts คือ Inmar ในบรรดาชาวอินโด - อิหร่านพระอินทร์เป็นเทพเจ้าแห่งฟ้าร้อง Inada เป็นบรรพบุรุษ ในตำนานโคมิ ทั้งชายคนแรกและแม่มดหนองน้ำมีชื่อว่าโยมา ในตำนานอินโด-อิหร่าน Iima ก็เป็นชายคนแรกเช่นกัน ชื่อของพระเจ้ายังพยัญชนะกับ Finns - Yumala และในหมู่ Mari - Yumo “ อิทธิพลของอารยัน” แทรกซึมเข้าไปในกลุ่มชาติพันธุ์ของชาว Finno-Ugrian: พวกตาตาร์และบาชเคอร์แห่ง Udmurts เพื่อนบ้านของพวกเขาเรียกกลุ่มชาติพันธุ์ว่า "Ar"

แล้วใครล่ะที่ถูกเรียกว่าปาฏิหาริย์ในเทือกเขาอูราล? หากชาวอารยันคำถามก็เกิดขึ้นอีกครั้ง: เหตุใดจึงมีความสับสนว่าใครถือเป็น Chud และเหตุใดกลุ่มชาติพันธุ์ Chud จึง "ติด" โดยเฉพาะและเฉพาะกับชนชาติ Finno-Ugric เท่านั้น ความสัมพันธ์ระหว่างชนชาติอินโด - อิหร่านและชนชาติ Finno-Ugric คืออะไร? เห็นได้ชัดว่าเราควรจำความคิดเห็นของ Lev Gumilyov ซึ่งเชื่อว่ากลุ่มชาติพันธุ์ใหม่เกิดจากพ่อแม่ชาติพันธุ์สองคนเช่นเดียวกับบุคคล เห็นได้ชัดว่าเหตุใดตำนานจึงเรียกพวกเขาว่า "คนอื่น" หรือ "บรรพบุรุษของเรา"

แต่สาวปาฏิหาริย์กรีดร้องอะไรราดด้วยน้ำเดือด? บางทีคำว่า "odege" อาจเป็นภาษาอินโด - อิหร่านใช่ไหม ถ้าเราเปิดพจนานุกรมสันสกฤต-รัสเซีย เราจะพบคำที่ฟังดูคล้ายกัน - "udaka" ซึ่งแปลว่า "น้ำ" บางทีเธออาจจะพยายามวิ่งไปที่น้ำพุ Peipus ที่เดียวเท่านั้นเธอหนีไปไหนได้?